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元包经传 (四库全书本)/卷4

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  钦定四库全书
  元包经传卷四
  后周 卫元嵩 述
  唐 苏源明 传
  唐 李 江 注
  孟阴第七
  ䷸巽下巽上巽俶么𢆶俶音叔么伊尧切𢆶音幽卒飘飍飍香幽切抜屵扒氐屵音业扒音拜氐侧氐反臸垠䆕坐俶始么小𢆶微也卒终飘荡飍盛也氐根垠远臸至䆕穷坐深也臸音曰䆕音抉坐与幽同传曰俶么𢆶始于细微也卒飘飍终能强盛也抜屵扒氐转石伐木也臸垠䆕坐极远穷深也巽之象风之理昔王由是施乃命听乃言上以风化下下以讽刺上卜商有言风讽也教也风以动之教以化之下以讽刺上俾言之者无罪闻之者足以戒此盖所谓纯巽之义也上从之下顺之下能刺上故上从之上能礼下故下顺之
  ䷈干下巽上小畜飊旋旋飊俾遥切夰宀宀夰音昊宀音绵髀之反髀补尔切页之𧽍飊风旋动也夰天宀覆也髀股页头𧽍坠也页音颉𧽍音颠传曰飊旋旋风之动也夰宀宀天之覆也巽为风乾为天髀之反股在上也页之𧽍𩠐在下也巽为股干为首呜呼为邦者叹之辟天门开阊阖也发王命行号令也进尔忠良法干布尔风教持厥刚折厥惢惢音赀畜之为言塞也当畜塞之际又狐疑不断其患非细抑闻之执狐疑之计者开群枉之门养不断之虑者来谗邪之口谗邪群枉复兴则臣畜其君外塞其内必资果断以决嫌疑故曰持厥刚折厥惢惢心疑子也内乃正外乃顺小畜者小人而畜君也以顺教者股反而侧𩠐𧽍而坠则君畜于内令出于外天覆于下风行于上其象一也苟能开阊阖行号令进忠直布风教何忧乎内之不正外之不顺哉
  ䷤离下巽上家人娣姒仑音伦姑媦甡媦云贵切甡音莘尸尔炎爨尔薪娣姒妯娌仑次也媦妹甡众尸主也传曰娣姒仑两妇次也姑媦甡二女聚也离巽之象尸尔炎主内灶也谓离爨尔薪修中馈也谓兑昔王由是修明德象离发严令则巽命将帅以整尔干戈进文儒以熙风化文教之理重于未乱兵家之胜重于未战二者王道之本进文儒熙风化所谓正理于未乱命将帅整戈矛所谓制胜于未战也而能发之以严令修之以明徳其蔑有不济哉故孙氏有言挍之以计而察其情曰主执有道将孰有能法令孰明赏罚孰劝吾以此知胜矣外𡦽不从内𡦽不蓥夫人之率服在于明徳未有徳明而人不从德昏昧而人相顺必待明德人乃率从故外𡦽不从内𡦽不蓥𡦽音罔蓥音营
  ䷩震下巽上益妇进以礼天合其体风从于雷趾𠬪于髀趾足髀股也𠬪氶也𠬪平表切传曰妇进以礼女顺而升也巽象夫合其体男动而降也震象风从于雷获其所也趾𠬪于髀得其宜也巽为风为髀震为雷为趾昔王由是奋乃威法震敷乃命象巽布以教俾人知训夫为人之道未有不教而训之故教为人臣者必训之以宽教为人子者必训之以敬此谓教而训之施以严俾人知惧严者饬之谓古者尊其瞻视动有鸣环之音出有和鸾之韵望之俨然斯远㬥慢矣夫如此安得不惧上令之下行之孔子曰上为正不令而行况上下相承中外相接布之以教施之以严惧而又加正令安得不行之
  ䷘震下干上旡妄页颠颠趾延延子钦于父雷奋于天页𩠐颠高也趾足延行也传曰页颠颠𩠐之高也趾延延足之行也干为𩠐震为足子钦于父得其顺也雷奋于天合其道也乾为天为父震为雷为子昔王由是举忠直法干隆威严则震刚以正之君在上也畏以齐之臣在下也君君臣臣父父子子干为君为父震为子为臣夫有国者有君臣夫有家者有父子有君臣父子人伦之大节也茍能举忠直降威严正之以刚齐之以畏斯象家国成矣亦犹首在于上足行于下雷震于天也斯岂妄刚者昔齐景公问政于孔子对曰君君臣臣父父子子景公曰善哉信如君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾得而食诸与夫大壮不甚远也
  ䷔震下离上噬嗑列缺抟䃸磹灼䃸先念切磹徒念切睛睒睒式冉切□辵辵列缺震雷䃸磹电光睒明辵行步音闼蹈也辵丑略切传曰列缺抟雷之动也䃸磹灼电之耀也震为雷离为电睛睒睒目之明也□辵辵足之行也离为目震为足昔王由是出符命动干戈张乃威耀乃武离震以惩不敬以讨不明噬嗑者噬而合也上天作怒降雷电以罚恶逆之象也先王则之所以出符命动干戈张乃威耀乃武以行惩讨不明者得罪于离不敬者得罪于震上帝所以致诛
  ䷚震下艮上颐爪丮臼上击下局趾彳亍上赤下畜上㛠㛠胡间切下逯逯丮臼执也彳亍行也爪手趾足也㛠安逯运也玉谷切传曰爪丮臼手之执也趾彳亍足之步也艮为手震为足上㛠㛠安而止也下逯逯运而动也艮为止震为动昔王由是畏心省躬则震搜它云林寘诸天阙体艮无俾顽竖以擅乃威权无俾复夫以行乃躁虣顽竖复夫谓乎艮也威权躁㬥谓乎震也今小人在外威权在内斯得其宜矣而小人窃近于上威㬥于不附须畏厥心省厥躬搜云林寘天阙方可以免书曰惟辟作威士有作威则凶于而家害于而国安得不慎之哉复与愎同虣音㬥内既勤政外乃奠居頥之为言养也犹手之所执足之所行君人之道岂宜有怠故诗人缀匪懈之句周公著无逸之篇苟能使庶政凝万机不怠何忧乎人之不定者哉巽下艮上蛊飘甹丰甹普丁切丰当作夆音逢尔雅甹夆掣曵也屵䃔䃧屵音业䃔户冬切䃧力冬切蠢怪于皿妭媚于宫甹丰风骤貎也䃔䃧山崩声也蠢虫皿器也妭女也宫室也传曰飘甹丰风之盛也屵䃔䃧山之崩也巽为风艮为山蠢怪于皿蛊动于器也妭媚于宫女惑于室也巽为皿为动艮为器为室呜呼有国家者呜呼叹之察内政妭妾在内绝奸私伪人在上无俾贱妾以肆乃荒淫巽为长女为进退为不果又为宫室妇女在宫室之中而为退不果得非荒淫妭媚欤昔夏之亡也以妺喜殷之亡也以妲己周之亡也以褒姒三代之灭皆由于此有国家者可不戒哉无俾小人以权乃诏命艮为小人巽为号令然小人者所任不离庖厨之间所务不过厩库之内今乃假制诏之命行号令之权其为蠧政害民非细也内有惢下有事惢疑也为进退不决夫事之生变在于不断传曰需者事之下则知事之怀疑蛊之为害史墨有言风落山为蛊女惑于男为蛊于文皿虫为蛊今贱妾肆荒淫小人权诏命在于玄理亦蛊之为毒也故贤者揣象赋言以为深戒
  孟阳第八
  ䷲震下震上震龖之赫龖达荅切霆之砉砉呼麦切庄子奏刀砉然悚忪忪忪职容切骇悚悚龖龙赫怒霆雷也砉声悚悚音索传曰龖之赫二龙之怒也霆之砉洊雷之声也悚忪忪再有所惧也骇悚悚重有所惊也皆震之象昔王由是省厥心务敬慎也省厥躬其斋菲也肃乃威严远㬥慢也勤乃决断分疑误也俾尔中外知尔戒惧前四者皆震之德也古有言逸乐者必骄慢则祸至恐惧者必戒慎则福生故诗美文王之德乃云翼翼小心易称君子之行则曰乾乾夕惕由此言之恐惧其为人之福欤夫上行之则下效之故俾尔中外知尔戒惧也坤下震上豫驷骉骉音彪辇轰轰咏歌奏和雷奋龙行骉群马也轰众车也传曰驷骉骉马之群也辇轰轰车之众也坤为车震为马咏歌奏和乐之声作也雷奋龙行客之志得也皆坤震之象也昔王由是旌车服法干也崇乐悬则震也和乃声谐乃律和之与谐坤之象也声之与律震之象也安尔上以理厥人变尔风以移厥俗车马衣服礼之节也咏歌声律乐之和也夫大礼与天地同节大乐与天地同和合于天地莫过礼乐先王以是崇之故孔子有言移风易俗莫善于乐夫移风易俗其所由来渐矣得不谓之豫乎乃使人之理上之安何异马奔于地车转于陆雷之奋龙之行者耶安豫之甚也
  ䷧坎下震上解雷趯于□趯他历切龙跃于陂悸愕愕愀㕧㕧趯骇□险也跃惊陂水也悸惧愕惊也愀忧㕧叹也许棃切传曰雷趯于□骇于险也龙跃于陂惊于水也震为雷为龙坎为险为水悸愕愕惊且惧也愀㕧㕧忧而嗟也叹辞昔王由是缓乃法政有侮法恤乃狱信有怀忧无俾苛酷以斁尔彝伦坏政理者不过于酷法苛令昔孔子遇妇人哭甚哀孔子曰何悲乎一似重有忧者使弟子问焉妇人曰吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉孔子曰盍迁乎妇人曰无苛政孔子喟然叹曰弟子识之苛政猛于虎由此观之欲求彝伦之不斁其可得乎无俾嚘咿以伤尔和气夫政理则人顺人顺则气和政乱则人怨人怨则气逆昔邹阳被枉五月降霜老妇受诬三年作旱夫如是欲求和气之不伤不可得也君子痛之故以为深戒嚘音忧咿音伊上畏以威下法以则上畏以威拟夫震也下法以则体夫坎也凡吏为苛酷者上无威人兴嚘咿者下无贤嚘咿者伤和气苛酷者斁彝伦故曰上畏以威下法以则也
  ䷟巽下震上恒夫严不阋阋馨激切诗兄弟阋于墙妇顺不逆阴阳胥媲匹诣切雷风胥激严恪阋斗也媲配也传曰夫严不阋恪于上也震之象也妇顺不逆从于下也巽之象也阴阳胥媲可以久也雷风胥激可以久也巽为阴为风震为阳为雷昔王由是严乃威俾勿嫚则坤降乃令俾勿违法巽钦于上顺于下恒常也且夫妇配合阴阳交通雷震于上风行于下岂非常道哉先王知常道之可久故拟而效之端其威严降其号令望之俨然而不敢嫚从之恰然而不敢违故曰钦于上顺于下也
  ䷟巽下坤上昇舆之麤辵之徂辵丑略切股运于腹妇归于姑麤行也徂往也股髀也传曰舆之麤车之行也辵之徂髀之往也坤为车巽为髀股运于腹获其所也妇归于姑得其宜也坤为腹又为姑巽为股又为妇昔王由是发诏命法乎巽敷率土则乎坤顺乃人行乃化人之与顺坤之象化之与行巽之象布尔德教加于丑类布尔德教拟夫巽加于丑类效夫坤也且升之为言进也亦犹股运其腹妇归于姑车之行足之往斯非昇者欤先王法之所以出制敷外顺人行化此之谓布尔德教加于丑类经曰德教加于百姓刑于四海盖天子之孝也盖昇之道也
  ䷯巽下坎上井机聨聨组牵牵罙厥皿罙弥跻厥囦机关组索罙入也皿器跻升囦深也传曰机聨聨关之转也坎为娇揉组牵牵索之引也巽为绳直罙厥皿器入于深巽象跻厥囦水出于险也坎象昔王由是建乃刑法则乎坎施乃教令法乎巽行于中巽为行也流于外坎为流也𡦽不顺巽象𡦽不通坎象上则之下从之古有言身正不令而行上不正虽令不从由斯言率从上也何异机关组索相率耶亦犹沉器于井汲水于泉此先王取象于此是以建刑法施教令行于中流于外无不通故曰上则之下从之
  ䷛巽下兑上大过娣越姒媢陵姊风罙于陂舟㲻于水娣姒妯娌也媦妹罙入也陂水㲻没也音溺传曰娣越姒少替于长也媦陵姊季僭于孟也娣媦少女谓兑也姊姒大女谓巽也风罙于陂过其度也舟㲻于水失其节也巽为风又为舟兑为陂又为水呜呼有社稷者呜呼叹辞降尔诏命出号令也征尔忠谏召忠直也无进利口不正厥言兑为口又为悦媚故言不正也无任惢心惢音赀心疑也不果乃事巽为顺又为进退为事不果也𡦽或胥唱𡦽或胥和书曰疑谋勿成语曰利口之覆邦家此所谓言之不正事之不果也痛哉过之为患也少陵其长季僭其孟风惊波涛船沉流浪亦何异进其利口任其惢心者哉贤者叹之故欲出号令召忠直使君臣之际予违汝弼恶其唱和过之深也
  ䷐震下兑上随男有嫡女有⿰音适言侃侃笑赥赥嫡妇⿰嫁也侃乐赥笑也赥许迪切传曰男有嫡入而归妇也震之谓也女有⿰出而从夫也谓兑言侃侃其口动也笑赥赥其声悦也兑为口为悦震为动为声昔王由是敷恩𠅤内卦之体锡蕃庶外卦之象言𡦽不应上象为口下象为声动𡦽不悦下象为动上象为悦悦以勤人人甘其役天布泽及众也未有不从者故言无不应动无不悦因此劳人人无怨苦以其甘于动为也其非相随之甚耶何异女嫁于夫男娶于妇兼言笑相从也



  元包经传卷四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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