五代史记 (四库全书本)/卷17

五代史记　卷十七

　　钦定四库全书
　　五代史卷十七
　　宋　　　欧　　　阳　　　修　　　撰
　　晋家人传第五
　　高祖皇后李氏唐明宗皇帝女也后初号永宁公主清泰二年封魏国长公主自废帝立常疑高祖必反三年公主自太原入朝千春节辞归留之不得废帝醉语公主曰尔归何速欲与石郎反邪既醒左右告之废帝大悔公主归以语高祖高祖由是益不自安高祖即位公主当为皇后天福二年三月有司言皇太妃尊号已正请上宝册太妃高祖庶母刘氏也高祖以宗庙未立谦抑未遑七年夏五月高祖已病乃诏尊太妃为皇太后然卒不奉册而高祖崩故后讫高祖世亦无册命出帝天福八年七月册尊皇后为皇太后太后为人彊敏高祖常严惮之出帝冯皇后用事太后数训诫之出帝不从乃及于败开运三年十二月耶律徳光已降晋兵遣张彦泽先犯京师以书遗太后具道已降晋军且曰吾有梳头妮子窃一药囊以奔于晋今皆在否吾战阳城时亡奚车一乘在否又问契丹先为晋获者及景延广桑维翰等所在太后与帝闻彦泽至欲自焚嬖臣薛超劝止之及得徳光所与书乃灭火出上苑中帝召当直学士范质谓曰杜郎一何相负昔先帝起太原时欲择一子留守谋之北朝皇帝皇帝以属我我素以为其所知卿为我草奏具言之庶几活我子母质为帝草降表曰孙男臣重贵言顷者唐运告终中原失驭数穷否极天缺地倾先人有田一成有众一旅兵连祸结力屈势孤翁皇帝救患摧刚兴利除害躬擐甲胄深入寇场犯露蒙霜度雁门之险驰风撃电行中冀之诛黄钺一麾天下大定势凌宇宙义感神明功成不居遂兴晋祚则翁皇帝有大造于石氏也旋属天降鞠凶先君即世臣遵承遗旨纂绍前基谅暗之初荒迷失次凡有军国重事皆委将相大臣至于擅继宗祧既非禀命轻发文字辄敢抗尊自启衅端果贻赫怒祸至神惑运尽天亡十万师徒望风束手亿兆黎庶延颈归心臣负义包羞贪生忍耻自贻颠覆上累祖宗偷度朝昏苟存视息翁皇帝若惠顾畴昔稍霁雷霆未赐灵诛不绝先祀则百口荷更生之徳一门衔无报之恩虽所愿焉非敢望也臣与太后妻冯氏于郊野面缚俟罪次又为太后表曰晋室皇太后新妇李氏妾言张彦泽傅住儿等至伏蒙皇帝阿翁降书安抚者妾伏念先皇帝顷在并汾适逄屯难危同累卵急若倒悬智勇俱穷朝夕不保皇帝阿翁发自冀北亲扺河东跋履山川逾越险阻立平巨孽遂定中原救石氏之覆亡立晋朝之社稷不幸先皇厌代嗣子承祧不能继好息民而反亏恩辜义兵戈屡动驷马难追戚实自贻咎将谁执今穹旻震怒中外携离上将牵羊六师解甲妾举宗负衅视景偷生惶惑之中抚问斯至眀宣恩旨曲示含容慰谕丁宁神爽飞越岂谓已垂之命忽蒙更生之恩省罪责躬九死未报今遣孙男延煦延宝奉表请罪陈谢以闻徳光报曰可无忧管取一吃饭处四年正月丁亥朔徳光入京师帝与太后肩舆至郊外徳光不见馆于封禅寺遣其将崔廷勲以兵守之其时雨雪寒冻皆苦饥太后使人谓寺僧曰吾尝于此饭僧数万今日岂不相悯邪僧辞以虏意难测不敢献食帝阴祈守者乃稍得食辛卯徳光降帝为光禄大夫检校太尉封负义侯迁于黄龙府徳光使人谓太后曰吾闻重贵不从母教而至于此可求自便勿与俱行太后答曰重贵事妾甚谨所失者违先君之志绝两国之欢然重贵此去幸蒙大惠全生保家母不随子欲何所归于是太后与冯皇后皇弟重睿皇子延煦延宝等举族从帝而北以宫女五十宦者三十东西班五十医官一控鹤官四御厨七茶酒司三仪鸾司三六军士二十人从卫以骑兵三百所经州县皆故晋将吏有所供馈不得通路旁父老争持羊酒为献卫兵拥隔不使见帝皆涕泣而去自幽州行十馀日过平州出榆关行砂碛中饥不得食遣宫女从官采木实野蔬而食又行七八日至锦州北人迫帝与太后拜安巴坚画象帝不胜其辱泣而呼曰薛超误我不令我死又行五六日过海北州至东丹王墓遣延煦拜之又行十馀日渡辽水至渤海国铁州又行七八日过南海府遂至黄龙府是岁六月契丹国母徙帝太后于怀密州州去黄龙府西北一千五百里行过辽阳二百里而国母为永康王所囚永康王遣帝太后还止辽阳稍供给之眀年四月永康王至辽阳帝白衣纱帽与太后皇后诣帐中上谒永康王止帝以常服见帝伏地雨泣自陈过咎永康王使人扶起之与坐饮酒奏乐而永康王帐下伶人从官望见故主皆泣下悲不自胜争以衣服药饵为遗五月永康王上陉取帝所从行宦者十五人东西班十五人及皇子延煦而去永康王妻兄禅奴爱帝小女求之帝辞以尚幼永康王驰一骑取之以赐禅奴陉北地尤高凉北人常以五月上陉避暑八月下陉至八月永康王下陉太后自驰至霸州见永康王求于汉儿城侧赐地种牧以为生永康王以太后自从行十馀日遣与延煦俱还辽阳明年乃汉乾祐二年其二月徙帝太后于建州自辽阳东南行千二百里至建州节度使赵延晖避正寝以馆之去建州数十里外得地五十馀顷帝遣从行者耕而食之明年三月太后寝疾无医药尝仰天而泣南望㦸手骂杜重威李守贞等曰使死者无知则巳若其有知不赦尔于地下八月疾亟谓帝曰我死焚其骨送范阳佛寺无使我为边地也遂卒帝与皇后宫人宦者东西班皆被发徒跣扶舁其柩至赐地焚其骨穿地而葬焉周显徳中有中国人自契丹亡归者言见帝与皇后诸子皆无恙后不知其所终
　　安太妃代北人也不知其世家为敬儒妻生出帝封秦国夫人出帝立尊为皇太妃妃老而失眀从出帝北迁自辽阳徙建州卒于道中临卒谓帝曰当焚我为灰南向飏之庶几遗魂得反中国也既卒砂碛中无草木乃毁奚车而焚之载其烬骨至建州李太后亦卒遂并葬之
　　出帝皇后冯氏定州人也父濛为州进奏吏居京师以巧佞为安重诲所喜以为邺都副留守高祖留守邺都得濛懽甚乃为重𦙍娶濛女后封吴国夫人重𦙍早卒后寡居有色出帝悦之高祖崩梓宫在殡出帝居䘮中纳之以为后是日以六宫仗卫太常鼓吹命后至西御庄见于高祖影殿群臣皆贺帝顾谓冯道等曰皇太后之命与卿等不任大庆群臣出帝与皇后酣饮歌舞过梓宫前醊而告曰皇太后之命与先帝不任大庆左右皆失笑帝亦自绝倒顾谓左右曰我今日作新女婿何似皇后与左右皆大笑声闻于外后既立专内宠封拜宫官尚宫知客等皆为郡夫人又用男子李彦弼为皇后宫都押衙其兄玉执政内外用事晋遂以乱契丹犯京师暴帝之恶于天下曰纳叔母于中宫乱人伦之大典后随帝北迁哀帝之辱数求毒药欲与帝俱饮以死而药不可得后不知其所终
　　晋氏始出朱邪而微终为契丹所灭故其宗室次序本末不能究见其可见者曰高祖二叔父一兄六弟七子二孙而有略有详非惟祸乱多故而失其事实抑亦无足称焉者然粗存其见者以备其阙云二叔父曰万友万诠兄曰敬儒弟曰敬威敬徳敬殷敬赟敬晖重𦙍子曰重贵重信重义重英重进重睿重杲孙曰延煦延宝孝平皇帝生孝元皇帝万友万诠孝元皇帝生高祖万友生敬威敬赟万诠生敬晖而敬儒敬徳敬殷重𦙍皆不知其于高祖为亲踈也高祖孝元皇帝第二子也而敬儒为兄疑其长子也则于高祖属长而亲然赠官反最后于诸弟而高祖世独不得追封此又可疑也重𦙍高祖弟也亦不知其为亲踈然高祖爱之养以为子故于名加重而下齿诸子高祖叔兄与弟敬殷子重进皆前即位卒而敬威敬徳重𦙍重英高祖反时死高祖少子曰冯六未名而卒而旧说以重睿为幼子者非也石氏世事军中万友万诠职卑不见天福二年正月万友自故金紫光禄大夫检校司徒兼御史大夫上柱国赠太师万诠亦自金紫光禄大夫检校司空兼御史大夫上柱国赠太傅出帝天福八年五月追封皇叔祖万友为秦王万诠加赠太师追封赵王
　　敬威字奉信唐废帝时为彰圣右第三都指挥使领常州刺史闻高祖举兵太原谓人曰生而有死人孰能免吾兄方举大事吾不可偷生取辱见笑一时遂自杀敬徳时为沂州马步军指挥使以高祖反诛天福三年正月赠敬威敬徳皆为太傅并赠敬殷以检校太子宾客亦赠太傅而不及敬儒七年正月追封敬威广王敬徳福王敬殷通王皆赠太尉敬儒始以故金紫光禄大夫检校尚书左仆射兼御史大夫上柱国赠太傅而独不得封出帝天福八年五月加赠三皇叔皆为太师而皇伯敬儒始追封宋王亦加赠太师
　　敬赟字徳和少无赖窜身民间高祖使人求得之补太原牙将即位以为飞龙皇城使累迁曹州防御使天福五年冬拜河阳三城节度使敬赟性贪暴高祖为择贤佐吏辅之而敬赟亦惮高祖严未尝敢犯法岁馀徙镇保义出帝时加同中书门下平章事始渐骄恣帝常遣使者至必问曰小侄安否陜人苦其暴虐召还京师以其皇叔不能责也斥其元从都押衙苏彦存郑温遇以警之契丹犯边敬赟从出帝幸澶渊使以兵备汶阳守麻家渡未尝见敌皆无功开运元年七月复出为威胜军节度使岁馀出帝以曹州为威信军授敬赟节度使在曹贪暴尤甚久之召还张彦泽兵犯京师敬赟夜走逾城东垣堕沙濠溺死时年四十九
　　韩王敬晖字徳昭为人厚重刚直勇而多智高祖尤爱之高祖时为曹州防御使以廉俭见称卒于官赠太傅天福八年加赠太师追封韩王子曦嗣
　　高祖李皇后生楚王重信其诸子皆不知其母当高祖起太原重英为右卫将军重𦙍为皇城副使居京师闻高祖举事匿民家井中捕得诛之并族民家天福二年正月高祖为二子发哀皆赠为太保并赠重进以故左金吾卫将军赠太保七年正月皆加赠太傅追封重英虢王重𦙍郑王重进䕫王出帝天福八年五月皆加赠太师
　　楚王重信字守孚为人敏悟多智而好礼天福二年二月以左骁卫上将军拜河阳三城节度使有善政高祖下诏褒之是岁范延光反诏前灵武节度使张从宾发河阳兵讨延光从宾亦反重信见杀时年二十高祖欲赠重信太保大臣引汉故事皇子无为三公者高祖曰此儿为善被祸吾哀之甚自我而已岂有例邪乃赠太尉七年正月加赠太师追封沂王出帝天福八年五月易封楚王
　　寿王重义字弘理为人好学颇知兵法高祖即位拜左骁卫大将军高祖幸汴州以为东都留守张从宾反攻河南见杀时年十九赠太傅天福七年正月加赠太尉追封寿王出帝天福八年五月加赠太师皆无子重睿为人貎类高祖高祖卧疾宰相冯道入见卧内重睿尚幼高祖呼出使拜道于前因以宦者抱持寘道怀中高祖虽不言左右皆知其以重睿托道也高祖崩晋大臣以国家多事议立长君而景延广已阴许立出帝重睿遂不得立出帝以重睿为检校太保开封尹以左散骑常侍边蔚权知开封府事开运二年五月拜重睿雄武军节度使岁馀徙镇忠武皆不之镇契丹灭晋重睿从出帝北迁后不知其所终
　　陈王重杲高祖幼子也小字冯六未名而卒赠太傅追封陈王赐名重杲出帝天福八年五月加赠太师延煦延宝高祖诸孙也出帝以为子开运二年秋以延煦为郑州刺史延煦少不能视事以一宦者从之又选尚书郎路航参知州事宦者遂专政事每诟辱航出帝召航还已而徙延煦齐州防御使三年拜镇宁军节度使是时河北用兵天下旱蝗民饿死者百万计而诸镇争为聚敛赵在礼所积钜万为诸侯王之最出帝利其赀乃以延煦娶在礼女在礼献绢三千疋前后所献不可胜数三年五月遣宗正卿石光赞以聘币一百五十床迎于其第出帝宴在礼万岁殿所以赐予甚厚君臣穷极奢侈时人以为荣在礼谓人曰吾此一婚其费千万十一月徙延煦镇保义自延煦为齐州防御使而延宝代为郑州刺史及契丹灭晋出帝与皇太后遣延煦延宝赍降表玉玺金印以归契丹而延宝时亦为威信军节度使矣契丹得玺以为制作非工与前史所传者异命延煦等还报求真玺出帝以状答曰顷王从珂自焚于洛阳玉玺不知所在疑已焚之先帝受命命玉工制此玺在位群臣皆知之乃已后延煦等从帝北迁不知其所终
　　呜呼古之不幸无子而以其同宗之子为后者圣人许之著之礼经而不讳也而后世闾阎鄙俚之人则讳之讳则不胜其欺与伪也故其苟偷窃取婴孩襁褓讳其父母而自欺以为我生之子曰不如此则不能得其一志尽爱于我而其心必二也而为其子者亦自讳其所生而绝其天性之亲反视以为叔伯父以此欺其九族而乱其人鬼亲踈之序凡物生而有知未有不爱其父母者使是子也能忍而真绝其天性欤曾禽兽之不若也使其不忍而外阳绝之是大伪也夫闾阎鄙俚之人之虑于事者亦已深矣然而苟窃欺伪不可以为法者小人之事也惟圣人则不然以谓人道莫大于继绝此万世之通制而天下之公行也何必讳哉所谓子者未有不由父母而生者也故为人后者必有所生之父有所后之父此理之自然也何必讳哉其简易眀白不苟不窃不欺不伪可以为通制而公行者圣人之法也又以谓为人后者所承重故加其服以斩而不绝其所生之亲者天性之不可绝也然而恩有屈于义故降其服以期服外物也可以降而父母之名不可改故著于经曰为人后者为其父母服自三代以来有天下国家者莫不用之而晋氏不用也出帝之于敬儒绝其父道臣而爵之非特以其义不当立不得已而绝之盖亦习见闾阎鄙俚之所为也五代干戈贼乱之世也礼乐崩坏三纲五常之道绝而先王之制度文章扫地而尽于是矣如寒食野祭而焚纸钱天子而为闾阎鄙俚之事者多矣而晋氏起于朱邪以篡逆而得天下高祖以耶律徳光为父而出帝于徳光则以为祖而称孙于其所生父则臣而名之是岂可以人理责哉







　　五代史卷十七
　　五代史卷十七考证
　　晋家人传高祖二叔父一兄六弟七子二孙○〈臣宗万〉按本传高祖弟曰敬威敬徳敬殷敬赟敬晖重允凡六子曰重贵重信重义重英重允重睿重杲凡七传又云重允高祖弟也亦不知其为亲踈然高祖爱之养以为子故于名加重而下齿诸子若然则重允已不在弟列而高祖止五弟矣如谓名称亦未顺便当舍子从弟而高祖止六子今传乃以一重允而两列其名误矣






　　五代史卷十七考证