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佛学大辞典/有教无人

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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有教无人

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有教无人

有教无人

(术语)谓唯有教道,而实际无行证之人也。天台一家,判藏教断惑位,通教八地已上,及别教初地已上为有教无人。盖藏通别之前三教,若约于行人禀教之边言之,固为有教有人,望当教之极果而进,然自因成果满上论之,则先示之极果,恰如以空拳诳惑小儿,蒙因中被接之益,悉接入于后教,无实证当教之极果者,摩诃止观三下曰:“别教因中,有教行证人。若就果者,但有其教,无行证人。何以故?若破无明,登初地时,即是圆家初住位,非复别家初地位也。初地尚尔,何况后地后果。故知因人不到于果故,云果头无人。”是即说别教之有教无人也。维摩玄疏四,亦出藏通二教之说。