五代会要 (四库全书本)/卷10
五代会要 十 |
钦定四库全书
五代会要十
宋 王溥 撰
刑法杂录
后唐同光三年六月二十一日大理寺奏准狱律诸立春已后秋分已前不得奏决死刑违者徒一年今寺司相次有案牍若准律文候秋分后申奏必虑刑狱延留者诏曰刑以秋冬虽关恻隐罪多连累翻虑淹延若或十人之中止于一夫抵死岂可以轻附重禁锢逾时言念哀矜又难全废其诸司囚徒罪无轻重并宜各委本司据罪详断轻者即时疏理重者候过立春至秋分然后行法如关系军机须行严令或谋为逆恶或蕴蓄奸邪或行劫杀人难于留滞并不在此限
其年闰十二月二十五日大理少卿魏逅奏此后伏请指挥天下州府应所禁囚徒不计州县府巡大小刑狱委观察使刺史填送清强判官一员于本厅每月二十六日两衙引问明置狱状细述事端大则尽理推寻小则立限决遣其外县镇禁人三日外具事节申本州府仍勘问指挥奉敕宜依
天成元年十一月六日敕应天下刑狱公事访闻近日多有冤滞自今后每捉到正贼但见赃验便行正断不得更追关连祗证人宿食去处
二年六月十二日大理少卿王爵奏伏惟正观五年八月二十一日敕极刑虽令即决仍三覆奏在京五覆奏决前三奏决日两奏准犯恶逆者一覆奏著于格令又准建中三年十一月十四日敕应决大辟罪在京者宜令行决之司三覆奏决前两奏决日一奏谨按断狱诸死罪囚不待复奏报下而决者流二千里即奏报应决者听三日乃行刑若限未满而行刑者徒一年伏以人命至重死不再生近年以来全不覆奏或蒙赦宥已被诛夷伏乞敕下所司应在京有犯极刑者令决前决日各一覆奏听进止有凶逆犯军令者亦许临时一覆奏应诸州府乞别降敕命指挥奉敕宜依
二年七月十七日敕节文今后指挥诸道州府凡有推鞫囚狱案成后逐处委观察防御团练军事判官引所勘囚人面前录问如有异同即移司别勘若见本情其前推勘官吏量罪科责如无异同即于案后别连一状云所录问囚人无疑案同转上本处观察团练使刺史有案牍未经录问不得便令详㫁如防御团练刺史州有合申节使公案亦仰本处录问过即得申送其年八月十五日少府少监申著瑀奏伏乞指挥诸道州府此后或显犯宪章者候文案毕任依格法㫁惩如未明事理不得行责情杖从之
其年闰八月敕古者赏以春夏刑以秋冬将赏为之加膳将刑为之不举乐今朕切于禁暴乐在劝能其或秋后有功不可待冰冸而行赏春时有罪不可候霜降而加刑渐向太平方行古道况赏不僣与则立功者转多刑不滥施则犯法者渐少其在京或遇行极法日宜不举乐朕减常膳诸州使遇行极法日亦禁声乐
长兴二年四月二日敕诸道州府各置病囚院仍委随处长吏耑加经心或有病囚当时差人诊候疗理后据所犯轻重决断如敢故违致病囚负屈身死本官吏并加严断兼每年自夏初至八月未立秋每五日一次差人洗刷枷杻
其年闰五月敕应律令格式六典准旧制令百司各于其间录出本局公事巨细一一抄写不得漏落纎毫集成轴兼粉壁书在公厅若未有廨署者其文书委官主掌仍每有新授官到令自写录一本披寻或因领问之时须知次第仍令御史䑓告谕限两月内抄录及粉壁书写须毕其间或有未可便行及曾厘革事件委逐司旋申中书
四年六月大理正张仁瑑奏伏见诸道州府刑杀罪人虽有骨𠕎寻时不容改瘗皆给丧葬行人载于城外或残害尸发多致邀求准狱官令诸大辟罪官给酒食听亲故辞诀宣告犯状日未后行刑注云决之经宿所司即为埋瘗若有亲故亦任収葬又条诸囚死无亲故者官给棺于官地埋瘗置砖铭于圹内立牌于冢上书姓名请依令指挥从之
其年七月前潞州屯留县主簿李光鼎献时务凡当道推刑狱请令于本判官厅前当面责勘据逓到疑状判官与本司官典同对练候勘鞫了日即将印缝分付本典结案从之
应顺元年三月十三日敕令后应三京及诸道州府凡有刑狱并须据罪断遣除准初勘鞫及合奏覆外其馀不得便将案奏拟闻
晋天福三年八月二十六日敕下刑部大理寺御史䑓及三京诸道州府今后或有系囚染病者并令逐处医工看候于公廨钱内量支药价或事轻者仍许家人看候所有罪犯合处杖责者仍候痊复日科决
四年九月相州奏管内所获贼人从来籍没财产云是邺都旧例格律未见明文敕今后凡有贼人准格定罪不得没纳家资天下诸州准此
五年三月十日敕𠢐耳称冤人准大中六年十二月十五日敕若有犯者决杖流配诉虽有理不在申明今后所陈与为勘㫁𠢐耳之罪准律别科
六年五月十五日尚书刑部员外郎李象奏请今后凡是散官不计高低若犯罪不得当赎亦不得上请详定院覆应内外文武官有品官者自依品官法无品官有散试官者应内外带职廷臣宾从有功将校等并请同九品官例其京都军巡使及诸道州府衙前职员内外杂任镇将等并请准律不得上请当赎其巡司马步司判官虽有曽历品官者亦请同流外职准律杖罪已下依决罚例徒罪已上仍依当赎法〈周显徳五年七月新定刑统今后定罪诸道行军司马节度副使副留守准从五品例诸道两使判官防御团练副使准从六品官例节度掌书记防团判官两藩营田等判官准从七品官例诸道推巡及军事判官准从八品官例诸军将校内诸司副供奉官殿直临时奏听圣旨〉
七年十一月二十九日敕宜令四京及诸道州府遇大祭祀正冬寒食立春立夏雨雪未晴已上曰并不得行极法如有已㫁下文案可取次日及雨雪定后施行
开运三年十二月十三日详定院奏今后在京及诸道州府如有准敕决笞杖者差一员公干清强官监视从之周广顺元年正月五日赦节文今后应诸色犯罪除反逆罪外并不得没籍家赀诛及骨肉一依格令处分三年二月中书门下奏起今后应天下诸道州府㫁遣死罪者候㫁遣讫录原案闻奏仍分明录推司官典及详㫁检法官姓名具检用法条朱书不得漏落
显徳元年十月敕应诸司贼盗冝委本府州节度防御团练等使刺史専切㫁除其部内凡有贼盗及逃走军健诸色亡命之人并须觉察设计差人收拿不计远近以获为限应有婚姻斗竞贼盗公事仰逐月长吏躬亲鞫问仍令本判官不时提举疾速区分庶敕命凡有大辟罪㫁讫其公案申奏今后仰抄录要当事节兼于前面朱书罪人入禁至㫁了日数奏闻
二年四月五日敕应诸道见禁罪人无家人供给乞食者每人逐日散官米二升不得任信狱子节给减消罪人口食仍令不住供给水浆洒扫狱内每五日一度洗刷枷杻如有病疾者昼时差人看验医疗
五年七月七日敕州县自官已下因公事行责情杖量其罪轻重用不得过臀十五杖因责情杖致死者具事由闻奏又敕诸盗经㫁后仍更行盗前后三犯并曽经官司推问服罪不问赦前后赃多少并取决杀
历
逐朝历名 黄帝起用辛卯历
颛顼用乙卯历 虞用戊午历
夏用丙寅历 商用甲寅历
周用丁巳历 鲁用庚子历
秦用乙卯历 汉用太初历
四分历 三统历用三本
魏用黄初历 景初历用二本
宋用大明历 元嘉历用二本
齐用天保历 同章历
正象历用三本 后魏用兴和历
正光历 正元历用三本
梁用大同历 乾象历
永昌历三本 后周用天和历
丙寅历 明元历三本
隋用甲子历 开皇历
皇极历 大业历三本
唐用戊寅历 麟徳历
神龙历 大衍历
元和历 元和观象历
长庆宣明历 宝应历
正元历 景福崇元历十本
晋天福四年八月司天监马重绩奏曰臣闻为国者正一气之元宣万邦之命受兹历象以立章程长庆宣明虽气朔不渝而星躔罕验景福崇元纵五丽甚正而年差一日今以宣明气朔崇元星纬二历相参方得符合况自古诸历皆以天正十一月为岁首循太古甲子为上元积岁弥多差阔之甚臣改定元朔为新历一部一十一卷七章上下经二卷算草二卷立成十二卷取天宝十四年乙未立为近元以雨水正月朔为岁首其所撰新历谨诣阁门上进遂命司天少监赵仁锜张文皓秋官正徐皓文参谋赵延义杜崇黾等以新历与宣明崇元考核得失敕赐号调元历仍令翰林学士承旨和凝撰序
周显徳三年八月端明殿学士左散骑常侍权知开封府事王朴奏曰臣闻圣人之作历也在乎知天人之变者也人情之动则可以言知之天道之动则当以数知之数之为用也圣人以之观天道焉岁月日时由斯而成阴阳寒暑由斯而节四方之政由斯而行夫为国家者履端立极必体其元布政考绩必同其岁礼动乐举必正其朔三农百工必授其时五刑九伐必顺其气庶务有为必从其日六籍宗之为大典百王执之为要道是以圣人受命必治历数故得五纪有常受庶徴有常应正朔行之于天下也自唐而下凡历数朝乱日失天垂将百载天之历数汨陈而已今陛下顺效古道寅畏上天咨询庶官振举坠典以臣薄游曲艺尝渉旧史遂降述作之命俾究迎推之要虽非能者敢不奉诏是以包万象以立法齐七政以立元则圭箭以候气审朓朒以定朔明九道以步日校迟疾以推星考黄道之邪正辨天势之升降而交蚀详焉立天之道曰阴与阳各有数合则化成矣阳之䇿三十六阴之䇿二十四奇偶相合两阳三阴同得七十二则阴阳之数合七十二者化成之数也化成则谓之五行之数五之得奇之数过则谓之气盈不及谓之朔虚至于应变分明而无所不通所谓包万象矣故以七十二为经法经者常也常用之法也百者数之节也随法进退不失旧位故谓之通法以通法进统法得七千二百谓之统法自元入经先用此法统历之诸法也以通法进统法得七十二万气朔之下收分必尽谓之全率以通法进全率得七千二百万谓之大率而元统生焉元者岁日月时皆甲子日月五星合在子正之宿当盈缩先后之中所谓七政齐也古之植圭于阳城者以其近洛故也盖尚慊其中乃在洛之东偏开元十二年遣使天下候影南距林邑国北距横野军中得浚仪之岳台应南北居地之中皇家建国定都于梁今树圭置箭测岳台晷漏以为中数晷漏正则日之所至气之所应得之矣日月皆有盈缩日盈月缩则后中而朔月盈日缩则先中而朔自古朓朒之法率皆平行之数入历既有前后而又衰稍不伦皇极旧术则迂廽而难用降及诸历则疏远而多失今以月离朓朒随历较定日躔朓朒临用加减所得者入离定日也一日之中分为九限逐限损益衰稍有伦朓朒之法所谓审矣赤道者天之纮带也其数圆而平纪宿度之常数焉黄道者日轨也其半在赤道内半在赤道外去赤道极远二十四度当与赤道近则其势斜当去赤道远则其势直当斜则日行宜迟当直则日行宜速故二分前后加其度二至前后减其度九道者月轨也其半在黄道内半在黄道外去黄道极远六度出黄道谓之正交入黄道谓之中交若正交在秋分之宿中交在春分之宿则比黄道益斜若正交在春分之宿中交在秋分之宿则比黄道反直若正交中交在二至之宿则其势差斜故较去二至二分远近以考斜正乃得加减之数自古虽有九道之说盖亦知而未详空有祖述之文全无推步之用今以黄道一周分为八节一节之中分为九道尽七十二道而复使日月二轨无所隐其斜正之势焉九道之法可谓明矣星之行也远日而迟近日而速去日极远势尽而留自古诸历分段失实阴阳无准今日行分尚多次日便留自留而退唯用平行仍以入段行度为入历之数皆非本理遂至乖戾今较定逐日行分积逐日行分以为变段于是自疾而渐迟势尽而留自留而行亦积微而后多别立诸段变历以推变差俾诸段变差际会相合星之迟疾可得而知之矣自古相传皆谓去交十五度以下则日月有蚀殊不知日月之相掩与暗虚之相射其理有异焉今以日月径度之大小校去交之远近以黄道之斜正天势之升降度仰视旁视之分数则交亏得其实矣乃以一篇步日一篇步月一篇步星以卦候没灭为之下篇都四篇为历经一卷历十一卷草三卷显徳三年七政细行历一卷臣检讨先代图籍今古历书皆无蚀神首尾之文盖天竺胡僧之妖说也近自司天卜祝小术不能举其大体遂为等接之法盖从假用以求径捷于是乎交有逆行之数后学者不能详知便言历有九曜以为注历之常式今并削而去之昔在唐尧钦若昊天陛下亲降圣谟考历象日月星辰唐尧之道也其历谨以显徳钦天为名天道元远非微臣之所尽知但竭两端以奉明诏踈略乖谬甘俟罪戾世宗览之亲为制序仍付司天监行用以来年正旦为始自前诸历皆废
浑天仪
后唐清㤗三年十一月遣司天少监赵仁锜往汴州取浑天仪〈先是梁朝曽造自梁亡留在汴州故司天监何果奏取竟以旧浑天仪损折不能施用〉
漏刻
晋天福三年二月司天台奏臣等准漏刻经云漏刻之制起自轩辕所以上揆天时下著人事是故日行有南北晷漏有长短以黄道去极之度而求漏刻自移之变夫中星昼夜一百刻分为十二时毎时有八刻三分之一假令符天以六十分为一刻一时有八刻二十分四刻十分为正前十分四刻为正后二十分为中必为时正上古已来皆依此法自唐室将季黄巢犯京既失旧经漏刻无准伏以见行漏刻自午初四刻元称巳时已入未时犹打午正若不改更终成错误今欲毎时初打一刻至四刻后正时正牌打八刻终一时后一时却从初起即上同往古下验将来奉敕宜依令本司集寮属讨定奏闻者臣等据诸家历数及太霄论漏刻等经皆以昼夜时百刻分为十二时毎时有八刻三分之一凡一时以打一刻起于时初八刻终于时正近取到水秤较验方知见行漏刻差误假令以午时为例从午时五刻上行作午时一刻浸至未时四刻始满八刻方终午时此则午未两时中各取半合为一时也自日出后至日入以来时刻皆如此例相侵伏乞改正从时初打一刻至四刻后进正牌八刻终为一时后时却从初起时辰自正晷漏无差从之
地震
后唐庄宗同光二年十一月镇州地震三年十一月二十五日魏府徐泗地大震
明宗天成二年七月郑州地大震杀二人长兴二年六月太原地震自二十五日未时至二十七日申时二十馀度左补阙李祥上疏曰臣闻天地之道以简易示人鬼神之情以祸福为务王者祥瑞至而不喜灾异见而必惊罔不寅畏上元思答天谴臣闻北京地震日数稍多臣曽览国书伏见高宗时晋州地震时侍中张行成奏曰天阳也地阴也君阳象臣阴象君宜转运臣宜安静今晋州地震弥旬不休将恐女谒用事臣下阴谋且晋州是陛下本封今地震为尤彰其应伏愿深思远虑以杜未萌又𨳩元中㤗州地震又差官宣慰兼降使致祭山川所损之家委量事制宜奏闻伏惟陛下中兴唐祚起自晋阳地数震于帝乡理合思于天诫况圣明御宇于今六年岁稔时康人安俗阜臣虑陛下忘创业艰难之时有成功矜满之意伏望特委亲信兼选勋贤且往北京安慰密令巡察问黎民之疾苦严山川之祭祀然后鉴前朝得失之本探历代圣哲之规崇不讳之风罢不急之务上深嘉之赐以四品之章服
日蚀
梁太祖一〈开平五年正月丙戌朔太史言案前史汉高祖末年日蚀于岁首上甚恶之于是素服避正殿命百官各守本司降敕赦宥罪以答天谴〉
少帝一〈龙徳三年十月辛未朔日蚀〉
后唐庄宗一〈同光二年四月癸亥朔日司天奏日蚀在卯主岁大旱〉
明宗五〈天成元年八月乙酉朔二年八月乙卯朔三年五月丁丑朔其日阴云不见百官称贺长兴元年六月癸己朔其日阴冥不见至夕大雨二年十一月甲申朔先是司天计朔日合食二分伏縁所食微少太阳光影相铄伏恐不辨亏缺其日不入阁百官不守司从之〉
晋高祖四〈天福二年正月乙卯朔先是司天奏正月二日太阳亏蚀宜避正殿开诸门盖蔵兵器是日太阳亏十分内蚀三分在危室十七度日出东方已帯蚀三分渐生至卯时复满三年正月戊申朔司天先奏其日日蚀至日不蚀内外称贺四年七月庚子朔中书门下奏谨案旧礼日有变天子素服避殿太史以所司救日于社陈五兵五鼓五麾东㦸南矛西弩北楯中央置鼓服从其位百职废务素服守司重列于廷毎等异位向日而立明复而止今所司法物咸不能具去岁正旦日蚀惟谨藏兵仗皇帝避正殿素服百官守司今且欲依旧礼施行从之七年四月甲寅朔是日百官守司太阳不食上表称贺〉
少帝四〈天福八年四月戊中朔𨳩运元年九月庚午朔二年八月甲子朔三年二月壬戌朔〉汉隐帝三〈乾祐元年六月戊寅朔二年六月癸酉朔三年十一月甲子朔〉
周太祖一〈广顺二年四月丙戌朔〉
月蚀
梁太祖一〈开平四年十一月十四日夜先是司天奏是日月蚀不宜用兵时王景仁方摠大军北伐追之不及至五年正月二日果为唐庄宗大败于柏乡〉
后唐庄宗二〈同光三年五月戊申其年九月甲辰〉
明宗三〈天成三年十二月乙卯四年六月癸丑望其年十二月庚戌〉
少帝二〈开运元年三月戊子其年六月丙戊蚀〉
汉高祖一〈天福十二年十二月乙未〉
周世宗二〈显徳三年正月戊申五年十一月辛未〉
彗孛
梁乾化二年四月甲戌夜彗见于灵台之西〈五月以彗星谪见降赦宥罪以答天谴〉
后唐天成三年十月庚午夕西南有孛长丈馀东南指在宿五度三夕不见
清泰三年九月己丑彗出虚危长尺馀形细微经天垒哭星〈其年十一月废帝遇难于洛阳晋高祖登极〉
晋天福六年九月有彗星见丈馀〈安重荣建谋举兵向阙败于宗城县〉八年十月庚戌夜有彗星见于东方西指尾长一丈在角九度〈其年十二月青州杨光远叛命〉
周显徳三年正月壬戌夜有星孛于参宿其芒指于东南
五代会要卷十
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