何氏语林 (四库全书本)/卷08

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卷七 何氏语林 卷八 卷九

  钦定四库全书
  语林卷八       明 何良俊 撰文学第四
  宋文帝尝问慧观顿悟之义谁复习之释惠皎髙僧𫝊曰慧观清河人姓崔十岁便以博见驰名弱年出家㳺方庐山咨禀惠逺风神秀雅思入𤣥㣲答云有生公弟子道猷髙僧𫝊曰道猷初为生公弟子师亡后见新出胜鬘经叹曰先师昔义暗与经同因注胜鬘以翌宣遗训即敕临川郡发遣到京既至延入宫内大集义僧命猷伸述顿悟时竞辩之徒关责互起猷既积思叅𤣥又宗源有本乘机挫锐往必摧锋帝抚几称快髙僧𫝊曰道生既潜思日久彻悟言外迺喟然叹曰夫象以尽意得意则象忘言以诠理入理则言息自经典东流译人重阻多守滞文鲜见𤣥义若志筌取鱼始可以言道矣于是校阅真俗研思因果迺言善不受报顿悟成佛又著二谛论因语诸人曰生公孤情绝照猷公直辔独上可谓克明师匠无忝徽音
  王令明王惠已见夷简恬旷不妄交游门无杂事陈郡谢宣逺才辩有风气王俭七志曰谢瞻字宣逺陈郡人㓜能属文宋黄门郎 㓜童𫝊曰谢瞻㓜而聪悟五岁能属文通𤣥理其群从宣明谢晦已见阿多谢曜小字已见亦自隽上尝同造令明谈义诸谢言论蜂起文史间发令明时相酬对言清理逺宣逺等惭负而退
  齐竟陵王萧子良已见精信释教而范子真盛称无佛南史曰范缜字子真南乡舞阴人晋安北将军汪六世孙祖璩之中书郎父濛早卒缜博通经术尤精三礼官至鄱阳内史竟陵曰君不信因果世间何得有富贵何得有贫贱范答曰凡人之生譬如一𣗳花同发一枝俱开一蒂随风而堕自有拂帘幌坠于茵席之上自有关篱墙落于溷粪之侧贵贱虽复殊涂因果竟在何处
  何子季与周彦伦同时二人精信佛法南史曰何𦙍字子季庐江灊人祖尚之中书令父铄宋宜都太守𦙍八岁居忧毁若成人及长轻薄不羁晚乃折节好学师事刘𤩽受易及礼记毛诗入锺山定林寺聴内典其业皆通而縦情诞节时人未之知也唯𤩽与周颙深器异之仕齐为建安太守永元中徴太子詹事梁徴领军司马并不就子季别立精庐都无妻妾文惠太子尝问彦伦卿精进何如何𦙍彦伦答曰三涂八难共所未免然各有其累太子问所累云何曰周妻何肉南史曰𦙍侈于味食必方丈后稍欲去其甚者犹食白鱼䱉脯糖蟹尝食蚶蛎使门人议之学生锺岏曰䱉之就脯骤于屈伸蟹之将糖躁扰弥甚仁人用意深懐如怛至于车螯蚶蛎眉目内阙惭混沌之奇犷壳外缄非金人之慎不悴不荣曾草木之不(⿱艹石)无馨无臭与瓦砾其何𥮅故宜长充庖厨永为口实竟陵王见岏议大怒汝南周颙与𦙍书劝令食菜曰变之大者莫过死生死生之所重无逾性命性命之与彼极切滋味之在我可賖(⿱艹石)云三世理诬则幸矣良快如使此道果然而受形未息一往一来生死常事则伤心之惨行亦自及丈人于血气之𩔖虽不身践至于晨凫夜鲤不能不取备屠门财贝之经盗手犹为廉士所弃生性之一启鸾刀宁复慈心所忍驺虞虽饥非自死之草不食闻其风者岂不使人多愧丈人得此有素聊复片言发起耳𦙍末年遂绝血味
  梁武帝大𢎞佛教亲自讲说昭明太子亦崇信三宝遍覧众经乃于宫内别立慧义殿专为法集之所招引名僧讲论不辍太子自立三谛法身义并有深致普通元年四月甘露降于慧义殿士庶皆以为至徳所感昭明集有令㫖解二谛义曰二谛理实深𤣥自非虚懐无以适其𢎞逺明道之方其由非一举要论之不出境智或时以境明义或时以智显行至于二谛即是就境明义若迷其方三有不绝(⿱艹石)达其智万累斯遣所言二谛者一是真谛一名俗谛真谛亦名第一义谛俗谛亦名世谛真谛俗谛以定体立名第一义谛世谛以褒贬立目(⿱艹石)以次第言说应云一真谛二俗谛一与二合数则为三非直数过于二亦名有前后于义非便真既不因俗而有俗亦不由真而生正可得言一真一俗真者是实义即是平等更无异法能为杂间俗者即是集义此法得生浮伪起作第一义者就无生境中别立美名言此法最胜最妙无能及者世者以隔别为义生灭流动无有住相涅盘经言出世人所知名第一义谛世人所知名为世谛此即文证褒贬之理二谛立名差别不同真谛世等以一义说第一义谛以二义说正言此理徳既第一义亦第一世既浮伪更无有义所以但立世名谛者以审实为义真谛审实是真俗谛审实是俗真谛离有离无俗谛即有即无即有即无斯是假名离有离无此为中道真是中道以不生为体俗既假名以生法为体又与南涧寺慧超栖𤣥寺昙宗等问答二百馀条文多不录
  何散骑南史曰何子朗字世明东海郯人与宗人逊及思澄俱擅文名卒于国山令早有才思工于清言周升逸每与共谈服其精理南史曰周舍字升逸汝南安成人周颙子也长而博学尤精义理官至侍中太子詹事
  陶贞白㓜有异操年十岁得葛洪神仙𫝊昼夜研寻便有养生之志谓人曰仰青云睹白日不觉为逺矣南史曰陶𢎞景字通明丹阳秣陵人高其志节累辞徴命隐于句容之句曲山中山立馆自号华阳隐居人间书札以隐居代名卒谥贞白先生
  陶隐居圆通慎约出处冥㑹心如明镜遇物便了言无烦舛有亦辄觉
  徐常侍崇信释教经论多所精解后主在东宫令常侍讲大品经义学名僧自逺云集每讲筵商较四坐莫能与抗南史曰徐陵字孝穆东海郯人徐摛子也母臧氏梦五色云化为凤集左肩上已而诞陵十三通老庄义及长博渉史籍美文辞官至中书监领太子詹事
  蔵法师于开善寺讲说门徒数百皆是胜流时周𢎞正年少未知名著红裈锦绞髻踞门而聴众人蔑之弗视俄而乘间进难一坐尽倾法师疑非世人觇知是𢎞正大相赏狎南史曰周𢎞正字思行父宝始梁司徒祭酒𢎞正㓜孤及弟𢎞让𢎞直为伯父舍所飬十岁通老子周易官至国子祭酒弟𢎞直字思方㓜聪敏仕梁为湘东王记室叅军周𢎞正甚为伯父舍所重每与谈理辄异之曰观汝精神颖悟清理警发后世知名当出吾右
  张叅军少有思理南史曰张讥字直言清河武城人祖僧宝梁太子洗马父仲恱梁尚书祠部郎讥㓜聪俊有思理十四通孝经论语笃好𤣥言官始安王记室叅军为国子助教时周𢎞正在国学发周易题𢎞正第四弟𢎞直亦在讲席叅军与𢎞正论义𢎞正理小屈𢎞直危坐厉声助其申理叅军正色曰今日义集辩正名理虽知兄弟急难四公不得有助𢎞正语人曰吾每登坐见张讥在席使人懔然
  马要理义学精解梁邵陵王为南徐州引为学士时邵陵自讲大品令要理讲维摩老子周易同日发题道俗聴者二千人邵陵欲极观优劣乃谓众曰与马学士论义必使屈伏不得空立主客于是数家学者各起问端要理依次剖判开其宗㫖然后枝分流别转变无穷聴者无不称善梁书曰马枢字要理扶风郿人博极经史尤善佛经及周易老子义隐于茅山不应辟命每王公馈饷率十分受一枢少属乱离凡所居处盗贼不入依托者常数百家目精洞黄能视暗中物有白燕一双巢其庭树驯狎櫩庑时至几案春来秋去几三十年撰道觉论行于世
  隋高祖尝令沉重与辛彦之论义北史曰沉重吴兴人隋时称为硕学重不能抗避席谢曰辛所谓金城汤池无可攻之势隋书曰辛彦之陇西狄道人祖世叙魏凉州刺史父灵辅周渭州刺史彦之九岁而孤不交非𩔖博渉经史与牛𢎞同志好学后入闗家京兆周太祖见而器之引为中外府礼曹赐以衣马珠玉时国家草创百度伊始朝贵多出武人修定仪注唯彦之而已入隋拜礼部尚书与牛𢎞撰新礼
  陶徴士少有高趣昭明太子陶徴士别𫝊曰陶渊明字元亮或云潜字渊明浔阳柴桑人曾祖侃晋大司马渊明博学善属文颖脱不群任真自得自以曾祖晋世宰辅耻屈身后代自宋高祖王业渐隆不复肯仕世号靖节先生宅边有五柳树尝著五柳先生𫝊以自况谈者以为皆其胸懐本趣也陶集五柳先生𫝊曰先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉闲靖少言不慕荣利好读书不求甚解每有意㑹便欣然忘食性嗜酒家贫不能常得亲旧或置酒招之造饮辄尽期在必醉既醉而退曾不𠫤情去留环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空晏如也常著文章自娱颇示己志㤀懐得失以此自终赞曰黔娄有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵其言兹若人之俦乎酣觞赋诗以乐其志无懐氏之民欤葛天氏之民欤
  谢康乐以疾东归沈约宋书曰谢灵运陈郡人袭封康乐侯博覧群书文章之美江左莫逮辟大司马叅军后为临川太守为有司所紏徙封广州遂令赵钦等要合乡里徤儿于三江口墓取有司奏依法收罚诏于广州弃市与族弟惠连东海何长瑜颍川荀雍太山羊璇之以文章赏㑹共为山泽之游时人谓为康乐四友宋书曰谢惠连陈郡阳夏人㓜而聪敏十岁能属文族兄灵运深加赏之本州辟主簿不就后为司徒彭城王法曹年二十七卒 南史曰荀雍宇道雍官至贠外散骑郎羊璇之字曜璠临川内史为司徒竟陵王诞所幸爱诞败坐诛何长瑜文才之美亚于惠连雍璇之皆不及也临川王招集文士长瑜自其国侍郎至西平记室叅军
  宋元嘉中南平王献赤鹦鹉普诏群臣为赋太子左卫率𡊮淑文冠当时赋毕赍示谢希逸谢庄已见时希逸赋亦竟𡊮见而叹曰江左无我卿当独秀我若无卿亦一时之杰也遂隐其赋
  谢惠连十岁能属文族兄康乐赏爱之尝曰每有篇章对惠连辄得佳语尝于永嘉西堂思诗竟日不就忽梦见惠连即得池塘生春草园柳变鸣禽曰此语有神助非吾所及也
  颜延之尝问鲍明逺已诗与谢康乐优劣鲍曰谢五言如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣亦雕缋满眼沈约宋书曰鲍昭字明逺文辞赡逸世祖时为中书舎人上好为文章自谓物莫能及昭悟其㫖为文多鄙言累句当时咸谓昭才尽实不然也临海王子瑱为荆州昭为前军掌书记子瑱败为乱兵所杀
  宋孝武殷贵妃亡丘长史献挽诗三首有曰云横广階暗霜深高殿寒帝摘句嗟赏南史曰丘灵鞠吴兴乌程人祖系秘书监父道真䕶军长史灵鞠少好学善属文州辟从事卒官车骑长史
  鲍明逺文辞赡逸当世推美初入临川王义庆卫军府犹未见知欲贡诗言志人止之曰卿名位尚卑不可轻忤大王明逺勃然曰千载上有英才异士沉没而不闻者安可数哉丈夫岂可遂蕴智能使兰艾不辨终日碌碌与燕雀相随乎于是奏诗临川奇之赐帛二十匹张思光作海赋成文辞诡激以示镇军将军徐凯之徐曰公此赋实超𤣥虚王俭七志曰木华字𤣥虚广川人文章隽丽为杨骏府主簿 傅亮文章志曰广川木𤣥虚为海赋文章隽丽足继前良但恨不道塩耳思光即求笔益之曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑露谢超宗坐康乐事徙岭南南史曰谢超宗谢凤子灵运之孙也元嘉末得还与惠休道人来往沈约宋书曰沙门惠休善属文徐湛之与之甚厚世祖命使还俗本姓汤位至扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州从事好学有文辞宋孝武用为宠子新安王子鸾常侍时王母殷淑妃卒超宗作诔奏之上大嗟赏曰超宗殊有凤毛
  齐世祖问王仆射王俭已见当今谁能为五言诗王答曰谢朏得父膏SKchar南史曰谢朏字敬冲谢庄子㓜聪慧十岁能属文仕至中书监司徒卫将军江淹有意刘璠梁典曰江淹字文通济阳人六岁能属诗及长爱奇尚异宋桂阳王举秀才齐兴为豫章王记室天监中为金紫光禄大夫
  江文通以文章显著后罢宣城郡归泊船禅灵寺渚夜梦一人自称张景阳谓曰前寄一疋锦在卿处今可见还江探懐中得数尺与之此人大恚曰那得裁割都尽顾见丘迟谓曰馀此数尺既无所用当遂遗君江自尔文思顿减
  江文通尝宿于冶亭梦见一丈人自称郭璞呼文通曰吾有笔在卿处多年可以见还江探懐中得五色笔一以授之尔后为诗绝无美句时谓之才尽
  何叅军与族弟水部何逊别见散骑何子朗已见俱擅文名时人为之语曰东海三何子朗最多叅军曰外言殊不尔故当推逊南史曰何思澄字元静东海郯人父敬叔齐长城令思澄少勤学工文为㳺庐山诗沈约见之大相称赏自以为弗建仕至湘东王录事叅军
  王仲宝极重任彦升每见其文必三复殷勤以为当时无軰尝语人曰自傅季友以来始复见于任子
  何散骑尝为败冢赋以拟庄周马捶其文甚工
  范彦龙梁书曰范云字彦龙南乡武阴人晋平北将军汪六世孙机警有识善属文仕齐为竟陵王文学至梁为散骑侍郎大重何仲言梁书曰何逊字仲言东海郯人曾祖承天宋御史中丞逊八岁能赋诗文章与刘孝绰并见重于世世谓之何刘官至尚书水部郎与结忘年交好一文一咏范辄嗟颂尝谓所亲曰顷观文人质则过俗丽则伤懦其能含清浊中今古见之何生矣
  谢𤣥晖长于五言诗沈休文见之曰二百年来无此诗也
  永明末盛为文章吴兴沈休文陈郡谢𤣥晖琅邪王元长以气𩔖相推毂汝南周彦伦善识声为文皆用宫商以平上去入为四声以此制韵不可增减谓之永明体沈约谢朓周颙已见 萧子显齐书曰王融字元长琅琊人神明警惠博渉有文才为中书郎帝疾融先欲立竟陵王子良及即位下廷尉狱赐死
  柳文畅尝和髙祖登景阳楼诗曰太液沧波起长杨高𣗳秋翠华承汉逺雕辇逐风游当世𫝊称咸以为佳柳吴兴尝为诗曰亭皋木叶下陇首秋云飞王元长叹以为佳因书斋壁
  昭明太子寛和容众喜愠不形于色引纳才隽上流赏爱无倦恒自讨论篇籍与学士商确古今继以文章著述时东宫有书三万卷名才并集文学之盛晋宋以来未之有也
  天监中张士简张率已见奏待诏赋帝手敕曰相如工而不敏枚皋速而不工卿可谓兼二子于金马矣
  王詹事工为诗沈休文甚知之南史曰王筠字元礼一字徳柔僧䖍之孙㓜警悟七岁能属文十六为芍药赋其辞甚美及长清静好学与从兄泰齐名历秘书监太子詹事谓其伯父次道王志已见曰贤弟子文章之美可谓后来独歩昔谢𤣥晖尝见语云好诗圆美流转如弹丸近见筠数首方知此言为实南史曰筠性𢎞厚不以艺能髙人而少擅才名与刘孝绰见重当时其自序云余少好抄书老而弥笃虽遇见瞥观皆即䟽记后重省覧欢兴弥深习与性成不觉笔倦自年十三四建武乙亥至梁大同六年四十载矣㓜年读五经皆七八十遍爱左氏春秋吟讽常为口实广略去取凡三过五抄馀经及周官仪礼国语尔雅山海经本草并再抄子史诸集皆一遍未尝倩人并躬自抄录大小百馀卷不足𫝊之好事盖以备遗忘而已
  沈尚书制郊居赋构思积时犹未都毕要王詹事示其草王读至雌霓五激反连蜷尚书曰仆尝恐人呼作霓五鸡反次至坠石磓星及冰县塪而带坻王皆击节赞赏尚书曰知音者希真赏殆绝所以相邀正此数句耳沈尚书于郊居造斋阁成王詹事为著草木十咏书之于壁皆直写文辞不加篇目尚书语人曰此诗指物呈形无假题署
  王文海在㑹稽日㑹稽境有云门天柱山王常出游累月不返至若耶溪赋诗曰蝉⿰林逾静鸟鸣山更幽当时以为文外独绝南史曰王藉字文海琅琊人祖逺光禄勲父僧祐黄门郎籍好学有才气为诗慕谢灵运至其合也殆无愧色时人咸谓康乐之有王籍如仲尼之有丘明老聃之有庄周天监中为湘东王咨议叅军
  陈郡𡊮嘏自重其文常语人曰我诗应湏大材迮之不尔飞去
  萧子显著鸿序赋成南齐书曰萧子显字景阳豫章文献王嶷子也身长八尺状貌甚雅好学工文仕梁为吴兴太守赠中书令以示沈休文休文曰可谓得明道之高致盖幽通之流也箫子显自序曰余为邵陵王友逺思前比即楚之唐宋梁之严邹追寻平生颇好辞藻虽在名无成求心已足若乃登高目极临水送归风动春朝月明秋夜早雁初莺开花落叶有来斯应每不能已且贾傅崔马邯郸缪路之徒并以文章显所以屡上歌颂天监六年预九日宴稠人广坐独受㫖云今云物甚美卿将不斐然赋诗诗成降㫖曰可谓才子余退谓人曰一顾之恩非望而至遂方贾谊何如哉每有制作特寡思功湏其自来不以力构少来所为诗赋则鸿序一作体兼众制文备多方颇为好事所传故虚声易逺
  傅茂逺傅昭已见𦲷官清静朝无请谒终日端居以书记为乐博极古今尤善人物魏晋以来官宦簿阀姻通内外举而论之无所遗失世称学府
  刘孝标少未开悟晩更厉精尝苦所见不博闻有异书必往祈借清河崔慰祖谓为书淫刘孝标自序曰峻字孝标平原人生于秣陵县期月归故乡八岁遇桑梓颠覆身充仆圉永明四年逃还京师后为崔豫州刑狱叅军天监中诏掌石渠阁以病乞骸骨隐东阳金华山余尝自比冯敬通而有同之者三异之者四何则敬通雄才冠世志刚金石余虽不及之而节亮慷慨此一同也敬通逢中兴明君而终不试用余逢命世英主亦摈斥当年此二同也敬通有忌妻至于身操井臼余有悍室亦令家道轗轲此三同也敬通当更始世手握兵符跃马肉食余自少迄长戚戚无欢此一异也敬通有子仲文宦成名立余祸同伯道永无血𦙍此二异也敬通旅力刚强老而益壮余有犬马之疾溘死无时此三异也敬通虽芝残蕙焚终填沟壑而为名贤所慕其风流郁烈芬芳久而弥盛余声尘寂寞世不吾知魂魄一去将同秋草此四异也所以力自为序遗之好事云
  徐卫率文体绮丽春坊尽学之号为宫体变动一时高祖召见欲加责譲既至应对明敏髙祖意释因共商略经史次及百家杂说末论释典卫率参校详雅辞辩纵横高祖深相叹异更被殊宠三国典略曰徐摛字士秀东海剡人散骑常侍超之子文好新率不拘旧体梁武帝谓周舍曰我欲举一人文学俱长兼有徳行者令与晋安逰处舍曰臣外弟徐摛形质陋小而堪此𨕖帝曰有仲宣之才亦不简其貌也乃以为侍读文体既别春坊尽学之谓之宫体杜辅𤣥义学精深兼综佛老魏时尝引见于九龙殿帝问经中佛性法性为一为异辅𤣥对曰佛性法性止是一理诏问佛性既非法性何得为一对曰性无不在故不说二诏问说者皆言法性寛佛性狭寛狭既别非二如何辅𤣥曰在寛成寛在狭成狭若论性体非寛非狭诏问既言成寛成狭何得非寛非狭若定是狭亦不能成寛对曰若定是寛则不能为狭若定是狭亦不能为寛以非寛狭故能成寛狭寛狭所成虽异能成恒一上恱称善魏收魏书曰杜弼字辅𤣥中山曲阳人㓜聪敏及长好名理探味𤣥宗在军恒带经行注老子道徳经表上之又注庄子惠施篇并易上下系名曰新注义苑行于世官至胶州刺史
  魏帝集名僧于显阳殿讲说佛理杜辅𤣥与吏部尚书杨愔中书令邢邵秘书监魏收并侍法筵敕辅𤣥升师子座昭𤣥都僧逹及僧道顺并缁林之英问难锋至往复数十畨莫有能屈帝曰此贤若生孔门便是谁比魏书曰杜辅𤣥尝与邢子才扈从东山其论名理邢以为人死还生恐是为蛇尽足杜曰盖谓人死归无非有能生之力然物之未生何独致怪邢曰圣人设教本由劝奖故惧以将来理合各遂其性杜曰圣人合徳天地齐信四时言则为经行则为法而云以虚示物以诡劝民将同鱼腹之书有异凿楹之诰安能使北辰降光龙宫韫椟就如所论福果可以镕铸性灵𢎞奖风教为益之大莫极于斯此即真教何谓非实邢云死之言澌精神尽也杜曰此所言澌如射箭尽手中尽也小雅曰无草不死月令又云靡草死动植虽殊亦此之𩔖无情之卉尚得还生含灵之物何妨再造若云草死犹有种在则复人死亦有识种识种不见谓以为无神之在形亦非自瞩离朱之明不能睹虽蒋济观眸贤愚可察锺生聴曲山水呈状乃神之工岂神之质犹玉帛之非礼钟鼓之非乐以此而推义斯见矣邢云季札言无不之亦言散尽若复聚而为物不得言无不之也杜曰骨肉下归于土魂气则无不之此乃形坠魂游往而非尽如鸟出巢如蛇出穴由其尚有故无所不之若令无也之将焉适延陵有察㣲之识知其不随于形仲尼发习礼之叹美其斯与形别若许之以廓然然则人皆季子不谓高论执此为无邢云神之在人犹光之在烛烛尽则光穷人死则神灭杜曰旧学前儒每有斯语群疑众惑咸由此起盖辩之者未精思之者不笃窃有末见可以核诸烛则因质生光质大光亦大人则神不系于形形小神不小故仲尼之智必不短于长狄孟徳之容乃逺寄于崔琰神之于形亦犹君之有国国实君之所统君非国之所生不与同生孰云俱灭邢云舍此适彼生生恒在周孔自应同庄周之鼔缶和桑扈之循歌杜曰共阴而息尚有将别之悲穷辙以逰亦兴中途之叹况曰聮体同气化为异物称情之服何害于圣其后别与邢书云夫建言明理宜出典证而违孔背释独为君子若不师圣物各有心马首欲东谁其能御逸韵虽髙管见未喻前后往复再三邢理屈而止
  人有问三教优劣于李士谦北史曰李士谦字子约小字容郎赵郡平𣗥人李谧之子䘮父事母以孝闻母殁舍宅为伽蓝诣学请业研精不倦遂博覧群籍家富于财以振施为务或谓士谦子多阴徳士谦曰夫言阴徳其犹耳鸣已独知之人无知者今子皆知何阴徳之有开皇八年终赵州士女莫不流泪曰我曹不死令李叅军死乎士谦曰佛日也道月也儒五星也人莫能难隋书曰士谦善谈𤣥理有一客不信佛家报应之理士谦喻之曰积善馀庆积恶馀殃高门待封扫墓望䘮岂非休咎之应耶佛经云转轮五道无复穷已此则贾谊所言千变万化未始有极忽然为人之谓也佛道未东贤者已知其然矣至若鲧为黄熊杜宇为𫛸鴂褒君为龙牛哀为兽君子为鹄小人为猿彭生为豕如意为犬黄母为鼋宣武为鳖邓艾为牛徐伯为鱼铃下为乌书生为蛇羊祜前身李氏之子此非佛家变受异形之谓耶客曰邢子才云岂有松柏后身化为樗栎士谦曰此不𩔖之谈也变化皆由心作木岂有心乎
  邢子才邢邵已见率情简素博覧坟籍晚年尤以五经章句为意穷其指要吉㓙礼仪公私咨禀质疑去惑为世指南每公卿㑹议事闗典政子才援笔立成证引该洽帝命朝章取定俄顷词致宏逺独歩当时与济阴温子升为文士之冠时人谓之温邢
  彭城王彦和博综经史雅好文笔风仪容貌端严若神既无山水之适又绝亲知之游独敦尚文史物务之暇披覧不辍撰自古帝王贤达至于魏世通三十卷名为要略魏书曰彭城武宣王勰字彦和献文皇帝子也少岐嶷姿性不群长而好学雅善属文长直禁中叅决大政军国之事无不预焉封彭城王官中书令
  萧仁祖萧悫已见尝于秋夜赋诗曰芙蓉露下落杨桞月中踈邢子才甚爱之语人曰萧仁祖之文可谓雕章间出昔潘陆齐轨不袭建安之风颜谢同声遂革太元之气自汉逮晋情赏犹自不谐河北江南意制本应相诡颜黄门亦云吾爱其萧散宛然在目而卢思道之徒雅所不惬箕毕殊好理固宜然
  魏孝静人日登云龙门崔俊侍宴魏书曰崔悛字长孺清河东武城人状貌伟丽善于容止历覧群书兼有词藻自中兴迄于孝武诏令皆俊所为仕至东兖州刺史又敕其子瞻令近御坐亦有应诏诗北史曰崔瞻字彦通洁白善容止神彩嶷然言不妄发才学风流为后来之秀天统末官银青光禄大夫帝问邢邵曰此诗何如其父邢曰悛博雅𢎞丽瞻气调清新并诗人之冠燕罢共嗟赏之咸曰今日之宴并为崔瞻父子
  卢询祖尝作赵郡王妃挽歌其一篇云君王盛海内伉俪尽寰中女仪掩郑国嫔容映赵宫春艶桃花水秋度桂枝风遂使丛台夜明月满床空当时叹以为佳薛道衡聘陈作人日诗云入春才七日离家已二年南人嗤之曰是底言谁谓此人解作诗及云人归落雁后思发在花前乃喜曰名下固无虚士隋书曰道衡字𤣥卿河东汾阴人六岁而孤専精好学及长才名益著陇西辛术与语叹曰郑公业不亡矣河东裴谳目之曰鼎迁河朔吾谓关西孔子罕遇其人今复遇薛君矣官至司隶大夫
  裴子野撰宋略二十卷兰陵萧琛谓其评论可与过秦王命分路扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)刘璠梁典曰子野曾祖松之元嘉中受诏续修宋史未成而卒子野欲继成先业永明末沈约撰宋书称松之已后无闻焉子野更撰宋略二十卷叙事评论多善而云戮淮南太守沈璞以其不从义师故也约惧徒跣谢之请两释焉叹其述作曰吾弗逮也
  炀(“旦”改为“𠀇”)帝时洛阳献合蒂迎辇花帝令𡊮宝儿持之号司花女时虞永兴草征南指挥徳音于侧宝儿注视之帝曰昔𫝊飞燕可掌上舞今得宝儿方昭前事然多憨态今注目于卿卿可便嘲之虞为绝句曰学画鸦黄半未成垂肩亸䄂太憨生縁憨却得君王惜长把花枝傍辇行帝称美刘昫唐书曰虞世南字伯施越州馀姚人父荔陈太子中庶子叔父寄无子以世南继后性沉静寡欲笃志勤学少与兄世基学于顾野王经十馀年精思不倦或累旬不盥栉善属文祖述徐陵陵亦言世南得已之意又沙门智永善羲之书世南师焉妙得其体由是声名籍甚太宗朝官秘书监爵永兴县子李徳林为内史令与杨素共执隋政素功臣豪侈后房妇女千人徳林子百药夜入其室私素宠姬旦日俱执于庭将斩之百药年未二十仪神隽令素意惜之曰闻汝善为文可作诗自叙若称吾意当贷汝死授以纸笔立就素覧之欣然以妾与之并资从数十万李徳林杨素李百药并已见
  释慧净尝与道士蔡晃谈义晃屡被摧折僧道宣𫝊灯录曰慧净俗姓房氏常山真定人隋国子博士徽逺族子生知天挺雅懐篇什风格标峻器宇冲邈弱岁便晓文颂十四出家志业𢎞逺日颂八千馀言总持辞义罕有其比国子祭酒孔颖逹心存道党谓慧净曰佛家无诤法师何以屡构斯难慧净答曰如来存日已有斯事佛破外道外道不通反谓佛曰汝常自言平等今既以难破我即是不平何谓平等佛为通曰以我不平破汝不平汝若得平即我平矣顾今亦尔以净之诤破彼之诤彼得无诤即净无诤也时太子在坐语祭酒曰君既䜈说真为道党慧净即启曰净闻君子不党何祭酒亦党乎太子大笑合坐称善刘昫唐书曰孔颖达字仲达冀州衡水人八岁就学日诵千馀言及长明左氏𫝊郑氏尚书王氏易毛诗礼记兼善算历解属文同郡刘焯名重海内颖达造门请质疑滞多出意表焯改容敬之大业初举明经太宗引为文学馆学士拜国子祭酒
  王无功王绩已见以周易老庄置床头他书罕读也
  魏徴奏引诸儒校集秘书国家图籍粲然完整刘昫唐书曰魏徴字𤣥成巨鹿曲城人父长贤北齐屯留令徴少孤贫落拓有大志不事生业出家为道士好读书多所通渉见天下渐乱属意纵横之说大业末事李宻后归朝为隐太子洗马太宗践祚拜谏议大夫累官太子太师知门下省事
  明皇于勤政楼以七宝装成山座高七尺召诸学士讲论古今胜者乃得升张曲江张九龄已见论辩风生首登此座
  李北海小时见特进李峤李峤已见自言读书未遍愿一见秘书峤曰秘阁万卷书岂时日能习耶北海固请乃假直秘书省未几辞去峤惊试问奥篇隐帙了辩如响峤叹曰子且名家刘昫唐书曰李邕广陵江都人父善受文𨕖于曹显后贺兰敏之荐为崇贤馆学士敏之败善配流岭外赦还寓居汴郑之间以讲文𨕖为业所注文𨕖行于时邕少知名长安初李峤张廷圭荐邕词高行直堪为谏官召拜左拾遗天宝初为北海太守
  倪若水蔵书甚多列架不足叠窗安置不见天日子弟直日㸔书凡亲友祈借者先投束修羊宋祁唐书曰倪若水字子泉恒州藁城人累官尚书右丞出为汴州刺史政清净增修孔庙兴州县学庐劝生徒身为教诲风化兴行入为户部侍郎复拜右丞
  刘秩详摭百家侔周书六官为政典三十五篇房琯称其才过刘向宋祁唐书曰刘秩字祚卿史官刘知几子也累官给事中所著政典止戈记凡数十篇杜君卿以为未尽因广其阙参益新礼为二百篇自号通典奏之优诏嘉美儒者服其书约而详刘昫唐书曰杜佑字君卿京兆万年人父希望鸿胪卿佑以䕃入仕𥙷济南郡叅军累官检校司徒充度支盐鐡使
  刘捷卿续诗书礼乐春秋五说既成语人曰天下滔滔知我者希终不以示人宋祁唐书曰刘迅字捷卿刘知几苐五子也历京兆功曹叅军事上元中避地安康卒
  杜君卿杜佑已见资性嗜学虽名位通显犹夜分读书陆鲁望每得异书熟诵乃录雠比勤勤朱黄不去手所蔵虽少其精皆可𫝊唐诗纪事曰陆龟䝉字鲁望吴郡人父虞賔浙东从事龟䝉少高放从张搏游张历湖苏二州辟以自佐尝至饶州三日无所诣刺史蔡京率官属就见之龟䝉不乐拂衣去不喜交流俗常乘小舟设蓬席赍束书茶灶笔床钓具往来时谓江湖散人或号天随子甫里先生自比涪翁渔父江上丈人唐末以左拾遗授之诏下日终于家
  裴公美裴休已见昼讲经夜著书终年不出户




  语林卷八

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。