仪礼章句 (四库全书本)/卷08

仪礼章句　卷八

　　钦定四库全书
　　仪礼章句卷八
　　同知吴廷华撰
　　聘礼第八〈诸侯使大夫问于诸侯曰聘经云小聘曰问故注谓大问曰聘也比年小聘三年大聘大聘使卿小聘使大夫礼有隆杀其节皆准诸此聘属宾礼当第九第八说非详士冠礼〉
　　聘礼君与卿图事〈图谋也谋聘事及可使者也聘事谋于治朝君南面卿大夫西面北上士东面北上〉遂命使者〈遂者因事之辞大聘使卿变卿言使者以所事名之重聘事也〉使者再拜稽首辞〈重其事〉君不许　乃退〈退者受命者必进也〉既图事　戒上介亦如之〈戒上介言既图事者明上介亦在所图中也如谓再拜以下〉宰命司马戒众介〈宰冡宰贰君事者也众介者士士属司马故命戒之夏官司士掌作士适四方使为介是也使尊故特言命众介卑故君不亲命也〉众介皆逆命不辞〈逆迎也逆命而受之不辞卑也〉宰书币〈币享币宰制国用故书之使具〉命宰夫官具〈宰夫宰之考官具众执事各备其所宜具也　以上命使具币〉及期　夕币〈期先行一日之夕也夕莫夕也夕币者夕而陈币〉使者朝服〈朝服而视之重聘事也朝服玄冠缁带素韠言使者其他可知〉帅众介夕〈众介兼上介言〉管〈馆同〉人布幕于寝门外〈馆人掌次舍帷幕者布幕以藉币不敢䙝也寝门外寝门之左也〉官陈币〈官有司也不陈玉者重器不暴于外故行时授之〉皮北首西上〈皮马皆谓之币四皮执皮者以齿为上下〉加其奉于左皮上〈奉所奉以致命下文束帛玄𫄸是也左皮北首以西为左也〉马则北面〈言则者容用皮〉奠币于其前〈前者币在马北也〉使者北面　众介立于其左东上〈众介在使者之西上介近宾此在幕南便于视币也〉卿大夫在幕东　西面北上　宰入　告具于君君朝服　出门左　南乡　史读书〈史太史也书即宰所书太史掌礼书故使读之当北面〉展币〈展犹校录也展币者备具之官视之者载币之官也〉宰执书〈史读讫授书于宰〉告备具于君〈先曰具后曰备具事以次而详也〉授使者〈授书〉使者受书　授上介　公揖入　官载其币〈官有司从行者载载于车〉舍于朝〈公币不当入私家故舎于朝待旦而行〉上介视载者〈载者讣数入载上介执当以视之亦重其事宾先出上介视毕乃与众介俱出〉所受书以行〈以书入载随行者便于展币也　以上夕币〉厥明〈行日正旦〉宾朝服〈变使者言宾尊异之〉释币于祢〈释舍也舍而奠之父庙曰祢天子诸侯出告祖祢大夫告祢而已父在则告于父之祢也〉有司筵几于室中〈释奠礼轻亦设洗盥几筵如祭有司家臣也〉祝先入〈祝习于神故先之〉主人从入〈变使者言主人庙巾之常称也〉主人在右〈右祝之北〉再拜　祝告〈祢主东乡告者西乡告告行也〉又再拜　释币制玄𫄸束〈制广狭长短之法币长丈八尺广二尺二寸十卷曰束〉奠于几下　出〈出户少立示有俟于神〉主人立于戸东　祝立于牖西　又入　取币降　卷币实于笲〈此曰卷则前不卷矣〉埋于西阶东〈埋用器若藏之然西阶东曽子问所谓藏诸两阶间也〉又释币于行〈行道路之神大夫五祀行其一也常祀在冬出则释币礼杀也月令注云行在庙门外之西为軷壤厚二尺广五尺轮四尺北面设主于軷上奠于主案彼据䘮礼故以庙门言若常位当在大门之西〉遂受命〈受命于朝宾须介来往受命此云遂受命则介已释币俟于门矣〉上介释币亦如之〈众介可知以上释币〉上介及众介俟于使者之门外〈介不入门者不敢干释币之礼也〉使者载旜〈通帛曰旜旗属也孤卿建旒曰载者载于车上示所有事犹未张也〉帅以受命于朝〈帅帅介也待命于外门之外言朝者谓朝门非谓诸侯外门外之外朝也〉君朝服南乡〈朝服亦重其事言君则他可知〉卿大夫西面北上　君使卿进使者〈先于大门外君进之乃入受命在治朝与命使同〉使者入　及众介随入　北面东上〈东上上宾也〉君揖使者进之〈进之使近〉上介立于其左〈左宾西也〉接闻命〈接续也继宾闻之以备遗忘〉贾〈音价〉人西面坐〈贾当即玉府之属贾八人是也命圭重器典瑞掌之而取自贾人者以其知物价能辨玉之真伪也〉启椟　取圭〈圭命圭公桓圭九寸侯信圭伯躬圭皆七寸子男则蒲璧榖璧皆五寸也聘则执以通信事毕则还之〉垂缫〈缫圭饰木版韦衣以藉圭者曰藉系圭于版使不堕者曰组垂其馀以为饰曰缫垂缫者文屈缫者质贾人垂缫者示饰之全也〉不起而授宰〈授圭不起贱不为礼也宰贰君故代君授受〉宰执圭　屈缫〈屈缫者明主君诚信之心不尚饰也〉自公左授使者〈自公左赞币自左也〉使者受圭同面〈宰君左西面宾亦转而同面在宰之左〉垂缫以受命〈垂缫者示全而受且聘事尚文也上命出使之命则此正聘时所致之命也〉既述命〈述者循君之言重失悮也盖宰述君命以命之〉同面授上介　上介受圭　屈缫〈屈缫嫌于使也〉出授贾人〈贾人从行者受圭亦当垂缫以验其饰文省尔〉众介不从〈出授非众介事故不从〉受享〈享献也既聘又享之〉束帛加璧〈享玉有加聘则圭璋特〉受夫人之聘璋　享玄𫄸束帛加琮〈璧圜象天故以享君琮方象地故以享夫人璋半圭夫人用之盖阳全阴半之义典瑞瑑圭璋璧琮以𫖯聘盖圻鄂瑑起皆八寸与玉瑞不同故用以享小行人六币璧以帛琮以锦此不用锦则彼天子礼也夕币时已加其拳于皮上此特因陈玉而连言之〉皆如初〈如初谓受圭以上受命〉遂行舍于郊〈舍止舍君言不宿于家故遂行舍者以临行有释币受命等节出国门有祖祭饮酒肆币之事约已终日故止宿也　注以舎为脱舍朝服未然〉敛旜〈未有事也　以上就道右第一章将聘之仪凡四节一命使具币二夕币三释币四受命五就道〉若过邦〈道所值之邦非所聘国也〉至于竟使次介假道〈不敢直径睦邻之礼也使次介者上介贰宾誓众也〉束帛将命于
　　朝曰请帅〈凡有言用束帛无庭实将犹致也帅犹道也不言假道者过客不谙当出何道无可措辞请道已所当由则所假之道在其中矣〉奠币〈不亲授受〉下大夫取以入告〈取取币〉出许　遂受币〈曰遂者币本为行礼非为求许今不以许道受币特以辞让不得命遂受之〉饩之以其礼〈赐人以牲生曰饩详下归壅饩以其礼者以其爵为等杀也〉上宾太牢〈言上尊之太牢牛羊豕注云上介亦太牢并以束帛致〉积唯刍禾〈积道路之积注云上宾禾十车刍二十车疏云上介无之〉介皆有饩〈注云群介无帛牵羊焉〉士帅〈士彼邦道路之宫帅道之〉没其竟〈没尽也　以上假道〉誓于其竟〈次介假道时即止而誓戒之恐士众于所假道中暴掠犯礼也〉宾南面〈専威信也〉上介西面〈贰宾〉众介北面东上〈乡宾听誓也言众介以概其馀〉史读书〈书誓书大吏掌执法亦在西〉司马执䇲〈同策　卿行旅从司马主军法故执䇿以示罚〉立于其后〈左史后者见书在而法随之　以上假道誓众〉未入竟〈竟所聘国之竟未入者及竟而未入〉壹肄〈习聘享之礼重失悮〉为壝坛〈壝以垂反一以癸反　封土曰坛起土为壝无成又无尺数象坛而已〉画阶〈亦象之而已〉帷其北无宫〈帷有所乡依也无宫者不画外垣礼所不及也〉朝服〈威仪繋于朝服故服之〉无主〈不立主尊也〉无执也〈玉重器不轻执也〉介皆与〈音预〉北面西上〈下介皆入门右北面西上此习聘也如下正聘所云〉习享　士执庭实〈士士介庭实必执之者皮有摄张之节也〉习夫人之聘享亦如之　习公事〈聘享〉不习私事〈私觌私面之事以上习仪〉及竟〈将入〉张旜〈张谓使人维之以缕示事在此国〉誓〈义同所过邦〉乃谒关人〈谒告也古者竟上四面有关周礼司关每关下士二人〉关人问从者几人〈从才用反几居岂反　欲知聘问且当共委积之具关人卑不敢斥言尊者故以从者为辞〉以介对〈聘义上公之使者七介侯伯之使者五介子男之使者三介几从者亦有定数也介尊于群从故以为对〉君使士请事〈君得关人告使士迎劳之小行人诸侯入王则郊劳是也仍请事者慎也〉遂以入竟〈因道之　以上竟上诸杂仪〉入竟　敛旜〈去国尚远未有事〉乃展〈展币〉布幕〈亦管人〉宾朝服立于幕东西面〈异于夕币之位〉介皆北面东上　贾人北面坐拭圭〈贾人北面以宾西面故也拭圭亦洁之〉遂执展之〈执而视之兴告在〉上介北面视之〈贾人在前进而视之告宾下仝〉退复位　退圭〈圭尊不陈之〉陈皮北首西上〈亦官陈之〉又拭璧展之　会诸其币〈所奉也古文曰陈币北首〉加于左皮上　上介视之退〈宾在而两言上介视之者尊卑之体然也〉马则幕南北面　奠币于其前　展夫人之聘享亦如之　贾人告于上介〈注贾人掌玉则告者聘璋也〉上介告于宾〈上介不视贬于君聘〉有司展群币以告〈私觌及大夫之币有司载币者自展自告　以上入竟再展币〉及郊〈远郊去国百里注云远郊上公五十里侯伯三十里子男十里〉又展如初　及馆〈舍也谓远郊候馆遗人五十里有市市有候馆〉展币于贾人之馆如初〈环人讶士皆当见宾于馆又或主君加礼有远郊之劳并须受于馆故就贾人之馆展之便疾也且见宾从不一馆矣此三展　以上入竟三展币〉宾至于近郊〈近郊半远郊〉张旜〈近国将有事〉君使下大夫请行反〈知其来聘矣又请行者或兼聘他国须先往也先士后大夫后卿礼之序也〉君使卿朝服〈此言朝服见请者之不然〉用束帛劳〈止舍门外使弥尊礼弥备也〉上介出请〈出门西北面亦朝服〉入告〈北面〉宾礼辞〈传命一辞而许〉迎于舍门之外〈宾介皆朝服〉再拜〈重拜君命之辱〉劳者不答拜〈为君使不敢当其礼〉宾揖先入〈道之介随入〉受于舍门内〈司仪职曰诸公之臣相为国客郊劳三辞拜辱三让登听命又曰凡侯伯子男之臣其仪亦如之此乃云礼辞又云受于舎门内与彼经不同岂舎无堂故止受于庭与〉劳者奉币入东面致命〈对宾西面〉宾北面听命〈北面听命者若君在然〉还少退〈众降拜〉再拜稽首　受币　劳者出〈止舎门外不拜送欲傧之〉授老币〈老家臣之长〉出迎劳者〈傧之受命后不即傧者不敢以臣事乱君命〉劳者礼辞　宾揖先入　劳者从之　乘〈去声〉皮设〈傧者在庭此设于门内也张摄之节详下经物四曰乘皮注云麋鹿皮〉宾用束锦傧劳者〈言傧者宾在馆如家以来者为宾也上有乘皮而第言锦锦者宾礼皮则君礼也〉劳者再拜稽首受宾再拜稽首送币〈受送拜皆北面〉劳者揖皮出〈东面揖执皮者若亲受之从者讶受皮〉乃退　宾送再拜〈以上近郊请劳〉夫人使下大夫劳以二竹簠方〈簠或作簋簠外圆内方此如簠而方则外亦方若作簋则内亦方也使下大夫降于君〉玄被〈表也〉𫄸里　有盖其实枣蒸栗择〈选择〉兼执之以进〈兼两也右手执枣左手执栗〉宾受
　　枣〈劳者先以右手授枣〉大夫二手授栗〈右手授枣讫即两手共授栗受授不游手慎也〉宾之受如初礼〈卿劳〉傧之如初　下大夫劳者遂以宾入〈入国注云宾不拜送　右第二章在道之仪凡七节一假道二誓众三习仪四竟上诸杂仪五入竟三展币六近郊请劳七夫人劳〉至于朝〈外门之外〉主人曰不腆先君之祧既拼以俟矣〈拼方问反　主人者公也摈出请入告出释此辞言至即受之不敢久稽宾也腆善也拼谓洒扫迁主曰祧主诸侯迁主藏于始祖庙太庙尊不敢斥言故以祧为辞非始祖庙可名祧也俟俟宾〉宾曰俟间〈入庙必斋戒沐浴且不欲奄卒主人也　以上至朝〉大夫帅至于馆　卿致馆〈致所以安之〉宾迎再拜　卿致命〈以束帛致亦东面〉宾再拜稽首　卿退　宾送再拜〈卿不俟设飧者非其职也　案司仪诸公之臣相为国客郊劳者有傧致馆如初仪则亦有傧矣此经不言傧故彼注以为无傧然与彼如初之义不合〉宰夫朝服设飧〈食不备礼曰飧宰夫掌牢礼飧牵故设之公馆设于堂私馆设于庙朝服尊宾也不言致命文省〉饪一牢〈饪孰者〉在西〈新至尚孰也〉鼎九〈正鼎也鼎实如饔饩陈设亦如之〉羞鼎三〈陪鼎也三者膷臐膮〉腥一牢　在东　鼎七〈此庭中之馔也〉堂上之馔八〈注八豆八簋六铏两簠八壶〉西夹六〈西夹室在西堂之后西房之西在西夹者庙中尊西也东无之杀于饔饩六者注云六豆六簋四铏两簠六壶曰八曰六以豆为主也〉门外米禾皆二〈一作一〉十车〈皆视死牢牢十车米陈门东禾陈门西〉薪刍倍禾〈各四十车〉上介饪一牢在西　鼎七　差鼎三　堂上之馔六〈言堂则西夹无〉门外米禾皆十车　薪刍倍禾　众介皆少牢〈亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊堂上之馔四豆四簋两铏四壶无簠　以上致馆设飧右第三章初至仪凡三节一至朝二致馆三设飧〉厥明讶宾于馆〈迓以君命迎宾也记云卿大夫讶大夫士讶士皆有讶〉宾皮弁聘〈皮弁示敬〉至于朝　宾入于次〈次在大门外之西以帷为之入以待事也介亦在焉〉乃陈币〈有司陈于庙门外其节与展币同〉卿为上摈〈摈主国之君所使出接宾传命者聘仪介绍而传命君子于其所敬不敢质敬之至也公国五人侯伯四人子男三人多寡视主君此三人者以子男为率也〉大夫为承摈　士为绍摈〈承绍皆继也谓相继也〉摈者出请事〈既知其所为来之事复请之者宾当与主君为礼恐其谦不敢斥尊者故问以启之案旅摈传辞之礼公在大门内南面上摈在公南承摈绍摈以次而南俱西面绍摈负枨宾大门外北面介在宾北次介末介以次而北东面宾主相去五十步次介负枨与绍摈对公命请事则上摈传之承摈承摈传之绍摈绍摈传之末介末介传之次介次介传之上介以达于宾宾对亦如之　案大行人注主旅摈不传辞说此注因谓上摈揖宾使前对语乃告于公愚谓摈以宾语告公独非传辞乎且不传辞何必旅摈〉公皮弁　迎宾于大门内〈公不出大门降于待其君〉大夫纳宾〈延之进此上摈也曰大夫者卿亦大夫注云宾主皆裼〉宾入门左〈宾在西入门以西为左宾位也玉藻曰公事自𫔶西介随入俱北面雁行〉公再拜〈东面拜邻国之辱命也〉宾〈本作客依石经改〉辟不答拜〈不敢当其礼〉公揖入〈揖入揖宾入庙也宾位门西庙在外门内之东公位在东揖宾使东并行至庙宾少退〉每门每曲揖〈诸侯三门皋应路皋为大门庙在应门外之东朱子曰入门曲而东东有阁门又曲而北有都宫门乃至祖庙门所谓每门每曲也　案疏云诸侯五庙太祖庙居中二昭居东二穆居西庙皆别门两边有墙中央通门由西至祖庙隔墙三门亦三是以每门皆有曲其制未闻〉及庙门　公揖入〈先入道之摈皆随入〉立于中庭〈公待宾于此〉宾立接西塾〈待事也西塾门外西堂接近也东面介以次立〉几筵既设〈聘在庙故设以依神设者司宫也注云在扆前蒲筵缋纯右雕几〉摈者出请命〈请宾行正聘礼尔曰请命尊之〉贾人东面坐启椟取圭〈卿陈币时俟于此至是启之〉垂缫　不起而授上介〈不竟授宾尊卑之节〉上介不袭〈受圭不袭嫌于宾〉执圭屈缫　授宾〈授受皆同面〉宾袭〈裼者袒外服见裼衣尚文饰也袭则掩之〉执圭〈执圭礼盛而又尽饰则诚敬掩矣故执龟玉袭玉藻所谓充美也缫亦屈〉摈者入告〈请命将入宾已执圭故以告公也〉出辞玉〈圭重贽故以公命辞亦礼辞也〉纳宾　宾入门左　介皆入门左　北面西上〈介止于此以待事不升〉三揖〈时公迎于门内霤宾入门而西公将曲而东皆揖当阶皆曲而北又揖当碑又揖〉至于阶三让〈让升〉公升二等〈先宾升二等阶亦以道之〉宾升　西楹西东面〈与主君相乡致君命也〉摈者退中庭〈公亲受命不用摈也于此言退则曏随公升矣中庭近堂〉宾致命〈其君之命〉公左还北乡〈左手向外回身北面乃拜命也北面者尊之〉摈者进〈释拜贶之辞于宾且相公拜不言升则在阼阶下之西也〉公当楣再拜〈左还将拜当摈者进而遂拜也此言当楣则立时可知〉宾三退负序〈三者不一之辞不辟者以将进授圭也〉公侧〈独也无赞尊其事也〉袭〈将受玉故以充美为敬如宾服注袭于隐序坫之间可也〉受玉于中堂与东楹之间〈中堂东西当两楹之中曰与东楹之间盖中堂之东东楹之西二者之间也疏云两楹之间宾主共之今更侵东半间盖宾急于趋事故越堂之中而近公〉摈者退　负东塾而立〈内东塾也无事远于中庭〉宾降　介逆出〈宾将出迎之下宾出则俱出矣〉宾出〈聘事毕〉公侧授〈本作受〉宰玉〈宰在堂下之位至于升受于序端亦无赞授宰者宰之属受藏之府也〉裼〈免上衣见裼衣见美也此言裼则迎宾时可知〉降立〈中庭待事以上聘〉摈者出请〈请者不必宾事之有无〉宾裼〈此言裼则至朝时可知〉奉束帛加璧　享　摈者入告　出许〈许受之〉庭实　皮则摄之〈皮虎豹之皮云则者容用马摄之者右手并执前两足左手并执后两足下记云庭实随入左先〉毛在内〈两足相乡得并毛在内不欲豫见其文也〉内摄之〈两手相向〉入设也〈设者有司亦参分庭一在南如昏礼〉宾入门左　揖让如初　升致命　张皮〈释外足并内足之内见文也〉公再拜　受币〈宾不言拜送文略〉士受皮者自后右客〈士有司由客后居其左客右者北面以东为右也既受客遂出〉宾出〈享毕〉当之〈当对也〉坐摄之〈宾出时士受皮者在庭故对宾摄之如受于宾〉公侧授〈本作受〉宰币〈公言受币则皮不亲授也〉皮如入〈内摄〉右首而东〈执禽左首此右首变于生　以上享〉聘于夫人　用璋　享用琮　如初礼〈如者公立中庭以下此公代受之〉若有言则以束帛〈下记详之〉如享礼〈有言节同享礼无玉及庭实〉摈者出请事〈事之毕否〉宾告事毕〈聘享公事毕也　以上聘享夫人及有言〉宾奉束锦以请觌〈不用羔者摰为初见礼此聘时已见公故觌不用摰用锦者如聘后有享以达外臣之意也不束帛嫌如正享也〉摈者入告　出辞〈容醴宾后行之〉请醴宾　宾礼辞听命〈许之〉摈者入告　宰夫彻几改筵〈更布之〉公出〈出庙门〉迎宾以入〈迎之于大门内下所谓如初也又迎者更端以示敬也　疏谓上公礼故不出此私礼故出恐主君惟为敌国之君出外门也〉揖让如初公升〈今文无升〉侧受几于序端〈东序〉宰夫内拂几三〈向尊者皆内拂〉
　　奉两端以进〈奉几两端以公将中摄之也〉公东南乡外拂几三卒〈宰夫自东南来故相乡受几遂外拂之以宾在西也〉振袂〈右袂拂几又振以去尘也〉中摄之〈受时已然〉进〈西进〉西乡　摈者告〈以公授几告于宾〉宾进〈自阶上进〉迓受几于筵前〈迓迎也东乡迎受之执两端〉东面俟〈不设而俟将辟拜〉公壹拜送　宾以几辟　北面设几〈左几〉不降〈臣礼拜于下此不降外臣之礼又别也　注云主人礼未成故不降未然〉阶上答再拜稽首〈进设几乃退而拜也〉宰夫实觯以醴〈下记礼尊于东厢瓦太一有丰凡醴不自酌故士冠礼云赞者侧酌醴　注云君尊不自酌未然〉加柶于觯　面枋〈士冠礼讶受故赞面叶此侧受同面故面枋〉公侧受醴〈侧旁也公西面宰夫东来从公侧授受〉宾不降壹拜〈壹拜义未详注云醴质以少为贵〉进〈白阶上进〉筵前受醴　复位〈阶上〉公拜送醴　宰夫荐边豆脯醢　宾升筵　摈者退负东塾〈相拜在堂此退者以庭实将设当降而相币也负东塾者以马将入中庭也〉宾祭脯醢　以柶祭醴三　庭实设〈乘马也在庭设之享以皮故不复用皮此侑币也〉降筵北面〈降西阶上〉以柶兼诸觯〈柶朱建兼并于轨觯之手以将啐也〉尚〈同上〉擸〈擸叶也叶在上则执柄也〉坐啐醴　公用束帛〈庭实以束帛致也宰执之自东来公未受立而俟〉建柶　北面奠于荐东　摈者进相币〈阶前〉宾降辞币〈不敢当宾礼〉公降一等辞〈辞降也两辞皆摈者传之〉栗阶升〈栗阶连步趋君命尚疾也〉听命〈听者从也〉降拜〈将拜受〉公辞〈命摈者辞降拜辞亦降一等〉升再拜稽首　受币当东楹北面〈臣礼也公先升受币于宰俟宾受之当楹西面〉退东面俟〈退将降因公拜转东逡巡若有所俟〉公壹拜　宾降也公再拜〈公方拜即降者不敢当君之盛礼也〉宾轨左马以出〈示亲受也左奉币右牵之左者北面以西为左也馀二马主人牵者牵而从之〉上介受宾币〈束帛〉从者讶受马〈从者士介故与上介分受之　以上醴宾〉宾觌　奉束锦〈别于帛〉总乘马〈总八辔牵之亲之敬也〉二人赞〈有司居马间扣马〉入门右〈私事自𫔶右〉北面奠币　再拜稽首〈臣礼也奠币于地授马于赞者乃拜也〉摈者辞〈辞其以臣礼见〉宾出〈事毕〉摈者坐取币出　有司二人牵马以从〈主人有司也初受马于赞此并出将还之〉出门〈门东〉西面于东塾南　摈者请受　宾礼辞　听命〈从之宾受币赞者受马〉牵马右之〈右手牵之使马在右〉入设〈宾礼庭实先设〉宾奉币入门左　介皆入门左西上〈介从入客礼也〉公揖让如初升　公北面再拜〈前以公事入故不为宾拜此乃为宾拜辱也〉宾三退反还负序〈反还者自东面反而西及序又还而负序东面也〉振币〈絜之敬也〉进　授　当东楹北面〈公东面受之文略也〉士受马者自前还牵者后适其右受〈自由也自前还后者谓士自南来北至牵者之前又自北还南从其左至牵者之后故曰还适其右受者牵者右手牵马马在其右故从其后之右受之不受于前之右者恐惊马也〉牵马者自前西乃出〈受者尚在其后之右故自前牵者西上三马在其东故自前之西出也出出庙门〉宾降阶东拜送〈西阶下之东乡主君也〉君辞〈以方受币在手故未降〉拜也　君降一等辞〈一辞而宾犹拜故降等再辞于宾有加礼也〉摈者曰寡君从子〈谓方从之辞降〉虽将拜起也〈谓起而升阶仪礼辞多脱阙士冠及相见礼外此其仅存者〉栗阶升公西乡　宾阶上再拜稽首　公少退〈主人礼〉宾降出公侧授〈本作受〉宰币　马出〈以上宾觌〉公降立〈阼阶〉摈者出请上介奉束锦　士介四人皆奉玉锦束〈无皮玉字疑衍注云玉锦锦文纎辱者〉请觐　摈者入告　出许　上介奉币　俪皮二人赞〈皮麋鹿皮用皮变于宾赞执之不言士介其无皮与〉皆入门右东上〈皆皆上介及士介也〉奠币皆再拜稽首〈亦臣礼〉摈者辞介逆出〈后者先出〉摈者执上币〈上上介〉士执众币〈众众介〉有司二人举皮从其币〈上币〉出请受〈将请犹未请也〉委皮南面〈摈者既出有司乃委皮南面立〉执币者西面北上〈币不委〉摈者请受〈请于上介及众介也〉介礼辞听命〈上介许之士介则终不许也〉皆进　讶受其币　上介奉币　皮先　入〈古文重入〉门左奠皮〈奠之仍不敢授也介随入〉公再拜〈拜于中庭介卑于宾〉介振币〈上介〉自皮西进〈自西进东当公乃东进授之〉北面授币　退复位〈聘时入门之位〉再拜稽首送币　介出　宰自公左受币〈不侧受礼杀〉有司二人坐举皮以东　摈者又纳士介〈出道之入〉士介入门右奠币再拜稽首〈初奠时虽随上介听命然分又卑于上介终不敢以客礼见也〉摈者辞介逆出　摈者执上币〈上谓士介之尊者〉以出〈不言馀币未出也〉礼
　　请受〈初既总请矣此又请曰礼者谓执当受之礼以请也案注云一请受而听之非〉宾固辞〈曰宾者士介亦宾也初随上介礼辞此终辞不受故曰固注云宾代辞固衍文〉公答再拜〈此拜受也曰答者介先拜送也士已出遥答之〉摈者出〈摈者初以宾辞入告此又出也门中尔而曰出则阙外也〉立于中门以相拜〈介在外公在内故于其间相之尚执币〉士介皆辟　士三人东上坐取币立〈士主国之士取币将授宰夫立者俟摈者以上币来〉摈者进〈北进〉宰夫受币于中庭以东〈宰夫受于摈及士士介又卑也〉执币者序从之〈初受于摈馀三人以次来一一受之　以上介觌〉摈者出请　宾告事毕　摈者入告　公出送宾〈出庙门送之〉及大门内公问君〈曏方行礼礼毕送宾尚须揖让故及初迎处乃问之所谓君无恙也〉宾对　公再拜〈庆之宾亦辟〉公问大夫　宾对　公劳宾〈道路勤劳〉宾再拜稽首　公答拜公劳介　介皆再拜稽首　公答拜　宾出　公再拜送　宾不顾　宾请有事于大夫〈告于摈使请之不言问嫌与小聘同也不言卿卿亦大夫也〉公礼辞许〈以上送宾右第四章正聘仪凡七节一聘二享三聘享夫人及有言四礼宾五宾觌六介觌七送宾〉宾即馆　卿大夫劳宾　宾不见〈公事未毕也上介释辞辞之〉大夫奠雁再拜〈不言卿奠羔可知　注谓卿亦奠雁恐非〉上介受劳上介亦如之　君使卿韦弁归〈今文或为馈〉饔饩五牢
　　〈韦弁兵服不应用于此礼书曰即皮弁也或然杀曰饔兼饪与腥言饔盛而饩杀也五者饔三牢饩二牢此宾之牢也〉上介请事　宾朝服礼辞〈朝服临馔皮弁拜命礼之差也　注谓朝服以示不受愚谓礼辞一辞非不受也何必以朝服示之〉有司入陈〈有司膳夫之属陈之重其事〉饔饪一牢　鼎九　设于西阶前〈宾升之处当少西〉陪鼎当内
　　廉〈鼎三内廉两阶间近西堂廉也在阶前之南与正鼎对陈二列当之以辟堂涂不统于正鼎〉东面北上〈牛鼎〉上当碑南陈〈碑以丽牲及识日景以石为之设于中庭上当碑则十二鼎俱在中庭之南〉牛　羊　豕　鱼〈下言鲜则此薧也〉腊〈田兽之肉析而干之〉肠胃同鼎〈牛羊肠胃皆出于腹故同鼎〉肤〈𬊈者有肤豕肉下于肠胃者彼出自牛羊也〉鲜鱼　鲜腊〈析而末干〉设扄　鼏　膷〈音香　牛臛也肉羮无菜曰臛〉臐〈许云反羊臛也〉　膮〈许尧反　豕臛也三者陪鼎之实〉盖陪牛羊豕　腥二牢　鼎二七〈牢各七〉无鲜鱼鲜腊　设于阼阶前　西面　南陈如饪鼎二列　堂上八豆　设于户西〈室户西则中堂也〉西陈　皆二以并　东上　韭菹〈凡菹切之四寸柔之以酰而成酰人七菹韭其一也〉其南醓醢〈注云醓肉汁也又云肉醤凡臡醢皆用肉此名醓者诗大雅疏以肉汁独多故名此醢人七醢之一也〉屈〈案疏云屈谓韭菹南醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢此本公食大夫注言之按醢人朝事之豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麋臡此经所载二豆既与醢人合则八豆即朝事之豆是则所谓饔尔不应舍茆菹麋臡而易以馈食之葵菹蜗醢也又醢人菹醢两两相对彼注以为气味相成今韭菹而下醓醢屈而南菁菹而下鹿臡又屈而北且醓醢至菁菹则自东而西鹿臡而下又屈之自西而东是所谓屈也至菹醢互陈不相比属则屈而又错矣〉八簋继之〈继而西下同〉黍其南稷〈黍稷各四南北为列〉错〈此亦东上错者黍与稷交互而西也〉六铏继之〈又西铏羮器以金为之似鼎可芼有菜曰羮〉牛以西羊豕　豕南牛　以东羊豕〈自东而西又屈而南而东与八豆同〉两簠继之　粱在北〈稻在南簠不继簋者稻粱加也〉八壶〈壶受一石玉藻曰酒清白八者清白各四也〉设于西序　北上　二以并南陈〈上白也酒不统于豆酳也〉西夹六豆　设于西墉下　北上韭菹其东醓醢屈〈同上特无茆菹麋臡易南北为东西尔屈者韭菹东醓醢又东昌本〉
　　〈南麋臡麋臡西菁菹菁菹南麋臡〉六簋继之〈继而南下同〉黍其东稷错　四铏继之　牛以南羊　羊东豕　豕以北牛　两簠继之　粱在西　皆二以并　南陈　六壶　西上　二以并东陈　馔于东方亦如之〈东夹〉西北上〈设于东墉下西西陈也〉壶东上西陈　醯醢百瓮〈醯醢也瓮以瓦〉夹碑〈在鼎之中〉十以为列〈东西各五列〉酰在东〈酰穀阳也醢肉阴也〉饩二牢〈生牢〉陈于门西〈门内〉北面东上　牛以西羊豕〈牛羊手牵之豕束之寝右〉豕西牛羊豕　米百筥〈筥竹器圆此米之精凿者与门外米不同〉筥半斛〈十斗曰斛〉设于中庭〈中庭有瓮夹碑此在碑南〉十以为列　北上〈毎列一色无上下曰北上则上黍横陈之〉黍粱稻皆二行　稷四行　门外米三十车〈死牢三也〉车秉有〈同又〉五䉤〈音速　十六斗曰䉤十䉤曰秉秉又五䉤则二十四斛也〉设于门东〈车北辀下同〉为三列〈列十车〉东陈〈自门而东东西为列〉禾三十车　车三秅〈丁故反又疾加反　四百秉为秅三之则千二百秉秉把也与上秉字别〉设于门西西陈〈亦三列〉薪刍倍禾〈各六十车〉宾皮弁　迎大夫于外门外再拜〈大夫卿也再拜拜主君命也〉大夫不答拜　揖入〈俱入〉及庙门〈曰庙则私馆也〉宾揖入　大夫奉束帛〈执以致命〉入三揖　皆行〈皆并也〉至于阶让〈古文曰三让〉大夫先升一等〈奉命而来宾不先道〉宾从　升堂　北面听命〈阼阶上〉大夫东面致命　宾降阶西　再拜稽首　拜饩亦如之〈同命殊拜重君之赐也此疑在升成拜之后〉大夫辞　升成拜　受币堂中西北面〈受于堂中曰西者大夫在西宾至堂中又少西急趋君命也北面受则南面授重君命也〉大夫降出　宾降　授老币〈以上致命〉出迎大夫　大天礼辞许　入揖让如初　宾升一等〈宾礼道之〉大夫从　升堂〈皆拜〉庭实设　马乘　宾降堂　受老束锦〈致币〉大夫止〈不从降使之馀尊也〉宾奉币西面　大夫东面　宾致币〈不言命非君命也〉大夫对〈曰对则致币有辞也〉北面当楣再拜稽首〈尊宾〉受币于楹间南面〈受者南面则致者北面尊太夫奉命来也〉退东面俟　宾再拜稽首送币〈亦北面〉大夫降　执左马以出　宾送于外门外再拜明日宾拜于朝〈掌讶道之大门外〉拜饔与饩〈亦殊拜〉皆再拜稽
　　首〈亦皮弁服　以上归宾饔饩〉上介饔饩三牢〈宾介异馆〉饪一牢在西鼎七　羞鼎三　腥一牢在东　鼎七　堂上之馔六〈宾西夹之数〉西夹亦如之　筥及瓮如上宾　饩一牢　门外米禾视死牢　牢十车〈各二十车〉薪刍倍禾　凡其实与陈如上宾　下大夫韦弁用束帛致之〈下大夫礼杀于宾〉上介韦弁以受　如宾礼〈皮弁出迎以下〉傧之两马束锦　士介四人　皆饩太牢〈无饔〉米百筥　设于门外〈牢米不八门略之〉宰夫朝服牵牛以致之〈无币〉士介朝服北面再拜稽首　受无傧〈明日上介及士介亦各服受之之服从宾拜于朝以上归介饔饩右第五章归饔饩凡二节一宾二介〉宾朝服问卿　卿受于祖庙〈卿三庙祖庙太祖庙也受问于庙亦以重其事〉下大夫摈〈无士摈者急见之〉摈者出请事　大夫朝服迎于外门外　再拜〈拜君命之辱〉宾不答拜揖　大夫先入〈俱揖〉每门每曲揖〈说见上〉及庙门　大夫揖入〈不几筵辟君〉摈者请命庭实设四皮　宾奉束帛入　三揖　皆行　至于阶让〈古文曰三让〉宾升一等　大夫从　升堂　北面听命宾东面致命〈君命也〉大夫降阶西〈阼皆〉再拜稽首　宾辞升成拜　受币堂中西北面〈堂中之西〉宾降出　大夫降授老币　无傧〈以上问卿〉摈者出请事　宾面〈见也不言觌辟君礼〉如觌币　宾奉币　庭实从〈不先设辟君〉入门右〈虽敌也犹谦若降等〉大夫辞　宾遂左　庭实设　揖让如初　大夫升一等〈道之〉宾从之　大夫西面　宾称面〈称举也举愿见之辞〉大夫对北面当楣再拜　受币于楹间南面　退西面立　宾当楣再拜送币　降出　大夫降　授老币〈以上宾面〉摈者出请事　上介特面　币如觌　介奉币〈上介不致命奉币而已〉皮二人赞〈俪皮〉入门右　奠币再拜〈本降等也〉大夫辞〈命摈辞〉摈者反币　庭实设　介奉币入　大夫揖让如初　介升　大夫再拜　受　介降拜　大夫降辞　介升再拜送币　摈者出请　众介面　如觌币　入门右奠币皆再拜　大夫辞　介逆出　摈者执上币出礼请受　宾辞〈士介尤卑故终不敢以宾礼见与觌君同〉大夫答再拜　摈者执上币　立于门中以相拜　士介皆辟　老授摈者币于中庭〈上币〉士三人坐取群币以从之〈以上介面〉摈者出请事　宾出　大夫送于外门外再拜　宾不顾　摈者退　大夫拜辱〈以上介面〉下大夫尝使至者币及之〈亦问且觌曰及之则宾不亲问上介问之而已〉上介朝服三介问下大夫〈下经小聘曰问其礼如为介三介盖下大夫聘为且介问则为宾故减一介而用三介此问大夫遂因之所谓三介即宾之士介也〉下大夫如卿受币之礼　其面如宾面于卿之礼　大夫若不见〈有故〉君使大夫各以其爵为之受〈宾以君命问大夫故主君应之如此各以其爵称也〉如主人受币礼　不拜〈代受故礼杀也以上问下大夫右第六章问大夫凡四节一问卿二宾面三介面四问下大夫〉夕夫人使下大夫韦弁归〈今文作馈下并同〉礼〈夕问大夫之夕此周官所谓致饮于宾客之礼也无牢礼又与君异日下君也〉堂上笾豆六〈笾豆各六实未详其天官加羞所用与屈陈之〉设于户东〈以上皆辟君馔位下君也〉西上　二以并　东陈　壶〈注云六壶视豆也〉设于东序北上　二以并　南陈　醙黍清〈说文曹作𣍘集韵䤇古作□又籀文糟作□是䤇糟通也内则稻黍粱三醴各有清糟此言黍则黍醴也不言醴者醴即清糟之总名也此应六壶清糟皆二壶则止四壶矣据周官后夫人致饮皆有医酏内则三醴之下又云或以酏为醴黍酏注谓酿粥为醴则清糟之外又有黍粥别为二壶故六壶与无医杀也案注以醙为白酒谓稻黍粱皆有清白三酒六壶窃谓此致饮恐不可以酒言之又经明言黍似不当兼言稻粱也〉皆两壶　大夫以束帛致之　宾如受饔之礼　傧之乘马束锦　上介四豆四笾四壶〈无酏〉受之如宾礼〈不及士介〉傧之两马束锦　明日宾拜礼于朝〈介从之　以上夫人馈礼〉大夫饩宾太牢　米八筐〈竹器方曰筐下记凡饩大夫黍粱稷筐五斛注黍粱各二筐稷四筐二以并南陈其陈设未详　注云在门外牲陈于后存参〉宾迎再拜　老牵牛以致之　宾再拜稽首　受老退　宾再拜送　上介亦如之　众介皆少牢
　　米六筐〈未详或黍粱稷各二筐也注云无粱存参〉皆士牵羊以致之〈以上大夫致饩〉公于宾壹食〈音嗣〉再飨〈待宾及养老之礼三曰飨曰食曰燕仪礼燕礼公食大夫礼其存者飨礼独亡王制疏崔氏云飨体荐而不食爵盈而不饮依尊卑为献取数毕其大略而已据公食大夫礼设洗如飨则三者仪节大槩相似而少异也据掌客天子于子男一飨一食此视天子之待子男者又有加矣据周官皆先飨此在食后注谓互相先后存参〉燕与羞俶献无常数〈羞禽羞谓鹑鷃之属内则详之俶始也谓四时新物无常数由恩意也聘义谓之时赐〉宾介皆明日拜于朝〈食飨宾介为介从与食飨故从拜于朝〉上介壹食壹飨〈又特食飨之尊上介也壹飨杀也〉若不亲食〈公有疾及他故不能亲也〉使大夫各以其爵朝服　致之以侑币〈侑食之币上礼宾束帛乘马其准也〉如致饔　无傧　致飨以酬币〈酬宾劝酒之币飨有酬故别曰酬其实即侑币也〉亦如之〈以上主君飨食等仪〉大夫于宾壹飨壹食〈宾问觌如其君故飨食亦如其君而少杀〉上介若食若飨〈二者用其一又杀也〉若不亲飨　则公作大夫致之以酬币〈受与致皆曰公见其非私交也〉致食以侑币〈以上大夫食飨　右第七章聘后馈飨诸礼凡四节一夫人归礼二大夫致饩三主君食飨等礼四大夫食飨〉君使卿皮弁还玉于馆〈玉聘圭也重器故不受卿皮弁亦以重其事〉宾皮弁袭　迎于外门外不拜〈将去礼杀也〉帅〈古文作率〉大夫以入〈帅道之〉大夫升自西阶钩楹〈执重器且将南面故由楹内也〉宾自碑内听命〈听命于下敬也〉升自西阶〈与主人礼别〉自左南面〈南面以东为左〉受圭〈并受慎也〉退负右房而立〈南面以西为右受玉退立示郑重也大夫降矣〉大夫降中庭〈言中庭者为宾降节也〉宾降自碑内东面〈不送大夫以事未毕且须授玉也〉授上介于阼阶东〈上介位也此授玉后即授贾人藏之儥矣〉上介出请〈请而入告〉宾迎大夫还璋如初入〈初谓还圭以上还玉〉　宾裼迎大夫贿用束纺〈贿与人财也纺纺丝为之以遗聘君为加币〉礼玉〈礼礼聘君所以报享也玉〉
　　〈用璧琮亦如享〉束帛　乘皮　皆如还玉礼　大夫出　宾送不拜〈以上报享〉公馆宾〈宾行之先一日亲存送之以宾将去致殷勤且谢聘君之意也公朝服〉宾辟〈不敢当主人之见已敬也不见而曰辟者君至门外而不见若辟者然〉上介听命〈亦出外车前听之〉聘享　夫人之聘享　问大夫　送宾　公皆再拜〈送宾时惟问大夫不言拜馀俱见上此总结之　此错简当在正礼毕宾不顾之后〉公退宾从请命于朝〈此拜主君之馆已也曰请命不敢斥尊者之意〉公辞〈辞其拜〉宾退〈以上宾馆〉宾三拜乘禽于朝讶听之〈行之正旦总拜之乘禽乘行群处之禽与乘皮之乘别据掌客君言乘禽上介言禽献则乘禽即禽献也细物必拜重君赐也　以上拜礼〉遂行舍于郊　公使卿赠如觌币〈赠宾〉受于舎门外〈不入门又无傧礼杀也〉如受劳礼　无傧　使下大夫赠上介亦如之　使士赠众介如其觌币　大夫亲赠如其面币〈大夫赠宾〉无傧赠上介亦如之　使人赠众介如其面币　士送至
　　于竟〈以上赠送右第八章将行之礼凡四节一还玉二报享三馆宾四赠送〉使者归　及郊〈未入竟〉请反命〈在外有日请而后反臣礼然也〉朝服载旜〈将入竟朝服为将禳也〉禳乃入〈此入竟也禳祭名盖禳之以郤灾咎也行道日久恐罹不祥故为此祭〉乃入〈入国也〉陈币于朝〈报赠诸币也亦布幕如夕币〉西上　上宾之公币私币皆陈〈公币君之币私币卿大夫之币宾尊故皆陈之〉上介公币陈　他介皆否〈士介也介卑以次渐略其所受币亦载以造朝但不陈不告尔〉束帛各加其庭实皮左〈庭实马及皮也各加者各随其庭实而加于其上也皮左则马右与夕币微别注谓不加于皮上也〉公南乡〈亦宰告公出朝服南乡〉卿进使者　使者执圭　垂缫北面〈如受时执圭必袭　疏以为裼悮〉上介执璋　屈缫〈亦不敢同于宾〉立于其左　反命　曰以君命聘于某君〈某国名〉某君受币于某宫　某君再拜　以享某君　某君再拜〈明不辱命〉宰自公左受玉〈亦同面〉受上介璋　致命亦如之〈致命反命也夫人之聘亦宾事而上介为之致者明宾介并命且见君与夫人之别也注致命曰以君命聘于某君夫人某君再拜以享于某君夫人某君再拜〉执贿币以告　曰某君使某子贿〈某子贿者姓也此宾告〉授宰礼玉亦如之〈注告曰某君使某子礼宰受之〉执礼币〈主君郊劳初礼宾之币也言则〉
　　〈执此以实之〉以尽言赐礼〈由劳至赠之币不胜轨轨初币而以次数之即始以槩终也〉公曰然〈诺之〉而不善乎〈而汝也呼而善之〉授上介币〈将拜故授之〉再拜稽首〈拜公之嘉命也〉公答再拜　私币不告〈陈之可也告则渎矣〉君劳之再拜稽首　君答再拜　若有献〈下记云既觌宾若私献奉献将命盖珍异之物在觌币之外时彼君亦有私献报宾宾归乃献之已君亦无私交之义也〉则曰某君之赐也〈特赐也故别言之〉君其以赐乎〈不必当君所须故以别赐臣下言之〉上介徒以公赐告〈徒空也谓不执略于宾也上介之币如饔饩之束帛之类〉如上宾之礼　君劳之　再拜稽首　君答拜　劳士介亦如之〈士介不告赐君即劳之略也〉君使宰赐使者币　使者再拜稽首〈诸礼币本彼国赐宾之物故仍赐之陈者臣之礼赐者君之恵也〉赐介〈曰介则不特上介矣士介不陈不告亦言赐者报币有数也〉介皆再拜稽首　乃退〈俱退〉介皆送至于使者之门〈贵有终也〉乃退　揖〈揖别〉使者拜其辱〈辱为介也以上反命〉　释币于门〈祀门设主于门左枢出言行入言门者反其居也〉乃至于祢　筵几于室　荐脯醢〈行释币归释奠略出而谨入也〉觞酒陈〈此主人一献也曰陈者略其礼〉席于阼〈酢主人不于室者异于正祭〉荐脯醢〈酢礼成〉三献〈室老亚献士三献〉一人举爵〈将献从者也不用觯亦异于祭〉献从者〈从者家臣从行者也主人所以举爵献之劳之也〉行酬〈以次相酬至于遍〉乃出　上介至亦如之〈以上归视之礼右第九章归国之礼凡二节一反命二祀典〉聘遭䘮〈主国君死也〉入竟则遂也〈关人未告则反否则遂入〉不郊劳〈子未君也〉不筵几〈致命委币于殡而已子不为之主也不筵几者初䘮不忍异于生故象生时所设不别设几筵也不受于太庙者子未入庙无主也〉不礼宾〈䘮故有礼〉主人毕归礼〈如飧饔饩飨食燕之属朝夕之资不可废也〉宾惟饔饩之受〈亦受飧省文也受之以资朝夕而已飨食燕则不受也〉不贿　不礼玉　不赠〈并以䘮杀〉遭夫人世子之䘮　君不受〈不以凶即吉也〉使大夫受于庙〈大夫卿也〉其他如遭君䘮　遭䘮〈即上三者之䘮〉将命于大夫〈摈者〉主人长衣练冠以受〈大夫摄主人也长衣与深衣同制惟袖长素纯为异练冠小祥之冠也大夫为君斩衰夫人世子齐衰比去衰易冠不以纯凶接纯吉也此盖以补上文所不及　以上遭往国䘮〉聘君若薨于后〈遣使后薨〉入竟则遂〈未入则反奔〉赴者未至〈赴告也使者已得告其赴主君者尚未至也〉则哭于巷〈馆之巷门末为位故哭于此〉衰于馆〈不可以凶服出也其聘享之事吉服自若盖主国未得赴故不敢纯凶也〉受礼〈谓饔饩飧〉不受飨食　赴者至则衰而出〈案入竟则遂而嘉礼又不可以凶服临之此出当以自馆至朝言若入而行事则当长衣练冠与摄主同〉惟稍受之〈稍廪食也食不可废故受之〉归　执圭　复命于殡〈如君在堂〉升自西阶　不升堂　子即位〈哭位〉不哭〈有告事宜清静也〉辩复命如聘〈如君在之反命也惟无劳为异〉子臣皆哭〈臣亦在阼阶下西面哭位皆哭者痛君之不亲受也〉与介入北乡哭〈反命亦北乡此云入者行奔䘮礼进而近殡也新至故与朝夕哭位不同〉出袒括发　〈发详士䘮礼奔䘮哭尽哀祖发在内比出者臣位不在内〉入门右即位踊〈位哭位奔䘮云降东序即位西乡哭成踊彼子礼与此异也又奔䘮云袭绖于序东绞带反位此亦然但异共处所尔　以上遭聘君䘮〉若有私䘮〈父母之䘮〉则哭于馆　衰而居〈不敢以私䘮自闻于主国也衰者奔䘮云若未得行则成服而后行行聘享礼则使上介摄之不敢以凶服干君之嘉礼也　注云行礼皮弁存参〉不飨食〈亦受稍如前〉归　使众介先〈先君命也据比则入国亦使上介反命也　注云徐行与奔䘮不合又云反命乃归存参〉衰而从之〈奔䘮日行百里父母之䘮见星而行见星而舍聘使则徐行也今使者从之则众介之行亦疾矣入国既不可以衰服见君又不可易服而往使上介率众介反命可也　以上私䘮经不言介之私䘮大槩亦准诸此〉宾入竟而死遂也〈入竟则聘事已闻于主君不可以一人而废邦交之命也〉主人为之具而殡〈主人主国之君具自始死至殡所当用　按疏云敛于棺而已按经明言殡则不止于敛矣〉介摄其命〈代为致命以介按闻命也〉君吊　介为主人〈介与宾并命于君纵有臣子姻亲不为主也〉主人归礼币　必以用〈䘮服所需介则如故〉介受宾礼无辞也〈受宾已之礼不辞者以反命当陈之也〉不飨食〈为䘮主故也受饔饩而已〉归　介复命柩止于门外〈外门之外〉介卒复命〈卒毕也〉出　奉柩送之〈终之〉
　　君吊卒殡〈视殡毕乃去〉若大夫介卒亦如之　士介死　为之棺敛之〈不言殡亦殡也〉君不吊焉〈士卑〉若宾死　未将命〈俟间之后〉则既敛于棺　造于朝〈体死者奉命之心也〉介将命　若介死〈士介〉归复命　惟上介造于朝〈士介卑不接闻命一人死馀不反命可也〉若介死虽士介　宾既复命往〈已为之长又同事之义不忍恝也〉卒殡乃归
　　〈以上宾介死〉小聘曰问　不享　有献　不及夫人　主人不筵几　不礼　面不升〈觌也曰面略之〉不郊劳　其礼如为介三介〈礼饔饩之属掌客凡诸侯卿大夫士为国客则如其介之礼谓从君为介之礼也此注以如介为聘之上介则与彼别矣　以上小聘右第十章言礼之变凡五节一主国之䘮二聘君之䘮三私䘮四宾介死五小聘〉
　　记久无事则聘焉〈注事谓盟会之属　案疏以此为周礼之殷聘据聘仪及王制并言比言小聘三年大聘又大行人凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也岁间岁也殷中也如元年聘三年问四年又聘六年又问四年之聘恰在两问之中故彼注以殷为中也但聘既有定期何论有事无事此语疑末世之事如大行人疏所引春秋左氏传鲁自襄二十年聘齐及昭九年孟僖子乃如齐殷聘盖相隔二十一年是则所谓久无事者非古制亦不得谓之中也〉若有故　则卒聘束帛加书将命　百名以上书于策〈名书文今谓之字䇿简也以竹为之一片谓之简编连谓之策服注左氏云古文篆书一简八字此百字以上故不曰简而曰䇿〉不及百名书于方〈方板也以木为之不编连不及百字则一板书尽也〉主人使人与客读诸门外〈主人主君也自读毕又读于门外者使其臣与容至治事之所议之也读者内史也　案注谓在内人稠不能审悉故不读于内未确〉客将归　使大夫以其束帛反命于馆〈为书报之亦以束帛加于书〉明日君馆之〈行之前二日报书明日即馆宾书问尚疾也〉既受行〈受命将行〉出遂见宰问几月之资〈古作赍　资行用也此使者未知所聘道路远近故问抑行用之给否亦所当讣也　注谓君臣谋密使者不知故问之窃谓经言君与卿图事使者卿也则知之审矣〉使者既受行　日朝同位〈同位他卿也日朝者别之且问道已经诗所谓咨诹咨度也古同辈亦得曰朝　案注疏谓每日朝君时与介同位于经义似尚未合〉出祖〈祖行祭之名既出国门乃祭先行者〉释軷〈軷軷壤也制见上经释释奠于軷也案上经释币于行在门左疏所谓平日适道路之神也此则疏以为山行道路之神故其祭不同〉祭酒脯　乃饮酒于其侧〈饮酒盖受阼之义处者亦于此饯之〉所以朝天子　圭与缫皆九寸〈此以公之桓圭槩五瑞之玉也用采韦布衣板以承玉曰藉以采组系圭于藉垂其馀曰缫九寸者缫与圭等也藉亦九寸〉剡上寸半〈左右各剡上寸半圭首锐也〉厚半寸　博三寸　缫三采六等朱白苍〈毎色二行故采三而等六此与杂记赞大行说同但璧圜五寸不剡则此惟据圭言之〉问诸侯〈问亦聘也〉朱绿缫八寸〈二色而已此享礼瑑圭璋璧琮之缫故与玉皆八寸　案诸侯朝于天子及自相朝并使大夫聘并用命圭又诸侯享于诸侯天子并用瑑圭璋此命圭言朝天子瑑圭言问诸侯互相备也〉皆玄𫄸系长〈直亮反〉尺绚组〈此承上二者言系谓绚组系圭于藉者也杂采成文曰绚即玄𫄸二色杂以成文也长尺则系之固矣缫谓系之馀故可垂可屈也　案注疏训缫藉组繋多未分明故易之如此〉问夫人之币　俟于郊〈注宰夫载之待于郊不于朝付之者辟君礼也〉为肆〈肆陈列也必陈列之者不夕也〉又赍皮马〈赍载以行也经第言皮此有马者庭实非皮则马也币言肆此言赍互文　案此币当与君礼并陈于朝即曰辟君别陈之可矣俟于郊其去私交几何姑依注解之而存此以备一说〉辞无常〈使者受命不受辞命有定辞无定也〉孙而说〈孙音逊说音悦　孙顺也说和也辞命无常以顺说为主〉辞多则史〈文胜质则史〉少则不达〈孙说之中又戒此二者〉辞苟足以达〈孙说而又能达也〉义之至也〈言于应事之宜为极至也〉辞曰非礼也敢〈辞辞不受也敢不敢也〉对曰非礼也敢〈辞答疏谓皆宾介语盖主国或有非分之赐则辞之固以请乃答之也〉卿馆于大夫　大夫馆于士　士馆于工商〈此私馆也或宾多公馆不足则馆于私馆也不馆于敌者卿尊不应馆于其家故以次皆降一等为馆也工商则庶人在官者与　注谓馆于其庙按庙非馆宾之地如经受饔饩于此则可〉管人为客三日具沐〈管人掌客馆者沐浴发也〉五日具浴〈沐浴以致洁三日五日其节也〉飧不致宾不拜〈凡不者注谓草次馔具轻也案主君之恵何论重轻沐浴而食矣又何惜此拜乎此疑有悮或云此反言以见致飧之必拜尔或然〉沐浴而食之〈致洁尊主君之赐也〉卿大夫讶〈讶朝觐聘问之日所使讶宾者经讶宾于馆是也降一等者以须道之〉大夫士讶　士皆有讶〈亦士也此掌讶经文盖卿大夫为之而掌讶主其事也〉宾即馆　讶将公命〈此掌讶也将奉也所奉之命掌讶职所谓次于舍门外待事于客足也〉又见之以其挚〈奉命待事故见之以摰者相见之礼然也〉宾既将公事〈聘享问正礼毕也〉复见讶以其挚〈礼尚往来〉凡四器者唯其所宝以聘可也〈四器注谓圭璋璧琮盖小行六币之四享币也享而曰聘因聘而享也曰所宝见享之厚也聘用命圭一圭而已不得云惟其所宝〉宗人授次〈聘日门外之次宗人掌宗庙不掌次以受聘于庙故凡事主之盖掌次供之此乃授之也〉次以帷　少退于君之次〈君之次者两君相朝聘君亦有次也此无聘君之次盖以相朝时设次之地言〉上介执圭如重〈如不克也〉授宾　宾入门皇〈庄盛之〉升堂让〈后升〉将授志趋〈授圭也趋向也谓随玉所向盖一心于重器之义　注以志为念谓审行步存参〉授如争承〈承接也谓如与人争接取物重失坠也〉下如送〈谓聘礼毕而降君不送敬如君送也〉君还而后退〈君初乡之及还授宰玉乃退重劳君也〉下阶　发气怡焉〈发舒也升堂屏气至是舒之怡和也论语降一等逞颜色怡怡如也〉再三举足又趋〈没阶当趋以示敬必再三举足自安定乃趋者慎也曰又则入时亦趋矣〉及门正焉〈容色复故〉执圭　入门鞠躬焉〈鞠曲也屈也谓曲身而行〉如恐失之〈物有失坠必曲身䕶之故取象焉〉及享发气焉盈容〈享圭达情故气为之舒容所谓享礼有容色也盈盛也〉众介北面跄焉〈谓从入门左北面时也跄容貌舒扬〉私觌愉愉焉〈容貌和敬甚于享〉出如舒雁〈舒雁鹅也如之谓威仪自然而有行列也〉皇且行〈承入门皇而言执玉之仪〉入门主敬　升堂主慎〈敬则必慎升则又加谨也〉凡庭实随入〈不并行也不先设之者臣礼也〉左先〈皮马西上入门以西为左则上者先也〉皮马相间可也〈间代也或皮或马相代也〉宾之币惟马出〈当入厩也〉其馀皆东〈藏在东〉多货则伤于徳〈货以凡币言徳诚敬之徳也邦交诚敬为主货多则掩其诚敬故曰伤〉币美则没礼〈币以束帛言礼礼意币美则足掩其礼意也〉贿在聘于〈依注作为〉贿〈贿财也惟聘礼言贿馀则谓之财〉凡执玉无藉者袭〈藉为束帛加璧主于文故裼无藉谓圭璋特达无加币主于质故袭如聘时宾袭执圭　案三礼注多以垂缫为无藉屈缫为有藉悮也〉礼不拜至〈宾以君命来非自至故不拜此聘时也若私觌则拜〉醴尊于东箱〈箱同厢谓东序〉瓦大〈音太〉一〈瓦太尊宾〉有丰　荐脯五职〈详乡饮酒礼下同〉祭半膱横之〈横于上〉祭醴再扱〈义详士冠〉始扱〈以柶扱醴而祭〉一祭　卒再祭　主人之庭实〈谓马〉则主人遂以出〈经礼宾毕宾执左马出注谓馀三马主人牵马者从出此所谓遂以出也〉宾之士讶受之〈经从者讶受马〉既觌　宾若私献〈既觌后所献者〉奉献将命〈虽己物犹以君命将之不敢私也〉摈者入告　出礼辞　宾东面坐　奠献再拜稽首〈由东面转北面再拜〉摈者东面坐取献　举以入
　　告　出礼请受　宾固辞　公答再拜　傧者立于阈外以相拜〈亦中门〉宾辟〈与上经介觌礼同〉摈者授宰夫于中庭　若兄弟之国则问夫人〈承上文言之问犹献也〉若君不见〈与经不亲飨食义同〉使大夫受〈亦卿〉自下听命〈宾将君命故堂下听之〉自西阶升　受　负右房而〈今文无而〉立〈近西序南面〉宾降亦降〈此仪如还玉惟宾大夫易处尔〉不礼〈辟正主〉币之所及〈此谓下大夫言及有不及者上大夫无不及下大夫惟尝使至者及之〉皆劳〈在朝闻宾请有事于已故必先申主人之意也得闻者宾请固曰某子某子〉不释服〈朝服也退朝即往不待释服言其速也〉赐饔　惟羮饪〈饪一牢也祭先荣其赐也肉汁有菜曰羮此六铏也饪不止于羮举此以示其概下云如馈食故用饪若用腥则朝事未盛也　案疏云大夫士无木主以币帛主其神此据曽子问天子诸侯将出必以币帛告庙遂奉以出言之据左氏传孔悝反祏于西圃则有主矣又上经释币即埋之未闻奉之以出也〉筮一尸　若昭若穆〈祭昭则昭祭穆则穆据此则宾以子弟行也〉仆为祝〈祝不出故以仆摄之〉祝曰孝孙某〈祖庙之称〉孝子某〈祢庙之称〉荐嘉礼于皇祖某甫　皇考某子　如馈食之礼〈不言少牢者以用太牢〉假器于大夫〈聘不以祭器行归瓮鼎俎又用器不可以祭故假之于大夫以其分相等也〉朌〈音班〉肉及廋〈所求反〉车〈此颁胙也夏官廋人掌养马春官巾车掌车颁肉及之则其上可知矣〉聘日致饔　明日问大夫〈古文曰问夫人〉夕夫人归礼既致饔　旬而稍〈十日为旬宾留十日为正或有故或主国留之则致廪食以资〉
　　〈朝夕〉宰夫始归乘禽〈以为羞〉日如其饔饩之数〈日五双〉士中曰则二双〈中间也问日二双不日一双者一双不足为礼也〉凡献〈谓禽〉执一双〈以将命〉委其馀于面〈前也〉禽羞俶献比〈比仿也谓其数等〉归大礼之日〈饔饩大礼〉既受饔饩　请观〈观宗庙之美百官之富请请于公〉讶帅之　自下门入〈下门其偏隅有门如闱门与〉各以其爵　朝服〈朝服以观敬也　注此宜在凡致礼下〉士无饔〈归饩而已〉无饔者无傧〈礼未盛〉大夫不敢辞　君初为之辞矣〈此二句宜在问大夫下〉凡致礼皆用其飨之加笾豆〈此掌客所谓大夫致礼即上经夕归礼堂上笾豆六是也笾人加笾蓤芡栗脯蓤芡栗脯醢人加豆芹菹兔醢深蒲醓醢箈菹雁醢笋菹鱼醢此诸侯礼故用六与夫人致礼同无牢惟用飨礼之笾豆故云曰凡曰皆谓凡聘皆然也　案注云致礼谓君不亲飨以酬币致其礼也加笾豆谓其实也亦实于瓮筐窃谓经言致飨此言致礼不当混而为一且飨有牢不应第言笾豆况记明言用飨之加笾豆则其非致飨明矣又况上经夫人致礼第有笾豆本与此记合乎〉无飨者无飨礼〈谓士介〉凡饩〈饩宾介〉大夫黍粱稷〈大夫饩之视君饩杀其一〉筐五斛〈君用筥器多而小此大夫用筐器寡而大略也〉既将公事　宾请归〈问大夫毕即请必请者谦不敢自専也主国则留之〉凡宾拜于朝讶听之〈拜赐也稍不拜〉燕则上介为宾　宾为苟敬〈详燕礼记〉宰夫献〈为主人代公献〉无行则重贿反币〈无行谓専聘此国无他往也反币经所谓礼玉束帛乘皮也凡聘皆然重贿者聘君之意専不可无以答之且使者亦以得礼多为荣也〉曰子以君命在寡君〈子谓宾经聘时宾致命公左还将拜摈者乃释此辞在存也谓存问〉寡君拜君命之辱君以社稷故〈小君与君同主社稷故并聘享之〉在寡小君拜〈拜者所谓〉
　　〈寡君拜君命之辱也此聘享夫人摈者赞拜之辞也〉又拜送〈注云此当承上君馆之下其辞盖曰子将有行寡君敢拜送〉君贶寡君延及二三老拜〈此赞拜问大夫之辞贶赐也老谓大夫曰君贶延及则宾称君命以请也经不言拜据此赞辞则拜矣〉宾于馆堂楹间　释四皮束帛〈以酬主人公馆私馆皆然〉宾不致〈无君命可致近于私交而馆人又不可不酬故变于常礼如此〉主人不拜〈两言不为其难于授受故权而行之如此〉大夫来使无罪飨之〈罪谓失礼之大者飨谓亲飨之国客不可以法惩故以飨不飨示之意然不飨者亦仍以币致之也聘义使者聘而悮主君不亲飨食所以愧厉之则其辞不云君有故也〉过则饩之〈过失礼之小亦致飨也而曰饩则生致其牢礼视致飨为杀矣　案聘君遣使必慎择而命之岂有获罪于主国之理曰罪曰过不过行礼之悮尔注谓有罪则执非古法也〉其介为介〈注飨宾有介尊宾行敌礼也〉有大客后至〈大国之使〉则先客〈先至者当先毕之〉不飨食〈不亲〉致之〈尊卑不当并行礼也〉唯大聘有几筵〈谓受聘享时小聘受于朝不为神位杀也〉十斗曰斛〈斛䉤秉皆量也〉十六斗曰䉤　十䉤曰秉〈十斛〉　二百四十斗〈此上经一车之米数也车秉有五䉤其数如此此疑有脱阙〉四秉曰筥〈刈禾盈把曰秉诗彼有遗秉是也与十䉤之秉别莱阳有刈稻聚把名为筥者此匹秉之谓也〉十筥曰稯〈音总古文作棕四十秉也〉十稯曰秅　四百秉为一秅〈经车禾三秅则千二百秉三百筥三十稯也〉












　　仪礼章句卷八