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人物考/卷二

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卷一 人物考
卷二
作者:金祖淳
卷三

国戚[编辑]

云城君继男[编辑]

云城君继男伯述德源君定难功臣昭简公曾孙。嘉靖丙寅生。初授云城监万历丁酉,升正义大夫、云城君天启壬戌卒。

公幼秀美,长愈落落。家西湖胜地,客至必命酒,弹琴取适,时呼鹰网鱼,必分邻里。

壬辰乱作,公愿属申砬麾下,横尸报国。宣庙感其义,特进都正阶,赐廏马、弓刀。未至军,达川师溃,舆驾西播。公匹马入关北访母,剔越山壑,间道诣行在。以不克死行间,义不敢虚带赏资,三上书乞收,不许。朝议募探问江都存没,公又诣台请行。穿贼薮海澨,宣命于倡义使金千镒,相持痛哭,阖岛陨涕。

时八路新刳于兵,公私饥困。公谓受爵蔑效,分当愧死,止受六品俸。既而台论收滥职稍食,同辈大惭服。

丁酉,南鄙再耸,朝廷拣武艺宗室充宣传官,公拜命卫中殿遂安郡,首尾三年。

国事益安定,议者以公奔走勤力,宜正勋庸,公曰:“人臣义分,何敢贪天以自功?”

王子临海君横甚,喜与诸宗业射者游。公雅号穿杨,兼有名亭。临海托以临观,相从乐飮。公亟堕其宇,临海怒绝去。

光海幽母后西宫,廷臣怵权壬指,请削尊号,公避不预其列。公没之明年,仁考改玉,令礼官特祭以褒之。李敏求撰墓碣。

始林君世俊[编辑]

始林君世俊子豪景明君曾孙。万历庚辰生。初授彰善大夫、始林副正,袭封君,阶正义。崇祯庚辰卒。

湖安君澳[编辑]

湖安君伯瞻德兴大院君曾孙,河原君孙。万历二十四年生。初授湖安正,后袭封。显宗六年卒,年七十。

光海闭母妃于西宫,用事者言当废,议于群臣,公曰不可,卒得罪。

被连坐,流康津,穷处默默,常读书,绝不应接。人或邀相叙畅,必辞以罪谪。李敬舆尝廉察湖南,巡行海上,留叙累日,握手叹曰:“贤哉!居谪良苦。”上知公无罪,特赦还复爵。许穆撰墓碣。

全坪君漷[编辑]

全坪君鲁伯,号鹭洲仁兴君靖孝公孙。朗善君孝敏公子。□□己亥生。例授全坪副正,后特加明义封君,录保社勋。□□戊寅卒,年四十。

公资性刚明,举止端详,家居恒以礼法自持。孝敏称其孝,遇事必谘,父子为知己。教导有方,群弟皆敬惮,不敢以非义见。

平生未尝殖一货、增一田,净扫一室,以琴书、松梅娱意,扁其堂曰四乐。酷爱山水,历览天磨金刚诸山,遇佳境辄徘徊累日,啸咏忘返。或值宴飮,粉黛满堂,丝肉迭奏,诸公子笑抃为欢,而公必先引满,颓然若无闻睹。

轻财好施,雅与数三儒士善,见有贫无家者,即贸材瓦以济之。

戊辰,朴文纯世采入对言悖宗罪状。上震怒,以诸宗有害宠者,命公核出,公抗言无有,遂下理。盖公前已知不吉,绝不与通,至是人皆服公先见。而祸将不测,赖诸臣力救得脱。

仁显王后出居于第,中外震惧。公慷慨涕泣,倡率同志,将抗章极言,以禁令不得上。崔奎瑞撰墓碣。

星坪君濯[编辑]

星坪君士洁,号知足堂仁兴君靖孝公孙,朗善君孝敏公子。显宗癸卯生。例授星坪守,升明义阶。肃宗癸巳卒,年五十一。

工于隶书,笔法遒美。李光迪撰墓碣。

节慎正寿崑[编辑]

节慎正寿崑景老临瀛大君曾孙,新成君子。嘉靖□□生。二十三为正,四十三陞明善。宣祖甲午卒,年四十九。赠扈圣功臣、昭德大夫、节慎君光海时,又录卫圣功,反正后罢之。

壬辰,宣祖仓卒去,公与子忠吉从。到松京,上命埋安庙社主于穆清殿。公奔往诸宰所,泣告曰:“我等随主上而来,为庙社也。若埋安于此,我等何所望?贼锋到此,则可保无虞乎?”因失声。而宗室海丰君追到,叱曰:“朝廷已定之事,何所知而妄言?”公开陈义理,且泣且言。大臣以公意入启,上曰:“某言是也。予未及思也。”即命宗庙提调奉陪而来。未久,松京陷,庙社主之再安,公之力也。

公以司饔提调,承上命从光海,驻伊川光海每事咨于公,呼以进赐而不名。

新城之丧,居庐啜粥,朝夕上冢,终三年一不到家。后丧亦如之。国忌日斋素以诚,家中小儿亦不敢食肉。

李恒福李好闵李齐闵以为:“居丧慎送终之节,临乱效忠贞之节,不可使其无传。”倡呈礼曹而启于上,以忠臣孝子旌其门。金堉撰墓碣。

秀泉副正贞恩[编辑]

秀泉副正贞恩正中,号月湖,又以岚谷雪窗互称之。益宁君昭刚公子。初授秀泉副正,后陞都正。生卒无所考。

长于音律,布爪指运掌掔,神妙不滞,闻者必泣。与茂丰正齐声异调,评者相为伯仲。沈喜寿撰碑。

铁山副守孝顺[编辑]

铁山副守孝顺希闵镇南君终生曾孙。□□□□生。例授铁山副守嘉靖庚戌卒,年五十七。

公早辞严亲,执丧礼如成人,见者异之。

家后构书院,左右图籍。读书终日端坐,直到夜央。有姊尝染疠,亲戚不敢前,公则折扃入救。又兄妻以疠逝,染逮尸闭于门庭,公一不动,袒生敛死,得如平时。丁熿撰墓志。

端川令亿舜[编辑]

端川令亿舜大叟秀泉君贞恩孙。嘉靖甲申生。例授端川令□□甲戌卒,年五十一。

解音律,最善于长箫、短笛。

一时名士如吴祥姜克诚高敬命,结为忘形交。李元翼撰墓表。

李伯刚 靖节公。[编辑]

李伯刚清州人。高丽侍中公升七代孙,琅城君季瑊曾孙也。洪武□□生。以荫补别将,尚太宗贞顺主,为清平尉永乐戊戌,升大匡辅国、府院君,赐几杖。景泰辛未卒,年七十一。

尹新之 文穆公。[编辑]

尹新之仲又,号玄洲,又号燕超斋。领议政、海原府院君文靖公斗寿孙,领议政、海昌君文翼公子。万历壬午生。尚昭敬王贞惠翁主,封海嵩尉孝宗丁酉卒,年七十六。肃庙丙寅,赐谥文穆

幼聪颖不凡,十五尚主,文靖公叹曰:“吾家失一壮元郞。”

公在仁庙朝,尝应旨上箚论君德,又言:“陵寝象设过侈,宜体先王俭德,以垂法后嗣。”上嘉纳之。

公风度凝远,望之轩然。诏使至,以迎慰赴西路,文苑之选也。

卜筑玄江之上,规制朴陋,仅取容膝。

仁庙雅重公,每国有陵庙大事,辄命公董理,亦多特除别职,积资至正一品。位与相臣齐,大朝会与文翼并押东西班,公愈惧盛满,多称疾不预。丙子乱,公为召募大将,住竹津,及甲津师溃,公将赴死城下。有劝止者,公叱曰:“人臣不赴难,其义何居?公等皆去!吾当独赴。”策马疾驱,遇贼自投崖求死,欧血数升犹不殊,一奴负而向江岸。乱定,言者文翼拜虏,公弃父出走。当文翼诣虏营,孝庙实以大君亲见,证其不拜状,同事诸人又辨明公甚悉。于是事大白。李宜显撰墓志。

洪柱元 文懿公。[编辑]

洪柱元建中,号无何堂丰山人。大司宪慕堂□□公履祥孙,左议政月沙文忠公李廷龟之外孙。万历丙午生。仁祖元年,尚宣祖大王贞明公主,封永安尉显宗壬子卒。

生三日,无啼哭声,慕堂公曰:“贵征也。”髫龀有器度,文才异品流。月沙公尝指文衡传受硏曰:“异日当以此授汝。”未冠,试场屋中发解。

显庙嘉礼时,公为使者有赏赐。

赵锡胤朴长远简静自持,于人少许可,公与之交,情义深至。二公时俱以言贬逐,廷臣皆为上言而莫能得。公上疏曰:“锡胤先王礼遇人,经幄启沃三十年所,而未免有三黜之叹也。近者锡胤爱君无限之意,发于吟咏,远近传诵。昔宋神宗苏轼水调之句,旋即赐环,至今为美谈。至于长远,既畀言责而又加黜窜,白首老母以念子之故转成痼病。昔唐宪宗裴度刘禹锡母子之情,特令改州。殿下之伟量孝理,岂中主之可拟哉?”疏中并写赵公诗以进,上以仪宾不当干预国政,罢公职。士论甚多之。

四使燕山,彼中例赐,皆散之傔率不自累。周恤亲旧,甚于己私。有姜宗孝者,月沙疏属,恃公姻厚冒昧出入,有求必得。尝詑于金文敬公文敬叹曰:“以之微而见待如此,诚不可及也。”

公每值荐享,虽隆冬盛寒,必澡浴其身,至于洒扫、陈设、涤洗、裁割,无不监省。宋时烈撰碑。

沈益显[编辑]

沈益显可晦,号竹坞青松人。青城伯德符后,领议政之源子。崇祯辛巳生。十岁,尚孝宗大王淑明公主,封青平尉。癸亥卒,年四十三。

生有异征,既学英悟善记诵。六岁初受《归去来辞》,后见暮云宿鸟,指认“出岫”、“倦飞”之语,时出语辄惊人。

孝庙之礼陟也,公年才弱冠,入主事,始丧仓卒,事皆整办,郑相太和亟称焉。

三奉使赴:丙午以谢恩行,丙寅以奏请行,庚申又行。每将行,上引入内殿赠诗,或命元子劝酒;及还,遣人迎劳于中路,恩礼异于他宗戚诸尉。其以奏请行也,奏有误将生事,公呈办甚力,相几弥缝,事得已。上嘉之,命官子若弟一人,又赐土田、臧获。至庚申则时傧臣有祸心者,藉俘译言,倡为臣强之说,间惎将相诸臣。朝廷疑其诈,使行人诇其状,谓非公不可,已其前受命者而命公行。公谓此国之大事也,不可置一毫私意于其间。既至致其译,面诘其虚实,还报一以公正,时议多之。其使,彼所赐金帛,悉以分从人,不留一物。

公尝观五行书,妙解其术,先是谓人曰:“我以癸亥死。”疾未甚,已自知其不起,怡然不戚曰:“死生,命也。”色辞如平日。

孝庙待诸婿如家人而最爱公,禁苑游幸,辄命公从,频赐御制而使和,锡赉便蕃。逮显庙不替,数召至燕寝,从容赐酒。仁宣王后注眷尤至,公益小心畏慎。

公雅好文词,为诗清婉有致。喜与诸名胜,飮酒赋诗,和而不放。笔法绝佳,屡书山陵志及玉册、教命等文。同时诸尉皆名家子有名誉,而十馀年间,其人与主率多零落。独公外内无恙,肃雍湛乐,一世之人皆艶称之。李敏叙撰墓志。

吴泰周[编辑]

吴泰周□□海州人。判书忠贞公斗寅子。□□□□生。十二岁,尚显宗大王明安公主,封海昌尉肃宗丙申卒,年四十九。

公生而夙慧,能敬长,见美味辄让。甫四岁,睹壁上障子,知其为御笔,则跪拜焉。

尝与乡邻修约,捐粟数百斛,以时粜籴,待以济活者,永遵为法。

肃宗屡下宸章,督和如击钵,应辄如响。善书妙小楷,自国家梓宫、玉册、神版、幽志,承命写进,屡受恩赉,至一时金石之刻,留迹亦多。

公始膺遴选,不欲以绮纨衬体。明圣大妃闻而嘉之,俾顺其意。及公主卒,尽放侍婢,只留年老无归者,供主祀。饬家人从例起居,受赐谢恩外,绝不以私事烦听。

遭祸以来,常存荼蘗之意,不以鼎茵自侈。晩筑小亭于东郊,扁以醉梦,独往逍遥,或忘返,萧然野人居也。金昌翕撰墓碣。

尹师路 忠景公。[编辑]

尹师路果翁坡平人。佐命功臣、坡平君昭靖公曾孙。□□□□生。十四,尚世宗贞显公主,封铃川君世祖朝,策佐翼功臣,拜左赞成,升封铃川府院君、领中枢院事、兼判吏曹事。天顺七年卒,年四十一。

上念祖宗定制垂百年,法弊随改,新旧棼乱,贡赋调度,因时增减,吏迷奉行,民或受弊,欲大详定归一。公掌其事,综核明炼,心计精敏,一毫不遗。申叔舟撰碑。

洪得箕[编辑]

洪得箕子范,号月湖南阳人。判书益城君文贞公圣民玄孙,观察使南宁君忠烈公命耉孙,右议政重普子。仁祖乙亥生。十五,尚孝宗大王淑安郡主,初封益平副尉孝宗嗣位,进都尉。显庙癸丑卒,年三十九。

方在娠,母李夫人梦群仙俨列,指一童子曰:“此将为夫人子者。”生而颖异,南宁公甚奇爱之。

仁祖戊子,公年方十四,属拣仪宾,公随众偕进,周旋中礼。仁祖爱其夙成,试言:“汝祖殉节,柳琳不救,仇乎?”公曰:“仅逃生,无暇救人。”仁祖奇之。孝宗时在傍属目,明年己丑,为淑安郡主选仪宾,遂请公于仁祖尚主。

孝宗初元,召致宋时烈宋浚吉,礼遇甚隆,亦命诸驸马从之问学。公请业同春之门,经义日进,同春称于人曰:“恨不盛之玉堂,屈于禁脔。”孝宗劝课严,频试所学。尝读《孟子》,一日宣召令背诵,尽七篇无一错。

公疏眉白晳,器度端重。天性仁慈,不践虫蚁,不折草木。

孝宗尝与语从容,微及政令以试公,公俯伏良久,谢曰:“若假臣经筵之职,接臣熙政宣政之间,则虽不命亦当尽言。顾今承问,何敢仰对?”上称善久之,曰:“此美器,使虚老,悔择婿过高。”

常净扫一室,沈潜书史,衣无文绮,澹于声色,吟诗弄墨,引觞自酌而已。筑小亭江上,往往匹马独往,啸咏屡日而返。

公主孝宗第一女,幼聪慧,能通《孝经》、《内训》、《小学》,婉顺有至行。肃宗丁丑卒,讣闻,一日驾临丧,哭尽哀,抚吊其孤,实异数也。朴世堂撰碑。

元梦麟[编辑]

元梦麟龙欤原州人。水使忠壮公玄孙,平安道观察使万里子。仁祖□□生。显宗□□,尚孝宗大王淑敬公主,封兴平尉显宗癸丑卒,年二十七。

具思颜[编辑]

具思颜仲愚绫城人。靖国功臣寿永曾孙。嘉靖癸未生。年十一,尚中宗大王孝顺公主,封绫原尉明宗乙巳,录卫社原从,癸丑,袭曾祖勋,改尉为君。明宗壬戌卒。

公好文雅,每遇胜友,讲论忘倦,购买书籍,不惜货财。词章笔翰,翩翩出人,中庙以公所进诗,妆为簇揭壁上。

置庄金台峯下,观渔纵猎,割鲜飞觥以取适。

疾剧,时寓他所,左右拘忌,劝其移徙。公咈然曰:“不闻狐死首邱乎?死生在天,非可避而免也。”促舆还第,翌晨属纩。宋寅撰墓志。

郑齐贤[编辑]

郑齐贤思叔迎日人。高丽侍中圃隐梦周后,右议政维城孙。崇祯壬午生。十二,尚孝宗大王淑徽公主,封寅平尉显宗壬寅卒,年二十一。

母梦俊鹰自云霄下坐于肩上而娠,生而颖异,英彩照映,自学语能解文字。甫龀,或戏嬉懒读,见父兄之责而欲笞则辄进槚,色愈恭,父兄怜而止之。吉礼前一日召入,命具公服于御前,并与骑从而诣殿庭行礼,使一如亲迎,辞以天威咫尺,再三坚恳而终未获,盖宠眷也。

尝业于同春宋公浚吉宋公多其质美,譬之雪中寒梅。

己亥,丧孝庙,逾年不肉。李景奭撰墓志。

李正宁 章节公。[编辑]

李正宁端父星州人。开国功臣、星山府院君文景公孙。永乐辛卯生。洪熙乙巳,尚太宗大王□□公主,封星原君。丁卯,出为忠清道都观察黜陟使。□□乙亥卒。

聪明好古,博涉史传。天文、地理、医卜之说,尤所淹贯。

为左厢大将,训炼有方,兵就精强。成侃撰行状。

徐景霌[编辑]

徐景霌子顺,号松岗达城人。判中枢忠肃公子。万历己卯生。十三,尚宣祖大王贞慎翁主,封达城尉崇祯癸未卒,年六十五。

光海幽废母后,鱼肉国舅家。国舅追刑之后,赖公而掩土无憾,人皆服其义。

仲兄诸子家业绵薄,无以自振,公以其先世之宅及奴婢与之。有一外兄贫甚,公每邀致对食,挽留数日,归必有所赠,一生衣食多出于公。徐元履撰墓志。

朴弥 文贞公。[编辑]

朴弥仲渊潘南人。参赞东亮子。□□□□生。万历癸卯,尚宣祖大王贞安公主,袭封锦阳君仁祖乙酉卒,年五十四。

公当废母议,与晋安尉柳𬱖等能自秉义,终不与闻。奸党将置之法而公不慑也。

仁祖欲尊崇私庙,群臣争之强,不听。有私人来试公意,公知出自内旨,而卒无阿辞。

公于文艺天得也,六岁,有杯中画花酒亦香之句;十一,试艺入选格。及长,出入,最好;于皇朝则甚喜沧溟弇州,泯然心会,殆欲与之并驾齐驰。看书能数行俱下,记性过人,贯穿百家,议论该实,以至异书、僻字,人所聱牙,公沛然如己言。书法慕吴兴,自辟堂奥。朝廷尝缺文衡,议欲以授公,竟以非旧例而止。

公少学于白沙李文忠,视其言行以自饬。所善如谿谷张维畸庵郑弘溟,相与推重,至白首不渝。权石洲傲睨一世,独求见公甚切,未及而遭祸,公终身以为恨。

分宅脱骖,少无吝色。故公在诸禁脔,独无腴腻物,子孙不免饥寒。宋时烈撰碑。

权大任[编辑]

权大任弘辅永嘉人。判书吉昌君君悏孙。万历乙未生。十岁,尚宣祖大王贞善翁主,为吉城尉仁祖□□,以元功嫡孙,袭封吉城君仁祖□□卒,年五十一。

长于笔法。

仁祖□□,奉使沈阳,时国家新去乱,悉捐橐中装,赎还旄倪之未返者,人心德之。

国制,主家有赐奴、赐田,而公不肯准受曰:“吾受恩已厚,复以此烦有司,不知足也。”许穆撰墓碣。

申沆 文孝公。[编辑]

申沆容耳高灵人。领议政文忠公叔舟曾孙,参判从濩子。成化丁酉生。十四,尚成宗大王惠淑翁主,封高原尉正德丁卯卒,年三十一。

生而聪慧过人,年才龆龀,就师读书,无惰志。数岁,已习诗书,兼诵《黄山谷集》,参判试令诵之,不错一字。仍出山水图,使题绝句,即应声书曰:“水碧沙明秋气高,随阳征雁下丛芦。更看烟雨苍茫外,一发青山是我庐。”参判题曰:“此儿他日必作大家也。”

惠淑翁主将下嫁,选对,成宗一见公,可之,时有筮者云:“公寿不遐。”成宗曰:“取人当拣其贤否,何论寿夭?此子气宇不凡,其中必有不群于人者。”遂以公为定。

一日,御书下公曰:“闻汝学制述,所作几首?”公即书若干首投进,自是恩眷弥重。上语一宦寺曰:“人有子如,其有何虑?”

废主尝问公本国制礼与中朝同异,公对曰:“中朝制礼,未得其详。但闻中朝丧制大毁,亲死之日,食肉无异平昔,必是胡风未殄也。”后昭惠王后昇遐,废主定短丧之制,召问公曰:“汝前日谓中朝人死食肉,乃是胡风。予今短丧,此亦胡风欤?”将有罪公之意,公对曰:“子生三年,然后免于父母之怀。三年之丧,天下之通丧也。人君则异是,一日万几,谅阴之礼,势未可行。中古以来,人心浇薄,社稷为重。是故汉文帝始短丧制。人君之道,如汉文帝足矣。”废主意少解,公出语人曰:“我今日虑祸及亲,不能正对,愧莫大焉。”丰原尉任崇载素嫉公才行,遂构谮下义禁府,绝通禁之籍,勿令诣阙。公于是杜门端居,谢绝宾客。有新法:漏泄宫禁事者族,知而不言者同坐,告者赏。会二人到公第,其一人说宫中事,人嘱公告之。公曰:“余固知不告而后露,受重罪。然告讦求生,吾不忍为。与其不义而生,宁义而死。”其嘱告者,感激公言,亦终不出诸口。

中庙龙飞之夕,人或劝公曰:“急赴军门,可及录功。”公大言曰:“我初不与议,今大事已定。而乘时要功,其于颜厚何?”竟不赴。

易箦之际,呼弟曰:“人于一身,谨慎一也,才艺次也。二者,如未得兼焉,宁舍才艺而守谨慎。”旁人有慰公曰:“天道福善,以子之积善,何遽有不幸之理?”公曰:“天若可必,安有颜子之夭?”人曰:“颜子仁而不得寿,何也?”公曰:“皆自然也,天岂有一一而寿夭万物耶?余今安时处顺,乘化而归尽,安置涓埃之恨于其间哉?”仍咏“生存华屋处,零落归山阿”之句,遂轩然举手击屏而转卧,悠然而逝。

晓音律,尤善玄琴、羯鼓,又善书画。申用漑撰碑。

尹泙[编辑]

尹泙□□坡平人。仁寿府尹子。永乐庚子生。十六,尚太宗大王淑顺翁主,封坡原君成化丁亥卒。

南致元 荣僖公。[编辑]

南致元仁卿,号琴轩宜宁人。领议政忠景公五代孙,左议政忠简公曾孙。□□□□生。尚成宗大王庆顺翁主,封宜城尉□□□□卒。

赐第于城东泉达坊于义洞,园池、台观甲于长安。公有翰墨风流,为成庙所钟爱,频幸其第。堂前有盘松,枝干屈曲,遍荫一庭。松下凿池为井,绕以石栏,御笔书“赐井”二字刻之,又刻“弘治癸丑”四字于傍。崔锡恒撰谥状。

金仁庆[编辑]

金仁庆景裕光山人。左参赞、佐理功臣、光城君恭安公谦光曾孙。正德乙亥生。七岁,尚中宗大王惠顺翁主,封光川尉嘉靖丁亥,翁主母敬嫔朴氏遭灼鼠之祸,黜于尚州。癸巳,金安老复起其狱,杖杀唐城尉洪砺,又杀朴氏及子福城君,公谪于舒川。甲午,量移公州。丁酉,安老伏诛,见放复爵。万历癸未卒,年六十九。

公事父母友弟妹,皆得其道。或先或早寡,公抚恤孤嫠,使不失所。视群侄若子,资妆婚嫁者十数人,分所有家,以与弟妹,父母财产,亦尽付之,己不与焉。常曰:“事亲当以养志为先。”又曰:“使死者复起,而生者无可愧则可矣。”

其丁外艰,居庐三年,省母之外,一不到家。宋寅撰墓志。

具澣[编辑]

具澣太初绫城人。知敦宁府事、靖国功臣、绫川君寿永孙。嘉靖甲申生。十一,尚中宗大王淑静翁主,封绫昌尉嘉靖戊午卒,年三十五。

生颖秀异凡,自知读书,不烦提撕。至于绘事之微,无不曲尽其妙。尝召入大内,命制绝句,承命立就,若不经意,而词致洒脱,中庙大奇之。

公事父母孝而敬,自持极其谦卑。候问诸叔诸母,必拜之堂下。与兄弟游处,不敢有亵语怠容。洪暹撰碑。

权大恒[编辑]

权大恒应贞永嘉人。行都承旨孙。万历庚戌生。仁祖八年,尚宣祖大王贞和翁主,封东昌尉□□丙午卒,年五十七。

性忠朴俭素,不以尊贵自居。及父母年高,公亦且气衰,而忠养不怠。每佳辰寿节,会族人宾客,上寿为乐。诸父昆弟之贫者,有待而举火,如同爨而食者。许穆撰碑。

朴泰定 敬宪公。[编辑]

朴泰定定之潘南人。□□功臣、锦川府院君后,大司宪应男玄孙。□□庚辰生。十五,尚昭显世子庆宁郡主,封锦昌副尉肃宗戊辰卒,年四十九。

公生,室有光瑞,幼不好弄。

始为仪宾,与诸驸马赴召禁苑,时孟夏景淑。上御翠微亭,特呼公至前,使内侍授简曰:“盍为予赋诗?”公即写一绝以进。上顾东宫谓:“诗意甚好。”催赐以纸笔诸品,乃令青平尉执笔口号,以步其韵。

公有至性,其奔赵淑人丧,水浆不入口者十日;经历公疾殆,血指和药以进,前后居瘠几不全。金昌翕撰墓志。

沈钢 翼孝公。[编辑]

沈钢伯柔青松人。左议政青城伯德符六代孙,领议政忠惠公连源子。正德甲戌生。明宗国舅,封青陵府院君明宗丙寅卒,年五十四。

五六岁时,俨如成人,不与群儿游戏,惟好读书。明庙即位,例授领敦宁、青陵府院君。命下,惶骇失措,累日不食。虽兄弟亲戚,不敢相对,若负罪者然,如是者久。

癸亥,仁顺王后幸公第,设宴寿父母及祖父母。公之父子皆爵位已极,诸父昆弟亦多贵显,门阑之盛,世所共荣。而公尤兢惶,若无所容。

忠惠公遘疾,公尝药饵,废寝者累月。葬祭一依《朱文公家礼》,庐墓三年,非省母不入于京。

公妇弟得志于一时,引进憸小,颇有害政之渐。公每戒之,略不悛,势益炽。嫁祸士林,于是公论上彻,即命斥去。公亦以义胜私,不为容贷,仍致朝廷安静,士论多之。

公性醇谨沉重,内守刚正,勇于为善。痛绝纷华,不喜与人交游。教子有法,必亲授以书,使力学谨行,少有过,必敕曰:“吾既不敏,恐坠先业。汝又不思自立,忝我祖先耶?”诸子皆端颖善良,由于庭训所养。公不得设施于朝廷之上,然赞补内,扶护士林,国家倚以为重。沈守庆撰碑。

朴应顺 靖懿公。[编辑]

朴应顺健仲潘南人。司谏子。嘉靖丙戌生。嘉靖乙卯中进士。宣祖国舅,官领敦宁。万历庚辰卒,年五十五。

性俭素,不喜芬华,受赐貂裘,平居不敢着。嘉礼时,不受赂遗,无求于外,只以内赐从简成礼。

事伯兄如严父,动静必禀,有无必共。身为国舅,衣服飮食居处与平昔无异,门庭寂然,如寒士家。所与对者,微时亲旧而已。每闻善士登庸,喜形于色。李珥撰墓志。

赵昌远 惠穆公。[编辑]

赵昌远大亨汉阳人。领事文刚公末生之后,知敦宁府事存性孙。□□□□中司马。仁祖国舅,封汉原府院君□□丙戌卒,年六十四。

十岁,奉亲处寇乱中,能左右周旋,不失其宜。

金佑明 忠翼公。[编辑]

金佑明以定清风人。大司成五世孙,文贞公之子。万历己未生。□□壬午中司马。显宗国舅,封清风府院君肃宗乙卯卒,年□□□。肃宗庚申,赠谥忠翼

逆宗等自二庙时,骄淫自恣,宗党盘据,蔓不可图。及群壬盗柄,时事一变,气焰滋炽,羽翼滋张。又以代奠官昵处殿内,兄弟昼夜出入无限度,秽乱宫掖,阴蓄异图。世皆侧目而莫敢指言,公独奋曰:“不言,祸将及矣。”乙卯二月,疏发与宫人交乱状曰:“此先王之所骇忧,慈圣之所难处。请酌恩义处王法,使知惧而改行。”疏入,等与其舅挺昌嗾其党急求对,请召公诣阙下,问事所从受,将以迫辱公。公惶惧不敢进,就金吾待罪,上遣史官谕公还第。其夕慈圣又责谕大臣,于是大臣始请罪谪出之,未几放还。其凶徒嫉恶公益深,群起而噪之,以及东朝,恣为妖恶言,至朴瀗疏出,其言尤绝悖。公力莫之有为,心独怀戚,杜门屏客,多近杯勺,竟不起。

公事父母有至性。丙子,文贞公奉使赴,而公尚少,与伯忠肃公佐明独奉尹夫人在京。虏警猝急,公身负尹夫人窜匿,出没于海屿,数日乃得脱,冲冒雨雪,肌肉皆肿瘃,见者叹其诚。癸未冬,文贞公奉王孙赴馆;庚寅春,又以进香使赴,公前后皆从,遇险辄下马扶轿而过之。尹夫人多疾,公昼夜不离侧,虽命之退,不敢退,彷徨寝门之外。戊戌,文贞公年八十矣,寝疾阽危,公夜则斋沐而祷,炙则辄自炙以分痛,既又斫指出血,和药以进。文贞公捐馆数月,公所后祖母白夫人继逝,翌年又丧尹夫人,公哭奠三筵,髭发尽白。其夏,孝宗弃群臣,公居方丧以礼,朔望必先望寝殿哭拜而后,乃私奉馈奠焉,三年如一。

忠肃公卒,公益以孤露自戚,请于朝曰:“臣今老矣。愿勿拘以五年一省之式,频至茔以伸至情,以终馀年。”而辞甚悲。先王览之,感动而许其情。

尝论闵慎家服制事,谏官至劾公以出位论事。或以不远嫌避谤咎公,公曰:“吾何忍随众忌畏而忘国家哉?”

迁陵时侍卫从臣,初只赐马,大臣有请进加赏秩者,公言:“薄先朝恩典而加隆焉,非大臣所以导嗣君也。”李敏叙撰碑。

金万基 文忠公。[编辑]

金万基永叔,号瑞石光山人。大司宪黄冈继辉玄孙,沙溪文元公长生曾孙,生员益兼子。崇祯癸酉生。□□□□进士,□□文科。肃宗国舅,官至领敦宁,典文衡,光城府院君。庚申,录保社功臣。肃宗丁卯卒,年□□□,赠领议政。

未生,母夫人有梦龙佳征,乳名九鼎。幼时,见迎虏彩棚过门,凝然不动曰:“仇虏所玩,不欲观诸。”

为正言,论削李𣞗荐剡,𣞗尹鑴故,荐者多大官。公自出身已有忌嫉者,至是谤议朋兴。后𣞗竟以悖伦杖流而死。

入玉堂,孝庙昇遐,请行朱子群臣丧服议。礼官议慈懿王大妃所宜服,将据国制为子期之文,或有言当为斩衰三年。愚与同春疏四种说,大臣据时王制,以期年为是,显庙从其议。后许穆上疏斥期年,命考实录,则贞熹王后睿宗期。尹善道又上疏论之,公箚论其凶悖,又谓:“权𫍰善道诋谗媢嫉,而犹请原宥何哉?”又与副提学兪棨再论善道罪状。兪公学博经明,公请依仁庙郑经世例,次对外特命入侍,从之。

许积新拜相,前掌令李堥欲裂麻得罪,宋时喆李俊耉金锡胄因救次第被谴,公又救正之。

为司谏,论赵䌹疏救善道为不正。吴始寿策士岭南,讥斥宋文正浚吉文正遂退归,公劾始寿

冬雷大震,三司请对,上辞以疾,公引鲍宣“父亏明,母震动,子讹言”之语以戒之。已而为养乞外,不许而赐食物。

柳世哲等希尹鑴意,上疏论服制,公论斥其邪。

拜大司谏移承旨,虏有啧言,许积使虏归之于上。两司劾之,上行遣两司,黄壖疏斥两司,以公为发纵指示,公乞免。大司宪李庆亿遽停论之启,正言安塾劾之,上递。政院争之,上责曰:“尔等何怵于某耶?”复为承旨,辞曰:“为人臣而使人怵于其言,则此难容之大罪。”

大旱,论事益切。始金佐明素不平于公与闵公维重,至是面斥其主清议而不行公道,公待罪辞职,求外得舒川郡洪相命夏荐拜广州,专以恤民为务。

还拜承旨,时朝廷复贞陵,而难于祔庙,公请亟从儒臣言。

公为副提学,进大箚极论阙失,上嘉纳。

公自经广州,朝廷益知公练达,荐副筹司提调。时八路大侵,受命赈之,金佐明亦知公诚心体国,忘其前事而相与焉,公亦乐与之同事。后竟与其胤府院君锡胄同心协力,以安宗社,物论多公弘量焉。

宋文正病革,疏论许积奸回,上以为伐异,公亟论其不可,为持平吴挺昌所斥。诸公因论多获谴,公又争辨甚至。时宠益厚势益张,公无所回互,士类赖焉。

宗室等以明朝野史诬及仁庙,请遣辨使,公以为:“人所作,辨之于今,何以有辞于后世?”仍说形势之难甚详。后竟遣使,至则诘责无不至,大被困殢。然后始服公之明见。

宁陵石仪有罅,群小诱贱宗翼秀进迁改议,欲因此起士祸,公力言不可因外衅而轻动玄宫。张应一斥公用意凶惨,公诣金吾待罪,上慰谕之。及启珠丘,暖气如蒸,椑漆如新。群小怃然有失,后追罪翼秀

仁宣大妃薨,群小又教都慎征投疏,又论服制如说,大臣主四种说竟编管,礼官亦以擅改服制被逮。时上怒甚,火色益急,公以同参议礼,请与大臣同罪。显庙违豫惟几,公仓皇入城。今上即位,并解诸务,唯兼扈卫大将,时群奸执命,欲芟夷士林,逆宗恒处阙内。复土讫,以四种说为贬损孝庙,而以贱臣为罪魁,遂远窜,并劾议礼诸臣。公出郊待命,两司停论。公念王室孤危,遂入城。俄兼摠戎使,召旨三降,遂诣阙陈乞,上引见慰谕,公乃受命。公以水原畿辅重镇,辟赵师锡为府使,忌之,移授他职。公言其不便,上从公言。于是李同揆入对盛言公横恣,至比王氏,公引入乞解职,上坚不许。复疏斥,必欲夺公兵柄,上终不听。时逆节已萌,徒以公及金锡胄未敢遽动,日夜谋所以去公。丁巳春,使建亲耕亲蚕议,盖亲蚕则当备嫔御,故欲进挺昌女,以挠动长秋,以及于公。既涓吉,坛𫮃帐幄,忽被大雷雨以风,震荡破裂,上震恐,事遂寝。

己未,凶党因有浈狱先杀李𦸲,将及士类,赖上坚定不果。时公与清城并总军,凶党并罢遣,又请罢扈卫厅,不许,又不许其党之将兵。又有奸骗狱,大疑惧,逆谋益决。元祯请以为都体察使,以统兵权,召勇士日夜盈门。训炼大将柳赫然又擅设私兵,使姜万铁万松掌之,逆久蓄不轨之志,遂与歃血缔盟。设大宴,大集衣冠,将因此除公及清城而举事。公以为:“不往,则彼必疑之。”遂坦然赴之。酒初举,召命至,公急趋阙,上下教曰:“目今危疑多端,以光城府院君为训炼大将。”公即入军门,将校多赫然腹心,皆不自安,公推诚抚循,无不感悦。于是元老万铁等上变告,万松等承款伏诛,赫然次第就戮。策勋赐奋忠效义炳几协谋保社功臣号,公力辞不许。

文章主于理胜,词理典雅。少时海嵩尉沧洲二公许以执牛耳。宋时烈撰碑。

儒学[编辑]

金集[编辑]

金集士刚,号慎独斋光山人。沙溪文元公长生子。□□□□生。□□□□进士,官至判中枢。孝宗丙申卒,年八十三,□□□□赠谥。

先生幼端序则见,老先生每称其姿可为大贤。既而游居食息,不离训典,内外完好,无有圭角。

三十七,荐授斋郞。时光海政乱,彝伦斁塞,遂奉老先生归乡里。老先生倡道东南,游其门者甚众,见先生事亲孝谨,持身以礼,皆观感取法焉。

庶弟被人诬告,事将不测,先生与弟待命。上曰:“固妄言,其父兄皆贤者,特原之。”

有盗发旁县,相谓曰:“金承旨庐不可过。”上闻之曰:“凶徒亦知畏敬矣。”

仁祖薨,今上特旨召,先生遂承命入临,特陞礼曹参判而曰:“稽古读书,实合此职。”先生力辞,移工曹。上丧礼异同及时务七条,上深加嘉叹,常以其疏置左右,命校正《小学》、《中庸》句读以进。

除大司宪,时以大行议谥,多忤旨者。先生上疏辞职,仍戒虚心受言,疏三上乃递。已而复拜大宪,时金文正在朝言得失,朝臣或有侵侮者,先生疏论之,已而乞暇修墓,上许之。于是大臣、玉堂、馆学诸生交章请留,金文正遣子弟挽之曰:“昔司马公病,谓国事付吕晦叔。今公欲去,国事将谁付耶?”遂上箚曰:“臣伏见金某儒门宿望,士林莫不向仰。不宜苟循其去,不留自助也。”上乃再遣近臣,又下手札,则先生已出郊外。时从子益熙为承旨,上引入寝殿,亲宣切切语,使往谕,先生乃还。升拜吏判,三疏三告,上谕之曰:“不与之共天位治天职,则非王公之尊贤者也。”先生感激出谢,遂入对极论时务。已而忤相臣,陈疏自劾,即出江外,上再下手札不留,再遣近侍追至中路,谕令还入。先生更陈情悃,上知其不可回,命给马护送。时中外甚骇,上特免相臣以谢物议。

先是,大司谏金庆馀、执义宋浚吉等论自点罪状,并劾其党与,自点等阴谋不轨,而潜构于北人谓金文正与先生为首。于是北使六人并出,又以兵压境,举国震惧,先生怡然曰:“齐名,死亦何恨?”上亲为䌤缝,诸公又竭力周旋,遂得解。后自点谋觉伏诛,其事遂尽发。

仁祖练祭,力疾入赴,将还上疏,乞解兼带。上将引见,而先生已行矣。连以宪长召,皆上章辞,仍曰:“臣尝妄论徽号,又言兪棨可用矣。今以议谥重被行遣,臣不宜独免。”上慰谕,且曰:“世道至此,思用老成。”宋时烈撰碑铭。

宋浚吉 文正公。[编辑]

宋浚吉明甫,号同春堂恩津人。双清堂七世孙。万历丙午生。天启甲子司马两试。官至吏曹判书。肃宗壬子卒,年六十七,赠领议政。□□□□赠谥,□□□□配享文宣王庙

公生于汉师寓舍,邻舍有一官人,夜梦有一人持产具曰“我天人,将以此遗宋氏家”云。

稍长,喜读书,长者或以事阙课,则公必请之,虽夜不得则不寝。又好习字,未十岁,李竹窗时稷素善书,见之曰:“汝已胜我矣。”

就学于文元公金先生长生,受《小学》、《家礼》等书。丁卯,丁外忧,一如仪文,少有疑晦,必禀于师门,文元公喜而酬答曰:“此哥将作礼家宗匠也。”先是,公委禽于郑愚伏文肃公经世之门,文肃公亦期以远到,常敬待焉。

庚午,除洗马不就,文元公嘉其志趣。闻文肃公劝之就,以书责之曰:“宋某有志于学而不肯仕,其意甚善。而公欲降其志,无乃近于贼夫人之子乎?”文肃愧谢。

文元公没,仍师金文敬公。尝曰:“吾游金先生父子之门久矣,规模宏大,无如老先生;条理精密,无如少先生。”论者以为知言云。

昭显世子薨,公适被召命,上疏辞,因请亟册元孙,以系人望,兼陈召致金文正公尚宪,委以教养辅导之方。上时已属意于孝宗,不报,显示未安之意。白江李相公敬舆议与公同而远谪,人益为公惧,而公固悠然也。自是终仁祖朝,一切废置。乐静赵公锡胤尝为公辨其忠谠而亦不入。己丑,孝宗即位,人谓祸将不测,上首先别谕召公,京外莫不惊贺曰:“此卓冠百王之盛事也,国其庶几乎。”公遂拜命,连除进善、掌令,升执义。公感戴恩眷,遂与同僚相议,请窜金自点及论其附丽之徒焉。

封陵,例陞通政,台谏以资格改正。玉堂请使兼经筵官,出入讲论,允之。应旨上疏,又请虏变时失行妇女,许其夫离异改娶。

时上方讲《中庸》,公开析深奥,仍进规讽,上一皆倾听。同入诸公退必啧啧叹曰:“文义固其本业,何其于朝仪闲习如此也?”

自点等怨公谗构,虏人遣兵压境,七使连续来吓。事将不测,赖上以身自当,竟以解释。然自是事机又大变矣。

先是仁祖文敬公特置侍讲院赞善,至是除公吏议,俾兼是职,而别谕召之,特命乘轿,公知上意缱绻,遂入京。上喜甚,即引见宣酝,世子亦以酒馔劳之。世子自是课学甚勤,上面谕曰:“世子进学,赞善之功也。”宫掖人皆言之矣。

上密疏请以计潜通中朝,以伸拱北之义,其事秘,人不得而知也。乞暇南归,上赐以所御貂衣,仍命谕意于贱臣时烈

孝庙朝,抚养等如己出,至是气势益张,出入无复防限。公亟疏请加抑损,疏留中不下。

庚子,论大王大妃服制,其略曰:“诸大臣皆谓我朝典礼,实无为子三年之制,其在古礼,傥不十分明白,无宁遵用国典之为愈。故臣亦无异见,遂以期制为定矣。许穆之疏,引经据义,论说甚勤。臣虽不敢索言相难,亦不能无疑。盖《仪礼》‘父为长子’,通上下而言。若如说,则设令大夫士适妻所生有十馀子,而第一子死,其父为之服三年;第二子死,其父又服三年,不幸第三、第四、第五六死,皆为服三年,窃恐礼意决不如此。且注疏既明言第二适子以下,通谓庶子之义,而其下文谓体而不正,即庶子为后者也,此庶子,必以妾子当之。果尔则疏说前后,自相迳庭,似无是理。期年条所谓长子、长子妇,皆以妾子为断,未知礼意果如是否。窃疑疏所谓第一子死者,即下文所谓‘适子有废疾若他故若死而无子不受重,不得三年’者也。第一子不受重者死,则取适妻所生第二长者,立以为后,亦名长子。不幸而又死,则既不为第一子服三年,故应为第二为后者服三年。若第一子不至有废疾无子,既为服三年,则第二子虽陞为后,只服期,即下文所谓体而不正也。若妾子为后,则虽第一子废疾无子而死,不服三年,亦不为妾子服三年,故上文特言适妻所生以明之,乃礼意自如是也。”又论练祭变礼,被尹善道构诬,上疏待罪,遂南归。

辛丑,又以参赞召,遂入京。三月,疏论时事,四月,赵䌹疏斥甚深,公以疏自劾。五月初四日,即孝宗大祥也,初五日,乞退,上留之甚恳,遂上箚陈时事。七月,始许归。癸卯,与时烈联名疏进规谏。又以疏辞大宪之命,因请以延平先生从祀文庙,及本朝文成李公文简成公洪宇远绍述善道,上疏诋毁,公遂自劾。

乙巳,上幸温泉,以大司宪入对行宫,随驾还都。箚论辅养元子之道,遂置辅养官,以公处之,辞不许。又引文正公赵光祖文元公李彦迪所论辅养之要,为箚以进,及论庙乐之差,校进《心经》句读。

丙午,柳世哲等推演善道意上疏,持之益急,公入温泉行朝自劾。

丁未,乞致仕,校进《小学谚解》,以疏论事。又因黄壖捏诬,陈情自劾。

己酉,进《太极图说》,以明造化之本。

庚戌,世子行冠礼,遂膺召命。时适有湖南金澄是非之争,公为讼其冤,以致诋诃多端,冠礼毕即归。已渡江,大朝及东宫皆下谕,馆学诸生又上章请上勉留,公遂还入少留。然已有左腹之入矣,遂申前恳,竟蒙许归。俄遭凶人诬告之变,至于时烈,则又加以冯异咸阳之说。上遣承旨慰谕勤至,然犹不自安,诣近圻请罪,承批即还。

壬子,感疾,自知难医,遂极言小人荧惑之害曰:“殿下以尹敬教之事,怒太暴声太厉,命令失当,举措颠倒,殿下何用如此声气于台阁直言之臣乎?往在己酉,台臣权格大触天怒,其谴责八字,臣邻无不失色。臣与相臣郑太和力言其非,遂命政院付标改之。今于敬教事,圣教之发于忿懥者,如凶狡、禽兽、鬼心、引类等语,中外共骇。诚愿亟下明旨,依权格例快示悔悟之意,召还敬教,复置台职,以旌直气。臣尝读《唐史》,至德宗李泌曰‘人言卢杞奸邪,朕则不知’,对曰‘此所以为奸邪也’,臣未尝不掩卷而叹也。”上不悦。

疾革,又草遗疏,劝勉圣学,极言亲君子远小人之道。时户曹判书金寿兴上言宜有恩命,上乃遣太医而公已不能知矣。

尝于孝庙朝论善利间不容发之训,公曰:“今殿下恤民之政至矣。然如有一毫要誉之心参错于其间,则其事虽善,其实则伪也。此天理人欲之分岐至微,而公私之道,王霸之略,所以相远也。”孝庙竦然俯答曰:“此寡昧之所常猛省也。”

公难进易退之义,仰承门成法,前后为持平者三,为进善者六,为执义、赞善者皆七,为大宪者廿六,为参赞者十二,为吏书者三。三十年间,恩命未尝不在,而公必量时揆理,义然后动。故在朝之日仅一岁矣,而其有补于君德世道者大矣。

于先儒慕延平之质悫精明,于本朝则以李文纯公为终身师法之地,故卒逝之年,有梦见之作,可见公之心志气象之大槪也。宋时烈撰墓志。

宋时烈 文正公。[编辑]

宋时烈英甫,号尤庵恩津人。双清堂八世孙,睡翁甲祚子。万历丁未生。仁祖癸酉魁生员,官至左相。肃宗己巳被祸,年八十三。甲戌复官,赐谥□□。□□,享配文宣王庙

降时睡翁公孔子至其家,异之以圣赉为小字。师沙溪先生,尽得其所传于栗谷者,又专读朱子书,以成家计。尝以为:“天地之所以生万物,圣人之所以应万事,直而已。以来相传者,惟是一‘直’字。”

丙子,扈驾南汉,媾成,痛哭出城,即归乡里,自分毕命于丘壑,再为持平而不起。及孝庙即位,将伸大义于天下,以掌令召,又于诰命不书伪号,先生感激入谢,连拜进善、执义。时清阴慎独同春诸先生俱在朝,人皆想望至治。不意贼臣阴泄国情,外喝日急,迺相率而退,除承旨、赞善、吏曹参议,皆不就。

丁酉,上赫然奋发,以密札招徕,于是遂有许以驱驰之意。戊戌,以礼曹参判入朝,上特陞冢宰,举国而听之。当是时也,契合昭融,经纶密勿,世皆以昭烈孔明拟之。不幸仙驭上宾,事皆瓦解,更无当世之意,山陵甫讫,遂反初服。自是三十年间,两朝礼遇冞重,屡长两铨,三入黄阁,而先生之志,介如石也。

国家有事,则虽黾勉入朝,而未尝久淹。显庙戊申、今上癸亥,上意欲修先王之旧政,而流俗忌嫉,小人沮败,不免袖手而归,岂非天也?然神德之复位,太祖之徽号,孝宗之世室,皆自先生发之,天常赖以不晦,可谓千古之大业。此其出处之大略也。

先生受孝庙世道之托,以明天理、正人心、辟异端、扶正学为己责,尝曰:“使此道由我而明,虽灭死万万无恨也。”

尝于尹鑴之侮朱子改章句也,极力攻斥曰:“此斯文之乱贼也。”如有助而左右者,则曰:“《春秋》之法,乱臣贼子,先治其党与也。”以此日夜睢盱,逮甲寅,假礼论构祸,遂至北谪南迁,卒乃幽囚于海岛。火色益急,而先生逌然不变,有九死靡悔之志。

门人尹拯以其父尝以右见斥于先生,蓄憾有素,肆意修郤,卒至党复起,骇机交煽,遂有己巳之惨祸,尚忍言哉!

先生受命,在井邑县,是六月八日也。临终,以治丧之节、入道之要,托付于门人,从容静暇,无异常日。是夜,大星陨于东方,白气如虹横绝,县居人异之。

尝曰:“朱子之后,义理大备,靡有馀蕴。后学只当尊信朱子,极意讲明。为圣为贤,不外于是,必欲著书垂后者,妄也赘也。”

《朱子大全箚疑》、《二程全书分类》,长鬐时所述也;《语类小分》,巨济时所编也;《问义通考》,济州时所成也。《心经释疑》,则以退溪讲录承命添删者也。又有文集百馀卷。

朱子之道,有栗谷而复明;栗谷之业,至先生而益广。栗谷如天开日明,先生如地负海涵。世有知德者,必信斯言之非诬也。权尚夏撰墓表。

金昌协 文简公。[编辑]

金昌协仲和,号农岩。左议政文正公清阴尚宪孙,领议政文忠公文谷寿恒子。□□辛卯生。己酉中司马,壬戌魁增广。官至礼判,典文衡。肃庙戊子卒。

自幼朗慧,学语,能别人鬼,仁恕体物,所可否多公正之言。九岁,进止自矩,俨然若成人,潜心视简,目不有外事。

委禽于静观李先生之门。时先生弃官投闲,大开讲授,爱呼先生,告所以玩心高明者,公慨然兴起,始知科学外有所用心处。

时出为古文辞,骎骎阃域。然不喜巧为藻绘,务为理胜焉。

尤庵宋先生龙门,所质问多蒙印可。自是书疏往复,期许益重,后作《朱子箚疑》,太半从公说,而及至临命,遥致其顾托。

其登讲筵,劝上以实心典学,不吝下问。及其反复推明,皆人道危微之几,而发之以温色韶音,闻者莫不钦耸,以上渊默亦喜与酬酢焉。

为大司成也,日引诸生,横经三席间,以阐奥牖迷,两端俱竭。间则设笾豆赓歌咏以涵畅之,有古四术遗意。

为铨曹,注拟甚公。时士流岐贰,猜睽日深,一种务峻激者,以甄别无混惎先生。先生曰:“彼之已判者,固无奈何。今又自为清浊而淘汰,又过苛,未知为公也。”遂任其嘲讪而不为改度。

从先人于珍岛谪所,遂遭大祸,其承末命之际,辄告以毕命白云,蒙颔可焉。甲戌,先君得伸冤有除命,先生沥血陈疏,大旨以不立荣涂为辞。自是节次迁升,肃庙敦勉益至,特召伯氏议政公于榻前,使之诱来,恩谕谆切。事出格外,士友有识者,亦以一伸分义为说。先生犹坚持初意,以获罪为限。肃庙知其难强,亦不复召焉。

先生仁明成质,简易为心,从少至老,由内达外,设于容体,无矜持之态;见于践履,无苟难之行。自事亲从兄,以至居室接宾,一以和顺而无他。至其应物,持衡甚平,虽在末流睢盱之中,怨耦相临,而犹怀直报,不欲巧挤。盖其好恶爱憎,无所往而不用其公。

先生遇义理肯綮,其辨在毫忽而关系者大,虽先儒前辈已有定说,众以为金石不刊,而必向前厮杀,勘究其得失曰:“此天下之公理,尊畏周旋,亦非所谓求是也。”

平居温润玉色,盎和满面,出语如恐伤人。而至有论辨,或恶其诐遁乱道也,必辨之不措。金昌翕撰墓志。

李畬[编辑]

李畬有秋韩山人。牧隐后。□□□□生。□□□□文科,官至校理。嘉靖壬寅卒。

自童穉,朝夕读诵。既登第,主教骊州慕斋金先生梨湖,聚徒讲业,先生就学焉。

守官艺阁,见贬而去,投闲笃学,无几微色。宋瑾赠诗曰:“梅开驿路须传信,《易》在床头好掩扉。”

仁庙在东宫,圣学高明,极选宫僚,先生以文学被召。李晦斋为宾客,柳眉岩为司书。晦斋与先生俱入书筵,仁庙必极问辨,精妙惊人。晦斋与先生互相敷对,仁庙每为之竦听。一日,讲《易・讼卦》,至六三食旧德,仁庙曰:“此与《中庸》素其位而行同欤?”晦斋与先生诠释以对,出而相与叹服。

所著《易数范》数说,至于散亡,惜哉!许晔撰行状。

金就成[编辑]

金就成成之善山人。□□□□生,嘉靖庚戌卒。

少从朴松堂闻《大学》、《中庸》之学,脱然契悟,松堂称之曰:“君之才应不下古贤。”

常以医药活人,无亲疏,告之以疾,则便与之以药,所济活者不知几。金就文撰墓志。

朴云[编辑]

朴云泽之,号龙岩密阳人。弘治癸丑生。□□□□进士,□□壬戌卒。

为《击蒙篇》、《紫阳心学至论》、《景行录》、《三侯传》、《卫生方》等书。

居丧,哀毁尽礼,啜粥期年,终三年一不归家,羸瘠骨立。李滉撰墓碣。

林薰[编辑]

林薰仲成,号自怡堂,又改枯查翁,人称葛川先生恩津人。弘治庚申生,进士得蕃子。嘉靖庚子中生员,官至判决事。□□甲申卒,年八十五。

年五六岁,伯兄染瘟,先生愿留救病,夜则入侍,昼必俟于外,候其安否。丁内忧,庐墓下,三年不脱绖带,除省严闱,足迹未尝离几筵。

进士公年八旬,先生与弟参奉公左右就养无方。辛酉夏,进士公捐世。先生兄弟半载侍汤,哀遑不懈,及其属纩,勺飮不入口者数日,几危幸甦。既葬,因庐墓,日三上食,哭必尽哀,时先生年过六十,虽隆寒盛暑,衰麻尚在其身。服将阕,县官以先生兄弟孝行报本道,本道驰启,上命旌先生兄弟之闾。后命选经明行修之人,超授六品,得六人,先生其一也。

丙寅,拜彦阳县监,即赴谢,道病不克行,上命内医剂药下送,令本道赐食物。秋,有旨六贤乘驲诣阙,上引见问以治道,先生以修身之说,进曰:“《大学》以是为八条之本,《中庸》以是为九经之本。自上专务修身之道而勉强不已,则不待他求。”既退,上命手写所启之语以进。

宣祖嗣服,补比安县监引见,先生启曰:“先王朝,臣以修身之说敢献焉。孟子滕文公曰:‘夫道一而已矣。’臣于今日不敢复有他说。”又曰:“李滉,不世出之贤也。方今圣上春秋未高,圣学将就,如之贤,不宜去离左右。”郑蕴撰墓碣。

林芸[编辑]

林芸彦成,号瞻慕堂,又号芦洞散人恩津人。葛川弟。□□□□生。官至延恩殿参奉。□□□□卒,年五十六。

少豪迈有气力,善驰射。尝读兵法,去之而读《孟子》书,通大义,遂出入诸家。如星历、地理、律吕、筹术,无所不究。

先生年四十五,伯氏年六十二,皆以善居丧闻,观察使李友闵闻于朝,明宗命旌其闾。许穆撰墓碣。

裵绅[编辑]

裵绅景馀京山人。正德十五年生。□□□□进士。官至教官。万历元年卒,年五十四。

弱冠,见南溟先生,后从李先生陶山,得闻古人之旨。

恭僖末,在太学,不乐归。其明年,士祸作。

昭敬初,与礼安赵穆膺选,为教官。教授生徒,必以《小学》为先,座右书九容九思,使学者常目之。于是学者累数百人。有宰执忧子弟慢,令就学数月,循循雅饬,宰执叹曰:“苟非躬行笃敬,安能感人如是?”先生居上,学者称之曰洛川先生郭䞭朴惺皆弟子也。许穆撰行状。

柳祖讱[编辑]

柳祖讱讱之,号泛爱文化人。西峯子。嘉靖壬午生。官至刑曹参议。万历己亥卒,年七十八。赠户曹参判。

为儿嬉戏,颇无赖,父友有见而谯让者,先生忿之,作一锥掘其屋础曰:“吾必覆此家。”与同队角力街路,不胜则辄解过客之冠以为酒,人称狂童。既长,西峯公与客坐,使先生取书以来,先生前已失学,实不知其为何书也。其兄切责之,于是慨然发愤,折节为儒。遂学于履素斋李仲虎,踔厉勇进,志业兼人,殆忘寝食。

睦于宗族,信于朋友,同姓行乞死者,亲旧疫疠死者,皆手为之殓无所避也。

性至仁,平生蚤虱不杀,蝼蚁不践。见涸鱼及遗生鱼蟹者,辄取而放水。然至鸡犬相贼,则必代为之杀,其爱而能别如此。

郑南峯芝衍朴退庵应男崔月潭为莫逆交。万历十一年,朝廷令备边司各荐人材,郑公方为左相,荐先生有忠孝大节,及屡推毂以为可将三军,先生于是始获仕。

少时就闱,与其兄祖询换写试卷,遂及第,先生即上章,愿以归兄,上从之。朴世采撰传。

姜翼[编辑]

姜翼仲辅,号介庵晋州人。嘉靖癸未生。□□□□进士。官昭格署参奉。□□□□卒。

九岁,母夫人患痢,公尝粪,行祷北辰,人异之。

平居必鸡鸣盥栉,比晨谒家庙,出就书室,危坐诵读。

南溟曺先生游,与玉溪卢禛东冈金宇颙讲劘。朴世采撰墓碣。

高应陟[编辑]

高应陟叔明,号翠屏,又号杜谷安东人。嘉靖辛卯生。己酉司马,辛酉文科,官至司成。万历乙巳卒。

年十二,造金后溪门,受《中庸》,后溪曰:“《中庸》非蒙学所能读。”公涕泣而还,开卷默诵,作《道字赋》。柳霁见而奇之曰:“此儿必为文章。”仲氏常诵文,以劝公,公曰:“自有圣贤书,何必学?”

十七,娶室花山,持斧上后山,斫木负来,妇翁责之曰:“士子而执贱役,不亦羞乎?”公哂曰:“非他所知。”手构一间屋,涂闭门户,只存两壁穴,一以答亲宾,一以通飮食。坚坐逾年读《大学》,族邻具酒食以请,则曰:“以我为飮食人耶?”有朋来访,则相见于壁穴曰:“既见面矣,各修所业可也。”一洞以为狂郞。

壬戌,赴咸兴教授。公以北方不尚文学,请于监司建文会堂于州治北,手书《大学章句或问》,自为跋文,寿梓广布,仍作《文会堂记》。李青莲后白为监司,见记及跋,叹曰:“此真儒也。”始有荐用之意。崔𬀪撰言行录。

李德弘[编辑]

李德弘宏仲,号艮斋永川人。嘉靖辛丑生。官至县监。万历丙申卒,年五十六,赠吏曹参判。

退溪先生门下有艮斋李公德弘,其讳若号,皆先生所命也。因诫之曰:“‘德’字,从行、从直、从心,即行直心也。子其体之!”又曰:“艮止之义甚好。以是名斋可矣。”

有自警诗曰:“寸吾须惜,情孰更求?”先生命公作浑天仪璿玑玉衡,既成,一如古制。

先生视公犹子,公视先生犹父,细记先生动静言语,编曰《溪山记善录》。

所著有《论语》《中庸》《心经》《古文前后集》《家礼注释》、《自疑录》等书。

戊寅,朝廷荐名儒九人,寒冈为首而公居第四。墓碣撰人阙名。

成浩[编辑]

成浩士集,号省庵昌宁人。昌山府院君文孝公士达六代孙。嘉靖乙巳生。官至县监。万历戊子卒。

弱冠,学于南静斋彦经金惕庵谨恭之门。尝作《未发说》,以质于静斋静斋深加叹服。

尝游三角山,遇一少年,察其色招问,乃见责于父母而出亡者。公谕以孝慈之理,其人感激涕下,即还家,后以孝闻。

丁亥难,列邑调兵赴战,升平日久,仓卒率不能军。公闻令即整旅而行,所过寂然无扰,人服其才。尝得诗曰:“超然独立有无间,一物何尝自外干?恰似前峯新月上,清辉终夜照窗寒。”尹拯撰墓碣。

徐思远[编辑]

徐思远□□,号乐斋大丘人。嘉靖庚戌生。官至司御,□□乙卯卒。

公事亲孝,色养无违。亲没庐墓,哀慕终身。始以亲命治声律为文,尝发解第一。亲没,不复应举。

公每读圣贤书,慨然求道。闻寒冈郑先生早游退溪之门,学有渊源,乃专意就正,以为圣贤之道不在高远,顾吾力行何如。故勉勉以知行自励。

公最喜书及退溪文集曰:“读其书,不知其人可乎?朱子后一人,而退溪又吾东方朱夫子也。恨不及抠衣函丈,获闻緖馀。”乃与同志道友入清凉山,景仰遗躅,仿佛躬奉杖屦,周旋于水石间,洗涤查滓,浩然而归。

所居伊川琴湖下流,山盘水渟,松翠绕屋,庭阶惟竹洁梅芳,婆娑卒岁,乐以图书。

尝曰:“‘志不可一日惰,心不可一日放’,‘君子庄敬日强,安肆日偸’,此两句尤当体认。”

泗水寒冈郑公一善旅轩张公,与公鼎峙而居。从游之士,往来考质,而缙绅之东西行及吏于南服者,皆礼于其庐。李敏求撰墓碣。

韩百谦[编辑]

韩百谦鸣吉,号久庵清州人。领议政尚敬之后。□□□□中司马,官至参议。万历乙卯卒。

公年十七八,慨然有求道之志,闻习静闵纯隐居行谊,造门请教,闵公与语而爱之,乃告之曰:“子不闻朱夫子之说乎?修身大法,《小学》书备矣;义理精微,《近思录》详之,作圣根基,不外二书。”公惕然感发,遂从而卒业。

公丁外艰,外除阅岁,又丁王母忧,积年茕疚,绝无外诱,专意于穷格之功。先取《启蒙》书,俯而读仰而思,沈潜观玩,夜以继日。其于象数之原、变化之妙,盖有心融神会、欲罢不能之味。

己丑逆狱起,公坐在湖南,与震吉相知,被收栲几死,责配。壬辰,蒙大霈,路梗不得归。适有边民煽乱以应,官军溃散,公与同谪一二士人洒泣号召,得首恶者诛之,一方以定。事闻行在,特命为内资直长。

宣庙辟讲筵,命进读《羲易》,帷幄诸公共荐公精于易学,请破格入侍以资讲说,上许之。事虽中寝,时以为荣。

大臣急人才,建请勿拘资格,以十条取士,以备拨乱之用。公以有学术、识时务,应首选,擢拜户曹佐郞。

宣庙以《周易传义》互有不同,句读、音释,当须两存,而学者偏主《程传》,命聚中外儒臣,设局厘正。未出身与选者,公与洪可臣郑逑数人而已。

公为户曹参议,时宣庙昇遐,兵火之后,仪轨散失,礼官当大丧,仓黄罔措。大臣知公习于礼,趣令入治殡殿事,袭敛诸仪赖而不愆。郑经世撰墓碣。

李得胤[编辑]

李得胤克钦,号西溪庆州人。高丽益斋齐贤九世孙。嘉靖癸丑生。万历戊子中进士,官至通政、郡守。崇祯庚午卒。

公年逾弱冠,就正于徐起之门,讨论《大学》、《心经》、《周易》、《启蒙》等书,退而益自彊。经数年,更往请益,徐起叹赏之以为:“他日以儒学名者,必吾子也。”

朴守庵枝华明易学,往质之,公之所疑者,枝华亦无以应对。学者亟称之曰“世之学《易》者多,而专精通透,惟李某有”云。

初授禧陵参奉,以学行也。谢恩归家,筑一精舍于先茔之侧小溪之滨,其自号以此也。闭户读书,遗外尘事。庚子,擢拜王子师傅,宣庙特命驲召,公不得已趋谢。教王子严而谨,作《劝学箴》以勉之,宣庙甚嘉之。

光海时,国事日非,公乃徙居于西溪之东有洞曰玉华。溪山萦回,略似武夷,遂名以九曲,营数楹于第五曲,左右图书,晨夕对卷,探讨义理,不知老之将至。绝迹于世,惟与金沙溪以书往复,论难太极及易学焉。

太学诸生以郑仁弘诬诋晦斋退溪两先生,削名青衿录,光海命锢首倡者。公闻而大惊曰:“士气一挫,则公议灭而国脉绝。”乃与多士通文三南仁弘。及尔瞻鼓废母论,嗾其徒寄泮中者罪状大妃,通告四方。公见其文,不忍正视曰:“人而苟活于无母之国可乎?”即令火之。见者色变,而公不动一发焉。

癸亥改玉,举公遗逸,再拟持平,承召入侍,反复陈戒,上倾听焉。除槐山郡守翌日,上谓铨官吴允谦崔鸣吉等曰:“曾闻李某有劳于先朝,且以廉谨名。予欲褒异之,而迄未之果,加之一资如何?”允谦等以为:“读书山林,素著儒名,圣教宜矣。”于是特加通政阶,为行郡守。

公之未卒之前,玩易斋东山麓大石忽自崩,声如雷,闻者以为公卒之兆。既葬,多士同辞相与尊奉,俎豆之于书院。李景奭撰墓碣。

李庆昌[编辑]

李庆昌彦及,号西村文义人。嘉靖甲寅生。天启丁卯卒。

九岁,丁外艰,哭泣之哀,感动傍人。随伯氏守制墓侧,躬奉馈奠如成人然。十七,丁内艰,庐墓三年,毁几灭性。

公后徐花潭二纪馀,尝慨然曰:“吾生也晩,未及亲炙函丈之门。然苟能学先生之学,行先生之道,则先生即吾师也。”遂于松京府西十川桥南,筑精舍数椽,以为藏修之所,经传曁性理群书,左右充栋。晩喜《易》而尤用功,以自得为主。

公推究古制,创造璇玑之器,以试天体之运转,日月迟速,星辰躔次,无不吻合焉。

万历华使过府,府儒以公数篇文,因价示之,高上使见而奇之,谓朱副使曰:“此非俗士所能为,通理人也。”相与叹美之不已。

浦渚赵翼潜谷金堉之尹是都也,取览文集,每见多士,辄称公经术行谊,宜祭之于乡云尔。严缉撰墓碣。

郑克后[编辑]

郑克后孝翼,号双峯老人乌川人。高丽直臣袭明后也。万历丁丑生。官至王子师傅。□□戊戌卒。

公尝从旅轩张显光学,旅轩一见异之,每对讲论,待以朋友之礼。又抠衣寒冈郑逑之门,寒冈察其举止异常,目送之曰:“月城复有人矣。”

鲜于浃[编辑]

鲜于浃仲润,号遁庵平壤人。箕子之后。□□□□生。官至司业。孝宗癸巳卒,赠执义。

公自幼时精明端洁,言行常谨。八岁时,能徒步数百里,其强有力如此。

尝谓族姓曰:“吾辈圣人之后也,必须敦行孝悌忠信,期以无忝矣。”族姓皆曰:“童子何知?而其言如此,吾辈敢不自饬?”尝夜梦若有太师赠诗者,遂以呈府官,府官即请于朝,修太师祠墓。

公为学苦心极力,未尝少懈,不得不措。至于饥渴都忘,有得则笔之于书,夜则倚枕假寐,既寤则拥衾而坐,或至达朝。

公蔚然为西土儒宗,徒弟之从而学者甚众,公遂升席讲说,一以圣贤之书启迪焉。自是西土之士,能知性理之说矣。公犹病其独学而孤陋也,遂游东南,既遍观山川,而卒至陶山书院,阅李先生遗书。因往仁同,拜张旅轩显光,数日而归。遂温𬊈四子等书曰:“吾道在是,何暇他求?”朝廷屡授以职而不就。

孝宗朝以司业召,公上疏论道之要,上答曰:“治心穷理之要,莫此为大。予当服膺而勿忘也。”

所著有《太极辨解》、《太极问答》、性理诸书藏于家,盖其大义悉本于緖馀,而其少有出入者则未及证定焉。使之天假之年,必加精密,以幸后学于无穷矣。宋时烈撰墓碣。

赵克善[编辑]

赵克善有诸,号冶谷汉阳人。□□□□生。荐拜掌令。孝宗戊戌卒,年六十四,赠吏议。

公初从李命俊学,得见朱子书,大耽乐之,手抄口诵,尽焚其平日所做程文。李公劝令见赵翼朴知诫,二公见公,皆爱重焉。

仁祖初,选学行士,公以荐调教官,一以《小学》之道教诸生,有古师弟子风。

孝宗即位,赵翼为相,荐公经学宜为太学之师,即拜司业,辞不就。后以掌令肃命,遽中风于阙下而卒。

启运宫之丧,朴知诫以为:“当受国于祖者,为其父斩衰之礼服,丧三年。”公之见与潜冶合,著说以辨明之。尹拯撰墓碣。

李义吉[编辑]

李义吉方叔,号亮谷咸平人。万历丙申生。官至参奉。崇祯癸酉卒。

咸丰君效元孙也。两贤被异己者所惎,后因大狱𬺈龁牛溪益甚,至追论褫爵。咸丰时在新进台阁中,不免与议,其交游见闻,又可知尔。比公上学,日侍咸丰侧,咸丰爱重之,所言无不从。公一日借阅二先生遗文,辄问曰:“孟子尝言:‘诵其诗读其书,不知其人可乎?’今两先生书具在,其言行出处,动合前哲,非可厚诬,恐与祖父平昔之论不同。”咸丰心异之而犹不动,公遂明白开陈其故,咸丰乃涣然悔悟,一用公言,缙绅传为美事。自是宗族知旧亦无有异趣者。先是潜冶朴知诫亦从其父兄,时不协于二先生,逮知诫龆龁,自知力学,必以二先生为师法。君子谓二事固可相埒,而公所就为尤难焉。

公从朴知诫学,精思审问,务极其致,知诫喜曰:“吾道有人矣。”

章陵典礼未定,朴知诫上疏力主祢庙,公以为此大伦所系,继疏陈:“殿下君临一国,祢庙屏在闾阎,尚不得主祭,一国之人其将何所观感兴起于孝理耶?”异议者群起而攻之,公不乐从仕,弃官归。当靖社议未成,叔父咸陵君私谓公曰:“异日苟有请立祢庙者,将奈何?”公曰:“以亲孙继祖统,则祢庙乌可阙乎?”盖公意已前定矣。

靖社日,咸陵公请其义,公曰:“此《春秋》致讨之旨也,其无疑矣。”既而愿与同事,又曰:“君子正其义而已,何必身与乎?”咸陵不敢强,其素志可见。朴世采撰碣铭。

权𫍰[编辑]

权𫍰思诚,号炭翁安东人。晩晦得己之子。万历甲辰生。仁祖戊子拜谘议,官至左尹。显宗壬子卒,赠参赞。

公聪明颖悟,绝异于人,人以比颜子,弱冠已有盛名。

显宗嗣位,下旨召,特拜右尹。未几,上疏言事,忤时议,三司交章,请罢其职。越九年,同春宋公言于上曰:“某爱君忧国,老而弥笃,不可终弃。”遂拜左尹。尹拯撰墓碣。

李端相[编辑]

李端相幼能,号静观斋延安人。左议政月沙文忠公廷龟孙,判书白洲文□公明汉子。崇祯□□生。戊子进士,己丑文科。选湖堂,官至副提学。□□己酉卒,赠吏参。

公九岁为虏人所得,车驾至阵前,公因人自言,上为之愍然,虏不以北去。盖于时已为上所知矣。

为翰林,时讲武有日,或言慈圣将便地临眺云,公疏论之,孝考有严批。未几,竟入玉堂。

玉堂时,箚论圣上多无诚实,因讼金弘郁无罪而死,及蔡裕后洪宇远以言责斥、兪㯙骤被严刑曰:“乌鸢卵破,凤凰不至。”

郑介清者,心行邪诐,尝著《排节义论》,斥东汉士,宣庙尝命榜示。至是尹善道因事伸救,至以为正学,公力辨其非。

上为亲弟三临其丧,又不用君臣礼,公据礼力争,遂谴罢。

廉察湖南饥邑,便宜发粟,诣狱门出其轻囚。又请截留船粟之西输者以赈之。及复命,历陈饥民之状,请加蠲放,因呜咽于前席,上亦为之泣下,皆从其请。南民为立石以颂之。

公以事免去,洪公命夏宋公浚吉赵公复阳合辞进曰:“某守静读书,学识罕比。如使出入经筵,裨益必多。”上遂下特命,公即出舍郊外固辞,因卜居于杨州东冈,遂有终焉之计。左右图书,俯读仰思,殆忘寝食。家甚贫窭,采椽脱粟,处之晏如,上必欲起公。时众议以为师儒及论思之长,非公不可,上特陞通政,连拜承旨、参知,皆不就。

公和而有制,介而不滞。其颖悟端洁,得于性初;其恬养嗜学,笃于晩节。

孝考之丧,公久处外室,哀痛切至。其郊居与宁陵不远,每瞻望悲慕。

尝有华人漂到,衣冠不改,为言“正统一脉,尚未全绝”。朝议将交解其人于虏中,公极言其不可,既不能得,则作诗以伤之。其《匪风》、《下泉》之思,感愤激烈,所以眷眷于宗者,终始不替。宋时烈撰墓碣。

赵圣期[编辑]

赵圣期成卿,号拙修斋嘉林人。知足堂辅德之瑞六世孙。□□戊寅生。□□己巳卒,寿五十二。

先生以间世豪杰之才,为玩心高明之学,虽处偏壤,而不为风气所囿;未有承袭,而能自心上得师。合天人、贯古今、融理事、该道法,为一规模,自其蕴诸胸臆,发为言辨,莫不如此。

先生所与林沧溪凡有三札:其一则自言其为学本末,始于愤钝悱闷,终至融释脱落,壹以思索而成之矣;其一则言治国之要,在夫尚质救文,而又必以宽大敦朴为本,静审严重为用矣;其一则言立言垂后之意,曰:“吾所欲论著,自阴阳造化、天地人物、理道性命之蕴,吾儒为学门路,以曁异端百氏邪正、虚实、同异之卞。而至于礼乐刑政之具,治国许多制度文为,又必自三代,下讫皇明,皆融会折衷,变通而扩大之,救其偏,弥缝三代以后天人之遗阙,以备一王之制,冀有补于天下后世。”

先生爱好人伦,风流弘长,虽病卧穷巷,非有所谓权力礼制,而能以意向致士,凡有曲艺片长,不惜齿牙,必欲奖善而劝成之。

每良辰美景,广设宾筵,谈经则盈耳韶濩,评史则肆口衮钺。浅斟深酌,以存燮理;盆卉甁葩,用拟春台,玆所谓“妙用显行”、“随处充满”者矣。

先生每诵《击壤》诗,至“民塡沟壑谅何辜”,辄嘘唏欲涕,可见其忧世恤民出于血悃。而以为偏于事功者,亦浅之为知也。

先生貌似不扬,而眼若岩电。论事慷慨,辄烨然腾光,浑浩若大海扬澜,承以纸笔,顷刻数千言,便已成章,而灿然无加点焉。

先生以善劝人而人不从,实心忧世而世莫知。征招不至,剡荐不加,居五十年,以一布衣终。金昌翕撰墓碣。

郭始征[编辑]

郭始征敬叔,后改智叔,号景寒斋清州人。□□□□生。历师傅,官至察访。□□癸巳卒,年七十。

公事父母,定省以礼,亲癠,斫指尝粪。遭丧啜粥三岁,无盐酪。虽去丧,过墓必号泣。

二先生学,益知学问路脉,刻厉硏覃,甚至羸悴,尤庵每赏其好学。

以荐授斋郞,遭己巳祸,弃归,与诸门人上章讼冤,疏议即公所倡也。

为师傅时,今上在邸,将就教,仪曹缺讲学仪节。肃庙命公撰定,又命依宾主礼,公执不肯曰:“官师傅而礼宾主可乎?”遂以所撰者上闻,肃庙可之,命定为絜法。

今上时方少,公必反复文义,曲譬旁喩,且以孝友恭俭为学问大本,手书以进。英庙德器虽天成,漑根濬源,亦多得力于公。尹凤朝撰碣铭。