仪礼集说 (四库全书本)/卷08上

仪礼集说　卷八上

　　钦定四库全书
　　仪礼集说卷八上　　　　元　敖继公　撰
　　聘礼第八
　　注曰大问曰聘诸侯相于久无事则使卿相问小聘使大夫周礼凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也于五礼属宾礼
　　继公谓此篇主言次国大聘之礼
　　聘礼君与卿图事
　　注曰图谋也谋事者必因朝其位君南面卿西面大夫北面士东面
　　䟽曰注其位君南面以下诸侯路门外正朝不见疑当与燕射二朝面位同故以燕礼大射仪约之也
　　遂命使者〈使色吏反下使者并同〉
　　注曰聘使卿
　　使者再拜稽首辞
　　注曰辞以不敏
　　继公谓使者少进而北面乃拜君亲命之故拜而后辞变于𫝊命之仪也
　　君不许乃退
　　注曰退反位也
　　继公谓君不许其辞故不荅拜使者亦当许而后退
　　既图事戒上介亦如之
　　注曰戒犹命也
　　继公谓既图事乃戒之者以其不在图事之数也又使者言命上介言戒亦异尊卑也如如其礼辞也使者与上介必辞者不敢以専对之才自许谦敬也凡聘使有故则上介摄其事
　　宰命司马戒众介众介皆逆命不辞
　　注曰众介者士也士属司马周礼司马之属司士掌作士适四方使为介逆犹受也
　　䟽曰不辞者贱不敢辞
　　继公谓宰命司马戒众介以其卑贱也不辞者自别于使者及上介且任轻亦不必辞众介受命亦当再拜稽首宰说见大射仪
　　宰书币
　　注曰书聘所用币多少也宰又掌制国之用
　　继公谓周官冢宰以九式均节财用六曰币帛之式故此主书币也
　　命宰夫官具
　　注曰命之使众官具币及所宜赍
　　右命使介具聘物
　　及期夕币
　　注曰夕币先行之日夕陈而视之
　　继公谓此云及期则上亦当有请期告期之礼文略耳夕如夕月之夕以夕时陈币而展之故曰夕币云此题下事也下不见者以意求之
　　使者朝服帅众介夕〈朝直遥反下并同〉
　　注曰视其事也
　　继公谓于此云朝服者嫌朝夕之服异也下言君朝服放此
　　管人布幕于寝门外
　　注曰布幕以承币
　　继公谓管人其有司之掌劳辱之事者与寝门外正朝也
　　官陈币皮北首西上加其奉于左皮上马则北面奠币于其前
　　注曰奉所奉以致命者谓束帛也马言则者此享主用皮或时用马马入则在幕南皮马皆乘
　　继公谓陈皮不言幕上可知也北首变于执也西上放设时之位也左皮尊故加币于其上马入则亦右牵之北面犹北首也前谓左马之前幕之上也此皮若马之位其享主君者在西享夫人者在东
　　使者北面众介立于其左东上
　　注曰既受行同位也
　　继公谓北面盖在雉门内之右宜乡君也
　　卿大夫在幕东西面北上
　　注曰大夫西面辟使者
　　䟽曰此谓处者大夫当北面今与卿同西面是辟使者
　　继公谓幕东南北节也
　　宰入告具于君
　　注曰入入路门
　　继公谓是时君亦立于阼阶东南南乡宰北面告之具谓所陈者已具
　　君朝服出门左南乡〈乡许亮反〉
　　出门左出路门而少东辟天子之朝位也天子日视朝当宁而立
　　史读书展币
　　书谓书享币之数于方者也展谓详视之下云拭圭遂执展之足以明之矣史盖幕西东面读书有司北面展之
　　宰执书告备具于君授使者使者受书授上介
　　注曰展币毕史以书授宰宰既告备以授使者其受授皆北面
　　继公案注云宰既告备则经文似本无具字盖传写者误衍之也
　　公揖入
　　注曰揖礼群臣
　　官载其币舎于朝
　　注曰待旦行也
　　继公谓载谓载之于车币亦兼皮言也古者载币之车以人推之春秋传曰用币必百两百两必千人
　　上介视载者所受书以行
　　注曰监其安处之毕乃出
　　继公谓所受书谓上介所受于使者者也别言以行见其不与币同处
　　右夕币
　　厥明宾朝服释币于祢
　　注曰告为君使也天子诸侯将出告群庿大夫告祢而已
　　继公谓或言宾或言使者互见也卿大夫之服以朝服为正故入庿亦用之释舎置也将出而释币于祢象生时出必告也大夫三庙惟告祢者远辟天子诸侯也
　　有司筵几于室中祝先入主人从入主人在右再拜祝告又再拜
　　注曰更云主人者庿中之称也
　　继公谓筵几盖亦蒲筵漆几也室中室中之奥也筵亦东面而右几祝升自右阶先入主人升自阼阶从之在右在祝右也祝在左者以亲释辞于鬼神宜变于他时诏辞之位也少仪曰诏辞自右主人拜不稽首变于祭祝不拜辟君礼
　　释币制玄𫄸束奠于几下出
　　注曰祝释之也丈八尺曰制二制合之束十制五合玄𫄸之率玄居三𫄸居二朝贡礼云纯四只制丈八尺
　　䟽曰纯谓幅之广狭制谓舒之长短
　　继公谓既告乃释币亦辟君礼奠于几下亦缩之出亦祝先而主人从　案注云玄居三𫄸居二盖据鲁人之赠币言也以此币用于神者故意其亦然鲁人之赠见杂记又案注引朝贡礼云纯四只者不可晓姑阙之
　　主人立于户东祝立于牖西
　　注曰少顷之闲示有俟于神
　　继公谓先言主人立以其位近于户也其立东西相乡
　　又入取币降卷币实于笲埋于西阶东〈卷九转反笲音烦〉注曰埋币必盛以器若藏之然
　　继公谓又入者祝及主人也祝既取币乃与主人俱出币必埋之者神物不欲令人亵之笲说见昏礼
　　又释币于行
　　注曰䘮礼有毁宗躐行出乎大门则行神之位在庿门外西方为軷坛厚二寸广五尺轮四尺不言埋币可知也今时春秋祭祀有行神古之遗礼乎
　　继公谓将有事于道路故释币于行以告之亦告为君使也此释币之仪与室中者异故不蒙如之也
　　遂受命
　　注曰宾须介来乃受命也
　　继公谓受命谓帅介以受命于朝也言于此者明与释币之事相接也
　　上介释币亦如之
　　注曰如其于祢与行
　　右释币
　　上介及众介俟于使者之门外
　　注曰俟于门外东面北上
　　使者载旜〈旜之然反〉
　　注曰旜旌旗属也载之者所以表识其事也周礼曰通帛为旜又曰孤卿建旜
　　继公谓此载旜为将受君命以行也使事于是乎始故以其旗表之后或张旜亦皆为事故意与此类
　　帅以受命于朝
　　受命于朝亦目下事之言也朝盖指受命之处而言谓路门外也
　　君朝服南乡卿大夫西面北上君使卿进使者〈乡许亮反〉此在朝固朝服矣必著之者嫌命聘使或当皮弁服也南乡亦在路门外之左也使卿进使者重其事也使者此时盖俟命于雉门外凡人臣非朝夕之时而欲至公所者必俟命而后入
　　使者入及众介随入北面东上君揖使者进之上介立于其左接闻命
　　注曰进之者有命宜相近也接犹续也
　　继公谓入入雉门而右也接闻命释所以立于其左之意其实此时君未发命也上介必接闻命者为使者或有故则上介摄使事宜与闻之
　　贾人西面坐启椟取圭垂缫不起而授宰〈贾音稼下并同椟大木反缫音早〉
　　注曰贾人在官知物贾者杂采曰缫所以荐玉重慎也
　　继公谓椟藏玉之器也西面坐启之则是近于君而或在其东矣缫以帛为之表玄里𫄸所以藉玉而又揜其上者也垂缫谓开之也开而不揜则其缫垂授玉不起贱者宜自别也宰于其右亦坐受之
　　宰执圭屈缫自公左授使者
　　注曰屈缫者敛之自公左赞币之义
　　继公谓屈缫以缫揜玉之上也揜之则其缫屈宰执圭屈缫则公不视之也
　　使者受圭同面垂缫以受命
　　注曰同面者宰就使者北面并授之既授之而君出命矣
　　继公谓于使者受圭公乃命之明其执此以申信也
　　既述命同面授上介
　　注曰述申言之也述君之言重失误
　　继公谓此授受皆同面别于聘时宾主之仪也其不见者以此求之
　　上介受圭屈缫出授贾人众介不从
　　注曰贾人将行者在门外北面
　　䟽曰上介授贾人讫则复入
　　继公谓自贾人取圭至此凡三授受或垂缫或屈缫盖相变以为仪然亦莫不有义存焉也上介出授贾人贾人以他椟藏之
　　受享束帛加璧受夫人之聘璋享玄𫄸束帛加琮皆如初〈琮才宗反〉
　　凡以玉帛之属为礼其于敌以上者皆曰享束帛加璧者束帛之上加以璧也加琮亦然此二束帛即曏之所展而官载之者至是复取而合诸璧琮以见用之之法也享束帛不言玄𫄸文省耳夫人之聘璋享琮谓君复以二器聘享主国君之夫人也聘享主君而并及其夫人所以见敬爱主君之至也记曰君以社稷故在寡小君足以明之矣聘君用圭聘夫人用璋享君用璧享夫人用琮尊卑之差也聘用圭璋以为信也享用璧琮以为礼也圭璋特达以其尊而币不足以称之也璧琮有加以其降于圭璋可以用币又以将其厚意也聘享夫人之礼惟聘则有之诸侯相朝无是礼也周官曰瑑圭璋璧琮以覜聘
　　遂行舎于郊
　　为将有事于此也记曰问大夫之币俟于郊
　　敛旜
　　敛藏也敛旜者上事已也至是乃敛者行时未可以变因舎而后可为之
　　右受命遂行
　　若过邦至于竟使次介假道束帛将命于朝曰请帅奠币〈竟音境下并同〉
　　注曰至竟而假道诸侯以国为家不敢直径也帅犹道也请道已道路所当由
　　继公谓次介士也假道礼轻故使次介将命犹致命也此朝谓大门外将命别有辞请帅乃其后语耳奠币者贱不敢授也
　　下大夫取以入告出许遂受币
　　君许乃可受之受币盖亦有辞文不具耳于其奠币未即受者不必其君意也
　　饩之以其礼上宾大牢积唯刍禾介皆有饩〈大音泰下大牢并同积子赐反〉
　　注曰以其礼者尊卑有常差也上宾有禾十车刍二十车禾以秣马
　　李微之曰宾大牢则介不得用大牢积唯刍禾则无米可见矣
　　继公谓以牲之生者与人曰饩其礼者宾则大牢上介则小牢群介则特牲也米禾薪刍皆谓之积积唯刍禾是无薪与米也上宾有积上介以下未必有之此饩积唯若是所以降于主国之礼宾也然以此而待过客亦不为不厚矣饩与积皆陈于门外其饩以大牢者牵牛以致之少牢者牵羊以致之特牲则束之也亦执其绁以致之与　案注末恐有脱文
　　士帅没其竟
　　注曰没尽
　　誓于其竟宾南面上介西面众介北面东上史读书司马执策立于其后
　　注曰宾南面専威信也史读书以敕告士众为其犯礼暴掠也礼君行师从卿行旅从司马主军法者执䇿示罚
　　继公谓春秋传昭六年楚公子弃疾聘晋过郑禁刍牧采樵不入田不樵树不采蓻不抽屋不强匄誓曰有犯命者君子废小人降此所誓者其类之乎书谓誓辞史读书不言东面亦可知也此当在次介假道而复命之时言于此者终上事而后及之耳
　　右假道
　　未入竟壹肄〈肄以二反〉
　　注曰肄习也习聘之威仪重失误
　　继公谓竟谓所聘之国竟也
　　为壝坛画阶帷其北无宫〈壝维癸反坛音檀画音获〉
　　筑坛而卑曰壝坛为壝坛象堂也坛卑故画地为阶必画阶者习升降之仪也帷其北象房室以为堂深之节无宫谓不为外垣亦不以他物象之也天子之礼有车宫坛壝宫帷宫诸侯未闻
　　朝服无主无执也
　　必言朝服者嫌肄聘仪则当如聘服也下展玉言朝服意亦类此固无主矣乃言之者嫌习礼则或当以人象之也无执不执玉帛也无主则无授受之仪故不必执之且不敢䙝也徒习其威仪而已凡道路常服卿大夫则朝服士以下则玄端与
　　介皆与北面西上〈与音预〉
　　注曰入门左之位也
　　继公谓言皆与者肄时介无事嫌不必与也
　　习享士执庭实
　　士乃有司之主执庭实者也庭实亦无授受之事乃执之者当别于玉帛也实如内实之实此庭实谓皮若马也对堂上之币而言故谓之庭实
　　习夫人之聘享亦如之习公事不习私事
　　注曰公事致命者也
　　䟽曰私事者谓私觌私面
　　继公谓公事聘享与问大夫者也
　　右习仪
　　及竟张旜誓
　　注曰张旜明事在此国也张旜谓使人维之
　　继公谓张旜者将与主国接如下文所云者是也过邦假道不张旜者使事不在彼国也或云张或云载互文耳誓之仪亦如初
　　乃谒关人
　　注曰谒告也古者竟上为关以讥异服识异言
　　关人问从者几人〈从才用反下凡从者皆同几居岂反〉
　　欲知其人数者所以防奸人
　　以介对
　　注曰聘礼上公之使者七介侯伯之使者五介子男之使者三介
　　继公谓以介数对则人数亦在其中春秋传曰卿行旅从若侯伯之国也介者五人则知使者之为卿而从者五百人矣
　　右及竟
　　君使士请事遂以入竟
　　注曰遂以入因道之
　　继公谓使者既谒关人因止于竟未敢辄入关人以告于君于是君使士请事其辞盖曰寡君使某请事宾既对遂帅之入竟也
　　右请事
　　入竟敛旜
　　亦因舎而为之
　　乃展
　　玉币各有主之者至是乃复展之周慎之至也敛旜乃展者见非公事不张旜
　　布幕宾朝服立于幕东西面介皆北面东上贾人北面坐拭圭〈拭音式〉
　　注曰拭清也侧幕而坐乃开椟
　　继公谓布幕亦管人也介之位盖在宾西南贾人则少进亦在宾之西南而在幕之东南也故下云上介北面视之退拭圭者就椟拭之故下乃云执
　　遂执展之上介北面视之退复位
　　注曰言退复位则视圭进违位
　　退圭
　　退之者其展事毕也退则藏之于椟与
　　陈皮北首西上又拭璧展之会诸其币加于左皮上上介视之退
　　会合也亦既拭璧乃执展之不言展币者文略耳璧会诸币上介乃视之贬于圭且欲并视币也退退复位也
　　马则幕南北面奠币于其前
　　亦以璧会于币乃奠之
　　展夫人之聘享亦如之
　　展璋如圭展琮如璧无以异也
　　贾人告于上介上介告于宾
　　告之以展聘享之玉币已毕也既告乃退璧琮与皮币
　　有司展群币以告
　　注曰群币私觌及大夫者有司载币者自展自告继公谓有司自展既则以告上介上介亦告于宾此皮币盖不陈于幕辟君礼也群币且展之则享币可知矣　案注云及者即记所谓币之所及者也
　　及郊又展如初
　　注曰郊远郊也周制天子畿内千里远郊百里以此差之远郊上公五十里侯伯三十里子男十里也近郊各半之
　　继公案注云周制天子畿内千里者以司马职云方千里曰国畿也云远郊百里者以司马法云王国百里为郊也
　　及馆展币于贾人之馆如初
　　馆舎也币亦兼玉而言展之于贾人之馆者展事将终故礼杀而由便也自入竟至此凡三展者以聘事将至而愈慎且一与主国卿大夫为礼则不暇及之矣此所以屡展而不厌其烦
　　右展
　　宾至于近郊张旜
　　亦为有下事也此后不见敛旜之节至馆为之可知
　　君使下大夫请行反君使卿朝服用束帛劳〈劳力报反下并同〉请行谓请之行盖速之也劳亦谓劳其道路劳苦殷勤之意也使卿亦以其爵也主君于朝君则亲郊劳故此礼放之而以同班盖行礼欲其称也下凡使卿者其义皆然士请事大夫请行亦皆朝服也特于此见之耳
　　上介出请入告宾礼辞迎于舎门之外再拜劳者不荅拜
　　宾礼辞者以其用币也上介以宾辞告劳者复𫝊言而入宾乃出迎若士请事大夫请行则上介出请入告而宾即出拜于门外不迎之以入以其不受币也上不言出请入告而于此言之者礼简者其文或略礼繁者其文必备经之例然尔
　　宾揖先入受于舎门内〈舎音赦〉
　　惟云舎门是舎但有一门耳此公馆之异者也先入门而右北面
　　劳者奉币入东面致命
　　入入门左致命致其君命也
　　宾北面听命还少退再拜稽首受币劳者出〈还音旋〉注曰少退象降拜
　　䟽曰归饔饩大夫东面致命宾降阶西再拜稽首是此象之也又讶受法归饔饩时堂上北面受币此在庭亦当北面讶受币劳者南面可知也
　　继公谓宾入门即北面至是乃言之者亦因事而见之耳受币盖在庭中西下言归饔饩之礼宾升堂北面听命受币于堂中西此虽受币于庭亦皆当放之
　　授老币出迎劳者
　　劳者出俟于门外上介出请劳者告事毕上介入告宾乃出迎之而告以欲傧之之辞老说见士昏礼
　　劳者礼辞宾揖先入劳者从之乘皮设〈乘䋲证反下并同〉注曰设于门内也物四曰乘皮麋鹿皮也
　　䟽曰庭实当参分庭一在南设之今以傧劳者在庭故设于门内也
　　继公谓宾先入西面劳者从入东面乘皮设亦宜在门内之西其于劳者之南与
　　宾用束锦傧劳者〈傧必刃反〉
　　聘礼凡大夫士所用之币皆以锦盖不敢与尊者之币同因事而用币于宾谓之傧所以见殷勤也
　　劳者再拜稽首受
　　稽首者因宾曏者受币之礼以相尊敬也后多类此受币盖当门中南面宾北面授既受则东面俟此受郊劳傧使者皆于门内与周官异司仪职言诸公侯伯子男之臣相为国客其于大夫郊劳之礼云登听命下拜登受又云傧使者如初之仪是皆于堂也
　　宾再拜稽首送币
　　注曰受送拜皆北面象阶上
　　继公案注云受送拜者谓受者送者之拜也象阶上者谓放傧于堂之礼也
　　劳者揖皮出乃退宾送再拜
　　注曰揖皮出揖执皮者而出示亲受
　　继公谓劳者已执币不可以复执皮故揖执皮者欲其为已执之以出也公食大夫礼曰宾北面揖执庭实以出然则此亦北面揖之矣出则币与皮各有受之者不言者可知也
　　夫人使下大夫劳
　　注曰使下大夫下君也
　　继公谓夫人使劳之者以其亦奉命而聘享已也
　　以二竹簋方玄被𫄸里有盖〈簋音轨〉
　　注曰竹簋以竹为之状如簋而方如今寒具筥筥者圜此方耳
　　继公谓竹簋而方变于食器也古者盛黍稷之簋以瓦为之后或用竹制亦不方是其异于此者也
　　其实枣烝栗择兼执之以进
　　烝孰之也择治之谓去其皮也兼执之者左手执枣右手执栗与士虞礼曰主妇自取两边枣栗设于会南𬃷在西北面设两边而𬃷在西亦足以见其所执之左右矣
　　宾受𬃷大夫二手授栗
　　注曰授受不游手慎之也
　　䟽曰游手谓游暇一手
　　继公谓宾受枣二手共受之既则以右手受栗此亦讶受
　　宾之受如初礼
　　注曰如卿劳之仪
　　傧之如初
　　君使以束帛夫人使以𬃷栗劳宾宾傧之皆以束锦乘皮者亦轻财重礼之意也
　　右请行郊劳
　　下大夫劳者遂以宾入
　　注曰出以束锦授从者因东面释辞请道之以入继公谓入入国门也宾不拜送者辟诸侯于天子使者之礼也
　　至于朝主人曰不腆先君之祧既拼以俟矣〈祧吐条反拼方问反〉注曰宾至外门下大夫入告出释此辞主人者公也不言公而言主人主人接宾之辞
　　继公谓守祧掌守先王先公之庙祧其遗衣服藏焉又云其庿则有司修除之其祧则守祧黝垩之然则祧者庿堂以北之称也拼洒扫也受聘于庿故其言若此盖缘宾意欲速达其君命也
　　宾曰俟闲〈闲音闲〉
　　闲暇也言此者谓已虽欲速达君命亦不可不俟主人之暇乃为之是亦缘主人意而言也大礼而仓卒受之非人情
　　右至朝
　　大夫帅至于馆卿致馆
　　宾言俟闲然后致馆亦尚辞让也大夫即曏者以宾入者也帅亦谓道宾宾至于馆则入矣致如致爵之致致馆谓以君命致此馆于宾也
　　宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿退宾送再拜
　　致命者致其君致馆之命也致命于门外者以无币也致馆不以币而在门外亦与周官异司仪职言公侯伯子男之臣相为国客致馆如郊劳之仪是亦于堂也
　　右致馆
　　宰夫朝服设飧〈飧音孙〉
　　宰夫士也以奉君命故亦朝服徒有食而无他馔谓之飧传曰盘飧寘璧是也徒食食亦曰飧玉藻曰不食肉而飧是也二者所指虽殊义则同耳此礼用大牢其上有簠簋豆铏之属乃云飧者主人之谦辞所以甚言其菲薄也故礼亦因以为名云
　　饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七
　　注曰庭中之馔也饪孰也鼎西九东七凡其鼎实与其陈如陈饔饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪
　　继公谓牢大牢也大牢者牛羊豕各一也饪鼎九腥鼎七乃皆云牢者主于牛羊豕也饪在西腥在东以西为尊也腥减二鼎亦明其轻于饪也此飧牢二不视其饔饩之死牢者别于朝君之礼也
　　堂上之馔八西夹六
　　注曰八六者豆数也凡馔以豆为本堂上八豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶其实与其陈亦如饔饩
　　门外米禾皆二十车
　　注曰禾槀实并刈者也米陈门西禾陈门东
　　继公谓皆二十车者大夫飧礼其米禾皆视其牢牢十车朝君之飧礼则米禾共视其牢也凡飧皆无生牢
　　薪刍倍禾
　　注曰各四十车凡此之陈亦如饔饩
　　上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾皆十车薪刍倍禾
　　注曰鼎七无鲜鱼鲜腊
　　众介皆少牢〈少诗照反下少牢同〉
　　注曰亦饪在西鼎五
　　继公谓少牢五鼎羊豕鱼腊肤与馈食之鼎同也此少牢故无堂上之馔
　　右设飧
　　厥明讶宾于馆〈讶五嫁反〉
　　注曰此讶下大夫也以君命迎宾谓之讶讶迎也亦皮弁
　　宾皮弁聘至于朝宾入于次
　　注曰入于次者俟办也次在大门外之西以帷为之继公谓皮弁者放其君相朝之服也朝聘必用皮弁服者宜加于其朝服一等也侯国君臣日朝朝服视朔乃皮弁服
　　乃陈币
　　注曰有司入于主国庿门外以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟
　　继公谓惟币陈之圭璋璧琮皆在椟也事至乃出焉
　　右宾至朝
　　卿为上摈大夫为承摈士为绍摈
　　承绍云者皆有为之先之辞周礼言天子之摈者其于上公则五人于侯伯则四人于子男则三人皆以朝者之爵为差也此但言上摈承摈绍摈而不言其人数则是诸侯之摈者三人而已不以已爵及朝聘者之尊卑而异所以别于天子也此摈者虽有三人惟上摈专相礼事乃必立承绍者所以别于诸臣之礼也
　　摈者出请事
　　摈者上摈也云请事则为上摈可知故不必质言之而但云摈者也下文放此请事云出则摈者常近于君所矣请事之辞盖曰寡君使某请事是时宾即位于西方东面介立于其东南北面西上摈者东方西面请事宾对摈者乃入告于公矣诸侯相朝则上摈传主君之命以请于上介上介以告于朝君又以朝君之命告于上摈所谓交摈也聘宾臣也故亲对而不交摈云出请事而不云入告省文也后多类此
　　公皮弁迎宾于大门内大夫纳宾
　　注曰公不出大门降于待其君也公迎宾卿大夫以下入庿门即位而俟之
　　继公谓于此乃迎宾于大门内则是摈者出请事之时公犹未出中门也大门内者其在门右西面与此大夫亦谓上摈也云纳宾则为上摈可知故变言大夫与卿为上摈之文互见以明卿亦谓之大夫也此与上经言摈者之意略同皆错综其文以见义尔左氏传于列国大夫或见其名或见其字与谥盖得此法也纳宾亦西面乡之〈阙〉其辞曰寡君须矣吾子其入也既则道之以入于公之迎宾也诸摈皆从之上摈出纳宾而承摈绍摈则皆立于门东北面
　　宾入门左
　　注曰众介随入北面西上少退
　　继公谓宾入门左而东面乡公介亦立于其东南北面西上上摈亦入门而右玉藻曰宾入不中门不履阈又曰公事自𫔶西亦谓此时也
　　公再拜宾辟不荅拜〈辟音避〉
　　宾入门左而公乃拜之是西面拜迎于入门右之处明矣公迎大夫乃再拜者尊国宾也相见礼主人于降等者不出迎一拜其辱
　　公揖入每门每曲揖
　　诸侯三门库雉路则库门为大门左宗庿右社稷入大门东行而至庿此每门指阁门与庿之中门而言也诸侯有五庿大祖之庿最东高祖而下之庿以次而西庿各有大门有中门有庿门中门外西边皆有南北隔墙墙中央通阁门故入诸侯之庿必有每门也每门揖者主人至每门则揖而先入也每曲揖者于曲处则揖而折行也天子之庿各有五门与其寝同是诸侯亦有三门也康王受顾命于庿出庿见诸侯乃云王出在应门之内则天子诸侯庿门之名数可见矣天子五门皋库雉应路路门寝门也其于庿则曰庿门
　　及庿门公揖入立于中庭
　　庿未详其为何庿以差言之则受天子之聘宜于太庿受诸侯之朝若聘其于高祖而下者与公揖宾而入礼之也凡主人与宾揖而入门者有二义俱入则为道之自入则为礼之公先入俟宾于内也摈者随公雁行而入负东塾东上中庭东方南北之中入而俟宾于此尊也若敌者则俟于门内公立盖西面
　　宾立接西塾
　　接西塾者在其南而东面也立于此俟时而执玉也介立于其西南东面北上
　　右迎宾
　　几筵既设摈者出请命
　　注曰几筵司宫于依前设之席西上周礼诸侯祭祀席蒲筵缋纯右雕几
　　继公谓宾至庿门乃设几筵者君礼也请命者请致其君命也　案注似脱加莞席纷纯五字
　　贾人东面坐启椟取圭垂缫不起而授上介
　　玉尊不与币同陈故事至乃取之上介受圭于其左亦东面
　　上介不袭执圭屈缫授宾
　　袭而执圭者惟宾与主人行礼者二人耳故上介不袭而执之必言之者嫌聘时执玉者必袭也授宾东面于其右
　　宾袭执圭
　　袭谓袭上衣不见裼衣也聘以圭为尊吉服以袭为异玉藻曰服之袭也充美也又曰礼不盛服不充袭而执圭以行礼欲其称也不言垂缫可知也
　　摈者入告出辞玉
　　注曰入告公以宾执圭
　　继公谓辞之者以其礼太崇也此辞亦礼辞耳宾对则摈者复以入告而出纳宾也辞对之言则春秋传有焉见文公十二年
　　纳宾宾入门左
　　宾此时犹待纳而后入以其臣也
　　介皆入门左北面西上
　　玉藻曰君入门介拂𫔶大夫中枨与𫔶之闲士介拂枨言朝君之仪也此聘宾入自𫔶西则上介亦由枨𫔶之闲士介亦拂枨矣司仪职曰及庿门惟君相入亦与此异
　　三揖
　　注曰君与宾也
　　继公谓于宾入门左而揖参分庭一在南而揖又皆行而至于参分庭一在北而揖是三揖也宾至西方之中庭公乃与之偕行
　　至于阶三让
　　公必让升者宾之也
　　公升二等宾升西楹西东面
　　公升二等宾乃升臣也下云公左迁北乡则此时公升堂西乡可知西楹西言其东西节也当在楹西少北
　　摈者退中庭
　　注曰曏公所立处
　　继公谓至是而退于中庭则是曏者从公而立于阶下矣凡公与宾为礼摈者皆赞之
　　宾致命
　　注曰致其君命
　　公左还北乡摈者进公当楣再拜〈还音旋乡许亮反下同〉
　　注曰进阼阶西当释辞于宾相公拜也
　　继公谓必退乃进者礼以变为敬公必待摈者进之然后拜尊者之礼尚多仪也下放此左还乃当楣则公曏者亦当东楹少北矣以此见宾立之处必不正在楹西也此拜为将受玉
　　宾三退负序
　　与尊者授受于堂礼重故其仪如此公再拜之闲宾凡三退见其顷刻不敢安也三退则负序而立矣此拜虽非为己然犹不敢自安若是敬之至也
　　公侧袭受玉于中堂与东楹之闲
　　注曰侧犹独也他日公有事必有赞为之者中堂南北之中也
　　䟽曰大射云公卒射小臣正赞袭是赞为之
　　继公谓侧袭尊宾也袭不著其所是于拜处为之也此受玉之仪公西面宾东面授也东楹之闲四分楹闲一在东也凡堂上授受贽币之礼敌者则在两楹之闲主人尊则于东宾尊则于西又皆以远近为差此聘君于主君其尊同聘君之命宜降于主君一等故使者就主君于东楹之闲而授玉也中堂者其凡授受贽币者南北之节与
　　摈者退负东塾而立
　　注曰反其位无事
　　继公谓负东塾则其位在士之东矣
　　宾降介逆出宾出
　　注曰逆出由便
　　公侧授宰玉
　　注曰授于序端
　　继公谓授玉于上公尊也下放此公受玉时亦垂缫宰既受之则屈缫矣
　　裼降立〈裼先历反〉
　　注曰裼者免上衣见裼衣玉藻曰裘之裼也见美也又曰麛裘青豻褎绞衣以裼之论语曰素衣麛裘皮弁时或素衣其裘同可知也裘者为温表之为其亵也寒暑之服冬则裘夏则葛降立亦于中庭
　　䟽曰凡服四时不同假令冬有裘衬身单衫又有襦襦上有裘裘上有裼衣裼衣上又有上服皮弁祭服之等若夏则有𫄨绤𫄨绤上有中衣中衣上复有上服也
　　继公谓裼者偏免上衣而见裼衣也此裼亦左为之与朝祭之衣以裼为常故当盛礼则袭以为敬而盛礼毕则裼而复其常也凡裼衣不必与上衣同色
　　右聘
　　摈者出请宾裼奉束帛加璧享摈者入告出许
　　请即所谓请命也璧降于圭故裼而奉之以行礼即许之也既受其大则不必辞其细也宾出则裼矣言于此者亦因事见之许许其入也其辞盖如纳宾
　　庭实皮则摄之毛在内内摄之入设也〈摄并之涉反下同〉注曰皮虎豹之皮内摄之者两手相乡也入设亦参分庭一在南言则者或以马也凡君于臣臣于君麋鹿皮可也
　　继公谓入设亦设于西方而西上摄说见士昏礼
　　宾入门左揖让如初
　　此时介亦入门左
　　升致命张皮
　　注曰张者释外足见文也
　　公再拜受币
　　其仪亦如初惟不袭耳币亦兼玉而言下放此
　　士受皮者自后右客
　　注曰从东方来由客后西居其左受皮也
　　继公谓受者自后右客则客既授亦自后而出皆与受马之仪相变也
　　宾出当之坐摄之
　　注曰象受于宾
　　继公谓宾降而当皮之西士乃坐摄之
　　公侧授宰币皮如入右首而东
　　右当作左字之误也士昏礼皮左首此亦宜然入时不言左首故于此因见之东适东壁也亦逆退此庭实之仪当与昏礼参考
　　右享
　　聘于夫人用璋享用琮如初礼
　　注曰如公立于中庭以下
　　继公谓聘享皆致聘君之命也夫人不可以亲受君代受之其受之之礼则皆与已之所受者同以夫妻一体也不言束帛加琮省文耳
　　右聘享于夫人
　　若有言则以束帛如享礼
　　注曰有言有所告请若有所问也记曰有故则束帛加书以将命是也无庭实
　　继公谓若有言因聘以达之故卒聘而后行此礼也此如秦伯使西乞术来聘且言将伐晋之类
　　右因聘有言
　　摈者出请事宾告事毕
　　注曰公事毕
　　继公谓上云请命此云请事者以其将命之礼已毕故也
　　宾奉束锦以请觌〈觌音狄〉
　　觌卑见尊之称也公事已毕欲伸其私敬也奉君命而使则其觌礼宜与他时见于国君者不同故不用其贽而用币与庭实也
　　摈者入告出辞
　　辞欲其后之也宾既将公事主人宜先尽其待宾之礼宾乃可行其私事也不辞其觌者已受其君礼则不必辞其臣礼也
　　请礼宾宾礼辞听命摈者入告
　　注曰告宾许也
　　继公谓请礼之礼当作醴字之误也是礼主于醴故虽用币犹以醴名之此请醴之辞盖曰子以君命辱于敝邑寡君有不腆先君之礼请醴从者宾曰使臣既得将命矣敢辞曰寡君固曰不腆敢固以请曰某辞不得命敢不敬从
　　宰夫彻几改筵〈彻直列反〉
　　彻几筵入于房而改设宾席也宾席东上公食大夫记曰蒲筵常缁布纯加莞席寻玄帛纯皆卷自末宰夫筵出自东房
　　公出迎宾以入揖让如初
　　注曰公出迎者已之礼更端也
　　继公谓出出庿门也公于门内之揖不尽与曏者同处乃云如初者见其亦三揖耳
　　公升侧受几于序端
　　公升亦如初也公与宾升皆北面当楣而立不拜至醴宾之礼当拜至此不者其辟朝君之傧礼欤周官司仪言诸侯相朝之礼云登再拜下云傧亦如之则其傧礼拜至可见矣
　　宰夫内拂几三奉两端以进
　　注曰漆几也内拂几不欲尘坋尊者以进自东箱来授君
　　继公谓内拂几以袂内乡而拂之也先言拂乃言奉是拂时几犹在地也未至公所而内拂几敬也奉两端谓横执之凡执几皆横执之惟设时乃缩也宰夫横执几而奉两端别于宾主也宾主授受则各执一廉进进于序端南面以授公
　　公东南乡外拂几三卒振袂中摄之进西乡〈摄如字乡并许亮反〉注曰摄持也
　　继公谓宰夫既拂几公又亲重拂之敬也卒谓既拂也振袂去尘也中摄之谓二手于几之中央摄之也授几而中摄之亦君礼异也进西乡于筵前宾是时犹在西阶上北面
　　摈者告
　　注曰告宾以公授几
　　宾进讶受几于筵前东面俟
　　俟公拜宜乡之下放此
　　公壹拜送宾以几辟〈辟音避〉
　　壹拜者送几之常礼必著之者以宾荅再拜稽首嫌此拜为再拜也公及宾拜或不言北面者可知也
　　北面设几不降阶上荅再拜稽首
　　公壹拜而宾荅再拜稽首者公尊也乃先拜而送几故宾当以此荅之不降者辟盛礼也此醴宾之礼以用币之时为盛
　　宰夫实觯以醴加柶于觯面枋
　　宰夫酌醴面枋而并授赞者授觯之正礼也说又见士冠礼
　　公侧受醴
　　受醴不言序端者如受几可知公既受醴亦进筵前西北面
　　宾不降壹拜进筵前受醴复位公拜送醴
　　壹拜亦受醴之通礼必著之者嫌宾拜当再拜稽首也宾于公乃不降而壹拜亦辟受币之仪也授几授醴其礼均而宾之拜不同者彼荅公拜此则先拜不无轻重也位西阶上北面位
　　宰夫荐边豆脯醢宾升筵摈者退负东塾
　　必言笾豆者经盖见一脯一醢之器也摈者退负东塾者是时宾方有祭荐祭醢啐醴之仪其事稍久故于此俟之摈者至此方退则是送几授醴之类皆摈者告之矣经不尽见之也凡摈者之退近则中庭远则负塾皆视后事之久速以为节
　　宾祭脯醢以柶祭醴三庭实设
　　注曰庭实乘马
　　继公谓宾祭醴而庭实设以为节也下公用束帛及摈者进之节皆放此庭实亦设于西方西上
　　降筵北面以柶兼诸觯尚擸坐啐醴〈擸音叶〉
　　注曰降筵就阶上
　　继公谓以柶兼诸觯以右手执柶并执觯也尚擸以擸乡上也必以柶兼诸觯者欲便于啐醴也必尚擸者欲便于建也北面于阶上乃兼之则是先时亦加柶于觯矣
　　公用束帛
　　注曰亦受之于序端
　　继公谓醴宾而用束帛庭实所以将厚意亦如傧礼也
　　建柶北面奠于荐东
　　上言兼柶尚擸则此建柶亦尚擸明矣故不言扱奠奠觯也
　　摈者进相币〈相息亮反〉
　　注曰为君释辞于宾
　　继公谓相币赞其授受之礼
　　宾降辞币
　　辞者谓既受赐矣不可以又辱盛礼
　　公降一等辞
　　辞者止其降且不许其辞
　　栗阶升听命
　　注曰升听命释许辞
　　降拜
　　拜为将受币
　　公辞
　　公先已降一等故于此不降
　　升再拜稽首受币当东楹北面退东面俟
　　当东楹当其北也其南北亦中堂受币当东楹其视为君将币者又过东矣俟俟送币
　　公壹拜宾降也公再拜
　　公壹拜而宾即降不敢安受尊者之拜因辟之而遂降也宾已降而公犹再拜者送币之礼当然宜终之也此皆所以相尊敬也
　　宾执左马以出
　　注曰牵马者并左右靮授之馀三马主人牵者从出也
　　继公谓左马者上也故宾亲执之然则主人之庭实亦设于西方而西上也主人庭实之位乃如宾者因宾礼也左执币乃北面右执马右还而出凡宾受主人礼其于庭实可以执则执之与主人之受礼异也宾出而公降立
　　上介受宾币从者讶受马
　　从者盖宾之私臣也受马云讶则币并受矣并受币讶受马皆变于宾主授受之礼也四马皆讶受者宾既执左马则馀马已悉为宾物公之士代之牵出耳故从者与受之于宾同
　　右醴宾
　　宾觌奉束锦緫乘马二人赞入门右北面奠币再拜稽首
　　注曰觌用束锦辟享币也赞者居马闲扣马也䟽曰二人赞者各居两马闲各用左右手扣一匹也北面奠币众授时亦北面也
　　继公谓此亦摈者出请入告而出许不言者可知也緫谓以物合乘马之入辔而束之也二人自牵之乃云赞者言代宾为之所以见庭实后入之意也入门自𫔶东入也玉藻曰私事自𫔶东谓此尔下介礼同不以客礼见故庭实在后且奠币于入门右之位而不敢授也宾再拜稽首而公不荅拜者不受此礼也
　　摈者辞
　　辞其用卑者之礼
　　宾出
　　以觌事毕而不受其辞也
　　摈者坐取币出有司二人牵马以从出门西面于东塾南
　　注曰赞者有司受马乃出凡取币于庭北面
　　继公谓有司牵马亦二人者不可多于宾之赞也西面于东塾南乡宾也然则宾之外位常接西塾矣牵马者盖在摈者之南少退
　　摈者请受
　　受谓公欲亲受其辞盖曰寡君使某请受
　　宾礼辞听命
　　注曰宾受其币赞者受马
　　牵马右之入设
　　注曰庭实先设客礼也右之欲人居马左任右手便也于是牵马者四人事得伸也曲礼曰效马效羊者右牵之
　　继公谓云右之明牵者四人也二人受于有司而后四人牵之用四人则左先随入而设于西方
　　宾奉币入门左介皆入门左西上
　　注曰以客礼入可从介
　　继公谓此以客礼入则当自𫔶西玉藻所云私事自𫔶东者但据始觌而言也上介礼放此
　　公揖让如初升公北面再拜
　　公升即当楣北面宾升西楹西东面公乃再拜公升不西面者以宾不称觌也不称觌降等者之礼也亦以其曏已奠币拜于入门右之位故尔
　　宾三退反还负序〈还音旋〉
　　注曰反还者不敢与授圭同
　　继公谓反还者反西面而复东乡也三退而反还愈不敢安矣聘时执玉故不敢反还
　　振币进授当东楹北面
　　此已礼也故振币去尘乃授君以示敬
　　士授马者自前还牵者后适其右受〈还音患〉
　　注曰适牵者之右而受之也
　　䟽曰马生物恐惊之故由前是变于受皮
　　继公谓自前而适其右受皆变于受皮且便其已授则自前而去也
　　牵马者自前西乃出
　　自前西者稍进而前乃西行又南行而出也已授而出必自前者其放受者自前而来之仪乎
　　宾降阶东拜送君辞
　　拜于西阶东别于已君也凡臣于异国之君其拜下者皆不当阶拜于阶下者已臣也拜君命亦然
　　拜也君降一等辞
　　注曰君辞之而宾犹拜也
　　继公谓辞者止其又拜
　　摈者曰寡君从于虽将拜起也
　　君降一等辞而宾又将拜故摈者云然从谓从宾而降也公降一等耳乃曰从者君为臣降一等与敌者没阶之礼同也此礼摈辞多矣未有著之者是时宾主相接欢敬两尽故特见之食礼亦然
　　栗阶升公西乡宾阶上再拜稽首〈乡许亮反〉
　　公西乡即俟拜之位也宾升即拜又不言成拜则是曏者宾亦以摈者辞之之故而不终其拜于下也
　　公少退
　　注曰为敬
　　继公谓君尊乃少退辟之者荅其反还之意也
　　宾降出公侧授宰币马出
　　马出而皮之亦相变于宾之降也介亦逆出
　　公降立
　　右宾私觌
　　摈者出请上介奉束锦士介四人皆奉玉锦束请觌注曰玉锦后言束辞之便也
　　继公谓玉锦锦之文纎缛而白者也士介之锦反文于宾与上介者以无庭实故也玉锦后言束亦玄𫄸束之类
　　摈者入告出许上介奉币俪皮二人赞〈俪音丽〉
　　注曰上介用皮变于宾也
　　继公谓每人执一皮而云赞意与上同宾卿也私觌之庭实用乘马上介大夫也用俪皮士介不用庭实此固礼之差等然亦因其禄之厚薄而为之品节焉礼意人情并行无闲于此见之矣
　　皆入门右东上奠币皆再拜稽首
　　注曰皆者皆众介也
　　继公谓皆者皆上介及众介也其行之序则上介先赞皮者并而从之众介又次之其立之序则上介在东众介次而西赞皮者北面立于上介之后此位虽东上而皮则亦左首也于介之奠币也赞皮者奠皮而先出上介士介尊卑异乃同觌者尊君不敢自分别且辟宾礼也上介若特入则正与宾初觌之礼同
　　摈者辞介逆出
　　其意皆与宾礼同
　　摈者执上币士执众币有司二人举皮从其币出请受其币上介之币也二人举皮亦并行而出出请受者言其出为请受也
　　委皮南面
　　注曰委皮当门
　　继公谓执皮者从上摈出门不俟上摈之释辞即委皮而退执众币者于是由皮东而进委皮不于东塾南辟执众币者且变于马也
　　执币者西面北上摈者请受
　　注曰请于上介也
　　继公谓不言东塾南可知也
　　介礼辞听命皆进讶受其币
　　听请受之命者上介也而士介亦皆讶受其币者此时统于尊者而不敢异之也介既受币赞者乃南面取皮
　　上介奉币皮先入门左奠皮
　　注曰皮先者介随执皮者而入也入门左介至揖位而立
　　继公谓皮先执皮者先上介而入也是时俪皮随入而左先也奠皮而不敢授示远下于宾介奉币而皮入介入门左而奠皮节也奠皮之处亦参分庭一在南
　　公再拜
　　注曰拜于中庭也
　　继公谓公拜盖西面也下放此
　　介振币自皮西进北面授币退复位再拜稽首送币进者北行将至中庭与公稍相当乃东行及公左而北面公还南面受币也此发于入门左之位而云自皮西进则是凡庭实皆设于西方参分庭一在南明矣介退公复西乡介拜亦北面不受于堂者公尊则介礼宜远别于宾也
　　介出宰自公左受币
　　公不离位宰就而受之杀于宾礼也云自公左则受之于公可知文主于受者故不言侧
　　有司二人坐举皮以东
　　有司至是乃举皮亦异于受皮之节也
　　摈者又纳士介
　　纳之之辞亦与纳宾同
　　士介入门右奠币再拜稽首
　　注曰终不敢以客礼见
　　继公谓终不敢以客礼见者以曏者惟上介听命故也此与初礼同乃复为之者以既受币复入则礼更端也
　　摈者辞介逆出摈者执上币以出礼请受宾固辞注曰礼请受者一请受而听之也
　　继公谓公于士介亦辞之者以其非已臣也奠币者四人摈者惟执其上币以出又但礼请受而已皆杀于上介也请者西面请于士介固辞者决不从命之称也以其决不从命故士介贱则不敢辞而宾为辞之一辞而得遂亦可谓之固记放此
　　公荅再拜摈者出立于门中以相拜〈相息亮反〉
　　注曰摈者以宾辞入告还立门中阈外公乃遥荅拜也相者赞告之
　　继公谓公曏欲亲受币故不受其奠币之拜士介终不敢授公乃荅之公是时拜于东方之中庭而介位在门外之西则摈者相拜宜西北面也司仪云凡行人之仪不朝不夕不正其主面亦不背客谓此类也
　　士介皆辟
　　注曰辟于其东面位
　　继公谓必著此者嫌旅拜之于内则在外者不必辟也辟者所以为敬且明其拜之主于已也
　　士三人东上坐取币立
　　注曰俟摈者执上币来也
　　摈者进
　　注曰就公所也
　　继公谓进至中庭以上币示公
　　宰夫受币于中庭以东
　　受币受上币于摈者
　　执币者序从之
　　士三人从宰夫也
　　右介私觌
　　摈者出请宾告事毕
　　宾既告事毕众介亦逆出而宾从之也
　　摈者入告公出送宾
　　公出三摈亦序从之
　　及大门内公问君宾对公再拜公问大夫宾对
　　注曰宾至始入门之位众介亦在其右少退西上时承摈绍摈亦于门东北面东上上摈往来传君命问君曰君不恙乎对曰使臣之来寡君命臣于庭拜拜其无恙公拜宾亦辟问大夫曰二三子不恙乎对曰寡君命使臣于庭二三子皆在
　　继公谓曏者行礼之时各有其节不可乱之故问劳之事至是乃为之也及大门内则宾东面公西面而问之周礼云客再拜对与此微异是时上摈往来传命承摈绍摈亦负东塾
　　公劳宾宾再拜稽首公荅拜公劳介介皆再拜稽首公荅拜〈劳力报反下并同〉
　　注曰劳宾曰道路悠远客甚劳劳介则曰二三子甚劳
　　宾出公再拜送宾不顾
　　不顾公之拜而去亦辟之义凡主人拜送宾宾皆不顾经不尽见之也于此见之者明于尊者之礼如此则其馀可知
　　宾请有事于大夫公礼辞许
　　注曰请问卿也上摈送宾出宾东面而请之摈者反命告之
　　继公谓有事谓问之也此盖据宾所请之辞而言故不曰问也大夫者卿也下大夫尝使至者亦存焉将问大夫乃先请之于其君者明其以君故而问之也不于内遂请之者尊者之礼未终不宜以卑者之事乱之也宾请公辞许皆摈者𫝊之
　　右宾出公送






　　仪礼集说卷八上
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>