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何氏语林 (四库全书本)/卷05

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卷四 何氏语林 卷五 卷六

  钦定四库全书
  语林卷五       明 何良俊 撰言语第二
  苏珍之小时随父在边尝谒东荆州刺史曹芝芝戏问曰卿欲官不珍之答曰设官求人非人求官芝异其对北史曰苏琼字珍之长乐武强人父备魏卫尉琼随父在边东荆州刺史曹芝署为长流参军齐文㐮引为刑狱参军每加劳勉
  魏恺辞青州长史魏帝放还家禁不复用沉废积年后遇杨愔于路微自披陈杨曰发诏授官皆由圣旨非选曹所悉公不劳见诉恺应声曰虽复零雨自天终待云兴四岳公岂得言不知杨欣然曰此言极为简要更不须多数日用为霍州刺史北史曰恺自散骑常侍迁青州长史固辞文宣大怒曰何物汉子与官不就时帝已失徳朝廷为之惧恺容色坦然帝曰死与长史任卿所择答曰能杀臣者陛下不受长史者愚臣帝谓杨愔曰何虑无人苦用此汉放还永不须收由是沈废积年
  卢子友情性恬和萧然有闲放之致与琅琊王衍陇西李夀之情好相得尝语王曰昔太邱道广许子将知而不顾𥞇生性惰锺士季过而绝言吾处季孟之间去其太甚王以为然魏书曰卢怀仁字子友渉学有辞性恬静萧然有闲雅致历弘农郡守不之任卜居陈留界所著诗赋铭颂二万言撰中表实录二十卷
  刘献之博观众籍人有从之学者辄曰人之立身虽百行殊涂凖以四科要惟徳行为首子若能入孝出悌忠信仁让不待出户天下自知傥不能然虽复多闻博识不过为土龙乞雨眩惑将来其于立身之道何益乎由是学者高其行义不敢造门北史曰刘献之博陵饶阳人少孤贫雅好诗𫝊博观众籍逼举孝廉至京称病而还孝文幸中山徴典校书献之喟然叹曰吾不如荘周散木远矣因以疾辞魏佛助魏收小字己见盛誉卢思道以询祖为不及询祖曰见未能高飞者借其羽毛知逸势冲天者剪其翅翮北齐书曰卢思道字子行聪爽俊辩通侻不羁年十六中山刘松为人作碑以示思道思道读之多所不解乃感激读书师事邢子才后复为文示松松不能甚解乃喟然叹曰学之有益岂徒然哉因就魏收求异书数年间才学兼著然不持操行好轻侮人天保中魏史成思道多所非毁由是再被笞辱落泊不调杨遵彦荐于朝解褐司空行参军兼散骑侍郎
  卢询祖甚有口辩好臧否人物尝语人曰我昨东方未明过和氏门外见二陆两潘森然与槐柳齐列当谓和士开言士开当权文士皆辐凑其门也
  卢询祖才辩机敏邢子才尝戏之曰卿少年才学富盛戴角者无上齿恐君不夀卢答曰询祖初闻此言实怀恐惧见丈人苍苍在𩯭差以自安邢大赏其敏赡李百药齐书曰邢劭字子才河间邺人魏太常贞之后十岁能属文雅有才思聪明强记日诵万言少在洛阳与时名胜専以山水游宴为娱尝因霖雨读汉书五日略能遍记后饮谑既倦广寻经史五行俱下一览便记无所遗忘文章典丽既赡且速年未二十名动衣冠官至国子祭酒
  卢询祖初拜大夏男有宿徳朝士戏之曰大夏初成卢即应声曰且得燕雀相贺李百药齐书曰卢询祖范阳涿人祖父伟封大夏男父恭道早卒询祖袭爵有术学文辞华美为后生之俊举秀才官司徒记室
  北使李谐至南梁武与之游历偶至放生处帝问曰彼国亦放生否谐答曰不取亦不放帝大惭李谐别见郡国志曰润州长命洲梁武帝放生处
  琅琊王肃在南时好茗饮蒪𦎟过北又好羊肉酪浆尝云羊陆产之宗鱼水族之长羊比齐鲁大邦鱼比邾莒小国唯茗饮不中与酪浆作奴北人呼茗饮为酪奴
  贾思伯至性谦和倾身礼士虽在街道停车下马接诱恂恂曾无倦色客有调思伯曰公今贵重宁能不骄思伯曰衰至便骄何常之有当时以为雅言北史曰贾思伯字仕休齐郡益都人与弟思同师事北海阴凤业竟无资酬之凤质其衣物时人为之语曰阴生读书不免痴不识双凤脱人衣思伯累迁中书侍郎为孝文所知
  杜之松在河中唐诗纪事曰杜之松贞观中为河中刺史尝请王无功讲礼无功答曰吾不能揖让邦君门谈糟粕弃醇醪也刘昫唐书曰王绩字无功绛州龙门人少与李播吕才为莫逆之交大业中授扬州六合县丞弃官结庐河渚以琴酒自乐尝躬耕东皋时人号东皋子或过酒肆动经数日往往题壁作诗多为好事者讽咏临终遗命薄葬预自为墓志王世充平后唐书曰王世充字行满本姓支西域胡人颇涉经史尤好兵法开皇中拜仪同后僣位国号郑建元开明苏世长以汉南归国高祖责其后服世长顿首曰自古帝王受命为逐鹿之喻一人得之万夫敛手岂有获鹿之后忿同猎之徒问争肉之罪唐书曰苏世长雍州武功人祖肜后魏散骑常侍父振周宕州刺史世长十馀岁上书言事周武帝召问读何书对曰读孝经论语问何所言曰孝经云为国者不侮于鳏寡论语云为政以徳武帝善其对令于兽门馆读书王世充僣号署行台仆射与世充兄子弘烈镇㐮阳洛阳平世长首劝弘烈归降
  总章中高宗将幸凉州时陇右虚耗议者以为非便高宗语侍臣曰五载一巡此盖典礼朕欲幸凉州中外咸谓非宜何也众未有对详刑大夫来公敏曰陛下巡幸凉州式宣王略求之故实未𧇊令典但随时度义臣下窃有所疑伏以高丽虽平扶馀尚梗西道经略兵犹未停且陇右诸州人户寡少供待车驾备拟稍难臣闻中外实有窃议
  潘师正居嵩山逍遥谷高宗召问所须师正对曰臣所须者茂松清泉山中不乏唐书曰潘师正赵州赞皇人少以孝闻大业中度为道士师事王知远清浄寡欲居嵩山积二十年但服松叶饮水而已卒赠体元先生
  田游岩频召不出高宗幸嵩山亲至其门游岩野服出拜仪止谨朴帝问先生比佳否游岩对曰臣所谓泉石膏肓烟霞痼疾唐书曰田游岩京兆三原人初补太学生后罢归游太白山遇林泉会意留连不能去母及妻子并有方外之志同游山水二十馀年后入箕山就许由庙东筑室而居帝后营奉天宫游岩先居宫侧特令勿毁仍题曰处士田游岩宅
  天后尝召徐有功责之曰公比断狱多失出何耶有功答曰失出臣小过好生陛下大徳唐书曰徐有功国子博士文远孙也举明经除蒲州司法参军为政宽仁不行杖罚吏人感其恩信递相约曰(⿱艹石)犯徐司法杖者众斥罚之由是终于代满不戮一人
  魏元忠既复官因侍宴天后问曰卿累负谤铄何耶对曰臣犹鹿也罗织之吏如猎者茍须臣肉作𦎟尔刘昫唐书曰魏元忠宋州宋城人本名真宰以避则天母号改焉志气倜傥不以举荐为意累年不调后上封事高宗叹异之累官侍中为宗楚客所诬贬务州尉
  玄宗徴嵩山隐士卢鸿三诏乃至及谒见不拜但磬折而已帝问其故鸿对曰臣闻老子云礼者忠信之薄不足可依臣鸿敢不忠信奉见唐书曰卢鸿一字浩然范阳人徙家洛阳少有学业善籀篆楷隶𨼆于嵩山开元初备礼再徴不至后一赴召至东都将还山赐𨼆居之服并草堂一所恩礼甚厚苏昌容拜仆射苏瓌己见当时拜官例许进食名为烧尾昌容独无所进将作大匠宗晋卿曰拜仆射竟不烧尾岂不喜耶宋祁唐书曰宗晋卿楚客弟其先南阳人兄弟并坐奸赃流岭外昌容奏曰臣闻宰相主调阴阳代天理物今粒食踊贵百姓不足臣见宿卫兵至有三日不食者臣愚不称职不敢烧尾封氏闻见记曰凡新羊入群为诸羊所触不相亲附火烧其尾则定故初拜官朋僚合宴谓之烧尾贞观中太宗尝问朱子奢烧尾事子奢以此为对
  贺知章拜礼部侍郎兼集贤学士刘昫唐书曰贺知章会稽永兴人太子洗马徳仁族孙少以文词知名陆象先在中书引为太常博士开元中张说为丽正殿修书使奏请知章及徐坚赵冬曦同撰六典累年不就后转礼部侍郎加集贤院学士时源乾曜与张说同在政府张说己见 唐书曰源乾曜相州临漳人隋比部侍郎师之孙父直心高宗时司刑太常伯坐事流岭南乾曜开元中官至黄门侍郎乾曜问张曰贺公久著盛名今日一时两加荣命足使学者光耀然学士与侍郎何者为美张曰侍郎自皇朝以来为衣冠之华选自非望实兼美无以居之然终是具贠之吏又非往贤所慕学士怀先王之道为缙绅轨仪蕴扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)班之词彩兼游夏之文学始可处之无愧二美之中此实为最
  玄宗尝问吴筠道法筠答曰道法之精无如老子五千文其诸枝辞蔓说徒丧笔札耳刘昫唐书曰吴筠鲁中儒士少通经善属文性高洁不柰流俗入嵩山依潘师正为道士开元中南㳺金陵访道茅山久之东游天台在剡与文士为诗酒之会所著歌篇𫝊于京师玄宗遣使徴之既至与语甚悦令待诏翰林
  张曲江语人曰学者常想胸次吞云梦笔头涌若耶溪量既并包文亦浩瀚刘昫唐书曰张九龄字子夀一名博物曾祖君政韶州别驾因家始兴九龄㓜聪敏善属文十三以书干刺史王方庆大嗟赏之曰此子必能致远玄宗在东宫举文藻之士亲加䇿问九龄对䇿高第迁右拾遗累官中书令
  李揆致仕居东都杜司徒罢淮海入洛见之言及事事第一之说揆曰若道门戸门户自有所承官职遭遇尔今形骸凋悴看即下世一切为空何第一之有唐书曰李揆字端卿陇西成纪人秦府学士玄道玄孙秘书监成裕之子聪敏好学善属文乾元初兼礼部侍郎揆以主司取士多不考实徒峻其堤防深昧求贤之意请于庭中设五经诸史及切韵本于床引贡士谓之曰大国选士但务得才经籍在此请恣寻检由是数月之间美声上闻未及毕事迁中书侍郎揆美风仪善奏对毎有敷陈皆符献替肃宗赏叹之曰卿门地人物文章皆当代第一故时人有头头第一之说
  李约琴道酒徳诗调皆高绝一时平生不近粉黛多蓄古器尝得古鐡一片击之清越养一猿名山公初至金陵于府主李锜坐屡赞招𨼆寺之胜一日锜宴于寺中明日谓曰十郎尝夸招𨼆寺昨游宴细看何殊州中约笑曰某所赏者踈野耳若远山将翠幕遮古松用彩物褁腥膻涴鹿掊泉音乐乱山鸟声实不如在叔父厅也李约己见
  卢杞与冯盛相遇于道各携一囊杞发盛囊有墨一枚杞大笑盛正色曰天峯煤和针鱼脑入金溪子手中录离骚古本如公止提绫纹刺三百为名利奴顾当孰胜已而搜杞囊果三百刺刘昫唐书曰卢杞字子良故相怀慎之孙父奕御史中丞安禄山䧟洛阳奕遇害杞以门䕃解褐率府兵曹徴为御史中丞时尚父子仪病百官造问皆不屏姬侍杞至子仪悉屏去独𨼆几待之家人问故子仪曰杞形陋而心险左右见之必笑若此人得权即吾族无类矣及居糺弹之地论奏称旨迁御史大夫旬日为门下侍郎
  宪宗尝问赵相曰人言卿在荆州球场草生何也赵对曰死罪有之虽然草生不妨球子往来上为之启齿刘昫唐书曰赵宗儒字秉文父曅秘书少监宗儒授校书郎贞元中迁给事中与崔损同拜平章事罢为右庶子端居守道徳宗嘉之迁吏部侍郎召见劳之曰知卿闭关六年故有此拜
  柳诚悬柳公权已见性晓音律不好奏乐人问之答曰闻乐令人骄怠
  白乐天语人曰吾已脱去利名枷锁开清高门户但连龛子母丹不知何日成耳刘昫唐书曰白居易字乐天太原人北齐五兵尚书建之仍孙祖锽父季庚世敦儒业居易聪慧绝人贞元十四年高郢擢昇甲科授校书郎元和中为集贤校理文辞富𧰟尤精诗笔所著歌诗意存讽赋箴时之病𥙷政之阙士君子多之往往流闻禁中章武纳谏思理渇闻谠言召入翰林为学士
  陆羽问张志和孰与往来志和曰太虚为室明月为烛与四海诸公共处未尝少别何有往来宋祁𨼆逸𫝊曰陆羽字鸿渐一名疾字季疵复州竟陵人不知所生有僧得诸水滨既长以易自筮得蹇之渐曰鸿渐于陆其羽可用为仪乃以陆为氏名而字之𨼆苕溪自称桑苎翁阖门著书或独行野中诵诗击木裴徊不得意或恸哭而归时谓今接舆也 唐诗纪事曰张志和字子周婺州人母梦枫生腹上而产志和十六擢明经肃宗时贬南浦尉不复仕居江湖自称烟波钓徒著元真子兄鹤龄𢙢其遁世为筑室越州东郭与陆羽往还李徳裕称志和𨼆而有名显而无事不穷不逹严光之比云
  文宗喜经术唐书曰文宗讳昴穆宗第二子宝历二年敬宗遇害乙巳即位于宣政殿 唐诗纪事曰帝尝谓左右曰若不甲夜视事乙夜观书何以为人君毎试进士多自出题所司进所试披览吟咏终日忘倦常延学士于内庭讨论经义较量古今令宫女侍茶汤饮馔李训讲周易时方盛夏命取水玉腰带辟暑犀如意赐训曰如意与卿为谈柄读高郢无声乐赋白居易求玄珠赋谓之玄祖宰相李石因言施士匄春秋可读帝曰朕尝见之穿凿之学徒为异同学者如浚井得美泉而已何必劳苦旁求然后为得刘昫唐书曰李石字中玉陇西人机辩有方略尤精吏术文宗自李徳裕宗闵朋党相倾宿素大臣疑而不用意在新进孤立石自戸部侍郎平章事 李肇国史补曰大历已后専学者有施士匄春秋
  杨嗣复进门下侍郎建言宜省官属文宗言无乃滞才乎嗣复对曰才者自异汰去秕滓菁华乃出唐书曰杨嗣复字继之仆射于陵子也七岁能为文与牛僧孺李宗闵权徳舆皆贡举门生情义相得进退取舍多同开成二年以戸部侍郎平章事
  高贞公郢在中书九年家无制草或问前辈皆有制集公何独焚之答曰王言不可存于私室唐书曰高郢字公楚渤海蓨人九岁通春秋能属文登茂才异行科授华阴尉尝以鲁不合用天子礼乐乃引公羊𫝊著鲁议累官中书侍郎明宗不豫冯道己见入问疾道言寝膳之间尤宜调谨因指御前果实曰如食桃不康他日见李思戒
  周祖请冯道诣徐州册湘阴公为汉嗣道曰侍中由𠂻乎周祖设誓道曰莫教老夫谬语令为谬语人
  江南李昪问道士王栖霞何道可致太平栖霞对曰王者治心治身乃治家国今陛下尚未能去饥嗔饱喜何论太平宋后自(⿱𥫗廉)-- 帘中称叹以为至言司马光通鉴曰凡唐主所赐予栖霞皆不受栖霞常为人奏章唐主欲为之筑坛辞曰国用方乏何暇及此俟焚章不化乃当奏请耳宋太祖从周世宗南征有人譛于世宗言太祖有重车数乘世宗遣人伺之果有笼箧令引入行在开视唯书数千卷世宗召太祖谕之曰卿为朕将帅辟疆宇当坚甲利兵何用书为太祖谢曰臣无奇谋上赞圣徳滥膺寄任常恐不迨所以聚书观览欲广闻见增智虑也世宗善其对
  太祖召见道士证𨼆王圣涂渑水燕谈录曰镇阳道士证𨼆博学多识道行清洁太祖北征时召见之𨼆年九十形气不衰帝欲留居建隆观𨼆曰帝都纷华非野人所宜处上访以养生之术𨼆曰养生之术不过清心练气耳帝王之道则异于此老子曰我无为而民自化我无欲而民自正轩辕帝尧享国延年率由此道帝甚嘉之
  宋祖草昧思求异人诏田徴君诣公车会父丧不赴皇朝类苑曰田徴君名告字象宜笃学好文理致高古尝学诗于希夷平居寡薄志在经世太祖诏诣公车奔父丧不至淳化中韩丕言于天子召赴阙诏书入门而卒田东游过濮止王元之舎元之勉进其道后得水树于济南明水将终焉司马温公涑水纪闻曰王禹偁字元之济州人少善属文举进士知长洲县太宗召直史馆才周岁遂知制诰禹偁性刚狷数忤权贵改翰林学士后落职知黄州致书徐常侍铉己见质其去就徐答曰负鼎叩角顾庐筑岩各由其时不失其道在我而已何常之有田遂决高蹈之计
  真宗召陈搏至京师士大夫多求其言搏曰优游之所勿久恋得意之所勿再往魏泰东轩笔录曰陈搏字图南有经世之才生唐末厌五代之乱入武当山学神仙导养之术能辟谷或一睡三年后𨼆于华山
  寇莱公镇大名北使至语寇曰相公望重何故不在中书寇曰主上以朝廷无事北门锁钥非凖不可冦莱公遗事曰公讳凖字平仲华州人太宗幸魏公年十六以父陷蕃上书行在辞色激昻举止无畏上壮之命有司记姓名后二年进士及第䆮以贵显
  丁崖州虽险诈然亦有长者言真宗尝怒一朝士再三语之丁辄退缩不答上作色曰如此叵耐问辄不应丁进曰雷霆之下臣更加一言则虀粉矣真宗欣然嘉纳东都事略曰丁谓字公言初字谓之苏州人尝以文谒王禹偁禹偁称其文比之韩柳其名大振真宗朝拜相以擅移皇堂贬崖州司户 东轩笔录曰丁谓有才智然多希合天下以为奸邪及稍进用即启真宗以神仙之事作玉清昭应宫耗费国帑不可胜纪
  范文正已见一日见王沂公言宰相当显㧞人物自丞相当国门下未见一人沂公曰司谏不思耶若恩尽归已怨将谁归范公恍若自失王沂公笔录曰公讳曾字孝先青城人自发解南省廷试皆为首冠中山刘子仪戏语之曰状元试三场一生吃着不尽公正色曰曾平生之志不在温饱仁宗朝为相封沂国公
  范文正尝问琴理于崔遵度崔曰清丽而静和润而远琴书是也王君玉国老谈苑曰遵度为太子谕徳方正清素尤精于琴著琴笺
  宋景文言为文是静中一业东都事略曰宋祁字子京与兄庠同试礼部奏名第一章献曰弟可先兄乎乃以郊为第一而祁为第十修唐书成拜翰林学士承旨谥景文 欧阳公归田录曰宋郊与弟祁自布衣时名动天下当时称为二宋
  宋景文言庄周云送君者皆自厓而返君自兹远毎读至此令人萧寥有遗世之意
  邵康节尝言善人固可亲未能知不可急合恶人固可踈未能远不可急去道学名臣言行录曰邵雍字尧夫其先范阳人三十来游于洛葬亲伊川遂为河南人嘉祐中诏举遗逸留守王拱辰荐授将作监簿熙宁初中丞吕诲复荐补颕州团练推官称疾不之官卒赠秘书省著作谥康节
  欧阳公尝问一僧曰古之高僧有去来翛然者何今世之鲜也僧曰古人念念在定慧临终安得而乱今人念念在散乱临终安得而定公深然之
  司马文正公云登山有道徐行则不困措足于实地则不危邵氏闻见录曰公不喜肩舆虽山行亦乘马路险则杖䇿以行
  程正叔吕氏童蒙训曰小程先生名颐字正叔举进士不中不复试元祐初正献公与司马温公同荐遂召用侍讲禁中旋又罢去贬涪州元符还洛卒于家学者谓之广平先生后居伊阳又谥伊川先生语其兄明道曰道学名臣言行录曰程颢字伯淳河南人生而神气秀异异于常儿逾冠举进士吕公著荐授太子中允卒官宗正寺丞学者称为明道先生吾兄弟近日说话太多明道曰使见吕晦叔则不得不少见司马君实则不得不多
  王荆公谓吕晦叔吕公著己见曰汉元晚节刘向数上䟽切谏疑太犯分晦叔曰有贵戚之卿邵氏闻见录曰吕晦叔王介甫同为馆职当时阁中皆名士毎评论古今人物治丧众人之论必止于介甫介甫之论又为晦叔止也一日论刘向当汉末言天下事反复不休或以为知忠义或以为不逹时变议未决介甫来众问之介甫卒对曰刘向强聒人耳众意未满晦叔来又问之则曰同姓之卿欤众乃服
  王荆公作相裁损宗室恩数宗子相率马首陈状云均是宗庙子孙那得不看祖宗面荆公厉声曰祖宗亲尽亦须祧迁何况贤辈于是皆散去
  王荆公居锺山日与金华俞秀老过故人家饮饮罢小憩水亭顾水际沙间有馔器数件皆黄白物意吏卒所窃使人问之乃小儿适聚于此食枣栗尽弃之而去荆公谓秀老曰士欲任大事阅富贵如群儿作息乃可耳叶梦得石林诗话曰俞紫芝字秀老扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州人少有高行不娶得浮屠心法所至翛然而工于诗王荆公居锺山秀老数相往来公尤爱重之
  嘉祐初李仲昌议开六漯河荆公时为馆职颇右之既而功不成仲昌以𧷢败刘侍读戏荆公曰要当如宗人夷甫不与世事可也荆公答曰天下之事所以易坏而难合者正以诸贤无意如鄙宗夷甫也但仁圣在上故公家元海未敢䟦扈耳刘原父行状曰公讳敞字原父𡊮州临江人学问广博无书不通自浮屠老子以及山经地志阴阳卜筮医药天文略皆究知尝斋太乙宫与内弟王钦臣夜语曰岁星往来虚危间色甚明盛以吾观之当有兴于齐者岁馀英宗以齐州防御入继大统
  王荆公尝问张文定孔子去世百年生孟子亚圣自后绝无人何也文定言岂无只有过孔子上者公问是谁文定言江南马大师汾阳无业禅师雪峯岩头丹霞云门是也公暂闻意甚不解乃问何谓文定曰儒门淡薄收拾不住皆归释氏耳荆公欣然叹服后举似张天觉天觉抚几叹以为佳
  济南监镇宋保国出观荆公华严解东坡曰华严有八十一卷今独其一何也保国云公言此佛语至深妙他皆菩萨语耳东坡曰予于藏经中取佛语数句杂菩萨语中复取菩萨语数句杂佛语中子能识其非是乎曰不能也东坡曰予昔在岐下闻河阳猪肉甚美使人往市之使者醉猪夜逸去贸他猪以偿客皆大诧以为非他产所及既而事败客皆大惭今荆公之猪未败耳若一念清净墙壁瓦砾皆说无上妙法而云佛语深妙菩萨不及岂非梦中语耶保国称善陶朱新录元祐党人碑有宋保国名姓东坡性不忍事尝云如食中有蝇吐之乃已扪虱新话曰公尝自言性不慎语言与人无亲踈辄输写肝胆有所不尽如茹物不下必吐尽而已而世或记䟽以为怨咨盖实录也
  东坡在儋耳因试笔尝自书云吾始至南海环视天水无际凄然伤之曰何时得出此岛耶已而思之天地在积水中九州在大瀛海中中国在少海中有生孰不在岛者覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济少焉水涸蚁即径去见其类出涕曰几不复与子相见岂知俯仰之间有方轨八逹之路乎念此可为一笑苏长公自黄移汝道出金陵见介甫甚款长公曰某欲有言于公介甫色动意长公辩前日事长公曰某所言天下事介甫色定长公曰大兵大狱汉唐灭亡之兆祖宗以仁厚治天下正欲革此今西方用兵东南数起大狱公独无一言乎介甫举两指示长公曰二事皆恵卿启之某在外安敢言长公曰在朝则言在外则不言事上之常礼耳上所以待公者非常礼公岂得以常礼自处介甫厉声曰某须说又言出在安石口入在子瞻耳盖介甫畏恵卿恐长公泄之也介甫又语长公人须是知行一不义杀一不辜而得天下弗为乃可长公曰今之君子争减半年磨勘虽杀人亦为之介甫笑而不言杨次公留心释教尝因上殿神考颇问佛法杨并不详答直云佛法实亦有助吾教既归人言圣主难遇次公平日所学如此今乃唯唯何也杨曰朝廷端款明辩吾惧度作导师文苑𫝊曰杨杰字次公无为人少有名于时元祐中为礼部贠外郎自号无为子王介甫尝见举烛因言佛书有日月灯光明佛灯光岂得以配日月吕吉甫曰日昱乎昼月昱乎夜灯光昱乎昼夜日月所不及其用无差别介甫大以为然东都事略曰吕恵卿字吉甫泉州晋江人为集贤校勘王安石领制置三司条例司以恵卿为检详安石去位荐为参知政事刘道原刘恕已见不信浮屠说以为必无是事尝曰人如居逆旅一物不可乏去则尽弃之何得赍以自随
  蒋之奇既贵项上大赘每忌人视之为六路大漕至金山寺僧了元即佛印与蒋相善一日见蒋即手扪其赘蒋心恶之了元徐曰冲卿在前颕叔在后蒋大喜朱彧可谈曰慈圣后尝梦神人语云太平宰相项安节神宗密求诸朝臣无有此人久之吴冲卿为上相瘰疖生颈间一日立朝项上肿如拳后见之告上曰此真项安节也 东都事略曰蒋之奇字颖叔常州宜兴人少游欧阳公之门为部使者十二任六典会府所至以治辩称官至观文殿学士
  冯当世晚年好佛东都事略曰冯京字当世鄂州江夏人初隽迈不群举进士自乡选至廷对俱第一宰相富弼京之妇翁也京知制诰日韩琦为相京数月不一见琦谓其傲以语弼弼使往见之京曰公为宰相而京不妄诣公者乃所以重公也岂傲哉官参知政事谥文简知并州日以书寄王平甫曰并门歌舞妙丽闭目不窥日以谈禅为上平甫答曰若如所论未逹禅理闭目不窥已是一重公案东坡与刘贡父会语及不获已之事贡父曰充类至义之尽也东坡曰贡父乃善读孟子欤魏泰东轩笔录曰刘攽字贡父博学有俊才然滑稽喜谑玩亦屡以犯人
  苏子瞻云岁行尽矣风雨凄然纸窗竹屋灯青荧荧时于此间得少佳𧼈一日举似刘贡父贡父曰前数句是夜行迷路误入田螺精家中来
  李公择云余尝雪中过范尧夫已见于西府先有五客在坐予因众人论说民间利害公甚喜书室中无火坐久寒甚公命温酒来与坐客各举两大白公曰说得通透后令人心神融畅东都事略曰李常字公择南康军建昌人幼力学举进士调宣州观察推官方重自持人畏惮之
  东坡谓晨饮为浇书李黄门谓午睡为摊饭
  东坡尝谓刘壮舆曰三国志注中好事甚多道原刘恕已见欲修之而不果君不可辞也壮舆曰端明曷不为之坡曰某虽工于语言也不是当行家徐度却扫编曰刘羲仲字壮舆刘道原子也道原以史学自名羲仲世其家学
  刘壮舆常摘欧阳公五代史之讹误为紏缪以示东坡东坡曰往岁欧阳公著此书初成王荆公谓余曰欧阳公修五代史而不修三国志非也子盍为之余固辞不敢当夫为史者网罗数十百年之事以成一书其间岂能无小得失余所以不敢当荆公之托者正畏如公之徒掇拾其后耳
  元祐中北敌使刘霄入贺苏公与狄咏馆伴锡燕回始行公马小蹶刘即前讯曰马惊无苦否公应曰衔勒在御虽小失无伤也
  苏长公云元丰六年十月二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寐相与步于中庭庭中如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人耳
  苏长公云久在江湖不见伟人前在金山见滕元发乘小舟破巨浪来相访出船巍然使人神耸
  文潞公帅长安五朝名臣言行录曰文彦博字宽夫汾州人位至丞相封潞国忠烈公 赵莱公录曰宝元中河东阙漕使堂上议难得可任者章郇公言缙绅间说文彦博磊落有称吕许公曰恨不识也可召来面询之明日召至许公叹曰此大有福人何所任用不可自殿中侍御史迁待制不出十年出将入相见石才叔所蔵禇遂良圣教序墨迹爱玩不已令子弟临一本休日宴僚属出二本令坐客别之客盛称公临本为真才叔不出一语以辩笑启潞公云今日方知苍舒孤寒王明清玉照新志曰石苍舒字才叔雍人也与山谷游从尤妙笔札家蓄图书甚富黄太史云士大夫三日不读书则理义不交于胸中便觉面貌可憎语言无味山谷年谱曰公讳庭坚字鲁直分宁人治平丙午赴乡举诗题出野无遗贤庐陵李询读先生诗中两句云渭水空藏月傅岩深锁烟击节称赏云此人不惟文理冠场异日当以诗名擅四海遂膺首选历官著作佐郎兼史馆
  晏景初请一僧住院僧辞以穷陋不可为景初曰高才固易耳僧曰巧妇安能作无面汤饼乎景初曰有面则拙妇亦办矣僧惭而退宋史曰晏敦复字景初丞相殊之曽孙少学于程颐岳武穆尝入见帝从容问曰卿得良马不武穆答曰臣有二马日啖刍豆数斗饮泉一斛然非精洁即不受介而驰初不甚疾比行百里始奋迅自午至酉犹可二百里禠鞍甲而不息不汗此其受大而不茍取力裕而不求逞致远之材也不幸相继以死今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉揽辔未安踊跃疾驱甫百里力竭汗喘殆欲毙然此其寡取易盈好逞易穷驽钝之材也帝称善曰卿今议论极进章颕南渡十将传曰岳飞字鹏举相州汤阴人少负气节沈厚寡言性刚直天资敏悟强记书𫝊尤好左氏春秋及孙吴兵法生而有力未冠能引弓三百斤弩八石学射于周同能左右射同死朔望必鬻衣具酒肉诣同塜奠而泣引同所赠弓发三矢乃酹父知而义之
  虞雍公既却逆亮于采石还至金陵谒叶枢密义问时张忠定及幕属冯校书洪检详在坐相与劳问毕天风欲雪因留卯饮酒方行警报沓至亮惩前䘐将改图瓜洲坐上皆恐叶四顾久之酌卮醪以前曰冯洪二君虽参帷幄实未履行阵舍人威名方新士卒相望勉为国家卒此勲业雍公受之起立曰某去则不妨然记得一小话敢为都督诵之昔有人得一鳖欲烹而食之不忍当杀生之名乃炽火使釡水百沸横篠为桥与鳖约曰能渡此则活汝鳖知主人以计取之勉力爬沙仅能一渡主人曰汝能渡桥甚善更为我渡一遭我欲观之仆之此行无乃类是乎席上皆笑雍公竟如镇江亮不克渡而弑自此简上知驯致魁柄
  金国与西夏议和翰林待制冯延登为使时李献甫以书表官从行夏使有口辩延登不能折往复数日至以岁币为言献甫不能平从旁进曰夏国与我和好百年今易君臣之名为兄弟之国兄输弟币宁有据耶使者曰兄弟且不论宋岁输吾国币二十五万疋典故具在金朝必欲修旧好非此例不可献甫作色曰使者尚忍言耶宋以岁币饵君家而赐之姓岸然以君父自居夏国君臣无一悟者诚谓使者当以为讳乃今公言之使者果能主此议以从赐姓之例弊邑虽岁捐五十万献甫请以身任之夏使语塞和议乃定金史曰李献甫字钦用献能从弟也博通书传尤精左氏及地理学为人有干局心所到则绝人远甚时人称其精神满腹兴定五年登进士第历咸阳簿累官镇南节度副使
  中统初许鲁斋应召赴都曰元史曰许衡字平仲怀之河内人幼有异质七岁入学授章句稍长嗜学如饥渇往来河洛间从姚枢得伊洛程氏之书益大有得中统元年世祖即位召至京师道谒刘静修先生静修言公一䀻而起无乃太速许答曰不如此则道不行后至元中徴静修至以为赞善大夫未几辞去及召为翰林学士复以疾辞或问之答曰不如此则道不尊元史曰刘因字梦吉保定容城人天资绝人三岁识书日记千百言七岁能属文落笔惊人及得程朱之书一见能发其微性不茍合家虽甚贫非其义一介不取家居教授师道尊严尝爱诸葛孔明静以修身之语表所居曰静修
  元宪宗时以𫎇克萨勒为㫁事官之长其位在三公之上犹汉之大将军也既拜命出帐殿外欹槖坐熊席其僚列坐左右者四十人𫎇克萨勒问曰主上以我长此官诸公其为我言当以何道守官众皆默然有夏人果斡居下坐进曰夫扎尔古齐之道犹宰之刲羊也解肩者不使伤其脊在持平而已蒙克萨勒闻之即起入帐内众不知所为皆咎果斡失言既入乃为帝言之帝召果斡命之步曰是可用之才也果斡由是知名元史曰蒙克萨勒察罕扎拉尔氏祖绰鄂父诺海并事烈祖𫎇克萨勒事睿宗恭谨过其父宪宗在藩邸深知之胡汲仲先生言终今之世无善治之日
  元明善尝副一蒙古大臣出使交趾濒还国王赆以兼金蒙古受之明善独不受国王曰彼使臣已受矣公何固辞明善曰彼所以受者安小国之心我所以不受者全大国之体国王叹服
  吴定翁尝言曰士无求用于世惟求无愧于世人以为名言元史曰吴定翁字仲谷临川人其先宋初自金陵来徙定翁㓜岁俨如成人清修文雅与孙辙齐名而最善为诗辟荐相望而终不起程钜夫贻之书曰临川士友及门者踵相接也何相望足下耿耿如玉人而不可得见乎
  富珠哩翀在翰林日尝进讲罢上顾问曰三教何者为最优翀对曰释如黄金道如白璧儒如五谷上曰若尔则儒为贱耶翀对曰黄金白璧无亦何妨五谷于世其可一日阙哉上大说元史曰富珠哩翀字子翚其先隆安人状貌魁梧不妄言笑其学一本于性命道徳而记问宏博异言僻语无不淹贯文章简奥典雅学者仰为表仪论者谓许衡之后能以师道自任者惟耶律有尚及翀而已
  至正中徴处士托音巴延杜本张瑾为翰林待制或议以为擢用太峻左丞相特穆尔达实曰𨼆士无求于朝廷而朝廷有求于𨼆士当时以为名言















  语林卷五
<子部,小说家类,杂事之属,何氏语林>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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