五灯全书/卷第一百七
五灯全书卷第一百七
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈
临济宗
南岳下三十七世随录
处州半山壁观默禅师
颂古德吃油糍曰。山前流水弄瑶琴。听罢渔翁笑不禁。今古未知霜月里。脚跟走断是何人(随庵猷嗣)。
处州福安景莲源禅师
问如何是福安境。师曰。天池深莫测。曰如何是境中人。师曰。倚杖看云飞。曰不荐师机。再请剖露。师拈拄杖。卓一下曰。假鸡声里难瞒我。未肯模糊放过关(随庵猷嗣)。
处州宣阳东岩慧观贤禅师
问如何是东岩境。师曰。泉底穿明月。峰头起白云。曰如何是境中人。师曰。香饭惯分霜雪里。众山猿鸟饱无声。僧作女人拜曰。谢和尚慈悲。师曰。西岩今日有斋(随庵猷嗣)。
处州青田石门大圆镜禅师
问如何是妙音境。师曰。田上月明三尺浪。屋头春老六朝松。曰如何是境中人。师曰。舀干大海半边杓。指住斜阳一杖藜。曰作家相见事如何。师曰。且坐吃茶(苍石立嗣)。
石渚太平谷应干禅师
上堂。举临济一日与普化克符二人曰。我欲于此建立黄檗宗旨。汝二人可承褫。我。三日后普化问三日前和尚道甚么。济便打。三日后克符问。三日前和尚打普化做甚么。济亦打。师曰。你看那普化克符二人展大旗鼓。逆风扬尘。临济大师虽成一株大树荫覆天下人。只是眼孔太窄。欲立先宗。止望那二人成褫。山僧不然。亦欲于此建立广惠宗旨。现前大众个个都教成褫。我若要成褫。不待三日前三日后。上来下去。总教吃山僧手中痛棒。何故聻心不负。人面无惭色(启密绵嗣)。
益州兜率不磷宗坚禅师
蕲州孙氏子。二十五岁。投云南嵩山慧脱白。参本来无一物。三年无所得。一日兀坐。闻旁僧一喝。有省。呈悟由。慧打曰。临济在黄檗处得力。在大愚处得力。师曰。落得一场笑具。慧曰。未在。更道。师舞具便出。一日慧问。如何是万象之中独露身。师曰。明如日。黑似漆。如何是衲僧巴鼻。师曰。瓦砾相然诺。石头解笑人。慧颔之 上堂。活人剑离相离名。活人刀绝魔绝异。拈起则乾坤鼓舞。放下则大地增辉。到者里直须知。有向上一窍格外提持。佛魔俱遣。凡圣两忘。方有入路。今日兜率不惜眉毛。旁通一线去也。以杖击禅床曰。棒头有眼明如日。要识真金火里看(嵩山慧嗣)。
契嵩岳禅师
山居示众。冷披破衲。热披葛渴。饮一瓢。饥一钵。山中无历记年。华转眼花。开叶又脱(晦庵道嗣)。
扬州叶庵果禅师
郡之陈氏子。示众。师举扇曰。拈起也函盖乾坤。拂拂凉风生大地。放下也纵横日月。炎炎暑气逼凉天。忽拈忽放。全体照用。不拈不放。回绝炎凉。人人尽道。腊月扇子用不着。山僧则不然。何故相逢自有风流态。何必扶摇天地间(大乾明嗣)。
仙岩首座
化国铎秉拂小参。诸兄弟来此山中参究。还有透彻者么。蓦竖拂子曰。于此透彻。去能使盲者见。聋者闻。哑者说。所谓见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。还会么。须知耳听。终难会。眼里闻声。方始知(天目智嗣)。
天堂太虚空禅师
中秋小参。天上月正圆。人间道月半。不用拟思量。打鼓普请看大众。看则一任看。毕竟那个是真月。以拂子画○曰。莫错认 示众以拄杖。卓一卓曰。若向者里荐取落二落三。不向者里荐取落二落三。毕竟如何话会。复卓拄杖曰。参(天目智嗣)。
永嘉大罗兜率中安质禅师
被盗。示众。山居兜率静即天宫。盗者相寻。囊藏不得。由是家私劫尽。幻物一空。要知宿债应偿不免。欢喜忍受。其奈人心不满。贪欲无边。逼拶将来。鞭敲绳缚。喝不领会。默示徒然到这里通。身手眼也。无用处毕竟作么。生得休歇。蓦竖拂子曰。大众见么。到底家珍偷不去。可怜空做贼名声 问和尚被盗捆缚。得无熬煎。师曰。山僧似觉通身庆快。曰好事不如无。师曰。知音者少(天目智嗣)。
永嘉护国范远彦禅师
小参。山僧昨日有一句。子未出方丈门早。与诸人道破了也。还有闻得记得者么。试出来。举看。众皆默然。自代曰。昼夜钟声一百八 开炉上堂。师以拂子打圆相曰。大众还识。护国者里现成炉鞴么。一向柴足炭足。惜乎几历兵燹。直得烟消灰冷。山僧今日于冷灶里。下一把火为要。两序勤旧。添柴添炭。互相着力。将十方三世。尽空法界。尘劳生死。解脱涅盘。情与无情。一齐打入炉中。管取金声玉振。普有光辉。正恁么时。设有不入炉鞴。不受钳锤的。山僧但冷笑一声。若知山僧这一笑。管取参学事毕 元旦上堂。新年佛法有。舌头常在口。新年佛法无。水上。捺葫芦。新旧有无都不涉。光阴迅速莫蹉跎(天目智嗣)。
永嘉白门卓然立禅师
示众。我有没弦琴。一向悬高壁。不是不会弹。只是少人识。以杖置案。作弹势曰。欲识琴中意。何烦弦上声 锄田示众。我无大义可说。惯用锄头一橛。铲除异见。稠林翻转。劫初田地。下菩提种。开优钵花。结无生果。令一切众生。咬嚼饱满。顾左右曰。还有知味者么。良久以锄筑地曰。正好着力。 示众。未生前屋破见青天。已生后袖穿露赤肘。现在的直到驴年。会卓拄杖喝一喝(天目智嗣)。
永嘉白塔尼照清光禅师
本邑相国张文忠公孙。女十三岁为父死难。即持斋。誓不出字。二十四剃染。参仙岩智。一日呈偈颂。智曰。偈颂且止。你将公案。说看。师进步默然而立。智曰。囫囵吞枣。师曰。千峰势到岳边止。智曰。万派声归海上消。又作么生会。师退步默然而立。智休去 示众。一棒一条痕。一掌一握血。辣手不容情。祖师真妙诀识。此诀生死。彻掷下竹篦曰。惟此最亲切(天目智嗣)。
眉声居士
明诚。浙瑞安林氏子。世名。齐𬭎字仲觉。幼聪颕。攻文史韬略。年十五省父法幢帜于四明大梅山。知发心参究。帜指谒雪窦云。多所训诲。嗣见大梅寤于武林。令参狗子佛性。赵州因甚道无道有。每参诸方。皆以狗子佛性话为问。适游浦江晤多子无于水月庵。见案头有垂丝千尺意。在深潭话。忽有省曰。赵州败阙。被我捉得了也。无曰。那里是赵州败阙处。士曰。不被和尚惑。无曰。狗子聻。士拟对。被无一喝。疑情复发。时霁仑永卓锡云外。士登峰参请。凡十寒暑。一日复叩前话。永曰。佛性则且置。唤甚么作狗子。士不觉。从前膺碍。一时放下。踊跃曰嗄。永征曰。佛性聻。士仍作舞跃状。永曰。是甚伎俩。士即呈偈曰。狮儿不受黄金索。随类翻身展大雄。却笑赵州无伎俩。随人起倒败家风。永颔之。临行乃问。永曰。不昧本来人。请师分付。永曰。清泉流出甚分明。士触礼一拜。永曰。本来人聻。士曰。弟子告辞。和尚去也。永搊住鼻曰。还在这里。士拂袖便行。一日问永曰。如何是太平本是将军定。永曰。惺惺着。士曰。不许将军见太平。又作么生。永曰。正好着力。士曰。学人则不然。永曰。你又作么生。士曰。一人有庆兆。民赖之。永曰咦。丁巳秋。永乃授如意源流偈曰。十载炉锤针芥合。西江吸尽了无依。须知吾法同儒道。善自施为展大机 文学陈圣俞问。文殊七佛之师。因甚出不得女子定。士曰。文殊且置。唤甚么作女子。陈沈吟。士震威一喝曰。因甚瞌睡至。此。陈踊跃曰。原来如此。士曰。罔明聻。陈作礼曰。一串穿却。士颔之 随喜楞严讲期。座主讲至第一月第二月月影。士失笑。僧介石芳便问。士曰。且道如何是第一月。士曰。无眼耳鼻身意舌。芳曰。如何是第二月。士曰。苍黄赤白凭君说。芳曰。如何是月影。士曰。长江水面波千顷。芳复请作偈。士信口曰。问我楞严第一月。觌体圆明非喻说。堂堂密密烁虚空。十方世界都含摄。问我楞严第二月。有情无情炽然说。扬眉瞬目直承当。粗拳恶棒当头楔。更问楞严说月影。日用常行自不领。一念回光是甚么。五双十个云门饼。芳遂矢愿参宗。一日问士曰。一切众生皆有佛性。为甚么。佛放眉间白毫光。照东方万八千国土。众生不能。士唤童子曰。天亮也未。童子报道。日头正上山。士曰。还可道。众生不能么。芳跃然 李标远问。如何是海底泥牛衔月走。士曰。时至若知无渗漏。风回便可结灵胎。李曰。如何是岩前石虎抱儿眠。士曰。动静不随声色去。保持岂在有无中。李曰。如何是铁蛇钻入金刚眼。士曰。扶桑合璧方成朔。沧海擒龙始见珠。李曰。如何是昆仑骑象鹭鸶牵。士曰。楼阁门开弹指入。众生魔佛共毗卢。李曰。高峰道四句中有一句。能纵能夺。能杀能活。毕竟是那一句。士蓦面便唾 耆儒章于盘问。不落因果。因何却堕野狐。士曰。此处无银二两。章曰。不昧因果。因甚却脱野狐。士曰。如上所供是实。章曰。祇如脱却。野狐还作甚么。士高声唤章先生。章遂信宗门。即问喜怒哀乐未发时如何。士复唤章。章应诺。士曰。是甚么。章欣然复问。孔颜乐处又作么生。士曰。用之则行。舍之则藏 僧问。赵州访二庵主。一样竖拳。因甚有肯有不肯。士曰。你道不肯那一个。曰浅水不是泊舟处。士曰。狮子咬人。韩庐逐块。僧忽省曰。恁么则二庵主俱是作家也。士曰。狮子咬人。韩卢逐块。僧踊跃作礼曰。从今不被天下老和尚惑也。士便掌曰。逢人莫错举 陈兆彬问。五祖演谢监修上堂曰。人之真性命。须是○这个。这个是甚么。士曰。龙从火里出。彬曰。五祖道。若欲成就这个。先须防于○这个。这个又是甚么。士曰。虎向水中生。彬曰。五祖道。若是真○这个人。这个是甚么人。士曰。但尽凡情。别无圣解。彬曰○○又是甚么。士曰。我见灯明佛。本光瑞如此。士尝有偈曰。北海泥牛吼。中天玉兔生。金乌吞一口。动静悉圆明。一掌又一喝。毒人痛到。骨俗汉最用情。切莫道唐突。玉泉揆辑(圣感永嗣)。
东嘉大罗山玉泉寺肃印正禅师
本邑徐氏子。父母念其胎斋。七岁时。命礼罗隐洞石龛。任老宿剃染。年十七。任公指。参诸方。末入深雪室。彻法源底。嗣即记莂。开法玉泉 小参。举梁山道。南来者。与他三十棒。北来者。与他三十棒。虽然与么不当宗乘后来。琅琊道。梁山将一片真金当顽铁卖却。琅琊即不然。南来者。与他三十棒。北来者。与他三十棒。一任天下人贬剥。师曰。玉泉又不然。南来者。听他南来。北来者。听他北来。各与浓茶白饭款待。若要山僧棒吃。未敢相许。何故聻黄金自有黄金价。终不和沙卖与人 示众。铛是铁铸。饭是米做。汝等诸人。终日触着咬着。只是不肯承当觌面。错过带累。山僧鼓舌摇唇。指东话西。旧题新做不错过。蓦竖拄杖曰。且道这个是甚么 上堂僧出拟问。师以杖约住曰。住住今朝仲冬初。一山僧无法可说。掷下拄杖曰。有人直下承当一生参学事毕 晚参。举雪峰拈拄杖曰。山僧这个为中下人。僧问。上上人来如何。峰靠拄杖便休。云门曰。山僧这个也为中下人。僧问。上上人来如何。问拈拄杖便打。师拈拄杖曰。山僧这个一味平等。不论上中下根。总教伊立地构去。汝等诸人还识这个么。众无语。师连卓拄杖归方丈 佛成道日。上堂。黄面瞿昙夜出城。娑婆由此祸根生。雪山六载饥寒逼。却被明星换眼睛。以拂子作○相曰。祇这个莫沈吟。不是佛兮不是心。复掷拂曰。举头天外看。谁是我般人 丁卯元旦。上堂。立春已十日。鸣钟庆元旦。时序暗推迁。初一仍不换。大众既是初一因。甚又唤作元旦。不见道月月有初一。日日是好日。山僧住此已三年。本命元辰何得失。忽有个汉道。今日元旦上堂。说到本命元辰作甚么。山僧只向他道。记取一万事。毕春三夏六。忽逢秋千里。神驹追不及(师于是年七月初一。日示寂) 问城东老母。与佛同生。因甚不肯见佛。师曰。抱赃叫屈。曰两手遮面总皆是佛。又作么生。师曰。料你放不下。僧礼拜曰。某甲亲见和尚。师曰。更礼三拜 问如何是一同一质。师曰。锦绣重重如何是二。同大事。师曰。石头土块如何是三总同参。师曰。泥猪癞狗如何是四同真智。师曰。红炉点雪如何是五同遍普。师曰。万象森罗如何是六同具足。师曰。顶天立地如何是七同得失。师曰。坐断虚空如何是八同生杀。师曰。横按镆铘如何是九同音吼。师曰。风吹石臼如何是十同得入。师卓拄杖曰。向这里荐取 问如何是佛。师竖拳。曰如何是道。师展手 问如何是和尚家风。师曰。锄头刀斧。曰还更有么。师曰。斫断汝脚跟。师门风孤峻。啮蘗饮冰。本色钳锤。象龙蹴踏 康熙丁卯之岁。朝上堂。微露顺世之意。无何示疾。至孟秋朔日。晨起书偈曰。三十三年大梦。一朝缘尽归休。四恩重大未曾酬。争怪卒难分手。生死不离觉海。何须分外牵愁。泥牛吼动海天秋。试看再翻斤斗。掷笔而逝。塔于罗隐洞之西麓。同门明诚辑(圣感永嗣)。
鹤沙冰轮祚道者
参深雪本师。制期中有省。值黄捷庵问。本师一口气不来。向那里安身立命。本师振威一喝。捷庵茫然。本师曰。山僧今日失利。道者便问。适才和尚喝。捷庵这一喝。是临济四喝中第几喝。本师便掌。道者亦掌。本师把住曰。是第几喝。道者连喝。本师曰。还有一喝聻。道者吹灭灯火而出。本师曰。惯得其便 深雪解制。上堂。道者问。世尊拈花。迦叶微笑。达磨西来。得遇神光。和尚今日佛法流通何处。本师曰。汝还瞌睡在。道者曰。一盲引众盲。相牵入火坑。本师曰抱赃叫屈汉。道者曰。也须和尚证明。本师曰。又与么去也 道场山兀庵源问。冰轮日出又如何。道者曰。烁破和尚面门 铎庵远问。堂中磬终日口向天。为甚不下一语。道者曰。开口成双橛。无言落二三 金粟天岸升问。此夜一轮满清光。何处无因甚不照覆盆之下。道者曰。车不横推。理无曲断 问德云见妙高峰。因甚七日不相见。道者曰。官不容针。曰因甚七日后别峰相见道者曰。私通车马 问黑豆未生芽事如何道者曰昨日秋。曰黑豆已生芽聻。道者曰。今日冬 颂女子出定曰七佛之师颠倒颠。何劳用尽力千般。识得瞿昙真面目。凭他女子坐驴年 颂百丈野狐曰不落不昧韩卢逐块。不昧不落两途俱错。直饶因果分明。总与一坑埋却 颂庭前柏树子曰。西来不是柏树子。柏子不是西来意。虽然拈得目前机。到底终成第二句 颂德山托钵曰。托钵堂前遇雪峰。热肠遭在是非中。果然只得三年活。移却西来换却东 赞本师像曰。临济儿孙铜头铁额。惟有景云逾加恶极。白棒毫不容情。一喝千江水逆描画未成。谁能辨的。觌面相逢。佛祖不识。某甲有恨难消只把瓣香熏鼻。同门明诚录(圣感永嗣)。
继雪堂仁庵觉道者
氏出华胄。夙慧不凡。少嗜易理。嗣闻深雪本师名。修书问道。甚是恳切。本师初致问曰。唤着念珠则触。不唤念珠则背。不得有语。不得无语。速道速道。道者苦参数昼夜。忽闻钟有省。即复本师曰。唤着念珠则错。不唤念珠亦错。不得有语则恰。不得无语亦恰。速道速道。不道不道。和尚以为何如。本师曰。只为分明极。本师又致。问曰。道者果尔信彻无时。不与三教圣人觌面且道如何是觌面句。于此识得初祖安心竟。道者答曰。承问三教圣人觌面句。弟子向未有三教。已前早已道破。又何必初祖安心。师画○曰。这个聻。道者拈白纸一幅来。本师首肯而记莂焉 静祖百日之期。本师上堂。道者问。花放当林柳垂古渡。今朝成服百期老祖遗范。宛然大众不敢错过。不错过的共作阳春一助。本师曰。雨添三尺水风散一庭花。道者曰。临风吹玉笛。恰是一家音。本师曰。一回饮水一回噎。一度临风一度愁。道者曰。不妨倾尽此时心。本师曰。善为珍重 本师诞日上堂。道者问。花开根熟。地久天长。未审本来面目。还落视听也无本师曰。不与虚空安耳穴。道者曰。劫石可磨。此心不易。本师曰。岂凭露柱着眉端。道者曰。勿将支遁鹤。唤作右军鹅。本师曰。一以贯之。道者顾左右曰。既到翠微峰。顶上大家齐贺太平时。本师曰。可谓晋之以礼 问过去佛阿谁证明。未来佛我不喜闻。现在佛何处藏身。道者曰。莫瞌睡 问昨日地动犬吠。人喧。护法。可曾受惊恐么。道者曰。长安虽闹。我国晏然 颂世尊睹星曰。千年老树忽成精。刹刹尘尘尽露形。可笑后人无智眼。见他还道悟明星 颂女子出定曰。本是青天与白日。文殊罔明俱着贼。两头坐断甚分明。任从入兮任从出 颂百丈野狐曰。也莫认真也莫假。桃红李白两相宜。任凭雨打芭蕉叶。无耳之人总不知 颂十智同真曰。强把虚空分块数。只将灯草拄须弥。自从捉败汾阳后。不向山前读旧碑 颂德山托钵曰。知音莫向知音举。若遇知音祸转多。密启才明末后句。纷纷从此起誵讹 道者病笃因老妪。问僧耶俗耶。道者随声应曰。若唤是僧。原在俗。若唤是俗。本来僧已得圆通自在。便成清净法身。圣亦不减。凡亦不增。亘古堂堂真实相。摩酰正眼顶门新。晨起焚香礼佛坐。中堂集诸眷。属挥拂说偈以示诀别。少顷本师至。道者稽首曰。弟子不能侍师矣。早生南方长者家。童真入道。弘扬临济正宗。是所愿也。微笑而逝。同门明诚录(圣感永嗣)。
瑞安云屿天颕浩禅师
记莂日。玉泉请小参。诸佛有宽廓。不尽的法。列祖有纵横。无碍的机。祇在觌面承当。所贵全身担荷。如壮士展臂。岂假他力凌风快鹞。一举翀霄。今日浩上座。既膺本师老人大任。又蒙长兄和尚相推。可谓道谊重千秋。意气胶和漆。只得将现前众兄弟。人人共有的。拈来作个证据。蓦竖拂子曰。还委悉么。山本崔嵬。水本深知音。乌用频频。举挥拂子 示众不是心。不是佛。不是物。若人觑破。奴唤释迦。仆呼弥勒。其或踌蹰。直到驴年。相救不得 问啮破铁酸饀因甚。路上有饥人。师曰。切忌话堕 问虚空无背向。何缘有东西南北。师曰。不因一。问几乎忘却了也。同门明诚辑(圣感永嗣)。
长洲万青居士
钱选业儒信佛。事母至孝。母苏氏饭僧好施。长斋课佛。后示微疾。念佛而终。士深悲切。诣华严昱处问。如何参究。得报母恩。昱曰。不见昔日那叱太子。柝骨还父。拆肉还母。然后现本身。为父母说法。如能会得。不唯一生父母。多生父母。一时酬毕。从此立念参学。悟彻方休。尝腰包遍礼名宿。如资福灵机观。报恩骨岩峰。天目全庵进。金粟石庵琈。吴越诸山。参请者。不下百余员。虽时有契会。机缘颇多。然一种膺碍未释。不敢自欺。一曰访蛤庵圜于西山隆恩。才入方丈。圜曰。居士带得小苏州来么。士曰。教坏人家男女。圜曰。因甚么走到老僧脚底下来。士曰。某甲罪过。圜曰。汝不会我语。有霁仑和尚。明眼宗匠。汝必须志诚参请。当与汝说破。士因。谒本师于万佛寺。初到丈室。士曰。和尚。住此。可谓龙到水到。旁僧曰。居士莫涂污好。士曰。自领三十棒。本师曰。老僧只管看。士曰。今日亲见和尚。本师曰。昨日已相见了也。士曰。门内有君子。门外君子至。本师曰。也是随人脚跟转。士便喝。本师曰。着忙作么。士曰。知心能几人。本师曰。将谓忘却。士后请益。本师即变色呵斥。凡下语俱不许。一日引看满井。本师指曰。你看此水如何高起数尺。士才欲起答。本师摇手曰。不是。于此豁然彻底。即呈偈曰。彻底掀翻满井泉。从今更不被师瞒。若将体用分前后。算到驴年未会禅。本师颔之。次年本师被 旨住圣感。入山省觐。适值本师垂问曰。临济有三要。我这里有四要。大众还会么。士曰。今日天寒。请师尊重。本师曰。山僧罪过。寻受记莂偈。有满井寒泉。彻底清照见。须眉俱凛冽之句 问如何是神通妙用。士曰。拟翻个斤斗。恐被你笑。曰斤斗阿谁不会翻。士曰磕破髑髅 访华严昱。值昱阅磬山录有涅盘相语。昱掩卷问士。如何是涅盘相。士曰。剑去久矣。少顷士亦问昱。如何是涅盘相。昱指梅树曰。者枝梅长。那枝梅短。士曰。有人来也。相视大笑 过接待访雪屏。主人才见屏曰。古人道。三日不见。刮目相待。久不晤居士。还我亲切一句来。士曰。今日特来相看。屏曰。真个那。士曰。莫眼花 过祇园访童硕本。士指荷花池曰。内有鱼否。本曰有。士曰。因甚么不见兴波作浪。本曰。甚么世界敢出头来。士曰。低声低声 访子音首座值雪。士曰。古人道。好雪片片不落别处。且道落在甚处座曰。正要居士疑着。士曰。一钓便上 访瞿奉石。士曰。经年不相见。亲切道一句。看石作掌势。士曰。打即任打。未许亲切在。石拟议。士曰。看破了也。同门明诚辑(圣感永嗣)。
天津天安净己乐禅师
示众。举南泉一日不赴堂。侍者请和尚赴堂。泉云。我在庄上。吃油糍饱。者云。和尚不曾出入。泉云。你去问庄主。侍者方出门。遇庄主归。谢和尚到庄吃油糍。师颂曰。吃饱油糍不赴堂。南泉老汉为谁忙。大风吹倒梧桐树。自有旁人话短长 晚参。师竖拂子曰。眼观色。耳闻声。鼻嗅香。舌啖味。口谈说。手持物。足运奔。眉毛乃是无用之物。因甚么反居其上。一曰。只为太近。答都不契。师代曰。少他一点不得(冲涵恒嗣)。
五灯全书卷第一百七
五灯全书卷第一百七补遗
临济宗
南岳下第三十七世随录
郢州永隆昱堂炯禅师
郡之宋氏子。出家誓以发明大事。北迈依香严风穴两法席最久。旋楚。参一揆于月掌得法。继住永隆。上堂。幸自无事。不可涂污诸仁。若也尚留观听。将谓长老吝词。蓦拈拄杖曰。良马已窥鞭影去。阿难依旧世尊前 问教外别传。所传何事。师曰。杓卜听虚声(一揆揆嗣)。
明州翠山月涛粲禅师
入神鼎揆室。揆问。悬崖撒手。自肯承当。汝作么生承当。师曰。八花球子上。不用锈红旗。揆曰。好事也要大家知。师曰。土上加泥。鼎曰。绝后再苏。欺君不得聻。师便喝。鼎便打 示众。举天童僼因僧问。如何是佛。答曰。邨田坂里牛脚迹。师颂曰。脱珍着敝在邨田。隐隐犹怀旧日嫌。贫恨一身多赤骨。曲肱一枕伴云眠 示众。八两半斤人人知有。及乎拈头作尾。展露全机。未免十个五双。依然对面千里。虽然河里失钱。不离河里。恁么告报。莫有不甘者么。三十年后。莫怪今日多嘴 问破沙盆意旨如何。师曰。泥做底。曰因甚唤作正法眼。师曰。十八十九痴人夜走(一揆揆嗣)。
郢州永隆洞野先禅师
上堂。道不远人。而人自远。若待山僧口巴巴地。远之更远。争奈何。争奈何。丘壑易填。人心难满。卓拄杖下座 问如何是道。师曰。道甚么。曰岂无直指。师曰。早曲了也(一揆揆嗣)。
广州景泰真懒定禅师
衡州桂阳柏氏子。上堂。广南无佛性。一派涌曹溪。尘内有大经。量等三千界。剖出八字没丿。宣来字义炳然。佛化王化并融。真谛俗谛平等。缁素平等。男女平等。虽然尧舜之君。犹有化在。何故。曹溪波浪如相似。无限平人被陆沉 回神鼎省觐。揆问。闻汝在广南。大作佛事。是否。师曰。不曾辜负和尚 僧问。如何是广南人事。师便掌之(一揆揆嗣)。
湘阴文殊铁山智禅师
西蜀宝宁何氏子。为荐其兄何邑侯。小参。生于蜀地。德化湘江。无生死中。示现生死。亦非偶然。所以无而有之。之谓圣。有而无之。之谓贤。贤圣位中留不住。百里焉能困大年。喝一喝下座(一揆揆嗣)。
黄麻接待节庵禄禅师
性[(雪-雨)/粉/大]简。立志操方。常思古人一人所在半人所在须到之语。所历丛林。皆陆沉下板。罕见其囊锥颕露。闻神鼎。心切慕之。一见而针芥相投。一日揆问。一口气不来。向甚处安身立命。师曰。出牛栏入马卷。揆曰。照顾脚跟。师拂袖而出。鼎遂奇之 示众。玄沙不出岭。担板一生。赵州老行脚。逢人不尽。二大老。同道不同行。多少人邯郸学唐步。直得前不遘村。后不迭店。望烟寻食地。错入熏皮家。可悲可痛。总不恁么底人。又作么生。相逢尽道休官去。林下何曾见一人 颂临济三顿棒因缘曰。痛棒打不死。玄要定宗旨。接响承虚流。抱桥柱澡洗 问如何是佛。师曰。合取口(一揆揆嗣)。
潭州杨道道权法禅师
醴陵彭氏子。参神鼎揆。揆问。神鼎峰高。游人罕到。因甚到即不点。师曰。鹅王择乳。素非鸭类。揆曰。伶俐禅客。师曰。是何言欤 示众。举同安丕看经次。见僧来参。遂以衣袖盖却头。僧近前作吊慰势。丕放下衣袖提经曰会么。僧却以衣袖盖却头。丕曰苍天苍天。师曰。主宾互换。纵夺可观。放过则彼此作家。检点将来。总是涅盘堂里汉 颂不是是曰。水中盐味色胶青。肝胆逢人彻底倾。雨霁云收天地阔。僧繇巧笔画难成(一揆揆嗣)。
苏州洞庭修木林禅师
郡之柴氏子。刬草于神鼎堂前。一日揆问。人人有个主人公。且道。是何面目。师曰。说似一物即不中。揆颔之 示众。举麻谷问临济。大悲千手眼。那个是正眼。济搊住曰曰因缘。师曰。二大老与么施设。虽则主宾互换纵夺可观。若是大悲千手眼。有甚交涉。当时待问。何不和声便棒曰。净地上不要放屙。看麻谷者汉。又作么生凑泊 颂黄梅意旨会佛法人得曰。了无一物绝纤尘。杰出黄梅孰可伦。觌面不逢清白眼。徒将肝胆向人倾(一揆揆嗣)。
长沙密弘易九有居士
业儒。应科举时。偶竹院逢僧。闻丹霞选官选佛之论。士曰。伟哉斯人。先我心也。遂决高世之念。然苦尘缨。未遂脱然。且追从庞老。常游禅席。孳切究心。参神鼎揆。而群疑顿释。常通书上曰。弟子此生若不遇和尚。几虚度一生俗汉也。从今不愧为俗中僧耳。一日揆问。本来人。直饶汝说尽道理。用尽伎能参。是奴儿婢子边事。如何是真实主人公。士曰。谁敢正眼觑着。揆曰。将谓俗汉。士曰。且莫压良为贱。自兹与禅宗宿衲。箭锋相触。辄当仁不让。着警世文集若干卷。行世(一揆揆嗣)。
越州舜江壁观默禅师
上堂。僧问。烧庵婆话。有曰婆是僧非。便恁么去。可否。师曰。我有三十棒。要打婆子。僧无语。师曰。诸仁者。婆儿既是。如何又要吃棒。蓦拈拄杖。左右顾视曰。会么。祖父相传这楖栗。从来扶正不扶邪。卓一卓。下座 问佛未出世时如何。师曰。翠萝峰顶天立地。曰出后如何。师曰。明月池洗象调龙(随庵猷嗣)。
越州宁峰禹庵琇禅师
上堂。有僧出来。画一圆相。师便喝。僧连喝两喝。师曰。我不如汝。僧又喝。师不顾。下座 上堂。僧问。如何是佛。师曰。礼拜着。僧便拜。师曰。会么。曰某甲会也。师曰。试道看。僧拟进语。师曰错错。拍禅床下座 问如何是祖师西来意。师曰。山僧今日在庄上。杉树亲栽一万株。曰恁么则劳倦也。师曰。却被阇黎道着。僧近前曰和尚。师连掌打出(随庵猷嗣)。
新昌慈慧文朗郁禅师
上堂。慈慧有一物。日夜光皎洁雪霜打不枯。风雨打不湿。十余年问大唐师。南北东西都不识。毕竟是个什么。良久曰。不辞向君道。恐怕君狼藉(随庵猷嗣)。
建宁鹫山思修琛禅师
上堂。江上风高云走去。山中松老鹤归来。今年东谷甚奇怪。四月桃花还未开。一僧才出。师以拄杖约住曰。老僧无气力答话。便下座 小参。举烧庵婆话毕。师曰。婆子顶门。虽则具眼。性命却在者僧手里。虽然。这僧性命即今又在甚么人手里。将谓胡须赤。更有赤须胡(随庵猷嗣)。
乐清雁山竺莲盛禅师
谒随庵猷。时大旱。猷垂问曰。至公无私。莫过于天。者边稻得恁么好。那边稻得恁么干。师曰。赏罚分明。猷颔之 上堂。浪静风恬。帘卷渔歌江上雨桃红柳绿。天空鸟语树头春。恁么会。云在岭头闲不彻。恁么会。水流涧底太忙生。是事且止。庆赞句又作么生道。芝兰生幽谷。松柏凌清霜 问一灵真性不假包胎时如何。师曰。雁山今岁开炉。僧作礼。师曰。上座礼拜意。山僧不审。道道。僧无语。师曰。夜深归堂去(随庵猷嗣)。
处州福安德如安禅师
上堂。举素弘理僧参。理问三世诸佛历代祖师。为甚么出者里不得。僧拟议。师便打。师曰。资寿棒头无眼。似者般撞露柱汉。明打作么。南州则不然。三世诸佛。历代祖师。为什出这里不得。震威一喝。大众。资圣棒福安喝。敢问诸人。且道。还有优劣也无。者里有人体取得出。山僧虽老大。愿与侍巾瓶 僧问。如何是佛。师唤阇黎。僧遂有省。便拜。师曰。昙花开昨日。喜事见今朝。僧掩耳便出。师谓侍者曰。这僧只悟得目前句若是格外句。还未梦见在(随庵猷嗣)。
绍兴五泄志学心禅师
一日山行次。僧问。古人道。大林不动草。因甚脚下踏倒许多。师曰。只知尽法。那管无民。僧便拜。师曰。降将不斩 僧问。具得正眼。当明向上一机。作么生是向上一机。师便喝。僧亦喝。师曰。山僧拄杖不吃瞎汉。僧礼拜。师便归方丈。至晚。师问侍者曰。今日问话上座聻。曰去也。师曰。这僧会一喝。不作一喝用。曰祇如和尚道。山僧拄杖不吃瞎汉。未审是肯伊不肯伊。师曰。若肯伊。丧我儿孙(随庵猷嗣)。
松阳福安润山泉禅师
示众。学道别无法。先当稳脚跟。再加心事好。道业自然成。以拄杖指顾露柱曰。再犯不容。卓拄杖一下。归方丈 示众。举赵州到道吾。才入堂。吾曰南泉一只箭来也。州曰看箭。吾曰过也。州曰中。师曰。有者道。道吾输赵州一筹瞎。有者道。二俱作家瞎。毕竟如何。良久曰。当时若是福安。曰南泉一只箭来也。声未绝。便与一掌。他更如何若何。对曰不是。今日定在来朝。一任通身是手眼。此时争得不狐疑(随庵猷嗣)。
东安双峰巨圆如禅师
上堂。时有二僧。齐出拜起。一僧便喝。一僧拂袖竟去。师乃曰。一人有主无宾一人有宾无主。总合吃棒。盖缘新铺初开。若据正今而令。未免望洋而退。且置。只于为国开堂。应时及节一句。又作么生道。久旱逢甘雨。五湖四海春 示众。举女子出定话毕。师曰。白拈贼一伙。今古惯迷人。双峰不惜腕头力。捉败龙潭秋水清。召众曰。且道。以何为验。昨夜风和雨。今朝天大晴(随庵猷嗣)。
东安弘法九默胜禅师
上堂。十五日已前。风送云来榻。十五日已后。花开月上楼。正当十五日。又作么生聻。诸天双眼里。万国寸心中。喝一喝(随庵猷嗣)。
芝城宝坊大鉴全禅师
问百尺竿头如何进步。师曰。金刚宝剑当头截。莫管人间是与非。僧近前作听势。师曰。宝坊这里不用弄泥团汉。直趁出(随庵猷嗣)。
金陵佛国觉初浚禅师
僧问。如何是佛。师唤阇黎。僧应诺。师曰。此时若不究根源。直待当来问弥勒 问立宗旨建丛林。元为利生。祇如透网金鳞。和尚又作么生。师和声便棒曰。向慕蒋山今见也。果然手眼别诸方。师又打。僧拟进语。师复打趁出(樗庵煜嗣)。
江宁上元湛一澄禅师
参蒋山煜。才跨门曰。和尚。煜取拂子拟举。师一喝。乃下参堂。煜顾侍司曰。者僧一喝。宾主历然。栖止三年得法。问僧。甚处去来。曰南山去来。师曰。鳖鼻蛇大德曾见否。曰见。师曰。是何模样。曰花脸黑尾巴。师叱退(樗庵煜嗣)。
金陵辉远睿禅师
问无神通菩萨。为甚么足迹难寻。师曰。不是苦心人不知。曰和尚还见否。师曰。山野适才向汝道什么。僧茫然。师曰。驴前马后汉。出去(樗庵煜嗣)。
太湖朗明禅师
问如何是道。师曰。田上荐取。曰和尚谩别人即得。师曰。阇黎是那里人。僧拟对。师曰。来处也不知。问个什么道。便趁(古痴言嗣)。
青州玉泉喷雪听禅师
上堂。不可道有。不可道无。良久左右顾视曰。任汝盖头又盖面。何曾瞒得个中人。喝一喝(万祥麒嗣)。
兴化佛果广禅师
问如何是佛。师曰。山僧姓谢。家住扬州。曰谢师指示。师曰。片片树上云。落落江头雨。僧以言下悟旨(桴梅济嗣)。
通玄斯准衡禅师
姑苏顾氏子。上堂。祖翁田地。契券分明。法王大宝。时至理彰。何烦钟鸣鼓响。自然布彩扬辉。衡上座抖擞尿肠。实无一字可说。只得借寒山秃帚。与大众应个时节。蓦竖拂子曰。诸仁者还会么。耳闻不如眼见。眼见不如耳闻。且道如何是祖师西来意聻。挥拂子曰。风暖鸟声碎。日高花影重(冶翁伯嗣)。
嘉兴平湖大乘介白素禅师
勾余应氏子。示众。举婆子烧庵话毕。师曰。寒岩焰发。不抱死火冰灰。枯木花开。岂定春前秋后。当时者僧待女子抱住曰。正当与么时如何。但向他道。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。设若如何若何。遂与一掌曰。这一掌须教婆子吃 示众。举盐官会下主事僧见鬼使来追因缘毕。师曰。诸仁者。且道。前见鬼使追。是这僧不是这僧。后复来觅。了不可得。又向什么处去也。于斯荐得。说甚阎罗老子。直饶三世诸佛到来。亦无下手处。倘或觅着时。将何抵对他。道道(铁鼓音嗣)。
平湖普福昙瑞奇禅师
大用显问。世尊拈花意旨如何。师曰。平地起风波 显又问。一日生死到来。如何回避。师曰。渠无生死(大用显嗣)。
当湖芥庵道坚恺禅师
嘉兴庄氏子。颂洗钵盂曰。入户希图求宝珍。岂知空室净无尘。这僧若果偷心息。悔杀从前错上门 颂赵州勘二庵主曰。赵州收放有来由。验尽当机不易酬。雨过青山呈旧面。几人得意几人愁 颂高峰枕子堕地曰。抬头已荐拖尸句。觌面如何似未亲。堕枕声中残梦破。开眸依旧昔时人(殊贯德嗣)。
当湖复庵石隐琳禅师
颂香林腊月火烧山曰。香林腊月火烧山。烈焰堆头绝跻攀。多少行人赤骨力。白头空叹路行难 颂大事已明如丧考妣曰。击碎无明窟。掀翻五蕴山。个中无一物。何地着惭颜 颂药山久不升座曰。疏枝吐玉碧岩前。匝地馨香孰可宣。忽尔狂风骤雨后。游蜂何处着争妍(殊贯德嗣)。
当湖复庵又新铭禅师
姑苏席氏子。示众。一机透脱。坐断根尘。万汇全彰。头头无碍。花街柳巷。显向上宗乘。牧唱渔歌。得自然三昧。果能如是。变大地作黄金。搅长河为酥酪。非为分外。其或未然。莫道庭前多是草。未曾移步草芊芊 颂南泉斩猫曰。两堂争取这猫儿。认影迷头总是痴。直下一刀挥两段。腥风匝地令无虚 颂一息不来曰。识得亲时用得亲。杨桥花市总分明。随机掷地他方去。鼻孔依然搭上唇 颂兴化打克宾曰。父子相逢弄爪牙。投机合拍唱胡笳。不因打出僧堂去。怎显当年两作家(殊贯德嗣)。
河西瀛西麓芝馥禅师
上堂。法无定相。建立由人。喝一喝曰。是法非思量分别之所能解。且道不分别不思量时。是个什么。分别思量时。又是个什么。复喝一喝曰。剑刃有路。铁壁无门 上堂。若论渐也返常合道。若论顿也朕迹不存。于此会得。棒头有眼明如日。于此不会。木人也解唱巴歌。祇如顿渐不立时如何。卓拄杖下座(雪厂慧嗣)。
扬州光孝鲁庵喆禅师
崇明张氏子。礼越州万寿永彻刬发。后参光孝焯。令看无字。闻犬吠。有省。未几印可。继席光孝 晚参。大众还知。历代尊宿一个个。打入葛藤窝里去也。且道山僧这般举扬。堪作甚么复曰。葛藤葛藤 示众。二六时中要认真。一番提起一番新。蓦然触着娘生面。鼻孔依然搭上唇 示众。举女子出定话毕。师曰。若道有定可出。文殊因甚出不得。若道。无定可出。罔明因甚出得。举拳曰。鸟宿枝头月。飞花野岸风 天宁梅后堂。与师偕行。见舁棺过曰。还救得么。师曰救得。梅曰。作么生救。师曰。苍天苍大。梅便喝。师曰活也 颂殃崛产难曰。惊蛰才逢暖气狂。深林花鸟报春忙。苍松不解随时变。冬夏长青映草堂(旭峰焯嗣)。
岩头慧修解禅师
问大师挂锡此山。见说多年。是否。师曰是。僧一喝。师曰。岩头不如上座。僧又喝。师曰。上座不如岩头。师便打。僧退(灿容义嗣)。
武清杨村报成嵩云岱禅师
入院晚参。师竖拄杖曰。大众看看。旧报成先师。在新报成拄杖头上。放大光明。出广长舌。佛法世法。尽情说去了也。新报成又说个甚么。既尔大众现前。不妨应个时节。连卓拄杖曰。大家共出圣贤心。扶起从前破沙盆。只要重新千古令。是则名为报佛恩 上堂。今朝孟冬十五。祝圣鸣钟击鼓。山僧拽杖登堂。四众云臻若堵。诸方说道谈禅。报成一味莽卤。不容拟议踟蹰。直截当阳荐取。虚空弩目扬眉。露柱殿前作舞。山门天王点头。山僧未敢相许。为甚如此。从来重法有先贤。此道时人贱若土 上堂。举古德曰。有一物。上拄天。下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收不得。且道是甚么物。良久曰。鹤是白。乌是黑。丰城双宝剑。两块是 邠铁(起圣仁嗣)。
阳台秀峰真灿镜禅师
佛成道日上堂。二千六百年前事。今日重拈一度新。虽然热铁然头上。大似重添眼里钉。祇解教人成佛去。不知迷却许多人。如来无伎俩。夜半睹明星。直饶悟得无生法。鼻孔依然搭上唇 解制上堂。九旬趺坐在峰头。撕结恒沙衲子仇。今日开门视霄汉。山自青兮水自悠。大底还他肌骨好。不搽红粉也风流。道不须悟。佛不必求。因思清白传家行。洗耳溪边不饮牛 小参。问和尚者里不种一亩田。不蓄一粒粟。将甚么接待往来。师竖如意乃曰。不种一亩田。不蓄一粒粟。铜头铁额来。千足与万足。何故聻。不种一亩田。大地无寸土。不蓄一粒粟。世上没饥人。以如意画○曰。剑埋丰城光射斗。云在青天水上瓶 问如何是秀峰境。师曰。两岸烟霞迎古寺。一溪流水绕阳台。曰如何境中人。师曰。闲持经卷倚松立。借问客从何处来(百拙伦嗣)。
六安佛国五岳海禅师
西蜀顺庆人。弃职出家。隐山十数年。不出世。因闻鸟声有省。遍历诸方。最后参文楚演于佛国。一见机契。授嘱继席。上堂。蓦竖拂子曰。有佛处不得住。净扫池塘闲客座。无佛处急走过。安排旗鼓闹军营。若与么会去。不妨泥牛吼月。木马嘶风。倘或未然。任你逞尽神通。却瞒山僧。一点不得灯笼掩口。露柱横眉。只为无花起样。画虎描龙。哄得十字街头。噎酒糟汉。称奇说妙。辨异道同。山僧从来不敢妄通消息。今朝登师座说师法。不免一番露布。为甚如此。恐辜负现前大众。以拂子击香几。下座(文楚演嗣)。
湖广麻城观音唵幢源禅师
上堂。高登曲录床。篱菊正披黄。今古何同异。从教风雨狂。喝一喝曰。大家和一曲。共乐赏重阳 示众。举二祖立雪因缘毕。师曰。热血淋漓溅梵天。班班赤雪压眉尖。然虽嬴得安心诀。未免娘生背不全。喝一喝(文楚演嗣)。
黄梅东禅佛源药禅师
湖州彭氏子。上堂。蓦拈拄杖曰。这一着子。五眼难窥。六通莫识。月朗星辉。公案现成。如何若何。转见不堪 示众。举国师三唤侍者话毕。师曰。三呼三应最娇声。掇转风帆挂别津。莫谓舌头原在口。从来孝子讳爷名(文楚演嗣)。
六安佛国仁峰杰禅师
闽之福清林氏子。参文楚演。演问。汝从什处来。师曰。不从人间天上来。演曰。毕竟从甚么处来。师便喝。演曰。喝后聻。师曰。更觅甚么碗。演休去。乃蒙印可 问如何是出外法。师便打。如何是脱生死法。师复打。如何是不落有无法。师亦打(文楚演嗣)。
舒州太湖和山菩提文辉嵩禅师
示众。如春在花。非离非即。如镜着像。非虚非实。一念纯真。筑太平基。纵横自在。触处逢缘。且道。阿谁境界。良久曰。五浊尘劳可厌离。西方净土是归期。直须念念光明现。便见华开七宝池(古痴言嗣)。
太湖和山菩提皎堂朗禅师
示众。举德山托钵毕。师曰。毒鼓喧轰捶顶门。德山空有肚饥心。钵盂有柄难开口。明月还将渣滓盛。喝一喝。下座 僧参。才礼拜。师便打曰。某甲话也未问为什打。师曰。来说是非者。便是是非人 问如何是佛法大意。师曰。正与山僧谭不二。居然新月挂松梢(古痴言嗣)。
南岳祝融峰顶文峰山禅师
大雪上堂。万山冰雪连根冻。一片身心彻底寒。回想数年饥饿处。令人不觉鼻头酸(宗远溥嗣)。
泰州定慧子厚淳禅师
参建隆[沆-几+桀]。[沆-几+桀]问。如何是本分事。师打一拳。[沆-几+桀]曰。恁么则不本分也。师礼便出。[沆-几+桀]曰。更不本分也。即呈偈曰。千里云山见此心。聊将一掌寄禅林。我今不负风流事。寂寞孤峰日日新。复谒容德裕。问从那里来。师曰。建隆来。裕曰。建隆老汉在么。师曰在。裕曰。向汝道什么。师曰。三十棒。一棒少不得。裕曰。这老汉教坏人家男女。师随声一掌。裕曰。未得早行。更有先到。便打(容德裕嗣)。
扬州东陵明彻沈道婆
参建隆[沆-几+桀]。看本来面目话。入堂打七。一日[沆-几+桀]落堂。婆问。如何是某甲木来面目。[沆-几+桀]便打。婆曰。打便是么。[沆-几+桀]曰。难道有两个。婆拜。后谒风化泰。泰问。稻割完未。婆曰。完久矣。泰曰。无事好。婆曰。饥则吃饭。寒则添衣(风化泰嗣)。
扬州宝胜转机识禅师
山东青州人。参玉泉麒。麒问。从那里来。师曰扬州。麒曰。见琼花么。师曰见。麒竖拂子曰。还见这个么。师曰见。麒曰还见老僧么。师便掌曰。不可更见。麒曰。那里学得来底。师拂袖便出 示众。举百丈再参因缘。颂曰。一喝当阳意气雄。全提正令显家风。心源妙理无生法。法法无非妙密中(万祥麒嗣)。
江都天乘端立端禅师
参建隆[沆-几+桀]。看父母未生前话。每痛棒。师终不领。一日洞然。偈曰。棒头无退步。头破血通红。因得江南信。报与老建隆。后谒万祥麒。机洽得法。僧问。今日相见事如何。师曰。把泥带水(万祥麒嗣)。
江都佛果弘傅广禅师
如皋陆氏子。僧问。和尚还有为人处么。师曰无。曰岂无方便。师曰。若有方便。非为人处。曰毕竟如何。师便打曰。不得作为人会去好(桴海济嗣)。
真州大慈彻禅师
江西吉水人。示众。举文殊三处度夏毕。师曰。三番起倒不胜劳。堪笑傍观更饶舌。不是爷贫怜子苦。从来家富小儿娇(桴海济嗣)。
常州化城∴源传禅师
泰兴人陈氏子。示众。举达磨见武帝。颂曰。磁齿应牙入大梁。问渠不识好惭惶。可怜有货无人识。只得凄凉暗渡江(弘冶清嗣)。
句容宝藏机先悟禅师
晚参。腊月三十晚。岂容话岁寒。客请归堂去。衣单下照管。大众。且照管底是个甚么。良久曰。黑 小参。丙寅丁卯垆中火。庚辰辛巳白蜡金。收拾蒲团归位坐。参取从前上大人。掷拂曰。低声低声 问狂风四起。如何是指南一路。师曰。出门便错。曰黑夜穿针。如何透得孔窍。师曰。白日作么。曰两刃交锋。如何得分胜负。师曰。有人笑你败阙。僧喝。师便打(百拙伦嗣)。
兰溪大吕音禅师
参祝峰松。问参学是作么生。师便喝。松曰。如何是如子得母句。师曰。乞儿篮满。松曰。如何是时时奉重句。师曰。我常于此切。松曰。如何是曹山孝满句。师曰。败杨梅折本见。谷树子也心酸。松曰。自己且置。如何为人。师曰。看孔着楔。见病下药。松首肯。印以偈焉(祝峰松嗣)。
吴门香严印日慧禅师
示众。举世尊初生云门一棒。师曰。瞿昙一期逞俊。只是饭饱弄箸。韶阳话行天下。要且抱薪救火。复颂曰。莫言肉臭惹苍蝇。游刃须夸新发硎。叶落疏林堪着眼。插天齐见远山青 颂黄龙三关曰。人人有个生缘。受用太煞现前。夜半一窗明月。晓来满目青山。我手何似佛手。撒士撒沙齐有。黑豆要换眼睛。怜儿何曾觉丑。我脚何似驴脚。明月清风寥廓。扑倒老贼杨岐。不见赵州略彴。生缘佛手驴脚。断贯一时穿却。已过关者是谁。黄龙也未梦着(雨平定嗣)。
京都西山崇宁大用体禅师
房山李氏子。年十五。依圣感林。随侍十载。祝发受具。遍参诸方。末扣法兴之室。举黄檗三顿棒。释然契合。而记莂焉。示众。举教中道。若人散乱心。入于塔庙中。一称南无佛。皆已成佛道。蓦拈拄杖曰。拄杖子闻恁么道。早已入龙奋迅三昧去也。且道。崇宁为人。在甚么处。掷拄杖曰。三十棒且待别时 示众。举足动步。落二落三。闭目藏晴。依稀彷佛。更若动静双泯。又落在无事之乡。且二六时中。合向甚处行履。喝一喝曰。截断千差路。渠侬得自由 颂台山婆子曰。[土*盍][土*(天/韭)]堆头起怪魁。迅雷一霹冷如灰。若非捞得水中月。到底难分炭里煤 颂神前酒台盘曰。江海捞干无滴点。蚌胎吐出尽骊珠。至今古庙纸灰里。犹有余光烁太虚(德涵让嗣)。
法衡成玺禅师
宝峰挑柴次。峰曰。人人长棍短棒。大似捉贼一般。侍者曰。贼在那里。师指峰手中担曰。赃物现在。峰曰。你是那司差役。师曰。特请和尚挑柴。峰曰。山僧不去。师曰。普请牌未肯在 颂女子出定曰。东风撩峭雪初凝。燕语莺啼绣阁惊。白眼看他阳焰起。一枝杨柳吐芳春(宏度梁嗣)。
蠡堂舟禅师
示众。举雪窦一日上堂。众才集。乃曰。不用低头思量。难得便下座。师曰。雪窦老汉。大似掩耳。偷铃。未免傍观者哂。当时舟上座。若见恁么说话。便好掀倒禅床。拂袖便行。敢问大众。且道。是低头是思量。良久以手擘面曰。猫 示众。举云门曰。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不放过。不消一喝。师展两手曰。且道。是放过不是放过。顾左右曰。祖师来也 颂外道问不问有言不问无言世尊良久曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。插足便飞腾。肝胆悉倾吐 颂女子出定曰。谁道男儿意气赊。相将只惯摘杨花。不知身落深春里。何必逢人把面遮 颂清净行者不入涅盘破戒比丘不堕地狱曰。万象之中独露身。何曾一叶去沾尘。漫言春色无高下。黄自黄兮青自青(禹风叟嗣)。
鸡鸣卉堂弘禅师
小参。僧问。观音圣诞。龙象交参。觌面全彰。是何消息。师曰。炉内香台前烛。曰高登法座普利人天。和尚与大士相去多少。师曰。东边也着。西边也着。僧礼拜。师乃曰。净明一条杖。佛祖也不让。虚空白汗流。人天岂可量。蓦竖杖曰。会么。抛下曰。莫动着。动着三十棒 颂世尊拈花曰。偶尔拈花空两眸。几多恩怨几多愁。人天百万都聪俊。惟有头陀少一筹(禹风叟嗣)。
寿州洪福智堂海禅师
解七小参。结七与解七。三七二十一。香板与灯笼。出来高作揖。共唱哩啰歌。只为分明极。众兄弟。且道甚么歌。苏噜苏噜。[口*悉]哩[口*悉]哩 颂女子出定曰。他若无心我便休。思唯才涉便难酬。无端一拶乾坤转。直得黄河水逆流 颂城东老母不欲见佛。马瘦毛长怨草稀。通身是病药难医。分明报与知音者。莫向人前辨是非(禹风叟嗣)。
傅万洪居士
颂大修行人当遵佛行因甚不守毗尼曰。好个丹青画美人。淡描轻抹更精神。风流持向春园挂。到处攀花到处真 颂尽大地是个火坑得何三昧不被他烧却曰。绿树阴浓夏日长。西湖歌舞更清凉。熏风不碍游人醉。一度吹来一度香(景云叟嗣)。
兖州普济㧑谦运禅师
师途行。僧问。如何是佛。师指牛曰。黑的是牛。又指羊曰。白的是羊。曰何得戏弄。师曰。你适才问甚么。曰如何是佛。师曰。黑的是牛。白的是羊。僧有省 晚参。举女子出定云云。师曰。文殊为甚出不得。因他是个文殊。罔明为甚出得。因他是个罔明。卓拄杖曰。世尊女子文殊罔明。总被山僧缚作一束。抛向诸人面前。倘若荐得。许汝与拄杖子。把手共行 客至上堂。茅庵僻处白云多。古径年来客少过。老衲自惭非佛印。二公何事到山阿。所以道。象游狮窟。龙宿凤巢。非其人而不能入也。且道。将何款待。遂卓拄杖曰。聊剪岭霞五七片。漫烹潭月两三瓯(景云瑞嗣)。
奉化石门毛承鸣永乾居士
颂狗子佛性无曰。狗子佛性无。篱穿直出入。解开夜光珠。三更高日红 颂狗子佛性有曰。狗子佛性有。风狂波浪骤。凛凛莫邪锋。千古寒光透 颂麻三觔曰。麻三觔没秤秤。可奈人多向外寻。觌面提持犹未识。不知缄口过残春(景云瑞嗣)。
镇江胜果邑峰嵩禅师
立春小参。春风来岭畔。梅花雪里呈。欲明今日事。须是个中人。且道。谁是个中人。蓦竖拂子曰。黄金铸就子期心 小参。大道无为。趣向即乖。大法无相。驰求即错。不乖不错。是名正觉。喝一喝曰。三脚驴子弄蹄行。踏断骊龙头上角(虚灵暹嗣)。
金陵圆通卓隐瑾禅师
颂大颠摈首座曰。尽言顺水推舟。我道逆风把舵。佛法还他父子。明明错处非错 颂庄上吃油糍曰。好事不出门。恶事传千里。两个一坑埋。免教后人拟(昉崖昱嗣)。
姚江东山广教玫石瑾禅师
午节上堂。今朝蒲剑露锋铓。百怪千妖瞻丧亡。一道神符光动地。诸人何不早承当。且道。承当个甚么。蓦喝一喝 颂产难因缘曰。会得日午三更打。须夜半一轮红。半庭花影休疑月。满院。松声总是风(柏堂静嗣)。
天香大半什禅师
上堂。宰树上鸭。剃石人发。哺沩山半。放庄周蝶。狭路相逢。入楼子塔 为本师终七小参。七七四十九。顾影迷头走。好肉剜成疮。南辰为北斗。拄杖化为龙。草鞋不见口。喝一喝(汉关喻嗣)。
荆州微舒恒禅师
颂世尊睹星曰。冷坐六年无结煞。睹星刚谓道方成。累他多少痴男女。白日青天摸壁行 颂女子出定曰。那伽大定绝端倪。出入平添数不齐。邀得东风染红紫。又随春雨过前溪(宏度梁嗣)。
天台斧山积禅师
小参。万虑冰销。千峰卓立。刀斧斫不开。针锥拶不入。蓦喝一喝曰。露堂堂。明历历。随分随缘。破尘破的。说甚么东土二三。西天四七。纵有铁额铜头到来。也须下风站立。复喝一喝(宏度梁嗣)。
广州西禅希灿镜禅师
端节上堂。龟峰五月五。打破无皮鼓。岭上赛龙舟。松筠齐下舞。大众还知么。白鹅潭沙角。尾菖蒲角。黍珠江水 晚参。大事未明。如丧考妣。大事已明。如丧考妣。山僧三十年前。大似哑子食黄莲。吞吐不得。三十年后。常于此切。汝等诸人作么生会。良久曰。苍天苍天。不是亲生子。焉能哭断肠(翠亭耀嗣)。
湖州黄龙清凉飞涛宗禅师
桐乡县沈氏子。小参。六月初一日。大家须委悉。暑气渐来侵。珍重须努力。虽然一番提起一番新。谩向他人数甲乙。数甲乙转惊惕。三伏炎光有几时。金风倏忽暗萧瑟。谨白参主人。切忌妄固必(竺峰绪嗣)。
颕州干昶通禅师
颂三不是曰。非心非佛亦非物。碧眼胡僧口齿缺。万丈波涛一滴泉。十个人当九个噎 颂城东老母曰。与佛同生不欲见相逢何必手遮面。机关用尽没来由。那觉浑身早着箭 颂疏山访香严话曰。险似刀山烂似泥。甜如岩蜜毒如枇。明修栈道人皆见。暗度陈仓几个知 颂日面佛月面佛曰。日面与月面。晴空掣闪电。盏子扑落地。碟子成七片(虚灵暹嗣)。
宝乘月禅师
颂广额屠儿曰。历劫无从当下空。昂藏气槩显真风顶门正眼开千古。放却屠刀入佛中(虚灵暹嗣)。
安乐髻高学禅师
颂慈明放参曰。将军单骑破重围。手里金刀任意挥。只待边庭烽火尽。归来方可解征衣 颂隐山和尚曰。归去青山同虎卧。洗清凡骨共仙游。一搥打碎精灵窟。不放如来浪出头(南耕震嗣)。
广济橘堂建禅师
小参。斩新条令。百怪潜踪。恶辣钳锤。黄金失色。新长老恁么道。可为陆地行舟。虚空着楔。若是伶俐衲僧。自然不受人惑。直饶铁眼铜睛。到此难窥难测。击拂子曰。苍天苍天。真不掩伪。曲不藏直 示众。黄阁帘垂。谁传家信。紫罗帐合暗撒珍珠。正恁么时。视听有所不到。言诠有所不及。如何通得个消息。良久曰。梦回月色依稀晓。掩映庭前烂熳春 上堂。茎草未拄。建刹已竟。片言弗措。法说炽然。且道。正当恁么时。谁是说者。谁是听者。谁是住者。于此辨明。始见灵山一会俨然未散 问如何是佛。师曰。衣丰食足。曰如何是法。师曰。防君子制小人。曰如何是僧。师曰。光剃头净洗钵(禹风叟嗣)。
曲靖胜峰秋水海禅师
装佛告成上堂。法身无相。大道离言。历微尘而不窄。涉沙界以非宽。一茎草上现丈六金身。一实性中显金刚正体。唱导门中犹可观光。若在宗乘分上。岂止朝三千暮八百。暮拈拄杖曰。不用求他。目前可验 小参。上是天。下是地。中是人。三才判然。不相紊杂。竖拂子曰。祗有这个。置之天上不得。处之地下不得。安之人中不得。三世诸佛。历代祖师。测其起处不得。放下拂子曰。住住。说一丈。不如行一尺 示众。举夹山因僧问。如何是夹山境。山曰猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。后法眼道。老僧二十年。只作境会。师曰。夹山道出常情。法眼虚空着彩。设有人问如何是胜峰境。向他道。门前溪涧千寻瀑。屋后松杉万迭云。法眼若在。又不知道个甚么。然虽如是。要见夹山则易。要见胜峰则难 退院上堂。拈杖作╳相。罗纹结角寻难见。复作十相。触目纵横道易亲。复作此[┘*└]相。随处溪山全得力。复作[○@(仁-二)]。从来只是个中真。有人会此四句。不惟卷舒合辙。而且来去自由。脱或未然。山僧自道去也。以杖架肩。下座便行(野竹慧嗣)。
龙湖道林茂禅师
上堂。舍卫宗风。此地从乎下载。灵峰慧月。斯时久已沉埋。兹日宗风始振。慧月新辉。法幢建时岂无达士。良久顾左右曰。果系太平无个事。大家乐业与安邦 上堂。忤逆闻雷弗更疑。红旗闪烁动天威。驰书未到家何在。古路碑横孰敢窥。举拄杖曰。眉毛地插。鼻孔天齐。亘古亘今。无变无移。蠢动含灵之命脉。森罗万象之良基。汝等向这里理会得么。连卓拄杖曰。是铁是金凭锻炼。犹凡犹圣听提撕 问如何是佛。师曰。风雨连山。曰莫就是么。师曰。切忌错承当。僧作礼。师曰。错错 问二六时中以何作主。师曰。除却四威仪。别致一问来。僧拟议。师叱曰。停机注想。未脱根尘。出去 问何名般若。师以手掩其口。僧罔措。师便掌(键畿诠嗣)。
三韩佟明道德斋居士
参谒京都仁王旭。开示追拶既久。一夜四更忽闻墙倒。豁然无碍。遂作一偈曰。蓦地墙倾倒。其声如掣电。惊惺主人公。佛眼觑不见 一日呈偈。旭蓦竖一拳曰。还觑得这个么。士曰。何须更见。旭曰。汝见甚么道理。士曰。眼里休着屑。旭曰。似则似。是则未是 一日旭。举兴化打维那话。问士曰。汝作么生会。士曰。火炼真金不变色。旭曰。为甚。明日复罚饡饭趁出院。士曰。迅雷不及掩耳。旭便打。士曰。疑杀天下人 问掣开向上关。亲见本来人。如何是本来人。士曰。你适才从那来。曰家里。士曰。错过了也 问一切法不生。一切法不灭。如何是不生不灭底消息。士指庭前二牛曰。这一个恁么大。这一个恁么小。曰各人心下事。独许自家知。士拍牛背一下曰。看这畜生(晓山旭嗣)。
山东莱州张明鉴见安居士
夙慕禅宗。无有所向。一日谒仁王旭。指示主人翁话。反复参究。忽然有省。遂作偈曰。识得主人更是谁。就中消息自便宜。青山依旧白云里。地覆天翻不动伊 一日旭问。世尊拈花。迦叶微笑。汝作么生会。士曰。也是平地风波。旭曰。毕竟拈花是何意旨。士曰。家丑无端露尽。旭震威一喝。士曰。情知和尚这一喝。旭又喝。士拂袖便出 问向上一路千圣不传。既是不传。为甚要人参悟。士曰。定光金地遥招手。惟恐渠侬滞半途 问举一不得举二。放过一着。落在第二。如何第一句。士曰。眉横鼻直。如何第二句。士曰。开口即错。如何第三句。士曰。照顾顶门。学人礼拜。士踏一脚曰。不可落在第二 问天理之性。人欲私之。天地万物本同一体。如何是一体。士曰。东洋海底铁昆仑。曰太远生。士喝曰。且道。这个是多少。僧才开口。士以手掩之曰。太远生(晓山旭嗣)。
自心融禅师
颂女子出定曰。伯牙善弄七弦琴。流水高山调转深。一自子期点破后。空遗弦断到如今(月山珠嗣)。
玉峰珏禅师
颂拈花微笑曰。丝纶轻掷碧江头。引得金鳌故戏钩。何事空遗千载恨。芦花明月满渔舟 颂女子出定曰。多般做作也徒然。空使春情寄柳烟。用巧计时伤巧计。引他黄鸟恨花笺(月山珠嗣)。
西秦巩昌红崖智觉慧禅师
年十六岁。依本里了尘得度。受具游方。以习苦行。稍知入处。随假风颠。导化闾阎。后至京都。参谒法兴让。让举似兴化摈维那话。师才开口。让连棒趁出。于此始尽所疑 上堂。诸佛有一说。诸祖有一诀。独运无私。豁然自彻。喝一喝曰。且道。这一喝。是说是诀。复喝一喝曰。莫教轻漏泄 上堂。蓦拈拄杖曰。看看。这个是滹沱河边的。卓一卓曰。这个是太白峰头的。复卓一卓曰。且道。这个是那里的。掷下拄杖曰。三日后看取 问如何是法身边事。师展两手。如何是透法身事。师端严合掌。僧便作礼。师震威喝曰。适来你问什么。僧拟议。师打曰。莫谤山僧好 问一口气不来。向何处安身立命。师下禅床扭住曰。道什么。僧才开口。师蓦面掌曰。向这里定夺(德涵让嗣)。
张明宗居士
字嵩一。励志参宗。心无异缘。后依法兴让。遂领深旨。一日让问。近日向何处留心。士曰。一味平常。让曰。谁得恁么。士曰长年不出户。让曰。如何是不出户的消息。士向前筑。师一拳。让曰。似则似。太粗生 问如何是无位真人。士抚掌呵呵曰。会么。曰不会。士曰。昨夜失却牛。今朝不见迹 问不涉万缘的。还可成佛否。士曰。龙吟徒侧耳。虎啸谩沉吟。曰如何是佛。士曰。仰面见天。低头见地 问明知生死大事。为甚被生死所转。士曰。尺有所短。寸有所长。曰不落境缘。还有彻悟否。士曰。话长神不倦。花形入帘斜(德涵让嗣)。
扬州慈荫耕隐畴禅师
晚参鲁祖面壁。墙堑不牢。秘魔擎义。戈鋋自乱。须知慈荫门下别有长处。良久曰。禅客相逢祇弹指。此心能有几人知 晚参。萧骚晚籁松钗短。突出普贤家风。游漾春风柳线长。揭示文殊境界。且道。毗卢师法身主聻。遂竖拂子曰。直饶识得不为冤。识得依前还不是(破愚智嗣)。
寿昌金牛洞映灯禅师
武昌张氏子。示众。举赵州勘二庵主话毕。遂竖拳曰。能纵能夺能杀能活。唤作拳头得么。水浅不是泊舟处。不唤作拳头得么。既总不恁么。毕竟如何结案。乃颂曰。报言本色住山人。纵夺分明始是亲。忆昔赵州行履处从教千载屈难伸(克修挺嗣)。
鱼鳞心印明禅师
小参。有见有闻。无见无闻。见而无见。闻而无闻。打开南北东西路。去来原不涉途程。喝一喝 晚参。会得一法全无。不会万法实有。恁么度尽众生。果尔本来是佛。融融物化心源寂。滚滚波停定海清(大志祚嗣)。
虔州万寿大机有禅师
上堂。罗睺钟。禾山鼓。秘魔杈金牛舞。虽然各出手眼。未免钉桩摇橹。召大众曰。还知万寿落处么。卓拄杖曰。云从龙风从虎 上堂。深固幽远。无人能到。恁么说话。自救不了。既无人到。孰知幽远。良久展两手曰。待弥勒下生向汝道 问如何是大解脱场。师曰。剑树刀山 问如何是奇特事。师曰。猛虎项下系金铃(跂应华嗣)。
金陵静海宣智鉴禅师
立春小参。春日万缘吉。春风齐着力。寒气尽催残。阳和生八极。卓拄杖曰。杖头点出大光明。未审衲僧瞥不瞥。若也瞥。莫把光阴等闲掷 解制上堂。始贺岁朝春。不觉又十五。报道解制辰。日轮正当午。拈起须弥椎。打动虚空鼓。放出鳖鼻蛇。吞却佛与祖。九旬虽已毕。光阴莫虚度。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。抚掌呵呵云。苦 颂婆子烧庵曰。鸳鸯绣出从君看。放去收来意更闲。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相关 颂赵州访二庵主曰。莺啼两岸弄春晴。两岸春晴物物明。一曲是含阳雪调。游人顿使动乡情(南愚玠嗣)。
永庆子雍如禅师
小参。挥拂子曰。参寻个事不寻常。炉火通红炼铁钢。觑破一星空大地。更须换骨与抽肠。好分菽麦。还辨奴郎。现前诸兄弟。切忌乱承当。挥拂子下座 小参。道得放参句。山僧与你一个枕头。道不得。亦与你一个枕头。且道。利害在甚么处。众无语。师曰。天晴不肯走。直待雨淋头。以拄杖旋风打散。归方丈(古律范嗣)。
景州天宁三空善禅师
立秋上堂。秋萤一点雨中飞。谢傅林亭暑气微。新水乱侵青草路。好风轻透白练衣。大众。这个唤作祖师机。唤作向上意。以手拍禅床曰。切忌切忌 上堂。高提祖印。坐据寰宇。万里无云。光辉匝地。只如现前俱是真实人。为甚睹他不见。喝一喝曰。眨起眉毛。早已错过 上堂。楖栗横拈无甚巧。收来放去活如龙。灵利汉莫蒙眬。触着管教立下风 问连朝瑞雪。地冻天寒。且道。还有祖师西来意么。师曰。鼻头冻裂 问寒暑到来。如何回避。师曰。摸着枕子不是手。曰某甲不会。师曰。何似床头鼠盗金(德涵让嗣)。
清河极乐四维鉴禅师
上堂。闭门打坐接上上机。顾鉴频伸。曲为中下。不落问答又作么生。良久曰。野色若无山隔断。月光原与水相连 上堂。若道有法说。眼中重着屑。若道无法说。拔出脑后楔。二边俱坐断。中间亦打彻。石笋抽条。梅花斗雪。尘说刹说。且道是个甚么时节。以拂子点三点。掷拂下座 上堂。问清净本然。云何忽生山河大地。师曰。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。僧礼拜。师便打。乃曰。若人识得心。大地无寸土。放出西河狮。咬杀南山虎。梅瘦添雪肥。竹稀倩烟补。杜禅和休莽卤。若还收得返魂香。方可来挝涂毒鼓。喝一喝下座(雪兆性嗣)。