伯乐川记
太原元帅黄门侍郎李公,国之宗盟,朝之俊德,以元凯之忠肃,兼桓文之节制。戊辰岁秋七月,公以疆场之事,会幽州长史李公于伯乐川,王命也。公驾四牡,锵八鸾,旆旌悠悠,车监啴啴。乙未,出于北京;戊戌,次于横野;己亥,至于会。封人戒备,军吏宿设,立会表于高阜,辟辕门于大荒。渔阳精锐,太原材力,驷介八百,徒兵三千,戈如林,羽若月,少长有礼,宾主不悖,蚩尤衄其五兵,若歼惭其六卒,洸洸乎信可以慑穹庐而震高阙也!于是地主致饩,以昭飨宴之礼;君子有仪,以训上下则。歌蔓草之相遇,笑投壶之失辞。大庖既盈,酾清有藇,胥乐周于卒乘,属厌及于舆台。慈惠之德,于是乎在。夫幽州、太原,襟带之地。自河以北,幽州制之;自河以东,太原制之。在两军之交,当二境之上,厥有弃地,皆为旷林,守之则表里之势全,舍之则候望之路隔。公料以古今,度其川原,献方略而入觐于王,议工徒而东为此会。爰究爰度,匪游匪追,蓐食无再舍之勤,捍掫为一夕之卫。不愆于素,返旆而旋,君子谓此会也,能用典矣。初公之始至太原也,酌于人,赋于事,以为节用者国之善政,于是乎减戍卒以宽其征;修备者武之善经,于是乎致秋集以裒其旅;足食者人之所庇,于是乎赏屯兵以艾其力;近利者奸之所生,于是乎禁和籴以惩其弊。然后序山泽之险,广亭燧之虞,候骑出于长城,爟火通于大漠。画田定赋,讲射训驺,蓄信义为国宝,修德行为战器。行之一年,军乃有节,边鄙不耸,龚黄之教也。虽魏绛有和戎之利,却谷有敦诗之德,申伯之式是南邦,韩侯之奄受北国,曷云比议,未足量力。公之与幽州李公也,义均伯仲,芳若兰茝。周诸侯以异姓为后,晋大夫以同官为寮。入亚六卿,共行司马之法;出膺九命,俱受元戎之律。《诗》曰:“维其有之,是以似之。”其二公之谓矣。不书所会,将何述焉?扬厥美于万斯年,俾夫来世知二公相见在此川也。
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