三朝北盟会编/卷215

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起绍兴十五年十月尽其日

建炎元年，今上皇帝即位，以廷议与金人三镇，责授安化军节度副使，韶州安置，公不胜忠愤，上疏及移书宰辅辨白，其略云：“元议与金人三镇及金帛、骡马，遣使送誓书，差沈晦为国信使，奉今上皇帝出城至虏营，皆是正月上旬、中旬事，臣是时在畿甸收拾援兵，至二月一日姚平仲劫寨失利，虏人复攻城，臣自拱州与李邈收集东南兵入援，至初二日，奉圣旨宣召，自陈州门钓上城，入对，被命出城，面奉渊圣圣旨，明切劫寨非朝廷之意，须要奉迎今上皇帝还阙，当时所与物，止鞋带四百条、水银、鹏砂十许斤，敌中王汭等所用，别无其他，自有奉使月日可考。若不分明剖析，恐身首异处，家族残灭，亦未足消弭人言。”疏奏，不省。二年，诏募能使金国者，公露章应诏，有旨复大中大夫，乘递马赴阙，制曰：“朕念二圣和鸾之驭，远勤沙漠之征，惮两河耕稼之民，久困干戈之役，思得贤士，往使殊方，岂无忘身徇国之人，应侧席救灾之诏？尔名实相称，文武兼资，雅意论兵，用合孙吴之妙，高才视草，夙推颇牧之奇，蚤荐历于禁涂，遂参陪于枢管，稍愆清议，荐寘丹书，兹露章于公车，蕲将命于绝域，朕嘉乃陈，慨然请行，宜复次于廷绅，俾来朝于跸略，当图忠报，益展素怀，伫尔疾驱，副予临遣。”时车驾驻跸维扬，公入对，上嘉奖再三，欲留公，公以非应诏本指，且感上知遇，奋不顾身，慨然请行，复资政殿大学士、左大中大夫、充国信使。时虏情叵测，公至虏庭被拘留，始诱以富贵，中迫以鼎镬，公不为屈，虏亦义之，不敢加害，公知虏欲寇蜀，遣使臣〈阙〉潜告宣抚张浚，欲其持重，为万全之举，且云：“江左人钱钊傅升乃引者，勿令近行在。”又遣使臣杨安，以矾书经文寄季弟南阳公及龙图公，常具奏，今在御府。虏常遣公策伪豫，公力辞不行，四川宣抚司常以使臣徐福状闻副使杨可辅来归，公复以蜡书潜言虏中事，上命赐家属银绢。绍兴元年，有旨以公奉使日久，守节不屈，令福州赐钱千缗，且令守臣存恤家属。常因遣使，以金帛、团茶赐公，制曰：“男子有四方之志，夙厉于远图，行人道二国之言，久勤于将命，肆颁渥泽，用侈光华。卿顷以才猷，常登枢近，抗使旌于万里，不惮勤劳，留异域者十年，益昭忠信，念其良勚，宜有褒嘉，锡以兼金，贲之束帛，加织文之纤致，分异荈之甘芳，特示殊私，式将厚意，每怀靡及，方赖于咨谋，有功见知，尚期于来谂。”时绍兴七年也。公留虏庭既久，虽流离困苦，然忠义所激，所遗家人书，一语不及私，尝寄南阳公书，略云：“虚中囚系异域，生理殆尽，困苦濒死，自古所无，中遭胁迫，幸全素守，惟一节一心，待死而已，终期不负社稷。念虚中遭遇主上最先，众人往日在京城外迎奉归城中，粗殚犬马之力，今日之厄亦为国事，分所当为，夫复何憾！”又寄公夫人书，略云：“自离家五年，幽囚困苦，非人理所堪，今年五十三岁，须发半白，满目无亲，衣食仅续，惟期一节，不负社稷，不愧神明，至如思念君亲，岂忘寤寐俯及儿女，顷刻不忘，度事势决不得归，纵使得归，亦得在数年以后，兀然旅馆待死而已。”至于歌诗者，不可胜记，其诗有曰：“定鼎未应周命改，登床合许宋人平”，又曰：“南冠终日囚军府，北雁何时到上林”，又曰：“传闻已筑西河馆，自许能肥北海羊”，虽一饭未尝忘君如此。公志欲就大事，尝与使事得归者欷歔别，且曰：“大丈夫身拘异域，不能效奇功，报本朝，顾乃同匹夫匹妇之为，谅自经于沟渎耶？非吾志也。”时中原东北豪杰之心，愤为左𥙛，公密以信义感发之，从者如响，乃以绍兴乙丑，与伪翰林不士高士谈等同谋结集，欲因虏人拜天，就劫杀之，先期以蜡书来告朝廷，欲为之外应，秦桧怀奸无状，且忌公功在己上，缴回蜡书，会事亦觉，公父子俱死，家无噍类，时年六十有七。公初讳黄中，后帅庆阳，徽宗御笔改今名云。子 —— 师援，右朝议大夫、直显谟阁。初，广平公既拘留异域，虏人将用之，惧其以骨肉为念，欲以家属为请，广平公密知其意，因王伦使还，附奏云：“如虏人万一有请，愿以没贼为辞。”会秦桧当国，主和议甚力，虏人以士夫北留者家属为请，桧悉遣如约，显谟公方侍广平夫人闲居，桧谕旨监司，迫遣老幼，无一遗者，继又中使促令就道，显谟公到阙，具对札，略云云：“道路之传，以谓臣家属既到，即送邻邦，致及蝼蚁之贱，无补国事万分之一，然而尝闻苏武持节，居匈奴十有九年，既归之后，但见因使者致金帛，赎胡妇所产子还中国，以嗣其世，著于信史，实为中国美谈。伏念臣父虚中，忠义自奋，谋不及身，今若尽遣其室，恐非朝廷所以矜恤之意，况臣父虚中元是奉使而去，以一身徇国家之急，即与其他被执之人，事体不同，绍兴七年，王伦归自金国，尝与臣谓：‘伦来时，臣父虚中托以一事，附伦奏云：“若敌人来取家属，愿以没贼为言”。’此语陛下必尝知之，以此验之，可见臣父虚中虽以一身持节在外，未尝不乃心王室，而其家属望朝廷主张之意，乃先定于十年前，岂欲臣母子颠跻于道路，而远徙于他邦哉！”为桧所抑，竟不得对，全家驱迫出境，闻者扼腕。呜呼！公天资忠义，爱君忧国，出于志诚，忘身殉难，终始一节，不间夷险。初，童贯兴燕山之役，朝廷以公参谋，公知召祸启衅，非国家安静之福，不忍洁身自全，以为高其所论谏，及条上三十议，大率以自治为言，虽不用，而拳拳益切。逮虏改作金人渝盟，兵逼畿甸，公崎岖戎马间，收合散卒，移檄诸道，护卫陵寝，应援京城，继将命使虏，开谕祸福，却围城之师，止三镇之议，复奉今上皇帝以归，不幸中原复扰，二圣北狩，公虽得罪岭表，独抗章应诏，愿复使绝域，公精忠自矢，亦可概见矣。初公尝梦挟日以飞，故有“傥符他日梦，尚冀反宸游”之句，逮拘絷虏庭，至死节之日，凡十九年，餐毡咬雪，视古无愧，公能隐忍就大事，天倾地覆，公志莫遂，事既败，全家赴死，而公之志益显，呜呼悲夫！

李纲《传信录》曰：初，宇文虚中以中书舍人为童贯参谋官，卢沟河之败，虚中走焉，及燕山奏功，归为翰林学士。宣和八年秋，复从贯以行，金人犯顺，虚中同贯奔还，道君以为资政大学士、京畿宣谕使。虏骑既逼都城，虚中走宿亳间，至是闻虏和，乃归，上以为签书枢密院事，故京城为之语曰：“一走而为内翰，再走而为大资，三走而为枢密。”虚中既奉三镇诏书，至金人军中，自以为有和戎之功，识者笑之。

朱胜非《秀水闲居录》曰：宣和初出师，以童贯、蔡攸为宣抚使，刘延庆为总帅，翰林学士宇文虚中叔通参谋。既至境上，虚中度事势不可为，乃以札子示贯、攸，谓当罢兵，其略云：“昨者耶律延禧失国，湻辄篡立，国家以兄弟之义，不得不问，举兵巡边，招纳其人，仍绝岁赐，是为义举。今天祐宗社，全中国之恩威，昭盛德于殊俗，顾𬤊明命，恐不可缓，正宜明下诏书，谓‘前日之役，以湻篡立，今湻既亡，其国无主，幸灾伐丧，非中国之义，仰边臣按兵，不得出讨’，乃令雄州移文对境，喻以岁赐已到，不知交与何人，如此可黜契丹忿戾之心，宽我边计，迁延岁月，得以为备，又于仁义恩威，一举两全。如女真责我夹攻，亦当喻以元约止谓耶律延禧无道，今彼国再易主，不伐丧，义礼所在，人情所同。虽云夷狄，亦必心服。”贯、攸不能用。叔通，靖康初副枢。

安成之《枢密宇文议燕保京记》曰：宣和壬寅，朝廷议取燕云，命取枢密宇文公以本职显谟阁待制参预军事，公驰至河北，见沿边匮乏，兵备缺然，兼虑女真异日强不可制，即上疏力言不可，又贻书与太宰王黼、元枢郑居中，及其兄承旨并翰林学士赵野，托承旨与野力劝黼，黼不从，遂取旨命公不得漏泄章疏。时师老无功，上有意中辍，而契丹九大王耶律湻死，国人离心，黼再主攻伐之议，镌宇文公待制，命知檀州檀州去燕山四程。久之，环庆阙帅，郑居中荐公，遂以修撰帅庆阳，而朝廷又有收复灵武之议，欲命高俅总其事，御笔条画攻取之计，俾公遵行，又力言不可，高俅自惮其事，寻已，而公亦罢帅，责知亳州。乙巳岁，公为翰林学士，童贯欲取云中，公以云中斗绝一隅，纵可取，亦不可守，贯之党马扩、李宗振等陈可取之策，二疏交上，时蔡说当国，欲从贯言，公兄时为右辖，与李邦彦合谋，力争于上前，京之说不胜，遂画旨留，候至乙巳岁十二月，金人寇边，燕山失守，报至，中外失色，上御保和殿，召问公曰：“悔不用卿前日之说。”公奏：“先降罪己诏，以收人心，人心悦则中原决保无虞。”上命公草诏，而公先以草成诏本在怀中，即取进呈，又列更朝政数十事于诏本之后，时上欲诏书中入“政事拘于纪年，贤能陷于党籍”之语，大臣亦有言不须降诏，公泣涕力请，上从公言，诏下，人心大悦，上曰：“卿素得陕右士心，可以资政殿大学士为宣谕使，躬往陕西择将召兵，以赴国难。”公以二月二十八日，朝辞出京。至陕西，以檄文召种师中、姚古，令各以麾下兵赴京畿，而公亲总马忠等兵至郑州之东，遇金人万骑欲据郑，公虑郑破，即绝西兵来路，遂令忠邀击于仆射庙前，金人大败。公又移文诸郡，及申奏朝廷，声言陕西有兵五十万至二帅及诸兵至者十九万，此先声也，金人莫测虚实，遂领兵下寨，不敢四出，至今郑人绘公及马忠像于仆射祠中。公以丙午二月一日回至京师，时朝廷于正月中旬已讲和，金人止俟得金帛犒师即还，而李纲引兵劫寨失利，无一骑还者，金人忿朝廷失约，再攻京城，西北隅几破，云梯四面交至，矢石如雨。城中精兵，自梁方平团结五万人破于滑州，何灌领三万败于近畿，劫寨失利，又丧数万人，驱市人登城守御，不能荷戟弯弓，公忧社稷危甚，即入城见渊圣于延和殿，泣谓公曰：“救此危急有何策？”公言：“今城中惟有禁卫，市人不可出战，西兵至者未满万人，其馀计程须旬日可至。王师寡弱，城西北隅已摧毁，拒敌未有策，惟有臣以身当劫寨之事，臣试冒死往说之。”上曰：“卿且奋不顾身以救国家之急。”公即欲前去，自劫寨后，金人睹使人来即杀，公捐甲服，朝章，以三省大程官数十人从，张盖扬鞭，喝宇文大资而出城，而金人以万骑围绕，前驱已有被矢者，公言：“我来计议事，汝安得杀人？”金酋二太子者，旧闻公名，知公至，即止兵，引公至帐前会食，公问再攻京城之事，二太子曰：“朝廷已与我和，因甚却来劫寨？”公曰：“我招西兵至城下，西兵贪利，不知朝廷讲和，只知尔有金帛数十万，所以劫寨，止约不得，干他朝廷甚事？”二太子曰：“是？不是？”公曰：“人谁不畏死？我以不能止约西兵劫寨，冒死而来，以明非朝廷之意。”公议论慷慨，众感其信义，遂止攻城，令公速往奏知，公言：“今日已晚，俟来早入城。”二太子又喜公不疑，留饮至夜，对公焚攻城器具。翌日，公对延和殿，言：“二太子可以信义感动，已不攻城。今宗室诸公皆从上皇往东南，惟康邸为质于军中，臣取圣旨，以来日试往取康邸还阙。”上许之，除公签书枢密院，解所服正透犀带以赐之。公次日再往金人寨中，力请康王还，并指名取吕颐浩等七人，谓金酋曰：“若此事不见听，只死在此所，誓不空归。”反复至数千言，金人感其意，许之，公遂与康邸及颐浩等联辔而归。公尝谓今上在兄弟中英伟绝人，虑久留金人寨中，特建议亲往奉迎，遂为今日社稷大功。又虑兵久不退生变，二月七日，又取旨说金酋，趣其归师。金酋，许以四月十日为期，公再三陈论，自辰至申，促至二月十日，二太子曰：“枢密不梢空，我亦不梢空金人以虚诞为梢空。请公初十日早，亲来看我退师。”二太子又说割三镇事，公以难辞，二太子曰：“若能固守盟约，三镇别有商量，止要赋税。”公有令二太子作誓书，入此十六字于书中，携之以归，奏知，上喜甚。时二太子方还师，公亦反复说令报知粘罕，回至代州矣，而李纲之门人皆曰：“前日保京城之功，只说陇西公，今日却归宇文，须与埽了。”埽了之说，当时忌功语也。公初与二种及姚古商议，为备御一十九事，为一册，皆在画一，欲其枢府施行，而同列皆言：“我辈在朝，金人必不来，何必设备御？”所论率矛盾不合，公争于上前，言：“主和者不肯设备，主战者不量力以丧师，轻视敌人如儿女子，岂不误国？”有言官旧尝恳公荐自代，公不语，至是在言路，又欲与其知己位亚政府者为地，抗疏力诋公皆虚言无实，如诬公在云中丧师等事，公未尝总兵，又云中在虏境，距代州三百馀里，公未尝帅太原，不知何以得此语？又谓公以口舌退金人之师，致王师无功，诋公既力，兼同列见公智略辐凑，又有退金人保京城大功，妒之颇甚，公孤立不胜，亦恳外补，遂以资政殿大学士帅青州，朝廷降诏，令三镇邀击，金人粘罕者，复回至太原，公所议备御十九事皆不省，惟唐恪间采其议。而何㮚虑计策行则公复用，取其策焚之，备御从此而不讲，公所招宿将孙安节等皆不用。至三镇邀击丧师，金人遂以盟约终不可信，攻太原，陷泽潞，朝廷督种师中等，陷没相继，太原以无援失守，大臣亲总兵皆溃散，国威靡然。金人再犯京城，遂成北狩之祸，皆轻敌寡谋、妨功嫉能所致也。靖康丁未三月八日，圃田安成之谨记。

金人兀术殂。

金人李大谅《征蒙记》曰：皇统元年，副元帅兀术诛都元帅挞懒，以割河南还大宋，有逆谋，提师过河，复取河南。四年，回师，谓南北行府三帅曰：“吾近因国有叛臣，结连南宋，自引军吊伐，问罪于宋，大军至亳州，思虑越淮，桥道沮遏车骑，吾心荧惑未决，忽淮阴二进士远来，献陈平宋国策，时吾急遣龙虎、阿鲁保二帅探路先行，韩常、周棨骑兵至淮上，吾入盱眙，疑有重兵把路，龙虎遣使报曰：‘淮南无一人一骑为备，已遣五千骑越淮，分守盱眙、龟山，把截水路，两处造桥。’吾大喜，昼夜兼行至淮上，果桥成六坐，分步骑径济淮源，占据淮河，摆布斥堠，细观南耗，东过淮阴，南至六合，西临昭信，昼夜不绝。因观宋室新立龟山城寨，临淮大势，就山为隘，若能聚粮屯兵此地据守，吾虽铁心，未敢轻举，但见空壁，吾心自忖：‘宋室空有建城立势之心，而无聚粮据守之法。’又观二进士所陈图策，淮南路盱眙之楚州，行路窄隘，左有长淮，右临河渠，粮道遥远。有过邵伯至山阳人骑回，惟是获到菱实、鸡头莲子，闻诸军不避寒酷，踏泥打冻，决池涸港，掘藕拾菱，寻鱼摸蚌，又宰杀骡马，相兼为食，诸军饥苦之声不忍闻，但虚心宽谕而已，又诸将士云：‘辎重俱尽，有食奴婢者。’又多言南军不测，要回淮上，惟吾心所料，南宋既修起盱眙，此乃据山临水大利之势，尚无守法措置，安有智谋就吾敌也？决无渡江之理。吾独与萧平章计议，大言檄书于宋：‘若从此约，请诣辕门计议；如敢违拒，水陆星电越江。’萧平章南去，日视诸军饥心嗷嗷，忘失寝食。龙虎、阿鲁保言：‘若南宋受檄，犹得半军回；若宋军渡江，不击自溃。’吾曰：‘尔论正与吾心同。’吾西望粮糗，因南听萧毅之信，心神不甯，如此月馀，萧平章跃骑走报，不觉喜，感天神与南使同来，议止淮为界，誓信约定。南使回，吾班师回汴，点集军马辎重，骡马依稀四分，奴婢十中无六七。惜哉！军机至此而不能决。若能决，无一人一骑得回也。吾私心用知，但一檄书下宋取捷，乃万世不传之上策。吾近因贼徒激恼气冲，吾守顺昌日，箭疮发作，遇阴风，痛连骨髓，忽承诏报，宇文国相连中外官守七十馀员，欲乘边事未息，及迁都之冗谋反，幸得万户司寇惟可也告首，捕获宇文等，请即暂归朝议事，至日，宣到皇叔、都元帅辽国王危笃，亲笔遗四行府帅曰：“吾天命寿短，恨不能与国同休。少年勇锐，冠绝古今。事先帝南征北讨，为大元帅、左都监，行营号太子军，东游海岛，南巡杭越，西过兴元，北至小不到云城。今契丹、汉儿，侍吾岁久，服心于吾。吾大虑者，南宋近年军势雄锐，有心争战。闻韩、张、岳、杨各有不协，国朝之幸。吾今危急，虽有其志，命不可保，遗言于汝等，吾身后，宋若败盟，任贤用众，大举北来，乘势撼，中原人心，复故土如反掌，不为难矣。吾分付汝等，切宜谨守，勿忘吾戒。如宋兵势盛敌强，择用兵马破之。若制御所不能，向与国朝计议，择用智臣为辅，遣天水郡公桓，安坐汴京，其礼无有弟与兄争。如尚悖心，可辅天水郡王，倂力破敌一也；宋若守吾誓言，奉国朝命令，时通国信，益加和好，悦其心目，不数岁后，供须岁币，色色往来，竭其财赋，安得不重敛于民？江南人心奸狡，既扰乱非理，其人情必作叛乱，无虑者二也；十五年后，南军衰老，纵用贤智，亦无驱使，无虑者三也。俟其失望，人心离怨，军势隳坏，然后观其举措，此际汝宜一心，选用精骑，备其水陆，谋用才略，取江南如拾芥，何为难耳？尔等切记吾嘱，吾昔南征，目见宋用军器，大妙者不过神臂弓，次者重斧，外无所畏，今付样造之。”既死，赠大孝昭烈皇帝。大谅本贯雄州归义县，父成，先系雄州弓手，于宣和七年累立战功，自保义郎转至修武郎，准瀛州高阳关路安抚使司札付，父统众迎敌，又累立战功，转武略大夫、阁^[1]门宣赞舍人，又功转右武大夫、忠州防御使，奉宋命统众，守援河间以来，遭大兵围闭，又充四城提点、兼安抚司统领，累奉宋朝命令，统义兵收复山东、河北京畿等路群盗，立功转青州观察使，又累与北兵战敌，父兵寡力不敌，渡江归宋，遭权待制挟仇，申父以群盗为名，不能整雪，分兵江西，守候朝廷指挥，蒙遣张俊统率大军招收，父约束以次将佐，不得抗拒张俊，父之忠义，反成过恶，恐被诛戮，遂率众归附前齐。天眷元年，知郑州，宣麻，除镇海军节度使，其词：“门下：授钺建旌，式重兵权之寄，折冲御侮，允分阃外之忧，思付戎麾，喜获名将，宜敷涣号，显告明庭。中侍大夫、安化军承宣使、郑州守李成，智识精明，性资果毅，戟遇强敌，槊贯军锋，弓绾二钧，矢穿铁骑，争摧锋陷阵之勇，立斩将夺旗之功，仰察天时，俯观人事，拯斯民之涂炭，提士众以来归，允怀心膂之良，增重牙爪之任。呜呼！贾复提众以归汉，终成定乱之功，尉迟舍伪以从唐，屡著擒贼之绩，拟予大将，思配前人。可特授镇海军节度使、辅国上将军、充山东路留守，东平府住坐，赐马五十匹、黄金三十斤。”自元帅死后，未三载，贵戚争权，果如元帅所料。天德二年，诛废萧王宗本，三年，又诛斩韩常、周启等四十馀员，内多有亲立功者。

↑ 原作“阖”，误

[1] 原作“阖”，误

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