伊滨集/卷22

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题䟦[编辑]

题胡士恭濠上藳[编辑]

嗜欲炽则神疲而意昏忧患集则气折而语陋囿二者 之累而求诗之工难矣哉蜕氛埃处闲旷日与逸人胜 士游固无嗜欲之惑远声光遗势利遐想夫灏气之初 太素之始又绝乎忧患之挠士恭得乎濠上者若此宜 其诗之工且多也由是而工之不已窅其兴含之弥章 幽其趣韬之弥光洁其气远之弥芳澹其味咀之弥长 清其韵聆之弥扬与夫柳宗元韦应物李太白陈子昻 上下乎清都之境翺翔乎白云之乡士恭以是求之则 观鱼之乐亦有合于蒙庄

书麦舟图后[编辑]

尝读陈履常诗为惠不必广但问与者谁受施何用多 名义以为资未尝不抚卷叹息以为名言由是观之则 冉子之请原思之辞皆非义也孟子于薛宋则受于齐 则不受莫非义也故曰可以取可以无取取伤廉可以 与可以无与与伤惠尧夫㬅卿皆一时伟人杰士其于 取与必有见于此

题孝节卷[编辑]

夫有德色之子则有谇语之妇有高义之夫则有偕隐 之妻刘氏之守节固伟矣亦处士之孝有以化之也家 人之义归于反身信哉而况关雎之行流风之被乎江 汉者当何如也虽然子之致孝其亲妻之弗移于夫理 当然也而韩氏夫妇廼厪太史为之书噫

题获麟图[编辑]

关雎之应实无麟而若麟之瑞春秋之作实有麟而非 麟之时噫

题李敬斋乐府后[编辑]

余尝观敬斋赋雁邱䨇蕖怨乐府数章于元遗山集中 经纬绵密词旨清楚似胜元作意者如黄鲁直陈无已 和东坡诗前辈所谓极力以压此老者今观全集其语 意浑厚绝类晏元献父子乃知遗山附入之意有在也

题晦室[编辑]

甄德修命其藏修之室曰晦而王子为之词曰春华之 荣须风光以成焕其神明须含光以贞龙蛇之蛰以藏 身尺蠖之屈以求伸巷颜之如愚而挚之耕于有莘晦 其名者昌晦其德者百世不忘斯圣人之所以洗心于 密而退藏

题大学治平龟鉴后李朝佐著[编辑]

穷经将以致用者也汉之儒者亦尝以六经之学窃见 于用如以禹贡行河以春秋断狱以三百五篇进谏六 经之用固不止于此然视夫授之以政不逹使于四方 不能专对者如何也余有取乎大学治平龟鉴者以此 云

题欧阳公权墨迹[编辑]

宋江文忠公万里称欧阳公权事亲孝为人忠谨身如 玉澹然无世间荣利意评其文高处逼西汉其推重如 此此记虽非惬意之作然忧世之心溢于言外是未易 以工拙论也

书纪将军传后[编辑]

晋州鼓城之东有封岿然相传为汉纪将军墓鼓城居 氓纪姓者百馀家皆云将军后盖信然也司马迁班固 序汉之兴亡有画一策下一城皆为立传而将军以身 殉国脱高祖于厄忠义之气到今凛然如生权悬夫运 筹游说搴旗斩将之功何霄壌之寥绝也是宜详其胄 出而传之以劝忠于后世而乃附载焉缪矣虽然彼运 筹游说搴旗斩将者虽赫然震燿于一时而泯㓕无闻 久矣将军独俾人称思至今社而稷之尸而祝之岂其 忠义之在人心者使然欤传曰非此族也不在祀典将 军在之矣纪姓有仕国朝为千夫长者曰祯字天祐为 庙以祀余既叹史氏之陋而嘉天祐之能表显其先也 于是乎书

书砚北生传后[编辑]

至顺间余尝序砚北生集古印考是时生年甫三十挟 此著书游京师一时贤豪知名士皆与交生负其有不 肯俯首随流俗已而归吴中后十年余待诏宣文阁审 定御府所藏珍图名札品第甲乙诸公贵人间问海内 精赏鉴可召用者余曰吴中赵仲穆与生淮南陈新甫 而已既而余承乏翰林一二贵人亦相继去而无知生 者矣又三年诏修辽金宋史余言任事者曰生闻见甚 博叙事有法宜以前代陈无已故事召生而任事者复 以白衣难之至是不见生十五年矣道士张一无来出 吴兴王蒙著砚北生传读之笑曰昔米元章以高世逸 群之气而姗侮杜少陵于数百年之上岂独为一薛少 保计哉生方以图书翰墨之乐而锱铢轩冕以湖山钓 游之适而尘壤势利是区区者曾何足言而余亦浅乎 知生者矣乃补传赞曰鼓文周篆缺莫续铙歌汉词亡 可属昆玉蟾肪泥视玉螭盘蚕卧纹雷榖商甗姜鼎敦 有牧雕戈虫鱼画狸鹄断缣败楮倒嚢赎杂然前陈什 袭蓄清风古意溢我目谁其乐之吴郡陆

题理千户孝行传后[编辑]

欧阳子云礼之失久矣䘮礼尤废也今之居䘮者惟仕 宦婚嫁聼乐不为此特法令之所禁尔其衰麻之数哭 泣之节居处之别饮食之变皆莫知夫有礼也在上位 者不以身率其下在下者无所望于其上其遂废矣乎 观此则知理君之孝行可尚也哉

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谒鸣皋山三清殿文[编辑]

鹤鸣之山秀而雄兮方壶蓬莱此别宫兮云旗羽轮飘 乘风兮烟消月出闻𪻐瑢兮哀此嵩民瘠而穷兮维神 之祐助岁功兮药疾驱疠攘螟虫兮雨旸以时沴易丰 兮桴鼓不鸣囹圄空兮尔夀尔昌曰农工兮何以报之 愧于中兮谒于灵宇严以恭兮神之惠我曷其终兮

谒木门义应侯庙文[编辑]

撮土之山勺水之渊苟利于人有神司焉况于嵩高卓 玮拔出伦类出风雨见怪物而合于先王之典礼者耶 维神血食此邦著于前代灵迹昭昭攘㓙拯害其式遵 故典敢修礼谒永维灵德常祐斯民则民之事神其孰 敢怠

谒三涂龙祠文[编辑]

三涂之险实险而奇创立峩峩帯以长伊其险伊何有 神司之神有灵迹邦人所祗噫风震霆腾云扩霓骄阳 以祛膏泽以施拯溺攘㓙庇荫嘉秠开阖变化其功孰 窥我民报事岂有斁思爰卜其吉蚤驾以驰爰肃我躬 爰谒灵祠爰求民瘼匪祷我私爰以荐神神其歆之

吊鼂错文[编辑]

有汉失驭兮裂土擅强太阿倒持兮黄屋翺翔纲纪逆 臾兮弗虑弗匡冯口或启兮胸䧟劔铓贾䇿之画兮流 涕浪浪大夫之弗言兮后之人又何望噫𨂂盭之云锢 兮俞扁深矉其旁厉鍼石以从之兮众果窃笑其为狂 猛兽之在山兮樵采摈迹鸷翮之高翔兮狐狸不食何 大夫之忠勇兮君胡惑夫谗贼讵覆败之是图兮卒快 心乎仇敌杀身之匪余戚兮哀宗社之将隳苟余心之 无愆兮虽剿绝而奚悲嗟夫世之议大夫兮曰胡蹈殆 而弗疑术数之自操兮斯圣人之所非身居而君将兮 固召祸以媒讥君子之过忠兮故忍责其纎微羌余𠂻 之坎坎兮独咏叹而长思余哀后之人兮何鞠恧而抵 巇咸嗟卑而叹老兮孰惧忠谠之或亏瞻马鬛之遗封 兮聊徘徊于颍湄缅遗尘之辽绝兮涕浪浪以沾衣

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天衢子赞[编辑]

翰林供奉李彦方自号天衢子赞曰丰下而腴有美髯 须冠服也儒春温盎如䌷金匮书直承明庐扁舟江湖 世莫能拘彼疾其驱我车徐徐与时卷舒是为天衢

二贤赞[编辑]

翰林待制揭君㬅硕既为西江彭君宗徐书仲长统乐 志论陶渊明归去来辞宗徐弟宗建求余书其末余谓 二贤之心迹固见于论与辞若其言行之详有非辞与 论所能尽者廼为二贤赞俾有以希慕云曰有汉征士 世居山阳䇿干之败厥声益彰俶傥敢言或以为狂发 愤著书其言曰昌足继西京董贾刘扬卜居清旷于焉 倘徉散䇿平林濯缨沧浪雅操南风妙曲清商呼吸精 和灵龟与藏猗欤先生与道翺翔有晋处士少而居贫 州府三命不屈元𫄸弃官从好厚志薄身赋诗归来寂 寞之滨灌畦鬻蔬鱼菽是勤宵盘昼憩非舟非轮抑扬 爽朗其辞不群白璧微瑕孰云知文箪瓢屡空短褐悬 鹑求义而义求仁而仁曰康曰惠往世同尘猗欤先生 天之逸民

王善甫画像赞[编辑]

千岁之松百炼之钢遇挫弗亏虽老益彊抚民也煦兮 春阳击强也凛然秋霜发白颜苍洗心退藏观浮云而 一笑聊杖屦以徜徉

张淳甫像赞[编辑]

洛阳张生举拜且泣请于余曰先人以潜德晦行闻于 乡而卒穷以死举也无似惧无以表见于世先生其哀 而赐之文俾托以不朽吾小人亦与荣焉予弗获辞为 之言曰荘周论天曰自然吾以为荒唐之言至于仁者 夭鄙者夀贤者穷愚者逹荒忽而不可究然后知周之 言为弗谬呜呼张君璞玉之良道弸于中而暴之以艺 孝行于家而誉闻于乡然而善不克报勤不获禄谓天 有知何祸何福谓天无知何后之淑举也勉旃姑务于 学以求其传庶足以发幽光于九泉古之所谓倚伏者 尚可信而俟焉申包胥不云乎天定而后胜人人众而 能胜天

奎章照磨林彦广侍仪舍人画赞[编辑]

辨色而朝百辟辑瑞以会万方紫宸之班济济跄跄望 之犹鸣鳯之在朝阳此其凛而清颀而长言而文神而 昌直承明庐登宝绘堂者邪

遗安堂赞为李唐卿御史书[编辑]

维士晦显繇时乱治即以求安其旨有二其在于易随 时之义义犹权衡曷可错置其在于书曰安汝止道犹 规矩方圆是视三仁事殷或去或死二老归周或用或 耻是义之安以时而已君仁臣敬安在于是止慈止孝 曰父与子是道之安不易万世厐公栖遁丁汉之季岂 表是依聊以避地遗安之对可施于彼表终不悟徒高 其事猗欤世德醴泉仙李其承有子以文起仕既贰天 官为材御史有孙嶷嶷亦绍厥美畎亩之安乌得而拟 曰视诸道其安以此其安以此维后之祉

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尊已斋铭为绩溪汪氏赋[编辑]

人于万物所贵为已蹈贤轨贤由巳而巳惟尔从欲得 彼忘此孰云千金视若泥滓惟此可尊惟彼可耻精择 力行一问诸理伊谁名堂猗欤朱子

先君砚铭[编辑]

其厚也不反不侧君子之德其润也温其如玉君子之 泽惟其然余先君子宝焉以昌斯文之传   碑

知宣德府王公遗爱碑[编辑]

宣德郡两京间险带河山势壮屏翰列圣时巡驰道所 从出车传旁午民庐阜蕃犹汉三辅岁巡幸服御供帐 陪扈百官厨传飞挽镪属罢软吏既喉喘颠汗免罪戾 不暇而并縁为奸者跃跃以喜矣其鹰击以峙威猛令 以趋办则又民不寒而栗其有临政而民安之既去而 思之不忘者可不谓贤乎哉廼今王公既代之如干年 而民著其善政于石曰俾我民不忘公之德则其贤可 知矣初延祐三年陕西牧弄兵朔汉皆警上都留守议 时丁祁寒宜预具羊裘以待战士既具而请其直赋宣 德属邑裘帽袴四百馀䨇袭既输而直不下巳而西北 解严岁输不巳民以故敝其资或立劵举责困不能偿 至鬻妻子历十四年吏师耳目不究公曰弊有大于此 耶事首于一时权宜者曷可因于后况畿辅根本地王 化所先民可重困也哉即下令其属罢之既而留守司 亦不复语所输公代去久之征如初时至元三年也公 家居上京闻之叹曰夫任其事必图其效我为政于彼 而惠莫能终可乎且古之君子有以利人无不为也今 吾岂宜避一时之嫌而贻其民百世之害廼析陈其颠 末于分司御史罢之如公言于是民懽呼以手加额曰 公德我民至矣哉且以武川刘黼之序介国子助教康 君鲁瞻来请书公名敏善甫字也蔚州灵仙人早以儒 术饰吏事尝拜御史西台丞珎用监同知上都留守司 所至声赫然今特纪其为宣武者系以诗曰治理孰难 厥惟王畿懦或势囬猛威祸基一弛一张惟相厥宜我 以吾诚孰难厥施滦水之阳居庸之北眷此奥区拱翼 都邑民物伙繁风气淳质顺时抚方布昭品式从官卫 士羽林鹰师其来如云其给星驰曰此常供民敢或违 岂其诛求恒若登陴惟我王公若疾在已蠧宿弗剔曷 致于理公言谆谆如裘之温惟诚动神而况于人昔也 五羖贵拟狐貉今也在野戢戢其角昔也纽聨妇手胼 胝今也然膏缉毳而机民言公德我覆我育岂惟妇子 及我牢畜博瘠苏僵起我嚬呻公燕夀考式慰我民我 民之思载歌载诗庸劝后人德馨似之

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本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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