佛学大辞典/苾刍

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作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辞典在两岸四地以及美国属公有领域。

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苾刍

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苾刍

苾刍

(术语)Bhikṣu,又云[火*(堛-土)]刍。同于旧译之比丘。译曰乞士,除士,除馑男,熏士,道士等。出家为佛弟子,受具足戒者之都名也。以此方无正翻之语,故经论中多存比丘。苾刍之梵名,或以乞士,破烦恼之二义解之,或以净乞食,破烦恼,净持戒,能怖魔之四义释之。乞士者,以彼自无所营,乞人之信施而清净活命故也。破烦恼者,以修圣道而破烦恼故也。净持戒者,以受持尽形净戒故也。能怖魔者,以必入涅槃使魔畏怖故也。智度论三曰:“云何名比丘?比丘名乞士。清净活命,故名为乞士。复次比名破,丘名烦恼,能破烦恼,故名比丘。复次,受戒时自言:我是某甲比丘,尽形寿持戒,故名比丘。复次,比名怖,丘名能怖魔王及魔人民。当出家剃头著染衣受戒,是时魔怖。何以故怖?魔言是人必得入涅槃。”维摩经佛国品注曰:“肇曰:比丘,秦言或名净乞食,或名破烦恼,或名净持戒,或名能怖魔。天竺一名该此四义,秦言无一名以译之,故存本名焉。”玄应音义八曰:“除馑,旧经中或言除士,除女。亦言熏士,熏女。今言比丘,比丘尼也。案梵言比丘,此言乞士,即与除馑义同。除六情饥,断贪欲染也。以善法熏修,即言熏士,熏女。”释迦谱七曰:“凡夫贪染六尘,犹饿夫饭不知厌足圣人断贪染六情饿饥,故号出家为除馑。”南山业疏三曰:“中梵本音,号曰[火*(堛-土)]刍。此传讹失,转比丘也。”探玄记十八曰:“比丘者,梵有三名:或云比呼,或云苾刍,或云比丘。此无正译,义翻有三:谓怖魔,破恶,及乞士。”然有以苾刍为草名者,亦一说也。妙吉祥平等秘密最上观门大教王经一曰:“吾吉祥草,矩舍(此言草),摩贺矩舍,室哩矩舍。世尊因地修行时,常卧此三草也。苾刍矩舍,悉党矩舍(此言白),世尊因地修行时,常枕此二草也。”慧琳音义二曰:“苾刍草名也,僧肇法师义苾刍有四胜德。”俱舍慧晖钞,翻译名义集,释氏要览等皆以为草名(业疏济缘记三之一,言世中妄传是草名者,讹也)。