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佛学大辞典/无作戒

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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无作戒

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维基词典词条:
无作戒

无作戒

(术语)又云无教,新译曰无表。戒体有二、一作戒,二无作戒,作戒者,谓受戒时如法动作身口意三业,可见闻之业体。无作戒者,谓依此时作戒之缘而生于身中不可见闻之业体。此业体初发之缘,虽由身口意动作(即作戒),而一旦生了,则不假身口意之造作,恒常相续,故称为无作。作戒于身口动作息时亦灭,而无作戒则一生之中常相续而发防非止恶之功能,是谓之无作戒体。此戒体向境而防一一之非者,即十戒二百五十戒等。就能防之体立无作戒,就所防之境分别二百五十等相,为发此无作戒故行作戒也。行事钞中一之三曰:“若单立作,作体谢往,不能防非,又不可常作,故须无作。长时防非,若单立无作,则起无所从。不可孤发,要赖作生,二法相藉。”又曰:“杂心云:身动灭已与馀识俱是法随生,故名无作。成论无作品云:因心生罪福,睡眠闷等是时常生,故名无作。”又曰:“言无作戒者,以非色非心为体。”此无作戒体,或以为色法,或以为心法,或以为非色非心法,凡有三家不同。(参见:戒体)附录。