五百家注昌黎文集 (四库全书本)/卷31

五百家注昌黎文集　卷三十一

　　钦定四库全书
　　五百家注昌黎文集卷三十一
　　宋　魏仲举　编
　　碑
　　南海神庙碑
　　〈集注泚碑有石刻其首云使持节袁州诸军事守袁州刺史韩愈撰使持节循州诸军事守循州刺史陈谏书并篆额其后云元和十五年十月一日建欧阳公云昌黎集类多讹舛惟南海碑不舛者以石刻人家多有故也石刻与刊本异者今注于下补注苏内翰尝移书杨康公使迁庙文登因古庙而新之杨不从故苏诗云退之仙人也游戏于斯文笑谈出奇伟鼓舞南海神○赵本作南海东庙碑〉
　　海于天地间为物最钜自三代圣王莫不祀事考于传记而南海神次最贵在北东西三神河伯之上号为祝融〈樊曰按太公伏符阴谋曰武王伐纣都洛邑天大阴寒雨雪十馀日甲子朝五车骑山王门之外欲谒武王武王曰诸神各有名乎师尚父曰南海神名祝融北海名玄冥东海名勾芒西海名蓐牧河伯名冯修使谒者各以名召之神皆警而见武王曰何以教之神曰天伐商立周谨来受命各奉其使武王曰予岁时亦无废礼焉洪曰世人或谓退之因祝融为火正遂以为南海神不知有所据也〉天宝中天子以为古爵莫贵于公侯故海岳之祀牺币之数放而依之所以致崇极于大神今王亦爵也而礼海岳尚循公侯之事虚王仪而不用非致崇极之意也由是册尊南海为广利王〈孙曰天宝十载正月封东海广德王南海广利王西海广润王北海广泽王册诏也〉祝号祭式与次俱升〈孙曰武德贞观之制四海年别一祭各以五郊迎气日祭之祀官以当界都督刺史充至是封王分命卿监十三人取三月十七日一时备礼兼册祭其祭仪具开元礼〉因其故庙易而新之在今广州治之东海道八十里扶胥之口黄木之湾〈祝曰扶胥黄木地名〉常以立夏气至命广州刺史行事祠下事讫驿闻而刺史常节度五岭诸军仍观察其郡邑〈孙曰唐制岭南为五府而岭南节度使观察四府事〉于南方事无所不统地大以远〈以一作而〉故常选用重人既贵而富且不习海事又当祀时〈祀一作祝〉海常多大风将往皆忧戚既进观顾怖悸故常以疾为辞〈石本作解〉而委事于其副其来巳久故明宫斋庐上雨旁风无所盖障牲酒瘠酸〈一作牲瘠酒酸〉取具临时水陆之品狼籍边豆荐祼兴俯〈补注祼灌也以酒灌于地谓之祼〉不中仪式吏滋不恭神不顾享盲风怪雨〈祝曰盲疾也月令盲风至〉发作无节人蒙其害元和十二年始诏用前尚书右丞国子祭酒鲁国孔公为广州刺史兼御史大夫以殿南服〈孙曰天宝十二载七月以孔戣为岭南节度使殿定也诗殿天子之邦樊曰按戣传先是准诏祷南海神多令从事代祠戣每受诏自犯风波而往韩愈在潮州作诗以美之传所谓诗岂公此作耶○殿丁练切〉公正直方严中心乐易祗慎所职治人以明事神以诚内外单尽〈祝曰单亦尽也诗单厥心〉不为表襮〈孙曰表襮衣领也○襮蒲报切又音博〉至州之明年将夏〈补注谓将立夏〉祝册自京师至〈孙曰册谓祝板书王命作册逸祝册祝册者祝读此册〉吏以时告公乃斋祓视册〈祝曰斋袚谓斋洁○祓甫勿切〉誓群有司曰册有皇帝名乃上所自署〈一作乃上著署〉具其文曰〈具一作且〉嗣天子某谨遣某官某敬祭〈樊曰唐制岳渎以上祝版御署附中使送往〉其恭且严如是敢有不承明日吾将宿庙下以供晨事〈补注事祀事也质明行礼故曰晨事〉明日吏以风雨白不听于是州府文武吏士凡百数交谒更谏〈更作平声〉皆揖而退〈孙曰谓揖而退之不从其言〉公遂陞舟风雨少㢮櫂夫奏功〈补注櫂夫舟人奏功效力也〉云阴解駮日光穿漏波伏不兴省牲之夕〈孙曰谓祭之前一日省牲视涤濯也〉载阳载阴将事之夜天地开除月星明穊〈祝曰穊稠也喻益期笺云其节以竹而穊孙曰穊略也谓略见也○穊音既〉五鼓既作牵牛正中〈祝曰牵牛星名一名河鼔月令季春之月旦牵牛中〉公乃盛服执笏以入即事文武宾属俯首听位各执其职牲肥酒香樽爵净洁降登有数神具醉饱〈祝曰诗神具醉止○具或作其者非〉海之百灵秘怪恍惚毕出蜿蜿蜒蜒〈祝曰龙貌也选状蜿蜿以蝹蝹史记骖赤螭青虬之𧍘蟉蜿蜒补注欧阳公集古录曰集本云蜿蜿蜒蜒而碑云蜿蜿蛇蛇小异当以碑为正○蜿音鸳蜒音延〉来享饮食〈享一作慕〉阖庙旋舻〈祝曰舳舻也前汉舳舻千里孙曰谓祭毕而归舻舟后持船处○舻音卢〉祥飚送颿〈韩曰谓暴风吹船进也○飚毕遥切颿扶严切与帆同〉旗纛旄麾〈纛音道〉飞扬晻蔼〈祝曰晻日无光蔼木繁茂也选芳风晻蔼○晻音掩蔼于盖切〉铙鼓嘲轰〈孙曰铙似铃而无舌有柄周礼以金铙止鼓是也○铙尼交切〉高管噭噪〈旧注噭吼也噪群呼烦扰也噭吉吊切噪桑到切〉武夫奋棹工师唱和穹龟长鱼踊跃后先干端坤倪〈孙曰谓天地开霁皆见端倪〉轩豁呈露祀之之岁风灾熄灭人厌鱼蟹五榖胥熟明年祀归又广庙宫而大之治其庭坛改作东西两序斋庖之房百用具修明年其时公又固往不懈益䖍岁仍大和耋艾歌咏始公之至尽除他名之税〈孙曰初时蕃舶之至泊岸有下碇之税始至有阅货之宴犀珠错落贿及仆隶戣皆罢之〉罢衣食于官之可去者四方之使不以资交以身为帅燕享有时赏与以节〈以一作有〉公藏私蓄上下与足于是免属州负逋之缗钱十有八万〈韩曰境内负钱至二百万戣悉放不收○石本作二十有四万〉米八万二千斛〈石本八字作三〉赋金之州耗金一岁八百困不能偿皆以正之〈石本作丐字〉加四面守长之俸〈石本四面作西南〉诛其尤无良不听令者由是皆自重慎法人士之落南不能归者与流徙之胄百二十八族用其才良而廪其无告者其女子可嫁者与之钱财令无失时〈一作所〉刑德并流方地数千里不识盗贼山行海宿不择处所事神治人〈一有其字〉可谓备至矣〈石本作至耳矣〉咸愿刻庙石以著厥美而系以诗乃作诗曰
　　南海之墟〈一作阴〉祝融之宅即祀于旁帝命南伯〈孙曰谓南方邦伯也〉吏惰不躬正自今公明用享锡祐我家邦〈石本祐作右〉惟明天子惟慎厥使我公在官神人致喜海岭之陬既足既濡胡不均弘俾执事枢公行勿迟公无遽归匪我私公神人具依
　　处州孔子庙碑
　　〈韩曰碑记不载年月日第云朝散大夫国子祭酒赐紫金鱼袋韩愈撰公为祭酒在元和十五年〉
　　自天子至郡邑守长通得祀〈补注通皆也〉而遍天下者唯社稷与孔子焉然而社祭土稷祭榖勾龙与弃乃其佐享非其专主〈祝曰礼记厉山氏子曰柱能植百榖夏之衰也周弃继之故祀以为稷共工氏子曰后土能平九州故祀以为社〉又其位所不屋而坛〈孙曰礼记天子大社必受霜露风雨以达天地之气䘮国之社屋之是不屋而坛也〉岂如孔子用王者事〈一作礼〉巍然当座以门人为配〈洪曰杜牧云称夫子之尊莫如韩吏部盖公作此碑云社稷不屋而坛孔子用王者事巍然当坐以门人为配也张文潜曰庙貌之设起于后世如祭天地亦不屋而坛耳孙曰开元二十七年八月追谥孔子文宣王南面而坐以颜子配享〉自天子而下北面拜跪荐祭进退诚敬礼如亲弟子者句龙弃以功孔子以德固自有次第哉自古多有以功德得其位者〈德一作绩〉不得常祀句龙弃孔子皆不得位而得常祀然其祀事皆无如孔子之盛所谓生民以来〈民一作人〉未有如夫子者其贤过于尧舜远者此其效与〈补注邵太史曰欧阳公平生尊用韩退之于其学无少异然退之处州孔子庙碑云云永叔作榖城县夫子庙记乃云后之人徒见官为立祠而州县莫不祭之夫子之尊由此为盛甚者乃谓生虽不得位而没有所享以为夫子荣谓有徳之报虽尧舜莫若何其谬论者欤是欧阳以退之为谬矣虽然韩与欧其尊夫子之心则一也严曰孟子之文杜牧之云自古称夫子者多矣称夫子之德莫如孟子称夫子之尊莫如韩吏部〉郡邑皆有孔子庙或不能修事虽设博士弟子或役于有司名存实亡失其所业独处州刺史邺侯李繁至官〈补注繁邺侯泌之子○邺音业〉能以为先既新作孔子庙又命工〈命一作令〉改为颜回至子夏十人像〈补注改谓新之〉其馀六十二子〈孙曰孔子弟子受业身通者七十七人今为颜子等十人像则其馀当有六十七人今云六十二子未详〉及后大儒公羊高左丘明孟轲荀况伏生毛公韩生董生高堂生扬雄郑玄等数十人〈孙曰贞观二十一年诏左丘明公羊高毛苌郑玄伏胜高堂生等二十二人春秋行释奠之礼而无孟轲荀况韩生董生扬雄等伏生即伏胜毛公即毛苌韩生名婴董生名仲舒高堂生能言礼见汉儒林传〉皆图之壁选博士弟子必皆其人设讲堂〈一作又为置讲堂〉教之行礼肄习其中又为置本钱廪米令可继处以守庙成躬率吏及博士弟子入学行释奠礼〈奠一作菜欧阳公曰释奠释菜祭之略者也古者士之见师以菜为摰故始入学者必释菜以礼其先师其学官四时之祭乃皆释菜释奠有乐无尸而释菜无乐则又其略也故其礼亡焉而今释奠幸存然亦无乐又不遍举于四时独春秋行事而已〉耆老叹嗟其子弟皆兴于学邺侯尚文其于古记无不贯达故其为政知所先后可歌也已乃作诗曰
　　惟此庙学邺侯所作厥初庳下〈庳音卑又音婢〉神不以宇先师所处〈石本先作生〉亦窘寒暑乃新斯宫神降其献讲读有常不诫用劝掲掲元哲〈旧注曰掲高举也○掲居谒切又音桀又音羯〉有师之尊群圣严严大法以存像图孔肖〈补注孔肖甚似也〉咸在斯堂以瞻以仪俾不或忘后之君子无废成美琢词碑石以赞攸始
　　孔子庙碑阴　　　　　　　　杜　牧撰
　　天不生夫子于春秋后世当何如曰不春秋如也荀卿祖夫子李斯事荀一日宰天下尽诱夫子之徒与书坑而焚之曰徒能乱人不若刑名狱吏治世之贤也彼商鞅者能耕能战能行其法基秦为强曰彼仁义虱官也可以置之〈补注置之言不用也〉自董仲舒刘向皆言司马迁良史也而迁以儒分之为九曰博而寡要劳而无功不如道家者流也自有天地以来人无有不死者海上迂怪之士特出言曰黄帝錬丹砂为黄金以饵之昼日乘龙上天诚得其药可如黄帝以燕昭王之贤破强齐几于霸秦始皇汉武帝之雄材灭六国辟四夷盖非凡主也皆甘其说耗天下捐骨肉而不辞至死而不悟莫尊于天地莫严于宗庙社稷梁武帝起为梁国者以笋脯面牲为荐祀之礼曰佛之教牲不可杀以天子之尊舍身为其奴散发布地亲命其徒践之有天地日月为之主阴阳神为之佐夫子巍然统而辨之复引尧舜禹汤文武周公为之助则其徒不为劣其治不为僻彼四君二臣不为无知一旦不信背而之他乃族灭之傥不生夫子纷纭𡨋昧百家斗起是已所是非巳所非天子随其时而宗之谁敢非之纵有非之者欲何所依据而为其辞是杨墨骈慎已降百家之徒庙貌而血食十年一变法百年一改教横斜高下不知止泊彼后世者弑父弑君奚啻倍于春秋若不生夫子知其必不春秋若也韩吏部夫子庙碑曰天下通祀唯社稷与夫子社稷坛而不屋取异代为配未若夫子巍然当座用王者礼以门人为配自天子至于庶人亲北面而师之夫子以德社稷以功功德固有次第因引孟子自生民以来未有如夫子者也自古称夫子者多矣称夫子之德莫如孟子称夫子之尊莫如韩吏部故书其碑阴云
　　柳州罗池庙碑
　　〈韩曰罗池神子厚也其碑石本首云尚书吏部侍郎赐紫金鱼袋韩愈撰中书舍人史馆修撰赐紫金鱼袋沈传师书其后云朝议郎桂管观察使试太常寺协律郎上柱国陈曽篆额长庆元年正月十一日桂管都防御先锋兵马使朝散大夫试左卫长史孙季雄建立补注欧阳集古录云罗池碑后题云长庆元年正月建按穆宗实录长庆二年二月传师为中书舍人史馆修撰九月愈迁吏部时愈未为吏部沈亦未为舍人当是长庆二年则二君官正与此碑同其书元年正月盖传模者误樊曰按旧史公传云南人妄以柳宗元为罗池神而愈撰碑以实之盖以是罪公而新史书其事于子厚传无所褒贬元祐七年六月诏赐唐柳州刺史罗池神庙为灵文之庙以郡人言其雨旸应祈故也田表圣书其碑阴云柳子厚终于柳州以精多魄强为罗池之神昌黎韩退之叙其事而铭之碑矣大意谓子厚宏深之量昭明之识当为星辰为岳渎胡为在柳州之陋为神其所以推尊甚大苏内翰记潮州庙云在天为星辰在地为河岳幽则为神明则复为人其斯之谓欤石敏若曰世以公此文为语怪非也士有抱负不克施遭流落以死为明祌烈巍峩庙食理也李卫公窜海上死矣其精魄凛然尚能使犬鼠馀党破胆于梦中不然退之岂矫诬柳州以求异乎晁氏曰此非铭罗池神之文吊宗元之文也邵氏曰楚辞文章屈原一人耳宋玉尚不得其髣髴惟退之罗池碑可方驾以出朱廷玉评云予读韩文柳州庙碑释然有得于用意至微之处春秋之称微而显志而晦婉而成章公于此文独言柳人祭神而不及子厚之出处言柳民咏歌仁政敬如父母尊为神雍容纡徐而刺讥诋诃之文不形于一辞而言外之意推之而不可穷非深得于春秋曷至是或以招海贾为过之亦率尔哉说详列于正文下〉
　　罗池庙者故刺史柳侯庙也柳侯为州〈韩曰元和十年三月以永州司马柳宗元为柳州刺史〉不鄙夷其民〈祝曰谓不鄙之以为夷柳州古百粤之地故云〉动以礼法三年民各自矜奋曰〈石本无曰字〉兹土虽远京师吾等亦天氓今天幸惠仁侯若不化服我则非人于是老少相教语莫违侯令凡有所为于其乡闾及于其家皆曰吾侯闻之得无不可于意否莫不忖度而后从事凡令之期民劝趋之无有后先必以其时于是民业有经〈经常也〉公无负租流逋四归乐生兴事宅有新屋步有新船〈集注步刊本改作渉非任昉述异记云水际谓之步吴人卖瓜于江畔因名瓜步吴江中有鱼步龟步湘中有灵妃步吴楚间谓浦为步语讹耳吴处厚青湘杂记云韩退之罗池庙碑言步有新船盖岭南谓水津为步故罾步即渔者施罾处船步即众人度舡处杨州瓜步洪州观步闽中谓水涯为溪步子厚永州鐡炉步志云江之浒凡舟可縻而上下者曰步〉池园洁修猪牛鸡鸭〈石本牛作羊〉𦘺大蕃息子严父诏妇顺夫指嫁娶葬送各有条法出相弟长入相慈孝先时民贫以男女相质久不得赎尽没为隶我侯之至案国之故〈石本作之经故〉以佣除本悉夺归之〈孙曰柳州之俗以男女质钱约不时赎子本相侔则没为奴婢宗元为设方计悉令赎归其尤贫力不能者令书其佣足相当则使归其质观察使下其法于它州比一岁免而归者且千人佣赁直也〉大修孔子庙〈孙曰宗元至之岁文宣王庙坏宗元取初终亚三官衣布完而新之自文其碑〉城郭道巷〈石本作巷道〉皆治使端正树以名木柳民既皆悦喜常与其部将〈石本常作尝〉魏忠谢宁欧阳翼饮酒驿亭谓曰吾弃于时而寄于此与若等好也明年吾将死死而为神后三年为庙祀我及期而死〈补注元和十四年十月宗元卒〉三年孟秋辛卯〈补注长庆三年七月辛卯〉侯降于州之后堂欧阳翼等见而拜之其夕梦翼而告曰馆我于罗池其月丙辰庙成大祭过客李仪醉酒慢侮堂上得疾扶出庙门即死明年春魏忠欧阳翼使谢宁来京师请书其事于石余谓柳侯生能泽其民死能惊动祸福之以食其土可谓灵也已作迎享送神诗以遗柳民俾歌以祀焉而并刻之〈孙曰宗元既没柳人怀之托言降于州之堂有慢者辄死庙于罗池公因碑以实之〉柳侯河东人讳宗元字子厚贤而有文章尝位于朝光显矣已而摈不用其辞曰荔子丹兮蕉黄〈孙曰蕉芭蕉也味如蒲萄子长数寸○一作蕉叶黄一作蕉子黄〉杂肴蔬分进侯堂〈朱廷玉曰此一对言旨味不同名物异品罗列而进以观一时之嗜好亦如爵禄名位险易多涂可以验人决择去取也〉侯之舡兮两旗度中流兮风泊之待侯不来兮不知我悲〈朱廷玉曰湖湘土人云柳人迎神其俗以一舡两旗置木马偶人于舟作乐而导之登岸而趋于庙然后知公之托意创辞其旨深矣公意若曰两旗飘飘初无一定而舡在中流为回风所泊进止荡漾靡所底戾我止于岸待之不来虽欲共载而俱不可得已此我心之悲而侯莫之知也〉侯乘驹兮入庙慰我民兮不嚬以笑〈朱廷玉曰乘驹木为聊车也公意曰马少为驹异于壮老言侯少年仕而蚤达入庙者进而在朝为天子廷臣也此与秦穆公始用孟明同意君子见用于世必老而更事以天下为忧而子厚未更事变乐仕进之荣而不知禹稷之心以生人饥溺为忧是以不知蹙额而不频以笑也嚬亦作颦笑一作咲〉鹅之山兮柳之水〈孙曰鹅字疑当作峩按子厚柳州山水记云峩山在野中无麓峩水出焉东流入于浔水〉桂树团团兮白石齿齿侯朝出游兮暮来归春与猿吟兮秋鹤与飞〈朱廷王曰桂树团团木茂也白石齿齿石险也木茂翳空则绝昭回之光石险啮足则蹈危途之畏春猿秋鹤则非同类之匹言侯朝出游于朝廷之上暮流落于幽险之乡交非其类莫之与归此与山子处幽篁兮终不见天路险艰兮独后来同意樊曰欧阳文忠云春与猿吟兮秋鹤与飞凝碑之误于是沈氏存中笔谈云古人多用此格如楚词吉日兮辰良又蕙肴蒸兮兰藉奠桂酒兮椒浆相错成文则语徤矣〉北方之人兮为侯是非千秋万岁兮侯无我违〈朱廷玉曰北方中国也楚越居南方则中国为北当叔文执谊用事侯坐党与南迁中朝黜渉南人无与焉而侯之在柳以惠爱见称故欲其庙食此土世世奉祠者柳人之志也公意曰北方之是非则公议去取不可夺也嗟侯之生不得与我偕行其道卒厄穷裔千秋万岁此道弥著质之神犹不能违侯恶得而违之此礼所谓百世以俟圣人而不惑而孟子亦曰圣人复起不易吾言者也〉福我兮夀我〈福上一有愿字〉驱厉兮山之左〈樊曰子厚龙城录罗池比役者得白石上有刻画云龙城柳神所守驱厉山左首福土氓制九丑补注厉恶也〉下无苦湿兮高无干秔稌充羡兮〈祝曰说文秔稻属也前汉又有秔稻梨栗桑麻竹箭之饶孙曰稌亦稻也沛国呼稻曰稌羡多貌○秔音庚稌徒古切又音土〉蛇蛟结蟠〈孙曰言秔稌之穗如虵蛟也〉我民报事兮无怠其始自今兮〈旧本作如自今始兮一本作始自今兮〉钦于世世〈朱廷玉曰此志柳侯见德邦人死而获庙祀之报以足一篇之词也〉
　　黄陵庙碑
　　〈曽子开曰湘水出全潇水出道二水至永合而为一以入洞庭黄陵庙在潇湘之尾洞庭之口孙曰庙在潭州之湘阴县北八十里或云在岳州韩曰碑有石本首题云通议大夫守尚书兵部侍郎上柱国赐紫金鱼袋韩愈撰正议大夫守潭州刺史兼御史中丞湖南都团练观察安抚使上柱国赐紫金鱼袋沈传师书今本多误据欧阳公集古录云当以碑为正今刊于正文〉

　　湘旁有庙曰黄陵〈祝曰湘旁谓湘水之旁补注笔墨间录云黄陵庙碑首言湘旁即龟䇿传言江旁老人也〉自前古立以祠尧之二女舜二妃者庭有古碑〈一无古字石本作石〉断裂分散在地其文剥缺考图记言汉荆州牧刘表景升之立〈韩曰表字景升东汉末为荆州刺史　之字一本作所〉题曰〈一无题字〉湘夫人碑今验其文乃晋太康九年又其额曰〈其下一有题字〉虞帝二妃之碑〈帝一作舜〉非景升立者秦博士对始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也〈孙曰事见史记秦始皇二十七年〉刘向郑玄〈石本玄作康成〉亦皆以二妃为湘君〈孙曰刘向列女传云二妃死于江湘之间俗谓之湘君〉而离骚九歌既有湘君又有湘夫人王逸之解以湘君者自其水神〈其一作为〉而谓湘夫人乃二妃也从舜南征三苖不返〈石本作及〉道死沅湘之间〈祝曰说文沅湘水出牂牁楚辞济沅湘以南征樊曰屈原九歌有湘君湘夫人二篇湘君篇云君不行兮夷犹蹇谁留兮中洲王逸注云湘君所在左沅湘右大江包洞庭之波方数百里则逸以湘君为湘水之神矣湘夫人篇云帝子降兮北渚目眇眇兮愁予逸注云尧二女娥皇女英随舜不返没于湘水之渚因为湘夫人○沅音元〉山海经曰洞庭之山〈严曰即巴陵湖中君山也〉帝之二女居之郭璞疑二女者〈石本璞作朴〉帝舜之后不当降小君为其夫人〈补注欧阳集古录云黄陵碑以家本校之不同者二十馀事如家本言降小君为夫人而碑云降小君之类皆当以碑为正也〉因以二女为天帝之女〈樊曰郭璞注云帝之二女处江为神即列仙传江妃二女也礼五岳比三公四渎比诸侯今湘川不及四渎无秩于命祀而二女帝舜之后配神祗无縁当复下降小水而为夫人也小水即谓湘川〉以予考之璞与王逸俱失也尧之长女娥皇为舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也〈孙曰列女传云有虞氏二妃者尧之二女长曰娥皇次曰女英〉故九歌词谓娥皇为君谓女英为帝子〈石本无为字〉各以其盛者推言之也礼有小君〈石本有君母字〉明其正自得称君也〈祝曰春秋葬我小君诸侯之夫人皆称小君〉书曰舜陟方乃死传谓舜升道南方以死〈樊曰孔安国注云方道也舜即位五十年升道南方巡狩死于苍梧之野○石本升作昇一本传作孔安国〉或又曰舜死葬苍梧〈严曰苍梧即零陵之九疑山也〉二妃从之不及溺死沅湘之间〈一无死字〉余谓竹书纪年〈孙曰纪年书名晋太康元年汲郡人发冢得之起夏殷至魏哀王二十年以竹简写之故谓之竹书〉帝王之没皆曰陟陟昇也谓升天也书曰殷礼陟配天〈补注尚书君奭之文〉言以道终其德协天也书纪舜之没云陟者与竹书周书同文也〈补注周书即上所谓君奭篇〉其下言方乃死者所以释陟为死也地之势东南下如言舜南巡而死宜言下方不得言陟方也〈得一作当〉以此谓舜死葬苍梧〈一有之野二字〉于时二妃从之不及而溺死者〈石本无死字〉皆不可信二妃既曰以谋语舜脱舜之厄成舜之圣〈程曰刘向列女传云瞽瞍使舜涂廪二妃曰往哉时惟其藏汝时其焚汝鹊汝衣裳鸟工往又使舜浚井二女曰往哉时亦惟其藏汝时其掩汝之往汝去汝衣裳龙工往鸟谓习飞鸟之巧龙谓知水泉脉理〉尧死而舜有天下为天子二妃之力宜常为神〈常一作当〉食民之祭今之渡湘江者〈石本湘作湖〉莫敢不进礼庙下〈莫一作其〉元和十四年春余以言事得罪黜为潮州刺史其地于汉南海之掲阳〈祝曰汉地理志南海郡有掲阳县至唐为潮州○石本掲作楬音竭〉厉毒所聚〈祝曰厉也左氏云其何厉之有○又一本云南海之隅阳厉百毒所聚〉惧不得脱死过庙而祷之其冬移袁州刺史〈孙曰元和十五年十月以赦令量移袁州○石本移作为〉明年九月拜国子祭酒〈孙曰元和十五年九月自袁州召为国子祭酒〉使以私钱十万抵岳州愿易庙之圯桷腐瓦〈圯一作毁桷一作墉〉于州刺史王堪〈石本无州字〉长庆元年刺史张愉自京师往余与愉故善〈石本无余字〉谓曰丐我以碑石〈丐一作与〉载二妃庙事且令后世知有子名愉曰诺既至州报曰碑谨具〈谨一作巳〉遂篆其事〈一云碑其迹谨篆其事一云碑其遂谨篆其事〉俾刻之〈此后旧有将修庙祭神文一首与二十三卷内祭湘夫人文同故不复出〉
　　唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭
　　〈韩曰王仲舒为连州司户公令连之阳山仲舒观察江西公为袁州刺史公既为作燕喜亭记修滕王阁记又志其墓今又书碑新史并取公碑志作传○今本止云太原王公神道碑铭〉
　　王氏皆王者之后〈孙曰王氏凡二十一望皆王者之后〉在太原者为姬姓〈孙曰周灵王太子晋以直谏废为庶人时人号曰王家因以为氏〉春秋时王子成父败狄有功〈补注桓十六年左氏鄋满侵齐王子成父获其君曰荣如〉因赐氏厥后世居太原至东汉隐士烈〈孙曰烈字彦芳东汉有传〉博士徴不就居祁县〈孙曰后汉徴君霸始居太原霸子殷别居祁县〉因号所居乡为君子乡〈一无乡字〉公其君子乡人也魏晋渉隋世有名人国朝大王父玄暕〈暕古限切音柬〉历御史属三院〈韩曰三院谓侍御史殿中侍御史监察御史〉止尚书郎〈孙曰玄暕终比部员外郎〉生景肃守三郡〈韩曰最后为丹阳太守〉终傅凉王生政襄邓等州防御使鄂州采访使赠吏部尚书公尚书之弟某子公讳仲舒字弘中少孤奉母夫人家江南读书著文其誉蔼郁当时名公皆折官位辈行〈下浪切〉愿为交贞元初射策拜左拾遗〈樊曰贞元十年十二月仲舒中贤良方正直言极谏科起拜拾遗〉与阳城合〈一有道字〉遏裴延龄不得为相德宗初怏怏无柰久嘉之〈樊曰是时陆䞇为相上待之厚裴延龄曰短䞇于上十二月䞇罢为太子宾客贞元十一年春旱延龄奏言䞇失势怨望四月䞇贬中州别驾且欲相延龄谏议大夫阳城率仲舒归登等守延英门上疏论延龄奸佞䞇无罪上意乃解〉其后入阁德宗顾列谓宰相曰第㡬人必王某也果然月馀特改补阙〈改下一有右字〉迁礼部考功吏部三员外郎在礼部奏议详雅省中伏其能在考功吏部提约明故吏无以欺同列有恃恩自得者众皆媚承公嫉其为人不直视由此贬连州司户〈孙曰贞元十九年王叔文用事有左补阙张正一上书得召见正一与仲舒相亲善叔文之党疑正一言巳阴事令韦执谊反譛正一于上前九月正一坐远窜弘中自吏部员外郎责连州司户〉移夔州司马又移荆南因佐其节度为参谋〈韩曰为荆南节度裴均参谋〉得五品服放迹在外积四年元和初收拾俊贤徴拜吏部员外郎未几为职方郎中知制诰〈孙曰元和四年自职方郎中知制诰〉友人得罪斥逐后其家亲知过门缩颈不敢视公独省问为计度论议直其冤由是出为硖州刺史〈孙曰元和四年七月御史中丞李夷简弹京兆尹杨凭前师江西时赃罪贬凭临贺尉仲舒宣言于朝曰夷简掎摭凭坐罪贬硖州○硖徒夹切〉转庐州未至丁母夫人忧服除又为婺州时疫旱甚人死亡且尽公至多方救活天遂雨疫定比数年里闾完复制使出巡人填道迎颂公德〈颂一作显〉事具闻就加金紫转苏州变其屋居以绝其火延堤松江路害绝阻滞秋夏赋调自为书与人以期吏无及门而集化成〈化一作政〉为天下守之最天子曰王某之文可思最宜为诰有古风岂可久以吏事役之复拜中书舍人〈韩曰穆宗即位召拜〉既至京师侪流无在者视同列皆邈然少年益自悲而谓人曰岂可复治笔砚于其间哉上若未弃臣宜用所长在外久周知俗之利病俾治之当不自愧宰相以闻遂得观察江南西道〈樊曰弘中为苏州召为中书舍人实元和十五年六月也公尝志其墓云既至谓人曰吾老不乐与少年治文书得一道有地六七郡为之三年贫可富乱可治身安功立无愧于国家可也日日语人丞相闻问语验即除江南西道观察使兼御史中丞此一事耳志与碑两书之语不相袭足以见公立言之法孙曰元和十五年六月除江西观察使〉奏罢㩁酤钱九千万〈千一作十〉军息之无已掌吏坏产犹不释囚〈一有之字〉公至脱械不问〈樊曰初江西㩁酒利多他州十八民私酿岁抵死不绝榖数斛易斗酒仲舒罢㩁酤钱九千万吏坐失官息五十万悉产不能偿仲舒焚簿书脱械不问〉人遭水旱赋窘公曰我且减宴乐绝他用钱可乎〈一作可足乎〉遂以代罢军之息钱〈樊曰水旱民赋不入仲舒叹曰我当减此燕乐他用可乎为出钱二十万代之〉禁浮屠诳诱坏其舍以葺公宇三年法大成钱馀于库粟馀于廪人享于田庐歌谣于道途天子复思且徴以代虚吏部左丞位以待之〈一作待处之一作以处之〉长庆三年十一月十七日薨于洪州年六十二〈六或作五〉上哀恸辍朝赠左散骑常侍某日归葬于某处〈孙曰长庆四年二月葬于河南〉既以公之德刻而藏之墓矣子初〈韩曰仲舒七子初哲贞弘泰复洄〉又请诗以掲之词曰
　　生人之治本乎斯文有事其末而忘其源切近昧陋道由是堙有志其本而泥古陈当用而迃乖戾不伸较是二者其过也均有美王公志儒之本达士之经秩秩而积涵涵而停靴而华英〈旧本作靴而华英今本作韡而华英孙曰靴字疑作⿰⿰花盛貌于切〉不矜不盈孰播其馨〈一作声〉孰发其明介然而居士友以倾敷文帝阶擢列侍从以忠远名有直有讽辩遏坚恳巨邪不用〈补注巨邪谓裴延龄〉秀出班行乃动帝目〈祝曰即公上所谓仲舒入阁帝顾同列谓宰相曰第㡬人必王某也果然〉帝省竭心恩顾日渥翔于郎署𬸣于禁密发帝之令〈孙曰谓自职方郎中知制诰〉简古而蔚不比于权以直友冤敲撼挫揠竟遭斥奔〈孙曰谓贬硖州刺史〉久淹于外历守大藩〈孙曰自硖州徙婺苏二州〉所至极思必悉利病萎枯以膏燠暍以醒〈暍一作肠〉坦之敞之必绝其径浚之澄之使安其泳帝思其文复命掌诰〈孙曰谓穆宗复召为中书舍人〉公潜谓人此职宜少岂无雕郡庸以自效上籍其实俾统于洪逋滞攸除奸讹革风袪蔽于目释负于躬方乎所部禁绝浮屠风雨顺易秔稻盈畴人得其所乃恬乃讴化成有代〈孙曰朝廷将以尚书左丞薛放代之会仲舒卒〉思以息劳虚位而俟〈补注即公上所云虚吏部左丞位以待上〉奄忽滔滔维德维绩志于斯石日远弥高








　　五百家注昌黎文集卷三十一