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仪礼 (四部丛刊本)/卷第一

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仪礼 卷第一
汉 郑玄 注 景长沙叶氏观古堂藏明徐氏翻宋刊本
卷第二

仪礼卷第一

士冠礼第一    仪礼  郑氏注

士冠礼筮于庙门筮者以蓍问日吉凶于易也冠必筮日于庙门者重

以成人之礼成子孙也庙谓祢庙不于堂者嫌蓍之灵由庙神主人玄冠朝

服缁带素韠即位于门东西面主人将冠者之父兄也玄

冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也衣不言色者衣与冠同也筮必朝服者尊蓍龟

之道缁带黒缯带也士带博二寸再缭四寸屈垂三尺素韠曰韦韠长三尺上广一尺下

广二尺其颈五寸肩革带博三寸天子与其臣玄冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣

皮弁以视朔朝服以日视朝凡染黒五入为緅七入为缁玄则六入与有司如

主人服即位于西方东面北上有司群吏有事者谓主人

之吏所自辟除府史以下今时卒吏及假吏是也筮与席所卦者具

馔于西塾筮所以问吉凶谓蓍也所卦者所以画地记爻易曰六画而成卦馔

陈也具俱也西塾门外西堂也布席于门中𫔶西阈外西面

𫔶门橛阈阃也古文𫔶为𣙗阈为蹙筮人执䇲抽上韇兼执之

进受命于主人筮人有司主三易者韇藏䇲之器今时藏弓矢者谓之韇

丸也兼并也进前也自西方而前受命者当知所筮也宰自右少退赞

宰有司主政教者自由也赞佐也命告也佐主人告所以筮也少仪曰赞币自左诏

辞自筮人许诺右还即席坐西面卦者在左

即就也东靣受命右还北行就席卦者有司主画地识爻者也卒筮书封执

以示主人卒巳也书卦者筮人以方写所得之卦也主人受视反

反还筮人还东面旅占卒进告𠮷旅众也还与其

属共占之古文旅作胪若不𠮷则筮远日如𥘉仪远日旬之

彻筮席彻去也敛也宗人告事毕宗人有司主礼者

人戒宾宾礼辞许戒警也吿也宾主人之僚友古者有吉事则乐与贤

者欢成之有凶事则欲与贤者哀戚之今将冠子故就告僚友使来礼辞一辞而许再辞

而许曰固辞三辞曰终辞不许也主人再拜宾荅拜主人退

宾拜送退去也归也前期三日筮宾如求日之仪

前期三日空二日也筮宾筮其可使冠子者贤者恒吉冠义曰古者冠礼筮日筮宾所以

敬冠事敬冠事所以重礼重礼所以为国本乃宿宾宾如主人服

出门左西面再拜主人东面荅拜宿进也宿者必先戒

戒不必宿其不宿者为众宾或悉来或否主人朝服乃宿宾宾许主人

再拜宾荅拜主人退宾拜送乃宿宾者亲相见致其辞宿

赞冠者一人亦如之赞冠者佐宾为冠事者谓宾若他官之属中士

若下士也宿之以筮宾之明日厥明夕为期于庙门之外主

人立于门东兄弟在其南少退西面北上有

司皆如宿服立于西方东面北上厥其也宿服朝服

摈者请期宰告曰质明行事摈者有司佐礼者在主人曰摈

在客曰介质正也宰告曰旦日正明行冠事吿兄弟及有司摈者告也

告事毕宗人告也摈者吿期于宾之家夙兴设洗

直于东荣南北以堂深水在洗东夙早也兴起也洗承

盥洗者弃水器也士用鐡荣屋翼也周制自卿大夫以下其室为夏屋水器尊卑皆用金

罍及大小异陈服于房中西墉下东领北上

弁服𫄸裳纯衣缁带韎韐此与君祭之服杂记曰士弁而祭于

公爵弁者冕之次其色赤而微黒如爵头然或谓之緅其布三十升𫄸裳浅绛裳凡染绛

一入谓之縓再入谓之頳三入谓之𫄸朱则四入与纯衣丝衣也馀衣皆用布唯冕与爵

弁服用丝耳先裳后衣者欲令下近缁明衣与带同色韎韐缊韨也士缊韨而幽衡合韦

为之士染以茅蒐因以名焉今齐人名蒨为韎韐韨之制似韠冠弁者不与衣陈而言于

上以冠名服耳今文𫄸皆作熏皮弁服素积缁带素韠此与君视

朔之服也皮弁者以白鹿皮为冠象上古也积犹辟也以素为裳辟蹙其要中皮弁之衣

用布亦十五升其色象焉玄端玄裳黄裳杂裳可也缁带

爵韠此莫夕于朝之服玄端即朝服之衣易其裳耳上士玄裳中士黄裳下士杂裳

杂裳者前玄后黄易曰夫玄黄者天地之杂色天玄而地黄士皆爵韦为韠其爵同不以

玄冠名服者是为缁布冠陈之玉藻曰韠君朱大夫素士爵韦缁布冠缺项

青组缨属于缺缁纚广终幅长六尺皮弁笄

爵弁笄缁组纮𫄸边同箧缺读如有𫠆者弁之𫠆缁布冠无笄

者著𫠆围发际结项中隅为四缀以固冠也项中有𦁐亦由固𫠆为之耳今未冠笄者著

卷帻𫠆象之所生也滕薛名蔮为𫠆属犹著纚今之帻梁也终充也纚一幅长六尺足以

韬发而结之矣笄今之簪有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而结其绦𫄸边组侧赤也

同箧谓此上凡六物隋方曰箧栉实于箪箪笥蒲筵二在南

筵席侧尊一甒醴在服北有篚实勺觯角柶

脯醢南上侧犹特也无偶曰侧置酒曰尊侧者无玄酒服北者𫄸裳北也篚竹

器如笭者勺尊升所以𣂏酒也爵三升曰觯柶状如七以角为之者欲滑也南上者篚次

笾豆次篚古文甒作庑爵弁皮弁缁布冠各一匴执以

待于西坫南南面东上宾升则东面爵弁者制如冕

黒色但无缫耳周礼王之皮弁会五采玉琪象邸玉笄诸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以

其等为之则士之皮弁又无玉象邸饰缁布冠今小吏冠其遗象也匴竹器名今之冠箱

也执之者有司也坫在堂角古文匴作篹坫为䄡主人玄端爵韠立

于阼阶下直东序西面玄端士入庙之服也阼犹酢也东阶所以

荅酢宾客也堂东西墙谓之序兄弟毕袗玄立于洗东西面

北上兄弟主人亲戚也毕犹尽也袗同也玄者玄衣玄裳也缁带韠位在洗东退于

主人不爵韠者降于主人也古文袗为均也摈者玄端负东塾

门内东堂负之北面将冠者采衣紒在房中南面采衣未冠

者所服玉藻曰童子之节也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束发皆朱锦也紒结发古文紒为

宾如主人服赞者玄端从之立于外门之

外门大门外摈者告告者出请入告主人迎出门左西

面再拜宾荅拜左东也出以东为左入以东为右主人揖赞

者与宾揖先入赞者贱揖之而巳又与宾揖先入道之赞者随宾

曲揖周左宗庙入外门将东曲揖直庙将北曲又揖至于庙门揖入

三揖至于阶三让入门将右曲揖将北曲揖当碑揖主人升

立于序端西面宾西序东面主人宾俱升立相郷赞者

盥于洗西升立于房中西面南上盥于洗西由宾阶升

也立于房中近其事也南上尊于主人之赞者古文盥皆作浣主人之赞者

筵于东序少北西面主人之赞者其属中士若下士筵布席也东序

主人位也适子冠于阼少北辟主人将冠者出房南面南面立于房外

之西待宾命赞者奠纚笄栉于筵南端赞者宾之赞冠者也

奠停也古文栉为节宾揖将冠者将冠者即筵坐赞者

坐栉设纚即就设施宾降主人降宾辞主人对

降为宾将盥不敢安位也辞对之辞未闻宾盥卒壹揖壹让升主

人升复初位揖让皆壹者降于初古文壹皆作一宾筵前坐正

纚兴降西阶一等执冠者升一等东面授宾

正纚者将加冠冝亲之兴起也降下也下一等升一等则中等相授冠缁布冠也

右手执项左手执前进容乃祝坐如初乃冠

兴复位赞者卒进容者行翔而前鸧焉至则立祝坐如初坐筵前兴起也

复位西序东面卒谓设缺项结缨也冠者兴宾揖之适房服玄

端爵韠出房南面复出房南面者一加礼成观众以容体宾揖

之即筵坐栉设笄宾盥正纚如初降二等受

皮弁右执项左执前进祝加之如初复位赞

者卒纮如初为不见者言也卒纮谓系属之兴宾揖之适房服

素积素韠容出房南面容者再加弥成其仪益繁宾降三

等受爵弁加之服𫄸裳韎韐其他如加皮弁

之仪降三等下至地他谓卒纮容出彻皮弁冠栉筵入于房

彻者赞冠者主人之赞者为之筵于戸西南面筵主人之赞者戸西室戸

西赞者洗于房中侧酌醴加柶覆之面叶

而洗爵者昏礼曰房中之洗在北堂直室东隅篚在洗东北面盥侧酌者言无为之荐者

面前也叶柶大端赞酌者宾尊不入房古文叶为擖宾揖冠者就筵筵

西南面宾受醴于户东加柶面枋筵前北面

戸东室戸东今文枋为柄冠者筵西拜受觯宾东面荅拜

筵西拜南面拜也宾还荅拜于西序之位东面者明成人与为礼异于荅主人荐脯

赞冠者也冠者即筵坐左执觯右祭脯醢以柶

祭醴三兴筵末坐啐醴建柶兴降筵坐奠觯

拜执觯兴宾荅拜建柶扱柶于醴中其拜皆如初古文啐为呼

者奠觯于荐东降筵北面坐取脯降自西阶

适东壁北面见于母荐东荐左凡奠爵将举者于右不举者于左适

东壁者出闱门也时母在闱门之外妇人入庙由闱门母拜受子拜送

母又拜妇人于丈夫虽其子犹侠拜宾降直西序东面主

人降复初位初位初至阶让升之位冠者立于西阶东

南面宾字之冠者对对应也其辞未闻宾出主人送

于庙门外不出外门将醴之请醴宾宾礼辞许宾就

此醴当作礼礼宾者谢其自勤劳也次门外更衣处也以帷幕簟席为之冠者

见于兄弟兄弟再拜冠者荅拜见赞者西面

拜亦如之见赞者西面拜则见兄弟东面拜赞者后宾出入见姑姊

如见母入入寝门也庙在寝门外如见母者亦北面姑与姊亦侠拜也不见妹妹

乃易服服玄冠玄端爵韠奠摰见于君遂

以挚见于乡大夫乡先生易服不朝服者非朝事也挚雉也乡

先生郷中老人为卿大夫致仕者乃醴宾以壹献之礼壹献者主

人献宾而巳即燕无亚献者献酢酬宾主人各两爵而礼成特牲少牢馈食之礼献尸此

其类也士礼一献卿大夫三献礼宾不用柶者泲其醴内则曰饮重醴清糟稻醴清糟黍

醴清糟梁醴清糟凡醴事质者用糟文者用清主人酬宾束帛俪皮

饮宾客而从之以财货曰酬所以申畅厚意也束帛十端也俪皮两鹿皮也古文俪为离

赞者皆与赞冠者为介赞者众宾也皆与亦饮酒为众宾介宾之

辅以赞为之尊之饮酒之礼贤者为宾其次为介宾出主人送于外

门外再拜归宾俎一献之礼有荐有俎其牲未闻使人归诸宾家也

若不醴则醮用酒若不醴谓国有旧俗可行圣人用焉不改者也曲礼

曰君子行礼不求变俗祭祀之礼居丧之服哭泣之位皆如其国之故谨修其法而审行

之是酌而无酬酢曰醮醴亦当为礼尊于房户之间两甒有禁

玄酒在西加勺南枋房戸间者房西室戸东也禁承尊之器也名之

为禁者因为酒戒也玄酒新水也虽今不用犹设之不忘古也洗有篚在西

南顺洗庭洗当东荣南北以堂深篚亦以盛勺觯陈于洗西南顺北为上也

加醮用脯醢宾降取爵于篚辞降如初卒洗

升酌始加者言一加一醮也加冠于东序醮之于戸西同耳始醮亦荐脯醢宾降者

爵在庭酒在堂将自酌也辞降如𥘉如将冠时降盥辞主人降也凡荐出自东房

者拜受宾荅拜如初赞者筵于戸西宾升揖冠者就筵乃酌冠者南

面拜受宾授爵东面荅拜如醴礼也于宾荅拜赞者则亦荐之冠者升筵坐

左执爵右祭脯醢祭酒兴筵末坐啐酒降筵

拜宾荅拜冠者奠爵于荐东立于筵西冠者立俟

宾命宾揖之则就东序之筵彻荐爵筵尊不彻彻荐与爵者辟后加

也不彻筵尊三加可相因由便也加皮弁如初仪再醮摄酒

其他皆如初摄犹整也整酒谓挠之今文摄为聂加爵弁如初

仪三醮有干肉折俎哜之其他如初北面取

脯见于母干肉牲体之脯也折其体以为俎哜尝之若杀则特豚

载合升离肺实于鼎设扃鼏特豚一豚也凡牲皆用左胖煮

于镬曰亨在鼎曰升在俎曰载载合升者明亨与载皆合左右胖离割也割肺者使可祭

也可哜也今文扄为铉古文鼏为密始醮如初亦荐脯醢彻荐爵筵尊不彻矣

再醮两豆葵菹蠃醢两笾栗脯蠃醢螔蝓⿰酉𬐚 -- 醢今文蠃为蜗

三醮摄酒如再醮加俎哜之皆如初哜肺

如再醮则再醮亦摄之矣加俎哜之哜当为祭字之误也祭俎如初如祭脯醢卒醮

取笾脯以降如初(⿱艹石)孤子则父兄戒宿父兄诸父

冠之日主人紒而迎宾拜揖让立于序端

皆如冠主礼于阼冠主冠者亲父若宗兄也古文紒为结今文礼作醴

凡拜北面于阼阶上宾亦北面于西阶上荅

(⿱艹石)杀则举鼎陈于门外直东塾北面孤得申

礼盛之父在有鼎不陈于门外(⿱艹石)庶子则冠于房外南面遂

醮焉房外谓尊东也不于阼阶非代也不醮于客位成而不尊冠者母不

在则使人受脯于西阶下戒宾曰某有子某

将加布于其首愿吾子之教之也吾子相亲之辞吾我

也子男子之美穪古文某为谋宾对曰某不敏恐不能共事

以病吾子敢辞病犹辱也古文病为秉主人曰某犹愿

吾子之终教之也宾对曰吾子重有命某敢

不从敢不从许之辞宿曰某将加布于某之首吾子

将莅之敢宿宾对曰某敢不夙兴莅临也今文无对

始加祝曰令月吉日始加元服令吉皆善也元首也

尔幼志顺尔成德寿考惟祺介尔景福尔女也既

冠为成徳祺祥也介景皆大也因冠而戒且劝之女如是则有寿考之祥大女之大福也

再加曰吉月令辰乃申尔服辰子丑也申重也敬尔

威仪淑慎尔德眉寿万年永受胡福胡犹遐也远也

远无穷古文眉作麋三加曰以岁之正以月之令咸加

尔服正犹善也咸皆也皆加女之三服谓缁布冠皮弁爵弁也兄弟具在

以成厥德黄耇无疆受天之庆黄黄发也耇冻棃也

皆寿徴也疆竟醴辞曰甘醴惟厚嘉荐令芳嘉善也善荐谓

脯醢芳香也拜受祭之以定尔祥承天之休寿考

不忘休美也不忘长有令名醮辞曰旨酒既清嘉荐亶

亶诚也古文亶为瘅始加元服兄弟具来孝友时格

永乃保之善父母为孝善兄弟为友时是也格至也永长也保安也行此乃能

保之今文格为嘏凡醮者不祝再醮曰旨酒既湑嘉荐伊脯

湑清也伊惟也乃申尔服礼仪有序祭此嘉爵承天

之祜祜福三醮曰旨酒令芳笾豆有楚旨美也楚

陈列之貌咸加尔服肴升折俎肴升折俎亦谓豚承天之

庆受福无疆字辞曰礼仪既备令月吉日昭

告尔字昭明爰字孔嘉髦士攸冝爰于也孔甚也髦俊

也攸所也冝之于假永受保之曰伯某甫仲叔季

唯其所当于犹为也假大也冝之是为大矣伯仲叔季长幼之称甫是丈夫之

美称孔子为尼甫周大夫有嘉甫宋大夫有孔甫是其类甫字或作父屦夏用

葛玄端黒屦青絇𫄷纯纯博寸屦者顺裳色玄端黒屦以

玄裳为正也絇之言拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头𫄷缝中𬘓也纯縁也三者皆青

博广素积白屦以魁柎之缁絇𫄷纯纯博寸

魁蜃蛤柎注者爵弁𫄸屦黑絇𫄷纯纯博寸爵弁屦以黒为

饰爵弁尊其屦饰以缋次冬皮屦可也不屦穗屦穗屦丧屦也缕

不灰治曰穗记冠义始冠缁布之冠也大古冠布

齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也冠而

敝之可也大古唐虞以上緌缨饰未之闻大古质盖亦无饰重古始冠冠其齐

冠白布冠者今之丧冠是也适子冠于阼以著代也醮于

客位加有成也醮夏殷之礼毎加于阼阶醮之于客位所以尊敬之成其

为人三加弥尊谕其志也弥犹益也冠服后如益尊谕其志者

欲其德之进也冠而字之敬其名也名者质所受于父母冠成人益

文故敬之也今文无之委貌周道也章甫殷道也毋追

夏后氏之道也委犹安也言所以安正容貌章明也殷质言以表明丈夫

也甫或为父今文为斧毋发声也追犹堆也夏后氏质以其形名之三冠皆所常服以行

道也其制之异同未之闻周弁殷冔夏收弁名出于槃槃大也言所以自

光大也冔名出于幠幠覆也言所以自覆饰也收言所以收敛发也其制之异亦未闻

三王共皮弁素积质不无大夫冠礼而有其

昏礼古者五十而后爵何大夫冠礼之有

有未冠而命为大夫者周之初礼年未五十而有贤才者试以大夫之事犹服士服行士

礼二十而冠急成人也五十乃爵重官人也大夫或时改取有昏礼是也公侯之

有冠礼也夏之末造也造作也自夏初以上诸侯虽父死子继年

未满五十者亦服士服行士礼五十乃命也至其衰末上下相乱篡杀所由生故作公侯

冠礼以正君臣也坊记曰君不与同姓同车与异姓同车不同服示民不嫌也以此坊民

民犹得同姓以杀其君也天子之元子犹士也天下无生

而贵者也元子世子也无生而贵皆由下升继世以立诸侯

象贤也象法也为子孙能法先祖之贤故使之继世也以官爵人德

之杀也杀犹衰也德大者爵以大官德小者爵以小官死而谥今也

古者生无爵死无谥今谓周衰记之时也古谓殷殷士生不为爵死

不为谥周制以士为爵死犹不为谥耳下大夫也今记之时士死则谥之非也谥之由鲁

庄公始也

仪礼卷第一    经一千八百九十八字注三千六百二字