丹阳真人直言

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丹阳真人直言
作者:马钰 金朝
本作品收录于《正统道藏

示门人[编辑]

真人在龙门山重阳会上,谓众曰:日用者,上不得欺馒天地,常谨谨修行,寸阴可惜,莫虚度日,须索喊省。睡眠亦是人之所欲,须要换过,则不是打坐。长要心定,行住坐外,皆是行道。诸公休起心动念,疾搜性命,但能澄心遣欲,便是神仙。别休认,休生疑,此是端真实语。惟要长清长净,勉力行之,但悟万悟,屡假自心证,欲自遣,性自停,命自住,丹自结,仙自做,他人不能替得自家做。修行各各用力,休太急,常逍遥自在。弟子若不是师父说破,不能认此为妙法,今不敢传与他人。诸公但请休生疑心,无疑心便是得道之人。常处无为清净自然之理,更要发烟火,如此作用,真神仙也。

师父言曰:十二时辰,天地运行,斡旋造化。还有息否?凡行道之人,切须象天之道,亦要十二时中无暂停住,自己斡旋造化。常要清净,莫起纤毫尘念,乃是修行。如此行持,做神仙指日成矣。或十二时中,未有一个时辰专心在道,将来怎得了达?受十方施主供养,如何还得?一朝合眼,死入酆都,长劫受苦,永无出期。我今叮咛,说与汝等如何是道,依此行持,不得错了。你每行持不到,却道掌教的人不是。各人岂不念七祖生前,造无边苦业,受无极苦恼,望子孙成道,仗天赦救拔,得生天界。

师父为众言曰:汝等每日不可忘日用事,其日用有二:有外日用,有内日用。外日用者,大忌见他人之过,自夸已德,妒贤嫉能,起无明火、尘俗念,生胜众之心、人我是非,口辩僧爱。内日用者,休起狐疑心,长莫忘于内,若云游住坐,亦澄心遣欲,无挂无碍,不染不著,真清真净,逍遥自在。如同一日存思于道,如饥思饭,如渴思浆,稍觉偏颇,即当改正,依此修行,央做神仙矣。必不到错了,如错了汝等罚我永堕地狱耳。切须戒之行之。

师父言曰:汝等地久天长,始心如故,莫生退息,勿令妄做,守其自然,停其喜怒,外则应绿,内则养固,心上忘机,意不著物,触处不生嫉妒二气。常要清净,一神自住,水火交合,坎离异户,无臭无声,无往无路,动而不生,守之得趣。其日神仙,甚日甘露,行到自知,看怎生悟。夫大道无形,气之祖也,神之母也。神气是性命,性命是龙虎,龙虎是铅汞,铅汞是水火,水火是婴诧,婴姥是阴阳,真阴真阳即是神气。种种异名,皆不用著,只是神气二字。欲要养气全神,须常屏尽万缘,表裹清挣,绵绵固守不动。三年不漏下丹结,六年不漏中丹结,九年不漏大丹结。〔三丹〕圆备,此名九转大功,亦名三千功满。三田圆备,谓之神丹,法身轻举,永为神仙。倒笑天地不能长久,何为天有崩,地有陷,山有摧,海有竭。有形必有坏,能修先之物,无形无象,岂有坏乎。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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