俨山集 (四库全书本)/卷052

俨山集　卷五十二

　　钦定四库全书
　　俨山集卷五十二
　　明　陆深　撰
　　记一
　　浮山遗灶记
　　平定之山以浮名者二故称东西浮山云东浮山在城东五十里馀即女娲氏补天之处其炼石灶尚存山多产石炭胜他产而所产诸色石亦可烧云予尝荒唐补天之说今适其地睹其迹于是召其土人问之土人曰然又问之土人之耆宿耆宿曰然已又问之学士大夫士大夫又曰然予曰何谓也时佥宪白君实之曰是遗俗焉可徴已凡吾定之人环而家者以千万计而附州者尤密今州居之家复以百千计岁上元之夕无论小大家家置一罏焉当户高五六尺许实以杂石附以石炭至夜炼之达旦火熖熖然光气上属天为之赤至于今不废也是之谓补天予闻之始悟而未有以发也遂过乐平与太宰白岩先生乔公谈浮山及此予以为此盖史氏之微词也要之实理固亦有然按娲皇之兴继太昊而诛共工是时火德中微生民甚朴想夫茹毛饮血之外日出而作尔日入而息尔固未能尽火之用也况鸿荒初开林木鲜少樵薪之利尚微而附丽之机犹隐娲皇乃察物宜前民用是故制此以通昏黑之变辅烹饪之宜所以开物而成务盖曰补天之所不及尔后世所谓焚膏继晷爝火代明亦斯义也此诚赞化育之一端圣人继作舟车宫室之制安往而非补天也哉补助也赞也未必尽寓弥缝修缀之义谓因其罅漏而补塞之读者不以辞害意可也后世方士家本列子之言以为烧丹接气之术故神其事世遂惑焉公大以为然云此可破千古之疑予许为作辨而未有以复也聊记于此
　　徽守南侯复役记
　　徽父老郑廉等言于深曰徽郡于江南据大鄣之麓俯视诸郡地产民力于诸郡特劣而饶富之名顾不后诸郡是故号难治治之而得民心又难也南侯之治徽三载矣善政以十百计最得其民心者复役一事尤钜于徽盖百世功也徽之民自是有子孙矣徽之民自是有田庐矣徽之民自是有殖业矣侯之功安可忘也惟我太祖高皇帝定鼎金陵太平实首善之地比于汉之三辅南阳故凡粮科力役独加优厚若汤沐云近有桀黠者巧为规避视吾徽犹壑也先是芜湖役夫使徽代之繁昌祗候使徽又代之当涂之民复谋以南京兵马司弓兵凡四十八名岁以银计者数百改于徽徽弗堪矣由是歙休绩祁黟婺六县之民交诉于朝事下抚臣都御史毛公驰檄属郡议其便不便者于是池宁安太四守臣会于广德太平林侯议曰太平属县地当冲要水则有𨔛陆则有驿使符旁午客之贵且重者每一接待凡费三十金或五十金其下者且十金徽僻处独无此改便南侯曰不然国初都南故云贵川广五六省使道必经采石荻港支应为难未闻告乏今朝廷在北诸道使客皆由西路岂昔有馀而今反不足耶且太之粮亩以升计徽之粮亩以斗计自昔经制者固已权轻重于其间矣近奉部符调发凡坐若干凡洒若干视他郡独多定额之上供者每岁计银三万两有奇而不时之需大工之具不与焉徽烦矣改不便林侯曰徽善贾多富商是民力有馀也改便南侯曰徽地狭民不容居故逐未以外食商之外富民之内贫也徽近多盗内犯则外移外犯则内索大扺明于法则务伤养其成则滋害皆吾民也实弊矣按会典则户口之耗者且半凡皆役之重也役之重民之贫也太之户口视国初不及者才三之一顾可谓徽富而嫁役乎于是林侯语塞议上毛公亟是之而改之役罢徽之民得复旧规用是以和深闻之曰善乎侯之治徽也其辞不费而利则漙矣其事不烦而民则洽矣其心不党而邻则睦矣其功不耀而风则逖矣虽古循良蔑以加此适侯有考绩之行因录为赠将以闻于当宁并以慰徽人之心
　　铏鼎记
　　海虞王君文洁喜文博古尝获一鼎其识曰维绍兴丙寅三月己丑太师秦公桧一德协济配兹乾坤乃作铏鼎赐家庙以奉时祀子孙其永保是盖宋高宗之所赐而其相秦桧所从受者也文洁读之愀然怜岳武穆之冤忠而鄙其当时君臣之所为若是弃而勿顾久之当正德辛未秋流贼入江江南骚动文洁又慨然思得若武穆者之为将而又恐有若桧者以害武穆之成功乃发愤即家山作万松楼以祀武穆而以所得鼎奉焉既又范铜像桧跪于鼎足间若伏罪者以向武穆云是举也可谓雄伟不群者矣而文洁固奇士也哉按史载桧之杀武穆也在绍兴辛酉之冬至丙寅之春乃作家庙遂有此赐五六年间和议已成忠贤尽摈固自以为百世之勲也观鼎铭所称以君而谀臣若此计一时顽钝无耻之士道盛德于前夸成功于后者何限也抑孰知百世而下人心好恶之公不容泯灭虽声色之间亦有甚于钟鼎刀锯之所及者而况其他哉人可不自力于为善也予尝道西湖拜武穆墓下睹所谓南枝树银瓶井焉又一桧树中剖而植其前固亦谓之秦桧也疑皆好事者所为又闻汤阴有武穆祠户外铸铁为桧拜焉凡一方疫疠者必祷祷者辄持笞棰踣击鐡桧或十百千数皆如所祝辄得福事虽涉怪诞于此益以见人心之公而忠贤正气流行于宇宙间鼓为风霆照为日星形为川岳真有不随生死古今而变者则兹楼也谓非武穆之所飨耶而文洁固奇士也哉文洁名澄别号竹泉有子曰授攻进士业质美而勤尝问学于予者予知其庭训义方之贻遗安振宗之具激劝之微权皆类是余友姚君尚䌹最能道之作铏鼎记
　　江南新建兵备道记
　　江南之兵备设也自今天子正德始兵备之有官也自弋阳谢公始先是公以监察御史来按江南当庚午辛未之际兴革举措屹然不以祸福利害动其心江南以宁既受代去天子以为明于江南之故会有江上之师用大臣议设兵备于太仓州乃自御史陟公为浙江提刑按察副使莅太仓凡水利屯田盐法狱讼之类咸属焉又听以法纠察其属文武吏之职不职者而独以兵备名最重也公奉玺书而来知州汪君惇以兵备道为请乃即水利分司之旧址益以民间地若干亩而即工焉外建重门凡门之楹若干门内为厅事凡厅之楹若干翼厅而南者为两廊凡廊之楹若干缀厅而属之后者为穿堂若干楹后为寝堂若干楹旁为两厢又若干楹又别市民地若干为内宅其制视前而为墙门一杀去两廊少西建楼几楹以供晀望而穿堂又杀焉又益以屋若干楹凡庖湢溷圊之类备具缭以周垣以丈计者若干经始于七年之秋九月明年二月讫工凡六月嘉定知县王君某以书属深记之惟古昔宪王经理之制凡以为民也而兵则惟大惟慎大抵兵不息则治不兴而忘备于无事之日者至戒也窃观自古顽民之弄兵未必尽包不轨其始也起于无所弹压以遂其无所忌惮之心及其过成恶稔则一切决裂为之至用天下之力而仅克若近日之用兵皆前日撤备之所致也呜呼孰为之哉是故先王所以有禁于将然与救于已然者其效可睹已仰惟天子除去大憝求复祖宗之经制若兹兵备之设惟善是从以保佑民宜示有永按太仓当江海之冲三吴之蔽而金陵之门户也公既至承天子徳意加以博大练达之才经纶体用之学惟地与民为久远规后之来者将寻公之始政而考求之则国家之幸而江南之民之福亦宁有既哉深故敢列其大者以告若工费之自出与有事兹役法当牵聨书者勒诸碑阴
　　大益书院记
　　嘉靖十有五年冬大益书院告成书院在今四川省城之东北隅四川古蜀都而益州蜀古名也惟我朝声教暨万里而四川号称大藩合今昔之盛以大益名书院而书院之大者凡以文教辅国政也与古四书院之制同今天子中兴加意文化薄海内外蔚然向风矣而是院之成适当礼乐大明之后于时四川巡抚都察院右副都御史西野张公翰巡按监察御史玉洲陆公琳相与落之而顾谓深宜记深自乙未夏来辖蜀司与闻斯事稽诸案牒盖自正德戊寅提督学校佥事王公廷相实始其事即故少师万文康公之旧寓前为讲堂后为燕寝翼以左右之室列为五斋进为先贤之祠树之门阀缭以垣墙于是书院之体位立矣继之者副使张公邦奇端方指授于是书院之师模具矣士之来学者彬彬然巡按御史卢公雍熊公相助以罚金五百于是书院之润饰美矣巡抚都御史许公廷光巡按御史黎公龙提学副使欧阳公重知成都府刘天泽王遵益以庑舍实嘉靖之甲申岁也巡按御史范公永銮刘公黻相继买田于双流以六百金岁入以四百六十有馀石于是书院之居养裕矣副使江公良贵出学道赎金凡四百左布政使林公茂达按察使许公讃相与佐协以广门衢之地于是书院之观瞻胜矣会张公鲲以副使来督学政请于巡按御史熊公爵加理葺焉甲午之岁副使顾公阳和踵至请于巡抚都御史范公嵩潘公鉴再新之于是书院之基构永矣巡按御史邹公尧臣以为未足也再檄知府邵经济拓之潘公申之曰兹惟毋后时凡费重以三百金于是书院之圮废者起矣于时经济方有事于学宫谋作乡贤名宦二祠佥事蔡公复元适视学曰隘矣书院学等尔宜容有作宪副阮公朝东适奉玺书议合即请于张公陆公皆报可乃左为名宦右为乡贤之祠于是书院之典章大备矣诸生复有请曰王公实创斯举且师道传焉万公尝主斯地且相业懋焉宜像王公于新堂宜爼豆万公于右祠庶诸生来游于斯者以无负王公于生以无忘万公于永永经济复以白二公复报可佥同之议亦曰礼以义起此类是也经济乃具石请书其事以诏来世按春秋之法最重兴作凡始事必书凡终事必书凡有益于治道者必书是役也历年二十经营数公前此所未有也不大益于蜀乎在易有之震下巽上其卦曰益益之彖曰损上益下益之象曰迁善改过夫损上益下政也迁善改过学也学与政通学所以学为政也诸生盍顾名以思义乎学成而出持是以佐我皇明礼乐之化益之名义于是为大是书院也殆将与岳麓白鹿嫓美矣此王公建置之本意而诸公作兴之盛心也皆不可以不记其诸牵聨宜书者具之碑阴
　　留鹿记
　　东海有邑莆田黄侯实来治之侯之治海也任德而好古使民各自为便虽三尺之童皆得以谒其所欲于前退而无不得也其取诸民而用之也自一钱以上度得已辄已之而民未之或知簿书狱讼之暇其所好尚则弹琴挽弓投壶歌诗考古文物以求先王之精义庭畜鹿鹤听其和平之音翫其洁白之操以养吾之高明而致之用不能委曲与上官遇钓取奇誉以耸动当世之观听故民之宜于侯也若群饮于河各𠑽其量若时雨之浸物皆霑足而不自知其功之及恩之为大也几考而荐为户部主事于南京将自海发也其民始慕焉若失而侯亦眷眷于海也顾其二鹿而叹曰是亦尝刍饲兹土者耶乃留之而去陆深曰黄侯于是乎有仁政矣夫仁者之心一视皆同先难而获是故天下者一邑之积也万化者一事之积也万物者一物之积也古之君子由一事之谨以成万化之理自一方之治以表万方之则自一物之爱以至于物物无所不爱故易于近者非知远者也忽于小者不可与图大者也天下之情贱目而任耳久矣故尝以所不见者为奇而忽于其身之所自有其居此也若将凂焉其慕彼也若将跂焉得失之机交战而靡宁故化理之本揺而仁者之泽鲜矣以侯之才固不难于立致通显而乃低回剧县殆且十年其来也若将终焉其去也若有受焉非其笃于自信而无所慕于外者能之乎异日居裁成辅相之地无内外无将迎无畔援无歆羡以底同仁之绩则斯鹿也固其徴哉士大夫雅知侯者从而歌咏之以比于时苗之留犊云按苗魏人尝令寿春始时以一㹀驾车而至久之生犊其去也以为非已来时所有之物遂留之可谓持洁者矣然其区区于子母之间犹有论量较计之私是殆有所慕而为之者耶若侯者恻隐之心随感而发去留之际卒归于无意此则颜孟之所以为学者而非苗之所知也于是作留鹿记
　　上海县令题名记
　　上海县令题名者题令上海县者之名也石之者示不朽也创之者嗣令上海浮梁曹侯孟辉也由曹侯而上令凡四十有一人其在元者十有二县元始也元令始于周侯汝楫也由周侯而下列其姓氏以官历次第之使可考见复虚其左以俟后之令兹县者题焉是役也循名以求其实弗替乎旧而引之今侯可谓知体矣县人陆深记之曰令于县无所不统令犹令也所以使令一县之人以知公上尊亲之义而和以富寿安逸之福悬以刑赏礼律之文发而出之故曰令盖言令之而必行也令于民亲诲谕训诫不越乎堂皇之间里阈向方可以遍于时日之内故令之民也便亲则有感便则有功此治之基也基于县而天下运矣基于令而六官举矣是故令于民也身教之手泽之民之视令也公则官之私则父母之遇则戴之去则思之殁则神明之尸祝之此县令题名之所以不容己也或曰凡是四十一令者有善乎曰有之亦有不善者乎曰亦有之曰善不善奚取于兹石哉曰民思其善以忘其不善令监其不善以底于善此关雎麟趾之意而周官之法度也又曰我皇明之治体也侯名煜丙戌进士有惠政为县之三年当嘉靖之十年是月某日立石
　　俨山集卷五十二