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佛学大辞典/机

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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机水

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】 (术语)常曰根机,机缘等。本来自己之心性有之,为教法所激发而活动之心[何-可+动]也。玄义六上曰:“机有三义:一者机是微义。故易云:机者动之微,吉之先现。又阿含云:众生有善法机,圣人来应也。众生有将生之善,此善微微将动,而得为机。(中略)如弩有可发之机,故射者发之,发之箭动,不发则不前。众生有可生之善,故圣应则善生,不应则不生,故言机者微也。二者古注楞迦经云:机是关义。何者众生有善有恶?关圣慈悲,故机是关义也。三者机是宜义,如欲拔无明之苦,正宜于悲。欲与法性之乐,正宜于慈。故机是宜义也。”会本文句记十一曰:“问:机器何别?答:虽并从譬,各有一意。机论可发,器语堪任。”【又】契合真理之机关。大明录曰:“文义俱明者谓之理,忘言独契者谓之机。”