三朝北盟会编/卷033

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三朝北盟会编 卷三十三　靖康中帙八

► 卷三十四

起靖康元年二月一日丁酉尽四日庚子

二月一日丁酉朔，姚平仲劫金人寨，不克败绩，杨可胜被执，为斡离不所杀。

《中兴遗史》曰：先是朝廷大臣皆主和议，唯李纲非之，及种师道至，议论与纲同，上意颇回，又姚平仲以士不得速战，有怨言，达于天听。上一日遣使伍辈，促种师道战，师道奏请召大臣熟议之。君子谓：“师道主张不定，其意在乎败则分谤也！”乃与李邦彦、李纲、吴敏同对于福宁殿，皆言可击，上问兵期，师道请过春分节，上以为缓，乃密遣平仲及杨可胜等，取二月丁酉出兵，劫牟驼冈大寨，可胜奏曰：“此行决危，又恐失国家遣亲王宰相和议之信，臣欲作奏检，藏怀中，具言臣不候圣旨往击贼。”上许之。是日也，用术士楚天觉克择劫寨之日，漏语于数日之前，都人户户知之，又植三大旗于开宝寺旁，皆书为“御前报捷”字，仍于封丘门上张御幄，以俟车驾临受俘获，都人填隘于衢路，颙待捷音。平仲、可胜等以兵七千出城，金人空其寨，伏铁鹞子兵以掩官军，平仲等大败，可胜被执，夜漏犹未尽，上既闻其交锋，急诏李纲出援应接，倾刻之间使者三至，既拜命，戊戌，出景阳门，至班荆馆，行营前军统制张㧑、右军统制石濬、中军统制辛康宗、左军统制刘佃、后军统制王师古、敢战统制范琼等，悉出封丘门，遇金人皆败陈，福殁于阵中，官军披城歇泊，己亥，再战，又败，庚子，开门放官军入城，唯选锋统制韩世忠先往应援东明县获胜耳。斡离不得可胜而问之曰：“两国已通和，又来劫寨，何也？”可胜曰：“可胜以勤王兵到京师，三军欲战，故可胜率之以来，非朝廷之意也。”乃出怀中奏检示之，斡离不怒，遂杀可胜。

《中兴姓氏忠义录》曰：杨可胜，陜西勇将可世弟也。大金犯京师，自陜西领兵来勤王，上与大金讲和，密遣可胜以兵五千往劫其寨，可胜奏曰：“此行决危，又恐失国家之信，臣欲作奏检藏怀中，云臣不候圣旨，自往撃贼。”上许之，时夜劫大金寨，败绩被擒，大金斡离不问：“宋国与我和盟，又劫寨何也？欲并力攻城。”可胜曰：“非主上意，可胜自来战尔。”斡离不不之信，可胜出怀中奏检示之，乃信，斡离不因大怒而斩之，世哀其忠。

《靖康前录》曰：姚平仲初一日劫寨之谋，二十八日已遍传于都下，至期出师，将士不知所往，平仲遣王通为先锋，驱五百敢死士，直抵敌营，劫二寨皆空，至第三寨，贼已持满执挺以待之，前军殊死战，援兵多溺于沟中，西将陈开死之，通回视其军，重伤已半，虏骑自北而南，夹攻其后，通之众益不敌，弃弓矢，以三百骑突围而出，见平仲，急挥令上马西窜，贼已冲散其中军，追至板桥乃回。

二日戊戌，斡离不奉书问劫寨兵马。

书曰：“今月初一日夜，五更时有步骑军沿孟阳河东西三处，向北夺桥，诘朝，又于大军营西南劫阵前来，当司量遣兵，随路御逐，曽未逾时，杀伤兵卒甚众，所获器甲鞍马，其数甚多。縁当司不识是甚处兵马，及从何来，愿示其详，谨奉书奏闻。谨奏。”

朝廷报书

上遣宇文虚中往敌营，报书曰：“大宋皇帝致书于皇子郎君：比者大金军至京城，方怀恐忧，廼承宽仁，尽洗宿愆，许修新好，获安社稷，贻庆子孙，恩义之重，实同天地。前日王汭来，审所持犀玉等，尽蒙留纳，并金银等数，亦从宽假，尤荷恩义之重，自非懽好之重，何以及此？所谕前书所陈，未尽明白，谨依来旨，悉从改易，并交割三镇诏书。初二日方欲坐朝，遣来使还，一并持去，忽报初一日夜有兵马在城外作闹，本朝不知事因，既闻辄至大金军前，不胜惊骇，寻遣人根问指约，至暮，乃知是姚平仲统诸路军兵作过，寻令根捉，称本人未回军寨，亦见令人擒捕，俟见即正典刑，以戒贪功误国之罪，又执政间有素与姚平仲相善，其形迹可疑，恐相恊助，已先行黜责了当，且本朝自度事理，其不敢䡖举妄动者有三：论彼此强弱之势，则本朝兵力寡薄，难以迎敌，一也；前此败盟，烦大军远来，逼近京城，惴恐失措，荷蒙恩德再造，岂敢复有负约之理？二也；宰相、亲王特遣诣军前为质，又遣执政大臣奉使，事体亦重，岂忍置而不恤，有伤君臣之义，骨肉之爱，三也。皇子郎君仗义而来，聪明果断，必能察此。方城外有乱兵，所以当日未敢遣使人便还，深愧迟滞，尚兾深照，其他一如誓书所载，天实临之，永永万年，罔复敢渝。今遣资正殿大学士宇文虚中持书布叙，并赍所授国书及三府诏书、地图等前去，详此洞照。谨白。”

宇文虚中为签书枢密院事，持报书使于斡离不军前。

姚平仲等既败，乃除宇文虚中签书密院事，使于斡离不，且言平仲等擅用兵甲，㡬误和议，因遣地使，交割三关之地。

李棁、沈晦、路允廸、秦桧、程瑀奉地图，交割三镇。

姚平仲击金人不利，宰执亟议，召李棁持国书割地以和，并奉地图，沈晦奉誓书，路允廸割太原，秦桧割河间，程瑀割中山。

李纲入对不得。

初，李纲与金人对垒，士气百倍，而宰相令中书俾奏奇兵劫寨败衄，宰相乘之奏上前，张皇败势，以谓：“王师皆殁，无可复战，大事去矣！”日暮休兵，宰相又奏危亡在即，李纲入对，至阁门，为中人所隔，不能入，晚聚都堂，宰执等再奏，坚执和议，师道曰：“胜负兵家之常，正当再击之耳！何遽䘮气乎？”宰执皆不听。

三日己亥，大臣奏李纲、种师道出师败绩，可正典宪，乞罢纲等。种师道罢为太一宫使、李纲罢行营使。

《传信录》曰：二十七日，与李邦彦、吴敏、种师道、姚平仲、折彦质同对于福宁殿，议所以用兵者，余奏上曰：“金人兵张大其势，然得其实数，不过六万人，又大半皆奚、契丹、渤海杂种，其精兵不过三万人，吾勤王之师集城下二十馀万，固已数倍之矣。虏以孤军入重地，正犹虎豹自投槛阱，当以计取之，不可与角一旦之力。为今之䇿，莫若扼河津，绝粮道，禁抄掠，分兵以复畿甸诸邑，俟彼游骑出则击之，以重兵临贼营，坚壁勿战，如周亚夫所以困七国者，俟其刍粮乏，人马疲，然后以将帅檄取誓书，须还三镇，纵其归，半渡而后击之，此必胜之计也。”上意深以为然，众议亦允，即分遣兵，而期二月六日举事，盖阴阳家言是日利行师，而姚古、种师中之兵亦将至故也。其约已定，而姚平仲者，古之子，屡立战功，在政和间为童贯所抑，未尝朝见，至是，上以其骁勇，召对内殿，赐与甚厚，许以成功，当有节𨱆茅土之赏，平仲武人，志得气满，勇而寡谋，谓大功可自有之，先期于二月一日夜，亲率步骑万人，以劫金人之寨，欲生擒所谓斡离不者，取康王以归，虽种师道宿城中，弗知也。余时以疾给假，卧行营司，夜半，上遣中使，降亲笔曰：“平仲已举事，决成大功，卿可将行营司兵出封丘门，为之应援。”余具札子辞以疾，且非素约兵，不预备，斯须之间，中使三至，责以军令，不得已，力疾会左右中军将士，诘旦出封丘门，勒兵于班荆馆、天驷监，分命诸将解范琼、王师古等围，虏骑出没，鏖战于幕天陂，斩获甚众，复犯中军，余亲率将士以神臂弓射却之，是夜宿于城外，而平仲前一夕劫寨，为虏所觉察，杀伤相当，所折者不过千馀人，既不得所欲，恐以违节制为师道所诛，即遁去，而宰执、台谏，哄然谓西兵勤王之师及亲征行营司，皆为金人所戮，无复存者，上震恐，有诏不得进兵，而斡离不遣使，以用兵特将士所为，不出上旨，请再和，宰相李邦彦于上前语使人曰：“用兵乃大臣李纲与姚平仲结连，非朝廷意。”签议欲缚余以与之，而使人反以为不可，遂罢余尚书右丞、亲征行营使，以蔡懋代之，因废行营使司职事，止以守御使总兵事，而种师道亦罢宣抚使。余是时得止兵诏，知事且变，即振旅以入城，诣崇政殿求对，既至殿门，闻罢命，乃不果，退处浴室院待罪，初三日也。

尚书左丞蔡懋为行营使。

《靖康遗录》曰：李邦彦方主和议，忌李纲主战，因其败而中伤之，遂与种师道皆罢，乃命蔡懋为行营使都统制，既回，纲已罢矣。蔡懋之为行营使也，凡诸士卒，令卸器甲，保伍麾去不用，方革去权阉提举城壁，如梁方平等，又尽复之。始金人见李邦彦除太宰，军中轻笑曰：“南朝果无人！”及纲、师道主行营都统，则坚壁不敢乱出一骑，至是闻二人罢，复纵数百骑，自北直东薄城下，间以矢石中城上，城上辄复者，懋皆令笞之，乃至请布囊数千，它器称是，扬言欲以贮金，移寨，而反资之以囊土塞河，夜半，有以内侍传宣启东门出者，赖门吏反复诘之，不可而去，皇城火禁并以军法，辄有红灯笼置诸城上，又城西北隅，易建独角皂旗，其中饰以雁，非本朝军中物，人骇观之，京师居民震恐，虑有不测。

《靖康前录》曰：是日，以蔡懋领行营司，乃邦彦等谋也。人情汹汹，殊不自安，懋下令，禁守御兵不得放矢石，范琼、马忠披城札寨外，馀兵尽退入城，贼复大肆，众谓懋怀二心，官宦有阴为内应者，城中大恐。贼焚北郊，烟熖亘天，乃以十馀骑诱官军，设军伏于道左，一步卒射之，中其马首，贼皆遁引去。

郑望之押珠玉赴军前回。

郑望之《奉使录》曰：先是二十二日，宣召棁与望之，对福宁殿，上云：“国家无许多金银，禁中却煞有珠玉等。卿等可过去商量，以此准折。”有一内官传宣，便令出门到寨中【金人留孶生监三两日，即移寨牟驰冈，过孟阳河一二里】，不久王汭来，云：“皇子郎君已知枢密侍郎来，传语枢密侍郎，縁打球罢，觉头痛，畏风，若别有事商量，候晚间相见。若只为犒军金银，此已别差一畨使人去，便不须相见。”望之度不可见，即语王汭云：“国家委无许多金银，皇帝意甚不足，早来宣诏，云禁中有数世宝藏珠玉及象牙犀角，欲以此准折。”王汭云：“皇子郎君亦爱此等物，前见高观察所执笏，借去看，极爱。枢密侍郎如今归去后，便可办下所有珠玉等别做，一日便押取来，须有商量。”回城中已申时，后入对福宁殿具奏前件语言，上云：“岂非二太子先去了也。”连云：“是，是。”【望之初不测圣意，后来闻得术人楚天觉曽奏云：“胡分野，大将星已遁。”又曽对李纲云：“可惜走了。”助成纲劫寨之计，楚天觉深有力焉。当时虽是传闻，后来见纲目撰《传信录》曰：“本期二月六日举事，盖阴阳家言是日利行师，而姚平仲先期于二月一日举兵”，以此知所传皆实】又云：“珠玉待尽般在宣和殿，一齐将去。”二十九日，宣诏宰执等同对福宁殿，上云：“珠玉煞不少，尽在宣和殿，可同过去看。”自福宁殿西廊下转过宣和殿，珠玉皆用笼匣盛放，内官梁师成举起一玉杯，外碾成螭龙形，云：“此盏只碾作，工价㡬千缗。”上云：“不知要做甚。”却过福宁殿，令梁师成专管津般赴军前，令棁与望之同共管押前去。二月一日，同棁出城，其珠玉、犀角、象牙等，尽在野地顿放，太师耶律忠来相见，云：“皇子郎君令来交割。”棁袖中出数目劄子，耶律忠云：“枢密且坐，只与侍郎去交割。”却到野地铺褥就地坐，有归朝官六七员，在彼逐旋抬过珠玉来，耶律忠云：“皇子郎君教逐件估出价钱。”望之云：“此皆希世之宝，凡目所未睹，如何估得价值？”有一归朝官向望之前附耳云：“估价是好意，侍郎高估价不妨。”望之遂逐件约貌高估价钱，通计价钱百万缗，耶律忠回，笑云：“皇子郎君甚喜，传与侍郎明日相见，皇子郎君道：‘少许多金银，却着这些价钱凖折，待要做恩数。’”是夜约四更多，时刘都管高叫云：“相公懑悉起，你家人马来厮杀也！”厅前大烧，起柴火至天明，康王颇惊骇，望之密曰：“若王师胜，彼必不敢害我，因我以求和。若他家胜，王在城外已半月日，岂预知劫寨事，政不须恐。”康王颇以为然。二日，斡离不请康王及邦昌等相见，帐前札自家旗帜数百面，俘掳到将校数十人，再三诘责，邦昌云：“必不是朝廷如此，恐是四方勤王之师，各奋忠义，自相结集，故来劫寨。”斡离不云：“待道是贼来，怎生有许多贼？”相公们只可道朝廷不知也。次日，望之入城具奏耶律忠交割珠玉之意，及邦昌所说，上云：“已错了！”又云：“恁地后怎生整顿得起？”望之奏云：“三镇岂能交割，势必用兵，城下之盟，姑随顺，使去耳！譬如富人家，有贼三两人当昼逾墙，而主家觉之，然得力强壮仆子出外干事，只有老卒、稚童、姬婢之类在家，如何擒捕得获？今日之事，何以异此。陛下在东宫时，闻朝廷人才、军政纪律、帑藏财用、将帅士马如何？大臣为陛下画用兵之䇿，但有可击之理，而不知无可用之人，此不思之甚也！”上又云：“已错了！”【初，种师道以谓三镇不可弃，城下不可战，在朝廷则坚守和议之约，候姚古到来，兵势益盛，同其商量军中，自遣使人往，谓：“三镇国家边面所系，决不可割，若割三镇，则我等将帅用兵无已时。据三镇赋入所得，増作岁币，庶㡬和好久远。”如此遣使三两转，势须逗留半月，重兵密迩，彼必不敢远去，计虏孽生监粮草渐竭，势须北还矣，过河以骑兵尾袭，至真定、中山二镇，必不肯下，彼腹背受敌，可以得志，李纲急于邀功，以为迂阔，遂用姚平仲。平仲，古之飬子也。先父帅环庆时，奏辟古为副都总管，望之于此时识平仲，无廉耻，诞妄人也，尝以度金带貭市易务钱数百千，后事露，古偿之。后来童贯以乃父之故，成就横行遥郡，后从贯平方腊，回京师，尝来相见，夸大杀获魔贼之多，纲信其说，意谓可以杀金军如杀魔贼也】

四日庚申，臣寮乞李纲依旧右丞。

臣寮上言：“臣闻李纲推孤忠自许之诚，首建天下之大策，蒙陛下处肱股之任，虽愚懵无知之人，亦能歌舞忻忭，况忠直有识之士哉？今日忽闻李纲縁用兵少挫，已蒙加罪，以常情论之，固当责也，以大事论之，则臣别有愚见。夫李纲起自孤寒，奋不顾身，施骨鯾药石之论，当被坚执锐之敌，可谓忠孝之极，人之所难能也，然一人之智，安能尽千万人之所长，惟圣人能兼之，诸葛亮、管、萧之亚匹也，犹有治戎为长，奇谋为短之说，然刘备不谓其谋为短而不用也，惟在人君因其所长而用之，陛下若为李纲短于用兵，令罢行营使则已，若更脱右丞之职，民心定不安也，非特民心不安，又恐天下以李纲縁忠正大用，以微罪重责，使贤良之士畏惧而不敢言也，窃虑壅遏之弊，自此始也，臣不胜区区为陛下痛惜之，伏望陛下察李纲孤立寡助，特发宸断，始终保全，令依旧裁决大事，专意进退人材，庶少裨陛下重光之明。臣于李纲，素非亲识，亦无一日之雅，然采签言献于陛下也，勿以骨鯾而弃之。取进止。”^[1]

《靖康前录》曰：先是，二十五日，纲自奉常除兵侍郎，宰执辩事于榻前，白时中等谓纲所言皆书生纸上语，纲云：“时中等不信用书生之言至于此，今日庭辩尚敢尔耶？”邦昌从旁力赞时中谓：“前此执政，非不宣力。”纲云：“邦昌等素无才术，虽尽力，何补？”上欲依景德故事，置亲征行营司，邦昌等愤纲，皆谓纲可以任事，乃除纲右丞，领行营司。及二月一日劫寨之败，邦彦等以纲不从和议，闻官军失利，乃置酒都堂，快其夙忿，故臣寮有是言。

御史中丞许翰上言，乞复用种师道。

臣伏见宣制，罢枢密使种师道提举中太一宫，中外闻之怅然失色。按师道名将，沈毅有谋，山西士卒，人人信服，臣以台制，不得身见师道，然素闻其贤如此。自兵兴以来，臣所询访数百人，皆言师道虽以老疾，智勇不衰，而独闻朝廷以为老，无计䇿，不可复用，异于国人。臣考古进贤之法，在《易》之《晋》，其六三曰：‘众允之，志上行也。’夫人各有私，合众则公，故必众云其贤也，而后可进，此孟子所谓：‘国人皆曰贤而后察之者’，人君之所听察如此，陛下欲求知人之术，则观诸《易》象，而请质诸孟子，臣恐左右诸大夫一旦之论种师道，不如国人素信之审也。昔秦始皇老王翦而用李信，兵辱于楚，乃见王翦，谢之曰：‘将军虽病，独弃寡人乎？’其后王翦卒能走楚军，略定荆地。汉宣帝老赵充国，使问充国，谁可将者，对曰：“无逾于老臣者矣！”充国与羌相拒，坚守不战，羌豪相数责曰：“语汝无反，今天子遣赵将军来，年八九十矣，善为兵，今请欲一斗而死可得邪？”后终汉之世，无西戎之患者，充国之力也。前自吕望以来，用老将收功如此者，难一二数，至于赵用赵括、蜀用马谡、宋用王元谟，皆见其平日论兵智略纵横，使之当敌制变，卒皆折北不救，以古揆今，则师道之老而木讷，未当谓不可用也。今令师道复统河朔之师，委制阃外之重，将吏素服，士卒素为用，易以成功，此上䇿也。处之枢府，选将将兵，威名方略，可以折冲，此次䇿也。今无故解其兵权，委之宫观，使士气消沮，民心疑惑，臣窃恨之。金贼此行，存亡所系，今使一大创，失利而去，则中原可保，四夷可服，失此机会，则非特将来再举，必有不救之忧，臣恐西戎南夷共知中国太弱，争图深入，为金贼之所为，我困于奔命，必不支矣！廷臣间愦愦不晓者，固不足道，至于近有识者，多能知之，然知之者，莫肯力言，言之者，莫肯疏奏，是又何也？知为身谋，畏执其咎，一有䟽奏形迹可按，不如容默，成败不与，鄙夫事君自古而然。臣遭陛下休明之运，衔陛下之恩，自顶放踵已许国矣，又当言责，不敢不尽，窃闻台臣諌官，屡劾宇文虚中，朝廷重去虚中而轻罢师道，此非特臣所不喻也！或谓师道足不良行，害于驰驱、朝谒奏事，此与国之安危，谁为轻重？若孙膑坐辎车中为齐军师，田千秋得乘小车至汉殿，尊贤尚能，古有之矣。伏望圣慈，哀臣惓惓忧国之计，更与大臣参之。〈【靖康元年二月，翰时为御史中丞。先是，虏师北归，师道见上言：“虏人不知兵，俟彼惰归，乘其过河，半击之，决胜可也。”上不从，师道叹息必为后害，寻罢为中太一宫使。翰累疏言师道不当罢，上曰：“师道老矣，难用。当使卿见之。”翰见师道，言姚平仲城下用师之失，师道言：“我众彼寡，但分兵诸寨，控守要害，使粮道不通，可破矣。”翰叹息其言，复上此奏也】〉

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1. 《靖康要录》载为孟钺于二月五日上奏。