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五灯会元 (四库全书本)/卷06

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卷五 五灯会元 卷六 卷七

  钦定四库全书
  五灯会元卷六
  宋 释普济 撰
  青原下五世
  石霜诸禅师法嗣
  潭州大光山居诲禅师京兆人也初造石霜长坐不卧麻衣草屦亡身为法霜遂令主性空塔院一日霜知縁熟试其所得问曰国家每年放举人及第朝门还得拜也无师曰有一人不求进霜曰凭何师曰他且不为名霜曰除却今日别更有时也无师曰他亦不道今日是如是酬问往复无滞盘桓二十馀祀众请出世僧问秪如达磨是祖否师曰不是祖曰既不是祖又来作甚么师曰秪为汝不荐曰荐后如何师曰方知不是祖问混沌未分时如何师曰时教阿谁叙上堂一代时教秪是整理时人手脚直饶剥尽到底也秪成得个了事人不可将当衲衣下事所以道四十九年明不尽标不起到这里合作么生更若忉忉恐成负累珍重
  瑞州九峯道䖍禅师福州人也尝与石霜侍者洎霜归寂众请首座继住持师白众曰须明得先师意始可座曰先师有甚么意师曰先师道休去歇去冷湫湫地去一念万年去寒灰枯木去古庙香炉去一条白练去其馀则不问如何是一条白练去座曰这个秪是明一色边事师曰元来未会先师意在座曰你不肯我那但装香来香烟断处若去不得即不会先师意遂焚香香烟未断座已脱去师拊座背曰坐脱立亡即不无先师意未梦见在住后僧问无间中人行甚么行师曰畜生行曰畜生复行甚么行师曰无间行曰此犹是长生路上人师曰汝须知有不共命者曰不共甚么命师曰长生气不常师乃曰诸兄弟还识得命么欲知命流泉是命湛寂是身千波竞涌是文殊境界一亘晴空是普贤床榻其次借一句子是指月于中事是话月从上宗门中事如节度使信旗相似且如诸方先徳未建许多名目指陈已前诸兄弟约甚么体格商量到这里不假三寸试话会㸔不假耳试采听㸔不假眼试辨白㸔所以道声前抛不出句后不藏形尽乾坤大地都来是汝当人个体向甚么处安眼耳鼻舌莫但向意根下图度作解尽未来际亦未有休歇分所以洞山道拟将心意学玄宗大似西行却向东珍重问承古有言向外绍则臣位向内绍则王种是否师曰是曰如何是外绍师曰若不知事极头秪得了事唤作外绍是为臣种曰如何是内绍师曰知向里许承当担荷是为内绍曰如何是王种师曰须见无承当底人无担荷底人始得同一色同一色了所以借为诞生是为王种曰恁么则内绍亦须得转师曰灼然有承当担荷争得不转汝道内绍便是人王种你且道如今还有绍底道理么所以古人道绍是功绍了非是功转功位了始唤作人王种曰未审外绍还转也无师曰外绍全未知有且教渠知有曰如何是知有师曰天明不觉晓问如何是外绍师曰不借别人家里事曰如何是内绍师曰推爷向里头曰二语之中那语最亲师曰臣在门里王不出门曰恁么则不出门者不落二边师曰渠也不独坐世界里绍王种名外绍王种姓所以道绍是功名臣是偏中正绍了转功名君是正中偏问诞生还更知闻也无师曰更知闻阿谁曰恁么则莫便是否师曰若是古人为甚么道诞生王有父曰既有父为甚么不知闻师曰同时不识祖问古人云直得不恁么来者犹是儿孙意旨如何师曰古人不谩语曰如何是来底儿孙师曰犹守珎御在曰如何是父师曰无家可坐无世可兴问诸圣间出秪是个传语底人岂不是和尚语师曰是曰秪如世尊生下一手指天一手指地云天上天下唯我独尊为甚么唤作传语底人师曰为他指天指地所以唤作传语底人僧礼拜而退问九重无信恩赦何来师曰流光虽遍阃内不周曰流光与阃内相去多少师曰绿水腾波青山秀色问人人尽言请益未审师将何拯济师曰汝道巨岳还曾乏寸土也无曰恁么则四海参寻当为何事师曰演若迷头心自狂曰还有不狂者么师曰有曰如何是不狂者师曰突晓途中眼不开问如何是学人自已师曰更问阿谁曰便恁么承当时如何师曰须弥还更戴须弥问祖祖相传复传何事师曰释迦悭迦叶富曰如何是释迦悭师曰无物与人曰如何是迦叶富师曰国内孟尝君曰毕竟传底事作么生师曰百岁老人分夜灯问诸佛非我道如何是我道师曰我非诸佛曰既非诸佛为甚么却立我道师曰适来暂唤来如今却遣出曰为甚么却遣出师曰若不遣出眼里尘生问一切处觅不得岂不是圣师曰是甚么圣曰牛头未见四祖时岂不是圣师曰是圣境未忘曰二圣相去几何师曰尘中虽有隐形术争柰全身入帝乡问古人道因真立妄从妄显真是否师曰是曰如何是真心师曰不杂食是曰如何是妄心师曰攀縁起倒是曰离此二途如何是本体师曰本体不离曰为甚么不离师曰不敬功徳天谁嫌黑暗女问尽乾坤都来是个眼如何是乾坤眼师曰乾坤在里许曰乾坤眼何在师曰正是乾坤眼曰还照瞩也无师曰不借三光势曰既不借三光势凭何唤作乾坤眼师曰若不如是髑髅前见鬼人无数问一笔丹青为甚么邈志公真不得师曰僧繇却许志公曰未审僧繇得甚么人证旨却许志公师曰乌龟稽首须弥柱问动容沈古路身没乃方知此意如何师曰偷佛钱买佛香曰学人不会师曰不会即烧香供养本爷娘师后住泐潭而终谥大觉禅师
  台州涌泉景欣禅师泉州人也不披袈裟吃饭有僧问莫成俗否师曰即今岂是僧邪彊徳二禅客于路次见师骑牛不识师忽曰蹄角甚分明争柰骑者不鉴师骤牛而去彊徳憩于树下煎茶师回却下牛问曰二禅客近离甚么处彊曰那边师曰那边事作么生彊提起茶盏师曰此犹是这边事那边事作么生彊无对师曰莫道骑者不鉴好上堂我四十九年在这里尚自有时走作汝等诸人莫开大口见解人多行解人万中无一个见解言语总要知通若识不尽敢道轮回去在为何如此盖为识漏未尽汝但尽却今时始得成立亦唤作立中功转功就他去亦唤作就中功亲他去我所以道亲人不得度渠不度亲人恁么譬喻尚不会荐取浑仑底但管取性乱动舌头不见洞山道相续也大难汝须知有此事若不知有啼哭有日在上堂拍盲不见佛开眼遇途人借问途中事渠无丈六身不从五天来汉地不曾踏不是张家生谁云李家子三人拄一杖卧一床似伊不似伊拈来搭肩上为他十八儿论不柰伊何
  潭州云盖山志元圆净禅师游方时问云居曰志元不奈何时如何居曰秪为阇𥠖功力不到师不礼拜直造石霜亦如前问霜曰非但阇𥠖老僧亦不奈何师曰和尚为甚么不奈何霜曰老僧若奈何拈过汝不奈何师便礼拜僧问石霜万户俱闭即不问万户俱开时如何霜曰堂中事作么生僧无对经半年方始下一转语曰无人接得渠霜曰道即太煞道秪道得八成曰和尚又且如何霜曰无人识得渠师知乃礼拜乞为举霜不肯师乃抱霜上方丈曰和尚若不道打和尚去在霜曰得在师频礼拜霜曰无人识得渠师于言下顿省住后僧问如何是佛师曰黄面底是曰如何是法师曰藏里是问然灯未出时如何师曰昩不得问蛇为甚么吞却师师曰通身色不同问如何是衲僧师曰参寻访道潭州道正表闻马王乞师论义王请师上殿相见茶罢师就王乞剑师握剑问道正曰你本教中道恍恍惚惚其中有物是何物杳杳冥冥其中有精是何精道得不斩道不得即斩道正茫然便礼拜懴悔师谓王曰还识此人否王曰识师曰是谁王曰道正师曰不是其道若正合对得臣僧此秪是个无主孤魂因兹道士更不纷纭潭州谷山藏禅师僧问法尚应舍何况非法如何是法尚应舍师曰空里撒醍醐曰如何是非法师曰嵩山道士诈明头问逼迫出来时如何师曰还曾拶著汝么潭州中云盖禅师僧问和尚开堂当为何事师曰为汝驴汉曰诸佛出世当为何事师曰为汝驴汉问祖佛未出世时如何师曰像不得曰出世后如何师曰阇𥠖也须侧身始得问如何是向上一句师曰文殊失却口曰如何是门头一句师曰头上插花子问如何是超百亿师曰超人不得肯
  河中南际山僧一禅师僧问幸获亲近乞师指示师曰我若指示即屈着汝曰教学人作么生即是师曰切忌是非问如何是衲僧气息师曰还曾薰著汝也无问同类即不问如何是异类师曰要头斫将去问如何是法身主师曰不过来问如何是毗卢师师曰不超越师终于长庆谥本净大师
  庐山栖贤怀佑禅师泉州人也僧问如何是五老峯前事师曰万古千秋曰恁么则成绝嗣去也师曰踌躇欲与谁问自远趋风请师激发师曰他不凭时曰请师凭时师曰我亦不换问如何是法法无差师曰雪上更加霜上堂若会此个事无有下口处问如何是祖师西来意师曰井底寒蟾天中明月
  福州覆船山洪荐禅师僧问如何是本来面目师便闭目吐舌又开目吐舌曰本来有许多面目师曰适来见甚么僧无语问如何是师子师曰善哮吼僧拊掌曰好手好手师曰青天白日却𬒳鬼迷僧作掀禅床势师便打曰驴事未去马事到来师曰灼然作家僧拂袖便出师曰将瓯盛水拟比大洋问如何是玄妙师曰未问已前道吾问久向和尚会禅是否师曰苍天苍天吾近前掩师口曰低声低声师与一掌吾曰苍天苍天师把住曰得恁么无礼吾却与一掌师曰老僧罪过吾拂袖便行师呵呵大笑曰早知如是不见如是僧参师便作起势僧便出师曰阇𥠖且来人事僧回作抽坐具势师却归方丈僧曰苍天苍天师曰龙头蛇尾僧近前义手立师曰败将投王不存性命问抱璞投师师还接否师以手拍香台僧礼拜师曰礼拜则不无其中事作么生僧却拍香台师曰舌头不出口师将示寂三日前令侍者唤第一座来师卧出气一声座唤侍者曰和尚渇要汤水吃师乃面壁而卧临终令集众乃展两手出舌示之时第三座曰诸人和尚舌根硬也师曰苦哉苦哉诚如第三座所言舌根硬去也言讫而寂谥绍隆大师鼎州徳山存徳慧空禅师僧问如何是一句师曰更请问问如何是和尚先陁婆师曰昨夜三更见月明吉州崇恩禅师僧问祖意教意是同是别师曰少林虽有月葱岭不穿云问如何是类师曰奈何桥畔嘶声切剑树林中去复来
  石霜晖禅师僧问世尊出世先度五俱轮和尚出世先度何人师曰总不度曰为甚么不度师曰为伊不是五俱轮
  郢州芭蕉禅师僧问从上宗乘如何举唱师曰已𬒳人冷眼觑破了问不落诸縁请师直指师曰有问有荅问如何是和尚为人一句师曰秪恐阇𥠖不问问如何是向去底人师曰董家稚子声声哭曰如何是却来底人师曰枯木骊龙露爪牙
  潭州肥田慧觉伏禅师僧问如何是未出世边事师曰髻中珠未解石女敛双眉曰出世后如何师曰灵龟呈卦兆失却自家身问此地名甚么师曰肥田曰宜种甚么师便打师有偈曰修多好句枉工夫返本还源是大愚祖佛不从修证得纵行玄路也﨑岖
  潭州鹿苑晖禅师僧问不假诸縁请师道师敲火炉曰会么曰不会师曰瞌睡汉问牛头未见四祖时如何师曰如月在水曰见后如何师曰如水在月问祖祖相传未审传个甚么师曰汝问我我问汝曰恁么则缁素不分也师曰甚么处去来
  潭州宝盖约禅师僧问宝盖高高挂其中事若何请师言下旨一句不消多师曰宝盖挂空中有路不曾通傥求言下旨便是有西东
  越州云门山拯迷寺海晏禅师僧问如何是衲衣下事师曰如咬硬石头问如何是古寺一炉香师曰历代无人齅曰齅者如何师曰六根俱不到问久向拯迷到来为甚么不见拯迷师曰阇𥠖不识拯迷
  湖南文殊禅师僧问僧繇为甚么邈志公真不得师曰非但僧繇志公也邈不得曰志公为甚么邈不得师曰彩绘不将来曰和尚还邈得也无师曰我亦邈不得曰和尚为甚么邈不得师曰渠不以茍我颜色教我作么生邈问如何是密室师曰𦂳不就曰如何是密室中人师曰不坐上色牛
  凤翔府石柱禅师游方时到洞山时䖍和尚垂语曰有四种人一人说过佛祖一步行不得一人行过佛祖一句说不得一人说得行得一人说不得行不得阿那个是其人师出众曰一人说过佛祖行不得者秪是无舌不许行一人行过佛祖一句说不得者秪是无足不许说一人说得行得者秪是函盖相称一人说不得行不得者如断命求活此是石女儿披枷带鏁山曰阇𥠖分上作么生师曰该通分上卓卓宁彰山曰秪如海上明公秀又作么生师曰幻人相逄拊掌呵呵
  河中府栖岩山大通院存寿禅师初讲经论后于石霜之室忘筌住后僧问如何是和尚得力处师曰不居无理位岂坐白牛车问莲华未出水时如何师曰汝莫问出水后莲华事么僧无语师平居罕言叩之则应谥真寂禅师
  南岳玄㤗禅师沉静寡言未尝衣帛时谓之泰布衲始见徳山陞于堂矣后谒石霜遂入室焉掌翰二十年与贯休齐己为友后居兰若曰金刚台誓不立门徒四方后进依附皆用交友之礼尝以衡山多𬒳山民斩伐烧畬为害滋甚乃作畬山谣曰畬山儿畬山儿无所知年年斫断青山嵋就中最好衡岳色杉松利斧摧贞枝灵禽野鹤无因依白云回避青烟飞猿猱路绝岩崖出芝术失根𦭘草肥年年斫罢仍再鉏千秋终是难复初又道今年种不多来年更斫当阳坡国家寿岳尚如此不知此理如之何远迩传播逹于九重有诏禁止故岳中兰若无复延燎师之力也将示灭乃召一僧令备薪蒸留偈曰今年六十五四大将离主其道自玄玄个中无佛祖不用剃头不须澡浴一堆猛火千足万足端坐垂一足而逝阇维收舍利建塔于迎云亭侧
  潭州云盖禅师僧问佛未出世时如何师曰月中藏玉兔曰出后如何师曰日里背金乌问不可以情测时如何师曰无舌童儿机智尽风穴参师问石角穿云路携笻意若何穴曰红霞笼玉象拥嶂照川源师曰相随来也穴曰和尚也须低声师曰且坐吃茶
  邵武军龙湖普闻禅师唐僖宗太子也幼不茹荤长无经世意僖宗钟爱之然百计陶写终不能回中和初僖宗幸蜀师断发逸游人无知者造石霜问曰祖师别传事肯以相付乎霜曰莫谤祖师师曰天下宗旨盛大岂妄为之邪霜曰是实事那师曰师意如何霜曰待案山点头即向汝道师于言下顿省辞去至邵武城外见山郁然深秀遂拨草至烟起处有一苦行居焉苦行见师至乃曰上人当兴此长揖而去师居十馀年一日有一老人拜谒师问住在何处至此何求老人曰住在此山然非人龙也行雨不职上天有罚当死愿垂救䕶师曰汝得罪上帝我何能致力虽然可易形来俄失老人所在视坐傍有一小蛇延縁入䄂至暮雷电震山风雨交作师危坐不倾逹旦晴霁垂袖蛇堕地而去有顷老人拜而泣曰自非大士慈悲为血腥秽此山矣念何以报斯恩即穴岩下为泉曰此泉为他日多众之设今号龙湖邦人闻其事施财施力相与建寺衲子云趋师阐化三十馀年临示寂声钟集众说谒曰我逃世难来出家宗师指示个歇处住山聚众三十年寻常不欲轻分付今日分明说似君我敛目时齐听取安然而逝塔于本山谥圆觉禅师
  张拙秀才因禅月大师指参石霜霜问秀才何姓曰姓张名拙霜曰觅巧尚不可得拙自何来公忽有省乃呈偈曰光明寂照遍河沙几圣含灵共我家一念不生全体现六根才动𬒳遮断除烦恼重増病趣向真如亦是邪随顺世縁无罣碍涅槃生死等空花
  夹山会禅师法嗣
  澧州洛浦山元安禅师凤翔麟游人也丱年出家具戒通经论问道临济后为侍者济尝对众美之曰临济门下一𨾏箭谁敢当锋师𫎇印可自谓已足一日侍立次有座主参济济问有一人于三乘十二分教明得有一人不于三乘十二分教明得且道此二人是同是别主曰明得即同明不得即别师曰这里是甚么所在说同说别济顾师曰汝又作么生师便喝济送座主回问师汝岂不是适来喝老僧者师曰是济便打师后辞济济问其么处去师曰南方去济以拄杖画一画曰过得这个便去师乃喝济便打师作礼而去济明日陞堂曰临济门下有个赤稍鲤鱼揺头摆尾向南方去不知向谁家虀瓮里淹杀师游历罢直往夹山卓庵经年不访夹山山乃修书令僧驰往师接得便坐却再展手索僧无对师便打曰归去举似和尚僧回举似山曰这僧若开书三日内必来若不开书斯人救不得也师果三日后至见夹山不礼拜乃当面义手而立山曰鸡栖凤巢非其同类出去师曰自远趋风请师一接山曰目前无阇𥠖此间无老僧师便喝山曰住住且莫草草匆匆云月是同谿山各异截断天下人舌头即不无阇𥠖争教无舌人解语师伫思山便打因兹服膺兴化代云但知作佛莫愁众生一日问山佛魔不到处如何体会山曰烛明千里像暗室老僧迷又问朝阳已昇夜月不现时如何山曰龙衘海珠游鱼不顾山将示灭垂语曰石头一枝看㸔即灭矣师曰不然山曰何也师曰他家自有青山在山曰茍如是即吾宗不坠矣暨夹山顺世师抵于涔阳遇故人因话武陵事问曰倏忽数年何处逃难师曰秪在阛阓中曰何不向无人处去师曰无人处有何难曰阛阓中如何逃避师曰虽在阛阓中要且人不识故人罔测又问佛佛相应祖祖相传彼此不垂曲时如何师曰野老门前不话朝堂之事曰合谭何事师曰未逄别者终不开拳曰有人不从朝堂来相逄还话会否师曰量外之机徒劳目击师寻之澧阳洛浦山卜筑宴处后迁止朗州苏谿四方玄侣憧憧奔凑上堂末后一句始到牢关锁断要津不通凡圣寻常向诸人道任从天下乐欣欣我独不肯欲知上流之士不将佛祖言教贴在额头上如龟负图自取丧身之兆凤萦金网趍霄汉以何期直须旨外明宗莫向言中取则是以石人机似汝也解唱巴歌汝若似石人雪曲也应和指南一路智者知疏僧问瞥然便见时如何师曰晓星分曙色争似太阳辉又问恁么来不立恁么去不泯时如何师曰鬻薪樵子贵衣锦道人轻问供养百千诸佛不如供养一个无心道人未审百千诸佛有何过无心道人有何徳师曰一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢问日未出时如何师曰水竭沧溟龙尚隐云腾碧汉凤犹飞问如何是本来事师曰一粒在荒田不耘苗自秀曰若也不耘草𬒳草埋却也无师曰肌骨异蒭荛稊稗终难隐问不伤物命者如何师曰眼花山影转迷者谩彷徨问不谭今古时如何师曰灵龟无卦兆空壳不劳钻曰争奈空壳何师曰见尽无机所邪正不可立曰恁么则无栖泊处也师曰玄象始于未形虗劳烦于饰彩问龙机不吐雾滋益事如何师曰道本无名不存明暗曰不挂明暗底事又作么生师曰言中易举意外难提问不生如来家不坐华王座时如何师曰汝道火炉重多少问祖意教意是同是别师曰师子窟中无异兽象王行处绝狐踪问一时举来时如何师曰献璞不知机徒劳招刖足问僧近离甚处曰荆南师曰有一人与么去还逢么曰不逄师曰为甚不逄曰若逄即头粉碎师曰阇𥠖三寸甚密云门于江西见其僧乃问还有此语否曰是门曰洛浦倒退三千里问行不思议处如何师曰青山常举足白日不移轮问枯尽荒田独立事如何师曰鹭倚雪巢犹可辨乌投漆立事难分问如何是主中宾师曰逢人常问路足下镇长迷曰如何是宾主双举师曰枯树无横枝鸟来难措足问终日朦胧时如何师曰掷宝混沙中识者天然异曰恁么则展手不逢师也师曰莫将鹤唳悮作莺啼问圆伊三点人皆会洛浦家风事若何师曰雷霆一震布鼓声销问正当亭午时如何师曰亭午犹亏半乌沈始得圆要会个中意牛头尾上安问如何是祖师西来意师曰飒飒当轩竹经霜不自寒僧拟进语师曰秪闻风击响知是几千竿上堂孙膑收铺去也有卜者出来僧曰请和尚卜师曰汝家爷死僧无对法眼代拊掌三下问如何是西来意师以拂子击禅床曰会么曰不会师曰天上忽雷惊宇宙井底虾蟆不举头问如何是佛法大意师曰雪覆孤峯峯不白雨滋石笋笋须生问法身无为不堕诸数是否师曰惜取眉毛好曰如何免得斯咎师曰泥龟任你千年终不解随云鹤曰直是孙膑也遭贬剥师曰不穿鼻孔底牛有甚御处僧便作牛吼师曰这畜生僧便喝师曰掩尾露牙终非好手问万丈悬崖撒手去如何免得丧于身时如何师曰须弥系藕丝曰是何境界师曰刹竿头上仰莲心曰恁么则湛湛澄澄去也师曰须弥顶上再翻身曰恁么则兢兢切切去也师曰空随媒鸽走虗䘮网罗身曰如何得不随去师曰罂鹅缾项小拟透望天飞问露不垂群木时如何师曰有虎鸦须噪无人鸟不惊问拨乱乾坤底人来师还接否师竖拂于僧曰恁么则得遇明君去也师曰依俙似曲才堪听又𬒳风吹别调中问佛魔不到处如何辨得师曰演若头非失镜中认取乖问如何是救离生死师曰执水茍延生不闻天乐妙问四大从何而有师曰湛水无波沤因风激曰沤灭归水时如何师曰不浑不浊鱼龙任跃问如何离得生死去师曰一念忘机太虗无玷问如何是道师曰存机犹滞迹去杌却通途问如何是一大藏教收不得者师曰雨滋三草秀片玉本来辉问一毫吞尽巨海于中更复何言师曰家有白泽之图必无如是妖怪保福别云家无白泽之图亦无如是妖怪问凝然时如何师曰时雷应节震岳惊蛰曰千般运动不异个凝然时如何师曰灵鹤翥空外钝鸟不离巢曰如何师曰白首拜少年举世人难信问诸圣恁么来将何供养师曰土宿虽持锡不是婆罗门问祖意教意是同是别师曰日月并轮辉谁家别有路曰恁么则显晦殊途事非一概师曰但自不亡羊何须泣歧路问学人拟归乡时如何师曰家破人亡子归何处曰恁么则不归去也师曰庭前残雪日轮消室内游尘遣谁扫乃有偈曰决志归乡去乘船渡五湖举篙星月隐停棹日轮孤解䌫离邪岸张帆出正途到来家荡尽免作屋中愚问动是法王苖寂是法王根根苖即不问如何是法王师举拂子僧曰此犹是法王苖师曰龙不出洞谁人柰何侍者谓师曰肇法师制得四论甚奇怪师曰肇公甚奇怪要且不见祖师者无对法灯代云和尚甚么处是云居锡云甚么处是肇公不见祖师处莫是有许多言语么又云肇公有多少言语问如何是生机一路师曰敲空有响击木无声师两山开法语播诸方光化元年八月诫主事曰出家之法长物不留播种之时切宜减省缔构之务悉从废停流光迅速大道玄深茍或因循曷由体悟虽激励恳切众以为常略不相儆至冬示微疾亦不倦参请十二月一日告众曰吾非明即后也今有一事问汝等若道这个是即头上安头若道不是即斩头求活第一座对曰青山不举足日下不挑灯师曰是甚么时节作这个语话时有彦从上座对曰离此二途请和尚不问师曰未在更道曰彦从道不尽师曰我不管汝尽不尽曰彦从无侍者祗对和尚师便休至夜令侍者唤从问曰阇𥠖今日祗对甚有道理汝合体得先师意先师道目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到且道那句是宾那句是主若择得出分付钵袋子曰彦从不会师曰汝合会曰彦从实不会师喝出乃曰苦苦玄觉云且道从上座实不会是怕见钵袋子粘著伊二日午时别僧举前话问师师曰慈舟不棹清波上剑峡徒劳放木鹅便告寂
  抚州逍遥山怀忠禅师僧问不似之句还有人道得否师曰或即五日斋前或即五日斋后问剑镜明利毫毛何惑师曰不空罥索问洪𬬻猛焰烹鍜何物师曰烹佛烹祖曰佛祖作么生烹师曰业在其中曰唤作甚么业师曰佛力不如问四十九年不说一句如何是不说底句师曰只履西行道人不顾曰莫便是和尚消停处也无师曰马是官马不用印问如何是一老一不老师曰三从六义曰如何是奇特一句师曰坐佛床斫佛朴问祖与佛阿那个最亲师曰真金不肯博谁肯换泥丸曰恁么则不肯去也师曰汝贵我贱问悬剑万年松时如何师曰非言可及曰当为何事师曰为汝道话曰言外事如何明得师曰日久年多筋骨成问不敌魔军如何证道师曰海水不劳杓子舀问不住有云山常君无底船时如何师曰果熟自然香曰更请师道师曰门前真佛子曰学人为甚么不见师曰处处王老师
  袁州蟠龙山可文禅师僧问亡僧迁化向甚么处去也师曰石牛㳂古路日里夜明灯问如何是佛师曰痴儿舍父逃
  抚州黄山月轮禅师福唐许氏子初谒三峯机縁靡契寻闻夹山盛化乃往叩之山问名甚么师曰月轮山作一圆相曰何似这个师曰和尚恁么语话诸方大有人不肯在山曰阇𥠖作么生师曰还见月轮么山曰阇𥠖恁么道此间大有人不肯诸方师乃服膺参讯一日夹山抗声问曰子是甚么处人师曰闽中人山曰还识老僧么师曰和尚还识学人么山曰不然子且还老僧草鞋钱然后老僧还子庐陵米价师曰恁么则不识和尚也未委庐陵米作么价山曰真师子儿善能哮吼乃入室受印依附七年众请住黄山上堂祖师西来特唱此事自是诸人不荐向外驰求投赤水以寻珠就荆山而觅玉所以道从门入者不是家珍认影迷头岂非大错僧问如何是祖师西来意师曰梁殿不施功魏邦绝心迹问如何是道师曰石牛频吐三春雾木马嘶声满道途问如何得见本来面目师曰不劳悬石镜天晓自鸡鸣问宗乘一句请师商量师曰黄峯独脱物外秀年来月往冷飕飕问不辨中言如何指拨师曰剑去远矣尔方刻舟问如何是衲衣下事师曰石牛水上卧东西得自由问如何是目前意师曰秋风有韵片月无方问如何是学人用心处师曰觉户不掩对月莫迷问如何是青霄路师曰鹤栖云外树不倦苦风霜问过去事如何师曰龙叫清潭波澜自肃师于同光三年示寂塔于院之西北隅
  洛京韶山寰普禅师有僧到参礼拜起立师曰大才藏拙户僧过一边立师曰丧却栋梁材问如何是韶山境师曰古今猿鸟叫翠色薄烟笼曰如何是境中人师曰退后㸔僧参师问莫是多口白头因么因曰不敢师曰有多少口曰通身是师曰寻常向甚么处屙曰向韶山口里屙师曰有韶山口即得无韶山口向甚么处屙因无语师便打遵布衲访师在山下相见遵问韶山路向甚么处去师以手指曰呜那青青黯黯处去遵近前把住曰久向韶山莫便是否师曰是即是阇𥠖有甚么事遵曰拟伸一问师还答否师曰㸔君不是金牙作争解弯弓射尉迟遵曰凤凰直入烟霄去谁怕林间野雀儿师曰当轩画鼓从君系试展家风似老僧遵曰一句回超千圣外松萝不与月轮齐师曰饶君直出威音外犹较韶山半月程遵曰过在甚处师曰倜傥之辞时人知有遵曰恁么则真玉泥中异不拨万机尘师曰鲁般门下徒施巧妙遵曰学人即恁么未审师意如何师曰玉女夜抛梭织锦于西舍遵曰莫便是和尚家风也无师曰耕夫制玉漏不是行家作遵曰此犹是文言如何是和尚家风师曰横身当宇宙谁是出头人遵无语师遂同归山才人事了师召近前曰阇𥠖有冲天之气老僧有入地之谋阇𥠖横吞巨海老僧背负须弥阇𥠖按剑上来老僧挜枪相待向上一路速道速道遵曰明镜当台请师一鉴师曰不鉴遵曰为甚不鉴师曰水浅无鱼徒劳下钓遵无对师便打僧问如何是一如相师曰鹭飞霄汉白山远色深青问是非不到处还有句也无师曰有曰是甚么句师曰一片白云不露丑终后谥无畏禅师
  洪州上蓝令超禅师初住瑞州上蓝山唱夹山之道学侣俱会后于洪井创禅苑还以上蓝为名化道益盛僧问如何是上蓝本分事师曰不从千圣借岂向万机求曰秪如不借不求时如何师曰不可拈放汝手里得么问锋前如何辨的师曰锋前不露影莫向舌头寻问如何是无舌人唱歌师曰韵震青霄宫商不犯问二龙争珠谁是得者师曰其珠遍地目睹如泥问善财见文殊后为甚却往南方师曰学凭入室知乃通方曰为甚么弥勒却遣见文殊师曰道广无涯逢人不尽至唐大顺正月初告众曰吾本约住此十年今化事既毕当即行矣斋毕声钟端坐长往谥元真禅师
  郓州四禅禅师僧问古人有请不背今请和尚入井还去也无师曰深深无别源饮者消诸患问如何是和尚家风师曰会得底人意须知月色寒问诸佛未出世时如何师曰王宫绝消息曰出世后如何师曰荣枯各不同
  太原海湖禅师因有人请灌顶三藏供养敷坐讫师乃就彼位坐时有云渉座主问曰和尚甚么年行道师曰座主近前来渉近前师曰秪如㤭陈如是甚么年行道渉茫然师喝曰这尿床鬼问和尚院内人何太少定水院人何太多师曰草深多野鹿岩高獬豸稀问如何是无问而自荅师曰松韵琴声响
  嘉州白水禅师僧问如何是西来意师曰四溟无窟宅一滴润乾坤问曹溪一路合谭何事师曰涧松千载鹤来聚月中香柱凤凰归问如何是此经师曰抛梭石女辽空响海底泥牛夜叫频
  凤翔府天盖山幽禅师僧问如何是天盖水师曰四海滂沲不犯㳙滴问学人拟㸔经时如何师曰既是大商何求小利问对境不动时如何师曰边方虽有令不是太平年
  清平遵禅师法嗣
  蕲州三角山令珪禅师初参清平平问来作么师曰来礼拜平曰礼拜阿谁师曰特来礼拜和尚平咄曰这钝根阿师师乃礼拜平以手斫师颈一下从此领旨往后僧问如何是佛师曰明日来向汝道如今道不得
  投子同禅师法嗣
  投子感温禅师僧问师登宝座接示何人师曰如月赴千溪曰恁么则满地不亏也师曰莫恁么道问父不投为甚么却投子师曰岂是别人屋里事曰父与子还属功也无师曰不属曰不属功底如何师曰父子各自脱曰为甚么如此师曰汝与我会师游山见蝉蜕侍者问曰壳在这里蝉向甚么处去也师拈壳就耳畔揺三五下作蝉声侍者于是开悟
  福州牛头微禅师上堂三世诸佛用一点伎俩不得天下老师口似匾担诸人作么生大不容易除非知有馀莫能知僧问如何是和尚家风师曰山畬脱粟饭野菜澹黄韲曰忽遇上客来又作么生师曰吃即从君吃不吃任东西问不问骊龙颔下珠如何识得家中宝师曰忙中争得作闲人
  西川青城香山澄照禅师僧问诸佛有难向火焰里藏身未审衲僧有难向甚么处藏身师曰水精瓮里著波斯问如何是初生月师曰大半人不见
  陜府天福禅师僧问如何是佛法大意师曰黄河无滴水华岳总平沈
  兴元府中梁山遵古禅师僧问空劫无人能问法即今有问法何安师曰大悲菩萨瓮里坐问如何是祖师西来意师曰道士担漏卮
  襄州谷隐禅师僧问如何是不触白云机师曰鹤带鸦颜浮生不弃
  安州九𡽀山禅师僧问远闻九𡽀及乎到来秪见一𡽀师曰阇𥠖秪见一𡽀不见九𡽀曰如何是九𡽀师曰水急浪花麄
  幽州盘山禅师二世僧问如何出得三界师曰在里头来多少时邪曰如何出得师曰青山不碍白云飞问承教有言如化人烦恼如石女儿此理如何师曰阇𥠖直如石女儿去
  九𡽀敬慧禅师僧问解脱深坑如何过得师曰不求过曰如何过得师曰求过亦非
  东京观音院岩俊禅师者邢台廉氏子初参祖席遍历衡庐岷蜀尝经凤林深谷欻睹珍宝发现同侣相顾意将取之师曰古人鉏园触黄金若瓦砾待吾菅覆顶须此供四方僧言讫舍去谒投子子问昨夜宿何处师曰不动道场子曰既言不动曷由至此师曰至此岂是动邪子曰元来宿不著处投子默许之寻住观音众常数百周高祖世宗二帝潜隐时每登方丈必施礼及即位特赐紫衣署净戒大师示寂垂诫门人讫怡颜合掌而逝
  濠州思明禅师在众时僧问如何是上座沙弥童行师曰诺问如何是清浄法身师曰屎里蛆儿头出头没凤翔府招福禅师僧问东牙乌牙皆出队和尚为甚么不出队师曰住持各不同阇𥠖争得怪
  青原下六世
  大光诲禅师法嗣
  潭州谷山有縁禅师僧问竛竮之子如何得归向师曰会人路不通曰恁么则无奉重处也师曰我道你钵盂落地拈不起问一拨便转时如何师曰野马走时鞭辔断石人拊掌笑呵呵
  潭州龙兴禅师僧问一拨便转时如何师曰根不利问得坐披衣时如何师曰不端严曰为甚么不端严师曰不从修证得问如何是道中人师曰终日寂攅眉问文不加点时如何师曰无目童儿不出户问宾主未分时如何师曰双陆盘中不喝彩曰分后如何师曰骰子未曾抛
  潭州伏龙山禅师第一世僧问搅长河为酥酪变大地作黄金时如何师曰臂长衫袖短问随縁认得时如何师曰雪内牡丹花问如何是祖师西来意师曰你得恁么不识痛痒
  京兆白云善藏禅师僧问如何是和尚深深处师曰矮子渡深谿问赤脚时如何师曰何不脱却问如何是法法不生师曰万类千差曰如何是法法不灭师曰纵横满目
  伏龙山禅师第二世僧问随縁认得时如何师曰汝道兴国门楼高多少问子不谭父徳时如何师曰阇𥠖且低声
  陜府龙峻山禅师僧问如何是不知善恶底人师曰千圣近不得曰此人还知有向上事也无师曰不知曰为甚么不知师曰不识善恶说甚么向上事曰毕竟如何师曰不见道犴𤞞问如何是佛向上人师曰不带容问凡有展拓尽落今时不展拓时如何师曰不展不展曰毕竞如何师曰不拓不拓
  伏龙山和尚第三世僧问行尽千山路玄机事若何师曰鸟道不曾栖问既是师为甚却无位次师曰古今排不出三际岂能安曰恁么则某甲随手去也师曰春风吹柳絮往复几时休问如何是真际师曰旷劫无异不存阶级
  九峯䖍禅师法嗣
  新罗国清院禅师僧问奔马争球谁是得者师曰谁是不得者曰恁么则不在争也师曰直得不争亦有过在曰如何免得此过师曰要且不曾失曰不失处如何鍜炼师曰两手捧不起
  洪州泐潭神党禅师僧问四威仪中如何辨主师曰正遇宝峯不脱鞋问如何是佛法大意师曰虗空驾铁船岳顶浪滔天
  𡊮州南源行修慧观禅师亦日光睦僧问如何是南源境师曰几处峯峦猿鸟叫一带平川游子迷问如何是南源深深处师曰众人皆见曰恁么则浅也师曰也是两头揺问有口谈不得无心未见伊时如何师曰古洞有龙吟不出岩前木马喊无形
  泐潭明禅师一日下到客位众请师归方丈师曰道得即去时牟和尚对曰大众请师乃上法堂僧问非思量处识情难测时如何师曰我不欲违古人曰不违古人意作么生师曰也合消得汝三拜僧问碓𢭏磨磨不得忘却此意如何师曰虎口里活雀儿问定慧不生时如何师曰鐡牛草上卧昏昏不举头问如何是道者师曰毛毶毶地曰如何是道者家风师曰佛殿前逢尊者问如何是和尚终日事师曰钵盂里无折箸曰如何是沙门日用事师曰轰轰不借万人机
  吉州禾山禅师僧问如何是祖师西来意师曰杉树子问文殊以何为师师曰风筝有韵真堪听听得由来曲不成
  泐潭延荗禅师僧问如何是古佛心师曰终不道土木瓦砾是问日落西山去林中事若何师曰庭前花盛发室内不知春问如何是闭门造车师曰失却斑猫儿曰如何是出门合辙师曰坐地到长安问如何是和尚正主师曰画鼓连槌响耳畔不闻声
  洪州凤栖同安院常察禅师僧问如何是凤栖家风师曰凤栖无家风曰既是凤栖为甚么无家风师曰不迎宾不待客曰恁么则四海参寻当为何事师曰盘饤自有旁人施问如何是凤栖境师曰千峯连岳秀万嶂不知春曰如何是境中人师曰孤岩倚石坐不下白云心问祖意教意是同是别师曰鐡狗吠石牛幻人㸔月色问如何是披毛戴角底人师曰蓑衣箬笠卖黄金几个相逢不解唤问学人未晓时机乞师指示师曰参差松竹烟笼薄重叠峯峦月上迟僧拟进语师曰剑甲未施贼身已露僧曰何也师曰精阳不剪霜前竹水墨徒夸海上龙僧绕禅床而出师曰闭目食蜗牛一场酸涩苦问返本还源时如何师曰蟭蟟虽脱壳不免抱寒枝问如何是猛利底人师曰石牛步步吼深潭𥿄马声声火中叫新到持锡绕师三匝振锡一下曰凡圣不到处请师道师鸣指三下僧曰同安今日吓得忘前失后师曰阇𥠖发足何处僧珍重便出师曰五湖衲子一锡禅人未到同安不妨疑着僧回首曰远闻不如近见师曰贪他一杯酒失却满船鱼问如何是大没惭愧底人师曰老僧见作这业次问如何是祖师西来意师曰犀因翫月纹生角象𬒳雷惊花入牙问如何是向去底人师曰寒蝉抱枯木泣尽不回头曰如何是却来底人师曰火里芦花秀逄春恰似秋曰如何是不来不去底人师曰石羊遇石虎相㸔早晩休座主问三乘十二分教某甲粗知未审和尚说何法示人师曰我说一乘法曰如何是一乘法师曰几般云色出峯顶一様泉声落槛前曰不问这个如何是一乘法师曰你不妨灵利翫月次谓僧曰奇哉奇哉星明月朗足可观瞻岂异道乎僧曰如何是道师曰汝试道㸔曰彼自无疮勿伤之也师曰负笈攻文不闲弓矢问僧近离何处曰江西师曰江西法道何似此间曰赖遇问著某甲若问别人则祸生也师曰老僧适来造次曰某甲不是婴儿徒用止啼黄叶师曰伤鳖恕龟杀活由我问僧甚处来曰五台师曰还见文殊么僧展两手师曰展手颇多文殊谁睹曰气急杀人师曰不睹云中雁焉知沙塞寒问远趋丈室乞师一言师曰孙膑门下徒话钻龟曰名不浪得师曰吃茶去僧便珍重师曰虽得一场荣刖却一双足师㸔经次有僧来问讯师曰古佛今佛皆无别理曰和尚如何师打一掌僧曰如是如是师曰这风颠汉曰今古皆然师曰拟欲降龙却逄死虎曰同安甚生光彩师曰守株停舶非汝而谁曰和尚聻师曰胡羊往楚抱屈而归师问僧眼界无光如何得见曰北斗东转南斗西移师曰夫子入太庙曰与么则同安门下道绝人荒去也师曰横抱孾孩拟彰皇简师闻鹊声谓众曰喜鹊鸣寒桧心印是渠传僧出问曰何别师曰众中有人在曰同安门下道绝人荒师曰如人饮乳返怪良医曰休休师曰老鹤入枯池不见鱼踪迹
  洪州泐潭匡悟禅师僧问如何是直截一路师曰恰好消息曰还通向上事也无师曰鱼从下过问幽关未度信息不通时如何师曰客路如天远侯门似海深问香烟馥郁大张法筵从上宗乘如何举唱师曰莫错举似人曰恁么则总应如是师曰还是没交渉问六叶芬芳师传何叶师曰六叶不相续花开果不成曰岂无今日事师曰若是今日即有曰今日事如何师曰叶叶连枝秀花开处处芳
  吉州禾山无殷禅师福州吴氏子七岁从雪峯出家依年受具谒九峯峯问汝远远而来睴睴音衮随众见何境界而可修行由何径路而能出离师曰重昏廓辟盲者自盲峯乃许入室后住禾山学徒济济诸方降叹江南李氏召而问曰和尚何处来师曰禾山来曰山在甚么处师曰人来朝凤阙山岳不曾移国主重之命居扬州祥光院复乞入山以翠岩而栖止焉时上蓝亦虗其室命师来住阐化号澄源禅师僧问学人乍入丛林乞师指示师曰于汝不惜问仰山插锹意旨如何师曰汝问我曰玄沙踏倒锹又作么生师曰我问汝曰未辨其宗如何体悉师曰头大尾尖问咫尺之间为甚么不睹师颜师曰且与阇𥠖道一半曰为甚么不全道师曰尽法无民曰不怕无民请师尽法师曰推倒禾山也问习学谓之闻绝学谓之邻过此二者谓之真过如何是真过师曰禾山解打鼓曰如何是真谛师曰禾山解打鼓问即心即佛则不问如何是非心非佛师曰禾山解打鼓曰如何是向上事师曰禾山解打鼓问万法齐兴时如何师曰禾山解打鼓问如何是古佛心师曰世界崩䧟曰为甚如此师曰宁无我身问尊者拨眉击目视盲王时如何师曰即今也恁么曰学人如何领会师曰莫非摩利支山问摩尼宝殿有四角一角常露如何是露底角师举手曰汝打我复曰汝还会么曰不会师曰汝争解打得我问如何是西来意师曰扑破著问已在红炉请师烹炼师曰槌下成器曰恁么则烹炼去也师曰池州和尚问四壁打禾中间刬草和尚赴阿那头师曰甚么处不赴曰恁么则同于众去也师曰小师弟子建隆元年二月示微疾三月二日辞众乃曰后来学者未识禾山即今识取𤤽重言讫而寂谥法性禅师
  洪州泐潭牟禅师僧问如何是学人著力处师曰正是著力处上堂僧问百丈卷席意旨如何师曰珍重便下座
  涌泉欣禅师法嗣
  台州六通院绍禅师一日涌泉问甚么处去来师曰烧畬来泉曰火后事作么生师曰鐡蛇钻不入住后僧问不出咽喉唇吻事如何师曰待汝一䦆斸断巾子山我亦不向汝道问南山有一毒蛇如何近得师曰非但阇𥠖千圣亦近不得人问承闻南方有一剑话如何是一剑师曰不当锋曰头落又作么生师曰我道不当锋有甚么头其人礼谢而去问父母未生时那人何处立师曰卦兆未兴孙膑失筭问如何是大千顶师曰不与众峯齐师休夏入天台山华顶峰晦迹莫知所终
  云盖元禅师法嗣
  潭州云盖山志罕禅师僧问如何是须弥顶上浪滔天师曰文殊正作闹曰如何是正位中事师曰不向机前展大悲问如何是那边人师曰锋前不露影句后觅无踪
  新罗国卧龙禅师僧问如何是大人相师曰紫罗帐里不垂手曰为甚么不垂手师曰不尊贵问十二时中如何用心师曰猢狲吃毛虫问如何是潭中意师曰丝轮垂不到磻溪谩放钩曰如何是潭外事师曰日里金乌叫蟾中玉兔惊
  彭州天台灯禅师僧问古佛向甚么处去也师曰中央甲第高岁岁出灵苖问古镜未磨时如何师曰不施功曰磨后如何师曰不照烛问如何是佛师曰红莲座上不睹天冠
  谷山藏禅师法嗣
  新罗国瑞岩禅师僧问黑白两亡开佛眼时如何师曰恐你守内问如何是诞生王子师曰深宫引不出曰如何是朝生王子师曰宫中不列位曰如何是末生王子师曰处处无标的不展万人机
  新罗国百岩禅师僧问如何是禅师曰古冢不为家曰如何是道师曰徒劳车马迹曰如何是教师曰贝叶収不尽
  新罗国大岭禅师僧问古人道秪到潼关便即休会了便休未会便休师曰秪为迷途中活计曰离却迷途还得其中活计也无师曰体即得当即不得曰既是体得为甚么当不得师曰体是甚么人分上事曰其中事如何师曰不作尊贵问如何是一切处清浄师曰截琼枝寸寸是宝析㫋檀片片皆香问如何是用中无碍师曰一片白云缭乱飞
  中云盖禅师法嗣
  潭州云盖山证觉景禅师僧问国土晏清功归何处师曰银台门下不展贺曰转功无位时如何师曰王家事宛然曰如何是阃外底事师曰画鼓声终后将军不点头吉州禾山师阴禅师僧问王子未来登谁人当治化师曰阃外不行边塞令将军自致太平年曰恁么则治化之功犹不当师曰亦有当曰如何是当师曰士方国土尽属于王问久久寻源为甚么不见师曰为步数太多曰恁么则不觅去也师曰还同避溺而投火问如何是佛师曰承当者不是好手
  幽州柘溪从实禅师僧问如何是道师曰个中无紫皂曰如何是禅师曰不与白云连师问僧作甚么来曰亲近来师曰任你白云朝岳顶争奈青山不展眉
  洛浦安禅师法嗣
  蕲州乌牙山彦宾禅师僧问未作人身已前作甚么来师曰三脚石牛坡上走一枝瑞草目前分问疋马单枪直入时如何师曰饶你雄信解拈枪犹较秦王百步在问久战沙场为甚么功名不就师曰双雕随箭落李广不当名问百步穿杨中的者谁师曰将军不上便桥金牙徒劳拈筈问䗖𬟽饮云根时如何师曰金轮天子下阎浮鐡缦头上金花异曰正当恁么时如何师曰当今不坐灵明殿画鼓休停八佾音
  凤翔府青峯传楚禅师泾州人也一日洛浦问曰院主去甚么处来师曰扫雪来浦曰雪深多少师曰树上总是浦曰得即得汝向后住个雪窟定矣后访白水水曰见说洛浦有生机一路是否师曰是水曰止却生路向熟路上来师曰生路上死人无数熟路上不著活汉水曰此是洛浦底你底作么生师曰非但洛浦夹山亦不奈何水曰夹山为甚么不奈何师曰不见道生机一路住后僧问佛魔未现向甚么处应师曰诸上座听祗对问大事已明为甚么也如䘮考妣师曰不得春风花不开及至花开又吹落问如何是一色师曰全无一滴水浪激似银山问如何是临机一句师曰便道将来曰请和尚道师曰穿过髑髅不知痛痒问如何是明了底人一句师曰骏马寸步不移钝鸟昇腾出路
  京兆府永安院善静禅师郡之王氏子母梦金像觉而有娠师幼习儒学博通群言年二十七忽厌浮幻潜诣终南山礼广度禅师披削唐天复中南谒洛浦浦器之容其入室乃典园务力营众事一日有僧辞浦浦曰四面是山阇𥠖向甚么处去僧无对浦曰限汝十日下语得中即从汝去其僧经行冥搜偶入园中师问曰上座既是辞去今何在此僧具陈所以坚请代语师曰竹密岂妨流水过山高那阻野云飞其僧喜踊师嘱之曰不得道是某甲语僧遂白浦曰谁语曰某甲语浦曰非汝语僧具言园头见教浦至晩上堂谓众曰莫轻园头他日座下有五百人在后住永安众馀五百果符洛浦之记僧问知有道不得时如何师曰知有个甚么曰不可无去也师曰恁么则合道得曰道即不无争奈语偏师曰水冻鱼难跃山寒花发迟问如何是和尚家风师曰木马背斜阳入草无踪迹问如何是一色师曰易分雪里粉难辨墨中煤问如何是衲衣向上事师曰龙鱼不出海水月不吞光问不可以智知不可以识识时如何师曰鹤鹭并头蹋雪睡月明惊起两迟疑问牛头未见四祖时如何师曰异境灵松睹者皆羡曰见后如何师曰叶落已枝摧风来不得韵问如何得生如来家师曰披衣望晓论劫不明曰明后如何师曰一句不可得曰如何是不坐如来座师曰抱头石女归来晩祗园会里没踪由师往游𭶚道避昭宗𫎇尘之乱以汉开运丙午冬鸣犍椎集僧嘱累入方丈东向右胁而化谥浄悟禅师
  邓州中度禅师僧问海内不逢师如何是寰中主师曰金鸡常报晓时人自不闻问如何是暗中明镜师曰昩不得曰未审照何物师曰甚么物不照问如何是实际理地不受一尘佛事门中不舍一法师曰真常尘不染海纳百川流曰请和尚离声色外荅师曰木人常对语有性不能言
  嘉州洞谿戒定禅师初问洛浦月树无枝长覆䕃请师直指妙玄微浦曰森罗秀处事不相依渌水千波孤峯自异师于是领旨住后僧问蛇师为甚么被蛇吞师曰几度扣门招不出将身直入里头㸔有官人问既是清浄伽蓝为甚打鱼鼓师曰直须打出青霄外免见龙门点额人
  京兆府卧龙禅师僧问杲日符天际珠光照旧都浦津通法海今日意如何师曰宝剑挥时岂该明暗
  逍遥忠禅师法嗣
  泉州福清院师巍通玄禅师僧问枝分夹岭的绍逍遥宝座既登法雷请震师曰逍遥迥物外物外霞不生问如何是西来的的意师曰立雪未为劳断臂方为的曰恁么则一华开五叶芬芳直至今师曰因圆三界外果满十方知
  京兆府白云无休禅师僧问路逢猛虎如何降伏师曰归依佛法僧问如何是白云境师曰月夜楼边海客愁
  蟠龙文禅师法嗣
  庐山永安浄悟禅师僧问如何是出家底事师曰万丈悬崖撒手去曰如何是不出家底事师曰㢠殊雪岭安巢节有异许由挂一瓢问六门不通如何逹信师曰阇𥠖外边与谁相识问脱笼头卸角驮来时如何师曰换骨洗肠投紫塞雁门切忌更衔芦问从上诸圣将何示人师曰有异祖龙行化节迥超栖凤越扬尘问如何是解作客底人师曰宝御珍装犹尚弃谁能历劫傍他门问如何是西来意师曰海底泥牛吼云中木马嘶问众手淘金谁是得者师曰黄帝不曾游赤水神珠罔象也虗然问雪覆芦华时如何师曰虽则冱凝呈瑞色太阳晖后却迷人
  𡊮州木平山善道禅师初谒洛浦问一沤未发已前如何辨其水脉浦曰移舟谙水脉举棹别波澜师不契乃参蟠龙语同前问龙曰移舟不别水举棹即迷源师从此悟入僧问如何是西来意师曰石羊头子向东㸔问如何是正法眼师曰拄杖孔问如何是不动尊师曰浪浪宕宕问如何是木平一句师曰畐塞虗空曰畐塞虗空即不问如何是一句师便打凡有新到未许参礼先令运土三担而示偈曰南山路侧东山低新到莫辞三转泥嗟汝在途经日久明明不晓却成迷师肉髻螺纹金陵李氏向其道誉迎请供养待以师礼尝问如何是木平师曰不劳斤斧曰为甚么不劳斤斧师曰木平法眼禅师有偈赠曰木平山里人貎古言复少相㸔陌路同论心秋月皎坏衲线非蚕助歌声有鸟城阙今日来一沤曾已晓灭后门人建塔谥真寂禅师
  崇福志禅师僧问供养百千诸佛不如供养一无心道人未审诸佛有何过无心道人有何徳师曰雪深宜近火身煖觉春迟问贫子献珠时如何师曰甚么处得来问如何是道师曰回车有分
  陜府龙溪禅师上堂僧问如何是无缝塔师曰百宝荘严今已了四门开豁几多时师乃曰直饶说似个无缝塔也不免老僧下个橛作么生免得去众无对师曰下去
  黄山轮禅师法嗣
  郢州桐或作潼泉山禅师参黄山山问天门一合十方无路有人道得摆手出漳江师曰蛰户不开龙无龙句山曰是你恁么道师曰是即直言是不是直言不是山曰摆手出漳江山复问卞和到处荆山秀玉印从他天子传时如何师曰灵鹤不于林下憩野老不重太平年山深肯之住后僧问如何是相传底事师曰龙吐长生水鱼吞无尽沤曰请师挑剔师曰攂鼓转船头棹穿波里月
  韶山普禅师法嗣
  潭州文殊禅师僧问如何是祝融峯前事师曰岩前瑞草生问仁王登位万姓霑恩和尚出世有何祥瑞师曰万里长沙驾鐡船问如何是本尔庄严师曰菊花原上景行人去路长
  耀州密行禅师僧问密室之言请师垂示师曰南方水阔北地风多曰不会乞师再指师曰鸟栖林麓易人出是非难
  思明禅师法嗣
  襄州鹫岭善本禅师浴次僧问和尚是离垢人为甚么却浴师曰定水湛然满浴此无垢人问祖意教意是同是别师曰鹫岭峯上青草参天鹿野苑中狐兔交横
  青原下七世
  藤霞禅师法嗣
  澧州药山禅师上堂夫学般若菩萨不惧得失有事近前时有僧问药山祖裔请师举唱师曰万机挑不出曰为甚么万机挑不出师曰他縁岸谷问如何是药山家风师曰叶落不如初问法雷哮吼时如何师曰宇宙不曾震曰为甚么不曽震师曰遍地娑婆未尝哮吼曰不哮吼底事如何师曰阖国无人知
  云盖景禅师法嗣
  衡岳南台寺藏禅师僧问远远投师请师一接师曰不隔户问如何是南䑓境师曰松韵拂时石不点孤峯山下垒难齐曰如何是境中人师曰岩前栽野菓接待往来宾曰恁么则谢师供养师曰怎生滋味问如何是法堂师曰无壁落问不顾诸縁时如何师良久
  潭州云盖山证觉禅师僧问如何是和尚家风师曰四海不曾通问如何是一尘含法界师曰通身体不圆曰如何是九世刹那分师曰繁兴不布彩问如何是宗门中的的意师曰万里梵僧不入波澜
  乌牙宾禅师法嗣
  安州大安山兴古禅师僧问亡僧迁化向甚么处去也师曰昨夜三更拜南郊问维摩默然意旨如何师曰黯黑石牛儿超然不出户问如何是那边事师曰黑漆牧童不展手银笼鹤畔野云飞
  蕲州乌牙山行朗禅师僧问未作人身已前作甚么来师曰海上石牛歌三拍一条红线掌间分问迦叶上行衣何人合得披师曰天然无相子不挂出尘衣
  青峯楚禅师法嗣
  西川灵龛禅师僧问如何是诸佛出身处师曰出处非千佛春来草自青问碌碌地时如何师曰试进一步㸔京兆府紫阁山端已禅师僧问四相俱尽立甚么为真师曰你甚么处去来问渭水正东流时如何师曰从来无间断
  房州开山怀昼禅师僧问作何行业即得不违于千圣师曰妙行无伦匹情玄体自殊问有耳不临清水洗无心谁为白云幽时如何师曰无木挂千金曰挂后如何师曰杳杳人难辨问如何是尘中师师曰荆棘林中随处到㫋檀林里任纵横问如何是祖师西来意师曰月隐澄潭金辉正午
  幽州传法禅师僧问教意祖意是同是别师曰华开金线秀古洞白云深问别人为甚么徒弟多师为甚么无徒弟师曰海岛龙多𨼆茅茨凤不栖
  益州浄众寺归信禅师僧问莲华未出水时如何师曰菡萏满池流曰出水后如何师曰叶落不知秋问不假浮囊便登巨海时如何师曰红觜飞超三界外绿毛也解道煎茶问如何是自在底人师曰剑树霜林去便行曰如何是不自在底人师曰释迦在阇𥠖后
  青峯山清勉禅师僧问久醖蒲萄酒今日为谁开师曰饮者方知问如何是祖师西来意师曰耨池无一滴四海自滔滔
  
  太宗皇帝一日幸相国寺见僧看经问曰是甚么经僧曰仁王经帝曰既是寡人经因甚却在卿手里僧无对雪窦代云皇天无亲唯徳是辅幸开宝塔问僧卿是甚人对曰塔主帝曰朕之塔为甚么卿作主僧无对雪窦代曰合国咸知一日因僧朝见帝问甚处来对曰庐山卧云庵帝曰朕闻卧云深处不朝天为甚到此僧无对雪窦代云难逃至化僧入对次奏曰陛下还记得么帝曰甚处相见来奏曰灵山一别直至如今帝曰卿以何为验僧无对雪窦代曰贫道得得而来京寺回禄藏经悉为煨烬僧欲乞宣赐召问昔日摩腾不烧如今为甚却烧僧无对雪窦代云陛下不忘付嘱帝尝梦神人报曰请陛下发菩提心因早朝宣问左右街菩提心作么生发街无对雪窦代云实谓今古罕闻智寂大师进三界图帝问朕在那一界中寂无对保宁永代曰陛下何处不称尊一日朝罢帝擎钵问丞相王随曰既是大庾岭头提不起为甚么却在朕手里随无对
  徽宗皇帝政和三年嘉州巡捕官奏本部路傍有大古树因风摧折中有一僧禅定须发被体指爪绕身帝降旨令肩舆入京命西天総持三藏以金磬出其定遂问何代僧曰我乃东林远法师之弟名慧持因游峨嵋入定于树远法师无恙否藏曰远法师晋人也化去七百年矣持不复语藏问师既至此欲归何所持曰陈留县复入定帝制三偈令绘像颁行偈曰七百年来老古锥定中消息许谁知争如只履西归去生死何劳木作皮藏山于泽亦藏身天下无藏道可亲寄语荘周休拟议树中不是负趍人有情身不是无情彼此人人定里身会得菩提本无树不须辛苦问卢能
  孝宗皇帝宣问灵𨼆佛照光禅师曰释迦佛入山修道六年而成所成者何事请师明说对曰将谓陛下忘却
  未详法嗣
  实性大师   茶陵郁山主
  僧肇法师   禅月贯休禅师
  先浄照禅师  公期和尚
  唐朝因禅师  东山云顶禅师
  云幽重恽禅师  布衲如禅师
  投子通禅师   法海立禅师
  天宁明禅师   仁王钦禅师
  金陵鐡索山主  楼子和尚
  神照本如法师  天竺证悟法师
  本嵩律师    亡名古宿念八则
  亡名官宰七则   亡名行者五则
  亡名道婆五则
  实性大师因同参芙蓉训禅师至上堂以右手拈拄杖倚放左边良久曰此事若不是芙蓉师兄也大难委悉便下座
  茶陵郁山主不曾行脚因庐山有化士至论及宗门中事教令看僧问法灯百尺竿头如何进步灯云𫫇凡三年一日乘驴度桥一踏桥板而堕忽然大悟遂有颂云我有神珠一颗久𬒳尘劳关锁今朝尘尽光生照破山河万朵因兹更不游方师乃白云端和尚得度师云有赞曰百尺竿头曾进步溪桥一踏没山河从兹不出茶川上吟啸无非啰哩啰
  僧肇法师遭秦王难临就刑说偈曰四大元无主五蕴本来空将头临白刃犹似斩春风玄沙云大小肇法师临死犹寱语禅月贯休禅师有诗曰禅客相逄只弹指此心能有几人知大随和尚举问曰如何是此心师无对归宗柔代云能有几人知
  先净照禅师问楞严大师经中道若能转物即同如来若𬒳物转即名凡夫秪如昇元阁作么生转严无对汾阳代云彼此老大
  公期和尚因往罗汉路逢一骑牛公子师问罗汉路向甚么处去公拍牛曰道道师喝曰这畜生公曰罗汉路向甚么处去师却拍牛曰道道公曰直饶恁么犹少蹄角在师便打公拍牛便走
  唐朝因禅师微时尝运槌击土次见一大块𭟼槌猛击之应碎豁然大悟后有老宿阐曰尽山河大地𬒳因禅师一击百杂碎
  福州东山云顶禅师泉州人遗其氏以再下春闱往云台大吼寺剃染具戒即谒大愚芝神鼎𬤇后见罗汉下尊宿始彻已事道学有闻丛林称为顶三教僧问如何是和尚日用事师曰我吃饭汝受饥曰法法不相到又作么生师曰汝作罪我皆知问如何是和尚一枝拂师曰打破修行窟曰恁么则本来无一物也师曰知无者是谁曰学人罪过师曰再思可矣居士问洞山道有一物上拄天下拄地未审是甚么物师曰担鐡枷吃鐡棒曰天地黑山河走师曰阎老殿前添一鬼北邙山下卧千年士叫快活快活师曰也是野狐吞老鼠九龙观道士并三士人请上堂儒门画八卦造契书不救六道轮回道门朝九皇炼真气不达三祇劫数我释迦世尊洞三祗劫数救六道轮回以大愿摄人天如风轮持日月以大智破生死若劫火焚秋毫入得我门者自然转变天地幽察鬼神使须弥鐡围大地大海入一毛孔中一切众生不觉不知我说此法门如虗空俱含万象一为无量无量为一若人得一即万事毕𤤽重
  婺州云幽重恽禅师今日法云初谒雪峯次依石霜乃开悟旋里隐居蔽形唯一衲住后上堂云幽一只箭虗空无背面射去遍十方要且无人见时有僧问如何是和尚一只箭师曰尽大地人无髑髅
  双溪布衲如禅师因嵩禅师𭟼以诗悼之曰继祖当吾代生縁行可规终身常在道识病懒寻医貎古笔难写情高世莫知慈云布何处孤月自相宜师读罢举笔答曰道契平生更有谁闲卿于我最心知当初未欲成相别恐误同参一首诗投笔坐亡于六十年后塔户自启其真容俨然
  舒州投子通禅师僧问达磨未来时如何师曰两岸唱渔歌曰来后如何师曰大海涌风波问如何是孤峯顶上节操长松师曰能为万象主不逐四时凋问如何是和尚这里佛法师曰东壁打西壁
  处州法海立禅师因朝廷有旨革本寺为神霄宫师陞座谓众曰都縁未彻所以说说非盖为不真便乃分彼分此我身尚且不有身外乌足道哉正眼观来一场笑具今则圣君垂旨更僧寺作神霄佛头上添个冠儿𮅕来有何不可山僧今日不免横担拄杖高挂钵囊向无缝塔中安身立命于无根树下啸月吟风一任乘云仙客驾鹤高人来此咒水书符叩牙作法他年成道白日上升堪报不报之恩以助无为之化秪恐不是玉是玉也大奇然虽如是且道山僧转身一句作么生道还委悉么掷下拂子竟尔趋寂郡守具奏其事奉旨改其寺曰真身
  汝州天宁明禅师改德士日师登座谢恩毕乃曰木简信手拈来坐具乘时放下云散水流去寂然天地空即敛目而逝
  蜀中仁王钦禅师僧问如何是佛师曰闻名不如见面曰如何是祖师西来意师曰闹市里弄猢狲曰如何是道曰大虫看水磨
  金陵鐡索山主遗其名僧问久向鐡索未审作何面目主打露柱僧曰谢见示主曰你据个甚么便恁么道僧却打露柱主曰且道索在甚么处僧作量势主曰今日遇个同参
  楼子和尚不知何许人也遗其名氏一日偶经游街市间于酒楼下整袜带次闻楼上人唱曲云你既无心我也休忽然大悟因号楼子焉
  神照本如法师尝以经王请益四明尊者者震声曰汝名本如师即领悟作偈曰处处逢归路头头达故乡本来成现事何必待思量
  临安府上竺圆智证悟法师台州林氏子依白莲仙法师问具变之道莲指行灯曰如此灯者离性绝非本自空寂理则具矣六凡四圣所见不同变则在焉师不契后因扫地诵法华经至知法常无性佛种从縁起始谕旨告莲莲然之师领徒以来尝患本宗学者囿于名相胶于笔录至以天台之传为文字之学南宗鄙之乃谒䕶国此庵元禅师夜语次师举东坡宿东林偈且曰也不易到此田地庵曰尚未见路径何言到耶曰秪如他道溪声便是广长舌山色岂非清净身若不到此田地如何有这个消息庵曰是门外汉耳曰和尚不吝可为说破庵曰却只从这里猛著精彩觑捕㸔若觑捕得他破则亦知本命元辰落著处师通夕不寐及晓钟鸣去其秘畜以前偈别曰东坡居士太饶舌声色关中欲透身溪若是声山是色无山无水好愁人特以告此庵庵曰向汝道是门外汉师礼谢未几有化马祖殿瓦者求语发扬师书曰寄语江西老古锥从教日炙与风吹儿孙不是无料理要见冰消瓦解时此庵见之笑曰须是这阇𥠖始得
  本嵩律师因无为居士杨杰请问宣律师所讲毗尼性体师以偈荅曰情智何尝异犬吠虵自行终南的的意日午打三更
  昔有一老宿一夏不为师僧说话有僧叹曰我祗恁么空过一夏不敢望和尚说佛法得闻正因两字也得老宿闻乃曰阇𥠖莫⿱速若论正因一字也无道了叩齿云适来无端不合与么道邻壁有一老宿闻曰好一釡羮𬒳一颗鼠粪污却云窦代云谁家釡里无一两颗
  昔有一僧在经堂内不㸔经每日打坐藏主曰何不㸔经僧曰某甲不识字主曰何不问人僧近前义手鞠躬曰这个是甚么字主无对大通本代云又道不识
  昔有一老宿住庵于门上书心字于𥦗上书心字于壁上书心字法眼云门上但书门字𥦗上但书𥦗字壁上但书壁字 玄觉云门上不要书门字𥦗上不要书𥦗字壁上不要书壁字何故字义炳然
  昔有二庵主住庵旬日不相见忽相会上庵主问下庵主多时不相见向甚么处去下庵主曰在庵中造个无缝塔上庵主曰某甲也要造一个就兄借取塔様子下庵主曰何不早说恰𬒳人借去了也法眼云且道是借他様不借他様昔有一庵主见僧来竖起火筒曰会么曰不会主曰三十年用不尽底僧却问三十年前用个甚么主无对归宗柔代云也要知
  昔有一老宿因江南国主问予有一头水牯牛万里无寸草未审向甚么处放宿无对归宗柔代云好处放
  昔有一老宿问僧甚么处来僧曰牛头山礼拜祖师来宿曰还见祖师么僧无对归宗柔代云大似不相信
  昔有一老宿有偈曰五蕴山头一叚空同门出入不相逄无量劫来赁屋住到头不识主人公有老宿云既不识他当初问甚么人赁
  僧问老宿如何是密室中人老宿曰有客不荅话玄沙云何曾密归宗柔别老宿云你因甚么得见
  昔有一老宿因僧问魂兮归去来食我家园葚如何是家园葚玄觉代云是亦食不得法灯云污却你口
  昔有一老宿曰祖师九年面壁为访知音若恁么会得吃鐡棒有日在又一老宿曰祖师九年面壁何不惭惶若恁么会得更买草鞋行脚三十年琅瑘觉云既不然且道祖师面壁意作么生良久云欲得不招无间业莫谤如来正法轮
  昔有一老宿因僧问师子捉兔亦全其力捉象亦全其力未审全个甚么力老宿曰不欺之力法眼别云不会古人语昔有一老宿曰这一片田地分付来多时也我立地待汝构去法眼云山僧如今坐地待汝构去还有道理也无那个亲那个疏试裁断㸔
  昔有老宿畜一童子并不知轨则有一行脚僧到乃教童子礼仪晚间见老宿外归遂去问讯老宿怪讶遂问童子曰阿谁教你童曰堂中某上座老宿唤其僧来问上座傍家行脚是甚么心行这童子养来二三年了幸自可怜生谁教上座教坏伊快束装起去黄昏雨淋淋地被趁出法眼云古人恁么显露些于家风甚怪且道意在于何
  昔有僧到曹溪时守衣钵僧提起衣曰此是大庾岭头提不起底僧曰为甚么在上座手里僧无对云门云彼此不了又云将谓是师子儿
  昔有僧因㸔法华经至诸法从本来常自寂灭相忽疑不决行住坐卧每自体究都无所得忽春月闻莺声顿然开悟遂续前偈曰诸法从本来常自寂灭相春至百花开黄莺啼柳上
  昔有老宿问一座主疏钞解义广略如何主曰钞解疏疏解经宿曰经解甚么主无对
  昔高丽国来钱塘刻观音圣像及舁上船竞不能动因请入明州开元寺供养后有设问无刹不现身圣像为甚不去高丽国长庆棱云现身虽普睹相生偏法眼别云识得观音未
  泗州塔前一僧礼拜有人问上座日日礼拜还见大圣么法眼代云汝道礼拜是甚么义
  泗州塔头侍者及时锁门有人问既是三界大师为甚么𬒳弟子锁侍者无对法眼代云弟子锁大师锁法灯代云还我锁匙来又老宿代云吉州锁䖍州锁
  圣僧像𬒳屋漏滴有人问僧既是圣僧为甚么有漏僧无对韶国师代云无漏不是圣僧
  有人问僧点甚么灯僧曰长明灯曰甚么时点曰去年点曰长明何在僧无语长庆棱代云若不如此知公不受人谩法眼别云利动君子有座主念弥陀召号次小师唤和尚及回顾小师不对如是数四和尚叱曰三度四度唤有甚么事小师曰和尚几年唤他即得某甲才唤便发业法灯代云咄叱
  有僧与童子上经了令持经著函内童子曰某甲念底著向那里法灯代云汝念甚么经
  一僧注道徳经人问曰久向大徳注道徳经僧曰不敢曰何如明皇法灯代云是弟子
  有僧入冥见地藏菩萨藏问你平生修何业僧曰念法华经曰止止不须说我法妙难思为是说是不说僧无对归宗柔代云此回归去敢为流通
  盐官会下有一主事僧忽见一鬼使来追僧告曰某甲身为主事未暇修行乞容七日得否使曰待为白王若许即七日后来不然须臾便至言讫不见至七日后复来觅其僧了不可得后有人举问一僧若𬒳觅著时如何抵拟他洞山代云𬒳他觅得也
  台州六通院僧欲渡船有人问既是六通为甚么假船僧无对天台韶国师代云不欲惊众
  洪州太守宋令公一日大宁寺僧陈乞请第二座开堂公曰何不请第一座众无语法眼代云不劳如此
  江南相冯延己与数僧游锺山至一人泉问一人泉许多人争得足一僧对曰不教欠少延己不肯乃别日谁人欠少法眼别云谁是不足者
  官人问僧名甚么曰无拣官人曰忽然将一椀沙与上座又作么生曰谢官人供养法眼别云此犹是拣底
  广南有僧住庵国主出猎左右报庵主大王来请起主曰非但大王来佛来亦不起王问佛岂不是汝师主曰是王曰见师为甚么不起法眼代云未足酬恩
  福州洪塘桥上有僧列坐官人问此中还有佛么僧无对法眼代云汝是甚么人
  昔有官人入镇州天王院睹神像因问院主曰此是甚么功徳曰䕶国天王曰秪䕶此国遍䕶馀国曰在秦为秦在楚为楚曰腊月二十九日打破镇州城天王向甚处去主无对
  昔有官人作无鬼论中夜挥毫次忽见一鬼出云汝道无我聻五祖演云老僧当时若见但以手作鹁鸠觜向伊道谷呱呱
  昔有道流在佛殿前背佛而坐僧曰道士莫背佛道流曰大徳本教中道佛身充满于法界向甚么处坐得僧无对法眼代云识得汝
  有一行者随法师入佛殿行者向佛而唾师曰行者少去就何以唾佛者曰将无佛处来与某甲唾师无对沩山云仁者却不仁者不仁者却仁者仰山代法师云但唾行者又云行者若有语即向伊道还我无行者处来死鱼浮于水上有人问僧鱼岂不是以水为命僧曰是曰为甚么却向水中死僧无对杭州天龙机和尚代云是伊为甚么不去岸上死
  鹞子趁鸽子飞向佛殿栏干上颤有人问僧一切众生在佛影中常安常乐鸽子见佛为甚么却颤僧无对法灯代云怕佛
  昔有一僧去覆船路逄一卖盐翁僧问覆船路向甚么处去翁良久僧再问翁曰你患聋那僧曰你向我道甚么翁曰向你道覆船路僧曰翁莫会禅么翁曰莫道会禅佛法也会尽僧曰你试说㸔翁挑起盐篮僧曰难翁曰你唤这个作甚么僧曰盐翁曰有甚么交渉僧曰你唤作甚么曰不可更向你道是盐
  昔有婆子供养一庵主经二十年常令一二八女子送饭给侍一日令女子抱定曰正恁么时如何主曰枯木倚寒岩三冬无暖气女子举似婆婆曰我二十年秪供养得个俗汉遂遣出烧却庵
  昔有一僧参米胡路逄一婆住庵僧问婆有眷属否曰有僧曰在甚么处曰山河大地若草若木皆是我眷属僧曰婆莫作师姑来否曰汝见我是甚么僧曰俗人婆曰汝不可是僧僧曰婆莫混滥佛法好婆曰我不混滥佛法僧曰汝恁么岂不是混滥佛法婆曰你是男子我是女人岂曾混滥
  厐行婆入鹿门寺设斋维那请意旨婆拈梳子插向髻后曰回向了也便出去
  温州陈道婆尝遍扣诸方名宿后于长老山净和尚语下发明有偈曰高坡平顶上尽是采樵翁人人尽怀刀斧意不见山花映水红
  昔有施主妇人入院行众僧随年钱僧曰圣僧前著一分妇人曰圣僧年多少僧无对法眼代云心明满处即知










  五灯会元卷六
<子部,释家类,五灯会元>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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