仪礼 (四部丛刊本)/卷第十四

仪礼　卷第十四

汉 郑玄 注 景长沙叶氏观古堂藏明徐氏翻宋刊本

仪礼卷第十四

士虞礼第十四　　　　　　郑氏注

士虞礼特豕馈食〈馈犹归也〉侧亨于庙门外之右

东面〈侧亨亨一胖也亨于爨用镬不于门东未可以吉也是日也以虞易奠祔而以〉

〈吉祭易丧祭神所在则曰庙尊言之〉鱼腊爨亚之北上〈爨灶〉饎

爨在东壁西面〈炊黍稷曰饎饎北上上齐于屋宇于虞有亨饎之爨弥吉〉

设洗于西阶西南水在洗西篚在东〈反吉也亦当西〉

〈荣南北以堂深〉尊于室中北墉下当户两甒醴酒酒

在东无禁幂用𫄨布加勺南枋〈酒在东上醴也𫄨布葛属〉

素几苇席在西序下〈有几始神也〉苴刌茅长五寸

束之实于篚馔于西坫上〈苴犹藉也〉馔两豆菹醢

于西楹之东醢在西一铏亚之〈醢在西南面取之得左取〉

〈菹右取醢便其设之〉从献豆两亚之四笾亚之北上〈豆从〉

〈主人献祝笾从主妇献尸祝北上菹与𬃷不东陈别于正〉馔黍稷二敦于

阶间西上藉用苇席〈藉犹荐也古文藉为席〉匜水错于

槃中南流在西阶之南箪巾在其东〈流匜吐水口也〉

陈三鼎于门外之右北面北上设扄鼏〈门外之右〉

〈门西也今文扄为铉〉匕爼在西塾之西〈不馔于塾上统于鼎也塾有西〉

〈者是室南乡〉羞燔爼在内西塾上南顺〈南顺于南面取缩执〉

〈之便也肝俎在燔东〉主人及兄弟如葬服宾执事者如

吊服皆即位于门外如朝夕临位妇人及内

兄弟服即位于堂亦如之〈葬服者既夕曰丈夫髽散带垂也宾〉

〈执事者宾客来执事也〉祝免澡葛绖带布席于室中东

面右几降出及宗人即位于门西东面南上

〈祝亦执事免者祭祀之礼祝所亲也澡治也治葛以为首绖及带接神宜变也然则士之〉

〈属官为其长吊服加麻矣至于既卒哭主人变服则除右几于席近南也〉宗人告

有司具遂请拜宾如临入门哭妇人哭〈临朝夕哭〉

主人即位于堂众主人及兄弟宾即位于西

方如反哭位〈既夕曰乃反哭入门升自西阶东面众主人堂下东面北上此〉

〈则异于朝夕〉祝入门左北面〈不与执事同位接神尊也〉宗人西

阶前北面〈当诏主人及宾之事〉祝盥升取苴降洗之升

入设于几东席上东缩降洗觯升止哭〈缩从也古〉

〈文缩为蹙〉主人倚杖入祝从在左西面〈主人北旋倚杖西序〉

〈乃入丧服小记曰虞杖不入于室祔杖不升于堂然则练杖不入于门明矣〉赞荐

菹醢醢在北〈主妇不荐衰斩之服不执事也曾子问曰士祭不足则取于兄〉

〈弟大功以下者〉佐食及执事盥出举长在左〈举举鼎也长在〉

〈左西方位也凡事宗人诏之〉鼎入设于西阶前东面北上

匕俎从设左人抽扄鼏匕佐食及右人载〈载载〉

〈于俎佐食载则亦在右矣今文扄为铉古文鼏为密〉卒朼者逆退复位

〈复宾位也〉俎入设于豆东鱼亚之腊特〈亚次也今文无之〉

赞设二敦于俎南黍其东稷〈簋实尊黍也〉设一铏

于豆南〈铏菜羮也〉佐食出立于戸西〈馔巳也今文无于戸西〉

赞者彻鼎〈反于门外〉祝酌醴命佐食启会佐食许

诺启会郤于敦南复位〈会合也谓敦盖也复位出立于戸西今文〉

〈启为开〉祝奠觯于铏南复位主人再拜稽首〈复位〉

〈复主人之左〉祝飨命佐食祭〈飨告神飨此祭祭于苴也飨神辞记所谓〉

〈哀子某哀显相夙兴夜处不宁下至适尔皇祖某甫尚飨是也〉佐食许诺钩

袒取黍稷祭于苴三取肤祭祭如初祝取奠

觯祭亦如之不尽益反奠之主人再拜稽首

〈钩袒如今擐衣也苴所以藉祭也孝子始将纳尸以事其亲为神疑于其位设苴以定之〉

〈耳或日苴主道也则特牲少牢当有主象而无何乎〉祝祝卒主人拜如

初哭出复位〈祝祝者释孝子祭辞〉祝迎尸一人衰绖奉

篚哭从尸〈尸主也孝子之祭不见亲之形象心无所系立尸而主意焉一人主〉

〈人兄弟檀弓曰既封主人赠而祝宿虞尸〉尸入门丈夫踊妇人踊

〈踊不同文者有先后也尸入主人不降者丧事主哀不主敬〉淳尸盥宗人

授巾〈淳沃也沃尸盥者宾执事者也〉尸及阶祝延尸〈延进也告之以〉

〈升〉尸升宗人诏踊如初〈言诏踊如初则凡踊宗人诏之〉尸入

户踊如初哭止〈哭止尊尸〉妇人入于房〈辟执事者〉主人

及祝拜妥尸尸拜遂坐〈妥安坐也〉从者错篚于尸

左席上立于其北〈北席北也〉尸取奠左执之取菹

擩于醢祭于豆间祝命佐食堕祭〈下祭曰堕堕之犹言〉

〈堕下也周礼曰既祭则藏其堕谓此也今文堕为绥特牲少牢或为羞失古正矣齐鲁之〉

〈间谓祭为堕〉佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭奠

祝祝主人拜如初尸尝醴奠之〈如初亦祝祝卒乃再拜稽〉

〈首〉佐食举肺授尸尸受振祭哜之左手执

之〈右手将有事也尸食之时亦奠肺脊于豆〉祝命佐食迩敦佐食

举黍错于席上〈迩近也〉尸祭铏尝铏〈右手也少牢曰以柶〉

〈祭羊铏遂以祭豕铏尝羊铏〉泰羮湆自门入设于铏南胾

四豆设于左〈博异味也湆肉汁也胾切肉也〉尸饭播馀于篚

〈不反馀也古者饭用手吉时播馀于会古文播为半〉三饭佐食举干尸

受振祭哜之实于篚〈饭间㗖肉安食气〉又三饭举胳

祭如初佐食举鱼腊实于篚〈尸不受鱼腊以丧不备味〉又

三饭举肩祭如初〈后举肩者贵要成也〉举鱼腊俎俎释

三个〈释犹遗也遗之者君子不尽人之欢不竭人之忠个犹枚也今俗或名枚曰个〉

〈音相近此腊亦七体如其牲也〉尸卒食佐食受肺脊实于篚

反黍如初设〈九饭而巳士礼也篚犹吉祭之有所俎〉主人洗废

爵酌酒酳尸尸拜受爵主人北面荅拜尸祭

酒尝之〈爵无足曰废爵酳安食也主人北面以酳酢变吉也凡异者皆变吉古文〉

〈酳作酌〉宾长以肝从实于俎缩右盐〈缩从也从实肝炙于〉

〈俎也丧祭进柢右盐于俎近北便尸取之也缩执俎言右盐则肝盐并也〉尸左执

爵右取肝擩盐振祭哜之加于俎宾降反俎

于西塾复位〈取肝右手也加于俎从其牲体也以丧不志于味〉尸卒

爵祝受不相爵主人拜尸荅拜〈不相爵丧祭于礼略相爵〉

〈者特牲曰送爵皇尸卒爵〉祝酌授尸尸以醋主人主人拜

受爵尸荅拜〈醋报〉主人坐祭卒爵拜尸荅拜筵

祝南面〈祝接神尊也筵用萑席〉主人献祝祝拜坐受爵

主人荅拜〈献祝因反西面位〉荐菹醢设俎祝左执爵

祭荐奠爵兴取肺坐祭哜之兴加于俎祭酒

尝之肝从祝取肝擩盐振祭哜之加于俎卒

爵拜主人荅拜〈今文无擩盐〉祝坐授主人主人酌

献佐食佐食北面拜坐受爵主人荅拜佐食

祭酒卒爵拜主人荅拜受爵出实于篚升堂

复位〈篚在庭不复入事巳也亦因取杖乃东面立〉主妇洗足爵于

房中酌亚献尸如主人仪〈爵有足轻者饰也昏礼曰内洗在北〉

〈堂直室东隅〉自反两笾𬃷栗设于会南𬃷在西〈尚𬃷〉

〈𬃷美〉尸祭笾祭酒如初宾以燔从如初尸祭燔

卒爵如初酌献祝笾燔从献佐食皆如初以

虚爵入于房〈𥘉主人仪〉宾长洗𫄷爵三献燔从如

初仪〈𫄷爵口足之间有又弥饰〉妇人复位〈复堂上西面位事巳尸将〉

〈出当哭踊〉祝出戸西面告利成主人哭〈西面告告主人也利〉

〈犹养也成毕也言养礼毕也不言养礼毕于尸间嫌〉皆哭〈丈夫妇人于主人哭斯哭〉

〈矣〉祝入尸谡〈谡起也祝入而无事尸则知起矣不告尸者无遣尊者之道也〉

〈古文谡或为休〉从者奉篚哭如初〈初哭从尸〉祝前尸出戸

踊如初降堂踊如初出门亦如之〈前道也如初者出如〉

〈入降如升三者之节悲哀同〉祝反入彻设于西北隅如其

设也几在南厞用席〈改设馔者不知神之节改设之庶几歆飨所〉

〈以为厌饫也几在南变古文明东面不南面渐也厞隐也干厞隐之处从其幽暗〉祝

荐席彻入于房祝自执其俎出〈彻荐席者执事者祝荐席〉

〈则初自房来〉赞阖牖戸〈神尚居幽暗或者远人乎赞佐食者〉主人

降宾出〈宗人诏主人降宾则出庙门〉主人出门哭止皆复

位〈门外未入位〉宗人告事毕宾出主人送拜稽颡

〈送拜者明于大门外也宾执事者皆去即彻室中之馔者兄弟也〉记虞沐浴

不栉〈沐浴者将祭自絜清不栉未在于饰也唯三年之丧不栉期以下栉可也今文〉

〈曰沐浴〉陈牲于庙门外北首西上𥨊右〈言牲腊在其中〉

〈西上变吉𥨊右者当升左胖也腊用棜檀弓曰既反哭主人与有司视虞牲〉日中

而行事〈朝葬日中而虞君子举事必用辰正也再虞三虞皆质明〉杀于庙

门西主人不视豚解〈主人视牲不视杀凡为丧事略也豚解解前后〉

〈胫脊胁而巳孰乃体解升于鼎也今文无庿〉羮饪升左肩臂臑肫

骼脊胁离肺肤祭三取诸左膉上肺祭一实

于上鼎〈肉谓之羮饪孰也脊胁正脊正胁也丧祭略七体耳离肺举肺也少牢馈〉

〈食礼曰举肺一长终肺祭肺三皆刌膉脰肉也古文曰左股上此字从肉殳殳矛之殳声〉

升鱼鱄鲋九实于中鼎〈差减之〉升腊左胖髀不

升实于下鼎〈腊亦七体牲之类〉皆设扄鼏陈之〈嫌既陈乃〉

〈设扄鼏也今文扄作铉古文鼏作密〉载犹进柢鱼进鬐〈犹犹士丧既夕〉

〈言未可以吉也柢本也鬐脊也今文柢为胝古文鬐为耆〉祝俎髀脰脊胁

离肺陈于阶间敦东〈不升于鼎贱也统于敦明神惠也祭以离肺下〉

〈尸〉淳尸盥执槃西面执匜东面执巾在其北

东面宗人授巾南面〈槃以盛弃水为浅污人也执巾不授巾卑也〉

主人在室则宗人升戸外北面〈当诏主人室事〉佐食

无事则出戸依南面〈室中尊不空立戸牖之间谓之依〉铏

芼用苦若薇有滑夏用葵冬用苴有柶〈苦苦荼也〉

〈苴堇类也干则滑夏秋用生葵冬春用干苴古文苦为枯今文或作芐〉豆实葵

菹菹以西蠃醢笾𬃷烝栗择〈𬃷烝栗择则菹刌也𬃷烝栗择〉

〈则豆不揭笾有藤也〉尸入祝从尸〈祝在主人前也嫌如初时主人倚杖入祝〉

〈从之初时主人之心尚若亲存宜自亲之今既接神祝当诏侑尸也〉尸坐不

屦〈侍神不敢燕惰也今文为税〉尸谡祝前乡尸〈前道也祝道尸必先〉

〈乡之为之节〉还出戸又乡尸还过主人又乡尸还

降阶又乡尸〈过主人则西阶上不言及阶明主人见尸有踧踖之敬〉降

阶还及门如出戸〈及至也言还至门明其间无节也降阶如升时将出〉

〈门如出戸时皆还乡尸也每将还必有辟退之容凡前尸之礼仪在此〉尸出祝

反入门左北面复位然后宗人诏降尸服卒

者之上服〈上服者如特牲士玄端也不以爵弁服为上者祭于君之服非所以〉

〈自配鬼神士之妻则宵衣耳〉男男尸女女尸必使异姓不

使贱者〈异姓妇也贱者谓庶孙之妾也尸配尊者必使适也〉无尸则礼

及荐馔皆如初〈无尸谓无孙列可使者也殇亦是也礼谓衣服即位升降〉

既飨祭于苴祝祝卒〈记异者之节〉不绥祭无泰羮

湆胾从献〈不绥言献记终始也事尸之礼始于绥祭终于从献绥当为堕〉主

人哭出复位〈于祝祝卒〉祝阖牖戸降复位于门西

〈门西北面位也〉男女拾踊三〈拾更也三更踊〉如食间〈隐之如尸一食〉

〈九饭之顷也〉祝升止哭声三启戸〈声者噫歆也将启戸警觉神也〉

〈今文启为开〉主人入〈亲之〉祝从启牖乡如初〈牖先阖后启扇〉

〈在内也乡牖名也如初者主人入祝从在左〉主人哭出复位〈堂上位也〉

卒彻祝佐食降复位〈祝复门西北面位佐食复西方位不复设西北〉

〈隅者重闭牖户䙝也〉宗人诏降如初〈初赞阖牖戸宗人诏主人降之〉始

虞用柔日〈葬之日日中虞欲安之柔日阴阴取其静〉曰哀子某哀

显相夙兴夜处不宁〈曰辞也祝祝之辞也丧祭称哀显相助祭者也〉

〈显明也相助也诗云于穆清庙肃雍显相不宁悲思不安〉敢用洁牲刚鬣

〈敢昧冒之辞豕曰刚鬣〉香合〈黍也大夫士于黍稷之号合言普淖而巳此言香合〉

〈盖记者误耳辞次黍又不得在荐上〉嘉荐普淖〈嘉荐菹也普淖黍稷也普大〉

〈也淖和也德能大和乃有黍稷故以为号云〉明齐溲酒〈明齐新水也言以新〉

〈水溲酿此酒也郊特牲曰明水涗齐贵新也或曰当为明视谓兔腊也今文曰明粢粢稷〉

〈也皆非其次今文溲为醙〉哀荐祫事〈始虞谓之祫事者主欲其祫先祖也以与〉

〈先祖合为安今文曰吉事〉适尔皇祖某甫〈尔女也女死者告之以适皇祖〉

〈所以安之也皇君也某甫皇祖字也若言尼甫〉飨〈劝强之也〉再虞皆如初

曰哀荐虞事〈丁日葬则巳日再虞其祝辞异者一言耳〉三虞卒哭

他用刚日亦如初曰哀荐成事〈当祔于祖庙为神安于此〉

〈后虞改用刚日刚日阳也阳取其动也士则庚日三虞壬日卒哭其祝辞异者亦一言耳〉

〈他谓不及时而葬者丧服小记曰报葬者报虞者三月而后卒哭然则虞卒哭之间有祭〉

〈事者亦用刚日其祭无名谓之他者假设言之文不在卒哭上者以其非常也今正者自〉

〈相亚也檀曰葬日中而虞弗忍一日离也是日也以虞易奠卒哭日成事是日也以吉〉

〈祭易丧祭明日祔于祖父如是虞为丧祭卒哭为吉祭今文他为它〉献毕未彻

乃饯〈卒哭之祭既三献也饯送行者之酒诗云出宿于济饮饯于祢尸旦将始祔于〉

〈皇祖是以饯送之古文饯为践〉尊两甒于庙门外之右少南

水尊在酒西勺北枋〈少南将有事于北有玄酒即吉也此在西尚凶〉

〈也言水者丧质无鼏不久陈古文甒为庑也〉洗在尊东南水在洗

东篚在西〈在门之左又少南〉馔笾豆脯四脡〈酒宜脯也古文〉

〈脡为挺〉有干肉折俎二尹缩祭半尹在西塾〈干肉〉

〈牲体之脯也如今凉州乌翅矣折以为俎实优尸也尹正也虽其折之必使正缩从也古〉

〈文缩为蹙〉尸出执几从席从〈祝入亦告利成入前尸尸乃出几席素几〉

〈苇席也以几席从执事也〉尸出门右南面〈俟设席也〉席设于尊

西北东面几在南宾出复位〈将入临之位士丧礼宾继兄弟〉

〈北上门东北面西上门西北面东上西方东面北上〉主人出即位于门

东少南妇人出即位于主人之北皆西面哭

不止〈妇人出者重饯尸〉尸即席坐唯主人不哭洗废

爵酌献尸尸拜受主人拜送哭复位荐脯醢

设俎于荐东朐在南〈朐脯及干肉之屈也屈者在南变于吉〉尸

左执爵取脯擩醢祭之佐食授哜〈授干肉之祭〉尸

受振祭哜反之祭酒卒爵奠于南方〈反之反于佐食〉

〈佐食反之于俎尸奠爵礼有终〉主人及兄弟踊妇人亦如之

主妇洗足爵亚献如主人仪无从踊如初宾

长洗𫄷爵三献如亚献踊如初佐食取俎实

于篚尸谡从者奉篚哭从之祝前哭者皆从

及大门内踊如初〈男女从尸男由左女由右及至也从尸不出大门者〉

〈由庙门外无事尸之礼也古文谡作沐〉尸出门哭者止〈以饯于外大门〉

〈犹庙门〉宾出主人送拜稽颡〈送宾拜于大门外〉主妇亦

拜宾〈女宾也不言出不言送拜之于闱门之内闱门如今东西掖门〉丈夫

绖带于庙门外〈既卒哭当变麻受之以葛也夕日则服葛者为祔期今文〉

〈为税〉入彻主人不与〈入彻者兄弟大功以下言主人不与则知丈夫〉

〈妇人在其中古文与为豫〉妇人首绖不带〈不脱带齐斩妇人带〉

〈不变也妇人少变而重带带下体之上也大功小功者葛带时亦不者未可以轻文变〉

〈于主妇之质至祔葛带以即位檀弓曰妇人不葛带〉无尸则不饯犹出

几席设如初拾踊三〈以饯尸者本为送神也丈夫妇人亦从几席而〉

〈出古文席为筵〉哭止吿事毕宾出死三日而殡三月

而葬遂卒哭〈谓士也杂记曰大夫三月而葬五月而卒哭诸侯五月而葬七〉

〈月而卒哭此记更从死起异人之间其义或殊〉将旦而祔则荐〈荐谓卒哭〉

〈之祭〉卒辞曰哀子某来日某𬯀祔尔于尔皇祖

某甫尚飨〈卒辞卒哭之祝辞𬯀升也尚庶几也不称馔明主为告祔也今文𬯀〉

〈为齐〉女子曰皇祖妣某氏〈女孙祔于祖母〉妇曰孙妇于

皇祖姑某氏〈不言尔曰孙妇妇差䟽也今文无某氏〉其他辞一

也〈来日某𬯀祔尚飨〉飨辞曰哀子某圭为而哀荐之

飨〈飨辞劝强尸之辞也圭絜也诗曰吉圭为饎凡吉祭飨尸曰孝子〉明日以

其班祔〈卒哭之明日也班次也丧服小记曰祔必以其昭穆亡则中一以上凡祔〉

〈巳复于𥨊如既祫主反其庙练而后迁庙古文班或为辨辨氏姓或然今文为胖〉沐

浴栉搔翦〈弥自饰也搔当为爪今文曰沐浴搔翦或为蚤揃揃或为鬋〉用

专肤为折俎取诸脰膉〈专犹厚也折俎谓主妇以下俎也体尽人〉

〈多折骨以为之今以脰膉贬于纯吉今文字为折俎而以为肵俎亦甚诬矣古文脰膉〉

〈为头嗌也〉其他如馈食〈如特牲馈食之事或云以左胖虞右胖祔今此如馈〉

〈食则尸俎肵俎皆有肩臂岂复用虞臂乎其不然明矣〉用嗣尸〈虞祔尚质未暇〉

〈筮尸〉曰孝子某孝显相夙兴夜处小心畏忌不

惰其身不宁〈称孝者吉祭〉用尹祭〈尹祭脯也大夫士祭无云脯者〉

〈今不言牲号而云尹祭亦记者误矣〉嘉荐普淖普荐溲酒〈普荐铏羮〉

〈不称牲记其异者今文溲为醙〉适尔皇祖某甫以𬯀祔尔孙

某甫尚飨〈欲其祔合两告之曾子问曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏〉

〈诸祖庙礼也卒哭成事而后主各反其庙然则士之皇祖于卒哭亦反其庙无主则反庙〉

〈之礼未闻以具币告之乎〉期而小祥〈小祥祭名祥吉也擅弓曰归祥肉古文期〉

〈皆作基〉曰荐此常事〈祝辞之异者言常者期而祭礼也古文常为祥〉又

期而大祥曰荐此祥事〈又复也〉中月而禫〈中犹间也〉

〈禫祭名也言大祥间一月自丧至此凡二十七月禅之言澹澹然平安意也古文禫或为〉

〈导〉是月也吉祭犹未配〈是月是𧝓月也当四时之祭月则祭犹未〉

〈以某妃配某氏哀未忘也少牢馈食礼祝祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬣嘉荐普淖用荐岁〉

〈事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨〉

仪礼卷第十四

　　　　　　　　　　　　〈经二千七十　九字注三千四百四十三字〉