来不得
吴君慎斋，金陵人，邂逅东鲁，偶与之谭金陵栖霞山，慎斋曰：“仆髫龄随先大夫任桂林方伯时，知郡城外亦有栖霞山，山有洞，中镌‘来不得’三字，事甚奇。”言已，以游记示余。故节叙其略，以当探幽。按桂林诸山奇特，甲寰字，而是山距城仅三四里，山腰为寺，寺后为洞，均以栖霞名。土人曰：“此中有洞天也。”虽无稽，然睹其深邃奥衍，固不问而知其为鬼神之窟宅。洞口广亩馀，入里许，出即为李氏之板栗园。西有小池，三面环石栏，楯深数尺而无水。行半里，更有潭，极深，游者投一文钱，半刻始闻丁东声。石钟乳滴成鲤鱼一，鳞鬛如生。再进，则有童子拜观音卧佛、子母鹿、灵芝、螃蟹等像，皆怪石生成，维妙维肖者。
顾人皆扪壁惴惴行，路径狭，不敢俯瞰。遇小洞，须蛇行过。旁有大洞若城阙，想即土人所谓洞天矣。路渐平，透日色，始达李氏园。然游者必买炬倩士人导之行，恐误入大洞耳。闻昔有丁、刘两少年，邑幕府子，负盛气，迳自燃炬入。土人愿向导，不许。抵小洞，以为不足观，遂向大洞。入未百步，四面洞口若蜂房，丁怯，刘曰：“何馁也，炬足供夜游，且穷其异。”遂携手行。视两壁果有生成石塔、石菩提、石罗汉、天人菩萨诸像，怪怪奇奇，更非洞口石钟乳所结者可比。正肆窥瞩，忽有大声如山崩石裂，炬即顿灭，黑如漆，觉有无数鬼物来扑，炊许始已。
钻火燃炬视之，盖千年如扇大之白蝙蝠也。努力前行，洞更巨，忽一白石插面如镜，镌三字曰：“来不得”。心始惧，然犹勉进。再数武，欲寻归路，则石径嶕峣，森森林立，竟不克辨来时鸿爪矣。再半日，则炬尽，以衣履代之，衣履又焚，仍不得出，相对悔泣。欲解带雉经，又苦无系处，不得已，互抱蜷伏，拼俟虺蛇裹腹。时见青磷乱舞，忽灭忽明，鬼影往来，魍魉奔窜，身左右触手皆白骨，亦不辨其为人为畜也。
久之，闻金鼓声若雷震，始惊而苏。盖两家长上见其两日不归，询交游以及狎邪，咸无踪迹，旋知游洞事。往询洞口土人与李氏园丁，始约略言其误入。急觅有胆力者廿馀人，击金鼓、燃炬，分队入，呼二子名。久之，始遥遥有应者，寻声而进，突见其身无寸丝，面模糊若鬼，声微气丝，属负归，月馀病始痊。噫，危矣哉！
相传洞中向有丝竹声，风清月朗，如奏钧天。胜朝有小黄冠自他处来，对土人云：“此中有洞府通九嶷山，奉师命来粪除。”遂走入。土人日夜伺洞口，卒未出。迨国初有廉访使某公抱奇癖，裹粮提水束苇炬，约供一月需者，携侍从多人徒步入，行三日而仙境终不可得。至深处，如洞口之石鱼，洞中之石塔等像亦并乌有。正竭蹶行，忽闻顶上有篙师弄船声，争渡散市声，从者大惊曰：“此非绕城之长河下与？”廉访亦愕然，欲止步。
再深入，则石笋森森然，齿齿然，几无插足处，所燃苇炬顿作惨绿色，从者面灰死，终不知小道士所谓洞天究在何处。廉访乃废然返，叹曰：“仙境本缥缈，能于重泉下求之乎？”出洞后，即命石工镌三字于石镜，以戒来者。由是洞中不闻丝竹声，百馀年亦无人敢冒险入。不意丁、刘两少年竟贸贸然往，虽几丧命，然游兴亦豪矣哉。官兹土者，遂封洞门，垂示刻石，以绝游踪。
慎斋曾游洞口，达李氏园，已觉奇胜，惜不克进大洞，追廉访履迹，未免馁矣。茶话至此，令我游兴勃勃。
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