事类赋 (四库全书本)/卷11

事类赋　卷十一

　　钦定四库全书
　　事类赋卷十一
　　宋　吴淑　撰
　　乐部
　　歌
　　若夫瑶池白云〈穆天子传曰帝宴西王母于瑶池之上西王母为天子歌曰白云在天山陵自出道里悠远山川间之将子无死尚能复来天子答曰予归东土和治诸夏万事平均吾愿见汝比及三年将复西野〉楚国阳春〈襄阳耆旧传曰宋王识音而善文襄王好乐而爱赋既爱其才而憎其似屈原也乃谓之曰子盍从楚之俗使人贵子之德乎对曰昔楚有善歌者王其闻欤始而曰下里巴人国中属而和之者数万人中而曰阳阿薤露国中属而和之者数百人既而曰阳春白雪朝日鱼离含商吐角绝节赴曲国中属而和之者不过数人盖其曲弥高其和弥寡〉林类优游于拾穗〈列子曰林类年且百岁拾遗穗于故畦并歌而进孔子适卫望之于野使子贡往讯之林类行不留歌不辍〉宣父伤嗟于获麟〈孔丛子曰叔孙氏之车子鉏商樵于野而获麟焉莫之识以为不祥弃之五父之衢冉有告曰麕而由角岂天之妖乎夫子曰今何在吾将往观焉遂泣曰予之于人犹麟仁兽出而死吾道穷矣乃歌曰唐虞世兮麟凤游今非其时来何求麟兮麟兮我心忧〉闻越妇之采葛〈吴越春秋曰采葛越之妇人伤越王用心乃作若何之歌曰尝胆不苦味若饴今我采葛以作丝〉听买臣之负薪〈汉书曰朱买臣家贫好书常刈薪樵卖以给食束薪行且诵书其妻负戴相随数止买臣母行歌道中买臣愈疾歌妻羞之求去买臣笑曰我年五十当富贵今已四十馀矣汝苦日久待我富贵报汝妻恚曰如公等终饿死沟中买臣不能止即听去〉怜被杖之曽子〈说苑曰曽参耘瓜而悮斩其根曽晳怒援大杖击之曽子仆地有顷乃苏蹶然而起进曰曩者参得罪于大人大人得无疾乎退鼔琴而歌〉美投壶之祭遵〈谢承后汉书曰祭遵为将取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶〉石崇之哂郭讷〈邓粲晋纪曰太子洗马郭讷尝入洛观使人歌言佳石崇问其曲讷不知崇笑卿不识曲那得言佳讷答譬如见西施何必识其姓名然后知美〉孟嘉之答桓温〈孟嘉别传曰桓温问嘉曰听伎丝不如竹竹不如肉何谓也答曰渐近自然一座咨嗟〉斯皆善于继声〈礼曰善歌者使人继其声善教者使人继其志〉妙能入神者也〈古诗曰清歌妙入神〉又闻匏竹在下人声是贵〈礼曰歌者在上匏竹在下贵人声也〉故手之舞而足之蹈〈诗序曰情动于中而形于言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之〉上如抗而下如坠〈礼曰歌者上如抗下如坠曲如折止如楀木〉是以尧民击壤〈逸士传曰尧时有八九十老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉〉汉宫连臂〈西京杂记曰贾佩兰说昔在宫时常以管歌舞相娱竞为妖服以趋良时十月十五共入灵女庙吹笛击筑歌上云之曲而相连臂踏地为节歌赤凤来也〉听峡里之鸣猿〈宜都山川记曰峡中猿鸣清彻山谷其向泠泠不绝行者歌曰巴东三峡猿鸣悲猿鸣三声泪沾衣〉闻陇头之流水〈辛氏三秦记曰陇右西关其阪九回不知高几里欲上者七日乃越上有清水四注流下俗歌曰陇头流水鸣声幽㘆遥望秦川心肝断绝〉薰风既调于虞舜〈帝王世纪曰舜恭己无为歌南风之诗诗曰南风之时兮可以阜吾民之财兮南风之薰兮可以解吾民之愠兮〉麦秀更伤于箕子〈史记曰箕子朝周过故殷垆咸生禾黍箕子伤之欲哭则不可欲泣为近妇人乃作麦秀之诗以歌咏之曰麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡童兮不我好仇所谓狡童者纣也民为流涕〉雝门得韩娥之妙〈列子曰韩娥东之齐匮粮过雝门鬻歌假食故雝门人善娥之遗声〉薛谭伏秦青之异〈博物志曰薛谭学讴秦青未穷其技而辞归青饯于郊乃抚节悲歌声振林木响遏行云谭乃谢求返〉卿云天马之辞〈尚书大传曰舜为宾客禹为主人帝乃唱曰卿云烂兮糺缦缦兮日月光华旦或旦兮注云禹为主受舜禅也旦复旦明明相代也汉书曰武帝时□生渥洼水中作天马歌曰天马来兮从西极经万里兮归有德垂灵威兮降外国涉流沙兮四夷服〉宝鼎灵芝之瑞〈汉书曰武帝得宝鼎于汾阴作宝鼎之歌班固颂汉论功歌诗灵芝歌曰因灵寝兮产灵芝象三德兮瑞应图延夀命兮光此都配上帝兮象太微参日月兮扬光辉〉梁尘为之而自飞〈刘向别录曰汉兴以来善歌者鲁人虞公发声清晨歌动梁尘受学者莫能及也〉行云为之而忽止〈见上薛谭秦青注〉尔其冯谖弹铗〈史记曰冯谖见孟尝君孟尝君置传舍谖弹铗歌曰长铗归来乎食无鱼孟尝君迁之幸舍食有鱼矣复歌曰长铗归来乎出无舆迁之代舍出入乘车舆矣又歌曰长铗归来乎无以为家孟尝君不悦〉𡩋生饭牛〈淮南子曰齐桓公郊迎客夜开门𡩋戚饭牛车下望见桓公而悲击牛角而疾为商歌曰南山矸白石烂生不逢尧与舜禅短褐单衣适至骭从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦桓公闻之曰异哉歌者非常人也命后车载之〉横汾壮丽〈汉书曰武帝幸河东祠后上顾视帝京欣然中流歌曰汎楼船兮济汾河横中流兮扬素波〉过沛迟留〈汉书曰高祖破黥布还过沛置酒沛宫悉召故人父老子弟佐酒发沛中儿得百二十人教之歌酒酣上击筑自歌曰大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方令儿皆和习之〉悠扬六引〈沈约宋书曰箜篌引第一商引第二征引第三羽引第四古有六引宫引本第二角引本第四谢灵运乐府会吟行曰六引缓清唱三调伫繁音〉纒绵九秋〈古乐府日出东南隅行曰悲歌吐清响雅舞播幽兰丹唇□九秋妍迹陵七盘〉曳履尝闻于参也〈庄子曰曽子居卫捉襟而肘见纳履而踵决曳履而歌商颂声满天地若出金石〉鼓盆复见于庄周〈庄子曰庄子妻死惠子吊之箕踞鼓盆而歌惠子曰不哭亦足矣歌不亦甚乎庄子曰人且偃然寝乎巨室而我噭噭然哭而随之是不通乎命故止之也〉至于石城莫愁〈占今乐录曰莫愁乐者亦名石城乐石城西有女子名莫愁善歌谣且石城乐和中有忘愁声因有此歌〉北园琐女〈魏文答系钦书曰守宫王孙世有女曰琐始年九岁梦与神通寤而悲吟哀声激切体若飞仙于今十五是日戊午祖于北园博延众宾迭奏名倡世女须臾而至振袂徐进扬蛾微眺众侣腾逝群宾失席然后修容饰装改曲变度激清角扬白雪接孤声赴危节于是商风振条飞雾成霜可谓声协钟石气应风律网罗韶濩囊括郑卫者也〉吐角含商〈见上楚国阳春注〉阳阿激楚〈古今乐录曰阳春白雪流风激楚阳阿皆曲名也〉鼓棹泛沧浪之水〈孟子曰孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足〉倚瑟望邯郸之路〈汉书曰张释之为中郎将从行至霸陵是时慎夫人从上指视慎夫人新豊道曰此走邯郸道也使慎夫人鼓瑟上自倚瑟而歌〉咏之元首〈书曰帝庸作歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉乃𢋫载歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉〉陈其九序〈书曰九功惟序九序惟歌劝之以九歌俾勿坏〉役人既唱于管仲〈吕氏春秋曰管子得于鲁束缚而槛之使役人载而送之齐皆讴歌而引管子恐鲁止而杀己也欲速至齐因谓役人曰我为汝唱汝为我和其和适宜役人不倦而取道甚远管子可谓能因事役人人得其所欲己亦得其所欲以此术也而用万乘之国其霸犹少乎〉决河曽伤于汉武〈史记曰天子既临河决悼功之不成乃作歌曰瓠子决兮将奈何皓皓旰旰兮□殚为河为我谓河伯兮何不仁泛滥不止兮愁吾人啮桑浮兮淮泗满去不反兮水维缓于是塞瓠子筑宫其上名曰宣房宫〉弹剑每想于子由〈家语曰孔子厄于匡谓子路曰歌予和汝子路弹剑而歌孔子和之曲终匡人解甲而罢〉盖世复悲于项羽〈史记曰项羽军璧垓下兵少食尽军四面皆楚歌项王大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多欤项王乃悲歌忼忾曰力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何〉则有传于子夜〈晋书曰孝武太原中琅邪王轲之家有鬼歌子夜殷允为章郡侨人庾僧度家亦有鬼歌子夜〉听彼绵驹〈孟子曰昔王豹处于淇而河西喜讴绵驹处于高唐而齐右善歌〉曼声宛转〈列子曰韩娥曼声长歌一里老㓜喜跃抃舞〉清响纡馀〈陆机诗曰悲歌吐清响〉止如槁木〈见上如抗下如坠注〉端如贯珠〈礼曰歌者倨中矩句中钩累累乎端如贯珠〉夏后三嫔之献〈山海经曰夏后开上三嫔于天得九辩与九歌以下焉开始歌九招于大穆之野帝俊八子是始为歌注言上美人于天帝得天乐以下也常俊即帝舜〉太康五子之须〈书曰太康尸位以逸豫畋于有洛之表十旬不返兄弟五人须于洛汭作五子之歌〉仲尼陈蔡之厄〈庄子曰孔子穷于陈之间七日不火食藜羮不糁颜色甚惫歌于室不辍〉文王羑里之拘〈古今乐录曰羑里歌者纣拘文王于羑里歌也词曰殷道溷溷浸烛烦兮朱紫相合不分别兮迷乱声色信谗言兮炎炎之雪使我□兮幽闭牢阱由其言兮遘我四人忧动勤兮〉荆轲之渡易水〈燕丹子曰荆轲入秦不择日而发太子与知谋者皆素衣冠送之于易水之上荆轲起为夀歌曰风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还高渐离击筑和之〉细君之入穹庐〈汉书曰汉以江都王女细君妻乌孙悲愁自作歌曰吾家嫁我兮天一方远托绝国兮乌孙王穹庐为室兮毡为墙肉为食兮酪为浆居常悲思兮心内伤愿为黄鹄兮归故郷〉师乙见传而尽妙〈礼曰子贡问师乙曰赐也闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也师乙曰乙贱工也何足以问其所宜请诵其所闻吾子自择焉宽而静喿而王者宜歌颂广大而静疏达而信者宜歌大雅恭俭而好礼者宜歌小雅正直而静廉而谦者宜歌风肆直而慈爱者宜歌商温良而能断者宜歌齐也〉延年特善而难逾〈汉书曰李延年善歌能为新声与女弟俱幸武帝时人语曰一雌复一雄双飞入紫宫〉悬瓠竹堂赏咏言之清丽〈后魏书曰高祖征河北飨侍臣于悬瓠大竹堂乐作酒酣高祖歌曰日月光天兮无不曜江左一隅兮独未照彭城王勰续歌曰愿从圣主兮登衡会万国驰诚兮混日外郑懿歌曰云雷大振兮天地辟率土来宾兮一正历邢峦歌曰舜舞干戈兮天下归文徳远被兮莫不思郑道昭歌曰皇风一鼓兮九地匝戴日依天兮清六合高祖又歌曰遵彼坟兮昔化贞未若今日兮道风明宋弁歌曰文王政教兮晖江沼宁知大化兮光四表〉北林明月含清韵之虚徐〈世说曰王昙首年十四五便歌诸妓向谢公称叹公甚欲闻之而王名家年少无由得闻诸妓又具向王说谢公意谢后出东府土山上作技王时作两丸髻著袴褶骑马往土山下庾家墓林中作一曲歌于时秋月王因举头看北林卒曲便去妓白谢公曰此王郎歌也〉别有葛天八阕〈吕氏春秋曰八阕葛天氏之歌也〉梁鸿五噫〈三辅决录曰梁鸿东出关过京师作五噫之歌曰陟彼北邙兮噫顾瞻帝京兮噫宫阙崔嵬兮噫民之劬劳兮噫辽辽未央兮噫肃宗闻而悲之求鸿不得〉夫子反之〈论语曰子与人歌而善必使反之而后和之〉接舆已而〈论语曰楚狂接舆歌而过孔子曰凤兮凤兮何德之衰往者不可谏来者犹可追已而已而今之从政者殆而〉覆鄂君之绣被〈说苑曰襄成君始封之日衣翠衣带玉璏剑履𫏋舄立手流水上楚大夫庄辛过而悦之曰臣愿把君之手其可乎襄成君忿然作色而不言庄辛迁延而称曰君独不闻夫鄂君方乘青翰之舟张翠盖会钟鼓之音越人拥楫而歌曰今夕何夕兮搴芷中流今日何日兮得与王子同舟山有木兮木有枝心说君兮君不知于是鄂君乃举绣被而覆之〉采南山之紫芝〈崔琦四皓颂曰昔有南山四皓者盖甪里先生绮里季夏黄公东园公是也秦世道灭德消坑黜儒术于是退而作歌曰莫莫高山深谷逶迤𣋓𣋓紫芝可以疗饥唐虞世远吾将何归四马高盖其忧甚大富贵畏人兮不如贫贱之肆志〉梦两楹兮曳杖〈礼曰孔子蚤作负手曳杖逍遥于门歌曰太山其颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎〉隐首阳兮采薇〈史记曰武王克殷伯夷叔齐耻之不食周□隐首阳而作歌曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣〉观搏髀抚弦之怨〈风俗通曰百里奚为秦相堂上作乐所赁浣妇自言知音呼之搏髀援琴抚弦而歌曰百里奚初娶我兮五羊皮临当别行烹乳鸡今适富贵忘我为寻问之乃其妻也〉惊绕梁动叶之奇〈洞冥记曰汉武帝使董谒乘云霞之辇以升坛候王母王母至与帝宴歌奏春归之乐歌声绕梁三匝草树枝叶皆动〉嘉有辞之津女〈列女传曰赵简子南击楚津吏醉不能渡怒将杀之津吏女娟持檝而前曰昔父闻君东渡不测之水恐风波之起故祷九江三淮之神不胜巫祀杯酒馀沥醉至于此矣妾愿以鄙躯易父之死简子将渡用檝少一人娟曰愿备员用檝遂与渡中流奏河激之歌曰升彼河兮西观清水扬波兮杳冥祷求福兮醉不醒诛将加兮妾心惊蛟龙助兮主将归呼来棹兮行勿疑简子大悦立为夫人〉伟守节之陶妻〈列女传曰鲁陶婴妻者夫死守志不二作歌诗曰悲夫黄鹄之早寡七年不双宛颈独宿不与众同夜半悲鸣想其故雄天命早寡独宿何伤寡妇念此泣下数行呜呼悲哉死者不可忘飞鸟尚然况于其良虽有贤雄终不可重行〉齐庄拊楹而及祸〈左传曰齐庄通于崔姜崔杼称疾不视事公问崔子遂从姜氏入于室公拊楹而歌杼弑之〉原壤登木而见讥〈礼口原壤之母死登木歌曰狸首之斑然执女手之拳然〉故曰诗言志歌永言其义在斯〈书曰诗言志歌永言声依永律和声〉
　　舞
　　夫舞者所以节八音而行八风〈见下间数众仲注〉故曰乐以舞为主〈魏名臣奏曰凡音乐以舞为主〉舞为乐之容〈见下注〉非徒明德〈史记曰孝景皇帝元年诏御史曰盖闻歌者所以发德舞者所以明德〉亦将象功〈魏名臣奏曰乐所以表君之德舞所以象君之功〉习干戈于春夏学羽籥于秋冬〈礼曰春夏学干戈秋冬学羽籥〉则有迅如飞燕飘若惊鸿〈乐府杂记曰舞者乐之容也或象惊鸿或如飞燕〉李陵之别苏武〈汉书曰李陵在匈奴中置酒与苏武别曰异域之人一别长绝因起舞属之〉王智之衔蔡邕〈后汉书曰蔡邕坐事徙边及归五原太守王智饯之酒酣智起舞属邕邕不为报智衔之智中常侍甫之弟乃密告邕怨于囚放谤讪朝廷邕虑不免祸乃亡命江海远迹吴会〉瞻彼两阶〈尚书注干楯羽翳皆舞者所执苗民逆命帝乃诞敷文德舞干羽于两阶〉舞行八佾〈礼曰天子宫悬四面舞行八佾〉玉戚兮朱干皮弁兮素积〈礼曰季夏以禘礼祀周公于太庙朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼而舞大夏〉听籥师之传教〈周礼曰籥师掌国子舞羽龡籥祭祀则鼔羽籥之舞宾客享食则亦如之〉识旄人之举职〈周礼曰旄人掌教舞散乐舞夷乐凡四方之以舞仕者属焉凡祭祀宾客舞其燕乐〉皇祈旱暵帗祠社稷〈周礼曰舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞四方之祭祀教皇舞帅而舞旱暵之事注云四方祭祀谓四望也旱暵之事谓雩也暵灾热气也〉既垂手而侧弁〈乐录云舞有大小垂手又诗云侧弁之俄屡舞傞傞〉亦执籥而秉翟〈诗曰左手执籥右手秉翟〉观彼行缀察其劳逸〈礼曰治民劳者其舞行缀远治民逸者其舞行缀短故观其舞知其德〉周穆尝骇于束刍〈周穆王传曰有偃师者䌸草作人以五采衣之使舞王与美人观之草人以手招美人王怒〉齐武不容于簪笔〈齐书曰永明中舞人冠帻并簪笔武帝曰笔笏盖以记事受言舞不受言何事簪笔岂有身服朝衣而足綦䜩履于是去笔〉若乃西楚拔剑〈史记曰沛公在鸿门范増令项庄剑舞因击沛公庄入曰军中无以为乐请以剑舞抜剑起舞项伯亦起舞以身蔽沛公〉东夷荷矛〈五经通义曰东夷之乐持矛舞助生也〉蹲蹲不已〈诗曰坎坎鼓我蹲蹲舞我〉僛僛未休〈诗曰屡舞僛僛〉或见称于鸲鹆〈晋书曰王导补谢尚为掾始有胜会谓之曰闻君能鸲鹆舞一坐倾想尚起著衣帻令坐上击节为应傍若无人〉或被责于沐猴〈汉书曰平恩侯许伯入第丞相已下皆贺酒酣乐作少府礼长卿起舞为沐猴与狗斗坐上皆笑盖宽饶劾长卿为列卿而为沐猴舞失礼许伯为谢乃解〉尔其取彼成童〈礼内则曰年十三舞勺成童舞象二十舞大夏〉教之小舞〈周礼乐师掌国学之政以教国子小舞〉兵事以干宗庙以羽〈周礼注云干舞者兵舞也兵事以干羽舞析羽也宗庙以羽〉手之足之〈诗序曰咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也〉进旅退旅〈礼曰进旅退旅匏笙簧会手拊鼓〉致右而宪左〈礼曰孔子问宾牟贾曰武坐致右宪左何也对曰非武坐也注武周舞也言武事之无坐也宪读为轩〉再始兮三步〈礼曰三步以见方再始以著往复乱以饰归注三步为将舞必先三举足再始象武王至盟津还归二年遂伐之故武舞再更始复乱为鸣铙而退以整归也〉值其鹭翿〈诗曰无冬无夏值其鹭翿笺云值持也翿□也舞者所持以指麾也〉曳兹茧绪〈傅武仲舞赋曰白鹤飞兮茧曳绪〉忽鸿翥而龙游〈傅武仲舞赋曰体若游龙袖如素蜺曹子建七启曰长裾从风悲歌入云翻尔鸿翥擑然凫没〉俄萦尘而集羽〈王子年拾遗记曰燕昭王时广延国献二舞女其舞曲一名萦尘言体轻与尘雾相乱也一曰集羽言宛转若羽毛之从风也〉扬徴兮骋角〈傅武仲舞赋曰扬激征骋清角〉结风兮激楚〈傅武仲舞赋曰激楚结风阳阿之舞材人之穷观天下之至妙〉若夫问数于众仲〈左传曰考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二舞所以节八音而行八风也故自八以下〉振万于夫人〈左传曰楚令尹子元欲蛊文夫人为馆于其宫侧而振万焉夫人闻而泣曰先君以是舞也习戎备也今令尹不寻诸仇雠而于未亡之人侧不亦异乎〉龙朔之一戎大定〈唐书曰龙朔元年三月一日上召李𪟝等䜩于城门观屯营新教之舞名之一戎大定乐皆象亲征辽东而用武之势也〉调露之六合还淳〈唐书曰调露初上御洛城南楼赐宴太常奏六合还淳之舞〉懿夫唐之上元〈唐书曰上元中敕新造上元之舞圆丘方泽太庙祠享然后用此舞馀祭并停〉汉之文始〈汉书曰高祖庙奏武德文始五行之舞〉俯仰屈伸〈礼曰屈伸俯仰缀兆舒疾乐之容也〉发扬蹈厉〈礼曰发扬蹈厉太公之志也言志在鹰扬〉惊旌夏之忽来〈左传曰宋公享晋侯舞题以锺夏晋侯惧退入于房去旌卒享〉叹象箾之为美〈左传曰吴季札至鲁观乐见舞象箾南籥者曰美哉犹有憾注曰文王乐也恨不及已致太平〉嘉陆逊之受赐〈吴书曰陆逊破曹休上与群僚大会酒酣命逊舞上解所著白鼯裘赐之〉鄙顾谭之不止〈江表传曰孙权召顾雍父子及其孙谭饮谭时为选曹尚书见任责重是日孙权饮极懽谭醉三起舞舞又不知止雍内怒之明日召谭□责之君王以含垢为德臣下以恭敬为节何有舞不复知止虽为酒后亦由恃恩损吾家者必汝也〉师经之撞魏文〈史记曰师经抚琴以琴撞魏文侯侯怒经曰臣撞桀纣之主不撞尧舜之君文侯悦挂琴于室为戒〉晏子之惭晋使〈晏子春秋曰晋欲攻齐使范昭往观景公觞之范昭请公之樽酌公曰诺告侍者酌樽进之晏子曰□樽更之范昭曰调成周之乐吾为之舞太师曰臣不习范昭趋而出昭归报曰齐未可伐也臣欲惭其君而晏子知之臣欲犯其礼而太师讥之〉闻陶谦之胜人〈吴书曰陶谦为舒令郡守张磐谦耻为之屈磐舞属谦谦不为起强之乃舞舞不转磐曰不当转耶曰转则胜人〉见长沙之益地〈前汉书注曰景帝时诸王来朝有诏更前称寿歌舞长沙定王发但张褎小举手左右笑其拙上怪问之对曰臣国小地狭不足回旋帝乃以武陵零陵桂阳益焉〉及夫六成功立四伐威行〈礼曰子谓宾牟贾曰夫乐者象成者也总干而山立武王之事也发扬蹈厉太公之志也武乱皆坐周召之治也且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分周公左召公右六成复缀以崇天子夹振之而驷伐盛威于中国也注云总干象武王持盾山立待诸侯也发扬蹈厉象威武时也皆坐谓失行列则皆坐象以文止武也每奏曲一终为一成南国是疆荆蛮服也复缀反位止也崇充也六奏以充武乐也夹振之王与大将夹舞者振铎以为节也一击一刺为一伐牧誓日不过于四伐五伐〉鞞闻曹植〈曹植鞞歌序曰汉灵时李坚善鞞舞遭乱播迁帝闻其旧使召之坚既中废故古曲多谬〉拂见扬〈拂舞序曰自到江南见白符舞或言白凫鸠舞察其辞旨乃是吴人患孙皓虐政〉广延既衒于无迹〈拾遗记曰燕昭王即位广延国献舞人绰约绝妙或行无迹影或经年不饥〉飞燕亦矜其体轻〈拾遗记曰赵飞燕体轻能掌上舞〉超𧼯鸟集〈傅毅舞赋曰超𧼯鸟集纵弛殁殟殁舒缓貌言舞势超𧼯如鸟集纵弛之际又且舒缓也殟鸟骨反〉拉㧺鹄惊〈傅毅舞赋曰鶣𪅃燕居拉㧺鹄惊鶣音篇〉赴节奏以投袂〈陆机文赋曰譬犹舞者赴节以投袂歌者应而遗声〉当指顾而应声〈傅谷舞赋曰兀动赴节指顾应声〉汉有延年之善〈汉书曰孝武李夫人本以倡进兄延年知音善歌舞延年侍上起舞曰北方有佳人绝世而独立一顾倾人城再顾倾人国宁不知倾城与倾国佳人难再得上叹息曰□岂有此人乎平阳公主因言延年女弟上召见实妙丽善舞由是幸〉魏有冯肃之能〈魏志曰舞师冯肃晓知先代舞名〉骇操干之刑大〈山海经曰刑大与帝争神帝斩其首葬之常羊之山乃以乳为目以齐为口操干戚以舞〉惊拔㦸之甘宁〈吴书曰凌綂怨甘宁杀其父操尝于吕𫎇舍会酒酣綂以刃舞宁起曰宁能双㦸舞𫎇曰君虽能未若𫎇之工也因操刃持盾以身蔽之〉周武王之山立〈见上六成功立注〉唐高祖之龙兴〈唐书曰郊庙祭享奏武舞之乐凡有六变一变象龙兴参𭏟二变象克定关中三变象华夏宾服四变象江淮宁谧五变象猃狁来朝六变象凯旋振旅〉风起而缨緌乍拂〈拾遗记曰广延国献善舞者于燕昭王王登崇灵之台在侧时香风歘起二人随风宛转殆不自夫王以缨緌屡拂之〉莲开而掘柘初呈〈乐苑曰羽调有柘枝曲商调有掘柘枝此舞因曲为名用二女童帽施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏之花拆而后见对舞相呈实舞中雅妙者也〉斯繁态之万变虽辩捷而难名
　　琴
　　伊朱之雅器含太古之遗美〈说文曰琴者禁也神农所作洞越练朱五周加二〉扣清徴于云和〈韩子曰师旷鼓清征周礼曰云和之琴瑟冬至日于地上圆丘奏之〉激流泉于绿绮〈傅玄琴赋序曰蔡邕有绿绮琴天下名器也琴谱有石上流泉曲〉神女落霞〈洞冥记曰汉武帝尝夕望东边有青云俄见双白䳡翻翔来集倏忽变为二神女舞于楼上握凤管之箫舞落霞之琴歌清吴春波之曲〉蔡邕焦尾〈搜神记曰吴人有烧桐以爨者蔡邕闻其爆声曰此良桐也因削以为琴而烧不尽因名焦尾琴有声焉〉陶潜抚之以寄意〈宋书曰陶潜不解声音而畜素琴一张每有酒兴辄抚㺯以寄其意〉宓子弹之而为治〈家语云宓子贱治单父不下堂弹琴而邑自理〉周公之善越裳〈琴操曰越裳操周公所作〉文王之拘羑里〈琴录曰文王为西伯种德修仁纣怒其仁心也召而朝之拘于羑里文王忧愁援琴而鼓之曰拘幽操〉传古法于嵇康〈世说曰会稽贺思令善弹琴尝夜坐月中临风鸣忽有一人形貌甚伟著械冇惨色在中庭称善便与交语自云是稽中散谓贺云卿手下极快但于古法未备因授以广陵散贺遂传之于今不绝〉感幽灵于女子〈世说曰王敬伯尝泊洲渚中升亭而宿是夜月革露轻敬伯泠然鼔琴感刘惠明亡女之灵须臾女至就体如平生敬伯抚琴歌曰低露下深幕垂月照孤琴空益宵泪谁怜此夜心女和之曰歌宛转情复哀愿为烟与雾氤氲君子怀〉若乃前广后狭之制圆天方地之仪〈琴书曰琴长三尺六寸法期数也前广后狭尊卑之象也上同而敛象天也丁方而平法地也〉或悬壁以为戒〈十二国史曰周师经仕魏文侯善鼓琴文侯耽之起舞经怒以琴撞文侯侯怒使人曳下殿将杀之经曰乞申一言而死文侯曰何经曰臣撞桀纣之君不撞尧舜之主文侯曰寡人过矣乃舍之悬琴于壁以为戒〉或去轸以观辞〈韩诗外传曰孔子适楚至于阿谷之隧有处女珮璜而浣孔子曰彼妇人可与言矣抽琴去轸以授子贡曰善为之辞以观其对子贡曰于此有琴而无轸愿偕子以调其音妇人对曰吾野鄙之人也僻陋而无心五音不知安能调琴〉卫女思归之引〈乐府解题曰思归引卫有贤女赵王闻其贤请聘之未至王薨太子将纳之大夫谏曰今卫女贤必不我听听亦不贤不足取太子不听遂留拘深宫思归不得援琴作思归之引自缢而死〉伯奇违养之悲〈掦雄琴清英曰尹吉甫子伯奇至孝后母谮之自投江中衣苔带藻忽梦见水仙赐其美药伯奇思念养亲掦声悲歌船人闻而学之吉甫闻船人之声疑似伯奇援琴作子安之操〉玩之有龙鸾之状〈西京杂记曰赵后有宝琴曰凤凰以金玉隐起为龙凤螭鸾古贤列女之象也〉听之有志义之思〈礼曰丝声哀哀以立廉廉以立志君子听琴瑟之声则思志义之臣〉师襄既拱于夫子〈家语曰孔子学琴于师襄子师襄子曰子琴已习可以益矣孔子曰丘未得其敕有问曰已习其教可以益矣曰丘未得其志也有问曰已习其志可以益矣曰丘未得其为人也有闻曰子有所穆然深思焉有所皇然高望而远眺曰丘殆得其人矣黮然黑颀然长旷然如望羊奄有四方非文王其孰能为此帅襄子避席揖拱而对曰君子圣人也其传曰文王操〉伯牙亦哀于子期〈家语曰伯牙鼓琴锺子期听之伯牙志在高山子期曰善哉巍巍乎若高山少选之间志在流水子期复曰善哉荡荡乎若流水子期死伯牙破琴绝终身不复鼓〉则有寒山之干〈张景阳七命曰寒山之桐出自太冥注太冥北方也〉龙门之枝空桑之美〈周礼曰空桑之琴瑟夏至于泽中方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之又枚叔七发曰龙门之桐高百尺而无枝〉峄阳之奇〈尚书曰峄阳孤桐注云峄山之阳特生桐中琴瑟〉则九星而象六合〈琴书曰琴本七宫商角徴羽文武也后汉蔡邕又加二象九星在人法九窍又琴操曰伏羲作琴广六寸象六合也〉应八风而法四时〈琴书曰五分其身三为上二为下三天两地之义也上广下狭尊卑之象也中翅八寸象八风腰广四寸象四时也〉乌曽夜啼雉亦朝飞〈乐府解题云雉朝飞操者齐宣王时处士牧犊子所作也年五十无妻出采薪于野见雉离雄相随则心悲乃仰天叹曰圣王在上恩及草木鸟兽尚尔我独不获援琴而歌以自伤乌夜啼亦曲名〉伯喈之许顾雝〈江表传曰顾雝少从蔡伯喈学鼓琴伯喈贵异之谓曰卿必有成故以名与卿故雝与伯喈同名〉邹忌之识齐威〈周书曰邹忌以鼓琴见齐威王威王悦之舍之右室须臾王自鼔琴邹忌推户入曰善哉鼓琴也王悖然不悦去琴按剑曰夫子见之未察何以知其善忌曰大浊以温小廉折以清攫之深而醳之舒钧谐以鸣大小相益同邪而不害是以知其善〉至于礼著坐迁〈礼曰先生琴瑟在前坐而迁之戒勿越〉传闻踞转〈左传曰张骼辅轹复踞转而鼔琴〉汉则文姬〈蔡琰别传曰琰字文姬陈留人汉中郎将蔡邕之女聪慧秀异年六岁邕夜鼔琴弦绝琰曰第二邕故断一问之琰曰第四邕曰偶得之耳琰曰吴札观化知兴亡之国师旷吹律识南风不竞由此言之何云不知也〉魏称卢女〈乐志曰魏武帝宫人有卢女者故将军应叔之姊也七岁入汉宫学鼓琴善为新声〉嗣宗之见孙登〈孙登传曰登字公和魏末居北山尝披发端坐岩下逍遥鼔琴阮嗣宗造之因长啸与琴音谐会登亦啸和妙响动于林壑〉穆丘之迎汉武〈列仙传曰穆丘公华山道士也汉武帝封襌公乃冠章甫拥琴来迎〉怜穷士之投楚〈琴操曰三士穷操者其思革子之所作也其思革子石文子叔愆子三人相与为友闻楚王之贤而好士俱往见之至于嵚岩之间空柳之下衣寒乏粮自度不得俱活二人俱以其思革子为贤推衣粮与之二子遂冻饿而死其思革子往见于楚王楚王旨酒嘉殽设钟鼓以乐之革子怆然有忧悲之意援琴而鼔之作相与别散之志王闻曰琴何慧哉革子推琴离席长跪涕流而下对曰臣友三人石文子叔愆子窃慕大王高义欲俱来谒至于嵚岩之间逢飘风暴雨衣寒粮乏度不能俱活二子不以臣为不肖推粮与臣二子遂冻饿而死今王虽陈酒殽设乐诚不敢酣乐也楚王曰嗟乎乃如是耶于是赐革子黄金百斤命左右棺敛收二子而葬之以革子为相〉怅龟山之蔽鲁〈琴纂曰龟山操孔子所作季桓子受齐女乐孔子欲谏不得退而望龟山作曲喻季氏若龟山之蔽鲁〉至如鬼谷之调五曲〈琴纂曰蔡邕字伯喈尝入清溪访鬼谷先生其所居山五曲曲有幽居灵□每一曲制一㺯三年曲成出示马融王允董卓皆异之〉女训之著三终〈蔡邕女训曰舅姑若命之鼓琴必正坐操琴而奏曲若问名则舍琴兴对凡鼓小曲五终大曲三终则止〉斵兹美槚〈左传曰穆姜使择美槚自以为榇与颂琴〉伐彼椅桐〈诗曰椅桐梓漆爰伐琴瑟〉楚庄之有绕梁齐桓之重号钟〈傅林奕琴赋曰楚庄有琴曰绕梁齐桓有琴曰号钟〉松石方期于思话〈宋书曰萧思话领左卫将军尝从太祖登钟山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐银钟酒谓曰相赏有松石间意〉林涧初从于戴颙〈宋书曰衡阳王义□镇京口戴颙衣野服为义季鼓琴并新声变曲其三调游广陵止息之流皆与世异太祖闻之尝曰吾东巡之日当燕戴公山也以其好音长给正声伎一部〉神气冲和独推于千里〈晋书阮瞻字千里善弹琴人闻其能多往听之不问贵贱长㓜皆为弹之神气冲和不知向人所在内兄潘岳毎令鼓琴终日达夜曽无忤色〉风韵清远唯称于世隆〈宋书曰尚书令柳世隆少立功名晚专以谈义自业善弹琴世称柳公双琐为士品第一尝自云马矟第一清谈第二弹琴第三在朝不趋世务垂帘鼓琴风韵雅远〉若夫水仙之引〈乐府解题曰水仙操伯牙学琴于成连先生三年不成成连云吾师方子春今在东海中能移人情乃与伯牙俱往至蓬莱山留伯牙曰子居习之吾将迎之刺船而去旬时不返伯牙延望无人但闻海水洞涌山林杳冥怆然叹曰先生移我情矣乃援琴而歌因作水仙之操曲终成连回刺船迎之而还伯牙遂为天下妙矣〉文王之操〈见文王拘羑里注〉揩击称工〈礼曰抟拊玉磬揩击大琴大瑟中琴小瑟四代之乐器也揩居八切〉操缦尽妙〈礼曰不学操缦不能安〉桓谭被责以失次〈东观汉记曰上尝问宋弘通博之士弘尝荐谭谭善鼓琴喜郑声上数听悦之弘闻坐府上遣吏召谭责问之谭叩头谢良久乃遣后大会上令谭鼓琴谭见弘失次上问之弘言其故不复令谭给事中〉戴述循声而赴召〈晋中兴书曰戴逵字安道少有文艺善鼓琴太宰武陵王晞闻其能琴使人召焉逵对使者前破琴曰戴安道不为王门伶人晞怒乃更引其兄述述亦能乐闻命欣然操琴而往〉或云晏龙初制〈山海经曰帝后生晏龙始为琴瑟〉或曰神农始造〈琴书英曰昔者神农造琴以定神禁浮僻去邪欲反其天真者也舜弹五之琴而天下治尧加二以合君臣之思也〉赵师之辨吴蜀〈唐书曰赵师字耶利善琴贞观初独步上京尝云吴声清宛若长江广流绵绵徐逝国士之风蜀声躁急若激浪奔雷亦一时俊快〉汉宣之得龙赵〈刘向别录曰雅琴之意事皆出龙德诸琴杂事中赵氏者渤海赵定也宣帝元康神爵问丞相奏能鼓琴者渤海赵定梁国龙德皆召入见温室使鼓琴时闻燕为散操多为之涕泣者〉尔乃汧公韵磬〈国史补曰李汧公勉雅好琴自断桐为之多至数百张求者与之有绝代者响泉韵磬自保于家〉张生响泉〈张茂枢响泉记曰余家世所宝琴书图画广明之乱散失荡尽其中二琴一名响泉一名韵磬皆希代之宝也〉闵子初骇于取鼠〈孔丛子曰孔子昼息于室而鼓琴焉闵子自外闻之以告曽子曰向也夫子之音清彻以和沦入至道今也更为幽沉之声夫子何□一至斯乎吾从子入而问焉孔子曰然有之向见猫方取鼠欲其得之故为之音也汝二人者孰识诸曽子对曰闵子夫子曰可与听音矣〉蔡邕始惊于捕蝉〈后汉书曰蔡邕邻人以酒食召邕比往而酒以酣客有弹琴于屏邕至曰以乐召我而有杀心何也遂返主人追问其故邕其以告弹琴者曰我向见螳螂方向鸣蝉蝉将去而未飞螳螂为之一前一却吾心耸然唯恐螳螂之失蝉也此岂为杀心而形于声者乎〉伤中散之被刑〈竹林七贤传曰嵇康临刑顾视日影索琴弹之曰袁孝尼尝从吾学广陵散吾毎靳固不与广陵散于是绝矣〉哂师曹之见鞭〈左传曰卫侯有嬖妾使师曹诲之琴师曹鞭之公怒鞭师曹三百〉尔其倚扆而悲向风而听〈阮籍乐论曰汉桓帝闻楚琴凄怆伤心倚扆而悲慷慨长息曰善哉为声若此足矣昔季流向风而鼓琴听之者泪下〉见文王之思士〈琴录曰文王得太公于渭阳大悦曰吾先人太公有言当有圣人适周子其是耶遂以为师号曰太公望乃援琴而鼓之自叙思士之意故有文王思士操〉羡琴高之养性〈琴书曰琴高以琴养性初学于罗浮山后游四海〉舞玄鹤于郭门〈韩子曰师旷鼔琴一奏之有玄鹤二自南方来集于郭门之邑〉受清风于上景〈琴书曰颍阳李氏处女年十五天宝中遘疾七日不食魂飞冥冥如升上景在云雾中于女仙人芦藕苖间受弄清风等五卜曲〉至有明光宛转〈吴均续齐谐记曰王彦伯尝至吴邮亭维舟理琴见一女子披帷而进取琴调之似琴而非声甚哀彦伯问何曲答曰此曲所谓楚明光也唯嵇叔夜能为此声自此以外传者数人而已彦伯欲请受女曰此非艳俗所宜唯岩栖谷隐可以自娱尔鼓琴且歌歌毕止于东榻迟明辞去琴录曰曲有中捕清畅志清看客清宛转清〉霹雳箜篌〈琴录曰霹雳引楚商梁出游九皋之泽遇风雷霹雳畏惧而归作此引又曰箜篌引霍里高所作即公无渡河曲〉松间风入石上泉流〈琴谱有风入松石上流泉二曲〉季鹰之哭彦先〈世说曰顾荣字彦先平生好琴及丧家人常以琴置灵座上张季鹰往哭之不胜恸遂径上床鼓琴数曲曰顾彦先尚能赏此否〉贾子之对应侯〈说苑曰应侯与贾子坐闻有鼓琴声应侯曰今日琴一何悲也贾子答曰张急调下故使之悲耳夫张急者良材也调下者官卑也取夫良材而卑之官安能无悲乎应侯曰善〉亦有蔡氏五㺯〈琴谱曰琴曲有蔡邕五弄〉启期三乐〈家语曰孔子游于泰山见荣启期行郕之野鹿裘带索抱琴而舞孔子问曰先生何为也对曰天生万物唯人为贵吾既为人一乐也男尊女卑吾既为男二乐也人生有不见日月不免襁褓吾行年九十五矣三乐也贫者士之常死者人之终处常得终又何忧哉孔子曰善〉曽子残刑〈琴录曰残刑操曽子梦见一狸不见其足而作此曲〉商陵别鹤〈琴录曰商陵牧子娶妻三年无子父母欲为改娶乃援琴为别鹤操〉师文云浮而泉涌瓠巴鸟舞而鱼跃〈列子曰瓠巴鼓琴鸟舞鱼跃师文闻之从师襄学三年不成无几见师襄曰文得之矣于是当春而叩商以召南吕凉风忽至草木成实秋而叩角温风徐迥草木发荣夏而叩羽霜雪交下川池暴涸冬而叩徴阳光炽烈坚冰立散将毕而景风翔庆云浮甘露降醴泉涌〉锺仪之操南音〈左传曰晋侯观于军府见锺仪问其族曰伶人也与之琴操南音公曰君子也言称先职不背本也乐操土风不忘旧也〉师旷之调清角〈韩子曰晋平公登祈虒之台令帅旷鼔清角师旷曰不可昔黄帝合鬼神于西山之上驾象车六蛟龙毕方并馆蚩尤居前风伯清途两师洒道虎狼在前虫蛇伏地凤凰覆上大合鬼神作为清角今君德薄不足以听之公不听师旷不得已鼓之一奏云从西北方起再奏大风随之裂帏幕破爼豆堕廊瓦坐上散走平公恐惧伏于廊室晋国大旱赤地千里〉周人避之于岐山〈琴操曰岐山操周人为太王所作〉孺帝弃之于大壑〈山海经曰东海之外大壑少昊孺帝颛顼于此弃其琴瑟郭璞注云孺义未详〉弹薰风而解愠〈礼曰舜作五之琴以歌南风曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮〉鼓缁帷而讲学〈庄子曰孔子游乎缁帷之林休坐杏坛之上弟子读书孔子弦歌鼓琴〉亦尝咏兹在御〈诗曰琴瑟在御莫不静好〉痛彼俱亡〈晋书曰王献之卒兄征之奔丧不哭直上灵床坐取献之琴弹之久之不调叹曰呜呼子敬人琴俱亡因颊绝先有背疾遂溃裂月馀亦卒〉相如之挑卓氏〈史记曰司马相如素与临卭令王吉相善临卭富人卓王孙闻令有贵客召之卓氏有女文君新寡好音故相如以琴心挑之文君窃从户窥心悦恐不得当也〉荆轲之揕秦王〈说苑曰荆轲左把秦王右揕其胸王乞听琴死召姬人鼓琴琴声曰罗縠单衣可裂而绝八尺屏风可起而越鹿卢之剑可负而抜王奋袖而去〉或传之濮水〈琴纂曰师涓写濮水琴声为晋乎鼓之〉或受自华阳〈灵异志曰嵇中散尝西南去洛数十里有亭名华阳投宿一更中操琴先作诸弄而闻空中称善中散抚琴呼之曰君何不来此答云身是古人幽殁于此数千年矣闻君弹琴幽曲清和故来听尔而就中残毁不宜接侍君子由是髣髴渐见以手持其头与中散共论音声乃以琴授之作众曲亦不出常唯广陵散绝伦中散受之半夕悉得誓不得教他人〉晋王之感孙息〈琴清英曰晋王谓孙息曰子鼓琴能令寡人悲乎息曰今处高台邃宇连屋重户藿肉浆酒倡乐在前难可使悲者乃谓少失父母长无兄嫂当道独居暮无所止如此者乃可悲尔乃援琴而鼓之晋王酸心哀涕曰子来何迟也〉雍门之悲孟尝〈说苑曰雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴能令我悲乎周曰所能令悲者先贵后贱先富后贫屈折摈压无所告诉今足下千乘之君虽有善琴未能使足下悲也然千秋万岁之后高台倾曲池堑坟墓既以平婴儿竖子樵采者踯躅其足而歌其上曰夫以孟尝君尊贵乃若是乎孟尝君遂泣下垂脸周引琴而鼓之徐动宫徴拂羽角孟尝君涕泣増哀下而就之曰闻先生鼓琴立若破国亡邑之人也〉斯岂声音之至妙故听之而易伤者乎
　　笛
　　惟⿱笼之修簳兮生万仞之石谿〈马融长笛赋曰惟□笼之奇生兮于终南之阴崖托九成之孤岑临万仞之石谿注曰竹谱曰□笼竹名〉不假饰于雕鑴禀自然之天资〈马融长笛赋曰昔庖羲作琴神农造瑟女娲制笙暴辛为埙倕之和钟叔之离磬或铄金砻石华晥切错穷极巧丽旷以日月而后成器唯笛因其天资不变其材伐而吹之其声如此〉学龙吟兮相似〈见下飞鸿流水注〉截马簻兮易持〈马融长笛赋曰剡其上孔通洞之截以当簻使易持〉蔡邕识高迁之异〈文士传曰蔡邕告吴人曰吾昔尝经会稽高迁亭见屋东间第十六竹椽可为笛取用果有异声〉汉祖验昭华之奇〈西京杂记曰高祖初入咸阳宫周行府库金玉珍宝不可称言其尤异者玉笛长二尺三寸六孔铭曰昭华之琯〉考其清浊之制〈乐纂曰歌声浊者用长笛清者用短笛〉辨夫长短之宜〈古歌词曰长笛短笛常愿陛下保夀无极〉尔其伐昆谿之翠竹〈史记曰黄帝使伶伦伐竹于昆谿而作笛吹之作凤鸣〉翦云梦之霜筠〈乐书曰笛者涤也为三尺二调成均翦云梦之霜筠法龙吟之异韵〉为气出以精列〈马融长笛赋序曰融为督邮无留事卧郿平阳坞中有洛客舍逆旅吹笛为气出精列相和注云气出精列二曲名〉采延露与巴人〈马融长笛赋曰上拟法于韶箾南籥中取度于白雪绿水下采□于延露巴人〉则有卧平阳之坞〈见上气出精列注〉宿代郡之亭〈幽冥记曰代郡界有一亭常有怪不可诣忽有诸生壮勇行歌止宿鬼吹五孔笛一手都不能得摄笛诸生便笑谓汝止有一手那得遍笛我为汝吹来鬼云谓我少指耶乃数十指出诸生拔剑斫之得一老雄鸡从者并鸡雏耳〉聆宋同之新引〈沈约宋书曰晋中书监荀朂中书令张华尝令郝生鼓筝宋同吹笛以为新引相和〉听朝霞之变声〈唐书曰文宗时云朝霞以善吹笛进上为新声雅乐朝霞能承意娈声颇符上旨由是有宠〉固可以涤邪纳正〈风俗通曰笛汉武帝时上人丘仲所造也本出羌中笛涤也所以涤邪秽纳之雅正也长尺四寸七孔〉感物通灵者也〈马融笛赋曰可以通灵感物写神喻意溉盥污秽澡雪垢滓矣〉若乃传妙理于马融〈马融长笛赋序曰余性好音能鼓琴吹笛〉美修能于丘仲〈见涤邪纳正注〉加之既自于君明〈马融长笛赋曰易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕注云京房字君明修易故曰易京〉减之复因于奚纵〈乐纂曰黄锺笛晋时三尺八寸元嘉九年太乐令锺宗之减为三尺七寸十四年治书令奚纵又减五分为三尺六寸五分〉或以起路傍之愁〈乐纂曰横笛小箎也梁朝歌云快马不须鞭拗折杨柳枝下马吹横笛愁杀路傍儿〉或以助军中之勇〈乐纂曰司马法军中之乐鼓笛为上使闻之者壮勇而乐和细丝高竹不可用也虑悲声感人士卒思归之故也〉别有黄门之署〈马融长笛赋曰退理于黄门之高廊桓谭新论曰汉之三主内置黄门工倡也〉东箱之制〈乐纂口刘和之东箱之笛长四尺二寸〉向秀怊怅而思旧〈晋书曰向秀思旧赋序云余少与嵇康吕安居止接近其后各以事见法逝将西迈经其旧庐于时日薄虞渊寒水凄然邻人有吹笛者发声寥亮追想畴者游宴之好感音而叹之故作赋云〉王恺忍暴而杀妓〈晋中兴书曰帝舅王恺尝置酒王导王敦俱往女妓吹笛小失恺意便令黄门殴杀之一坐改容恺神色自若〉歌闲夜者已讶神奇〈幽明记曰永嘉中泰山巢氏先为相县令居在晋陵家婢采薪忽有一人随婢还家不使人见见形者唯婢而已每与婢饮宴辄吹笛而歌歌曰闲夜寂以清长笛亮以鸣若欲知我者姓郭名长生〉宝烟竹者忽惊裂碎〈国史补曰李舟好事尝得村舍烟竹截以为笛坚如铁石以遗李謩謩吹笛天下第一尝月夜汎江与舟吹之寥亮逸发俄有客立于岸呼船请载既至请笛吹之其音清壮山石可裂謩平生未尝见及入破呼吸盘辟而此笛应指粉碎客散不知所之舟著记疑其蛟也〉石崇每赏于宋伟〈世说曰天下能笛者石崇婢绿珠之妹曰宋伟〉谢氏曽矜于阿纪〈世说曰谢仁祖妾阿纪有国色善吹笛仁祖死阿纪誓死不嫁郄昙时为北中郎设权诈以诱阿纪为妾阿纪终身不与昙言〉李謩瓜洲之逸思〈国史补李謩秋夜吹笛于瓜洲舟檝甚隘初发调群动皆息及数奏微风飘然而至又俄顷舟人贾客有怨嗟悲泣之声〉桓伊青谿之遗美〈晋书曰桓伊字叔夏善音乐有蔡邕柯亭笛尝自吹之王徽之赴京泊舟青谿侧伊素不相识于岸上过徽之便使人谓之曰闻君善吹笛试为我一奏伊时已贵显素闻徽之名便下车踞胡床为作三调之弄讫上车去客主不交一言〉传于乐府有折柳兮落梅〈折杨柳落梅并笛曲名〉起自羌人见飞鸿兮流水〈马融长笛赋曰近世双笛从羌起羌人伐竹未及已龙吟水中不见已截竹吹之声相似又曰状似流水又若飞鸿〉
　　鼓
　　鼓动也含阳而动者也〈古今乐录曰鼓动也冬至之阴万物舍阳而动也〉若夫鼍鼓逢逢蒙瞍奏公〈见诗灵台〉应春分而著义〈说文曰鼓郭也春分之音象万物郭皮甲而出故谓之鼓〉当启蛰以施功〈周礼曰凡冒鼓必以启蛰之日〉闻临平之击石〈异苑曰晋武帝时吴郡临平岸山崩出一石鼓打之无声问张华华曰可取蜀中桐树刻作鱼形扣之则鸣矣于是如其言声闻数十里〉见南郡之铭铜〈虞喜志林曰建武二十四年南郡男子献铜鼓有铭〉坎其击鼓宛丘之下〈出诗陈风〉伐以钲人〈诗曰方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅〉御之田祖〈诗曰琴瑟击鼓以御田祖〉识伊耆之蒉桴〈礼曰土鼓蒉桴苇籥伊耆氏之乐也〉考籥章之毛土〈周礼曰籥章氏掌土鼓注以毛土为匡以革为面〉讶雷门之鹄飞〈临海记曰郡西有白鹄山山上有石鼓元嘉中居人祀山神乃椎此鼓数十里闻如金石之响相传云此山有鹄飞入会稽郡雷门鼓中打鼓声洛阳闻之后逆贼孙恩斫破此鼓见一白鹄飞出〉惊建康之鹭翥〈刘𤩽定军礼曰或云鹭鼓精也昔吴王夫差启蛇门以厌越人越为雷门以禳之击大鼓于雷门之下而蛇门闻焉后移鼓于建康宫之端门有双鹭从鼓飞出〉尔其广首纎腹之制〈正乐曰腰鼓大者瓦小者木皆广首而纎腹也〉八面四足之奇〈通礼义纂曰建鼓大鼓也夏加四足谓之节鼓乐书曰雷鼗者周礼瞽蒙掌播鼗鼗如鼓而小以木贯之作柄柄各四枚为八面也〉或状如博局〈正乐曰节鼓如博局中开圆孔适容其鼓击之以节乐者也〉或形同麝脐〈古今乐录曰齐鼓如漆桶大一头设齐于鼓面如麝脐故曰齐鼓〉撃其小而导其大〈周礼曰悬鼓周鼓也其小者曰𦙍先击小鼓为大鼓导引故曰𦙍一名鞞〉应在东而悬在西〈礼曰庙堂之下悬鼓在西应鼓在东〉姚既骇于石鸣〈后秦记曰姚永和元年天水石鼓鸣闻数百里野雉皆雊〉李陵俄知其气衰〈汉书曰李陵击匈奴夜击鼓起士鼓不鸣陵曰吾士气少衰而鼓不起何耶军中岂有女子乎搜军中得卒妻皆斩之〉承乾闻玄素之谏〈唐书曰太子承乾尝于宫中击鼓声闻于外张玄素叩□请见极言切谏承乾乃出宫内鼓对玄素毁之〉孙抱遭高爽之讥〈南史曰孙抱为延陵县令国子助教高爽诣之抱了无故人情爽出从□下过取笔书鼓面云徒有八尺围腹无一寸肠而皮如许厚被打未遽央〉则有制自黄帝〈帝王世纪曰黄帝杀蚩尤以其皮为鼓而声闻百里〉始于少昊〈通礼义纂曰建鼓大鼓也少昊氏作焉为众鼓之节〉虽云无当于五声〈礼曰鼓无当于五声五声不得不和〉岂可不鼓而不考〈诗曰子有钟鼓不鼓不考□其死矣他人是保〉至于王侯路贲之制〈周礼曰王执路侯执贲军将执晋师帅执提旅帅执鼙〉商周县置之殊〈周礼曰夏后足鼓殷人置鼓周人悬鼔注置植也〉树以崇牙〈诗曰有瞽有瞽在周之庭设业设虡崇牙树羽应田悬鼓〉驾以楼车〈古今注曰汉有黄门鼓吹一名楼车〉都昙兮答腊〈古今乐录曰都昙鼓似腰鼓而小小椎击之也又曰答腊鼓制广于羯鼓而短以指揩之其声甚震俗谓之揩鼓〉鸡娄兮密须〈乐录曰鸡娄鼓正圆而首尾可击之处平可数寸左传曰分唐叔以密须之鼔注云密须国名也〉祢衡解衣而不怍〈后汉书曰曹操闻祢衡善鼔乃召为鼓吏因会宾客阅试音节诸吏过者皆今脱其故衣更著岑牟单绞之服次至衡方操挝踊跃而前吏呵之曰鼓吏何不解服而轻进衡于是先解褒衣次释馀服祼身而立徐取岑牟单绞而著之复操挝颜色无怍操笑曰本欲辱衡衡反辱孤衡对曰不敢以先王之法服为伶伦之衣〉王公扬桴而自如〈世说曰王大将军少时旧有田舍之名语音亦楚武帝唤时贤共言伎艺之事人人皆有所能为王都无所解意色殊恶自言解打鼓帝即令取鼓使击之于坐振袖而起扬桴奋击音节谐捷傍若无人举坐皆叹其雄爽〉伐彼渊渊〈诗曰伐鼓渊渊振旅阗阗〉奏兹简简〈诗曰猗与那与置我鞉鼔奏鼔简简衎我烈祖〉或置在西房〈书曰大贝鼖鼓在西房〉或列之下管〈书曰下管鼗鼓〉辨徒击与播鼗〈尔雅曰徒击鼓谓之咢播鼗见上四足八面注〉美登闻兮敢谏〈乐录曰马上之鼓曰提鼓有不可提执施之于朝则登闻鼓敢谏鼓也〉复有思话骑栋〈沈约宋书曰萧思话年十许岁好骑屋栋打细腰鼓〉楚王警民〈韩子曰楚厉王有警鼓与百姓为戒后饮酒过之而击民大惊使人止之曰吾醉戏而击之民皆罢居数月警而击鼓民不起也〉山中石鸣〈郭缘生述记曰逢山在广固南三十里有祠并石人石鼔齐世将乱石人辄打鼔闻数十里〉荒外雷震〈神异经曰八方之荒有石鼔焉蒙之以皮其音如雷〉穆满黎丘之乐〈穆天子传曰天子读书于黎丘奏广乐而遗其灵鼔〉王乔邺县之神〈后汉书曰乔为邺令每当朝邺门下鼓不击自鸣闻于京师昭帝取置邮亭无复有声〉亦云摘以铜丸〈汉书曰建昭之后元帝留好音乐或置鼙殿下天子自临轩槛上𬯎铜丸以挝鼔声中严鼓之节后宫及左右习知音者莫能为之而定陶王亦能之上数称其能史丹进曰凡所谓材者敏而好学温故知新皇太子是也未闻器人于丝竹鼓鼙之间也〉节之金镯〈古今乐录曰鏄师掌金奏之鼔以金铙止鼓以金铎通鼓以金镯节鼓以钟鼓者前击钟次击鼓也镈音博铙奴交切镯音浊又音独〉罗浮神钲〈罗浮山记曰山东石楼下有两石鼓扣之清越所谓神钲也〉始兴圣木〈荆州记曰始兴郡阳山县有豫章木木径可二丈名为圣木秦时伐此木为鼓颡颡成忽奔逸北至桂阳又王韶之始兴诗序云息于临武遂之洛阳因名圣鼓城今在临武〉周官列职著雷灵鼛晋之差〈周礼曰鼓人掌教六鼓四金之音声以节声乐以和军旅以正田役教为鼔而辨其声用以雷鼔鼓神祀以灵鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓军事以鼛鼓鼓役事以晋鼓鼔金奏〉尔雅著名有鼖应鼗麻之目〈尔雅曰大鼓谓之鼖小者谓之应鼓大鼗谓之麻小者谓之料〉








　　事类赋卷十一