仪礼疏 (四部丛刊本)/卷五十
| 仪礼疏 卷五十 唐 贾公彦 等撰 景汪阆原覆宋刊本
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仪礼䟽卷第五十
唐朝散大夫行太学博士弘文馆学士臣贾公彦 等撰
主人至壹拜注拜于至为一 释曰自此尽宾降论主人献长宾巳下
井主人受酢之事云拜于门东明少南就之也者以其继门言之明少南
就之云言三拜者众宾贱旅之也者案周礼司士职
卿特揖大夫以其
等旅揖注云特揖一一揖之旅众也大夫爵同者众揖之此云旅之者旅
众也众人共得一拜云众宾一拜贱也者以贱不得备礼故云贱也云
纯臣也位在门东者此对特牲记云公有司门西北面东上献次众宾
私臣门东北面西上献次兄弟此宾皆在门东故云纯臣者指北面时
也得献讫在西阶下亦不纯臣故下经云献私人于阼阶上注云私人
家臣已所自谒云献私人于阼阶上注云私人家臣己所自谒除也大
夫言私人明不纯臣也若然大夫云私人见不纯臣士言私臣不言人
者大夫尊近君若言私臣则臣与君不异故名私人士卑无辟君臣之
名不嫌故名私臣 注羊骼至为胳 释曰云设俎者既则俟于西序
端者案郷饮酒司正𦫵相旅受酬者降席司正退立于序端然则先事
既设后事未至其退立之位当在于序端知此不降者下文宾执祭以
降宰夫执荐以从司士执俎以从无𦫵文明此不降退立于序端可知
注成祭至脯肺 释曰云取祭以降反下位也反下位而在西阶西南
巳献尊之者凡言反位者或反初位或上下位异亦为反此则初位在
门东今得献反在西阶南与主人相对巳献尊之故也若燕礼士得献
位于东方亦是尊之者也云祭脯肺者案经云取脯取肺祭之明祭是
脯肺 注既尽至不拜 释曰云长宾𦫵者以次第𦫵受献者知不直
次上宾后一人为众宾长时受献必以长幼次第受献者以其下文云
宰夫赞主人酌若是以辩郑云每献一人奠空爵于棜宰夫酌授于尊
南是奠爵故以长幼次第受献也 辩受至仪也 注遍献至为议
释曰即荐谓若燕礼三卿巳上得献即荐大夫遍献乃荐亦其类云亦
宰夫荐司士脀者此约上宾此众宾亦同此二人为之云仪者尊体尽
仪度馀骨可用而用之尊者用尊体卑者用卑体而巳者以其言仪取
尊卑得其仪但尊体既尽就卑体之中度尊卑之仪而用之不可辩其
尊体故郑以意解之尊者用尊体卑者用卑体而巳也云亦有切肺肤
者案特牲用离肺知此众宾用切肺肤者以其侑用切肺不敢殊于尸
明众宾亦不敢殊于侑若然不傧尸者亦用切肺者亦是不敢变于傧
尸礼也 乃升至在左 注主人至敢酢 释曰特牲主人献长宾讫
即酢此辩献乃酢者主人益尊先自达其意特牲主人献内宾辩乃自
酢注云爵辩乃自酢以初不殊其长也则此大夫尊初则殊其长故也
宰夫至荅拜注宰夫至为爵 释曰自此尽于荐左论主人酬长宾
于堂下之事也云宰夫授主人觯则受其虚爵奠于篚者谓上主人受
宾之酢爵今宰夫既授觯讫因受取酢之虚爵降奠于篚也知然者上
文主人受爵讫宾降主人无降文即云宰夫授觯主人受之明主人手
中虚爵宰夫受之奠于篚可知若然知不待酬宾虚觯受之奠于篚者
以其下文宾之虚觯奠于荐左故知非宾虚觯其宾奠荐左者后举之
以为无筭爵也 主人至以辩 注兄弟至待之 释曰自此尽其众
仪也论主人献兄弟于阼阶之事云兄弟长幼立饮贱不别者案特牲
云献长兄弟于阼阶上如宾仪者士卑长兄弟为贵殊贵贱故云如宾
仪长宾坐饮也此大夫礼长宾坐饮众宾立饮至于大夫贵兄弟贱兄
弟长幼皆立饮不得如宾仪故立饮贱不别也云大夫之宾尊于兄弟
宰夫不赞酌者兄弟以亲昵来不以官待之者决上文大夫宾贵使宰
夫赞酌今兄弟酌不使宰夫赞酌者为兄弟是亲昵不以官待之故兄
弟虽贱于宾不得使人赞酌而亲之也 辩受至其位 注亦辩至私
人 释曰云既云辩矣复言升受爵者为众兄弟言也者以上经云兄
弟之长升拜受爵嫌众兄弟亦升拜受爵是以此更云升受爵直为众
兄弟不拜受爵而言郑即云众兄弟升不拜受爵也若然上宾拜受爵
又拜既爵众宾拜受爵不拜既爵长兄弟得与众宾同众兄弟又不拜
受爵是其差也云先著其位于上乃后云荐脀设于其位明位初在是
者初位谓经云其位在洗东西面北上是先著其位于上乃云升受爵
者谓发此位升堂受爵又云荐脀设于其位者谓受爵时设荐脀于其
东西面位是先著其位于上乃后云荐脀设于其位明位初在是也故
先云洗东位以此而言则众宾亦先有位在门东北面继上宾后献讫
亦荐脀于位皆是先有位不继于门东而在西阶西南者彼谓巳献荐
之故也云位不继于主人而云洗东卑不统于尊者案特牲主人卑故
兄弟助祭之位得继主人于阼阶下南陈又得辟大夫不敢自尊也此
以大夫尊故兄弟之位在洗东不继主人卑不统于尊故也云此荐脀
皆使私人者上献宾长及众宾使宰夫设荐司士设俎又使宰夫赞酌
至于此献兄弟为亲昵不以官待之主人亲酌明亦不以官使私人荐
脀可知 注先生至之折 释曰知先生是长兄弟者以其文承长兄
弟之下故知先生非老人教学者知折是豕左肩之折者以上初亨牲
体明侑俎豕左肩折注云折分为长兄弟俎是也 主人至荅拜 注
内宾至左人 释曰自此尽亦有荐脀论主人献姑姊之等于房中之
事知内宾是姑姊妹及宗妇者约特牲记而知也云献于主妇之席东
主人不西面尊不与为宾主礼也者案特牲献内兄弟于房中如献众
兄弟之仪主人西面荅拜此大夫礼主人南面拜故决之不与为宾主
之礼也云南面于其右主人之位恒左人者谓人在主人左若郷饮酒
郷射之等于西阶上北面主人在东宾在西此南面则主在西宾在东
故云恒左人也 坐祭至荐脀 注亦设至北上 释曰云亦设荐脀
于其位者言亦者亦上先生之等引特牲记者欲见内宾设荐之位处
主人降至荐脀注私人至位定 释曰自此尽主人就筵论主人
献私人之事云私人家臣己所自谒除也者此对公士得君所命者
此乃大夫自谒请于君除其课役以补任为之云大夫言私人明不
纯臣也者大夫尊近于君故屈己之臣名为私人云士言私臣明有
君之道者士卑不嫌近君故得名属吏为私臣也云北上不敢专其
位者以其兄弟北上今继兄弟之南亦北上与兄弟位同故云不敢
专其位云兄弟位定者与上众兄弟云其位在洗东西面北上升受
爵其荐脀设于其位注云先著其位于上明位初在是此不先著位
于上俱言继凡献者是据献位为言则未献时在众宾后矣案特牲
记云私臣位在门东北面是众宾后也云凡献位定则是凡献以前
非定位也 尸作三献之爵 注上宾至自举 释曰自此尽降实
于篚论举三献之爵宾长又献侑并致爵之事云上宾所献爵者若
然三献是上宾不言上宾而言三献者以其主人主妇并此宾长备
三献因号上宾为三献是以事名官者也云不言三献作之者对特牲
云三献作止爵故决之下大夫不傧尸自作爵者顺上大夫为文作其爵
者以神惠均于庭讫欲使尸饮此酒但此一节之内有四爵行事四者
尸作三献之爵一也献侑二也致爵于主人三也受尸酢四也 注不
羞至之杀 释曰云不羞鱼匕湆略小味也者对羊豕牲之大有匕湆
之等鱼无以鱼为小味故略之也云隆污之杀者以有者为隆盛无者
为杀少也 注司马至于尸 释曰上文尸使司士羞鱼此侑使司马
羞鱼故云变于尸也 注宾拜至就之 释曰就之者宾于礼当在西
阶上今在东楹之东以主人席在于阼阶是以宾拜于东楹东就之也
注既致至宾意 释曰遂宾意者宾虽不言其意欲得与主人抗献酢
之礼今尸见致爵于主人讫即酌以酢宾是遂达宾之意二人至皆
降 注三献至尸侑 释曰自此尽及私人论旅酬从尸及上下无不
遍之事云三献而礼小成者以此献为正后仍有举奠加爵之等终备
乃是礼之大成故云小成也云使二人举爵序殷勤于尸侑者饮酒之
礼酬与无筭爵乃尽欢心故以旅酬及无筭乃为殷勤于尸侑也案郷
饮酒及郷射特牲等皆一人举觯为旅酬始二人举觯为无筭爵始今
傧尸乃以二人为旅酬始者此傧尸别一礼与彼不同以其初时主人
酬尸尸奠之侑未得酬故使二人举觯侑乃得奠而不举即与亦奠一
爵一爵遂酬于下是以须二人举觯兄弟之后生者举觯于其长为无
筭爵者以其宾长所举奠酬亦为无筭爵以此二觯者皆在堂下故为
无筭爵尸不与无筭爵故举堂下觯为无筭爵其为旅酬皆从上发尸
为首故特牲等使一人举觯为旅酬与宾长所举荐右之觯此宾不举
旅酬皆从尸举故所奠者为无筭一爵亦是异于特牲 注尸拜至礼
杀 释曰决上文尸酢主人主人东楹东北面拜受爵尸西楹西北面
荅拜是各各于其阶今尸酬主人同于阼阶故云礼杀也 注言就至
待之 释曰言立待之者以其不言适阼阶上酬主人明主人不去立
待之可知 注酬不至侑也 释曰此决上主人酬宾宾奠之也 注
遂旅至呼之 释曰知者若不赞呼之则当如上文众宾长升兄弟之
长升拜受爵故知有赞呼之也 注私人至饮之 释曰私人位在兄
弟之南今言下饮之则私人之长一人在西阶下饮之其馀私人皆饮
于其位故下经云卒爵升酌以之其位相酬辩是也 卒饮至于篚
注末受至犹饮 释曰凡旅酬之法皆执觯酒以酬前人前人领受其
意乃始自饮此私人末受酬者后虽无人可旅犹自饮之讫乃实爵于
篚以其酒是前人所酬不可不饮故也 乃羞至私人 注无房至宗
妇释曰此经论无筭爵时羞庶羞于宾及兄弟之等事云此羞同时
羞则酌房中亦旅者旅酬之下云乃羞庶羞内宾羞在私人之上私人
得旅酬则房中内宾亦旅可知 兄弟至其长 注后生至作觯 释
曰自此尽爵止论后生举觯于长兄弟主人酬兄弟之事 注长在左
辟主人 释曰凡献酬之法主人常左人
北面则主人在东今长兄
弟北面云长在左则在西故辟主人 注拜受至待也 释曰云傧尸
礼杀者案特牲兄弟之后生举觯于其长为旅酬又兄弟弟子举觯于
其长为无筭爵拜送皆北面此云东面决上傧尸礼杀也云长宾言奠
兄弟言止互相发明者上文主人酬宾奠爵于荐左是长宾言奠此言
爵止是兄弟言止长宾言奠明止而未行此言止明亦奠荐左故云互相
发明也云相待也者酬宾虽在前及其行之相待俱时举行故下文云宾
及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无筭是也若二人举觯于尸侑侑奠于
右不举尸即酬主人主人酬侑侑酬长宾至于众宾遂及兄弟遂及私
人依次第行遍不交错所谓旅酬也 宾长至不止 注如初至者也
释曰此一经论众宾长加为爵数多与上宾异何者上宾献侑致爵于
主人时皆有湆鱼从今无湆鱼从故经云无湆也云爵不止者上宾献
尸时亦止爵待献堂下毕乃举觯今尸不止爵即饮故云爵不止云宾
长者宾之长次上宾者非即上宾者以其上宾将献异之言上宾此不
异其文明非上文上宾为宾长者故以为次上宾者也经云无湆爵不
止文在如初之下不𫎇如初之文则知与上异故文在如初下也云不
使兄弟不称加爵大夫尊也者此决特牲云长兄弟为加爵又众宾长
为加爵不言献此言献者尊大夫若三献之外更容有献故云大夫尊
也云不用觚大夫尊者此亦决特牲云长兄弟洗觚为加爵此用爵爵
尊于觚故云大夫尊者也 宾一至于下 注一人至发明 释曰此
一经论次宾举觚于尸更为旅酬如上旅酬之事但前二人举觯于尸侑
尸举旅酬从上至下皆遍饮今亦从上至下故云亦遂之于下云上言
无湆爵不止互相发明者上经云爵止与上宾奠爵云互相发明今此
又与上文无湆爵不止相发明是以二文皆在如初之下 宾及至无
筭注筭数至数也 释曰自此尽有司彻论堂下行无筭爵礼终尸
侑出主人送于庙门外之事云长宾取觯者是主人酬宾觯云长兄弟
取觯者是兄弟之后生者举觯于其长之觯也 尸出至不顾 注拜
送之 释曰傧尸之礼尸侑宾也故孔子亦云宾不顾矣 有司彻
注彻堂至不彻 释曰云彻堂上下之荐俎也者案上文堂上有尸侑
之荐俎堂下有宾及兄弟之荐俎皆彻之也云外宾尸虽堂上妇人不
彻者案特牲云宗妇彻祝豆笾入于房彻主妇荐俎此篇首云有司彻
郑注云彻室中之馈及祝佐食之俎为将傧尸故使有司彻之下大夫
不傧尸改馈馔于西北隅云有司官彻馈馔于室中西北隅至篇末礼
终云妇人乃彻注云彻祝之荐及房中荐俎不使有司者下上大夫之
礼然则此篇首云有司彻别无妇人也下大夫有司馔阳厌妇人彻之
篇末云彻室中之馔注云有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀此戸外
傧尸亦礼杀嫌妇人亦彻之故云虽堂上妇人不彻妇人必不彻者异
于下大夫也堂上傧尸犹如堂内之阳厌故郑注篇首云宾尸则不设
馔西北隅以此荐俎之陈有祭象而亦足以厌饫神是也 若不宾尸
注不宾至之矣 释曰自此尽牢举如宾论下大夫不宾尸之事云不
宾尸谓下大夫者从尸饮七巳前皆与上大夫宾尸者同巳后则以此
祝侑续之是傧尸之礼故云不宾尸谓下大夫也云其牲物则同不得
备其礼耳者谓不备傧尸礼也引曽子问者破旧说案彼上云若宗子
有罪居于他国庶子为大夫其祭也祝曰孝子某使介子某执其常事
摄主不厌祭不旅不假不绥祭不配注云皆辟正主厌厌饫神也厌有
阴有阳迎尸之前祝酌奠奠之且飨是阴厌也尸谡之后彻荐俎敦设
于西北隅是阳厌也此不厌者不阳厌也不旅不旅酬也假读为嘏不
嘏不嘏主人也不绥祭谓今主人也又云布奠于宾宾奠而不举是也
云而此备有似失之矣者谓此不傧尸者不厌巳下皆有则非如旧说
使昆弟摄者故云似失之矣 则祝侑亦如之 注谓尸七饭时 释
曰案上篇尸食七饭告饱祝西面于主人之南独侑不拜侑曰皇尸未
实侑是也 尸食 注八饭 释曰上巳七饭故知此当入饭也 乃
盛至皆牢 注盛者至体焉 释曰案特牲尸食讫乃盛今入饭即盛
者大夫礼与士相变若然此先言臑者见从下起不言盛肩肩未举举
乃盛不言骼骼已举先在俎有司彻不盛俎者更无所用全以归尸故
也云盛者盛于肵俎也者以特牲云盛肵俎俎释三个故知盛于肵以
归尸故也云此士体羊豕者以其五鼎下有鱼腊肤又不𦫵故唯羊豕
也云其脊胁皆取一骨也与所举正脊干骼凡十矣者案上篇载时皆
二骨以并今但盛一骨不云正脊长胁者先举一骨故不序也凡骨体
之数左右合为二十一体案少牢注云肩臂臑肱骨也䏝骼股骨郷饮
酒注前胫骨三肩臂臑也后胫骨二䏝胳也又后有髀觳折特牲记云
主妇俎觳折注云觳后足也昏礼不数者凡体前贵于后觳贱于臑故
数臑不数觳是以不𦫵于鼎又以髀在肫上以窍贱正俎不用又脊有
三分一分以为正脊次中为脡脊后分为横脊胁亦为三分前分为代
胁次中为长胁后分为短胁是其二十一体也云而俎犹有六体焉者
谓三脊三胁皆取一骨盛于肵各有一骨体在俎不取以备阳厌也故
云而俎犹有六体焉也 鱼七 注盛半至而巳 释曰云鱼十有五
而俎者案少牢载鱼鲋云十有五而俎云其一巳举者谓尸食时巳举
其一唯有十四在云必盛半者鱼无足翼于牲象脊胁而巳者案中候
云鱼者水精随流出入得申朕意郑注引春秋纬琁玑枢曰鱼无足翼
纣如鱼乃讨之是也纣虽有臣无益于股肱若鱼虽有翼不能飞若然
此注云鱼无翼者亦从彼文鱼虽有翼不能飞云象脊胁者六体十二
骨盛六是半鱼无足象牲脊胁亦盛半盛半相似数则不同以其牲之
脊胁则六鱼之半则七也 腊辩无髀 注亦盛至作脾 释曰云亦
盛半者谓除尸举其馀两半亦似鱼十四盛七为半必知盛半者以其
此腊在鱼下明盛半与鱼同此腊亦盛右体知者以其牲用右故此亦
盛右体知脊属焉者案上篇少牢云腊一纯而俎脊不折直为一叚代
胁长胁短胁各一骨左右三胁胁骨合为六体并脊为七通肩臂等十
为十七体与牲体同如腊肩尸食既举而俎唯有十六在言盛半明脊
属又且凡牲载体者脊皆属焉下经云乃摭于鱼腊俎俎释三个其馀
皆取之明不尽盛可知若然案士虞礼𦫵腊左胖髀不𦫵实于下鼎注
云腊亦七体牲之类又特牲记云腊如牲骨郑注云不但言体以有一
骨二骨者以此言之腊与牲体设骨多少尽同而云腊脊胁皆一骨者
以其左右尽𦫵欲使祝及主妇巳下俱取于此腊体故下云祝主人之
鱼腊取于是注云祝主人主妇俎之鱼腊取于此者大夫之礼文待神
馀也三者各取一鱼其腊主人臂主妇臑祝则骼也今若复分一骨二
骨则数多于特牲祝以下俎无腊体不𦫵腊右胖故云腊如牲骨与右
胖同皆祝俎所不用上篇少牢虽祝俎有腊两髀属窍上大夫礼又异
于此士虞礼祝以下亦无腊体故郑注士虞礼腊亦七体牲之类郑注
云凡腊用纯者据上下大夫以上祭祀及士之嘉礼士祭礼则腊不用
纯辟大夫云言无髀者云一纯而俎嫌有之者案上篇少牢载腊云一
纯而俎不云髀不𦫵故此明之而云腊辩无髀也案上篇少牢祝俎云
腊两髀在祝俎不𦫵于鼎不在神俎已自明矣今此更明之者以少牢
陈鼎上下大夫皆同今此下大夫不傧尸其祝俎腊骼不云无髀何以
明之 注不言至于尊 释曰案少牢云设俎羊在豆东豕亚其北鱼
在羊东腊在豕东特肤当俎北端今摭鱼腊冝在鱼俎东而继羊俎言
之以羊尊为主也 乃摭至以出 注个犹至为摕 释曰知鱼摭四
枚腊摭五枚者以鱼盛半其俎犹有七个在故摭去四枚释三个腊盛
半而俎犹有八体在摭去五枚释三个皆为改馔西北隅也云腊则短
胁正胁代胁鱼三枚而巳者以腊右体巳盛脊又属焉唯有左在下文
云主人腊臂主妇腊臑祝则骼所释者故知胁又牲体所释者是胁脊
此腊脊巳在盛半限故知所释唯有三胁耳 祝主至于是 注祝主
未闻 释曰案特牲士礼不待神馀故王人主妇祝皆无腊上大夫之
祝当有腊俎至于傧尸腊为庶羞又不载于俎与此异此下大夫待神
馀故祝主人主妇皆有腊体也云其腊主人臂主妇臑祝则骼也与者
主人用臂主妇用臑见于下经祝无文而知用骼以其骼无正文故云
与以疑之也云此皆于鼎侧更载焉者上摭时共在一俎以出及下设
时主人主妇及祝各异俎又不同时故知更载俎云鼎侧则不复𦫵鼎
也云不言主妇未闻者下有主妇俎腊臑则主妇用腊可知此经直云
祝主人不云主妇未闻其义或转写者脱耳 尸不至三饭 注凡十
至五饭 释曰上篇士礼九饭少牢上下大夫同十一饭士大夫既不
分命数为尊卑则五等诸侯同十三饭天子十五饭可知 主人洗至
如傧 释曰自此尽荐脀皆如宾礼论主人献尸祝及佐食之事此主
人献有五节主人献尸一也酢主人二也献祝三也献上佐食四也献
下佐食五也 注肝牢至为㨎 释曰云绥皆当作挼者案经唯有一
绥而云皆者郑并下佐食绥揔破之故云皆也云读为藏其堕之堕者
读从周礼守祧职云既祭则藏其隋必读从之者义取隋减之事也
主妇至如傧 注自尸至上篇 释曰自此尽入于房论主妇亚献尸
及祝并献二佐食之事此一节之内献数与主人同唯不受嘏为异云
与傧同者经既云如傧而注复云与傧同者为事在上篇而发也 主
妇至反位 释曰此设笾实继在少牢室内西南隅阴厌神馔也 注
𬃷馈至爵位 释曰案周礼笾人职云馈食之笾𬃷㮚桃干䕩榛实羞
笾之实糗饵粉糍又加笾之实蔆芡㮚脯是郑据笾人职而言也云杂
用之下宾尸也者案上傧尸者䵄蕡白黒糗饵之等朝事之笾羞笾之
实各用之而不杂也案上宾尸主妇亚献尸设笾直有脯修二笾下大
夫之礼主妇亚献有四笾者宾尸之礼主人献尸主妇设四笾䵄蕡白
黒故至主妇献时直设糗饵与脯修二笾通前四笾六笾此主人初献
如上篇无笾从故至主妇亚献设四笾犹自少于宾尸两笾 注自主
至于宾 释曰上篇主妇伹有献而巳无笾燔从之事此篇首傧尸主
妇亚献尸乃有笾饵之事其物又异唯糗同耳故云此异于傧也上注
云自尸侑不饭告饱至此与傧同者在上篇此注云此异于宾者上注
云至此与傧同者皆与傧礼同在上篇故注云至此也此自卒爵下至
荅拜与傧同在上篇自祝受加于肵以上至主妇反笾傧尸异所得相
决郑所以不在卒爵上注而在尸荅拜下注者取终一事故也 注主
妇至曰酌 释曰案特牲主妇献尸不夹爵拜上篇上大夫宾尸主妇
献尸夹爵拜此下大夫既不宾尸主妇冝与士妻同今夹爵拜者为不
宾尸降崇敬故夹爵拜与上大夫同言降谓降宾尸之礼也 注自尸
至上篇 释曰经无尸卒爵之文郑注云尸者以经有卒爵之文多故
言尸以别之也 注内子至于宾 释曰案特牲主妇设笾者士妻卑
也案上尸与主人笾皆主妇设之至此祝不使主妇而使宰夫设笾故
云祝贱使官可也案礼记注内子卿妻引春秋赵
请逆叔隗以为内
子证卿妻为内子今此下大夫妻得称内子者欲见此下大夫妻于祝
不荐笾兼见上大夫妻亦不荐笾故变言内子也或可散文下大夫妻
亦得为内子也云自宰夫荐至宾羞燔亦异于宾者少牢主妇献祝亦
无笾燔从一事此有笾燔从者亦异于宾也 宾长至爵止 注尸止
至待之 释曰自此尽庶羞在左论宾长献尸祝佐食并致爵之事此
一节之内凡有十爵献尸一也主妇致爵于主人二也主人酢主妇三
也尸作止爵饮讫酢宾长四也宾献祝五也又献上佐食六也又献下
佐食七也宾致爵于主人八也又致爵于主妇九也宾受主人酢十也
云宾戸西北面荅拜者案上少牢正祭宾献与此篇首宾长献皆云拜
送此特言荅拜者下大夫故也言拜送者礼重云荅拜者礼轻主妇
至设席注拜受至士也 释曰此下大夫夫妇致爵之礼祭统云夫
祭有十伦之义七曰见夫妇之别焉又曰尸酢夫人执柄夫人受尸执
足夫妇相授受不相袭处酢必易爵彼据夫妇致爵而言又诗既醉序
云醉酒饱德谓见十伦之义志意充满是天子诸侯皆有夫妇致爵之
事但少牢上大夫受致不酢下大夫受致又酢不致士受致自致是上
大夫尊辟君受致不酢下大夫与士卑不嫌得与人君同夫妇致爵也
云拜受乃设席变于士也者案特牲礼未致爵巳设席故云异于士其
上大夫正祭未致爵至宾尸尸酢主人设席以有尸宾故设席在前也
案周礼司几筵云祀先王昨席亦如之郑注云谓祭祀及王受酢之席
彼受酢时巳设席与大夫礼异也郑注周礼司几筵又云后诸臣致爵
乃设席与此礼同者士卑不嫌多与君同故也 注臂左至牲体 释
曰知是左臂者右臂尸所用故知左臂也云特牲五体此三者以其牢
与腊臂而七者以经云臂脊胁皆牢牢谓羊豕也既羊豕臂脊胁俱有
是六也通腊臂而七是以牲体唯有三也云牢腊俱臂亦所谓腊如牲
体者腊如牲体特牲记文案彼云腊如牲骨骨即体也故以体言之以
其上腊摭五枚左肩臂臑肫骼今主人不用肩而用臂者以其羊豕皆
用臂故腊亦用臂是以郑云腊如牲体但此腊臂直一骨无并故须云
腊如牲体也 主人至爵拜 注无从至摭也 释曰云无从者变于
士也者案特牲主妇致爵于主人肝燔并从此无肝燔从故云变于士
也 注自酢不更爵杀 释曰此决上主妇受酢时祝易爵洗酌授尸
尸以醋主妇今自酢又不更爵故云杀也 注作止至于宾 释曰云
作止爵乃祭酒亦变于士者特牲宾三献如初燔从如初爵止无祭酒
之文至三献作止爵尸卒爵亦无祭酒之文知特牲祭酒讫乃止爵者
以经云燔从如初乃云爵止郑注云初亚献也亚献时祭酒讫乃始燔
从则三献燔从如初始云爵止明是祭酒既讫乃始止爵今大夫作止
爵乃祭酒故云变于士云自爵止至作止爵亦异于宾者此篇首宾尸
礼宾长献尸奠爵又云尸作三献之爵不解以为与宾同云异者宾尸
止爵在致爵后其作之在献私人后欲神惠之均于庭此止爵在主妇
致爵前作之在致爵后欲神惠均于室中与特牲燔从如初爵止同少
牢上篇所以不致爵者为宾尸宾尸止爵者欲室中神惠均于庭故止
爵也特牲再止爵者一止爵欲神惠均于室中一止爵者顺上大夫之
礼也 注北堂至南上 释曰云东面者变于士妻者案特牲记宗妇
北堂东面北上注云宗妇冝统于主妇主妇南面此东面故云变于士
妻云内子东面则宗妇南面西上者此无正文郑以意解之何者宗妇
位继于主妇今主妇准特牲在宗妇位易处则宗妇位亦易处在主妇
位南面西上可知云内宾自若东面南上者亦约特牲记文 注席北
至为下 释曰案特牲宗妇东面北上今主妇在宗妇之位东面郑以
北为下者若宗妇之众则北为上今主妇特位立则依曲礼席东郷西
郷以南方为上因于阴阳故北为下 注豕折至而五 释曰云豕折
骨也者谓不全体就体骨中折之故云折骨云不言所折略之者谓不
言所折骨名是略之引特牲主妇觳折者证略而不言骨名其折是觳
折也云豕无脊胁下主人者主人于上文有脊胁也云羊豕四体与腊
臑而五者上主人牢与腊臂而七此五是其略也 注自宾至于宾
释曰异者谓宾献及二佐食以下至此奠于篚异于少牢宾长献直及
祝不及佐食故郑彼注云不献佐食将傧尸礼杀是也 主人降至人
辩注自乃至庶羞 释曰此一经论主人献堂下众宾兄弟下及私
人并房中内宾皆与上大夫礼同之事 宾长至于篚 注致谓至佐
食 释曰此经论次宾长献尸巳下之事以其上宾长上巳献尸讫明
此是次宾长为加爵也云不言如初者爵不止又不及佐食者谓不言
同上文云宾长献于尸如初无湆爵不止注云如初如其献侑酌致主
人受尸酢也无湆爵不止别不如初者此文不与彼同者为经不可如
一故郑注彼此各申经意 宾兄至筭爵 注此亦至此篇 释曰此
一经论堂下宾及兄弟行无筭爵之事此堂下兄弟及宾行无筭爵似
上大夫无旅酬故郑云此亦与傧同者在此篇若此经兼有旅酬郑不
得言与傧同案特牲尸在室内亦不与旅酬之事而堂下宾及兄弟行
旅酬又使弟子二人举觯为无筭爵者下大夫虽无傧尸之礼堂下亦
与神灵共尊不敢与人君之礼同既与神灵共尊故阙旅酬直行无筭
爵而巳特牲堂下得献之后与神别尊故旅酬无筭爵并皆行之士贱
不嫌与君同故得礼备也 利洗至奠之 注利献至于宾 释曰此
一经论佐食事尸礼将毕为加爵献尸及祝之事云利献不及主人杀
也者此对上文宾长为加爵及主人此不及主人是杀也又云此亦异
于宾者案上少牢无利献宾三献尸即止此篇首傧尸之礼佐食又不
与故无佐食献故云异也释曰云自主人出至此与宾杂者也者谓有同有不
同故上少牢直云祝告曰利成此云祝告于主人曰利成上少牢云祝
入尸谡主人降立于阼阶东西面此云祝入主人降立于阼阶东西面
尸谡彼云祝先此云祝前彼云祝命佐食彻肵俎降设于堂下此云祝
反复位于室中祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受归
之故云杂云先𦿉彻主人荐俎者变于士者特牲既馂祝命佐食彻阼
俎此馂前彻阼荐俎故云变于士引特牲者证彻阼荐俎所置之处也
卒𦿉至用席 注官彻至作茀 释曰自此下尽篇末论馂讫改馔于
西北隅为阳厌之事云官彻馈者司马司士举俎者经云官彻则司马
主羊司士主豕明还遣此二人举俎可知即上经云司马刲羊司士击
豕是之云宰夫取敦及豆者以其宰夫多主主妇之事此敦及豆本主
妇设之今云官彻明非妇人知是宰夫为之也是以上文云宰夫羞房
中之羞又上主妇献祝宰夫荐郑注云内子不荐笾祝贱使官可也以
此言之则宰夫代主妇设笾豆及敦可知云当室之白孝子不知神之
所在庶其飨之于此所以为厌饫者此言杂取曽子问郊特牲祭义之
文案曽子问说阳厌之事云当室之白尊于东房郑云得戸明者也郊
特牲云索祭祝于祊不知神之所在于彼乎于此乎尚曰求诸远者与
祭义云勿勿乎其欲飨之是郑所取阳厌及祊祭求神之事云不令妇
人改馔敦豆变于始也尚使官也者此决少牢初设馔主妇荐两豆宗
妇一人赞两豆主妇设一敦宗妇赞三敦是其始时妇人设之今使宰
夫彻豆敦者尚使官故也 注埽豆至阶东 释曰引旧说者案曽子
问凡币帛皮圭为主命埋之阶闲此豆闲之祭案旧说埋之西阶东以
神位在西故近西阶是以郑亦依用也 注拜送至宾也 释曰此决
宾尸时尸出侑从主人送于庙门之外拜尸不顾拜侑与长宾亦如
众宾从郑注云从者不拜送也言从者不拜送则此云拜送者拜送
长可知不言长者下大夫贱无尊宾故不别其长也注彻祝至之礼
释曰云不使有司者下上大夫之礼者决上大夫祭毕将宾尸有司彻
宾尸礼终亦有司彻今妇人彻故云下上大夫之礼也 注有司至礼
杀 释曰云有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀者此彻室中之馔者
于上经有司彻馈馔于室中西北隅者今使妇人彻之故云外内相
兼外者谓有司官改馔西北隅内者谓今妇人■彻馈故云相兼也
仪礼䟽卷第五十 计肆拾柒万伍阡捌伯肆拾捌字
宣德郎守大理寺丞国子监直讲赐绯鱼袋〈臣〉崔〈偓佺〉校定
通直郎守太子洗马国子监直讲骑都尉杭州监雕印版〈臣〉王〈焕〉校定
诸王府侍讲承奉郎守尚书屯田贠外兼国子监直讲赐金鱼袋〈臣〉孙奭校定
承奉郎守尚书屯田贠外郎直集贤院骑都尉〈臣〉李〈维〉校定
朝散大夫行尚书职方贠外郎秘阁检理上柱国〈臣〉舒雅校定
朝请大夫尚书虞部郎中崇文院检讨■阁护军〈臣〉杜〈■〉校定
南宫��朝请郎中守大理寺丞 〈臣〉�〈■文〉再校
朝奉郎守国子博 士骑都尉〈臣〉李〈慕清〉再校
翰林侍讲学士太中大夫守尚书工部侍郎兼国子监祭酒权同句当官院事柱国河闲
郡开国侯食邑一千户食实对四伯戸赐紫金鱼袋〈臣〉邢昺都校
大宋景德元年六月 日
朝散大夫给事中参知政事柱国太原县开国伯食邑八
百戸食实封贰伯戸赐紫金鱼袋〈臣〉王钦若
朝散大夫守尚书刑部侍郎参知政事柱国琅琊郡开国侯食邑
一千戸食实封四伯戸赐紫金鱼袋〈臣〉王旦
推忠协谋佐理功臣光禄大夫尚书右仆射兼门下侍郎同中书门下
平章事监修国史上柱国陇西郡开国公食邑三千八伯户〈臣〉李沆
推忠协谋翊戴佐理功臣特进守司空兼门下侍郎同中书门下平章
事昭文馆大学士上柱国东平郡国公食邑五千七百戸〈臣〉吕蒙正