佛学大辞典/仰月点
【仰月点】
（术语）成菩提之大空点有二样：一圆点‧，一仰月点.svg){kind=small}
，此有种种异义，日木东寺及安然之义，谓𑖏𑖽字、𑖀𑖽字及𑖒等五字皆通，圆点半月均成。大日经疏及日本东寺安然以外诸流之意，谓𑖀𑖽字局于圆点，𑖒等五字局于仰月（（参见：大空点）），并用此两点则为𑖀𑖼之形。悉昙三密钞，问曰：若二点共是空点，一种已足，何为两种？答：仰月是庄严点，圆点是实体，故有其异。此依《悉昙字记》以仰月为严也。愚案庄严之解似不妥。梵文一点一画，岂无深意。《瑜祇经·爱染王品》所说“爱染王之种”，重𑖮𑖳𑖼字为𑖮𑖿𑖮𑖳𑖼之形，以此为胎金两部之不二法故也。然则一圆点者，约于胎藏界之日轮而示大空，仰月点者，约于金刚等之月轮而示大空也。据此，则假令为𑖀之一字，而因示胎金不二故，并用两点明矣。故悉昙藏三曰：“大日经义释云：摩是重空，此于阿空点加仰月形为重空也。”（参见：空点）
【仰月点】
空点之一种。即于空点之下划一半月形，而成 𑖼 ，称为仰月点。又作圆点半月。属于悉昙文字“严字文”之一种。悉昙字母发音中，有一类系以声音遍满口腔为发音方法，称为遍口声，如𑖧（ya，耶）、𑖩（la，攞）、𑖪（va，嚩）等，而通常在上记遍口音前，如有𑖦𑖿（m）、𑖡𑖿（n）等鼻音时，此鼻音即变为仰点之音。如：sam＋yam＝say＝yam、yam＋lokam＝yamllokam 等。盖于悉昙文字中，凡加上特殊之点或划者，称为严字文，例如仰月点即是于空点之下加上半月形而成，故属严字文；所谓“严字”，即藉装饰之点、划来庄严文字之意。
日本之台密学者，如安然等人以𑖒（ṅa）、𑖗（ña）、𑖜（ṇa）、𑖡（na）、𑖦（ma）五字属于仰月点，𑖀𑖽（aṃ）则属于圆点；东密则于上六字之外，加𑖏（kha）而立七种空点，并以此七种皆通于圆点半月（仰月点）。
关于圆点与仰月点之异同，据悉昙三密钞载，圆点为实体，仰月为庄严点，二者皆为空点。此外，另一种说法则为，圆点者，乃就胎藏界之日轮而示大空；仰月点者，乃就金刚界之月轮而示大空。为示两部不二，故并用两点。〔悉昙藏卷三、卷五、悉昙三密钞卷上〕