事实类苑/卷65

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◆谈谐戏谑(三)

语嘲(二)[编辑]

有朝士陆东,通判苏州,而权州事,因断流罪,命黥其面,曰:“特刺配其州牢城”,黥毕,幕中相与白曰:“凡言特者,罪不至是,而出于朝廷一时之旨。今此人应配矣,又特者,非有司所得行。”东大恐,即改“特刺”字为“准条”字,再黥之,颇为人所笑。后有荐东之才于两府者,石参政闻之,曰:“吾知其人矣,非权苏州日,于人面上起草者乎?”

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王汾口吃,刘攽尝嘲之曰:“恐是昌家,又疑非类,不见雄名,唯闻艾气。”盖以周昌、韩非、扬雄、邓艾皆吃也。又尝同趋朝,闻叫班声,汾谓曰:“紫宸殿下频呼汝”,攽应声答曰:“寒食原头屡见君。”各以其名为戏也。

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滕甫之父名高,官止州县。甫之弟申,狠暴无礼,其母尤笃爱,用是每陵侮其兄,而阃政多紊,世人讥议不一。章门下惇与甫游旧,多戏玩,一日语之曰:“公多类虞舜,然亦有不似者。”滕究其说,章曰:“类者父顽、母嚚、象傲,不似者,克谐以孝耳。”

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张密学奎、张客省亢,兄弟也,奎清素畏慎,亢奢纵跅𧿇,世言张奎作事,笑杀张亢,张亢作事,谑杀张奎。杨景宗本以车营卒由椒房故为观察使,暴横无赖,世谓之杨滑槌。一日,语奎曰:“公弟客省,俊特可爱,即是性粗疏。”奎怏然不悦,归语亢曰:“汝本士人,伏膺名教,不知作何等事,致令杨滑槌言汝粗疏也?”并东轩笔录。

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常秩旧好治春秋,凡著书讲解,仅数十卷,自谓圣人之意,皆在是矣。及诏起,而王丞相介甫不好春秋,遂尽讳所学。熙宁六年,两河荒歉,有旨令所在散青苗本钱,权行倚阁。王平甫戏秩曰:“公之春秋,亦权倚阁乎?”秩色颇赭。

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郑尚知杭州,王耿为两浙转运使。二人者,屡以公事相失,以至互有论列,朝廷未推鞠,而耿死,郑往哭之,尽哀。杭州僚属相骇曰:“龙图素恶端公,今何哭恸也?”范拯在傍戏曰:“诸君不会,龙图待哭斯人久矣。”

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熙宁九年,太皇生辰,教坊例有献香杂剧。时判都水监侯叔献新卒。伶人丁仙见假为一道士,善出神,一僧善入定。或诘其出神何所见?道士云:“近曾至大罗,见玉皇殿上有一人,披金紫,熟视之,乃本朝韩侍中也。手捧一物,窃问傍立者云:“韩侍中献国家金枝玉叶万世不绝图。””僧曰:“近入定到地狱,见阎罗殿侧有一人,衣绯垂鱼,细视之,乃判都监侯工部也。手中亦擎一物,窃问左右,云:“为奈何水浅,献图,欲别开河道耳。””时叔献兴水利,以图恩赏,百姓苦之,故伶人乃有此语。

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景祐末,诏以郑州为奉宁军,蔡州为淮康军。范雍自侍郎领淮康节钺,镇延安。时羌人旅拒戍边之卒,延安为盛。有内臣卢押班者钤辖,心尝轻范,一日军府开宴,有军伶人杂剧,称参军梦得一黄瓜,长丈馀,是何祥也?一伶贺曰:“黄瓜上有刺,必作黄州刺史。”一伶批其颊曰:“若梦见镇府萝卜,须作蔡州节度使。”范疑卢所教,即取二伶杖背,黥为城旦。

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有进士曹奎,屡掇上庠南宫高选,居常自负,作大袖袍衣之,袖广数尺。时有进士杨卫怪之,谓曰:“袖何广耶?”奎曰:“要盛天下苍生。”卫答曰:“此但能盛一个耳。”裴度形貌短小,而位至将相,尝自替其写真曰:“尔形不长,尔貌不扬,胡为将?胡为相?一片灵台,丹青莫状。”盖谓由心吉而致富贵也。张学士丰貌甚美,尝绘其容,以寄兄环,环改裴赞寄之,曰:“尔形甚长,尔貌甚扬,不为将,不为相,一片灵台,丹青莫状。”

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曾巩知襄州日,朝廷遣使按水利,振流民者,各辨辟三两选人,充干当公事。巩一日宴诸使者,座客有言,昨夕三鼓,大星坠于西南,有声甚厉,次又有一小星随之。巩曰:“小星必天狗,下干当公事也。”

十一[编辑]

陈恭公以待制知扬,性严重,少游宴。时陈少常亚罢官居乡里,一日上谒,公谓曰:“近何著述?”亚曰:“止作得一谜。”因谓之曰:“四个脚子直上,四个脚子直下,经年度岁不曾下,若下,不是风起便雨下。”公思之良久,曰:“殊不晓,请言其旨。”亚曰:“两个茶床相合也。”“方欲以此为对,然不晓风雨之说。”亚笑曰:“乃待制厅上茶床也。苟或宴会,即悭值风,涩值雨也。”公为之启齿,复为之开樽。曹琰郎中,滑稽之雄者,一日,因食落一牙,戏作诗曰:“昨朝饭里有粗砂,隐落翁翁一个牙。为报妻儿莫惆怅,见存足以养浑家。”

十二[编辑]

韩龙图贽,山东人,乡里食味好以酱渍瓜啖之,谓之瓜虀。韩为河北都漕,廨宇在大名府,府中诸军营多鬻此物,韩尝曰:“某营者最佳,某营者次之。”赵阅道笑曰:“欧永叔尝撰花谱,蔡君谟亦著荔枝谱,今须请韩龙图撰瓜虀谱。”并倦游录。

十三[编辑]

仁宗朝,有数达官以诗知名,常慕白乐天体,故其语多得于容易。尝有一联云:“有禄肥妻子,无恩及吏民。”有戏之者云:“通日通衢遇一轻軿车,载极重,而羸牛甚苦,岂非足下妻子乎?”闻者传以为笑。

十四[编辑]

吴僧赞宁,国初为僧录,辞辩纵横,人莫能屈。时有安鸿渐者,文词隽敏,尤好嘲咏。尝街行遇赞宁与数僧相随,鸿渐指而嘲曰:“郑都官不爱之徒,时时作队。”赞宁应声曰:“秦始皇未坑之辈,往往成群。”皆善捷对。

十五[编辑]

安鸿渐滑稽轻薄,或传凌侍郎策世绪本微,其义父曾为镇所由,公方成童,父携拜鸿渐,为立一名,鸿渐因命名曰:“教之”,言所由生也。后长立,颇衔之。鸿渐老为教坊判官,凌公判宣徽院,乐籍隶焉,亦微憾之。一日,谓之曰:“汝今世之一祢衡尔!才虽不逮,偶免一烹焉。”并玉壶清话。

十六[编辑]

有一故相,远派在姑苏。有嬉游,书其壁上曰:“大丞相再从侄某尝游。”有士人李璋,素好讪谑,题其榜曰:“混元黄帝三十七代孙李璋继至。”笔谈。

十七[编辑]

熙宁新法行,督责监司尤切,两浙路张靓、王廷老、潘良器等因阅兵,赴妓乐筵席侵夜,皆黜责。又有因借同寮般家人而坐计佣者,有作丝鞋而坐剩利者,降斥纷纷。是时孔嗣宗为河北路提点刑狱,求分司而去。嗣宗性滑稽,作启事叙其意,略曰:“敝屋数椽,聊避风雨。先畴二顷,粗足衣粮。这回自在赴筵,到处不妨听乐,倩得王郎伴舅,且免计佣。卖了黑黍新丝,不忧剩利。”盖谓是也。东轩笔录。

十八[编辑]

熙宁中,京师久旱,按古法,令坊巷各以大瓮贮水,插柳枝,泛蜴蜥,使青衣小儿环绕呼曰:“蜴蜥蜴蜥,兴云吐雾,降雨滂沱,放汝归去。”开封府准堂札责坊巷寺观祈雨甚急,而不能尽得蜴蜥,往往以蝎虎代之,蝎虎入水即死,无能神变者也。小儿更其语曰:“冤苦冤苦,我是蝎虎,似恁昏沉,怎得甘雨?”

十九[编辑]

熙宁中,初富丞相苦足疾,多不入,曾丞相将及引年。时王介甫、赵阅道、唐子方为参政,介甫日进说以更庶政,阅道颇难之,而不能夺,但退坐阁中,弹指言苦。唐子方屡争于上前,既而唐发疽而死。京师人言,中书有生老疾死苦之说,谓介甫生,曾公老,富公病,阅道苦,子方死也。并倦游录。

二十[编辑]

吕文穆公未第时,薄游一县,忘其县名。胡大监旦方随其父宰是邑,遇吕甚薄。客有誉吕曰:“吕君工于诗,宜少加礼。”胡问诗之警句,客举一篇,其卒章云:“挑尽寒灯梦不成。”胡笑曰:“乃是一渴音溘睡汉状元及第矣。”胡答曰:“待我明年第二人及第,输君一筹。”既而次榜亦中首选。归田录。

二十一[编辑]

高英秀者,吴越人,与赞宁为诗友,口给,妄骂滑稽。每见眉目有异,必噂短于其后,人号恶喙薄徒。尝讥名人诗病云:“李山甫览汉史,“王莽弄来曾半破,曹公将去便平沉”,定是破船诗。李群玉咏鹧鸪,“方穿诘曲崎岖路,又听钩辀格磔声”,定是梵语诗。罗隐曰:“云中鸡犬刘安过,月里笙歌炀帝归”,定是见鬼诗。杜荀鹤曰:“今日偶题题似着,不知题后更谁题?”此卫子诗也,不然,安有四蹄?”赞宁笑谢而已。赞宁录。

二十二[编辑]

李绚公素尝有诗赠其同姓人曰:“吾宗天下著,胜之取其著而传之。居甘泉者以讴著,卖药者以木牛著,围棋以憨著,裁幞头者以靿著,作诗者以豁达著。此数人者,皆京师人。名倡李氏,住甘泉坊,善歌。李木牛卖药,以木牛自表,人呼李木牛。李憨子围棋,国手无敌,而神情昏浊,故号憨子。靿李善裁幞头,而必与人乖剌,人故目之,岁久,遂自以靿为称云。豁达老人喜为诗,所至辄自题写,词句鄙下,而自称豁达李老。尝书人新洁墙壁,主人憾怒诉官,官为收之拘絷,使市石灰,更圬墁讫,乃得纵舍。此数人,因胜之有云,亦遂自托不朽矣。”

二十三[编辑]

祥符天僖中,杨大年、钱文禧、晏元献、刘子仪以文章立朝,为诗皆宗尚义山,号西昆体。后进仿效,不能自得,切取义山语句。尝赐百官宴,优人有为义山者,衣服败敝,告人曰:“吾为诸馆职挦扯至此。”闻者欢笑。并刘贡父诗话。

二十四[编辑]

河南尹兼主管钥,僚属多才名之士,洎公卿子弟。庆历中,有二幕官,本专经椎钝人也,谈宴之间,默无一辞,折旋举措,殊乏风味。邵职方良佐时寓洛下,尝谓人:“河南幕府最为雄盛,古所谓绿水泛红莲也。今日可谓泥沟中浸两茎豹芝耳。”湘山野录。

二十五[编辑]

昔之黠者,滑稽以玩世,曰:“彭祖八百岁而死,其妇哭之恸。其邻里共解之曰:“人生八十不可得,而翁八百矣。尚何尤?”妇谢曰:“汝辈自不谕尔,八百死矣,九百犹在也。”世以痴为九百,谓其精神不足也。”又曰:“令新视事,而不习吏道,召胥魁问之,魁具道笞十至五十及折杖数,令遽止之,曰:“我解矣,笞六十,为杖十四邪?”魁笑曰:“五十尚可,六十犹痴邪?””苏长公取为偶对曰:“九百不死,六十犹痴。”后山居士诗话。

语病[编辑]

诗人贪求好句,而理有不通,亦语病也。如“袖中谏草朝天去,头上宫花侍燕归”,诚为佳句矣,但进谏必以章疏,无直用稿草之理。唐人有云:“姑苏台下寒山寺,夜半钟声到客船。”说者亦云,句则佳矣,其如三更不是打钟时。如贾岛哭僧云:“写留行道影,焚却坐禅身。”时谓烧杀活和尚,此尤可笑也。若“步随青山影,坐学白塔骨”,又“独行潭底影,数息树边身”,皆岛诗,何精粗异也?归田录。

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刘子仪尝赋诗赠人云:“惠和官尚小,师达禄须干”,是全用故事,取孟子所谓柳下惠圣人之和,不羞小官。仲尼曰师也达,而子张常学干禄也。或有写此两句,减去官字,示人曰:“是蕃僧也,其名“达禄须干”云”,见者大笑。诗有语病,俗忌当避之,此偶自谐合,无若轻薄子何?非笔力过也。刘贡父诗话。

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谏议大夫鲜于公子骏守扬州,尝至隋炀帝九曲池等处,徘徊赋诗,俾郡中属和,用阴字韵。郡人秦少游和云:“司花人远树阴阴”,盖用炀帝司花女故事也。有教官颇通经术,而诗非所长,和诗有“苍鼠卧花阴”之句,鲜于公读之,笑曰:“老杜玉华宫诗云:“苍鼠卧古瓦”,盖宫久废,故苍鼠窜于瓦间,今乃卧于花阴,此无限杀大四体也。”李希声诗话。

诬罔[编辑]

刘攽贡父、王汾彦祖,同在馆阁,皆喜谈谑。一日,刘谒王曰:“君改赐章服,故致贺耳。”王曰:“未尝受命。”曰:“早来闻阁门传报,君但询之。”王密使人询阁门,乃是有旨:“诸王坟得用红泥涂之。”渑水燕谈。

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徐铉不信佛,而酷好鬼神之说,江南中主常语铉以“佛经有深义,卿颇阅之否?”铉曰:“臣性所不及,不能留意。”中主以楞严经一帙授之,令看读,可见其精理。经旬馀,铉表纳所借经求见,言曰:“臣读之数过,见其谈空之说,似一器中倾出,复入一器中,此绝难晓,臣都不能省其义。”因再拜,中主哂之。后尝与近臣通佛理者说以为笑,专搜求神怪之事,记于简牍,以为稽神录。尝典选,选人无以自通,诡言有神怪之事,铉初令录之,选人言不闲笔缀,愿得口述。亟呼见,问之,因以私祷,罔不遂其请。归朝,有江东布衣蒯亮,年九十馀,好为大言夸诞,铉馆于门下,心喜之。稽神录中事,多亮所言。亮尝忤铉,铉甚怒,不与话累日。忽一日,铉将入朝,亮迎呼为中𫔶,云:“适有异人,肉翅自厅飞出,升堂而去,亮目送久之,方灭。”铉即喜笑,命纸笔记之,待亮如故。江陵从祖重内典,尝谓铉曰:“公鄙斥浮屠之教,而重神变之事,瞿昙岂不得作黄面神人乎?”铉笑而不答。杨文公谈苑。

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景祐中,有郎官皮仲容者,偶出街衢,为一轻薄子所戏。遽前贺云:“闻君有台宪之命”,仲容立马愧谢久之,徐问其何以知之。对曰:“今新制,台官必用稀姓者,故以君姓知之耳。”盖是时三院御史乃仲简论程掌禹锡也,闻者传以为笑。

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京师诸司库务,皆由三司举官监当,而权贵之家子弟亲戚,因缘请托,不可胜数。三司使者,常以为患。田元均为人宽厚长者,其在三司,深厌干请者,虽不能从,然不欲峻拒之,每温颜强笑以遣之。尝谓人曰:“作三司使数年,强笑多矣,直笑得面似靴皮。”闻者传以为笑,然皆服其德量也。并归田录。

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吴中一士人,曾为转运司别试解头,以此自负,好附托显位。是时,侍御史李制知常州,丞相庄敏庞公知湖州。士人游毘陵,与其徒饮于倡家,顾谓一驺卒曰:“汝往白李二,我在此饮,速遣有司持酒殽来。”李二,谓李御史也。俄顷,郡厨以饮食至,甚为丰腆,有一马医适在其家,见其事,后至御史之家,因语及之。李君极怪,使人捕得驺卒,乃兵马都监所假受事兵卒,就使庖买饮食,以绐坐客耳。李乃杖驺卒,使街司押士人出城,郡僚有相善者,出与之别,唁之曰:“仓卒遽行,当何所诣?”士人应之曰:“且往湖州依庞九耳。”闻者莫不大笑。笔谈。

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明肃太后临朝,袭真宗故事,留心庶狱,日遣中使至军巡院、御史台,体问鞠囚情节。又好问外事,每中使出入,必委曲询究,故有司细微,无不知者。有孙良孺为军巡判官,喜诈伪,能为朴野之状。一日,市布数十端,杂染百色,陈于庭下。中使怪而问之,良孺曰:“家有一女,出适在近,与之作少衣物也。”中使大骇,回为太后言之,太后叹其清苦,即命厚赐金帛。京师人多赁马出入,驭者先评其直,必问一去耶?却来耶?苟乘以往来,则其价倍于一去也。良孺以贫,不养马,每出,必赁之。一日将押大辟囚弃市,而赁马以往,其驭者问曰:“官人将何之?”良孺曰:“至法场头。”驭者曰:“一去耶?却来耶?”闻者骇笑。东轩笔录。

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公在政府,蜀人苏轼往见公,公因问轼云:“近有人来荐王迥,其为人如何?学士相识否?”轼云:“为人奇俊。”公不谕轼意。后数日,公宴,出家妓,有歌新曲六幺者,公方悟轼之言,盖歌有“奇俊王家郎”也。既而公语诸子云:“苏轼学士,文学过人,然岂享大福德人也?”魏王语录。

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