仪礼图 (四库全书本)/全览

仪礼图　全览



　　钦定四库全书　　　　　　经部四
　　仪礼图　　　　　　　　　　礼类二〈仪礼之属〉提要
　　〈臣〉等谨按仪礼图十七卷仪礼旁通图一卷宋杨复撰复字茂才号信斋福州人郑逢辰为江西漕以所撰仪礼经𫝊通解续献于朝是书成于绍定戊子书录解题谓成于淳祐中盖未核其自序也序称严陵赵彦肃作特牲少牢二礼图貭于朱子以为更得冠昏图及堂室制度更考之乃佳复因原本师意录十七篇经文节取旧说疏通其意各详其仪节陈设之方位繋之以图凡二百有五又分宫庙门冕弁门牲鼎礼器门为图二十有五名仪礼旁通图附于后其于是经可谓用心勤挚惟是读仪礼者必明于古人宫室之制然后所位所陈揖让进退不失其方故李如圭仪礼通释朱子仪礼经𫝊通释皆特出释宫一篇以总挈大纲使众目皆有所丽是书独废此一门但随事立图或纵或横既无定向或左或右仅列一隅遂似满屋散钱纷无条贯其见于宫庙门仅止七图颇为漏略又远近广狭全无分数如序外两夹刘熙释名所谓在堂两头故曰夹是也图乃与房室并列则公食大夫礼宰东夹北西面疏云位在北堂之南特牲馈食礼豆笾铏在东堂注云房中之东当夹北者皆茫然失其处所矣门与东西塾同在一基图乃分在东隅西隅则士虞礼匕俎在西塾之西无其地及士冠礼摈者负东塾之类皆非其处所矣如斯之类殊未能条理分明然其馀诸图尚皆依经绘象约举大端可粗见古礼之梗概于学者不为无禆一二舛漏谅其创始之难工可也乾隆四十九年三月
　　恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆钖熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀














　　钦定四库全书　　　　经部四
　　仪礼图目录　　　　　礼类二〈仪礼之属〉
　　第一卷
　　士冠礼
　　筮于庙门图
　　陈服器及即位图
　　迎宾加冠受醴见母送宾图
　　若不醴则醮用酒图
　　孤子冠图
　　庶子冠图
　　第二卷
　　士昏礼
　　纳采及问名图
　　醴宾图
　　纳徴图
　　婿家陈鼎及器图
　　亲迎图
　　夫妇即席图
　　彻馔成礼图
　　妇见舅姑及醴妇图
　　妇馈舅姑图
　　舅姑飨妇一献图
　　舅姑没三月乃奠菜图
　　不亲迎三月婿见妻之父母图
　　第三卷
　　士相见礼
　　士相见受摰图
　　第四卷
　　乡饮酒礼
　　设席陈器图
　　主人迎宾图
　　主人献宾图
　　宾酢主人图
　　主人酬宾图
　　主人献介图
　　介酢主人图
　　主人献众宾图
　　一人举觯为旅酬始图
　　主人迎遵献遵图
　　乐宾图
　　司正中庭奠觯图
　　旅酬图
　　二人举觯为无筭爵始图
　　无筭爵图
　　第五卷
　　乡射礼
　　乡射礼图
　　司射诱射图
　　上耦升司马命去侯司射命射图
　　上耦次耦升降相左图
　　三耦拾取矢进退相左图
　　三耦再射释获图
　　大夫与其耦射图
　　再射取矢视筭图
　　饮不胜者图
　　献获者及释获者图
　　大夫与其耦拾取矢图
　　三射以乐为节图
　　第六卷
　　燕礼
　　燕礼先后之序图
　　具馔设县陈器即位图
　　主人献宾图
　　宾酢主人图
　　主人献公及自酢图
　　主人酬宾图
　　下大夫二人媵爵图
　　公为宾举旅图
　　主人献孤卿图
　　主人献大夫图
　　司正中庭奠觯图
　　第七卷
　　大射仪
　　大射礼图
　　司射诱射图
　　上耦揖升司马命去侯司射命射图
　　上耦次耦升降相左图
　　三耦拾取矢进退相左图
　　三耦再射释筭图
　　公及宾射图
　　饮不胜者图
　　献服不及释获者图
　　第八卷
　　聘礼
　　授使者币图
　　使者受命图
　　致馆并设飧图
　　摈出迎宾图
　　揖宾入及庙门图
　　受玉图
　　受享币图
　　礼宾图
　　宾私觌图
　　公送宾问君问大夫劳宾介图
　　归宾饔饩图
　　宾问卿面卿图
　　还玉图
　　第九卷
　　公食大夫礼
　　陈器馔及迎宾即位图
　　拜至鼎入载俎图
　　公设醯酱大羮饭菜食宾图
　　公以束帛侑宾及宾卒食图
　　大夫相食礼图
　　第十卷
　　觐礼
　　郊劳图
　　诸侯觐天子图
　　行享礼图
　　赐侯氏车服图
　　会同见诸侯图
　　第十一卷
　　丧服
　　斩衰正义服图
　　齐衰三年降正服图
　　齐衰杖期降正服图
　　齐衰不杖期降正义服图
　　齐衰三月义服图
　　大功殇降服图
　　大功降正义服图
　　小功殇降服图
　　小功降正义服图
　　缌麻降正义服图
　　五服衰冠升数图
　　衰裳图
　　冠图
　　绖带图
　　本宗五服图
　　为人后者为其本宗服图
　　女子子适人者为其本宗服图〈妾为私亲服附〉
　　己为姑姊妹女子子女孙适人者服图
　　天子诸侯正统旁期服图
　　大夫降服或不降图
　　大夫妇人为大宗服图
　　已为母党服图
　　母党为已服图
　　妻为夫党服图
　　已为妻党服图
　　妻党为已服图
　　臣为君服图
　　臣从君服图
　　君为臣服图
　　妾服图
　　公士大夫士为妾服图
　　第十二卷
　　士丧礼
　　疾者齐处适室图
　　始卒礼图
　　君使人吊襚图
　　陈具沐浴图
　　饭含袭图
　　陈小敛衣物图
　　小敛图
　　小敛奠图
　　陈大敛图
　　彻小敛奠图
　　大敛殡图
　　大敛奠图
　　君视士大敛图
　　朝夕哭位图
　　彻大敛奠图
　　朝夕奠图
　　朔月奠图
　　卜日图
　　第十三卷
　　既夕礼
　　启殡朝祖图
　　载柩陈器图
　　还柩祖奠图
　　公赗图
　　宾赗奠赙赠图
　　遣奠图
　　反哭于祖庙遂适殡宫图
　　第十四卷
　　士虞礼
　　陈牲及器图
　　门外门内堂上位图
　　设馔飨神图
　　主人迎尸入九饭图
　　主人献祝佐食图
　　主妇亚献图
　　尸谡图
　　阳厌图
　　无尸飨祭图
　　饯尸于门外图
　　第十五卷
　　特牲馈食礼
　　筮日图
　　宿尸图
　　视濯视牲图
　　视杀视㸑实器陈馔图
　　设俎豆敦厌祭图
　　迎尸正祭及酳尸图
　　尸醋主人图
　　主人献祝及佐食图
　　主妇亚献尸尸酢主妇图
　　主人主妇致爵醋图
　　宾作止爵至酢于主人凡六爵图
　　献宾及众宾宗人公有司图
　　主人酬宾图
　　主人献长兄弟众兄弟及私臣图
　　主人献内兄弟图
　　嗣举奠图
　　旅酬及弟子举觯于其长图
　　二人𦿉图
　　彻俎及阳厌图
　　第十六卷
　　少牢馈食礼
　　杀牲摡器实鼎图
　　即位筵几举鼎匕载图
　　阴厌图
　　迎尸正祭及酳尸图
　　尸醋主人图
　　主人献祝及二佐食图
　　主妇献尸及祝二佐食图
　　宾长献尸及祝图
　　祭毕尸出图
　　四人𦿉图
　　第十七卷
　　有司彻
　　迎尸侑图
　　举鼎设俎图
　　授尸几图
　　主人献尸图
　　主人献侑图
　　尸酢主人图
　　主妇亚献尸图
　　主妇献侑图
　　主妇致爵于主人图
　　尸酢主妇图
　　上宾三献尸图
　　主人酬尸图
　　乃羞于尸侑主人主妇图
　　主人献宾图
　　主人酬宾图
　　主人献兄弟图
　　主人献内宾及私人图
　　尸作宾爵及宾献侑致主人尸酌酢图
　　二人举觯旅酬图
　　兄弟之后生举觯于其长图
　　不宾尸盛尸俎图
　　仪礼旁通图
　　宫庙门
　　寝庙辨名图
　　两下五架图
　　郑注大夫士东房西室图
　　诸侯五庙图
　　贾疏诸侯五庙图
　　大夫三庙图
　　贾疏大夫三庙图
　　冕弁门
　　冕服图
　　王冕服
　　公侯伯子男冕服
　　王公卿大夫及诸侯孤卿大夫冕服
　　弁图
　　内司服图
　　牲鼎礼器门
　　牲体图
　　二十一体
　　十九体
　　十一体
　　少牢十一体
　　少牢宾尸十一体
　　特牲九体
　　豚解七体
　　士虞左胖七体
　　接神及尸者三体
　　鼎数图
　　一鼎
　　三鼎
　　五鼎
　　七鼎
　　九鼎
　　十鼎
　　十二鼎
　　礼器图
　　笾豆
　　有豆无笾
　　敦簠簋
　　爵觚觯角散
　　簠簋敦豆镫皆有盖敦盖有首
　　簠簋笾豆镫铏之制



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷一　　　　　　宋　杨复　撰
　　士冠礼第一〈冠古乱反〉
　　士冠礼○筮于庙门〈筮者以蓍问日吉凶于易也冠必筮日于庙门者重以成人之礼成子孙也庙谓祢庙不于堂者嫌蓍之灵由庙神○疏曰言子兼言孙者家事统于尊若祖在则为冠主故兼孙也〉主人玄冠朝服缁带素韠〈韠音毕○蔽膝也〉即位于门东西面〈主人将冠者之父兄也玄冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也衣不言色者衣与冠同也筮必朝服者尊蓍龟之道缁带黒缯带素韠白韦韠长三尺上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博二寸天子与其臣玄冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝凡染黒五入为緅七入为缁玄则六入与○缯似陵反○今案朝服重于玄端冠时主人玄端爵韠今此筮亦在庙不服玄端而服朝服是尊蓍龟之道也〉有司如主人服即位于西方东面北上〈有司群吏有事者谓主人之吏所自辟除府史以下〉筮与席所卦者具馔于西塾〈馔雏晥切○筮所以问吉凶谓蓍也所卦者所以画地记爻易曰六画而成卦馔陈也具俱也西塾门外西堂也〉布席于门中𫔶西阈外西面〈𫔶鱼列反○𫔶门橛阈阃也〉筮人执䇲抽上韇兼执之进受命于主人〈䇲初革反韇音独○筮人有司主三易者韇藏䇲之器○疏曰䇲即蓍也曲礼曰䇲为筮韇以皮为之言上韇者其制有上下下者从下向上承之上者从上向下韬之也〉自右少退赞命〈自由也赞佐也命告也佐主人告所以筮也少仪曰赞币自左诏辞自右○疏曰士无臣以属吏为地道尊右故赞命皆在右引少仪者取赞命在右之义〉筮人许诺右还即席坐西面卦者在左〈即就也东面受命右还北行就席卦者有司主画地识爻者○今案筮人东面受命于主人右还即席西面坐筮少牢礼亦东面受命于主人西面立筮又士丧卜葬日宗人西面命龟退负东扉卜人西面作龟以此知龟筮皆西面〉卒筮书卦执以示主人〈卒已也书卦者筮人以方写所得之卦也〉主人受视反之〈反还也〉筮人还东面旅占卒进告吉〈旅众也还与其属共占之〉若不吉则筮远日如初仪〈远日旬之外〉彻筮席〈彻去也〉宗人告事毕○冠义曰冠礼筮日筮宾所以敬冠事冠者礼之始也嘉事之重者也是故古者重冠重冠故行之于庙行之于庙者所以尊重事尊重事而不敢擅重事所以自卑而尊先祖也
　　右筮于庙门












　　主人戒宾宾礼辞许〈戒警也告也宾主人之僚友礼辞一辞而许也再辞而许曰固辞三辞曰终辞○疏曰同官为僚同志为友广戒僚友使来观礼也〉主人再拜宾荅拜主人退宾拜送○戒宾曰某有子某将加布于其首愿吾子之教之也〈疏曰布谓缁布冠也〉宾对曰某不敏恐不能共事以病吾子敢辞主人曰某犹愿吾子之终教之也宾对曰吾子重有命某敢不从
　　右戒宾
　　前期三日筮宾如求日之仪〈前期三日空二日也筮宾筮其可使冠子者贤者恒吉〉乃宿宾宾如主人服出门左西面再拜主人东面荅拜〈宿进也宿者必先戒戒不必宿其不宿者为众宾或悉来或否主人朝服○今案上文主人戒宾者广戒僚友使来观礼及前期三日筮宾乃于广戒僚友之中又筮其可使冠子者筮得其人于是宿以进之其众宾则但戒而不宿故曰宿者必先戒戒不必宿〉乃宿宾〈乃宿宾者亲相见致其辞〉宾许主人再拜宾荅拜主人退宾拜送○宿曰某将加布于某之首吾子将莅之敢宿宾对曰某敢不夙兴〈莅临也〉○宿赞冠者一人亦如之〈赞冠者佐宾为冠事宿之以筮宾之明日〉
　　右筮宾宿宾
　　厥明夕为期于庙门之外主人立于门东兄弟在其南少退西面北上有司皆如宿服立于西方东面北上〈厥其也宿服朝服○疏曰厥明夕谓宿宾赞之明日向莫时也为期为加冠之期也〉摈者请期告曰质明行事〈摈者有司佐礼者在主人曰摈在客曰介质正也告曰旦日正明行冠事〉告兄弟及有司〈摈者告也〉告事毕〈宗人告也〉摈者告期于宾之家
　　右为期
　　夙兴设洗直于东荣南北以堂深水在洗东〈深申鸩反○夙早也兴起也洗承盥洗者弃水器也士用铁荣屋翼也周制自卿大夫以下其室为夏屋水器尊卑皆用金罍及大小异〉○陈服于房中西墉下东领北上〈墉墙〉○爵弁服𫄸裳纯衣缁带韎韐〈𫄸许云反韎音妹韐音阁○此与君祭之服杂记曰士弁而祭于公爵弁者冕之次其色赤而微黒如爵头然或谓之緅其布三十升𫄸裳浅绛裳凡染绛一入谓之縓再入谓之頳三入谓之𫄸朱则四入与纯衣丝衣也馀衣皆用布唯冕与爵弁服用丝耳先裳后衣者欲令下近缁明衣与带同色韎韐缊韨也士缊韨而幽衡合韦为之士染以茅蒐因以名焉今齐人名蒨为韎韐韨之制似韠冠弁者不与衣陈而言于上以冠名服耳○縓七绢反頳丑贞反缊音温韨音弗幽于纠反茅如字又音妹蒨七见反〉○皮弁服素积缁带素韠〈此与君视朔之服也皮弁者以白鹿皮为冠象上古也积犹辟也以素为裳辟蹙其要中皮弁之衣亦用布十五升其色象焉〉○玄端玄裳黄裳杂裳可也缁带爵韠〈此莫夕于朝之服玄端即朝服之衣易其裳耳上士玄裳中士黄裳下士杂裳杂裳者前玄后黄易曰夫玄黄者天地之杂也天玄而地黄士皆爵韦为韠其爵同不以玄冠名服者是为缁布冠陈之玉藻曰韠君朱大夫素士爵𮧯○莫音暮〉○缁布冠缺项青组缨属于缺缁纚广终幅长六尺皮弁笄爵弁笄缁组纮𫄸边同箧〈缺依注音𫠆去蘂反属章玉反纚山绮反○缺读如有𫠆者弁之𫠆缁布冠无笄者著𫠆围发际结项中隅为四缀以固冠也项中有𦁐亦由固𫠆为之耳今未冠笄者著卷帻𫠆象之所生也滕薛名蔮为𫠆属犹著纚今之帻梁也终充也纚一幅长六尺足以韬发而结之矣笄今之簪有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其绦𫄸边组侧赤也同箧谓此以上凡六物隋方曰箧○著𫠆著卷之著陟略反犹著之著直略反𦁐纪屈反蔮古内反隋他果反○疏曰隋狭而长也六物谓𫠆项青组缨为一物纚为二物并弁笄纮各一通为六物也〉○栉实于箪〈箪笥也〉○蒲筵二在南〈筵席也○疏曰二者一东序冠子一户西醴子〉○侧尊一甒醴在服北有篚实勺觯角柶脯醢南上〈甒音武觯之跂反柶音四○侧犹特也无偶曰侧置酒曰尊侧者无玄酒服北者𫄸裳北也篚竹器如笭者勺尊升所以㪺酒也爵三升曰觯柶状如匕以角为之者欲滑也南上者篚次尊笾豆次篚○笭力丁反㪺音俱〉○爵弁皮弁缁布冠各一匴执以待于西玷南南面东上宾升则东面〈匴素管反○爵弁者制如冕黒色但无缫耳周礼王之皮弁会五采玉琪象邸玉笄诸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以其等为之则士之皮弁又无玉象邸饰缁布冠今小吏冠其遗象也匴竹器名今之冠箱也执之者有司也坫在堂角○缫音早琪音其邸丁礼反〉○屦夏用葛玄端黒屦青絇𫄷纯纯博寸〈絇其于反𫄷于力反纯章允反○屦者顺裳色玄端黒屦以玄裳为正也絇之言拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头𫄷缝中𬘓也纯縁也三者皆青博广也○缝扶用反𬘓音旬〉素积白屦以魁拊之缁絇𫄷纯纯博寸〈拊音𫓧○魁蜃蛤拊注也蜃上忍反〉○爵弁𫄸屦黒絇𫄷纯纯博寸〈爵弁屦以黑为饰爵弁尊其屦饰以缋次○疏曰冬官画缋之事北方为绣次青与白是也对方为缋次青与赤是也复下曰舃用缋次禅下曰屦用绣次今𫄸屦不以他饰而以黒饰是用缋次○朱先生曰三屦经不言所陈处注疏亦无明文疑亦在房中故既加冠而适房改服即得并易屦而出也〉冬皮屦可也〈疏曰春宜从夏秋冝从冬〉不屦穗屦〈穗屦丧屦也缕不灰治曰穗〉
　　右陈服器
　　主人玄端爵韠立于阼阶下直东序西面〈玄端士入庙之服也阼犹酢也东阶所以荅酢宾客也堂东西墙谓之序〉○兄弟毕袗玄立于洗东西面北上〈兄弟主人亲戚也毕犹尽也袗同也玄者玄衣玄裳也缁带韠位在洗东退于主人不爵韠者降于主人也〉○摈者玄端负东塾〈东塾门内东堂负之北面○疏曰摈者是中士若下士当服黄裳杂裳○今案三者皆玄端而于兄弟摈者皆不言如主人服者兄弟衣裳同而韠异摈者衣韠同而裳异〉○将冠者采衣紒在房中南面〈紒音计○采衣未冠者所服玉藻曰童子之饰也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束发皆朱锦也紒结发○縁以绢反〉
　　右即位






　　宾如主人服赞者玄端从之立于外门之外〈外门大门外〉摈者告〈告者出请入告〉主人迎出门左西面再拜宾荅拜〈左东也出以东为左入以东为右〉主人揖赞者与宾揖先入〈赞者贱揖之而已又与宾揖先入道之赞者随宾〉毎曲揖〈周左宗庙入外门将东曲揖直庙将北曲又揖○疏曰入大门而东则主人在南宾在北俱东向是一曲故揖也至庙南主人在东宾在西俱北面是曲为二揖故云直庙将北曲又揖也〉至于庙门揖入三揖至于阶三让〈入门将右曲揖将北面揖当碑揖○疏曰主人将右欲背客宜揖将北曲与客相见又揖当碑揖者碑是庭中之大节又宜揖〉主人升立于序端西面宾西序东面〈主人宾俱升立相乡〉赞者盥于洗西升立于房中西面南上〈盥于洗西由宾阶升也立于房中近其事也南上尊于主人之赞者〉
　　右迎宾
　　主人之赞者筵于东序少北西面〈主人之赞者其属中士若下士筵布席也东序主人位也适子冠于阼少北辟主人〉将冠者出房南面〈南面立于房外之西待宾命〉赞者奠纚笄栉于筵南端〈赞者宾之赞冠者也奠停也〉○宾揖将冠者将冠者即筵坐赞者坐栉设纚〈即就设施〉宾降主人降宾辞主人对〈主人降为宾将盥不敢安位也辞对之辞未闻〉宾盥卒壹揖壹让升主人升复初位〈揖让皆壹者降于初〉宾筵前坐正纚兴降西阶一等执冠者升一等东面授宾〈正纚者将加冠宜亲之兴起也降下也下一等升一等则中等相授冠缁布冠也〉宾右手执项左手执前进容乃祝坐如初乃冠兴复位赞者卒〈进容者行翔而前鸧焉至则立祝坐如初坐筵前兴起也复位西序东面卒谓设缺项结缨也○鸧七良反○疏曰执项者冠后为项非𫠆项其下皮弁爵弁无𫠆项皆云执项故知非𫠆项〉冠者兴宾揖之适房服玄端爵韠出房南面〈复出房南面者一加礼成观众以容体〉○宾揖之即筵坐栉设笄实盥正纚如初降二等受皮弁右执项左执前进祝加之如初复位赞者卒纮〈卒纮谓繋属之〉兴宾揖之适房服素积素韠容出房南面〈容者再加弥成其义益繁〉○宾降三等受爵弁加之服𫄸裳韎韐其他如加皮弁之仪〈降三等下至地他谓卒纮容出〉○彻皮弁冠栉筵入于房〈彻者赞冠者主人之赞者为之〉○记冠义始冠缁布之冠也太古冠布齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也冠而敝之可也〈太古唐虞以上緌缨饰未之闻太古质无饰重古始冠冠其齐冠白布冠今之丧冠○又案玉藻缁布冠缋緌诸侯之冠也郑氏曰冠礼缁布冠自诸侯下逹则诸侯所以异于大夫士者缋緌耳〉适子冠于阼以著代也三加弥尊谕其志也〈谕其志者欲其徳之进也〉○始加祝曰令月吉日始加元服弃尔幼志顺尔成徳夀考惟祺介尔景福〈既徳为成徳祺祥也○朱先生曰顺古与慎通用〉○再加曰吉月令辰乃申尔服〈申重也〉敬尔威仪淑慎尔徳眉夀万年永受胡福〈胡犹遐也远也〉○三加曰以岁之正以月之令咸加尔服〈正犹善也咸皆也皆加女之三服谓缁布冠皮弁爵弁也〉兄弟具在以成厥徳黄耉无疆受天之庆〈黄黄发也耉冻梨也皆夀徴也疆境〉
　　右冠三加
　　筵于户西南面〈筵主人之赞者户西室户西〉赞者洗于房中侧酌醴加柶覆之面叶〈房中之洗在北堂直室东隅篚在洗东北面盥面前也叶柶大端○疏曰侧酌者言无人为之荐脯醢还是此赞者故下直言荐脯醢不言别有又云面叶者赞者面叶受宾宾得面枋授冠者冠者得之面宗以扱醴而祭〉宾揖冠者就筵筵西南面宾受醴于户东加柶面枋筵前北面〈枋音柄○户东室户东〉冠者筵西拜受觯宾东面荅拜〈筵西拜南面拜也宾还荅拜于西序之位东面者明成人与为礼异于荅主人○疏曰案乡饮酒宾于西阶上北面荅主人拜〉荐脯醢〈赞冠者也〉冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶祭醴三兴筵末坐啐醴捷柶兴降筵坐奠觯拜执觯兴宾荅拜〈啐七内反捷初洽反○捷柶扱柶于醴中〉○醴辞曰甘醴惟厚嘉荐令芳〈嘉善也善荐谓脯醢芳香也〉拜受祭之以定尔祥承天之休夀考不忘〈不忘长有令名〉
　　右醴
　　冠者奠觯于荐东降筵北面坐取脯降自西阶适东壁北面见于母〈见贤遍反○适东壁者出闱门也时母在闱门之外妇人入庙由闱门〉母拜受子拜送母又拜〈妇人于丈夫虽其子犹侠拜○疏曰不见父与宾者盖冠毕则已见也不言者从可知也〉○冠者母不在则使人受脯于西阶下〈疏曰言不在者或归宁或疾病也〉
　　右冠者见母
　　宾降直西序东面主人降复初位〈初位初至阶让升之位〉冠者立于西阶东南面宾字之冠者对〈对应也其辞未闻〉○字辞曰礼仪既备令月吉日昭告尔字〈昭明也〉爰字孔嘉髦士攸宜〈爰于也孔甚也髦俊也攸所也〉宜之于假永受保之曰伯某甫仲叔季唯其所当〈于犹为也假大也宜之是为大矣伯仲叔季长幼之称孔子为尼甫周大夫有嘉甫宋大夫有孔甫是其类甫字或作父○朱先生曰假与嘏同福也注非〉○冠义曰冠而字之敬其名也
　　右字冠者
　　宾出主人送于庙门外〈不出外门将醴之〉○请醴宾宾礼辞许宾就次〈醴当作礼次门外更衣处也〉
　　右宾出就次
　　冠者见于兄弟兄弟再拜冠者荅拜见赞者西面拜亦如之〈见赞者西面拜则见兄弟东面拜赞者后宾出〉入见姑姊如见母〈入入寝门也如见母者亦北面姑与姊亦侠拜也不见妹妹卑〉○冠义曰见母母拜之见兄弟兄弟拜之成人而与为礼也
　　右见兄弟姑姊
　　乃易服服玄冠玄端爵韠奠摰见于君遂以摰见于乡大夫乡先生〈易服不朝服者非朝事也摰雉也乡先生乡中老人为乡大夫致仕者〉○冠义曰奠挚于君遂以摰见于乡大夫乡先生以成人见也
　　右见君见乡大夫乡先生
　　乃醴宾以壹献之礼〈壹献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬宾主人各两爵而礼成〉主人酬宾束帛俪皮〈饮宾客而从之以财货曰酬束帛十端也俪皮两鹿皮也〉赞者皆与赞冠者为介○宾出主人送于外门外再拜归宾俎
　　右醴宾〈朱先生曰此以上为正礼此后皆礼之变〉














<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷一>
　　若不醴则醮用酒〈醮子召反○若不醴谓国有旧俗可行圣人用焉不改者也酌而无酬酢曰醮○疏曰醴亦无酬酢但醴大古之物自然质无酬酢此醮用酒酒本有酬酢故无酬酢得名醮也又云周之适子三加一醴夏商适子三加三醮是以祝辞醴一而醮三〉尊于房户之间两甒有禁玄酒在西加勺南枋〈房户间者房西室户东也禁承尊之器也名之为禁者因为酒戒也玄酒新水也虽今不用犹设之不忘古也〉洗有篚在西南顺〈洗庭洗当东荣篚亦以盛勺觯陈于洗西南顺北为上也〉○始加醮用脯醢宾降取爵于篚辞降如初卒洗升酌〈加冠于东序醮之于户西宾降者爵在庭酒在堂将自酌也〉冠者拜受宾荅拜如初〈如初如醴礼也于宾荅拜赞者则亦荐之〉冠者升筵坐左执爵右祭脯醢祭酒兴筵末坐啐酒降筵拜宾荅拜冠者奠爵于荐东立于筵西〈冠者立俟宾命宾揖之则就东序之筵〉彻荐爵筵尊不彻〈彻荐与爵者辟后加也不彻筵尊三加可相因由便也〉○加皮弁如初仪再醮摄酒其他皆如初〈摄犹整也整酒谓挠之○挠呼高反〉○加爵弁如初仪三醮有干肉折俎哜之其他如初北面取脯见于母〈干肉牲体之脯也折其体以为俎哜尝之〉○若杀则特豚载合升离肺实于鼎设扄鼏〈鼏亡狄反○煮于镬曰亨在鼎曰升在俎曰载载合升者明亨与载皆合左右胖离割也割肺者使可祭也可哜也〉始醮如初〈亦荐脯醢彻荐爵筵尊不彻矣〉再醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯〈蠃醢䗂蝓醢○蠃力禾反䗂音移蝓音榆〉三醮摄酒如再醮〈摄酒如再醮则再醮亦摄之矣〉加俎哜之皆如初哜肺卒醮取笾脯以降如初〈加俎哜之哜当为祭字之误也祭俎如初如祭脯醢○朱先生曰哜字当如字读上章三醮折俎哜之不改字于此盖误改之言如初则祭已在其中矣上章无肺此再言之释上哜之为哜肺也〉○记醮于客位加有成也〈醮夏殷之礼毎加于阼则醮之于客位〉○醮辞曰旨酒既清嘉荐亶时〈亶诚也〉始加元服兄弟具来孝友时格永乃保之〈凡醮者不祝○疏曰言凡谓庶子也○今案凡醮者不祝谓三加三醮既有醮辞则不用祝辞也〉○再醮曰旨酒既湑〈湑清也〉嘉荐伊脯乃申尔服礼仪有序祭此嘉爵承天之祜○三醮曰旨酒令芳笾豆有楚咸加尔服肴升折俎承天之庆受福无疆〈字辞见上文〉
　　右醮












　　若孤子则父兄戒宿〈父兄诸父诸兄〉冠之日主人紒而迎宾拜揖让立于序端皆如冠主礼于阼〈冠主冠者亲父若宗兄也〉○凡拜北面于阼阶上宾亦北面于西阶上荅拜○若杀则举鼎陈于门外直东塾北面〈孤子得申礼盛之○疏曰凡陈鼎在外者宾客之礼也在内者私家之礼是在外者为盛也〉
　　右孤子冠











　　若庶子则冠于房外南面遂醮焉〈房外谓尊东也〉






　　今案仪礼所存者惟士冠礼自士以上有大夫诸侯天子冠礼见于家语冠颂大戴公冠与礼记特牲玉藻者虽遗文断缺不全而大槩亦可考如赵文子冠则大夫礼也鲁襄公邾隐公冠则诸侯礼也周成王冠则天子礼也大夫无冠礼古者五十而后爵何大夫冠礼之有其冠也则服士服行士礼而已始冠缁布冠自诸侯下逹诸侯始加缁布冠缋緌〈缁布冠有緌尊者饰也〉其服玄端再加皮弁三加玄冕〈大戴公冠四加玄冕郑注四当为三○朱先生曰案本文但玄端皮弁玄冕则三加郑说为是唯天子三加其衮冕与〉天子始冠加玄冠朱组缨〈玉藻云玄冠朱组缨天子之冠也郑氏曰始冠之冠也玄冠委貌〉再加皮弁〈三王共皮弁素积○疏曰此条论第二所加之冠自天子逹于士以其质素故三王同之无所改易也〉三加衮冕〈见上文〉又君冠必以祼享之礼行之以金石之乐节之〈以钟磬为之节〉以先君之祧处之〈诸侯以始祖之庙为祧〉又诸侯醴宾以三献之礼其酬宾则束帛乘马其详见于仪礼经传通解















　　仪礼图卷一



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷二　　　　　　宋　杨复　撰
　　士昏礼第二
　　昏礼○下达纳采用雁〈采七在反○逹通也将欲与彼合昏𡛸必先使媒氏下通其言女氏许之乃后使人纳其采择之礼用雁为挚者取其顺阴阳往来○陆佃曰若逆女之类自天子逹是也大夫有昏礼而无冠礼则冠礼不下逹矣○朱先生曰今案下逹之说注疏迂滞不通陆氏说为近是盖大夫执雁士执雉而士昏下逹纳采用雁如大夫乘墨车士乘栈车而士昏亲迎乘墨车也注疏知乘墨车为摄盛而不知下逹二字本为用雁而发言自士以下至于庶人皆得用雁亦摄盛之意也〉主人筵于户西西上右几〈主人女父也筵为神布席也户西者尊处将以先祖之遗体许人故受其礼于祢庙也席西上右设几神不统于人席有首尾〉使者玄端至〈使者夫家之属若群吏使往来者〉摈者出请事入告〈摈者有司佐礼者请犹问也礼不必事虽知犹问之重慎也〉主人如宾服迎于门外再拜宾不答拜揖入〈门外大门外不答拜者奉使不敢当其盛礼〉至于庙门揖人三揖至于阶三让主人以宾升西面宾升西阶当阿东面致命主人阼阶上北面再拜〈阿栋也入堂深示亲亲○疏曰凡士之庙五架为之栋北一楣下有室户中脊为栋栋南一架为前楣楣前接檐为𢈧栋在室外故宾得深入当之也○𢈧居毁反〉授于楹间南面〈授于楹间明为合好其节同也南面并授也〉宾降出主人降授老雁〈老群吏之尊者〉○摈者出请〈不必宾之事有无〉宾执雁请问名主人许宾入授如初礼〈问名者将归卜其凶吉〉○记凡行事必用昏昕受诸祢庙〈用昕使者用昏婿也○婿悉计反○疏曰用昕使者谓男氏使向女家纳采问名纳吉纳徴请期五者皆用昕即诗所谓旭日始旦也昏亲迎时也〉○昏辞曰吾子有惠贶室某也〈昏辞摈者请事告之辞吾子谓女父也贶睗也室犹妻也某婿名〉某有先人之礼使某也请纳采〈某婿父名某也使名也〉对曰某之子蠢愚又弗能教吾子命之某不敢辞〈对曰者摈出纳宾之辞某女父名也吾子谓使者〉致命曰敢纳采〈疏曰此使者升堂致命于主人之辞然亦当有主人对辞如纳征不言之者文不具也此下纳吉纳徴请期之等皆有门外宾与摈者传辞及升堂致命主人对辞而或不言者文不具耳〉○问名曰某既受命将加诸卜敢请女为谁氏〈某使者名也谁氏者谦也不必其主人之女〉对曰吾子有命且以备数而择之某不敢辞〈卒曰某氏不记之者明为主人之女○疏曰若他女主人终卒对客之辞当云某氏主人之女旧知之故不对也○今案昏义问名疏曰问名者问其女之所生母之姓名故昏礼云为谁氏言女之母何姓氏也此说与仪礼疏义不同当考〉○问名主人受雁还西面对宾受命乃降〈受雁于两楹间南面还于祚阶上对宾以女名〉○宗子无父母命之亲皆没巳躬命之〈宗子者适长子也命之命使者母命之在春秋纪裂𦈡来逆女是也躬犹亲也亲命之则宋公使公孙夀来纳币是也言宗子无父是有有父者礼七十老而传八十齐丧之事不及若是者子代其父为宗子其取也父命之〉支子则称其宗〈支子庶昆弟也称其宗子命使者〉弟则称其兄〈弟宗子母弟〉
　　右纳采问名












　　摈者出请宾告事毕入告出请醴宾〈此醴亦当为礼礼宾者欲厚之〉宾礼辞许〈礼辞一辞〉主人彻几改筵东上侧尊甒醴于房中〈彻几改筵者乡为神今为人侧尊亦言无玄酒侧尊于房中亦有篚有笾豆如冠礼之设〉主人迎宾于庙门外揖让如初升主人北面再拜宾西阶上北面答拜主人拂几授校拜送宾以几辟北面设于坐左之西阶上答拜〈校下孝反辟音避○拂拭也拭几者尊宾新之也校几足辟逡遁〉赞者酌醴加角柶面叶出于房〈赞佐也佐主人酌事也赞者亦洗酌加角柶覆之如冠礼矣出房南面待主人迎受〉主人受醴面枋筵前西北面宾拜受醴复位主人阼阶上拜送〈主人西北面疑立待宾即筵也宾复位于西阶上北面明相尊敬此筵不主为饮食起○疑鱼乙反〉赞者荐脯醢〈荐进〉宾即筵坐左执觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐啐醴建柶兴坐奠觯遂拜主人荅拜〈凡祭于脯醢之豆间必所为祭者谦敬示有所先也啐尝也尝之者成主人意○疏曰所先谓先世造此食者〉宾即筵奠于荐左降筵北面坐取脯主人辞〈自取脯者尊主人之赐将归执以反命辞者辞其亲彻〉宾降授人脯出主人送于门外再拜〈人谓从者〉○记祭醴始扱壹祭又扱再祭宾右取脯左奉之乃归执以反命〈案经但言取脯记又明右手取脯以左手奉之尤见其恭也〉○醴曰子为事故至于某之室某有先人之礼请醴从者〈言从者谦不敢斥也〉对曰某既得将事矣敢辞〈将行〉先人之礼敢固以请〈主人辞〉某辞不得命敢不从也〈宾辞也不得命者不得许已之命〉○凡使者归反命曰某既得将事矣敢以礼告〈告礼所执脯〉主人曰闻命矣
　　右醴宾










　　纳吉用雁如纳采礼〈归卜于庙得吉兆复使使者往告㛰姻之事于是定〉○纳吉曰吾子有贶命某加诸卜占曰吉使某也敢告对曰某之子不教唯恐弗堪子有吉我与在某不敢辞〈与犹兼也〉
　　右纳吉
　　纳徴玄𫄸束帛俪皮如纳吉礼〈俪音丽○征成也使使者纳币以成昏礼用玄𫄸者象阴阳备也束帛十端也周礼曰凡嫁子娶妻入币纯帛无过五两俪两也执束帛以致命两皮为庭实皮鹿皮〉○记纳徴执皮摄之内文兼执足左首随入西上参分庭一在南〈摄犹辟也兼执足者左手执前两足右手执后两足左首象生曲礼曰执禽者左首随入为门中厄狭西上中庭位并○厄于卖反○疏曰随入为门中厄狭者皮皆横执之二人相随乃可以入至中庭稍宽故得俱北面西上〉宾致命释外足见文主人受币士受皮者自东出于后自左受遂坐摄皮逆退适东壁〈宾致命主人受币庭实所用为节○疏云出于后者出于执皮者之后至于左北面受之逆退者二人相随自东而西今以后者先向东行故云逆退也〉○辞无不腆无辱〈腆善也宾不称币不善主人不谢来辱〉摰不用死皮帛必可制〈挚雁也皮帛俪皮束帛也○疏曰可制者可制为衣物此亦教妇以诚信之义也〉○纳徴曰吾子有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束帛使某也请纳徴致命曰某敢纳徴对曰吾子顺先典贶某重礼某不敢辞敢不承命〈典常也法也○疏曰吾子有命以下至请纳徴是门外向摈者辞也某敢纳徴者是升堂致命辞也对曰者是堂上主人对辞也〉○女子许嫁笄而醴之称字〈许嫁巳受纳征礼也笄女之礼犹冠男也使主妇女宾执其礼〉祖庙未毁教于公宫三月若祖庙已毁则教于宗室〈祖庙女高祖为君者之庙也以有缌麻之亲就尊者之宫教以妇徳妇言妇容妇功宗室大宗之家○疏曰此谓诸侯同族之女也共承高祖则四世之内皆教于公宫注止言缌庥举疏以见亲也及与君绝服则于大宗之家教之〉
　　右纳徴






　　请期用雁主人辞宾许告期如纳徴礼〈主人辞者阳倡阴和期日宜由夫家来也夫家必先卜之得吉日乃使使者往辞即告之〉○请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是三族之不虞使某也请吉日〈三族谓父昆弟巳昆弟子昆弟此三族者已及子皆为服期期服则逾年欲及今之吉也杂记曰大功之末可以冠子嫁子○疏曰大功之丧服内不废成礼若期亲内则废故举合废者而言〉对曰某既前受命矣唯命是听曰某命某听命于吾子对曰某固唯命是听使者曰某使某受命吾子不许某敢不告期曰某日〈某吉日之甲乙〉对曰某敢不敬须〈须待〉
　　右请期
　　期初昏陈三鼎于寝门外东方北面北上其实特豚合升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有四腊一肫髀不升皆饪设扄鼏〈去起吕反肫音纯髀步米反饪而甚反扄古萤反鼏亡狄反○期取妻之日鼎三者升豚鱼腊也寝婿之室也北面向内也特犹一也合升合左右胖升于鼎也去蹄蹄甲不用也举肺脊者食时所先举也肺者气之主也周人尚焉脊者体之正也食时则祭之饭必举之贵之也每皆二者夫妇各一耳凡鱼之正十五而鼎减一为十四者欲其敌偶也腊兔腊也肫或作纯纯全也凡腊用全髀不升者近窍贱也饪孰也扄所以扛鼎鼏覆之○胖音判饭扶晚反窍苦吊反○疏曰脊体之正者一身之上体緫有二十一节前有肩臂臑后有肫胳脊在中央有正脊脡脊横脊而取中央正脊故也〉设洗于阼阶东南馔于房中酰醤二豆菹醢四豆兼巾之黍稷四敦皆盖〈馔仕悬反敦音对○醯酱者以酰和酱生人尚亵味兼巾之者六豆共巾也巾为御尘盖为尚温周礼曰食齐视春时〉大羮湆在㸑〈大如字又音太湆音泣㸑七乱反○太羮湆煮肉汁也太古之羮无盐菜㸑火上周礼曰羮齐视夏时今文湆皆作汁〉尊于室中北墉下有禁玄酒在西绤幂加勺皆南枋〈绤去逆反○墉墙也禁所以庪甒者玄酒不忘古也绤麤葛今文枋作柄〉尊于房户之东无玄酒篚在南实四爵合巹〈音谨○无玄酒者略之也夫妇酌于内尊其馀酌于外尊合破匏也四爵两凡六为夫妇各三酳一升曰爵○匏白交反酳以刃反〉○记腊必用鲜鱼用鲋必殽全〈鲋音附○殽全者不馁败不剥伤○疏曰鲜取夫妇日新之义鲋取夫妇相依附也〉
　　右陈器馔













　　主人爵弁𫄸裳缁袘从者毕玄端乘墨车从车二乘执烛前马〈袘以豉反又音移从才用反乘绳证反○主人婿也婿为妇主爵弁而𫄸裳玄冕之次大夫以上亲迎冕服𫄸裳者衣缁衣不言衣与带而言袘者明其与袘俱用缁袘谓縁以缁縁裳从者有司乘贰车从行者也毕犹皆也墨车漆车士而乘墨车摄盛也执烛前马使从役持炬火居前炤道○迎鱼正反縁以绢反炤音照〉妇车亦如之有裧〈裧昌占反○亦如之者车同等裧车裳帏周礼谓之容车有容则固有盖〉至于门外〈妇家大门之外〉○主人筵于户西西上右几〈主人女父也筵为神布席〉女次纯衣𫄸袡立于房中南面〈袡如占反○次首餙也纯衣丝衣女从者毕袗玄则此衣亦玄矣袡亦縁也〉姆纚笄宵衣在其右〈姆亡候反纚山买反○姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇道教人者纚縚发笄今时簪也宵读为素衣朱绡之绡鲁诗以绡为绮属也姆亦玄衣以绡为领姆在女右当诏以妇礼○縚他刀反绡音消〉女从者毕袗玄纚笄被顈黼在其后〈被皮义反顈若迥反○女从者谓侄娣也袗同也同玄者上下皆玄顈禅也诗云素衣朱襮尔雅云黼领谓之襮周礼曰白与黒谓之黼言被明非常服○襮音博〉主人玄端迎于门外西面再拜宾东面荅拜〈宾婿〉主人揖入宾执雁从至于庙门揖入三揖至于阶三让主人升西面宾升北面奠雁再拜稽首降出妇从降自西阶主人不降送〈宾升奠雁拜主人不答明主为授女耳主人不降送礼不参○疏曰宾奠雁再拜稽首者此时当在房外当楣北面知在房户者见隐二年纪裂𦈡来逆女何休云夏后氏逆于庭殷人逆于堂周人逆于户后代渐文迎于房者亲亲之义也〉婿御妇车授绥姆辞不受〈婿御者亲而下之绥所以引升车者仆人之礼必授人绥〉妇乘以几姆加景乃驱御者代〈景之制盖如明衣加之以为行道御尘令衣鲜明也景亦明也驱行也行车轮三周御者乃代婿〉婿乘其车先俟于门外〈婿车在大门外乘之先者道之也男率女女从男夫妇刚柔之义自此始也俟待也门外婿家大门外〉○父醮子〈子婿〉命之辞曰往迎尔相承我宗事〈相息亮反○相助也宗事宗庙之事也〉朂帅以敬先妣之嗣若则有常〈朂呼玉反○朂勉也若犹女也勉帅妇道以敬其为先妣之嗣女之行则当有常深戒之诗言大似嗣徽音○女音汝大音泰○疏曰先妣之嗣谓妇入室代姑祭〉子曰诺唯恐弗堪不敢忘命○宾至摈者请对曰吾子命某以兹初昏使某将请承命〈宾婿也命某某婿父名兹此也将行也使某行昏礼来迎〉对曰某固敬其以须○父醴女而俟迎者母南面于房外〈女既次纯衣父醴之于房中南面盖母荐焉重㛰礼也女奠爵于荐东立于位而俟婿婿至父出使摈者请事母出房外示亲授婿且当戒女也○疏曰舅姑共飨妇姑荐脯醢故知父母醴女亦母荐脯醢案士冠子与醮子及此篇醴宾醴妇皆奠爵于荐东明此亦奠荐东也〉女出于母左父西面戒之必有正焉若衣若笄母戒诸西阶上不降〈必有正焉者以托戒之使不忘○疏曰母初立房西女出房母行至西阶上乃戒之也托戒者谓托衣笄恒在身而不忘持戒亦然也〉○父送女命之曰戒之敬之夙夜毋违命〈命舅姑之教命〉母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违宫事〈衿其鸩反帨舒锐反○帨佩巾○疏曰宫事谓姑命妇之事〉○庶母及门内施鞶申之以父母之命命之曰敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆视出衿鞶〈鞶步于反愆去连反○庶母父之妾也鞶囊也男鞶革女鞶丝所以盛帨巾之属申重也宗尊也示之以衿鞶皆托戒使识之也○盛音成识中志反〉○婿授绥姆辞曰未教不足与为礼也〈姆教人者〉○妇乘以几从者二人坐持几相对〈持几者重慎之○疏曰此几谓将上车而登若王后则履石大夫诸侯无文〉○昏义曰父亲醮子而命之迎男先于女也子承命以迎主人筵几于庙而拜迎于门外婿执雁入揖让升堂再拜奠雁盖受之于父母也降出御妇车而婿授绥御轮三周先俟于门外〈酌而无酬酢曰醮醮之礼如冠醮与其异者于寝耳婿御妇车轮三周御者代之婿自乘其车先道之归也〉○婿亲御授绥亲之也亲之也者亲之也出乎大门而先男帅女女从男夫妇之义由此始也〈先居车前也〉
　　右亲迎
















　　妇至主人揖妇以入及寝门揖入升自西阶媵布席于奥夫入于室即席妇尊西南面媵御沃盥交〈媵以证反御音讶○升自西阶道妇入也媵送也谓女从者也御当为讶迎也谓婿从者也媵沃婿盥于南洗御沃妇盥于北洗夫妇始接情有廉耻媵御交道其志○疏曰婿既即席妇在尊西未设席设馔讫乃设交盥者有南北二洗〉赞者彻尊幂举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面北上匕爼从设〈执匕者执爼者从鼎而入设之匕所以别出牲体也爼所以载也〉北面载执而俟〈执爼而立俟豆先设○疏曰执匕爼举鼎名别人者吉礼尚威仪也特牲礼右人于鼎北南面匕肉出之左人于鼎西爼南北面承取肉载于爼遂执爼而立此与之同也凡牲体于鼎以次别出之载者依其次载之〉匕者逆退复位于门东北面西上〈执匕者事毕逆退由便至此乃著其位略贱也〉赞者设酱于席前菹醢在其北爼入设于豆东鱼次腊特于爼北〈豆东菹醢之东〉赞设黍于酱东稷在其东设湆于酱南〈馔要方也〉设对酱于东〈对酱妇酱也设之当特爼〉菹醢在其南北上设黍于腊北其西稷设湆于酱北御布对席赞启会却于敦南对敦于北〈郤去逆反会古外反○启发也○疏曰上设婿湆于酱南在酱黍之南特爼出于馔北此设妇湆于酱北在特爼东馔内则不得要方上注云要方者据大判而言耳郤仰也谓仰于地也〉赞告具揖妇即对筵皆坐皆祭祭荐黍稷肺〈赞者西面告馔具也婿揖妇使即席荐菹醢〉赞尔黍授肺脊皆食以湆酱皆祭举食举也〈尔移也移置席上便其食也皆食食黍也以用也用者谓用口啜湆用指𠯗酱古文黍作稷○疏曰举谓举肺啜昌恱反𠯗子阖反〉○三饭卒食〈卒巳也同牢示亲不主为食起三饭而成礼也○疏曰少牢十一饭特牲九饭而礼成此独三饭故云同牢示亲不主为食起三饭而成礼也○主为于伪反〉赞洗爵酌酳主人主人拜受赞户内北面荅拜酳妇亦如之皆祭〈酳漱也酳之言演也安也漱所以洁口且演安其所食酳酌内尊○疏曰主人拜受者婿拜当东面酳妇亦如之者妇拜当南面特牲主人洗角酌酳尸注云酳犹衍也是献尸也尸既卒食又欲頣衍养乐之少牢云主人酌酒乃酳尸注云酳犹羡也既食之而又饮之所以乐之三注不同文有详略相兼乃具〉赞以肝从皆振祭哜肝皆实于菹豆〈哜才计反○肝肝炙也饮酒宜有肴以安之○炙之夜反〉卒爵皆拜赞荅拜受爵再酳如初无从三酳用巹亦如之〈亦无从也〉赞洗爵酌于户外尊入户西北面奠爵拜皆荅拜坐祭卒爵拜皆荅拜兴〈赞酌者自酢也○疏曰言皆者夫妇也〉○记妇入寝门赞者彻尊幂酌玄酒三属于尊弃馀水于堂下阶间加勺〈属音烛○属注也玄酒涗水贵新昏礼又贵新故事至乃取之三注于尊中〉○昏义曰共牢而食同尊卑也故妇人无爵从夫之爵坐以夫之齿〈爵谓夫命为大夫则妻为命妇〉器用陶匏尚礼然也〈此谓大古之礼器也○大音泰○疏曰共牢之时爼以外其器但用陶匏而已〉三王作牢用陶匏〈言太古无共牢之礼三王之世作之而用太古之器重夫妇之始也〉○又曰妇至婿揖妇以入共牢而食合巹而酳所以合体同尊卑以亲之也〈疏曰巹谓半瓢以一匏分为两瓢谓之巹婿之与妇各执一片以酳故云合巹而酳○今移合体指合巹而言同尊卑指共牢而言〉
　　右夫妇即席


<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷二>
　　主人出妇复位〈复尊西南面之位〉乃彻于房中如设于室尊否〈彻室中之馔设于房中为媵御馂之彻尊不设有外尊也○馂音俊〉主人说服于房媵受妇说服于室御受姆授巾〈说吐活反○巾所以自洁清〉御祍于奥媵祍良席在东皆有枕北止〈祍卧席也妇人称夫曰良止足也〉主人入亲说妇之缨〈入者从房还入室也妇人十五许嫁笄而礼之因著缨明有繋也盖以五采为之其制未闻〉烛出〈昏礼毕将卧息〉媵馂主人之馀御馂妇馀赞酌外尊酳之〈外尊房户外之东尊〉媵侍于户外呼则闻〈为尊者有所徴求〉
　　右彻馔成礼








　　今案妇至主人揖入升自西阶道妇入也夫先即席妇尚立于尊西南面媵御沃盥交道其志而后赞者彻尊幂举者出举鼎入陈其阼阶南载牲于爼俟设豆讫而后爼入又设对𩜹后布妇对席及赞者告𩜹具夫揖妇即对筵皆坐夫正席于先妇布席于后者先后倡随之义也又其序先祭而后食既三饭卒食而后三酳一酳再酳用爵三酳用巹一酳以肝从再酳三酳无从其一酳也主人拜受爵赞户内北面荅拜酳妇亦如之三酳礼成而后赞酌户外尊以自酢奠爵拜皆荅拜卒爵拜皆荅拜兴于是主人出妇复位主人出者将向房说服也妇复位者妇人不宜出复入故因旧位而立也于是彻室中之𩜹设于房使御布妇席媵布夫席贾疏云前布同牢席夫在西妇在东示阴阳交会有渐也今乃夫在东妇在西易处者取阳往就阴故男女各于其方也
　　夙兴妇沐浴纚笄宵衣以俟见〈夙早也昏明日之晨兴起也俟待也待见于舅姑寝门之外古者命士以上年十五父子异宫〉质明赞见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑即席〈质平也房外房户外之西○疏曰郑知房外在房户外之西者以其舅在阼阼当房户之东若姑在房户之东即当舅之北南面向之不便是以知此房外者房户外之西也〉妇执笲枣栗自门入升自西阶进拜奠于席〈笲音烦○笲竹器而衣者进拜者进东面乃拜奠之者舅尊不敢授也〉舅坐抚之兴荅拜妇还又拜〈还又拜者还于先拜处拜妇人与丈夫为礼则侠拜○侠古洽反〉降阶受笲腶修升进北面拜奠于席姑坐举以兴拜授人〈腶丁乱反○人有司姑执笲以起荅妇拜授有司彻之舅则宰彻之○疏曰公羊传云𬃷栗云乎腶修云乎𬃷栗取其早自谨敬腶修取其断断自修也〉○记笲缁被𫄸里加于桥舅答拜宰彻笲〈里音里○被表也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬桥所以庪笲其制未闻〉○杂记曰妇见舅姑兄弟姊妹皆立于堂下西面北上是见已〈见贤遍反○妇来为供养也其见主于尊者兄弟以下在位是为已见不得特见○供恭用反养羊尚反○疏曰堂下舅姑之堂下东边西向以北为上近堂为尊也舅姑在堂上妇自南门而入入则从于夫之兄弟姑姊妹前度因以是即为相见不复更别诣其室见之也〉见诸父各就其寝〈旁尊也亦为见时不来○疏曰诸父谓夫之伯叔也既是旁尊则妇于明日乃各往其寝而见之不与舅姑同日也〉
　　右妇见舅姑
　　赞醴妇〈醴当为礼赞礼妇者以其妇道新成亲厚之〉席于户牖间〈室户西牖东南面位〉侧尊甒醴于房中妇疑立于席西〈疑音嶷○疑正立自定之貌〉赞者酌醴加柶面枋出房席前北面妇东面拜受赞西阶上北面拜送妇又拜荐脯醢〈妇东面拜赞北面荅之变于丈夫始冠成人之礼○疏曰冠礼礼子与此礼妇俱在宾位彼南面受醴者以向宾拜此东面者以舅姑在东亦面之拜也〉妇升席左执觯右祭脯醢以柶祭醴三降席东面坐啐醴建柶兴拜赞荅拜妇又拜奠于荐东北面坐取脯降出授人于门外〈奠于荐东升席奠之取脯降出授人亲彻且荣得礼人谓妇氏人〉○记妇席荐馔于房〈醴妇飨妇之席荐也○疏曰醴妇时唯席与荐无爼其飨妇并有爼爼则不馔于房从鼎升于爼入设于席前今据醴妇时而言也〉○昏礼曰夙兴妇沐浴以俟见质明赞见妇于舅姑执笲𬃷栗腶修以见赞醴妇妇祭脯醢祭醴成妇礼也〈成其为妇之礼也赞醴妇当作礼声之误也〉○记庶妇则使人醮之妇不馈〈庶妇庶子之妇也使人醮之不飨也酒不酬酢曰醮亦有脯醢适妇酌之以醴庶妇酌之以酒其仪则同不馈者其养统于适也○疏曰其仪则同者适妇用醴于客位东面拜受赞者北面拜送席妇于房外之西亦东面拜受醮者亦北面拜送〉
　　右赞醴妇















　　舅姑入于室妇盥馈〈馈者妇道既成成以孝养〉特豚合升侧载无鱼腊无稷并南上其他如取女礼〈取七住反○侧载者右胖载之舅爼左胖载之姑爼异尊卑并南上者舅姑共席于奥其馔各以南为上其他谓醤湆菹醢女谓妇也如取妇礼同牢时〉妇赞成祭卒食一酳无从〈赞成祭者授处之今文无成也〉席于北墉下〈室中北墙下〉妇彻设席前如初西上妇馂舅辞易酱〈妇馂者即席将馂也辞易酱者嫌淬污〉妇馂姑之馔御赞祭豆黍肺举肺脊乃食卒姑酳之妇拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之〈奠于篚〉妇彻于房中媵御馂姑酳之虽无娣媵先于是与始饭之错〈古者嫁女必娣侄从之谓之媵侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑若或无娣犹先媵客之也始饭谓舅姑错者媵馂舅馀御馂姑馀也〉
　　右妇馈舅姑













　　舅姑共飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗奠酬〈以酒食劳人曰飨南洗在庭北洗在北堂设两洗者献酬酢以洁清为敬奠酬者明正礼成不复举凡酬酒皆奠于荐左不举〉舅姑先降自西阶妇降自阼阶〈授之室使为主明代已〉归妇爼于妇氏人〈言爼则飨礼有牲矣妇氏人丈夫送妇者使有司归以妇爼当以反命于女之父母明其得礼○疏曰案杂记云大飨卷三牲之爼归于宾馆是宾所当得也飨时设几而不倚爵盈而不饮肴干而不食故归爼此飨妇妇亦不食故归之也经虽不言牲既言爼爼所以盛肉故知有牲此妇氏人即上妇所授脯者也〉○记飨妇姑荐焉〈舅姑共飨妇舅献爵姑荐脯醢〉妇洗在北堂直室东隅篚在东北面盥〈洗在北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北直室东隅东西直房户与隅间〉妇酢舅更爵自荐〈更爵男女不相因也〉不敢辞洗舅降则辟于房不敢拜洗〈不敢与尊者为礼〉○昏义曰厥明舅姑共飨妇以一献之礼奠酬舅姑先降自西阶妇降自阼阶以著代也〈言既献之而授之以室事也降者各还其燕寝昏礼不言厥明此言之者容大夫以上礼多或异日〉
　　〈今案舅洗于南洗洗爵以献妇也姑洗于北洗洗爵以酬妇也贾疏云舅献姑酬共成一献仍无妨姑荐脯醢此说是也但妇酢舅更爵自荐又云奠酬酬酢皆不言处所以例推之舅姑之位当如妇见舅席于阼姑席于房外而妇行更爵自荐及奠酬之礼与〉
　　右舅姑共飨妇















　　舅飨送者以一献之礼酬以束锦〈送者女家有司也爵至酬宾又从之以束锦所以相厚○古文锦皆作帛○疏曰此一献依常飨宾客法〉姑飨妇人送者酬以束锦〈妇人送者隶子弟之妻妾〉若异邦则赠大夫送者以束锦〈赠送也就宾馆○疏曰赠贿之等皆就馆故知此亦就馆也〉婿飨妇送者丈夫妇人如舅姑飨礼〈疏曰舅姑没则婿兼飨〉○记凡妇人相飨无降〈姑飨妇人送者于房无降者以北洗篚在上○疏曰妇人有事不下堂舅姑飨妇及姑飨妇人送者皆然〉
　　右飨送者
　　记妇入三月然后祭行〈入夫之室三月之后于祭乃行谓助祭也〉
　　右祭行
　　若舅姑既没则妇入三月乃奠菜〈没终也奠菜者以篚祭菜也盖用堇○堇音谨〉席于庙奥东面右几席于北方南面〈庙考妣之庙北方墉下○疏曰周礼司几筵注云祭于庙同几精气合又祭统云设同几同几即同席今祭于庙而别席者生时见舅姑舅姑别席异面此庙见亦别席异面象生不与常祭同也〉祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅某子〈帅道也入入室也某氏者齐女则曰姜氏鲁女则曰姬氏来妇言来为妇嘉美也皇君也〉妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜如初〈扱初洽反○扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首〉妇降堂取笲菜入祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席如初礼〈降堂阶上也室事交乎户今降堂者敬也于姑言敢告舅尊于姑○疏曰降堂阶上也室事交乎户堂事交乎阶今室事当交于户乃交于阶者敬也〉妇出祝阖牖户〈凡庙无事则闭之〉老醴妇于房中南面如舅姑醴妇之礼〈因于庙见礼之〉
　　右舅姑没三月乃奠菜










　　记若不亲迎则妇入三月然后婿见曰某以得为外昏姻请觌〈女氏称昏婿氏称姻觌见也〉主人对曰某以得为外昏姻之数某之子未得濯溉于祭祀是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某将走见〈主人女父也以白造缁曰辱〉对曰某以非他故不足以辱命请终赐见〈非他故弥亲之辞命谓将走见之言今文无终赐〉对曰某得以为昏姻之故不敢固辞敢不从〈不言外亦弥亲之辞〉主人出门左西面婿入门东面奠挚再拜出〈出门出内门入门入大门此内门不出大门者异于宾客也婿见于寝奠挚者婿有子道不敢授也挚雉也〉摈者以挚出请受〈欲使以宾客礼相见〉婿礼辞许受挚入主人再拜受婿再拜送出〈出已见女父〉见主妇主妇阖扉立于其内〈主妇主人之妇也阖扉者妇人无外事扉左扉〉婿立于门外东面主妇一拜婿荅再拜主妇又拜婿出〈必先一拜者妇人于丈夫必侠拜〉主人请醴及揖让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币〈及与也无币异于宾客〉婿出主人送再拜
　　右不亲迎三月婿见妻之父母









　　今案仪礼所存者惟士昏礼大夫以上无文案仪礼士昏亲迎主人爵弁乘墨车注云爵弁玄冕之次士而乘墨车摄盛也疏云大夫以上自祭用朝服助祭用玄冕士家自祭用玄端助祭用爵弁今士亲迎用爵弁是用助祭之服以为摄盛则卿大夫亲迎当用玄冕摄盛也天子诸侯尊不须摄盛宜用家祭之服以迎则天子当服衮冕而五等诸侯皆玄冕是以记云玄冕斋戒鬼神阴阳也将以为社稷主以社稷言之据诸侯而说也周礼巾车王之车有玉辂金辂象辂革辂木辂诸侯自金辂以下孤乘夏篆卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庶人乘役车今士乘大夫墨车为摄盛则庶人当乘栈车大夫当乘夏缦卿当乘夏篆天子诸侯亦不假摄盛当乘金辂矣又白虎通王度记有天子诸侯一娶九女之制曽子问有变礼记传有事证详见仪礼经传通觧















　　仪礼图卷二



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷三　　　　　　宋　杨复　撰
　　士相见礼第三
　　士相见之礼○摰冬用雉夏用腒左头奉之曰某也愿见无由逹某子以命命某见〈腒其居反干雉也○摰所执以至者君子见于所尊敬必执摰以将其厚意也士挚用雉者取其耿介交有时别有伦也雉必用死者为其不可生服也夏用腒备腐臭也左头头阳也无由逹言久无因縁以自逹也某子今所因縁之姓名以命者称述主人之意○疏曰伦类也交接有时至于别后则雌雄不杂谓春交秋别也士之义亦然又云雉必用死者尚书云一死郑云士执雉也义取耿介为君致死也○刘敞曰摰者致也所以致其志也天子之摰鬯诸侯玉卿羔大夫雁士雉鬯也者言徳之远闻也玉也者言一度不易也羔也者言柔而有礼也雁也者言进退知时也雉也者言死其节也故天子以远徳为志诸侯以一度为志卿以有礼为志大夫以进退为志士以死节为志〉主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也某将走见〈有又也某子命某往见今吾子又自辱来序其意也走犹往也〉宾对曰某不足以辱命请终赐见〈命谓请吾子之就家〉主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走见〈不敢为仪言不敢外貌为威仪忠诚欲往也固如故也〉宾对曰某不敢为仪固以请〈言如固请终赐见〉主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称挚敢辞挚〈不得命者不得见许之命也走犹出也称举也辞其摰为其大崇也〉宾对曰某不以摰不敢见〈见于所尊敬而无挚嫌太简〉主人对曰某不足以习礼敢固辞〈言不足习礼者不敢当其崇礼来见巳〉宾对曰某也不依于摰不敢见固以请〈言依于摰谦自卑也〉主人对曰某也固辞不得命敢不敬从出迎于门外再拜宾荅再拜主人揖入门右宾奉摰入门左主人再拜受宾再拜送摰出〈右就右也左就左也受摰于庭既拜受送则出矣不受挚于堂下人君也○疏曰凡门出则以西为右以东为左入则以东为右西为左依宾西主东之位也〉主人请见宾反见退主人送于门外再拜〈请见者为宾崇礼来相接以矜庄欢心未交也宾反见则燕矣下云凡燕见于君至凡侍坐于君子博记反见之燕义臣初见于君再拜奠挚而出○刘敞曰宾至门主人三辞见宾称挚主人三辞摰所以致尊严也〉
　　右请见












　　陈师道曰宗周之制士见于大夫卿公介以厚其别词以正其名挚以效其情仪以致其敬四者备矣谓之礼成士之相见如女之从人有愿见之心而无自行之义必有绍介为之前焉所以别嫌而慎微也故曰介以厚其别名以举事词以导名名者先王所以定名分也名正则词不悖分定则名不犯故曰词以正其名言不足以尽意名不可以过情又为之摰以成其终故授受焉介以通名傧以将命勤亦至矣然因人而后逹也礼莫重于自尽故祭主于重㛰主于迎宾主于摰故曰摰以效其情诚发于心而谕于身逹于容色故又有仪焉词以三请摰以三献三揖而升三拜而出礼烦则泰简则野三者礼之中也故曰仪以致其敬是以贵不陵贱下不援上谨其分守顺于时命志不屈而身不辱以成其善当是之世岂特士之自贤而亦有礼为之节也夫周之制礼其所为防至矣及其晚世礼存而俗变犹自是而失身况于礼之亡乎自周之礼亡士知免者寡矣世无君子明礼以正之既相循以为常而史官又载其事故其弊习而不自知也○又曰先王之制士不传摰为臣则不见于王公夫相见所以成礼而其弊必至于自鬻故先王谨其始以为之防而为士者世守焉
　　主人复见之以其摰曰曏者吾子辱使某见请还摰于将命者〈还音旋○复见之者礼尚往来也以其摰谓曏时所执来者也曏囊也将犹传也传命者谓摈相者○疏曰五等诸侯身自出朝及遣臣出聘圭璋重不可遥复朝聘讫即还之璧琮财物故不还彼朝聘用玉自为一礼有不还之义其在国之臣自执摰相见虽禽摰皆还之臣见于君则不还义与朝聘异不可相决也出接宾曰摈入诏礼曰相一也故聘礼与冠义皆云每一门止一相是谓摈介为相也〉主人对曰某也既得见矣敢辞〈让其来答已也○疏曰上言主人者据前为主人而言此云主人者谓前宾今在其家而说也〉宾对曰某也非敢求见请还摰于将命者〈言不敢求见嫌䙝主人不敢当也○疏曰宾主频见是䙝故不敢当相见之法直云还摰而已〉主人对曰某也既得见矣敢固辞〈固如故也〉宾对曰某不敢以闻固以请于将命者〈言不敢以闻又益不敢当○疏曰上云非敢求见此云不敢以闻耳闻疏于目见故云又益不敢当也〉主人对曰某也固辞不得命敢不从宾奉摰入主人再拜受宾再拜送摰出主人送于门外再拜
　　右复见
　　士见于大夫终辞其摰于其入也一拜其辱也宾退送再拜〈终辞其摰以将不亲答也凡不荅而受其摰唯君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再拜尊贤〉
　　右士见大夫
　　若尝为臣者则礼辞其摰曰某也辞不得命不敢固辞〈礼辞一辞其摰而许也将不荅而听其以摰入有臣道也〉宾入奠摰再拜主人荅壹拜〈奠挚尊卑异不亲授也〉宾出使摈者还其摰于门外曰某也使某还摰〈还其摰者辟正君也〉宾对曰某也既得见矣敢辞摈者对曰某也命某某非敢为仪也敢以请〈还摰者请使受之〉宾对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞〈家臣称私践行也言某臣也不足以行宾客礼〉摈者对曰某也使某不敢为仪也固以请宾对曰某固辞不得命敢不从再拜受〈受其摰而去之○疏曰以其尝为臣为轻既不受其摰又相见无飨燕之礼故郑云去之〉
　　右尝为臣者见
　　下大夫相见以雁饰之以布维之以索如执雉〈索悉各反○雁取知时飞翔有行列也饰之以布谓裁缝衣其身也维谓繋聫其足〉上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如麛执之〈麛莫兮反○上大夫卿也羔取其从帅群而不党也面前也繋聨四足交出背上于胸前结之也如麛执之者秋献麛有成礼如之或曰麛孤之摰也其礼盖谓左执前足右执后足○疏曰秋行犊麛则献当在秋时也国皆有三卿五大夫言上大夫据三卿则此下是五大夫也三卿宜六大夫而五者何休云司马事省阙一大夫〉如士相见之礼〈大夫虽摰异其仪犹如云〉
　　右大夫相见
　　始见于君执摰至下容弥蹙〈下谓君所也蹙犹促也促恭悫貌也其为恭士大夫一也〉○庶人见于君不为容进退走〈容谓趋翔〉○士大夫则奠挚再拜稽首君荅壹拜〈言君荅士大夫一拜则于庶人不荅之庶人之摰鹜○疏曰君于士不荅拜此得与大夫同荅壹拜者士贱君不荅拜此以新升为士故荅拜聘礼问劳云荅士拜者亦以新使反故拜之〉
　　右士大夫庶人见君
　　若他邦之人则使摈者还其摰曰寡君使某还挚宾对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受
　　右他邦人见君
　　凡燕见于君必辩君之南面若不得则正方不疑君〈辩犹正也君南面则臣见正北面君或时不然当正东面若正西面不得疑君所处邪郷之此谓特见图事非立宾主之燕也疑度之〉君在堂升见无方阶辩君所在〈升见升堂见于君也君近东则升东阶君近西则升西阶〉
　　右燕见君
　　凡言非对也妥而后传言〈凡言谓已为君言事也妥安坐也传言犹出言也若君问可对则对不待安坐也〉与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使弟子与幼者言言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥与居官者言言忠信〈传陈燕见言语之仪也言使臣者使臣之礼也大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也居官谓士以下〉
　　右相见而言
　　凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是〈始视面谓观其颜色可传言未也中视抱容其思之且为敬也卒视面察其纳已言否也毋改谓传言见荅应之间当正容体以待之母自变动为嫌懈惰不虚心也众谓诸卿大夫同在此者皆若是其视之仪无异也〉若父则游目毋上于面毋下于带〈子于父主孝不主敬所视广也因观安否何如也〉若不言立则视足坐则视膝〈不言则伺其行起而已〉
　　右相见而视
　　凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也〈君子谓卿大夫及国中贤者也志倦则欠体倦则伸问日晏近于久也具犹辩也改居谓自变动也〉夜侍坐问夜膳荤请退可也〈问夜问其时数也膳荤谓食之荤辛物葱薤之属食之以止卧〉
　　右侍坐于君子
　　若君赐之食则君祭先饭遍尝膳饮而俟君命之食然后食〈君祭先饭食其祭食臣先饭示为君尝食也食谓君与之礼食膳谓进庶羞既尝庶羞则饮俟君之遍尝也〉若有将食者则俟君之食然后食〈将食犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不尝食周礼膳夫品尝食王乃食〉若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵〈受爵者于尊所至于授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也〉
　　右君赐食赐爵
　　退坐取屦隐辟而后屦君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞君若降送之则不敢顾辞遂出〈谓君若食之饮之而退也隐辟俛而逡遁兴起也辞君兴而不敢辞其降于已大崇不敢当也〉大夫则辞退下比及门三辞〈下亦降也〉
　　右见君见大夫退
　　若先生异爵者请见之则辞辞不得命则曰某无以见辞不得命将走见先见之〈先生致仕者也异爵谓卿大夫也辞辞其自降而来走犹出也先见之者出先拜也曲礼曰主人敬宾则先拜宾〉
　　右先生异爵者见
　　非以君命使则不称寡大夫士则曰寡君之老〈谓摈赞者辞也不称寡君不言寡君之某言姓名而已大夫卿士其使则皆曰寡君之某檀弓曰仕而未有禄者君有馈焉曰献使焉曰寡君之老〉
　　右称寡君不称寡君
　　凡执币者不趋容弥蹙以为仪〈不趋主慎也以进而益恭为威仪耳〉执玉者则唯舒武举前曵踵〈唯舒者重玉器尤慎也武迹也举前曵踵备𨆫跲也○朱先生曰陆佃读武字绝句谓容弥蹙同惟武则舒陆说近是〉
　　右执币执玉
　　凡自称于君士大夫则曰下臣宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣庶人则曰刺草之臣他国之人则曰外臣〈宅者谓致仕居宅或在国中或在野周礼载师有宅田刺犹刬除也〉
　　右自称于君



　　仪礼图卷三
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷四　　　　　　宋　杨复　撰
　　乡饮酒礼第四〈郑目录云诸侯之乡大夫三年大比献贤者能者于其君以礼宾之与之饮○疏曰凡乡饮酒之礼其名有四此宾贤能一也六十者坐五十者立侍是党正蜡祭饮酒二也州长春秋习射于序先行乡饮酒三也又有乡大夫士饮酒中贤者用乡饮酒四也其王制云习乡尚齿即是党正饮酒法○吕大临曰乡人凡有会聚皆当行此礼恐不止四事论语载乡人饮酒杖者出斯出矣亦指乡人而言之○今按疏所引四条后一条出乡饮酒义乡人士君子尊于房户之间宾主共之也注疏云乡人乡大夫也士州长党正也君子谓乡大夫士也乡大夫士饮酒中贤者亦用此礼也〉
　　乡饮酒之礼○主人就先生而谋宾介〈主人谓诸侯之乡大夫也先生乡中致仕者宾介处士贤者周礼大司徒以乡三物教万民而宾兴之及三年大比而兴贤者能者乡老及乡大夫帅其吏与其众寡以礼礼宾之厥明献贤能之书于王是礼乃三年正月而一行也今郡国十月行此饮酒礼以党正每岁邦索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位之说然此篇无正齿位之事焉凡乡党饮酒必于民聚之时欲其见化知尚贤尊长也孟子曰天下有达尊三爵也德也齿也○疏曰党正正齿位之礼六十者坐五十者立侍六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆年长者在上是正齿位之法也汉时十月饮酒礼取党正之文此篇则无党正正齿位法也民聚之时谓大比大蜡之时尚贤据此篇乡饮酒尊长据党正乡饮酒也但党正饮酒以乡大夫临观行礼或乡大夫居此党内则亦名乡饮酒也引孟子者以证乡大夫饮酒是尚德也党正饮酒尚齿也爵于此无所当连引之耳或曰宾若有遵者一章即尚爵之义也○今案此篇主于宾贤虽无正齿位法然自宾介而下众宾有长立于堂下者有东上北上乐正与立者皆荐以齿旅酬少长以齿是亦正齿位法但无党正三豆四豆五豆六豆之等差耳〉
　　右谋宾介
　　主人戒宾宾拜辱主人荅拜乃请宾宾礼辞许主人再拜宾荅拜主人退宾拜辱〈戒告也拜辱出拜其自屈辱至已门也请告以其所为来之事不固辞者素所有志○朱先生曰学成行修进仕于朝上以致君下以泽民此士之素所有志也〉介亦如之○记乡朝服而谋宾介皆使能不宿戒〈乡乡人谓乡大夫也朝服冠玄端缁带素韠白屦再戒为宿戒礼将有事先戒而复宿戒○韠音毕〉
　　右戒宾介
　　乃席宾主人介〈宾席牖前南面主人席阼阶上西面介席西阶上东面〉众宾之席皆不属焉〈席众宾于宾席之西不属者不相续也皆独坐明其德各特〉○尊两壶于房户间斯禁有玄酒在西设篚于禁南东肆加二勺于两壶〈斯禁禁切地无足者玄酒在西上也肆陈也○疏曰言东肆以头首为记从西向东为肆则大头在西也〉○设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆〈深申鸩反○荣屋翼○疏曰堂深谓从堂廉北至房室之壁堂下洗北去堂远近深浅取于堂上深浅假令堂深二丈冼亦去堂二丈以此为度〉○记蒲筵缁布纯〈筵席也纯缘也○縁以绢反〉尊绤幂宾至彻之〈幂迷直反○绤葛也幂覆尊巾〉献用爵其他用觯〈爵尊不䙝用之○今案上篚在禁南东肆下篚在冼西南肆上篚爵三觯一献宾献遵献工皆异爵三也主人取觯降洗以酬宾一也下篚之觯四一人举觯为旅酬始一也司正举觯二也二人举觯为无筭爵始四也〉○磬阶间缩霤北面鼔之〈缩所六反霤力又反○缩从也霤以东西为从鼓犹击也大夫而特县方宾乡人之贤者从士礼也射则磬在东○疏曰磬阶间者在堂下两阶之间东西节也缩从也上当堂之南霤堂北节也凡东西为横南北为从南霤则以东西为从谓之缩霤○今案春官小胥正乐县之位王宫县诸侯轩县卿大夫判县士特县宫县四面象宫室轩县三面去南面辟王也判县判左右二面又去北面特县县于东方或于阶间而已凡钟磬编县二八十六枚而在一虡谓之堵钟一堵磬一堵谓之肆所谓卿大夫判县者天子之卿大夫判县左右二肆钟磬各二堵也士特县一肆钟磬各一堵也诸侯之卿大夫半天子之卿大夫判县一肆西钟东磬各一堵也诸侯之士半天子之士县磬一堵而已射则避射位故乡射磬在东乡饮则在阶间缩霤也乡饮诸侯之大夫礼以其宾乡人之贤者从士礼也〉○其牲狗也〈狗取择人〉亨于堂东北〈祖阳气之所始也〉荐脯五挺横祭于其上出自左房〈挺大横反○挺犹膱也乡射礼曰祭半膱膱长尺有二寸左在东阳也○膱音职○疏曰横祭者于脯为横于人为缩其挺有五通祭为六〉俎由东壁自西阶升〈亨狗既熟载之俎馔于东方〉宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺介俎脊胁肫胳肺肺皆离皆右体进腠〈胳古白反○凡牲前胫骨三肩臂臑也后胫骨二䏝胳也骨有贵贱凡前贵后贱离犹㨒也腠理也进理谓前其本胳一作骼○疏曰宾用肩主人用臂介用胳前贵于后也○朱先生曰肫字释文无音疏又云有臑肫而介不用明本无此字也合删〉○立者东面北上若有北面者则东上〈贤者众寡无常也或统于堂或统于门○疏曰立堂下者东面北上统于堂也立门西者北面东上统于门也〉主人之赞者西靣北上〈赞佐也谓主人之属佐助主人礼事彻幂沃盥设荐俎者西面北上统于堂也〉○郷饮酒义曰六十者坐五十者立〈六十者坐者众宾内年六十以上坐于堂上宾席之西南面若坐不尽则于介席之北东面北上其五十者则立于西阶下东面北上示有陪侍之义〉
　　右设席陈器具馔
　　今案郷饮酒礼注席宾于牖前与周礼司几筵筵国宾于牖前似同而实异宾位在西北以天子诸侯室有东西房言之则室前之中为中此乃王位设扆之处自中以西便为西北又是牖前如司几筵筵国宾于牖前是也以大夫士东房西室言之房室之间为中故户西牖东西北之位家乡国皆以为重士冠礼子筵于户西士昏礼妇席于户牖间乡饮席于牖前乡射宾席在于户牖之处名虽不同皆是一义郷饮虽云牖前亦是牖东也盖户西牖东正西北之宾位也士冠礼子士昏礼妇亦在此位敬礼之如宾客然所谓醴于客位是也若牖前则近于西北隅矣果宾席在牖前则三宾当如郷射记东面北上今经云众宾之席继而西则宾席决不在牖前明矣虽然此特以郑义大夫士东房西室言之也又案陈祥道云乡饮酒荐脯五挺出自左房乡射记笾豆出自东房大射宰胥荐脯醢由左房夫乡饮乡射大夫礼大射诸侯礼其言相类盖言左以有右言东以有西则大夫士之房室与诸侯同可知郑氏谓大夫士无西房恐未然也〈又见郑注大夫士东房西室图〉


<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷四>
　　羮定〈肉谓之羮定犹孰也〉主人速宾宾拜辱主人荅拜还〈速召也还犹退也〉宾拜辱介亦如之宾及众宾皆从之○主人一相迎于门外再拜宾宾荅拜拜介介荅拜〈相主人之吏摈赞传命者〉揖众宾〈差益卑也拜介揖众宾皆西南面〉主人揖先入〈揖揖宾也先入门而西面〉宾厌介入门左介厌众宾入众宾皆入门左北上〈厌一渉反○皆入门西东面推手曰揖引手曰厌〉
　　右迎宾









　　主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面荅拜〈楣亡悲反○楣前梁也○疏曰楣前梁对后梁为室户上〉主人坐取爵于篚降洗〈将献宾〉宾降〈从主人〉主人坐奠爵于阶前辞宾对主人坐取爵兴适洗南面坐奠爵于篚下盥洗〈已盥乃洗爵致㓗敬也〉宾进东北面辞洗〈必进东行示情○疏曰示情者宾进前就主人示谦下主人之情也〉主人坐奠爵于篚兴对宾复位当西序东面〈始降位在此〉主人坐取爵沃洗者西北面〈沃洗主人之群吏〉卒洗主人壹揖壹让升宾拜洗主人坐奠爵遂拜降盥〈复盥为手坋污○坋步困反〉宾降主人辞宾对复位当西序卒盥揖让升宾西阶上疑立〈疑鱼正反○疑正立自定之貌〉主人坐取爵实之宾之席前西北面献宾〈向其席也〉宾西阶上拜主人少退宾进受爵以复位〈复西阶上位〉主人阼阶上拜送爵宾少退荐脯醢〈荐进也进之者主人有司〉宾升席自西方〈升由下也升必中席〉乃设折俎〈牲体枝解节折在俎〉主人阼阶东疑立宾坐左执爵祭脯醢〈坐坐于席祭脯醢者以右手〉奠爵于荐西兴右手取肺却左手执本坐弗缭右绝末以祭尚左手哜之兴加于俎〈缭音了哜才计反○肺离之本端厚大者缭犹紾也尚左手者明垂紾之乃绝其末哜尝也○疏曰本谓根本肺之大端此乡饮酒大夫礼故云缭祭乡射士礼云绝祭但云缭必兼绝言绝不得兼缭也周礼大祝辨九祭七曰绝祭八曰缭祭注云缭祭以手从肺本循之至于末乃绝以祭绝祭不循其末直绝以祭二祭本同礼多者缭之礼略者绝则祭之云哜尝也者哜至齿则尝之也〉坐捝手遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人阼阶上荅拜〈捝始锐反啐七内反○降席席西也〉宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人阼阶上荅拜〈卒尽也于此尽酒者明此席非专为饮食起○疏曰此席非专为饮食起为宾贤能起故不在席尽爵于此西阶上卒之〉○记以爵拜者不徒作〈作起也言拜既爵者不徒起起必酢主人〉○凡举爵三作而不徒爵〈谓献宾献大夫献工皆有荐〉
　　右主人献宾





<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷四>
　　宾降洗〈将酢主人〉主人降〈降立阼阶东西面〉宾坐奠爵兴辞〈西阶前也〉主人对宾坐取爵适洗南北面主人阼阶东南面辞洗宾坐奠爵于篚兴对主人复阼阶东西面宾东北面盥坐取爵卒洗揖让如初升主人拜洗宾荅拜兴降盥如主人礼宾实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折俎祭如宾礼〈祭者祭荐俎及酒亦哜啐〉不告旨〈酒已物也〉自席前适阼阶上北靣坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上荅拜〈自席前者啐酒席末因从北方降由便也〉主人坐奠爵于序端阼阶上北面再拜崇酒宾西阶上荅拜〈东西墙谓之序崇充也言酒恶相充实〉○记主人介凡升席自北方降自南方〈席南上升由下降由上由便〉
　　右宾酢主人











　　主人坐取觯于篚降洗宾降主人辞降宾不辞洗立当西序东面〈不辞洗者以其将自饮〉卒洗揖让升宾西阶上疑立主人实觯酬宾阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜〈酬劝酒也酬之言周忠信为周〉坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上荅拜主人降洗宾降辞如献礼升不拜洗〈不拜洗杀于献〉宾西阶上立主人实觯宾之席前北面宾西阶上拜主人少退卒拜进坐奠觯于荐西〈宾已拜主人奠其觯〉宾辞坐取觯复位主人阼阶上拜送宾北面坐奠觯于荐东复位〈酬酒不举君子不尽人之欢不竭人之忠以全交也〉主人揖降宾降立于阶西当序东面〈主人将与介为礼宾谦不敢居堂上〉○记凡奠者于左〈不饮者不欲其妨○疏曰谓主人酬宾之觯宾奠之于左是不欲其妨后奠爵者〉将举于右〈便也○疏曰谓若一人举觯为旅酬始二人举觯为无筭爵始皆奠于右以右举之便也〉
　　右主人酬宾











　　主人以介揖让升拜如宾礼主人坐取爵于东序端降洗介降主人辞降介辞洗如宾礼升不拜洗〈介礼杀也〉介西阶上立〈不言疑者省文〉主人实爵介之席前西南面献介介西阶上北面拜主人少退介进北面受爵复位主人介右北面拜送爵介少退〈主人拜于介右降尊以就卑也〉主人立于西阶东荐脯醢介升席自北方设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右荅拜〈不啐哜下宾〉○记主人介凡升席自北方降自南方○以爵拜者不徒作
　　右主人献介














　　介降洗主人复阼阶降辞如初〈如宾酢之时〉卒洗主人盥〈盥者当为介酌○疏曰此主人自饮而盥者尊介也〉介揖让升授主人爵于两楹之间〈就尊南授之介不自酌下宾酒者宾主共之○疏曰知两楹间是尊南者以上云尊于房户之间房户间当两楹之北也〉介西阶上立主人实爵酢于西阶上介右坐奠爵遂拜执爵兴介荅拜主人坐祭遂饮卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴介荅拜主人坐奠爵于西楹南〈以当献众宾〉介右再拜崇酒介荅拜主人复阼阶揖降介降立于宾南
　　右介酢主人








　　主人西南面三拜众宾众宾皆荅壹拜〈不升拜贱也〉主人揖升坐取爵于西楹下降洗升实爵于西阶上献众宾众宾之长升拜受者三人主人拜送〈于众宾右〉坐祭立饮不拜既爵授主人爵降复位〈既卒也卒爵不拜立饮立授贱者礼简〉众宾献则不拜受爵坐祭立饮〈次三人以下也不拜礼弥简〉每一人献则荐诸其席〈谓三人也〉众宾辩有脯醢〈亦每献荐于其位位在下今文辩皆作遍〉主人以爵降奠于篚○记坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵〈降杀各从其宜不使相错〉○众宾之长一人辞洗如宾礼○立者东面北上若有北面者则东上〈注见上文〉乐正与立者皆荐以齿〈谓其饮之次也尊乐正同于宾党不言饮而言荐以明饮也既饮皆荐于其位乐正位西阶东北面〉○主人之赞者西面北上不与〈与音预○赞佐也谓主人之属佐助主人礼事彻鼏沃盥设荐俎者西面北上统于堂也与及也不及谓不献酒〉无筭爵然后与〈燕乃及之〉
　　右主人献众宾











　　揖让升宾厌介升介厌众宾升众宾序升即席〈序次也即就也〉○一人洗升举觯于宾〈一人主人之吏发酒端曰举〉实觯西阶上坐奠觯遂拜执觯兴宾席末荅拜坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾荅拜降洗升实觯立于西阶上宾拜〈宾拜拜将受觯〉进坐奠觯于荐西宾辞坐受以兴〈举觯不授下主人也言坐受者明行事相接若亲受谦也〉举觯者西阶上拜送宾坐奠觯于其所〈所荐西也〉举觯者降〈事已〉
　　右一人举觯为旅酬始








　　宾若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入〈不干主人正礼也遵者诸公大夫也谓之宾者同从外来耳大国有孤四命谓之公〉席于宾东公三重大夫再重〈席此二者于宾东尊之不与乡人齿也天子之国三命者不齿于诸侯之国爵为大夫则不齿矣不言遵者遵者亦卿大夫〉公如大夫入主人降宾介降众宾皆降复初位主人迎揖让升公升如宾礼辞一席使一人去之〈主人迎之于门内也辞一席谦自同于大夫〉大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去加席〈加席上席也大夫席再重〉○记若有诸公则大夫于主人之北西面〈其西面者北上统于公〉
　　案乡射礼〈乡饮乡射献遵礼当参考〉大夫若有遵者则入门左主人降〈迎大夫于门内也不出门别于宾〉宾及众宾皆降复初位〈不敢居堂俟大夫入也初位门内东面〉主人揖让以大夫升拜至大夫荅拜主人以爵降大夫降主人辞降大夫辞洗如宾礼席于尊东〈尊东明与宾夹尊也不言东上统于尊也〉升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送大夫辞加席主人对不去加席〈去起吕反○辞之者谦不以已尊加贤者也不去者大夫再重席正也宾一重席〉乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨西阶上卒爵拜主人荅拜〈凡所不者杀于宾也大夫升席自东方〉○记若有诸公则如宾礼大夫如介礼无诸公则大夫如宾礼〈尊卑之差诸公大国之孤〉乐作大夫不入〈后乐贤也〉大夫降洗〈将酢主人也大夫若众则辩献长乃酢〉主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥〈盥者虽将酌自饮尊大夫不敢䙝〉揖让升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫荅拜坐祭卒爵拜大夫荅拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫荅拜主人复阼阶揖降〈将升宾○疏曰为士于旅乃入拟献士故奠爵于西楹南〉大夫降立于宾南○主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席
　　右主人献遵遵酢主人



<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷四>
　　设席于堂廉东上〈为工布席也侧边曰廉燕礼曰席工于西阶上少东乐正先升北面此言乐正先升立于西阶东则工席在阶东〉工四人二瑟瑟先相者二人皆左何瑟后首挎越内右手相〈何户可反挎口狐反○四人大夫制也二瑟二人鼓瑟则二人歌也瑟先者将入序在前也相扶工也众宾之少者为之每工一人乡射礼曰弟子相工如初入天子相工使视了者凡工瞽蒙也故有扶之者师冕见及阶子曰阶也及席子曰席也固相师之道后首者变于君也挎持也相瑟者则为之持瑟其相歌者徒相也越瑟下孔也内侧担之者〉乐正先升立于西阶东〈正长也〉工入升自西阶北面坐相者东面坐遂授瑟乃降〈降立于西方近其事〉工歌鹿鸣四牡皇皇者华〈三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之宾燕讲道修政之乐歌也此采其已有旨酒以召嘉宾嘉宾既来视我以善道又乐嘉宾有孔昭之明德可则效也四牡君劳使臣之来乐歌也此采其勤苦王事念将父母怀归伤悲忠孝之至以劳宾也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其更是劳苦自以为不及欲谘谋于贤知而以自光明也○朱先生曰鹿鸣谓今日燕饮之事所以道逹主人之诚意而美嘉宾之德也四牡言其去家而仕于朝辞亲而从王事于此乎始也皇皇者华言其将为君使而赋政于外也学记曰宵雅肄三官其始也正谓此也盖此三诗先王所制以为燕饮之乐用之乡人用之邦国各取其象而歌之也〉卒歌主人献工〈乡射礼曰取爵于上篚献工〉工左瑟一人拜不兴受爵主人阼阶上拜送爵〈一人工之长也凡工贱不为之洗〉荐脯醢使人相祭〈使人相者相其祭酒祭荐〉工饮不拜既爵授主人爵〈坐授之〉众工则不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭〈祭饮献酒重无不祭也〉大师则为之洗宾介降主人辞降工不辞洗〈大夫若君赐之乐谓之大师则为之洗尊之也宾介降从主人也工大师也上既言献工矣乃言大师者大师或瑟或歌也其献之瑟则先歌则后〉笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍〈笙吹笙者也以笙吹此诗以为乐也南陔白华华黍小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周大师归以祀其先王至孔子二百年之间五篇而已此其信也○刘敞云此三篇皆笙诗也小序云有其义而亡其辞亡谓本无非亡逸之亡也乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华然后笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍燕礼亦鼓瑟歌鹿鸣四牡皇皇者华然后笙入立于县中奏南陔白华华黍南陔以下今无以考其名篇之义然曰笙曰乐曰奏而不言歌则有声而无词明矣下由庚崇丘由仪仿此〉主人献之于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵〈一人笙之长者也笙三人和一人凡四人乡射礼曰笙一人拜于下〉众笙则不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭〈亦受爵于西阶上荐之皆于其位磬南〉○乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪〈间代也谓一歌则一吹六者皆小雅篇也鱼丽言太平年丰物多也此采其物多酒旨所以优宾也南有嘉鱼言太平君子有酒乐与贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之燕乐也南山有台言太平之治以贤者为本此采其爱友贤者为邦家之基民之父母既欲其身之夀考又欲其名德之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻○疏曰堂下吹笙堂上升歌间代而作故谓之乃间也〉○乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟〈合乐者谓歌乐与众声俱作也周南召南国风篇也王后国君夫人房中之乐歌也关雎言后妃之德葛覃言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之德采蘩言国君夫人不失职采𬞟言卿大夫之妻能循其法度昔太王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此也其始一国耳文王作邑于丰以故地为卿士之采地乃分为二国周周公所食召召公所食于时文王三分天下有其二德化被于南土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道生民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也乡乐者风也小雅为诸侯之乐大雅颂为天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取也燕合乡乐礼轻者可以逮下也春秋传曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明绵两君相见之乐也然则诸侯相与燕升歌大雅合小雅天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙间之篇未闻○疏曰歌乐众声俱作者谓堂上有歌瑟堂下有笙磬合奏此诗也○朱先生曰二南之分注疏说未安唯程子曰以周公主内治故以畿内之诗言文王太姒之化者属之周南以召公掌诸侯故以畿外之诗言列国诸侯大夫之室家者属之召南此为得之谓之南者言其化自岐雍之间被于江汉之域自北而南也诗曰以雅以南即谓此也〉工告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降〈乐正降者以正歌备无事也降立西阶东北面〉○记磬阶间缩霤北面鼓之○献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚〈明其异器敬也如是则献大夫亦然上篚三爵○疏曰献宾献众宾讫降奠于篚是其上篚一爵也献工与笙既献奠于下篚是上篚二爵也又乡射礼云主人以爵降洗献大夫此篇亦有大夫故知上篚有三爵也〉其笙则献诸西阶上〈谓主人拜送爵也于工拜于阼阶上者以其坐于西阶东也〉
　　右乐宾








　　〈乡饮酒义合乐三终者谓堂上下歌瑟及笙并作也若工歌关雎则笙吹鹊巢合之若工歌葛覃则笙吹采蘩合之若工歌卷耳则笙吹采𬞟合之贾疏合乐三终者谓堂上歌瑟堂下笙磬合奏此六诗也言三终者二南各三终也二说不同当考〉
　　燕礼　〈歌笙间合四节同又有王事之劳者宾及庭奏肆夏及升歌鹿鸣下管新宫笙入三成与上四
　　节异〉
　　乡射　〈不歌不间不合惟有合乐一节以主于射略于乐也〉
　　大射　〈与乡射又不同歌鹿鸣三终又管新宫而止亦主于射略于乐也〉
　　主人降席自南方〈不由北方由便〉侧降〈宾介不从○疏曰侧特也宾介不从故言侧〉作相为司正司正礼辞许诺主人拜司正荅拜〈作使也礼乐之正既成将留宾为有懈惰立司正以监之拜拜其许〉主人升复席司正洗觯升自西阶阼阶上北面受命于主人主人曰请安于宾司正告于宾宾礼辞许〈为宾欲去留之告宾于西阶〉司正告于主人主人阼阶上再拜宾西阶上荅拜司正立于楹间以相拜皆揖复席〈再拜拜宾许也司正既以宾许告主人遂立楹间以相拜宾主人既拜揖就席〉司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共少立〈阶间北面东西节也其南北当中庭共拱手也少立自正慎其位也已帅而正孰敢不正燕礼曰右还北面〉坐取觯不祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴盥洗北面坐奠觯于其所退立于觯南〈洗觯奠之示洁敬立于其南以察众○疏曰据乡射大射皆不云盥此有盥字者误合删去〉○记司正既举觯而荐诸其位〈司正主人之属也无献因其举觯而荐之○疏曰记又云主人之赞者西面北上不与无筭爵然后与是无献也〉
　　右司正中庭奠觯











　　宾北面坐取俎西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东〈初起旅酬也凡旅酬者少长以齿终于沃盥者皆弟长而无遗矣○疏曰前一人举觯奠于荐右今取为旅酬〉宾坐奠觯遂拜执觯兴主人荅拜不祭立饮不拜卒觯不洗实觯东南面授主人〈宾立饮卒觯因更酌以乡主人将授〉主人阼阶上拜宾少退主人受觯宾拜送于主人之西〈旅酬同阶礼杀〉宾揖复席〈酬主人讫〉主人西阶上酬介介降席自南方立于主人之西如宾酬主人之礼主人揖复席〈其酌实觯西南面授介自此以下旅酬酌者亦如之〉司正升相旅曰某子受酬受酬者降席〈旅序也于是介酬众宾众宾又以次序相酬某者众宾姓也同姓则以伯仲别之又同则以其字别之〉司正退立于序端东面〈辟受酬者又便其赞上赞下也始升相西阶西北面〉受酬者自介右〈由介东也尊介使不失故位〉众受酬者受自左〈后将受酬者皆由西变于介也〉拜兴饮皆如宾酬主人之礼〈嫌宾以下异也〉辩卒受者以觯降坐奠于篚〈辩辩众宾之在下者乡射礼曰辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上〉司正降复位〈觯南之位〉○记凡旅不洗〈敬礼杀也〉不洗者不祭〈不甚洁也〉既旅士不入〈后正礼也既旅则将燕矣〉○乡射记古者于旅也语〈礼成乐备乃可以言语先王礼乐之道也疾今人慢于礼乐之盛言语无节故追道古也〉
　　右旅酬























　　使二人举觯于宾介洗升实觯于西阶上皆坐奠觯遂拜执觯兴宾介席末荅拜皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯遂拜执觯兴宾介席末荅拜〈三人亦主人之吏若有大夫则举觯于宾与大夫燕礼曰媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗○疏曰若有大夫则举觯于宾与大夫者以其大夫尊于介故也〉逆降洗升实觯皆立于西阶上宾介皆拜〈于席末拜○疏曰宾在席西南面介在席南东面〉皆进荐西奠之宾辞坐取觯以兴介则荐南奠之介坐受以兴退皆拜送降宾介奠于其所〈宾言取介言受尊卑异文〉
　　右二人举觯为无筭爵始















　　司正升自西阶受命于主人主人曰请坐于宾宾辞以俎〈至此盛礼俱成酒清肴干宾主百拜强有力者犹倦焉张而不弛弛而不张非文武之道请坐者将以宾燕也俎者肴之贵者辞之者不敢以礼杀当贵者〉主人请彻俎宾许〈亦司正传请告之〉司正降阶前命弟子俟彻俎〈西阶前也弟子宾之少者俎者主人之吏设之使弟子俟彻者明彻俎宾之义〉司正升立于序端〈待事〉宾降席北面主人降席阼阶上北面介降席西阶上北面遵者降席席东南面〈皆立相须彻俎也遵者谓此乡之人仕至大夫者也今来助主人乐宾主人所荣而遵法者也因以为名或有无来不来用时事耳〉宾取俎还授司正司正以降宾从之主人取俎还授弟子弟子以降自西阶主人降自阼阶介取俎还授弟子弟子以降介从之若有诸公大夫则使人受俎如宾礼众宾皆降〈取俎者皆乡其席既授弟子皆降复初入之位〉○记彻俎宾介遵者之俎受者以降遂出授从者〈从才用反〉主人之俎以东〈藏于东方〉
　　右彻俎
　　说屦揖让如初升坐〈说屦者为安燕当坐也必说于下者屦贱不宜居堂说屡主人先左宾先右〉乃羞〈羞进也所进者狗胾醢也乡设骨体所以致敬也今进羞所以尽爱也敬之爱之所以厚贤也〉无筭爵〈筭数也宾主燕饮爵行无数醉而止也乡射礼曰使一人举觯于宾与大夫又曰执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫皆是○今案乡饮酒礼无筭爵其文略注疏引乡射无筭爵以释之案乡射无筭爵宾与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯众宾长受而错皆不拜注错者实主人之觯以之次宾实宾长之觯以之次大夫此乡饮酒礼亦同但乡射有宾无介乡饮酒有宾有介当实宾之觯以之主人实大夫之觯以之介及其交错而行也当实主人之觯以之众宾长实介之觯以之次大夫又实众宾长之觯以之第三位次大夫次实大夫之觯以之第二位次宾长如此交错以辩卒受者兴以旅在下者于西阶上及其辩也执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫所以复奠之者燕以饮酒为欢醉乃止此所以为无筭爵也〉无筭乐〈燕乐亦无数或间或合尽欢而止也春秋襄二十九年吴公子札来聘请观于周乐此国君之无筭也〉○记主人之赞者西面北上不与无筭爵然后与〈与及也不及谓不献酒燕乃及之〉
　　右燕





<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷四>
　　宾出奏陔〈陔陔夏也陔之言戒也终日燕饮酒罢以陔为节明无失礼也周礼钟师以钟鼓奏九夏是奏陔夏则有钟鼓矣钟鼓者天子诸侯备用之大夫士鼓而已盖建于阼阶之西南鼓乡射礼曰宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔作宾出众宾皆出〉主人送于门外再拜〈门东西下拜也宾介不荅拜礼有终也〉
　　右宾出
　　明日宾服乡服以拜赐〈拜赐谢恩惠乡服昨日与乡大夫饮酒之朝服也不言朝服未服以朝也○疏曰此宾言乡服其乡射宾言朝服不同者案乡射以公士为宾谓在朝著朝服是其常此宾乡人子弟未仕虽著朝服仍以乡服言之故也〉○主人如宾服以拜辱〈拜宾服自屈辱也乡射礼曰宾朝服以拜赐于门外主人不见如宾服遂从之拜辱于门外乃退○疏曰彼此宾主皆不相见造门外拜谢而已〉
　　右宾拜赐主人拜辱
　　主人释服〈释朝服更服玄端也〉乃息司正〈息劳也劳赐昨日赞执事者独云司正司正庭长也〉无介〈劳礼略也司正为宾〉不杀〈市买若因所有可也不杀则无俎〉荐脯醢〈羞同也○疏曰与正行饮酒同〉羞唯所有〈在有何物〉征唯所欲〈征召也○疏曰昨日正行饮酒不得唤亲友故今礼食之馀可别召知友也〉以告于先生君子可也〈告请也先生不以筋力为礼于是可以来君子国中有盛德者可者召不召唯所欲〉宾介不与〈与音预○礼渎则䙝〉乡乐唯欲〈乡乐周南召南六篇之中唯所欲作不从次也不歌鹿鸣鱼丽者辟国君也〉
　　右息司正
　　郷饮酒义
　　孔子曰吾观于郷而知王道之易易也主人亲速宾及介而众宾自从之至于门外主人拜宾及介而众宾自入贵贱之义别矣三揖至于阶三让以宾升拜至献酬辞让之节繁及介省矣至于众宾升受坐祭立饮不酢而降隆杀之义辨矣工入升歌三终主人献之笙入三终主人献之间歌三终合乐三终工告乐备遂出一人扬觯乃立司正焉知其能和乐而不流也宾酬主人主人酬介介酬众宾少长以齿终于沃洗者焉知其能弟长而无遗矣降说屦升坐修爵无数饮酒之节朝不废朝莫不废夕宾出主人拜送节文终遂焉知其能安燕而不乱也贵贱明隆杀辨和乐而不流弟长而无遗安燕而不乱此五行者足以正身安国矣彼国安而天下安故曰吾观于乡而知王道之易易也○乡饮酒之义主人拜迎宾于庠门之外入三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也盥洗扬觯所以致絜也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也尊让絜敬也者君子之所以相接也君子尊让则不争絜敬则不慢不慢不争则远于斗辩矣○天地严凝之气始于西南而盛于西北此天地之尊严气也此天地之义气也天地温厚之气始于东北而盛于东南此天地之盛德气也此天地之仁气也主人者尊宾故坐宾于西北而坐介于西南以辅宾宾者接人以义者也故坐于西北主人者接人以仁以德厚者也故坐于东南而坐僎于东北以辅主人也○郷人士君子尊于房戸之间宾主共之也尊有玄酒贵其质也〈共如字○乡人乡大夫也士州长党正也君子谓乡大夫士也饮国中贤者亦用此礼也〉羞出自东房主人共之也洗当东荣主人之所以自絜而以事宾也

　　仪礼图卷四
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷五　　　　　　宋　杨复　撰
　　郷射礼第五〈郑目录云州长春秋以礼会民而射于州序之礼谓之乡者州郷之属郷大夫或在焉不改其礼○疏曰周礼五州为郷是州属郷也云不改其礼者虽郷大夫在其礼仍依州长射礼也然此经郷大夫射于庠云堂则曰楹外又云堂则物当楣又云大夫用兕中其礼与士射于序别而云不改者大射卿大夫士射先行郷饮酒礼及未旅而射为不改耳其实亦有少异也〉

















　　乡射之礼○主人戒宾宾出迎再拜主人答再拜乃请〈主人州长〉〈也乡大夫若在焉则称乡大夫也戒犹警也语也出迎出门也请告也告宾以射事不言拜辱此为习民以礼乐不主为〉〈宾已也不谋宾者时不献贤能事轻也今郡国行此礼以季春周礼乡老及乡大夫三年正月献贤能之书于王退而以〉〈乡射之礼五物询众庶诸侯之乡大夫既贡士于其君亦用此礼射而询众庶乎○疏曰案乡大夫是诸侯乡大夫则此〉〈州长亦诸乡之州长以士为之是以经云释获者执鹿中而记云士鹿中也若天子州长中大夫为之矣〉宾礼辞许主人再拜宾答再拜主人退宾送再拜〈退还射宫省录射事〉无介〈虽先〉〈饮酒主于射也其序宾之礼略〉○记大夫与则公士为宾〈与音预○不敢使乡人加尊于大夫〉〈也公士在官之士乡宾主用处士○疏曰据此乡射使处士无爵命者为宾故有大夫来不以乡人加尊于大夫故易去〉〈之使公士为宾乡饮酒贡士法有大夫来不易去之以其宾拟贡故也处士即君子也〉使能不宿戒〈能者〉〈敏于事不待宿戒而习之〉
　　右戒宾
　　乃席宾南面东上〈不言于户牖之间者此射于序○疏曰此射于序乡饮酒在庠以其序无室庠有室无室则无户牖设席亦当户牖之处耳言东上亦主人在东故席在东不得以曲礼席南向北向以西方为上解之〉众宾之席继而西〈言继者甫欲习众庶未有所殊别○疏曰乡饮酒三宾之席不属彼兴贤能故有殊别〉席主人于阼阶上西面〈阼阶东阶〉○尊于宾席之东两壶斯禁左玄酒皆加勺篚在其南东肆〈斯禁禁切地无足者也设尊者北面西曰左尚之也肆陈也○疏曰左玄酒据人设尊北面故西为左〉○设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南肆〈深申鸩反○荣屋翼〉县于洗东北西面〈此县谓磬也县于东方辟射位也但县磬者半天子之士无锺〉○记其牲狗也〈狗取择人〉亨于堂东北〈乡饮酒义曰祖阳气之所发也〉○尊绤幂宾至彻之〈以绤为幂取其坚絜〉○蒲筵缁布纯〈缁席也纯縁〉○西序之席北上〈众宾统于宾○疏曰众宾之席继宾已西东上今谓众宾有东面者则北上非常故记之也若公卿大夫多尊东不能受则于尊西宾近于西则三宾东面北上统于宾也〉○献用爵其他用觯〈爵尊不可䙝也〉○荐脯用笾五膱祭半膱横于上醢以豆出自东房膱长尺二寸〈膱音职○脯用笾笾宜干物也醢以豆豆宜濡物也膱犹脡也为记者异耳祭横于上殊之也于人为缩膱广狭未闻也〉○俎由东壁自西阶升〈狗既亨载于东方〉宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺肺皆离皆右体也进腠〈腠七豆反○以骨名肉贵骨也宾俎用肩主人用臂尊宾也离犹㨒也腠肤理也进理谓前其本右体周所贵也皆有尊者则俎其馀体也○㨒若圭反〉
　　右设席陈器具馔〈见前图〉
　　乃张侯下纲不及地武〈侯谓所射布也纲持舌绳也武迹也中人之迹尺二寸侯象人纲即其足也是以取数焉〉不系左下纲中掩束之〈事未至也○大射注云西方谓之左个〉乏参侯道居侯党之一西五步〈容谓之乏所以为获者御矢也侯道五十步此之去侯北十丈西三丈〉○记郷侯上个五寻〈上个谓最上幅也八尺曰寻上幅用布四丈〉中十尺〈方者也用布五丈今官布幅广二尺二寸旁削一寸考工记曰梓人为侯广与崇方谓中也〉侯道五十弓弓二寸以为侯中〈言侯中所取数也量侯道以狸步而云弓者侯之所取数宜于射器也正二寸骹中之博也○骹苦交反○疏曰周礼弓人云骹解中有变焉谓弓弣豝中侧骨之处博二寸故于此取数焉〉倍中以为躬〈躬身也谓中之上下幅也用布各二丈〉倍躬以为左右舌〈谓上个也居两傍谓之个左右出谓之舌〉下舌半上舌〈半者半其出于躬者也用布三丈所以半上舌者侯人之形类也上个象臂下个象足中人张臂八尺张足六尺五八四十五六三十以此为衰也凡郷侯用布十六丈数起侯道五十弓以计道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈○疏曰云凡郷侯用布十六丈数起侯道五十弓以计者用布十六丈者中五幅幅一丈用布五丈上下躬各二丈緫四丈上个四丈下个三丈是緫十六丈也云道七十弓之侯用布二十五丈二尺道九十弓之侯用布三十六丈亦以此计之〉○凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕〈此所谓兽侯也燕射则张之郷射及宾射当张采侯二正而记此者天子诸侯之燕射各以郷射之礼而张此侯由是云焉○疏曰射人掌宾射大夫士张采侯二正郷射无文知亦采侯二正者宾射与宾客为射此郷射虽郷人习礼亦立宾主行射礼故约与宾射同也○朱先生曰案周礼梓人有皮侯采侯兽侯其曰张皮侯而栖鹄者天子大射三侯用虎豹熊皮饰侯之侧而画以五采之云气号曰皮侯而又各以其皮为鹄缀之中央似乌之栖故谓之栖鹄其曰五采之侯者宾射之侯也正之方外如鹄亦三分其侯而居一中二尺画朱其外次白次苍次黄次黒充其尺寸使大如鹄而亦画其侧为五采云气三正之侯则去玄黄二正之侯则去青白直以朱绿也射义注所谓画布曰正栖皮曰鹄是也其曰兽侯则燕射之侯此记所谓天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕者是也盖用布而画兽头于正鹄之处故名兽侯天子诸侯则以白土赤土涂其布以为质士则用布而不涂其侧所画云气采色之数则亦如采侯之差等也〉凡画者丹质〈疏曰若宾射之侯天子九十步侯朱白苍黄玄五正者还画此五色云气于其侧七十步侯朱白苍三正者还画此三色云气于其侧五十步侯朱绿二正者还画此二色云气于其侧也欲画之时又必先用丹采其地乃于其上画云气也○今案郷射记所记乃燕射兽侯之制而注䟽始述大射皮侯宾射采侯之制惟宾射采侯一条于此篇郷射之礼为切疏家所谓乡射亦立宾主行礼约与宾射同是也大射皮侯则后篇大射礼所用之侯也燕射兽侯如后篇燕礼云若射则大司正为司射如郷射之礼当其射时张此兽侯也〉
　　右张侯
　　羹定〈肉谓之羹定犹熟也谓狗熟可食〉主人朝服乃速宾宾朝服出迎再拜主人荅再拜退宾送再拜〈速召也射宾轻也戒时玄端〉宾及众宾遂从之○及门主人一相出迎于门外再拜宾荅再拜〈相主人家臣摈赞传命者〉揖众宾〈差卑礼宜异〉主人以宾揖先入〈以犹与也先入入门右西面〉宾厌众宾众宾皆入门左东面北上宾少进〈引手曰厌少进差在前也〉主人以宾三揖皆行及阶三让主人升一等宾升〈三让而主人先升者是主人先让于宾不俱升者宾客之道进宜难也〉主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面荅再拜〈楣忘悲反○主人拜宾至此堂〉
　　右迎宾〈今案郷射主人一相迎于门外以后大槩与郷饮酒礼同所异者郷饮酒有宾有介郷射有宾无介郷射义曰郷大夫之射也必先行郷饮酒之礼谓此也○详见郷饮酒礼图〉
　　主人献宾
　　宾酢主人
　　主人酬宾
　　献众宾〈主人取爵于序端与郷饮酒西楹南异〉
　　一人举觯〈宾厌众宾北郷饮酒无厌介〉
　　以上并见郷饮酒图
　　大夫若有遵者则入门左〈谓此郷之人为大夫者也谓之遵者方以礼乐化民欲其遵法之也其士也于旅乃入郷大夫士非郷人礼亦然今文遵为僎〉主人降〈迎大夫于门内也不出门别于宾〉宾及众宾皆降复初位〈不敢居堂俟大夫入也初位门内东面〉主人揖让以大夫升拜至大夫荅拜主人以爵降大夫降主人辞降大夫辞洗如宾礼席于尊东〈尊东明与宾夹尊也不言东上统于尊也〉升不拜洗主人实爵席前献于大夫大夫西阶上拜进受爵反位主人大夫之右拜送大夫辞加席主人对不去加席〈去起吕反○辞之者谦不以已尊加贤者也不去者大夫再重席正也宾一重席〉乃荐脯醢大夫升席设折俎祭如宾礼不哜肺不啐酒不告旨西阶上卒爵拜主人荅拜〈凡所不者杀于宾也大夫升席由东方〉○记若有诸公则如宾礼大夫如介礼无诸公则大夫如宾礼〈尊卑之差诸公大国之孤也〉乐作大夫不入〈后乐贤也〉
　　右献遵
　　大夫降洗〈将酢主人也大夫若众则辩献长乃酬〉主人复阼阶降辞如初卒洗主人盥〈盥者虽将酌自饮尊大夫不敢䙝〉揖让升大夫授主人爵于两楹间复位主人实爵以酢于西阶上坐奠爵拜大夫荅拜坐祭卒爵拜大夫荅拜主人坐奠爵于西楹南再拜崇酒大夫荅拜主人复阼阶揖降〈释曰为士于旅乃入拟献士故奠爵于西楹南〉大夫降立于宾南〈虽尊不夺人之正礼〉主人揖让以宾升大夫及众宾皆升就席
　　右遵酢主人〈如郷饮酒献宾献介礼见郷饮酒图〉
　　席工于西阶丄少东乐正先升北面立于其西〈言少东者明乐正西侧阶不欲大东辟射位〉工四人二瑟瑟先相者皆左何瑟面鼔执越内右手相入升自西阶北面东上工坐相者坐授瑟乃降〈相扶工也面前也鼔在前变于君也执越内右手相由便也越瑟下孔所以发越其声也前越言执者内有结手入之浅也相者降立西方〉笙入立于县中西面〈堂下乐相从也县中磬东立西面〉乃合乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟〈不歌不笙不间志在射略于乐也不略合乐者周南召南之风郷乐也不可略其正也○疏曰郷饮酒礼燕礼作乐四节今不歌不笙不间唯有合乐故云志在射略于乐也二南是大夫士之郷乐已之正乐故云不可略其正也〉工不兴〈瞽蒙礼略也〉告于乐正曰正歌备乐正告于宾乃降〈乐正降者堂上正乐毕也降立西阶东北面〉○主人取爵于上篚献工大师则为之洗宾降主人辞降〈大夫不降尊也〉工不辞洗卒洗升实爵工不兴左瑟一人拜受爵主人阼阶上拜送爵荐脯醢使人相祭工饮不拜既爵授主人爵众人不拜受爵祭饮辩有脯醢不祭不洗遂献笙于西阶上笙一人拜于下尽阶不升堂受爵主人拜送爵阶前坐祭立饮不拜既爵升授主人爵众笙不拜受爵坐祭立饮辩有脯醢不祭主人以爵降奠于篚反升就席○记三笙一和而成声〈和户卧反○三人吹笙一人吹和凡四人也尔雅曰笙小者谓之和〉○献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚其笙则献诸西阶上〈奠爵于下篚不复用也〉○乐正与立者齿〈谓其饮之次也尊乐正同于宾党〉
　　右乐宾〈详见郷饮酒礼乐宾图〉
　　主人降席自南方〈礼杀由便〉侧降〈宾不从降〉作相为司正司正礼辞许诺主人再拜司正荅拜〈爵备乐毕将留宾以事为有懈倦失礼立司正以监之察仪法也诗云既立之监或佐之史〉主人升就席
　　右立司正
　　司正洗觯升自西阶由楹内适阼阶上北面受命于主人西阶上北面请安于宾宾礼辞许司正告于主人遂立于楹间以相拜主人阼阶上再拜宾西阶上答再拜皆揖就席司正实觯降自西阶中庭北面坐奠觯兴退少立进坐取觯兴反坐不祭遂卒觯兴坐奠觯拜执觯兴洗北面坐奠于其所兴少退北面立于觯南〈今案司正中庭北面奠觯与郷饮酒礼同详见燕礼司正中庭奠觯图〉○未旅〈旅序也未以次序相酬以将射也旅则礼终也○疏曰未旅而射者旅则醉而礼终恐不得射也〉○记司正既举觯而荐诸其位〈荐于觯南〉
　　右司正举觯〈郷射先行郷饮酒之礼既立司正而未旅酬〉
　　三耦俟于堂西南面东上〈司射选弟子之中德行道艺之高者以三为耦○今案此时拟取三耦之人俟事于此未比三耦〉司射适堂西袒决遂取弓于阶西兼挟乘矢升自西阶阶上北面告于宾曰弓矢既具有司请射〈司射主人之吏也于堂西袒决遂者主人无次隐蔽而已袒左免衣也决犹闿也以象骨为之著右大擘指以钩闿体也遂射韝也以韦为之所以遂者也其非射时则谓之拾拾敛也所以蔽肤敛衣也方持矢曰挟乘矢四矢也大射曰挟乘矢于弓外见镞于弣右巨指钩○疏曰大射诸侯礼有大射正为长射人次之司射又次之小射正又次之皆是士为之则此大夫士礼不得用士故知是主人之吏〉宾对曰某不能为二三子许诺〈言某不能谦也二三子谓众宾已下〉司射适阼阶上东北面告于主人曰请射于宾宾许○司射降自西阶阶前西面命弟子纳射器〈弟子宾党之年少者也纳内也射器弓矢决拾旌中筹楅丰也宾党东面主人之吏西面〉乃纳射器皆在堂西宾与大夫之弓倚于西序矢在弓下北括众弓倚于堂西矢在其上〈上堂西廉矢亦北括○疏曰序在堂上故矢在弓下堂西在堂下故矢随其弓而直堂西廉棱之上也〉主人之弓矢在东序东〈亦倚于东序也矢在其下北括〉司射不释弓矢遂以比三耦于堂西三耦之南北面命上射曰某御于子命下射曰子与某子射〈此选次其才相近者也〉○司正为司马〈兼官由便也立司正为莅酒尔今射司正无事〉司马命张侯弟子说束遂系左下纲〈事至也〉司马又命获者倚旌于侯中〈为当负侯也获者亦弟子也谓之获者以事名之〉获者由西方坐取旌倚于侯中乃退乐正适西方命弟子赞工迁乐于下〈当辟射也赞佐也迁徙也〉弟子相工如初入降自西阶阼阶下之东南堂前三笴西面北上坐〈笴古可反○笴矢干也○疏曰矢人注矢干长三尺是去堂九尺也〉乐正北面立于其南〈北面郷堂不与工序也〉○记三耦者使弟子司射前戒之〈弟子宾党之少者也前戒谓先射请戒之〉○凡挟矢于二指之闲横之〈二指谓左右手之第二指此以食指将指挟之○将子匠反○疏曰以左擘指拓弓右擘指钩故知挟矢以第二第三指闲第二指为食指左传云子公之食指动是也第三指为将指左𫝊云吴王阖闾伤于将指是也〉司射之弓矢与朴倚于西阶之西〈朴普卜反○便其事也〉○司射既袒决遂而升司马阶前命张侯遂命倚旌〈著并行也古文曰遂命获者倚旌○疏曰如上经纳射器及比三耦以前司射独行事及司正为司马与司射并行事〉○司射在司马之北司马无事不执弓〈以不主射故也〉○旌各以其物〈旌緫名也杂帛为物大夫士之所建也言各者郷射或于庠或于谢○疏曰周礼通帛为檀杂帛为物通者通体并绛帛周尚赤也杂者中绛縁边白也白殷之正色也诸侯郷大夫是大大询众庶故于庠诸侯州长是士故春秋习射于谢物大夫五仞士三仞故言各〉无物则以白羽与朱羽糅杠长三仞以鸿脰韬上二寻〈○糅女又反杠音江脰音豆韬吐刀反○无物者谓小国之州长也其郷大夫一命其州长士不命不命者无物此翿旌也翿亦所以进退众者糅者杂也杠橦也七尺曰仞鸿鸟之长脰者也八尺曰寻今文糅为缩韬为翿○翿徒刀反橦直江反○疏曰脰项也〉
　　右请射
　　司射犹挟乘矢以命三耦各与其耦让取弓矢拾〈拾其业反○犹有故之辞拾更也○疏曰更逓取弓矢见威仪也非决拾之拾〉三耦皆袒决遂有司左执弣〈有司弟子纳射器者也〉右执而授弓遂授矢三耦皆执弓搢三而挟一个〈搢插也插于带右〉○司射先立于所设中之西南东面〈今案此时未设中但言司射立于将设中处之西南〉三耦皆进由司射之西立于其西南东面北上而俟○司射东面立于三耦之北搢三而挟一个揖进当阶北面揖及阶揖升堂揖豫则钩楹内堂则由楹外〈钩楹绕楹而东也序无室可以深也豫读如成周宣谢灾之谢周礼作序几屋无室曰榭○今案下记云序则物当栋堂则物当楣故射于序者必绕楹深入当栋而后及于物射于庠之堂者惟由楹外即可以当楣而及于物也〉当左物北面揖〈左物下物也〉及物揖左足履物不方足还视侯中俯正足〈方犹并也志在于射左足至右足还并足则是立也南面视侯之中乃俯视并正其足○朱先生曰详注意盖谓左足履物而右足不并便还足南面视侯之中也若便并右足则是立矣以志在相射故未暇立而视侯既视侯而后俯并其足也〉不去旌〈以其不获〉诱射〈诱犹教也〉将乘矢〈将行也行四矢〉执弓不挟〈不挟矢尽〉右执南面揖揖如升射降出于其位南适堂西改取一个挟之遂适阶西取扑搢之以反位〈扑所以挞犯教者书云扑作教刑〉○记射自楹闲物长如笴其闲容弓距随长武〈自楹闲者谓射于庠也楹闲中央东西之节也物谓射时所立处也谓之物者物犹事也君子所有事也长如笴者谓从画之长短也笴矢干也长三尺与跬相应射者进退之节也闲容弓者上下射相去六尺也距随者物横画也始前足至东头为距后足来合而南面为随武迹也尺二寸○今案经文左足履物谓左足履物之横画武尺二寸故横画亦尺二寸即注所谓前足至东头为距也经云还视侯中谓后足来合还南面以视侯中即注所谓后足来合而南面为随也若如注说则当以右手拓弓左手钩乃是〉○序则物当栋堂则物当楣〈是制五架之屋也正中曰栋次曰楣前曰庪〉○楚扑长如笴刊本尺〈刊其可持处〉○射者有过则挞之〈过谓矢扬中人凡射时矢中人当刑之今郷会众贤以礼乐劝民而射者中人本意在侯去伤害之心远是以轻之以扑挞于中庭而已〉
　　右司射诱射










　　司马命获者执旌以负侯〈欲令射者见侯与旌深有志于中○疏曰凡射主欲中侯中则使获者举旌唱获以是豫使见之〉获者适侯执旌负侯而俟〈俟待也〉○司射还当上耦西面作上耦射〈还左还也作使也〉司射反位上耦揖进上射在左并行当阶北面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等〈中犹闲也〉上射升堂少左下射升上射揖并行〈并并也并东行〉皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视侯中合足而俟○记命负侯者由其位〈于贱者礼略○疏曰司马自在己位遥命之是于贱者略也经无司马命负侯之位故记之也〉
　　右司马命负侯司射作射
　　司马适堂西不决遂袒执弓〈不决遂因不射不备〉出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物间右执箫南扬弓命去侯〈钩楹以当由上射者之后也箫弓末也大射曰左执弣扬犹举也○今案获者执旌负侯欲令射者见侯与旌深有志于中今将射故司马扬弓命去侯命获者离去侯位而避之于乏也〉获者执旌许诺声不绝以至于乏坐东面偃旌兴而俟〈声不绝不以宫商不绝而已郷射威仪省偃犹仆也〉司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南〈围下射者明为二人命去侯○疏云围下射者若出物闲西行则似为上射命去侯是以并下射围绕之明为二人命去侯也〉○司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获〈射获谓矢中人也猎矢从傍○今案司射北面视上射所命之辞谓上耦将射恐矢发不正而中人也〉上射揖司射退反位○上射于右〈于右物射〉○凡适堂西皆出入于司马之南
　　右司马命去侯司射命射









　　乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乘矢获者坐而获〈射者中则大言获获得也射讲武田之类是以中为获也〉举旌以宫偃旌以商〈宫为君商为臣声和律吕相生○疏曰举旌以宫大言获也偃旌以商小言获也〉获而未释获〈但大言获未释其筭○今案第一番射获者但大言其获未释筭及第二番射始设中而释筭〉卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射〈不挟亦右执如司射〉上射降三等下射少右从之中等并行上射于左〈降下○疏曰此上射下射升与降皆上射为先又上射升降皆在左〉与升射者相左交于阶前相揖由司马之南适堂西释弓说决拾袭而俟于堂西南面东上○三耦卒射亦如之○记始射获而未释获复释获复用乐行之〈君子取人以渐○疏曰始射获而不释获据三耦射时云复释获者据第二番射时复用乐据第三番射时〉
　　右上耦次耦升降相左〈初射获而未释获〉












　　今案司射专主射事如请射作射之类皆司射主之司马兼緫射政如命负侯命去侯之类皆司马命之司马者众目所观仰而号令所从出也故凡自堂降阶适堂西者不从阶下径过堂西必向南而行由司马之南复自北面以适堂西非特以示威仪乃所以见听命司马之意如此图三耦适堂西之类是也记曰适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂西取弓矢注云尊者宜逸是也有射位有堂西位司射立于中之西南司马立于司射之南三耦众耦又立于其南此射位也射位见前图堂西乃授弓矢比三耦之位故射毕则适堂西释弓说决拾而立于堂西以俟
　　司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射〈去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧〉宾揖〈以揖然之〉司射降搢扑反位
　　右三耦初射
　　司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自西阶钩楹自右物之后立于物闲西南面揖弓〈揖推之也〉命取矢获者执旌许诺声不绝〈案大射经文云如初去侯〉以旌负侯而俟〈俟弟子取矢以旌指教之〉司马出于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之南命弟子设楅〈楅犹幅也所以承笴齐矢者〉乃设楅于中庭南当洗东肆〈东肆统于宾〉司马由司射之南退释弓于堂西袭反位弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乘之〈抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也上既言袭矣复言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒○疏曰北括者顺射时矢南行也〉若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索〈索犹尽也〉弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅○记楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当〈博广也两端为龙首中央为蛇身相交也直心背之衣曰当以丹韦为之司马左右抚矢而乘之分委于当〉楅髤横而奉之南面坐而奠之南北当洗〈髤虚求切○髤赤黒漆也〉
　　右设楅取矢〈初射已发之矢〉
　　司射倚扑于阶西升请射于宾如初宾许诺宾主人大夫若皆与射则遂告于宾适阼阶上告于主人主人与宾为耦〈言若者或射或否在时欲耳○疏曰射礼三而止第一番直司射与三耦诱射不释筭第二畨三耦与众耦俱射释筭第三畨兼有作乐为射节宾主大夫则或射或否〉遂告于大夫大夫虽众皆与士为耦以耦告于大夫曰某御于子〈大夫来观礼同爵自相为耦则嫌自尊别大夫为下射而云御于子尊大夫也士谓众宾之在下者及群士来观礼者也礼一命已下齿于郷里〉西阶上北面作众宾射司射降搢扑由司马之南适堂西立比众耦〈众耦大夫耦及众宾也〉众宾将与射者皆降由司马之南适堂西继三耦而立东上大夫之耦为上若有东面者则北上宾主人与大夫皆未降〈未降其志在射〉司射乃比众耦辩
　　右比众耦继三耦而立
　　遂命三耦拾取矢司射反位〈反位者俟其袒决遂来〉三耦拾取矢皆袒决遂执弓进立于司马之西南司射作上耦取矢司射反位上耦揖进当楅北面揖及楅揖上射东面下射西面上射揖进坐横弓郤手自弓下取一个兼诸弣顺羽且兴执而左还退反位东面揖〈横弓者南踣弓也郤手由弓下取矢者以左手在弓表右手从里取之便也兼并矢于弣当顺羽既又当执也顺羽者手放而下备不整理也○疏曰表弓背也且兴者谓以右手顺羽之时则兴故云且也左还者以左手向外而西回也东面揖揖下射取矢也〉下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射〈覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表取之亦便○疏曰不言踣弓盖郤左手向上执弓而南踣可知○朱先生曰上文东向覆手南踣弓则向身此云西向郤手南踣弓则向外〉既拾取乘矢揖皆左还南面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个揖皆左还上射于右〈上射转居右便其反位也下射左还少南行乃西面〉与进者相左相揖反位〈相左者由进者之北〉三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于西方而后反位〈取诱射之矢挟五个弟子逆受于东面位之后○疏曰挟五个者以前拾取矢皆搢三挟一个乃反位此则先取四矢亦搢三挟一个乃并取诱射四矢兼挟之故五个也有司即弟子纳射器者因留主授受于堂西西方今见下耦将司射矢来向位仍西面弟于即往逆受之讫下射乃反向东面之位○朱先生曰后者兼取诱射之矢则是下耦之下射也此疏文不备又东面位盖在司马之西南〉○众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上〈疏曰第一畨射时未有拾取矢礼以其第一畨唯有三耦射无宾射楅上无矢可取故也〉○记取诱射之矢者既拾取矢而后兼诱射之乘矢而取之
　　右三耦拾取矢进退相左〈取初射加于楅之矢也〉














　　司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓反位司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获于宾〈犹有故之辞司射既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今三耦卒射众足以知之侯犹挟之者君子不必也〉宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之〈视之当教之〉释获者执鹿中一人执筭以从之〈鹿中谓射于谢也于庠当兕中〉释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受筭坐实八筭于中横委其馀于中西南末兴共而俟〈兴还北面受筭反东面实之〉司射遂进由堂下北面命曰不贯不释〈贯犹中也不中正不释筭也〉上射揖司射退反位释获者坐取中之八筭改实八筭于中兴执而俟〈执所取筭〉乃射若中则释获者坐而释获每一个释一筭上射于右下射于左若有馀筭则反委之〈委馀筭礼尚异也委之合于中西〉又取中之八筭改实八筭于中兴执而俟三耦卒射○记士鹿中翿旌以获〈谓小国之州长也用翿为旌以获无物也〉鹿中髤前足跪凿背容八筭释获者奉之先首〈前足跪者象教扰之兽受负也〉○箭筹八十〈箭篠也筹筭也筭八十者略以十耦为正贵全数〉长尺有握握素〈握本所持处素谓刊之也刊本一作肤○疏曰公羊何休云侧手为肤握四寸通长一尺四寸〉
　　右三耦再射释获














　　宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个宾于堂西亦如之皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖宾序西主人序东皆释弓说决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席〈○朱先生曰后记有君袒朱襦大夫袒薫𦈡君在大夫射则肉袒然则士射皆肉袒与〉○记众宾不与射者不降○大夫降立于堂西以俟射○宾主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事〈摈宾主人升降者皆尊之也不使司马摈其升降主于射〉○凡适堂西皆出入于司马之南唯宾与大夫降阶遂西取弓矢〈尊者冝逸由便也〉
　　右宾主人射
　　降阶升阶凡四节
　　一　宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人往堂东宾堂
　　西袒决遂执弓大夫止于堂西
　　二　主人宾皆由其阶阶下揖升堂揖皆当其物乃射三　皆由其阶阶上揖降阶揖往序东西释弓说决拾
　　袭反位
　　四　升及阶揖升堂揖皆就席而后大夫与其耦升射大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席〈耦于庭不并行尊大夫也〉○众宾继射释获皆如初司射所作唯上耦〈于是言唯上耦者嫌宾主人射亦作之〉记大夫与士射袒薫襦〈襦如朱反○不肉袒殊于耦〉耦少退于物
　　〈下大夫也既发则然〉
　　右大夫及众宾射














　　卒射释获者遂以所执馀获升自西阶尽阶不升堂告于宾曰左右卒射降反位坐委馀获于中西兴共而俟〈司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也馀获馀筭也无馀筭则空手耳俟俟数也〉司马袒决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如初司马降释弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉〈兼束大夫矢优之是以不拾也束于握上则兼取之顺羽便也握谓中央也不束主人矢者不可以殊于宾也言大夫之矢则矢有题识也○朱先生曰注疏上握之说未明疑束之之处当在中央手握处之下使握在上则去铁近而去羽远取之便易也〉司马乘矢如初司射遂适西阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视筭〈释弓去扑射事已〉释获者东面于中西坐先数右获〈固东面矣复言之者为其少南就右获〉二筭为纯〈纯犹全也耦阴阳〉一纯以取实于左手十纯则缩而委之〈缩从也于数者东西为从　从子容反〉每委异之〈易校数〉有馀纯则横于下〈又异之也自近为下〉一筭为奇奇则又缩诸纯下〈奇犹亏也又从之〉兴自前适左东面〈起由中东就左获少北于故东面郷之○疏曰云少北于故故则右筭也又移至左筭之后东面向之是以云少北于故〉坐兼敛筭实于左手一纯以委十则异之〈变于右○疏曰右则一纯取之于地实于左手此则緫敛于左手一一取之于左手委于地礼以变为敬也〉其馀如右获〈谓所缩所横〉司射复位释获者遂进取贤获执以升自西阶尽阶不升堂告于宾〈贤获胜党之筭也齐之而取其馀〉若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇〈贤犹胜也言贤者射之以中为隽也假如右胜告曰右贤于左若干纯若干奇〉若左右钧则左右皆执一筭以告曰左右钧降复位坐兼敛筭实八筭于中委其馀于中西兴共而俟○记司射释弓矢视筭与献释获者释弓矢〈唯此二事休武主文释弓矢耳然则摈升降不释〉
　　右取矢视筭















　　司射适堂西命弟子设丰〈将饮不胜者设丰所以承其爵也丰形盖似豆而卑〉弟子奉丰升设于西楹之西乃降胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降袒执弓反位司射遂袒执弓挟一人搢扑北面于三耦之南命三耦及众宾胜者皆袒决遂执张弓〈右手执如卒射〉不胜者皆袭说决拾郤左手右加弛弓于其上遂以执弣司射先反位三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少右〈先升尊贤也少右辟饮者亦相饮之位○朱先生曰右自北面而言则东也相饮之位谓饮之者立于饮者之右〉不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖〈立卒觯不祭不拜受罚爵不备礼也〉不胜者先降与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟有执爵者〈主人使赞者代弟子酌也〉执爵者坐取觯实之反奠于丰上升饮者如初三耦卒饮宾主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实之以授于席前受觯以适西阶上北面立饮卒觯授执爵者反就席大夫饮则耦不升若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮众宾继饮射爵者辩乃彻丰与觯○记主人亦饮于西阶上〈就射爵而饮也已无俊才不可以辞罚〉○礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降〈礼射谓以礼乐射也大射宾射燕射是矣主皮者无侯张兽之皮而射之主于获也不胜者降则不复升射也〉
　　右饮不胜者











<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷五>
　　司马洗爵升实之以降献获者于侯〈郷人获者贱明其主以侯为功得献也〉荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭〈皆三祭为其将祭侯也祭侯三处也〉获者负侯北面拜受爵司马西面拜送爵〈负侯负侯中也拜送爵不同面者辟正主也具设荐俎西面错以南为上为受爵于侯荐之于位〉获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎〈个音干○获者以侯为功是以献焉人谓主人赞者上设荐俎者也为设笾在东豆在西俎当其北也言使设新之〉获者南面坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒〈为侯祭也亦二手祭酒反注如大射○疏曰大射礼二手祭酒者获者南面于俎北当为侯祭于豆间爵反注为一手不能正也此荐俎之设如于北面人焉〉兴适左个中皆如之〈先祭左个后中者以外即之至中若神在中也〉左个之西北三步东面设荐俎获者荐右东面立饮不拜既爵〈不就乏者明其享侯之馀也立饮荐右近司马于是司马北面〉司马受爵奠于篚复位获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南〈辟普益反○迁设荐俎就乏明已所得礼也言辟之者不使当位辟举旌偃旌也设于南右之也凡他荐俎皆当其位之前〉获者负侯而俟○司射适阶西释弓矢去扑说决拾袭适洗洗爵升实之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有祭〈不当其位辟中〉释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射之西北面立饮不拜既爵司射受爵奠于篚释获者少西辟荐反位〈辟荐少西之者为复射妨司射视筭也亦辟俎〉○记东方谓之右个〈个音干○侯以郷堂为面〉获者之俎折脊胁肺臑〈臑奴报反○臑若膊胳觳之折以大夫之馀体○膊音纯胳音格觳苦角反○疏曰前足肩臂臑后足膊胳觳宾主入已用肩臂唯有臑及膊胳觳若无大夫则获者得臑若大夫一人则获者得膊二则胳三则觳更多则折之不得整体或更得馀体也〉释获者之俎折脊胁肺皆有祭〈祭祭肺也皆皆获者也〉









　　司射适堂西袒决遂取弓于阶西挟一个搢扑以及位〈为将复射〉司射去扑倚于阶西升请射于宾如初宾许○司射降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众宾皆袒决遂执弓就位司射先反位○三耦及众宾皆袒决遂执弓各以其耦进反于射位司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位○宾主人大夫降揖如初主人堂东宾堂西皆袒决遂执弓皆进阶前揖及楅揖拾取矢如三耦卒北面搢三挟一个揖退宾堂西主人堂东皆释弓矢袭及阶揖升堂揖就席
　　右三耦宾主人拾取矢〈取再射加于楅之矢也〉
　　大夫袒决遂执弓就其耦〈降袒决遂于堂西就其耦于射位与之拾取矢〉揖皆进如三耦耦东面大夫西面大夫进坐说矢束〈说矢束者下耦以将拾取○疏曰云大夫西面者为下射故也〉兴反位而后耦揖进坐兼取乘矢顺羽而兴反位揖〈兼取乘矢者尊大夫不敢与之拾也相下相尊君子之所以相接也〉大夫进坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挟一个〈亦于三耦为之位〉揖退耦反位大夫遂适序西释弓矢袭升即席〈大夫不序于下尊也〉○众宾继拾取矢皆如三耦以反位○记大夫说矢束坐说之〈明不自尊别也〉
　　右大夫众宾拾取矢〈取再射加于楅之矢也〉













　　司射犹挟一个以进作上射如初一耦揖升如初〈进前也曏言还当上耦西面是言进终始互相明也〉司马升命去侯获者许诺司马降释弓反位司射与司马交于阶前去扑袭升请以乐乐于宾宾许诺司射降搢扑东面命乐正曰请以乐乐于宾宾许〈东面于西阶之前也不就乐正命之者传尊者之命于贱者遥号令之可也乐正亦许诺犹北面不还以宾在堂〉司射遂适阶闲堂下北面命曰不鼓不释〈不与鼓节相应不释筭也乡射之鼔五节歌五终所以将八矢一节之闲当拾发四节四拾其一节先以听也○疏曰射人云王以驺虞九节诸侯以狸首七节卿大夫以采𬞟五节士以采蘩五节卿大夫士同五节尊卑乐节虽多少不同四节以尽乘矢则同其馀外皆以听王九节者五节先以听诸侯七节者三节先以听卿大夫士五节者一节先以听皆以四节拾发乘矢但尊者先以听则多卑者先以听则少优尊者先知审政也〉上射揖司射退反位乐正东面命大师曰奏驺虞闲若一〈东面者进还郷大师也驺虞国风召南之诗篇也射义曰驺虞者乐官备也其诗有一发五豝五豵于嗟驺虞之言乐得贤者众多叹思至仁之人以充其官此天子之射节也而用之者方有乐贤之志取其宜也其他宾客郷大夫则歌采𬞟闲若一者重节○疏曰闲若一谓五节之闲长短疏数皆如一则是重乐节也○朱先生曰据诗但取一发五豝之义耳驺虞则为仁兽之名以庶类蕃殖美国君之仁如之也乐官备云者诸儒有以驺为文王之囿虞为主囿之官故立此义而郑注因之与其诗笺自相违异今姑存之〉大师不兴许诺乐正退反位乃奏驺虞以射三耦卒射宾主人大夫众宾继射释获如初卒射降〈皆应鼔与歌之节乃释筭降者众宾〉○记歌驺虞若采𬞟皆五终射无筭〈谓众宾继射者众宾无数也每一耦射歌五终也〉
　　右三射以乐为节











　　释获者执馀获升告左右卒射如初〈卒已也〉司马升命取矢获者许诺司马降释弓反位弟子委矢司马乘之皆如初司射释弓视筭如初〈筭获筭也〉释获者以贤获与钧告如初降复位
　　右取矢视筭如初
　　司射命设丰设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初
　　右饮不胜者如初
　　司射犹袒决遂左执弓右执一人兼诸面镞〈面犹尚也并矢于尚其镞将止变于射也〉适堂西以命拾取矢如初司射反位三耦及宾主人大夫众宾皆袒决拾取矢如初矢不挟兼诸弣以退不反位遂授有司于堂西辩拾取矢揖皆升就席〈谓宾大夫及众宾也相俟堂西进立于西阶之前主人以宾揖升大夫及众宾从升立时少退于大夫三耦及弟子自若留下〉
　　右三耦及宾主人大夫众宾拾取矢〈取三射加于楅之矢〉
　　司射乃适堂西释弓去扑说决拾袭反位司马命弟子说侯之左下纲而释之命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者退中与筭而俟〈诸所退皆俟堂西备复射也旌言以者旌恒执也获者释获者亦退其荐俎〉
　　右三射毕
　　司马反为司正退复觯南而立〈当监旅酬〉乐正命弟子赞工即位弟子相工如其降也升自西阶反坐〈赞工迁乐也降时如初入乐正反自西阶东北面〉宾北面坐取俎豆西之觯兴阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东宾坐奠觯拜执觯兴主人荅拜宾不祭卒觯不拜不洗实之进东南面〈所不者酬而礼杀也宾立饮〉主人阼阶上北面拜宾少退主人进受觯宾主人之西北面拜送〈旅酬而同阶礼杀也〉宾揖就席主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西如宾酬主人之礼〈其既实觯进西南面立郷所酬〉主人揖就席若无大夫则长受酬亦如之〈长谓以长㓜之次酬众宾〉司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子〈某者字也某子者氏也称酬者之字受酬者曰某子旅酬下为上尊之也春秋传曰字不若子此言某酬某子者射礼略于饮酒饮酒言某子受酬以饮酒为主〉受酬者降席司正退立于西序端东面〈退立俟后酬者也始升相立阶西北面〉众受酬者拜兴饮皆如宾酬主人之礼辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上〈在下谓宾党也郷饮酒记曰主人之赞者西面北上不与无筭爵然后与此异于宾〉卒受者以觯降奠于篚司正降复位○记古者于旅也语凡旅不洗不洗者不祭既旅士不入
　　右旅酬〈旅酬以后与郷饮图同〉
　　使二人举觯于宾与大夫〈二人主人之赞者〉举觯者皆洗觯升实之西阶上北面皆坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆席末荅拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆荅拜举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北面东上宾与大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右宾与大夫辞坐受觯以兴举觯者退反位皆拜送乃降宾与大夫坐反奠于其所兴若无大夫则唯宾〈长一人举觯如燕礼媵爵之为〉
　　右二人举觯
　　司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请坐于宾宾辞以俎反命于主人主人曰请彻俎宾许司正降自西阶阶前命弟子俟彻俎司正升立于序端宾降席北面主人降席自南方阼阶上北面大夫降席席东南面〈俟弟子升受俎〉宾取俎还授司正司正以降自西阶宾从之降遂立于阶西东面司正以俎出授从者主人取俎还授弟子弟子受俎降自西阶以东主人降自阼阶西面立〈以东授主人侍者〉大夫取俎还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大夫从之降立于宾南众宾皆降立于大夫之南少退北上
　　右彻俎
　　主人以宾揖让说屦乃升大夫及众宾皆说屦升坐○乃羞○无筭爵使二人举觯宾与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜〈二人谓向者二人也使之升立于西阶上宾与大夫将旅当执觯也〉执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯长受〈长众宾长〉而错皆不拜〈错者实主人之觯以之次宾也实宾长之觯以之次大夫其或多者迭饮于坐而已皆不拜受〉辩卒受者兴以旅在下者于西阶上〈众宾之末饮而酬主人之赞者大夫之末饮而酬宾党亦错焉不使执觯者酌以其将旅酬不以己尊孤人也其末若皆众宾则先酬主人之赞者若皆大夫则先酬宾党而已执觯者酌在上辩降复位〉长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之〈言酬者不拜者嫌酬堂下异位当拜也〉受酬者不拜受〈礼杀虽受尊者之酬犹不拜〉辩旅皆不拜〈主人之赞者于此始旅嫌有拜〉执觯者皆与旅〈嫌已饮不复饮也上使之劝人耳非逮下之惠也亦自以齿与于旅也〉卒受者以虚觯降奠于篚执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫〈复奠之者燕以饮酒为欢醉乃止主人之意也〉○无筭乐
　　右燕
　　宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔作宾出众宾皆出主人送于门外再拜○记大夫后出主人送于门外再拜
　　右宾出
　　明日宾朝服以拜赐于门外主人不见如宾服遂从之拜辱于门外乃退〈不见不䙝礼也〉
　　右宾拜赐主人拜辱
　　主人释服乃息司正无介不杀使人速迎于门外不拜入升不拜至不拜洗荐脯醢无俎宾酢主人主人不崇酒不拜众宾既献众宾一人举觯遂无筭爵无司正〈使摈者而已不立之〉宾不与〈至尊不可䙝也〉徴唯所欲以告于郷先生君子可也羞唯所有郷乐唯欲
　　右息司正
　　〈吕大临曰孔子曰射不主皮为力不同科古之道也盖有礼射有主皮之射不主皮礼射也所谓大射郷射是也为力者主皮之射也主皮者主于获而已尚力而不习礼故曰为力不同科也礼射者必先比耦故一耦皆有上射下射皆执弓而搢挟矢其进也当阶及阶当物及物皆揖其退也亦如之其行有左右其升降有先后其射皆拾发其取矢于楅也始进揖当楅揖及楅揖取矢揖卒取矢揖既搢挟揖退与将进者揖及取矢也有横弓郤手兼弣顺羽拾取之节焉卒射而饮胜者袒决遂执张弓不胜者袭说决拾加弛弓升饮相揖如初则进退周还必中礼可见矣夫先王制礼岂苟为繁文末节使人难行哉亦曰以善飬人而已盖君子之于天下必无所不中节然后成德必力行而后有功其四支欲于安佚也苟恭敬之心不胜则怠堕敖慢之气生怠堕敖慢之气生则动容周旋不能中乎节体虽佚而心亦为之不安安其所不安则手足不知所措故放辟邪侈逾分犯上将无所不至天下之乱自此始矣圣人忧之故常谨于繁文末节以养人于无所事之时使其习之而不惮烦则不逊之行亦无自而作至于久而安之则非法不行无所往而非义矣君子敬以直内义以方外敬义立而德不孤则不疑其所行矣故发而不中节者常生乎不敬所存乎内者敬则所形乎外者庄矣内外交修则发乎事者中矣故曰内志正外体直然后持弓矢审固持弓矢审固然后可以言中也射一艺也容比于礼节比于乐而不失正鹄者是必有乐于义理久于恭敬用志不分之心然后可以得之则其所以得之者其德可知矣故曰可以观德行矣〉












　　仪礼图卷五
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷六　　　　　宋　杨复　撰
　　燕礼第六〈郑目录云诸侯无事若卿大夫有勤劳之功与群臣燕饮以乐之燕礼于五礼属嘉礼大戴第十二小戴及别录皆第六○疏曰按上下经注燕有四等目录云诸侯无事而燕一也卿大夫有王事之劳二也卿大夫有聘而来还与之燕三也四方聘客与之燕四也若然目录云卿大夫有勤劳之功聘使之劳兼王事之劳二者也知臣子𫖯聘还与之燕者四牡劳使臣是也知有王事之劳燕者下记云若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏郑注云卿大夫有王事之劳则奏此乐焉是也知君臣无事有燕者按鲁颂云夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮郑笺云君臣无事则相与明义明徳而已洁白之士群集于君之朝君以礼乐与之饮酒燕乐以尽其劝是其无事而燕也又知宾及庭奏肆夏是已之臣子有王事之劳者按郊特牲云宾入大门奏肆夏郑注云宾朝聘者是异国聘宾入大门奏肆夏故知记云宾及庭奏肆夏者是己之臣子也又知异国聘宾有燕者聘礼所云燕与时赐者是也〉




<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷六>
　　燕礼○小臣戒与者〈与音预○小臣相君燕饮之法戒与者谓留群臣也君以燕礼劳使臣若臣有功故与群臣乐之小臣则警戒告语焉饮酒以合会为欢也○朱先生曰留群臣谓群臣朝毕将退君欲与之燕故使小臣留之〉
　　右戒群臣
　　膳宰具官馔于寝东〈膳宰天子曰膳夫掌君饮食膳羞者也具官馔具其官之所馔谓酒也牲也脯醢也寝路寝〉乐人县〈县钟磬也国君无故不彻县言县者为燕新之〉设洗篚于阼阶东南当东霤罍水在东篚在洗西南肆设膳篚在其北西面〈霤力又反○设此不言其官贱也当东霤者人君为殿屋也亦南北以堂深肄陈也膳篚者君象觚所馔也亦南陈言西面尊之异其文○疏曰不言南肆而言西面是尊君之篚故异其文也〉司宫尊于东楹之西两方壶左玄酒南上公尊瓦大两有丰幂用绤若锡在尊南南上尊士旅食于门西两圜壶〈大音泰锡悉力反细布也○司宫天子曰小宰听酒人之成要者也尊方壶为卿大夫士也臣道直方于东楹之西子君专此酒也玉藻曰唯君面尊玄酒在南顺君之面也瓦大有虞氏之尊也礼噐曰君尊瓦甒丰形似豆卑而大鼏用绤若锡冬夏异也在尊南在方壶之南也尊士旅食者用圜壶变于卿大夫也旅众也士众食谓未得正禄所谓庶人在官者也○甒亡甫反〉司宫筵宾于户西东上无加席也〈筵席也席用蒲筵缁布纯无加席燕私礼臣屈也诸侯之官无司几筵也〉○记燕朝服于寝〈朝服者诸侯与其群臣日视朝之服也谓冠玄端缁带素释白屦也燕于路寝相亲昵也○疏曰天子诸侯吉事皆舄云白屦者引士冠礼成文其宾诸侯当白舄其臣则白屦也复下曰舄禅下曰屦飨在庙而燕在寝是亲昵〉其牲狗也〈狗取择人也明非其人不与为礼也〉亨于门外东方〈亨于门外臣所掌也〉
　　右具馔设县陈噐
　　射人告具〈告事具于君射人主此礼以其或射也〉小臣设公席于阼阶上西乡设加席公升即位于席西乡〈周礼诸侯酢席莞筵纷纯加缫席画纯○莞音官缫音早纯之润反〉小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上祝史立于门东北面东上小臣师一人在东堂下南面士旅食者立于门西东上〈纳者以公命引而入也自士以下从而入即位耳师长也小臣之长一人犹天子大仆正君之服位者也凡入门而右由𫔶东左则由𫔶西〉○公降立于阼阶之东南南乡尔卿卿西面北上尔大夫大夫皆少进〈尔近也移也揖而移之近之也大夫犹北面少前〉射人请宾〈命当由君出也〉公曰命某为宾〈某大夫也〉射人命宾宾少进礼辞〈命宾者东面南顾礼辞辞不敏也〉反命〈射人以宾之辞名于君〉又命之宾再拜稽首许诺〈又复〉射人反命〈告宾许〉宾出立于门外东面〈当更以宾礼入〉公揖卿大夫乃升就席〈揖之人之也○疏曰言人之者公将及升堂故以人意相存偶是以揖之乃升〉小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者〈执幂者执瓦大之幂也方圜壶无幂羞膳羞于公谓庶羞〉乃命执幂者执幂者升自西阶立于尊南北面东上〈以公命于西阶前命之也东上玄酒之幂为上也〉膳宰请羞于诸公卿者〈小臣不请而使膳宰于卑者弥略也礼以异为敬〉射人纳宾〈射人为摈者也〉宾入及庭公降一等揖之〈及至也至庭谓既入而左北面时〉公升就席〈以其将与主人为礼不参之也〉宾升自西阶主人亦升自西阶宾右北面至再拜宾荅再拜〈主人宰夫也宰夫大宰之属掌宾客之献饮食者也其位在洗北西面君于其臣虽为宾不亲献以其尊莫敢伉礼也至再拜者拜宾来至也天子膳夫为献主〉○记与卿燕则大夫为宾与大夫燕亦大夫为宾〈不以所与燕者为宾者燕为序欢心宾主敬也公父文伯饮南宫敬叔酒以路堵父为客此之谓也君恒以大夫为宾者大夫卑虽尊之犹远于君○堵音者○疏曰此谓与己臣子燕法若与异国之宾燕皆用上介为宾也〉羞膳者与执幂者皆士也〈尊君也膳宰卑于士○疏曰士则膳宰之长也〉羞卿者小膳宰也〈膳宰之佐也〉凡荐与羞者小膳宰也〈谓于卿大夫以下也〉○燕义曰诸侯燕礼之义君立阼阶之东南南乡尔卿大夫皆少进定位也君席阼阶之上居主位也君独升立席上西面特立莫敢适〈音敌〉之义也设宾主饮酒之礼也使宰夫为献主臣莫敢与君亢礼也不以公卿为宾而以大夫为宾为疑也明嫌之义也宾入中庭君降一等而揖之礼也○席小卿次上卿大夫次小卿士庶子以次就位于下
　　右即位










<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷六>
　　主人降洗洗南西北面〈宾将从降乡之〉宾降阶西东面主人辞降宾对〈对荅〉主人北面盥坐取觚洗宾少进辞洗主人坐奠觚于篚兴对宾反位〈宾少进者又辞宜违其位也献不以爵将正主也〉主人卒洗宾揖乃升〈宾每先升尊也〉主人升宾拜洗主人宾右奠觚荅拜降盥〈主人复盥为拜手坋尘也〉宾降主人辞宾对卒盥宾揖升主人升坐取觚〈取觚将就瓦大酌膳〉执幂者举幂主人酌膳执幂者反幂〈君物曰膳膳之言善也酌君尊者尊宾也〉主人筵前献宾宾西阶上拜筵前受爵反位主人宾右拜送爵〈宾既拜前受觚退复位〉膳宰荐脯醢宾升筵膳宰设折俎〈折俎牲体骨也乡饮酒记曰宾俎脊胁肩肺〉宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席坐奠爵拜告旨执爵兴主人荅拜〈降席席西也旨美也〉宾西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜主人荅拜〈遂拜拜既爵也〉　记惟公与宾有俎〈主于燕其馀可以无俎〉
　　右主人献宾

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷六>
　　宾以虚爵降〈将酢主人〉主人降宾洗南坐奠觚少进辞降主人东面对〈上既言爵矣复言觚者嫌易之也大射礼曰主人西阶西东面少进对○疏曰一升曰爵二升曰觚散文即通觚亦称爵〉宾坐取觚奠于篚下盥洗〈篚下篚南〉主人辞洗〈谦也〉宾坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人升拜洗如宾礼宾降盥主人降宾辞降卒盥揖升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主人北面拜受爵宾主人之左拜送爵〈宾既南面授爵乃之左〉主人坐祭不啐酒〈辟正主也未荐者臣也〉不拜酒不告旨〈主人之义〉遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴宾荅拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚〈崇充也不以酒恶谢宾甘美君物也〉宾降立于西阶西〈既受献矣不敢安盛〉射人升宾宾升立于序内东面〈东西墙谓之序大射礼曰摈者以命升宾〉
　　右宾酢主人












　　主人盥洗象觚升实之东北面献于公〈象觚觚有象骨饰也取象觚者东面〉公拜受爵主人降自西阶阼阶下北面拜送爵士荐脯醢膳宰设折俎升自西阶〈荐进也大射礼曰宰胥荐脯醢由左房〉公祭如宾礼膳宰赞授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执爵兴〈凡异者君尊变于宾也〉主人荅拜升受爵以降奠于膳篚○更爵洗升酌膳酒以降酢于阼阶下北面坐奠爵再拜稽首公荅再拜〈更爵者不敢袭至尊也○疏曰袭因也不敢因君之爵〉主人坐祭遂卒爵再拜稽首公荅再拜主人奠爵于篚○记献公曰臣敢奏爵以听命〈授公释此辞不敢必受之〉
　　右主人献公及自酢














　　主人盥洗升媵觚于宾酌散西阶上坐奠爵拜宾宾降筵北面荅拜〈散思旦反○媵送也读或为扬扬举也酌散者酌方壶也于膳为散〉主人坐祭遂饮宾辞卒爵拜宾荅拜〈辞者辞其代君行酒不立饮也此降于正主酬也〉主人降洗宾降主人辞降宾辞洗卒洗揖升不拜洗〈不拜洗酬而礼杀〉主人酌膳宾西阶上拜〈拜者拜其酌已〉受爵于筵前反位主人拜送爵宾升席坐祭酒遂奠于荐东〈遂者因坐而奠不北面也奠之者酬不举也〉主人降复位宾降筵西东南面立〈宾不立于序内位弥尊也位弥尊者其礼弥卑记所谓一张一弛者是之类与○䟽曰案上初宾得献降升之时序内立是不敢近宾席是礼尊而宾卑至此酬讫立于席西是宾位弥尊礼渐杀故云弥卑也献时为盛是一张也酬时为杀是一弛也〉
　　右主人酬宾













　　小臣自阼阶下请媵爵者公命长〈命长使选卿大夫之中长幼可使者〉小臣作下大夫二人媵爵〈作使也卿为上大夫不使之者为其尊〉媵爵者阼阶下皆北面再拜稽首公荅再拜〈再拜稽首拜君命也〉媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进酌散交于楹北降阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公荅再拜〈序次第也犹代也楹北西楹之北也交而相代于西阶上既酌右还而反往来以右为上〉媵爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公荅再拜媵爵者执觯待于洗南〈待君命也〉小臣请致者〈请使一人与二人与优君也〉若君命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆再拜稽首公荅再拜媵爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上降阼阶下皆再拜稽首送觯公荅再拜〈序进往来由尊北交于东楹之北奠于荐南不敢必君举也大射礼曰媵爵者皆退反位〉
　　右下大夫二人媵爵











　　公坐取大夫所媵觯兴以酬宾宾降西阶下再拜稽首公命小臣辞宾升成拜〈兴以酬宾就其阶而酬之也升成拜复再拜稽首也先时君辞之于礼若未成然〉公坐奠觯荅再拜执觯兴立卒觯宾下拜小臣辞宾升再拜稽首〈不言成拜者为拜故下实未拜也下不辄拜礼杀也此宾拜于君之左不言之者不敢敌偶于君〉公坐奠觯荅再拜执觯兴宾进受虚爵降奠于篚○易觯洗〈君尊不酌故也凡爵不相袭者也于尊者言更自敌以下言易更作新易有故之辞进受虚爵尊君也不言公酬宾于西阶上及公反位者亦尊君空其文也〉公有命则不易不洗反升酌膳觯下拜小臣辞宾升再拜稽首〈下拜下亦未拜凡下未拜有二或礼杀或君亲辞君亲辞则闻命即升升乃拜是亦不言成拜〉公荅再拜〈拜于阼阶上也于是宾请旅侍臣〉宾以旅酬于西阶上〈旅序也以次序劝卿大夫饮酒〉射人作大夫长升受旅〈言作大夫即卿存矣长者尊先而卑后○疏曰长者尊先而卑后者君酬宾宾酬旅三卿三卿遍次第至五大夫大夫遍不及士〉宾大夫之右坐奠觯拜执觯兴大夫荅拜〈宾在右者相饮之位〉宾坐祭立饮卒觯不拜〈酬而礼杀〉若膳觯也则降更觯洗升实散大夫拜受宾拜送〈言更觯卿尊也〉大夫辩受酬如受宾酬之礼不祭卒受者以虚觯降奠于篚〈卒犹后也大射礼曰奠于篚复位〉○记凡公所辞皆栗阶〈栗蹙也谓越等急趋君命也○蹙子六反〉凡栗阶不过二等〈其始升犹聚足连步越一等左右足各一发而升堂○疏曰天子之堂九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺一尺为一阶今云凡栗阶不过二等言凡则天子九等已下至士三等皆有栗阶之法天子已下皆留上等为栗阶左右足各一发而升当其上等以下皆连步故郑云其始升犹聚足连步也〉凡公所酬既拜请旅侍臣〈既拜谓自酌升拜时也摈者阼阶下告于公还西阶下告公许旅行也请行酒于群臣必请者不专惠也〉○燕义曰君举旅于宾及君所赐爵皆降再拜稽首升成拜明臣礼也君荅拜之礼无不荅明君上之礼也○君举旅行酬而后献卿卿举旅行酬而后献大夫大夫举旅行酬而后献士士举旅行酬而后献庶子俎豆牲体荐羞皆有等差所以明贵贱也
　　右公为宾举旅













　　今案公取媵爵以酬宾此别是一礼与寻常酬宾不同此所谓公为宾举旅也燕礼君使宰夫为献主以臣莫敢与君伉礼也今君举觯于西阶之上以酬宾可乎盖君臣之际其分甚严其情甚亲使宰夫为献主所以严君臣之分今举觯以酬宾宾西阶下拜小臣辞升成拜公奠觯荅再拜公卒觯宾下拜公荅再拜略去势分极其谦卑所以通君臣之情也注云不言君酬宾于西阶上及公反位尊君空其文也此又所以严君臣之分分严故礼不敢废亲情故礼不忍废
　　主人洗升实散献卿于西阶上〈酬而后献卿别尊卑也饮酒成于酬也〉司宫兼卷重席设于宾左东上〈言兼卷则毎卿异席也重席重蒲筵缁布纯也卿生东上统于君也席自房来○疏曰公食记曰宰夫筵出自东房〉卿升拜受觚主人拜送觚卿辞重席司宫彻之〈彻犹去也重席虽非加犹为其重累去之辟君也○疏曰公食大夫蒲筵缁布纯加萑席玄纯有两种席故称加此一种席重设之故曰重席非加辞之者以两重似君故辞以辟之〉乃荐脯醢卿升席坐左执爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人荅拜受爵卿降复位〈不酢辟君也卿无俎者燕主于羞〉辩献卿主人以虚爵降奠于篚射人乃升卿卿皆升就席○若有诸公则先卿献之如献卿之礼〈诸者谓大国之也一人言诸者容牧有三监〉席于阼阶西北面东上无加席〈席孤北面为其大尊屈之也亦囟阼阶西位近君近君则屈亲宠苟敬私昵之坐〉
　　右主人献卿









　　小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初〈又复〉请致者若命长致则媵爵者奠觯于篚一人待于洗南长致致者阼阶下再拜稽首公荅再拜〈命长致者公或时未能举自优暇也〉洗象觯升实之坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首送觯公荅再拜〈奠于荐南者于公所用酬宾觯之处二人俱拜以其共劝君〉
　　右再媵爵
　　〈今□经云二大夫媵爵如初谓如前下大夫二人媵爵时之礼也然有同亦有异前二人媵爵此亦二人媵爵故序进酌散交于西楹之北降阼阶下奠觯卒觯再拜稽首执觯待于洗南是则同前小〉

　　〈臣请致者君命皆致故序进酌膳奠于荐南与后者交于东楹之北降而之阼阶下再拜稽首送觯此则不然君命长致故一人待于洗南惟长一人进酌膳奠于荐南降而之阼阶下与二人皆再拜稽首送觯无序进交于东楹北之事此其异也〉
　　公又行一爵若宾若长唯公所酬〈一爵先媵者之下觯也若宾若长则宾礼杀矣长公卿之尊者也宾则以酬长长则以酬宾〉以旅于西阶上如初大夫卒受者以虚觯降奠于篚
　　右公为宾若孤卿举旅
　　〈今案经云如初谓如前公为宾举旅时礼也前君命二人皆致冇两觯奠于荐南后命长致有一觯奠于荐南前后凡有三觯燕礼自立司正以前凡有三举旅用此三觯也初酬宾时公坐取所媵一觯以酬宾是行一觯也此公又行一爵若宾若长唯公所酬注云公又行一爵先媵者之下觯也下觯未举今举之是行二觯也工歌之后笙入之前公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初是行三觯也注疏之文不甚显焕故表而出之○又主人献士之后宾媵觯于公公取此觯为大夫举旅此又在三觯之外也〉
　　主人洗升献大夫于西阶上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降复位〈既尽也不拜之者礼又杀○疏曰前卿受献不酢辟君已是礼杀今大夫受献不但不酢主人又不拜既爵故云礼又杀也〉胥荐主人于洗北西面脯醢无脀〈胥之承反○胥膳宰之吏也主人大夫之下先大夫荐之尊之也不于上者上无其位也脀俎实○疏曰此燕礼大夫堂上士在下独此宰夫言堂上无位者以其主人位在阼阶君已在阼故主人辟之位在下是以大射注云不荐于上辟正主也〉辩献大夫遂荐之继宾以西东上〈遍献之乃荐略贱也亦献而后布席也〉卒射人乃升大夫大夫皆升就席
　　右主人献大夫










　　席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西〈工瞽蒙歌讽诵诗者也凡执技艺者称工少牢馈食礼曰皇尸命工祝乐记师乙曰乙贱工也乐正于天子乐师也几乐掌其序事乐成则告备〉小臣纳工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓执越内右手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟乃降〈何胡我反相息亮反○工四人者燕礼轻从大夫制也面鼓者燕尚乐可鼓者在前也越瑟下孔也内为主也相扶工也后二人徒相天子大仆二人也小臣四人祭仆六人御仆十二人皆同官〉工歌鹿鸣四牡皇皇者华卒歌主人洗升献工工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵〈工歌乃献之贱者先就事也左瑟便其右一人工之长者也工拜于席○疏曰工北面以西为左空其右受献便者酒从东楹之西来故以右为便〉荐脯醢〈辄荐之变于大夫也〉使人相祭〈使扶工者相其祭荐祭酒〉卒爵不拜〈贱不备礼〉主人受爵〈将复献众工也〉众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚〈遂犹因也〉
　　右乐宾升歌献工
　　公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初〈言赐者君又弥尊宾长弥卑○疏曰燕尚饮酒故工歌之后笙奏之前而为大夫举旅大射主于射至三射之后乃为大夫举旅案上为宾举旅直云公兴以酬宾为卿举旅而云若宾若长是君礼渐尊宾礼渐杀然犹言酬也至此言唯君所赐者是君又弥尊宾长弥卑也〉卒〈旅毕也〉
　　右公为大夫举旅
　　笙入立于县中奏南陔白华华黍主人洗升献笙于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵降主人拜送爵阶前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人〈一人笙之长者也郷射礼曰笙一人拜于下〉众笙不拜受爵降坐祭立卒爵辩有脯醢不祭○乃闲歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪○遂歌乡乐周南关雎葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟大师告于乐正曰正歌备〈大师上工也掌合阴阳之声教六诗以六律为之音者也子贡问师乙曰吾闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙各三终间歌三终合乐三终为一备备亦成也〉乐正由楹内东楹之东告于公乃降复位〈言由楹内者以其立于堂廉也复位位在东县之北〉记若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏宾拜酒主人荅拜而乐阕公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而乐阕〈阕若穴反○肆夏乐章也今亡以锺鏄播之鼓磬应之所谓金奏也记曰入门而县兴示易以敬也卿大夫有王事之劳则奏此乐焉○易以豉反○疏曰常燕已臣子无乐王事之劳或有或无故言若也九夏皆诗篇名颂之族类也钟师云掌金奏金谓钟及鏄又云凡乐事以钟鼓奏九夏郑注云先击钟次击鼓是奏肆夏时有钟镈鼓磬彼经注虽不言磬但县内有此四者故郑兼言磬也言宾及庇奏肆夏则非寻常大夫为宾与宰夫为主人相对者谓若宾为苟敬四方宾之类特奏肆夏其事既重若非有王事之劳何以致此故也〉升歌鹿鸣下管新宫笙入三成〈新宫小雅逸篇○疏曰鹿鸣不言工歌新宫不言笙奏而言升歌下管欲明笙奏异于常燕常燕即上所陈四节是也特言下管新宫笙入三成者谓笙奏新宫三终申说下管之义〉遂合乡乐〈乡乐周南召南六篇言遂者不间也〉若舞则勺〈勺颂篇告成大武之乐歌也其诗曰于铄王师遵养时晦又曰实维尔公允师既合乡乐万舞而奏之所以美王侯劝有功也○疏曰言若者或为之舞或不为之舞舞则作周万舞之舞而奏勺诗传曰万者干舞也〉
　　右乐宾笙闲合〈今案燕礼歌笙间合四节与乡饮酒礼同乡饮酒礼则四节相继而作燕礼于工歌三终之后公为大夫举旅既举旅之后乃笙入三终间歌三终合乐三终而后乐备盖燕尚饮酒故于工歌之后笙入之前有旅酬之礼〉
　　射人自阼阶下谓立司正公许射人遂为司正〈君许其请因命用为司正君三举爵乐备作矣将留宾饮酒更立司正以监之察仪法也射人俱相礼其事同〉司正洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不安〈洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也主意殷勤欲留宾饮酒命卿大夫以我故安或亦其实不主意于宾○疏曰不主意于宾者欲兼群臣共安也〉○司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首〈右还将适觯南先西面也必从觯西为君之在东也少立者自严正慎其位〉左还南面坐取觯洗南面反奠于其所〈反奠虚觯不空位也〉
　　右司正中庭奠觯
　　〈今案燕礼大射礼司正洗角觯南面坐奠于中庭又降自西阶南面取觯升酌散降南面坐奠觯又右还北面取觯卒觯奠之再拜稽首又左还南面坐取觯进退皆由觯西盖君在阼不敢背君若从觯东而左还北面则背君故也乡饮乡射皆臣礼只有北面奠觯之文威仪简故也〉








　　升自西阶东楹之东请彻俎降公许告于宾宾北面取俎以出膳宰彻公俎降自阼阶以东〈膳宰降自阼阶以宾亲彻若君亲彻然○疏曰臣之升降当西阶今不降西阶而降自阼阶当君降处故云若君亲彻降自阼然也〉卿大夫皆降东面北上〈以将坐降待宾反也〉
　　右彻俎
　　宾反入及卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安〈凡燕坐必说屦屦贱不在堂也礼者尚敬敬多则不亲燕安坐相亲之心○疏曰不云君降说屦者据少仪尊者坐在室则说屦于户内今此燕在堂上则君尊说屦于堂上席侧可知〉羞庶羞〈谓𦠆肝膋狗胾醢也骨体所以致敬也庶羞所以尽爱也敬之爱之厚贤之道○𦠆士恋反膋音违胾壮吏反○疏曰案大射云羞庶羞注云所进众羞谓𦠆肝膋狗胾醢也或有炮鳖脍鲤雉兔鹑鴽大射先行燕礼明与彼同有此物者以经云庶羞则不唯二豆而已此注不言炮鳖已下注文不具也肝膋见内则用狗肝蒙之以其膋而炙之〉大夫祭荐〈燕乃祭荐不敢于盛成礼也○疏曰盛谓未立司正之前立行礼时也成礼谓祭先也大夫彼时受献不祭脯醢是不敢成礼于盛时也〉司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐〈皆命者命宾命卿大夫也起对必降席司正退立西序端〉○记有内羞〈羞豆之实酏食糁食羞笾之实糗饵粉糍〉
　　右燕
　　主人洗升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯〈献士用觯士贱也○疏曰大夫已上献用觚旅酬乃用觯献士即用觯士贱〉士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮〈他谓众士也亦升受爵不拜〉○乃荐司正与射人一人司士一人执幂二人立于觯南东上〈天子射人司士皆下大夫二人诸侯则上士其人数亦如之司正为上○疏曰此等皆士而先荐者以其皆有事故先得荐司士掌群士爵禄废置之事士中之尊故亦先得荐司正为上者虽同是士以其为庭长故设在上先荐之〉辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士〈每已献而即位于东方盖尊之毕献荐于其位○疏曰郷大夫在东方今郷大夫得献升堂上东方位空故士得献即东方卿位是尊之以无正文故盖以疑之也〉祝史小臣师亦就其位而荐之〈次士献之已不变位位自在东方〉主人就旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮〈北面酌南卿献之于尊南不洗者以其贱略之也亦毕献乃荐之主人执虚爵奠于篚复位〉
　　右主人献士及祝史
　　若射则大射正为司射如乡射之礼〈大射正射人之长者也如郷射之礼者燕为乐郷大夫宜从其礼也如者如其告弓矢既具至退中与筭也纳射噐而张侯其告请先于君乃以命宾及郷大夫其为司正者亦为司马君与宾为耦乡射记曰自君射至龙旜亦其异者也荐旅食乃射者是燕射主于饮酒〉○记君与射则为下射袒朱襦乐作而后就物〈袒徒旱反襦如朱反○君尊〉小臣以巾授矢稍属〈属章欲反○君尊不搢矢〉不以乐志〈辟不敏也○辟音避〉既发则小臣受弓以授弓人〈俟复发也不使大射正燕射轻复扶又反〉○上射退于物一笴既发则荅君而俟若饮君燕则夹爵〈谓君在不胜之党宾饮之如燕媵觚则又夹爵○疏曰将饮君先自饮及君饮讫又自饮为夹爵〉君在大夫射则肉袒〈不𫄸襦厌于君厌一渉反〉○君国中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅〈国中城中也谓燕射也皮树兽名以翿旌获尚文德也○疏曰知城中是燕射者以其下有宾射大射不在国也尚文徳者以文舞用羽武舞用干也此用羽知尚文德也〉于竟则虎中龙旜〈于竟谓与邻国君射也画龙于旜尚文章也通帛为旜○疏曰与邻国君射则宾射也以其君冇送宾之事因送则射云尚文章也者亦若翿旌也〉
　　右燕射
　　宾降洗升媵觚于公酌散下拜公降一等小臣辞宾升再拜稽首公荅再拜〈此当言媵觯酬之礼皆用觯言觚者字之误也古者觯字或作角旁氏由此误尔〉宾坐祭卒爵再拜稽首公荅再拜宾降洗象觯升酌膳坐奠于荐南降拜小臣辞宾升成拜公荅再拜宾反位〈反位反席也〉
　　右宾媵觯于公
　　公坐取宾所媵觯兴唯公所赐〈至此又言兴者明公崇礼不倦也〉受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳下拜小臣辞升成拜公荅拜乃就席坐行之〈坐行之若今坐相劝酒〉有执爵者〈士有盥升主酌授之者○疏曰若然三举旅皆酬者自酌授之也〉唯受于公者拜〈公所赐者也其馀则否〉司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士〈欲令惠均○疏曰前三举旅辩大夫则止今此为士举旅故及之〉大夫卒受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士荅拜〈兴酬士者士立堂下无坐位〉大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送士旅于西阶上辩〈祝史小臣旅食皆及焉〉士旅酌〈旅序也士以次序自酌相酬无执爵者〉卒
　　右公为士举旅
　　主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼〈庶子掌正六牲之体及舞位使国子修徳学道世子之官也而与膳宰乐正聨事乐正亦学国子以舞左右正谓乐正仆人正也小乐正立于西县之北仆人正仆人师仆人士立于其北北上太乐正立于东县之北若射则仆人正仆人士倍于工后内小臣奄人掌君阴事阴令后夫人之官也皆献于阼阶上别于外内臣也献正下及内小臣则磬人锺人鑮人鼓人仆人之属尽献可知也凡献皆荐也○疏曰内小臣别于外内臣周礼有外内命夫内命夫朝廷卿大夫外命夫诸侯臣在郷遂及采地者但外内臣皆献于西阶上此内小臣献于阼阶〉
　　右主人献庶子以下
　　无筭爵〈筭数也爵行无次无数唯意所劝醉而止〉士也有执膳爵者有执散爵者执膳爵者酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命所赐所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公荅拜〈席下席西也〉受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮〈不敢先虚爵明此劝惠从尊者来也〉执膳爵者受公爵酌反奠之〈宴欢在于饮酒成其意〉受赐爵者兴授执散爵执散爵者乃酌行之〈予其所劝者〉唯受爵于公者拜卒受爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵〈乃犹而也〉士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首公命小臣辞公荅再拜大夫皆辟〈命彻幂者公意殷勤必尽酒也小臣辞不升成拜明虽醉正臣礼也不言宾宾弥臣也君荅拜于上示不虚受也○疏曰云不言宾直言卿大夫皆降不别言宾是燕末宾同于臣言弥臣者上旅酬犹言宾但言赐不言酬已是宾卑今乃没宾不言宾是宾弥臣也〉遂升反坐士终旅于上如初〈卿大夫降而爵止于其反席卒之○朱先生曰此事方旅酌而大夫降则爵止不行公辞而大夫复升上乃终旅于上也〉无筭乐〈升歌间合无数也取欢而已其乐章亦然〉宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外〈宵夜也烛燋也甸人掌共薪蒸者庭大烛为位广也阍人门人也为作也作大烛以俟宾客出〉
　　右无筭爵
　　宾醉北面坐取其荐脯以降〈取脯重得君赐〉奏陔〈陔陔夏乐章也宾出奏陔夏以为行节也凡夏以钟鼓奏之〉宾所执脯以赐锺人于门内霤遂出〈必赐锺人锺人掌以锺鼓奏九夏今奏陔以节已用赐脯以报之明虽醉不忘礼〉卿大夫皆出〈随宾出也〉公不送〈宾礼讫是臣也〉
　　右宾出
　　公与客燕〈谓四方之使者〉曰寡君有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉使某也以请〈上介出请入告〉对曰寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞〈上介出荅主国使者辞也〉寡君固曰不腆使某固以请寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢固辞〈朱先生曰寡君君之私也以下是客对辞〉寡君固曰不腆使某固以请某固辞不得命敢不从〈朱先生曰某固辞以下是客对辞〉致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉〈亲相见致君命辞也〉君贶寡君多矣又辱赐于使臣臣敢拜赐命〈朱先生曰君贶寡君多矣以下是客对辞〉○记若与四方之宾燕则公迎之于大门内揖让升〈四方之宾谓来聘者也自戒至于拜至皆如公食亦告馔具而后公即席小臣请执幂谓羞者乃迎宾也〉宾为苟敬席于阼阶之西北面有脀不哜肺不啐酒其介为宾〈苟且也假也主国君飨时亲进醴于宾今燕又宜献焉人臣不敢䙝烦尊者至此升堂而辞让欲以臣礼燕为恭敬也于是席之如献公之位言苟敬者宾实主国所宜敬也脀析俎也不哜啐似若尊者然也介门西北面西上公降迎上介以为宾揖让升如初礼主人献宾献公既献苟敬乃媵觚群臣即位如燕也○疏曰言苟敬者宾实主国所宜敬但为辞让故以命介为宾不得敬之今虽以介为宾不可全不敬于是席之于阼阶西而且敬之故云苟敬也上燕已臣子之时献宾献公既即媵觯以酬宾今苟敬之前有荐有俎实与君同则知献公后即献苟敬乃可酬宾也〉无膳尊无膳爵〈降尊以就卑也〉若与四方之宾燕媵爵曰受赐矣臣请赞执爵者〈受赐谓公卿者酬之至燕主人事宾之礼杀宾降洗升媵觯于公荅恩惠也〉相者对曰吾子无自辱焉〈亦告公以公命荅之也〉有房中之乐〈歌周南召南之诗而不用锺磬之节也谓之房中者后夫人之所讽诵以事其君子〉
　　右公与客燕














　　仪礼图卷六
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷第七　　　　　宋　杨复　撰
　　大射仪第七〈郑目录云名曰大射者诸侯将有祭祀之事与其群臣射以观其礼数中者得与于
　　祭不数中者不得与于祭于五礼属嘉礼〉




















　　大射之仪○君有命戒射〈将有祭祀之事当射宰告于君君乃命之言君有命政教宜由尊者〉○宰戒百官有事于射者〈宰于天子宰治官卿也作大事则掌以君命戒于百官〉○射人戒诸公卿大夫射○司士戒士射与赞者〈射人掌以射法治射仪司士掌国中之士治凡其戒命皆司马之属也殊戒公卿大夫与士辨贵贱也赞佐也谓士佐执事不射者〉○前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤〈宰夫宰之属掌百官之徴令者司马于天子政官之卿凡大射则合其六耦涤谓溉器扫除射宫〉
　　右戒百官
　　司马命量人量侯道与所设乏以狸步大侯九十参七十干五十设乏各去其侯西十北十〈参依注音糁素感反干依注音豻五旦反○量人司马之属掌量道巷涂数者侯谓所射布也尊者射之以威不宁侯卑者射之以求为侯量侯道谓去堂远近也容谓之乏所以为获者之御矢狸之伺物每举足者止视远近为发必中也是以量侯道取象焉郷射记曰侯道五十弓考工记曰弓之下制六尺则此狸步六尺明矣大侯熊侯谓之大者与天子熊侯同参读为糁糁杂也杂侯者豹鹄而麋饰下天子大夫也干读为豻豻侯者豻鹄豻饰也大夫将祭于己射麋侯士无臣祭不射○鹄古毒反○疏曰熊侯而谓之大者言畿外诸侯亦得用三侯其数上同于天子而非畿内诸侯所可比故于熊侯加大以别之然不嫌于偪上者天子三侯则虎侯熊侯豹诸侯不得用虎侯而以熊侯糁侯豻为三侯若畿内则但有熊侯豹侯此其所以别也云豹鹄而麋饰下天子大夫也者司裘云卿大夫则共麋侯此则豹皮为鹄以麋饰其侧不用熊麋是下天子大夫也𧲣郑注周礼云胡犬𧲣侯亦取捷𭶑意大夫得置家臣故将祭得大射择士士卑无臣故祭不得射也○今案注义则自天子至大夫皆有大射皆为择士与祭而行此射礼惟士卑无臣故祭不得射也〉○遂命量人巾车张三侯大侯之崇见鹄于参参见鹄于干干不及地武不系左下纲设乏西十北十凡乏用革〈见贤遍反○巾车于天子宗伯之属掌装衣车者亦使张侯侯巾类崇高也高必见鹄鹄所射之主鹄之言较较直也射者所以直已志或曰鹄鸟名射之难中中之为俊是以取名淮南子曰鳱鹄知来然则所云正者正也亦鸟名齐鲁之间名题肩为正正鹄皆鸟之捷𭶑者考工记曰梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉则大侯之鹄方六尺糁侯之鹄方四尺六寸大半寸豻侯之鹄方三尺三寸少半寸及至也武迹也中人之足长尺二寸以豻侯计之糁侯去地一丈五寸少半寸大侯去地二丈二尺五寸少半寸凡侯北靣西方谓之左前射三日张侯设乏欲使有事者豫志焉○疏曰郷射云乏参侯道居侯党之一西五步注云此乏去侯北十丈西三丈此经云西十北十则西与北皆六丈不得为三分居侯党之一者以其三侯入堂深故也西亦六丈者以三侯𢙢矢扬伤人与一侯亦异也三侯之下总云西十北十则其乏皆西十北十矣侯之广狭取度于侯道大侯道九十弓弓取二寸二九十八侯中丈八尺三分其侯而鹄居一故知鹄六尺也参侯于侯亦以侯道弓数及弓取二寸推之大侯中丈八尺鹄方六尺参侯中四尺鹄方四尺六寸大半寸干侯中一丈鹄方三尺三寸少半寸凡言太半寸者二分寸之二少半寸者三分寸之一〉
　　右张侯〈见前图〉
　　乐人宿县于阼阶东笙磬西靣其南笙锺其南鑮皆南陈〈县音玄鑮音博○笙犹生也东为阳中万物以生是以东方钟磬谓之笙皆编而县之周礼曰凡县钟磬半为堵全为肄有钟有磬为全鑮如钟而大奏乐以鼓鑮为节○堵丁古反〉建鼓在阼阶西南鼓应鼙在其东南鼓〈鼙步迷反○建犹树也以木贯而载之树之跗也南鼓谓所伐靣也应鼙应朔鼙也先击朔鼙应鼙应之鼙小鼓也在东便其先击小后击大也鼔不在东县南为君也○跗方于反〉西阶之西颂磬东靣其南锺其南鑮皆南陈一建鼓在其南东鼓朔鼙在其北〈颂音容○言成功曰颂西为阴中万物之所成是以西方钟磬谓之颂朔始也〉一建鼓在西阶之东南靣簜在建鼓之间〈簜大党反○簜竹也谓笙箫之属倚于堂○疏曰下云乃管新宫注云管谓吹簜则此簜管也〉鼗倚于颂磬西纮〈鼗大刀反纮音宏○鼗如鼓而小有柄宾至摇之以奏乐也纮编磬䋲也设鼗于磬西倚于纮也〉
　　右设乐
　　厥明司宫尊于东楹之西两方壶膳尊两甒在南有丰幂用锡若𫄨缀诸箭盖幂加勺又反之皆玄尊酒在北〈膳尊君尊也后陈之尊之也丰以承尊也幂覆尊巾也锡细布也𫄨细葛也箭篠也为幂盖卷辟缀于篠横之也又反之为覆勺也皆玄尊二者皆有玄酒之尊重本也酒在北尊统于君南为上也唯君靣尊言专惠也○篠素了反○疏曰唯君靣尊谓君燕臣子専其恩恵故尊鼻向君〉○尊士旅食于西鑮之南北靣两圜壶〈旅众也士众食未得正禄谓庶人在官者圜壶变于方也贱无玄酒〉又尊于太侯之乏东北两壶献酒〈献素何反○为隶仆人巾车糁侯豻侯之获者献读为沙沙酒浊特泲之必摩沙者也两壶皆沙酒郊特牲曰汁献涗于盏酒服不之尊俟时而陈于南统于侯皆东靣○泲子礼反涗始锐反○疏曰云特泲之必摩沙者也者此解名沙酒之意引郊特牲者此以五齐中取盏酒盎齐泲郁鬯之事也献沙也泲郁鬯之时和盎齐以手摩沙出其香汁涗清也泲之使清也此为隶仆以下卑贱之人而献郁鬯者此所得献皆因祭侯谓侯之神故用郁鬯也〉○设洗于阼阶东南罍水在东篚在洗西南陈设膳篚在其北西靣又设洗于获者之尊西北水在洗北篚在南东陈〈无爵因服不也有篚为奠虚爵也服不之洗亦俟时而陈于其南〉○小臣设公席于阼阶上西郷司宫设宾席于戸西南靣有加席卿席宾东东上小卿宾西东上大夫继而东上若有东靣者则北上席工于西阶之东东上诸公阼阶西北靣东上○官馔〈百官各馔其所当共之物〉
　　右陈器设位具馔
　　羹定射人告具于公公升即位于席西郷小臣师纳诸公卿大夫诸公卿大夫皆入门右北靣东上士西方东靣北上大史在干侯之东北北靣东上士旅食者在士南北靣东上小臣师从者在东堂下南靣西上〈大史在干侯东北士旅食者在士南为有侯入庭深也○疏曰燕礼士旅食者立于门西东上此不继门而在士南继士者为有侯故入庭深也〉○公降立于阼阶之东南南郷小臣师诏揖诸公卿大夫诸公卿大夫西靣北上揖大夫大夫皆少进〈诏告也变尔言揖亦以其入庭深也上言大夫误衍耳〉
　　右即位
　　今案大射仪自请宾以至辩献大夫与燕礼同射义曰古者诸侯之射也必先行燕礼燕礼所以明君臣之义也大射君与臣行射礼正欲明君臣之义此所以先行燕礼也故凡与燕礼同者更不重出惟节文少异者各注于本条之下
　　大射正摈〈大射正射人之长〉摈者请宾〈案燕礼以射人请宾此大射礼以大射正摈故请宾以后下文皆言摈者与燕礼言射人异馀同〉宾再拜稽首受命摈者反命宾出立于门外北靣〈案此与燕礼再拜稽首许诺出立门外东靣异馀同〉公降一等揖宾宾辟〈辟逡遁不敢当盛○案燕礼无宾辟之文馀同〉公升即席奏肆夏宾升自西阶〈案燕礼不奏肆夏馀同〉○主人献宾〈同〉宰胥荐脯醢〈宰胥宰官之吏也不使膳宰荐不主于饮酒变于燕〉宾升筵庶子设折俎〈庶子司马之属掌正六牲之体者也不使膳宰设俎为射变于燕○案此与燕礼膳宰荐膳醢膳宰设折俎异馀同〉告旨执爵兴主人荅拜乐阕〈阕止也○案燕礼无乐阕之文馀同〉○宾酢主人〈同〉○主人献公〈同〉公拜受爵乃奏肆夏〈案燕礼不奏肆夏馀同〉宰胥荐脯醢由左房庶子设折俎〈案此与燕礼膳宰荐脯醢膳宰设折俎异馀同〉庶子赞授肺〈案此与燕礼膳宰赞授肺异馀同〉乐阕升受爵降奠于篚〈案燕礼无乐阕之文馀同〉更爵洗升酌散〈案此与燕礼酌膳异馀同〉○主人酬宾〈同〉○二人媵爵〈同〉送觯公荅拜媵爵者皆退反位〈反门右北靣位〉○公为宾举旅〈同〉宾升再拜稽首公荅拜宾告于摈者请旅诸臣摈者告于公公许宾以旅大夫于西阶上〈案此经文所载详于燕礼馀同〉○主人献卿〈同〉卿升席庶子设折俎〈案燕礼卿无折俎馀同〉右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭不哜肺兴加于俎坐捝手取爵遂祭酒〈案此与燕礼异馀同〉○再媵爵〈同〉○公为宾若孤卿举旅〈同〉唯公所赐〈案此与燕礼唯公所酬异馀同〉○主人献大夫〈同〉继宾以西东上若有东靣者则北上〈案燕礼无若有东靣者则北上之文馀同〉
　　右先行燕礼〈见燕礼图〉
　　乃席工于西阶上少东小臣纳工工六人四瑟〈工谓瞽蒙善歌讽诵诗者也六人大师少师各一人上工四人四瑟者谓大乐众也〉仆人正徒相大师仆人师相少师仆人士相上工〈徒空手也仆人正仆人之长师其佐也士其吏也天子视了相工诸侯兼官是以仆人掌之大师少师工之长也凡国之瞽蒙正焉杜蒯曰旷也大师也于是分别工及相者射礼明贵贱○疏曰正为长师为众故仆人正为长师为佐士在仆人之下故知仆人之吏○蒯苦怪反〉相者背左何瑟后首内挎越右手相〈左何胡可反挎口胡反○谓相上工者后首主于射略于此乐内挎越以右手相工由便也越瑟下孔所以发越其声者也〉后者徒相入〈谓相大师少师者也上列官之尊卑此言先后之位亦所以明贵贱凡相者以工出入〉小乐正从之〈从大师也后升者变于燕也小乐正于天子乐师也○疏曰燕礼乐正先升又不使小乐正者彼主于乐此则略于乐也〉升自西阶北靣东上〈工六人〉坐授瑟乃降〈相降立于西县之北〉小乐正立于西阶东〈不统于工明工虽众位犹在此〉乃歌鹿鸣三终〈歌鹿鸣三终而不歌四牡皇皇者华主于讲道略于劳苦与谘事〉主人洗升实爵献工工不兴左瑟〈洗爵献工辟正主也献不用觚工贱异之工不兴不能备礼左瑟便其右〉一人拜受爵〈谓中师也言一人者工贱同之也工拜于席〉主人西阶上拜送爵荐脯醢使人相祭〈使人相者相其祭荐祭酒〉卒爵不拜主人受虚爵众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚复位大师及少师上工皆降立于鼓北群工陪于后〈鼓北西县之北也言鼓北者与鼓齐靣馀长在后也群工陪于后三人为列也考工记曰鼓人为皋陶长六尺有六寸○疏曰下文太师少师始迁向东明此降者在西县之北可知云鼓北者案前列乐县之时鼓在鑮南今不言在钟磬之北遥继鼓而言之者欲取形大又靣向东工亦靣向东故遥取鼓靣也言馀长在后者欲见鼓长六尺六寸工靣与鼓靣齐鼓有馀长在人后〉乃管新宫三终〈管谓吹簜以播新宫之乐其篇亡其义未闻笙从工而入既管不献略下乐也立于东县之下〉卒管大师及少师上工皆东坫之东南西靣北上坐〈不言县北统于堂也于是时大乐正还北靣立于其南○今案燕礼工歌小雅鹿鸣四牡皇皇者华笙奏南陔白华华黍闲歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪遂歌乡乐周南召南此大射歌鹿鸣三终又笙新宫而止何其略也彼燕礼主于乐此则略于乐也〉
　　右乐宾〈详见郷饮酒乐宾图〉
　　摈者自阼阶下请立司正〈君将留群臣而射冝更立司正以监之察仪法也〉公许摈者遂为司正〈君许其请因命用之不易之者俱相礼其事同也〉司正适洗洗角觯南靣坐奠于中庭〈奠觯者著其位以显其事威仪多也〉升东楹之东受命于公西阶上北靣命宾诸公卿大夫公曰以我安〈以我安者君意殷勤欲留之以我故安也〉宾诸公卿大夫皆对曰诺敢不安司正降自西阶南靣坐取觯升酌散降南靣坐奠觯〈奠于中庭故处〉兴右还北靣少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首左还南靣坐取觯洗南靣反奠于其所北靣立〈皆所以自昭明于众也将于觯南北靣则右还于觯北南靣则左还如是得从觯西往来也必从觯西往来者为君在阼不背之也〉
　　右立司正〈图见燕礼〉
　　司射适次袒决遂执弓挟乘矢于弓外见镞于弣右巨指钩〈司射射人也次若今时更衣处张帏席为之耦次在洗东南袒左免衣也决犹闿也以象骨为之著右巨指所以钩而闿之遂射韛也以朱韦为之著左臂所以遂也方持矢曰挟乘矢四矢弣弓把也见镞焉顺其射也右巨指右手大擘以钩在旁挟由便也○疏曰司射射人大射正司正摈者其实一人也〉自阼阶前曰为政请射〈为政谓司马也司马政官主射礼〉遂告曰大夫与大夫士御于大夫〈因告选三耦于君御犹侍也大夫与大夫为耦不足则士侍于大夫与为耦也〉遂适西阶前东靣右顾〈疏曰司射西阶前东靣者君在阼宜向之右顾者以其有司是士士在西阶前东靣是以右顾向之〉命有司纳射器射器皆入君之弓矢适东堂宾之弓矢与中筹丰皆止于西堂下众弓矢不挟总众弓矢楅皆适次而俟〈中闾中筭器也筹筭也丰可奠罚爵者众弓矢三耦及卿大夫以下弓矢也司射矢亦止西堂下众弓矢不挟则纳公与宾弓矢者挟之楅承矢器〉工人士与梓人升自北阶两楹之闲疏数容弓若丹若墨度尺而午射正莅之〈数音朔○工人士梓人皆司空之属能正方圜者一从一横曰午谓画物也射正司射之长〉卒画自北阶下司空埽所画物自北阶下〈埽物重射事也工人士梓人司宫位在北堂下〉大史俟于所设中之西东靣以听政〈中未设也大史俟焉将有事也郷射礼曰设中南当楅西当西序东靣〉司射西靣誓之曰公射大侯大夫射参士射干射者非其侯中之不获卑者与尊者为耦不异侯大史许诺遂比三耦〈比选次之也不言靣者大夫在门右北靣士西方东靣○疏曰天子大射宾射六耦三侯畿内诸侯则二侯四耦畿外诸侯大射宾射皆三侯三耦但诸侯畿外畿内各有一申一屈故畿外三侯远尊得申与天子同三耦则屈畿内二侯近尊则屈四耦则申若燕射则天子诸侯例同三耦一侯而已以其燕私屈也若卿大夫士例同一侯三耦〉三耦俟于次北西靣北上司射命上射曰某御于子命下射曰子与某子射卒遂命三耦取弓矢于次〈取弓矢不拾者次中隐蔽处〉
　　右纳射器比三耦
　　案左物右物郷射同郷射记云物长如笴其间容弓距随长武是也但大射礼工人士梓人升自北阶卒画自北阶下司宫埽所画物自北阶下事尤谨于郷射○郷射礼司射在中西南司马在司射之南三耦在其西南又无次大射礼耦次在洗东南此人君礼与郷射异司射命众耦之辞与郷射亦同但郷射比三耦于堂西其礼轻大射定大夫士三耦之位于庭而后比之此人君礼与郷射异
　　司射入于次搢三挟一个出于次西靣揖当阶北靣揖及阶揖升堂揖当物北靣揖及物揖由下物少退诱射〈搢扱也挟一个挟于也个犹枚也由下物而少退谦也诱犹教也夫子循循然善诱人○疏曰射人诱射与郷射同但郷射往阶西取弓矢此则入次取弓矢为异然此云入次搢三挟一个则已前皆挟乘矢不改郷射亦然〉射三侯将乘矢始射干又射参大侯再发〈将行也行四矢象有事于四方诗云四矢反兮以御乱兮〉卒射北靣揖〈揖于当物之处不南靣者为不背卿○疏曰郷射南靣揖者彼尊东或公或卿大夫位同不别故司射不特尊之此大射辨尊卑尊东唯有天子命卿其馀小卿及大夫皆宾西故特尊之不背之也〉及阶揖降如升射之仪遂适堂西改取一个挟之〈改更也不射而挟矢示有事也〉遂取扑搢之以立于所设中之西南东靣〈扑普卜反○扑所以挞犯教者也于是言立著其位也郷射记曰司射之弓矢与扑倚于西阶之西○疏曰郷射三耦立于司射西南东靣北上大射三耦俟于次北西靣北上〉
　　右司射诱射











　　司马师命负侯者执旌以负侯〈司马师正之佐也欲令射者见侯与旌深志于侯中也负侯获者也天子服不氏下士一人徒四人掌以旌居乏待获析羽为旌○疏曰引天子服不氏为获者明诸侯亦当然也〉负侯者皆适侯执旌负侯而俟司射适次作上耦射〈作使也〉司射反位上耦出次西靣揖进上射在左并行当阶北靣揖及阶揖上射先升三等下射从之中等〈上射在左便射位也中犹间也○疏曰郷射亦云上射在左不云便射位者彼东靣位上射在北故在左不取便射位之义此次北西靣位亦上射在北居右故上射须在左以其发位并行及升北靣就物位皆言居左履物南靣上射乃在右故云上射在左便射位也〉上射升堂少左下射升上射

　　揖并行〈并并也并东行〉皆当其物北靣揖及物揖皆左足履物还视侯中合足而俟〈视侯中各视其侯之中大夫耦则视参中参中十四尺士耦则视干中干中十尺〉
　　右司马命负侯司射作射
　　司马正适次袒决遂执弓右挟之出升自西阶适下物立于物间左执弣右执箫南弓命去侯〈去起吕反○司马正政官之属箫弓末弓者执下末犹举也适下物由上射后东过也命去侯者将射当获也郷射礼曰西南靣立于物间〉负侯皆许诺以宫趋直西及乏南又诺以商至乏声止〈宫为君商为臣其声和相生也郷射礼曰获者执旌许诺○疏曰宫数八十一商数七十二弹宫则商应故云声和也〉授获者退立于西方获者兴共而俟〈大侯服不氏负侯徒一人居乏相代而获参侯干侯徒负侯居乏不相代郷射礼曰获者执旌许诺声不绝以至于乏坐东靣偃旌兴而俟〉司马正出于下射之南还其后降自西阶遂适次释弓说决拾袭反位〈还户患反说土活反○拾遂也郷射礼曰司马反位立于司射之南〉司射进与司马正交于阶前相左由堂下西阶之东北靣视上射命曰毋射获毋猎获上射揖司射退反位〈射获之射食亦反○射获矢中乏也从旁为猎〉
　　右司马命去侯司射命射
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,第七>
　　乃射上射既发挟矢而后下射射拾发以将乘矢〈拾更也将行也〉获者坐而获〈坐言获也〉举旌以宫旌以商〈再言获也〉获而未释获〈但言获未释筭〉卒射右挟之北靣揖揖如升射〈右挟之右手挟〉上射降三等下射少右从之中等并行上射于左与升射者相左交于阶前相揖适次释弓说决拾袭反位〈上射于左由下射阶上少右乃降待〉〈之言袭者凡射皆袒〉○三耦卒射亦如之○司射去扑倚于阶西适阼阶下北靣告于公曰三耦卒射搢扑反位
　　右三耦初射〈获而未释获〉








　　司马正袒决遂执弓右揖之出与司射交于阶前相左〈出出于次也袒时亦适次〉升自西阶自右物之后立于物闲西南靣挟弓命取矢〈挟推之〉负侯许诺如初去侯皆执旌以负其侯而俟〈俟小臣取矢以旌指教之〉○司马正降自西阶北靣命设楅〈此出于下射之南还其后而降之〉小臣师设楅司马正东靣以弓为毕〈毕所以教助执事者郷射记曰乃设楅于中庭南当洗东肆〉既设楅司马正适次释弓说决拾袭反位小臣坐委矢于楅北括司马师坐乘之〈乘四数之〉卒若矢不备则司马正又袒执弓升命取矢如初曰取矢不索乃复求矢加于楅卒司马正进坐左右抚之兴反位〈左右抚分上下射此坐皆北靣〉○司射适西阶西倚扑升自西阶东靣请射于公〈倚扑者将即君前不敢佩刑器也升堂者欲诸公卿大夫辩闻也〉公许遂适西阶上命宾御于公诸公卿则以耦告于上大夫则降即位而后告〈告诸公卿于堂上尊之也〉司射自西阶上北靣告于大夫曰请降司射先降搢扑反位大夫从之降适次立于三耦之南西靣北上〈适次由次前而北西靣立〉司射东靣于大夫之西北耦大夫与大夫命上射曰某御于子命下射曰子与某子射卒遂比众耦〈泉耦士也〉众耦立于大夫之南西靣北上若有士与大夫为耦则以大夫之耦为上〈为上居群士之上〉命大夫之耦曰子与某子射告于大夫曰某御于子〈士虽为上射其辞犹尊大夫〉命众耦如命三耦之辞诸公卿皆未降〈言未降者见其志在射〉○遂命三耦各与其耦拾取矢皆袒决遂执弓右挟之〈此命入次之事也司射既命而反位不言之者上射出当作取矢事未讫〉一耦出西靣揖当楅北靣揖及楅揖〈三耦同入次其出也一上射出西靣立司射作之乃揖行也当楅楅正南之东西〉上射东靣下射西靣上射揖进坐横弓郤手自弓下取一个兼诸弣兴顺羽且左还毋周反靣揖〈横弓者南踣弓也郤手自弓下取矢者以左手在弓表右手从里取之便也兼并也并矢于弣当顺羽既又当执顺羽者手放而下备不整理也左还反其位毋周右还而反东靣也君在阼还周则下射将背之○踣步比反背音佩〉下射进坐横弓覆手自弓上取一个兼诸弣兴顺羽且左还毋周反靣揖〈横弓亦南踣弓也人东西郷以南北为横覆手自弓上取矢以左手在弓里右手从表取之便也〉既拾取矢梱之〈梱齐等之也〉兼挟乘矢皆内还南靣揖〈内还者上射左下射右不皆右还亦以君在阼嫌下射故左还而背之也上以阳为内下以阴为内因其宜可也〉适楅南皆左还北靣揖搢三挟一个〈楅南郷当楅之位也〉揖以耦左还上射于左〈以犹与也言以者耦之事成于此意相人耦也上射转居左便其反位也上射少北乃东靣○疏曰上射转居左便其反位也者位在次北西靣是以上射居左至次北右还西靣便也〉退者与进者相左相揖退释弓矢于次说决拾袭反位二耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于次中皆袭反位〈有司纳射器因留主授受之〉
　　右取矢再请射









　　司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯负侯许诺如初司马降释弓反位司射犹挟一个去扑与司马交于阶前适阼阶下北靣请释获于公公许反搢扑遂命释获者设中以弓为毕北靣〈北靣立于所设中之南当视之也郷射礼曰设中南当楅西当西序〉大史释获小臣师执中先首坐设之东靣退大史实八筭于中横委其馀干中西兴共而俟〈先犹前也命大史而小臣师设之国君官多也小臣师退反东堂下位郷射礼曰横委其馀于中西南末〉司射西靣命曰中离维纲触梱复公则释获众则不与〈中丁仲反○离犹过也猎也侯有上下纲其邪制躬舌之角者为维或曰维当为绢绢纲耳触者谓矢中他物而触侯也梱复谓矢至侯不著而还复复反也公则释获优君也众当中鹄而著〉唯公所中中三侯皆获〈值中一侯则释获〉释获者命小史小史命获者〈𫝊告服不使知此司射所命〉司射遂进由堂下北靣视上射命曰不贯不释上射揖司射退反位〈贯犹中也射不中鹄不释筭〉释获者坐取中之八筭改实八筭兴执而俟〈执所取筭〉○乃射若中则释获者毎一个释一筭上射于右下射于左若有馀筭则反委之〈委馀筭礼贵异〉又取中之八筭改实八筭于中兴执而俟三耦卒射○郷射记君国中射则皮树中以翿旌获白羽与朱羽糅〈国中城中也谓燕射也皮树兽名以翿旌获尚文徳也〉于郊则闾中以旌获〈于郊谓大射也大射于大学王制曰小学在公宫南之左大学在郊闾兽名如驴一角或曰如驴岐蹄周书曰北唐以闾析羽为旌〉于竟则虎中龙旜〈于竟谓与邻国君射也画龙于旜尚文章也通帛为旜〉大夫兕中各以其物获〈兕兽名似牛一角〉士鹿中翿旌以获〈谓小国之州长也用翿为旌以获无物也〉
　　右三耦再射获









　　宾降取弓矢于堂西〈不敢与君并俟告取之以升俟君事毕○疏曰君得告乃取弓矢宾不敢与君并俟告也然此但取之以俟非即袒决遂也故曰俟君事毕〉诸公卿则适次继三耦以南〈言继三耦明在大夫北〉○公将射则司马师命负侯皆执其旌以负其侯而俟〈君尊若始焉〉司马师反位隶仆人埽侯道〈新之〉司射去扑适阼阶下告射于公公许适西阶东告于宾〈告当射也〉遂搢扑反位小射正一人取公之决拾于东坫上一小射正授弓拂弓皆以俟于东堂〈授弓当授大射正拂弓去尘○疏曰大射正一人为上司射次之司射或谓之小射正但大射正与司射各一人小射正不止一人此既云小射正一人又云一小射正则小射正二人也〉○公将射则宾降适堂西袒决遂执弓搢三挟一个升自西阶先待于物北北一笴东靣立〈不敢与君并笴矢干东靣立郷君也〉司马升命去侯如初还右乃降释弓反位〈还右还君之右也犹出下射之南还其后也〉○公就物小射正奉决拾以笥大射正执弓皆以从于物〈笥萑苇器大射正舍司正亲其职〉小射正坐奠笥于物南遂拂以巾取决兴赞设决朱极三〈极犹放也所以韬指利放也以朱韦为之三者食指将指无名指无极放契于此指多则痛小指短不用〉小臣正赞袒公袒朱襦卒袒小臣正退俟于东堂小射正又坐取拾兴赞设拾以笥退奠于坫上复位〈既袒乃设拾拾当以韝襦上〉大射正执弓以袂顺左右隈上再下壹左执弣右执箫以授公公亲揉之〈隈乌回反揉而九反○顺放之也隈弓渊也揉宛之观其安危也○宛纡阮反〉小臣师以巾内拂矢而授矢于公稍属〈属之玉反○内拂恐尘及君也稍属不搢矢〉大射正立于公后以矢行告于公〈若不中使君当知而改其度〉下曰留上曰左右曰方〈留不至也过去也方出旁也〉公既发大射正受弓而俟拾发以将乘矢〈公下射也而先发不留尊也〉○公卒射小臣师以巾退反位大射正受弓〈受弓以授有司于东堂〉小射正以笥受决拾退奠于坫上复位大射正退反司正之位小臣正赞袭公还而后宾降释弓于堂西反位于阶西东靣〈阶西东靣宾降位〉公即席司正以命升宾宾升复筵而后卿大夫继射○诸公卿取弓矢于次中袒决遂执弓搢三挟一个出西靣揖揖如三耦升射卒降如三耦适次释弓说决拾袭反位众皆继射释获皆如初〈诸公卿言取弓矢众言释获亘言也〉○郷射记君射则为下射上射退于物一笴既发则荅君而俟〈荅对也〉君乐作而后就物君袒朱襦以射〈君尊〉小臣以巾执矢以俟〈君尊不搢矢不挟矢授之稍属〉○唯君有射于国中其馀否〈臣不习武事于君侧也〉君在大夫射则肉袒〈不袒𫄸𥜗厌于君也〉
　　右公及宾公卿大夫射












　　卒射释获者遂以所执馀获适阼阶下北靣告于公曰左右卒射〈今案此后注多与郷射同更不重出其不同者著之〉反位坐委馀获于中西兴共而俟○司马袒执弓升命取矢如初负侯许诺以旌负侯如初司马降释弓如初小臣委矢于楅如初〈司马司马正于是司马师亦坐乘矢〉宾诸公卿大夫之矢皆异束之以茅卒正坐左右抚之进束反位〈异束大夫矢尊殊之也正司马正也进前也又言束整结之示亲也○疏曰公卿皆异束但大夫或与士耦则士矢不束大夫束之故注特言大夫尊殊之也〉宾之矢则以授矢人于西堂下〈是言矢人则纳射器之有司各以其器名官职不言君矢小臣以授矢久于东堂下可知〉司马释弓反位而后卿大夫升就席〈此言其升前小臣委矢于楅○疏曰据上文则升席当在司马释弓之后小臣委矢之前故注言其次第也〉○司射适阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北靣视筭释获者东靣于中西坐先数右获二筭为纯一纯以取实于左手十纯则缩而委之每委异之有馀纯则横诸下一筭为奇奇则又缩诸纯下兴自前适左东靣坐坐兼敛筭实于左手一纯以委十则异之其馀如右获司射复位释获者遂进取贤获执之由阼阶下北靣告于公若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇若左右钧则左右各执一筭以告曰左右钧还复位坐兼敛筭实八筭于中委其馀于中西兴共而俟
　　右再射取矢视筭〈图与郷射同〉
　　司射命设丰司宫士奉丰由西阶升北靣坐设于西楹西降复位胜者之弟子洗觯升酌散南靣坐奠于丰上降反位〈奉芳勇反○弟子其少者也不授者射爵犹罚爵略之○少诗召反○疏曰案献酬之爵皆手授也罚爵不手授此饮射爵亦不手授故云犹罚爵略之也〉司射遂袒执弓挟一个搢扑东靣于三耦之西命三耦及众射者胜者皆袒决遂执张弓〈执张弓言能用之也〉不胜者皆袭说决拾却左手右加弛弓于其上遂以执弣〈固袭说决拾矣复言之者起胜者也不胜者执弛弓言不能用之也两手执弣无所挟也〉司射先反位〈居前俟所命入次而来饮〉三耦及众射者皆升饮射爵于西阶上〈不胜之党无不饮〉小射正作升饮射爵者如作射一耦出揖如升射及阶胜者先升升堂少右不胜者进北靣坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖〈右手执觯左手执弓〉不胜者先降〈后升先降略之不由次也降而少右复并行〉与升饮者相左交于阶前相揖适次释弓袭反位仆人师继酌射爵取觯实之反奠于丰上退次于序端〈仆人师酌者君使之代弟子也自此以下辩为之酌〉升饮者如初三耦卒饮○若宾诸公卿大夫不胜则不降不执弓耦不升〈此耦谓士也诸公卿或阙士为之耦者不升其诸公卿大夫相为耦者不降席重耻尊也〉仆人师洗升实觯以授宾诸公卿大夫受觯于席以降适西阶上北靣立饮卒觯授执爵者反就席〈虽尊亦西阶上立饮不可以已尊枉正罚也授爵而不奠丰尊大夫也〉○若饮公则侍射者降洗角觯升酌散降拜〈侍射宾也饮君则不敢以为罚从致爵之礼也〉公降一等小臣正辞宾升再拜稽首公荅再拜宾坐祭卒爵再拜稽首公荅再拜宾降洗象觯升酌膳以致下拜小臣正辞升再拜稽首公荅再拜公卒觯宾进受觯降洗散觯升实散下拜小臣正辞升再拜稽首公荅再拜〈宾复酌自饮者夹爵也但如致爵则无以异于燕也夹爵亦所以耻公也所谓若饮君燕则夹爵〉宾坐不祭卒觯降奠于篚阶西东靣立〈不祭象射爵〉摈者以命升宾宾升就席〈摈者司正也〉若诸公卿大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮〈此耦亦谓士也特犹独也以尊与卑为耦而又不胜使之独饮若无伦匹孤贱也〉众皆继饮射爵如三耦射爵辩乃彻丰与觯○郷射记若饮君如燕则夹爵〈谓君在不胜之党也宾饮君如燕宾胜觚于公之礼则夹爵夹爵者君既卒爵复自酌〉
　　右饮不胜者











　　司宫尊侯于服不之东北两献酒东靣南上皆加勺设洗于尊西北篚在南东肆实一散于篚〈献素多反○为大侯获者设尊也言尊侯者获者之功由侯也不于初设之者不敢必君射也君不射则不献大侯之获者散爵名容五升〉○司马正洗散遂实爵献服不〈言服不者著其官尊大侯也服不司马之属掌教猛兽而教扰之者洗酌皆西靣○扰而小反〉服不侯西北三步北靣拜受爵〈近其所为献〉司马正西靣拜送爵反位〈不俟卒爵略贱也此终言之献服不之徒乃反位○疏曰服不祭侯而后卒爵今司马反位在未祭侯之前是略贱也虽不俟卒爵然亦必兼献其徒而后始反位〉宰夫有司荐庶子设折俎〈宰夫有司宰夫之吏也郷射记曰获者之俎折脊胁肺〉卒错〈错音厝〉获者适右个荐俎从之〈个音干○不言服不获者国君大侯服不负侯其徒居乏待获变其文容二人也司马正皆献之荐俎已错乃适右个明此献已已归功于侯也适右个由侯内郷射记曰东方谓之右个〉获者左执爵右祭荐俎二手祭酒〈祭俎不奠爵不备礼也二手祭酒者获者南靣于俎北当为侯祭于豆间爵反注为一手不能正也此荐俎之设如于北靣人焉天子祝侯曰维若宁侯无或若女不宁侯不属于王所故抗而射女疆饮彊食贻女曽孙诸侯百福诸侯以下祝辞未闻○就之又反〉适左个祭如右个中亦如之卒祭左个之西北三步东靣〈此郷受献之位也不北靣者嫌为侯卒爵〉设荐俎立卒爵〈不言不拜既爵司马正已反位不拜可知也郷射礼曰获者荐右东靣立饮〉○司马师受虚爵洗献隶仆人与巾车获者皆如大侯之礼〈隶仆人埽侯道巾车张大侯及参侯干侯之获者其受献之礼如服不也隶仆人巾车于服不之位受之功成于大侯也不言量人者此自后以及先可知〉卒司马师受虚爵奠于篚〈获者之篚〉获者皆执其荐庶子执俎从之设于乏少南〈少南为复射妨旌也隶仆人巾车量人自服不而南〉服不复负侯而俟○司射适阶西去扑适堂西释弓说决拾袭适洗洗觚升实之降献释获者于其位少南〈献释获者与获者异文武不同也去扑者扑不升堂也少南辟也〉荐脯醢折俎皆有祭〈俎与服不同惟祭一为异〉释获者荐右东靣拜受爵司射北靣拜送爵释获者就其荐坐左执爵右祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒〈祭俎不奠爵亦贱不备礼〉兴司射之西北靣立卒爵不拜既爵司射受虚爵奠于篚释获者少西辟荐反位
　　右献服不及释获者












　　司射适堂西袒决遂取弓挟一个适阶西搢扑以反位〈为将复射〉司射倚扑于阶西适阼阶下北靣请射于公如初〈不升堂宾诸公卿大夫既射矣闻之可知〉反搢扑适次命三耦皆袒决遂执弓序出取矢〈曏言拾是言序互言耳〉司射先反位〈言先先三耦也司射既命三耦以入次之事即反位三耦入次𥘵决遂执弓挟矢乃出反次外西靣立〉三耦拾取矢如初小射正作取矢如初〈小射正司射之佐作取矢礼杀代之〉三耦既拾取矢诸公卿大夫皆降如初位与耦入于次皆袒决遂执弓皆进当楅进坐说矢束上射东靣下射西靣拾取矢如三耦〈凡继射命耦而已不作射不作取矢从初○疏曰言凡继射命耦者前三耦卒射后大夫降至三耦之南西靣北上司射东靣于大夫西北谓大夫与大夫命上射曰某御于子命下射曰子与某子射卒遂比众耦云云至公即席后宾升阶复位还筵而后卿大夫继射后众皆继射释获皆如初注云诸公卿言取弓矢众言释获互言也既司射注司射所作唯上耦是此文小射正但作三耦拾取矢公以下亦无作拾艾故曰不作取矢从初从三耦法也〉
　　右三耦诸公卿大夫拾取矢
　　若士与大夫为耦士东靣大夫西靣大夫进坐说矢束退反位〈说矢束自同于三耦谦也〉耦揖进坐兼取乘矢兴顺羽且左还毋周反靣揖〈兼取乘矢不敢与大夫拾〉大夫进坐亦兼取乘矢如其耦北靣搢三挟一个揖进大夫与其耦皆适次释弓说决拾袭反位诸公卿升就席〈大夫反位诸公卿乃升就席大夫与已上下位○疏曰公卿乃上大夫虽取矢在前犹待下大夫反位乃升就席〉○众射者继拾取矢皆如三耦遂入于次释弓矢说决拾袭反位
　　右大夫耦拾取矢〈同郷射图〉
　　司射犹挟一个以作射如初一耦揖升如初司马升命去侯负侯许诺司马降释弓反位司射与司马交于阶前倚扑于阶西适阼阶下北靣请以乐于公公许〈请奏乐以为节也始射获而未释获复释获复用乐行之君子之于事也始取苟能中课有功终用成法教化之渐也射用应乐为难孔子曰射者何以听循声而发发而不失正鹄者其惟贤者乎〉司射反搢扑东靣命乐正曰命用乐〈言君有命用乐射也乐正在工南北靣〉乐正曰诺司射遂适堂下北靣视上射命曰不鼓不释〈不与鼓节相应不释筭也鼓亦乐之节学记曰鼓无当于五声五声不得不和凡射之鼔节投壶其存者也周礼射节天子九诸侯七卿大夫以下五〉上射揖司射退反位乐正命大师曰奏狸首闲若一〈狸里之反○乐正西向受命左还东靣命大师以大射之乐章使奏之也狸首逸诗曽孙也狸之言不来也其诗有射诸侯首不朝者之言因以名篇后世失之谓之曽孙曽孙者其章头也射义所载诗曰曽孙侯氏是也以为诸侯射节者采其既有弧矢之威又言小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉有乐以时会君事之志也闲若一者调其声之疏数重节○朝直遥反○疏曰重节谓必疏数如一者重此乐节故也〉大师不兴许诺乐正反位奏狸首以射三耦卒射宾待于物如初公乐作而后就物稍属不以乐志其他如初仪〈不以乐志君之射仪迟速从心其发不必应乐辟不敏也志意所拟度也春秋𫝊曰吾志其目〉卒射如初宾就席诸公卿大夫众射者皆继射释获如初卒射降反位释获者执馀获进告左右卒射如初
　　右三射以乐为节〈大射阼阶下请以乐节于公公乐作而后就物与郷射宾
　　礼异大射奏狸首与郷射奏驺虞异馀互见郷射图〉
　　司马升命取矢负侯许诺司马降释弓反位小臣委矢司马师乘之皆如初司射释弓视筭如初释获者以贤获与钧告如初复位〈乘䋲证反〉
　　右取矢视筭如初
　　司射命设丰实觯如初遂命胜者执张弓不胜者执弛弓升饮如初卒退丰与觯如初
　　右饮不胜者如初
　　司射犹袒决遂左执弓右执一个兼诸靣镞适次命拾取矢如初〈侧持矢曰执靣犹尚也兼矢于尚镞将止变于射也〉司射反位三耦及诸公卿大夫众射者皆袒决遂以拾取矢如初矢不挟兼诸靣镞退适次皆授有司弓矢袭反位〈不挟亦谓执之如司射〉卿大夫升就席
　　右拾取矢如初
　　司射适次释弓说决拾去扑袭反位司马正命退楅解纲小𦣞师退楅巾车量人解左下纲司马师命获者以旌与荐俎退〈解犹释也〉司射命释获者退中与筭而俟〈诸所退射器皆俟备君复射释获者亦退其荐俎〉
　　右三射毕
　　公又举奠觯唯公所赐若宾若长以旅于西阶上如初大夫卒受者以虚觯降奠于篚反位〈长丁丈反〉
　　右公为大夫举旅
　　司马正升自西阶东楹之东北靣告于公请彻俎公许〈射事既毕礼杀人倦宜彻俎燕坐〉遂适西阶上北靣告于宾宾北靣取俎以出诸公卿取俎如宾礼遂出授从者于门外大夫降复位〈门东北靣位○疏曰大夫虽无俎以宾及公卿皆送俎不可独立于堂故降复位云门东北靣位者谓初小臣纳卿大夫门东北靣揖位〉庶子正彻公俎降自阼阶以东〈降自阼阶若亲彻也以东去蔵〉
　　右彻俎
　　宾诸公卿皆入门东靣北上〈诸公卿不入门而右以将燕亦因从宾〉司正升宾宾诸公卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安〈曏命以我安臣于君尚犹踧踖至　此乃敢安○今案此后又与燕礼同〉羞庶羞〈同〉○主人献士〈同〉乃荐司正与射人于觯南北靣东上司正为上〈案此一节与燕礼异馀同〉辩献士〈同〉祝史小臣师亦就其位而荐之〈同〉就献旅食〈同〉旅食不拜受爵坐祭立饮主人执虚爵奠于篚复位〈案主人执虚爵以下与燕礼同〉○宾媵觯于公〈同〉小臣正辞〈案燕礼云小臣辞〉○公取宾媵觯唯公所赐〈同〉酌膳下再拜稽首小臣正辞〈案再拜稽首与燕礼异馀同〉酬士〈同〉
　　右燕
　　若命曰复射则不献庶子〈献庶子则正礼毕后无事〉司射命射唯欲〈司射命宾及诸公卿大夫射欲者则射不欲者则止可否之事从人心也〉卿大夫皆降再拜稽首公荅拜〈拜君乐与臣下执事无已不言宾宾从群臣礼在上〉壹发中三侯皆获〈其功一也而和者益多尚欢乐也矢触或有参中者〉
　　右复射
　　主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩献降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼○无筭爵〈与燕礼同〉○无筭乐〈同〉宵执烛〈同〉宾出〈同〉公入骜〈骜五刀反○骜夏亦乐章也以钟鼓奏之其诗今亡此公出而言入者射宫在郊以将还为入燕不骜者于路寝无出入也〉
　　右大射毕
　　大射义
　　古者诸侯之射也必先行燕礼卿大夫士之射也必先行郷饮酒之礼故燕礼者所以明君臣之义也郷饮酒之礼者所以明长㓜之序也故射者进退周还必中礼内志正外体直然后持弓矢审固持弓矢审固然后可以言中此可以观徳行矣其节天子以驺虞为节诸侯以狸首为节卿大夫以采𬞟为节士以采蘩为节驺虞者乐官备也狸首者乐会时也采𬞟者乐循法也采蘩者乐不失职也是故天子以备官为节诸侯以时会天子为节卿大夫以循法为节士以不失职为节故明乎其节之志以不失其事则功成而徳行立徳行立则无𭧂乱之祸矣功成而国安故曰射者所以观盛徳也〈狸音逸下云曽孙侯氏是也乐官备者谓驺虞曰壹发五□论仁贤者多也于嗟乎驺虞叹仁人也乐会时者谓狸首曰小大莫处御于君所乐循法者谓采𬞟曰于以采𬞟南涧之滨蹈涧以采𬞟喻循法度以成君事也乐不失职者谓采蘩曰被之僮僮夙夜在公〉○射者男子之事也因而饰之以礼乐也故事之尽礼乐而可数为以立徳行者莫若射故圣王务焉〈选士者先徳行乃后决之于射男子生而有射事学礼乐以饰之〉○古者天子之制诸侯岁献贡士于天子天子试之于射宫其容体比于礼其节比于乐而中多者得与于祭其容体不比于礼其节不比于乐而中少者不得与于祭数与于祭而君有庆数不与于祭而君有让数有庆而益地数有让而削地是以诸侯君臣尽志于射以习礼乐夫君臣习礼乐而以流亡者未之有也故诗曰曽孙侯氏四正具举大夫君子凡以庶士小大莫处御于君所以燕以射则燕则誉言君臣相与尽志于射以习礼乐则安则誉也是以天子制之而诸侯务焉此天子所以养诸侯而兵不用诸侯自为正之具也〈此曽孙之诗诸侯之射节也四正正爵四行也四行者献宾献公献卿献大夫乃后乐作而射也莫处无安居其官次者也御犹侍也以燕以射先行燕礼乃射也则燕则誉言国安则有名誉誉或为与〉○天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭不中者不得与于祭不得与于祭者有让削以地得与于祭者有庆益以地进爵绌地是也〈泽宫名也士谓诸侯朝者诸臣及所贡士也皆先令习射于泽已乃射于射宫课中否也诸侯有庆者先进爵有让者先削地〉











　　仪礼图卷七
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷八　　　　　　宋　杨复　撰
　　聘礼第八〈郑云大问曰聘诸侯相于久无事使卿相问之礼也小聘使大夫周礼诸侯交岁相问
　　殷相聘世相朝○疏曰大问曰聘小聘曰问〉
　　聘礼○君与卿图事遂命使者〈聘使卿〉使者再拜稽首辞〈辞以不敏〉君不许乃退既图事戒上介亦如之〈已谋事乃命上介难于使者易于介〉宰命司马戒众介众介皆逆命不辞〈宰上卿贰君事诸侯谓司徒为宰众介者士也逆犹受也○疏曰天子有六卿天地四时之官诸侯兼官但有三卿地官司徒兼冡宰夏官司马兼春官冬官司空兼秋官是以左𫝊杜云季孙为司徒叔孙为司马孟孙为司空〉○记久无事则聘焉〈事谓盟会之属〉
　　右命使介
　　宰书币〈书聘所用币多少也〉命宰夫官具〈宰夫宰之属也命之使众官具币及所宜赍〉○记多货则伤于徳〈货天地所化生谓玉也君子于玉比徳焉朝聘之礼以为瑞节重礼也多之则是主于货伤败其为徳〉币美则没礼〈币人所造成以自覆币谓束帛也爱之斯欲衣食之君子之情也是以享用币所以副忠信美之则是主于币而礼之本意不见也〉○既受行出遂见宰问几月之资〈资行用也君臣谋密未知所之远近○朱先生曰言与宰计度资费之多寡也注言未知所之非是〉
　　右具币赍
　　及期夕币〈夕币先行之日夕陈币而视之重聘也〉使者朝服帅众介夕〈视其事也〉管人布幕于寝门外〈管犹馆也馆人谓掌次舍帷幕者也布幕以承币寝门外朝也〉官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马则北面奠币于其前〈奉所奉以致命谓束帛及玄𫄸也马言则者此享主用皮或时用马马入则在幕南皮马皆乘○乘绳证反〉使者北面众介立于其左东上〈既受行同位也位在幕南〉卿大夫在幕东西面北上〈大夫西面辟使者〉宰入告具于君君朝服出门左南郷〈入告入路门而告〉史读书展币〈展犹校录也史幕东西面读书贾人坐抚其币每者曰在必西面者欲君与使者俱见之也○贾音嫁〉宰执书告备具于君授使者使者受书授上介〈史展币毕以书还授宰宰既告备以授使者其受授皆北面〉公揖入〈揖礼群臣〉官载其币舍于朝〈待旦行也〉上介视载者〈监其安处之毕乃出〉所受书以行〈为当复展〉○记使者既受行日朝同位〈谓前夕币之间同位者使者北面介立于左少退别其处臣也〉
　　右夕陈币授使者
　　〈今案夕币之礼夕陈币以授使者官陈币皮加其奉于左皮上注奉所奉以致命谓束帛玄𫄸也然授币而未授圭何也圭聘礼之重者也圭所以聘也束帛所以享也聘圭不可以预授俟使者释币于祢释币于行乃遂载旜帅众介以授命于朝于是君朝服南郷而授之以圭所以谨之重之也〉














　　厥明宾朝服释币于祢〈祢乃礼反○告为君使也宾使者谓之宾尊之也天子诸侯将出告群庙大夫告祢而已凡释币设洗盥如祭○疏曰下记云筮一尸若昭若穆容父在父在则祭祖父卒则祭祢然则初行时若父在则释币于祖庙也但奉币须洁当有洗以盥手其设洗法见士冠礼篚在洗西〉有司筵几于室中祝先入主人从入主人在右再拜祝告又再拜〈更云主人者庙中之称也祝告告以主人将行〉释币制玄𫄸束奠于几下出〈祝释之也凡物十曰束玄𫄸之率玄居三𫄸居二朝贡礼云纯四只制丈八尺○率音律○疏曰玄三𫄸二率皆如此也纯谓幅之广狭制谓舒之长短周礼赵商问只长八寸四八三十二幅广三尺二寸大广非其度郑玄荅云古积画误为四当为三三咫则二尺四寸矣杂记云纳币一束束五两两五寻然则每卷二丈若在制币者每卷丈八尺为制合卷为匹也〉主人立于户东祝立于牖西又入取币降卷币实于笲埋于西阶东〈笲音烦○又入者祝也盛以器若藏然〉又释币于行〈告将行也行者之先其古人之名未闻天子诸侯有常祀在冬大夫三祀曰门曰行曰厉丧礼有毁宗躐行出于大门则行神之位在庙门外西方○疏曰常祀在冬月令祀行是也大夫虽有行无常祀因行使始出有告礼而已然此谓平地道路之神至于出城又有軷祭祭山川之神喻无险难也祭山川之神有軷坛此祭行神亦当有軷壤月令祭行注为軷坛厚二寸广五尺轮四尺是也〉遂受命〈言遂者自是出不复入〉上介释币亦如之〈如其于祢与行〉
　　右释币于祢及行
　　上介及众介俟于使者之门外使者载旜帅以受命于朝〈旜之然反○旜旌旗属也载之者所以表识其事也周礼曰通帛为旜又曰孤卿建旜至于朝门使者北面东上○疏曰诸侯三门皋应路路门外有常朝位下文君使卿进使者乃入至朝即此朝门者皋门外也通帛谓通体尽用赤无他物之饰赤周正色孤卿建者以不画异物奉王之政教而已〉君朝服南郷卿大夫西面北上君使卿进使者使者入及众介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左接闻命〈进之者有命宜相近也接犹续也〉贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰〈椟大木反函也缫音早○贾人在官知物价者缫所以藉圭也其或拜则奠于其上○疏曰缫有二种一者以木为中干以韦衣之天子五采公侯伯三采子男二采采为再行奠玉于上此则无垂缫屈缫之事下记云若组绚为之者所以系玉于韦版使不失坠此乃有屈垂之法则此经所云者是也〉宰执圭屈缫自公左授使者〈屈缫者敛之礼以相变为敬也自公左赞币之义曲礼曰诏辞自右赞币自左〉使者受圭同面垂缫以受命〈同面者宰就使者北面并授之○案授使者圭特以受命言之者受命莫重于受圭故圭所以致君命而通信诚也〉既述命同面授上介〈述命者循君之言重失误〉上介受圭屈缫出授贾人众介不从〈贾人将行者在门外北面〉受享束帛加璧受夫人之聘璋享玄𫄸束帛加琮皆如初〈享献也既聘又献所以厚恩惠也帛今之璧色缯也夫人亦有聘享以其与己同体为国小君也其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合之象也圭璋特达瑞也璧琮有加往徳也周礼曰瑑圭璋璧琮以覜聘○疏曰前已受聘君圭此受享君束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮前陈币不陈圭璧琮是以至此始言而复连言束帛玄𫄸以其是相配之物也璧色缯谓帛色放璧色但未知此用何色特达谓不加束帛璧琮有加往致其徳也瑑谓不为六瑞制但瑑之耳又皆降其君一等〉○记所以朝天子圭与缫皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸缫三采六等朱白苍〈圭所执以为瑞节也剡上象天圜地方也杂采曰缫以掌衣木板饰以三色再就所以荐玉重慎也九寸上公之圭也○疏曰杂记云圭剡上左右各寸半尊卑同之维长短依命数不同凡言缫者皆象水草之文天子五采公侯伯三采子男二采木板大小如玉○朱先生曰案杂记疏引此谓云三采六等朱白苍朱白苍重云朱白苍是一采为二等相间而为六等也今案上记只有朱白苍三字而此所引乃重有之不知何时𫝊写之误失此三字又云诸侯三采则六等覜聘二采则四等天子五采则十等其说详明并著于此〉问诸侯朱绿缫八寸〈二采再就降于天子也〉皆玄𫄸系长尺绚组〈采成文曰绚系无事则以系玉因以为饰皆用五采组上以玄下以绛为地〉○凡四器者唯其所宝以聘可也〈言国独以此为宝也四器谓圭璋璧琮〉○凡执玉无藉者袭〈藉谓缫也缫所以缊藉玉○曲礼有藉则裼无藉则袭郑注裼袭文质相变耳有藻为文裼见美亦文无藻为质袭充美亦质圭璋特而袭璧琮加束帛而裼亦是也疏引皇氏云凡执玉必有藻但垂藻于两端令垂向扵下谓之有藉其人则去外服或不使下垂屈而在手谓之无藉其人则掩上服若圭璋以享则皮马既不上堂圭璋宝物不可露见必以物覆袭之璧琮既有帛锦唯用轻细之物𫎇覆以裼之此谓玉之裼袭也熊氏云藻则常有今言无者据不垂之也聘礼贾人取圭垂缫授上介注云贱不裼也明贵者垂藻当裼也又云上介不袭屈缫授宾注云以盛礼不在已明屈缫合袭也又云宾袭执圭公袭受玉皆屈藻时也又云公授宰玉裼降立是授玉后乃裼也又云宾裼奉束帛加璧享是有藉则裼也盖行礼皆屈而袭行享皆裼也凡享时其玉皆无藻借故崔灵恩云初享圭璋特故有藻其馀则束帛加璧既有束帛不须藻○陈祥道云玉有以缫为之藉有以束帛为之藉有藉则裼无藉则袭特施扵束帛而已聘则宾袭执圭公袭受玉及享则宾裼奉束帛加璧盖聘特用玉而其礼严享藉以帛而其礼杀此袭裼所以不同先儒以垂缫为有藉屈缫为无藉非也○陆佃曰无藉若圭璋特是也经言缫又别言藉则藉非缫著矣藉若帛锦之类所谓公降袭受至于中堂此无藉之玉也即束帛加璧裼矣○朱先生曰郑说两义词太𥳑略指不分明皇氏熊氏始以屈垂言之至扵圭璋璧琮之义则皇氏为失而熊氏为得但周礼典瑞云璧琮缫皆二采一就而熊氏亦自谓以韦衣版之藉则皆有而又引崔灵恩云璧琮既有束帛则不须藻似亦抵牾疑璧琮虽有藻而屈之当为无藉特以加扵束帛故从有藉之例而执之者裼耳陈氏陆氏则但取郑注后说而用熊氏之义似亦有理然今未敢断其是非故悉著其说以俟知者〉
　　右受命于朝










　　〈今案缫有二种贾疏已详然言缫又有藉者承玉系玉二种皆承藉玉之义故言藉也但藉字又有一义曲礼云执玉其有藉者则裼无藉者则袭所谓无藉谓圭璋特达不加束帛当执圭璋之时其人则袭也所谓有藉者谓璧琮加扵束帛之上当执璧琮之时其人则裼也曲礼所云専指圭璋特而袭璧琮加束帛而禓一条言之先儒乃以执圭而垂缫为有藉执圭而屈缫为无借此则不然陈氏陆氏之言足以破先儒千百载之惑矣然何以知先儒之说为非而陈氏陆氏之说为是邪窃详经文裼袭是一事垂缫屈缫又别是一事不容混合为一说方其始受君命也贾人启椟取圭垂缫以授宰垂执圭屈缫自公左授使者使者垂缫受命讫以授上介上介受玉垂缫以授贾人是时授受凡易四手有屈垂之文而无裼袭之礼也及至主国行聘礼宾在庙门之外贾人启椟取玉垂缫而授上介上介不袭屈缫以授宾经明言上介不袭是有垂屈之文而无裼袭之礼也逮夫主宾三揖三让登堂宾袭执圭公侧袭受玉于中堂与东楹之间及公侧授宰玉而后禓降立是主宾授受则袭既授宰玉则禓故郑注云凡当盛礼者以充美为敬非盛礼者以见美为敬此言是也当主宾授受之时曽不见垂屈之文焉聘礼既毕君使卿皮弁还玉于馆既归反命公南乡卿进使者使者执圭垂缫北面上介执璋屈缫立于其左又有垂屈之文而无裼袭之礼盖圭聘礼之重也主宾授玉于中堂与东楹之间礼之正也方其授扵贾人授扵上介皆拟行之礼及赞礼者之事故辨垂屈以彰其文主宾授玉于中堂与东楹之间为礼之正故辨裼袭以致其敬及归反命又扵君前以垂屈为文而不以裼袭为礼岂非玉为聘礼设反命亦非礼之正乎两义不同各有其宜自郑氏之说始差熊氏皇氏从而傅会之而经意始汨然经文粲然如日星之在天又岂得而终汨之邪〉
　　遂行舍于郊〈扵此脱舍衣服乃即道也曲礼曰凡为君使者已受命君言不宿扵家○疏曰自朝服告祢至受命衣服未改至此脱朝服服深衣而行〉敛旜○记出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧〈祖始也既受聘享之礼行出国门止陈车骑释酒脯之奠扵軷为行始也诗𫝊曰軷道祭也道路以险阻为难是以委土为山或伏牲其上使者为軷祭酒脯祈告也卿大夫处者扵是饯之饮酒扵其侧礼毕乘车轹之而遂行舍扵近郊矣其牲犬羊可也○疏曰凡道路之神有二在国内释币扵行者谓平适道路之神出国门释奠扵軷者谓山行道路之神云或伏牲其上者周礼犬人掌供犬牲伏亦如之诗云取羝以軷犬羊用其一未必并用人君有牲大夫无牲直用酒脯〉　问大夫之币俟于郊为肆又赍皮马〈赍子兮反○肆犹陈列也赍犹付也使者既受命宰夫载问大夫之礼待于郊陈之为行列至则以付之也不敢朝付之者辟君礼也○行户郎反〉
　　右遂行
　　若过邦至于竟使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠币〈至竟而假道诸侯以国为家不敢直径也将犹奉也帅犹道也请道道路所当由〉下大夫取以入告出许遂受币饩之以其礼上宾大牢积唯刍禾介皆有饩〈凡赐人以牲生曰饩饩犹禀也给也以其礼者尊卑有常差也〉士帅没其竟〈没尽〉○誓于其竟宾南面上介西面众介北面东上史读书司马执䇲立于其后〈䇲音策○此使次介假道止而誓也宾南面専威信也史扵众介之前北面读书以敕告士众为其犯礼暴掠也〉
　　右过他国
　　未入竟壹肄〈谓扵所聘之国竟也肄习也习聘之威仪重失误〉为壝坛画阶帷其北无宫〈壝土象坛也帷其北宜有所郷依也无宫不壝土画外垣也〉朝服无主无执也〈不立主人主人尊也不执玉不敢䙝也徒习其威仪而已〉介皆与北面西上〈入门左之位也○疏曰但习入庙聘享揖逊升降布币授玉之礼是以直云北面西上之位也云入门左之位者下文云宾入门左介皆入门左北面西上是也〉习享士执庭实〈士士介也庭实必执之者皮则有摄张之节〉习夫人之聘享亦如之习公事不习私事〈公事致命者也○疏曰私事者谓私觌扵君私面扵卿大夫〉
　　右习仪
　　及竟张旜誓〈张旜明事在此国也张旜谓使人维之○疏曰案节服氏六人维王之太常郑云维之以缕太常十二旒人维持二旒也诸侯则四人不依命数大夫无文或一人或二人〉乃谒关人关人问从者㡬人〈为有司当共委积之具○疏曰卿行旅从大夫小聘亦当百人少曰委多曰积〉以介对〈以所与受命者对谦也上公之使者七介侯伯五介子男三介〉君使士请事遂以入竟〈遂以入因道之〉
　　右及竟
　　入竟敛旜乃展〈复校录币重其事敛旜变扵始入〉布幕宾朝服立于幕东西面〈疏曰西面者由是臣道异扵前誓时也〉介皆北面东上贾人北面坐拭圭遂执展之〈持之而立告在〉上介北面视之退复位〈言退复位则视圭进违位〉退圭〈圭璋尊不陈之〉陈皮北首西上又拭璧展之会诸其币加于左皮上上介视之退〈会合也〉马则幕南北面奠币于其前〈前当前幕上〉展夫人之聘享亦如之贾人告于上介上介告于宾〈展夫人聘享上介不视贬扵君也贾人既拭璋琮南面告于上介上介扵是东面以告扵宾〉有司展群币以告〈群币私觌及大夫者有司载币者自展告〉○及郊又展如初〈远郊也天子百里上公五十侯伯三十子男十近郊各半之〉○及馆展币于贾人之馆如初〈馆舍也远郊之内有候馆可以小休止沐浴展币不于宾馆者为主国之人有劳问己者就焉便疾也○疏曰周礼遗人十里有庐三十里有宿五十里有市市有南馆畿内道路皆有候馆〉
　　右三展币
　　宾至于近郊张旜君使下大夫请行反君使卿朝服用束帛劳〈请行问所之也虽知之谦不必也士请事大夫请行卿劳弥尊宾也其服皆朝服〉上介出请入告宾礼辞迎于舍门之外再拜〈出请出门西面请所以来事也入告入北面告宾也每所及至皆有舍其有来者皆出请入告于此言之者宾弥尊事弥录○疏曰此时宾当在宾馆阼阶西面故上介北面告宾〉劳者不荅拜〈凡为人使不当其礼〉宾揖先入受于舍门内〈不受于堂此主扵侯伯之臣也公之臣受劳扵堂○疏曰案司仪诸公之臣相为国客及大夫郊劳三辞拜辱三让登听命〉劳者奉币入东面致命〈东面乡宾〉宾北面听命还少退再拜稽首受币劳者出〈北面听命若君南面然少退象降拜〉授老币〈老宾之臣〉出迎劳者〈欲傧之〉劳者礼辞宾揖先入劳者从之乘皮设〈设扵门内也物四曰乘皮麋鹿皮也〉宾用束锦傧劳者〈言摈者宾在公馆如家之义亦以来者为宾〉劳者再拜稽首受〈稽首尊国宾也〉宾再拜稽首送币〈受送拜皆北面象阶上〉劳者揖皮出乃退宾送再拜〈揖皮出东靣揖执皮者而出〉○夫人使下大夫劳以二竹簠方玄被𫄸里有盖〈簠音甫或作簋外圆内方曰簠内圆外方曰簋○竹簠方者器名也以竹为之状如簋而方○疏曰簋皆用木而圎受斗二升此则用竹而方故云如簋而方〉其实枣蒸栗择兼执之以进〈兼犹两也右手执枣左手执栗〉宾受枣大夫二手授栗〈受授不游手慎之也〉宾之受如初礼〈如卿劳之仪〉傧之如初下大夫劳者遂以宾入〈出以束锦授从者因东面释辞请道之以入然则宾送不拜〉○记辞曰非礼也敢对曰非礼也敢〈辞辞不受也对荅问也二者皆卒曰敢言不敢也○疏曰辞谓宾辞主人荅谓宾荅主人介则在旁曰非礼也敢○朱先生曰今本下句未有辞字注无复出辞字张淳识误曰以注疏考之当减经以还注今从之〉
　　右郊劳
　　至于朝主人曰不腆先君之祧既拼以俟矣〈祧他条反拼方问反谓洒扫○宾至外门下大夫入告出释此辞主人者公也不言公而言主人主人接宾之辞明至欲受之不敢稽宾也腆犹善也迁主所在曰祧周礼天子七庙文武为祧诸侯五庙则祧始祖也是亦庙也言祧者祧尊而庙亲待宾客者上尊者○疏曰守祧掌守先王先公之庙祧郑注云庙谓太祖之庙及三昭三穆迁主所藏曰祧先公之迁主藏扵后稷之庙先王之迁主藏扵文武之庙祧之言超也超上去不毁也天子有二祧以藏迁主诸侯无二祧迁主藏于太祖庙故此名太祖庙为祧也下文迎宾及庙门受宾聘享皆在庙是扵太祖庙受聘享以尊之若享食则扵祢庙燕又在寝弥相亲也此郑义若孔融王肃则以高祖之父及祖为二祧非郑义也〉宾曰俟闲〈宾之意不欲奄卒主人也且以道路悠远欲沐浴斋戒俟闲未敢闻命〉
　　右至朝
　　大夫帅至于馆卿致馆〈致至也宾至此馆主人以上卿礼致之所以安之也〉宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿退宾送再拜○记卿馆扵大夫大夫馆扵士士馆扵工商〈馆者必扵庙不馆扵敌者之庙为大尊也○疏曰曽子问云公馆与公所为曰公馆郑注云公馆若今县官宫也彼是正客馆若朝聘使少则皆扵正客馆若使多则有在大夫庙○朱先生曰案疏引曽子问之文如此而下经还玉宾负右房而立是不必扵庙也明矣郑注不通当从疏说〉管人为客三日具沐五日具浴〈管人掌客馆者也客谓使者下及士介也〉
　　右致馆〈朱先生曰此致止谓致馆耳注疏皆以为兼致飧非是〉
　　宰夫朝服设飧〈飧音孙○食不备礼曰飧○疏曰饔饩则生腥饪皆具而又多馀物飧则唯腥饪而已〉饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七〈中庭之馔也饪孰也孰在西腥在东象春秋也鼎西九东七羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪○疏曰中庭之馔对下文是堂上及门之馔也鼎实之目见下归饔饩注疏皆约饔饩言之后仿此〉堂上之馔八西夹六〈八六者豆数也凡馔以豆为本堂上八豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶〉门外米禾皆二十车〈禾槀实并刈者也米陈门东禾陈门西〉薪刍倍禾〈各四十车凡上所陈皆如饔饩〉○上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾皆十车薪刍倍禾〈西鼎七无鲜鱼鲜腊〉众介皆少牢〈亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊堂上之馔四豆四簋两铏四壶无簠○疏曰知鼎五者以宾九上介七众介当五降杀以两〉○记飧不致〈不以束帛致命草次馔飧具轻〉宾不拜〈以不致命〉沐浴而食之〈自洁清尊主国君赐也记此重者沐浴可知陆佃曰飧不致者设之而已〉
　　右设飧
















　　厥明讶宾于馆〈讶五嫁反○此讶下大夫也以君命迎宾谓之讶讶迎也亦皮弁〉宾皮弁聘至于朝宾入于次〈服皮弁者朝聘主相尊敬诸侯视朔皮弁服入于次俟辨也次在大门外之西以帷为之〉乃陈币〈有司入于主国庙门外以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟〉卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事〈摈谓主国之君所使出接宾者也绍继也其位相承继而出也主君公也则摈者五人侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人聘义曰介绍而𫝊命君子扵所尊不敢质敬之至也既知其所为来之事复请之者宾来当与主君为礼为其嫌不敢斥尊者启发以进之扵是时宾出次直𫔶西北面上摈在关东阈外西面其相去也公之使者七十步侯伯之使者五十步子男之使者三十步此旅摈耳不𫝊命上介在宾西北东面承摈在上摈东南西面各〉

　　〈自次序而下末介末摈旁相去三丈六尺上摈之请事进南面揖宾俱前宾至末介上摈至末摈亦相去三丈六尺止揖而请事还入告于公天子诸侯朝觐乃命介绍𫝊命耳其仪各郷本受命反面𫝊而下及末则卿受之反面𫝊而上又受命𫝊而下亦如之此三丈六尺者门容二彻参个旁加各一步也○疏曰上摈西面者向君也旅摈见司仪云各自次序而下者宾介自南面北为序主人之摈自北向南为序也进南面揖宾俱前者谓上摈入向公前北面受命复出南面遥揖宾使前而渐南行宾至末介北东面上摈至末摈南西面止揖者俱立定乃揖也各郷本受命者非一时之事先上摈入受命出𫝊与承摈承摈传与末摈此是𫝊而下末介向末摈边受命𫝊与次介次介传与上介上介𫝊与宾是𫝊而上云又受命传而下者此乃发宾𫝊向主君一如前发主君𫝊而向下如此三回为交摈三辞二彻三介者彻广八尺参个三八二十四门容二丈四傍加客一步空丈二为三丈六尺〉公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾〈大夫上摈也扵是宾主人皆裼○疏曰此未执玉正是文饰之时故皆裼〉宾入门左〈内宾位也众介随入北面西上少退摈者亦入门而右北靣东上上摈进相君○疏曰此注亦多约下入庙行聘享文〉公再拜〈南面拜迎〉宾辟不荅拜〈辟位逡遁不敢当其礼〉○记卿大夫讶大夫士讶士皆有讶〈卿使者大夫上介也士众介也讶主国迎待宾者○疏曰大聘使卿主人使大夫讶小聘使大夫主人使士讶谓初行聘及飨食燕皆迎之〉○宗人授次次以帷少退于君之次〈主国之门外诸侯及卿大夫之所使者次位皆有常处○疏曰上公九十步侯伯七十步子男五十步使其臣聘使大聘小聘又各降二等其次皆依其步数就西方而置之未行礼之时止扵其中将行礼乃出○朱先生曰案周礼幕人掌相会共帷幕掌次掌张幕此宗人字恐误〉
　　右摈出迎宾














　　公揖入每门每曲揖〈君与宾入门宾必后君介及摈者随之并而雁行既入则或左或右相去如初玉藻曰君入门介拂𫔶大夫中枨与𫔶之间士介拂枨宾入不中门不履阈此宾谓聘卿大夫也门中门之正也不敢与君并由之敬也介与摈者雁行卑不逾尊者之迹亦敬也宾之介犹主人之摈○疏曰应门之左为宗庙诸侯五庙太祖之庙居中二昭居东二穆居西所引玉藻君入门至拂枨彼郑注云此谓两君相见也君若迎聘客摈者亦然下句言宾始是聘客𫔶居中枨谓门两旁长木所谓门楔也故君与宾及上摈上介拂𫔶末介末摈拂枨而次介次摈由枨𫔶之间〉及庙门公揖入立于中庭〈公先入省内事也立于中庭以俟宾不复出如此得君行一臣行二扵礼可矣公迎宾大门内卿大夫以下入庙门俟之○疏曰省内事如曲礼主人请入为席之类初命迎宾于馆之时卿大夫士固在朝及君在大门内时不以无事乱有事当扵庙中在位矣〉宾立接西塾〈接犹近也已与主君交礼将有出命俟之扵此介在当南北面西上上摈亦随公入门东东上少进扵士〉
　　右揖宾入及庙门













　　几筵既设摈者出请命〈有几筵者以其庙受宜依神也宾至庙门司宫乃于依前设之神尊不豫事也至此言命事弥至言弥信也周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右雕几〉贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介〈贾人乡入陈币东面俟扵此授圭不起贱不与为礼也不言裼袭者贱不裼也缫有组系也〉上介不袭执圭屈缫授宾〈上介北面受圭进西面授宾不袭者以盛礼不在扵已也屈缫并持之也曲礼曰执玉其有藉者则裼无藉者则袭〉宾袭执圭〈执圭盛礼而又尽饰为其相蔽敬也玉𦸼曰服之袭也充美也是故尸袭执玉龟袭也○疏曰臣扵君所合裼以尽饰今既执圭以瑞为敬若又尽饰而裼则掩蔽执玉之敬故不得裼也充犹覆也〉摈者入告出辞玉〈摈者上摈也入告公以宾执圭将致其聘命圭贽之重者辞之亦所以致尊让也〉纳宾宾入门左〈公事自𫔶西〉介皆入门左北面西上〈随宾入也介无事止扵此〉三揖〈君与宾也入门将曲揖既曲北面又揖当碑揖○疏曰公已入立中庭而云入门者谓宾入门及北面公皆向宾揖之再揖讫公乃北行当碑乃得宾主相向揖是以得君行一臣行二〉至于阶三让〈让升〉公升二等〈先宾升二等亦欲君行一臣行二〉宾升西楹西东面〈与主君相乡〉摈者退中庭〈退者以公宜亲受宾命不用摈相也〉宾致命公左还北郷〈当拜〉摈者进〈进阼阶西释辞扵宾相公拜也〉公当楣再拜宾三退负序〈三退三逡遁也〉公侧袭受玉于中堂与东楹之间〈侧犹独也言独见其尊宾也佗日公有事必有赞为之者凡袭于隐者公序坫之间可知也中堂南北之中也入堂深尊宾事也东楹之间亦以君行一臣行二〉摈者退负东塾而立宾降介逆出宾出公侧授宰玉〈使藏之授扵序端〉裼降立〈裼者免上衣见裼衣凡当盛礼者以充美为敬非盛礼者以见美为敬降立俟享也亦于中庭〉○记唯大聘有几筵〈谓受聘享时也小聘轻虽受于庙不为神位〉○礼不拜至〈疏曰前者请行礼宾言俟闲故今不是始至也〉○辞无常孙而说〈孙音逊说音恱○孙顺也大夫使受命不受辞辞必顺且说〉辞多则史少则不逹〈史谓策祝〉辞苟足以逹义之至也○辞曰子以君命在寡君寡君拜君命之辱〈此赞君拜聘享辞也在存也〉○上介执圭如重授宾〈疏曰此在主君庙门外上介屈缫授宾之容〉宾入门皇升堂让将授志趋〈皇自荘盛也让谓举手平衡也志犹念也念趋谓审行步也孔子之执圭鞠躬如也如不胜上如揖下如授勃如战色足缩缩如有循〉授如争承下如送君还而后退〈疏曰授玉之时如与人争接取物恐失坠也聘享每讫君实不送而宾之敬如君送然退谓出庙门要行后事非出大门也〉下阶发气怡焉再三举足又趋〈发气舍息也再三举足自安定乃复趋也至此云举足则志趋卷豚而行也孔子升堂鞠躬如也屏气似不息者出降一等逞颜色怡怡如也没阶趋进翼如也○卷去阮反豚大本反○朱先生曰趋进进字衍卷转也豚之言若有循义见曲礼〉及门正焉〈容色复故此皆心变见扵威仪〉○执圭入门鞠躬焉如恐失之〈记异说也〉皇且行入门主敬升堂主慎〈复记执玉异说〉
　　右受玉















　　摈者出请〈不必宾事之有无〉宾裼奉束帛加璧享摈者入告出许〈许受之〉庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也〈皮虎豹之皮摄之者右手并执前足左手并执后足毛在内不欲文之豫见也内摄之者两手相郷也入设亦参分庭一在南言则者或以马也凡君扵臣臣扵君麋鹿皮可也〉宾入门左揖让如初升致命张皮〈张者释外足见文也〉公再拜受币士受皮者自后右客〈自由也从东方来由客后西居其左受皮也执皮者既授亦自前西而出〉宾出当之坐摄之〈象受于宾〉公侧授宰币皮如入右首而东〈如入左在前皮右首者变于生也〉○记及享发气焉盈容〈发气舍气也孔子之扵享礼有容色〉众介北面跄焉〈跄七羊反○容貌舒○疏曰大夫齐齐士跄跄〉○凡庭实随入左先皮马相间可也〈间厕之间○随入不并行也○疏曰云左先者以皮马以四为礼北面以西头为上故左先入陈也〉宾之币唯马出其馀皆东〈马出当从厩也馀物皆东藏之内府〉
　　右受享币












　　记若君不见〈君有疾若他故不见使者〉使大夫受〈受聘享也大夫上卿也〉自下听命自西阶升受负右房而立宾降亦降〈此仪如还圭然而宾大夫易处耳○疏曰彼宾自大夫左受之此大夫扵宾左受之此为易处耳〉不礼〈辟正主也〉
　　右君不见
　　聘于夫人用璋享用琮如初礼〈如公立于中庭以下〉○记辞君以社稷故在寡小君拜〈此赞拜夫人聘享辞也〉
　　右聘享夫人
　　若有言则以束帛如享礼〈有言有所告请如春秋臧孙辰告籴于齐之类是也〉○记若有故则卒聘束帛加书将命百名以上书于䇿不及百名书于方〈故谓灾患及时事相告请也名书文也今谓之字策简也方版也○疏曰简据一片䇿是众简相连〉主人使人与客读诸门外〈受其意既聘享宾出而读之读之不扵内者人稠处严不得审悉主人国君也人内史也书必玺之〉
　　右有言有故
　　摈者出请事宾告事毕〈公事毕〉○宾奉束锦以请觌〈觌见也〉摈者入告出辞〈客有大礼未有以待之○疏曰谓未礼宾故止客而先礼宾〉○请礼宾宾礼辞听命摈者入告〈告宾许也〉宰夫彻几改筵〈将礼宾彻神几改神席更布也宾席东上周礼曰筵国宾于牖前〉公出迎宾以入揖让如初〈公出迎者已之礼更端也○疏曰前聘享俱是公礼故聘讫而享公不出迎此礼宾是私礼故更端而出迎也〉公升侧受几于序端宰夫内拂几三奉两端以进〈内拂几不欲尘坋尊者○坋满闷反○疏曰案觐礼几俟于东箱〉公东南郷外拂几三卒振袂中摄之进西郷〈进就宾也○疏曰宰夫奉几两端故公中摄之拟宾用两手在公手外取之故也〉摈者告〈告宾以公授几〉宾进讶受几于筵前东面俟〈未设也〉公壹拜送〈公尊也〉宾以几辟〈辟位逡遁〉北面设几不降阶上荅再拜稽首〈不降以主人礼未成也几宾左几○疏曰郷饮酒义云啐酒成礼也啐酒为礼成此设几主为啐酒今未啐醴故云礼未成也云几宾左几者对神右几〉○宰夫实觯以醴加柶于觯面枋〈酌以授君也君不自酌尊也宰夫亦洗升实觯以醴自东箱来不面擸不讶授也○擸以渉反○疏曰授几时从下面升东箱取几进以授君今亦从下升东箱酌醴进以授君故亦之〉公侧受醴〈将以饮宾○饮于鸩反○疏曰公西面向宾宰夫自东箱来在公傍侧并授与公〉宾不降一拜进筵前受醴复位公拜送醴〈宾一拜者醴质以少为贵○疏曰宾上下皆再拜稽首独此一拜故郑据太古云醴质无玄酒故一拜以少为贵〉宰夫荐笾豆脯醢宾升筵摈者退负东塾〈事未毕摈者不退中庭以有宰夫也○疏曰有宰夫相则已无事若无宰夫则在中庭矣〉宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设〈庭实乘马〉降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴〈尚上通啐七内反○降筵就阶上○疏曰以右手之柶并扵左两手捧觯〉○公用束帛〈致币也言用尊于下也亦受之于序端〉建柶北面奠于荐东摈者进相币〈赞以辞〉宾降辞币〈不敢当公礼也〉公降一等辞〈辞宾降也〉栗阶升听命〈栗阶趋君命尚疾不连步〉降拜〈拜受〉公辞〈不降一等杀也〉升再拜稽首受币当东楹北面〈亦讶受而北面者礼主扵己己臣也○疏曰前行聘享时宾东面主君西面讶授受以奉君命故不北面此以主君礼己己臣也故北面受异聘享时〉退东面俟〈俟君拜也不北面者谦若不敢当阶然〉公壹拜宾降也公再拜〈不俟公再拜者不敢当公之盛也公再拜者事毕成礼也〉宾执左马以出〈受尊者礼宜亲之也效马者并左右靮授之馀三马主人牵者从出也〉上介受宾币从者讶受马〈从者士介〉○记醴尊于东箱瓦大一有丰〈大音太○瓦大瓦尊丰承尊器如豆而卑〉荐脯五膱祭半膱横之〈膱脯如版然者或谓之脡皆取直貌焉○脡大顶反〉祭醴再扱始扱一祭卒再祭〈扱初洽反○卒谓后扱〉○主人之庭实则主人遂以出宾之士讶受之〈此谓馀三马也左马宾执以出矣士士介从者〉
　　右礼宾










　　〈今案聘礼既授玉授享币则聘使之礼毕矣扵是撤几改筵以礼宾焉前设几筵者为庙受聘礼宜依神也今彻几改筵所以礼宾也神席当室前之中故注疏以扆前为据宾席在西北故注以筵国宾于牖前为据宾席在牖前其义何居乎地道尚右故牖前西北之位家郷国皆以为重士冠礼子筵于户西士昏礼妇席于户牖间郷饮席扵牖前郷射宾席在扵户牖之处周礼筵国宾扵牖前其名不同皆不越乎此位也但天子诸侯与大夫士室房之制不同故牖前亦少不同义详见扵郷饮酒礼此礼宾之初有三莭受几也受醴也受币也三者公亲受于序端而后授宾恭之至也设几主为啐醴故受几受醴皆扵筵前礼莫重扵币故受币当东楹前行聘享时宾东面主君西面讶授受以宾奉君命不北面此以主君礼宾宾臣也故受币北面〉　　○
　　宾觌奉束锦緫乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽首〈不请不辞郷时已请也觌用束锦辟享币也緫者緫八辔牵之赞者居马间扣马也入门而右私事自𫔶右奠币再拜以臣礼见也赞者贾人之属介特觌也疏曰二人赞者各居两马间各用左右手手扣一匹〉○摈者辞〈辞其臣〉宾出〈事毕〉摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾南〈将还之也赞者有司受马乃出凡取币于庭北面○疏曰币可奠之扵地马待人受〉摈者请受〈请以客礼受之〉宾礼辞听命〈宾受其币赞者受马〉牵马右之入设〈庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便也扵是牵马者四人事得申也曲礼曰效马效羊者右牵之〉宾奉币入门左介皆入门左西上〈以客礼入可从介〉公揖让如初升公北面再拜〈公再拜者以其初以臣礼见新之也〉宾三退反还负序〈反还者不敢与授圭同〉振币进授当东楹北面〈不言君受略之也〉士受马者自前还牵者后适其右受〈还户患反○自由也适牵者之右而受之也此亦并授者不自前左由便也便其己授而去也受马自前变扵受皮〉牵马者自前西乃出〈自由也○疏曰谓皆自马前由西而出也次东三牵者则然其最西头者便即出门不复由前也〉宾降阶东拜送君辞〈拜送币于阶东以君在堂郷之〉拜也君降一等辞〈君乃辞之而宾犹拜敬也〉摈者曰寡君从子虽将拜起也〈此礼固多有辞矣未有著之者是其志而焕乎未敢明说○疏曰谓此独著其辞焕然但疑事无质故上注每云其辞未闻也〉栗阶升公西郷宾阶上再拜稽首〈成拜〉公少退〈为敬〉宾降出公侧授宰币马出〈庙中宜清〉公降立○记私觌愉愉焉〈容貌和敬○疏曰享时盛容舒扵聘时之战色私觌又舒扵盈容〉出如舒雁〈威仪自然而有行列舒雁鹅也○疏曰出反舒扵愉愉也〉○既觌宾若私献奉献将命〈时有珍异之物㦯宾奉之所以自序尊敬也犹以君命致之〉摈者入告出礼辞〈辞其献也〉宾东面坐奠献再拜稽首〈送献不入者奉物礼轻〉摈者东面坐取献举以入告出礼请受〈东面坐取献者以宜并受也其取之由宾南而自后右客也○疏曰摈者从门东适南方西行扵宾北东面坐取币入告于君及出一请扵宾而受之摈者与宾敌故云宜并受也〉宾固辞公荅再拜〈拜受扵宾也固亦衍字〉摈者立于阈外以相拜宾辟〈相赞也〉摈者授宰夫于中庭〈东藏之既乃介觌〉若兄弟之国则问夫人〈兄弟谓同姓若㛰姻甥舅有亲者问犹遗也谓献也不言献者变扵君也非兄弟献不及夫人〉
　　右宾私觌私献












　　摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉玉锦束请觌〈玉锦锦之文纎缛者也礼有以少文为贵者后言束辞之便也〉摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞〈俪犹两也上介用皮变扵宾也皮麋鹿皮○疏曰宾用马今介用皮故云变也〉皆入门右东上奠币皆再拜稽首〈皆者皆众介也赞者奠皮出〉摈者辞〈亦辞其臣〉介逆出〈亦事毕也〉摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受〈请受请于上介也摈者先即西面位请之释辞之时执众币者随立门中而俟○疏曰随如昏礼纳徴执皮随入之随〉委皮南面〈摈者既释辞执众币者进即位有司乃得委之南面便其复入也委皮当门○疏曰皮入右首右先故南面横委扵门中当门北上执皮者北面受之而乃入便也〉执币者西面北上摈者请受〈请于上介也上言其次此言其位互约文也〉介礼辞听命皆进讶受其币〈言皆者嫌摈者一一授之〉上介奉币皮先入门左奠皮〈皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位而立执皮者奠皮以有不敢授之义○疏曰宾觌时入门左公揖让升宾至此待揖而后进明此介亦至揖位而立〉公再拜〈拜中庭也不受于堂介贱也○疏曰上云降立别无更进退之文知在中庭〉介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币〈进者北行参分庭一而东行当君乃复北行也○疏曰介初在揖位君在中庭奠皮近西故介发揖位自皮西北出三分一乃东行北向当君乃北行至君所乃授币〉介出宰自公左受币〈不侧受介礼轻○疏曰赞自转授宰也〉有司二人坐举皮以东○摈者又纳士介〈纳者出道入也○道音导〉士介入门右奠币再拜稽首〈终不敢以客礼见〉摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞〈礼请受者一请而听之也宾为之辞士介贱不敢以言通扵主君固衍字当如面大夫也〉公荅再拜摈者出立于门中以相拜〈摈者以宾辞入告还立门中阈外西面公乃遥荅拜也相者赞告之〉士介皆辟〈逡遁也〉士三人东上坐取币立〈俟摈者执上币来也〉摈者进〈就公所也〉宰夫受币于中庭以东〈使宰夫受于士士介币轻受之于公左宾币公侧授宰上介币宰受于公左士介币宰夫受于士敬之差〉执币者序从之〈序从者以宰夫当一一受之〉
　　右介私觌
　　摈者出请宾告事毕摈者入告公出送宾及大门内公问君〈郷以公礼将事无由问也宾至始入门之位北面将揖而出众介亦在其右少退西上扵此可以问君居处何如序殷勤也时承摈绍摈亦扵门东北面东上上摈往来传君命南面蘧伯玉使人扵孔子孔子问曰夫子何为此公问君之类也○朱先生曰所引论语非聘事意略相类耳〉宾对公再拜〈拜其无恙公拜宾亦辟〉公问大夫宾对公劳宾宾再拜稽首公荅拜〈劳以道路之勤〉公劳介介皆再拜稽首公荅拜宾出公再拜送宾不顾〈公既拜客趋辟君命上摈送宾出反告宾不顾扵此君可以反路寝矣论语说孔子之行曰宾退必复命曰宾不顾矣○又案司仪诸公之臣相为国客出及中门之外问君客再拜对君拜客辟而对君问大夫客对君劳客客再拜稽首君荅拜趋辟注云中门之外即大门之内也问君曰君不恙乎对曰使臣之来寡君命臣于庭大夫曰二三子不恙乎对曰寡君命使臣于庭二三子皆在劳客曰道路悠悠客甚劳劳介则曰二三子甚劳客再拜对者为敬慎也○疏曰问君以下未知郑所出何文〉
　　右公送宾问君问大夫劳宾介〈自厥明讶宾至此凡七图只是一日所行之礼〉










　　宾请有事于大夫〈请问问卿也上摈送宾出宾东面而请之摈者反命因告之○疏曰从朝以来行聘享行礼宾之事事已烦矣今日即请未可即行故云反命因告之告之使知而已〉公礼辞许宾即馆○记宾即馆讶将公命〈使已迎待之命○疏曰掌讶职云宾入馆次于舍门外待事于客注云次如今官府门外更衣处待事于客通其所求索将公命有事通传于君〉又见之以其挚〈又复也复以私礼见者讶将命扵宾馆之外宜相亲也大夫讶者执雁士讶者执雉〉
　　右宾即馆
　　卿大夫劳宾宾不见〈以已公事未行上介以宾辞辞之〉大夫奠雁再拜上介受〈不言卿卿与大夫同执雁下见于国君周礼凡诸侯之卿见朝君皆执羔〉劳上介亦如之○记币之所及皆劳不释服〈以与宾接扵君所宾又请有事于己不可以不速也所不及者下大夫未尝使者也不劳者以先是宾请有事扵己同类既闻彼为礼所及则已往有嫌也所以知及不及者宾请有事固曰某子某子〉
　　右卿大夫劳
　　君使卿韦弁归饔饩五牢〈变皮弁服韦弁敬也其服盖韎布以为衣而素裳牲杀曰饔生曰饩〉上介请事宾朝服礼辞〈朝服示不受也受之当以尊服〉有司入陈〈入宾所馆之庙陈其积〉○饔〈谓饪与腥〉○饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉东面北上上当碑南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扄鼏膷臐膮盖陪牛羊豕〈扄古萤反膷音香牛𦞦也臐许云反羊𦞦也膮许尧反豕𦞦也○陪鼎三牲臛膷臐膮陪之庶羞加也当内廉辟堂涂也肠胃次腊以其出牛羊也肤豕肉也唯𬊈者有肤此馔先陈其位后言其次重大礼详其事也宫必有碑所以识日景引阴阳也凡碑引物者宗庙则丽牲焉以取毛血其材宫庙以石窆用木○𦞦火各反又火郭反𬊈音寻一本作爓音潜窆彼验反○朱先生曰引阴阳引字疑当作别○疏曰案公食大夫庶羞非正馔故在正鼎后而言加也君子不食圂腴犬豕曰圂故牛羊有肠胃而无肤豕则有肤而无肠胃也○今案肠胃同鼎谓牛羊肠胃同一鼎不异其牛羊腴贱也〉○腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西靣南陈如饪鼎二列〈有腥者所以优宾也〉堂上八豆设于户西西陈皆二以并东上韭菹其南醓醢屈〈韭音九菹荘居反醓他感反○戸室户也东上变于亲食宾也醓醢汁也屈犹错也○疏曰醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢蜗醢东韭菹周礼天官醢六案公食大夫公亲食宾云宰夫自东房荐豆六设于酱东西上此云东上是变扵亲食宾也〉八簋继之黍其南稷错〈黍在北○疏曰继豆以西陈之次第亦与豆同亦间杂〉六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕〈铏羹器也〉两簠继之粱在北〈簠不次簋者粱稻加也凡馔屈错要相变〉八壶设于西序北上二以并南陈〈壶酒尊也酒盖稻酒粱酒不错者酒不以杂错为味〉西夹六豆设于西墉下北上韭菹其东醓醢屈六簋继之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛两簠继之粱在西皆二以并南陈六壶西上二以并东陈〈东陈在北墉下统扵豆○疏曰六豆者先设韭菹其东醓醢又其东昌本南麋臡西菁菹又西鹿臡〉馔于东方亦如之〈东方东夹室〉西北上〈亦韭菹其东醓醢〉壶东上西陈〈亦在北墉下统扵豆〉醯醢百瓮夹碑十以为列酰在东〈夹碑在鼎之中央也酰在东酰榖阳也醢肉阴也○疏曰瓮瓦器其容亦盖一觳瓬人云簋实一觳又云豆实三而成觳四升曰豆则瓮与簋同受斗二升也〉○饩二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕〈饩生也牛羊右手牵之豕东之寝右亦居其左○疏曰寝右者西足也当升左胖也〉米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍粱稻皆二行稷四行〈庭实固当庭中言当中庭者南北之中也东西为列列当醯醢南亦相变也此言中庭则设碑近如堂深也○疏曰享时庭实三分庭一在南此更言中庭明南北之中也行列横陈黍两行在北次粱次稻次稷不用稻为上者稻粱是加黍稷是正故为上下端言碑近如堂深者醯醢夹碑南陈今百筥在南北之中则碑近此可知〉门外米三十车车秉有五䉤设于门东为三列东陈〈䉤色缕反○大夫之礼米禾皆视死牢秉䉤数名也秉有五䉤二十四斛也䉤若不数之数○疏曰饪腥共三牢故米禾视之十六斗曰䉤十䉤曰秉是二十四斛〉禾三十车车三秅设于门西西陈〈秅丁故反○秅数名也三秅千二百秉〉薪刍倍禾〈倍禾以其用多也薪从米刍从禾四者之车皆陈北辀凡此所以厚重礼也聘义曰古之用财不能均如此然而用财如此其厚者言尽之扵礼也尽之扵礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而诸侯务焉尔○疏曰薪可以炊㸑故从米刍可以食马故从禾〉○宾皮弁迎大夫于外门外再拜大夫不荅拜〈大夫使者卿也〉揖入及庙门宾揖入〈宾与使者揖而入使者止执币宾俟之于门内谦也古者天子适诸侯必舍扵太祖庙诸侯行舍于诸公庙大夫行舍于大夫庙○疏曰门内宁下也下宾问卿大夫揖入注云入者省内事也既而俟于宁下是也诸公大国之也无之国诸侯舍于卿庙也〉大夫奉束帛〈执其所以将命〉入三揖皆行〈皆犹并也使者尊不后主人疏曰主人即宾也〉至于阶让大夫先升一等〈让不言三不成三也○疏曰宾三让大夫即升无三辞则不成三也大夫奉君命归饔饩故先升一等〉宾从升堂北面听命〈北面于阶上也〉大夫东面致命宾降阶西再拜稽首拜饩亦如之〈大夫以束帛同致饔饩也宾殊拜之敬也重君之礼也〉大夫辞升成拜〈尊宾〉受币堂中西北面〈趋主君命也堂中西中央之西〉大夫降出宾降授老币〈老家臣也〉○出迎大夫〈宾出迎欲傧之〉大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从升堂〈宾先升敌也皆北面〉庭实设马乘〈乘四马也〉宾降堂受老束锦大夫止〈止不降使之馀尊〉宾奉币西面大夫东面宾致币〈不言致命非君命也〉大夫对北面当楣再拜稽首〈稽首尊君客也致对有辞也〉受币于楹间南面退东面俟〈宾北面授尊君之使○疏曰宾不南面并授而云宾北面授者凡敌体授受之义授由其右受由其左今尊君之使是以大夫南面宾北面〉宾再拜稽首送币大夫降执左马以出〈出庙门从者亦讶受之〉宾送于外门外再拜○明日宾拜于朝拜饔与饩皆再拜稽首〈拜谢主君之恩恵扵大门外周礼曰凡宾客之治令讶听之此拜亦皮弁服〉○记聘日致饔〈急归大礼〉○十斗曰斛十六斗曰䉤十䉤曰秉〈秉十六斛今江淮之间量名有为䉤者〉二百四十斗〈谓一车之米秉有五䉤〉四秉曰筥〈此秉谓刈禾盈手之秉也筥穧名也若今莱易之间刈稻聚把有名为筥者诗曰彼有遗秉此有不敛穧○疏曰穧即筥〉十筥曰稯十稯曰秅四百秉为一秅〈稯音緫○一车之禾三秅为千二百秉三百筥三十稯也〉○凡宾拜于朝讶听之〈拜拜赐也〉
　　右归宾饔饩













<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷八>
　　记赐饔唯羹饪筮一尸若昭若穆〈羮饪谓饪一牢也肉谓之羮唯是祭其先大礼之盛者也筮尸若昭若穆容父在父在则祭祖父卒则祭祢腥饩不祭则士介不祭也○疏曰古者天子诸侯行载庙木主大夫虽无木主亦以币帛玉其神是以受主国饔饩故筮尸祭然后食之〉仆为祝祝曰孝孙某孝子某荐嘉礼于皇祖某甫皇考某子〈祝祝上之六反下之又反○仆为祝者大夫之臣摄官也○疏曰大夫使仆摄祝则本无祝官〉如馈食之礼〈如少牢馈食之礼不言少牢今言太牢也○疏曰少牢礼有尊俎笾豆鼎敦之数陈设之仪阴厌阳厌之礼九饭三献之法上大夫又有正祭扵室傧尸扵堂此尊皆宜有之至扵致爵加爵及献兄弟弟子等固当略之矣〉假器于大夫〈不敢以君之器为祭器〉朌肉及廋车〈朌音班廋所求反○朌犹赋也廋廋人也车巾车也二人掌视车马之官也赋及之明归也○疏曰此谓祭讫归胙所及廋人巾车见周礼〉
　　右羮饪筮尸祭
　　上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三〈无鲜鱼鲜腊也宾介皆异馆〉腥一牢在东鼎七堂上之馔六〈六者宾西夹之数〉西夹亦如之筥及瓮如上宾〈凡所不贬者尊介也〉饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与陈如上宾〈凡凡饪以下〉下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼〈介不皮弁不敢纯如宾也〉傧之两马束锦〈疏曰此下大夫使者受上介之傧礼如卿使者受宾傧礼当庭同〉
　　右归上介饔饩
　　士介四人皆饩大牢米百筥设于门外〈米设当门亦十为列北上牢在其南西上〉宰夫朝服牵牛以致之〈执纼牵之东面致命无束帛士介西面拜迎〉士介朝服北面再拜稽首受〈受扵牢东拜自牢后适宰夫右受由前东面授从者〉无摈〈既受拜送之矣明日众介亦各如其受之服从宾拜扵朝○今案摈当作傧后无摈仿此〉○记士无饔无饔者无摈○无饔者无飨礼〈士介无享礼〉
　　右归众介饩
　　记归大礼之日既受飨饩请观〈聘扵是国欲见宗庙之好百官之富若尤尊大之焉〉讶帅之自下门入〈帅犹道也自下门外入斿观非正也〉
　　右聘使请观
　　宾朝服问卿〈不皮弁别扵主君卿每国三人〉卿受于祖庙〈重宾礼也祖王父也○疏曰大夫三庙有别子者立太祖庙非别子者并立曽祖庙王父即祖庙也今不受扵太祖及曽祖庙而受扵祖庙者以其天子受扵文王庙诸侯受扵太祖庙大夫下君故受扵王父庙〉下大夫摈〈无士摈者既接扵君所急见之〉摈者出请事大夫朝服迎于外门外再拜宾不荅拜揖大夫先入每门每曲揖及庙门大夫揖入〈入者省内事也既而俟于宁也○疏曰宁门屋宁也上文君俟于庭此大夫俟于宁者下君也〉摈者请命〈亦从入而出请不几筵辟君也〉庭实设四皮〈麋鹿皮也〉宾奉束帛入三揖皆行至于阶让〈皆犹并也〉宾升一等大夫从升堂北面听命〈宾先升使者尊〉宾东面致命〈致其君命〉大夫降阶西再拜稽首宾辞升成拜受币堂中西北面〈扵堂中央之西受币趋聘君之命〉宾降出大夫降授老币无摈〈不摈宾辟君也〉○摈者出请事宾面如觌币〈面亦见也其谓之面威仪质也〉宾奉币庭实从〈庭实四马〉入门右大夫辞〈大夫扵宾入自阶下辞迎之〉宾遂左〈见私事也虽敌宾犹谦入门右为若降等然曲礼曰客若降等则就主人之阶主人固辞扵客然后客复就西阶〉庭实设揖让如初〈大夫至庭中旋并行○疏曰回旋与宾揖而并行北面言如𥘉者大夫不出门唯有庭中一揖至碑又揖再揖而已〉大夫升一等宾从之〈大夫先升道宾〉大夫西面宾称面〈称举也举相见之辞以相接〉大夫对北面当楣再拜受币于楹间南面退西面立〈受币楹间敌也宾亦振币进北面授○疏曰大夫南面宾北面尊大夫故讶接〉宾当楣再拜送币降出大夫降授老币○记聘日致饔明日问大夫〈不以残日问人崇敬也〉大夫不敢辞君初为之辞矣〈疏曰宾聘享讫出大门请有事扵大夫君礼辞许是君初为之辞故卿不辞也〉○辞君贶寡君延及二三老拜〈此赞拜问大夫之辞贶赐也大夫曰老〉
　　右宾问卿面卿














　　摈者出请事上介特面币如觌介奉币〈特面者异扵主君士介不从而入也〉皮二人赞〈亦俪皮也〉入门右奠币再拜〈降等也〉大夫辞〈扵辞上介则出〉摈者反币〈出还于上介也〉庭实设介奉币入大夫揖让如初〈大夫亦先升一等〉介升大夫再拜受〈亦扵楹间南面而受〉介降拜大夫降辞介升再拜送币〈介既送币降出也大夫亦授老币〉○摈者出请众介面如觌币入门右奠币皆再拜大夫辞介逆出摈者执上币出礼请受宾辞〈宾亦为士介辞〉大夫答再拜摈者执上币立于门中以相拜士介皆辟老受摈者币于中庭士三人坐取群币以从之摈者出请事
　　右介私面于卿
　　宾出大夫送于外门外再拜宾不顾摈者退大夫拜辱〈拜送也〉
　　右宾出
　　下大夫尝使至者币及之〈尝使至已国则以币问之也君子不忘旧〉上介朝服三介问下大夫下大夫如卿受币之礼〈上介三介下大夫使之礼也○疏曰儗人必扵其伦问下大夫还使上介是各扵其爵易以相尊敬者也〉其面如宾面于卿之礼
　　右问尝使者
　　大夫若不见君使大夫各以其爵为之受如主人受币礼不拜〈各以其爵主人卿也则使卿大夫也则使大夫不拜代受之耳不当主人礼也〉
　　右主国大夫有故
　　记既将公事宾请归〈事毕请归不敢自専谦也〉○宾既将公事复见讶以其挚〈既已也公事聘享问大夫复报也使者及上介执雁群介执雉各以见其讶○疏曰讶者郷以贽私见已今还私以贽报见之各以见其讶者谓使者见大夫之讶者上介见士之讶者士介亦见士讶者〉
　　右宾见讶者
　　夕夫人使下大夫韦弁归礼〈夕问卿之夕也使下大夫下君也君使之云夫人者以致辞当称寡小君〉堂上笾豆六设于戸东西上二以并东陈〈东笾豆六者下君礼也臣设于户东又辟馔位也其中设脯其南醢屈六笾六豆○疏曰辟君馔位自室户东为首二以并东陈先扵北设脯即扵脯南设醢又扵醢东设脯以次屈而陈之皆如上也〉壶设于东序北上二以并南陈醙黍清皆两壶〈醙所九反○醙白酒也凡酒稻为上黍次之粱次之皆有清白以黍间清白者互相备明三酒六壶也先言醙白酒尊先设之〉大夫以束帛致之〈致夫人命也〉宾如受饔之礼傧之乘马束锦○上介四豆四笾四壶受之如宾礼〈四壶无稻酒也〉傧之两马束锦明日宾拜礼于朝〈扵是乃言宾拜明介从拜也○疏曰扵上介受礼后始言宾拜明介从拜可知也〉○记聘日致饔明日问大夫夕夫人归礼〈与君异日下之也〉
　　右夫人归礼于宾介
　　大夫饩宾大牢米八筐〈其陈扵门外黍粱各二筐稷四筐二以并南陈无稻牲陈扵后东上不馔扵堂庭辟君也〉宾迎再拜老牵牛以致之宾再拜稽首受老退宾再拜送〈老室老〉上介亦如之众介皆少牢米六筐皆士牵羊以致之〈米六筐者又无粱也○疏曰士邑宰〉○记凡饩大夫黍粱稷筐五斛〈谓大夫饩宾上介也器寡而大略○疏曰君归饔饩于宾与大夫介筥米小而多者是尊者所致以多器为荣今大夫致礼扵宾介器寡而大是略之扵卑也〉
　　右大夫饩宾介
　　公于宾壹食再飨〈食音嗣注及下同○飨谓亨大牢以饮宾也○疏曰食礼无酒飨礼有酒故以饮宾言之此经先言食后言飨则食在飨前公食言设洗如飨礼则飨在食前〉燕与羞俶献无常数〈俶昌淑反○羞谓禽羞雁鹜之属成熟煎和也俶始也始献四时新物〉宾介皆明日拜于朝上介壹食壹飨〈飨食宾介为介从飨献矣复特飨之客之也〉若不亲食使大夫各以其爵朝服致之以侑币如致饔无傧〈君不亲食谓有疾及他故必致之不废其礼致之必使同班敌者昜以相亲敬致礼扵卿使卿致礼扵大夫使大夫非必命数也无傧以已本宜往〉致飨以酬币亦如之〈酬币享礼酬宾劝酒之币也所用未闻也礼币束帛乘马亦不是过〉○记其介为介〈飨宾有介者宾尊行敌礼也○疏曰飨宾扵庙之时还以其上介为介上经上介一食一飨则是从宾为介之外复别飨也〉○凡致礼皆用其飨之加笾豆〈其其宾与上介也加笾豆谓其实也亦实扵瓮筐飨礼今亡〉各以其爵朝服○大夫来使无罪飨之过则饩之〈饩之腥致其牢礼也其致之辞不云君之有故耳聘义曰使者聘而误主君不亲飨食〉○有大客后至则先客不飨食致之〈卑不与尊齐礼〉○燕则上介为宾宾为苟敬〈飨食君亲为主尊宾也燕私乐之礼崇恩杀敬也宾不欲主君复举礼事礼已于是辞为宾君听之从诸公之席命为苟敬苟敬者主人所以小敬也○疏曰阼阶西近主为位诸公坐位故云小敬对户牖南面为大敬〉宰夫献〈为主人代公献〉○既致饔旬而稍宰夫始归乘禽日如其饔饩之数〈稍所教反○稍禀食也乘谓乘行之禽雁鹜之属以双为数〉士中日则二双〈中犹闲也〉凡献执一双委其馀于面〈执一双以将命也面前也其受之也上介受以入告之士举其馀从之实不辞拜受于庭上介执之以相拜于门中乃入授人上介受亦如之士介拜受于门外〉禽羞俶献比〈比放也其致之礼如乘禽也禽羞谓成孰有齐和者俶始也〉
　　右食飨燕羞献
　　大夫于宾壹飨壹食上介若食若飨○若不亲飨则公作大夫致之以酬币致食以侑币〈作使也大夫有故君必使其同爵者为之致之列国之宾来荣辱之事君臣同之疏曰此直言飨食不言燕其实亦有也〉
　　右大夫飨食宾介
　　君使卿皮弁还玉于馆〈玉圭也君子扵玉比徳焉以之聘重礼也还之者徳不可取扵人相切厉之义也皮弁者始以此服受之不敢不终也〉宾皮弁袭迎于外门外不拜帅大夫以入〈迎之不拜示将去不纯为主也帅道也〉大夫升自西阶钩楹〈钩楹由楹内将南面致命致命不东面以宾在下也必言钩楹者宾在下嫌楹外也〉宾自碑内听命升自西阶自左南面受圭退负右房而立〈听命扵下敬也自左南面右大夫且并受也必并受者若郷君前耳退为大夫降逡遁○疏曰宾受礼时公用束帛宾西阶上听命归饔饩时宾阼阶上听命此特扵下听命故云敬也大夫士直有东房西室天子诸侯左右房今㦯不在大夫庙而舍扵正客馆故有右房也○朱先生曰或舍扵大夫庙中则当退扵堂之西北负室牖而立〉大夫降中庭实降自碑内东面授上介于阼阶东〈大夫降出言中庭者为宾降节也授扵阼阶东者欲亲见贾人藏之也宾还阼阶下西面立〉○上介出请宾迎大夫还璋如初入〈出请请事扵外以入告也〉
　　右还玉及还璋















　　宾裼迎大夫贿用束纺〈贿予人财之言也纺纺丝为之今之䌸也所以遗聘君相厚之至也○䌸息绢反说文居掾反声类今正绢字○疏曰此未知何用之财不应在礼玉之上下有礼玉束帛报聘君之享物欲厚礼扵彼故特加此纺是以郑云厚之至也周礼内司服注素纱今之白䌸〉礼玉束帛乘皮皆如还玉礼〈礼礼聘君也所以报享也亦言玉璧可知也○疏曰上文聘宾行享之时束帛加璧束帛加琮今报享亦有璧琮致之〉大夫出宾送不拜○记贿在聘于贿〈于读曰为言当视宾之聘礼而为之财也若苟豊之是又伤财也〉○无行则重贿反币〈无行谓独来复无所之也西乞术聘鲁厚贿之反币谓礼玉束帛乘皮〉○客将归使大夫以其束帛反命于馆〈为书报也〉明日君馆之〈既报馆之书问尚疾○疏曰昨日为书报之今日始就馆送客故云书问尚疾〉
　　右报享
　　公馆宾〈为宾将去亲存送之厚殷勤且谢聘君之意也公朝服〉宾辟〈不敢受主国君见已扵此馆也此亦不见言辟者君在庙门敬也○疏曰如卿大夫劳宾礼故云亦〉上介听命〈听命扵庙门中西面如相拜然也摈者每赞君辞则曰敢不承命告于寡君之老〉公退宾从请命于朝〈宾从者实为拜主君之馆已也言请命者以已不见不敢斥尊者之意〉公辞宾退〈辞其拜也〉○记又拜送〈拜送宾也其辞盖云子将有行寡君敢拜送〉
　　右公馆宾
　　聘享夫人之聘享问大夫送宾公皆再拜〈拜此四事公东面拜摈者北面〉
　　右公拜四事
　　宾三拜乘禽于朝讶听之〈发去乃拜乘禽明已受赐大小无不识〉遂行舍于郊〈始发且宿近郊〉○记宾于馆堂楹间释四皮束帛宾不致主人不拜〈宾将遂去是馆留礼以礼主人所以谢之不致不拜不以将别崇新敬也〉
　　右宾拜赐遂行
　　公使卿赠如觌币〈赠送也〉受于舍门外如受劳礼无傧〈如受劳礼以赠劳同节〉使下大夫赠上介亦如之使士赠众介如其觌币大夫亲赠如其面币无傧赠上介亦如之使人赠众介如其面币○士送至于竟
　　右赠送
　　使者归及郊请反命〈郊近郊也告郊人使请反命扵君也〉朝服载旜〈行时税舍于此郊今还至此正其故行服以俟君命敬也〉禳乃入〈禳祭名也为行道累历不祥禳之以除灾凶〉乃入陈币于朝西上上宾之公币私币皆陈上介公币陈他介皆否〈皆否者公币私币皆不陈此币使者及介所得扵彼国君卿大夫之赠赐也其㦯陈或不陈详尊而略卑也○疏曰宾之公币有八郊劳币一也礼宾币二也致饔饩三也夫人归礼币四也侑食币五也再飨币六也夕币七也赠贿币八也皆用束锦故曰公币宾之私币略十有九主国三卿五大夫皆一食有侑币飨有酬币皆用束锦则是十有六又有三卿郊赠则十有九其上介公币则有五致饔饩一也夫人致礼币二也侑食币三也飨酬币四也郊赠币五也降扵宾者以其上介无郊赠币入无礼宾币又阙一飨币故宾八上介五也○朱先生曰公币中夕字当是飨字之误〉束帛各加其庭实皮左〈不加扵其皮上荣其多也〉公南郷卿进使者使者执圭垂缫北面上介执璋屈缫立于其左〈此主扵反命士介亦随入并立东上〉反命曰以君命聘于某君某君受币于某宫某君再拜以享某君某君再拜宰自公左受玉受上介璋致命亦如之执贿币以告曰某君使某子贿授宰礼玉亦如之执礼币以尽言赐礼〈礼币主国君初礼宾之币也以尽言赐礼谓自此至扵赠〉公曰然而不善乎〈善其能使扵四方〉授上介币再拜稽首〈拜公言也〉公荅再拜私币不告君劳之〈劳之以道路勤苦〉再拜稽首君荅再拜若有献则曰某君之赐也君其以赐乎上介徒以公赐告〈徒谓空手不执其币〉如上宾之礼君劳之再拜稽首君荅拜劳士介亦如之〈荅宾再拜荅上介一拜士介四人共荅一拜〉君使宰赐使者币使者再拜稽首〈以所陈币赐之也〉赐介介皆再拜稽首乃退介皆送至于使者之门乃退揖〈揖别也〉使者拜其辱〈随谢之也〉
　　右归反命
　　释币于门〈门大门也出于行入于门告所先见也〉乃至于祢筵几于室荐脯醢〈告反也荐进也〉觞酒陈〈主人酌进奠一献也言陈者将复有次也先荐后酌祭礼也行释币反释奠略出谨入○疏曰不言奠而言陈以其下仍有室老及士献以备三献故言陈陈有次第之言也〉席于阼〈为酢主人也酢主人者祝取爵酌不酢于室异扵祭○疏曰特牲少牢皆扵室内户东西面受酢此乃扵外行来告反故在阼不在室祭时有尸尸饮卒爵以尸爵酢主人此吉祭无尸故别取爵酢主人亦异也〉荐脯醢〈成酢礼也○疏曰特牲少牢主人受酢时皆席于户内有荐俎此虽无俎亦荐脯醢于主人之前以成酢礼也〉三献〈室老亚献士三献也每献奠辄取爵酌主人自酢也○疏曰正祭有尸三献皆献尸讫尸酢主人主妇宾长今此无尸皆自酢独云主人者主人为首正故举前以包后〉一人举爵〈三献礼成更起酒也主人奠之未举也〉献从者〈家臣从行者也主人献之劳之也皆升饮酒扵西阶上〉行酬乃出〈主人举奠酬从者下辩室老亦与焉○辩音遍〉上介至亦如之
　　右释币于门至于祢
　　聘遭丧入竟则遂也〈遭丧主国君薨也入竟则遂国君以国为体士既请事已入竟矣关人未告则反〉不郊劳〈子未君也〉不筵几〈致命不扵庙就尸柩扵殡宫又不神之〉不礼宾〈丧降事也〉主人毕归礼〈宾所饮食不可废也礼谓饔饩飨食〉宾唯饔饩之受〈受正不受加也〉不贿不礼玉不赠〈丧杀礼为之不备〉○遭夫人世子之丧君不受使大夫受于庙其他如遭君丧〈夫人世子死君为丧主使大夫受聘礼不以凶接吉也其他谓礼所降〉遭丧将命于大夫主人长衣练冠以受〈遭丧谓主国君薨夫人世子死也此三者皆大夫摄主人长衣素纯布衣也去衰昜冠不以纯凶接纯吉也吉时在里为中衣中衣长衣皆掩尺表之曰深衣纯袂寸半耳君丧不言使大夫受子未君无使臣义也〉
　　右遭主国丧
　　聘君若薨于后入竟则遂〈既接扵主国君也〉赴者未至则哭于巷衰于馆〈未至谓赴告主国君者也哭于巷者哭于巷门未可为位也衰于馆未可以凶服出见人其聘享之事自若吉也〉受礼〈受饔饩也〉不受飨食〈亦不受加〉赴者至则衰而出〈礼为邻国阙扵是可以凶服将事也〉唯稍受之〈稍禀食也○疏曰从者多不可阙以其稍稍给之故谓米禀为稍〉归执圭复命于殡升自西阶不升堂〈复命于殡者臣子之扵君父存亡同〉子即位不哭〈将有告请之事宜清浄也不言世子者君薨也诸臣待之亦皆如朝夕哭位〉辩复命如聘〈自陈币至于上介以公赐告无劳〉子臣皆哭〈使者既复命子与群臣皆哭〉与介入北郷哭〈北郷哭新至别扵朝夕〉出袒括发〈悲哀变扵外臣也〉入门右即位踊〈从臣位自哭至踊如奔丧礼〉
　　右聘君薨
　　若有私丧则哭于馆衰而居不飨食〈私丧谓其父母也哭于馆衰而居不敢以私丧自闻于主国凶服于君之吉使春秋传曰大夫以君命出闻丧徐行而不反○疏曰服衰居馆行聘享则吉服〉归使众介先衰而从之〈已有齐斩之服不忍显然趋扵往来其在道路使介居前归又请反命已犹徐行随之君纳之乃朝服既反命出公门释服哭而归其他如奔丧之礼吉时道路深衣〉
　　右私丧
　　宾入竟而死遂也主人为之具而殡〈具谓始死至殡所当用〉介摄其命〈为致聘享之礼也初时上介接闻命〉君吊介为主人〈虽有臣子亲姻犹不为主人以介与宾并命扵君尊也〉主人归礼币必以用〈当中奠赠诸丧具之用不必如宾礼〉介受宾礼无辞也〈介受主国宾已之礼无所辞也以其当陈之以反命也有宾丧嫌其辞之〉不飨食归介复命柩止于门外〈门外大门外也必以柩造朝逹其忠心〉介卒复命出奉柩送之君吊卒殡〈卒殡成节乃去○疏曰卒复命谓复命讫殡丧之大节卒殡而后君与介乃去〉○若大夫介卒亦如之〈不言上介者小聘上介士也〉士介死为之棺敛之〈不具它衣物也自以时服也〉君不吊焉〈主国君使人吊不亲往〉○若宾死未将命则既敛于棺造于朝介将命〈未将命请俟闲之后也以柩造朝以已至朝志在达君命〉○若介死归复命唯上介造于朝若介死虽士介宾既复命往卒殡乃归〈往谓送柩〉
　　右宾介卒
　　小聘曰问不享有献不及夫人主人不筵几不礼面不升不郊劳〈记贬扵聘所以为小也献私献也面犹觌也○疏曰不享者谓不以束帛加璧献国所有不礼者聘讫不以齐酒礼宾面不升者谓私觌庭中受之不升堂〉其礼如为介三介〈如为介如为大聘上介○疏曰其礼如为介如上文卿聘之时为介者所得之礼也三介者行礼唯有三介〉
　　右小聘
　　聘义
　　聘礼上公七介侯伯五介子男三介所以明贵贱也〈此皆使卿出聘之介数也〉介绍而传命君子于其所尊弗敢质敬之至也三让而后传命三让而后入庙门三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也〈此揖让主谓宾也〉君使士迎于竟大夫郊劳君亲拜迎于大门之内而庙受北面拜贶拜君命之辱所以致敬也〈宾致命公当楣再拜〉敬让者君子之所以相接也故诸侯相接以敬让则不相侵陵卿为上摈大夫为承摈士为绍摈君亲礼宾宾私面觌致饔饩还圭璋贿赠飨食燕所以明宾客君臣之义也〈设大礼则宾客之也或不亲而使臣则为君臣〉故天子制诸侯比年小聘三年大聘相厉以礼使者聘而误主君弗亲飨食也所以愧厉之也诸侯相厉以礼则外不相侵内不相陵此天子之所以养诸侯兵不用而诸侯自为正之具也〈比年小聘所以岁相问也三年大聘所以殷相聘也○疏曰行聘之时礼有错误则君不相接宾使之愧耻自勉劝厉〉以圭璋聘重礼也已聘而还圭璋此轻财而重礼之义也诸侯相厉以轻财重礼则民作让矣主国待客出入三积饩客于舍五牢之具陈扵内米三十车禾三十车刍薪倍禾皆陈扵外乘禽日五双群介皆有饩牢壹食再飨燕与时赐无数所以厚重礼也〈疏曰三积谓上公之臣聘礼是侯伯之臣则不致积〉古之用财不能均如此然而用财如此其厚者言尽之扵礼也尽之扵礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而诸侯务焉尔聘射之礼至大礼也质明而始行事日㡬中而后礼成非彊有力者弗能行也故彊有力者将以行礼也酒清人渇而不敢饮也肉干人饥而不敢食也日莫人倦齐荘正齐而不敢解惰以成礼节以正君臣以亲父子以和长幼此众人之所难而君子行之故谓之有行有行之谓有义有义之谓勇敢故所贵于勇敢者贵其能以立义也所贵于立义者贵其有行也所贵于有行者贵其行礼也故所贵于勇敢者贵其敢行礼义也故勇敢彊有力者天下无事则用之于礼义天下有事则用之于战胜用之于战胜则无敌用之于礼义则顺治外无敌内顺治此之谓盛徳故圣王之贵勇敢彊有力如此也勇敢彊有力而不用之于礼义战胜而用之于争斗则谓之乱人刑罚行于国所诛者乱人也如此则民顺治而国安也〈乾音干莫音暮齐侧皆反解佳卖反胜㦯为陈直靳反〉


　　仪礼图卷八



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷九　　　　　　宋　杨复　撰
　　公食大夫礼第九〈食音嗣○郑目录曰主国君以礼食小聘大夫之礼○疏曰下文云六豆
　　六簋又设庶羞十六豆此是下大夫小聘之礼下乃别云上大夫八豆八
　　簋庶羞二十豆是食上大夫之法若然聘礼据侯伯之大聘此篇据小聘
　　大夫者周公设经互见为义又此篇鱼肠胃伦肤皆七亦下大夫之礼若
　　上大夫则若九若十一公食于五礼属嘉礼〉
　　公食大夫之礼○使大夫戒各以其爵〈戒犹告也告之必使同班敌者易以相亲敬〉上介出请入告〈问所以为来事〉三辞〈为既先受赐不敢当〉宾出拜辱〈拜使者屈辱来迎已〉大夫不荅拜将命〈不荅拜为人使也将犹致也〉宾再拜稽首〈受命〉大夫还〈复于君〉宾不拜送遂从之〈不拜送者为从之不终事〉宾朝服即位于大门外如聘〈于是朝服则初时玄端如聘亦入于次俟○疏曰在馆拜戒即玄端今入次乃著朝服〉○记不宿戒〈食礼轻也前期三日为戒前期一日申戒为宿〉戒不速〈食宾之朝夙兴戒之宾则从戒者而来不复召〉宾之乘车在大门外西方北面立〈凡宾即朝将至下行而后车还立于西方宾及位而止卿大夫之位当车前○疏曰大行人上公朝位宾主之间九十步侯伯七十步子男五十步又云凡诸侯之卿其礼各下其君二等以下及大夫士皆如之〉
　　右戒宾宾从
　　即位具〈主人也摈者俟君于大门外卿大夫士序及宰夫具其馔物皆于庙门之外〉羹定〈肉谓之羹定犹熟也著之者下以为节〉甸人陈鼎七当门南面西上设扄鼏鼏若束若编〈七鼎一大牢也甸人冢宰之属兼亨人者南面西上以其为宾统于外也扄鼎扛所以举之者也凡鼎鼏盖以茅为之长则束本短则编其中央○疏曰此亦一大牢而上鼎者食礼轻无鲜鱼鲜腊〉设洗如飨〈必如飨者先飨后食如其近者也飨礼亡燕礼则设洗于阼阶东南〉小臣具槃匜在东堂下〈匜以支反○为公盥也公尊不就洗小臣于小宾客飨食掌正君服位〉宰夫设筵加席几〈设筵于户西南面而左几公不宾至授几者亲设湆酱可以略此〉无尊〈主于食不献酬〉饮酒浆饮俟于东房〈饮酒清酒也浆饮酨浆也其俟奠于丰上也饮酒先言饮明非献酬之酒也浆饮先言浆别于六饮也○疏曰酨之言载以汁滓相载故云酨饮酒先言饮此拟酳口异于献酬酒六饮为渴而饮此浆为酳口故异之〉凡宰夫之具馔于东房〈凡非一也饮酒之具宰夫所掌也酒浆不在凡中者虽无尊犹嫌在堂〉○记不授几〈异于聘礼礼宾时公亲几〉无阼席〈公不坐〉亨于门外东方〈必于门外者大夫之事也东方者主阳〉司宫具几与蒲筵当缁布纯加萑席寻玄帛纯皆卷自末〈司宫大宰之属掌宫庙者也丈六尺曰常半常曰寻纯縁也必长筵者以有左右馔也○疏曰宾有户牖之间南面正馔在左庶羞在右虽不在席上皆陈于席前当席左右其间容人故必长筵也〉○宰夫筵出自东房〈筵本在房宰夫敷之也天子诸侯左右房〉
　　右陈器馔
　　公如宾服迎宾于大门内〈不出大门降于国君〉大夫纳宾〈大夫谓上摈也纳宾以公命〉宾入门左公再拜宾辟再拜稽首〈左西方宾位也辟逡遁不敢当君拜也〉公揖入宾从〈揖入道之〉及庙门公揖入〈庙祢庙也〉宾入三揖〈每曲揖及当碑揖相人偶〉至于阶三让〈让先升〉公升二等宾升〈远下人君○疏曰亦取君行一臣行二之义也〉大夫立于东夹南西面北上〈东夹南东西节也取节于夹明东于堂○疏曰此主国卿大夫立位序西为正堂序东有夹室立于夹室之南是东于堂也〉士立于门东北面西上〈统于门者非其正位辟宾在此○疏曰燕礼大射士在西方东面北上不统于门今统于门者以宾在门西辟宾在此非正位故也〉小臣东堂下南面西上宰东夹北西面南上〈宰宰夫之属也〉内官之士在宰东北西面南上〈夫人之官内宰之属自卿大夫至此不先即位从君而入者明助君飨食宾自无事〉介门西北面西上〈西上自统于宾也然则承摈以下立于士西少进东上○疏曰不言上摈者上摈有事其位不定故不言〉
　　右迎宾即位








　　公当楣北郷至再拜宾降也公再拜〈楣谓之梁至再拜者兴礼俟宾嘉其来也公再拜宾降矣○疏曰至再拜者公方一拜宾即降公再拜者宾降后又一拜本当再拜故皆以再拜言之〉宾西阶东北面荅拜〈西阶东少就主君敬也〉摈者辞〈辞拜于下〉拜也公降一等辞曰寡君从子虽将拜兴也〈宾降再拜公降摈者释辞矣宾犹降终其再拜稽首兴起也〉宾粟阶升不拜〈自以已拜也粟实栗也不拾级连步趋主国君之命不拾级而下曰辵○辵敕略反〉命之成拜阶上北面再拜稽首〈宾降拜主君辞之宾虽终拜于主君之意犹为不成○疏曰宾终拜于下尽臣之礼为成拜而主君之意犹以为不成故命之升成拜宾遂主君之意故升更拜也〉○记卿摈由下〈不升堂也○疏曰此谓上摈摈诏宾主升降周旋之事〉
　　右拜至
　　士举鼎去鼏于外次入陈鼎于碑南南面西上右人抽扄坐奠于鼎西南顺出自鼎西左人待载〈入由东出由西明为宾也○疏曰次入谓序入也〉雍人以俎入陈于鼎南旅人南面加匕于鼎退〈旅人雍人之属旅食者也雍人言入旅人言退文互相备也出入之由亦如举鼎者匕俎每器一人诸侯官多也〉大夫长盥洗东南西面北上序进盥退者与进者交于前卒盥序进南面匕〈长以长㓜也序犹更也前洗南〉载者西面〈载者左人亦序自鼎东西面于其前大夫匕则载之○疏曰待载时在鼎东南面今大夫鼎北面南匕之左人当载故序自鼎东西面俎当鼎南则载者在鼎南稍东〉鱼腊饪〈饪熟也食礼宜熟飨有腥者〉载体进奏〈体谓牲与腊也奏谓皮肤之理也进其理本在前下大夫体七个○疏曰进其理本在前者此谓生人食法故进本本谓近上者若祭祀则进末故少牢云进末郑云变于食生是也〉鱼七缩俎寝右〈右首也寝右进鬐也干鱼进腴多骨鲠○疏曰缩纵也鱼在俎为纵于人亦横宾在户牖之间南面俎则东西陈之鱼在俎首在右腹腴乡南鬐脊也进脊在北乡宾是取脊少骨鲠者以优宾也若祭祀则进腴以鬼神尚气腴者气之所聚故少牢进腴是也〉肠胃七同俎〈以其同类也不异其牛羊腴贱也此俎实凡二十八○疏曰牛羊同是畜类又其股腴贱故略之同俎也牛羊各有肠胃各七四七二十八也〉伦肤七〈伦理也谓精理滑脆者○疏曰伦肤谓豕之皮革为之〉肠胃肤皆横诸俎垂之〈顺其在牲之性也肠胃垂及俎拒〉大夫既匕匕奠于鼎逆退复位〈事异宜由便也士匕载者又待设俎〉













　　公降盥〈将设醤〉宾降公辞〈辞其从已〉卒盥公壹揖壹让公升宾升〈揖让皆壹杀于𥘉〉宰夫自东房授醯酱〈授授公也酰醤以酰和酱〉公设之〈以其为馔本〉宾辞北面坐迁而东迁所〈东迁所奠之东侧其故处○疏曰君设当席中故东迁之辟君设处侧近也近其故处〉公立于序内西郷〈不立阼阶上示亲馔〉宾立于阶西疑立〈不立阶上以主君离阼也疑正立也自定之貌〉宰夫自东房荐豆六设于酱东西上韭菹以东醓醢昌本昌本南麋臡〈臡奴兮反○醓醢醢有醓昌本昌蒲本菹也醢有骨谓之臡菁蓂菁菹也〉士设俎于豆南西上牛羊豕鱼在牛南腊肠胃亚之〈亚次也不言䋫错俎尊〉肤以为特〈直豕与肠胃东也特肤者出下牲贱〉旅人取匕甸人举鼎顺出奠于其所〈以其空也其所谓当门〉宰夫设黍稷六簋于俎西二以并东北上黍当牛俎其西稷错以终南陈〈并并也〉○记赞者盥从俎升〈疏曰豆亦从下升不言从者赞者不佐祭豆直佐祭俎也〉上赞下大夫也〈上谓堂上摈赞者事相近以佐上下为名〉
　　右公设醯酱遂荐豆设俎簋
　　大羮湆不和实于镫宰右执镫左执盖由门入升自阼阶尽阶不升堂授公以盖降出入反位〈镫音登○大羹湆煮肉汁也大古之羹不和无盐菜瓦豆谓之镫宰谓大宰宰夫之长也有盖者馔自外入为风尘〉公设之于酱西宾辞坐迁之〈亦东迁所〉宰夫设铏四于豆西东上牛以西羊羊南豕豕以东牛〈铏音刑○铏菜和羹之器○疏曰羹在铏言之谓之铏羹据器言之谓之铏鼎正鼎之后设之谓之陪鼎入庶羞言之谓之羞鼎其实一也〉饮酒实于觯加于丰〈丰所以承觯者也如豆而卑〉宰夫右执觯左执丰进设于豆东〈食有酒者优宾也设于豆东不举也燕礼记曰凡奠者于左○疏曰案下文宰夫执浆饮宾兴受唯用浆酳口不用酒今主人犹设之是优宾也此酒不用故奠于豆东○今案上文饮酒浆饮俟于东房疏云酒浆皆以酳口此又云浆以酳口不用酒今主人犹设之所以优宾两说抵牾不同又按下文祭饮酒于上豆之间鱼腊酱湆不祭夫鱼腊酱湆不祭而祭饮酒则知酒以优宾但宾不举尔岂酳口之物哉当以优宾之义为正〉宰夫东面坐启簋会各郤于其西〈食簋盖也亦一一合郤之各当其簋之西〉○记铏芼牛藿羊苦豕薇皆有滑〈藿豆叶也苦苦茶也滑堇荁之属〉
　　右公设大羹遂设铏实觯
　　赞者负东房南面告具于公〈负东房负房户而立也南面者欲得郷公与宾也〉公再拜揖食〈再拜拜宾馔具〉宾降拜〈荅公拜〉公辞宾升再拜稽首〈不言成拜降未拜〉宾升席坐取韭菹以辩擩于醢上豆之间祭〈擩犹染也〉赞者东面坐取黍实于左手辩又取稷辩反于右手兴以授宾宾祭之〈取授以右手便也宾亦兴受坐祭之于豆祭也独云赞兴优宾也少仪曰受立授立不坐○疏曰此所授者皆谓远宾者近虽不授亦祭之〉三牲之肺不离赞者辩取之壹以授宾〈肺不离者𠚶之也不言𠚶𠚶则祭肺也此举肺不离而𠚶之便宾祭也祭离肺者绝肺祭也壹犹稍也〉宾兴受坐祭〈于是云宾兴受坐祭重牲也宾亦每肺兴受祭于豆祭〉捝手扱上铏以柶辩擩之上铏之间祭〈扱以柶扱其铏菜也捝拭也拭以巾〉祭饮酒于上豆之间鱼腊酱湆不祭〈不祭者非食物之盛者〉
　　右宾祭正馔
　　宰夫授公饭粱公设之于湆西宾北面辞坐迁之〈既告具矣而又设此殷勤之加也迁而西之以其东上也〉公与宾皆复初位〈位序内阶西〉宰夫膳稻于粱西〈膳犹进也进稻粱者以簠〉士羞庶羞皆有大盖执豆如宰〈羞进也庶众也进众珍味可进者大以肥美者特为脔所以祭也鱼或谓之膴膴大也唯醢酱无大如宰如其进大羮湆右执豆左执盖〉先者反之由门入升自西阶〈庶羞多羞人不足则相授于阶上复出取也〉先者一人升设于稻南簋西间容人〈簋西黍稷西也必言稻南者明庶羞加不与正豆并也闲容人者宾当从闲往来也〉旁四列西北上〈不统于正馔者虽加自是一礼是所谓羹胾中别○疏曰曲礼曰左殽右胾殽此谓之羹一也为正馔谓切肉即庶羞正馔东庶羞西间容人是中别〉膷以东臐膮牛炙〈膷音香臐许云反膮呼尧反炙章夜反○膷臐膮今时𦡱也牛曰膷羊曰臐豕曰膮皆香美之名也○𦡱火各反〉炙南醢以西牛胾醢牛鮨〈鮨臣之反○先设醢䋫之以次也内则谓鮨为脍然则脍用鮨〉鮨南羊炙以东羊胾醢豕炙炙南醢以西豕胾芥酱鱼脍〈芥酱芥实酱也内则曰脍春用葱秋用芥〉众人腾羞者尽阶不升堂授以盖降出〈腾当作媵媵送也授授先者一人〉○记簠有盖幂〈稻粱将食乃设去会于房盖以幂幂巾也〉凡炙无酱〈疏曰言凡者欲解仪礼一部之内牛羊豕炙皆无酱已有咸和若今之人食炙然〉
　　右公设饭粱为加馔先
　　赞者负东房告备于公〈复告庶羞具者以其异馔〉赞升宾〈以公命命实升席〉宾坐席末取梁即稻祭于酱湆间〈即就也祭稻粱不于豆祭祭加宜于加〉赞者北面坐辩取庶羞之大兴一以授宾宾受兼壹祭之〈壹壹受之而兼一祭之庶羞轻也自祭之于膷臐之间以异馔也〉宾降拜〈拜庶羞〉公辞宾升再拜稽首公荅再拜
　　右宾祭加馔
　　宾北面自闲坐左拥簋粱右执湆以降〈自闲坐由两馔之闲也拥抱也必取粱者公所设也以之降者堂尊处欲食于阶下然也〉公辞宾西面坐奠于阶西东面对西面坐取之栗阶升北面反奠于其所降辞公〈奠而后对成其意也降辞公敬也必辞公者为其尊而亲临已食侍食赞者之事〉公许宾升公揖退于箱〈箱东夹之前俟事之处〉摈者退负东塾而立〈无事〉宾坐遂卷加席公不辞〈赞者以告公公听之重来优宾○疏曰公既在序外宾食在户西若不告公公何以知之明知赞者告公也公来则劳宾不来则宾不劳故不来者所以优饶宾也〉宾三饭以湆酱〈每饭歠湆以肴擩酱食正馔也三饭而止君子食不求饱不言其肴优宾○疏曰特牲少牢尸食时举殽皆言次第此不言者任宾取之是优宾也〉宰夫执觯浆饮与其丰以进〈此进漱也非为卒食为将有事缘宾意欲自洁清〉
　　宾捝手兴受〈受觯〉宰夫设其丰于稻西〈酒在东酱在西是所谓左酒右酱〉庭实设〈乘皮〉宾坐祭遂饮奠于丰上〈饮漱〉
　　右宾食正馔





<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷九>
　　公受宰夫束帛以侑西郷立〈束帛十端帛也侑犹劝也主国君以为食宾殷勤之意未至复发币以劝之欲用深安宾也西郷立序内位也受束帛于序端〉宾降筵北面〈以君将有命也北面于西阶上〉摈者进相币〈为君释币辞于宾〉宾降辞币升听命〈降辞币主国君又命之升听命释许辞〉降拜〈当拜受币〉公辞宾升再拜稽首受币当东楹北面〈主国君南面授之当东楹者欲得君行一臣行二也〉退西楹西东面立〈俟主国君送币也退不负序以将降〉公壹拜宾降也公再拜〈宾不敢俟成拜〉介逆出〈以宾事毕〉宾北面揖执庭实以出〈揖执者示亲受〉公降立〈俟宾反〉上介受宾币从者讶受皮〈从者府史之属讶迎也〉
　　右侑币
　　宾入门左没霤北面再拜稽首〈便退则食礼未卒不退则嫌更入行拜若欲从此退〉公辞〈止其拜使之卒食〉揖让如初升宾再拜稽首公荅再拜〈宾拜拜主国君之厚意宾揖介入复位〉宾降辞公如初〈将复食〉宾升公揖退于箱宾卒食会饭三饮〈卒己也已食会饭三漱浆也会饭谓黍稷也此食黍稷则初将食稻粱○疏曰知会饭是黍稷者上文云宰夫东面坐启簋会各郤于其西此云食者饭知是黍稷〉不以酱湆〈不复用正馔也初时食加饭用正馔此食正饭用庶羞互相成也后言湆者湆或时后用○今案注云初时食加饭谓食稻粱用正馔谓以肴擩酱食正馔也此食正饭谓食黍稷也但用庶羞则经无其文若可疑者据下文上大夫庶羞酒饮浆饮庶羞可已注云于食庶羞宰夫又设酒浆以之食庶羞可也以彼证此恐此食会饭有三饮亦食庶羞此注所以有互相成之义也〉
　　右卒食
　　捝手兴北面坐取粱与酱以降西面坐奠于阶西〈示亲彻也不以出者非所当得又以已得侑币〉东面再拜稽首〈卒食拜也不北面者异于辞〉公降再拜〈荅之也不辞之使升堂明礼有终〉
　　右宾降
　　介逆出宾出公送于大门内再拜宾不顾〈初来揖让而退不顾退礼略也示难进易退之义〉有司卷三牲之俎归于宾馆〈卷犹收也无遗之辞也归俎者实于篚〉鱼腊不与〈不言肠胃肤不与可知〉明日宾朝服拜赐于朝〈朝谓大门外〉拜食与侑币皆再拜稽首讶听之〈受其言入告出报也此下大夫有士讶〉
　　右归宾俎及宾拜赐











　　上大夫八豆八簋六铏九俎鱼腊皆二俎〈记公食上大夫异于下大夫之数豆加葵菹蜗醢四四为列俎加鲜鱼鲜腊三三为列无特○疏曰虽无特肤亦为下〉鱼肠胃伦肤若九若十有一下大夫则若七若九〈此以命数为差也九谓再命者也十一谓三命者也十谓一命者也九或上或下者再命谓小国之卿次国之大夫也卿则曰上夫夫则曰下大国之孤视子男〉庶羞西东母过四列〈谓上下大夫也○疏曰言西东则上大夫南北五行矣〉上大夫庶羞二十加于下大夫以雉兔鹑鴽〈鹑音淳鴽音如○鴽无母○疏曰尔雅作□母庄子云田鼠化为鹑月令曰田鼠化为鴽然则一物也〉○记上大夫蒲筵加萑席其纯皆如下大夫纯〈谓三命大夫也孤为宾则莞筵纷纯加缫席画纯也○疏曰周礼司几筵云筵国宾于牖前莞筵纷纯加缫席画纯与此记三命已下席不同故知彼国宾谓孤也公侯伯之卿三命公之孤四命〉上大夫庶羞酒饮浆饮庶羞可也〈于食庶羞宰夫又设酒浆以之食庶羞可也〉拜食与侑币皆再拜稽首〈嫌上大夫不稽首〉
　　右食上大夫礼
　　若不亲食〈谓主国君有疾病若他故〉使大夫各以其爵朝服以侑币致之〈执币以将命〉豆实实于瓮陈于楹外二以并北陈簋实实于篚陈于楹内两楹间二以并南陈〈陈瓮筐于楹间者象授受于堂中也南北相当以食馔同列耳瓮北陈者变于食瓮数如豆醢芥酱从焉筐米四〉庶羞陈于碑内〈生鱼也鱼腊从焉上大夫加鲜鱼鲜腊雉兔鹑鴽不陈于堂辟正馔〉庭实陈于碑外〈执乘皮者也不参分庭一在南者以言归宜近内○疏曰庭实正法皆参分庭一在南而陈之故昏礼记云纳徴执皮者参分庭一在南今云碑外继碑而言近北矣彼参分庭一在南陈之谓在主人之庭参分庭陈之拟与宾向外故近南此陈于客馆拟与宾入内故郑云以言归宜近内〉牛羊豕陈于门内西方东上〈为其践污馆庭使近外〉宾朝服以受如受饔礼〈朝服食礼轻也〉无傧〈以己本宜往〉明日宾朝服以拜赐于朝讶听命〈赐亦谓食侑币〉
　　右不亲食
　　大夫相食亲戒速〈记异于君者也速召也先就告之归具既具复自召之〉迎宾于门外拜至皆如飨拜〈飨大夫相飨之礼也〉降盥受酱湆侑币束锦也皆自阼阶降堂受授者升一等〈皆者谓受酱受湆受币也侑用束锦大夫文也降堂谓止阶上〉宾止也〈主人三降宾不从○疏曰主人降堂不至地故宾止不降也〉宾执粱与湆之西序端〈不敢食于尊处〉主人辞宾反之卷加席主人辞宾反之辞币降一等主人从〈从辞宾降〉受侑币再拜稽首主人送币亦然〈敌也○疏曰左氏𫝊哀十七年孟武伯曰非天子寡君无所稽首若然臣于君乃稽首平敌相施当顿首今言敌而稽首者以食礼相尊敬虽敌亦稽首与臣拜君同故也〉辞于主人降一等主人从〈辞谓辞其临己食〉卒食彻于西序端〈亦亲彻〉东面再拜降出〈拜亦拜卒食〉其他皆如公食大夫之礼〈疏曰其他谓豆数俎体陈设皆不异上陈〉○若不亲食则公作大夫朝服以侑币致之〈作使也大夫有故君必使其同爵者为之致礼列国之宾来荣辱之事君臣同〉宾受于堂无傧〈与受君礼同〉


















　　仪礼图卷九



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷十　　　　　　宋　杨复　撰
　　觐礼第十〈郑目录云觐见也诸侯秋见天子之礼春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇朝宗礼备觐遇礼省○疏曰案曲礼下云天子当扆而立诸侯北面而见天子曰觐天子当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝郑注诸侯春见曰朝受挚于朝受享于庙生气文也秋见曰觐一受之于庙杀气质也朝者位于内朝而序进觐者位于庙门外而序入王南面立于扆宁而受焉夏宗依春冬遇依秋春秋时齐侯唁鲁昭公以遇礼相见取易略也觐礼今存朝宗遇礼今亡〉
　　觐礼○至于郊〈郊谓近郊去王城五十里〉
　　右至郊
　　王使人皮弁用璧劳侯氏亦皮弁迎于帷门之外再拜〈劳力到反○小行人职曰凡诸侯入王则逆劳于畿则郊劳者大行人也皮弁者天子之朝朝服也璧无束帛者天子之玉尊也不言诸侯言侯氏者明国殊舍异礼不凡之也郊舍狭寡为帷宫以受劳掌舍职曰为帷宫设旌门○疏曰案大行人上公三劳侯伯再劳子男一劳盖五等同有畿劳侯伯又加远郊劳上公又加近郊劳此据上公而言五十里有市市有馆或来者多馆舍狭寡故为帷宫〉使者不荅拜遂执玉三揖至于阶使者不让先升侯氏升听命降再拜稽首遂升受玉〈不荅拜者为人使不当其礼也不让先升奉王命尊也升者升坛使者东面致命侯氏东阶上西面听之〉使者左还而立侯氏还璧使者受侯氏降再拜稽首使者乃出〈左还还南面示将去也立者见侯氏将有事于己俟之也还玉重礼〉○侯氏乃止使者使者乃入侯氏与之让升侯氏先升授几侯氏拜送几使者设几荅拜〈侯氏先升宾礼统焉几者安宾所以崇优厚也上介出止使者则已布席也〉侯氏用束帛乘马傧使者使者再拜受侯氏再拜送币〈傧使者所以致尊敬也拜者各于其阶〉使者降以左骖出侯氏送于门外再拜侯氏遂从之〈𬴂马曰骖左骖设在西者其馀三马侯氏之士遂以出授使者之从者于外从之者遂随使者以至朝〉
　　右郊劳
　　〈今案几布席设几皆在西北位此帷宫恐亦当然帷宫无堂可升升者坛也左氏传子产相郑伯以如楚舍不为坛注云至敌国郊除地封土为坛以受郊劳是也又宣十八年子家坛帷复命于介谓之坛帷是坛亦帷其旁非特为帷宫而已设几则必有席盖凡席相将无席何以设几故郑注云上介出止使者则已布席太宰赞玉几注云立而设几优尊者此使者亦不坐而设几故注云几者安宾所以崇优厚〉










　　天子赐舎〈以其所至道路劳苦未受其礼且使即安也赐舍犹致馆也所使者司空与小行人为承摈○疏曰司空主营城郭宫室馆亦宫室之事故知所使者司空也但司空亡正文故云与以疑之知小行人为承摈者案小行人及郊劳视馆将币为承而摈是其义也〉曰伯父女顺命于王所赐伯父舍〈此使者致馆辞〉侯氏再拜稽首〈受馆〉傧之束帛乘马〈王使人以命致馆无礼犹傧之者尊王使也侯氏受馆于外既则傧使者于内〉
　　右赐舍
　　天子使大夫戒曰某日伯父帅乃初事〈大夫者卿为讶者也掌讶职曰凡讶者宾客至而往诏相其事戒犹告也告使顺循其事也初犹故也〉侯氏再拜稽首〈受觐日也〉
　　右戒日
　　诸侯前朝皆受舍于朝同姓西面北上异姓东面北上〈言诸侯者明来朝者众矣顾其入觐不得并耳受舍于朝受次于文王庙门之外聘礼曰宗人授次次以帷少退于君之次则是次也言舍者尊舍也天子使掌次为之诸侯上介先朝受焉此觐也言朝者觐遇之礼虽简其来之心犹若朝也分别同姓异姓受之将有先后也春秋传曰寡人若朝于薛不敢与诸任齿则周礼先同姓〉
　　右受舍
　　侯氏禆冕释币于祢〈将觐质明时也禆冕衣禆衣而冠冕也禆之为言埤也天子六服大裘为上其馀为裨以事尊卑服之而诸侯亦服焉上公衮无升龙侯伯鷩子男毳孤𫄨卿大夫玄此差司服所掌也祢谓行主迁主矣而云祢亲之也释币者告将觐也其释币如聘大夫将受命释币于祢之礼既则祝藏其币归乃埋之于祧西阶之东○埤此支反○疏曰天子吉服有九言六服者据六冕而言以大裘为上无埤义衮冕以下皆为禆诸侯唯不得有大裘上公则衮冕以下故云此差司服所掌〉
　　右释币于祢
　　乘墨车载龙旗弧韣乃朝以瑞玉有缫〈韣音独缫音早○墨车大夫制也乘之者入天子之国车服不可尽同也交龙为旗诸侯之所建弧所以张縿之弓也弓衣曰韣瑞玉谓公桓圭侯信圭伯躬圭子榖璧男蒲璧缫所以藉玉以韦衣木广袤各如其玉之大小以朱白苍为六色○疏曰墨车大夫制也下记文偏驾不入王门偏驾金辂象辂等是也既不入王门舍于客馆乘此墨车以朝也尔雅说旌旗正幅为縿故以此弧弓张縿之两幅故云张縿之弓也○縿所衔反〉天子设斧依于户牖之间左右几〈依如今绨素屏风也有绣斧文所以示威也斧谓之黼几玉几也左右者优至尊也其席莞席纷纯加缫席画纯加次席黼纯○莞音官纯诸允反〉天子衮冕负斧依〈衮衣者禆之上也缋之绣之为九章其龙天子有升龙有降龙衣此衣而冠冕南乡而立以俟诸侯见○疏曰自衮冕至玄冕五者皆禆衣故云裨之上也〉啬夫承命告于天子〈啬夫盖司空之属也为末摈承命于侯氏下介传而上上摈以告天子天子见公摈者五人见侯伯摈者四人见子男摈者三人皆宗伯为上摈春秋传曰啬夫驰〉天子曰非他伯父实来予一人嘉之伯父其入予一人将受之〈言非他者亲之辞嘉之者美之辞也上摈又传此而下至啬夫侯氏之下介受之传而上上介以告其君君乃许入○疏曰伯父其入不云迎之天子不下堂而见诸侯故无迎法〉侯氏入门右坐奠圭再拜稽首〈入门而右执臣道不敢由宾客位也卑者见尊奠摰而不授〉摈者谒〈谒犹告也上摈告以天子前辞欲亲受之如宾客也其辞所易者曰伯父其升〉侯氏坐取圭升致命王受之玉侯氏降阶东北面再拜稽首摈者延之曰升升成拜乃出〈摈者请之侯氏坐取圭则遂左降拜稽首送玉也从后诏礼曰延延进也〉○记偏驾不入王门〈在旁与己同曰偏同姓金辂异姓象辂四衘革辂蕃国木辂驾之与王同谓之偏偏驾不入王门乘墨车以朝是也偏驾之车舍之于馆与○疏曰周礼巾车掌王五路玉路以祀不赐诸侯金路以宾同姓以封象路以朝异姓以封革路以即戎以封四卫木路以田以封蕃国此五路者天子所乘为正四路者诸侯乘之为偏〉○几俟于东箱〈王即席乃设之也乘箱东夹之前相翔待事之处〉奠圭于缫上〈谓释于地也〉
　　右行觐礼
　　〈今案曲礼云天子当扆而立诸侯北面而见天子曰觐此经同姓西面异姓东面彼诸侯觐皆北面不辨同姓异姓者此谓庙门外为位时彼谓入见天子时郑注云觐者位于庙门外而序入入谓北面见天子时〉








　　四享皆束帛加璧庭实唯国所有〈四当为三古书作三四或皆积画此篇又多四字字相似由此误也大行人职曰诸侯庙中将币皆三享其礼差又无取于四也初享或用马或用虎豹之皮其次享三牲鱼腊笾豆之实龟也金也丹漆丝纩竹箭也其馀无常货此地物非一国所能有唯所有分为三享皆以璧帛致之〉奉束帛匹马卓上九马随之中庭西上奠币再拜稽首〈卓读如卓王孙之卓卓犹的也以素的一马以为上书其国名后当识其何产也马必十匹者不敢斥王之乘用成数敬也〉摈者曰予一人将受之〈亦言王欲亲受之〉侯氏升致命王抚玉侯氏降自西阶东面授宰币西阶前再拜稽首以马出授人九马随之〈王之受玉抚之而已轻财也以马出随侯氏出授王人于外也王不使人受马者至于享王之尊益君侯氏之卑益臣○疏曰享天子讫亦当有币问公卿大夫左传曰戎朝于周发币于公卿〉事毕〈三享讫〉
　　右行享礼
　　乃右肉𥘵于庙门之东乃入门右北面立告听事〈右肉𥘵者刑宜施于右也凡以礼事者左袒入更从右者臣益纯告所事者告王以国所用为罪之事也易曰折其右肱无咎○疏曰国所用为罪之事加得字解之当云告王以国所用为者得非罪之事〉摈者谒诸天子天子辞于侯氏曰伯父无事归宁乃邦〈谒告宁安也乃犹女也〉侯氏再拜稽首出自屏南适门西遂入门左北面立王劳之再拜稽首摈者延之曰升升成拜降出〈劳力报反○王辞之不即左者当出隐于屏而袭之也天子外屏劳之劳其道劳也〉
　　右侯氏请事王劳侯氏













　　天子赐侯氏以车服迎于外门外再拜〈赐车者同姓以金辂异姓以象辂服则衮也鷩也毳也〉路先设西上路下四亚之重赐无数在车南〈路谓车也凡君所乘车曰路路下四谓乘马也亚之次车而东也诗云君子来朝何锡予之虽无予之路车乘马又何予之玄衮及黼重犹善也所加赐善物多少由恩也春秋传曰重锦三十两○疏曰路大也君之居以大为名是以云路寝路门之等引左氏重锦以证重赐也〉诸公奉箧服加命书于其上升自西阶东面大史是右〈言诸公者王同时分命之而使赐侯氏也右读如周公右王之右是右者始随入于升东面乃居其右○疏曰诸侯来觐者众各停一馆故命诸公分往赐之〉侯氏升西面立大史述命〈读王命书也〉侯氏降两阶之间北面再拜稽首〈受命〉升成拜〈大史辞之降也春秋传曰且有后命以伯舅耋老母下拜此辞之类〉大史加书于服上侯氏受〈受箧服〉使者出侯氏送再拜傧使者诸公赐服者束帛四马傧太史亦如之〈既云拜送乃言傧使者以劳有成礼略而言疏曰其实傧使者在拜送前〉　同姓大国则曰伯父其异姓则曰伯舅同姓小邦则曰叔父其异姓小邦则曰叔舅〈据此礼云伯父同姓大邦而言〉
　　右赐车服









　　飨礼乃归〈礼谓食燕也王或不亲以其礼币致之略言享礼互文也掌客职曰丄公三享三食三燕侯伯再享再食再燕子男一享一食一燕○疏曰案聘礼及诸文皆单言享无曰礼郑故引掌客五等享食燕具有知礼为食燕也若不亲则皆以币致之〉
　　右飨
　　诸侯觐于天子为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺加方明于其上〈四时朝觐受之于庙此谓时会殷同也宫谓壝土为埓以象墙壁也为宫者于国外春会同则于东方夏会同则于南方秋会同则于西方冬会同则于北方八尺曰寻十有二寻则方九十六尺也深谓高也从上曰深司仪职曰为坛三成成犹重也三重者自下差之为三等而上有堂焉堂上方二丈四尺上等中等下等每面十二尺方明者上下四方神明之象也上下四方之神者所谓明神也会同而盟明神监之则谓之天之司盟有象者犹宗庙之有主乎王巡狩至于方岳之下诸侯会之亦为此宫以见之司仪职曰将会诸侯则命为坛三成宫旁一门诏王仪南乡见诸侯也○疏曰合木为上下四方故名方此则神明之象故名明秋官司盟云北面诏明神故曰所谓明神也天之司盟即左氏襄十一年传司慎司盟是也〉方明者木也方四尺设六色东方青南方赤西方白北方黒上玄下黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方圭〈六色象其神六玉以礼之上冝以苍璧下宜以黄琮而不以者则上下之神非天地之至贵者也设玉者刻其木而著之〉上介皆奉其君之旗置于宫尚左公侯伯子男皆就其旗而立〈置于宫者建之豫为其君见王之位也诸公中阶之前北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西东面北上诸子门东北面东上诸男门西北面东上尚左皆建旗公东上侯先伯伯先子子先男而位皆上东方也诸侯入壝门或左或右各就其旗而立王降阶南乡见之三揖土揖庶姓时揖异姓天揖同姓见揖位乃定○疏曰中阶之前以下皆朝事仪明堂位文周公朝诸侯于明堂不在宗庙皆与此同也云或左或右者谓二伯帅之入如康王应门左右也〉四传摈〈王既揖五者升坛设摈升诸侯以会同之礼其奠瑞玉及享币公拜于上等侯伯于中等子男于下等摈者毎延之升堂致命王受玉抚玉降拜于下等及请事劳皆如觐礼是以记之觐云四传摈者毎一位毕摈者以告乃更陈列而升其次公也侯也伯也各一位子男侠门而俱东上亦一位也至庭乃设摈则诸侯初入门王官之伯帅之耳○疏曰三等拜礼皆司仪职文受玉谓朝抚玉谓享子男共一位故设摈四〉天子乘龙载大旗象日月升龙降龙出拜日于东门之外反祀方明〈此谓会同以春者也马八尺以上为龙大旗大常也王建大常縿首画日月其下及旒交画升龙降龙朝事仪曰天子冕而执镇圭尺有二寸缫藉尺有二寸搢大圭乘大路建太常十有二旒樊缨十有二就贰车十有二乘帅诸侯而朝日于东郊所以教尊尊也退而朝诸侯由此二者言之已祀方明乃以会同之礼见诸侯也凡会同者不协而盟司盟职曰凡邦国有疑会同则掌其盟约之载书及其礼仪北面诏明神既盟则藏之言北面诏明神则明神有象也象者其方明乎及盟时又加于坛上乃以载辞告焉诅祝掌其祝号○疏曰此四门之礼乃将见诸侯先礼日月山川也礼既毕乃祀方明于坛祀方明礼毕遂去方明于下天子乃升坛与诸侯相见朝礼既毕乃更加方明于坛与诸侯行盟誓之礼若邦国无疑王帅诸侯朝日而已无祀方明之事〉礼日于南门外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于西门外〈此谓会同以夏冬秋者也变拜言礼者客祀也礼月于北郊者月太阴之精以为地神也盟神必云日月山川焉者尚著明也诗曰谓予不信有如皦日春秋传曰纵子忘之山川神祗其忘诸乎此皆用明神为信也〉祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘗〈升沈必就祭者也就祭则是谓王巡狩及诸侯之盟祭也其盟揭其著明者燔柴升沈瘗祭礼终矣备矣郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也宗伯职曰以燔柴祀日月星辰则燔柴祭天谓祭日也柴为祭日则祭地瘗者祭月也日月而云天地灵之也王制曰王巡狩至于岱宗柴是王巡狩之盟其神王日也春秋传曰晋文公为践土之盟而𫝊云山川之神是诸侯之盟其神主山川也月者太阴之精上为天使臣道莫贵焉是王官之伯会诸侯而盟其神主月与○揭苦盖反○疏曰上论天子在国行会同之事此据巡狩于四丘各随方而祭之以为盟主也〉













　　仪礼图卷十
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷十一　　　　　宋　杨复　撰
　　丧服第十一
　　子夏传〈疏曰传者不知是谁人所作人皆云孔子弟子卜商字子夏所为案公羊传是公羊高所为高是子夏弟子今案公羊传有云者何何以曷为孰谓之等与此𫝊同师弟相习此𫝊子夏作不虚也其传内更云传者是子夏引他旧传以证己义仪礼十七篇馀不为传独丧服作传者丧服篇緫包天子已下五服差降精麤变除之数既繁出入正殇交互恐读者不能悉解其义是以特为传〉

　　丧服○斩衰裳苴绖杖绞带冠绳缨菅屦者〈衰七回反苴七馀反绖大结反绞户交反一如字菅右颜反屦九具反○者者明为下出也凡服上曰衰下曰裳麻在首在要皆曰绖绖之言实也明孝子有忠实之心首绖象缁布冠之缺项要绖象大带又有绞带象革带齐衰以下用布○疏曰不言裁割而言斩者即痛甚之意杂记县子曰三年之丧如斩期之丧如剡云苴绖杖绞带者以一苴目此三事谓苴麻为首绖要绖又以苴竹为杖苴麻为绞带云冠绳缨者以六升布为冠又屈一条绳为武垂下为缨冠在首退在带下者以裒用布三升冠六升冠既加饰又齐衰冠缨用布则知此绳缨不用苴麻用枲麻故退冠在下也菅草也诗云白华菅兮郑云白华已沤为菅已下诸章并见年月惟此不言三年者表其痛极莫甚于斩也服下出者字明臣子为君父等所出也〉○传曰斩者何不缉也苴绖者麻之有蕡者也苴绖大搹左本在下去五分一以为带齐衰之绖斩衰之带也去五分一以为带大功之绖齐衰之带也去五分一以为带小功之绖大功之带也去五分一以为带缌麻之绖小功之带也去五分一以为带苴杖竹也削杖桐也杖各齐其心皆下本杖者何爵也无爵而杖者何担主也非主而杖者何辅病也童子何以不杖不能病也妇人何以不杖亦不能病也〈缉七入反蕡扶云反搹音革去起吕反担市艶反○盈手曰搹搹扼也中人之扼围九寸以五分一为杀者象五服之数也爵谓天子诸侯卿大夫士也无爵谓庶人也担犹假也无爵者假之以杖尊其为主也非主谓众子也○疏曰枲是雄麻蕡是子麻以色言之谓之苴以实言之谓之蕡云苴绖大搹左本在下者本谓麻根此对为母右本在上云苴杖竹也削杖桐也为父所以杖竹者父者子之天竹圆亦象天竹又外内有节象子为父亦有外内之痛又竹能贯四时而不改子之哀痛亦经寒温而不改故用竹也为母杖桐者桐之言同内心同之于父外无节象家无二尊屈于父为之齐衰经时而有变又削之使方象地也〉绞带者绳带也冠绳缨条属右缝冠六升外毕鍜而勿灰衰三升菅屦者菅菲也外纳〈属音烛众并如字升郑音登登成也缝扶弄反鍜丁乱反○属犹著也通屈一条绳为武垂下为缨著之冠也布八十缕为升升字当为登登成也今之礼皆以登为升俗误已行久矣杂记曰丧冠条属以别吉凶三年之练冠亦条属右缝小功以下左缝外毕者冠前后屈而出缝于武也○疏曰引杂记者证条属是丧冠若吉冠则缨武异材丧冠则缨武同材将一条绳从额上约之至项后交过两相各至耳于武缀之各垂于颐下结之右缝者其冠三辟积乡右为之从阴也外毕者冠广二寸落项前后两头皆在武下乡外出反屈之缝于武而为之两头缝毕乡外故云外毕外纳者郑注士丧礼云纳收馀也〉居倚庐寝苫枕块哭昼夜无时歠粥朝一溢米夕一溢米寝不脱绖带既虞翦屏柱楣寝有席疏食水饮朝一哭夕一哭而已既练舎外寝始食菜果饭素食哭无时〈块若对反本又作凷说文云块俗凷字溢如字王肃刘达皆云满手曰溢与郑异柱丁主反楣凶悲反疏食音嗣○二十两曰溢为米一升二十四分升之一楣谓之梁柱楣所谓梁暗疏犹麤也舍外寝于中门之外屋下垒墼为之不涂塈所谓垩室也素犹故也谓复平生时食也斩裒不书受月者天子诸侯卿大夫士虞卒哭异数○疏曰居倚庐孝子所居在门外东壁倚木为庐既夕记云居倚庐郑注云倚木为庐在中门外东方北户丧大记云妇人不居庐此经专据男子生文在中门外者哀亲之在外寝苫者哀亲之在草也绖带不脱则衰裳不脱可知既虞寝有席脱可也云既虞翦屏柱楣者士虞礼既葬反日中而虞郑注士丧三虞三虞之后乃改旧庐西乡开戸翦去户旁两厢屏之馀草柱楣者前梁谓之楣楣下两头竖柱施梁乃夹户傍之屏也既虞之后卒去庐中无时之哭唯有阼阶下朝一哭夕一哭既练之后无朝夕哭唯有垩室中或十日或五日思忆则哭知一溢之数若此者依算法百二十斤曰石推之也梁暗即谅阴也〉
　　父○传曰为父何以斩衰也父至尊也〈疏曰父是一家之尊〉○传父卒然后为祖父后者服斩〈详见不杖期为君之祖父母条〉诸侯为天子○传曰天子至尊也〈疏曰天子至尊同于父也〉○记方丧三年〈疏曰方谓比方也谓比方父丧礼以丧君〉○君为天子三年夫人如外宗之为君也〈外宗君外亲之妇也其夫与诸侯为兄弟服斩妻从服期诸侯为天子服斩夫人亦从服期丧大记曰外宗房中南面○疏曰夫人如外宗之为君也言诸侯外宗之妇为君期则夫人为天子亦期也君谓列国诸侯之君外宗君外亲之妇也者其夫既是君之外姓其妇即是外宗也熊氏云凡外宗有三案周礼外宗之女有爵通卿大夫之妻一也杂记云外宗为君夫人犹内宗也注谓君之姑姊妹之女舅之女从母皆是皆为诸侯服斩为夫人服期是二也此文外宗是诸侯外宗之妇也若姑之子妇从母之子妇其夫是君之外亲为君服斩其妇亦名外宗为君服期是三也内宗有二者案周礼云内女之有爵谓其同姓之女悉是一也杂记云内宗者是君之五属之内女是二也〉
　　世子不为天子服〈远嫌也不服与畿外民同○疏曰诸侯世子自有继世之道○服问〉君○传曰君至尊也〈天子诸侯及卿大夫有地者皆曰君○疏曰案周礼载师云家邑任稍地小都任县地大都任疆地是天子卿大夫有地者若鲁国季孙氏有费邑叔孙氏有郈邑孟孙氏有郕邑晋国三家亦皆有韩赵魏之邑是诸侯之卿大夫有地者皆曰君士无臣虽有地不得君称故仆隶等为其丧吊服加麻不加斩也方丧三年见上文诸侯天子〉○记与诸侯为兄弟者服斩〈谓卿大夫以下也与尊者为亲不敢以轻服服之言诸侯者明虽在异国犹来为之三年也○疏曰经不云君而云诸侯故知客在异国也○小记〉○大夫之适子为君夫人太子如士服〈大夫不世子不嫌也○疏曰此明大夫无继世之道其子无嫌得为君与夫人及君之太子著服如士服也○服问〉○外宗为君夫人犹内宗也〈皆谓嫁于国中者也为君服斩夫人齐衰不敢以其亲服服至尊也外宗谓姑姊妹之女舅之女及从母皆是也内宗五属之女也其无服而嫁于诸臣者从为夫之君嫁于庶人从为国君○疏曰此外宗与前章外宗为君别也故郑注彼云外宗是君之外亲之妇此外宗唯据君之宗也○杂记〉
　　父为长子○传曰何以三年也正体于上又乃将所传重也庶子不得为长子三年不继祖也〈此言为父后者然后为长子三年重其当先祖之正体又以其将代己为宗庙主也庶子者为父后者之弟也○疏曰虽承重不得三年有四种一则正体不得传重谓适子有废疾不堪主宗庙也二则传重非正体庶孙为后是也三则体而不正立庶子为后是也四则正而不体立适孙为后是也〉
　　为人后者○传曰何以三年也受重者必以尊服服之何如而可为之后同宗则可为之后何如而可以为人后支子可也为所后者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子〈若子者为所为后之亲如亲子○疏曰同宗则可为之后者以其大宗子当収聚族人非同宗则不可谓同承别子之后一宗之内若别宗同姓亦不可以其收族故也云支子可也者以其他家适子当家自为小宗小宗当收敛五服之内亦不可阙则适子不得后也故取支子支子则第二以下庶子也死者祖父母则为后者曾祖父母齐衰三月也妻即为后者之母也妻之父母妻之昆弟妻之昆弟之子于为后者为外祖父母及舅与内兄弟皆如亲子为之著服也传举疏以见亲言外以包内骨肉亲者如亲子可知〉妻为夫○传曰夫至尊也〈疏曰夫至尊者虽是体敌齐等夫是妻之尊敬以其在家天父出则天夫是其男尊女卑之义故同之于君父也〉
　　妾为君○传曰君至尊也〈妾谓夫为君者不得体之加尊之也虽士亦然〉女子子在室为父〈女子子者子女也别于男子也〉布緫箭笄髽衰三年〈緫子孔反笄音鸡髽侧瓜反○此妻妾女子子丧服之异于男子者緫束发谓之緫緫者既束其本又总其木箭笄篠竹也髽露紒也犹男子之括发斩衰括发以麻则髽亦用麻以麻者自项而前交于额上郤绕紒如著㡎头焉小记曰男子冠而妇人笄男子免而妇人髽凡服上曰衰下曰裳此但言衰不言裳妇人不殊裳衰如男子衰下如深衣深衣则衰无带下又无祍○疏曰至此始言三年者此三者并终三年始除之云衰下如深衣者如其十二幅缝齐倍要也连裳于衣故不须带下以掩裳上际缝合前后两边不开故不须祍以掩裳交际也〉○传曰緫六升长六寸箭笄长尺吉笄尺二寸〈长直亮反○緫六升者首饰象冠数长六寸谓出紒后所垂为饰也○疏曰云箭开长尺吉䈂尺二寸者此斩之笄用箭下记云女子子适人为父母妇为舅姑用恶笄郑以为榛木为笄则檀弓南宫縚之妻之姑之丧云盖榛以为笄是也吉时大夫士之妻用象天子诸侯之后夫人用玉为笄今于丧中唯有此箭笄及榛二者若言寸数亦不过此二等以其斩衰尺吉笄尺二寸檀弓南宫縚之妻为姑榛以为笄亦云一尺则大功以下不得更容差降郑注云笄所以卷发既直同卷发故五服略为一节皆用一尺而已是以女子子为父母既用榛笄卒哭之后折吉笄之首归于夫家以榛笄之外无差降故用吉䈂也上云男子冠女笄此女子子緫用布当男子冠用布之处故同六升以同首饰故也〉
　　子嫁反在父之室为父三年〈谓遭丧后而出者始服齐衰期出而虞则受以三年之丧受既虞而出则小祥亦如之既除丧而出则已凡女行于大夫以上曰嫁于士庶人口适人〉○记为父母丧未练而出则三年既练而出则已未练而反则期既练而反则遂之〈疏曰女出嫁为父母期若父母丧未小祥而被夫遣归值小祥则随兄弟服三年之受既已绝夫族故其情更隆于父母也若父母丧已小祥而女被遣其期服已除若反本服须随兄弟之节兄弟小祥之后无服变之节故女遂止也未练而反则期者谓先有丧而为夫所出今未小祥而夫命已反则还未嫁至小祥而除而依期也既练而反则遂之者若还家已随兄弟小祥服三年之受而夫反命之则犹遂三年乃除随兄弟故也○小记〉
　　公士大夫之众臣为其君布带绳屦〈士卿士也公卿大夫厌于天子诸侯故降其众臣布带绳屦贵臣得伸不夺其正○疏曰云士卿士也者以其在公之下大夫之上当卿之位也典命大国立孤一〉〈人诸侯无公以孤为公降其众臣布带绳屦二事其馀服杖冠绖则如常也其布带则与齐衰同其绳屦则与大功等也〉〈贵臣得伸依上人绞带菅屦也〉○传曰公卿大夫室老士贵臣其馀皆众臣也君谓有地者也众臣杖不以即位近臣君服斯服矣绳屦者绳菲也〈室老家相也士邑宰也近臣阍寺之属君嗣君也斯此也近臣从君丧服无所降也绳菲今时不借〉〈也○疏曰公卿大夫或有地或无地卿臣为之皆有杖但无地公卿大夫其君卑众臣皆得以杖与嗣君同即阼阶下朝夕哭位若有地公卿大夫其君尊众臣虽杖不得与嗣君同即哭位下君故也汉时谓屦为不借也〉
　　右斩衰三年
　　斩衰正义服图
　　〈正服衰三升冠六升○既葬以其冠为受衰六升冠七升父〉
　　〈父为长子为人后者〉
　　〈女子子在室为父布緫箭笄髽三年〉
　　〈妻为夫妾为君〉
　　〈子嫁反在父之室为父三年〉
　　〈义服衰三升半冠同六升○既葬以其冠为受衰七升诸侯为天子君〉
　　〈公士大夫之众臣为其君布带绳屦〉
　　疏衰裳齐牡麻绖冠布缨削杖布带疏屦三年者〈疏犹麤也○疏曰斩衰先言斩齐哀后言齐者一以见哀之浅深一以见造衣之先后〉○传曰齐者何缉也牡麻者枲麻也牡麻绖右本在上冠者沽功也疏屦者藨蒯之菲也〈沽犹麤也冠尊加其麤麤功大功也○疏曰云牡麻绖右本在上者上章为父左本在下者阳统于内别此为母阴綂于外故右本在上作冠用沽功者衰裳升数恒少冠之升数恒多冠在首尊既冠从首尊故加饰而升数恒多也斩冠六升不言功者六升虽是齐之末未得古称故不见人功此三年齐冠七升初入大功之境故言沽功始见人功沽麤之义故云麤功见人功麤大不精者也藨是草名蒯亦草类〉
　　父卒则为母〈尊得伸也○疏曰云则者欲见父卒三年之内而母卒仍服期父服除后遭丧者乃得伸〉○继母如母○传曰继母何以如母继母之配父与因母同故孝子不敢殊也〈因犹亲也○疏曰继母配父即是牉合之义故孝子不敢殊异之也〉
　　慈母如母○传曰慈母者何也传曰妾之无子者妾子之无母者父命妾曰女以为子命子曰女以为母若是则生养之终其身如母死则丧之三年如母贵父之命也〈此谓大夫士之妾也不命则亦服庶母慈已之服可也大夫之妾子父在为母大功则士之妾子为母期矣父卒则皆得伸也〉
　　小记父卒而后为祖母后者三年〈祖父在则其服如父在为母也○疏曰适孙氶重之服谓若适孙无父而为祖后祖父已卒今又遭祖母丧则事事得伸如父卒为母三年也若祖父卒时父已先亡亦为祖父三年若祖卒时父在已虽为祖期今父没祖母亡亦为祖母三年也〉
　　母为长子○传曰何以三年也父之所不降母亦不敢降也○记妾为君之长子恶笄有首布緫
　　右齐衰三年
　　齐衰三年降正服图
　　〈降服衰四升冠七升○既葬以其冠为受衰七升冠八升父卒父卒则为母案此降服乃降斩衰而为齐衰也贾疏曰家无二尊屈于父为之齐衰继母如母〉
　　〈母如母〉
　　〈正服衰五升冠八升○既葬以其冠为受衰八升冠九升母为长子〉
　　〈妾为君之长子〉
　　疏衰裳齐牡麻绖冠布缨削杖布带疏屦期者〈疏曰此章与前章惟期一字异以期与三年悬绝疑服制不同故须重列七服下章不言还依此所陈惟言不杖及麻屦异者此章虽止一期而禫杖具有案下杂记云十一月而练十三月而祥十五月而禫注云此谓父在为母母之与父恩爱本同为父所厌屈而至期是以虽屈犹仲禫杖也妻虽义合妻乃天夫为夫斩衰为妻报之以禫杖但以夫尊妻卑故齐斩有异〉○传曰问者曰何冠也曰齐衰大功冠其受也缌麻小功冠其衰也带縁各视其冠〈疏曰降服衰四升冠七升既葬以其冠为受衰七升冠八升正服齐衰五升冠八升既葬以其冠为受衰八升冠九升义服齐衰六升冠九升既葬以其冠为受受服衰九升冠十升降服大功衰七升冠十升既葬以其冠为受受衰十升冠十一升正服大功衰八升冠十升既葬以其冠为受受衰十升冠十一升义服大功衰九升冠十一升既葬以其冠为受受衰十一升冠十二升以其初死冠升皆与既葬衰升数同故云冠其受也小功缌麻冠皆与衰升数同故云冠其衰也带縁各视其冠者带谓布带象革带者縁谓丧服之内中衣縁用布縁之二者之布升数多少视犹比也各比拟其冠也问齐衰之冠因荅大功与缌麻小功并带縁也〉
　　父在为母○传曰何以期也屈也至尊在不敢伸其私尊也父必三年然后娶达子之志也〈疏曰子于母屈而期心丧犹三年故父虽为妻期而除然必三年乃娶者通达子之心丧之志故也〉
　　妻○传曰为妻何以期也妻至亲也○记父在则为妻不杖
　　五服外○记公子为其母练冠麻麻衣縓縁为其妻縓冠绖带麻衣縓縁皆既葬除之〈公子君之庶子也其或为母谓妾子也麻者缌麻之绖带也此麻衣者如小功布深衣为不制衰裳变也诗云麻衣如雪縓浅绛也一染谓之縓练冠而麻衣縓縁三年练之受饰也檀弓曰练练衣黄里縓縁诸侯之妾子厌于父为母不得伸权为制此服不夺其恩也为妻縓冠葛绖带妻轻○疏曰练衣练中衣据重服三年变服后为中衣之饰也诸侯尊绝期已下无服公子被厌不合为母服不夺其母子之恩故五服外权为制此服必服麻衣縓縁者麻衣大祥受服縓縁练之受饰虽抑犹容有三年之哀故也〉
　　○传曰何以不在五服之中也君之所不服子亦不敢服也君之所为服子亦不敢不服也〈君之所不服谓妾与庶妇也君之所为服谓夫人与适妇也诸侯之妾贵者视卿贱者视大夫皆三月而葬〉
　　出妻之子为母○传曰出妻之子为母期则为外祖父母无服传曰绝族无施服亲者属〈在旁而及曰施亲者属母子无绝道〉出妻之子为父后者则为出母无服传曰与尊者为一体不敢服其私亲也〈疏曰父已与母无亲子独亲之故云私亲〉
　　父卒继母嫁从为之服报○传曰何以期也贵终也〈尝为母子贵终其恩○案通典宋崔凯云父卒继母嫁从为之服报郑玄云尝为母子贵终其恩也王肃云从乎继母而寄育则为服不从则不服凯以为出妻之子为母及父卒继母嫁从为之服报皆谓庶子耳为父后者皆不服也传云与尊者为一体不敢服其私亲也庾蔚之谓王顺经文郑附传说王即情所安于传亦无疑既嫁则与宗庙绝为父后者安可以废祖祀而服之乎〉
　　右齐衰杖期
　　齐衰杖期降正服图
　　〈降服衰四升冠七升○既葬以其冠为受衰七升冠八升父在为母〉
　　〈正服衰五升冠八升○既葬以其冠为受衰八升冠九升妻〉
　　〈出妻之子为母父卒继母嫁从为之服报〉
　　不杖麻屦者〈疏曰此章与上章虽杖与不杖不同其正服衰五升而冠八升则不异也○愚案以此例推之其降服衰四升而冠七升亦不异也〉
　　祖父母○传曰何以期也至尊也
　　小记父卒而后为祖母后者三年〈注见前齐衰三年条〉
　　世父母叔父母○传曰世父叔父何以期也与尊者一体也然则昆弟之子何以亦期也旁尊也不足以加尊焉故报之也父子一体也夫妻一体也昆弟一体也故父子首足也夫妻牉合也昆弟四体也故昆弟之义无分然而有分者则辟子之私也子不私其父则不成为子故有东宫有西宫有南宫有北宫异居而同财有馀则归之宗不足则资之宗世母叔母何以亦期也以名服也○檀弓县子琐曰吾闻之古者不降上下各以其亲滕伯文为孟虎齐衰其叔父也为孟皮齐衰其叔父也〈伯文殷时滕君也爵为伯名文○疏曰滕伯文为孟虎著齐衰之服其虎是滕伯文之叔父也为孟皮著齐衰之服其滕伯是皮之叔父也言滕伯上为叔父下为兄弟之子皆著齐衰〉
　　大夫之适子为妻○传曰何以期也父之所不降子亦不敢降也何以不杖也父在则为妻不杖〈大夫不以尊降适妇者重适也降有四品君大夫以尊降公子大夫之子以厌降公之昆弟以旁尊降为人后者女子子嫁者以出降〉○小记世子不降妻之父母其为妻也与大夫之适子同
　　昆弟〈昆兄也为姊妹在室亦如之〉○为众子〈众子者长子之弟及妾子女子在室亦如之〉○昆弟之子○传曰何以期也报之也〈檀弓曰丧服兄弟之子犹子也盖引而进之〉
　　大夫之庶子为适昆弟○传曰何以期也父之所不降子亦不敢降也〈大夫虽尊不敢降其适重之也适子为庶昆弟庶昆弟相为亦如大夫为之○疏曰如大夫为之皆大功也〉
　　适孙〈疏曰此谓适子死其适孙承重者〉○传曰何以期也不敢降其适也有适子者无适孙孙妇亦如之〈周之道适子死则立适孙是适孙将上为祖后者也长子在则皆为庶孙耳孙妇亦如之适妇在亦为庶孙之妇〉
　　为人后者为其父母报○传曰何以期也不贰斩也何以不贰斩也特重于大宗者降其小宗也为人后者孰后后大宗也曷为后大宗大宗者尊之统也禽兽知母而不知父野人曰父母何筭焉都邑之士则知尊祢矣大夫及学士则知尊祖矣诸侯及其大祖天子及其始祖之所自出尊者尊统上卑者尊统下大宗者尊之统也大宗者収族者也不可以绝故族人以支子后大宗也适子不得后大宗〈上犹远也下犹近也○疏曰大宗子统领百世而不迁又上祭大祖而不易是尊统远小宗子唯统五服之内是尊统近云大宗者尊之统也又云大宗者收族是大宗统远之事也〉
　　女子子适人者为其父母昆弟之为父后者○传曰为父何以期也妇人不贰斩也妇人不贰斩者何也妇人有三从之义无专用之道故未嫁从父既嫁从夫夫死从子故父者子之天也夫者妻之天也妇人不贰斩者犹曰不贰天也妇人不能贰尊也为昆弟之为父后者何以亦期也妇人虽在外必有归宗曰小宗故服期也○记女子子适人者为其父母妇为舅姑恶笄有首以髽卒哭子折笄首以笄布緫〈疏曰妇人以饰事人是以虽居丧内不可顿去修容故使恶笄而有首至卒哭女子子哀杀归于夫氏故折吉笄之首而著布緫也〉○传曰笄有首者恶笄之有首也恶笄者栉笄也折笄首者折吉笄之首也吉笄者象笄也何以言子折笄首而不言妇〈据在夫家宜言妇〉终之也〈终之者终子道于父母之恩〉
　　继父同居者○传曰何以期也传曰夫死妻穉子幼子无大功之亲与之适人而所适者亦无大功之亲所适者以其货财为之筑宫庙岁时使之祀焉妻不敢与焉若是则继父之道也同居则服齐衰期异居则服齐衰三月必尝同居然后为异居未尝同居则不为异居〈筑宫庙于家门之外神不歆非族妻不敢与焉恩虽至亲族已绝矣天不可二此以恩服尔未尝同居则不服之〉○小记继父不同居也者必尝同居皆无主后同财而祭其祖祢为同居有主后者为异居〈见同财则期同居异财故同居今异居及继父有子亦为异居则三月未尝同居则不服○疏曰既云皆无主后为同居则此子有子亦为异居也〉为夫之君○传曰何以期也从服也〈疏曰从服者以夫为君斩故妻从之服期也〉
　　姑姊妹女子子适人无主者姑姊妹报〈疏曰姑对侄姊妹对兄弟出适反为侄与兄弟大功侄与兄弟为之降至大功今还相为期故言报也〉○传曰无主者谓其无祭主者也何以期也为其无祭主故也
　　为君之父母妻长子祖父母○传曰何以期也从服也父母长子君服斩妻则小君也父卒然后为祖后者服斩〈此为君矣而有父若祖之丧者谓始封之君也若是继体则其父若祖有废疾不立父卒者父为君之孙冝嗣位而早卒今君受国于曾祖○疏曰云父母长子君服斩者欲见臣従君服期君之母当齐衰而言斩者以母亦有三年之服故并言之云妻则小君也者欲见臣为小君期是常非从服之例云父卒然后为祖后者服斩者传解经臣为君之祖父母服期若君在则为君祖父母从服期云此为君矣而有父若祖之丧者谓始封之君也始封之君非继体容有祖父不为君而死君为之斩臣亦从服期也若是继体则其父若祖合立为废疾不立已当立是受国于曾祖又云父卒者此解传之父卒耳若今君受国于祖祖薨则群臣为之斩何得从服期故郑以新君受国于曾祖若然曾祖为君薨群臣自当服斩若君之祖薨君为之服斩臣从服期也赵商问已为诸侯父有废疾不任国政不任丧事而为其祖服制度之宜年月之断云何荅曰父卒为祖后者三年斩何疑赵商又问父卒为祖后者三年已闻命矣所问者父在为祖如何欲言三年则父在欲言期复无主斩杖之宜主丧之制未知所定荅曰天子诸侯之䘮皆斩衰无期彼志与此注相兼乃具也〉
　　妾为女君○传曰何以期也妾之事女君与妇之事舅姑等〈女君君适妻也女君于妾无服报之则重降之则嫌○疏曰妇之事舅姑亦期故云等但并后匹适倾覆之阶故抑之虽或侄娣使如子之妻与妇事舅姑同也诸经传无女君服妾之文故云无服云报之则重降之则嫌者还报以期无尊卑降杀则太重若降之大功小功则似舅姑为适妇庶妇之嫌故使女君为妾无服也〉○记妾为女君恶笄有首布緫〈疏曰妾为女君之服亦三年但为情轻故与妇事舅姑齐衰同恶笄有首布緫也〉
　　妇为舅姑○传曰何以期也从服也○记妇为舅姑恶笄有首以髽〈见上文女子子适人者为其父母昆弟之为父后者条〉
　　夫之昆弟之子〈男女皆是〉○传曰何以期也报之也〈疏曰二母与子本是路人为配二父而有母名为之服期故二母报子还服期〉
　　公妾大夫之妾为其子○传曰何以期也妾不得体君为其子得遂也〈疏曰诸侯绝旁期为众子无服大夫降一等为众子大功其妻体君皆从夫而降之至于二妾贱皆不得体君君不厌妾故自为其子得伸遂而服期也〉
　　女子子为其祖父母○传曰何以期也不敢降其祖也〈疏曰祖父母正期也已嫁之女可降旁亲祖父母正期故不敢降也〉
　　大夫之子为世父母叔父母子昆弟昆弟之子姑姊妹女子子无主者为大夫命妇者唯子不报〈命者加爵服之名自士至上公凡九等君命其夫则后夫人亦命其妻矣此所为者凡六命夫六命妇○疏曰言皆服期不降也六命夫谓世父一也叔父二也子三也昆四也弟五也昆弟之子六也六命妇者世母一也叔母二也姑三也姊四也妹五也女子子六也大夫尊降旁亲一等此皆合降大功为大夫与己尊同故不降〉○传曰大夫者其男子之为大夫者也命妇者其妇人之为大夫妻者也无主者命妇之无祭主者也何以言唯子不报也女子子适人者为其父母期故言不报也言其馀皆报也何以期也父之所不降子亦不敢降也大夫曷为不降命妇也夫尊于朝妻贵于室矣〈无主者命妇之无祭主谓姑姊妹女子子也唯子不报男女同不报尔传以为主谓女子子似失之矣○疏曰无祭主谓姑姊妹女子子者以世母叔母无主有主皆为之期故唯据此四人嫁适士则小功嫁大夫则不降既已出降大功〉
　　大夫为祖父母适孙为士者○传曰何以期也大夫不敢降其祖与适也〈不敢降其祖与适则可降其旁亲也〉
　　公妾以及士妾为其父母〈疏曰云公谓五等诸侯皆有八妾士谓一妻一妾孤卿大夫妾不言之者举其极尊卑中可知〉○传曰何以期也妾不得体君得为其父母遂也〈然则女君有以尊降其父母者与春秋之义虽尊为天王后犹曰吾季羑是言子尊不加于父母此传似误矣礼妾从女君而服其党服是嫌不自服其父母故以明之○疏曰所引礼见杂记云女君死则妾为女君之党服郑以传为误故自解之然传意盖为公子为君厌妾不得体君君不厌故得遂也〉
　　右齐衰不杖期
　　齐衰不杖期降正义服图
　　〈降服衰四升冠七升○既葬以其冠为受衰七升冠八升为人后者为其父母报〉
　　〈女子子适人者为其父母公妾以及士妾为其父母〉
　　〈正服衰五升冠八升○既葬以其冠为受衰八升冠七升祖父母〉
　　〈世父母叔父母昆弟〉
　　〈为众子昆弟之子〉
　　〈公妾大夫之妾为其子〉
　　〈不降正降则为大功惟不降故在正服大夫之适子为妻〉
　　〈大夫之庶子为适昆弟适孙〉
　　〈女子子适人者为其昆弟之为父后者姑姊妹女子子适人无主者姑姊妹报〉
　　〈女子子为祖父母大夫之子为世父母叔父母子昆弟昆弟之子姑姊妹女子子无主者为大夫命妇者唯子不报〉
　　〈大夫为祖父母适孙为士者〉
　　〈义服衰六升冠九升○既葬以其冠为受衰九升冠十升继父同居者〉
　　〈为夫之君为君之父母妻长子祖父母〉
　　〈妾为女君妇为舅姑〉
　　〈夫之昆弟之子〉
　　疏衰裳齐牡麻绖无受者〈无受者服是服而除不以轻服受之不著月数者天子诸侯葬异月也○疏曰天子七月葬诸侯五月葬为之齐衰者皆三月藏其服至葬更服之葬后乃除〉寄公为所寓○传曰寄公者何也失地之君也何以为所寓服齐衰三月也言与民同也
　　丈夫妇人为宗子宗子之母妻○传曰何以服齐衰三月也尊祖也尊祖故敬宗敬宗者尊祖之义也宗子之母在则不为宗子之妻服也〈疏曰宗子母在未年七十母自与祭母死宗人为之服宗子母七十已上则宗子妻得与祭宗人乃为宗子妻服也必为宗子母妻服者以宗子燕食族人于堂其母妻亦燕食族人之妇于房皆序以昭穆故族人为之服也〉○记宗子孤为殇大功衰小功衰皆三月亲则月筭如邦人〈言孤有不孤者不孤则族人不为殇服服之也不孤谓父有废疾若年七十而老子代主宗事者也孤为殇长殇中殇大功衰下殇小功衰皆如殇服而三月谓与宗子绝属者也亲谓在五属之内筭数也月数如邦人者与宗子有期之亲者成人服之齐衰期长殇大功衰九月中殇大功衰七月下殇小功衰五月有大功之亲者成人服之齐衰三月卒哭受以大功衰九月其长殇中殇大功衰五月下殇小功衰三月有小功之亲者成人服之齐衰三月卒哭受以小功衰五月其殇与绝属者同有缌麻之亲者成人及殇皆与绝属者同○疏曰云大功衰小功衰者以其成人齐衰故长殇中殇皆在大功衰下殇在小功衰也自大功亲已下尽小功亲已上成人月数虽依本皆服齐衰者以其绝属者犹服齐衰三月明亲者无问大功小功缌麻皆齐衰者也既皆齐衰故三月既葬受服乃始受以大功衰小功衰也至于小功亲已下殇与绝属者同者以其成人小功五月殇即入三月故与绝属者为宗子齐衰三月缌麻亲亦三月是以成人及殇死皆与绝属者同也〉
　　为旧君君之母妻○传曰为旧君者孰谓也仕焉而已者也何以服齐衰三月也言与民同也君之母妻则小君也〈仕焉而已者谓老若有废疾而致仕者也为小君服者恩深于民○疏曰此经上下臣为旧君有二故发问云仕焉而已者传意以下为旧君是待放之臣以此为致仕之臣也云何以服齐衰三月者怪其旧服斩衰今服三月也言与民同也者以本义合但今义已断故抑之使与民同也下文庶人为国君无小君是恩浅也此为小君是恩深于民也〉
　　庶人为国君〈不言民而言庶人庶人或有在官者天子畿内之民服天子亦如之○疏曰云庶人在官者谓府史胥徒经言庶人兼在官者而言之云天子畿内之民亦如之者以其畿外上公五百里侯四百里已下其民皆服君三月则畿内千里专属天子亦如诸侯之境内也○疏曰无传者已于寄公与上下旧君释讫故不言也〉
　　大夫在外其妻长子为旧国君〈在外待放已去者〉○传曰何以服齐衰三月也妻言与民同也长子言未去也〈妻虽从夫而出古者大夫不外娶妇人归宗往来犹民也春秋传曰大夫越境逆女非礼君臣有合离之义长子去可以无服〉继父不同居者〈尝同居今不同○疏曰无传者已于期章释讫是以不言也〉
　　曾祖父母〈疏曰此经直云曾祖不言高祖案族祖父以高祖之孙而缌麻则高祖有服明矣故此注兼高祖而说也经不言者见其同服可知〉○传曰何以齐衰三月也小功者兄弟之服也不敢以兄弟之服服至尊也〈正言小功者服之数尽于五则高祖宜缌麻曾祖宜小功也据祖期则曾祖宜大功高祖宜小功也高祖曽祖皆有小功之差则曾孙玄孙为之服同也重其衰麻尊尊也减其日月恩杀也○疏曰三年问云何以至期也曰至亲以期断又云然则何以三年也曰加隆焉尔也是本为父母期而加隆至三年若谓为父母期则为祖宜大功曾祖宜小功高祖冝缌麻若为父加隆三年则为祖宜期曽祖宜大功高祖宜小功是高祖曾祖皆有小功之差也曽祖中既兼有高祖是以兼云曽孙玄孙服同也〉
　　大夫为宗子○传曰何以服齐衰三月也大夫不敢降其宗也
　　旧君〈大夫待放未去者〉○传曰大夫为旧君何以服齐衰三月也大夫去君归其宗庙故服齐衰三月也言与民同也何大夫之谓乎言其以道去君而犹未绝也〈以道去君为三谏不从待放于郊未绝者言爵禄尚有列于朝出入有诏于国妻子自若民也○疏曰不言士者此主为待放未绝大夫有此法士无待放之法不言公卿及孤者诗云三事大夫则三公亦号大夫〉
　　曾祖父母为士者如众人○传曰何以齐衰三月也大夫不敢降其祖也
　　女子子嫁者未嫁者为曾祖父母○传曰嫁者其嫁于大夫者也未嫁者其成人而未嫁者也何以服齐衰三月不敢降其祖也〈言嫁于大夫者明虽尊犹不降也此著不降明有所降〉
　　右齐衰三月
　　齐衰三月义服
　　〈义服衰六升冠九升无受曽祖父母〉
　　〈曽祖父母为士庶者如众人女子子嫁者未嫁者为曽祖父母〉
　　〈衰冠无受同前大夫妇人为宗子宗子之母妻〉
　　〈大夫为宗子记宗子孤为殇大功衰小功衰皆三月亲则
　　月筭如邦人〉
　　〈衰冠无受同前寄公为所寓〉
　　〈庶人为国君为旧君君之母妻〉
　　〈大夫在外其妻长子为旧国旧君〉
　　〈衰冠无受同前继父不同居者〉
　　大功布衰裳牡麻绖无受者〈大功布者其鍜治之功麤沽之○疏曰斩疏皆不言布与功至此轻始言布体与大功斩衰冠六升不加灰此七升言鍜治可以加灰矣但麤沽而已言大功者用功粗大小功者用功细小〉
　　子女子子之长殇中殇〈疏曰子女子子在章首者父母于子哀痛情深故在前〉○传曰何以大功也未成人也何以无受也丧成人者其文缛丧未成人者其文不缛故殇之绖不樛垂盖未成人也年十九至十六为长殇十五至十二为中殇十一至八岁为下殇不满八岁以下为无服之殇无服之殇以日易月以日易月之殇殇而无服故子生三月则父名之死则哭之未名则不哭也〈不樛者不绞其带之垂者杂记曰大功以上散带以日易月谓生一月者哭之一日也殇而无服者哭之而已为昆弟之子女子子亦如之凡言子者可以兼男女又云女子子者殊之以子辟适庶也○疏曰马融王肃以为日易月者以哭之日易服之月如期亲则旬有三日哭失之矣〉
　　叔父之长殇中殇○姑姊妹之长殇中殇○昆弟之长殇中殇○夫之昆弟之子女子子之长殇中殇○适孙之长殇中殇○大夫之庶子为适昆弟之长殇中殇○公为适子之长殇中殇○大夫为适子之长殇中殇〈公君也诸侯大夫不降适殇者重适也天子亦如之○疏曰自叔父至大夫庶子为适昆弟之长殇中殇皆是成人齐衰期长殇中殇降殇一等在功故于此总见之又皆尊卑为前后次第作文也云公为适子大夫为适子皆是正统成人斩衰今为殇死不得著代故入大功特言适子者天子诸侯于庶子则绝而无服大夫于庶子降一等故不言也〉○其长殇皆九月缨绖其中殇七月不缨绖〈绖有缨者为其重也自大功以上绖有缨以一条䋲为之小功以下绖无缨也○疏曰五服之正无七月之服唯此大功中殇有之诸文唯有冠缨不见绖缨故郑云大功以上有之也〉○小记大夫冠而不为殇妇人笄而不为殇〈言成人也〉
　　右殇大功九月七月
　　殇大功降服图
　　〈殇九条皆降服衰七升冠十升无受〉
　　大功布衰裳牡麻绖缨布带三月受以小功衰即葛九月者〈受犹承也凡天子诸侯卿大夫既虞士卒哭而受服正言三月者天子诸侯无大功主于大夫士也此虽有君为姑姊妹女子子嫁于国君者非内丧也○疏曰天子七月而葬诸侯五月而葬虞而受服然经正言三月者主于大夫士三月葬者云非内丧也者彼国自以五月葬后服此诸侯为之自以三月受服同于大夫士故云主于大夫士也〉○传曰大功布九升小功布十一升〈此受之下也以发传者明受尽于此也又受麻绖以葛绖间传曰大功之葛与小功之麻同○疏曰此章有降有正有义传直言义大功之受故郑云此受之下也据受之下发传言明受尽于此义服大功也以其大功至葬唯有变麻服葛因故衰无受服之法故传据义大功而言也云又受麻绖以葛绖者言受衰麻俱受而传唯发衰不言受麻以葛故郑解之也引间传者证经大功既葬变麻为葛与小功初死同也〉○司服卿大夫之服自玄冕而下如孤之服其凶服加以大功小功士之服自皮弁而下如大夫之服其凶服亦如之〈丧服天子诸侯齐斩而已卿大夫加以大功小功士亦如之人加缌焉○疏曰天子诸侯自旁期以下皆绝而不为服大夫加以大功小功谓本服大功小功者其降一等小功降仍有服缌者其本服之缌则降而无服士亦如大夫有大功小功但士无降服则亦有缌服〉姑姊妹女子子适人者○传曰何以大功也出也〈出必降之者盖有受我而厚之者○疏曰檀弓曰姑姊妹之薄也盖有受我而厚之者也是于彼厚夫自为之禫杖期故于此薄为之大功〉
　　从父昆弟〈世父叔父之子也其姊妹在室亦如之○疏曰世叔父与祖为一体又与己父为一体縁亲以制服故云从也〉
　　为人后者为其昆弟○传曰何以大功也为人后者降其昆弟也
　　庶孙〈男女皆是○疏曰庶孙从父而服祖期故祖从子而服其孙大功降一等〉
　　适妇〈适妇适子之妻○疏曰其妇从夫而服其舅姑期其舅姑从子而服其妇大功降一等者也〉传曰何以大功也不降其适也〈疏曰加于庶妇一等〉○小记适妇不为舅后者则姑为之小功
　　女子子适人者为众昆弟〈父在则同父没乃为父后者服期也〉
　　侄丈夫妇人报〈为侄男女服同〉○传曰侄者何也谓吾姑者吾谓之侄
　　夫之祖父母世父母叔父母○传曰何以大功也从服也夫之昆弟何以无服也其夫属乎父道者妻皆母道也其夫属乎子道者妻皆妇道也谓弟之妻妇者是㛮亦可谓之母乎故名者人治之大者也可无慎乎〈道犹行也谓弟之妻为妇者卑远之故谓之妇嫂者尊严之称是为序男女之别尔若已以母妇之服服兄弟之妻兄弟之妻以舅子之服服已则是乱昭穆之序也○疏曰假作此号使远乎淫乱尔不相为服也〉
　　大夫为世父母叔父母子昆弟昆弟之子为士者〈子谓庶子○疏曰大夫为此八者本期今以为士故降至大功〉○传曰何以大功也尊不同也尊同则得服其亲服〈尊同谓亦为大夫者亲服期〉
　　公之庶昆弟大夫之庶子为母妻昆弟〈公之庶昆弟则父卒也大夫之庶子则父在也其或为母谓妾子也○疏曰云公子是父在今继兄而言昆弟故知父卒也若公子父在为母妻在五服之外今父卒故服大功也云大夫之庶子则父在也者以其继父而言又大夫卒子为母妻得伸其本服今但大功故知父在也云其或为母谓妾子也者以适妻君大夫自不降其子皆得伸今在大功明妾子自为己母也〉○传曰何以大功也先君馀尊之所厌不得过大功也大夫之庶子则从乎大夫而降也父之所不降子亦不敢降也〈言从乎大夫而降则于父卒如国人也○疏曰公之庶昆弟以其父在为母妻厌在五服外公卒犹为馀尊之所厌不得过大功其大夫之子据父在有厌从于大夫降一等大夫若卒则得伸无馀尊之厌也〉
　　皆为其从父昆弟之为大夫者〈皆者言其互相为服○疏曰承上文公之庶昆弟大夫之庶子之下则是上二人也以其二人为父所厌降今此从父昆弟为大夫故此二人不降而服大功依本服也郑云互相为服者以彼此同是从父昆弟相为著服故云皆是互见之义故也〉
　　为夫之昆弟之妇人子适人者〈妇人子者女子子也不言女子子因出见恩疏○疏曰此谓世叔母为之服在家期出嫁大功〉
　　大夫之妾为君之庶子〈下传曰妾为君之党服得与女君同指为此也妾为君之长子亦三年自为其子期异于女君也士之妾为君之众子亦期〉
　　女子子嫁者未嫁者为世父母叔父母姑姊妹〈旧读合大夫之妾为君之庶子女子子嫁者未嫁者言大夫之妾为此三人之服也○疏曰此是女子子逆降旁亲知逆降者此经云嫁者为世父已下出降大功自是常法更言未嫁者亦为世父已下非未嫁逆降如何旧读乃马融辈如此郑以为非故下注破之也〉○传曰嫁者其嫁于大夫者也未嫁者成人而未嫁者也何以大功也妾为君之党服得与女君同下言为世父母叔父母姑姊妹者谓妾自服其私亲也〈此不辞即实为妾遂自服其私亲当言其以明之齐衰三月章曰女子子嫁者未嫁者为曽祖父母经与此同足以明之矣传所云何以大功也妾为君之党服得与女君同文烂在下尔女子子成人者有出道降旁亲及将出者明当及时也○疏曰何以大功至女君同当在上为君之庶子下误在此下言至私亲也非子夏自著必是郑君置之欲分别旧读者意而以注破之故云不辞○朱先生曰此叚自郑注时已疑传文之误今考女子子适人者为父母及昆弟之为父后者已见于齐衰期章为众兄弟又见于此大功章惟伯叔父母姑姊妹之服无文而独见于此则当从郑注之说无疑矣〉
　　大夫大夫之妻大夫之子公之昆弟为姑姊妹女子子嫁于大夫者〈疏曰大夫大夫妻大夫之子公之昆弟四等人尊卑同皆降旁亲姑姊已下一等大功又以出降当小功但嫁于大夫尊同无尊降有出降故皆大功也〉
　　君为姑姊妹女子子嫁于国君者○传曰何以大功也尊同也尊同则得服其亲服诸侯之子称公子公子不得祢先君公子之子称公孙公孙不得祖诸侯此自卑别于尊者也若公子之子孙有封为国君者则世世祖是人也不祖公子此自尊别于卑者也是故始封之君不臣诸父昆弟封君之子不臣诸父而臣昆弟封君之孙尽臣诸父昆弟故君之所为服子亦不敢不服也君之所不服子亦不敢服也〈不得祢不得祖者不得立其庙而祭之也卿大夫以下祭其祖祢则世世祖是人不得祖公子者后世为君者祖此受封之君不得祀别子也公子若在高祖以下则如其亲服后世迁之乃毁其庙尔因国君以尊降其亲故终说此义云〉
　　〈愚案子夏传云自卑别于尊是以子孙之卑自别于祖之尊此义为是自尊别于卑乃以子孙之尊自别于祖之卑此说于理有害而郑注遂以为因国君以尊降其亲而说此义则又愈非礼意盖国君以尊降其亲谓降其旁亲其正统之服不降祖服期曽祖高祖齐衰三月是未尝降其祖也郑注盖惑于自尊别卑之说乃以封君之不祖公子为以尊降其亲而不知公子为别子继别为宗谓之大宗百世不迁大宗或无后则为之丘后世世不绝而常以公子为祖矣若公子之子孙有封为国君者则后世子孙只得祖封君而不得祖公子以紊其别子之宗非是以封君之尊别于公子之卑而不祖之也子夏之说既已失之郑注㳂袭谬误愈差愈远盖失而又失者也〉
　　右大功九月
　　大功降正义服图
　　〈降服衰七升冠十升○既葬以其冠为受衰十升冠十一升姑姊妹女子子适人者〉
　　〈女子子适人者为众昆弟为人后者为其昆弟〉
　　〈女子子嫁者未嫁者为世父母叔父母姑姊妹大夫为世父母叔父母子昆弟昆弟之子为士者公之庶昆弟大夫之庶子为母妻昆弟〉
　　〈正服衰八升冠十升○既葬以其冠为受衰十升冠十一升从父昆弟庶孙〉
　　〈适妇侄丈夫妇人报〉
　　〈大夫之妾为君之庶子正不降〉
　　〈君为姑姊妹女子子嫁于国君者大夫大夫之妻大夫之子公之昆弟为姑姊妹女子子嫁于大夫者公之庶昆弟大夫之庶子皆为其从父昆弟之为大夫者〉
　　〈义服衰九升冠十一升○既葬以其冠为受衰十一升冠十二升夫之祖父母世父母叔父母为夫之昆弟之妇人子适人者〉
　　穗衰裳牡麻绖既葬除之者〈穗音岁○疏曰穗衰缕虽如小功升数又小故在小功上也此不言带屦者以其传云小功之穗也则带屦亦同小功可知〉○传曰穗衰者何以小功之穗也〈治其缕如小功而成布四升半细其缕者以恩轻也升数少者以服至尊也凡布细而疏者谓之穗今南阳有邓穗〉
　　诸侯之大夫为天子〈疏曰此经直云大夫则大夫中有孤卿以其小聘使下大夫大聘或使孤或使卿也故大行人云诸侯之孤以皮帛继子男〉○传曰何以穗衰也诸侯之大夫以时接见乎天子〈以时会见于天子而服之则其士庶民不服可知〉右穗衰既葬除之〈穗衰一条衰四升有半冠八升七月既葬除之〉
　　小功布衰裳澡麻带绖五月者〈澡音早○澡者治去莩垢不绝其本也小记曰下殇小功带澡麻不绝其本屈而反以报之○疏曰小功以下绖带皆断本此有下殇小功带不绝本故进带于绖上以见重引小记者欲见下殇小功中有本是齐衰之丧故特言下殇若大功下殇则入缌麻云屈而反以报之者谓先以一股麻不绝本者为一条展之为䋲报合也以一头屈而反向上合之乃绞垂必屈而反以合者见其重故也〉
　　叔父之下殇○适孙之下殇○昆弟之下殇○大夫庶子为适昆弟之下殇○为姑姊妹女子子之下殇〈疏曰以上八人皆是成人期长殇中殇大功已在上殇大功章此下殇小功故在此章〉
　　为人后者为其昆弟从父昆弟之长殇〈疏曰此本大功长殇中殇则小功从父昆弟情本轻故在出降昆弟后〉○传曰问者曰中殇何以不见也大功之殇中从上小功之殇中从下〈问者据从父昆弟之下殇在缌麻也大功小功皆谓服其成人也大功之殇中从上则齐衰之殇亦中从上也此主谓丈夫之为殇者服也凡不见者以此求之也○疏曰郑云问者据从父昆弟之下殇在缌麻也者以其缌麻章见从父昆弟之下殇此章见从父昆弟之长殇唯中殇不见也此云大功之殇中从上小功之殇中从下缌麻章云齐衰之殇中从上大功之殇中从下两文相反故郑注以彼谓妇人为夫之族类此谓丈夫为殇者服也〉
　　为夫之叔父之长殇〈不见中殇者中从下也○疏曰夫之叔父义服故次在此成人大功故长殇降一等在小功云不见中殇者中从下也者下传云大功之殇中从下注谓此妇人为夫之党类故知中从下在缌麻也〉
　　昆弟之子女子子夫之昆弟之子女子子之下殇〈疏曰此皆成人为之齐衰期长中殇在大功故下殇在此小功也〉
　　为侄庶孙丈夫妇人之长殇〈疏曰谓姑为侄成人大功长殇在此不言中殇中从上庶孙者祖为之大功长殇中殇亦在此皆不言男子女子而言丈夫妇人是见恩疏之义也〉
　　大夫公之昆弟大夫之子为其昆弟庶子姑姊妹女子子之长殇〈疏曰谓此三人为此六种人成人以尊降至大功故长殇小功中亦从上〉
　　大夫之妾为庶子之长殇〈君之庶子○疏曰妾为君之庶子成人在大功章今长殇降一等在此云君之庶子者若适长则成人随女君三年长殇亦大功〉
　　右小功殇五月
　　小功殇降服图
　　〈降服衰十升冠升同无受叔父之下殇〉
　　〈适孙之下殇昆弟之下殇〉
　　〈大夫庶子为适昆弟之下殇为姑姊妹女子子之下殇〉
　　〈为人后者为其昆弟从父昆弟之长殇昆弟之子女子子夫之昆弟之子女子子之下殇为侄庶孙丈夫妇人之长殇大夫公之昆弟大夫之子为其昆弟庶子姑姊妹女子子之长殇降义服〉
　　〈为夫之叔父之长殇大夫之妾为庶子之长殇〉
　　小功布衰裳牡麻绖即葛五月〈即就也小功轻三月变麻因改衰以就葛绖带而五月也闲传曰小功之葛与缌之麻同旧说小功以下吉屦无絇也〉○司服大夫凶服加以大功小功
　　从祖祖父母从祖父母报〈祖父之昆弟之亲○疏曰从祖祖父母是曽祖之子祖之兄弟从祖父母者是从祖祖父之子父之从父昆弟之亲〉
　　从祖昆弟〈父之从父昆弟之子○疏曰此是从祖父之子故郑云父之从父昆弟之子已之再从兄弟以上三者为三小功也〉○记兄弟皆在他邦加一等不及知父母与兄弟居加一等〈皆在他邦谓行仕出游若辟仇不及知父母父母早卒○疏曰共在他国一死一不死相愍不得辞亲眷父母早卒兄弟共居而死当愍其孤幼相育故皆加一等〉○传曰何如则可为之兄弟传曰小功以下为兄弟〈于此发兄弟传者嫌大功已上又加也大功以上若皆在他国则亲自亲矣若不及知父母则固同财矣○疏曰小功已下为兄弟者加一等大功以上不可复加也云亲自亲矣固同财矣者皆明恩自隆重不可复加之义〉
　　从父姊妹〈父之昆弟之女〉
　　孙适人者〈女孙在室亦大功也〉
　　为人后者为其姊妹适人者〈不言姑者举其亲者而恩轻者降可知〉为外祖父母○传曰何以小功也以尊加也〈疏曰外亲之服不过缌以祖是尊名故加至小功〉○记庶子为后者为其外祖父母从母舅无服不为后如邦人〈疏曰以其与尊者为一体既不得服所出母是以母党皆不服之〉○小记为母之君母〈外祖适母〉母卒则不服○服问传曰母出则为继母之党服母死则为其母之党服为其母之党服则不为继母之党服〈虽外亲亦无二统〉
　　从母丈夫妇人报〈从母母之姊妹丈夫妇人姊妹之子男女同○疏曰丈夫妇人者异姓无出入降是皆成人长大为号两相为服故曰报〉○传曰何以小功也以名加也外亲之服皆缌也
　　夫之姑姊妹娣姒妇报〈疏曰夫之姑姊妹夫为之期妻降一等出嫁小功因恩疏略从降故在室及嫁同小功〉○传曰娣姒妇者弟长也何以小功也以为相与居室中则生小功之亲焉〈娣姒妇者兄弟之妻相名也长妇谓穉妇为娣妇娣妇谓长妇为姒妇〉
　　大夫大夫之子公之昆弟为从父昆弟庶孙姑姊妹女子子适士者〈从父昆弟及庶孙亦谓为士者〉○记大夫公之昆弟大夫之子于兄弟降一等〈兄弟犹言族亲也凡不见者以此求之也○疏曰大夫以尊降公之昆弟以旁尊降大夫之子以厌降〉
　　大夫之妾为庶子适人者〈君之庶子女子子也庶女子子在室大功其嫁于大夫亦大功○疏曰此云适人者谓士〉
　　庶妇〈夫将不受重者○疏曰小记注云世子有废疾不可立而庶子立其舅姑皆为其妇小功则亦兼此妇也〉
　　君母之父母从母〈君母父之适妻也从母君母之姊妹〉○传曰何以小功也君母在则不敢不从服君母不在则不服〈不敢不服者恩实轻也凡庶子于君母如适子〉
　　君子子为庶母慈已者〈君子子者大夫及公子之适妻子〉○传曰君子子者贵人之子也为庶母何以小功也以慈已加也〈云君子子者父在也父没则不服之矣内则有子师慈母保母谓此也不言师保慈母居中服之可知也〉
　　右小功五月
　　小功降正义服图
　　〈降服衰十升冠升同即葛五月无受孙适人者〉
　　〈为人后者为其姊妹适人者大夫大夫之子公之昆弟为从父昆弟庶孙姑姊妹女子子适士者大夫之妾为庶子适人者〉
　　〈正服衰十一升冠升同即葛五月无受从祖祖父母〉
　　〈从祖父母从祖昆弟〉
　　〈从父姊妹外祖父母〉
　　〈从母丈夫妇人报庶妇〉
　　〈君母之父母从母君子子为庶母慈已者〉
　　〈义服衰十二升冠升同即葛五月无受夫之姑姊妹娣姒妇报〉
　　缌麻三月者〈缌麻布衰裳而麻绖带也不言衰绖略轻服省文○疏曰以缌如丝者为衰裳又以澡治莩垢之麻为绖带故曰缌麻〉○传曰缌者十五升抽其半有事其缕无事其布曰缌〈谓之缌者治其缕细如丝也抽去也杂记曰缌冠缲缨○疏曰缕粗细与朝服十五升同屦数则半之冠与衰同用缌布但以灰缲治布为缨〉○记童子唯当室缌〈童子未冠之称也当室者为父后承家事者为家主与族人为礼于有亲者虽恩不至不可以无服也〉○传曰不当室则无缌服也
　　族曾祖父母○族祖父母○族父母○族昆弟〈族曽祖父者曽祖昆弟之亲也族祖父者亦高祖之孙则高祖有服明矣○疏曰云族曽祖父母者已之曽祖亲兄弟也云族祖父母者族曽祖父母之子己之祖父从父昆弟也云族父母者族祖父母之子己之父从祖昆弟也云族昆弟者族父母之子己之三从兄弟皆名为族族属也骨肉相连属以其亲尽恐相疏故以族言之此即大传云四世而缌服之穷也名为四缌麻春秋传曰同族于祢庙杜预云谓高祖以下〉
　　庶孙之妇〈疏曰适子之妇大功庶子之妇小功适孙之妇小功庶孙之妇缌是其差也〉庶孙之中殇〈庶孙者成人大功其殇中从上此当为下殇言中殇者字之误耳〉
　　从祖姑姊妹适人者报〈疏曰本服小功是以降一等在缌〉
　　从祖父从祖昆弟之长殇〈不见中殇中从下○疏曰本服小功以长殇降一等〉外孙〈女子子之子○疏曰以女出外适而生故云外孙〉
　　从父昆弟侄之下殇〈疏曰成人大功长中殇小功故下殇在此章也〉
　　夫之叔父之中殇下殇〈疏曰成人大功长殇小功中下殇在此〉
　　从母之长殇报〈疏曰从母者母之姊妹成人小功故长殇在此中下之殇无服〉
　　庶子为父后者为其母〈疏曰此为无适惟有妾子父死庶子承后为其母缌也〉传曰何以缌也传曰与尊者为一体不敢服其私亲也然则何以服缌也有死于宫中者则为之三月不举祭因是以服缌也〈君卒庶子为母大功大夫卒庶子为母三年士虽在庶子为母皆如众人○疏曰君卒庶子为母大功者大功章云公之庶昆弟为其母是也以其先君在公子为母在五服外先君卒则是今君庶昆弟为其母大功先君馀尊之所厌不得过大功云大夫卒庶子为母三年者以其父在大功大功章云大夫之庶子为母是也父卒无馀尊所厌故伸三年士虽在庶子为母皆如众人者士卑无厌故也郑并言大夫士之庶子者欲见不承后者如此服若承后则皆缌故并言之〉士为庶母○传曰何以缌也以名服也大夫以上为庶母无服
　　贵臣贵妾〈此谓公士大夫之君也殊其臣妾贵贱而为之服贵臣室老士也贵妾侄娣也疏曰斩衰章注云室老家相也士邑宰也〉○传曰何以缌也以其贵也
　　乳母〈谓养子者有它故贱者代之慈已〉○传曰何以缌也以名服也从祖昆弟之子〈族父母为之服○疏曰再从兄弟之子呼己为族父母〉
　　曾孙〈孙之子○疏曰不言玄孙者以其曽高同曽玄孙亦同〉
　　父之姑〈归孙为祖父之姊妹○疏曰尔雅云女子谓昆弟之子为侄谓侄之子为归孙〉
　　从母昆弟○传曰何以缌也以名服也〈疏曰因从母有母名而服其子也〉
　　甥〈姊妹之子〉○传曰甥者何也谓吾舅者吾谓之甥何以缌也报之也〈疏曰甥既服舅以缌舅亦为甥以缌〉
　　婿〈女子子之夫也〉○传曰何以缌也报之也
　　妻之父母○传曰何以缌从服也〈从于妻而服之〉○服问有从重而轻为妻之父母
　　姑之子〈外兄弟也○疏曰姑是内人以出外而生故曰外兄弟〉○传曰何以缌报之也
　　舅〈母之兄弟〉○传曰何以缌从服也〈从于母而服之〉
　　舅之子〈内兄弟也〉○传曰何以缌从服也
　　夫之姑姊妹之长殇〈疏曰夫之姑姊妹成人妇为之小功长殇降一等故缌〉夫之诸祖父母报〈诸祖父母者夫之所为小功从祖祖父母外祖父母〉
　　君母之昆弟○传曰何以缌从服也〈从于君母而服之君母卒则不服〉从父昆弟之子之长殇○昆弟之孙之长殇〈疏曰此二人本小功故长殇在缌麻中下殇无服〉
　　为夫之从父昆弟之妻○传曰何以缌也以为相与同室则生缌之亲焉〈降于亲娣姒故缌也〉○长殇中殇降一等下殇降二等齐衰之殇中从上大功之殇中从下〈此主谓妻为夫之亲服也凡不见者以此求之○疏曰大功有同室同财之义故曰相与同室生缌之亲焉云长殇中殇降一等以下乃是妇人为夫之族著殇服法虽文承上男子为殇之下要为下妇人而发也〉
　　右缌麻三月
　　缌麻降正义服图
　　〈降服衰十五升抽其半冠升同无受庶孙之中殇〉
　　〈从祖父从祖昆弟之长殇从父昆弟之子之长殇〉
　　〈昆弟之孙之长殇从父昆弟侄之下殇〉
　　〈从母之长殇报从祖姑姊妹适人者报〉
　　〈降义夫之叔父之中殇下殇夫之姑姊妹之长殇〉
　　〈正服衰冠无受与降报同族曾祖父母〉
　　〈族祖父母族父母〉
　　〈族昆弟庶孙之妇〉
　　〈外孙甥〉
　　〈婿庶子为父后者为其母〉
　　〈妻之父母士为庶母〉
　　〈姑之子乳母〉
　　〈舅从祖昆弟之子〉
　　〈舅之子曽孙〉
　　〈君母之昆弟父之姑〉
　　〈从母昆弟义服衰冠无受与降服同〉
　　〈夫之诸祖父母报为夫之从父昆弟之妻〉
　　〈贵臣贵妾〉
　　记朋友皆在他邦袒免归则已〈谓服无亲者当为之主每至袒时则袒袒则去冠代之以免旧说云以为免象冠广一寸已犹止也归有主则止也主若幼少则未止小记曰大功者主人之丧有三年者则必为之再祭朋友虞袝而已○疏曰朋友义合故云无亲𥘵时谓小敛讫投冠括发时引小记者证朋友为主之义子幼不能为主大功为主者为之再祭谓练祥朋友轻为之虞祔而已〉○朋友麻〈朋友虽无亲有同道之恩相为服缌之绖带擅弓曰群居则绖出则否其服吊服也〉
　　右朋友
　　记改葬缌〈谓坟墓以他故崩坏改设之如葬时也服红者臣为君也子为父也妻为夫也必服缌者亲见尸柩不可以无服缌三月而除之〉
　　右改葬
　　记大夫吊于命妇锡衰命妇吊于大夫亦锡衰〈吊于命妇命妇死也吊于大夫大夫死也小记曰诸侯吊必皮弁锡衰服问曰公为卿大夫锡衰以居出亦如之当事则弁绖大夫相为亦然为其妻往则服之出则否〉○传曰锡者何也麻之有锡者也锡者十五升抽其半无事其缕有事其布曰锡〈谓之锡者治其布使之滑易也不锡者不治其缕哀在内也缌者不治其布哀在外君及卿大夫吊士虽当事皮弁锡衰而已士之相吊则如朋友服矣疑衰素裳凡妇人相吊吉笄无首素緫〉
　　右锡衰







　　五服衰冠升数图
　　〈斩衰三年正服衰三升　　　　　冠六升〉
　　〈既葬以其冠为受衰六升　　冠七升义服衰三升有半　　　冠六升〉
　　〈既葬以其冠为受衰六升　　冠七升齐衰三年齐衰期齐衰不杖〉
　　〈降服衰四升　　　　　冠七升既葬以其冠为受衰七升　　冠八升〉
　　〈正服衰五升　　　　　冠八升既葬以其冠为受衰八升　　冠九升〉
　　〈义服衰六升　　　　　冠九升既葬以其冠为受衰九升　　冠十升〉
　　〈齐衰三月义服衰六升　　　　　冠九升〉
　　〈无受大功九月〉
　　〈殇降服衰七升　　　　冠十升无受〉
　　〈成降服衰七升　　　　冠十升既葬以其冠为受衰十升　　冠十一升自斩衰至大功降服凡八条冠皆校衰三等〉
　　〈正服衰八升　　　　　冠十升既葬以其冠为受衰十升　　冠十一升
　　义服衰九升　　　　　　冠十一升既葬以其冠为受衰十一升　　　冠十二升
　　已上二降冠皆校衰二等穗衰裳四升有半　　　冠八升〉
　　〈既葬除之小功五月〉
　　〈殇降服衰十升　　　　冠升同无受〉
　　〈降服衰十升　　　　　冠升同即葛五月无受〉
　　〈正服衰十一升　　　　冠升同即葛五月无受〉
　　〈义服衰十二升　　　　冠升同即葛五月无受〉
　　〈缌麻三月　　　　　　　冠升同降正义同衰十五升抽其半无受〉
　　〈已上衰冠升数并受服出本经记贾氏疏〉










　　丧服制度
　　衰裳○记凡衰外削幅裳内削幅幅三𧘤〈𧘤刘音钩又格忧反○削犹杀也大古冠布衣布先知为上外杀其幅以便体也后知为下内杀其幅稍有饰也后世圣人易之以此为丧服𧘤者谓辟两侧空中央也祭服朝服辟积无数凡裳前三幅后四幅也○疏曰云哀外削幅者谓缝之边幅向外裳内削幅者谓缝之边幅向内云幅三𧘤者据裳而言用布七幅幅二尺二寸两畔各去一寸为削幅则二七十四丈四尺若不辟积其腰中则束身不得就故一幅布凡三处屈之〉若齐裳内衰外〈齐缉也缉裳者内展之缉衰者外展之〉○负广出于适寸〈负在背上者也适辟领也负出于辟领外旁一寸○疏曰以一方布置于背上上畔缝著领下畔垂放之以在背上故得负名出于辟领外旁一寸緫尺八寸也〉○适博四寸出于衰〈博广也辟领广四寸则与阔中八寸也两之为尺六寸也出于衰者旁出衰外不著寸数者可知也○疏曰衰谓胸前衰也云辟领广四寸者项之两相向外各广四寸云则与阔中八寸者谓两身当缝中央总阔八寸一边有四寸并辟领四寸为八寸云两之为尺六寸者一相阔与辟领八寸故两之总一尺六寸云旁出衰外者以两旁辟领向前望衰之外也衰广四寸辟领横广緫尺六寸除中央四寸当衰衰外两旁各出衰六寸〉○衰长六寸博四寸〈广袤当心也前有衰后有负板左右有辟领孝子哀戚无所不在○疏曰袤长也缀于外衿之上故得广长当心〉○衣带下尺〈衣带下尺者要也广尺足以掩裳上际也〉○衽二尺有五寸〈衽所以掩裳际者上正一尺燕尾二尺五寸凡用布三尺五寸○疏曰云上正一尺者取布三尺五寸广一幅留上一尺为正正者正方不破之言也一尺之下从一畔旁入六寸乃邪向下一畔一尺五寸去下畔亦六寸横㫁之留下一尺为正如是则用布三尺五寸得两条衽衽各二尺五寸两条共用三尺五寸也两旁皆缀于衣垂之向下掩裳两相下际不合之处〉○袂属幅〈属犹连也连幅谓不削○疏曰谓整幅二尺二寸凡用布为衣物皆去边幅一寸为缝杀今此属连其幅则不削去其边幅取整幅为袂必不削幅者欲取与下文衣二尺二寸同纵横皆二尺二寸正方者也〉○衣二尺有二寸〈此谓袂中也言衣者明与身参齐二尺二寸其袖足以容中人之肱也衣自领至要二尺二寸倍之四尺四寸加阔中八寸而又倍之凡衣用布一丈四寸○疏曰身即衣也两旁袖与中央身三事下畔皆等故云参齐〉○袪尺二寸〈袪袖口也尺二寸足以容中人之并两手也吉时拱尚左手丧时拱尚右手○疏曰云袪袖口也则袂末接袪者也围之则二尺四寸也〉
　　〈今案记云衣二尺有二寸盖指衣身自领至要之长而言之也用布八尺八寸中断以分左右为四尺四寸者二又取四尺四寸者二中折以分前后为二尺二寸者四此即寻常度衣身之常法也合二尺二寸者四叠为四重从一角当领处四寸下取方裁入四寸乃记所谓适博四寸注疏所谓辟领四寸是也案郑注云适辟领也则两物即一物也今记曰适注疏又曰辟领何为而异其名也辟犹摄也以衣当领裁入四寸处反摄向外加两肩上故曰辟领即疏所谓两相向外各四寸是也左右有辟领以明孝子哀戚无所不在故曰适即疏所谓指适縁于父母不兼念馀事是也既辟领四寸加两肩上以为左右适故后之左右各有四寸虚处当脊而相并谓之阔中前之左右各有四寸虚处近胸而相对亦谓之阔中乃疏所谓阔中八寸是也此则衣身所用布之数与裁之之法也注又云加辟领八寸而又倍之者谓别用布一尺六寸以塞前后之阔中也布一条纵长一尺六寸横阔八寸又纵折而中分之其下一半裁断左右两端各四寸除去不用只留中间八寸以加后之阔中元裁辟领各四寸处而塞其鈌　　　此所谓加辟领八寸是也其上一半全一尺六寸不裁以布之中间从项上分左右对折向前垂下以加于前之阔中与元裁断处　　　相接以为左右领也夫下一半加于后之阔中者用布八寸而上一半从项而下以加前之阔中者又倍之而为一尺六寸焉此所谓而又倍之者是也此则衣领所用之布与裁之之法也古者衣服吉凶异制故衰服领与吉服领不同而其制如此也注又云凡用布一丈四寸者衣身八尺八寸衣领一尺六寸合为一丈四寸也然此即衣身与衣领之数若负衰带下及两衽又在此数之外矣但领必有袷此布何从出乎曰衣领用布阔八寸而长一尺六寸古者布幅阔二尺二寸除衣领用布阔八寸之外更馀阔一尺四寸而长一尺六寸可以分作三条施于袷而适足无馀欠也云袂二尺二寸而袪乃尺二寸者缝合其下一尺大留上一尺二寸以为袖口也云衣带下尺者衣身二尺二寸仅至腰而止无以掩裳上际故于衣带之下用纵布一尺上属于衣横绕于腰则以腰之阔狭为准所以掩裳上际而后缀两衽于其旁也〉
　　右衰裳制〈衰裳之制五服皆同以升数多少为重轻父母重故升数少上杀下杀旁杀轻故升数多详见前五服衰冠升数图又案注云前有衰后有负版左右有辟领孝子哀戚之心无所不在惟子为父母用之此外皆不用
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>〉
　　冠○传斩衰冠绳缨条属右缝冠六升外毕鍜而勿灰〈属犹著也通屈一条䋲为武垂下为缨著之冠也杂记曰丧冠右缝小功以下左缝外毕者冠前后屈而出缝于武也○疏曰通屈一条䋲为武谓将一条䋲从额上约之至项后交过两相各至耳于武缀之各垂于颐下结之云右缝小功以下左者大功以上哀重其冠三辟积乡右为之从阴小功缌麻哀轻其冠亦三辟积乡左为之从阳二者皆条属但从吉从凶不同也云外毕者冠广二寸落顶前后两头皆在武下乡外出反屈之缝于武故云外毕云鍜而勿灰者以冠为首饰布倍衰裳而用六升又加以水濯勿用灰而已〉○齐衰冠布缨〈此布缨亦如上䋲缨以一条为武垂下为缨也○今案斩衰冠䋲缨齐衰冠布缨齐衰以下不见所用何缨又案杂记云缌冠缲缨注云缲当为澡麻带绖之澡谓有事其布以为缨以此条推之则自缌而上亦皆冠布缨而未澡而缌始澡其缨耳〉
　　右冠制〈䋲缨条属○三辟积○右缝○外毕○鍜而勿灰○凡五节〉






<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>
　　绖带○斩衰苴绖绞带○传苴绖者麻之有蕡者也苴绖大搹左本在下绞带者绳带也〈麻在首在要皆曰绖首绖象缁布冠之缺项要绖象大带又有绞带象革带○疏曰蕡是子麻〉○齐衰牡麻绖布带○传牡麻者枲麻也牡麻绖右本在上〈疏曰枲是雄麻○案斩衰绞带用麻齐衰绞带用布○大功以上绖有缨小功以下绖无缨也〉
　　〈今案士丧礼苴绖疏曰小敛讫当服未成服之麻也麻在首在要皆曰绖分而言之首曰绖要曰带○斩衰齐衰大功皆散带垂三日成服发垂小功以下初即绞之○朱先生曰首绖右本在上者齐衰绖之制以麻根处著头右边而从额前向左围向头后却就右边元麻根处相接即以麻尾蔵在麻根之下麻根搭在麻尾之上缀杀之有缨者以其加于冠外故须着缨方不脱落也○问绖带之制先生曰首绖大一扼只是拇指与第二指一围腰绖较小绞带又小于腰绖腰绖象大带两头长垂下绞带象革带一头有𫸩子以一头串于中而束之〉
　　右绖带制




<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>
　　杖○斩衰苴杖齐衰削杖○传苴杖竹也〈为父〉削杖桐也〈为母〉杖各齐其心皆下本〈疏曰云杖各齐其心者杖之高下以心为断也云皆下本者本根也〉○小记绖杀三分而去一杖大如绖〈如要绖也〉
　　右杖制
　　屦○斩衰菅屦○传菅屦者菅菲也外纳〈郑云纳収馀也王谓正向外编之〉○齐衰疏屦○传疏屦者藨蒯之菲也
　　右屦制〈案经云齐衰不杖麻屦○小记齐衰三月与大功同䋲屦○郑注云旧说小功以下结屦无絇○案疏云絇者屦鼻头有饰为行戒今丧中去饰故无絇〉
　　妇人丧服制度
　　衰○女子子在室为父衰三年〈凡服上曰衰下曰裳此但言衰不言裳妇人不殊裳衰如男子衰下如深衣深衣则衰无带下又无衽○疏曰妇人不殊裳者案周礼内司服王后六服皆单言衣不言裳以连衣裳不别见裳则此丧服亦连裳于衣衰亦缀于衣故直名衰也云衰如男子衰者亦如记所云凡衰外削幅以下之制如男子衰也下如深衣者如深衣六幅破为十二阔头向下狭头向上缝齐倍要也云深衣则衰无带下者案记云衣带下尺注云衣带下尺者要也广尺足以掩裳上际也今此裳既缝著衣不见里衣故不须要以掩裳上际也云又无衽者记云衽二尺有五寸注云衽所以掩裳际也彼据男子裳前三幅后四幅开两边露里衣是以须衽属衣两旁垂之以掩交际之处此既下如深衣缝之以合前后边不开故不须衽以掩之也〉
　　右衰制
　　緫○女子子在室为父布緫　传緫六升长六寸〈束发谓之緫既束其本又緫其末緫六升者首饰象冠数长六寸谓出紒后所垂为饰者○疏曰郑以六寸据垂之者此斩衰六寸南宫縚妻为姑緫八寸以下虽无文大功当与齐同八寸缌麻小功同一尺〉
　　右布緫制
　　笄○女子子在室为父箭笄　传箭笄长尺〈疏曰云箭笄长尺者此斩之笄用箭记云女子适人为父母妇为舅姑用恶笄有首郑以为榛木为笄长尺是也丧中唯有此箭笄及榛二者皆长一尺大功以下不得更容差䧏〉
　　右笄制
　　髽○女子子在室为父髽〈髽露紒也盖以麻自项而前交于额上却绕紒如著㡎头焉○朱先生曰仪礼注疏以男子括发与免及妇人髽皆如著㡎头然㡎头如今之掠头编子自项而前交于额上却绕紒也免谓去冠〉
　　右髽制
　　首绖〈案士虞云卒哭妇人说首绖少仪云葛绖而麻带又丧服记注云妇人亦苴绖则妇人首绖当与男子同〉
　　右首绖
　　绖带○士丧礼妇人之带牡麻结本〈案男子大功以上小敛皆散垂至成服乃绞此妇人之带小敛即结本不散垂〉
　　右绖带制〈又案经传妇人无绞带明文惟丧服斩衰章疏云妇人亦有绞带以备丧礼又案卒哭丈夫去麻带服葛带而首绖不变妇人以葛为首绖而麻带不变既练男子除绖妇人除带盖男子重首妇人重腰故也〉
　　杖〈案传云妇人何以不杖不能病也贾疏曰妇人不杖谓童子妇人若成人妇人正杖丧大记云三日子夫人杖五日大夫世妇杖诸经皆有妇人杖文如姑在为夫杖母为长子杖丧服小记云女子子在室为父母其主丧者不杖则子一人杖郑云女子子在室亦童子也无男昆弟使同姓为摄主不杖则子一人杖谓长女也许嫁及二十而笄笄为成人成人正杖也是其童子为丧主则亦杖矣如传所云盖妇人不皆杖非不杖也〉
　　右杖
　　屦〈妇人屦经传无明文惟周礼屦人命妇有散屦注云散屦去饰又云祭祀而有散屦者惟大祥时〉
　　右屦



<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>








　　〈案不杖期章为君之父母妻长子祖父母传曰父母长子君服斩父卒然后为祖后者服斩注云此为君矣而有父若祖之丧者谓始封之君也若是继体则其父若祖有废疾不立今君受国于曾祖疏曰郑意以父祖废疾必以今君受国于曾祖不取受国于祖者若今君受国于祖祖薨则群臣为之斩何得从服期故郑以新君受国于曽祖赵商问已为诸侯父有废疾不任国政不任丧事而为其祖服制度之宜年月之断云何荅云父卒为祖后者三年斩何疑赵商又问父卒为祖后者三年已闻命矣所问者父在为祖如何欲言三年则父在欲言期复无主斩杖之宜主丧之制未知所定荅曰天子诸侯之丧皆斩衰无期〉
　　〈朱先生因言孙为祖承重顷在朝检此条不见后归家检仪礼疏说得甚详正与今日之事一般乃知书多看不辨旧来有明经科便有人去读这般书注疏都读过自王介甫新经出废明经学究科人更不读书卒有礼文之变更无人晓得为害不细〉






















　　姑姊妹女子子适人无主者姑姊妹报不杖期传曰何以期也为其无祭主故也疏曰无主后者人之所哀怜不忍降之





<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>









　　宗子之母在则不为宗子之妻服疏云宗子母年七十已上则宗子妻得与祭宗人乃为宗子妻服记宗子孤为殇大功衰小功衰皆三月亲则月筭如邦人详见齐衰三月章注疏
　　〈问丧祭之礼至周公然后备夏商而上想甚简略朱先生曰然亲亲长长贵贵尊贤夏商而上大概只是亲亲长长之意到得周来则又添得许多贵贵底礼数如始封之君不臣诸父昆弟封君之子不臣诸父而臣昆弟期之丧天子诸侯绝大夫降然诸侯大夫尊同则亦不绝不降姊妹嫁诸侯者则亦不绝不降此皆贵贵之义上世想皆简略未有许多降杀贵贵底礼数凡此皆天下之大经前〉

　　〈世所未备到得周公搜剔出来立为定制更不可易〉























　　君母之父母从母君母在则不敢不从服君母不在则不服　为君母后者君母卒则不为君母之党服为母之君母母卒则不服　庶子为后者为其外
　　祖父母从母舅无服不为后如邦人　出妻之子为外祖父母无服　为慈母之父母无服　母出则为继母之党服母死则为其母之党服为其母之党服则不为继母之党服
　　〈朱先生曰姊妹于兄弟未嫁期既嫁则降为大功姊妹之身却不降也故姨母重于舅也又问从母之夫舅之妻皆无服何也曰先王制礼父族四故由父而上为族曾祖父缌麻姑之子姊妹之子女子子之子皆由父而推之也母族三母之父母之母母之兄弟恩止于舅故从母之夫舅之妻皆不为服推不去故也妻族二妻之父妻之母乍看时似乎杂乱无纯子细看则皆有义存焉〉






















　　姑姊妹之子女子子及内外兄弟相报服备见前图女子子之子服缌即外祖父母为外孙是也　姊妹之子服缌即舅报甥是也　姑之子服缌即舅之子报姑之子是也　舅之子内兄弟也姑之子外兄弟也
　　〈伊川先生曰报服若姑之子为舅之子服是也异姓之服只是推得一重若为母而推则及舅而止若为姑而推可以及其子故舅之子无服却为姑之子服既与姑之子为服姑之子须当报之也故姑之子舅之子其服同〉

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十一>















　　仪礼图卷十一
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷十二　　　　　宋　杨复　撰
　　士丧礼第十二〈郑目录云士丧其父母自始死至于既殡之礼○疏曰直云父母不言妻与长子案下记云赴曰君之臣某死赴母妻长子则曰君之臣某之某死是礼同于君之臣不云父者经主于父死〉
　　士丧礼○死于适室幠用敛衾〈适丁狄反幠火吴反○适室正寝之室也疾者齐故于正寝焉疾时处北牖下死而迁之当牖下有床衽幠覆也敛衾大敛所并用之衾衾被也小敛之衾当陈丧大记曰始死迁尸于床幠用敛衾去死衣○疏曰覆尸以去死衣俟沐浴也〉○记士处适寝寝东首于北墉下〈将有疾乃寝于适室○疏曰东首者郷生气之所〉有疾疾者齐〈正情性也适寝者不齐不居其室〉养者皆齐〈忧也〉彻琴瑟〈去乐〉疾病外内皆埽〈为有宾客来问也病甚曰疾〉彻亵衣加新衣〈故衣垢污为来人秽恶之〉御者四人皆坐持体〈为不能自转侧御者今时侍从之人○疏曰丧大记曰体一人〉男女改服〈为宾客来问病亦朝服主人深衣〉属纩以俟绝气〈为其气微难节也纩新絮○疏曰案丧大记注云纩今之新绵易摇动置口鼻之上以为候二注相兼乃具禹贡豫州贡纎纩〉男子不绝于妇人之手妇人不绝于男子之手〈避亵〉乃行祷于五祀〈尽孝子之情五祀博言之士二祀曰门曰行〉乃卒〈卒终也〉主人啼兄弟哭〈哀有甚有否于是始去冠而笄纚服深衣檀弓曰始死羔裘玄冠者易之○疏曰啼即泣也檀弓皋柴泣血三年注泣无声如血出则啼是哀之甚发声则气竭而息之声不委曲若往而不反对齐衰以下直哭无啼〉设床笫当牖衽下莞上簟设枕〈笫壮矣反○病卒之间废床至是设之事相变衽卧席〉迁尸〈徙于牖下也于是幠用敛衾〉○丧大记疾病外内皆埽寝东首于北牖下废床〈废去也人始生在地去床庶其生气反○今案丧大记有疾病废床之文仪礼则无然本纪云乃卒主人啼兄弟哭设床笫当牖夫既设床笫于乃卒之后则知疾病时废床与丧大记合〉
　　右死于适室









　　复者一人以爵弁服簪裳于衣左何之扱领于带〈何尸我反扱初洽反○复者有司招魂复魄也天子则夏采祭仆之属诸侯则小臣为之爵弁服纯衣𫄸裳也礼以冠名服簪连也○疏曰出入之气谓之魂耳目聦明谓之魄死者魂神去离于魄今欲招取魂来复归于魄故云招魂复魄也云礼以冠名服者欲见复时惟用缁衣𫄸裳不用爵弁而经言爵弁服是礼以冠名服也〉升自前东荣中屋北面招以衣曰皋某复三降衣于前〈北面招求诸幽之义也皋长声也某死者之名也复反也降衣下之也丧大记曰凡复男子称名妇人称字○疏曰复声必三者礼成于三〉受用箧升自阼阶以衣尸〈受者受之于庭也复者其一人招则受衣亦一人也人君则司服受之衣尸者覆之若得魂反之〉复者降自后西荣〈不由前降不以虚反也降因彻西北䨾若云此室凶不可居然也自是行死事○疏曰丧大记将沐甸人取所彻庙之西北厞薪用㸑之故知复者降时彻之厞隐也西北隅为厞〉○记复者朝服左执领右执要招而左〈衣朝服服未可以变○疏曰云招而左者以左手执领还以左手以领招之招魂所以求生左阳阳主生故用左〉
　　右复
　　楔齿用角柶〈楔息结反○为将含恐其口闭结也○疏曰此角柶其形与扱醴角柶别故屈之如轭中央入口两末向上取事便也〉缀足用燕几〈缀犹拘也为将屦恐其辟戾也〉记楔貌如轭上两末〈事便也○疏曰以屈入口出易〉缀足用燕几校在南御者坐持之〈校胫也尸南首几胫在南以拘足则不得辟戾矣○疏曰几两头皆有两足今竖用之一头以夹两足几脚郷南恐几倾倒故使人持之〉
　　右楔齿缀足
　　奠脯醢醴酒升自阼阶奠于尸东〈鬼神无象设奠以冯依之〉○记即床而奠当腢用吉器若醴若酒无巾柶〈腢五口反○腢肩头也用吉器器未变也或卒无醴用新酒○疏曰就尸床设之尸南首则在床东当尸肩头〉
　　右始死奠
　　帷堂〈事小讫也○疏曰云事小讫也者以其未袭敛必帷之者鬼神尚幽暗故也〉
　　右帷堂
　　乃赴于君主人西阶东南面命赴者拜送〈赴告也臣君之股肱耳目死当有恩〉有宾则拜之〈宾僚友群士也其位犹朝夕哭矣〉○记赴曰君之臣某死赴母妻长子则曰君之臣某之某死〈赴走告也〉
　　右命赴拜宾
　　入坐于床东众主人在其后西面妇人侠床东面〈众主人庶昆弟也妇人谓妻妾子姓也亦适妻在前〉亲者在室〈谓大功以上父兄姑姊妹子姓之在此者〉众妇人戸外北面众兄弟堂下北面〈众妇人众兄弟小功以下〉○记室中唯主人主妇坐兄弟有命夫命妇在焉亦坐〈别尊卑也〉
　　右哭位
　　〈今案始死哭位辨室中戸外堂下之位丧大记人君礼子坐于东方卿大夫父兄子姓在其后夫人坐于西方内命妇姑姊妹子姓立于其后外命妇率外宗哭于堂上北面有司庶士哭于堂下北面亦必辨室中堂上堂下之位盖非特男女内外亲疏上下之位不可以不正此亦治丧驭繁处变之大法也〉










　　君使人吊彻帷主人迎于寝门外见宾不哭先入门右北面〈使人士也礼使人必以其爵使者至使人入将命乃出迎之寝门内门也彻帷㧁之事毕则下之○㧁刘羌据反闭也○疏曰彻帷㧁之者谓褰帷而上非谓全彻去○今案丧大记云凡主人之出也徒跣扱衽拊心降自西阶〉吊者入升自西阶东面主人进中庭吊者致命〈主人不升贱也致命曰君闻子之丧使某如何不淑〉主人哭拜稽颡成踊〈稽颡头触地成踊三者三〉宾出主人拜送于外门外○记尸在室有君命众主人不出〈不一主〉
　　右君使人吊
　　君使人襚彻帷主人如初襚者左执领右执要入升致命〈襚之言遗也衣被曰襚致命曰君使某襚〉主人拜如初襚者入衣尸出主人拜送如初唯君命出升降自西阶遂拜宾有大夫则特拜之即位于西阶下东面不踊大夫虽不辞入也〈唯君命出以明大夫以下时来吊襚不出也始丧之日哀戚甚在室故不出拜宾也大夫则特拜别于士旅拜也即位西阶下未忍在主人位也不踊但哭拜而已不辞而主人升入明本不为宾出不成礼也○疏曰遂拜宾者因事曰遂因有君命故拜宾与大夫无君命则不出戸小敛后宾致辞云如何不淑乃复位踊今不为宾出故不为之踊及虽不辞而入〉
　　右君使人襚















　　亲者襚不将命以即陈〈大功以上有同财之义也不将命不使人将之致于主人也即陈陈在房中〉○庶兄弟禭使人以将命于室主人拜于位委衣于尸东床上〈庶兄弟即众兄弟也变众言庶容同姓耳将命曰某使某襚拜于位室中位也〉○朋友襚亲以进主人拜委衣如初退哭不踊〈亲以进亲之恩也退下堂反宾位也主人徒哭不踊别于君襚也〉○彻衣者执衣如襚以适房〈凡于襚者出有司彻衣○疏曰如襚者亦左执领右执要也适房者陈之〉○记襚者委衣于床不坐〈床高由便〉其襚于室戸西北面致命〈始死时也〉
　　右襚〈小敛襚〉
　　为铭各以其物亡则以缁长半幅䞓末长终幅广三寸书铭于末曰某氏某之柩〈铭明旌也杂帛为物大夫之所建也以死者为不可别故以其旗识之爱之斯录之矣亡无也无旌不命之士也半幅一尺终幅二尺有棺为柩〉竹扛长三尺置于宇西阶上〈扛音江○扛铭橦也宇梠也○橦大江反梠音吕○疏曰此始造铭讫且置于宇下西阶上待为重讫以此铭置于重又下文卒涂始置于肂若然此时未用权置于此也梠谓檐下〉
　　右为铭
　　甸人掘坎于阶间少西为垼于西墙下东乡〈垼音役○甸人有司主田野者垼块灶西墙中庭之西○疏曰以块为灶用之以煮沐浴之潘水〉○记掘坎南顺广尺轮二尺深三尺南其壤〈南顺统于堂轮从也〉垼用块〈块幅也〉
　　右掘坎为垼
　　新盆槃瓶废敦重蒚皆濯造于西阶下〈敦音对蒚音历○新此瓦器五种者重死事盆以盛水槃承渜濯瓶以汲水也废敦敦无足者所以盛米也重蒚蒚将悬于重者也濯涤溉也造至也犹馔也以造言之丧事遽○渜奴乱反濯直孝反〉○陈袭事于房中西领南上不𬘬〈袭事谓衣服也𬘬读为䋫䋫屈也袭事少上陈而下不屈江沔之间谓萦收绳索为䋫○萦于营反〉○明衣裳用布〈所以亲身为圭絜也〉○鬠笄用桑长四寸纋中〈鬠音脍纋音忧○桑之为言丧也用为笄取其名也长四寸不冠故也纋笄之中央以安发○疏曰以髻为鬠义取以发会聚之意笄长四寸仅取入髻而已纋中者两头阔中央狭也〉○布巾环幅不凿〈环幅广袤等也不凿者士之子亲含反其巾而已大夫以上宾为之含当口凿之嫌有恶〉○掩练帛广终幅长五尺析其末〈掩裹首也析其末为将结于颐下又还结于项中〉○瑱用白纩〈瑱他见反○瑱充耳纩新绵〉幎目用缁方尺二寸䞓里著组系〈幎音萦䞓丑贞反○幎目覆面者也幎读若诗云葛藟萦之之萦䞓赤也著充之以絮也组系为可结也○疏曰四角有系于后结之〉○握手用玄𫄸里长尺二寸广五寸牢中旁寸著组系〈牢读为楼楼谓削约握之中央以安手也○疏曰名此衣为握以其在手故言握手不谓以手握之云广五寸牢中旁寸者则中央广三寸广三寸中央又容四指而已四指指一寸则四寸四寸之外更有八寸皆广五寸也云削约者谓削之使约少也〉○决用正王棘若檡棘组系纩极二〈决犹闿也挟弓以横执诗云决拾既佽正善也王棘与檡棘善理坚忍者皆可以为决极犹放也以沓指于令不挈指也生者以朱韦为之而三死用纩又二明不用也〉○冒缁质长与手齐䞓杀掩足〈杀所界反○冒韬尸者制如直囊上曰质下曰杀质正也其用之先以杀韬足而上后以质韬首而下齐手上玄下𫄸象天地也丧大记曰君锦冒黼杀缀旁七大夫玄冒黻杀缁旁五士缁冒䞓杀缀旁三凡冒质长与手齐杀三尺○疏曰旁缀质与杀相接之处使相连〉○爵弁服纯衣〈谓生时爵弁所衣之服也纯衣者𫄸裳古者以冠名服死者不冠〉皮弁服〈皮弁所衣之服也其服白布衣素裳也〉褖衣〈褖他乱反○黒衣裳赤縁之谓之褖褖之言縁也所以表袍者也丧大记曰衣必有裳必有表不禅谓之一称○禅音□○疏曰知此褖衣是黒衣裳者以其士冠礼陈三服玄端皮弁爵弁有玄端无褖衣此士丧袭亦陈三服与彼同此无玄端有褖衣故知此褖衣则玄端者也玄端有三等裳此丧礼质略同玄裳而已但此玄端连衣裳与妇人褖衣同故变名褖衣也〉缁带〈黒缯之带○疏曰袭时三服俱著故共一带〉韎韐〈韎音妹韐古荅反○一命缊韨○缊音温韨音弗○疏曰韎者据色而言以韎草染之取其赤韐者合韦为之故名韎韐也云一命缊韨者玉藻文但祭服谓之韨它服谓之韠士一命名为韎韐亦名缊韨不得直名韨也但士冠礼玄端爵韠皮弁素韠爵弁服韎韐今亦三服共设韎韐者以其重服亦如带矣〉○竹笏〈笏所以书思对命者玉藻曰笏天子以球玉诸侯以象大夫以鱼须文竹士以竹本象可也又曰笏度二尺有六寸其中博三寸其杀六分而去一又曰天子搢珽方正于天下也诸侯荼前诎后直让于天子也大夫前诎后诎无所不让○疏曰珽之言挺然无所屈也或谓之大圭长三尺荼读为舒迟之舒舒懦者所畏在前也诎谓圜杀其首不为椎头诸侯唯天子诎焉是以谓笏为荼大夫奉君命出入者也上有天子下有己君又杀其下而圜前后皆诎故云无所不让彼虽不言士士与大夫同〉○夏葛屦冬白屦皆𫄷缁絇纯组綦系于踵〈𫄷于力反纯诸允反綦音其踵诸勇反○冬皮屦变言白者明夏时用葛亦白也此皮弁之屦士冠礼曰素积白屦以魁柎之缁絇𫄷纯纯博寸綦屦系也所以拘止屦也綦读如马绊綦之綦○疏曰士冠礼云爵弁𫄸屦素积白屦玄端黒屦三服各自用屦屦从裳色其色自明今死者重用其服屦惟一故须见色三服相参带用玄端屦用皮弁韎韐用爵弁各用其一〉庶襚继陈不用〈庶众也不用不用袭也多陈之为荣少纳之为贵〉○贝三实于笲〈笲音烦○贝水物古者以为货江水出焉笲竹器名〉稻米一豆实于筐〈豆四升〉沐巾一浴巾二皆用绤于笲〈巾所以拭污垢浴巾二者上体下体异也绤麤葛〉栉于箪〈箪苇司〉浴衣于箧〈浴衣已浴所衣之衣以布为之其制如今通裁〉皆馔于西序下南上〈皆者皆贝以下东西墙谓之序中以南谓之堂〉○记明衣裳用幕布袂属幅长下膝〈幕布帷幕之布升数未闻也属幅不削幅也长下膝又有裳于蔽下体深也○疏曰布幅二尺二寸凡用布皆削去边幅旁一寸为二寸计之此不削幅谓缭使相著还以袂二尺二寸〉有前后裳不辟长及觳〈辟必亦反觳苦角反○不辟质也觳足跗也凡他服短无见肤长无被土○疏曰凡男子裳不连衣者皆前三幅后四幅辟积其要间示文今此亦前三后四不辟积者以其一服不动不假上狭下宽也〉縓綼緆〈縓七绢反綼毗支反緆他计反○一染谓之縓今红也饰裳在幅曰綼在下曰緆〉缁纯〈七入为缁缁黒色也饰衣曰纯谓领与袂衣以缁裳以縓象天地也〉
　　右陈沐浴袭饭含之具
　　管人汲不说繘屈之〈繘均必反○管人有司主馆舍者不说繘将以就祝濯米屈萦也〉祝淅米于堂南面用盆〈淅西历反○祝夏祝也淅沃也〉管人尽阶不升堂受潘煮于垼用重鬲〈尽阶三等之上丧大记曰管人受沐乃煮之甸人取所彻庙之西北厞薪用㸑之〉祝盛米于敦奠于贝北〈复于筐处〉士有冰用夷槃可也〈谓夏月而君赐冰也夷槃承尸之槃丧大记曰君设大槃造冰焉大夫设夷槃造冰焉士并瓦槃无冰设床襢笫有枕○襢之善反〉外御受沐入〈外御小臣侍从者沐管人所煮潘也〉主人皆出戸外北面〈象平生沐浴裸裎子孙不在旁主人出而襢笫〉乃沐栉挋用巾〈挋之慎居吝二反挋晞也清也〉○浴用巾挋用浴衣〈用巾用拭之也丧大记曰御者二人浴浴水用盆沃水用枓○枓音主〉渜濯弃于坎〈沐浴馀潘水巾栉浴衣亦并弃之〉蚤揃如他曰〈蚤读为爪断爪揃须也人君则小臣为之他日平生时〉鬠用组乃笄设明衣裳〈用组组束发也〉○记夏祝淅米差盛之〈差择之〉御者四人抗衾而浴襢笫〈抗衾为其裸裎蔽之也襢袒也袒篑去席盝水便〉其母之丧则内御者浴鬠无笄〈内御女御也无笄犹丈夫之不冠也〉○设明衣妇人则设中带〈中带若今之禅襂○襂音衫〉
　　右沐浴设明衣裳






















　　主人入即位〈已设明衣可以入也〉商祝袭祭服褖衣次〈商祝祝习商礼者商人教之以敬于接神冝袭布衣床上祭服爵弁服皮弁服皆从君助祭之服大蜡有皮弁素服而祭送终之礼也袭衣于床床次含床之东衽如初也丧大记曰含一床袭一床迁尸于堂又一床○疏曰案表记云殷人尊神率民以事神故云于接神冝云袭布衣床上者此虽布衣床上未袭待饭含讫乃袭爵弁从君助祭之服皮弁从君听朔之服引郊特牲大蜡之礼证皮弁之服有二种一者皮弁白布衣素积为裳是天子朝服亦是诸侯及臣听朔之服二者皮弁时衣裳皆素葛带榛杖大蜡时送终之礼凶服也非此袭时所用者也〉○主人出南面左袒扱诸面之右盥于盆上洗贝执以入宰洗柶建于米执以从〈俱入戸西乡也○疏曰面前也谓袒左袖扱于右腋之下带之内取便也洗贝柶讫还贝于笲建柶于敦执以入郑知俱入戸西郷者以下经始云主人与宰床西东面故知此时西郷也〉商祝执巾从入当牖北面彻枕设巾彻楔受贝奠于尸西〈当牖北面直尸南也设巾覆面为饭之遗落米也如商祝之事位则尸南首明矣○疏曰未葬以前不异于生皆南首檀弓云葬于北方北首者于鬼神尚幽暗鬼道事之故也唯有丧朝庙时北首顺死者之孝心故北首也〉主人由足西床上坐东面〈不敢从首前也祝受贝米奠之口实不由足也○疏曰前文祝入当牖北面是由尸首以其口实不可由足〉祝又受米奠于贝北宰从立于床西在右〈米在贝北便扱者也宰立　床西在主人之右当佐饭事〉主人左扱米实于右三实一贝左中亦如之又实米唯盈〈于右尸口之右唯盈取满而已○疏曰九扱恐不满是以更云实米〉○记卒洗贝反于笲实贝柱右齻左齻〈齻丁千反○象齿坚○疏曰谓牙两畔最长者象生时齿坚也〉夏祝彻馀饭
　　右饭含
　　主人袭反位〈位在戸东○疏曰郷袒今袭是复著衣〉○商祝掩瑱设幎目乃屦綦结于跗连絇〈跗方于反絇其于反○掩者先结颐下既瑱幎目乃还结项也跗足上也絇屦饰如刀衣鼻在屦头上以馀纽连之止足坼也○疏曰掩有四脚后二脚先结颐下无所妨故先结之若即以前二脚向后结于项则掩于耳及面两边瑱与幎目无所施故先结颐下待设瑱塞耳并施幎目乃结项后也云以馀组连之者以綦屦系既结有馀组穿连两屦之絇使两足不相离故云止足坼也〉○乃袭三称〈称尺证反杜预云衣禅具曰称○迁尸于袭上而衣之凡衣死者左衽不纽袭不言设床又不言迁尸于袭上以其俱当牖无大异○疏曰丧大记注衽郷左反生时也〉明衣不在筭〈筭数也不在数明衣禅衣不成称也〉○设韐带搢笏〈韐带韎韐缁带不言韎缁者省文亦欲见韐自冇带韐带用革搢歃也插于带之右旁〉○设决丽于掔自饭持之设握乃连掔〈掔乌乱反○丽施也掔手后节中也饭大擘指本也决以韦为之籍有𫸩𫸩内端为纽外端有横带设之以纽擐大擘本也因沓其𫸩以横带贯纽结于掔之表也设握者以綦系钩中指由手表与决带之馀连结之此谓右手也○擘补革反𫸩苦侯反擐音患○疏曰大擘指本郷掌为内端属纽子郷手表为外端属横带先以纽擐大擘本因沓其𫸩于指乃以横带绕手一匝贯纽反向手表结之〉○设冒櫜之幠用衾〈櫜韬盛物者取事名焉衾者始死时敛衾〉○巾柶鬊蚤埋于坎〈鬊音舜蚤音爪○坎至此筑之也将袭辟奠既则反之〉○重木刊凿之甸人置重于中庭参分庭一在南〈木也悬物焉曰重刊斵治凿之为县簪孔也士重木长三尺〉夏祝鬻馀饭用二鬲于西墙下〈夏祝祝习夏礼者也夏人教以忠其于养冝鬻馀饭以饭尸馀米为鬻也重主道也士二鬲则大夫四诸侯六天子八与簋同差〉幂用疏布久之系用靲县于重幂用苇席北面左衽带用靲贺之结于后〈靲竹琴反○久读为灸谓以盖塞鬲口也靲竹䈼也以席覆重辟屈而反两端交于后左衽西端在上贺加也○䈼音蔑辟音璧○疏曰䈼谓竹之青可以为系者〉○祝取铭置于重〈祝习周礼者也○疏曰重木待殡讫乃置于肂今曰置于重必且置于重者以重与主皆是录神之物故也〉○记设握里亲肤系钩中指结于掔〈掔掌后节中也手无决者以握系一端绕掔○从上自贯反与其一端结之○疏曰经已云设握丽于掔与决连结据右手有决者不言左手无决者故记之案上文握手用玄𫄸里长尺二寸今里亲肤据从手内置之长尺三寸中掩之手是相对也两端各有系先以一端绕掔一匝还从上自贯又以一端向上钩中指反与绕掔者结于掌后节也〉○甸人筑坅坎〈筑实土其中坚之穿坎之各一曰坅○疏曰甸人掘坎还使甸人筑之也〉隶人涅厕〈隶人罪人也今之徒役作者也涅塞也为人复往䙝之又亦鬼神不用○疏曰若然古者非直不共湢浴亦不共厕故得云死者不用也〉既袭宵为燎于中庭〈宵夜〉
　　右袭














　　〈今案既沐浴设明衣裳乃迁于床彻楔彻枕而后设含此含之所以一床也又布袭衣于床待含讫设掩设瑱设幎目乃屦于是迁尸于袭上而衣之既袭乃设韎韐缁带搢笏设决设握手设冒櫜之幠用衾此袭之所以一床也其将袭也则辟奠既袭则反其初奠而奠于尸东焉大记曰君设大槃造冰焉大夫设夷槃造冰焉士并瓦盘无冰设床襢笫有枕含一床袭一床迁尸于堂又一床皆有枕席君大夫一也注云襢笫袒箦也谓去席如浴时礼自中春之后尸既袭既小敛先内冰盘中如设床于其上不施席而迁尸焉秋凉而止士有赐冰亦用夷盘〉
　　厥明陈衣于房南领西上𬘬绞横三缩一广终幅析其末〈𬘬屈也绞所以收束衣服为坚急者也以布为之缩从也横者三幅缩者一幅析其末者令可结也丧大记曰绞一幅为三○疏曰云厥明者对昨日始死之日为厥明丧大记云凡陈衣者实之箧取衣者亦以箧〉缁衾頳里无𬘘〈𬘘丁敢反○𬘘被识也敛衣或倒被无别于前后可也凡衾制同皆五幅也〉祭服次〈爵弁服皮弁服〉散衣次〈散息但反○褖衣以下袍茧之属〉凡十有九称〈祭服与散衣○疏曰丧大记注十九法天地之终数则天子以下皆同也〉陈衣继之〈庶禭〉不必尽用〈尽津忍反○取称而已不务多〉○记厥明灭燎陈衣〈记节○疏曰记小敛陈衣当袭之明旦灭燎之时〉○凡绞紟用布伦如朝服〈凡凡小敛大敛也伦比也○疏曰言类如朝服者杂记云朝服十五升是也〉
　　右陈小敛衣
　　馔于东堂下脯醢醴酒幂奠用功布实于箪在馔东〈馔刘床转反○功布鍜濯灰治之布也凡在东西堂下者南齐坫〉设盆盥于馔东有巾〈为奠设盥也丧事略故无洗也○疏曰丧事略故无洗直以盆为盥器也〉○记设棜于东堂下南顺齐于坫馔于其上两甒醴酒酒在南篚在东南顺实角觯四木柶二素勺二豆在甒北二以并笾亦如之〈棜今之轝也角觯四木柶二为夕进醴酒兼馔之也勺二醴酒各一也豆笾二以并则是大敛馔也记于此者明其他与小敛同陈○疏曰郑意以笾豆之外皆与小敛同不谓大敛馔陈之亦在小敛节内也〉凡笾豆实具设皆巾之〈笾豆偶而为具其则于馔巾之巾之加饰也明小敛一豆一笾不巾○疏曰实具设谓东堂实之于奠设之二处皆巾〉觯俟时而酌柶覆加之面枋及错建之〈时朝夕也檀弓曰朝奠日出夕奠逮日〉
　　右陈小敛奠
　　苴绖大鬲下本在左要绖小焉散带垂长三尺牡麻绖右本在上亦散带垂皆馔于东方〈苴七如反鬲音革绖大结反○苴绖斩衰之绖也苴麻者其貌苴以为绖服重者尚麤恶绖之言实也鬲扼也中人之手扼围九寸绖带之差自此出焉牡麻者齐衰以下之绖也牡麻者其貌易服轻者冝差好也馔于东方东坫之南苴绖为上○扼音□○疏曰此小敛讫当服未成服之麻也〉妇人之带牡麻结本在房〈妇人亦有苴绖但言带者记其异此齐衰妇人斩衰妇人亦苴绖也○疏曰记其异谓男子带有散麻妇人则结本是其异者〉
　　右陈小敛服
　　床笫夷衾馔于西坫南〈笫箦也夷衾覆尸之衾丧大记曰自小敛以往用夷衾夷衾质杀之裁犹冒也○疏曰言小敛以往则此夷衾覆尸覆柩不入棺矣犹冒者上质下杀形制同唯不连则异〉西方盥如东方〈为举者设盥也如东方者亦用盆布巾馔于西堂下〉
　　右馔床笫夷衾设盥
　　陈一鼎于寝门外当东塾少南西面其实特豚四鬄去蹄两胉脊肺设扄鼏鼏西末素俎在鼎西西顺覆匕东柄〈鬄托历反胉音博○鬄解也四解之殊肩髀而已丧事略去蹄去其甲为不洁清也胉胁也素俎丧尚质既馔将小〉〈敛则辟袭奠○疏曰鼎用茅为编言西末则茅本在东云丧事略谓豚解不体解也四鬄并两胉胁与脊緫为七体〉
　　右陈鼎俎
　　士盥二人以并东面立于面阶下〈立俟举尸也〉○布席于戸内下莞上簟〈有司布敛席也〉商祝布绞衾散衣祭服祭服不倒美者在中〈敛者趋方或傎倒衣裳祭服尊不倒之也美善也善衣后布于敛则在中也既后布祭服而又言善者在中明每服非一称也〉
　　右布席布衣








　　士举迁尸反位〈迁尸于服上〉设床笫于两楹之间衽如初有枕〈衽寝卧之席也亦下莞上簟〉○卒敛彻帷〈尸已饰〉主人西面冯尸踊无筭主妇东面冯亦如之〈冯服膺之〉主人髺发袒众主人免于房〈髺音括○始死将斩衰者鸡斯将齐衰者素冠今至小敛变又将初丧服也髺发者去笄纚而紒众主人免者齐衰将袒以免代冠冠服之尤尊不以袒也免之制未闻旧说以为如冠状广一寸丧服小记曰斩衰髺发以麻免而以布此用麻布为之状如今之著㡎头矣自项中而前交于额上郤绕紒也于房于室释髺发冝于隐者○疏曰问丧鸡斯郑云当为笄纚〉妇人髽于室〈髽侧瓜反○始死妇人将斩衰者去笄而纚将齐衰者骨笄而纚今言髽者亦去笄纚而紒也齐衰以上至笄犹髽髽之异于髺发者既去纚而以发为大紒如今妇人露紒其象也檀弓曰南宫縚之妻之姑之丧夫子诲之髽曰尔母纵纵尔尔母扈扈尔其用麻布亦如著㡎头然○紒音计㡎七消反〉○士举男女奉尸侇于堂幠用夷衾男女如室位踊无筭〈侇音夷○侇之言尸也夷衾覆尸柩之衾也堂谓楹间床笫上也〉主人出于足降自西阶众主人东即位妇人阼阶上西面主人拜宾大夫特拜士旅之即位踊袭绖于序东复位〈拜宾乡宾位拜之也即位踊东方位袭绖于序东东夹前○疏曰主人降阶就拜宾之时众主人遂东即位袭绖于序东谓郷堂东东西当序墙之东又当东夹之前非谓就堂上东夹前也〉○记无踊节〈其哀未可节也〉既冯尸主人袒髺发绞带众主人布带〈众主人齐衰以下〉
　　右小敛














　　〈小敛变服有二节小敛于戸内主人主妇冯尸而后主人髺发袒绞带〉
　　〈妇人髽于室　众主人免于房布带奉尸侇于床主人踊无筭降拜宾还即阼阶下主人位踊而后袭绖于序东为父母有小异〉
　　〈小记曰斩衰括发以麻为母括发以麻免而以布大记曰奉尸侇于堂降拜宾主人即位袭带绖踊母之丧即位而免疏云为父小敛讫括发自项以前交于额上郤绕紒如著㡎头焉为母小敛后括发与父礼同自小敛后至尸出堂子拜宾之时犹与父不异至拜宾后子往即堂下位时则异也若为父此时犹括发而踊袭绖带于序东以至大敛而成服若母丧于此时则不复括发乃著布免踊而袭绖带以至成服丧大记拜宾之节君拜寄公国宾大夫士拜卿大夫于位于士旁三拜〉
　　〈夫人亦拜寄公夫人于堂上大夫内子士妻特拜命妇汜拜众宾于堂上
　　哭尸于堂上由外来奔丧之位主人在东方由外来者在西方诸妇南郷〉
　　乃奠〈祝与执事为之〉举者盥右执匕郤之左执俎横摄之入阼阶前西面错错俎北面〈举者盥出门举鼎者右人以右手执匕左人以左手执俎因其便也摄持也西面错错鼎于此冝西面错俎北面俎冝西顺之○疏曰各以内手举鼎外手执匕俎故云便也〉右人左执匕抽扄予左手兼执之取鼏委于鼎北加扄不坐〈抽扄取鼏加扄于鼏上皆右手〉乃朼载载两髀于两端两肩亚两胉亚脊肺在于中皆覆进柢执而俟〈柢于计反○乃朼以朼次出牲体右人也载受而载于俎左人也亚次也凡匕体皆覆为尘柢本也进本者未异于生也骨有本末〉夏祝及执事盥执醴先酒脯醢俎从升自阼阶丈夫踊甸人彻鼎巾待于阼阶下〈执事者诸执奠事者巾功布也执者不升已不设祝既错醴将受之○疏曰执者不升唯据执巾者祝将受之以覆酒醴〉奠于尸东执醴酒北面西上〈执醴酒者先升尊也立而俟后错要成也〉豆错俎错于豆东立于俎北西上醴酒错于豆南祝受巾巾之由足降自西阶妇人踊奠者由重南东丈夫踊〈由之为尘也东反其位○疏曰主人位在阼阶下妇人位在上故奠者升丈夫踊奠者降妇人踊各以所见先后为踊之节也云奠者由重东南丈夫踊者奠讫主人见之更与主人为踊之节也〉宾出主人拜送于门外〈庙门外也○疏曰以鬼神所在即曰庙故名适寝为庙也〉乃代哭不以官〈代更也孝子始有亲丧悲哀憔悴礼防其以死伤生使之更哭不绝声而已人君以官尊卑士贱以亲踈为之三日之后哭无时周礼挈壶氏凡丧县壶以代哭〉○记小敛辟奠不出室〈未忍神远之也辟袭奠以辟敛既敛则不出于室设于序西南毕事而去之〉
　　右小敛奠











　　有襚者则将命摈者出请入告主人待于位〈丧礼略于威仪既小敛摈者乃用辞出请之辞曰孤某使某请事〉摈者出告须以宾入〈须亦待也出告之辞曰孤某须矣〉宾入中庭北面致命主人拜稽颡宾升自西阶出于足西面委衣如于室礼降出主人出拜送朋友亲襚如初仪西阶东北面哭踊三降主人不踊〈朋友既委衣又还哭于西阶上不背主人〉襚者以褶则必有裳执衣如初彻衣者亦如之升降自西阶以东〈帛为褶无絮虽复与禅同有裳乃成称不用表也以东藏以待事也〉
　　右有襚者〈大敛襚〉
　　宵为燎于中庭〈宵衣也燎火燋〉
　　右设燎
　　厥明灭燎陈衣于房南领西上𬘬绞紟衾二君襚祭服散衣庶襚凡三十称紟不在筭不必尽用〈紟单被也衾二者始死敛衾今又复制也小敛衣数自天子达大敛则异矣丧大记曰大敛布绞缩者三横者三〉○东方之馔两瓦甒其实醴酒角觯木柶毼豆两其实葵菹芋蠃醢两笾无縢布巾其实栗不檡脯四脡〈甒亡甫反毼苫瞎反蠃力禾反縢大登反脡大顶反○此馔但言东方则亦在东堂下也毼白也齐人或名全菹为芋縢縁也诗云竹秘绲縢布巾笾巾也笾豆具而有巾盛之也特牲馈食礼有笾巾○疏曰菹法短四寸者全之若长于四寸则切之丧中之菹葵虽长而不切故取齐人全菹为芋之解不言豆巾者菹醢湿物不嫌无巾其实有巾矣〉奠席在馔北敛席在其东〈大敛奠而有席弥神之○疏曰有巾又有席是弥神之也〉○掘肂见衽〈掘其勿反肂以二反又音四见贤遍反○肂埋棺之坎也掘之于西阶上衽小要也丧大记曰君殡用輴攅至于上毕涂屋大夫殡以帱攅置于西序涂不塈于棺士殡见衽涂上帷之又曰君盖用漆三衽三束大夫盖用漆二衽二束士盖不用漆二衽二束○要一遥反輴敕伦反攅在官反○疏曰肂训为陈谓陈尸于坎檀弓周人殡于西阶之上引丧大记曰毕尽也四面及上尽涂之如屋然大夫不得四面但逼西序以木帱覆棺不塈棺者櫕中狭小裁取容棺但櫕木不及棺而已士见其小要于上涂之云帷之者君大夫士皆同用漆者涂合牝牡之中也君棺盖每缝为三道小要每道为一条皮束之大夫士降于君也○今案古者棺不钉凿棺盖之际以衽连之其形两端大而中小所谓小要也见衽者衽出见于平地肂深浅之节也〉棺入主人不哭升棺用轴盖在下〈轴輁轴也輁状如床轴其轮挽而行○疏曰详见既夕迁于祖用轴注〉熬黍稷各二筐有鱼腊馔于西坫南〈熬五刀反○熬所以惑蚍蜉令不至棺旁也为举者设盆盥于西○疏曰丧大记注熬者煎榖也将涂设于棺旁此士二筐首足各一筐馀设于左右〉陈三鼎于门外北上豚合升鱼鱄鲋九腊左胖髀不升其他皆如初〈鱄市转反○合升合左右体升于鼎其他皆如初谓豚体及匕俎之陈如小敛时合升四鬄亦相互耳〉烛俟于馔东〈烛燋也馔东方之馔有烛者堂虽明室犹暗火在地曰燎执之曰烛　燋哉约反〉
　　右陈大敛衣奠及殡具














　　祝彻盥于门外入升自阼阶丈夫踊〈祝彻祝与有司当彻小敛之奠者小敛设盥于馔东有巾大敛设盥于门外弥有威仪〉祝彻巾授执事者以待〈授执巾者于尸东使先待于阼阶下为大敛奠及将巾之祝还彻醴也〉彻馔先取醴酒北面〈北面立相待俱降〉其馀取先设者出于足降自西阶妇人踊设于序西南当西荣如设于堂〈为求神于庭孝子不忍使其亲须㬰无所冯依也堂谓尸东也凡奠设于序西南者毕事而去之〉醴酒位如初执事豆北南面东上〈如初者如其醴酒北面西上也执醴尊不为便事变位〉乃适馔〈东方之新馔〉帷堂〈彻事毕〉
　　右彻小敛奠帷堂








　　妇人尸西东面主人及亲者升自西阶出于足西面袒〈袒大敛变也不言髽免髺发小敛以来自若矣〉士盥位如初〈亦既盥并立西阶下〉布席如初〈亦下莞上簟铺于阼阶上于楹间为少南〉商祝布绞紟衾衣美者在外君襚不倒〈至此乃用君襚主人先自尽〉有大夫则告〈后来者则告以方敛非敛时则当降拜之○疏曰檀弓大夫吊当事而至则辞焉〉士举迁尸复位主人踊无筭卒敛彻帷主人冯如初主妇亦如之○记大敛于阼〈未忍便离主人位也主人奉尸敛于棺则西阶上宾之〉大夫升自西阶阶东北面东上〈视敛〉既冯尸大夫逆降复位〈中庭西面位○疏曰朝夕哭云主人入堂下直东序西面卿大夫在其南卿大夫与主人同西而向殡故知大夫位在中庭西面也〉
　　右大敛
　　主人奉尸敛于棺踊如初乃盖〈棺在肂中敛尸焉所谓殡也檀弓曰殡于客位〉主人降拜大夫之后至者北面视肂〈北面于西阶东〉众主人复位妇人东复位〈阼阶上下之位〉设熬旁一筐乃涂踊无筭〈以木覆棺上而涂之为火备〉卒涂祝取铭置于肂主人复位踊袭〈为铭设柎树之肂东〉○记既殡主人说髦〈说士活反髦音毛○儿生三月剪发为鬌男角女羁否则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼小之心至此尸柩不见丧无饰可以去之髦之形象未闻○疏曰内则注夹囟曰角午达曰羁毛诗笺曰髦者发至眉子事父母之饰〉
　　右殡














　　乃奠烛升自阼阶祝执巾席从设于奥东面〈执烛者先升堂照室自是不复奠于尸祝执巾与执席者从入为安神位室中西南隅谓之奥执烛南面巾委于席右〉祝反降及执事执馔〈东方之馔〉士盥举鼎入西面北上如初载鱼左首进鬐三列腊进柢〈如初如小敛举鼎执匕俎扄鼏朼载之仪鱼左首设而在南鬐脊也左首进鬐亦未异于生也凡未异于生者不致死也〉祝执醴如初酒豆笾俎从升自阼阶丈夫踊甸人彻鼎〈如初祝先升〉奠由楹内入于室醴酒北面〈亦如初〉设豆右菹菹南栗栗东脯豚当豆鱼次腊特于俎北醴酒在笾南巾如初〈右菹菹在醢南也此左右异于鱼者载者统于执设者统于席醴当栗南酒当脯南〉既错者出立于戸西西上祝后阖戸先由楹西降自西阶妇人踊奠者由重南东丈夫踊〈为神冯依之也〉宾出妇人踊主人拜送于门外入及兄弟北面哭殡兄弟出主人拜送于门外〈小功以下至此可以归异门大功亦存焉〉众主人出门哭止皆西面于东方阖门○记巾奠执烛者灭烛出降自阼阶由主人之北东〈巾奠而室事已〉
　　右大敛奠
　　主人揖就次〈次谓斩衰倚庐齐衰垩室也大功有帷帐小功缌麻有床笫可也〉○记居倚庐〈倚木为庐在中门外东方北戸〉寝苫枕块〈苫编稿块堛也〉不说绖带〈哀戚不在于安〉哭书夜无时〈哀至则哭非必朝夕〉非丧事不言〈不忘所以为亲〉歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果〈不在于饱与滋味粥糜也〉
　　右居次












　　君若有赐焉则视敛既布衣君至〈赐恩惠也敛大敛君视大敛皮弁服袭裘主人成服之后往则锡衰〉主人出迎于外门外见马首不哭还入门右北面及众主人袒〈不哭厌于君不敢伸其私恩〉巫止于庙门外祝代之小臣二人执戈先二人后〈巫掌招弭以除疾病周礼小臣掌正君之法仪者周礼男巫王吊则与祝前檀弓曰君临臣丧以巫祝桃茢执戈以恶之所以异于生也皆天子之礼诸侯临臣之丧则使祝代巫执茢居前下天子也小臣君行则在前后君升则侠阼阶北面凡宫有鬼神曰庙〉君释采入门主人辟〈释采者祝为君礼门神也必礼门神者明君无故不来也礼运曰诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家是谓君臣为谑〉君升自阼阶西郷祝负墉南面主人中庭〈祝南面房中东郷君墙谓之墉主人中庭进益北〉君哭主人哭拜稽颡成踊出〈出不敢必君之卒敛事〉君命反行事主人复位〈大敛事〉君升主人主人西楹东北面〈命主人使之升〉升公卿大夫继主人东上乃敛〈公大国之孤四命也春秋传曰吾公在壑谷〉卒公卿大夫逆降复位主人降出〈逆降者后升者先降位如朝夕哭吊之位〉君反主人主人中庭君坐抚当心主人拜稽颡成踊出〈抚手案之凡冯尸兴必踊○疏曰君与主人拾踊也丧大记君于臣抚之父母于子执之子于父母冯之妇于舅姑奉之舅姑于妇抚之又云凡冯尸兴必踊是冯为緫名君抚之亦踊也〉君反之复初位众主人辟于东壁南面〈以君将降也南面则当坫之东〉君降西郷命主人冯尸主人升自西阶由足西面冯尸不当君所踊主妇东面冯亦如之〈君必降者欲孝子尽其情〉奉尸敛于棺乃盖主人降出君反之入门左视涂〈肂在西阶上入门左由便趋疾不敢久留君〉君升即位众主人复位卒涂主人出君命之反奠入门右〈亦复中庭位〉乃奠升自西阶〈以君在阼〉君要节而踊主人从踊〈节谓执奠始升阶及既奠犹重南东时也〉卒奠主人出哭者止〈以君将出不敢讙嚻聒尊者也〉君出门庙中哭主人不哭辟君式之〈辟逡遁辟位也古者立乘式谓小俛以礼主人也曲礼曰立视五巂式视马尾○疏曰曲礼君出就车左右攘辟又五巂注巂犹规也车轮转之一币为一规以冬官轮崇计之凡视前十六步半〉贰车毕乘主人哭拜送〈贰车副车也其数各视其命之等君出使异姓之士乘之在后君吊盖乘象路曲礼曰乘君之乘车不敢旷左左必式○疏曰大行人上公贰车九乘侯伯七子男五故知视命数坊记君不与同姓同车与异姓同车彼谓同车为御右者此贰车可知引曲礼者乘车即贰车也以人君皆左载恶空其位则乘之亦居左常为式耳〉袭入即位众主人袭拜大夫之后至者成踊〈后至布衣而后来者○疏曰若未布衣时来即入前卿大夫后君之内〉宾出主人拜送〈自宾出以下如君不在之仪〉○记君视敛若不待奠加盖而出不视敛则加盖而至卒事〈为有他故及辟忌也○今按哭尸敛尸抚尸楹殡视涂视奠凡六节毎一节主人降出主人不敢必君之卒事也君命反主人行事所以尽哀敬之情始终之义也〉
　　右君视大敛






<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十二>
　　三日成服杖拜君命及众宾不拜棺中之赐〈既殡之明日全三日始歠粥矣礼尊者加惠明日必往拜谢之棺中之赐不施己也曲礼曰生与来日○疏曰是四日矣言三日除死日数之也曲礼注与数也生数来日谓成服杖以死明日数也死数往日谓殡敛以死日数也大夫以上皆以来日数〉○记三日绞垂〈成服日绞要绖之散垂者〉冠六升外縪缨条属厌〈縪音必属音烛厌一渉反○縪谓缝著于武也外之者外其馀也缨条属者通屈一条绳为武垂下为缨属之冠厌伏也○疏曰冠在武下故云厌〉衰三升〈衣与裳也〉屦外纳〈纳𭣣馀也○疏曰收馀末向外为之取丑恶不事饰也〉杖下本竹桐一也〈顺其性也〉○主人乘恶车〈拜君命拜众宾及有故行所乘也杂记曰端衰丧车皆无等然则此恶车王丧之木车也齐衰以下其乘素车缫车駀车漆车与○疏曰此即周礼巾车王之丧车五乘〉白狗幦〈未成豪狗幦覆笭也以狗皮为之取其臑也白于丧饰冝〉蒲蔽〈蔽藩○疏曰藩谓车两边御风尘为藩蔽〉御以蒲菆〈菆侧留反○不在于驱驰蒲菆牡蒲茎○疏曰御车者用蒲菆以策马宣十二年注蒲杨柳可以为箭〉犬服〈笭闲兵服以犬皮为之取坚也亦白○疏曰凡兵器建于笭闲自卫以白犬皮为服〉木錧〈錧音管○取少声今文錧为鎋○疏曰常用金丧用木镳亦然〉约绥约辔〈约绳绥所以引升车○疏曰吉时绥辔用素〉木镳〈镳彼苖反○亦取少声〉马不齐髦〈齐剪也〉主妇之车亦如之疏布裧〈裧尺占反○裧者车裳帏于盖弓垂之○疏曰巾车云皆有容盖容盖相将其盖有弓〉贰车白狗摄服〈贰副也摄犹縁也狗皮縁服差饰○疏曰大夫以上有贰车士卑无贰以在丧可有之非常法则有兵服云差饰对主人服无縁〉其他皆如乘车〈如所乘恶车〉
　　右成服
　　朝夕哭不辟子卯〈既殡之后朝夕及哀至则哭不代哭也子卯桀纣亡日凶事不辟吉事阙焉〉妇人即位于堂南上哭丈夫即位于门外西面北上外兄弟在其南南上宾继之北上门东北面西上门西北面东上西方东面北上主人即位辟门〈辟婢亦反○外兄弟异姓有服者也辟开也凡庙门有事则开无事则闭〉妇人拊心不哭〈拊芳甫反○方有事止讙嚣〉主人拜宾旁三右还入门哭妇人踊〈先西面拜乃南面拜东面拜也〉主人堂下直东序西面兄弟皆即位如外位卿大夫在主人之南诸公门东少进他国之异爵者门西少进敌则先拜他国之宾凡异爵者拜诸其位〈宾皆即此位乃哭尽哀止主人乃右还拜之如外位矣兄弟齐衰大功者主人哭则哭小功缌麻亦即位乃哭上言宾此言卿大夫明其亦宾尔少进前于列异爵卿大夫也他国卿大夫亦前于列尊之拜诸其位就其位特拜〉
　　右朝夕哭










　　彻者盥于门外烛先入升自阼阶丈夫踊〈彻者彻大敛之宿奠〉祝取醴北面取酒立于其东取豆笾俎南面西上祝先出酒豆笾俎序从降自西阶妇人踊〈序次也〉设于序西南直西荣醴酒北面西上豆西面错立于豆北南面笾俎既错立于执豆之西东上酒错复位醴错于西遂先由主人之北适馔〈遂先者明祝不复位也适馔适新馔将复奠〉
　　右彻大敛奠









　　乃奠醴酒脯醢升丈夫踊入如初设不巾〈入入于室也如初设者豆先次笾次酒次醴也不巾无菹无栗也菹栗具则有俎有俎乃巾之〉错者出立于戸西西上灭烛出祝阖戸先降自西阶妇人踊奠者由重南东丈夫踊宾出妇人踊主人拜送〈哭止乃奠奠则礼毕矣〉众主人出妇人踊出门哭止皆复位阖门主人卒拜送宾揖众主人乃就次
　　右朝夕奠









　　朔月奠用特豚鱼腊陈三鼎如初东方之馔亦如之〈朔月月朔日也自大夫以上月半又奠如初者谓大敛时〉无笾有黍稷用瓦敦有盖当笾位〈黍稷并于甒北也于是始有黍稷死者之于朔月月半犹平常之朝夕大祥之后则四时祭焉○疏曰平常之朝夕谓犹生时朝夕之常食也〉主人拜宾如朝夕哭卒彻〈彻宿奠也〉举鼎入升皆如初奠之仪执朼释匕于鼎俎行朼者逆出甸人彻鼎其序醴酒菹醢黍稷俎〈俎行者俎后执执俎者行鼎可以出其序升入之次〉其设于室豆错俎错腊特黍稷当笾位敦启会郤诸其南醴酒位如初〈会古外反○当笾位俎南黍黍东稷会盖也〉祝与执豆者巾乃出〈共为之也〉主人要节而踊皆如朝夕哭之仪○月半不殷奠〈殷盛也士月半不复如朔盛奠下尊者〉○有荐新如朔奠〈荐五谷若时果物新出者〉○彻朔奠先取醴酒其馀取先设者敦启会面足序出如入〈启会彻时不复盖也面足执之令足闲乡前也敦有足则敦之形如今酒敦〉其设于外如于室〈外序西南〉○记朔月童子执帚郤之左手奉之〈童子隶子弟若内竖寺人之属执用左手郤之示未用〉从彻者而入〈童子不专礼事〉比奠举席埽室聚诸窔布席如初卒奠埽者执帚垂末内鬛从执烛者而东〈窔一吊反鬛音猎○比犹先也室东南隅谓之窔〉燕养馈羞汤沐之馔如他日〈燕养平常所用供养也馈朝夕食也羞四时之珍异汤沐所以洗去污垢内则曰三日具沐五日具浴孝子不忍一日废其事亲之礼于下室日设之如生存也进彻之时如其顷○疏曰下室燕寝之室也如其顷象生时一食之顷〉朔月若荐新则不馈于下室〈以其殷奠有黍稷也下室如今之内堂正寝听朝事〉
　　右朔月奠











　　筮宅人营之〈宅葬居也冢人有司掌墓地兆域者营犹受也诗云经之营之〉掘四隅外其壤掘中南其壤〈为葬将北首故也〉既朝哭主人皆往兆南北面免绖〈免如字○兆域也所营之处免绖者求吉不敢纯凶〉命筮者在主人之右〈命尊者冝由右出也少仪曰赞币自左诏辞自右〉筮者东面抽上韥兼执之南面受命〈韥音独○韥藏䇲之器也兼与䇲执之〉命曰哀子某为其父某甫筮宅度兹幽宅兆基无有后艰〈某甫其字也若言山甫孔甫矣宅居也度谋也兹此也基始也言为其父筮葬居今谋此以为幽冥居兆域之始得无后将有艰难乎艰难谓有非常若崩坏也孝经曰卜其宅兆而安厝之○疏曰上大夫以上卜而不筮下大夫若士则筮宅〉筮人许诺不述命右还北面指中封而筮卦者在左〈还戸患反○述循也既受命而申言之曰述不述者士礼略凡筮因会命筮为述命中封中央壤也卦者识爻卦画地者〉卒筮执卦以示命筮者命筮者受视反之东面旅占卒进告于命筮者与主人占之曰从〈卒筮卦者写卦示主人乃受而执之旅众也反与其属共占之谓掌连山归藏周易者从犹吉也〉主人绖哭不踊若不从筮择如初仪〈更择地而筮之○小记袝葬者不筮宅〉归殡前北面哭不踊〈易位而哭明非常〉○记筮宅冢人物土〈物犹相也相其地可葬者乃营之〉卜曰吉告从于主妇主妇哭妇人皆哭主妇升堂哭者皆止〈事毕〉
　　右筮宅
　　既井椁主人西面拜工左还椁反位哭不踊妇人哭于堂〈既已也匠人为椁刊治其材以井构于殡门外也从位拜位也既哭之则往施之竁中矣主人还椁亦以既朝哭矣○竁昌绢反○疏曰檀弓既殡旬而布材与明器注木工宜干腊则此布之已久故云既已也此时将用主人亲看视故云往施竁中也〉○献材于殡门外西面北上𬘬主人遍视之如哭椁献素献成亦如之〈材明器之材视之亦拜工左还形法定为素饰治毕为成〉
　　右哭椁哭器
　　卜日既朝哭皆复外位卜人先奠龟于西塾上南首有席楚焞置于燋在龟东〈焞存闷反○楚荆也荆焞所以钻灼龟者燋炬也所以燃火者也周礼菙氏掌共燋契以待卜事凡卜以明火爇燋遂灼其焌契以授卜师遂以役之○焌音俊○疏曰周礼注明火阳燧取火于日者焌读如戈𨱔之𨱔谓以契往燋火而吹之也契既然以授卜师作龟役之使助之是楚焞与契为一皆谓钻龟之荆𨱔取其锐也〉族长莅卜及宗人吉服立于门西东面南上占者三人在其南北上卜人及执燋席者在塾西〈族长有司掌族人亲疏者也莅临也吉服服玄端也占者三人掌玉兆瓦兆原兆者也在塾西者南面东上○疏曰周礼太卜注兆者灼龟发于火其形可占者其象似玉瓦原之亹罅是用名之原原由也〉阖东扉主妇立于其内〈扉门扇也〉席于𫔶西阈外〈为卜者也〉宗人告事具主人北面免绖左拥之莅卜即位于门东西面〈莅卜族长也更西面当代主人命卜〉卜人抱龟燋先奠龟西首燋在北〈既奠燋又执龟以待之〉宗人受卜人龟示高〈以龟腹甲高起所当灼处示莅卜也〉莅卜受视反之宗人还少退受命〈受莅卜命授龟冝近受命冝郤也〉命曰哀子某来日某卜葬某父某甫考降无有近悔〈考登也降下也言卜此日葬魂神上下得无近于咎悔者乎〉许诺不述命还即席西面坐命龟兴授卜人龟负东扉〈宗人不述命亦上礼略凡卜述命命龟异龟重威仪多也页东扉俟龟之兆也○疏曰大夫以上皆有述命述命与命龟异云龟重对筮时述命命筮同筮轻也〉卜人坐作龟兴〈作犹灼也周礼卜人凡卜事示高火以作龟致其墨兴起也〉宗人受龟示莅卜莅卜受视反之宗人退东面乃旅占卒不释龟告于莅卜与主人占曰某日从〈不释龟复执之也〉授卜人龟告于主妇主妇哭〈不执龟者下主人也〉告于异爵者使人告于众宾〈众宾僚友不来者也〉卜人彻龟宗人告事毕主人绖入哭如筮宅宾出拜送若不从卜择如初仪
　　右卜日























　　仪礼图卷十二
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷十三　　　　　宋　杨复　撰
　　既夕礼第十三〈郑目录云士丧礼之下篇也先葬三日已夕哭时与葬间一日凡朝庙日请启期必容焉此诸侯之下士一庙其上士二庙则既夕哭先葬三日○疏曰若然大夫三庙者葬前四日诸侯六日天子八日差次可知〉
　　既夕哭〈既已也谓出门哭止复外位时〉请启期告于宾〈将葬当迁柩于祖有司于此乃请启肂之期于主人以告宾宾宜知其时也〉
　　右请启期
　　夙兴设盥于祖庙门外〈祖王父也下士祖祢共庙〉陈鼎皆如殡东方之馔亦如之〈皆皆三鼎也如殡如大敛既殡之奠〉夷床馔于阶间〈夷之言尸也朝正柩用此床○馔雏院反〉○记夷床輁轴馔于西阶东〈明阶闲者位近西也夷床馔于祖庙輁轴馔于殡宫其二庙者于祢亦馔輁轴焉○疏曰二庙则先朝祢明旦乃移柩于輁轴以朝祖故亦馔焉〉其二庙则馔于祢庙如小敛奠乃启〈祖尊祢卑也士事祖祢上士异庙下士其庙○疏曰朝祖时如大敛奠此如小敛奠故云祖尊祢卑也祭法曰适士二庙官师一庙注官师中下之士〉
　　右陈朝祖奠
　　二烛俟于殡门外〈早暗以为眀也烛用蒸○疏曰大曰薪小曰蒸〉丈夫髽散带垂即位如初〈髽侧瓜反散息但反○为将启变也此互文以相见耳髽妇人之变丧服小记曰男子免而妇人髽男子冠而妇人笄如初朝夕哭门外位○免音问○疏曰未成服以前免髽既成服以后冠笄斩衰男子括发不言者启殡之后虽斩衰亦免而无括发〉妇人不哭主人拜宾入即位袒〈此不蒙如初者以男子入门不哭也不哭者将有事止讙嚣〉商祝免袒执功布入升自西阶尽阶不升堂声三启三命哭〈三息暂反○功布灰治之布也执之以接神为有所拂仿也声三三有声存神也启三三言启告神也旧说以为声噫兴也〉烛入〈照彻与启肂者○疏曰一烛于室一烛于堂〉祝降与夏祝交于阶下取铭置于重〈祝降者祝彻宿奠降也与夏祝交事相接也夏祝取铭置于重为启肂迁之吉事交相左凶事交相右○疏曰祝不言商夏则周祝也此所彻宿奠即下云重先奠从者是也〉踊无筭〈主人也〉商祝拂柩用功布幠用夷衾〈幠火苦反○拂去尘也幠覆之为其形露○疏曰此夷衾于后朝及入圹无彻文当随柩入圹矣〉○记启之昕外内不哭〈将有事为其讙嚣既启命哭〉
　　右启
　　迁于祖用轴〈迁徙也徙于祖朝祖庙也檀弓曰殷朝而殡于祖周朝而遂葬盖象平生将出必辞尊者轴輁轴也轴状如转辚刻两头为轵輁状如长床穿桯前后著金而关轴焉大夫诸侯以上有四周谓之輴天子画之以龙○輁九勇反辚音邻○疏曰辚轮也以轴头为轵刻轴使两头细穿入轵之两髀前后二者皆然輁既如床则有先后两畔之木状如床髀厚大为之两畔为孔著金钏于中前后两畔皆然然后关轴于其中言桯者以其厚大可以容轴也〉重先奠从烛从柩从烛从主人从〈行之序也主人从者丈夫由右妇人由左以服之亲疏为先后各从其昭穆男宾在前女宾在后〉升自西阶〈柩也犹用子道不由阼也〉奠俟于下东面北上〈俟正柩也〉主人从升妇人升东面众人东即位〈东方之位○疏曰举主妇东面主人西面可知众主人乡东阶下即西面位〉正柩于两楹间用夷床〈两楹间象乡户牖也是时柩北首○疏曰云乡户牖则楹间近西矣〉主人柩东西面置重如初〈如殡宫时也〉席升设于柩西奠设如初巾之升降自西阶〈席设于柩之西直柩之西当西阶也从奠设如初东面也不统于柩神不西面也不设柩东东非神位也巾之者为御当风尘○疏曰奠设如初谓如朝夕奠于室中据神位东面设之于席前不统于柩不设柩东神位在奥也不设于室者室中神所在非奠死者之处奠有牲肉则巾之此脯醢巾之者为在堂风尘也〉主人踊无筭降拜宾即位踊袭主妇及亲者由足西面〈设奠时妇人皆室戸西南面奠毕乃得东面亲者西面堂上迫疏者可以居房中○疏曰奠毕乃得东面不即乡柩东西面者以主人在柩东待主人降拜宾妇人乃得东也〉荐车直东荣北辀〈荐进也进车者象生时将行陈驾也今时谓之魂车辀辕也车当东荣东陈西上于中庭○疏曰荐车者以明旦将行故豫陈车云西上者先陈乘车次导车次槀车也既当东荣而云中庭者据南北之中庭不据东面为中庭也〉质明灭烛〈质正也〉彻者升自阼阶降自西阶〈彻者辟新奠不设序西南已再设为䙝〉乃奠如初升降自西阶〈为迁祖奠也奠升不由阼阶柩北首辟其足○疏曰辟足者以其来往不可由首又饮食之事不可䙝之由足〉主人要节而踊〈节升降〉荐马缨三就入门北面交辔圉人夹牵之〈驾车之马毎车二疋缨今马鞅也就成也诸侯之臣饰缨以三色而三成此三色者盖绦丝也其著之如罽然天子之臣如其命数王之革路绦缨圉人飬马者在左右曰夹既奠乃荐马者为其践污庙中也凡入门参分庭一在南○疏曰三色朱白苍也巾车注云王路之樊及缨皆以五采罽饰之此则三采丝为绦饰之但著之则同故云如罽然也王革路不用罽而用绦为缨与此同故引之既奠乃荐马对荐车在奠上言凡在庭三分一分在北则继堂而言一分在南则继门而言〉御者执策立于马后哭成踊右还出〈主人于是乃哭踊者荐车之礼成于荐马○疏曰马右还而出取便也〉宾出主人送于门外○记朝于祢庙重止于门外之西东面柩入升自西阶正柩于两楹间奠止于西阶之下东面北上主人升柩东西面众主人东即位妇人从升东面奠升设于柩西升降自西阶主人要节而踊〈重不入者主于朝祖而行若过之矣门西东面待之便也○疏曰此是上士二庙先朝祢之事祖庙在东明旦出门东乡故东面待之便也〉烛先入者升堂东楹之南西面后入者西阶东北面在下〈照正柩者先先柩者后后柩者适祖时烛亦然互记于此〉主人降即位彻乃奠升降自西阶主人踊如初〈如其降拜宾至于要节而踊不荐车不从此行〉祝及执事举奠巾席从而降柩从序从如初适祖〈此谓朝祢明日举奠适祖之序也此祝执醴先酒脯醢俎从之巾席为后既正柩席升设设奠如初祝受巾巾之凡丧自卒至殡自启至葬主人之礼其变同即此日数亦同然序从主人以下○疏曰云其变同者启殡日朝祢明日朝祖又明日乃葬与始死日袭明日小敛又明日大敛而殡其日数亦同主人主妇变服亦同〉○既正柩宾出遂匠纳车于阶间〈遂匠遂人匠人也遂人主引徒役匠人主载柩窆职相左右也车载柩车周礼谓之蜃车其车之轝状如床中央有辕前后出设前后辂轝上有四周下则前后有轴以辁为轮许叔重说有辐曰轮无辐曰辁○蜃市轸反辁市专反○疏曰正经不云纳柩车时节故记人明之遂师注云蜃车柩路四轮迫地而行有似于蜃此注轝状与輴车同但輴车无轮有转辚此有辁轮为异耳〉
　　右朝祖
　　〈今案䘮奠之礼有三变始死奠于尸东小敛奠亦如之既殡奠于奥神席东面大敛奠朝夕奠朔月奠亦如之启殡之后席升设于柩西奠设如初如初云者如前日室中神席东面也自是朝祖奠降奠还柩奠遣奠皆如之〉


<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十三>
　　有司请祖期〈亦因在外位请之当以告宾每事毕彻出将行而饮酒曰祖祖始也〉曰日侧〈侧昳也谓将过中之时〉主人入袒乃载踊无筭卒束袭〈袒为载变也乃举柩郤下而载之束束棺于柩车宾出遂匠纳车于阶问谓此车○疏曰却下以足乡前下当载也〉降奠当前束〈下迁祖之奠也当前束犹当尸脶也亦在柩车西束有前后也〉商祝饰柩一池纽前䞓后缁齐三采无贝〈䞓丑真反齐如字或才计反○饰柩为设墙柳也巾奠乃墙谓此也墙有布帷柳有布荒池者象宫室之承霤以竹为之状如小车笭衣以青布一池悬于柳前士不揄绞纽所以联帷荒前赤后黒因为饰左右面各有前后齐居柳之中央若今小车盖上㽔矣以三采缯为之上朱中白下苍著以絮元士以上有贝○笭力丁反揄音遥绞户交反㽔汝谁反○疏曰此并饰车之事两畔竖𫐉子以帷绕之上以荒一池县于前面荒之瓜端荒上于中央加齐也在旁曰帷在上曰荒荒蒙也对言则帷为墙象宫室有墙壁柳之言聚诸饰之所聚总而言之巾奠乃墙及檀弓周人墙置翣是墙中兼柳缝人衣翣柳之材是柳中兼墙士一池用竹而覆之无水可承也揄鹞也绞苍黄色人君于苍黄色缯上画鹞雉之形县于池下一名振容大夫无之左右面谓帷也齐若人之脐亦居身之中央缝合采缯为之以絮著之使高形如瓜分然缀贝落其上及旁诸侯之士无贝也〉设披〈披彼义反○披辂柳棺上买结于戴人君旁牵之以备倾亏丧大记曰士戴前𫄸后缁二披用𫄸今文披皆为藩○疏曰戴两头皆结于柳材又以披在棺上辂过然后贯穿戴之连系棺束者乃结于戴馀披出之于外使人持之一畔有二为前后披〉属引〈属犹著也引所以引柩车在轴輴曰绋古者人引柩春秋传曰坐引而哭之三○疏曰在车曰绋行道曰引〉陈明器于乘车之西〈明器藏器也檀弓曰其曰明器神明之也言神明者异于生器竹不成用瓦不成味木不成斵琴瑟张而不平竽笙备而不和有钟磬而无笋簴陈器于乘车之西则重之北也○疏曰自筲以下皆是檀弓注成犹善也味当作沫靧也〉折横覆之〈折犹𢈧也方凿连木为之盖如床而缩者三横者五无箦窆事毕加之圹上以承抗席横陈之者为苞筲以下䋫于其北便也覆之见善面也○庪九委反○疏曰三加于圹时拟向上看之为面故善者向下今陈之取向下看之故反复善面向上也窆毕加于圹上若𢈧藏物然云缩三横五亦约茵与抗木但于圹口宜大于茵与抗席也横缩以当箦故无箦〉抗木横三缩二〈抗御也所以御止土者其横与缩各足掩圹○疏曰明器由羡道入圹口唯以下棺大小容柩而已今抗木亦足掩圹口也〉加抗席三〈席所以御尘○疏曰席加于木茵加于席后陈者先用也抗木在上故云御土抗席在下隔抗木故云御尘〉加茵用疏布缁翦有幅亦缩二横三〈茵所以藉棺者翦浅也幅縁之亦者亦抗木也及其用之木三在上茵二在下象天三合地二人藏其中焉○疏曰染浅缁之色用一幅为之缝合两边幅为袋不去边幅故云有幅更以物縁之使牢因为饰抗木举盖横缩先后据陈列之时郑据入圹而言其用云木三茵二亦互举耳〉器西南上𬘬〈𬘬即䋫侧耕反○器目言之也陈明器以西行南端为上𬘬瓦也不容则屈而反之〉茵〈茵在抗木上陈器次而北也〉苞二〈所以裹奠羊豕之肉〉筲三黍稷麦〈筲畚种类也其容盖与簋同一觳也○疏曰畚器所以盛种筲与畚同类四升为豆豆实三而成觳〉瓮三醯醢屑幂用疏布〈瓮瓦器其容亦盖一觳屑姜桂之屑也内则曰屑桂与姜幂覆也〉甒二醴酒幂用功布〈甒亦瓦器也〉皆木桁久之〈桁所以庪苞筲瓮甒也久当为灸灸谓以盖案塞其口每器异桁○疏曰云皆则自苞筲以下皆塞之瓮而用物非直塞口又加幂覆之〉用器弓矢耒耜两敦两杅槃匜匜实于槃中南流〈敦音对杅音于槃匜音移○此皆常用之器也杅盛汤浆槃匜盥器也流匜口也〉无祭器〈士礼略也大夫以上兼用鬼器人器也○疏曰明器鬼器也祭器人器也两有则实祭器不实明器士唯有明器而实之〉有燕乐器可也〈与宾客燕饮用乐之器也○疏曰许其得用故云可也琴瑟特县县磬之类〉役器甲胄干笮〈此皆师役之器甲铠胄兜鍪干楯笮矢服○疏曰上下役用之器皆麤沽为之〉燕器杖笠翣〈燕居安体之器杖笠竹𥱀盖也翣扇○疏曰𥱀竹青皮〉彻奠巾席俟于西方主人要节而踊〈巾席俟于西方祖奠将用焉要节者来象升丈夫踊去象降妇人踊彻者由明器北西面既彻由重南东不设于序西南者非宿奠也宿奠必设者为神冯依之久也〉○记荐乘车鹿浅幦于笮革靾载旜载皮弁服缨辔贝勒县于衡〈笮侧曰反靾息例反旜之然反县音玄○士乘栈车鹿浅鹿夏毛也幦覆笭玉藻曰士齐车鹿幦豹犆干盾也笮矢箙也靾缰也旜旌旗之属通帛为旜孤卿之所建亦摄焉皮弁服者视朔之服贝勒贝饰勒有干无兵有箙无弓矢明不用○犆音植○疏曰此弁下车三乘谓葬之魂车鹿浅幦为车前式竖者笭子以鹿夏皮浅毛者为幦以覆式引玉藻者彼注云犆縁也证此鹿幦亦以豹皮为縁〉道车载朝服〈道车朝夕及燕出入之车朝服者视朝之服也玄衣素裳○疏曰士乘栈车更无别车云乘云道云稿所用各异也司常云道车载旞注云王以朝夕燕出入亦以象路名道也〉稿车载蓑笠〈稿犹散也散车以田以鄙之车蓑笠备雨服凡道车槀车之缨辔及勒亦县于衡也○疏曰司常云斿车载旌注云斿车木路也王以田以鄙谓王行小田猎巡行县鄙此散车与彼斿车同是游散所乘士从王以田以鄙者也云缨辔及勒亦县于衡者以车三乘皆当有马有马则有此三者〉将载祝及执事举奠戸西南面东上卒束前而降奠席于柩西〈将于柩西当前束设之〉巾奠乃墙〈墙柩饰也〉○执披者旁四人〈前后左右各二人〉○抗木刊〈剥削之○疏曰有皮者剥乃削之〉茵著用荼实绥泽焉〈荼茅秀也绥廉姜也泽泽兰也皆取其香且御湿〉苇苞长三尺一编〈用便易也〉菅筲三其实皆瀹〈米麦皆湛之汤未知神之所享不用食道所以为敬〉弓矢之新沽功〈设之宜新沽示不用〉有弭饰焉〈弓无縁者为之弭弭以骨角为饰○疏曰尔雅有縁谓之弓无縁谓之弭孙氏曰縁系约而漆之无縁不以系约骨饰两头诗云象弭鱼服〉亦张可也〈亦使可张〉有柲〈柲弓檠弛则之于弓里备伤损以竹为之诗云竹柲绲縢○檠音景〉设依挞焉〈依缠也挞弣侧矢道也皆以韦为之○疏曰挞所以挞矢令出者生时以骨为之〉有韣〈韣音独○韣弓衣也以缁布为之〉翭矢一乘骨镞短卫〈翭犹候也候物而射之矢也四矢曰乘骨镞短卫亦示不用也生时翭矢金镞凡为矢五分笴长而羽其一○疏曰名羽为卫所以防卫其矢不使不调〉志矢一乘轩輖中亦短卫〈輖音周○志由拟也习射之矢书云若射之有志輖𦥎也无镞短卫亦示不用生时志矢骨镞凡为矢前重后轻也○𦥎音至○疏曰周礼司弓矢注云恒矢之属轩輖中所谓志则志矢恒矢也八矢翭矢居前最重恒矢居后最轻既不尽用取其首尾也轩𦥎中前后轻重等也经不云镞故知无镞也〉
　　右载柩陈器













　　袒〈为将祖变〉商祝御柩〈亦执功布居前为还柩车为节○疏曰居柩车之前却行诏倾亏使孰披人知其节度〉乃祖〈还柩乡外为行始○疏曰祖者始也为行始去载处而已〉踊袭少南当前束〈主人也柩还则当前束南○疏曰未还时当前束近北也〉妇人降即位于阶间〈为柩将去有时也位东上○疏曰不向车西者以有祖奠辟之在车后〉祖还车不还器〈祖有行渐车亦宜乡外也器之东自已南上〉祝取铭置于茵〈重不藏故于此移铭加于茵上○疏曰初死为铭置于重启殡至祖庙皆然今将行重拟埋于庙门左茵是入圹之物铭亦入圹之物故置于茵也〉二人还重左还〈重与车马还相反由便也○疏曰车马右还乡门为便重而北人在其南左还为便是相反由便〉布席乃奠如初主人要节而踊〈车已祖可以为之奠也是之谓祖奠○今案要节而踊者来由重北而西降由重南而东来象升丈夫踊出象降妇人踊所谓要节也〉荐马如初〈柩动车还宜新之也〉宾出主人送有司请葬期〈亦因在外位时〉入复位〈主人也自死至于殡自启至于葬主人及兄弟恒在内位○疏曰未小敛位在尸东小敛后至启及祖圹在阼阶下〉○记祖还车不易位〈为乡外耳未行〉○祝馔祖奠于主人之南当前辂北上巾之〈言馔于主人之南当前辂则既祖祝乃馔〉











　　公赗玄𫄸束马两〈赗芳凤反○公国君也赗所以助主人送葬也两马士制也春秋传曰宋景曹卒鲁季康子使冉求赗之以马曰其可以称旌繁乎○疏曰两马士制者士在家常乘之法若出使及征伐则乘驷马景曹事见哀二十三年〉摈者出请入告主人释杖迎于庙门外不哭先入门右北面及众主人袒〈尊君命也众主人自若西而〉马入设〈设于庭在重南〉宾奉币由马西当前辂北面致命〈宾使者币玄𫄸也辂辕缚所以属引由马西则亦当前辂之西于是北而致命得乡柩与奠柩车在阶间少前参分庭之北辂有前后○疏曰以木缚于柩车辕丄以属引于上而俛之故名辕缚〉主人哭拜稽颡成踊宾奠币于栈左服出〈栈谓柩车也凡士车制无漆饰左服象授人授其右也服车箱○疏曰无漆饰故言栈也车南乡以东为左尸在车上以东为右〉宰由主人之北举币以东〈柩东主人位以东藏之〉士受马以出〈此士谓胥徒之长也有勇力者受马聘礼曰皮马相间可也〉主人送于外门外拜袭入复位杖
　　右公赗












　　宾赗者将命〈宾卿大夫士也○疏曰将命者身不来遣使者也将命告主人〉摈者出请入告出告须〈不迎告曰孤某须〉马入设宾奉币摈者先入宾从致命如初〈初公使者〉主人拜于位不踊〈柩车东位也既启之后与在室同〉宾奠币如初举币受马如初摈者出请〈宾出在外请之为其复有事〉若奠〈宾致可以奠也○疏曰所致物可堪为奠也〉入告出以宾入将命如初士受羊如受马又请〈士亦谓胥徒之长人复也〉若赙〈赙之言补也助也货财曰赙〉入告主人出门左西面宾东面将命〈主人出者赙主施于主人〉主人拜宾坐委之宰由主人之北东面举之反位〈坐委之明主人哀戚志不在受人物反位反主人之后位○疏曰宰位也〉若无器则捂受之〈谓对相受不委地〉又请宾告事毕拜送入赠者将命〈赠送〉摈者出请纳宾如初〈如其入告出告须〉宾奠币如初〈亦于栈左服〉若就器则坐奠于陈〈就犹善也赠无常唯玩好所有陈明器之陈〉凡将礼必请而后拜送〈虽知事毕犹请君子不必人意〉兄弟赗奠可也〈兄弟有服亲者可且赗且奠许其厚也赗奠于死生两施〉所知则赗而不奠〈所知通问相知也降于兄弟奠施于死者为多故不奠○疏曰奠虽两施然为死者而行故知于死者为多〉知死者赠知生者赙〈各主于所知〉书赗于方若九若七若五〈方板也书赗奠赙赠之人名与其物于板每板若九行若七行若五行〉书遣于策〈策简也遣犹送也谓所当藏物茵以下○疏曰少故书于方多故书于策〉乃代哭如初〈棺柩有时将去不忍绝声也初谓既小敛时〉○宵为燎于门内之右〈为哭者为明〉○记凡赠币无常〈宾之赠也玩好曰赠在所有〉
　　右宾赗奠赙赠












　　厥明陈鼎五于门外如初〈鼎五羊豕鱼腊鲜兽各一鼎也士礼特牲三鼎盛葬奠加一等用少牢也如初如大敛奠时○疏曰凡牢鼎数或多或少不同若用特豚者或一鼎或三鼎若冠礼醮子昏礼盥馈士丧小敛朝祢皆一鼎也昏礼同牢士丧大敛朔月迁祖及祖奠皆三鼎也若用少牢者或三鼎或五鼎有司彻绎器三鼎也聘礼致飧众介少牢馈食礼及此葬奠皆五鼎也其用大牢者或七或九或十或十二公食礼下大夫鼎七上大夫鼎九也聘礼致飧饦鼎九羞鼎三是十二也上介饪鼎七羞鼎三是十也郊特牲曰鼎俎奇而笾豆偶以象阴阳而有十与十二者羞鼎别数也〉其实羊左胖〈反吉祭也言左胖者体不殊骨也　疏曰下云髀不升则䏝胳与上肩胁脊别升为三叚矣〉髀不升〈周贵肩贱髀〉肠五胃五〈亦盛之也○疏曰少牢用肠三胃三〉离肺〈离㨒○疏曰𠝥离之不绝中央少许使易绝以祭亦名举肺〉豕亦如之豚解无肠胃〈如之如羊左胖髀不升离肺也豚解解之如解豚亦前肩后肫脊胁而已无肠胃者君子不食溷腴○疏曰少仪注谓犬豕之属食米榖者也腴有似于人秽〉鱼腊鲜兽皆如初〈鲜新杀者士腊用兔加鲜兽而无肤者豕既豚解略之○疏曰干腊鲜兽皆用兔〉东方之馔四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢〈蜱皮隹反蠃力禾反○脾读为鸡脾肫之脾脾析百叶也蜱蜯也○蜯步讲反○疏曰醢人注细切为虀全物为菹肉菜通脾析即虀也羊百叶也蜱蜯即蛤也〉四笾𬃷糗栗脯〈糗以豆糗粉饵○疏曰笾人糗饵注云粉稻米黍米所为也合蒸曰饵糗者𢷬粉熬大豆为之粘著以粉之耳〉醴酒〈此东方之馔与祖奠同在主人之南当前辂北上巾之〉陈器〈明器也夜敛藏之〉灭燎执烛侠辂北面〈照彻与葬奠也○疏曰辂西者照彻辂东者照馔〉宾入者拜之〈眀自启至此主人无出礼〉彻者入丈夫踊设于西北妇人踊〈犹阼阶升时也亦既盥乃入入由重东而主人踊犹其升也自重北西面而彻设于柩车西北亦犹序西南〉彻者东〈由柩车北东适葬奠之馔〉鼎入〈举入陈之也陈之盖于重东北西而北丄如初〉乃奠豆南上𬘬笾蠃醢南北上𬘬〈笾蠃醢南辟醴酒也〉俎二以成南上不𬘬特鲜兽〈成犹并也不𬘬者鱼在羊东腊在豕东〉醴酒在笾西北上〈统于豆也〉奠者出主人要节而踊〈亦以往来为节奠由重北西既奠由重南东〉○记凡糗不煎〈以膏煎之则䙝非敬〉
　　右遣奠
　　甸人抗重出自道道左倚之〈还重不言甸人抗重言之者重既虞将埋之言其官使守视之抗举也出自道出从门中央也不由𫔶东西者重不反变于恒出入道左主人位今时有死者凿木置食其中树于道侧由此○疏曰道左倚之者当倚于门东北壁既虞埋之者杂记文彼注云就所倚处埋之未虞以前以重主其神虞所以安神初虞神安于寝即埋之也〉荐马马出自道车各从其马驾于门外西面而俟南上〈南上便其行也行者乘车在前遒槀序从〉彻者入踊如初彻巾苞牲取下体〈苞者象既飨而归宾俎者也取下体者胫骨象行又俎实之终始也士苞三个前胫折取臂臑后胫折取骼亦得俎释三个杂记曰父母而宾客之所以为哀○疏曰肩臂臑在俎上端䏝胳在俎下端是为终始檀弓曰国君七个遣车七乘大夫五自上差之则士苞三个个谓所包遣奠牲体之数也遣车多少各如所包之数大夫以上有遣车士无遣车所包者不载于车直持之而已云亦得俎释三个者羊俎仍有肩肫两段在俎豕左胖豚解今析取外仍有四叚在俎相通则二俎俎有三叚在故为俎释三个也〉不以鱼腊〈非正牲也〉行器〈自葬行明器在道之次〉茵苞器序从〈如其陈之先后〉车从〈次器〉彻者出踊如初〈于是庙中当行者唯柩车〉
　　右荐马苞牲
　　主人之史请读赗执筭从柩东当前束西面不命毋哭哭者相止也唯主人主妇哭烛在右南面〈史北面请既而与执筭西面于主人之前读书释筭烛在右南面照书便也〉读书释筭则坐〈必释筭者荣其多〉卒命哭灭烛书与筭执之以逆出〈卒已〉公史自西方东面命毋哭主人主妇皆不哭读遣卒命哭灭烛出〈公史君之典礼书者遣者入圹之物君使史来读之成其得礼之正以终也烛侠辂〉
　　右读赗遣












　　商祝执功布以御柩执披〈居柩车之前若道有低仰倾亏则以布为抑扬左右之节使引者执披者知之士执披八人〉主人袒乃行踊无筭〈袒为行变也乃行谓柩车行也几从柩者先后左右如迁于祖之序〉出宫踊袭〈哀次○疏曰大门外有宾客次舍之处父母生时接摈之所故主人至此感而哀此次檀弓云哀次亦如之〉
　　右柩行
　　至于邦门公使宰夫赠玄𫄸束〈邦门城门也赠送也〉主人去杖不哭由左听命宾由右致命〈柩车前辂之左右也当时止柩车○疏曰此出国北门柩车向北左则在前辂之西也〉主人哭拜稽颡宾升实币于盖降主人拜送复位杖乃行〈升柩车之前实其币于棺盖之柳中若亲受之然复位反柩车后〉记唯君命止柩于堩其馀则否〈堩古邓反○不敢留神也堩道也曽子问曰葬既引至于堩〉
　　右公赠
　　至于圹陈器于道东西北上〈统于圹〉茵先入〈当藉柩也元士则葬用輁轴加茵焉○疏曰元士谓天子之士〉属引〈于是说载除饰更属引于缄耳○疏曰丧大记云君窆以衡大夫士以缄注棺束为缄士二衽二束束未皆为缄耳以绋贯结之而下棺人君又以横木贯缄耳于横木之上以属绋也〉主人袒众主人西面北上妇人东面皆不哭〈侠羡道为位○疏曰不哭下棺宜静羡道谓入圹之道〉○记车至道左北面立东上〈道左墓道东先至者在东○疏曰以不入圹故东上不统于圹也当是陈器之南先至谓乘车〉柩至于圹敛服载之〈敛乘车道车槀车之服载之不空之以归送形而往迎精而反亦礼之宜〉
　　右至圹
　　乃窆主人哭踊无筭〈窆下棺也〉袭赠用制币玄𫄸束拜稽颡踊如初〈丈八尺曰制二制合之束十制五合○疏曰以其君物所重故用之送终也〉卒袒拜宾主妇亦拜宾即位拾踊三袭〈主妇拜宾拜女宾也即位反位拾更也○疏曰男宾在众主人之南女宾在众妇之南〉宾出则拜送〈相问之宾也凡吊宾有五去皆拜之此举中焉○疏曰杂记云相趋也出宫而退相揖也哀次而退相问也既窆而退相见也反哭而退朋友虞祔而退注云此吊者恩厚薄去迟速之节也相趍谓相闻姓名来会丧事也相揖尝会于他也相问尝相惠遗也相见尝执挚相见也〉藏器于旁加见〈器用器役器也见棺饰也更谓之见者加此则棺柩不复见矣先言藏器乃云加见者器在见内也内之者明君子之于事终不自逸也〉藏苞筲于旁〈于旁者在见外也不言瓮甒馔相次可知四者两两而居丧大记曰棺椁之闲君容祝大夫容壶士容甒○疏曰后陈者先用瓮甒后用苞筲苞筲藏明瓮甒先藏可知云两两而居者苞筲居一旁瓮甒居一旁〉加折却之加抗席覆之加抗木〈宜次也〉实土三主人拜乡人〈谢其勤劳○疏曰杂记云乡人五十者从反哭四十者待盈坎〉即位踊袭如初〈哀亲之在斯〉○记卒窆而归不驱〈孝子往如慕反如疑为亲之在彼○疏曰慕者如婴儿随母而啼慕疑者孝子不见其亲不知精魂归否在彼者疑精魂在彼不归〉
　　右窆
　　乃反哭入升自西阶东面众主人堂下东面北上〈西阶东面反诸其所作也反哭者于其祖庙不于阼阶西而西方神位○疏曰檀弓所作注云亲所行礼之处其二庙者反哭先于祖后于祢遂适殡宫〉妇人入丈夫踊升自阼阶〈辟主人也〉主妇入于室踊出即位及丈夫拾踊三〈入于室反诸其所养也出即位堂上西而也○疏曰檀弓所养注亲所馈食之处〉宾吊者升自西阶曰如之何主人拜稽颡〈宾吊者众宾之长也反而亡焉失之矣于是为甚故吊之吊者北面主人拜于位不北面拜宾东者以其亦主人位也○疏曰乡饮酒乡射主人酬宾皆于宾东主人位特牲少牢助祭之宾主人皆拜送于西阶东面故于东面不移以其亦主人位故也〉宾降出主人送于门外拜稽颡
　　右反哭
　　遂适殡宫皆如启位拾踊三〈启位妇人入升堂大夫即中庭之位○疏曰中庭之位即直东序西面位〉兄弟出主人拜送〈兄弟小功以下也异门大功亦可以归○疏曰至虞卒哭祭还来预〉众主人出门哭止阖门主人揖众主人乃就次〈次倚庐也○问丧曰成圹而归不敢入处室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也〉犹朝夕哭不奠〈是日也以虞易奠〉
　　右适殡宫
　　三虞〈虞丧祭名虞安也骨肉归于土精气无所不之孝子为其彷徨三祭以安之朝葬日中而虞不忍一日离〉○卒哭〈卒哭三虞之后祭名始朝夕之间哀至则哭至此祭止也朝夕哭而已〉○明日以其班祔〈班次也祔卒哭之明日祭名祔犹属也祭昭穆之次而属之○疏曰以孙祔于祖孙与祖昭穆同故以孙连属于祖而就祖而祭之〉
　　右虞卒哭祔

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十三>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷十四　　　　　宋　杨复　撰
　　士虞礼第十四〈郑目录云虞犹安也士既葬其父母迎精而反日中祭之于殡宫以安之〉士虞礼○特豕馈食〈馈犹归也○疏曰左氏云卜日曰牲此葬日虞无卜牲之礼故指豕体而言〉侧亨于庙门外之右东面〈侧亨亨一胖也亨于㸑用镬不于门东未可以吉也是日也以虞易奠祔而以吉祭易丧祭鬼神所在则曰庙尊言之○胖音判○疏曰吉礼皆全左右胖不云侧虞不致爵无主人主妇及宾以下之俎故惟亨一胖也〉鱼腊㸑亚之北上〈㸑灶〉饎㸑在东壁西面〈饎尺志反○炊黍稷曰饎饎北上上齐于屋宇于虞有亨饎之㸑弥吉○疏曰特牲云视饎㸑于西堂下今亦反吉也宇屋梠〉设洗于西阶西南水在洗西篚在东〈反吉也亦当西荣南北以堂深〉○尊于室中北墉下当戸两甒醴酒酒在东无禁幂用𫄨布加勺南枋〈幂三狄反○酒在东上醴也𫄨布葛属〉素几苇席在西序下〈有几始鬼神也〉苴刌茅长五寸束之实于篚馔于西坫上〈刌七本反○苴犹藉也〉○馔两豆菹醢于西楹之东醢在西一铏亚之〈醢在西南面取之得左取菹右取醢便其设之○疏曰亚之者菹以东也〉从献豆两亚之四笾亚之北上〈豆从主人献祝笾从主妇献尸祝北上菹与枣不东陈别于正○疏曰云止上是不从铏东为次宜于铏东北以北为上向南陈之东北菹为首次南醢醢东栗栗北枣枣东枣枣南栗故云北上菹与枣也〉○馔黍稷二敦于阶间西上藉用苇席〈藉犹荐也○今案虞礼素几苇席特牲敦藉用萑注萑苇之属〉匜水错于槃中南流在西阶之南箪巾在其东〈匜音移○流匜吐水口也〉陈三鼎于门外之右北面北上设扃鼏〈门外之右门西也〉匕俎在西塾之西〈不馔于塾上统于鼎也塾有西者是室南郷〉羞燔俎在内西塾上南顺〈南顺于南面取缩执之便也肝俎在燔东〉○记虞沐浴不栉〈沐浴者将祭自絜清不栉未在于饰也唯三年之丧不栉期以下栉可也〉陈牲于庙门外北首西上寝右〈言牲腊在其中西上变吉寝右者当升左胖也腊用棜檀弓曰既反哭主人与有司视虞牲○疏曰唯有一豕而云西上明兼兔腊也少牢礼二牲东上特牲礼牲尚右今皆反吉〉日中而行事〈朝葬日中而虞君子举事必用辰正也再虞三虞皆质明〉杀于庙门西主人不视豚解〈主人视牲不视杀凡为丧事略也豚解解前后胫脊胁而已孰乃体解升于鼎也〉○羹饪升左肩臂臑肫骼脊胁离肺肤祭三取诸左膉上肺祭一实于上鼎〈臑乃报反肫音纯骼音格膉音益○肉谓之羹饪孰也脊胁正脊正胁也丧祭略七体耳离肺举肺也少牢馈食礼曰举肺一长终肺祭肺三皆刌膉脰肉也○疏曰特牲尸俎十一体〉升鱼鱄鲋九实于中鼎〈鱄市专反鲋音附○差减之○疏曰特牲鱼十有五〉升腊左胖髀不升实于下鼎〈髀步礼反○腊亦七体牲之类○疏曰特牲记云腊如牲骨〉皆设扃鼏陈之〈嫌既陈乃设扃鼏也〉○祝俎髀脰脊胁离肺陈于阶间敦东〈不升于鼎贱也统于敦明神惠也祭以离肺下尸〉○铏芼用苦若薇有滑夏用葵冬用荁有柶〈荁音丸○苦苦荼也荁堇类也干则滑夏秋用生葵冬春用干荁○苶音徒堇音谨○疏曰公食记牛藿羊苦豕薇各用其一一牲者容兼用其二〉○豆实葵菹菹以西蠃醢笾枣烝栗择〈枣烝栗择则菹刌也枣烝栗择则豆不揭笾有藤也○蠃力禾反不揭苦瞎反本或作毼○疏曰大敛用毼豆两其实葵菹芋两笾无藤栗不择至此乃云枣烝栗择则菹亦切矣豆笾有饰可知〉
　　右陈牲及器

















　　主人及兄弟如葬服宾执事者如吊服皆即位于门外如朝夕临位妇人及内兄弟服即位于堂亦如之〈临力䕃反○葬服者既夕曰大夫髽散带垂也宾执事者宾客来执事也〉祝免澡葛绖带布席于室中东面右几降出及宗人即位于门西东面南上〈免音问○祝亦执事免者祭祀之礼祝所亲也澡治也治葛以为首绖及带接神宜变也然则士之属官为其长吊服加麻矣至于既卒哭主人变服则除右几于席近南也〉宗人告有司具遂请拜宾如临入门哭妇人哭〈临朝夕哭〉主人即位于堂众主人及兄弟宾即位于西方如反哭位〈既夕曰乃反哭入门升自西阶东面众主人堂下东面北上此则异于朝夕〉祝入门左北面〈不与执事同位接神尊也○疏曰执事即丄兄弟宾〉宗人西阶前北面〈当诏上人及宾之事〉
　　右即位筵几













　　祝盥升取苴降洗之升入设于几东席上东缩降洗觯升止哭〈缩从也〉主人倚杖入祝从在左西面〈主人北旋倚杖西序乃入丧服小记曰虞杖不入于室祔杖不升于堂然则练杖不入于门明矣〉赞荐菹醢醢在北〈主妇不荐齐斩之服不执事也曽子问曰士祭不足则取于兄弟大功以下者〉佐食及执事盥出举长在左〈举举鼎也长在左西方位也凡事宗人诏之〉鼎入设于西阶前东面北上匕俎从设左人抽扃鼏匕佐食及右人载〈载载于俎佐食载则亦在右矣〉卒朼者逆退复位〈复宾位也〉俎入设于豆东鱼亚之腊特〈亚次也〉赞设二敦于俎南黍其东稷〈簋实尊黍也〉设一铏于豆南〈铏菜羹也〉佐食出立于戸西〈馔已也〉赞者彻鼎〈反于门外〉○祝酌醴命佐食启会佐食许诺启会却于敦南复位〈会古外反○会合也谓敦盖也复位出立于戸西〉祝奠觯于铏南复位主人再拜稽首〈复位复主人之左〉祝飨命佐食祭〈飨告神飨此祭祭于苴也飨神辞记所谓哀子某哀显相夙兴夜处不宁下至适尔皇祖某甫尚飨是也○案飨谓阴厌也〉佐食许诺钩袒取黍稷祭于苴三取肤祭祭如初祝取奠觯祭亦如之不尽益反奠之主人再拜稽首〈钩袒如今擐衣也苴所以藉祭也孝子始将纳尸以事其亲为神疑于其位设苴以定之耳或曰苴生道也则特牲少牢当有主象而无可乎○疏曰擐衣以露臂〉祝祝卒主人拜如初哭出复位〈祝祝者释孝子祭辞○祝祝下之又○反〉记载犹进柢鱼进鬐〈犹犹士丧既夕言未可以言也柢本也鬐脊也〉○始虞用柔日〈葬之日日中虞欲安之柔日阴阴取其静〉曰哀子某哀显相夙兴夜处不宁〈曰辞也祝祝之辞也丧祭称哀显相助祭者也显明也相助也诗曰肃雍显相不宁悲思不安〉敢用絜牲刚鬣〈敢昧冒之辞豕曰刚鬣〉香合〈黍也大夫上于黍稷之号合言普淖而已此言香合盖记者误耳辞次黍又不得在荐上〉嘉荐普淖〈嘉荐菹醢也普淖黍稷也普大也淖和也德能大和乃有黍稷故以为号云〉明齐溲酒〈明齐新水也言以新水溲酿此酒也郊特牲曰明水涗齐贵新也〉哀荐祫事〈始虞谓之祫事者主欲其祫先祖也以与先祖合为安〉适尔皇祖某甫〈尔女也女死者告之以适皇祖所以安之也皇君也某甫皇祖字也若言尼甫〉飨〈劝彊之也〉再虞皆如初曰哀荐虞事〈丁日葬则已日再虞其祝辞异者一言耳〉三虞卒哭他用刚日亦如初曰哀荐成事〈当祔于祖庙为神安于此后虞改用刚日刚日阳也阳取其动也士则庚日三虞壬日卒哭其祝辞异者亦一言耳他谓不及时而葬者丧服小记曰报葬者报虞三月而后卒哭然则虞卒哭之间有祭事者亦用刚日其祭无名谓之他者假设言之文不在卒哭上者以其非常也今正者自相亚也檀弓曰葬日中而虞弗忍一日离也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也以吉祭易丧祭明日祔于祖父如是虞为丧祭卒哭为吉祭○疏曰小记注云报读如赴疾之赴谓不及期而葬者〉○主人在室则宗人升户外北面〈当诏主人室事〉佐食无事则出戸负依南面〈室中尊不空立户牖之间谓之依〉
　　右设馔飨神














　　祝迎尸一人衰绖奉篚哭从尸〈奉芳勇反从才用反○尸主也孝子之祭不见亲之形象心无所繋立尸而主意焉一人主人兄弟檀弓曰既封主人赠而祝宿虞尸○封音窆〉尸入门丈夫踊妇人踊〈踊不同文者有先后也尸入主人不降者丧事主哀不主敬〉淳尸盥宗人授巾〈淳沃也沃尸盥者宾执事者也〉尸及阶祝延尸〈延进也告之以升○疏曰特牲注云在后诏侑曰延杂记云尸谡祝前乡尸故礼器云诏侑无方〉尸升宗人诏踊如初〈言诏踊如初则凡踊宗人诏之〉尸入戸踊如初哭止〈哭止尊尸〉妇人入于房〈辟执事者〉主人及祝拜妥尸尸拜遂坐〈妥安坐也〉从者错篚于尸左席上立于其北〈北席北也〉尸取奠左执之取菹擩于醢祭于豆间祝命佐食堕祭〈孺人恱反堕许患反○下祭曰堕堕之犹言堕下也周礼曰既祭则藏其堕谓此也齐鲁之间谓祭为堕○犹言堕陆释文作言犹隳○疏曰凡祭皆手举之向下祭之故云下祭曰堕周礼文见守祧〉佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭奠祝祝主人拜如初尸尝醴奠之〈如初亦祝祝卒乃再拜稽首〉佐食举肺脊授尸尸受振祭哜之左手执之〈右手将有事也尸食之时亦奠肺脊于豆○疏曰特牲举肺脊在迩敦后吉凶相变也〉祝命佐食迩敦佐食举黍错于席上〈迩近也〉尸祭铏尝铏〈右手也少牢曰以柶祭羊铏遂以祭豕铏尝羊铏〉泰羹湆自门入设于铏南胾四豆设于左〈湆去及反胾侧吏反○博异味也湆肉汁也胾切肉也○疏曰左者正豆之左〉尸饭播馀于篚〈不反馀也古者饭用手吉时播馀于会〉三饭佐食举干尸受振祭哜之实于篚〈饭间㗖肉安食气〉又三饭举胳祭如初佐食举鱼腊实于篚〈尸不受鱼腊以丧不备味〉又三饭举肩祭如初〈后举肩者贵要成也○疏曰祭统曰周人贵肩故云贵者要成也〉举鱼腊俎俎释三个〈个古贺反○释犹遗也遗之者君子不尽人之欢不竭人之忠个犹枚也此腊亦七体如其牲也○疏曰上举脊干胳肩唯有肩臑肫三者故此经直举鱼腊而已○案俎释三个为祭毕阳厌设于西北隅〉尸卒食佐食受肺脊实于篚反黍如初设〈九饭而已士礼也篚犹吉祭之有肵俎○肵音祈○疏曰少牢十一饭诸侯十三天子十五肵俎见特牲少牢〉○记尸服卒者之上服〈上服者如特牲士玄端也不以爵弁服为上者祭于君之服非所以自配鬼神士之妻则宵衣耳〉男男尸女女尸必使异姓不使贱者〈异姓妇也贱者谓庶孙之妾也尸配尊者必使适也○疏曰尸须得孙列者女尸先使适孙妻无则适孙妾又无乃使庶孙妻即不得使庶之妾是贱之极者丧祭自禫以前男女别尸皆异几祭于庙同几精气合少牢吉祭云某妃配是男女共尸〉○淳尸盥执槃西面执匜东面执巾在其北东面宗人授巾南面〈槃以盛弃水为浅污人也执巾不授巾卑也〉○尸入祝从尸〈祝在主人前也嫌如初时主人倚杖入祝从之初时主人之心尚若亲存宜自亲之今既接神祝当诏侑尸也○疏曰尸神象故云接神〉尸坐不说屦〈侍神不敢燕惰〉
　　右迎尸入九饭























　　主人洗废爵酌酒酳尸尸拜受爵主人北面荅拜尸祭酒尝之〈酳以刃反○爵无足曰废爵酳安食也主人北面以酳酢变吉也凡异者皆变吉○疏曰特牲少牢尸拜受主人西面拜送与此北面相反变吉也〉宾长以肝从实于俎缩右盐〈缩从也从实肝炙于俎也丧祭进祗右盐于俎近北便尸取之也缩执俎言右盐则肝盐并也○炙支夜反祗丁计反〉尸左执爵右取肝擩盐振祭哜之加于俎宾降反俎于西塾复位〈取肝右手也加于俎从其牲体也以丧不志于味○疏曰特牲少牢尸哜肝讫加菹豆以近身此远加于俎以同牲体〉尸卒爵祝受不相爵主人拜尸荅拜〈不相爵丧祭于礼略相爵者特牲曰送爵皇尸卒爵〉祝酌授尸尸以醋主人主人拜受爵尸荅拜〈醋才各反本亦作酢○醋报○授尸醋主人亦北面拜受坐祭卒爵及主人献祝之时乃反西面位〉主人坐祭卒爵拜尸荅拜
　　右主人酳尸尸醋主人
　　〈今案奠之所尚者在于醴前飨神之时祝酌醴奠觯于铏南及尸既坐取所奠觯左手执之以右手祭菹祭黍稷肺乃祭奠于是祝祝主人再拜稽首而后尸尝醴而奠之此是第一节〉
　　〈牲之所重者在肺脊特牲少牢举肺脊在前盖肺者气之主也脊者体之正也故尸又先举肺脊祭而哜之又以左手执之乃以右手祭铏而尝之祝命迩黍敦错于席上为尸之将饭也泰羹湆胾四豆至是新设之于俎豆之间以博异味也于是三饭举干祭而哜之实于篚又三饭举胳祭而哜之实于篚又三饭举肩祭而哜之实于篚鱼腊与豕为三鼎今所举皆豕而鱼腊则不食焉惟佐食举之以实于篚以丧不备味也尸卒食佐食乃受尸左手所执肺脊实于篚后乃酌废爵酒以酳尸宾长以肝从而献礼成矣于是祝酌受尸尸以醋主人而主人献尸之礼毕矣〉
　　筵祝南面〈祝接神尊也筵用萑席○疏曰祝先得献尊也〉主人献祝祝拜坐受爵主人荅拜〈献祝因反西面位〉荐菹醢设俎祝左执爵祭荐奠爵兴取肺坐祭哜之兴加于俎祭酒尝之肝从祝取肝擩盐振祭哜之加于俎卒爵拜主人荅拜祝坐授主人○主人酌献佐食佐食北面拜坐受爵主人荅拜佐食祭酒卒爵拜主人荅拜受爵出实于篚升堂复位〈篚在庭不复入事已也亦因取杖乃东面立〉
　　右献祝佐食













　　主妇洗足爵于房中酌亚献尸如主人仪〈爵有足轻者饰也昏礼曰内洗在北堂直室东隅〉自反两笾枣栗设于会南枣在西〈南枣枣美○疏曰特牲宗妇执两笾主妇受设此主妇自反者以丧尚纵纵反吉齐斩不执事此亚献己所有事故自荐〉尸祭笾祭酒如初宾以燔从如初尸祭燔卒爵如初酌献祝笾燔从献佐食皆如初以虚爵入于房〈初主人仪〉
　　右主妇亚献尸及祝佐食










　　宾长洗𫄷爵〈𫄷于力反○𫄷爵口足之间有篆又弥饰○篆文转反〉三献燔从如初仪妇人复位〈复堂上西面位事已尸将出当哭踊〉祝出戸西面告利成主人哭〈西面告告主人也利犹养也成毕也言养礼毕也不言飬礼毕于尸间嫌○疏曰即于尸中间有嫌讽去之〉皆哭〈丈夫妇人于主人哭斯哭矣〉祝入尸谡〈谡所六反○谡起也祝入而无事尸则知起矣不告尸者无遣尊者之道〉从者奉篚哭如初〈初哭从尸〉祝前尸出戸踊如初降堂踊如初出门亦如之〈前道也如初者出如入降如升三者之节悲哀同〉○记尸谡祝前乡尸〈祝道尸必先乡之为之节〉还出戸又乡尸还过主人又乡尸还降阶又乡尸〈过主人则西阶上不言及阶明主人见尸有踧踖之敬○疏曰出戸降阶及门皆指物而言主人在两阶上不言西阶而言主人欲见敬〉降阶还及门如出戸〈及至也言还至门明其间无节也降阶如升时将出门如出戸时皆还乡尸每将还必有辟退之容凡前尸之礼仪在此〉尸出
　　右祝告利成尸谡












　　祝反入彻设于西北隅如其设也几在南厞用席〈改设馔者不知鬼神之节改设之庶几歆飨所以为厌饫也几在南变古文明东面不南面渐也厞隐也于厞隐之处从其幽暗○疏曰上文阴厌时右几今云几在南明其同必变古文者少牢大夫礼阳厌时南面亦几在右此言右几则嫌与大夫同故云明东而也特牲改馔几在南与此同今示向吉有渐故与吉祭同厞用席以席为障使之隐也〉祝荐席彻入于房祝自执其俎出〈彻荐席者执事者祝荐席则初自房来〉赞阖牖戸〈鬼神尚居幽暗或者远人乎赞佐食者〉主人降宾出〈宗人诏主人降宾则出庙门〉主人出门哭止皆复位〈门外未入位〉宗人告事毕宾出主人送拜稽颡〈送拜者明于大门外也宾执事者皆去即彻室中之馔者兄弟也疏曰上文云复位是未出大门此云送拜是大门外可知〉○记祝反入门左北面复位然后宗人诏降
　　右阳厌













　　记无尸则礼及荐馔皆如初〈无尸谓无孙列可使者也殇亦是也礼谓衣服即位升降○疏曰曽子问曰祭成丧者必冇尸明殇死无尸可知〉既飨祭于苴祝祝卒〈记异者之节〉不绥祭无泰羹湆胾从献〈不绥言献记终始也事尸之礼始于绥祭终于从献绥当为堕○疏曰从献肝燔也无尸阙此四事守祧堕字为正取减为义〉主人哭出复位〈于祝祝卒〉祝阖牖戸降复位于门西〈门西北面位也〉男女拾踊三〈拾其业反○拾更也三更踊○疏曰凡言更踊者主人踊主妇踊宾乃踊三者三为拾也〉如食间〈隐之如尸一食九饭之顷也〉祝升止哭声三启戸〈声者噫歆也将启户警觉神也〉主人入〈亲之〉祝从启牖乡如初〈牖先阖后启扇在内也郷牖一名也如初者主人入祝从在左○疏曰诗塞乡墐戸注北出牖也语异义同亦是牖〉主人哭出复位〈堂上位也〉卒彻祝佐食降复位〈祝复门西北而位佐食复西方位不复设西北隅者重闭牖戸衰也○疏曰佐食即宾复西方位可知〉宗人诏降如初〈初赞阖牖戸宗人诏主人降〉
　　右无尸飨祭之礼












　　记死三日而殡三月而葬遂卒哭〈谓士也杂记曰大夫三月而葬五月而卒哭诸侯五月而葬七月而卒哭此记更从死起异人之间其义或殊〉将旦而祔则荐〈荐谓卒哭之祭〉卒辞曰哀子某来日某𬯀祔尔于尔皇祖某甫尚飨〈卒辞卒哭之祝辞𬯀升也尚庶几也不称馔明主为告祔也〉女子曰皇祖妣某氏〈女孙祔于祖母〉妇曰孙妇于皇祖姑某氏〈不言尔曰孙妇差疏也〉其他辞一也〈来日其𬯀祔尚飨〉飨辞曰哀子某圭为而哀荐之飨〈飨辞劝彊尸之辞也圭洁也诗曰吉圭为饎凡吉祭飨尸曰孝子〉
　　右卒哭
　　记献毕未彻乃饯〈卒哭之祭既三献也饯送行者之酒诗云出宿于泲饮饯于祢尸旦将始祔于皇祖是以饯送之○疏曰虞卒哭同在寝明旦祔则在庙故饯之〉尊两甒于庙门外之右少南水尊在酒西勺北枋〈少南将有事于北有玄酒即吉也此在西尚凶也言水者丧质无鼏不久陈〉洗在尊东南水在洗东篚在西〈在门之左又少南〉馔笾豆脯四脡〈脡徒顶反○酒宜脯也〉有干肉折俎二尹缩祭半尹在西塾〈干肉牲体之脯也如今凉州鸟翅矣折以为俎实优尸也尹正也虽其折之必使正缩从也○翅申䜴反〉尸出执几从席从〈祝入亦告利成入前尸尸乃出几席素几苇席也以几席从执事也〉尸出门右南面〈俟设席也〉席设于尊西北东面几在南宾出复位〈将入临之位士丧礼宾继兄弟北上门东北面西上门西北面东上西方东面北上〉主人出即位于门东少南妇人出即位于主人之北皆西面哭不止〈妇人出者重饯尸○疏曰妇人有事自堂及房而已今出寝门外〉尸即席坐帷主人不哭洗废爵酌献尸尸拜受主人拜送哭复位荐脯醢设俎于荐东朐在南〈朐其俱反○朐脯及干肉之屈也屈者在南变于吉○疏曰曲礼曰以脯修置者左朐右末注屈中曰朐今在南右也〉尸左执爵取脯擩醢祭之佐食授哜〈授干肉之祭〉尸受振祭哜反之祭酒卒爵奠于南方〈反之反之佐食佐食反之于俎尸奠爵礼有终○疏曰三献皆不酢而奠之〉主人及兄弟踊妇人亦如之主妇洗足爵亚献如主人仪无从踊如初宾长洗𫄷爵三献如亚献踊如初佐食取俎实于篚尸谡从者奉篚哭从之祝前哭者皆从及大门内踊如初〈男女从尸男由左女由右及至也从尸不出大门者由庙门外无事尸之礼也○疏曰止祭在庙庙门外无事尸之礼今饯尸在寝门外则大门外无事尸之礼郑举正祭况之〉尸出门哭者止〈以饯于外大门犹庙门〉宾出主人送拜稽颡〈送宾拜于大门外〉主妇亦拜宾〈女宾也不言出不言送拜之于闱门之内闱门如今东西掖门○闱音韦〉○丈夫说绖带于庿门外〈既卒哭当变麻受之以葛也夕日则服葛者为祔期○疏曰丧服注云大夫以上虞而受服士卒哭而受服士亦约此文而言也明旦为祔夕期之时变之因为祔期使宾知变节也〉入彻主人不与〈入彻者兄弟大功以下言主人不与则知丈夫妇人在其中〉妇人说首绖不说带〈不说带齐斩妇人带不变也妇人少变而重带带下体之上也大功小功者葛带时亦不说者未可以轻文变于主妇之质至祔葛带以即位檀弓曰妇人不葛带○疏曰小记云齐衰带恶笄以终丧举齐衰则斩衰带不变可知男子阳多变妇人既葬直变首绖不变带故云少变男子阳重首首在上体妇人阴重腰腰是下体故带不变葛带见大功小功章云时亦不说者变是文不变是质夕时同在庿门外主妇不变大功以下亦不变夕后入室可以变至祔旦以葛带即位也引檀弓者谓齐衰妇人〉○无尸则不饯犹出几席设如初拾踊三〈以饯尸者本为送神也丈夫妇人亦从几席而出古文席为筵〉哭止告事毕宾出
　　右饯尸














<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十四>
　　记明日以其班祔〈卒哭之明日也班次也丧服小记曰祔必以其昭穆亡则中一以上凡祔已复于寝如既祫主反其庿练而后迁庿○疏曰小记解中犹间也一以上祖又祖孙祔祖为正若无祖则祔于高祖祔已复于寝如袷祭讫主反庿相似榖梁作僖公主传云于练焉坏庿易檐可也改涂可也是练而迁庿也左氏云卒哭而祔祔而作主特祀于主烝尝祭于庿服注特祀在寝三年丧毕遭烝尝乃于庿此不与郑义同郑意谓唯祔与练祭在庙祭讫主反于寝其大祥与禫祭其主自然在寝祭之禫月逢四时吉祭即得在庙但未配而已又郑注玄鸟诗君丧三年毕更有特禘〉沐浴栉搔翦〈搔依注音爪翦子浅反○弥自饰也搔当为爪〉用专肤为折俎取诸脰膉〈膉音益○专犹厚也折俎谓主妇以下俎也体尽人多折骨以为之今以脰膉贬于纯吉占文脰膉为头嗌○疏曰特牲记云主妇俎觳折佐食俎觳折少牢云主妇俎臑折〉其他如馈食〈如特牲馈食之事或云以左胖虞右胖祔今此如馈食则尸俎肵俎皆有肩岂复用虞臂乎其不然明矣○疏曰特牲馈食礼尸俎用右胖解之主人俎左臂岂得复取虞时左臂用之乎〉用嗣尸〈虞祔尚质未暇筮尸○疏曰从虞至祔唯用一尸而已〉曰孝子某孝显相夙兴夜处小心畏忌不惰其身不宁〈称孝者吉祭○疏曰案檀弓虞为丧祭卒哭以后为吉祭〉用尹祭〈尹祭脯也大夫士祭无云脯者今不言牲号而云尹祭亦记者误矣○疏曰曲礼脯曰尹祭是天子诸侯礼〉嘉荐普淖普荐溲酒〈普荐铏羹不称牲记其异者〉适尔皇祖某甫以𬯀祔尔孙某甫尚飨〈欲其祔合两告之曽子问曰天子崩国君薨则祝取群庿之主而藏诸祖庙礼也卒哭成事而后主各反其庿然则士之皇祖于卒哭亦反其庿无主则反庿之礼未闻以其币告之乎〉
　　右祔
　　记期而小祥〈小祥祭名祥吉也檀弓曰归祥肉〉曰荐此常事〈祝辞之异者言常者期而祭礼也○疏曰虞祔之祭非常此一期天气变易孝子思之而祭是其常事〉
　　右小祥
　　记又期而大祥曰荐此祥事〈又复也〉
　　右大祥
　　记中月而禫〈中犹间也禫祭名也与大祥间一月自丧至此凡二十七月禫之言澹澹然平安意也〉是月也言祭犹未配〈是月是禫月也当四时之祭月则祭犹未以某妃配某氏哀未忘也少牢馈食礼祝祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬛嘉荐普淖用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨〉
　　右禫




　　仪礼图卷十四
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷十五　　　　　宋　杨复　撰
　　特牲馈食礼第十五〈郑目录云诸侯之士祭祖祢非天子之士○疏曰曲礼曰大夫以索
　　牛士以羊豕彼天子大夫士此仪礼特牲少牢诸侯大夫士也〉
　　特牲馈食之礼○不诹日〈诹子须反○祭祀自孰始曰馈食馈食者食道也诹谋也士贱职䙝时至事暇可以祭则筮其日矣不如少牢大夫先与冇司于庿门诹丁巳之日○疏曰云自孰始者天子诸侯馈孰已前仍有灌鬯朝践馈献之事也馈孰见牲体而言〉及筮日主人冠端玄即位于门外西面〈冠端玄玄冠玄端下言玄者玄冠有不玄端者门谓庿门○疏曰不玄端则朝服一冠冠两服也〉子姓兄弟如主人之服立于主人之南西面北上〈所祭者之子孙言子姓者子之所生小宗祭而兄弟皆来与焉宗子祭则族人皆侍○疏曰姓之言生也小宗谓继祢者五世则迁宗子谓继别为大宗者若据小宗有服者若据大宗兼有绝服者也〉有司群执事如兄弟服东面北上〈士之属吏也〉席于门中𫔶西阈外〈为筮人设之也〉筮人取筮于西塾执之东面受命于主人〈筮人官名也筮问也取其所用问神眀者谓蓍也〉宰自主人之左赞命命曰孝孙某筮来日某诹此某事适其皇祖某子尚飨〈宰群吏之长自由也赞佐也达也赞命由左者为神求变也士祭曰岁事此言某事又不言妃者容大祥之后禫月之吉祭皇君也言君祖者尊之也某子者祖字也伯子仲子也尚庶几也〉筮者许诺还即席西面坐卦者在左卒筮写卦筮者执以示主人〈士之筮者坐蓍短由便卦者主画地识爻爻备以方写之○疏曰少牢礼立筮三正记云天子蓍长九尺诸侯七大夫五士三〉主人受视反之〈反还〉筮者还东面长占卒告于主人占曰吉〈长占以其年之长幼旅占之〉若不吉则筮远日如初仪〈远日旬之外日○疏曰曲礼云旬之内曰近某日旬之外曰远某日吉礼先近日假令孟月先于孟月上旬内筮不吉乃用中旬之内更筮不吉更于下旬内筮不吉即止大夫以上先于前月下旬筮来月之上旬不吉又于上旬筮中旬不吉又于中旬筮下旬又不吉即止今云旬之外日者谓上旬不吉更于上旬外筮中旬非如大夫以上旬前为旬外也○张子曰祭之筮日若再不吉则止诹日而祭更不筮据仪礼惟有筮远日之文不云三筮筮日之礼只是三筮先筮近日后筮远日不从则直诹用下旬远日盖亦足以致听于鬼神之意矣〉宗人吿事毕
　　右筮日













　　前期三日之朝筮尸如求日之仪命筮曰孝孙某诹此某事适其皇祖某子筮某之某为尸尚飨〈三日者容宿宾视濯也某之某者字尸父而名尸连言其亲庶几其冯依之也大夫士以孙之伦为尸○疏曰云字尸父者曲礼为人子者祭祀不为尸注尸卜筮无父者然则卒不称名故知是字对父故为名大夫士以孙之伦为尸皆取无爵者无问成人与幼皆得为之曾子问曰祭成䘮者必有尸尸必以孙孙幼则使人抱之是也若天子诸侯虽用孙之伦取卿大夫有爵者为之故凫鹥诗祭尸之等皆言公尸〉
　　右筮尸
　　乃宿尸〈宿读为肃肃进也进之者使知祭日当来○疏曰乃缓辞则与筮尸别日矣〉主人立于尸外门外子姓兄弟立于主人之后北面东上〈不东面者来不为宾客子姓立于主人之后上当其后○疏曰尸者父象也主人有子道故北面子姓兄弟重行〉尸如主人服出门左西面〈不敢南面当尊〉主人辟皆东面北上〈顺尸〉主人再拜尸荅拜〈主人先拜尊尸〉宗人摈辞如初卒曰筮子为某尸占曰吉敢宿〈宗人摈者释主人之辞如初者如宰赞命筮尸之辞卒曰者著其辞所易也〉祝许诺致命〈受宗人辞许之传命于尸始宗人祝北面至于传命皆西面受命东面释之〉尸许诺主人再拜稽首〈其许亦宗人受于祝而告主人〉尸入主人退〈相揖而去尸不拜送尸尊○疏曰知有相揖者约少牢云尸送揖不拜也但彼有送文大夫尊也〉
　　右𪧐尸















　　宿宾〈疏曰宿尸与宿宾中无厥眀之文则二者同日眀矣〉宾如主人服出门左西面再拜主人东面荅再拜宗人摈曰某荐岁事吾子将莅之敢宿〈荐进也莅临也言吾子将临之知宾在有司中今特肃之尊宾耳○疏曰此宿属吏内一人为备三献宾之事也前筮尸在其中上无戒文今宿之将使为宾也〉宾曰某敢不敬从主人再拜宾荅拜主人退宾拜送
　　右宿宾
　　厥眀夕陈鼎于门外北面北上有鼏〈厥其也宿宾之眀日夕门外北面当门也〉棜在其南南顺实兽于其上东首〈棜于庶反○顺犹从也棜之制如今大木轝矣上有四周下无足兽腊也〉牲在其西北首东足〈其西棜西也东足者尚右也牲不用棜以其生〉设洗于阼阶东南壶禁在东序豆笾铏在东房南上几席两敦在西堂〈东房房中之东当夹北西堂西夹之前近南耳○疏曰云当夹北者夹室半以南为之以壁外相望则当夹北也夹室在房近东南也〉○主人及子姓兄弟即位于门东如初〈初筮位也〉宾及众宾即位于门西东面北上〈不蒙如初者以宰在而宗人祝不在○疏曰宰前筮时在门东赞主人辞今在门西同行〉宗人祝立于宾西北东面南上〈事弥至位弥异宗人祝于祭宜近庙〉主人再拜宾荅再拜三拜众宾众宾荅再拜〈众宾再拜者士贱旅之得备礼也○疏曰有司彻主人三拜众宾皆荅一拜卿大夫尊宾贱纯臣不再拜者避国公此士贱得备礼〉主人揖入兄弟从宾及众宾从即位于堂下如外位〈为视濯也〉宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东北面吿濯具〈濯溉也不言敦铏者省文也东北面告縁宾意欲闻也言濯具不言絜以有几席○疏曰几席不洗者告具而已〉○宾出主人出皆复外位〈为视牲也〉宗人视牲告充雍正作豕〈充犹肥也雍正官名也北面以策动作豕视声气○疏曰声气不和即是疾病不堪祭祀〉宗人举兽尾告备举鼎鼏告絜〈备具〉○请期曰羮饪〈肉谓之羹饪熟也谓眀日质眀时而曰肉熟重豫劳宾宗人既得期西北面告宾有司〉吿事毕宾出主人拜送○记设洗南北以堂深东西当东荣〈荣屋翼也〉水在洗东〈祖天地之左海〉篚在洗西南顺实二爵二觚四觯一角一散〈顺从也言南从统于堂也二爵者为宾献爵止主妇当致也二觚长兄弟酬众宾长为加爵二人班同宜接并也四觯一酌奠其三长兄弟酬宾卒受者与宾弟子兄弟弟子举觯于其长礼杀事相接礼器曰贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角旧说云爵一升觚二升觯三升角四升散五升〉壶棜禁馔于东序南顺覆两壶焉盖在南眀日卒奠幂用绤即位而彻之加勺〈覆壶者盝𤁋水且为其不宜尘幂用绤以其坚絜禁言棜者祭尚厌饫得与大夫同器不为神戒也○疏曰大夫用棜上用禁大夫尊以厌饫为名士卑以禁戒为称又无足曰棜有足曰禁乡饮酒乡射非祭礼虽大夫去足犹存禁名至祭则去足名为棜禁不为神戒也今案卒奠酌奠于铏南时即位尸即席坐时〉
　　右视濯视牲














　　夙兴主人服如初立于门外东方南面视侧杀〈夙早也兴起也主人服如初则其馀有不玄端者侧杀杀一牲也○疏曰有同服者有著朝服者侧犹特也〉主妇视饎㸑于西堂下〈饎尺志反○炊黍稷曰饎宗妇为之㸑灶也西堂下者堂之西下也近西壁南齐坫〉亨于门外东方西面北上〈亨煮也煮豕鱼腊以镬各一㸑诗云谁能烹鱼漑之釡𩰿〉羮饪实鼎陈于门外如初〈初视濯也〉尊于户东玄酒在西〈户东室户东玄酒在西尚之凡尊酌者在左〉实豆笾铏陈于房中如初〈如初者取而实之既而反之〉执事之爼陈于阶间二列北上〈执事谓有司及兄弟二列者因其位在东西祝主人主妇之爼亦存焉不升鼎者异于神〉盛两敦陈于西堂藉用萑几席陈于西堂如初〈敦音对萑胡官切○盛黍稷者宗妇也萑细苇〉尸盥匜水实于槃中箪巾在门内之右〈设盥水及巾尸尊不就洗又不挥门内之右象洗在东统于门东西上凡乡内以入为左右乡外以出为左右○疏曰挥振去水使手干门右据乡内以入为右者〉○记牲㸑在庙门外东南鱼腊㸑在其南皆西面饎㸑在西壁〈饎炊也西壁者堂之西墙下旧说云南北直屋梠稷在南○梠力语反承檐行材也〉○肵俎心舌皆去本末午割之实于牲鼎〈肵渠衣反○午割从横割之亦勿没○疏曰亦者亦少牢文谓四面皆乡中央割之不绝中央少诈谓之勿没〉笾巾以绤也𫄸里枣烝栗择〈笾有巾者果实之物多皮核优尊者可烝褁之也烝择互文旧说云𫄸里者皆玄被〉○铏芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁〈苦苦荼也荁堇属干之冬滑于葵诗云周原膴膴堇荼如饴○荁音桓○疏曰云冬滑于葵明冬不用葵而用荁〉
　　右亨馔













　　祝筵几于室中东面〈为神敷席也至此使祝接神○疏曰前未有使祝之文〉○主妇纚笄宵衣立于房中南面〈纚山绮反○主妇主人之妻虽姑存犹使之主祭祀纚笄首服宵绮属也此衣染之以黑其缯本名曰宵诗有素衣朱宵记有玄宵衣凡妇人助祭者同服也内则曰舅没则姑老冡妇所祭祀宾客毎事必请于姑○疏曰引诗者证字引玉藻者证玄〉主人及宾兄弟群执事即位于门外如初宗人告有司具〈具犹办也〉主人拜宾如初揖入即位如初〈初视濯也〉佐食北面立于中庭〈佐食宾佐尸食者立于宗人之西○疏曰宗人在阼阶南也〉○记特牲馈食其服皆朝服玄冠缁带缁鞞〈于祭服此也皆者谓宾及兄弟筮日筮尸视濯亦玄端至祭而朝服朝服者诸侯之臣与其君日视朝之服大夫以祭今宾兄弟縁孝子欲得嘉宾尊客以祀其祖祢故服之缁鞞者下大夫之臣夙兴主人服如初则固玄端〉唯尸祝佐食玄端玄裳黄裳杂裳可也皆爵鞞〈与主人同服玄裳上士也黄裳中士杂裳下士〉
　　右筵几即位
　　主人及祝升祝先入主人从西面于戸内〈祝先入接神宜在前也少牢馈食礼曰祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面〉主妇盥于房中荐两豆葵菹蜗醢醢在北〈主妇盥盥于内洗昏礼妇洗在北堂直室东隅〉宗人遣佐食及执事盥出〈命之盥出当助主人及宾举鼎〉主人降及宾盥出主人在右及佐食举牲鼎宾长在右及执事举鱼腊鼎除鼏〈及与也主人在右统于东主人与佐食者宾尊不载少牢馈食礼鱼用鲋腊用麋士腊用兔○疏曰东为右人西为左人入时左人在鼎后又尽载牲体于俎又设俎于神坐前宾主当相对为左右以宾尊不载牲体故使佐食对主人执事对宾也〉宗人执毕先入当阼阶南面〈毕状如叉盖为其似毕星取名焉主人亲举宗人则执毕道之既错又以毕临匕载备失脱也杂记曰朼用桑长三尺毕用桑长三尺刊其本与末朼毕同材眀矣今此朼用棘心则毕亦用棘心旧说云毕似御他神物神物恶桑叉则少牢馈食及虞无义何哉此无义者乃主人不亲举耳少牢大夫祭不亲举虞丧祭也主人未执事祔练祥执事用桑义自此纯吉用棘心义○朼音匕〉鼎西面错右人抽扃委于鼎北〈右人谓主人及二宾既错皆西面俟也〉赞者错俎加匕〈赞者执俎及匕从鼎入者其错俎东缩加匕东枋既则退而左人北面也〉乃朼〈右人也尊者于事指使可矣左人载之〉佐食升肵俎鼏之设于阼阶西〈肵谓心舌之俎也郊特牲曰肵之为言敬也言主人之所以敬尸之俎〉卒载加匕于鼎〈卒已也已载毕亦加焉〉主人升入复位俎入设于豆东鱼次腊特于俎北〈入设俎载者腊特馔要方也凡馔必方者眀食味人之性所以正〉主妇设两敦黍稷于俎南西上及两铏芼设于豆南南陈〈宗妇不赞敦铏者以其少可亲之芼菜也〉祝洗酌奠奠于铏南遂命佐食启会佐食启会郤于敦南出立于户西南面〈酌奠奠其爵觯也少牢馈食礼启会乃奠之〉主人再拜稽首祝在左〈稽首服之甚者祝在左当为主人释辞于神也祝祝曰孝孙某敢用刚鬣嘉荐普淖用荐某事于皇祖某子尚飨〉卒祝主人再拜稽首○记尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊长胁二骨短胁〈尸俎神俎也士之正祭礼几体贬于大夫有并骨二亦得十一之名合少牢之体数此所谓放而不致者凡俎实之数奇脊无中胁无前贬于尊者不贬正脊不夺正也正脊二骨长胁二骨者将举于尸尸食未饱不欲空神俎○疏曰放而不致礼器注致至也〉肤三〈为𦿉用二厌饫一也〉离肺一〈离犹㨒也小而长午割之亦不提心谓之举肺〉刌肺三〈为尸主人主妇祭〉鱼十有五〈鱼水物以头杖数阴中之物取数于月十有五日而盈少牢馈食礼亦云十有五而俎尊卑同此所谓经而等也〉腊如牲骨〈不但言体以有一骨二骨者〉○肵俎载心立舌缩俎〈立缩顺其性心舌知食味者欲尸之飨此祭〉○𣗥心匕刻〈刻若今龙头〉○凡祝呼佐食许诺〈呼犹命也〉佐食当事则户外南面无事则中庭北面〈当事将有事而未至〉
　　右阴厌




















　　祝迎尸于门外〈尸自外来代主人接之就其次而请不拜不敢与尊者为礼周礼掌次凡祭祀张尸次〉主人降立于阼阶东〈主人不迎尸成尸尊尸所祭者之孙也祖之尸则主人乃宗子祢之尸则主人乃父道事神之礼庙中而已出迎则为厌○疏曰祭统云君迎牲而不迎尸别嫌也尸在庙门外则疑于臣在庙中则全于君君在庙门外疑于君入庙门则全于臣全于子〉尸入门左北面盥宗人授巾〈侍盥者执其器就之执箪者不授巾贱也宗人授巾庭长尊少牢馈食礼曰祝先入门右尸入门左〉尸至于阶祝延尸尸升入祝先主人从〈延进在后诏侑曰延礼器所谓诏侑武方者也少牢馈食礼曰尸升自西阶入祝从主人升自阼阶祝先入主人从○武音无〉尸即席坐主人拜妥尸〈妥安坐也〉尸荅拜执奠祝飨主人拜如初〈飨劝彊之也其辞取于士虞记则宜云孝孙某圭为孝荐之飨旧说云眀荐之〉祝命挼祭尸左执觯右取菹㨎于醢祭于豆间〈挼奴和奴四二切○命诏尸也挼祭祭神食也士虞礼古文曰祝命佐食堕祭周礼曰既祭则藏其堕堕与挼读同耳今文改挼皆为绥古文此皆为挼祭也㨎醢者染于醢○疏曰祭神食者向者阴厌厌饫神今尸祭讫当食神馀也〉佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒告旨主人拜尸奠觯荅拜〈肺祭刌肺也旨美也祭酒榖味之芬芳者齐敬共之唯恐不美告之以美达其心眀神享之〉祭铏尝之吿旨主人拜尸荅拜〈铏肉味之有菜和者曲礼曰客絮羮主人辞不能亨〉祝命尔敦佐食尔黍稷于席上〈尔近也近之便尸之食也〉设大羹湇于醢北〈大羹湇煮肉汁也不和贵其质设之所以敬尸也不祭不哜大羹不为神非盛者也士虞礼曰大羹湇自门入○疏曰云不为神者阴饫时未设尸来始设为尸故士虞记云无尸则不挼祭无大羹湇胾从献〉举肺脊以授尸尸受振祭哜之左执之〈肺气之主也脊正体之贵者先食㗖之所以道食通气〉乃食食举〈举言食者眀凡解体皆连肉○疏曰乃食谓食肺云食举谓骨体正脊〉主人羞肵俎于腊北〈肵俎主于尸主人亲羞敬也神俎不亲设者贵得宾客以神事其先○肵俎尸入乃设之故知主于尸〉尸三饭告饱祝侑主人拜〈三饭告饱礼一成也侑劝也或曰又劝之使又食少牢馈食礼侑辞曰皇尸未实侑也〉佐食举干尸受振祭哜之佐食受加于肵俎举兽干鱼一亦如之〈干长胁也兽腊其体数与牲同〉尸实举于菹豆〈为将食庶羞举谓肺脊〉佐食羞庶羞四豆设于左南上有醢〈庶众也众羞以豕肉所以为异味四豆者膮炙胾醢南上者以膮炙为上以有醢不得䋫也○疏曰公食大夫礼牛炙南醢牛胾西醢䋫之次也此惟醢不得䋫也〉○尸又三饭告饱祝侑之如初〈礼再成也〉举骼及兽鱼如初尸又三饭告饱祝侑之如初〈礼三成兽鱼如初者兽骼鱼一也〉举肩及兽鱼如初〈不复饭者三三者士之礼大成也举先正脊后肩自上而郤下䋫而前终始之次也○疏曰先举正脊自上也次举胁即郤也后举骼即下䋫也终举肩即前也前者牲体之始后者牲体之终〉佐食盛肵俎俎释三个〈佐食取牲鱼腊之馀盛于肵俎将以归尸俎释三个为改馔于西北隅遗之所释者牲腊则正脊一骨长胁一骨及臑也鱼则三头而已个犹枚也○今被前已举四体外今宜盛臂肫横脊短胁故知所释者惟此耳〉举肺脊加于肵俎反黍稷于其所〈尸授佐食佐食受而加之反之也肺脊初在菹豆〉
　　右迎尸正祭
　　主人洗角升酌酳尸〈酳犹衍也是献尸也谓之酳者尸既卒食又欲颐衍养乐之不用爵者下大夫也因父子之道质而用角角加人事略也○疏曰不用爵次当用觚而用角者因无臣助祭父子相养之道是质云人事略得用功少也〉尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒宾长以肝从〈肝肝炙也○疏曰亦当如少牢用俎盐在右〉尸左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于菹豆卒角祝受尸角曰送爵皇尸卒爵主人拜尸荅拜〈曰送爵者节主人拜〉○记尸入主人及宾皆辟位出亦如之〈辟位逡遁〉○沃尸盥者一人奉槃者东面执匜者西面淳沃执巾者在匜北〈匜北执匜之北亦西面每事各一人淳沃稍注之〉宗人东面取巾振之三南面授尸卒执巾者受〈宗人代授巾庭长尊〉
　　右酳尸









　　祝酌授尸尸以醋主人〈醋才各反○醋执也祝酌不洗尸不亲酌尸尊也尸亲醋相报之义古文醋作酢〉主人拜受角尸拜送主人退佐食授挼祭〈退者进受爵反位受亦当为授尸将嘏主人佐食授之挼祭亦使祭尸食也其授祭亦取黍稷肺祭〉主人坐左执角受祭祭之祭酒啐酒进听嘏〈嘏古雅反○听犹待也受福曰嘏嘏长也大也待尸授之以长大之福〉佐食抟黍授祝祝授尸尸受以菹豆执以亲嘏主人〈抟大官反○独用黍者食之主其辞则少牢馈食礼有焉〉主人左执角再拜稽首受复位诗怀之实于左袂挂于季指卒角拜尸荅拜〈挂俱卖反○诗犹承也谓奉纳之怀中季小也实于左袂挂袪以小指者便卒角也少牢馈食礼曰兴受黍坐振祭哜之〉主人出写啬于房祝以笾受〈变黍言啬因事托成欲其重稼啬啬者农力之成功〉
　　右尸醋主人













　　筵祝南面〈主人自房还时〉主人酌献祝祝拜受角主人拜送设菹醢俎〈行神惠也先献祝以接神尊之菹醢皆主妇设之佐食设俎○疏曰佐食接尸祝接神故先献〉祝左执角祭豆兴取肺坐祭哜之兴加于俎坐祭酒啐酒以肝从祝左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于俎卒角拜主人荅拜受角○酌献佐食佐食北面拜受角主人拜送佐食坐祭卒角拜主人荅拜受角降反于篚升入复位〈疏曰献佐食不言俎者上经云执事之俎陈于阶间二列北上郑注执事谓有司以佐食亦在有司内者下记有佐食俎也又下经宾长献节注云凡献佐食皆无从其荐俎献兄弟以齿设之〉○记祝俎脾脡脊二骨胁二骨〈凡接于神及尸者俎不过牲三体以特牲约加其可并者一亦得奇名少牢馈食礼羊豕各三体○疏曰胁代胁也接神谓祝兴佐食佐食亦设俎郤会也接尸谓宾长长兄弟宗人之等也加其可并者尊祝也已下卑无加故下注云从正少牢一牲故祝俎无加〉肤一离肺一
　　右献祝及佐食











　　主妇洗爵于房酌亚献尸〈亚次也次犹二主妇二献不夹拜者士妻仪简耳〉尸拜受主妇北面拜送〈北面拜者辟内子也大夫之妻拜于主人北西面○疏曰少牢西面拜注不北面辟人君夫人然则士妻贱不嫌得与人君夫人同也〉宗妇执两笾户外坐主妇受设于敦南〈两笾𬃷栗枣在西〉祝赞笾祭尸受祭之祭酒啐酒〈笾祭𬃷栗之祭也其祭之亦于豆祭〉兄弟长以燔从尸受振祭哜之反之〈燔炙肉也〉羞燔者受加于肵出〈出者俟后事也○疏曰后事谓献祝〉尸卒爵祝受爵命送如初〈送者送卒爵〉○酢如主人仪〈尸酢主妇如主人仪者自祝酌至尸拜送如酢主人也不易爵辟内子〉主妇适房南面佐食挼祭主妇左执爵右抚祭祭酒啐酒入卒爵如主人仪〈抚挼祭示亲祭佐食不授而祭于地亦仪简也入室卒爵于尊者前成礼明受惠〉○献祝笾燔从如初仪○及佐食如初卒以爵入于房〈及佐食如初如其献佐食则拜主人之北西面也○疏曰佐食北面拜受主妇不宜同面拜送故与内子同〉
　　右主妇亚献尸尸酢主妇主妇献祝佐食











　　宾三献如初燔从如初爵止〈初亚献也尸止爵者三献礼成欲神惠之均于室中是以奠而待之○疏曰待均者谓尸得二献祝与佐食亦得三献主人主妇各得一酢而已待主人主妇致爵乃均也〉
　　右宾三献尸爵止
　　席于户内〈为主人铺之西面席自房来〉主妇洗爵酌致爵于主人主人拜受爵主妇拜送爵〈主妇拜拜于北面也〉宗妇赞豆如初主妇受设两豆两笾〈初赞亚献也主妇荐两豆笾东面也〉俎入设〈佐食设之〉主人左执爵祭荐宗人赞祭奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒〈绝肺祭之者以离肺长也少仪曰牛羊之肺离而不提心豕亦然捝拭也捝手者为绝肺染污也忖肺不捝手〉肝从左执爵取肝㨎于盐坐振祭哜之宗人受加于俎燔亦如之兴席末坐卒爵拜〈于席末坐卒爵敬也一酌而备再从而次之亦均〉主妇荅拜受爵酌醋左执爵拜主人荅拜坐祭立饮卒爵拜主人荅拜主妇出反于房○主人降洗酌致爵于主妇席于房中南面主妇拜受爵主人西面荅拜宗妇荐豆俎从献皆如主人主人更爵酌醋卒爵降实爵于篚入复位〈主人更爵自酢男子不承妇人爵也祭统曰夫妇相授受不相袭处酢必易爵明夫妇之别○疏曰篚实二爵一尸奠之未举一致于主妇此更者房内之爵也〉○记阼俎臂正脊二骨横脊长胁二骨短胁〈主人尊欲其体得祝之加数五体又加其可并者二亦得奇名臂左体臂〉肤一离肺一○主妇俎觳折〈觳后足折分后右足以为佐食俎不分左臑折辟大夫妻○疏曰不用后左足者左足太卑〉其馀如阼俎〈馀谓脊胁肤肺〉
　　右主人主妇致爵醋










　　三献作止爵〈宾也谓三献者以事命之作起也旧说云宾入尸北面曰皇尸请举爵〉尸卒爵酢酌献祝及佐食〈今案上文宾三献尸止爵不举故未得献祝与佐食待主人主妇致爵与醋神惠已均宾乃作止爵尸卒爵酢宾宾遂献祝及佐食事之序也〉洗爵酌致于主人主妇燔从皆如初更爵酢于主人卒复位〈洗乃致爵为异事新之燔从皆如初者如亚献及主人主妇致爵也凡献佐食皆无从其荐俎献兄弟以齿设之宾更爵自酢亦不承妇人爵○疏曰燔从如初则无肝从皆者谓主人主妇嫌献佐食亦然故云凡献佐食皆无从下记云佐食于旅也齿于兄弟故荐俎亦与兄弟同时设之○今案上文主人主妇献皆至祝佐食而止今宾献祝佐食毕又致爵于主人主妇故洗爵酌致为异事新之也〉
　　右尸卒爵酢宾宾献祝佐食致爵主人主妇酢于主人














　　主人降阼阶西面拜宾如初洗〈拜宾而洗爵为将献之如初如视濯时主人再拜宾荅拜三拜众宾众宾荅再拜者〉宾辞洗卒洗揖让升酌西阶上献宾宾北面拜受爵主人在右荅拜〈就宾拜者此礼不主于尊也宾卑则不专阶主人在右统于其位○疏曰所尊者谓尸也又宾是士家有司〉荐脯醢设折俎〈凡节解者皆曰折俎不言其体略云折俎非贵体也上宾骼众宾仪公有司设之○疏曰有司彻注仪者尊体尽仪度馀骨可用而用之〉宾左执爵祭豆奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒卒爵拜主人荅拜受爵酌酢奠爵拜宾荅拜〈主人酌自酢者宾不敢敌主人主人达其意〉主人坐祭卒爵拜宾荅拜揖执祭以降西面奠于其位位如初荐俎从设〈位如初复其位东面少牢馈食礼宰夫执荐以从设于祭东司士执俎以从设于荐东是则皆公有司为之与〉众宾升拜受爵坐祭立饮荐俎设于其位辩主人备荅拜焉降实爵于篚〈众宾立饮贱不备礼备尽尽人之荅拜〉○记宾骼宗人折其馀如佐食俎〈骼左骼也宾俎全体尊宾不用尊体为其已甚卑而全之其宜可也〉众宾及公有司皆殽脀〈又略此所折骨直破折馀体可殽者升之俎一而已不备三者贱祭礼接神者贵凡骨有肉曰殽公有司亦士之属命于君者也○疏曰接神谓长兄弟及宗人以上俎皆三皆有哜肺众宾以下不接神尸贱无献也宗人虽不接神执巾以授尸亦接尸也〉肤一离肺一○宗人献与旅齿于众宾〈尊庭长齿从其长幼之序〉○公有司门西北面东上献次众宾升受降饮〈献在后者贱也祭祀有上事者贵之亦皆与旅○疏曰择取公有司可执事者门外在有司群执事中入门列在东面为众宾馀者在门西位不执事者贱于执事者故曰有上事者贵之宗人献与旅齿于众宾则公有司为之佐食于旅齿于兄弟则私臣之中择为之但宾俎公有司设之兄弟脀私人为之然则公有司私臣荐俎皆使徒隶为之与〉
　　右主人献宾及众宾宗人公有司










　　尊两壶于阼阶东加勺南枋西方亦如之〈为酬宾及兄弟行神惠不酌上尊卑异之就其位尊之两壶皆酒优之先尊东方示惠犹近礼运曰澄酒在下〉主人洗觯酌于西方之尊西阶前北面酬宾宾在左〈先酌西方者尊宾之义〉主人奠觯拜宾荅拜主人坐祭卒觯拜宾荅拜主人洗觯宾辞主人对卒洗酌西面宾北面拜〈西面者郷宾位立于西阶之前宾所荅拜之东北〉主人奠觯于荐北〈奠觯于荐左非为其不举行神惠不可同于饮酒○疏曰神惠右不举主人左不举下文奠于荐南便其复举〉宾坐取觯还东面拜主人荅拜宾奠觯于荐南揖复位〈还东面就其位荐西奠觯荐南明将举〉
　　右主人酬宾















　　主人洗爵献长兄弟于阼阶上如宾仪〈酬宾乃献长兄弟者献之礼成于酬先成宾礼此主人之义亦有荐脀设于位私人为之与○案如西阶献宾仪亦执祭以降奠于其位荐俎从设〉○洗献众兄弟如众宾仪〈献卑而必为之先者显神惠此言如众宾仪则如献众宾洗明矣○杀如西阶献众宾仪坐祭立饮荐俎设于其位辩〉○记佐食俎觳折脊胁〈三体卑者从正〉肤一离肺一○长兄弟折其馀如佐食俎〈长兄弟及宗人折不言所分略之〉○众兄弟私臣皆殽脀肤一离肺一〈私臣自己所辟除者〉○私臣门东北面西上献次兄弟升受降饮〈注疏见上献公有司〉
　　右献长兄弟众兄弟及私臣















　　洗献内兄弟于房中如献众兄弟之仪〈内兄弟内宾宗妇也如众兄弟如其拜受坐祭立饮设荐俎于其位而立内宾其位在房中之尊北不殊其长略妇人也有司彻曰主人洗献内宾于房中南面拜受爵〉主人西面荅拜更爵酢卒爵降实爵于篚入复位〈爵辨乃自酢以初不殊其长也内宾之长亦南面荅拜〉○记尊两壶于房中西墉下南上〈为妇人旅也其尊之爵亚西方○疏曰设尊亚次西方〉内宾立于其北东面南上宗妇北堂东面北上〈二者所谓内兄弟内宾姑姊妹也宗妇族人之妇其夫属于所祭为子孙或南上或北上宗妇宜统于主妇主妇南面北堂中房面北〉○内宾宗妇皆殽脀肤一离肺一
　　右主人献内兄弟















　　长兄弟洗觚为加爵如初仪不及佐食洗致如初无从〈大夫士三献而礼成多之为加也不及佐食无从杀也致致于主人主妇〉○众宾长为加爵如初爵止〈尸爵止者欲神惠之均于在庭○疏曰已得三献又别受加爵故停之使庭行旅酬〉
　　右长兄弟众宾长为加爵爵止
　　嗣举奠盥入北面再拜稽首〈嗣主人将为后者举犹饮也使嗣子饮奠者将传重累之者大夫之嗣子不举奠辟诸侯○疏曰奠者即上文祝酌奠奠于铏南是也〉尸执奠进受复位祭酒啐酒尸举肝举奠左执觯再拜稽首进受肝复位坐食肝卒觯拜尸备荅拜焉〈食肝受尊者赐不敢馀也备犹尽也每拜荅之以尊者与卑者为礼略其文耳○疏曰食若不尽直云哜之而已此云食肝明不敢馀也〉举奠洗酌入尸拜受举奠荅拜尸祭酒啐酒奠之举奠出复位〈啐之者荅其欲酢己也奠之者复神之奠觯嗣齿于子姓凡非主人升降自西阶〉○记嗣举奠佐食设豆盐〈肝宜盐也〉
　　右嗣举奠











　　兄弟弟子洗酌于东方之尊阼阶前北面举觯于长兄弟如主人酬宾仪〈弟子后生也〉宗人告祭脀〈脀俎也所告者众宾众凡弟内宾也献时设荐俎于其位至此礼又杀告之祭使成礼也其祭皆离肺不言祭豆可知〉乃羞〈羞庶羞也下尸胾醢豆而已此所羞者自祝主人至于内宾无内羞　疏曰尸四豆膮炙胾醢此祝以下降于尸故云胾醢豆而已尸尊尚无内羞祝卑故无内羞〉
　　右弟子举觯于长兄弟
　　宾坐取觯〈荐南奠觯○案此即主人酬宾之觯〉阼阶前北面酬长兄弟长兄弟在右宾奠觯拜长兄弟荅拜宾立卒觯酌于其尊东面立长兄弟拜受觯宾北面荅拜揖复位〈其尊长兄弟尊也北受酬者拜亦北面〉长兄弟西阶前北面众宾长自左受旅如初〈旅行也受行酬也初宾酬长兄弟〉长兄弟卒觯酌于其尊西面立受旅者拜受长兄弟北面荅拜揖复位众宾及众兄弟交错以辨皆如初仪〈交错犹言东西〉○为加爵者作止爵如长兄弟之仪〈于旅酬之间言作止爵明礼杀并作○疏曰此决上文三献爵止待室中致爵讫乃作止爵此旅酬未讫作止爵故云并作〉○长兄弟酬宾如宾酬兄弟之仪以辩卒受者实觯于篚〈长兄弟酬宾亦坐取其奠觯此不言交错以辨宾之酬不言卒受者实觯于篚明其相报礼终于此其文省○疏曰奠觯即上弟子举觯于其长是也宾举奠觯于长几弟行旅酬尽皆遍长兄弟举觯于宾行旅酬亦皆遍交错省文〉○宾弟子及兄弟弟子洗〈疏曰自此论二酬并行无筭爵之事〉各酌于其尊中庭北面西上举觯于其长奠觯拜长皆荅拜举觯者祭卒觯拜长皆荅拜举觯者洗各酌于其尊复初位长皆拜举觯者皆奠觯于荐右〈奠觯进奠之于荐右非神惠也○疏曰同于生人饮酒举者奠于荐右也中庸旅酬下为上所以逮贱〉长皆执以兴举觯者皆复位荅拜长皆奠觯于其所皆揖其弟子弟子皆复其位〈复其位者东西而位弟子举觯于其长所以序长幼教孝弟也堂下拜亦皆北面〉爵皆无𥮅〈筭数也宾取觯酬兄弟之党长兄弟取觯酬宾之党唯己所欲亦交错以辨无次第之数因今接会使之交恩定好优劝之〉○记宗人献与旅齿于众宾佐食于旅齿于兄弟○主妇及内宾宗妇亦旅西面〈西面者异于献也男子献于堂上旅于堂下妇人献于南面旅于西面内宾象众宾宗妇象兄弟其节与其仪依男子也主妇酬内宾之长酌奠于荐左内宾之长坐取奠于右宗妇之娣妇举觯于其姒妇亦如之内宾之长坐取奠觯酬宗妇之姒交错以辨宗妇之姒亦取奠觯酬内宾之长交错以辨内宾之少者宗妇之娣妇各举奠于其长并行交错无筭其拜及饮者皆西面主妇之东南〉
　　右旅酬及无𥮅爵
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,卷十五>
　　利洗散献于尸酢及祝如初仪降实散于篚〈利佐食也言利以今进酒也更言献者以利侍尸礼将终宜一进酒嫌于加酒亦当三也不致爵礼又杀也〉主人出立于户外西南〈事尸礼毕〉祝东面告利成〈利犹养也供养之礼成不言礼毕于尸之间嫌〉尸谡祝前主人降〈谡起也前犹导也少牢馈食礼曰祝入尸谡主人降立于阼阶东西面祝先尸从遂出于庙门前尸之仪士虞礼备矣〉祝反及主人入复位命佐食彻尸俎俎出于庙门〈俎所以载肵俎少牢礼曰有司受归之〉彻庶羞设于西序下〈为将馂去之庶羞主为尸非神馔也尚书传曰宗室有事族人皆侍终日大宗已侍于宾奠然后燕私燕私者何也已而与族人饮也此彻庶羞置西序下者为将以燕饮与然则自尸祝至于兄弟之庶羞宗子以与族人燕饮于堂内宾宗妇之庶羞主妇以燕饮于房○疏曰楚茨鼓锺送尸下云备言燕私郑注祭祀毕归宾客之俎同姓则留与之燕所以尊宾客亲骨肉也〉○记宾从尸俎出庙门乃反位〈宾从尸送尸也上之助祭终其事也俎尸俎也宾既送尸复入反位者宜与主人为礼乃去之〉○尸卒食而祭饎㸑雍㸑〈雍熟肉以尸享祭灶有功也旧说云宗妇祭饎㸑享者祭雍㸑用黍肉而已无笾豆俎礼器曰燔燎于㸑夫㸑者老妇之祭盛于盆尊于瓶○疏曰老妇先炊者也盆瓶炊器也〉
　　右利献尸尸出
　　筵对席佐食分簋铏〈为将馂分之也分簋者分敦黍于会为有对也敦有虞氏之器也周制士用之变敦言簋容同姓之士得从周制耳祭统曰馂者祭之末也不可不知也是故古之人有言曰善终者如始馂其是已是故古之君子曰尸亦馂鬼神之馀也惠术也可以观政矣〉宗人遣举奠及长兄弟盥立于西阶下东面北上祝命尝食𦿉者举奠许诺升入东面长兄弟对之皆坐佐食授举各一肤〈𦿉子峻反与馂同○命告也士使嗣子及兄弟𦿉其惠不过族亲也古文𦿉皆作馂○疏曰此决少牢馂及异姓〉主人西面再拜祝曰𦿉有以也两𦿉奠举于俎许诺皆荅拜〈以读如何其久也必有以也之以祝告𦿉释辞以戒之言女𦿉于此当有所以也以先祖有德而享于此祭其坐𦿉其馀亦当以之也少牢馈食不戒者非亲昵也旧说曰主人拜下𦿉席南○疏曰少牢有二宾长是非亲昵〉若是者三〈丁宁戒之〉皆取举祭食祭举乃食祭铏食举〈食乃祭铏礼杀○疏曰正祭时尸祭铏乃尔黍〉卒食主人降洗爵宰赞一爵主人升酌酳上𦿉上𦿉拜受爵主人荅拜酳下𦿉亦如之〈少牢馈食礼曰赞者洗三爵酌主人受于户内以授次𦿉旧说云主人北面授下𦿉爵〉主人拜祝曰酳有与也如初仪〈主人复拜为戒也与读如诸侯以礼相与之与言女酳此当有所与也与者与兄弟也既知似先祖之德亦当与女兄弟谓教化之〉两𦿉执爵拜〈荅主人也〉祭酒卒爵拜主人荅拜两𦿉皆降实爵于篚上𦿉洗爵升酌酢主人主人拜受爵〈下𦿉复兄弟位不复升也〉上𦿉即位坐荅拜〈既授爵户内乃就坐〉主人坐祭卒爵拜上𦿉荅拜受爵降实于篚主人出立于户外西面〈事馂者礼毕〉
　　右𦿉





















　　祝命彻阼俎豆笾设于东序下〈命命佐食阼俎主人之俎宗妇不彻豆笾彻礼略各有为而已设于东序下亦将燕也〉○祝执其俎以出东面于户西〈俟告利成少牢下篇曰祝告利成乃执俎以出〉○宗妇彻祝豆笾入于房○彻主妇荐俎〈宗妇既并彻彻其卑者士虞礼曰祝荐席彻入于房○疏曰宗妇不彻主人豆笾而彻祝豆笾入房者为主妇将用之为燕祝接神尸之类宜行神惠故主人以荐羞并祝庶羞燕宗人于堂主妇以祝笾豆燕内宾于房〉
　　右彻俎
　　佐食彻尸荐俎敦设于西北隅几在南厞用筵纳一尊佐食阖牖户降〈厞扶未反○厞隐也不知神之所在或诸远人乎尸谡而改馔为幽暗庶其飨之所以为厌饫少牢馈食礼曰南面如馈之设也所以当室之白阳厌也则尸未入之前为阴厌矣曾子问曰殇不备祭何谓阴厌阳厌也○厌一艳反○疏曰当室之白谓西北隅得户之明者也奥中不得户明故曰阴厌○案释宫云西南隅谓之奥西北隅谓之屋漏注奥者隐奥屋漏者当室之白日光所漏入也〉祝告利成降出主人降即位宗人告事毕宾出主人送于门外再拜〈拜送宾也凡去者不荅拜〉佐食彻阼俎堂下俎毕出〈记俎出节兄弟及众宾自彻而出唯宾俎有司彻归之尊宾也○疏曰宾出主人送明宾不自彻若助君祭必自彻其俎〉
　　右阳厌宾出























　　仪礼图卷十五
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷十六　　　　　宋　杨复　撰
　　少牢馈食礼第十六〈郑目录云诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼〉
　　少牢馈食之礼〈少诗召反○礼将祭祀必先择牲系于牢而刍之羊豕曰少牢诸侯之卿大夫祭宗庙之牲○刍初俱反○䟽曰特牲不言牢但非一牲即得牢称三牲具为太牢〉○日用丁巳〈巳音纪注皆同○内事用柔日必丁巳者取其令名自丁宁自变改皆为谨敬必先诹此日明日乃筮○诹子须反〉筮旬有一日〈旬十日也以先月下旬之已筮来月上旬之已〉筮于庙门之外主人朝服西面于门东史朝服左执筮右抽上韇兼与筮执之东面受命于主人〈朝立遥反韇徒木反○史家臣主筮事者〉主人曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨〈丁未必亥也直举一日以言之耳禘于太庙礼曰日用丁亥不得丁亥则己亥辛亥亦用之无则苟有亥焉可也荐进也进岁时之祭事也皇君也伯某祖字也大夫或因字为谥春秋传曰鲁无骇卒请谥与族公命之以字为展氏是也某仲叔季亦曰仲某叔某季某某妃某妻也合食曰配某氏若言姜氏子氏也尚庶㡬飨歆也○刘敞曰丁巳丁亥皆取于丁所以取丁者以先庚三日后甲三日也郊卜辛社卜甲宗庙卜丁无取于亥○案上文日用丁巳注云取其令名自丁宁自变改谓十干丁日巳日也如丁亥己亥之类是也下文来日丁亥亦举一端以明之耳注家乃云不得丁亥则己亥辛亥无则苟有亥焉可也此则不论十干之丁巳而专取十二支之亥以为解其失经文之意远矣〉史曰诺西面于门西抽下韇左执筮右兼执韇以击筮〈将问吉凶焉故击之以动其神易曰蓍之徳圜而神〉遂述命曰假尔大筮有常孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨〈述循也重以主人辞告筮也假借也言因蓍之灵以问之常吉凶之占繇〉乃释韇立筮〈卿大夫之蓍长五尺立筮由便〉卦者在左坐卦以木卒筮乃书卦于木示主人乃退占〈卦者史之属也卦以木者每一爻画地以识之六爻备书于板史受以示主人退占东面旅占之〉吉则史韇筮史兼执筮与卦以告于主人占曰从〈从者求吉得吉之言〉○乃官戒宗人命涤宰命为酒乃退〈涤大历反○官戒戒诸官也当共祭祀事者使之具其物且齐也涤溉濯祭器扫除宗庙○共音㳟○䟽曰筮日即齐故云乃不云厥明也〉若不吉则及远日又筮日如初〈及至也远日后丁若后已〉
　　右筮日
　　宿〈宿读为肃肃进也大夫尊仪益多筮日既戒诸官以斋戒矣至前祭一日又戒以进之使知祭日当来〉前宿一日宿戒尸〈皆肃诸官之日又先肃尸者重所用为尸者又为将筮〉明日朝筮尸如筮日之仪命曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏以某之某为尸尚飨筮卦占如初〈某之某者字尸父而名尸也字尸父尊鬼神也不前期三日筮尸者大夫下人君祭之朝乃视濯与士异○䟽曰天子诸侯前期十日卜得吉日则戒诸官散齐至前祭三日卜尸得吉又戒宿诸官使之致齐士卑不嫌故得与人君同三日筮尸但下人君不得散齐七日耳大夫尊不敢与人君同直散齐九日前祭一日筮尸并宿诸官致齐〉吉则乃遂宿尸祝摈〈筮吉又遂肃尸重尸也既肃尸乃肃诸官及执事者祝为摈者尸神象〉主人再拜稽首祝告曰孝孙某来日丁亥用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏敢宿〈告尸以主人为此事来肃〉尸拜许诺主人又再拜稽首主人退尸送揖不拜〈尸不拜者尸尊〉若不吉则遂改筮尸〈即改筮之不及远日〉
　　右筮尸宿尸
　　既宿尸反为期于庙门之外〈为期肃诸官而皆至定祭早晏之期为期亦夕时也言既肃尸反为期明大夫尊肃尸而已其为宾及执事者使人肃之〉主人门东南面宗人朝服北面曰请祭期主人曰比于子〈比次早晏在于子也主人不西面者大夫尊于〉〈诸官有君道也为期亦唯尸不来也〉宗人曰旦明行事主人曰诺乃退〈旦明旦日质明〉
　　右为期
　　〈少牢礼与特牲礼轻重详略不同〉
　　〈少牢礼日用丁巳者注云取其令名丁自丁寕己自变改皆为敬谨之意特牲不诹日者士卑时至事暇可以祭〉
　　〈则筮其日矣不必诹丁巳之日如大夫礼　　　　　玄冠一冠冠两服其一玄端其一朝服朝服重于玄端特〉〈牲士礼故筮则玄端至祭而后朝服少牢大夫礼筮与祭皆朝服也〉
　　〈特牲筮人筮筮人者官名周礼春官有簭人是也少牢礼史筮史者家臣主筮事者所谓府史是也特牲坐筮少〉〈牢立筮不同者注云士蓍短故坐筮卿大夫蓍长五尺故立筮各由其便也〉
　　〈特牲少牢皆筮尸但特牲无宿戒尸之文少牢宿戒尸而后筮者重所用为尸者亦大夫尊仪益多也特牲有宿宾之礼少牢不宿宾者大夫尊肃尸而已其为宾执事者使人肃之特牲无为期之礼少牢为期者重其事也为期之日主人门东南面不西面大夫尊于诸官有君道也〉
　　明日主人朝服即位于庙门之外东方南面宰宗人西面北上牲北首东上司马刲羊司士击豕宗人告备乃退〈刲击皆谓杀之此实既省告备乃杀之文互者省也尚书传曰羊属火豕属水〉雍人摡鼎匕俎于雍㸑雍㸑在门东南北上〈摡古爱反○雍人掌割亨之事者㸑灶也在门东南统于主人北上羊豕鱼腊皆有灶灶西有镬凡摡者皆陈之而后告絜○亨普庚反〉廪人摡甑甗匕与敦于廪㸑廪㸑在雍㸑之北〈甑子孕反甗鱼展反敦音对○廪人掌米入之藏者甗如甑一孔匕所以匕黍稷也〉司宫摡豆笾勺爵觚觯几洗篚于东堂下勺爵觚觯实于篚卒摡馔豆笾与篚于房中放于西方设洗于阼阶东南当东荣〈放方往反○放犹依也大夫摄官司宫兼掌祭器也〉
　　右视杀视濯
　　羹定雍人陈鼎五三鼎在羊镬之西二鼎在豕镬之西〈鱼腊从羊肤从豕统于牲〉司马升羊右胖髀不升肩臂臑䏝骼正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以并肠三胃三举肺一祭肺三实于一鼎〈胖音判髀步礼反臑奴到反膊音纯骼音格脡他顶反○升犹上也上右胖周所贵也髀不升近窍贱也肩臂臑䏝骼股骨脊从前为正胁旁中为正脊先前胁先后屈而反犹器之䋫也并并也脊胁骨多六体各取二骨并之以多为贵举肺一尸食所先举也祭肺三为尸主人主妇○䋫侧耕反并步顶反〉司士升豕右胖髀不升肩臂臑䏝骼正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以并举肺一祭肺二实于一鼎〈豕无肠胃君子不食溷腴○溷音患腴羊朱反〉雍人伦肤九实于一鼎〈伦择也肤胁革肉择之取美者〉司士又升鱼腊鱼十有五而鼎腊一纯而鼎腊用麋〈司士又升副倅者合升左右胖曰纯纯犹全也○䟽曰司士三人此明是副倅非升豕者〉卒脀皆设扃鼏〈脀之承反〉乃举陈鼎于庙门之外东方北面北上〈北靣北上郷内相随〉司宫尊两甒于房户之间同棜皆有幂甒有玄酒〈甒士甫反棜于遽反○房户之间房西室户东也棜无足禁者酒戒也大夫去足改名优尊者若不为之戒然〉司宫设罍水于洗东有枓设篚于洗西南肆〈枓音主○枓㪺水器也凡设水用罍沃盥用枓礼在此也○㪺丸于反〉改馔豆笾于房中南面如馈之设实豆笾之实〈改更也为实之更之威仪多也如馈之设如其陈之左右也馈设东面〉小祝设槃匜与箪巾于西阶东〈匜以支反箪音丹○为尸将盥〉
　　右实鼎馔器


















　　主人朝服即位于阼阶东西面〈为将祭也〉司宫筵于奥祝设几于筵上右之〈奥乌报反○布陈神坐也室中西南隅谓之奥席东西近南为右〉○主人出迎鼎除鼏士盥举鼎主人先入〈道之也主人不盥不举〉司宫取二勺于篚洗之兼执以升乃启二尊之盖幂奠于棜上加二勺于二尊覆之南柄〈二尊两甒也〉鼎序入雍正执一匕以从雍府执四匕以从司士合执二俎以从司士赞者二人皆合执二俎以相从入〈相息亮反○相助〉○陈鼎于东方当序南于洗西皆西面北上肤为下匕皆加于鼎东枋〈枋徒命反○肤为下以其加也南于洗西陈于洗西南〉俎皆设于鼎西西肆肵俎在羊俎之北亦西肆〈肵音祈○肵俎在北将先载也异其设文不当鼎〉宗人遣宾就主人皆盥于洗长朼〈长丁丈反○长朼者长宾先次宾后也主人不朼言就主人明亲临之〉佐食上利升牢心舌载于肵俎心皆安下切上午割勿没其载于肵俎末在上舌皆切本末亦午割勿没其载于肵横之皆如初为之于㸑也〈牢羊豕也安平也平割其下于载便也凡割本末食必正也午割使可绝也勿没为其分散也肵之为言敬也所以敬尸也周礼祭尚肺事尸尚心舌心舌知滋味〉佐食迁肵俎于阼阶西西缩乃反佐食二人上利升羊载右胖髀不升肩臂臑䏝骼正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以并肠三胃三长皆及俎拒举肺一长终肺祭肺三皆切肩臂臑䏝骼在两端脊胁肺肩在上〈升之以尊卑载之以体次各有宜也拒读为介距之距俎距胫中当横节也凡牲体之数及载备于此○距音巨○䟽曰在鸡足曰距在俎则俎足中央横者也〉下利升豕其载如羊无肠胃体其载于俎皆进下〈进下变于食生也所以交于神明不敢以食道敬之至也乡饮酒礼进腠羊次其体豕言进下互相见○腠七豆反○䟽曰腠是本此进末谓骨之终〉司士三人升鱼腊肤鱼用鲋十有五而俎缩载右首进腴〈鲋音附○右首进腴亦变于食生也有司载鱼横之少仪曰羞濡鱼者进尾○䟽曰生人死人皆右首鬼神进腴者是气之所聚生人进鳍者鳍是脊生人尚味也干鱼进首是上大夫绎祭傧尸之礼濡鱼进尾是天子诸侯绎祭可知〉腊一纯而俎亦进下肩在上〈如羊豕凡腊之体载礼在此〉肤九而俎亦横载革顺〈列载于俎令其皮相顺亦者亦其骨体〉
　　右即位筵几举鼎匕载


















　　卒脀祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面主人从戸内西面〈将纳祭也〉主妇被锡衣移𬒮荐自东房韭菹醓醢坐奠于筵前主妇赞者一人亦被锡衣移𬒮执葵菹蠃醢以授主妇主妇不兴遂受陪设于东韭菹在南葵菹在北主妇兴入于房〈被锡依注读为髲鬄上皮义反下大计反移音侈本又作侈醓他感反蠃力禾反○被锡读为髲鬄古者或剔贱者刑者之发以被妇人之紒为饰因名髲鬄焉此周礼所谓次也不纚笄者大夫妻尊亦衣绡衣而侈其𬒮耳侈者盖半士妻之𬒮以益之衣三尺三寸祛尺八寸韭菹醓醢朝事之豆也而馈食用之丰大夫礼葵菹在䋫○䟽曰追师注次次第发长短为之云赞一人亦被锡则其馀当与士妻同纚笄绡衣士妻与妇人助祭皆绡衣服穷则同也云半士妻之𬒮以益之者士妻之𬒮二尺二寸祛尺二寸三分益一故𬒮三尺三寸祛尺八寸也醢人职朝事之豆彼天子八尺今取二豆馈食丰大夫也若葵菹蠃醓亦天子馈食之豆以当其节故不须言之韭菹在南醓醢在北次东葵菹在北蠃醢在南是其䋫也〉佐食上利执羊俎下利执豕俎司士三人执鱼腊肤俎序升自西阶相从入设俎羊在豆东豕亚其北鱼在羊东腊在豕东特肤当俎北端〈相助也〉主妇自东房执一金敦黍有盖坐设于羊俎之南妇赞者执敦稷以授主妇主妇兴受坐设于鱼俎南又兴受赞者敦黍坐设于稷南又兴受赞者敦稷坐设于黍南敦皆南首主妇兴入于房〈敦有首者尊者器饰也饰器象龟周之礼饰器各以其类龟有上下甲〉祝酌尊遂命佐食启会佐食启会盖二以重设于敦南〈酌奠酌酒为神奠之后酌者酒尊要成也特牲馈食礼曰祝洗酌奠奠于铏南重累之〉主人西面祝在左主人再拜稽首祝祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬛嘉荐普淖用荐岁事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨主人又再拜稽首〈淖女孝反○羊曰柔毛豕曰刚鬛嘉荐菹醢也普淖黍稷也普大也淖和也徳能大和乃有黍稷春秋传曰奉粢以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也〉
　　右阴厌








　　祝出迎尸于庙门之外主人降立于阼阶东西面祝先入门右尸入门左〈主人不出迎尸伸尊也特牲馈食礼曰尸入主人及宾皆辟位出亦如之祝入门右者辟尸盥也既则后尸〉宗人奉槃东面于庭南一宗人奉匜水西面于槃东一宗人奉箪巾南面于槃北乃沃尸盥于槃上卒盥坐奠箪取巾兴振之三以授尸坐取箪兴以受尸巾〈奉芳勇反○庭南没霤○䟽曰庭南者于庭近南是没尽门屋霤近门而盥也〉祝延尸尸升自西阶入祝从〈由后诏相之曰延延进也周礼曰大祝相尸礼祝从从尸升自西阶〉主人升自阼阶祝先入主人从〈祝接神先入宜也〉尸升筵祝主人西面立于户内祝在左〈主人由祝后而居右尊也祝从尸尸即席乃郤居主人左〉祝主人皆拜妥尸尸不言尸荅拜遂坐〈拜妥尸拜之使安坐也尸自此荅拜遂坐而卒食其间有不啐奠不尝铏不告旨大夫之礼尸弥尊也不告旨者为初亦不飨所谓曲而杀○䟽曰不尝铏谓不尝豕铏飨者圭为而孝荐之飨大夫尊嫌与人君同士贱不嫌也〉祝反南面〈未有事也堕祭尔敦官各肃其职不命〉尸取韭菹辨㨎于三豆祭于豆间上佐食取黍稷于四敦下佐食取牢一切肺于俎以授上佐食上佐食兼与黍以授尸尸受同祭于豆祭〈牢羊豕也同合也合祭于俎豆之祭也黍稷之祭为堕祭将食神馀尊之而祭之○今案切肺祭肺也三取其一也俎豆当作菹豆〉上佐食举尸牢肺正脊以授尸上佐食尔上敦黍于筵上右之〈尔近也或曰移也右之便尸食也重言上佐食明更起不相因○今案贾䟽授尸下有尸受祭肺四字〉主人羞肵俎升自阼阶置于肤北〈羞进也肵敬也亲进之主人敬尸之加〉上佐食羞两铏取一羊铏于房中坐设于韭菹之南下佐食又取一豕铏于房中以从上佐食受坐设于羊铏之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊铏遂以祭豕铏尝羊铏〈芼菜也羊用苦豕用薇皆有滑〉食举〈举牢肺正脊也先食㗖之以为道也〉三饭〈食以黍〉上佐食举尸牢干尸受振祭哜之佐食受加于肵〈干正胁也〉上佐食羞胾两瓦豆有醢亦用瓦豆设于荐豆之北〈设于荐豆之北以其加也四豆亦䋫羊胾在南豕胾在北无臐膮者尚牲不尚味〉尸又食食胾上佐食举尸一鱼尸受振祭哜之佐食受加于肵横之〈又复也或言食或言饭食大名小数曰饭鱼横之者异于肉〉又食上佐食举尸腊肩尸受振祭哜之上佐食受加于肵〈腊鱼皆一举者少牢二牲略之腊必举肩以肩为终也别举鱼腊崇威仪○䟽曰特牲兽鱼常一时同举〉又食上佐食举尸牢骼如初〈如举干也〉又食〈不举者卿大夫之礼不过五举须侑尸〉尸告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸未实侑〈侑劝也祝独劝者更则尸饱实犹饱也祝既侑复反南面〉尸又食上佐食举尸牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵〈四举牢体始于正脊终于肩尊于终始〉尸不饭告饱祝西面于主人之南〈祝当赞主人辞〉主人不言拜侑〈祝言而不拜主人不言而拜亲䟽之冝〉尸又三饭〈为祝一饭为主人三饭尊卑之差凡十一饭下人君也〉上佐食受尸牢肺正脊加于肵〈言受者尸授之也尸授牢干而实举于俎豆食毕操以授佐食焉〉
　　右尸入正祭
　　主人降洗爵升北面酌酒乃酳尸尸拜受主人拜送〈酳犹羡也既食之而又饮之所以乐之〉尸祭酒啐酒宾长羞牢肝用俎缩执俎肝亦缩进末盐在右〈羞进也缩从也盐在肝右便尸㨎之○䟽曰宾长在尸之左〉尸左执爵右兼取肝㨎于俎盐振祭哜之加于菹豆卒爵主人拜祝受尸爵尸荅拜〈兼兼羊豕〉
　　右主人酳尸











　　祝酌授尸尸醋主人主人拜受爵尸荅拜主人西面奠爵又拜〈主人受酢酒侠爵拜弥尊尸〉上佐食取四敦黍稷下佐食取牢一切肺以授上佐食上佐食以绥祭〈绥或作挼挼读为堕将受嘏亦尊尸馀而祭之〉主人左执爵右受佐食坐祭之又祭酒不兴遂啐酒〈右受佐食右手受堕于佐食也至此言坐祭之者明尸与主人为礼也尸恒坐有事则起主人恒立有事则坐○䟽曰礼器周坐尸曲礼坐如尸立如齐注齐谓祭祀时〉祝与二佐食皆出盥于洗入二佐食各取黍于一敦上佐食兼受搏之以授尸尸执以命祝〈命祝以嘏辞〉卒命祝祝受以东北面于戸西以嘏于主人曰皇尸命工祝承致多福无疆于女孝孙来女孝孙使女受禄于天宜稼于田眉寿万年勿替引之〈嘏大也予主人以大福工官也承犹传也来读曰釐釐赐也耕种曰稼勿犹无也替废也引长也言无废上时长如是也〉主人坐奠爵兴再拜稽首兴受黍坐振祭哜之诗怀之实于左𬒮挂于季指执爵以兴坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸荅拜执爵以兴出宰夫以笾受啬黍主人尝之纳诸内〈诗犹承也实于左𬒮便右手也季犹小也出出戸也宰夫掌饮食之事者收敛曰啬明丰年乃有黍稷也复尝之者重之至也纳犹入也〉
　　右尸醋主人








　　主人献祝设席南面祝拜于席上坐受〈室中迫狭〉主人西面荅拜〈不言拜送下尸〉荐两豆菹醢〈葵菹蠃醢〉佐食设俎牢髀横脊一短胁一肠一胃一肤三鱼一横之腊两髀属于尻〈属音烛尻苦刀反○皆升下体祝贱也鱼横者四物共俎殊之也腊两髀属于尻尤贱不殊○䟽曰髀短胁横脊皆羊豕之下体四物者羊豕鱼腊也腊用左右胖故有两髀尻在中〉祝取菹㨎于醢祭于豆间祝祭俎〈大夫祝俎无肺祭用肤远下尸不哜之肤不盛○䟽曰特牲祝俎有离肺无祭肺今俱无是远下尸无肺故不哜〉祭酒啐酒肝牢从祝取肝㨎于盐振祭哜之不兴加于俎卒爵兴〈亦如佐食授爵乃兴不拜既爵大夫祝贱也○䟽曰特牲士卑故祝不贱〉○主人酌献上佐食上佐食户内牖东北面拜坐受爵主人西面荅拜佐食祭酒卒爵拜坐授爵兴〈不啐而卒爵者大夫之佐食贱礼略〉俎设于两阶之间其俎折一肤〈佐食不得成礼于室中折者择取牢正体馀骨折分用之有脀而无荐亦远下尸〉○主人又献下佐食亦如之其脀亦设于阶间西上亦折一肤〈上佐食既献则出就其俎特牲记曰佐食无事则中庭北面谓此时〉
　　右献祝二佐食









　　有司赞者取爵于篚以升授主妇赞者于房中〈男女不相因特牲馈食礼曰佐食卒角主人受角降反于篚○䟽曰内则非祭非丧不相授器其相授则女受以篚其无篚则皆坐奠之而后取之〉妇赞者受以授主妇主妇洗于房中出酌入戸西面拜献尸〈入戸西面拜由便也不北面者辟人君夫人也拜而后献者当侠拜也昏礼曰妇洗在北堂直室东隅〉尸拜受主妇主人之北西面拜送爵〈拜于主人之北西面妇人位在内也拜于北则上拜于南矣由便也〉尸祭酒卒爵主妇拜祝受尸爵尸荅拜○易爵洗酌授尸〈祝出易爵男女不同爵〉主妇拜受爵尸荅拜上佐食绥祭主妇西面于主人之北受祭祭之其绥祭如主人之礼不嘏卒爵拜尸荅拜〈不嘏夫妇一体绥亦当作挼〉主妇以爵出赞者受〈赞者有司赞者也〉○易爵于篚以授主妇于房中〈易爵亦以授妇赞者妇赞者受房户外入授主妇〉主妇洗酌献祝祝拜坐受爵主妇荅拜于主人之北卒爵不兴坐授主妇〈不侠拜下尸也〉○主妇受酌献上佐食于戸内佐食北面拜坐受爵主妇西面荅拜祭酒卒爵坐授主妇○主妇献下佐食亦如之主妇受爵以入于房〈不言拜于主人之北可知也爵奠于内篚〉
　　右主妇亚献尸及祝二佐食








　　宾长洗爵献于尸尸拜受爵宾尸西北面拜送爵尸祭酒卒爵宾拜祝受尸爵尸荅拜○祝酌授尸宾拜受爵尸拜送爵宾坐奠爵遂拜执爵以兴坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸荅拜○宾酌献祝祝拜坐受爵宾北面荅拜祝祭酒啐酒奠爵于其筵前〈啐酒而不啐爵祭事毕示醉也不献佐食将傧尸礼杀○今案啐爵当作卒爵〉
　　右宾长献尸及祝










　　主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告曰利成〈利犹养也成毕也孝子之养礼毕〉祝入尸谡主人降立于阼阶东西面〈谡所六反○谡起也谡或作休〉祝先尸从遂出于庙门〈事尸之礼讫于门外〉祝反复位于室中主人亦入于室复位祝命佐食彻肵俎降设于堂下阼阶南〈彻肵爼不出门将傧尸也肵俎而以傧尸者其本为不反鱼肉耳不云尸俎未归尸○䟽曰曲礼谓食时鱼肉不反俎故尸食亦加肵俎今傧尸将更食鱼肉傧尸讫并后加者归之〉
　　右祭毕尸出









　　司宫设对席乃四人𦿉〈𦿉音馂○大夫礼四人𦿉明惠大也〉上佐食盥升下佐食对之宾长二人备〈备四人馂也三馂亦盥升○䟽曰对者不谓东西相当直取东面西面为对下佐食西面近北也宾长二人亦不相当故云备不言对也〉司士进一敦黍于上佐食又进一敦黍于下佐食皆右之于席上〈右之者东面在南西面在北〉资黍于羊俎两端两下是馂〈资犹减也减置于羊俎两端则一宾长在上佐食之北一宾长在下佐食之南○䟽曰两下者据二宾长地道尊右故二佐食皆在右上佐食居尸坐处故知位次如此〉司士乃辨举𦿉者皆祭黍祭举〈举举肤○䟽曰以尸举肺下尸当举肤〉主人西面三拜𦿉者𦿉者奠举于俎皆荅拜皆反取举〈三拜旅之示遍也言反者拜时或去其席在东面席者东面拜在西面席者皆南面拜〉司士进一铏于上𦿉又进一铏于次𦿉又进二豆湇于两下乃皆食食举〈湇肉汁也○䟽曰神坐止有羊豕二铏故更羞二豆湆从门外镬中来〉卒食主人洗一爵升酌以授上𦿉赞者洗三爵酌主人受于戸内以授次𦿉若是以辨皆不拜受爵主人西面三拜𦿉者𦿉者奠爵皆荅拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主人荅壹拜〈不拜受爵者大夫馂者贱也荅一拜略也〉𦿉者三人兴出〈出降实爵于篚反宾位〉上𦿉止主人受上𦿉爵酌以醋于戸内西面坐奠爵拜上𦿉荅拜坐祭酒啐酒〈主人自酢者上𦿉独止当户位尊不酌也○䟽曰不酌者将嘏主人在尸位不可亲酌〉上𦿉亲嘏曰主人受祭之福胡寿保建家室〈亲嘏不使祝受授之亦以黍〉主人兴坐奠爵拜执爵以兴坐卒爵拜上𦿉荅拜上𦿉兴出主人送乃退〈送佐食不拜贱〉
　　右四人𦿉


















　　仪礼图卷十六



　　钦定四库全书
　　仪礼图卷十七　　　　　宋　杨复　撰
　　有司彻第十七〈郑目录云少牢之下篇也大夫既祭傧尸于堂之礼祭毕礼尸于室中天子诸
　　侯之祭明日而绎○疏曰上大夫于堂下大夫于室〉
　　有司彻〈彻直列反○彻室中之馈及祝佐食之俎卿大夫既祭而傧尸礼崇也傧尸则不设馔西北隅以此荐俎之陈有祭象而亦足以厌饫神天子诸侯明日祭于祊而绎春秋传曰辛巳有事于太庙仲遂卒于垂壬午犹绎是也尔雅曰绎又祭也○祊百庚反〉埽堂〈为傧尸新之少仪曰汎埽曰埽埽席前曰拼○汎芳剑反拼方问反埽索到反〉司宫摄酒〈更洗益整顿之○疏曰洗当作挠见士冠礼〉乃燅尸俎〈燅音寻○燅温也温尸俎于㸑肵亦温焉独言温尸俎则祝与佐食不与傧尸之礼古文燅皆作寻记或作𬊈春秋传曰若可𬊈也亦可寒也〉卒燅乃升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扃鼏陈鼎于门外如初〈腊为庶羞肤从豕去其鼎者宾尸之礼杀于初如初者如庙门之外东方北面北上〉
　　右燅尸俎
　　乃议侑于宾以异姓〈议犹择也择宾之贤者可以侑尸必用异姓广敬也是时主人及宾有司已复内位〉宗人戒侑〈戒犹告也南面告于其位戒曰请子为侑○疏曰宾位在门东北面〉侑出俟于庙门之外〈俟待也待于次当与尸更入主人兴礼事尸极敬心也〉
　　右戒侑
　　司宫筵于户西南面〈为尸席也〉又筵于西序东面〈为侑席也〉尸与侑北面于庙门之外西上〈言与殊尊卑北面者宾尸而尸益卑西上统扵宾客○疏曰北面执臣道〉主人出迎尸宗人摈〈宾客尸而迎之主人益尊摈赞○疏曰侑尸祝摈此宗人摈正祭主人不迎尸以申尸之尊此迎之〉主人拜尸荅拜主人又拜侑侑荅拜主人揖先入门右〈道尸〉尸入门左侑从亦左揖乃让〈没霤相揖至阶又让○霤力又反〉主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹西北面东上〈东上统于其席〉主人东楹东北面拜至尸荅拜主人又拜侑侑荅拜〈拜至喜之〉
　　右迎尸侑














　　乃举〈举举鼎也举者不盥杀也〉司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎以入陈鼎如初〈如初如阼阶下西面北上〉雍正执一匕以从雍府执二匕以从司士合执二俎以从司士替者亦合执二俎以从匕皆加于鼎东枋二俎设于羊鼎西西缩二俎皆设于二鼎西亦西缩〈雍正群吏掌辨体名肉物者府其属凡三匕鼎一匕四俎为尸侑主人主妇其二俎设于豕鼎鱼鼎之西陈之宜具也〉雍人合执二俎陈于羊俎西并皆西缩覆二疏匕于其上皆缩俎西枋〈并并也其南俎司马以羞羊匕湇羊肉湇其北俎司士以羞豕匕湇豕肉湇豕脀湇鱼疏匕匕柄有刻饰者○疏曰匕湇谓无肉直汁以其在匕湇也肉湇者直是肉从湇中来实无汁此二俎为益送之俎〉
　　右举鼎设俎














　　主人降受宰几尸侑降主人辞尸对〈几所以坐安体周礼太宰掌赞玉几玉爵〉宰授几主人受二手横执几揖尸〈独揖尸几礼主扵尸〉主人升尸侑升复位〈位阼阶宾阶上位〉主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前〈衣袖谓之袂推拂去尘示新〉尸进二手受于手间〈受从手间谦也〉主人退尸还几缩之右手执外廉北面奠于筵上左之南缩不坐〈左之者异于鬼神生人阳长左鬼神阴长右不坐奠之者几轻○疏曰尸横受之将欲縦设于席故还之使缩〉主人东楹东北面拜〈拜送几也〉尸复位尸与侑皆北面荅拜〈侑拜者从扵尸〉
　　右授尸几















　　主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵荅拜降盥尸侑降主人辞尸对卒盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹东北面拜送爵〈降盥者为士污手不可酌〉主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇赞者执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设于南昌在东方兴取笾于房麷蕡坐设于豆西当外列麷在东方妇赞者执白黒以授主妇主妇不兴受设于初笾之南白在西方兴退〈麷方东反蕡扶云反○昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡麷熬麦也蕡熬枲实也白熬稻黒熬黍此皆朝事之豆笾大夫无朝事而用之傧尸亦丰大夫之礼主妇取笾兴者以𩜹异亲之当外列辟铏也退退入房也○醓他感反臡乃兮反○疏曰先献后荐与绎祭同笾人朝事之笾麷蕡白黒醢人朝事之豆韭菹醓醢昌本麋臡有骨为臡无骨为醢〉○乃升〈升牲体于俎也〉司马朼羊亦司马载载右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肠一胃一祭肺一载于一俎〈言燅尸俎复序体者明所举肩骼存焉亦着脊胁皆一骨也臑在下者折分之以为肉湇俎也一俎谓司士所设羊鼎西第一俎○疏曰脊胁载一骨在正俎一骨在湇俎第一俎者在侑俎之南故下文注侑俎云北俎也故羊肉湇俎在豕俎之南〉羊肉湇臑折正脊一正胁一肠一胃一哜肺一载于南俎〈肉湇肉在汁中者以増俎实为尸加也必为臑折上所折分者哜肺离肺也南俎雍人所设在南者此以下十二俎俟时而载扵此历说之尔○疏曰凡牲体皆出汁此特得湇名者正祭升牲体皆无匕湇此匕湇亦升焉故下注云哜湇是也湇言脀互文也言湇鱼明鱼在湇耳通十二俎其四俎尸侑主人主妇载羊体俎皆为正俎其馀八俎雍人所执二俎益送往还有八其实止二俎也〉司士朼豕亦司士载亦右体肩臂肫骼臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一肤五哜肺一载于一俎〈臑在下者顺羊也俎谓雍人所设在北者○疏曰豕脀不折臑臑亦在下顺上文豕无正俎〉侑俎羊左肩左肫正脊一胁一肠一胃一切肺一载于一俎侑俎豕左肩折正脊一胁一肤一切肺一载于一俎〈侑俎用左体侑贱其羊俎过三体有肫尊之加也豕左肩折折分为长兄弟俎也切肺亦祭肺互言之尔无羊湇下尸也豕又祭肺不哜肺不备礼俎司士所设羊鼎西之北俎也豕俎与尸同○疏曰鼎俎数奇今有四故云加〉阼俎羊肺一祭肺一载于一俎羊肉湇臂一脊一胁一肠一胃一哜肺一载于一俎豕脀臂一脊一胁一肤三哜肺一载于一俎〈阼俎主人俎无体远下尸也以肺代之肺尊也加羊肉湇而有体崇尸恵亦尊主人臂左臂也侑用肩主人用臂下之也不言左臂者大夫空其文也降于侑羊体一而増豕肤三有所屈有所伸亦所谓顺而摭也阼俎司士所设豕鼎西俎也其湆俎与尸俎同豕俎又与尸豕俎同○摭之石反犹拾也拾取主礼用之〉主妇俎羊左臑脊一胁一肠一胃一肤一哜羊肺一载于一俎〈无豕体而有肤以主人无羊体不敢备也无祭肺有哜肺亦下侑也祭肺尊言哜羊肺者文承肤下嫌也肤在羊肺上则羊豕之体名同相亚也其俎司士所执在鱼鼎西者〉司士朼鱼亦司士载尸俎五鱼横载之侑主人皆一鱼亦横载之皆加膴祭于其上〈横载之者异于牲体弥变于神膴读如殷哻之哻刳鱼时割其腹以为大脔也可用祭也其俎又与尸豕俎同○疏曰牲体皆横载鬼进下生人进腠今进腠从生人礼鱼皆缩载右首于俎为缩扵尸为横祭进腴生人进鳍今横载于人为缩不与正祭同又与生人异○今案横载则进尾也加膴于鱼此所谓鱼湇〉○卒升〈卒己也已载尸羊俎〉宾长设羊俎于豆南宾降尸升筵自西方坐左执爵右取韭菹㨎于三豆祭于豆间尸取麷蕡宰夫赞者取白黒以授尸尸受兼祭于豆祭〈宾长上宾〉雍人授次宾疏匕与俎受于鼎西左手执俎左廉缩之郤右手执匕枋缩于俎上以东面受于羊鼎之西司马在羊鼎之东二手执挑匕枋以挹湇注于疏匕若是者三〈挑谓之㰱读如或舂或揄之揄字或作挑者秦人语也此二匕者皆有浅升状如饭糁挑长枋可以杼物扵器中者注犹写也○椮七肖反杼食汝反○疏曰浅升对常勺升深也〉尸兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵〈肺羊祭肺〉次宾缩执匕俎以升若是以授尸尸郤手受匕枋坐祭哜之兴覆手以授宾宾亦覆手以受缩匕于俎上以降〈哜湇者明湇肉加耳尝之以其汁尚味○疏曰此匕湇也在鼎有汁在俎无汁故以匕进也〉尸席末坐啐酒兴坐奠爵拜告旨执爵以兴主人北面于东楹东荅拜〈旨美也拜告酒美荅主人意〉司马羞羊肉湇缩执俎尸坐奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴反加于俎司马缩奠俎于羊湇俎南乃载于羊俎卒载俎缩执俎以降〈绝祭绝肺末以祭周礼曰绝祭湇使次宾肉使司马大夫礼多崇敬也○今案正俎皆横执横奠加俎皆缩执缩奠羊湇俎湇字衍〉尸坐执爵以兴次宾羞羊燔缩执俎缩一燔于俎上盐在右尸左执爵受燔㨎于盐坐振祭哜之兴加于羊俎宾缩执俎以降〈燔炙〉尸降筵北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴主人北面于东楹东荅拜主人受爵尸升筵立于筵末〈疏曰献尸有五节主人献酒并主妇设笾豆一也宾长设俎二也次宾羞羊匕湇三也司马羞羊肉湇四也次宾羞羊燔五也〉
　　右主人献尸
　　〈今案主人献尸羞羊俎及主妇献尸始羞豕脀及宾作三献之爵始羞湇鱼俎今并述于主人献尸之时者以载俎事同一类故以类相从庶使易见也不惟此也主人献侑羞羊俎主妇献侑奠豕脀又尸酢主人羞阼羊俎主妇致爵于主人始羞豕脀又主妇羊俎亦尸酢主妇始用之今并述于主人献尸之下者亦欲以类相从也郑注云此以下十二俎俟时而载于此历说之尔盖谓此也〉












　　主人酌献侑侑西楹西北面拜受爵主人在其右北面荅拜〈不洗者俱献间无事也主人就右者贱不专阶○疏曰爵从卑者来向尊虽无事亦冼〉主妇荐韭菹醢坐奠于筵前醢在南方妇替者执二笾麷蕡以授主妇主妇不兴受之奠麷于醢南蕡在麷东主妇入于房〈醢在南方者立侑为尸使正馔统焉〉侑升筵自北方司马横执羊俎以升设于豆东侑坐左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间又取䵄蕡伺祭于豆祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴左执爵次宾羞羊燔如尸礼侑降筵自北方北面于西楹西坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜主人荅拜〈荅拜拜于侑之右○疏曰此唯有三事主妇荐笾豆一也司马羞羊俎二也次宾羞羊燔三也侑降于尸二等无羊匕湇又无肉湇〉
　　右主人献侑












　　尸受侑爵降洗侑降立于西阶西东面主人降自阼阶辞洗尸坐奠爵于篚兴对卒洗主人升尸升自西阶主人拜洗尸北面于西楹西坐奠爵荅拜降盥主人降尸辞主人对卒盥主人升尸升生取爵酌〈酌者将酢主人○疏曰特牲少牢主人献尸尸即酢主人此特献侑乃酢尸卑达主人之意也〉司宫设席于东序西面〈疏曰特牲少牢皆致爵乃设席此宾尸受酢即设者主人益尊〉主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面荅拜主妇荐韭菹醢坐奠于筵前菹在北方妇赞者执二笾麷蕡主妇不兴受设麷于菹西北蕡在麷西主人升筵自北方主妇入于房〈设笾于菹西北亦辟铏〉长宾设羊俎于豆西主人坐左执爵祭豆笾如侑之祭兴左执爵右取肺坐祭之祭酒兴次宾羞匕湇如尸礼席末坐啐酒执爵以兴司马羞羊肉湇缩执俎主人坐奠爵于左兴受肺坐绝祭哜之兴反加于湇俎司马缩奠湇俎于羊俎西乃载之卒载缩执虚俎以降〈奠爵于左者神恵变于常也言受肺者明有授言虚俎者羊湇俎讫于此虚不复用○疏曰此雍人所陈羊俎西在南者不复用此俎见下次宾羞羊燔于主人则用此之豕俎而得羞羊燔礼杀也〉主人坐取爵以兴次宾羞燔〈疏曰燔即羊燔主人与尸侑皆用羊体主妇献尸以后悉用豕体宾长献尸后悉用鱼从是以知之〉主人受如尸礼主人降筵自北方北面于阼阶上坐卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴尸西楹西荅拜主人坐奠爵于东序南〈不䧏奠爵于篚急崇酒〉侑升尸侑皆北面于西楹西〈见主人不反位知将与己为礼〉主人北面于东楹东再拜崇酒〈崇充也拜谢尸侑以酒薄充满〉尸侑皆荅再拜主人及尸侑皆升就筵〈疏曰此亦有五节尊主人故与尸同〉
　　右尸酢主人








　　司宫取爵于篚以授妇赞者于房东以授主妇〈房东房户外之东〉主妇洗爵于房中出实爵尊南西面拜献尸尸拜于筵上受〈尊东西面拜由便也○疏曰筵上受者以妇人所献不得各就其阶〉主妇西面于主人之席北拜送爵入于房取一羊铏坐奠于韭菹西主妇赞者执豕铏以从主妇不兴受设于羊铏之西兴入于房取糗与腵修执以出坐设之糗在蕡西修在白西兴立于主人席北西面〈饮酒而有铏者祭之馀铏无黍稷杀也糗糗饵也腵修𢷬肉之脯〉尸坐左执爵祭糗修同祭于豆祭以羊铏之柶挹羊铏遂以挹豕铏祭于豆祭祭酒次宾羞豕匕湇如羊匕湇之礼尸坐啐酒左执爵尝上铏执爵以兴坐奠爵拜主妇荅拜执爵以兴司士羞豕脀尸坐奠爵兴受如羊肉湇之礼坐取爵兴次宾羞豕燔尸左执爵受燔如羊燔之礼坐卒爵拜主妇荅拜受爵〈疏曰亚献凡五节设两铏一也设糗修二也次宾羞豕匕湇三也司士羞豕脀四也次宾羞豕燔五也〉
　　右主妇亚献尸









　　酌献侑侑拜受爵主妇主人之北西面荅拜〈酌献者主妇〉主妇羞糗修坐奠糗于麷南修在蕡南侑坐左执爵取糗修兼祭于豆祭司士缩执豕脀以升侑兴取肺坐祭之司士缩奠豕脀于羊俎之东载于羊俎卒乃缩执俎以降侑兴〈豕脀无湇于侑礼杀〉次宾羞豕燔侑受如尸礼坐卒爵拜主妇荅拜受爵〈疏曰降于尸二等无铏羹与豕匕湇〉
　　右主妇献侑









　　酌以致于主人主人筵上拜受爵主妇北面于阼阶上荅拜〈主妇易位拜于阼阶上辟并敬○疏曰前主妇献尸侑拜送于主人北今致爵于主人拜于阶上者辟并敬主人与尸侑故易位也〉主妇设二铏与糗修如尸礼主人共祭糗修祭铏祭酒受豕匕湇拜啐酒皆如尸礼尝铏不拜〈主人如尸礼尊也其异者不告旨○疏曰前献尸啐酒不拜拜在尝铏下或此拜字衍〉其受豕脀受豕燔亦如尸礼坐卒爵拜主妇北面荅拜受爵〈疏曰此亦有五节行事与尸同〉
　　右主妇致爵于主人








　　尸降筵受主妇爵以降〈将酢主妇〉主人降侑降主妇入于房主人立于洗东北西面侑东面于西阶西南〈俟尸洗〉尸易爵于篚盥洗爵〈易爵者男女不相袭爵〉主人揖尸侑〈将升〉主人升尸升自西阶侑从主人北面立于东楹东侑西楹西北面立〈俟尸酌〉尸酌主妇出于房西面拜受爵尸北面于侑东荅拜主妇入于房司宫设席于房中南面主妇立于席西〈设席者主妇尊○疏曰宾长以下皆无设席之文〉妇赞者荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇人赞者执麷蕡以授妇赞者妇赞者不兴受设麷于菹西蕡在麷南〈妇人赞者宗妇之少者○疏曰大夫赞非一人赞主妇及长妇故云宗妇少者〉主妇升筵司马设羊俎于豆南主妇坐左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间又取麷蕡兼祭于豆祭主妇奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒〈捝手者于帨帨佩巾内则曰妇人亦左佩纷帨〉次宾羞羊燔主妇兴受燔如主人之礼主妇执爵以出于房西面于主人席北立卒爵执爵拜尸西楹西北面荅拜主妇入立于房尸主人及侑皆就筵〈出房立卒爵宜乡尊不坐者变于主人也执爵拜变扵男子也○疏曰此料内从酢有三妇赞者设豆笾一也司马设羊俎二也次宾羞羊燔三也主妇与侑同主人与尸同〉
　　右尸酢主妇















　　上宾洗爵以升酌献尸尸拜受爵宾西楹西北面拜送爵尸奠爵于荐左宾降〈上宾宾长也谓之上宾以将献异之或谓之长宾奠爵爵止也〉
　　右上宾三献尸













　　主人降洗爵尸侑降主人奠爵于篚辞尸对卒洗揖尸升侑不升〈侑不升尸礼益杀不从○〉主人实爵酬尸东楹东北面坐奠爵拜尸西楹西北面荅拜坐祭遂饮卒爵拜尸荅拜降洗尸降辞主人奠爵于篚对卒洗主人升尸升主人实爵尸拜受爵主人反位荅拜尸北面坐奠爵于荐左〈降洗者主人〉尸侑主人皆升筵
　　右主人酬尸








　　乃羞宰夫羞房中之羞于尸侑主人主妇皆右之司士羞庶羞于尸侑主人主妇皆左之〈二羞所以尽欢心房中之羞其笾则糗饵粉糍其豆则酏食糁食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房中之羞内羞也内羞在右阴也庶羞在左阳也○糁素感反臐许云反膮呼雕反胾侧吏反○疏曰房中之羞其笾是周礼笾人职云羞笾之实其豆则醢人职云羞豆之实公食大夫牲皆臛及炙胾此直云臐胾不言炙者彼是食礼故庶羞并陈此饮酒之礼燔炙前已从献故止有臐胾而已内羞是谷物故云阴庶羞是牲物故云阳〉
　　右羞于尸侑主人主妇









　　主人降南面拜众宾于门东三拜众宾门东北面皆荅壹拜〈拜于门东明少南就之也言三拜者众宾贱旅之也众宾一拜贱也卿大夫尊宾贱纯臣也位在门东〉主人洗爵长宾辞主人奠爵于篚兴对卒洗升酌献宾于西阶上长宾升拜受爵主人在其右北面荅拜宰夫自东房荐脯醢醢在西司士设俎于豆北羊骼一肠一胃一切肺一肤一〈羊骼羊左骼上宾一体贱也荐与设俎者既则俟于西序端〉宾坐左执爵右取脯㨎于醢祭之执爵兴取肺坐祭之祭酒遂饮卒爵执以兴坐奠爵拜执爵以兴主人荅拜受爵宾坐取祭以降西面坐委于西阶西南〈成祭于上尊宾也取祭以降反下位也反下位而在西阶西南已献尊之祭脯肺○疏曰与主人相对尊之也〉宰夫执荐以从设于祭东司士执俎以从设于荐东○众宾长升拜受爵主人荅拜坐祭立饮卒爵不拜既爵〈既尽也长宾升者以次第升受献言众宾长拜则其馀不拜〉宰夫赞主人酌若是以辨〈主人每献一人奠空爵于棜宰夫酌授于尊南〉辨受爵其荐脯醢与脀设于其位其位继上宾而南皆东面其脀体仪也〈遍献乃荐略之亦宰夫荐司士脀用仪者尊体尽仪度馀骨可用而用之尊者用尊体卑者用卑体而已亦有切肺肤〉乃升长宾主人酌酢于长宾西阶上北面宾在左〈主人酌自酢序宾意宾卑不敢酢○疏曰特牲献长宾讫即酢此主人益尊先自达其意〉主人坐奠爵拜执爵以兴宾荅拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜宾荅拜宾降〈降反位〉
　　右主人献宾













　　宰夫洗觯以升主人受酌降酬长宾于西阶南北面宾在左主人坐奠爵拜宾荅拜坐祭遂饮卒爵拜宾荅拜〈宰夫授主人觯则受其虚爵奠于篚〉主人洗宾辞主人坐奠爵于篚对卒洗升酌降复位宾拜受爵主人拜送爵宾西面坐奠爵于荐左
　　右主人酬宾









　　主人洗升酌献兄弟于阼阶上兄弟之长升拜受爵主人在其右荅拜坐祭立饮不拜既爵皆若是以辩〈兄弟长㓜立饮贱不别大夫之宾尊于兄弟宰夫不赞酌者兄弟以亲昵来不以官待之〉辨受爵其位在洗东西面北上升受爵其荐脀设于其位〈亦辨献乃荐既云辨矣复言升受爵者为众兄弟言也众兄弟升不拜受爵先著其位于上乃后云荐脀设于其位明位初在是也位不继于主人而云洗东卑不统于尊此荐脀皆使私人○疏曰上宾拜受爵又拜既爵众宾及长兄弟拜受爵不拜既爵众兄弟又不拜受爵是其差也〉其先生之脀折胁一肤一〈先生长兄弟折豕左肩之折〉其众仪也
　　右主人献兄弟















　　主人洗献内宾于房中南面拜受爵主人南面于其右荅拜〈内宾姑娣妹及宗妇献于主妇之席东主人不西面尊不与为宾主礼也南面于其右主人之位恒左人〉坐祭立饮不拜既爵若是以辩亦有荐脀〈脀之承反○亦设荐脀扵其位特牲馈食礼记曰内宾立于房中西牖下东面南上宗妇北堂东面北上〉○主人降洗升献私人于阼阶上拜于下升受主人荅其长拜乃降坐祭立饮不拜既爵若是以辩宰夫赞主人酌主人于其群私人不荅拜其位继兄弟之南亦北上亦有荐脀〈私人家臣已所自谒除也大夫言私人明不纯臣也士言私臣明有君之道北上不敢专其位亦有荐脀初亦北面在众宾之后尔言继者以爵既献为文凡献位定○疏曰谒除者谒请扵君除其课役以补任为之大夫尊近于君故屈名私人士卑不嫌也云凡献位定是献以前非定位也未献时在众宾后特牲记云门东北面是也〉主人就筵
　　右主人献内宾及私人












　　尸作三献之爵〈上宾所献爵不言三献作之者宾尸而尸益卑可以自举〉司士羞湇鱼缩执俎以升尸取膴祭祭之祭酒卒爵〈不羞鱼匕湇略小味也羊有正俎羞匕湇肉湇豕无正俎鱼无匕湇隆污之杀〉司士缩奠俎于羊俎南横载于羊俎卒乃缩执俎以降尸奠爵拜三献北面荅拜受爵○酌献侑侑拜受三献北面荅拜司马羞湇鱼一如尸礼卒爵拜三献荅拜受爵〈司马羞湇鱼变于尸〉○酌致主人主人拜受爵三献东楹东北面荅拜〈宾拜于东楹东以主人拜受于席就之〉司士羞一湇鱼如尸礼卒爵拜三献答拜受爵○尸降筵受三献爵酌以酢之〈既致主人尸乃酢之遂宾意〉三献西楹西北面拜受爵尸在其右以授之尸升筵南面荅拜坐祭遂饮卒爵拜尸荅拜执爵以降实于篚
　　右尸作三献奠爵及三献献侑致主人尸酌酢












　　二人洗觯升实爵西楹西北面东上坐奠爵拜执爵以兴尸侑荅拜坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜尸侑荅拜皆降〈三献而礼小成使二人举爵序殷勤于尸侑〉洗升酌反位尸侑皆拜受爵举觯者皆拜送侑奠觯于右〈奠于右者不举也神惠右不举变扵饮酒〉尸遂执觯以兴北面于阼阶上酬主人主人在右〈尸拜于阼阶上酬礼杀〉坐奠爵拜主人荅拜不祭立饮卒爵不拜既爵酌就于阼阶上酬主人〈言就者主人立待之〉主人受拜爵尸拜送〈酬不奠者急酬侑也〉尸就筵○主人以酬侑于西楹西侑在左坐奠爵拜执爵兴侑荅拜不祭立饮卒爵不拜既爵酌复位侑拜受主人拜送〈言酌复位明授于西阶上〉主人复筵○乃升长宾侑酬之如主人之礼〈遂旅也言升长宾则有替呼之〉至于众宾遂及兄弟亦如之皆饮于上〈上西阶上〉遂及私人拜受者升受下饮〈私人之长拜于下升受兄弟之爵下饮之〉卒爵升酌以之其位相酬辩〈其位兄弟南位亦拜受拜送升酌由西阶〉卒饮者实爵于篚〈未受酬者虽无所旅犹饮〉○乃羞庶羞于宾兄弟内宾及私人〈无房中之羞贱也此羞同时羞则酌房中亦旅其始主妇举觯扵内宾遂及宗妇○疏曰内宾羞在私人之上私人得旅酬则房中内宾亦旅可知〉
　　右主人举觯旅酬















　　兄弟之后生者举觯于其长〈后生者年少也〉洗升爵降北面立于阼阶南长在左坐奠爵拜执爵以兴长荅拜〈长在左辟主人〉坐祭遂饮卒爵执爵以兴坐奠爵拜执爵以兴长荅拜洗升酌降长拜受于其位举爵者东面荅拜爵止〈拜受荅拜不北面者傧尸礼杀长宾言奠兄弟言止互相发明相待也○疏曰上文主人酬宾宾奠爵于荐左与此爵止相待俱时举行下文交错其酬爵无筭是也依次第不交错为旅酬〉
　　右兄弟之后生举觯于其长









　　宾长献于尸如初无湇爵不止〈如初如其献侑酌致主人受尸酢也无湇爵不止别不如初者不使兄弟不称加爵大夫尊也不用觚大夫尊者也○疏曰宾长者宾之长次上宾者非即上宾也前上宾献有湇鱼从今无前上宾献尸亦止爵待堂下献众宾毕乃作止爵今尸不止爵即饮特牲长兄弟洗觚为加爵又众宾长为加爵此尊大夫言献者若三献之外更容有献也用爵爵尊于觚〉
　　右宾长献尸
　　宾一人举爵于尸如初亦遂之于下〈一人次宾长者如初如二人洗觯之为也遂之扵下者遂及宾兄弟下至于私人故言亦遂之于下上言无湇爵不止互相发明○疏曰此更为旅酬如上旅酬之事〉
　　右一人举爵于尸遂于下
　　宾及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无筭〈筭数也长宾取觯酬兄弟之党长兄弟取觯酬宾之党唯己所欲无有次第之数也○疏曰长宾取觯者是主人酬宾觯长兄弟取觯者是后生举于其长之觯〉
　　右宾及兄弟交酬爵无筭
　　尸出侑从主人送于庙门之外拜尸不顾〈拜送之〉拜侑与长宾亦如之众宾从〈从者不拜送也〉司士归尸侑之俎〈尸侑尊送其家〉主人退〈反于寝也〉有司彻〈彻堂上下之荐俎也外宾尸俎堂上妇人不彻○疏曰云有司明无妇人也〉
　　右尸出彻
　　若不宾尸〈不宾尸谓下大夫也其牲物则同不得备其礼耳旧说云谓大夫有疾病摄昆弟祭曽子问曰摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配布奠于宾宾奠而不举而此备有似失之矣○疏曰不备礼谓傧尸之礼厌祭阳厌也假读为嘏〉则祝侑亦如之〈谓尸七饭时○疏曰上篇尸食七饭告饱祝独侑不拜曰皇尸未实侑是也此以前皆与上大夫同以后以此续之〉尸食〈八饭〉乃盛俎臑臂肫脡脊横脊短胁代胁皆牢〈盛音成○盛者盛于肵俎也此七体羊豕其脊胁皆取一体也与所举正脊干骼凡十矣肩未举既举而俎犹有六体马○疏曰特牲尸食讫乃盛今八饭即盛大夫礼与士相变先言臑从下起不言肩肩未举不言正脊长胁骼已举在俎有司彻不盛俎者更无所用全以归尸故也三脊三胁皆取一骨盛于肵各有一骨在俎以备阳厌故犹有六体〉鱼七〈盛半也鱼十有五而俎其一已举必盛半者鱼无足翼于牲象脊胁而已○疏曰牲脊胁亦盛半〉腊辩无髀〈亦盛半也所盛者右体也脊属焉言无髀者云一纯而俎嫌有之○疏曰下经乃摭于鱼腊俎俎释三个明不尽盛腊在鱼下明盛半与鱼同牲用右知此亦盛右体腊脊不折左右三胁并脊为七通肩臂等十为十七体肩既举俎惟有十六在言盛半明脊属焉两脾在祝俎明无髀○今案辩者盖辩盛右体也盛半脊属则左胫五体并三胁八举耳〉卒盛乃举牢肩尸受振祭哜之佐食受加于肵〈举匕〉佐食取一俎于堂下以入奠于羊俎东东不〈言鱼主于○疏曰少牢鱼在羊东今摭鱼腊宜在鱼俎东〉乃摭于鱼腊俎俎释三个其馀皆取之实于一俎以出〈个犹枚也鱼摭四枚腊摭五枚其所释者腊则短胁正胁代胁鱼三枚而已〉祝主人之鱼腊取于是〈祝主人主妇俎之鱼腊取于此者大夫之礼文待神馀也三者各取一鱼其腊主人臂主妇臑祝则胳也与此皆于鼎侧更载焉不言主妇未闻○与音余○疏曰特牲祝主人主妇皆无腊上大夫傧尸腊为庶羞不载于俎明此待神馀下经祝无文故云与以疑之云更载者摭时共在一俎设时各异俎故知更载云鼎侧不复升鼎也不言主妇转写脱耳〉尸不饭告饱主人拜侑不言尸又三饭〈凡十一饭士九饭大夫十一饭其馀有十三饭十五饭○疏曰士大夫既不分命数则诸侯同十三饭天子十五饭可知〉佐食受牢举如傧〈举肺脊〉
　　右不宾尸















　　主人洗酌酳尸宾羞肝皆如傧礼卒爵主人拜祝受尸爵尸荅拜○祝酌授尸尸以醋主人亦如傧其绥祭其嘏亦如傧〈肝牢肝也绥皆当作挼挼读为藏其堕之堕〉○其献祝与二佐食其位其荐脀皆如傧〈疏曰此有五节主人献一也酢主人二也献祝三也献上佐食四也献下佐食五也〉
　　右主人献
　　主妇其洗献于尸亦如傧〈自尸侑不饭告饱至此与傧同者在上篇〉主妇反取笾于房中执𬃷糗坐设之枣在稷南糗在𬃷南〈疏曰此设〉

　　〈笾继在少牢阴厌神馔也〉妇赞者执栗脯主妇不兴受设之栗在糗东脯在枣东主妇兴反位〈枣馈食之笾糗羞笾之实杂用之下宾尸也栗脯加笾之实也反位反主人之北拜送爵位○疏曰笾人馈食之笾枣栗桃干䕩榛实羞笾之实糗饵粉糍加笾之实蔆芡栗脯上傧尸朝事之笾羞笾之实不杂也又宾尸主妇直有脯修二笾此有四笾者彼主人献尸主妇设麷蕡白黒故至主妇直设二笾通六笾此主人初献无笾则主妇四笾犹少两笾〉尸左执爵取枣糗祝取栗脯以授尸尸兼祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞牢燔用俎盐在右尸兼取燔㨎于盐振祭哜之祝受加于肵卒爵主妇拜祝受尸爵尸荅拜〈自主妇反笾至祝受加于肵此异于宾○疏曰上篇无笾燔从之事〉○祝易爵洗酌授尸尸以醋主妇主妇主人之北拜受爵尸荅拜主妇反位又拜上佐食绥祭如傧卒爵拜尸荅拜〈主妇夹爵拜为不宾尸降崇敬○疏曰特牲主妇不夹爵拜上篇主妇夹爵拜此下大夫宜与士妻同为不宾尸降崇敬故夹爵拜〉○主妇献祝其酌如傧拜坐受爵主妇主人之北荅拜〈自尸卒爵至此亦与宾同者亦在上扁〉宰夫荐枣糗坐设枣于菹西糗在枣南祝左执爵取枣糗祭于豆祭祭酒啐酒次宾羞燔如尸礼卒爵〈内子不荐笾祝贱使官可也自宰夫荐至宾羞燔亦异于宾○疏曰特牲主妇设笾少牢无笾燔从〉○主妇受爵酌献二佐食亦如傧主妇受爵以入于房〈疏曰献数与主人同惟不受嘏为异〉
　　右主妇亚献
　　宾长洗爵献于尸尸拜受宾尸西北面荅拜爵止〈疏曰少牢宾献与此篇首宾长献皆云拜送此言荅拜者下大夫也拜送重荅拜轻〉○主妇洗于房中酌致于主人主人拜受主妇户西北面拜送爵司宫设席〈拜受乃设席变于士也○疏曰上大夫受致不酢下大夫受致又酢不致士受致自致是上大夫尊辟君下大夫与士卑不嫌与君同〉主妇荐韭菹醢坐设于席前菹在北方妇赞者执枣糗以从主妇不兴受设枣于菹北糗在枣西佐食设俎臂脊胁肺皆牢肤三鱼一腊臂〈臂左臂也特牲五体此三者以其牢与腊臂而七牢腊俱臂亦所谓腊如牲体〉主人左执爵右取菹㨎于醢祭于豆间遂祭笾奠爵兴取牢肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒执爵以兴坐卒爵拜〈无从者变扵士也亦所谓顺而摭也〉主妇荅拜受爵○酌以醋户内北面拜〈自酢不更爵杀〉主人荅拜卒爵拜主人荅拜主妇以爵入于房〈今案自主人醋尸以后其节率与特牲礼同但主人不致爵于主妇为异〉○尸作止爵祭酒卒爵宾拜祝受爵尸荅拜〈作止爵乃祭酒亦变扵士自爵止至作止爵亦异于宾○疏曰宾尸止爵在致爵后其作之在献私人后〉○祝酌授尸宾拜受爵尸拜送坐祭遂饮卒爵拜尸荅拜○献祝及二佐食○洗致爵于主人〈洗致爵者以承佐食贱新之〉主人席上拜受爵宾北面荅拜坐祭遂饮卒爵拜宾荅拜受爵○酌致爵于主妇主妇北堂司宫设席东面〈宾堂中房以北东面者变扵士妻宾尸不变者北尸礼异矣内子东面则宗妇南面西上内宾自若东面南上○疏曰特牲主妇南面宗妇东面北上〉主妇席北东面拜受爵宾西面荅拜〈席北东面者北为下○疏曰曲礼东乡西乡以南方为上〉妇赞者荐韭菹醢菹在南方妇人赞者执枣糗授妇赞者妇赞者不兴受设枣于菹南糗在枣东〈妇人赞者宗妇之弟妇也○弟音娣〉佐食设俎于豆东羊臑豕折羊脊胁祭肺一肤一鱼一腊臑〈豕折豕折骨也不言所折略之特牲主妇觳折豕无脊胁下主人羊豕四体与腊臑而五○疏曰主人七体〉主妇升筵坐左执爵右取菹㨎于醢祭之祭笾奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒执爵兴筵北东面立卒爵拜〈立饮拜既爵者变于大夫〉宾荅拜宾受爵○易爵于篚洗酌酢于主人户西北面拜主人荅拜卒爵拜主人荅拜宾以爵降奠于篚〈自宾及二佐食至此亦异于宾○疏曰少牢及祝而止〉○乃羞宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主妇内羞在右庶羞在左〈疏曰此节凡有十爵献尸一也主妇致爵于主人二也主人酢主妇三也尸作止爵讫酢宾长四也宾献祝五也献上佐食六也献下佐食七也致爵主人八也致爵主妇九也受主人酢十也〉
　　右宾三献
　　主人降拜众宾洗献众宾其荐脀其位其酬酢皆如傧礼○主人洗献兄弟与内宾与私人皆如傧礼其位其荐脀皆如傧礼○卒乃羞于宾兄弟内宾及私人辩〈自乃羞至私人之荐脀此亦与傧同者在此篇不傧尸则祝犹侑耳卒已也乃羞者羞庶羞〉
　　右主人献外内宾兄弟及私人辩
　　宾长献于尸尸醋献祝致醋宾以爵降实于篚〈致谓致爵于主人主妇不言如初者爵不止又不及佐食○疏曰上宾长已献讫此是次宾长为加爵也〉
　　右宾长献尸尸醋献祝致醋
　　宾兄弟交错其酬无筭爵〈此亦与傧同者在此篇○疏曰特牲堂下别尊旅酬无筭爵并行下大夫不敢与人君礼同故阙旅酬直行无筭爵而已士贱不嫌也〉
　　右宾兄弟交酬无筭爵
　　利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之〈利献不及主人杀也此亦献于宾○疏曰此佐食为加爵云杀者宾长加爵及主人云异者少牢无利献傧乃佐食又不与也〉
　　右酬献尸尸醋献祝
　　主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼阶东西面尸谡祝前尸从遂出于庙门
　　右祝告利成献俎
　　祝反复位于室中祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受归之○彻阼荐俎〈自主人出至此与宾杂者也先𦿉彻主人荐俎者变于士特牲馈食礼曰彻阼俎豆笾设于东序下○疏曰杂谓有同有不同见少牢〉
　　右归俎彻阼俎
　　乃𦿉如傧〈谓上篇自司宫设对席至此馂兴出也〉
　　右𦿉
　　卒𦿉有司官彻馈馔于室中西北隅南面如馈之设右几厞用席〈官彻馈者司马司士举俎宰夫取敦反豆此扵尸谡改馔当室之白孝子不知神之所在庶其飨之扵此所以为厌饫不令妇人改彻馔敦豆变扵始也尚使官也佐食不举羊豕俎亲馔尊也厞隐也○疏曰宰夫多主主妇之事敦豆本主妇设之今官彻眀宰夫为之故云变扵始〉纳一尊于室中〈阳厌杀无玄酒〉司宫埽祭〈埽豆间之祭旧说云埋之西阶东○疏曰神位在西故近西阶曾子问币帛皮牛为主命埋之阶间〉
　　右阳厌
　　主人出立于阼阶上西面祝执其俎以出立于西阶上东面司宫阖牖尸〈闭牖与户为鬼神或者欲幽暗〉祝告利成乃执俎以出于庙门外有司受归之众宾出主人拜送于庙门外乃反〈拜送宾者亦拜送其长不言长宾者下大夫无尊宾也○疏曰宾尸特拜送侑与长宾即此云拜送者拜送其长可知〉妇人乃彻〈彻祝之荐及房中彻俎不使有司者下上大夫之礼〉彻室中之馔〈有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀〉
　　右俎出送宾彻馔




　　仪礼图卷十七
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图>



　　钦定四库全书
　　仪礼旁通图〈宫庙门〉　　宋　杨复　撰














　　尔雅曰室有东西厢曰庙无东西厢有室曰寝西南隅谓之奥西北隅谓之屋漏东北隅谓之䆠〈盈之反〉东南隅谓之窔〈一吊反〉东西墙谓之序牖戸之间谓之扆宫中之门谓之闱门侧之堂谓之塾庙中路谓之唐堂途谓之陈〈唐与陈皆堂下至门之径特庙堂异其名尔〉又曰柣〈干结反〉谓之阈枨之谓楔〈革鎋反又先结反〉橛谓之𫔶〈鱼列反〉盖界于门者柣也亦谓之阈旁于门者枨也亦谓之楔中于门者橛〈巨月反〉也亦谓之𫔶士丧䟽云房户之外由半以南谓之堂士昏䟽云其内由半以北亦谓之堂堂中北墙谓之墉士昏尊于室中北墉下是也堂下之墙曰壁士虞饎㸑在东壁是也坫有东坫西坫士丧䟽云堂隅有坫以土为之是也塾有内外士冠注云西塾门外西堂是也月令曰其祀中霤古者穴以居是以名室为中霤又有东霤燕礼设筐当东霤此言诸侯四注屋之东霤又有门内霤燕礼宾执脯以赐锺人于门内霤是也
　　〈聘礼贾䟽曰门有东西两𫔶又玉藻公事自𫔶西私事自𫔶东䟽云𫔶谓门之中央所竖短木则门只有一𫔶未知孰是今案尔雅云橛谓之𫔶注云门中之橛名𫔶又曰在地者谓之𫔶注云在地及门者名𫔶当以玉藻䟽及尔雅为正〉




















　　少牢䟽云大夫士庙室皆两下五架正中曰栋栋南两架北亦两架栋南一架名曰楣前承檐以前名曰𢈧栋北一架为室南壁而开戸即是一架之开广为室昏礼宾当阿东面致命郑云阿栋也入堂深明不入室是栋北乃为室也












　　寝庙辨名己见前图郑注谓天子诸侯有左右房大夫士惟有东房西室故别图以见之案陈祥道云乡饮酒荐脯五脡出自左房乡射记笾豆出自东房大射宰胥荐脯醢由左房乡饮乡射大夫礼大射诸侯礼其言皆相类盖言左以有右言东以有西则大夫士之房室与天子诸侯同可知郑氏谓大夫士无西房恐未然也









　　朱先生曰周礼建国之神位左宗庙则五庙皆当在公宫之东南其制则孙毓以为外为都宫太祖在北二昭二穆以次而南是也盖太祖之庙始封之君居之昭之北庙二世之君居之穆之北庙三世之君居之昭之南庙四世之君居之穆之南庙五世之君居之庙皆南向各有门堂室寝而墙宇四周焉太祖之庙百世不迁自馀四庙则六世之后每一易世而一迁

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,仪礼旁通图 宫庙门>













　　朱先生曰大夫三庙则视诸侯而杀其二然其太祖昭穆之位犹诸侯也

<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,仪礼旁通图 宫庙门>
　　冕弁门〈冕弁制度等降见于仪礼周礼礼记者互有详略郑注贾䟽又各有得失今悉图以见之〉冕图
　　〈凡冕上玄下𫄸前后有旒低前一寸二分故取其俛而谓之冕冕同而服异曰衮冕曰鷩冕曰毳冕曰𫄨冕曰玄冕皆因服之异而名之耳冕之制虽明而旒玉有多少等降亦不同也〉
　　○王冕











<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,仪礼旁通图 宫庙门>



　　〈以为即聘䟽曰五采毎玉相去一寸就令也以一玉为一成衮服之之便不相并也○弁师掌王五冕皆玄冕朱里足纽〉〈冕说见五采缫有十二就皆五采王十有二玉笄朱纮郑氏前　　谓缫不言皆有不皆者衮冕十二旒鷩冕九旒毳冕〉〈七旒𫄨冕五旒玄冕三旒也延冕之覆在上组小鼻在武笄所贯也缫杂文之名也合五采丝为之绳垂〉〈于延之前后朱纮以朱组为纮也纮一条属两端于武盖上玄为延下朱为里约之以武设之以纽贯之〉〈以笄固之以纮〉













　　〈古者天子冕服十二章周以星辰日月尽于旌旗所谓三辰旗旗昭其明也而冕服九章登龙于山登火〉〈于宗彝尊其神明也华虫雉也亦曰鷩毳兽细毛也宗彝有虎蜼之饰而毳衣有宗彝之章故书谓之宗〉〈彝周礼谓之鷩冕虎取其义蜼取其智○郑注○今案周天子九章乃郑氏一家之说云尔司服上公自〉〈衮冕而下侯伯自鷩冕而下夫衮冕九章鷩冕七章上公既自衮冕而下则上而天子当有十二章备日〉〈月星辰之象不言可知郑说恐未可以为据也〉
　　执镇圭搢大圭朝诸侯则执瑁圭素带朱里终辟
　　朱韨〈韨同裳色〉
　　佩白玉而玄组绶
　　赤舄〈配冕服黒絇𫄷纯〉
　　〈右王之五冕祭服朝觐会同大会皆用之此外于事之重者亦用之如王养老则冕而緫干耕藉则冕而秉耒是也若天子以〉〈日视朝则弁而不冕〉
　　○公侯伯子男冕服






　　〈冠五服〉
　　〈上公自衮冕而下其服五侯伯自鷩冕而下其服四子男自毳冕而下其服三若助祭则随事用之如王〉〈祭群小祀玄冕则助祭者亦玄冕是也若朝王则各服其服如上公衮冕侯伯鷩冕是也○又觐礼侯氏〉〈禆冕释币于祢注禆冕者衣禆衣而冕也禆之为言埤也天子六服大裘为上其馀为禆○案注云天子〉〈大裘为上其馀为禆以此例推之上公衮冕为上其馀为禆侯伯鷩冕为上其馀为裨所谓侯氏禆冕释〉〈币于祢者谓用禆冕释币也○又诸侯非二王后其馀皆玄冕而祭于己玉藻云诸侯玄端以祭注端当〉〈为冕字之误也言用玄冕非用玄端也○事之重者亦用之如诸侯冕而亲迎是也若诸侯以日视朝则〉〈弁而不冕〉
　　杂附
　　公执桓圭　侯执信圭　伯执躬圭子执榖璧　男执蒲璧
　　诸侯素带终辟〈不朱里〉
　　朱韨〈郑氏释斯于诗曰芾天子纯朱诸侯黄朱又诗曰赤芾在股赤芾金舄是也芾与韨同〉
　　佩山玄玉而朱组绶
　　赤舄〈诗曰赤舄几几玄衮赤舄赤芾金舄周公及诸侯冕服之舄也赤舄谓之金舄郑氏谓金舄黄朱色也诸侯之芾亦黄朱则舄用黄朱宜也〉
　　王公卿大夫及诸侯孤卿大夫冕服〈此下经无正文皆先儒推说〉






<经部,礼类,仪礼之属,仪礼图,仪礼旁通图 宫庙门>



　　〈典命王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆加一等盖八命加一等则是三公一命衮而衣服以九为节也其未〉〈出封则八命与侯伯同七章之服矣公与侯伯同七章之服则卿六命与子男同五章之服矣观司服孤之服自𫄨冕而下如〉〈子男之服卿大夫自玄冕而下如孤之服公之孤四命而服三章之𫄨冕大国之卿三命大夫再命而服一章之玄冕则王之〉〈公卿大夫衣服各降命数一等可知自公之衮冕至大夫之玄冕皆其朝聘天子及助祭之服诸侯非二王后其馀皆玄冕而〉〈祭于己杂记曰大夫冕而祭于公弁而祭于己士弁而祭于公冠而祭于己大夫爵弁自祭家庙惟孤尔其馀皆玄冕与士同〉
　　弁图
　　〈周礼弁师掌王之五冕三弁则冕弁同官也五冕己见前图三弁别图以见之但冕弁之制上得以兼下下不得以兼上故三〉〈弁之服虽上下之通用而其用有不同今具其制于后〉





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　　爵弁重于皮弁
　　〈士冠礼再加皮弁三加爵弁而以爵弁为尊〉
　　韦弁重于皮弁
　　〈聘礼主卿赞礼服皮弁及归饔饩服韦弁而以韦弁为敬〉
　　皮弁重于朝服
　　〈天子皮弁以日视朝诸侯朝服以日视朝〉
　　朝服重于玄端
　　〈特牲士祭礼筮日服玄端及祭而朝服少牢大夫祭礼筮日及祭皆朝服〉
　　朱先生曰不学杂服不能安礼郑注谓服是皮弁冕服之类古人服各有等降若理会得杂服则于礼亦思过半矣且如冕服是天子祭服皮弁是天子朝服诸侯助祭于天子则服冕服自祭于其庙则服玄冕大夫助祭于诸侯则服玄冕自祭于其庙则服皮弁又如天子常朝则服皮弁朔旦则服玄冕诸侯常朝则用玄端朔旦则服皮弁大夫常朝亦用玄端夕深衣士则玄端以祭上士玄裳中士黄裳下士杂裳〈前玄后黄也〉庶人深衣〈今案所引礼服惟诸侯常朝则服玄端一节可疑玉藻云诸侯朝服以日视朝非用玄端也玄端天子燕服诸侯以为齐服大夫士以为私朝之服非诸侯视朝之服恐语录𫝊写之误也〉
　　内司服图
　　〈王吉服九后吉服六王之服九而祭服六后之服六而祭服参以妇人不预天地山川社稷之祭故也王之服衣裳之色异后之服连衣裳而其色同以妇人之徳本末纯一故也王之服襌而无里后之服里而不襌以阳成于奇阴成于偶故也〉














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　　牲体图
　　〈贾氏有司彻不宾尸乃盛俎䟽云凡骨体之数左右合为二十一体案少牢注云肩臂臑肱骨也膊胳股骨乡饮酒注前胫骨三肩臂臑也后胫骨二膊胳也又后有髀觳折特牲记云主妇俎觳折注云觳后足也昏礼不数者凡体前贵于后觳贱于臑故数臑不数觳是以不升于鼎又以髀在肫上以窍贱正俎不用又脊有三分一分以为正脊次中为脡脊后分为横脊胁亦为三分前分为代胁次中为长胁后分为短胁是其二十一体○士虞用専肤为折俎取诸脰膉注云専犹厚也折俎谓主妇以下俎也体尽人多折骨以为之盖正脊之前有膉亦谓之脰但不升于吉祭之俎○今案髀虽尸俎不升亦有用髀者如士虞祝俎有髀特牲祝俎有髀少牢祝俎牢髀又腊有两髀属于尻是也尸俎不用二觳尸以下有用觳者特牲主妇俎觳折佐食俎觳折是也〉








　　二十一体〈十九体合两髀为二十一体○羊豕同〉
　　士冠礼三醮有干肉折俎䟽曰或为豚解而七体以干之谓之干肉将升于俎则节折为二十一体
　　陈祥道曰国语曰禘郊之事则有全脀王公立饫有房脀亲成燕饮有殽脀则全脀豚解也房脀体解也殽脀骨折也士丧礼特豚四鬄去蹄两胉脊既夕鼎实羊左胖亦如之然则四鬄者殊左右肩髀而为四又两胉一脊而为七此所谓豚解也若夫正祭则天子诸侯有豚解体解礼运曰腥其俎孰其殽体其犬豕牛羊腥其俎谓豚解而腥之为七体孰其殽谓解之爓之为二十一体是也大夫士有体解无豚解以其无朝践献腥之礼故也○朱先生曰豚解之义陈说得之体解则析脊为三两胉两肱两股各三通为二十一体凡牲与腊方解割时皆是如此但牲则两髀以贱而不升于正俎耳故少牢礼具列自髀以下凡二十一体但髀不升耳而郑注云凡牲体之数备于此初不及他体也况此言腊则又不殊贱也而周礼内饔及此经昏礼两䟽皆言二十一体乃不数两髀而不计其数之不足盖其踈略至少牢䟽及陈祥道乃去髀而以两觳足之盖见此经后篇犹有脰及两觳可以充数然欲尽取之则又衍其一故独取两觳而谓脰非正体若果如此则觳亦非正体又何为而取之耶此其为说虽巧而近于穿凿不可承用
　　十九体〈去两髀不升合左右两相为十九体○羊豕同〉
　　肩臂臑三〈合左右两相为六〉胳二〈合左右两相为四〉
　　正脊脡脊横脊三〈脊在上无左右两相之数〉
　　短胁长胁代胁〈合左右两相为六〉
　　左右体两相合为十九神俎不用左体故少牢礼只用右体十一其左体则侑以下用之如侑俎羊左肩左肫豕左肩折是也主人俎臂一亦左臂也宾羊骼一亦左骼也若右骼神俎用之矣
　　十一体〈不合左右两相故十一体○羊豕同〉
　　前胫骨三肩臂臑也〈亦曰肱骨〉
　　后胫骨二胳也〈亦作肫胳亦作骼亦曰股骨〉
　　脊有三分前分为正脊次中为脡脊后分为横脊胁亦作三分前分为代胁次中为长胁后分为短胁〈长胁亦曰正胁案士虞特牲少牢皆云举干干即长胁也〉
　　少牢十一体〈羊豕同左胖髀不升〉
　　肩臂臑胳正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一皆二骨以并
　　并并也脊胁体骨多六体各取二骨并之以多为贵
　　少牢宾尸十一体〈羊豕同〉
　　肩臂肫胳臑正脊一脡脊一横脊一短胁一正胁一代胁一
　　前少牢礼脊胁皆二骨以并今宾尸礼脊胁一骨在正俎一骨在湇俎此复序之亦欲见脊胁皆一骨与前二骨以并不同也
　　特牲九体〈十一体之中不用脡脊代胁故九体○豕右胖〉
　　肩臂臑胳正脊二骨〈无脡脊〉横脊长胁二骨〈无代胁〉短胁凡牲体四肢为贵故先序肩臂臑胳为上然后序脊胁于下注脊无中胁无前贬于尊者注家之意谓士祭礼九体脊无中谓无脡脊也胁无前谓无代胁在前也贬于尊者谓少牢大夫礼十一体今士礼九体贬于大夫大夫尊也不贬正脊者不夺正也
　　豚解七体
　　士丧礼小敛陈一鼎于门外其实特豚四鬄两胉脊然则四鬄者殊左右肩髀而为四又两胉一脊而为七此所谓豚解也士丧礼豚解而已大敛朔月奠遣奠礼虽寖盛豚解合升如初至虞然后豚解体解兼有焉〈小敛緫有七体士虞升左胖七体则解左胖而为七比之特牲少牢吉祭为略比之小敛以后为详矣〉
　　士虞左胖七体〈豕左胖〉
　　左肩臂臑肫骼脊胁
　　吉礼牲尚右今虞礼反吉故升左胖丧祭略七体耳脊胁正脊正胁也丧祭礼数虽略亦不夺正也
　　接神及尸者三体
　　凡接于神及尸者俎不过牲三体所谓接神及尸者祝佐食宾长长兄弟宗人之等是也俎不过牲三体如佐食俎觳折脊胁是也其馀如佐食俎皆不过三体也惟特牲主人俎左臂正脊二骨横脊长胁二骨短胁凡五体者注云主人尊也
　　鼎数图
　　一鼎〈特豚无配〉
　　特豚
　　士冠醮子〈特豚载合升煮于镬曰亨在鼎曰升在俎曰载载合升者明亨与载皆合左右胖〉士昏妇盥馈舅姑〈特豚合升侧载右胖载之舅俎左胖载之姑俎〉
　　小敛之奠〈特豚四鬄去蹄两胉脊肺〉
　　朝祢之奠〈既夕朝庙有二庙则馔于祢庙有小敛奠乃启〉
　　三鼎〈特豚而以鱼腊配之〉
　　豚鱼腊
　　特牲〈有上中下三鼎牲上鼎鱼中鼎腊下鼎〉
　　昏礼共牢〈陈三鼎于寝门外〉
　　大敛之奠〈豚合升鱼鱄鲋九腊左胖〉
　　朔月奠〈朔月用特豚鱼腊陈三鼎如初〉
　　迁祖奠〈陈鼎如殡〉
　　五鼎〈羊豕曰少牢凡五鼎皆用羊豕而以鱼腊配之〉
　　羊豕鱼腊肤
　　少牢〈雍人陈鼎五鱼鼎从羊三鼎在羊镬之西肤从豕二鼎在豕镬之西伦肤九鱼用鲋十有五腊一纯〉
　　聘礼致飧众介皆少牢五鼎
　　玉藻诸侯朔月少牢
　　少牢五鼎大夫之常事又有杀礼而用三鼎者如有司彻乃升羊豕鱼三鼎腊为庶羞肤从豕去腊肤二鼎陈于门外如初以其绎祭杀于正祭故用少牢而鼎三也又士礼特牲三鼎有以盛葬奠加一等用少牢者如既夕遣奠陈鼎五于门外是也
　　七鼎
　　牛羊豕鱼腊肠胃肤
　　公食大夫〈甸人陈鼎七此下大夫之礼〉
　　九鼎
　　牛羊豕鱼腊肠胃肤鲜鱼鲜腊
　　公食大夫上大夫九俎九俎即九鼎也鱼腊皆二俎明加鲜鱼鲜腊
　　牛羊豕曰大牢凡七鼎九鼎皆大牢而以鱼腊肠胃肤配之者为七又加鲜鱼鲜腊者为九
　　十鼎
　　正鼎七〈牛羊豕鱼腊肠胃肤〉
　　陪鼎三〈膷臐膮○陪鼎又曰羞鼎所谓陪鼎羞鼎皆铏鼎也铏鼎所以实羮者也亨人祭祀宾客共铏鼎铏羮所以具五味也其芼则藿牛苦羊薇豕其具则膷牛臐羊膮豕自羮言之曰铏羮自鼎言之曰铏鼎以其陪正鼎曰陪鼎以其为庶羞曰羞鼎其实一也〉
　　聘礼〈设飧上介饪一牢鼎七羞鼎三羞鼎则陪鼎也〉
　　十二鼎
　　正鼎九〈牛羊豕鱼腊肠胃肤鲜鱼鲜腊〉
　　陪鼎三〈膷臐膮〉
　　聘礼宰夫朝服设飧饪一牢在西鼎九羞鼎三饔饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉
　　周礼膳夫王日一举鼎十有二物皆有俎〈后与王同庖〉凡十鼎十二鼎皆合正鼎陪鼎或十或十二也郊特牲云鼎俎奇而笾豆偶以象阴阳鼎有十有十二者以其正鼎与陪鼎别数则为奇数也
　　礼器图
　　〈今案仪礼器用有即一篇而可见者如乡射大射所用弓矢决遂中筹丰楅之类不待他篇参考今更不赘述惟爵觚觯角散笾豆敦簠簋之类器有同异礼有隆杀必待诸篇互考参照而后可知者今述于后〉
　　笾豆
　　士冠脯醢〈脯用笾醢用豆〉士昏醴宾脯醢　乡饮脯醢众宾辩有脯醢　乡射荐用笾脯五膱醢以豆　聘礼醴宾脯醢　又筵几于室荐脯醢　燕礼大射礼献宾献公献卿荐脯醢　士丧礼始死奠脯醢　小敛脯醢　朝夕奠脯醢　特牲主人献宾荐脯醢〈以上皆一豆一笾〉
　　士冠再醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯　大敛□豆两笾无縢　士虞两豆两笾献祝两豆两笾　特牲两笾两豆　主妇致爵于主人两豆两笾〈以上皆两豆两笾〉既夕遣奠四豆四笾　少牢宾尸四豆四笾〈以上皆四豆四笾〉
　　〈今案仪礼吉凶所用或一豆一笾或二豆二笾或四豆四笾此士大夫之礼然也周礼醢人掌四豆之实朝事之豆八馈食之豆八加豆之实八羞豆之实二笾人掌四笾之实朝事之笾馈食之笾加笾之实羞笾之实此天子之祭礼也礼器云天子之豆二十有六诸侯十有六此天子诸侯所用之数也又案聘礼归饔饩二十豆公食大夫下大夫六豆上大夫八豆此皆诸侯待聘宾之礼也周官掌客上公豆四十侯伯豆三十有二子男豆二十有四此天子待诸侯之礼也掌客之豆较之于礼器之豆掌客之数又多焉何耶或曰礼器之数用数也掌客之数陈数也〉
　　有豆无笾
　　士昏礼夫妇席醯酱二豆菹醢四豆无笾　妇馈舅姑有菹醢无笾〈妇见舅姑有笲𬃷栗〉　聘礼归饔馈八豆西夹六豆东夹亦如之无笾　公食大夫下大夫六豆无笾上大夫八豆无笾　士丧礼朔月奠无笾有黍稷当笾位　又礼器天子之豆二十六以下言豆不言笾周官掌客上公豆四十以下不言笾及夫人致礼方有豆有笾盖豆重而笾轻观特牲礼厌祭时荐两豆葵菹蜗醢及迎尸馈食之时尸取菹㨎于醢祭于豆间又佐食羞庶羞四豆皆未用笾也及主妇亚献尸始设笾赞笾祭　少牢厌祭设韭菹醯醢葵菹蠃醢及迎尸馈食之时尸取韭菹㨎于三豆祭于豆间及主妇献尸亦未用笾也逮明日宾尸于是主妇荐韭菹醢昌菹醢取笾于房设爵实白黒四笾观其所荐先后之序则豆重笾轻于此可见矣
　　敦簠簋
　　明堂位有虞氏之两敦夏后氏之四琏殷之六瑚周之八簋注云皆黍稷器也有虞氏之敦周用之于士大夫故仪礼大夫士之祭有敦无簠簋特牲佐食分簋铏先儒以为同姓之士得从周制是也士昏礼黍稷四敦皆盖妇至赞启会郤于敦南对敦于北少牢礼主妇自东房执四金敦黍稷皆南首〈敦有首者遵者　□也饰盖篡锺周之礼饰器各以其类　　有　下甲〉士丧礼废敦重鬲皆濯〈废绯无足者所以盛米〉朔月奠无笾有黍稷用瓦敦有盖当笾位
　　彻朔奠敦启会面足〈面足执之令足闲向前敦有足则敦之形如今之酒敦〉既夕用器两朾士虞赞设两敦于俎南特牲主妇设两敦黍稷于俎南此皆士大夫之礼也聘礼陈饔饩及公食大夫皆主国君待聘宾之礼则用簠簋有司入陈堂上八簋两簠西夹六簋两簠东方之馔亦如之公食大夫上大夫八簋下大夫六簋此则待聘宾之礼也以周官考之掌客凡诸侯之礼簠十鼎簋十有二侯伯簠八鼎簋十有二子男簠六鼎簋十有二然诗言天子之礼侯馈八簋玉藻言诸侯朔日四簋天子诸侯所食之簋反俭于聘宾之簋二十掌客之簋十二何邪或曰聘礼上大夫之簋二十掌客之簋十二聘宾之簋也天子八簋诸侯朔日四簋所食之簋也
　　爵觚觯角散
　　陈祥道曰〈下二条同〉仪礼士虞主人献尸以废爵主妇以足爵宾长以𫄷爵郑氏谓𫄷爵者口足之间有篆则爵之𫄷犹屦之𫄷也主人废爵而未有足主妇足爵而未有篆宾长则篆口足而已以虞未纯吉故也然则吉祭之爵盖益文而加篆欤梓人曰爵一升觚三升献以爵而酬以觚韩诗说一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散爵量与梓人同觚量与梓人异者仪礼少牢有司彻皆献以爵酬以觯乡饮乡射亦献以爵酬以觯郑氏释梓人谓觚当为觯古书觯从角从氏角氏与觚相渉故乱之尔其说是也凡献皆以爵而燕礼大射主人献宾献公以觚特牲主人献以角者礼器曰宗庙之器有以小为贵者贵者献以爵贱者献以散尊者举觯卑者举角特牲主妇献以爵贱者献以散祭统尸饮五君洗玉爵献卿尸饮九以散爵献士大射主人以觚献宾及公而司马以散献服不是贵者以小贱者以大或献尸或受献一也士祭初献以角下大夫也燕礼大射主人献以觚下飨礼也飨礼唯不入牲奠他皆如祭祀则用爵以献可知也明堂位加以璧散璧角〈加加爵也散角皆以璧饰其口也〉则天子自觯而上用玉可知也燕礼大射以象觯献公则诸侯之爵用象可知也燕礼司正饮角觯而士丧礼大敛亦有角觯盖觯以象为贵角次之凡单言觯者以木为之也乡饮酒乡射记曰其他皆用觯观士冠礼父醮子士昏主人醴宾妇见舅姑醴皆以觯聘礼礼宾士虞及吉祭与大夫吉祭阴厌之奠皆以觯公食大夫无尊亦以觯则觯之为用非适于一也
　　簠簋敦豆镫皆有盖敦盖有首
　　公食大夫礼曰盖执豆〈左执豆右执盖〉又曰右执镫以盖降〈右执镫左执盖以盖降〉又曰启簋会又曰簠有盖幂〈云会盖以幂〉少牢馈食礼曰执敦黍有盖又曰设四敦皆南首则簠簋敦豆镫皆有盖而敦之盖有首先儒以为簠簋之盖皆象龟形义或然也管仲镂簋礼以为僭则大夫士之簋刻龟于盖而已非若人君全镂之也
　　簠簋笾豆镫铏之制
　　簠内圆外方其实稻粱簋外圆内方其实黍稷周官掌客五等诸侯簠数有差而簋皆十二用簠则簋从用簋则簠或不预簠尊而簋卑也尔雅云竹豆谓之笾其实干实木豆谓之豆其实菹醢瓦豆谓之镫其实大羮之湇〈镫实大羮之湇铏菜和羮之器二者之用不同〉又曰旊人簋豆皆崇尺则簠敦笾之崇可知簋实一觳〈旊人云簋实一觳豆实三而成觳豆四升三豆斗二升〉则敦簠之量可知士丧礼敦有足则簠簋有足可知士虞特牲敦有藉则簠簋笾豆有藉可知士丧两笾布巾特牲笾巾以绤𫄸里公食大夫簠有盖幂则簋敦豆之有巾可知鲁用雕篹〈篹笾也〉士丧礼笾无縢则士大夫吉祭之笾有縢无雕可知














　　仪礼旁通图