事物纪原 (四库全书本)/卷04

事物纪原　卷四

　　钦定四库全书
　　事物纪原卷四　　　　　　宋　高承　撰经籍艺文部十七
　　文字
　　淮南子曰苍颉之初作书以辨治百官领理万事愚者得以不忘智者得以志远又曰昔者苍颉作书而天雨粟又曰见鸟迹而知著书吕氏春秋曰苍颉作书注云苍颉生而知书写仿鸟迹以造文字黄帝内传曰帝煞蚩尤因命苍颉造文字以变质帝王世纪曰苍颉取像鸟迹始作文字李瀚蒙求曰苍颉黄帝史臣观鸟迹以作文字鬼夜哭龙潜藏晋卫恒曰昔在黄帝创制造物有沮诵苍颉始作书盖观鸟迹以兴思世本亦曰沮诵苍颉造书宋𠂻云皆黄帝史也字源曰太昊时始有文字或云篆黄帝变古为文字又曰庖牺氏获景龙作龙书炎帝因嘉禾作穂书苍颉变古文写鸟迹作鸟迹篆少昊作鸾鳯书取似古文高阳作科斗书尧因轩辕龟图作龟书夏后氏作形似篆商务光作倒薤篆今曰薤叶周瑞赤雀丹乌作鸟书又媒氏作填书今曰勒字书断曰古文黄帝史苍颉作大篆周宣王史史籀作小篆秦丞相李斯作八分秦羽人上谷王次仲作隶书秦狱吏下邽程邈作飞白汉左中郎将蔡邕作章草汉黄门令史史游作行书后汉颕川刘徳升作草书王右军云其先出杜氏名伯度赵壹云兴于秦末或云汉时杜伯度属草所作因章帝所好名章草韦诞谓之草圣汉兴有之不知谁作书断谓如淳之作起草为稿草书盖起于此一说李斯又作刻符书云头鸟脚斯及赵高俱善之　章帝时曹喜作垂露悬针二体晋王羲之作龙爪篆山𦙍作花篆魏锺繇作正书散隶汉蔡邕见门吏帛飞自成字故名飞帛刘公嘉话曰飞帛始于蔡邕在鸿都学见匠人施垩帚遂创意焉唐会要曰贞观十八年五月太宗为飞白书作鸾鳯蝶龙等字盖自是始改旧体又李阳冰论篆云秦始皇时王次仲作八分萧子良云汉灵帝时人与秦人同姓名锺繇谓之章程繇善隶书始为楷法鹤头偃波二书繇又善八分有隼尾行书亦繇作谓之行押或曰秦程邈变篆作隶李瀚云邈字元岑始皇用为狱吏得罪云阳狱中幽囚十年改篆为隶今楷字是也郦道元水经曰临淄有人发古塜棺前隐起为隶字言齐太公六代孙胡公之棺唯三字是古馀同今字元则谓证知隶字出于古非始于秦也其馀诸家体法更有百馀种各记所作见太平御览也孟诜锦带前书载周处云小篆秦徐邈造刻符扶风曹喜造籀篆书周柱下史所造
　　图书
　　易曰河出图洛出书圣人则之张晏曰庖牺氏将兴神龙负图而至帝王世纪曰黄帝游于洛水上见大鱼煞五牲祭之雨七日夜鱼流始得图书春纬云河以通干出天苞洛以流坤出地符河龙图发洛龟书发孔安国以为河图八卦是也洛书九畴是也
　　书契
　　尚书序曰古者伏牺氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政帝王世纪曰伏牺氏仰观象于天俯察理于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是造书契
　　五经
　　六英始画八卦则易之始也又有网罟之歌则诗之始也伏牺神农黄帝之书谓之三坟则书之始也易始八卦而文王六十四故谓之周易盖夏曰连山商曰归藏周曰周易故也济南伏生以其上古之书故曰尚书毛公传诗以名家而郑康成笺之故曰毛诗然则五经或因或作而成于仲尼秦焚六籍班班仅存书亡其半诗亡者六篇春秋偶完而礼乐之书无复遗文易以卜筮故得全今礼记又杂出于汉儒如月令之出于吕不韦蔡邕王肃则以为周公作汉文帝令诸儒博士作王制子思作中庸刘𤩽云公孙尼子作缁衣而乐记一篇司马迁以为公孙洪所记著以为乐书在八书之一他皆错杂出自汉世也
　　四部
　　今崇文所录书具经史子集为甲乙丙丁四部者盖始于晋李充按晋书李充传充为著作郎时典籍混杂充以类相从分为四部此盖其始也续事始曰魏武置四库图书分甲乙丙丁为部目藏之录云𣈆秘书监荀朂因魏中经更以四部别之恵怀之乱及李充始加删正荀朂四部之法总以甲乙为次也
　　巾箱
　　南史齐衡阳王钧尝亲手细书五经部为一卷置巾箱中侍读贺玠曰殿下家有坟素复何细书别藏巾箱钧曰巾箱中检阅既易且更手写则永不忘矣诸王闻之争效为巾箱今谓籍之细书小本者为巾箱始于此也
　　石经
　　汉灵帝诏诸儒校定五经镌石以刊其文命蔡邕等书为古篆隶三体立于太学门谓之石经
　　印板
　　笔谈曰板印书籍唐人尚未盛为之自冯道始印五经之后典籍皆为板本即唐始为板印矣五代会要曰后唐长兴三年二月中书门下奏请依石经文字刻九经印板也
　　八卦
　　易系辞曰两仪生四象四象生八卦又曰庖牺氏之王天下也始作八卦以通神明之徳以类万物之情孔安国序尚书曰伏牺始画八卦史记太史公自叙曰伏牺至纯厚作易八卦董巴议曰昔伏牺始造八卦作三画以象二十四气礼纬含文嘉曰伏牺徳合上下天应以鸟兽文章地应以河图洛书伏牺则而象之始作八卦王子年拾遗记曰伏牺坐于方坛之上听八风之气乃画八卦
　　六十四
　　帝王世纪曰炎帝重八卦之数究八八之体为六十四卦史记周本纪曰西伯囚羑里盖益易之八卦为六十四扬子法言易始八卦而文王六十四孔颕达周易正义曰重卦之人王弼以为伏牺郑玄以为神农孙盛以为夏禹史迁以为文王说卦云昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍谓伏牺也又系辞之论用蓍云四营而成易十有八变而成卦明用蓍在六爻之后非三画之时太昊始有蓍筮则伏牺重卦明矣颖达以谓王弼以伏牺既画八卦即自重为六十四卦为得淮南子亦曰八卦可以识吉凶知祸福矣而伏牺为之六十四变不然周官太卜三易二曰归藏杜子春以为黄帝书而其卦六十四安得与周同也
　　繇爻
　　系辞曰易之兴也当商之末世周之盛徳耶当文王与纣之事耶司马迁曰文王囚而演易扬子法言曰文王重易六爻汉书扬雄传曰文王附六爻艺文志曰文王重易六爻作上下篇按升之六四曰王用享于岐山谓文王也文王之追王在克商之后明夷之六五曰箕子之明夷箕子之囚在观兵之时二者非文王所及也干凿度曰垂皇者牺卦道演徳者文通卦验曰苍牙通灵昌之盛盖言卦繇辞文王作也春秋左氏传曰韩宣子适鲁见易象云吾乃知周公之徳盖言卦爻辞周公作也易更三圣不言周公颕达谓父统子业故也
　　十翼
　　汉书艺文志重易作上下篇孔氏为之彖象系辞序卦之属凡十篇孔颕达周易正义曰彖象十翼以为孔子所作谓上彖一下彖二上象三下象四上系五下系六文言七说卦八序卦九杂卦十也
　　二礼
　　通典曰周公摄政六年致太平述文武之徳制周官及仪礼孔子时已不能具秦平天下收仪礼归之咸阳故得不亡也
　　春秋
　　杜预春秋序曰春秋者鲁史记之名也孟子曰晋谓之乘楚谓之梼杌而鲁谓之春秋事始据此云起自周公旦尚书序亦曰孔子约史记而修春秋
　　论语
　　孔子没七十子之俦会集夫子之言以为论语盖其书成于曽参有若故其文毎至二子所记多曰曽子有子他则皆字也唐柳宗元亦谓成于曽子子思之徒宋朝翰林郑学士獬亦谓论语成于曽子不然曽子弟子所记也
　　孝经
　　史记仲尼弟子传曰曽参字子舆孔子以为能通孝道故授之业作孝经盖孝经以曽子故作也
　　尔雅
　　郭璞尔雅序曰兴于中古隆于汉代豹䑕既辨其业亦富大抵解诂诗人之旨或曰周公作以其文考之如瑟兮僩兮卫武公之诗也猗嗟名兮齐人刺鲁庄公也而文皆及之则周公安得述也承谓当是出于孔子删诗书之后尔西京杂记曰郭伟谓尔雅有张仲孝友张仲宣王时人则非周公之制明矣刘子骏以问扬子云曰孔子门徒游夏之俦所记以解诂六艺者也刘向以为外戚传称史佚教其子以尔雅小学又记言孔子教鲁哀公学尔雅尔雅之出远矣旧传学者皆云周公所记也张仲孝友之类后人所足耳
　　御制
　　家语舜作南风之诗此则御制之始也
　　子
　　文心雕龙曰鬻熊作书题曰鬻子盖周初人此名子之始也
　　史
　　吕氏春秋曰苍颉造史帝王世纪曰黄帝时造史苍颉始作文字史官之作盖自此始记其言行䇿而藏之则史之原起于黄帝
　　实录
　　三代之王有左右史记其言动汉武有禁中起居明帝有起居注而无名实录者唐艺文志所载实录自周兴嗣梁皇帝实录为始则其事自兹以为始也
　　著书
　　史记太史公自叙曰昔西伯拘于羑里演周易则著书之始也
　　类事
　　证古类事其始本出于梁沈约之徒属辞比事往往成编故唐白居易效之为六帖
　　山海经
　　其文所记皆山川草木鸟兽之竒疑禹治水所过所见而识之庄子所谓齐谐者志怪也禹知而名之益见而记之当是此也其书盛行于汉氏自刘向辨贰负之尸始也
　　音韵
　　笔谈曰音韵之学自沈约为四声及天竺梵学入中国其学渐密也
　　切字
　　又曰切字本出于西域汉人训字正曰读如某字未用反切然古语已有二声合为一字如不可为叵如是为尔而巳为耳之乎为诸之类似西国二合音盖切字之原也如耎字从而犬亦切音殆与声俱生莫知从来也
　　切韵
　　陆法言切韵序曰隋开皇初刘臻等八人论法言论及音韵法言记之后取诸家字书所记定为切韵五卷其书成于仁夀元年唐天宝十三载孙愐増修目曰唐韵
　　押韵
　　张孟押韵后序曰押韵肇自颜鲁公迄于圣宋盖孟在天圣中准宋韵重编集也
　　玉篇
　　梁大周九年三月顾野王撰也唐上元元年甲戍九月孙强又増加字云
　　诗
　　乐书曰伏羲之乐曰立基神农之乐曰下谋夫乐必有章乐章之谓诗始于太昊之世
　　五言
　　李翰蒙求曰李陵初诗始变其体作五言格也其始亦本于诗佌佌彼有屋蔌蔌方有榖之类六帖曰谷永始作六言亦诗公尸来燕来宁之类也
　　七言
　　刘义庆世说曰王子猷诣谢公云诗何七言子猷曰昻昻若千里之驹泛泛若水中之凫此语出离骚东方朔传曰汉武在柏梁䑓上使群臣作七言七言之作始起于此也
　　律格
　　本事诗载李白歌诗云梁陈以来艳藻斯极沈休文又尚以声律唐宋之问传曰建安江左诗律屡变至沈约庾信以音律相婉附属对精密及之问沈佺期又囘忌声病约句凖篇则律格之始原于约信而成于沈宋也
　　聨句
　　自汉武为柏梁诗使群臣作七言始有联句体梁何逊集多有其格唐文士为之者亦众凡联一句或二句亦有对一句出一句者五子之歌有其一其二之文则又聨句之体也其事见于夏书五子之歌始于汉武柏梁之作而成于何逊也
　　唱和
　　帝舜与皋陶乃赓载歌则唱和之初也亦本于诗之箨兮倡予和女之义其事新见于齐梁时颜延年谢元晖始之也
　　次韵
　　颜延年谢元晖作诗相倡和皆不次韵至唐元稹作春深二十首并用家花车斜四字为韵白居易刘禹锡和之亦用其韵及令狐楚和诗多次其韵宋朝真宗时杨内翰亿谓次韵于此也见谈苑
　　赋
　　诗序六义次二曰赋当谓直陈其事尔左传言郑庄公入而赋大隧之中于后荀卿宋玉之徒演为别体因谓之赋故昔人谓赋者古诗之流以荀宋为始汉书曰不歌而颂曰赋释名曰敷布其义曰赋
　　论
　　文心雕龙昔仲尼微言门人追记目为论语盖群论立名始于兹矣庄周之书有尝试论之荀卿有正论贾谊有过秦论论以荀贾为始
　　䇿
　　事始云起自汉武帝䇿董仲舒始以其文曰兴自朕躬故也按前汉书有错贤良䇿盖文帝䇿之曰兴自朕躬则䇿始于汉文帝之䇿错也
　　议
　　管子曰轩辕有明堂之议此盖疑为议之始也
　　赞
　　文心雕龙昔虞舜重赞及益赞于禹伊陟赞于巫咸并扬言以明事嗟叹以助辞故汉置鸿胪唱拜为赞如相如之赞荆轲班固之褒贬以赞皆取益赞于禹之义要之自司马相如赞荆轲始
　　颂
　　诗序六义其六曰颂盖颂者美盛徳之形容以其成功告于神明者也诗有商周鲁三颂文心雕龙昔帝俈之世咸黒为颂以歌九招则颂起于帝俈也
　　箴
　　文心雕龙曰轩辕舆凡以弼不逮即为箴又曰斯文之兴盛于三代夏商二箴馀句尚存及周辛甲百官箴阙虞人之箴体义备焉
　　连珠
　　傅玄曰连珠兴于汉章帝班固贾逵傅毅皆受诏作之体则假喻达旨贤者微悟欲使历历如贯珠易睹而可恱故曰连珠梁沈约云连珠之作始自扬子云欧阳询作艺文类中亦有扬雄连珠则为斯文之兴不自汉章明矣
　　官爵封建部十八
　　爵
　　公侯伯子男谓之爵唐虞辑五瑞修五玉是五等自尧舜始也礼含文嘉曰殷爵三等周五等或谓黄帝立五等也
　　封建
　　沿革曰黄帝分州画野得百里之国万区唐虞列为五等此封建之始也帝王世纪曰炎帝之世有诸侯夙沙氏史记曰神农氏世衰诸侯相侵则炎帝时已有诸侯至黄帝始大封也陆士衡五等诸侯论略曰五等之制始于黄唐谓黄帝唐尧也
　　实封
　　通典曰唐封公侯无国土其加实封者则食其所封之户分食诸郡以租庸调给沿革曰魏黄初间爵自关内侯不食邑但虚封而已故唐因之加实封宋朝会要曰唐制食实封者户给缣帛每赐爵逓加一级唐末及五代始有特加邑户而罢实封之给今位为虚名也
　　户封
　　晋书地理志曰古者有分土无分民若乃以户口为差降略封疆之远近所谓分民自汉始也盖汉艾亡秦大侯不过万家小者五六百户则封国之以户汉其始也
　　诸侯
　　帝王世纪曰女娲未有诸侯有共工氏任智刑以强伯而不王炎帝世乃有诸侯夙沙氏叛炎帝修徳夙沙之民自攻其君则建侯分土自炎帝始也
　　诸王
　　古者天子称王周失其道春秋之时吴楚之君始僭称之楚世家曰周夷王时楚熊渠曰我蛮夷也乃立长子康为句亶王红为鄂王执疵为越章王厉王暴虐复去之至于熊通始僭号是为楚武王此诸侯号王之始也七雄争强亦各称之秦至恵王始称之四年齐魏为王十三年韩亦为王秦并天下号皇帝除王之名汉灭楚始谓之诸侯王盖诸侯封王自楚汉之际也
　　郡王
　　事始云后魏始封功臣为郡王以为王封郡之始按晋书宗室传太康九年益封子迈为隋郡王则其事自晋始矣然庶姓功臣之封而称某郡王当自元魏始也
　　国公
　　事始曰隋文帝始封功臣为国公
　　郡公
　　后汉光武建武十三年以土无二王爵不过公于是以太原王章为齐公鲁王兴为鲁公功臣悉为公晋始曰开国郡公也
　　开国
　　由三代至汉魏诸侯无以国为号第曰某侯耳晋令始有开国之称故五等皆郡县开国陈亦有开国郡公县侯伯子男侯已降无郡封田唐迄今因而不改盖开国之号自晋始也
　　官
　　崔实政论曰太昊之世设九庖之官后有龙瑞则以龙纪官左传郯子之论是也盖设官之初原于伏羲氏也至唐虞建官惟百故历代称百官焉
　　守官
　　汉有守令守郡尉以秩未当得而越授之故曰守犹今权也则官之有守自汉始也宋朝神宗改官制始正其名故有行试守三等通典曰试未正命也阶高官卑称行阶卑官高称守
　　试官
　　职林曰唐武后天授二年凡举人无贤不肖咸加擢拜大置试官则官之有试自唐始也谓之试取尚书明试以功之意唐会要曰天授二年二月十五日十道使举人王山辉并授试官试官自此始也又曰检校试官皆神龙已后有之
　　检校
　　唐书高祖纪武徳六年四月癸酉杨恭仁检校梁州诸军事疑检校之官自此始也至太宗纪贞观中又有杜淹检校吏部尚书杜如晦检校侍中唐会要曰检校官神龙后有之非也谭賔录曰唐陈少游检校职方员外郎充回纥使云郎官之有检校自此始也
　　知判
　　职林曰唐中宗神龙二年既置员外官同正员又有检校试摄知判等官知者云知某官判者云判某官宋朝皆循用之府寺监省州县城寨各以官知判盖自唐中宗始也
　　流内
　　通典曰隋制九品自太师始焉谓之流内流内之目自此始也
　　流外
　　又曰凡府寺胥吏守局既久积月累劳故得齿于下品文中子曰吏而登位非古也推此疑周隋之制唐有流外勲品自诸录事及五省令史始焉谓之流外自兹始也
　　功臣
　　笔谈曰赐功臣号始于唐徳宗奉天之役自后藩镇下至从军资深者例赐之本朝唯以赐将相熙宁中因上尊号上不允曰正如卿等功臣何补名实时吴充为相请止从之自是罢不赐按今宿卫诸班直自押班而下各有两字功臣则宋朝不独以赐将相也会要曰兴国元年正月一日赦文诸军诸使诸道应奉天及进收京城将士等并赐名奉天定难功臣唐兵志曰徳宗幸梁神䇿兵有劳皆号兴元元年从奉天定难功臣又曰代宗即位以射生军清难赐名宝应功臣此盖其始矣笔谈误也
　　勲品
　　沿革曰勲品自齐梁有之今柱国而下是也周礼王功曰勲盖取诸此旧唐书百官志曰勲官出于周齐交战之际本以酬战士其后渐及朝流也
　　品秩
　　自太昊以龙纪官唐虞建官惟百未分品秩周官以九仪正邦国自一命至九命汉自中二千石至二百石皆有北魏文帝延康元年陈群立九品官人之法后魏文有从品孝武自四品已下毎品为阶北齐九品各分正从则品秩之原启于魏陈群也
　　世荫
　　尚书大禹谟皋陶称舜之徳曰赏延于世则世荫之始盖起于有虞氏也
　　章服
　　唐车服志曰高祖初入长安罢隋竹使符班银菟符后改铜鱼贵贱应召命随身盛以袋三品已上饰以金五品已上饰以银开元时中书令张嘉正奏致仕官佩鱼终身自是赏绯紫者必以鱼谓之章服
　　服色
　　隋礼仪志曰大业元年炀帝诏牛洪宇文恺等创造章服差等五品已上通着紫袍六品已下兼用绯绿胥吏以青庶人以白屠商以皂士卒以黄二仪实录曰隋炀帝诏牛洪等衣冠皆有等差三四品通著紫五品朱六品已下绿官吏青庶人白商皂服色之分疑自此始而唐书马周传云品官旧止黄紫周于是建白三品服紫四五品朱六七品绿八九品青则又其别为自马周始矣笔谈曰中国衣冠自北齐全用胡服窄袖绯绿此盖其始也
　　堂除
　　续事始曰旧制内外皆吏部授自隋以来五品以上官中书门下访择闻奏然后下制肃宗复令中书以功除官今谓堂除也
　　考绩
　　起于虞舜三载考绩之文故今官以考定劳一岁为考四考而迁谓磨勘也
　　循资
　　唐选举志开元十八年裴光庭始作循资格而贤愚一槩必与格合乃得铨授限年蹑级不得逾越于今以为制也
　　致仕
　　尚书咸有一徳曰伊尹既复政厥辟告归疏云告老致政事于君此臣下致仕之初也至周乃有大夫七十致仕之礼其事自伊尹始
　　折俸
　　宋朝会要曰唐贞元四年定百官月俸僖昭之乱国用窄缺天祐中止给其半后唐同光初孔谦以军储不充百官俸钱数多而折之非实请减半数而支实钱是后所支半实俸复从虚折宋朝约后唐所定其非兼职者皆一分实钱二分折支景徳罢兵之后始诏俸当给他物者京师毎一千给实钱六百在外四百则今折俸之始也祥符五年十一月诏又定加文武官月俸
　　勲阶寄禄部十九
　　开府
　　汉文帝元年用宋昌为卫将军位亚三司后汉章帝建初三年使车骑将军马防班同三司同三司自此始也殇帝延平元年邓骘为车骑将军仪同三司仪同之号自此始也魏黄权以车骑将军开府仪同三司盖汉制唯三公开府至魏以馀官其仪同三公故以为号由此历代以名官唐武徳七年以为散官
　　特进
　　汉氏诸侯有功徳优盛朝廷所敬异者赐位特进在三公下隋文帝以为散官
　　金紫
　　魏晋以来有左右光禄及光禄大夫皆银印青绶重者诏加金章紫绶因称金紫光禄大夫后周以为散官
　　银青
　　汉有光禄大夫皆银印青绶魏晋之代亦有金紫之别故号银青光禄大夫后周时为散官
　　光禄
　　秦置光禄勲属官有中大夫汉武太初元年更名光禄大夫历代不改后周始以为散官
　　正议
　　隋置正议大夫为散官取秦大夫掌议论之义宋朝会要曰太平兴国元年诏改为正奉神宗正官名复曰正议
　　通议
　　亦隋所置散官其命名之义同正议宋朝太宗太平兴国元年始诏改为通奉神宗复曰通议
　　太中
　　秦官也掌议论而刘向说苑有晋太中屠馀见晋平公之骄则晋亦有其官矣当是晚周列国之官秦以太中为大夫也
　　中大
　　中大夫亦秦置为光禄勲属官前汉文纪后元五年有中大夫令免汉书载赵中大夫白公引泾为渠
　　中散
　　王莽所置官也或云汉有中散大夫
　　朝议
　　隋置散官取诸大夫以上得奉朝议以为名
　　朝请
　　通典曰汉窦婴为朝请窦太后憎婴门籍不得入朝请此其始也汉律诸侯春朝天子曰朝秋曰请又曰奉朝请无员本不为官汉东京罢省三公外戚皇室诸侯多奉朝请奉朝请者奉朝会请召而已隋开皇中罢奉朝请置朝请大夫为散官取汉公卿年高徳重者以列侯奉朝请之义也
　　朝散
　　亦隋所置为散官也
　　朝奉
　　宋朝会要曰太平兴国元年诏改唐朝议大夫为朝奉大夫
　　朝请郎
　　通典曰朝请郎亦隋官盖采晋宋齐梁奉朝请之名也
　　朝散郎
　　亦隋散官也
　　朝奉郎
　　宋朝太平兴国初改唐朝议郎为朝奉郎
　　承议
　　通典曰隋所置旧唐书百官志曰唐武徳七年改隋文骑尉为承议郎
　　奉议
　　隋散官有通议郎旧唐书志曰贞观十一年定令唯改通议郎为奉议郎通典作奉议郎神宗正官制亦曰奉议
　　通直
　　通典曰隋所置盖采晋宋以来诸官皆有通直之名官品高下通为宿直也旧唐志曰武徳七年改隋屯骑尉为通直郎
　　宣徳
　　亦隋置散官也
　　宣义
　　唐改隋游骑尉为宣义郎取梁宣义将军之名
　　承事
　　汉昭帝时任官为丞相徴事捕斩上官桀注云徴事丞相属官隋置徴事郎盖取诸此宋朝避仁宗嫌名改曰承事宋朝会要曰乾兴元年诏改也
　　承奉
　　隋文帝置唐因之宋朝元丰新制改太常寺太祝奉礼郎为承奉郎
　　承务
　　唐置因隋尚书省二十四司承务郎之名也古二十五阶宋朝元丰中神宗改正官制所定以为寄禄格元祐初各分左右绍圣二年复旧也
　　二柱国
　　楚宠官也怀王使柱国昭阳攻齐陈轸问曰楚国何贵昭阳曰上柱国是也后魏孝庄始立柱国大将军后将军官废有上柱国后周建徳四年又增置上柱国大将军隋置上柱国柱国以酬勲劳实不理事故唐以为勲官
　　二䕶军
　　秦有䕶军都尉汉以陈平为䕶军中尉尽统诸将历代为将领之任旧唐书志曰武徳七年定令改秦齐王下统军为䕶军副为副䕶军盖未为勲官也又有上大将军大将军贞观十一年改上大将军为上䕶军大将军为䕶军也按汉百官表䕶军都尉哀帝更为司冦平帝元始元年更为䕶军也
　　二轻车
　　汉武帝初置轻车将军始以公孙贺为之又有轻车校尉唐采其名置上轻车都尉及轻车都尉旧唐志曰武徳七年改上开府仪同三司为上轻车都尉开府仪同三司为轻车都尉
　　二骑
　　汉武帝元鼎二年置骑都尉初以李陵为之唐采故事置上骑都尉与骑都尉旧唐志曰武徳定令改隋仪同三司曰骑都尉
　　四尉
　　谓骁飞云武四骑尉也并隋置为文散官旧唐书百官志曰武徳定令改隋上大都督为骁骑尉大都督为飞骑尉师都督为云骑尉都督为武骑尉也右十二转唐以为勲官宋朝因之
　　师保辅相部二十
　　三师
　　尚书周官曰乃立太师太傅太保兹惟三公晋以为上公后魏始号三师
　　太师
　　虞官商时箕子为之汉官仪曰纣时胥馀为之或云胥馀箕子字也书微子作诰父师少师是也史记曰周成王为太子以太公望为太师续事始曰史记周文王得吕尚于磻溪以为师谓之太师
　　太傅
　　周官或曰古官通典曰成王时毕公为之大戴礼曰周公始为之
　　太保
　　虞官杜佑云商太甲时伊尹为之文王世子曰虞有师保是也
　　三公
　　周始有三公坐而论道后汉始以太尉司徒司空为三公或曰在莽时
　　太尉
　　秦官河图录运法曰尧坐舟中与太尉舜观鳯凰应劭以为周官皆非也按礼记月令曰孟夏太尉赞儁杰月令本出于吕不韦不韦秦相故知其秦官耳汉百官表曰太尉秦官掌武事者
　　司徒
　　古官也管子曰黄帝得祝融南方使为司徒少昊以祝鸠氏为司徒舜之命契曰汝作司徒敬敷五教在宽
　　司空
　　亦古官管子曰黄帝得奢龙辨于东方使为士师即司空也少昊鸤鸠氏为司空舜典曰伯禹作司空
　　三台
　　傅子曰黄帝以风后配上台后土配中台五圣配下台故后世由此以三公为三台
　　将相
　　轩辕本纪曰帝举风后为相力牧为将此盖将相之始也管子曰黄帝得六相而天下治虞舜举元恺而谓之十六相
　　重事
　　唐会要曰神龙元年五月制卢钦望加平章军国重事是也景云三年七月诏窦怀正军国重事宜共平章又大和四年六月制以裴度为司徒平章军国重事是时度勲望高以上相印又惜之故有此诏唐书裴度传曰文宗大和四年加度司徒平章军国重事则是此名自唐中宗命卢钦望始也宋朝元祐初今上新即位以文潞公始为之用前志也
　　平章
　　唐有中书门下平章事为宰相之任盖行丞相事之类汉韩安国为御史大夫行丞相事后汉周泽行司徒事是也唐百官志曰李靖以辞位诏三两日一至中书门下平章政事名官自此始也会要曰贞观八年十一月也又贞观十七年六月高士廉同中书门下平章政事高宗永淳元年四月郭待举等并同中书门下同承受进止平章事上谓参知政事崔知温曰待举历任尚浅且令预闻政事未可与卿同受名称自此四品已下知政事者以平章事为名唐志以为永淳元年也
　　参政
　　唐宰相有参知政事宋朝以为执政官唐会要曰武徳元年六月裴寂知政事贞观元年九月杜淹参议朝政三年二月魏徴参预朝政十三年刘洎始为参知政事唐太宗本纪云十一月戊辰也盖其命官自刘洎始云宋朝会要曰干徳二年四月以薛居正吕馀庆参知政事先是已命赵普为相将用居正等为副太祖召陶榖问下丞相一等有何官对曰唐有参知政事故以命之盖帝意未欲令居正等名位与普齐也钱若水曰按唐故事刘洎为参知政事宰相任也高宗用郭待举谓崔知温曰待举历任尚浅未可与卿等同名称遂令同平章事以此言之平章事亚参知政事矣榖不能远引汉御史大夫亚丞相故事失之也神宗元丰中行官制除之
　　左右相
　　通典曰成汤初置二相以伊尹仲虺为之伊尹号阿衡仲虺为左相是也又武丁得傅说爰立作相王置诸其左右书亦称召公为保周公为师相成王为左右故秦悼武王置左右相汉高后亦置二相自此以后多非寻常人臣之职唐龙朔元年改侍中为左相中书令为右相武后又改尚书仆射为文昌左右相开元元年又为左右丞相天宝元年复为仆射又以侍中中书令为左右相至徳初复旧故今亦以左右丞相呼二揆者此其始矣
　　宰相
　　昔周公位冡宰正百工以相成王故有宰相之称其事自秦汉始陈平言宰相上佐天子是也通典曰春秋之义尊上公谓之宰言海内无不统也汉亦谓上相陆贾谓陈平曰足下位为上相是也
　　丞相
　　史记秦本纪悼武王二年初置丞相盖三代三公之任也今得中令仆射皆其职尔故今亦以为称应劭曰丞者承也相助也商鞅书定分篇云秦孝公问法令于鞅鞅有丞相置一法官之语则为具名也已见于孝公时非悼武王始特置之也大抵秦所建官云
　　相国
　　亦秦置官始皇帝立尊吕不韦为相国汉初萧何亦为之今人以呼宰辅也
　　使相
　　唐睿宗景云元年始置节度使首以贺拔延嗣领河西至开元中朔方节度牛仙客同中书门下三品节度如故此盖使相之始也肃宗时郭元振李光弼号使相也
　　相衔
　　唐百官志叙曰永淳元年郭待举岑长倩同平章事始亦入衔后循之以为故事
　　当笔
　　通典曰肃宗至徳二年三月宰相分直政事笔人知十日徳宗贞元五年五月八月又分日一人执笔迄今为故事曰当笔
　　中堂
　　唐制宰相常于门下省议事谓之政事堂永淳中中书令裴炎移在中书省开元十一年张说奏改曰中书门下宋朝行官制除其名也
　　监国史
　　唐百官志曰贞观以后多以宰相监修国史遂成故事也
　　枢密
　　西晋泰始中王景文为中书令兼管内枢密此其名之始也君臣政要曰唐代宗永泰中敕中官董廷秀管枢密因置内枢密使后唐荘宗始用郭崇韬分中书兵房置枢密院与宰相分秉朝政自此始用士人凡文事出中书武事出枢密谓之二府宋朝会要曰开宝九年二月以曹彬为枢密使领忠武军节度枢密带节度自此始也太平兴国六年九月以石熙载为户部尚书充枢密使文资正官充使自此始也
　　枢相
　　宋朝会要曰唐以中官为枢密使后唐始有带相印者则枢相之始自后唐也又至道三年八月以曹彬为兼侍中充使大中祥符五年九月以吏部尚书王钦若户部尚书陈尧叟并守本官同平章事充使儒臣为枢密而兼使相自钦若始也
　　知枢
　　宋朝会要曰周显徳六年宰相范质王溥并参知枢密院事又淳化二年九月以副使宣徽北院使张士逊知枢密院事知院之名自此始也
　　枢副
　　五代会要曰梁开平元年五月改枢密院为崇政院始命敬翔为院使仍置判官一人自后不置判官置副使一人后唐同光元年十月依旧为枢密亦为枢密副使宋朝会要曰建隆元年八月以赵普为枢密副使周末阙副使至是始置
　　同知枢
　　宋朝会要曰淳化二年九月枢密使王显出镇以副使温仲舒冦凖同知院事同知之名自此始也神宗元丰中正官名不置使但以寄禄官一人知院事一人同知为副而已
　　签枢
　　又宋朝会要曰太平兴国四年正月以石熙载为枢密直学士签著枢密院事签书之名自此始也治平中避英宗嫌名改曰签书
　　宣徽
　　唐书裴度传有宣徽五坊小使则宣徽官名已见于元和之时矣唐末洎五代又有南北两院使晋天福四年以枢密副使张从恩为宣徽使权罢枢密故也盖唐官云宋朝会要曰唐置宣徽南北院使有副使后唐省副使开宝九年以潘美依前山南东道节度充宣徽北院使节度之领宣徽自兹始也按北史后妃传叙北齐文宣河清中下嫔有宣徽为妇官之名也
　　法从清望部
　　大学士
　　唐书李泌加集贤殿大学士泌言学士加大始中宗时张说为之按说传玄宗欲授说大学士辞曰学士本无大称中宗崇宠大臣乃有之唐百官志曰景龙二年置也盖其名自中宗时始今惟观文资政端明有之
　　学士
　　汉孔安国序尚书言秦焚书坑儒天下学士逃难解散盖以斥承学之士尔晋陶渊明集有学士祖企谢景夷而晋志不言其官然前亦未闻南史宋谢超宗传曰齐受禅高帝令撰郊庙歌有总明学士刘融等陈有徳教殿学士北齐有文林馆学士后周亦有麟趾殿学士当是其称始自汉晋而命官起于宋齐也唐初有东宫王府等学士齐王元吉亦有文学馆学士此后集贤昭文崇贤翰林等杂置不一迄宋朝皆为侍从之臣贞观初开文学馆以房玄龄等十八人为学士
　　直学士
　　职林曰唐宪宗朝裴垍奏集贤御书院请五品已上为学士六品已下为直学士非登朝者为校理按唐书百官志仪鳯中弘文置详正学士又曰武徳后五品已上曰学士六品已上曰直学士然则唐祖有国之初始有此官
　　观文
　　欧公归田录曰唐至五代相承有文明殿大学士为宰相兼职又有学士为诸学士之首后以文明真宗谥也更曰紫宸议者又以紫宸非人臣宜称遂更曰观文
　　资政
　　又曰王钦若罢参政真宗特置资政殿学士以宠之时冦凖在中书定其官在翰林下钦若诉于上曰臣自学士拜参政今无罪而罢班反在下是贬也帝为特置大学士班在翰林之上宋朝会要曰景徳二年四月以参政王钦若为资政殿学士先是钦若求罢继以面请故特置是职十二月又以为大学士
　　翰林
　　唐太宗时名儒时时召以草制待诏常于北门候进止号北门学士明皇改曰翰林待诏已而改为供奉开元二十六年乃为翰林学士此盖其始也职林云至徳后天子召集贤学士于禁中草书诏因在翰林待进止遂以为名
　　承旨
　　职林曰至徳以后翰林置学士六人内年深徳重者一人为承旨所以独承密命故也此疑承旨之始也而唐百官志曰元和中翰林学士以院长一人别承敕旨或密受顾命为学士承旨职林又谓徳宗贞元已后承旨多至宰相疑唐志为误
　　内翰
　　唐百官志曰开元二十六年改翰林供奉为学士别置学士院其后选用益重号为内相又陆䞇传䞇入翰林虽外有宰相主大议而䞇常居中参裁可否时号内相则是其称自陆䞇始也由此今亦呼翰林学士为内相亦曰内翰
　　敕设
　　笔谈曰京师百官上日惟翰林学士敕设用乐虽宰相无此礼优伶并开封府点集陈绎除学士时绎知府遂不用女优学士院敕设之不用女优自绎始也其事在熙宁中
　　端明
　　职林曰五代唐明宗初置端明殿学士如三馆之例初入洛谓安重诲曰先帝时冯道何在曰近除翰林学士帝曰此人朕素谙委俄拜端明宋朝会要曰后唐明宗不知书每四方章奏令安重诲读之多不晓文义宰相孔循献议置端明殿学士二员在翰林之上以冯道为之太平兴国中縁殿名改文明仁宗明道初改承明殿为端明殿明年置端明殿学士又云明道二年八月诏特置端明殿学士始以宋绶充之也
　　二侍
　　通典曰开元中马怀素等侍读禁中十三年集贤院置侍读学士其后康子元为侍讲学士宋朝真宗始置此二职文翰林盖自杨徽之邢昺始也宋朝会要曰咸平二年七月以杨徽之夏侯峤并为翰林侍读学士邢昺为翰林侍讲学士景徳四年八月以翰林侍讲学士邢昺知曹州此又侍讲学士之外使自昺始也天禧二年十二月以参政张知白为翰林侍读学士知天雄军此又侍读之外使自知白始也唐宋申钖敬宗宝历二年充翰林侍讲学士文宗时郑覃亦为之
　　龙图
　　宋朝会要曰大中祥符三年七月以杜镐充龙图阁学士在枢直之下此其置官之始也又曰六年九月诏龙图阁学士直学士结衔在本官之上初杜镐之为是职职在官下至是陈尧咨上言故更之此结衔在上之始也
　　小龙
　　又曰景徳四年八月以待制杜镐为龙图阁直学士诏班在枢直之下少退待制在知诰之下并赴内殿起居由此为内制此其始也
　　待制
　　唐永徽五年十二月五日诏许敬宗每日待制于武徳殿此始有待制之名永泰元年三月一日敕裴冕等并集贤待制此始有待制之所然则盖唐设官也
　　龙制
　　宋朝会要曰景徳元年十月以杜镐戚纶充龙图阁待制此其命官之初也或作咸平四年
　　直龙
　　又曰大中祥符九年十月以冯元为太子中允直龙图阁直阁之始也
　　天制
　　又曰天圣八年十月诏特置天章阁待制始用范讽为之龙图天章宝文皆置学士直学士而天章学士罕以命人讫仁宗世才王贽一人而已自后无闻也
　　天章侍讲
　　又曰景祐四年三月诏以贾昌朝等为天章阁侍讲比直龙图阁此盖设官之初也
　　宝文
　　英宗治平初以宝文阁藏仁宗御书御制即置宝文阁学士直学士及待制之官盖始用邵必为学士也
　　枢直
　　职林曰五代朱梁太祖开平二年改枢密院为崇政院始置直学士后唐复为枢密院亦曰枢密院学士宋朝会要曰后唐同光中置枢密直学士同光盖庄宗时年号也盖朱梁崇政院判官之职也
　　制诰
　　唐百官志曰中书舍人六人以久次者一人为阁老判本省杂事一人知制诰领进书开元初以他官掌诏敕册命谓之知制诰宣宗时选用尚书郎盖先是率用前行正郎宋朝自司谏正言以上参用之官制改其事归中书舍人又宋朝会要曰雍熙四年以知制诰范杲知京兆府以知制诰领外藩自杲始也续事始曰开元元年苏颋王琚为紫微侍郎知制诰自后以他官为翰林学士中书舍人皆称制诰
　　直学士院
　　宋朝会要曰开宝元年中书李昉知制诰卢多逊并直学士院盖其始也又作二年十一月
　　直舍人院
　　又曰开宝九年十一月以张洎王克正直舍人院此其置职之始也
　　集贤学士
　　唐玄宗开元五年始置修书院于集仙殿即置学士员后改集贤亦曰集贤学士通典曰开元五年十一月于乾元殿东廊写四部书令马怀素禇无量总其事于丽正殿安置为修书使十六年宴张说等于集仙殿改殿名集贤改修书使为集贤殿书院学士宋朝曰集贤院学士
　　修国史
　　唐会要曰自贞观中始置史馆而著作罢史任至显庆四年三月始诏刘仁轨等修史长安二年刘允济又称修国史天祐二年五月二十九日敕史馆修撰张䇿职名稍卑不称内庭密重宜称兼修国史盖太宗始置馆虽有修史之官尚未以修国史为名也高宗乃以命仁轨等云邺城旧事曰北齐神武时魏收自散骑常侍兼中书侍郎修国史
　　修撰
　　唐明皇开元八年始置修撰于集贤殿天宝后他官兼史职者亦曰史馆修撰吴处厚青箱杂记曰太平兴国中赵邻几等直史馆掌修撰杨文举为史馆编修是时修撰未列于职至道中始以李若拙为史馆修撰也
　　侍讲
　　后汉张酺显宗时数请于御前每侍讲有救正之辞帝常言酺侍讲屡谏正及他𫝊往往有侍讲禁内之文名盖起于此也
　　侍读
　　唐明皇开元三年七月敕每读史籍中有阙宜选耆儒博硕一人每日侍读故马怀素禇元量更日入直此侍读之始也
　　直史馆
　　唐会要曰正观三年閠十二月移史馆于门下省其修撰史事以他官兼领或品卑而有才者亦直焉此直史馆之始也
　　直昭文
　　宋朝会要曰淳化元年八月二十五日以吕诲之等直昭文〈阙〉
　　职也谈苑曰淳化中复置直史馆疑唐有是
　　职也
　　直集贤
　　唐明皇开元十二年改丽正修书院为集贤院増置校理及直院宋朝会要曰淳化元年八月二十六日以和濛直集贤院集贤旧无直院惟江南李氏尝以朝士任之至是始置从新置也谈苑曰淳化中始置
　　直秘阁
　　宋朝会要曰端拱元年五月诏就崇文院中堂建秘阁是月以宋泌直秘阁此盖置官之始也
　　校理
　　唐开元十二年増置集贤校理宋朝太宗端拱元年建秘阁即以杜镐为秘阁校理此立官之始也青箱杂记曰端拱初以李宗谔为集贤校理则本朝集贤校理自宗谔始也
　　说书
　　宋朝会要曰景祐元年二月诏以贾昌朝等为崇政殿说书明道元年翰林侍讲孙奭年老乞外郡上问谁可代充讲官奭举昌朝等至时始特置此职四年改为天章阁侍讲庆历二年以赵师民预讲复为崇政殿说书
　　称谓
　　笔谈曰集贤院记云开元故事校书官许称学士今三馆贴职皆称学士循唐典也宋朝神宗行官制秘书省官亦以学士为称谓也
　　驸马
　　驸马都尉汉武帝元鼎二年初置掌驸马驸马非正驾车者皆为副马又曰驸近也也通典袁枢议曰驸马都尉置由汉武帝以假功臣戚属齐职仪曰凡尚公主必拜驸马都尉者自魏晋已来因为襜帷盖以王姬之重庶姓之轻若不加等级宁可合所以假之皇女也汉制以列侯尚公主而魏何晏始以主婿拜故后代循用为常制盖自晏为始也唐韵曰晋尚公主者并加之也











　　事物纪原卷四
<子部,类书类,事物纪原>