事类赋 (四库全书本)/卷14

维基文库,自由的图书馆
卷十三 事类赋 卷十四 卷十五

  钦定四库全书
  事类赋卷十四
  宋 吴淑 撰
  服用部
  几
  几□也所以□物者也出释名□阁也音轨故吉事变儿凶事仍几周礼曰春官司几筵吉事变几凶事仍几或以见祭祀之典或以供飨射之礼周礼曰春官司几筵掌五几大朝觐大飨射封国命诸侯王位设左右玉几诸侯祭祀右雕几酢席左彤几甸役熊席右漆几丧事苇席右素几丧偶既传于南郭庄子曰南郭子綦隐几而坐嗒然似丧其偶不言仍闻于孟子孟子曰孟子去齐宿于昼有欲为王留行者坐而言不应隐几而卧客不悦曰弟子齐宿而后敢言夫子卧而弗听请勿复敢见矣孟子曰昔者鲁缪公无人乎子思之侧则不能安子思泄柳申详无人乎缪公之侧则不能安其身子为长者虑而不及子思子绝长者乎长者绝子乎注昼齐邑若乃鹄膝狐蹯之饰语林曰任元褒为光禄勲孙冯翊往诣之见门吏凭几视之孙入语任曰吏几对客为不礼任便捶之吏荅云得罚体痛以横木扶持非凭几也孙曰植木横施植其两足便为凭几何必狐蹯鹄膝曲木抱腰白玉青石之奇汉书仪曰祭天用玉几南岳记曰衡山石室有石床石几既拂以献矣礼曰献几杖者拂之亦操而从之礼曰谋于长者必操几杖以从之或以致幽冥之召异苑曰历阳石秀之剡见一人着平巾袴褶语之云闻君巧侔班匠刻几尤妙泰山府君相召秀之自陈云刘政能造其人乃去数旬政果殒刘作几有名遂以致薨也或以纪训诵之词国语曰左史倚相曰倚几有训诵之戒内则尝闻于敛席礼内则曰父母舅姑坐御者举几敛席时令攸称其养衰礼曰八月之节养衰老授几杖观夫黄金之质汉武内传曰帝受西王母五岳真形经屐以黄金之几云纨之覆拾遗记曰瀛洲南有金銮之观中有宝几覆以云纨之素学重麟士宋书曰沈麟士以笃学为务常凭素几鼔素琴名推卓茂东观汉记曰光武拜故密令卓茂为太傅封褒徳侯赐之几杖抚之惊刘毅之亡晋书曰司隶刘毅卒武帝抚几惊曰失吾名臣不得生作三公抵之见朱君之怒汉书曰朱博迁琅玡守齐部舒缓养名右曹掾史皆移病卧故事二千石新到遣吏存问致意乃起就职博奋髯抵几曰观齐儿欲以为俗耶皆斥罢诸病吏至于黄帝垂法李尤几铭叙曰黄帝轩辕之智恐事之有阙作舆几张华著铭张华倚几铭曰倚几之设设而不倚作器于此成礼于彼荀罃投之而怒士匄左传曰晋侯会诸侯于相晋荀偃士匄请伐偪阳而封宋向戍荀罃曰城小而固胜之不武弗胜为笑固请围之弗克偃匄请班师智伯怒投之以几出于其间曰汝既勤君而兴诸侯牵帅老夫以至于此既无武守而又欲易余罪曰是实班师不然克矣七日不克必尔乎取之遂灭偪阳吕布斫之而责陈登见鹰赋饥而为用注尔其虎附两头会稽典录曰葛仙翁凭白桐几学道数年白日登仙几化为白虎三脚两头往往人见之花攒五色邺中记曰石虎所坐几悉漆雕画皆为五色花或斵棐以备用晋书曰王羲之字逸少尝往门生家见棐几滑净因书之真草相半后其父误刮去之门生惊懊累日或加绨以为饰西京杂记曰汉制天子玉几冬则加绨锦其上谓之绨几公侯皆以木为几冬则以细罽为橐戴胜既见于王母山海经曰西王母梯几而戴胜注梯谓凭也草文仍传于阮籍竹林七贤论曰魏封晋文王王辞公卿皆当喻旨司空郑冲驰使従阮籍求其文立待之籍时在袁孝尼家宿醉扶而起书几板为文无所窜定乃写付之别有毛玠古风魏志曰太祖为司空丞相毛玠为东曹掾太祖平柳城颁所获器物特以素屏风素凭几以赐玠曰君有古人之风故赐君古人之物杨彪旧徳续汉书曰魏文帝赐杨彪几杖以彰旧徳魏舒逊位晋书曰魏舒以年老称疾逊位诏赐以几杖不朝吴王称疾汉书曰吴王濞称疾不朝验问不实文帝责问吴使使者曰察见渊中鱼不祥于是天子赐吴王几杖灵产以止足荷赐吴均齐春秋曰孔灵产授光禄大夫览止足之分不肯拜太祖以白麾毛扇素几遗之曰以君有古人之风故赐卿以古人之物王冲以尊大𫎇赐陈书曰王冲为太子少傅武帝以冲前代旧臣特申长幼之敬及即位益加尊大尝从幸司空徐度宅宴筵之上赐之以几斯所以表王泽之褒崇优耆年于闲适也
  
  夫杖者所以褒元老彰淑徳魏志曰文帝引汉太尉杨彪待以客礼赐之凡杖诏曰先王制几杖之锡所以賔礼黄耉褒崇元老也昔孔光卓茂并以淑徳年高受兹殊赐其赐公延年杖及凭几故六十杖于乡七十杖于国礼王制曰五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝则有号以延年见上注赐之朝直后汉书曰甄琛拜侍中以其衰老诏赐御府杖朝直杖以出入也荷蓧曽见于丈人论语曰子路从而后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而耘吹火仍闻于太乙拾遗记曰刘向于成帝之末校书天禄阁专精覃思夜有老人著黄衣植藜杖杖端吹火用以照向具说开辟以前向因受五行洪范之文恐辞说繁广向乃裂裳及绅以记其言至曙而去请问姓名答曰我是太乙之精天帝闻金卯之姓有博学者下而观焉乃出怀中竹牒有天文地图之书以授之至向子歆从父受术亦不语人若夫卭竹之来大夏史记曰张骞云臣前在大夏时见卭竹杖蜀布问安得此大夏人曰贾人往市之身毒身毒在大夏之东南数千里云灵寿之出九真广志曰九真出灵夀杖金则有少千之侈搜神记曰汉文帝微服怀金过鲁少千少千拄金杖出应门藜则有原宪之贫庄子曰子夏乘大马轩车不容巷往见原宪原宪杖藜应门若其刻塔状新塔寺记曰谢尚尝梦其父吿之曰西南有气至冲人必死勿当其锋建塔寺可禳未暇立寺可杖头刻作塔形见有气来拟之尚如其言置杖左右果有黒气冲尚家尚以杖指之气即回散阖家获全气所经处数里无复孑遗饰鸠制古续汉书礼仪志曰仲秋按戸比民年七十者授之玉杖杖端以鸠为饰鸠不噎之鸟欲老人不噎麟角既传于刘向刘向别录有麒麟角杖桃枝亦闻于魏武魏武帝与杨彪书曰今赐足下银角桃枝一枚投葛陂而遽化神仙传曰壶公遣费长房归以一竹杖与之曰骑此当还家以投葛陂中长房骑杖忽然如眠便到家以杖投葛陂顾之乃青龙也弃邓林而自茂见日赋弃杖闻于夸父注长房得之而灵变神仙传曰费长房欲求道而顾家忧壶公乃断一青竹杖与长房身等使悬之舍后家人见以为缢死大小惊哭遂殡葬之长房立其旁人无见者后长房归家人不信长房乃发往日所葬竹杖犹存介象与之而遐骛神仙传曰介象令人骑青竹自吴往蜀则有赐于卓茂见几赋名推卓茂注锡以袁逢华峤后汉书曰嘉平中袁逢为三老锡玉杖协杨沛之嘉梦魏志曰周宣为郡吏太守杨沛梦人曰八月二日曹公当至必与君杖饮以药酒宣占之曰夫杖起弱药治人病八月一日黄巾必灭至时果败贼报糜竺之阴功拾遗记曰糜竺用陶朱计日日益富有宝库千间竺赈生恤死家马廏旁有古冢夜闻泣声寻之见一妇人诉云汉末为赤眉所害扣棺见剥乞弊衣自掩竺从其言复见妇云君应遭火厄今以青芦杖一枚长九尺报君衣冠之惠竺挟杖而归后邻人见竺家有一青气如龙蛇之形旬日火从库起烧其珠玉十分遗一火盛之时见青衣童子十数人来扑火又见青气如云覆火上火即灭闻负手于仲尼礼曰孔子早作负手曳杖逍遥于门歌曰泰山其颓乎梁木其坏乎哲人其萎乎盖寝疾七日而卒逢挂钱于阮氏见钱赋或挂杖头注山賔对巨源之目谈薮曰后魏邢峦字山賔尝有疾策山桃杖帝问此何杖荅曰巨源杖太武讳焘故言焉昌邑求积竹之制新序曰昌邑王征为天子到荥阳买积竹刺杖二枚龚遂谏曰积竹刺杖者骄蹇少年杖也大王奉大䘮当拄竹杖诵武王践阼之铭大戴礼曰武王践阼杖之铭曰恶乎失道于嗜欲相忘于富贵行乡人饮酒之义论语曰乡人饮酒杖者出斯出矣既执末以为献礼记曰献杖者执末亦在函而当祭周礼曰伊耆氏掌国之大祭祀共其杖函注老臣虽杖于朝事鬼则去之有司以函藏之既事乃授之仲尼制礼问之有贵贱之差吕氏春秋曰孔子弟子从远方来者孔子荷杖而问曰子之父母不有恙乎置杖而问曰子兄弟不有恙乎故孔子以六尺之杖论贵贱之等辨亲疏之义陆贾著书用之在倾危之际新语曰夫居高者自处不可以不安履危者任杖不可以不固自处不安则坠任杖不固则颠是以圣人居高处上则以仁义为巢乘危履倾则以圣贤为杖
  
  伊彼䊵扇居然可珍象明月以常满徐干圑扇赋曰惟合欢之奇扇肇伊洛之纤素仰明月以取象规圆体之仪度发惠风而愈新曹植九华扇赋曰随皓腕以徐转发惠风之馀寒或以纪羊孚之雪世说曰羊孚作雪讃云资清以化乘气以霏值象能鲜即㓗成晖桓裔遂以书扇或以书柳恽之云梁书曰柳恽诗云亭皋木叶下陇首秋云飞琅玡王融见而嗟赏因书斋壁及所执白圑想王莽之屏面汉书曰王莽有用方技待诏黄门者或问以莽形貌待诏曰莽所谓鸱目虎吻豺狼之声故能食人亦当为人所食问者乃吿之莽诛灭待诏而封吿者后尝翳云母屏面非亲近莫能见也注屏面即便面盖扇之类也思梁冀之拥身续汉书曰梁冀作拥身扇则有介子辞禄列仙传曰介推入介山从伯阳游后世见在东海卖扇何植居贫晋书曰植字元干常以缚笔织扇为业以奉供养张敷缠哀于丧母梁书曰张敷生而母亡数岁闻之虽童𫎇便有感慕之色至十岁许求母遗物而散施已尽唯得一画扇乃缄录之每至感思辄开笥流涕黄香显名于侍亲东观汉记曰黄香至孝夏以扇侍于亲侧涂修反影拾遗记曰周昭王时涂修国献丹鹄夏至取鹄翅为扇一名施风一名条翮一名反影丁缓漆轮古今注曰长安巧工丁缓作七轮扇连七轮大皆径丈一人运之则满堂寒战彦囘障日齐书曰刘祥字显征轻言肆行不避高下建元中为正员郎司徒褚彦囘入朝以腰扇障日祥从侧过曰作如此举止羞面见人扇障何益彦回曰寒士不逊祥曰不能卖袁刘安得免寒士诸葛挥军语林曰诸葛武侯与晋宣帝战于渭滨乘素舆著葛巾捉白羽扇指挥三军或画以秦女古诗曰绫扇如圆月出自机中素画作秦王女乘鸾入烟雾或遗之买臣西京杂记朱买臣为会稽太守怀章绶至金亭而国人未知钱勃见其黑露乃劳之曰得母疲乎遗以纨扇买臣至郡引为上客谢安赏袁宏之辩见风赋扇授袁宏注王导蔽元规之尘晋书曰庾亮出镇于外以帝舅内执朝权王导不能平尝遇西风辄举扇自蔽曰元规尘污人若夫太子同心之奇东宫旧事曰皇太子初拜供漆要扇青竹扇各一太子纳妃供同心扇三十单竹扇二十班氏合欢之制班婕妤扇诗曰新制齐䊵素皎洁如霜雪裁为合欢扇团团似明月出入君怀䄂动揺微风发曹植之宝九华曹植九华扇赋曰昔吾先君常侍得幸汉桓帝赐尚方竹扇名曰九华因赋曰形五离而九折𥰒釐解而缕分效虬龙之蜿蜒法云霓之𬘡缊因形致好不常厥仪方不应矩圆不中规湘东之题八字梁书曰临川王宏字正表常执白圑扇湘东王取题八字铭玩之羊欣不书而偃蹇梁书曰羊欣字敬元会稽王世子元显毎使书扇常不奉命元显怒乃以为后军府舎人子显一挥而傲睨齐书曰萧子显颇负才气及掌选见九流賔客不与交言但举扇一挥而已衣冠恨之制自武王世本曰武王始作箑禁于晋帝晋中兴书曰安帝义熙中禁绢扇及摴蒱大见扶南异物志曰扶南国昔但作大扇遣人持之不知人各自用也长闻汉世古今注曰障扇长柄扇也汉世多豪侠象雉尾而制长扇至若逸少六角晋书曰王义之居⿱山见一老姥持六角扇卖之羲之书其扇各为五字姥初叹惋因谓姥曰但言是王右军书以求百钱姥如其言人竞买之后姥复持扇来请之羲之笑而不答飞燕七华西京杂记赵飞燕为皇后上遣赐云母扇五明扇七华扇翟扇蝉翼扇傅咸之矜狗脊傅咸狗脊扇赋曰盖卑以自居君子之经孤寡不榖王侯修名尚不愧狗脊之为号焉顾九华之妙形少千之持象牙搜神记曰鲁少千山阳人汉文帝微服怀金欲问其道少千执象牙扇出应门见伯仁而障面世说曰王敦在西朝见周𫖮转扇障面而后得住后渡江不能复尔王叹曰不知吾进伯仁退目温峤以披纱世说曰温峤娶姑女既婚交礼女以手披纱扇抚掌笑曰我嫌是老奴果如所疑尔其执以摇风见上班氏合欢注用之逐暑春秋繁露曰以龙致雨以扇逐暑号彼莫难饰其云母邺中记曰石虎作云母五明金薄莫难扇薄打纯金如蝉翼二面彩漆画列仙竒乌异兽云母帖其中彩色明彻虎出时用此扇挟乘舆又有象牙桃枝扇或绿沈色或木兰色或作紫绀色或作郁金色武王救暍以迟留帝王世说曰武王见暍人拥而扇之顾荣挥阵而容与晋书曰广陵相陈敏反留顾荣甘卓等与共举事荣初伪与和既而说卓共攻之荣先敛舟于南岸敏率万人将出战荣自麾以羽扇敏众大溃至于尧厨翣脯见风赋厨中翣脯注中宿蒲葵晋书曰谢安乡人有罢中宿县者还诣安问其归资答岭南周弊惟有蒲葵扇五万安乃取一中者执之于是京都士庶竞慕价増数倍五明靡丽古今注曰五明扇舜所作也既受尧禅广开视听求贤人以自辅故作五明扇秦汉公卿大夫皆用之魏晋非乘舆不得用单竹精竒见上太子同心注绿沈之与紫绀木兰之与桃枝并见号彼莫难注将军当夏而不操太公六韬曰冬不衣裘夏不操扇京兆走马而犹持汉书曰张敞无威仪时罢朝会过走马章台街使御吏驱自以便面拊马注便面所以障面盖扇类也吴猛渡江而画水见江赋吴猛画水注范晔系狱而题诗宋书曰范晔谋逆被系上有白团扇甚佳送晔令出诗赋美句晔书曰去白日之昭昭袭长夜之悠悠上为循览凄然或羽翮有损少之叹晋中兴征说曰旧羽扇翮用十毛王敦始改用八羽翮损少飞翥不终之兆也或箧笥有弃捐之悲班婕妤扇诗曰常恐秋节至凉飇夺炎热弃捐箧笥中恩情终断绝又闻佳晋宫之卞女晋书曰武帝太元中博选良家以充后宫使杨后选所取后妒不取端正妙好唯取长白卞藩女有美色帝举扇障面语后云卞氏佳后曰藩三世后族不宜枉以卑位帝乃止表商宗之雊雉古今注曰雉尾扇起于殷高宗有雊雉之祥服章多用翟羽周制以为皇后夫人车服辇车有翣即缉雉羽为之以障翳风尘也汉朝乘舆服之后以赐梁孝王魏晋以来以为常准诸王皆得用也何戢之翫蝉雀宋书曰何戢为吴兴太守宋孝武赐戢蝉雀扇善画者顾景所画时吴郡陆探微顾宝先皆能画并叹其巧绝文奂之图山水齐书曰竟陵王孙贲字文奂善画于扇上图山水咫尺之内便觉万里为遥也却三伏而迎九秋功无与比










  事类赋卷十四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse