中华古今注 (四库全书本)/卷中

中华古今注　卷中

　　钦定四库全书
　　中华古今注卷中
　　五代　马缟　撰
　　皇后太后印绶
　　太皇太后皇太后绶其制与天子乘舆同赤绶四采黄赤缥绀淳黄为圭长二丈九尺五百首长公主天子贵人与诸侯王同制其赤绶四采赤黄缥绀赤圭长二丈一尺三百首诸国贵人相国皆绿绶三采绿紫绀淳绿圭长二丈一尺三百四十首〈縌绶玉环缺等已在天子乘舆绶门中见上卷注中〉
　　羃䍦
　　羃䍦者唐武德贞观年中宫人骑马多着羃䍦而全身障蔽至永徽年中后皆用帷帽施裙到颈渐为浅露至明庆年百官家口若不乘车便坐檐子至神龙末羃䍦殆绝其羃䍦之象类今之方巾全身障蔽缯帛之为若便于事非乘车轝及坐檐子即此制诚非便于时也开元初宫人马上著胡帽靓妆露面士庶咸效之至天宝年中士人之妻著丈夫靴衫鞭帽内外一体也
　　魏宫人长眉蝉鬓
　　魏宫人好画长眉令作蛾眉惊鹤髻魏文帝宫人绝所爱者有莫琼树薛夜来陈尚衣段巧笑皆日夜在帝侧琼树始制为蝉鬓望之缥缈如蝉翼故曰蝉鬓巧笑始以锦衣丝履作紫粉拂面尚衣能歌舞夜来善为衣裳皆为一时之冠绝
　　头髻
　　自古之有髻而吉者系也女子十五而笄许嫁于人以系他族故曰髻而吉榛木为笄笄以约发也居丧以桑木为笄表变孝也皆长尺有二寸沿至夏后以铜为笄于两旁约发也为之发笄殷后服盘龙步揺梳流苏珠翠三服服龙盘步揺若侍去梳苏以其步步而揺故曰步揺周文王又制平头髻昭帝又制小须双裙髻始皇诏后梳凌云髻三妃梳望仙九鬟髻九嫔梳参鸾髻至汉高祖又令宫人梳奉圣髻武帝又令梳十二鬟髻又梳堕马髻灵帝又令梳瑶台髻魏丈帝令宫人梳百花髻芙蓉归云髻梁天监中武帝诏宫人梳回心髻归真髻作白妆青黛眉有匆郁髻隋有凌虗髻祥云髻隋大业中令宫人梳朝云近香髻归秦髻奉仙髻节晕妆贞观中梳归顺髻又太真偏梳朵子作啼妆又有愁来髻又飞髻又百合髻作白妆黑眉
　　冠子朵子扇子
　　冠子者秦始皇之制也令三妃九嫔当暑戴芙蓉冠子以碧罗为之插五色通草苏朵子披浅黄藂罗衫把云母小扇子靸蹲鳯头履以侍从令宫人当暑戴黄罗髻蝉冠子五花朵子披浅黄银泥飞云帔把五色罗小扇子靸金泥飞头鞋至隋帝于江都宫水精殿令宫人戴通天百叶冠子插瑟瑟钿朵皆垂珠翠披紫罗帔把半月雉尾扇子靸瑞鸠头履子谓之仙飞其后改更实繁不可具纪
　　钗子
　　盖古笄之遗象也至秦穆公以象牙为之敬王以玳瑁为之始皇又金银作凤头以玳瑁为脚号曰鳯钗又至东晋有童谣言织女死时人插白骨钗子白妆为织女作孝至隋炀帝宫人插钿头钗子常以端午日赐百僚玳瑁钗冠后汉书贵人助簪玳瑁钗
　　梁冀盘桓钗
　　盘桓钗梁冀妇之所制也梁冀妻改翠眉为愁眉长安妇女好为盘桓髻到于今其法不绝堕马髻今无复作者倭堕髻一云堕马之馀形也
　　粉
　　自三代以铅为粉秦穆公女弄玉有容德感仙人箫史为烧水银作粉与涂亦名飞云丹传以箫曲终而同上升
　　燕脂
　　盖起自纣以红蓝花汁凝作燕脂以燕国所生故曰燕脂涂之作桃红妆
　　花子
　　秦始皇好神仙常令宫人梳仙髻帖五色花子画为云鳯虎飞升至东晋有童谣云织女死时人帖草油花子为织女作孝至后周又诏宫人帖五色云母花子作碎妆以侍宴如供奉者帖胜花子作桃花妆插通草朵子著短袖衫子
　　衫子背子
　　衫子自黄帝制衣裳而女人有尊一之义故衣裳相连始皇元年诏宫人及近侍宫人皆服衫子亦曰半衣盖取便于侍奉背子隋大业末炀帝宫人百宫母妻等绯罗蹙金飞凤背子以为朝服及礼见宾客舅姑之长服也天宝年中西川贡五色织成背子玄宗诏曰观此一服费用百金其往金玉珍异并不许贡
　　裙衬裙
　　古之前制衣裳相连至周文王令女人服裙裙上加翟衣皆以绢为之始皇元年宫人令服五色花罗裙至今礼席有短裙焉衬裙隋大业中炀帝制五色夹缬花罗裙以赐宫人及百僚母妻又制单丝罗以为花笼裙常侍宴供奉宫人所服后又于裙上剪丝鳯缀于缝上取象古之褕翟至开元中犹有制焉
　　宫人披袄子
　　盖袍之遗象也汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子多以五色绣罗为之或以锦为之始有其名炀帝宫中有云鹤金银泥披袄子则天以赭黄罗上银泥袄子以燕居
　　鞋子
　　自古即皆有谓之履絇𫄷皆画五色至汉有伏虎头始以布鞔𫄷上脱下加以锦为饰至东晋以草木织成即有鳯头之履聚云履五朵履宋有重台履梁有笏头履分捎履立鳯履又有五色云霞履汉有绣鸳鸯履昭帝令冬至日上舅姑
　　靸鞋
　　盖古之履也秦始皇常靸望仙鞋衣藂云短褐以对隐逸求神仙至梁天监年中武帝解脱靸鞋以丝为之今天子所履也
　　女人披帛
　　古无其制开元中诏令二十七世妇及宝林御女良人等寻常宴参侍令披画披帛至今然矣至端午日宫人相传谓之奉圣巾亦曰续圣巾盖非参从见之服
　　麻鞋
　　起自伊尹以草为之草𪨗周文王以麻为之名曰麻鞋至秦以丝为之令宫人侍从著之庶人不可至东晋又加其好公主及宫贵皆丝为之凡娶妇之家先下丝麻鞋一䩫取其和鞋之义
　　袜
　　三代及周著角袜以帯系于踝至魏文帝吴妃乃改様以罗为之后加以彩绣画至今不易至隋炀帝宫人织成五色立凤朱锦袜靿
　　席帽
　　本古之围帽也男女通服之以韦之四周垂丝网之施以朱翠丈夫去饰至炀帝淫侈欲见女子之容诏去帽戴幞头巾子帼也以皂罗为之丈夫藤席为之骨鞔以缯乃名席帽至马周以席帽油御雨从事
　　大帽子
　　本嵓叟草野之服也至魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴谓之温帽
　　搭耳帽
　　本胡服以韦为之以羔毛络缝赵武灵王更以绫绢皂色为之始并立其名爪牙帽子盖军戎之服也又隐太子常以花搭耳帽子以畋猎游宴后赐武臣及内侍从
　　乌纱帽
　　武德九年十一月太宗诏曰自今已后天子服乌纱帽百官士庶皆同服之
　　幞头
　　本名上巾亦名折上巾但以三尺皂罗后裹发盖庶人之常服沿至后周武帝裁为四脚名曰幞头以至唐侍中马周更与罗代绢又令重系前后以象二仪两边各为三撮取法三才百官及士庶为常服
　　巾子
　　隋大业十年礼官上疏裹头者宜裹巾子与桐木为之内外皆漆在外及庶人常服㳂至证明二年则天赐群臣然葛巾子呼为武家高巾子亦曰武氏内様
　　汗衫
　　盖三代之衬衣也礼曰中单汉高祖与楚交战归帐中汗透遂改名汗衫至今亦有中单但不缏而不开
　　半臂
　　尚书上仆射马周上疏云士庶服章有所未通者臣请中单上加半臂以为得礼其武官等诸服长衫亦谓之判馀以别文武诏从之
　　袜肚
　　盖文王所制也谓之腰巾但以缯为之宫女以彩为之名曰腰彩至汉武帝以四帯名曰袜肚至灵帝赐宫人蹙金丝合胜袜肚亦名齐裆
　　裩
　　裩三代不见所述周文王所制裩长至膝谓之弊衣贱人不下服曰良衣盖良人之服也至魏文帝赐宫人绯交裆即今之裩也
　　袴
　　盖古之裳也周武王以布为之名曰褶敬王以缯为之名曰袴但不缝口而已庶人衣服也至汉章帝以绫为之加下縁名曰口常以端午日赐百官水纹绫袴盖取清慢而理人若百官母及妻妾等承恩者则别赐罗纹胜袴取其曰胜今太常二人服紫绢袴褶绯衣执永籥以舞之又时黄帝讲武之臣近侍者朱韦袴褶已下属于鞋
　　布衫
　　三皇及周末庶人服短褐襦服深衣秦始皇以布开胯名曰衫用布者尊女工之尚不忘本也侍中马周取深衣之造加襕衫为庶人之礼见之表至仕官服之
　　袍衫
　　袍者自有虞氏即有之故国语曰袍以朝见也秦始皇三品以上绿袍深衣庶人白袍皆以绢为之至贞观年中左右寻常供奉赐袍丞相长孙无忌上仪于袍上加襕取象于縁诏从之
　　绯绫袍
　　旧北齐则长帽短靴合胯袄子朱紫玄黄各从所好天子多著绯袍百官士庶同服隋改江南天子则曰帢⿰公卿则巾褐襦北朝杂以戎狄之制北齐贵臣多著黄文绫袍百官士庶同服之
　　被
　　语云必有寝衣长一身有半
　　燧铜镜
　　以铜为之形如镜照物则影倒向日则火生与艾承之则火出矣
　　莫难珠
　　一名木难珠色黄出东夷国也
　　程雅问三皇五帝
　　程雅问董仲舒曰曷为称三皇五帝对曰三皇者三才也五帝者五土也三王者三明也五霸者五岳也
　　牛亭问将离草名
　　牛亭问曰将离相赠与芍药一名可离故曰相赠与芍药相招召则以文无文无一名当归也欲忘人之忧则赠丹棘丹棘一名忘思使人忘忧也欲蠲人之忿则赠以青裳青裳一名合欢则忿也
　　程雅问拾攎鬼木
　　程雅问拾攎鬼木曰无患何也荅曰昔有神巫曰珤眊能符劾百鬼得鬼则以木为棒棒杀之世人传以此木为众鬼所畏取此木为器用以厌却邪鬼故曰无患也
　　牛亭问书契所造
　　牛亭问曰自古有书契以来便应有笔世称𫎇恬作秦笔耳以柘木为管以鹿毛为柱以羊毛为被所为苍毫非为兔毫竹管笔也
　　孙兴公称黄帝龙须草
　　孙绰字兴公也作天台赋掷地作金声孙兴公问曰世称黄帝凿岘山得仙乘龙上天群臣援龙须须坠地而生草世名曰龙须有之乎荅曰非也有龙须草一名缙云草故世人为之传非也今草有龙须者江东亦织为席曰西王母席可复是西王母骑虎而堕其须乎
　　牛亭问籍者何云
　　荅曰籍者一尺二寸竹牒记人之年名字物色悬之宫门案省相应乃得入也
　　程雅问口传者何云
　　荅曰传者以木为之长一尺五寸书符信于其上又一板封以御史印章所以为期信即如今之过所也言经过所在为证也
　　牛亭问草木
　　牛亭问曰草木生类乎荅曰生类也有识乎曰亡识问亡识寕为生类也荅曰物有生而有识者有生而无识者有不生而有识者有不生而亡识者夫生而有识者虫类是也生而无识者草木是也不生而有识者神鬼是也不生而无识者水土是也








　　中华古今注卷中