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仪礼 (四部丛刊本)/卷第二

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卷第一 仪礼 卷第二
汉 郑玄 注 景长沙叶氏观古堂藏明徐氏翻宋刊本
卷第三

仪礼卷第二

士昏礼第二   仪礼  郑氏注

昏礼下达纳采用雁逹通也将欲与彼合昏姻必先使媒氏下通其

言女氏许之乃后使人纳其采择之礼用雁为挚者取其顺阴阳往来诗云取妻如之何

匪媒不得昏必由媒交接设绍介皆所以养廉耻主人筵于户西西

上右几主人女父也筵为神布席也户西者尊处将以先祖之遗体许人故受其

礼于祢庙也席西上右设几神不统于人席有首尾使者玄端至使者夫家

之属(⿱艹石)群吏使往来者玄端士莫夕之服又服以事其庙有司缁裳摈者出请

事入吿摈者有司佐礼者请犹问也礼不必事虽知犹问之重慎也主人

如宾服迎于门外再拜宾不荅拜揖入门外大门

外不荅拜者奉使不敢当其盛礼至于庙门揖入三揖至于

阶三让入三揖者至内𩅸将曲揖既曲北靣揖当碑揖主人以宾升

西靣宾升西阶当阿东靣致命主人阼阶上

北靣再拜阿栋也入堂深示亲亲今文阿为𢈧授于楹间南靣

授于楹间明为合好其节同也南靣并授也宾降出主人降授老

老群吏之尊者摈者出请不必宾之事有无宾执雁请问

名主人许宾入授如初礼问名者将归⺊其吉凶古文礼为醴

摈者出请宾吿事毕入吿出请醴宾此醴亦当为礼

礼宾者欲厚之宾礼辞许礼辞一辞主人彻几改筵东上

侧尊甒醴于房中彻几改筵者乡为神今为人侧尊亦言无玄酒侧尊

于房中亦有篚有笾豆如冠礼之设主人迎宾于庙门外揖让

如初升主人北靣再拜宾西阶上北靣荅拜

主人拂几授校拜送宾以几辟北靣设于坐

左之西阶上荅拜拂拭也拭几者尊宾新之也校几足辟逡遁古文校

赞者酌醴加角柶靣叶出于房赞佐也佐主人酌事

也赞者亦洗酌加角柶覆之如冠礼矣出房南靣待主人迎受古文作擖主人

受醴靣枋筵前西北靣宾拜受醴复位主人

阼阶上拜送主人西北靣疑立待宾即筵也宾复位于西阶上北靣明相尊

敬此筵不主为饮食起赞者荐脯醢宾即筵坐左执

觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北靣坐啐醴

建柶兴坐奠觯遂拜主人荅拜即就也左执觯则祭以右

手也凡祭于脯醢之豆间必所为祭者谦敬示有所先也啐尝也尝之者成主人意建犹

扱也兴起也奠停也宾即筵奠于荐左降筵北靣坐取

脯主人辞荐左笾豆之东降下也自取脯者尊主人之赐将归执以反命辞者

辞其亲彻宾降授人脯出主人送于门外再拜

使者从者授于阶下西靣然后出去纳吉用雁如纳采礼归⺊于庙

得吉兆复使使者往告昏姻之事于是定纳徴玄𫄸束帛俪皮如

纳吉礼徴成也使使者纳币以成昏礼用玄𫄸者象阴阳备也束帛十端也周礼

曰凡嫁子取妻入币纯帛无过五两俪两也执束帛以致命两皮为庭实皮鹿皮今文𫄸

皆作请期用雁主人辞宾许告期如纳徴礼

主人辞者阳倡阴和期日宜由夫家来也夫家必先⺊之得吉日乃使使者往辞即告之

期初昏陈三鼎于寝门外东方北靣北上其

实特豚合升去蹄举肺脊二祭肺二鱼十有

四腊一肫髀不升皆饪设扃鼏期取妻之日鼎三者升豚

鱼腊也寝婿之室也北靣乡内也特犹一也合升合左右胖升于鼎也去蹄蹄甲不用也

举肺脊者食时所先举也肺者气之主也周人尚焉脊者体之正也食时则祭之饭必举

之贵之也每皆二者夫妇各一耳凡鱼之正十五而鼎减一为十四者欲其敌偶也腊免

腊也肫或作纯纯全也凡腊用全髀不升者近窍贱也饪熟也扃所以杠鼎鼏覆之古文

纯为钧髀为脾今文扃作铉鼏皆作密设洗于阼阶东南洗所以承

盥洗之噐弃水者馔于房中醯酱二豆菹醢四豆兼

巾之黍稷四敦皆盖醯酱者以酰和酱生人尚亵味兼巾之者六豆

共巾也巾为御尘盖为尚温周礼曰食齐视春时大羹湆在爨大羮湆煮

肉汁也大古之羮无盐菜爨火上周礼曰羮齐视夏时今文湆皆作汁尊于室

中北墉下有禁玄酒在西绤幂加勺皆南枋

墉墙也禁所以𢈧甒者玄酒不忘古也绤麤葛今文枋作柄尊于房戸之

东无玄酒篚在南实四爵合⿱氶巴 -- 卺无玄酒者略之也夫妇酌

于内尊其馀酌于外尊合⿱氶巴 -- 卺破匏也四爵两⿱氶巴 -- 卺凡六为夫妇各三酳一升曰爵主人

爵弁𫄸裳缁袘从者毕玄端乘墨车从车二

乘执烛前马主人婿也婿为妇主爵弁而𫄸裳玄冕之次大夫以上亲迎冕

服冕服迎者鬼神之鬼神之者所以重之亲之𫄸裳者衣缁衣不言衣与带而言袘者空

其文明其与袘俱用缁袘谓縁袘之言施以缁缘裳𧰼阳气下施从者有司也乘二车从

行者也毕犹皆也墨车⿰氵𭝠 -- 𣾰车士而乘墨车摄盛也执烛前马使徒役持炬火居前炤道

妇车亦如之有裧亦如之者车同等士妻之车夫家共之大夫以上嫁

女则自以车送之裧车裳帏周礼谓之容车有容则固有盖至于门外

大门之外主人筵于戸西西上右几主人女父也筵为神布席

女次纯衣𫄸袡立于房中南靣次首饰也今时髲也周礼

追师掌为副编次纯衣𢇁衣女从者毕袗玄则此亦玄矣袡亦縁也袡之言任也以𫄸缘

其衣𧰼阴气上任也凡妇人不常施袡之衣盛昏礼为此服䘮大记曰复衣不以袡明非

姆纚笄宵衣在其右姆妇人年五十无子出而不复嫁能以妇

道教人者若今时乳母矣纚縚发笄今时簪也纚亦广充幅长六尺宵读为诗素衣未绡

之绡鲁诗以绡为绮属也姆亦玄衣以绡为领因以为名且相别耳姆在女右当诏以妇

女从者毕袗玄纚笄𬒳顈黼在其后女从者谓

侄娣也诗云诸娣从之祁祁如云袗同也同玄者上下皆玄顈禅也诗云素衣朱襮尔雅

云黼领谓之襮周礼曰白与黒谓之黼天子诸侯后夫人狄衣卿大夫之妻刺黼以为领

如今偃领矣士妻始嫁施禅黼于领上假盛饰耳言𬒳明非常服主人玄端

迎于门外西靣再拜宾东靣荅拜婿主人揖

入宾执雁从至于庙门揖入三揖至于阶三

让主人升西靣宾升北靣奠雁再拜稽首降

出妇从降自西阶主人不降送宾升奠雁拜主人不荅明

主为授女耳主人不降送礼不参婿御妇车授绥姆辞不受

婿御者亲而下之绥所以引升车者仆人之礼必授人绥妇乘以几姆加

景乃驱御者代乘以几者尚安舒也景之制盖如明衣加之以为行道御

尘令衣鲜明也景亦明也驱行也行车轮三周御者乃代婿今文景作憬婿乘其

车先俟于门外婿车在大门外乘之先者道之也男率女女从男夫妇刚

柔之义自此始也俟待也门外婿家大门外妇至主人揖妇以入

及寝门揖入升自西阶媵布席于奥夫入于

室即席妇尊西南靣媵御沃盥交升自西阶道妇入也

媵送也谓女从者也御当为讶讶迎也谓婿从者也媵沃婿盥于南洗御沃妇盥于北洗

夫妇始接情有廉耻媵御交道其志赞者彻尊幂举者盥出除

鼏举鼎入陈于阼阶南西靣北上匕俎从设

执匕者执俎者从鼎而入设之匕所以别出牲体也俎所以载也北靣载执

而俟执俎而立俟豆先设𠤎者逆退复位于门东北靣

西上执匕者事毕逆退由便至此乃著其位略贱也赞者设酱于席

前菹醢在其北俎入设于豆东鱼次腊特于

俎北豆东菹⿰酉𬐚 -- 醢之东赞设黍于酱东稷在其东设湆

于酱南馔要方也设对酱于东对酱妇酱也设之当特俎菹醢

在其南北上设黍于腊北其西稷设湆于酱

北御布对席赞启会却于敦南对敦于北

也今文启作开古文却为绤赞吿具揖妇即对筵皆坐皆

祭祭荐黍稷肺赞者西靣告馔具也婿揖妇使即席荐菹醢赞尔

黍授肺脊皆食以湆酱皆祭举食举也尔移也移

置席上便其食也皆食食黍也以用也用者谓啜湆𠯗酱古文黍作稷三饭卒

卒巳也同牢示亲不主为食起三饭而成礼也赞洗爵酌酳主人

主人拜受赞户内北靣荅拜酳妇亦如之皆

酳漱也酳之言演也安也漱所以絜口且演安其所食酳酌内尊赞以肝

从皆振祭哜肝皆实于菹豆肝肝炙也饮酒宜有肴以安之

卒爵皆拜赞荅拜受爵再酳如初无从三酳

⿱氶巴 -- 卺亦如之亦无从也赞洗爵酌于户外尊入户

西北靣奠爵拜皆荅拜坐祭卒爵拜皆荅拜

赞酌者自酢也主人出妇复位复尊西南靣之位乃彻于

房中如设于室尊否彻室中之馔设于房中为媵御馂之彻尊不设

有外尊也主人说服于房媵受妇说服于室御受

姆授巾巾所以自絜清今文说皆作税御衽于奥媵祍良席

在东皆有枕北止祍卧席也妇人称夫曰良孟子曰将见良人之所之

止足也古文止作趾主人入亲说妇之缨入者从房还入室也妇人

十五许嫁笄而礼之因著缨明有系也盖以五采为之其制未闻烛出昏礼毕将

媵馂主人之馀御馂妇馀赞酌外尊酳之

外尊房户外之东尊媵侍于戸外呼则闻为尊者有所徴求今文侍

夙兴妇沭浴纚笄宵衣以俟见夙早也昏明日之晨

兴起也俟待也待见于舅姑寝门之外古者命士以上年十五父子异宫质明赞

见妇于舅姑席于阼舅即席席于房外南靣

姑即席质平也房外房户外之西古文舅皆作咎妇执笲枣栗自

门入升自西阶进拜奠于席笲竹噐而衣者其形盖如今之

筥𥬔芦矣进拜者进东靣乃拜奠之者舅尊不敢授也舅坐抚之兴荅

拜妇还又拜还又拜者还于先拜处拜妇人与丈夫为礼则侠拜降阶

受笲腵修升进北靣拜奠于席姑坐举以兴

拜授人人有司姑执笲以起荅妇拜授有司彻之舅则宰彻之赞醴妇

醴当为礼赞礼妇者以其妇道新成亲厚之席于户牖间室户西牖东南

侧尊甒醴于房中妇疑立于席西疑正立自定之

赞者酌醴加柶靣枋出房席前北靣妇东

靣拜受赞西阶上北靣拜送妇又拜荐脯醢

妇东靣拜赞北靣荅之变于丈夫始冠成人之礼妇升席左执觯右

祭脯醢以柶祭醴三降席东靣坐啐醴建柶

兴拜赞荅拜妇又拜奠于荐东北靣坐取脯

降出授人于门外奠于荐东升席奠之取脯降出授人亲彻且荣得礼

人谓妇氏人舅姑入于室妇盥馈馈者妇道既成成以孝养

豚合升侧载无鱼腊无稷并南上其他如取

女礼侧载者右胖载之舅爼左胖载之姑爼异尊卑并南上者舅姑共席于奥其馔

各以南为上其他谓酱湆菹醢女谓妇也如取妇礼同牢时今文并当作并妇赞

成祭卒食一酳无从赞成祭者授处之今文无成也席于北

墉下墉墙也室中北墙下妇彻设席前如初西上妇馂

舅辞易酱妇馂者即席将馂也辞易酱者嫌淬污妇馂姑之馔

御赞祭豆黍肺举肺脊乃食卒姑酳之妇拜

受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之奠之奠于篚妇彻

于房中媵御馂姑酳之虽无娣媵先于是与

始饭之错古者嫁女必侄娣从谓之媵侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑(⿱艹石)或无

娣犹先媵客之也始饭谓舅姑错者媵馂舅馀御馂姑馀也古文始为姑舅姑共

飨妇以一献之礼舅洗于南洗姑洗于北洗

奠酬以酒食劳人曰飨南洗在庭北洗在北堂设两洗者献酬酢以絜清为敬奠酬

者明正礼成不复举凡酬酒皆奠于荐左不举其燕则更使人举爵舅姑先降

自西阶妇降自阼阶授之室使为主明代已归妇俎于

妇氏人言俎则飨礼有牲矣妇氏人丈夫送妇者使有司归以妇俎当以反命于

女之父母明其得礼舅飨送者以一献之礼酬以束锦

送者女家有司也爵至酬宾又从之以束锦所以相厚古文锦皆为帛姑飨妇

人送者酬以束锦妇人送者隶子弟之妻妾凡飨速之(⿱艹石)邦

则赠丈夫送者以束锦赠送也就宾馆(⿱艹石)舅姑既没

则妇入三月乃奠菜没终也奠菜者以篚祭菜也盖用堇席于

庙奥东靣右几席于北方南靣庿考妣之庙北方墉下

祝盥妇盥于门外妇执笲菜祝帅妇以入祝

告称妇之姓曰某氏来妇敢奠嘉菜于皇舅

某子帅道也入入室也某氏者齐女则曰姜氏鲁女则曰SKchar氏来妇言来为妇嘉美

也皇君也妇拜扱地坐奠菜于几东席上还又拜

如初扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首妇降堂取笲菜入

祝曰某氏来妇敢告于皇姑某氏奠菜于席

如初礼降堂阶上也室事交乎户今降堂者敬也于姑言敢告舅尊于姑

出祝阖牖戸凡庙无事则闭之老醴妇于房中南靣

如舅姑醴妇之礼因于庙见礼之婿飨妇送者丈夫

妇人如舅姑飨礼记士昏礼凡行事必用昏

昕受诸祢庙辞无不腆无辱用昕使者用昏婿也腆善也宾

不称币不善主人不谢来辱摰不用死皮帛必可制挚雁也皮

帛俪皮束帛也腊必用鲜鱼用鲋必殽全殽全者不餧败不剥

女子许嫁笄而醴之称字许嫁已受纳徴礼也笄女之礼

犹冠男也使主妇女宾执其礼祖庙未毁教于公宫三月若

祖庙巳毁则教于宗室祖庙女高祖为君者之庙也以有缌麻之

亲就尊者之官教以妇德妇言妇容妇功宗室大宗之家问名主人受雁

还西靣对宾受命乃降受雁于两楹间南靣还于阼阶上对宾以

祭醴始扱壹祭又扱再祭宾右取脯左奉

之乃归执以反命反命谓使者问名纳吉纳徴请期还报于婿父

徴执皮摄之内文兼执足左首随入西上参

分庭一在南摄犹辟也兼执足者左手执前两足右手执后两足左首象生

曲礼曰执禽者左手随入为门中厄狭西上中庭位并宾致命释外足

见文主人受币士受皮者自东出于后自左

受遂坐摄皮逆退适东璧宾致命主人受币庭实所用为节士

谓若中士下士不命者以主人为官长自由也父醴女而俟迎者母

南靣于房外女既次纯衣父醴之于房中南靣盖母荐焉重昏礼也女奠爵

于荐东立于位而侯婿婿至父出使摈者请事母出南靣房外示亲授婿且当戒女也

女出于母左父西靣戒之必有正焉(⿱艹石)(⿱艹石)

笄毋戒诸西阶上不降必有正焉者以托戒使不㤀妇乘

以几从者二人坐持几相对持几者重慎之妇入寝

门赞者彻尊幂酌玄酒三属于尊弃馀水于

堂下阶间加勺属注也玄酒涗水贵新昏礼又贵新故事至乃取之三注

于尊笲缁被𫄸里加于桥舅荅拜宰彻笲𬒳

也笲有衣者妇见舅姑以饰为敬桥所以𢈧笲其制未闻今文桥为镐妇席荐

馔于房醴妇飨妇之席荐也飨妇姑荐焉舅姑共飨妇舅献爵姑荐

妇洗在北堂直室东隅篚在东北靣盥

北堂所谓北洗北堂房中半以北洗南北直室东隅东西直房户与隅间妇酢舅

更爵自荐更爵男女不相因也不敢辞洗舅降则辟于

房不敢拜洗不敢与尊者为礼凡妇人相飨无降

妇人送者于房无降者以北洗篚在上妇入三月然后祭行

之室三月之后于祭乃行谓助祭也庶妇则使人醮之妇不馈

庶妇庶子之妇也使人醮之不飨也酒不酬酢曰醮亦有脯醢适妇酌之以醴尊之庶妇

酌之以酒卑之其仪则同不馈者共养统于适也昏辞曰吾子有惠

贶室某也昏辞摈者请事告之辞吾子谓女父也称有惠明下逹贶赐也室犹

妻也子谓公冶长可妻也某婿名某有先人之礼使某也请

纳采某婿父名也某也使名也对曰某之子憃愚又弗能

教吾子命之某不敢辞对曰者摈出纳宾之辞某女父名也吾子

谓使者今文弗为不无能字致命曰敢纳采问名曰某既

受命将加诸⺊敢请女为谁氏某使者名也谁氏者谦也

不必其主人之女对曰吾子有命且以备数而择之

某不敢辞卒曰某氏不记之者明为主人之女醴曰子为事故

至于某之室某有先入之礼请醴从者言从者谦

不敢斥也今文于为于对曰某既得将事矣敢辞

人之礼敢固以请主人辞固如故某辞不得命敢不

从也宾辞也不得命者不得许巳之命纳吉曰吾子有贶命

某加诸⺊占曰吉使某也敢告贶赐也赐命谓许以女名

也某婿父名对曰某之子不教唯恐弗堪子有吉

我与在某不敢辞与犹兼也古文与为豫纳徴曰吾子

有嘉命贶室某也某有先人之礼俪皮束帛

使某也请纳徴致命曰某敢纳徴对曰吾子

顺先典贶某重礼某不敢辞敢不承命典常也法

请期曰吾子有赐命某既申受命矣惟是

三族之不虞使某也请吉日三族谓父昆弟巳昆弟子昆弟

虞度也不亿度谓卒有死䘮此三族者巳及子皆为服期期服则逾年欲及今之吉也杂

记曰大功之末可以冠子嫁子对曰某既前受命矣唯命是

前受命者申前事也曰某命某听命于吾子曰某婿父名也

对曰某固唯命是听使者曰某使某受命吾

子不许某敢不告期曰某日某吉日之甲乙对曰某

敢不敬须凡使者归反命曰某既得将事

矣敢以礼告告礼所执脯主人曰闻命矣父醮子

婿命之曰往迎尔相承我宗事相𦔳也宗事宗庿之事

勗帅以敬先妣之嗣若则有常勗勉也(⿱艹石)女也勉帅妇

道以敬其为先妣之嗣女之行则当有常深戒之诗云大姒嗣徽音子曰诺唯

恐弗堪不敢忘命宾至摈者请对曰吾子命

某以兹初昏使某将请承命宾婿也命某某婿父名兹此也

将行也使某行昏礼来迎对曰某固敬具以须父送女命

之曰戒之敬之夙夜毋违命夙早也早起夜卧命舅姑之教

命古文毋为无毋施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违

宫事帨佩庶母及门内施鞶申之以父母之

命命之曰敬恭听宗尔父母之言夙夜无愆

视诸衿鞶庶母父之妾也鞶鞶囊也男鞶革女鞶𢇁所以盛帨巾之属为谨敬

申重也宗尊也愆过也诸之也示之以衿鞶者皆托戒使识之也不示之以衣笄者尊者

之戒不嫌忘之视乃正宇今文作示俗误行之婿授绥姆辞曰未教

不足与为礼也姆教人者宗子无父母命之亲皆

没己躬命之宗子者适长子也命之命使者母命之在春秋纪裂𦈡来逆女

是也躬犹亲也亲命之则宋公使公孙寿来纳币是也言宗子无父是有父者礼七十老

而传八十齐䘮之事不及(⿱艹石)是者子代其父为宗子其取也父命之支子则称

其宗支子庶昆弟也称其宗子命使者弟称其兄弟宗子之母弟

不亲迎则妇入三月然后婿见曰某以得为

外昏姻请觌女氏称昏婿氏称姻觌见也主人对曰某以

得为外昏姻之数某之子未得濯漑于祭祀

是以未敢见今吾子辱请吾子之就宫某将

走见主人女父也以白造缁日辱对曰某以非他故不足

以辱命请终赐见非他故弥亲之辞命谓将走见之言今文无终赐

对曰某得以为昏姻之故不敢固辞敢不从

不言外亦弥亲之辞古文曰外昏姻主人出门左西靣婿入门

东靣奠挚再拜出出门出内门入门入大门出内门不出大门者异于

宾客也婿见于寝奠挚者婿有子道不敢授也挚雉也摈者以挚出请

欲使以宾客礼相见婿礼辞许受挚入主人再拜受

婿再拜送出出巳见女父见主妇主妇阖扉立于

其内主妇主人之妇也见主妇者兄弟之道冝相亲也阖扉者妇人无外事扉左扉

婿立于门外东靣主妇一拜婿荅再拜主妇

又拜婿出必先一拜者妇人于丈夫必侠拜主人请醴及揖

让入醴以一献之礼主妇荐奠酬无币及与也无

币异于宾客婿出主人送再拜


仪礼卷第二


         经二千五百七十三字注三千六百三十字