元朝典故编年考 (四库全书本)/卷01

元朝典故编年考　卷一

　　钦定四库全书
　　元朝典故编年考卷一
　　吏部侍郎孙承泽撰
　　太祖朝
　　定历法
　　十五年耶律楚材进庚午元历楚材为辽宗室通术数之学尤邃于太玄上召至处左右以备顾问楚材以金大明历不应制庚午元历上之颁行国内
　　角端见
　　十七年上灭回回国进师印度国铁门关见一兽鹿形马尾绿色而独角能为人言谓侍卫曰汝主宜早还上怪之以问耶律楚材楚材对曰此兽名角端日行一万八千里解四夷语是恶杀之物今大军西征已四年盖天道恶杀遣之以告陛下愿承天心宥此数国生命上然之即日班师又至正庚寅江浙乡试八月二十二日夜院中忽见一物驰过甚疾其状若猛兽传以为角端因以为赋题史记司马相如赋兽则麒麟角𧤗按注郭璞曰𧤗音端乃旄星之精也
　　太宗朝
　　卢沟禁约
　　二年敕刘冲禄管领卢沟河禁人盗决犯者以违制论按卢沟河其源出于代地名曰小黄河以流浊故也自奉圣州界流入宛平县境至都城四十里东麻谷分为二𣲖其桥建于金明昌三年三月工成敕命名曰广利官建东西廊令人居之
　　始行盐法
　　二年庚寅始行盐法每盐一引重四百觔其价银十一两世祖中统二年减银为七两至元十三年既取宋而江南之盐所入尤广每引改为中统钞九贯二十六年増为五十贯元贞丙申毎引又増为六十五贯至大己酉至延祐乙卯七年之间累増为一百五十贯凡伪造盐引者皆斩籍其家产付告人充赏凡私盐徒二年杖七十止籍其财产之半有首告者于所籍之内以其半赏之行盐各有郡邑犯界者减私盐罪一等以其盐之半没官半赏告者然岁办之课难易各不同有因自凝结而取者解池之颗盐也有煮海而后成者河间山东两淮两浙福建等处之末盐也惟四川之盐出于井深者数百尺汲水煮之视他处为最难
　　课税减额
　　二年耶律楚材奏荐张奂为河南路徴収课税所长官廉访使奂将行言于楚材曰仆不敏误蒙不次之用以书生而理财赋已非所长又况河南兵荒之后遗民无几烹鲜之喻正在今日急而扰之糜烂必矣愿假以岁月使得抚摩疮痍以为朝廷爱养基本万一之助楚材善之奂既至按行境内亲问监务月课几何难易若何有以増额言者奂责之曰剥下欺上汝欲我为之耶减元额四之一公私便之
　　灭金伐宋
　　太宗五年兵围汴金主出战于白公庙败绩奔蔡州金帅崔立作乱以城降执其两宫梁王荆王及诸宗室皆赴青城是日宫车三十七辆太后先后次之妃嫔又次之宗族男女凡五百馀口方金人之俘宋也屯于汴京之青城至是百有六年受俘即在俘宋之地及金主自经于蔡州宋元诸帅分金主之骨而还视宋二帝为惨矣及元兵之南下也宋人遣工部侍郎柳岳如元军请平巴延不许曰钱氏纳土李氏出降皆汝国之法也汝国得天下于小儿亦失于小儿此天道如此尚何多言后至元十二年世祖遣巴延下临安谕之曰古之善取江南者唯曹彬一人汝能不杀是吾曹彬也及巴延至临安太后遣御史杨应奎上传国玺以降巴延自湖州市从容入城太皇太后及帝欲与相见巴延固辞曰未入朝无相见之礼明日即发临安同太后及帝北上赴上都见世祖于大安殿封帝瀛国公凡家资在杭越者有司辇至京师尽付之上入宫见鸿吉哩后惨然不乐怪问之后曰自古无千岁之国毋使吾母子及见此则幸矣宋太后朝见后待之甚厚世祖乃以公主配少帝宋帝昺祥兴元年元张宏范奏张世杰复立广王闽广响应宜进取之世祖以宏范为𫎇古汉军都元帅赐宝剑专决军事由潮阳港乘舟入海促宋帝于厓山陆秀夫负帝同溺太后亦赴海死张世杰谋入广冀别立赵氏以存祀俄风涛大作亦死尸浮海上者十馀万人宏范班师旋京未几以瘴发而死上念其功以其子珪为丞相未几珪为皇后所怒挞之垂死回保定及再诏为相未几病死珪之子景武五人为上都叛兵所杀无一免者珪之妻女没官配蒙古帅时为冤之而巴延封淮安王功名与元相终始焉
　　燕京书院
　　太宗八年建太极书院于燕京延江汉先生赵复为师时濓溪周子之学未至河朔杨惟中用师于蜀湖京汉得名士赵复等乃収集伊洛诸书载送燕京及师还遂建太极书院及周子祠以二程张杨游朱六子配食又刻太极图通书西铭于祠壁选俊秀有识度者为道学生由是河朔始知道学
　　计户定赋
　　八年初括中原民户定赋税时群臣共欲以丁为戸耶律楚材以为不可众皆曰我朝及西域诸国莫不以丁为戸岂可舍大朝之法而从亡国之政耶楚材曰自古有中原者未尝以丁为户若果行之可输一年之赋随即逃散矣楚材又定赋税每二户出丝一斤以供官用五戸出丝一斤以与受赐贵戚功臣之家上田每亩税三升半中田三升下田二升半水田亩五升商税三十分之一盐每银一两四十斤已上以为永额朝臣皆谓太轻楚材曰将来必有以利进者以为重矣
　　校士诸路
　　太宗九年校儒士于诸路耶律楚材奏制噐者必用良工守成者必用儒臣儒臣之事业非积数十年殆未易成也上曰果尔可官其人楚材请校试之乃命税课使刘中杨奂随郡考试以经义词赋论分为三科儒人被俘为奴者亦令就试其主匿弗遣者死得士凡四千三十人免为奴者四之一
　　収肄礼乐
　　太宗十年衍圣公孔元措来朝上言今礼乐散失燕京南京等处亡金太常故臣及礼册乐器多存者乞降旨収录于是十一年元措奉旨至燕京得金掌乐许政及乐工翟刚等九十二人十二年始命制登歌乐肄习于曲阜宣圣庙
　　宪宗朝
　　给复儒士
　　帝为皇子时镇西京儒者皆隶役高智耀谒藩邸言儒者给复已久一旦与厮养同役非便请除之从其言及即位智耀入见言儒者所学尧舜禹汤文武之道自古有国家用之则治不用则否养成其材将以资其用也宜蠲免徭役以教育之帝问儒家何如巫医对曰儒者以纲常治天下岂方技所得比帝曰善前未有以是告朕者诏复海内儒士徭役
　　赋税随民
　　宪宗初徴赋用银民甚苦之张晋亨言五方土产各异随其产以为赋则民便而易足必责输银虽破之产有不能办上是之乃听民以所产输纳遂为定制
　　委任太弟
　　元年命太弟总治民戸事太弟即世祖也甫受事遣赵璧召隐士姚枢枢见太弟才可有为为书数千言上之首陈帝王之道与治国平天下之大经彚为八目次及救时之弊为条三十太弟大奇之太弟以廉希宪为宣抚使希宪魁伟有威容嗜书尤笃一日方读孟子闻太弟召因怀以进太弟问何书对曰孟子太弟问其说谓何对以性善义利之分爱牛之心扩而充之足以恩及四海太弟善之因目为廉孟子
　　太弟以姚枢为京兆劝农使枢从太弟征大理尝遇夜晏陈宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人市不易肆明日太弟据鞍呼曰汝昨夕言曹彬不杀事吾能为之吾能为之及师至大理太弟命枢裂帛为旗书止杀之令分号街陌由是民得相完太弟既还京兆以枢为劝农使教民耕植
　　太弟徴许衡为京兆提学衡怀庆河内人幼有异质七岁入学授章句问其师曰读书何为师曰取科第耳曰如此而已乎师大奇之稍长嗜学如饥渴然遭世乱且贫无书尝从日者家得书疏义避难徂徕山得易王弼说夜思昼诵言动必揆诸义既而乱少定往来河洛间从柳城姚枢得程朱氏书益大有得寻居苏门与枢及窦默相讲习慨然以道自任尝语人曰纲常不可一日亡于天下茍在上者无任之则在下之任也凡䘮祭娶嫁必徴于礼以倡其乡人学者寖盛衡尝语之曰进学之序必当弃前日章句之习从事于小学因悉取向来简帙焚之使无大小皆自小学入
　　太弟召用刘秉忠秉忠邢台人英爽不羁以家贫为府令史一日因案牍事不惬意叹曰吾家奕世衣冠今乃汨没为刀笔吏乎即弃去隐居武安山寻为僧于天宁寺往来云中值太弟遣人召僧海云海云邀秉忠与俱既入见应对称旨秉忠于书无所不读尤邃于易及邵氏经世书至于天文地理律历三式六壬遁甲之属无不精通论天下事如指诸掌太弟大爱之凡征伐谋议皆与至是宪宗欲建城市修宫室为都会之所太弟以秉忠荐因命相宅秉忠以桓州东滦水北之龙冈为吉诏秉忠营之命曰开平府
　　太弟召用处士窦默默肥乡人金末避乱转徙隐于大名与姚枢许衡为友太弟使人召之默变姓名以自晦使者俾其亲知往见之微服踵其后默不得已乃就命既至问以治道默首以纲常为对且云失此则无以自立于世矣又言帝王之道在诚意正心心既正则政事莫不一于正太弟敬待加礼
　　太弟素闻赵孟𫖯名及即位命程钜夫访才江南得之喜甚有言孟𫖯宋宗室不冝在禁近不听一日问曰卿太祖子孙乎太宗子孙乎对曰臣太祖子孙上曰太祖真英主其行事卿知之乎对曰臣蚤失父故老不以语臣故不能悉知上曰太祖行事多可法者暇日当以语卿
　　世祖朝
　　即位诏
　　中统初即位诏朕惟祖宗肇造区宇奄有四方武功迭兴文治多缺五十馀年于此矣盖时有先后事有缓急天下大业非一圣一朝所能兼备也先皇帝即位之初风飞雷厉将大有为忧国爱民之心虽切于已尊贤使能之道未得其人方董夔门之师遽遗鼎湖之泣岂期遗恨竟勿克终肆予冲人渡江之后盖将深入乃闻国中重以佥军之扰黎民惊骇若不能一朝居者予为此惧驿骑驰归目前之急虽纾境外之兵未戢乃会群议以集良规不意宗盟辄先推戴左右万里名王巨臣不召而来者有之不谋而同者皆是咸谓国家之大统不可久旷神人之重寄不可暂虚求之今日太祖嫡孙之中先皇母弟之列以贤以长止予一人虽在征伐之间每存仁爱之念博施济众实可为天下主天道助顺人谟与能祖训传国大典于是乎在孰敢不从朕峻辞固让至于再三恳祈益坚誓以死请于是俯徇舆情勉登大宝是惟寡昧属时多难若渉渊冰罔知攸济爰当临御之始宜新宏远之规祖述变通正在今日务施实德不尚虚文虽承平未易遽臻而饥渴所当先务呜呼历数攸归钦应上天之命勲亲斯托敢忘烈祖之规体极建元与民更始朕所不逮更赖我远近宗族中外文武同心恊力献可替否之助也诞告多方体予至意
　　建元诏书
　　中统初建元诏曰祖宗以神武定四方淳德御群下朝廷草创未遑润色之文政事变通渐有纲维之目朕获缵旧服载扩丕图稽列圣之洪规讲前代之定制建元表岁示人君万世之传纪时书王见天下一家之义法春秋之正始体大易之乾元炳焕皇猷权舆治道可自庚申年五月十九日建元为中统元年惟即位体元之始必立经陈纪为先故内立都省以总宏纲外设总司以平庶政仍以兴利除害之事补偏救弊之方随诏以颁於戏秉箓握枢必因时而建号施仁发政期与物以更新敷宣恳恻之辞表著忧劳之意凡在臣庶体予至怀
　　官制
　　中统元年命刘秉忠许衡定官制其总政务者曰中书省秉兵柄者曰枢密院司黜陟者曰御史䑓体统既立其次在内者则有寺有监有卫有府在外者则有行省有行䑓有宣慰司有廉访司其牧民者则曰路曰府曰州曰县官有常职位有常员其长则𫎇古人为之而汉人南人贰焉
　　凡迁官之法从七以下属吏部正七以上属中书三品以上非有司所与夺由中书取进止自六品至九品为敕授则中书牒署之自一品至五品为宣授则以制命之三品以下用金宝二品以上用玉宝有特旨者则有告词其理算论日月迁转凭散官内任以三十月为满外任以三岁为满钱榖典守以二岁为满而理考通以三十月为则内任官率一考陞一等十五月进一阶或两考陞一等或三考陞三等四品则内外考通理此秋毫不可越然前任少则后任足之或前任多则后任累之一考者及二十七月两考者及五十四月三考者及八十一月以上遇陞则借陞而补以后任此又其权衡也
　　凡选用不拘常格省参议都司郎中员外高第者拜𠫵预政事六曹尚书侍郎及䑓幕官监察御史出为宪司官外补官已制授入朝或用敕除朝迹秩视六品外任或为长伯在朝诸院由判官至使寺监由丞至卿馆阁由属官至学士有逓陞之法用人重于用法如此又覃官或准实授或普减资陞等或内陞等或外减资或外减内不减斯则恩数之不常有者惟四品以下者有之三品则逓进一阶至正议大夫而止若夫勲臣世胄侍中贵人上命超迁则不可以选格论亦有传敕中书送部覆奏或致缴奏者斯则历代以来封驳之良法也凡迁调闽广川蜀云南官员每三岁遣使与行省铨注而以监察御史往莅之至元十九年省议江淮州郡远近险易不同似难一体今量分为三等若腹里常调官员迁入两广福建溪洞州郡者于本等资历上例陞二等其馀州郡例陞一等福建两广官员五品以上照勘员阙移咨都省铨注六品以下就便委用开具咨省
　　省臣奏准福建两广官员多阙都省差人与彼处行省行台官一同以本土周回相应人员委用凡官吏迁叙至元十年议旧以三十月迁转太速以六十月迁转太迟二十八年定随朝以三十月为满在外以三周岁为满钱榖官以得代为满吏员以九十月日出职职官转补与职官同
　　凡注官避籍至元五年议各路地里阔远若更避路恐员阙有所碍止宜斟酌避籍铨选
　　中书省属官职掌
　　中统元年中书置郎中至元十五年分置右司左司郎中二员正五品员外郎二员正六品都事二员正七品右司亦如之左司所掌礼吏房之科有九一曰南吏二曰北吏三曰贴黄四曰保举五曰议礼六曰时政记七曰封赠八曰牌印九曰好事知除房之科有五一曰资品二曰常选三曰台院选四曰见阙选五曰别里哥选戸杂房之科有七一曰定俸二曰衣装三曰羊马四曰置计五曰田土六曰太府监七曰会总戸粮房之科有六一曰海运二曰儧运三曰边远四曰赈济五曰事故六曰军匠银钞房之科有二一曰钞法二曰课程应办房有二一曰饮膳二曰草料令吏二人蒙古书写一十八人汉人书写七人典吏十五人右司所掌兵房之科有五一曰边关二曰站赤三曰铺戸四曰屯田五曰牧地刑房之科有六一曰法令二曰弭盗三曰功赏四曰禁治五曰枉勘六曰斗讼工房之科六一曰儧造军器二曰常课叚匹三曰岁赐四曰营造五曰应办六曰河道
　　教授三氏子孙
　　中统元年九月制孔氏颜孟之家皆圣贤之后也自兵乱以来往往失学甘为庸鄙朕甚悯焉今以进士杨庸教授孔氏颜孟子弟务要严加训诲精通经术以继圣贤之业
　　辞官赐敕
　　许衡辞归怀孟赐之敕曰咨尔许衡天资雅厚经学精专大于讲论之间深得圣贤之奥受罚者恐陈君所短为盗者畏王烈之知所在向风真堪正俗可令于怀孟等处选拣子弟俊秀者举归教育取作范模再令董子帷前有传授之弟子重使王通门下皆经济之名臣毋䘮斯文以弼予治
　　立政议
　　中统元年翰林学士郝经上世祖立政议略夫纲纪礼义者天下之元气也文物典章者天下之命脉也非是则天下之器不能安小废则小坏大废则大坏小为之修完则小康大为之修完则太平故有志于天下者必为之修而不弃也以致治自期以天下自任孳孳汲汲持扶安全必至于成功而后已国家光有天下绵历四纪恢拓疆宇古莫与京惜乎攻取之计甚切而修完之功弗逮天下之器日益弊而生民日益𢢑也盖其几一失而其弊遂成初下燕云奄有河朔便当创法立制而不为既并西域灭金源蹂荆襄国势大张兵力崛阜民物稠伙大有为之时也茍于是时正纪纲立法度改元建号比隆前代使天下一新汉唐之举也而不为于是法度废则纲纪亡官制废则政事亡都邑废则宫室亡学校废则人材亡廉耻废则风俗亡财赋废则国用亡天下之器虽存而其实则无有昔元魏始有代地便参用汉法至孝文迁都洛阳一以汉法为政典章文物灿然与前代比隆天下至今称为圣君王通修元经即与为正统是可以为监也金源氏起东北小邦部曲数百人渡鸭绿取黄龙便建位号一用辽宋制度収一国名士置之近要使藻餙王化号十学士至世宗与宋定盟内外无事天下宴然法制修明风俗完厚真徳秀谓金源氏典章法度在元魏右天下亦至今称为贤君燕都故老语及先皇者必为流涕其德泽在人之深如此是又可以为监也今有汉唐之地而加大有汉唐之民而加多虽不能便如汉唐为元魏金源之治亦可也
　　谏止伐宋
　　中统元年翰林侍读学士郝经疏言古之圣王莫不以时进退握干知几舜自耕稼陶渔以至为帝知进也以天下与人不私其子而与禹知退也文王三分天下有其二以服事殷知退也武王遂伐殷而有天下知进也汉高帝不与项羽校蠖屈汉中知退也还定三秦以讨羽知进也光武为更始杀其兄齐武王而不校展转河朔知退也一旦自立中兴汉室知进也故上世称圣王者以舜为首其次称文武后世之称圣王者以高帝为首其次则称光武皆知进退存亡之理时乘御天卒以龙德而位天位者也至于魏孝文虽不逮于文武高光迁都洛阳总师问罪辞顺而返齐人侵轶报之以兵闻䘮而还进退以礼不陨师徒卒全龙德为用夏变夷之贤主亦其次也彼凭威恃力以逞无疆之欲皆亢龙之师也秦苻坚金海陵亢而不悔者也汉武帝唐太宗亢而有悔者也虽皆亢龙悔而知退又其次也夫舜不可及已文武高光魏孝文汉武帝唐太宗后王进退有馀师矣恭惟大王殿下聦明睿智足以有临发强刚毅足以有断进退存亡之正知之久矣向在沙陀命经曰时未可也又曰时之一字最当整理又曰可行之时尔自知之大哉王言时乘六龙之道知之久矣自出师以来进而不退经有所未解者故言于真定于曹濮于唐邓亟言不已未赐开允乃今事急故复进狂言
　　处士辞徴
　　中统元年处士杜瑛奉诏徴用不赴左丞张文谦宣抚河北奏为怀孟彰德大名等路提举学校又辞上书执政曰先王之道不明异端邪说害之也横流奔放天理不绝如线今天子神圣俊乂辐辏言纳计用先王之礼乐教化兴明修复维其时矣若夫簿书期会文法末节汉唐犹不屑也执事者因陋就简此焉是务良可惜哉夫善始者未必善终今不能溯流求源明法正俗育材兴化以拯数百千年之祸仆恐后日之弊将有不可胜言者矣人或劝之仕则曰后世去古虽远而先王之所设施本末先后犹可考见故为政者莫先于复古茍因习旧弊以求合乎先王之意不亦难乎吾又不能随时俛仰以赴机会将焉用仕于是杜门著书天历中赠翰林学士追封魏郡公谥文献
　　行选举法
　　中统元年以王鹗为翰林学士承旨鹗金正大元年进士第一人历官尚书左右司郎中金亡将被杀张柔闻其名救之馆于保州蒙古主在藩邸召对甚礼重之尝因见请曰天兵克蔡金主自缢其奉御绛山焚葬汝水之傍礼为旧君有服愿往葬祭𫎇古主义而许之至则为河水所没具牲醴为位而哭至是为翰林学士承旨上疏请行选举法远述周制次及汉隋唐取士科目近举辽金选举用人与本朝太宗得人之效以为贡举法废士无入仕之阶或习刀笔以为吏胥或执仆役以事官僚或作技巧贩鬻以为工匠商贾以今论之惟科举取士最为切务矧先朝故典尤宜追述奏上帝曰此良法也其行之中书与翰林学士议立程式又请依前代立国学选蒙古人诸职官子孙百人专命师儒教习经书俟其艺成然后试用庶几勲旧之家人材軰出以偹超擢鹗因荐李冶李昶王磐徐世隆高鸣为学士复奏立十道提举学校官上皆从之
　　用人宜慎重职位
　　中统二年太常少卿王磐奏疏曰历代制度有官品有爵号有职位官爵所以示荣宠职位所以委事权臣下有功有劳随其大小酬以官爵有才有能称其所堪处以职位人君御下之术也臣以为有功者宜加迁散官或赐五等爵号如汉唐封侯之制可也不宜任以职位
　　按察司不宜省
　　时议汰冗官权近私以按察司不便欲并省之王磐又上疏言各路州郡去京师遥远贪官污吏侵害小民无所控告惟赖按察司为之申理若指为冗官一例罢去则小民冤死而无所诉矣若曰京师有御史台纠察四方之事是大不然御史台紏察朝廷百官京畿州县尚有弗及况能周遍外路千百城之事乎若欲并入运司运司耑以营利増课为职与管民官常分彼此岂暇顾细民之冤抑哉由是按察司得不罢
　　孔子庙戸
　　中统三年五月敕上都重建孔子庙曲阜孔子庙历代给民百戸以供洒扫复其家至是尚书省以括戸之故尽収为民翰林学士王磐言林庙戸百家岁赋钞不过六百贯仅比一六品官终年俸耳圣朝疆域万里财赋岁亿万计岂爱一六品官俸不以待孔子哉且于帑库所益无多其损国体甚大时论韪之
　　水利六事
　　中统三年郭守敬陈水利六事其一中都旧漕河东至通州权以玉泉水引入行舟岁可省僦车钱六万缗其二顺德逹泉引入城中分为三渠灌城东地其三顺德澧河东至古任城失其故道没民田千三百馀顷此水开修成河其田即可耕种其四磁相东北滏漳二水合流处引水由滏阳邯郓洺州永年下鸡泽合入澧河可灌田二千馀顷其五怀孟沁河虽浇灌犹有漏堰馀水东与丹河馀水相合引东流至武渉县北合入御河灌田二千馀顷其六黄河自孟州西开引少分一渠经由新旧孟州中间顺河右岸下至温县南复入大河其间亦可灌田二千馀顷毎奏事上辄曰当务若此人真不为素餐矣
　　守敬又言金时自燕京之西麻峪村分引卢沟一支东流穿西山而出是谓金口其水自金口以东燕京以北溉田若干顷其利不可胜计兵兴以来典守者惧有所失因以大石塞之今若按故迹使水得通流上可以致西山之利下可以广京畿之漕又当于金口西预开减水口西南还大河令其深广以防涨水突入之患
　　都水监郭守敬奉诏兴举水利因建言䟽凿通州至都河改引浑水漑田
　　议建太庙
　　中统四年三月议建太庙于燕京十四年博士言同堂异室非礼命太常寺重议庙制一曰都宫别殿七庙九庙之制祭法曰天子立七庙三昭三穆与太祖之庙而七诸侯大夫士降杀以两晋博士孙毓以谓外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆以次而南是也前庙后寝者以象人君之居前有朝而后有寝也庙以藏主以四时祭寝有衣冠几杖象生之具以荐新物天子太祖百世不迁宗亦百世不迁高宗以上亲尽则逓迁昭常为昭穆常为穆七世同为都宫则昭常在左穆常在右而外有以不失其序一世自为一庙则昭不见穆穆不见昭而内有以各全其尊必祫享而会于太祖之庙然后序其尊卑之次盖父子异宫祖祢异庙所以尽事亡如事存之义然汉儒论七庙九庙之数其说有二韦玄成等以谓周之所以七庙者以后稷始封文王武王受命而王是以三庙不毁与亲四而七也如刘歆之说则周自武王克商以后稷为太祖即増立高圉亚圉二庙于公刘太王王季文王二昭二穆之上已为七庙矣至懿王时始立文世室于三穆之上至孝王时复始立武世室于三昭之上是为九庙矣然先儒多是刘歆之说二曰同堂异室之制后汉明帝遵俭自抑遗诏无起寝庙但藏其主于光武庙中更衣别室其后章帝又复如之后遂不敢加而公私之庙皆用同堂异室之制先儒朱熹以谓至使太祖之位下同孙子而更僻处一隅无以见为七庙之尊群庙之神则又上压祖考不得自为一庙之主以人情论之生居九重穷极壮丽而设祭一室不过寻丈甚或无地以容鼎爼而阴损其数子孙之心于此宜亦有所不安矣且如命士以上其父子妇姑犹且异处谨尊卑之序不相䙝凟况天子贵为一人富有四海而祖宗神位数世同处一堂有失人子事亡如事存之意矣
　　博士李时衍等议历代庙制俱各不同欲尊祖宗当从都宫别殿之制欲从俭约当从同堂异室之制三月十一日尚书叚诺海及太常礼官奏曰始议七庙除正殿寝殿正门东西门已建外东西六庙不须更造馀依太常寺新图建之遂为前庙后寝庙分七室
　　太庙之制
　　中统四年三月癸卯诏建太庙于燕京至元元年十月奉安神主于太庙二年十月己卯享于太庙三年九月始作八室神主设祏室十月丁丑太庙成十一月戊申奉安神主于祏室六年十二月己丑命国师僧荐佛事于太庙七昼夜八年八月太庙柱朽从张易言告于列室而后修奉迁栗主金牌位与旧神主于馔幕殿工毕安奉自是修庙皆如之十四年八月乙丑诏建太庙十七年十二月甲申告迁于太庙癸巳承旨和尔郭斯太常卿太出秃忽思等以祏室内栗主八位并日月山板位圣安寺木主俱迁甲午和尔郭斯太常卿色勒敏率百官奉太祖睿宗二室金玉于新庙安奉遂大享焉乙未毁旧庙二十一年三月丁卯太庙正殿成奉安神主英宗以四时躬祀太庙至治元年正月乙酉始命于太庙垣西北建大次殿五月中书省臣言世祖所建太庙前庙后寝往岁寝殿灾请以今殿为寝别作前庙十五间中三间通为一室以奉太祖神主馀以次为室制曰善十二月作太庙正殿三年七月辛卯太庙成
　　庙制至元十七年修新庙前庙后寝正殿东西七间南北五间内分七室殿陛二成三阶中曰㤗阶西曰西阶东曰阼阶寝殿东西五间南北三间环以宫城四隅重屋号角楼正南正东正西宫门三门各五门皆号神门殿下道直东西神门曰横街直南门曰通街甓之通街两旁井二皆覆以亭宫城外缭以崇垣馔幕殿七间在宫城南门之东南向齐班厅五门在宫城之东南西向省馔殿殿一间在东城东门少北南向初献斋室在宫城之东东垣门内少北西向其南为亚终献司徒大礼使助奠七祝献官等斋室皆西向雅乐库在宫城西南东向法物库仪鸾库在宫城之东北皆南向都监局在其东少南西向东垣之内环筑墙垣为别院内神厨局五间在北南向井在神厨之东北有亭酒库三间在井亭南西向祠祭局三间对神厨局北向院门西向百官厨五间在神厨院南西向宫城之南复为门与中神门相值左右连屋六十馀间东掩齐班厅西值雅乐库为诸执事斋房筑崇墉以环其外东西南开棂星门三门外驰道抵齐化门之通衢至治元年诏议増广庙制三年别建大殿一十五间用今庙为寝殿中三间通为一室馀十间各为一室东西两旁际墙各留一间以为夹室室皆东西横阔二丈南北入深六间每门二丈宫城南展后凿新井二于殿南作亭东南隅西南隅角楼南神门东西神门馔幕殿省馔殿献官百执事斋室中南门齐班厅雅乐库神厨祠祭等局皆南徙建大次殿三间于宫城之西北东西棂星门亦南徙东西棂星门之内卤簿房四所通五十间
　　爰立名相
　　中统四年以廉希宪为中书平章政事希宪立朝谠正有内侍入朝堂传旨言某事当尔希宪曰此阉宦预政之渐不可启也入奏杖之蒙古主尝令希宪受帝师戒希宪对曰臣已受孔子戒矣蒙古主曰汝孔子亦有戒邪对曰为臣当忠为子当孝孔子之戒如是而已按希宪畏吾人其父为廉宪遂以官为氏
　　创始治道
　　中统四年中书左丞姚枢言自中统至今五六年间外侮内叛继继不绝然能官离债负民安赋役国用粗足政事更新皆陛下信用先王之法所致今创始治道正宜上答天心下结民心睦亲族以固本定大臣以当国开经筵以格心立学校以育才则可以光先烈遗子孙迩者伏闻聪听日烦朝廷政令日改月异远近臣民不胜战惧惟恐大本未兴远业难成为陛下之后忧耳上然之
　　作大成乐
　　中统五年作大成乐太常寺言自古帝王功成作乐乐各有名盛德形容于是乎在伏睹皇上践阼以来留心至治声名文物思复承平之旧首敕有司修完登歌宫县八佾乐舞以备郊庙之用若稽古典冝有徽称谨按历代乐名黄帝曰咸池龙门大卷少昊大渊颛顼六茎高辛五英唐尧大咸大章虞舜大韶夏禹大夏商汤大濩周武大武降及近代咸有厥名宋总名曰大晟金总名曰大和今采舆论权以数名伏乞详定曰大成按尚书箫韶九成凤凰来仪乐记曰王者功成作乐诗曰展也大成曰大明按白虎通言如唐尧之徳能大明天人之道曰大顺易曰天之所助者顺又曰顺乎天而应乎人曰大同乐记曰乐者为同礼者为异礼运曰大道之行也故人不独亲其亲不独子其子是之谓大同曰大豫易曰豫顺以动故天地如之象曰雷出地奋豫先王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考中书省定名曰大成之乐乃上表称贺
　　因灾肆赦
　　中统五年八月诏应天者惟以至诚拯民者莫如实惠朕以菲德获承庆基内难未戡外兵未戢夫岂一日于今五年赖天地之畀赋曁祖宗之垂裕凡我同气会于上都虽此日之小康敢尽心之少肆比者星芒示儆雨泽愆常皆阙政之所繇顾斯民之何罪宜布维新之令溥施在宥之仁於戏否往泰来迓续亨嘉之会鼎新革故正资辅弼之良咨尔臣民体予至意
　　赐高丽历日
　　中统五年谕高丽国王李植献岁发春式遘三阳之会对时育物宜同一视之仁眷尔外邦忠于内附肇因正旦庸展贺仪方使介之旋归须䇲书之播告今赐卿中统五年历日一道卿其若稽古典敬授民时劝彼东嵎之民勤于南亩之事茂迎和气迄用康年时乃之休惟朕以怿
　　马步弓手
　　中统五年置马步弓手验郡邑民众寡置马步弓手夜游逻禁人出违者有罪皆以防盗也而京师南北两兵马司各至千人郡邑相距远村落有邸舍可居停者亦置之每百户取中产者一人以充盗发期一月获不获期两月三月一不获则笞之至再至三则笞加多官有纲运若流徙者至则执兵仗导从以转授受外此则不敢役示专其捕盗职
　　限田
　　中统五年布衣赵天麟上策言臣尝计方千里之地提封百万井山川城市等除百分提封之三十六外定六十四万井为私田五万一千二百万亩又乘除粟稻等子粟之多寡每亩岁只率一石五斗而计之则私田子粒可得七万六千八百万石公田子粒可得七千六百八十万石其鳏寡孤独无告者须先赈惠焉上下相睦贫富相均此隆周所以旁作穆穆迓衡而孟子所以不惮区区告人也自嬴秦变法之后富者田连阡陌而贫者无置锥之地回思古道邈矣哀哉越至于今王公大人之家或占民田近于千顷不耕不稼谓之草场专放孳畜又江南豪民广占农地驱役佃戸无爵邑而有封君之贵无印节而有官府之权恣纵妄为靡所不至此而弗治化寔难行又贫家乐岁终身苦㓙年不免于死亡荆楚之域至有雇妻鬻子者虽土风之常然亦衣食不足之所致也衣食不足由豪富之兼并故也方今之务莫如复井田尚恐骤然骚动天下豪富之家宜限田以渐复之凡宗室王公之家限田几百顷凡巨族官民之家限田几十顷凡限外退田者赐其家长以空名告身毎田几顷官阶一级不使之居实职也凡限田之外蔽欺田亩者坐以重罪凡限外之田有佃户者就令佃戸为主凡未尝垦辟者令无田之民占而辟之且全免第一年租税次年减半第三年依例科徴凡占田不可过限凡无田之民不欲占田者听凡以后有卖田者买田亦不可过限也私田既定乃定公田公田之法凡九等一品者二十顷二品者十六顷三品者十五顷四品者十二顷以下俱以二顷为差至九品但二顷而已庶乎民获恒产官足养廉如是而行之五十年之后井田可以复兴矣下中书省议








　　元朝典故编年考卷一
<史部,政书类,通制之属,元朝典故编年考>