佛祖历代通载 (四库全书本)/卷17
佛祖历代通载 卷十七 |
钦定四库全书
佛祖历代通载卷十七 元 释念常 撰唐
庚辰懿宗漼〈宣宗长子好声乐游宴委政群僚复迎佛骨而曰生见之死无恨年三十六崩葬简陵在位十四年〉改咸通
壬午杭州大慈山寰中禅师蒲坂人也姓卢氏顶骨圆耸其声如钟出家于并州童子寺受心印于百丈禅师结茅于南岳一日南泉至问如何是庵中主师云苍天苍天泉云苍天且置如何是庵中主师云会即便会莫忉忉泉拂袖而出赵州问般若以何为体师云般若以何为体赵州大𥬇而出师明日见赵州扫地问般若以何为体赵州置帚拊掌大𥬇师便归方丈师后住浙江大慈山上堂示众云山僧不解答话只能识病又云说得一丈不如行取一尺说得一尺不如行取一寸问道者众山素缺水师拟飞锡夜梦神人告之曰勿它之诘朝见二虎以爪跑地泉自涌出味甘如饴有僧自岳至乃曰童子泉涸矣移来在此故东坡题诗云亭亭石塔东冈上此老初来百神仰虎移泉眼趁行脚龙作浪花供抚掌至今游人灌濯罢卧听空堦环玦响故知此老如此泉莫作人间去来想咸通三年二月十五日不疾而逝夀八十三腊五十四僖宗谥性空大师定惠之塔癸未制署法师知玄为悟达国师总教门事
乙酉朗州徳山宣鉴禅师剑南人姓周氏博贯三蔵尝讲金刚经时以周金刚名之俄慨然曰穷诸玄辩若一毫置于太虚竭世枢机似一滴投于巨浸学与无学吾知之矣乃尽弃其习谒龙潭信禅师问久向龙潭及到来潭又不见龙亦不现信曰子亲到龙潭是夕师立侍更深信曰何不下去师曰暗信点纸烛与师师接得信即吹灭师豁然大悟曰今后更不疑天下老和尚舌头也即日便辞信语其徒曰可中有个汉牙如劔树口似血盆一棒打不回头他时向孤峯上立吾道去在师居澧阳垂三十年大中初武陵太守薛延望创徳山精延请居之大阐宗风上堂示众云于已无事则勿妄求妄求而得亦非得也汝但无心于事无事于心则虚而灵寂而妙若毛端许言之本末者皆为自欺毫厘系念三涂业因瞥尔情生万劫羁锁圣名凡号尽是虚声殊相劣形皆为幻色汝欲求之得无累乎及其厌之又成大患终而无益僧问如何是菩提师打云出去莫向这里屙如何是佛师云佛是西天老比丘雪峯问从上宗乘以何法示人师云我宗无语句亦无一法与人至是将终谓众曰扪空追响劳汝心神梦觉觉非竟有何事言讫端坐而逝阅世八十有六腊六十有五时咸通六年十二月三日也敕谥见性大师〈具传灯〉
丙戌镇州临济义玄禅师曹州南华人姓邢氏参黄蘖运禅师问如何是佛法的的大意声未绝运便打如是三度致问三度被打遂辞下山运指往高安大愚处去师至大愚问黄蘖近日有何言句师曰某甲三度问佛法的的大意三度被打不知有过无过愚云黄蘖恁么老婆心更问有过无过师于是大悟云元来黄蘖佛法无多子愚搊住曰尿床子适来问有过无过而今却道黄蘗佛法无多子汝见个甚么师于大愚肋下筑三拳愚托开云汝师黄蘖非干我事师由是再囘黄蘖师资契会大机大用卓冠一时后还乡徇赵人之请住于城南临济禅苑学徒奔凑师示众曰赤肉团上有一无位真人常从女等诸人面门出入未证据者看时有僧问如何是无位真人师下禅床搊住云道道其僧拟议师托开云无位真人是什么干屎橛师问乐普云从上来一人行捧一人行喝阿那个亲对曰摠不亲师曰亲处作么生普便喝师乃打师问木口和上如何是露地白牛木口曰吽师曰哑木口曰老兄作么生师曰遮畜生大觉到参师举拂子大觉敷坐具师掷下拂子大觉収坐具入僧堂众僧曰遮莫是和上亲故不礼拜又不吃棒师闻令唤新到僧大觉遂出师曰大众道女未参长老大觉云不审便自归众麻谷到参敷坐具问十二面观音阿那面正师下绳床一手収坐具一手搊麻谷云十二面观音向什么处去也麻谷转身拟坐绳床师拈拄杖打麻谷接却相捉入方丈师上堂云大众夫为法者不避丧身失命我于黄蘖和上处三度吃棒如蒿枝拂相似如今更思一顿吃谁为我下得手时有僧曰某甲下得手和上合吃多少师与拄杖其僧拟接师便打僧问如何是第一句师曰三要印𨳩朱点窄未容拟议主賔分曰如何是第二句师曰妙解岂容无著问沤和争负截流机曰如何是第三句师曰看取棚头弄傀儡抽牵全藉里头人师又曰夫一句语须具三玄门一玄门须具三要有权有用汝等诸人作么生会师唐咸通七年丙戌四月十日将示灭乃
传法偈曰㳂流不止问如何真照无边说似他离相离名如不禀吹毛用了急须磨偈毕坐逝敕谥惠照大师塔曰澄灵〈具如传灯〉戊子湖南长沙景岑禅师号招贤初住鹿苑其后居无定所但徇縁接物尝示众曰我若一向举扬宗教法堂里须草深一丈我不得已向女诸人道尽十方世界是沙门眼尽十方世界是沙门全身尽十方世界是自己光明尽十方世界在自己光明里尽十方世界无一人不是自己我常向女道三世诸佛共十方法界众生是摩诃般若光光未发时女诸人向什么处委光求发时尚无佛无众生消息何处有山河国土来时有僧问如何是沙门眼师云长长出不得又云成佛成祖出不得六道轮囬出不得僧云未审出个什么不得师云昼见日夜见星僧云学人不会师乃云妙高山色青又青僧云如何是佛师云众生色身是僧云河沙诸佛体皆同如何有种种名字师云从眼根返源名为文殊耳根返源名为观音从心返源名为普贤文殊是佛妙观察智观音是佛无縁大悲普贤是佛无为妙行三圣是佛之妙用佛是三圣之真体用则有河沙假名体则总名一薄伽梵僧云色即是空空即是色此理如何师偈云碍处非墙壁通处勿虚空若人如是解心色本来同问如何是佛性师偈云佛性堂堂显现住相有情难见若悟众生无我我面何殊佛面问如何是上上人行履处师云如死人眼问上上人相见时如何师云如死人手问善财无量劫来为什么㳺普贤身中世界不遍师云女从无量劫来还曽游得遍不问如何是普贤身师云含元殿里更问长安问亡僧向什么处去师有偈云不识金刚体却唤作生縁十方真寂灭谁在复谁行师因临济示众赤肉团上有一无位真人乃有偈曰万法一如不用拣一如谁拣谁不拣即今生死本菩提三世如来同个眼仰山问人人尽有这个事只是用不得师云恰是请女用伸云作么生用师乃踏倒仰山山曰直下似个大䖝世因名岑大䖝
己丑洞山良价禅师示寂师会稽人姓俞氏㓜出家年二十一往嵩岳受具者谒南泉值马祖忌日设斋泉问众曰今日设斋未审马祖还来否众无对师乃出对曰待有伴即来泉闻之讃曰此子虽后生却堪雕琢师曰和上莫压良为贱次谒沩山问曰顷闻忠国师有无情说法良价未究其微沩曰我这里亦有只是难得其人曰便请和上道沩曰父母所生口终不敢道曰还有与和上同时慕道者不为曰此去石室相连有云岩道人若能拨草瞻风必为子之所重师到云岩问无情说法什么人得闻岩曰无情说法无情得闻曰和上还闻不岩曰我若闻女即不得闻吾说法也曰若恁么即良价不闻和上说法岩曰我说女尚不闻何况无情说法耶师乃述偈曰也大竒也大竒无情说法不思议若将耳听终难会眼处闻声方始知遂辞云岩问什么处去曰虽离和上未卜所止岩曰早晚却来曰待和上有住处即来岩曰自此一去难得相见师曰难得不相见又问岩曰和上百年后忽有人问还邈得师真如何祇对岩曰但向伊道即这是师良久岩曰承当这个事大须细审师犹渉疑后因过水睹影大悟前旨因有偈曰切忌从他觅迢迢与我踈我今独自往处处得逢渠渠今正是我我今不是渠应须恁么会方得契如如大中末于新豊山接诱学徒其后盛化于高安之洞山尝因云岩忌日修斋僧问和上见南泉发迹为什么与云岩设斋曰我不重先师道徳亦不为佛法只重不为我说破又僧问和上还肯先师也无曰半肯半不肯曰为什么不全肯曰若全肯即孤负先师也师谓众曰知有佛向上人方有语话分时有僧问如何是佛向上人师曰非常师问僧世间何物最苦僧曰地狱最苦师曰不然在此衣线下不明大事最苦师问僧名什么曰某甲师曰阿那个是女主人公曰见祇对次师曰苦哉苦哉今时人例皆如此只是认得驴前马后将为自己佛法平沉此之是也客中辩主尚未分明如何辩得主中主僧云如何是主中主师云阇𥠖自道取曰某甲道得即是客中主如何是主中主师曰恁么道即易相续也大难师将示寂谓众曰吾有闲名在谁为吾除得众皆无对有沙弥曰请和上法号师曰吾闲名已谢问和上违和还有不病者不曰有僧曰不病者还看和上不曰老僧看他有分曰和上争得看他师曰老僧看他时不见有病又曰离此壳漏子向什么处与吾相见众无对遂剃发披衣令撞钟湛然而寂时学徒千馀人号恸移时师忽开眸曰夫出家人心不附物是真修行劳生息死于悲何有乃召主事僧令办愚痴斋一中盖责其徒恋情也至七日食具方备师随众斋毕复谓众曰僧家无事大率临行之际勿须諠动明日浴罢端坐长往夀六十三腊四十二谥悟本禅师塔曰寂觉
是岁五月帝幸安国寺赐国师知玄宝座高二丈材用沉香涂髤缕龙凤葩𫇭金钿之上施复座陈经几其前四隅立瑞鸟神人高数尺磴道以陞前被绣囊锦䄡珍丽绝甚时宫中日斋万僧帝自为赞呗宰相萧仿谏以为天竺法割爱取灭非帝王躬践今笔梵言口梵音不若征谬赏滥罚振殃祈福况佛者可以悟取不可以相求懿宗虽不纳然嘉美其言玄姓陈氏世号陈菩萨三学洞贯名盖一时异迹尤多及僖宗避巢贼幸成都遣御史郭遵赍玺书徴赴行在帝素重其名引对大恱赐号悟达国师留行宫久之辞归九陇忽定中见菩萨降其室摩玄顶演深妙音而慰安之言讫即隐俄一珠入玄左股隆起楚甚上有晁错二字玄知夙债也即右胁安卧而逝著述凡二十馀万言行于世弟子僧彻彻弟子觉晖俱有重名三世为僧统或谓玄前身盖汉川三学山知法师
在世尝讲十地品感地变金色及终感病与玄绝类
庚寅咸通十一年相国裴休薨休字公美孟州人儿时与兄弟偕𨼆昼讲经夜著书终年不出户有馈鹿者诸生荐之休不食曰蔬食犹不足今一㗖肉后何以继擢进士第累更内任尝出刺洪州一日入龙兴寺观壁画叹曰容仪可观高僧何在时有数僧对不惬休曰此间莫有禅者么僧云近一僧至似禅者休命召乃黄蘖运禅师时未显名休以前问扣之运高声曰裴休休应诺运曰在什么处休豁然从此契入遂迎入府第旦夕问法及移镇宛陵亦命与俱由是深彻法源复与圭峯密禅师道縁尤密大中时执政六年次历诸镇节度薨年七十有四休能文章书楷遒媚有体法为人醖藉操守严正进止雍闲宣宗尝曰休真儒者居常不御酒肉著释氏文数万言其圭峯禅源诸诠序曰禅师集禅源诸诠为禅蔵而都序之休曰未尝有也自如来现世随机立教菩萨间生随病指药故一代时教开深浅之三门一真如心演性相之别法马龙二士皆弘调御之说而空性异宗能秀二师俱传达摩之心而顿渐殊禀天台専依三观牛头无有一法江西举体全真荷泽直指知见其他空有相破真妄相攻反夺顺取密指显说故西域中夏其宗实繁良以病有千源药生多品投机随器不得一同虽俱为证悟之门尽是正真之道然诸宗门下通少局多故数十年来师法益坏以承禀为门户各自开张以经论为戈矛互相攻击情随函矢而迁变法逐人我以高低是非纷拏莫能辨析则向者世尊菩萨诸方教宗适足以起诤后人増烦恼病何利益之有哉圭峯禅师久而叹曰予丁此时不可默矣于是以如来三种教义印禅宗三种法门融瓶槃钏为一金搅酥酪醍醐为一味振纲领而举者皆顺据会要而来者同趋尚恐学者之难明也又复直示宗源之本末真妄之和合空性之隐显法义之差殊顿渐之同异遮表之回五权实之浅深通局之是非莫不提耳而告之指掌而示之嚬呻以吼之柔和以诱之乳而药之恐性命之天殇也保而䕶之念水火之漂焚也挥而散之悲鬭诤之牢固也大明不能破长夜之昏慈父不能保身后之子若吾师者捧佛日而委曲回照疑曀尽除顺佛心而横亘大悲穷劫蒙益是则世尊为阐教之主吾师为会教之人本末相符远近相照可谓毕一代时教之能事矣或曰自如来灭后未尝大都而通之今一旦违宗趣而不守废关防而不据无乃乖秘蔵密契之道乎答曰佛于法华经涅槃会上亦以融为一味但昧者不觉故涅槃经云迦叶菩萨曰诸佛有露语而无密蔵世尊讃叹曰如来之言开发显露清净无翳愚人不解谓之秘蔵智者了达则不名蔵此其证也故王道兴则外户不闭而守在夷狄佛道备则诸法总持而防在外魔不当复执情攘臂于其间也呜呼后学当取信于佛无取信于人当取证于本法无取证于末习能如是则可以报圭峯之劬劳徳矣
癸巳咸通十四年三月庚午诏两街僧于凤翔法门寺迎佛骨于是以金银为刹珠玉为帐孔鹬周饰之小者寻丈高者倍之刻檀为檐柱陛墄涂黄金每一刹数百人举之香舆前后系道缀玉瑟瑟幡盖珠彩以为幢旌费不资限以四月八日至京师彩观夹道天子御安福门楼迎拜引入内道场三日后出京城诸寺诏赐两街僧金帛京师耆老及见元和事者悉厚赐所过乡聚皆裒土为刹相望于途光景昼见京城高资相与集大衢作僧台缦阙注水银为池金玉为树集桑门罗像设考鼓鸣螺继日夜下诏曰朕以寡徳纉承洪业十有四年顷值冦兴王师未息朕忧勤在位爱育生灵遂尊崇𥼶教至重玄门迎请真身为百姓祈福今观睹之众隘塞路岐载念狴牢寝兴在虑嗟我𥠖人䧟于刑辟况渐当暑毒系于缧绁京畿及天下诸州府见禁囚逓减死一等明年四月诏送佛骨归于凤翔都人耆耋辞饯皆呜咽流涕
新史赞曰人之惑怪神也甚哉若佛者特西域一槁人耳祼顶露足以乞食自资癯辱其身屏营山樊行一槩之苦本无求于人徒属稍稍从之然其言荒茫漫靡夷幻变现善推不验无实之事以神死生贯为一条据之不疑掊嗜欲弃亲属大抵与黄老相出入至汉十四叶书入中国迹夫生人之情以耳目不际为竒以不可知为神以物理之外为畏以变化无方为圣以生而死死而复生回复偿报歆艳其间为或然以贱近贵远为喜鞮译差舛不可研诘华人之谲诞者又攘荘周列御冦之说佐其高层累架腾直出其表以无上不可加为胜妄相夸胁而唱其风于是自天子逮庶人皆震动而奉祀之初宰相王缙以縁业事佐代宗始作内道场昼夜梵呗冀禳冦戎大作盂兰肖祖宗像分供寺塔为贱臣嘻𥬇至宪宗遂迎佛骨于凤翔内之宫中韩愈指言其弊帝怒窜愈濒死宪亦弗克天年幸福而祸无乃左乎懿宗不君精爽夺迷复蹈前车而覆之兴哀无知之场丐庇百解之胾以死自誓无有顾藉流涕拜伏虽事宗庙上帝无以进焉屈万乘之贵自等于古胡数千载而远以身为殉呜呼运痑祚殚天告之矣懿不三月而殂唐徳之不竞厥有来哉
论曰甚矣宋景文公诋毁吾先师之厚也屡欲直其辞而为之解嘲及得大颠对退之之论李节赠疏言之叙凡予所欲言者彼既言矣故不别论且宪懿二宗诚为崇奉太过至于高祖沙汰三教诏下而位移武宗大灭释氏未逾岁而被祸此亦不得不惧也虽然真佛也者圣凡之大本也体与太虚等遍用与众庶同功无为而无所不为无在而无所不在然则心外见佛而过奉之者非正见也昧乎大本而故毁之者即自毁也景文斥其奉之之弊而匿其毁之之失岂良史之谓哉
甲午僖宗俨〈懿第五子十一即位年二十七崩葬靖陵〉改乾符 〈是岁并州民生子二头四 濮贼王仙芝手 聚众于长垣〉
乙未 〈高骈破 王仙芝作乱南诏 黄巢应之〉
己亥是岁十一月两日并出而鬭
庚子改广明 〈田令孜奉 巢贼入长安国号 李克天子西走 大齐建元金统 用奔达靼〉
辛丑改中和〈上自兴元入蜀〉 拓䟦思恭以兵赴难以之权夏绥莭度使
澧州夹山善会禅师广州岘亭人也姓廖氏九岁于潭州龙牙山出家依年受戒往江陵听习经论该练三学遂参禅会励力参承初住京口一夕道悟策杖而至遇师上堂僧问如何是法身师曰法身无相曰如何是法眼师曰法眼无瑕师又曰目前无法意在目前不是目前法非耳目所到道悟乃𥬇师乃生疑问悟何𥬇悟曰和上一等出世未有师可往浙中华亭县参船子和上去师曰访得获否道悟曰彼师上无片瓦遮头下无卓锥之地师遂易服直诣华亭会船子鼓櫂而至师资道契微眹不留〈语见船子章〉师比欲遁世忘机寻以学者交凑庐室星布晓夕参依唐咸通十一年庚寅海众卜于夹山成院宇师上堂示众曰夫有祖以来时人错会相承至今以佛祖句为人师范如此却成狂人无智人去他只指示汝无法本是道道无一法无佛可成无道可得无法可舍故云目前无法意在目前他不是目前法若向佛祖边学此人未有眼目皆属所依之法不得自在本只为生死茫茫识性无自由分千里万里求善知识须有正眼永脱虚谬之见定取目前生死为复实有为复实无若有人定得许女出头上根之人言下明道中下根器波波浪走何不向生死中定当取何处更疑佛疑祖替汝生死有智人𥬇女偈曰劳持生死法唯向佛边求目前迷正理拨火觅浮沤僧问从上立祖意教意和上此间为什么言无师曰三年不食饭目前无饥人曰既无饥人某甲为什么不悟师曰只为悟迷却阇𥠖师说颂曰明明无悟法悟法却迷人长舒两脚睡无伪亦无真僧问如何是夹山境师曰猿抱子归青嶂里鸟衔花落碧岩前师再辟玄枢迨于一纪唐中和元年辛丑十一月七日召主事曰吾与众僧话道累岁佛法深旨各应自知吾今幻质时尽即去女等善保䕶如吾在日勿得雷同世人辄生惆怅言讫至于夜奄然而逝其月二十九日塔于本山夀七十七腊五十七敕谥传明大师塔曰永济
壬寅 〈八月巢所署同州防御使朱温来降赐名全忠〉
癸卯 〈四月李克用等与巢战于渭桥败之复京都〉
甲辰 〈七月李师悦追黄巢于狼虎谷其甥林言斩巢首降〉
乙巳光启三月帝归于京师 〈十二月中官田令孜讨王重荣败绩帝奔于凤翔沙陀之兵入于京师剽掠焚荡遂为丘墟焉自是天下崩裂大乱〉
丁未是岁岩头豁禅师示寂师泉州人姓柯氏少落发抵长安受具㳺讲席习经律次与雪峯钦山结伴优㳺禅苑初造临济值济迁化见仰山才入门提起坐具云和上仰山拟取拂子举之师曰不妨好手次见徳山执坐具上法堂瞻视山曰作什么师咄之山曰老僧罪过在什么处师曰两重公案便下参堂山曰这个阿师稍似个行脚人至来日上问讯山曰阇𥠖什么处学得这个虚头来师曰全豁终不自谩山曰向后不得辜负老僧雪峯在徳山作饭头一日饭迟徳山托钵至法堂上峯晒饭巾次见徳山云这老汉钟未鸣鼓未响托钵向什么处去徳山便归方丈峯举似师师云大小徳山不会末后句山闻差侍者唤师至方丈问汝不肯老僧那师密启其意徳山至来日上堂与寻常不同师到僧堂前抚掌大𥬇云且喜得老汉会末后句他后天下人不奈何虽然如此也只得三年徳山果三年后迁化问古帆未挂时如何荅后园驴吃草上堂谓众曰吾尝究涅槃经见三段文似衲僧说话又曰休休有僧礼拜请益师曰经云吾教意如伊字三点第一向东方下一点点开诸菩萨眼第二向西方下一点点诸菩萨命根第三向上方下一点点诸菩萨顶此是第一段义又曰吾教意如摩酰首罗劈开面门竖亚一只眼此是第二段义又曰吾教意犹涂毒鼓击一声远近闻者皆丧是第三段义时小岩上座问如何是涂毒鼓师以两手按𰯌亚身曰韩信临朝底问浩浩尘中如何办主师曰铜沙锣里满盛油问如何是道师曰破草鞋抛向湖里著或问佛问法问道问禅者师皆作嘘声尝谓众曰老汉去时大吼一声了去其后中原盗起众皆辟地师端居自如一日贼大至责以无供馈遂剚刃焉师神色不动大叫一声而终夀六十有一后唐追谥清严大师有嗣法罗山能世其高风云
戊申改文徳三月帝崩
己酉昭宗𣋓〈懿第七子为君俊颖有兴复志而外患已成内无贤佐虽有智勇而不能为年三十八为朱全忠等弑于御幄葬和陵在位十六年〉改龙纪
庚戌改大顺
是时随所在十三节度使霸据一方立国改元〈具详雷氏说〉
西秦茂贞 茂贞号秦凤翔三七
吴行密 吴淮南四主四六
吴越镠 钱杭吴越五主八四
燕守光 守光僣燕一十九年
楚殷 马楚湖南五主五七
蜀建 王建前蜀二主三五
荆季兴 季兴荆南五主五七
闽审知 王闽福建五主五五
南汉𨼆 南汉𨼆广五主六七
蜀知祥 知祥后蜀二主四一
南广昇 李唐江南三主三九
殷延改 延改号殷建州三年
东汉旻 东汉崇源四主二八
西秦茂贞〈字正臣本姓宋名文通深州博野人祖铎父端皆隶博野军为小校广明中破巢功大僖幸兴元赐姓李氏名茂贞明年天子归宫封凤翔节度进封陇西郡王自此蚕食河西有山南十四州地据凤翔二十七年同光二年卒矣〉
是年仰山惠寂禅师示寂韶州怀化人也姓叶氏年十五欲出家父母不许后二载师断手二指跪致父母前誓求正法以答劬劳遂依南华寺通禅师落发未登具即游方初谒耽源已悟玄旨后参沩山遂升堂奥祐问曰女是有主沙弥无主沙弥曰有主曰在什么处师从西过东立沩知是异人便垂开示师问如何是真佛住处沩曰以思无思之妙返思灵焰之无穷思尽还源性相常住事理不二真佛如如师于言下顿悟自此执侍十有五载凡有言句皆为后世宗范一日师问沩山曰和上浮沤识近来宁未沩山云我无来经五年也仰曰若恁么和上如今身前应普超三昧顶沩山云未在仰曰性地浮沤尚宁然灯身前何故未沩山云理则如是我未敢保任仰曰如何是未敢保任处沩山云女莫口解脱女岂不闻安秀二师被则天试入水始知有长人到这里铁佛也须汗出寂子女大须修行莫终日口密及领众住王莽山一日禅床䧟入地中地神告以此山不任和上居止东南有大仰山乃人间福地遂迁止仰山示众曰女等诸人各自回光返照莫记吾言女无始劫来背明投暗妄想根深卒难顿拔所以假设方便夺女粗识如将黄叶止啼有什么是处亦如人将百种货物与金宝作一铺货卖祗拟轻重来机所以道石头是真金铺我这里是杂货铺有人来觅䑕粪我亦拈与他来觅真金我亦拈与他时有僧问䑕粪即不要请和上真金师云啮镞拟开口驴年亦未会师云索唤则有交易不索唤则无我若禅宗身边要一人相伴亦无岂况五百七百众耶我若东
西
则争头向前采拾如将空拳诳小儿都无实处我今分明向女说圣边事且莫将心凑泊但向已性海如实而修不要三明六通何以故此是圣末边事如今且要识心逹本但得其本不愁其末他时后日自具去在若未得本纵饶将情学他亦不得岂不见沩山和上道凡圣情尽体露真常事理不二即如如佛师因归沩山省觐祐问子既称善知识争辨得诸方来者知有不知有有师承无师承是义学是玄学子试说看师曰惠寂有验处但见诸方僧来便竖起拂子问伊诸方还说这个不说又曰这个且置诸方老宿意作么生祐叹曰此是从上宗门爪牙祐问大地众生业识茫茫无本可据子作么生知他有之与无师曰惠寂有验处时有一僧从面前过师召云阇𥠖僧回首师曰和上这个便是业识茫茫无本可据祐曰此是师子一滴乳能散六斛驴乳郑愚相公问不断烦恼而入𣵀槃时如何师竖起拂子公云入之一字不要亦得师云入之一字不为相公师问双峰师弟近日见处如何对曰据某甲见处实无一法可当情师曰汝解犹在境双峰曰某甲只如此师兄如何师曰汝岂无能知无一法当情者沩山闻云寂子一句疑杀天下人僧问禅宗顿悟毕竟入门的意如何师曰此意极难若是祖宗门下上根上智一闻千悟得大摠持此根人难得其有根微智劣所以古徳道若不安禅静虑到这里摠须茫然僧曰除此格外还别有方便令学人得入也无师曰别有别无令汝心不安汝是什么处人曰幽州人曰女还思彼处不曰常思师曰彼处楼台林苑人马骈阗女反思思底还有许多般也无曰某甲到这里一切不见有师曰女解犹在境信位即是人位即未是据女所解只得一玄得坐披衣向后自看沩山一日复问师曰女向后记得人不师曰若记只记见解沩曰何以如此师曰西竺般若多罗䜟二千年事至时毫发不移曹溪亦䜟身后有难及至亦无爽今时还得不沩曰此是行通我是自宗通亦是学禅未问六通师曰某谓见解宗通语绝渗漏属语密行解照用自辨清浊业属意密某未齐曹溪与般若多罗不敢辄记沩山深然之先是师预示偈曰吾年七十七老去是今日任性自浮沉两手攀𰯌屈至是两手抱𰯌而逝师之异迹及垂识记具存本山实录
壬子改景福
甲寅改乾宁
丁巳 吴行密字化源姓杨氏庐州合肥人家世微贱有膂力能举千斤日行三百里为本州步徤破巢功大昭宗封淮南王进封楚王梁祖封吴王卒是年始封至梁祖二年据庐州十二年夀五十四子渥据淮南
乾宁四年赵州从谂禅师示寂阅岁一百二十师曹州人姓郝氏落发未具戒便造南泉泉一见深器之一日问如何是道泉云平常心是道师曰还可趣向不曰拟向即乖师曰不拟如何知是道泉云道不属知不属不知知是妄觉不知是无记若真达不疑之地犹如太虚廓然虚豁岂可强是非耶师于言下大悟自是周旋南泉之门凡二十年次遍历诸方后归北地众请住赵州观音古刹示众曰如明珠在掌胡来胡现汉来汉现老僧有时将一枝草作丈六金身用有时把丈六金身作一枝草用佛是烦恼烦恼是佛问曰未审佛是谁家烦恼师云与一切人烦恼僧云如何免得师云用免作么问师还入地狱不答云老僧末上入僧云大善知识为什么却入地狱师云若不入阿谁教化女真定帅王公携诸子入院师坐而问曰大王会么王云不会师云自小持斋今已老见人无力下禅床王公加礼而去一日示众曰金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛屋里坐菩提𣵀槃真如佛性尽是贴体衣服亦名烦恼不问即无烦恼且实际理地什么处著得一心不生万法无咎女但究理坐看三二十年若不会道截取老僧头去梦幻空花何劳把捉心若无异万境一如既不从外得更拘执作什么如羊相似拾物安向口里老僧见药山和上道有人问著便交合取狗口老僧亦交合却口师之玄言天下推为宗门妙唱云
戊午改光化 圣胄集成〈华岳玄伟禅师编次贞元已来宗师机縁行于世〉庚申上与崔𦙍谋诛宦官〈刘季述等以禁军劫天子幽于少阳院矫诏立太子即帝位〉
辛酉改天复 〈韩全诲等劫帝幸凤翔是年进钱镠爵越王〉
云居道膺禅师示寂师幽州玉田人参洞山价公契悟宗旨价深可之曰此子已后千万人把不住一日问曰昔南泉问讲弥勒下生经僧云弥勒什么时下生僧曰见在天宫当来下生南泉云天上无弥勒地下无弥勒师问只如天上无弥勒地下无弥勒未审谁与安名洞山直得禅床震动乃曰膺阇𥠖及结庵于后洞日感天厨奉供洞山勉令随方接人遂登云居学徒奔凑至一千五百众尝示众曰古人云地狱未是苦若向此衣单下不明大事却是最苦女等既在这个行流十分去九不较多也更著些子精彩便是上座不屈平生行脚不辜负樷林古人道欲得保任此事须向高高峯顶立深深海底行方有些子气力汝若大事未办须履践玄途又曰汝等师僧家发言吐气须有来由凡问事须识好恶尊卑良贱信口无益傍家到处觅相似语言所以寻常向兄弟道莫怪不相似恐同学太多去第一莫将来不相似八十老人出场屋不是小儿戏一言参差千里万里难为収摄直至敲骨打髓须有来由言语如钳夹钩锁相续不断始得头头上具物物上新可不是精得妙底事道女知有的人终不取次十度拟发言九度却休去为什么如此恐怕无利益体得的人心如腊月扇口边直得醭出不是汝强为任运如此欲得恁么事须是恁么人既是恁么人何愁恁么事学佛边事是错用心假饶解得千经万论讲得天华落石点头亦不干自己事况乎其馀有何用处若将有限心识作无限中用如将方木逗圆孔多少差讹设使攅花簇锦事事及得尽一切事亦只唤作了事人无过人终不唤作尊贵将知尊贵边著得什么物不见从门入者非宝棒上不成龙知么又曰如好猎狗只解寻有踪迹底忽遇羚羊挂角莫道迹气亦不识僧问羚羊挂角时如何师曰六六三十六曰不会师云不见道无踪迹一僧在房内看经师隔𥦗问阇𥠖念者是什么经对曰维摩经曰不问维摩经念者是什么经其僧有省师临终前期五日为众𨳩最后方便序出世始末众皆怆然至时端坐而化后唐谥曰弘觉禅师
甲子改天祐〈正月朱全忠奉天子迁洛阳八月弑之而立少子祝年十二〉
乙丑哀帝祝天祐二年 〈彗竟天 昭第九子朱全忠弑昭立帝时年十三军国之政禀全忠年十七岁梁王使刘霸害焉葬温陵谥景宗在位三年〉
丙寅濮王𬘓〈昭之子少帝遇鸩暴崩梁王与百僚号恸众议即位如周公故事天祐四年禅位于梁遇䲴而卒〉
右唐十九帝〈不与武后〉凡二百九十年〈而朱温篡之〉
五代
叙曰后梁朱氏篡唐阅五朝八姓十有三君五十三载欧阳文忠公法春秋著为五代史古所谓春秋作而乱臣贼子惧然自秦汉而下祸起萧墙变生肘腋君臣父子之际所不忍愿闻者奚更不惧之多乎予尝以唐新旧本纪参校粗见文忠师仰春秋略例纪事褒贬之妙非他史所及因采数十端著新唐史本纪略例一篇及得五代史阅其自发述作之意与予言亦颇合然举春秋宗王之作裁正唐史可也以之致虚名盛礼而歆艶五代之君不几于枉设乎朱全忠弑昭宗灭唐祚虽王莽刘曜之恶不足以比之及其有国父父子子更相屠僇不殊犬豕之死正吾教善恶因果之效也文忠蔑视而不取特假春秋峩巍位号朝仪以贲之卒无一辞深诛痛责使后世忠良阅之曷以泄胸中之不平乎荆国王文公尝叹惜文忠不修晋书而修五代史予之言盖文公叹惜之意也至于李克用石敬塘刘知远皆突厥沙陀夷狄之种朱全忠郭威乃中国人反不若三夷狄近人类也郭威代汉及飬子世宗颇有声然议者概见而未知详夫
丁卯梁太祖温改开平 僖宗赐姓全忠禅唐之后更名晃字匡圣本宋州砀山午沟里人父曰诚以五经教之果唐祚年六十一为子友珪弑矣在位六年都汴迁洛 〈雷氏曰梁祖朱温庶人末帝三主十七〉
吴越镠〈字具美姓钱氏杭州临安人少无赖闲散僖宗时为董昌偏将以弩射死黄巢先锋斩首数百巢不敢犯临安昌以为都指挥昌亦叛镠以状闻昭宗诏以镠为浙东招讨使既下昌进封天下兵马都元帅至梁进封吴越王后唐荘入洛赐玉册金印因称吴越王夀八十一立杭州二十一年 雷氏曰钱杭吴越五主八四〉
燕守光〈姓刘氏深州乐寿人父仁恭事幽州李可举有大勋烈光亦如之八月自号大燕皇帝改元应天立幽州十九年雷氏曰守光僭燕一十九年〉
戊辰五月雪峯义存禅师示寂师泉州人姓曽氏十七落发住幽州受具绵历禅会縁契徳山咸通中登象骨山雪峯创院玄侣奔萃懿宗赐号真觉大师上堂僧问拈槌竖拂不当宗乘和尚如何指示师竖起拂子其僧抱头而出师乃不顾道怤问只如古徳岂不是以心传心师曰兼不立文字语句怤曰只如不立文字语句师如何传师良久怤礼拜师曰更问我一转岂不好怤曰就和上请一转话头师曰只恁么唯别有商量曰和上恁么即得长庆问从上诸圣传受一路请师垂示师默然长庆礼拜而退师莞尔而𥬇师有时谓众曰堂堂密密地道怤出问曰是什么堂堂密密师起立曰道什么怤退步而立师垂语曰此事得恁么尊贵得恁么绵密怤对曰某甲到来数年不闻和上恁么示诲师曰我向前虽无如今已有莫有妨么曰不敢如此和上不已而已师曰致使我如此怤从此信入因普请次师举沩山见色便见心语问怤还有过也无怤曰古人为什么事师曰虽然如此要共女商量曰恁么即不如道怤锄地去又尝普请次师问皎然曰古人道谁知席帽下元是昔愁人古人意作么生皎然侧戴笠子曰这个是什么人语又问曰持经者能荷担如来然乃捧师向禅床上著一日绍卿随师经行次见芋叶动师指动叶示之卿曰某甲怕怖师曰是汝屋里底怕怖什么绍卿从此开悟安国弘瑫参师师曰甚处来曰江西师曰什么处见达磨曰分明向和上道师曰道什么瑫曰什么处去来一日师见瑫忽搊住云尽大地是解脱门把手教伊入不肯入曰和上怪弘瑫不得师曰虽然如此争柰背后许多师僧何太原孚上座参师礼拜讫立于座右师才顾视孚便下看主事异日师见孚指日示之孚揺手而出师曰汝不肯我孚曰和上揺头某甲摆尾什么处不肯和上师曰到处也须讳却一日众僧晚参师在中庭卧孚曰五州管内只有这和上较些子师便起去师居闽川四十馀年法席之盛卓冠天下常不下一千五百众临终出游蓝田莫归浴毕中夜示寂夀八十有七十一月玄沙师备禅师示寂师少为渔家子年甫三十始出家具戒习头陀行与雪峯师资道契雪峯每叹曰备头陀再来人也阅楞严经发明心地由是应机敏捷与修多罗冥契诸方玄学者有所未决必从之请益师上堂时久众谓不法一时各归师乃呵之曰看摠是一样底无一个有智惠但见我开两片皮尽来簇著觅言语意度是我真实为他却摠不知看恁么大难大难十方诸佛把女向顶上著不敢错悮著一分子只道此事唯我能知会么如今相绍继尽道承𥼶迦我道𥼶迦与我同参汝道参阿谁会么汝今欲得出他五蕴身田主宰但识取汝秘密金刚体古人向汝道圆成正遍周沙界我今少分为汝智者可以譬喻得解汝见此阎浮提日么世间人所作兴营养身活命种种作业莫非承他日光成立只如日体还有多般及心行么还有不周遍处么欲识此金刚体亦如是只如今山河大地十方国土色空明暗及汝身心莫非尽承汝圆成威光所现直是天人群生类所作业次受生果报有性无情莫非承女威光乃至诸佛成道果接物利生莫非尽承女威光只如金刚体还有凡夫诸佛么有女心行么不可道无便当去女既有如是竒特会么努力珍重师初住梅溪后居玄沙一时天下樷林海众皆望风钦服闽帅王公待以师礼学徒垂千人室户不闭师应机接物垂二十年所演法要有大录行于世没年七十有五闽帅赐号宗一禅师
楚殷〈字霸图姓马氏许州鄢陵人世为农家事梁征伐有功封为楚王至未帝贞明丙子始建国立郡州十四年寿七十九雷氏曰马楚湖南五主五七〉
蜀建〈字光图姓王氏许州武阳人佐唐有功封西平王进封蜀王遂有鼎分之志昭宗遇弑少帝禅梁举哭哀恸文武劝进遂立成都号蜀十二年卒寿七十二改武成 雷氏曰王建前蜀二主三王〉
荆季兴〈字贻孙陜州硖石人本名季昌少为汴州李让家童梁祖初镇宣武让入赀养为子易姓朱氏兴因让故得见梁祖祖见竒之亦命为子因姓朱氏后拜宋州刺史破青州徙颕阳防御进封勃海王复姓高氏唐荘开蜀有功封南平王吴人册之立荆南二十年夀五十四雷氏曰季兴荆南五主五七〉
吴渥〈字承天密长子密病出镇宣州嗣立淮南一年夀二十三为温颢杀之 隆演字鸿源密次子温颢杀渥演遂即位十二年改年武元夀二十四卒弟溥又立〉
闽审知〈字信通姓王氏光州固始人兄潮唐封福州观察既卒知代征伐有功昭宗进封琅琊王至梁祖加拜为中书令封闽王遂立福建十八年寿六十四 雷氏曰王闽福建五主五五〉
庚午南岳山惟劲头陀集光化以来出世宗师机縁为续宝林传
辛未改乾化 南汉𨼆〈姓刘氏上蔡人也其祖安仁后徙闽中商贾南海因家焉父谦为广州牙将破巢为封州刺史既卒州人表𨼆代之事唐勋烈昭宗封为南海王天祐二年进封安南都护三年封南平王今梁又封南海王后贞明三年卒寿三十八 雷氏曰南海𨼆广五主六七〉
壬申梁祖疾甚郢王友珪左迁莱州刺史不行乃微行诣左龙虎统军韩勍谋入伏禁中友珪仆夫冯廷锷刺帝于寝殿矫诏友珪权主军国之务发䘮即帝位初梁祖温略地于宋亳间偶与逆旅妇人野合而生立未一年友贞贬为庶人改年元鳯
癸酉末帝友贞一名瑱温第三子闻友珪乱命𡊮象先等讨之象先等杀友珪命赵嵓持传国宝至汴迎王即位更名锽都汴盖祖地也后使皇甫麟弑之在位十年复称乾化
乙亥改贞明
丙子晋兵七万来伐 辽主安巴坚称帝立国号大契丹改元天赞辽之始也〈中国简册所不载远夷草昧无可考故其年代不可得而详也其父斡里为夷离中犹中国刺史主生而拓落多智雄徤有胆略好骑射铁厚一寸而洞之夜寝则有光左右莫不惊诸部畏服之有宋相安至天祚为金灭之治国十一年〉
明州奉化县布袋和尚者未详氏族自称名契此形裁腲脮蹙额皤腹出语无定寝卧随处常以杖荷一布囊凡供身之具尽贮囊中入𨞬肆聚落见物则乞或醯醢鱼葅才接入口分少许投囊中时号长汀子布袋师也尝雪中卧雪不沾身人以此竒之或就人乞其货则售示人吉凶必应期无忒天将雨即著湿草屦途中骤行遇亢阳即曳高齿木履市桥上竖𰯌而眠居民以此验知有一僧在师前行师乃拊僧背一下僧回头师曰乞我一文钱曰道得即与女一文师放下布袋义手而立白鹿和上问如何是布袋师便放下布袋又问如何是布袋下事师负之而去先保福和上问如何是佛法大意师放下布袋义手保福曰为只如此为更有向上事师负之而去师在街衢立有僧问和上在里作什么师曰等个人曰来也来也〈归宗柔和上别云归去来〉师曰女不是遮个人曰如何是遮个人师曰乞我一文钱师有歌曰只个心心心是佛十方世界最灵物纵横妙用可怜生一切不如心真实腾腾自在无所为闲闲究竟出家儿若睹目前真大道不见纎毫也大竒万法何殊心何异何劳更用寻经义心王本自绝多知智者只明无学地非圣非凡复若乎不彊分别圣情孤无价心珠本圆净凡是异相妄空呼人能弘道道分明无量清高称道情携
若登故国路莫愁诸处不闻声又有偈曰一钵千家饭孤身万里游睹人青目少问路白云头梁贞明二年丙子三月师将示灭于岳林寺东廊下端坐磐石而说偈曰弥勒真弥勒分身千百亿时时示时人时人自不识偈毕安然而化其后他州有人见师亦负布袋而行于是四众竞图其像今岳林寺大殿东堂全身见存丁丑 汉䶮〈初名嵓𨼆之庶子生于外
身长七尺承父袭封南海王是年建国号越二年
更号汉夀五十四卒立三十一年䶮者盖采周易飞龙在天之义尔〉
戊寅 蜀衍〈字化源建之第十一子母曰徐贤妃以宠得立为太子建亡即位荒淫自恣委
政宦者改大光立六年唐郭崇韬伐之〉
庚辰 吴溥〈密第四子立不改号治十七年夀二十八南唐昇灭之〉
辛巳改龙徳
癸未上闻李嗣源兵至令皇甫麟杀已嗣源兵入城国亡
右朱梁二主共一十七年〈晋李存朂灭之〉
后唐〈姓李氏王土徳都汴洛起太原○雷氏曰唐武克用荘明闵末四主十五〉
武皇帝克用〈世号朱耶出于突厥后自号沙陀以朱耶为姓烈考朱耶赤心以徐州功大懿宗赐姓李氏俾定天下荘宗即位天祐五年薨葬陵雁门界〉
荘宗存朂〈太祖嫡子母曹后帝英武善战灭梁代之自梁祖二年立至同光三年四十三岁崩葬河南雍陵〉改同光
甲申 朝廷封李茂贞为秦王○高季兴为南平王魏府兴化存奨禅师诏入内庭帝问禅要御赐马一疋不惯坠马伤足至次年示疾帝一日谓师曰朕収大梁得一颗无价明珠未有人酬价师曰请陛下珠看帝以手展开幞头脚师曰君王之宝谁敢酬价师化后敕谥广济大师塔曰通济师尝问僧什么处来曰崔禅处来师曰将得崔禅喝来否曰不将得来师曰恁么即不从崔禅来僧便喝师遂打师示众曰我只闻长廊下也喝后架里也喝诸子女莫盲喝乱喝直饶喝得兴化向半天里住却扑下来气欲绝待兴化苏息起来向女道未在何故我未曽向紫罗帐里撒真珠与女诸人虚空里乱喝作什么师勘克宾语具传灯
乙酉朝廷遣周徳威执刘守光至雁门〈令存霸刺心血祭祖已斩之于市〉
吴溥〈于石头城上建清凉寺请悟空住持〉
前蜀〈改咸康来降敕孟知祥镇蜀前蜀二主共三十五年〉
钱镠封吴越国王〈仍请署群臣百官诏许之〉
闽延翰〈字子逸审知长子同光四年荘宗遇弑建国称王禀唐正朔立一年〉
丙戌改天成明宗嗣源立〈世本夷狄无姓父电为雁门步将生子邈佶烈太祖克用养为子姓李名嗣源初帝至邺都军俄大噪曰请令公帝河北石敬瑭康义诚劝进嗣源乃令安重诲移檄会兵军势大盛嗣密据大梁时从马直都指麾使郭从谦不知睦王存乂已死欲奉之作乱荘宗中流矢殂于绛霄殿庑下善友敛庑下乐器覆荘尸焚之及嗣源即位拾荘宗骨石殡之时年已六十矣每夕宫中焚香告天愿早生圣人为生民主在位八年后为臣朱弘昭等杀之葬徽陵〉
闽𬭸〈先名延钧审知次子初延禀与𬭸谋杀翰禀推𬭸立之禀还建州临诀别云善继先志无烦老兄重来至长兴二年与𬭸击不胜为𬭸杀之𬭸好事神道士刘守元以左道惑之建宝皇后宫居焉后帝为李仿杀之〉改元天宝
丁亥 辽主徳光名耀屈之〈姓刘氏阿保机第二子诞于大部落东牙帐其时黒云覆帐火光照耀有声如雷及长雄杰有大志精骑射平奚渤海二国治廿一年于所居大部落建天雄寺有契丹太祖像存焉大赦改元天显〉
己丑 荆从诲〈字遵圣兴之长子立二十一年夀五十八〉
庚寅改长兴秦王李茂贞入朝去建国之制
楚希声〈字若讷殷次于判内外诸军事殷卒立之三年〉
壬辰 楚希范〈字子矩殷之第四子兄弟十人嫡子希振㝡长仁贤其声范同日而生声母𡊮氏色美得宠而先立振弃官为道士声卒范立改年应顺立十五年夀四十九〉
孟知祥〈是年封为蜀王〉 初令雕九经印板〈冯道监造〉
旃檀瑞像自下二十一年复在江南
福州长庆恵棱禅师示寂杭之盐官人姓孙氏㓜岁禀性淳淡年十三于苏州通玄寺出家登戒历参禅肆唐乾符五年入闽中谒西院访灵云尚有凝滞乃之雪峯因问从上诸圣传受一路请垂指示峯默然师设礼而退峯莞尔而𥬇异日雪峯谓师曰我寻常向师僧道南山有一条鳖鼻蛇女诸人好看取对曰今日大有人䘮身失命峯然之师入方丈参雪峯曰是什么师曰今日天晴好普请自此酬问未尝爽于玄旨乃述颂曰万象之中独露身唯人自肯乃方亲昔时谬向途中觅今日看如火里冰师来往雪峯二十九载至天祐三年受泉州刺史王延彬请住招庆后闽帅请居长乐府之西院奏额曰长庆号超觉大师上堂良久谓众曰还有人相悉么若不相悉欺𧬒兄弟去只今有什么事莫要窒塞也无复是谁家屋里事不肯当荷更待何时若是利根参学不到这里来还会么如今有一般行脚人耳里摠满也假饶収拾底还当诸人行脚事么广具如传灯录师两处开法徒众一千五百化行闽越二十七载后唐长兴三年壬辰五月十七日归寂夀七十有九腊六十
癸巳 吴越钱元瓘〈字明宝钱镠长子从父征伐而有大功为群臣请立九年〉
闽改龙启
闵帝存厚〈明宗第六子帝疾笃秦王从荣作乱孟汉斩之十一月诏征宋王存厚一名从厚入权天雄军府事帝殂秘䘮六日群臣自邺迎之即位于柩前甲午改元应顺帝从朱弘昭等言徙潞王存珂镇河东王不受命命兵讨之王慗众而东帝奔魏州至卫依刺史王弘贽潞王入谒太后命王即位废闵为鄂王遣弘贽子殿直峦往鸩帝帝不饮峦缢杀之后追谥闵帝在位五月〉
甲午四月改清泰末帝存珂〈明宗飬子本镇州平山人姓王氏家世微贱母曰魏氏明宗为骑将过平山掠得有子阿三巳年十馀岁明飬为己子号存珂长能骑射封潞王即位二年为石敬瑭外结契丹主攻之帝举室自焚夀五十一在位二年〉
蜀孟知祥〈字宝𦙍姓孟氏邢州龙冈人祖察秉昭义节旄父巚磁州刺史其母王氏梦日月生于太原后事唐封为蜀王明宗崩祥乃立国号蜀改年明徳立一年六月有疾遂付子昶监国〉
是年二月功徳司奏每年帝诞节诸州府奏荐僧尼欲立讲经科禅定科持念科文章议论科以试其能不帝从奏〈出系年录〉
乙未许王〈明宗㓜子为契丹立之不逾月王遇害〉
蜀昶〈知祥第三子初名赞祥卒 雷氏曰知祥昶立不改号治三十一年 后蜀二主四〉
石晋〈姓石氏王金徳 雷氏曰晋高敬塘少帝丹主二姓三主一十一年〉
丙申改天福高祖敬瑭〈晋阳人父臬捩鸡本出西夷自朱耶归唐从居山阴后随克用征伐有功官至洛州刺史生帝姓石不知因始明宗爱之以女妻之是为永宁公主为太原节度唐室既乱末帝徙敬瑭镇天平不行命兵讨之石与桑维翰刘知远等假兵契丹光破唐兵縁先父事光因乃灭唐筑坛柳林即帝位改长兴七年为天福元年十月兵至帝自焚十一月敬瑭入洛阳立八年崩夀五十一葬新安陵〉
闽昶〈𬭸之长子名继鹏既立奉道乃杀李仿改元通文立四年为延羲子杀之〉
丁酉晋岁用金帛三十万遗大辽
南唐昇〈字正伦徐州人世本微贱父荣唐乱不知所终有姊出家为尼出入徐温宅与温妻李氏同姓昇身长七尺为人温厚灭吴溥而立之年改昇元夀五十六据江南金陵〉雷氏曰〈李唐金陵三主三九〉
戊戌 蜀〈改年广政〉 大辽〈年改会同国号大辽〉
庚子 闽延曦〈审知少子既立铸大钱以一当十因出醉还连重遇等使壮士马上
杀之立四年改元永隆汉度民万一千人为僧〉
辛丑 吴越王佐〈字祐立瓘之子立七年夀二十〉
壬寅 南汉玢〈初名洪度䶮之子耀枢龟图皆早死玢立二年改元光天后为道庠
陈思潮等杀之〉
癸卯 南汉晟〈初名洪熙既杀玢自立封思潮等为功臣改元乾和立二十年酒太
过卒夀三十九〉
甲辰改开运少帝重贵〈高祖犹子祖有六子皆亡帝父敬儒祖之兄也早卒高祖养帝为子故得嗣位后三年为契丹主耶律徳光长驱过河入汴攻之帝出降封负义侯送至黄龙府不知何年卒在位三年〉 右晋二主凡十一年〈而汉继之〉
南唐璟〈昇长子立二十四年改元保大夀六十四〉
是年旧唐史成刘煦撰授司空平章事〈并载佛祖异迹〉
江南上元县一民暴死三日复苏诣唐主具奏入冥见先帝言为宋齐丘所悮杀和州降卒千馀人冤诉仗汝归语嗣君凡寺观鸣钟可延久其声吾受苦唯闻钟则暂休或能为造一钟尤善吾在位日尝以于阗国遗我玉天王像藏于瓦棺寺佛左𰯌人无知者汝以此为验唐主遂诣瓦棺寺佛𰯌得天王像感泣造一钟于清凉寺镌其上曰荐烈祖考高皇帝脱幽出厄以玉像建塔葬山〈出法苑〉
殷延政〈亦审知子曦沈湎淫虐政数贻书諌之曦怒遣杜建崇举兵攻政为政败之乃立建州改国号殷改年天徳止三年 雷氏曰延政号殷建州三年〉
乙巳 契丹〈怒帝不上表称臣乃大举兵入少帝迎于澶州〉
丙午正月辽主徳光入晋不一年〈获民皆黥其靣杜威李守真宋彦筠降于契丹张彦泽斩关而入帝惧迎拜于门契丹不礼命左右执之彦泽传辽主书与太后慰抚之降晋帝为负义侯安置黄龙府即慕容氏和龙城也契丹御汴宫受朝贺以国舅玛勒萧翰留守汴以天时向暑发大梁自白马渡河尽驱百僚赴常山至滦城得疾至煞胡林卒国人剖其腹实盐数斗载之北晋人谓之帝羓〉
汉〈姓刘氏王水徳都汴 雷氏曰汉祖知远𨼆帝承祐二主四年〉
丁未高祖知远后更名暠〈其先沙陀部人移居太原帝生于晋阳业农威重后与敬塘同侍明宗为偏将及立石晋于太原以帝为侍卫亲军都虞候少帝进封太原王契丹临京师少帝被俘乃图义举二月即位于太原自称汉王拥兵入于汴杀许王与太妃兼晋二年春卒在位一年〉乃晋开运四年也
辽世宗立〈讳阮小字乌裕太祖孙东丹王托云之子改元天禄治五年〉楚希广〈字徳丕范同母弟既立三年后为兄萼兵伐而缢〉
戊申改乾祐 吴越倧〈瓘子佐弟立一年为胡进思疑之废囚于义和院迎俶立迁倧
东府〉
己酉𨼆帝承佑〈高祖二弟曰崇曰信崇子曰赟皆仕宦也高祖三子曰承训承佑承勲嫡子训亡诸子尚㓜以佑绍立信任倡优疏远大臣时年十八时李业等伏甲于广政殿因朝杀王章杨邠史弘肇又使人杀郭威于邺威乃举兵犯宫帝出城南赵村为伶人郭允明刺杀之夀二十就乾祐年号〉
吴越王俶〈佐之弟字文徳胡进思立之在位三十年〉
荆保融〈字徳长诲第三子立十年夀四十一岁〉
楚希萼〈广之兄杀广而立明年𨼆帝崩京师大乱萼遂臣于李璟降封楚王以军政事任弟希崇崇亦臣璟璟使边镐入楚迁马氏于金陵〉
云门文偃禅师示寂师姑苏嘉兴人姓张氏初参睦州踪禅师州见来便闭却门师三扣门问谁师云某甲州云作什么师云已事未明乞师指示州才开门师拶入州擒住云𨒪道速道师拟议州托开云秦时⿰轹钻师从此悟入州即指师见雪峯师至雪峯荘遇僧上山即教之云汝到山头见和上上堂众才集便出握腕立地云这老汉项上铁枷何不脱却其僧如教致问峯下座搊住云速道速道僧无对峯云适来不是你语僧云是某甲语峯云侍者将绳棒来僧云某在荘上见一浙中上座教来恁么问峯云大众去荘上迎取五百人善知识来师上山才见雪峯便问因什么得到与么地师乃低头从此契合决择久之遍访诸方晚㳺广中灵树知圣禅师久迟师来比至亦率众门迎命居第一座树将终遗书嘱广主请师继踵住持师上堂僧问如何是一代时教师云对一说问如何是法眼师云普问如何是诸佛出身处师云东山水上行问乞师指个入路师云吃粥吃饭问如何是透法身句师云北斗里藏身问如何是不挂唇吻一句师云合取狗口问如何转动即得不落阶级曰南斗七北斗八师乃云眼睫横亘十方眉毛上透乾坤下透黄泉须弥山塞却你咽喉还有会处么若会得拽取占波国与新罗国斗额又云尽乾坤一时将来著女眼睫上你诸人闻恁么道不敢望你出来性懆把老僧打一掴且缓缓仔细看是有是无是个什么道理直饶向这里明得若遇衲僧门下好槌脚折汝若是个人闻说道什么处有老宿出世便蓦面唾污我耳目汝若不是个脚手才闻人举便当荷得早落苐二机又曰直得触目无滞逹得名身句身一切法空山河大地是名名亦不可得唤作三昧性海俱备犹是无风匝匝之波直得忘知与觉觉即佛性矣唤作无事人更须知有向上一窍在又曰弹指謦咳扬眉瞬目拈槌竖拂或作圆相尽是撩钩搭索佛法二字未曽道著道著即撤屎撒屎又曰光不透脱有两般病一切处不明靣前有物是一又透得一切法空𨼆𨼆似有个物相似亦是光不透脱又法身亦有两般病得到法身为法执不忘已见犹存坐在法身边是一直饶透得法身去放过即不可子细检点来有什么气息亦是病又曰直得乾坤大地无纎毫过患犹是转句不见一色始是半提直得如此更须知有全提时节师居灵树久之迁韶阳云门广主屡请入内问法待以师礼往来学徒不下千人临终以表辞广主垂戒学徒端坐而逝遗命塔全身于方丈后一十七年至宋干徳三年雄武军节度推官阮绍荘梦师以拂子招之曰为吾寄语秀华宫使特进李托奏请开塔吾久蔽塔中宜令暂出李得其语即以奏闻寻有旨令韶州刺史同诣云门开塔果见师真容如生髭发皆长李复上其事广主迎真身赴阙留内庭供养逾月送归于塔谥大慈匡真宏明禅师有法嗣澄远焉
庚戌十一月〈郭威兵至上为诸兵所杀〉右汉二主四年〈郭烕篡之〉
周〈姓郭氏王木德三都主汴 雷氏曰周祖郭威世宗恭帝三主九年〉
辛亥太祖威更名广〈邢州尧山人父简事晋为顺州刺史帝少孤贫落魄无拘年十八有权勇尝杀屠者系囚李继韬惜其勇而纵之后汉祖命为枢密使𨼆帝听李业譛遣供奉孟业赍密诏杀帝帝乃举兵𨼆出宿七里寨众溃𨼆回至玄化门刘铢在门上问𨼆左右兵马何在因射左右𨼆回辔西北至赵村为伶人郭允明刺杀之帝迎刘旻子赟立之未至兵士冯道等拥帝而立太后废赟为湘阴公以威监国受汉太后诰即位出汉宫器碎于庭诏曰自今纷华之物母得入宫帝尝屡戒晋王曰我死当衣以纸衣殓以瓦棺至甲寅正月卒在位三年〉改元广顺
辽穆宗璟畨名乌律〈太宗长子是年九月世宗乌裕为燕王述轨等杀于新州火神淀遂即位改元应历至戊辰即宋太祖开宝元年九月为庖人弑于黒山下治十八年〉
东汉旻〈姓刘氏汉祖母弟初名崇为太原守干徳四年立三年〉
世尊示灭一千九百年矣
壬子汝州宝应南院颙禅师示寂师系河北人嗣兴化奖禅师上堂示众曰赤肉团上壁立千仭时有僧问赤肉团上壁立千仭岂不是和上语师曰是其僧乃掀倒禅床南院曰这瞎驴便棒又云诸方只具啐啄同时眼不具啐啄同时用有僧便问如何是啐啄同时用云作家不啐啄啐啄同时失僧云此犹未是某甲问处云汝问处作么生僧云失师乃打僧不肯后于云门会下闻二僧举前因縁一僧云当时南院棒折那僧闻此语忽然大悟方见南院荅话处僧却回汝州省觐值师迁化乃访风穴穴认得便问上座是当时问南院啐啄同时话底么僧云是冗云会也未僧云会也冗云你当时作么生会僧云某甲当时如灯影中行相似穴云女会也癸丑旃檀瑞像此下一百七十七年在汴京〈九经印板方成印行之〉
甲寅世宗荣字茂先〈太祖犹子本姓柴氏邢龙冈人太祖妻兄守礼之子后从姑养太祖家遂命为子官至澶州节度使祖崩秘䘮迎帝立于柩前威震夷夏废诸寺宇年三十而崩葬庆陵治六年〉改显徳 〈赵匡𦙍为宿卫将〉
东汉承钧〈旻之次子去年旻崩遂立拜五台山僧继颙为鸿胪卿在位十三年不改号〉
二月诏废天下无敕额寺院凡三万三百三十六所存者二千七百所废铜像为钱时镇州铜大悲像感应异常州之士民愿以钱贷制不许及毁其背群力皆堕腕而死遂停其半 制出家者必俟父母命郡国岁造僧帐凡死亡还俗者以时关落之僧帐自此始〈通鉴〉
丙辰诏〈筑大梁城行钦天历〉 诏华山𨼆士陈搏入见问以飞升黄白之术抟荅曰天子富有四海不应问遣还山
丁巳 东汉年改天会
戊午显徳五年七月十七清凉文益禅师示疾江南国主亲降候问越旬有五日沐浴辞众端坐而逝停龛三七颜貎如生公卿李建勋而下素服奉全身建塔谥曰大法眼禅师馀杭人姓鲁氏初究教乘傍探儒典㳺方遇罗汉琛禅师顿明大事久之卓庵而居次历江外至临川州牧请住崇夀开堂示众曰诸人既尽在这里山僧不可无言与大众举一古人方便珍重便下座时有僧出礼拜师曰好问著僧拟伸问师曰长老未开堂不荅话有僧自长庆来师举先长庆偈问曰作么生是万象之中独露身僧举一指师曰恁么会又争辨曰如和尚尊意如何师曰唤什么作万象曰古人不拨万象师曰万象之中独露身说什么拨不拨僧豁然大悟述偈投诚自是诸方会下存知觧者翕然而至始则行行如也师微以激发皆渐而服膺海参之众常不下千计上堂大众立久师乃谓曰只如便散去还有佛法也无试说看若无又来这里作么若有大市里人聚处亦有何须到这里诸人各曽看还源观百门义海华严论涅槃经诸多册子阿那个教中有这个时节若有试举看莫是恁么经里有恁么语是此时节么有甚交涉所以微言滞于心首皆为縁虑之场实际居于目前翻为名相之境又作么生得翻去若也翻去又作么生得正去还会么莫只恁么念册子有什么用处未㡬道行闻于江表金陵国主重师之道迎居报恩号净惠禅师次迁清凉朝夕开法诸方樷林咸仰风化致异域有慕其法者涉远而至嗣子徳韶国师文遂江南国导师惠炬高丽国师传化焉师调机顺物斥滞磨昏凡举古徳三昧或呈解请益皆应病与药随根悟入者不可胜纪寻以韶国师等化旺东南遂创法眼宗旨
杭州永明寺道潜禅师河中府人也姓武氏初谒临川净惠禅师一见异之便容入室一日浄惠问子于参请外明什么经师曰华严经惠曰总别同异成坏是何门摄属师曰文在十地品中据理则世出世间一切法皆具六相惠曰空还具六相也无师懵然无对惠曰子却问吾师乃问空还具六相也无浄惠曰空师于是开悟踊跃礼谢曰子作么生会师曰空浄惠然之异日因四众士女入院浄惠问师曰律中道隔壁闻钏声即名破戒见睹金银合杂朱紫骈阗是破戒不是破戒师曰好个入路惠曰子向后有五百毳徒而为王侯所重在师寻礼谢辞驻锡于衢州古寺阅大藏经而已忠懿王命入府受菩萨戒署慈化定惠禅师建大伽蓝号惠日永明请居之师曰欲请塔下罗汉铜像过新寺供养王曰善予昨梦十六尊者乞随师入寺何昭应之若是仍于师号加应真二字师坐永明大道场常五百众师上堂曰佛法显然因什么却不会去诸上座欲问佛法但问取张三李四欲会世法则参取古佛樷林无事久立僧问至道无难借言显道如何是显道之言师曰切忌㨂择问如何是惠日祥光师曰此去报慈不远曰恁么则亲𫎇照烛也师曰且喜没交涉
戊午春帝欲济江南唐璟大惧遣兵部陈觉非奉表割江北十四州地用周正朔而降
荆保朂〈字省躬诲之第十子在位四年夀五十九矣〉
己未 赵太祖匡𦙍〈连年征讨有功授归徳节度使殿前都点检〉
六月世宗北伐病背痈縻溃而崩于道
恭帝崇训世宗第四子七岁即位命宋太祖赵匡𦙍讨河东军情忽变有飞语云不如扶点检为天子遂立宋祖降封帝为郑王立不一年
右周三主凡十一年
佛祖历代通载卷十七
<子部,释家类,佛祖历代通载>
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