仕学规范 (四库全书本)/卷24

仕学规范　卷二十四

　　钦定四库全书
　　仕学规范卷二十四　　　　宋　张镃　撰莅官
　　先君尝言仕宦不可以茍进惟委之以命则泰然李郎改转著作佐郎知齐州景城县乡人贾殿丞寿为审刑院详议官著令三年满日自举官为代吾与贾相知最密约贾候李郎替归荐以为代贾诺之俯拾无疑矣既而李替归居京半年馀待贾削指日奏上去满两日一贵人召贾令举其子为代师益初豋第授并州推官有数达官先在并许与师益为地未赴任为堂除者所冲改注镇戎军判官镇戎僻远与并大不相侔去日极甚不乐到日和籴斛㪷该赏格未一考改京官知京兆府咸阳县若果去并州不知能改官否汝辈在仕宦常以此二事较之不得茍进惟公勤待命则无悔吝
　　先君言大理丞张谷为雷夏宰公廉勤干民实赖之时有尉宣从吉者流外人稍有不廉之迹提刑杨孜过邑求从吉之罪于谷谷曰不知杨怒责谷曰为令长容佐官作过罪必同情谷曰邑事无大小皆决于某不闻从吉敢屈法于民某今日由同官得罪于监司岂敢自辩盖未尝伺察同官之所为以备监司之问已而杨意稍解汝辈在仕宦于同官常如谷之处心不患禄位之不永子孙之不盛〈并出杜氏谈录〉
　　王侍郎古说元宪宋公以言者斥其非才罢枢相守洛有一举人行槖中有不税之物公问何縁而发吏言因其仆告公曰举人应举孰无所贸之物然其情未可深罪若奴告主此风岂可长也寮属白以犯人乃言官之子也为其父尝有章及元宪意欲激其报耳公曰弗可送税乃治其奴罪而遣之众咸服其有徳〈出尘史〉
　　孙莘老知福州时民有欠市易钱系狱甚众有富人出钱五百万葺佛殿请于莘老莘老徐曰汝辈所以施钱者何也众曰愿得福尔莘老曰佛殿未甚坏佛又无露坐者孰若以钱为狱囚偿官逋使数百人释枷鏁之苦其得福岂不多乎富人不得已诺之即日输钱囹圄遂空
　　杜祁公为人清约平生非宾客不食羊肉时朝多恩赐请求无不从祁公尤抑侥幸所请即封还其有私谒上曰朕无不可但这白须老子不肯〈并出孙氏谈圃〉
　　迂叟曰宽而疾恶严而原情政之善者也〈出涑水迃书〉马大年云仆见元城先生后三日仆献书求教先生再读之似有喜色且以言见谢仆因问立身仕宦之道先生问余家属毕曰贤俸禄薄当量入以为出仆复问请益先生曰汉书云吏道以法令为师有暇可看条贯又曰不独可以治人亦可以保身仆归检汉书前语出薛宣传先生之意以仆初出场屋行已或犯法且为吏所欺故有此言〈出元城语录〉
　　公曰今人咸言事已如此不可复理某以为甚易耳孟子云夫天未欲平治天下也如欲平治天下当今之世舍我其谁哉非敢轻蔑天下之士自以实见天下有可为之理尔请言一事某少时在开宝寺习省课潞公为枢相一日以先人监牧司申一事颇违当时朝廷之意召某问之某以实对已而问近有所闻否某言昨有人相访云王介甫求去甚坚恐相公代其任潞公曰安得有此譬如立大厦其匠擅其工斤斧纷纷然其大木截之令小小者复碎之曽未就绪辄要主人辞去旧屋既毁新材又坏后之人如何其可为也余时甚少气颇锐应之曰某虽晚进以理观之似未然潞公愕然曰何故某曰今日新政不知果顺人之所欲为人之利乎若不然相公当之去所害兴所利反掌之间耳潞公默然他日见先人云尝请令郎相见其论甚坚正也〈出元城谈录〉
　　胡珵问曰筮仕之初遽领推勘不知治狱要道何如公曰在常注意而一事不可放过某有同年宋若谷初在洛州同官留意狱讼当时遂以治狱有声监司交荐其后官至中散大夫尝曰狱贵初情每有系狱者一行若干人即时分牢异处亲往遍问私置一簿子随所通语毕记之因以手指画膝上教珵曰题云某日送到某人某事若干人列各人姓名其后行间相去可三寸许以初问讯所得语列疏姓名左方其后结正无能出初语者盖人乍入狴犴既仓卒又异处不能相谋此时可以得其情耳狱贵初情此要道也〈出南都道护录〉
　　諌议大夫张师徳谒向文简公敏中曰师徳两诣王相公皆不得见恐为人轻毁望公从容明之一日方议知制诰王文正公旦曰可惜张师徳向曰何谓公曰累于上前说师徳名家子有士行不意两及吾门矣状元及第荣进素定但当靖以待之耳若奔竞而得使无阶而进者当如何也向方以师徳之意启之公曰某处安得有人敢轻毁但师徳后进待我浅也向公之称师徳适有阙望公弗遗公曰第缓之使师徳知聊以戒贪进激薄俗也
　　东封车驾在道夜有堂吏被酒忿争皆苍皇入白公卧不答既入对上出臣僚奏状千乘万骑在外可斩首以令众公曰此止小人一时醉殴若斩之是禁人饮酒令饮酒者皆惧车驾在外人情焉得安已捕归京府系治后府以此申覆公曰若轻㫁亦恐纵人今霈大赦可原之矣止减死一等
　　中书有事关送密院事碍诏格冦莱公在枢府驰以闻上曰中书行事如此施之四方得非不便公见之拜于上前曰此实中书之失堂吏皆遭罚责密院吏皇恐白冦公曰中书密院日有相干自来止是逐房改易不期奏白而使宰相谢罪不逾月密院有事送中书亦违旧诏堂吏得之欣然而呈公公曰却送与密院密院吏出白冦公冦公大惭翌日见公曰王同年甚得许大度量公不答
　　公言庆历中与希文彦博同在两府上前争事议论各别然下殿来不失和气如未尝争也当时三人相善正如推车子盖其心主于车可行而已不为己也
　　公言国家事镇之则静但敢者少耳
　　公在政府时极有难处事尝言天下事无有尽如意须索包捴不然不可一日处矣
　　公言往时同列二三公不相下语尝至相击待其气定毎为平之以理使归于是虽喜胜者亦自然不争也
　　公言某待罪中书时事有当然者不当然者必坚立不动反复论列须正而后退不敢便取次放过
　　钱明逸久在禁林不满意出为秦州居常怏怏不事事公闻之语人曰虽不足意独不思所部有万千生灵耶〈已上出名贤遗范录〉


　　仕学规范卷二十四