光禄大夫太子太保礼部尚书兼翰林院学士萧公神道碑

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光禄大夫太子太保礼部尚书兼翰林院学士萧公神道碑
作者:钱谦益 明
本作品收录于《初学集/63

天启五年,礼部尚书掌詹事府宣化萧公引年乞休,诏进光禄大夫,予一品诰命,驰传归。七年二月,以疾卒于里第,年七十有四。天子念先朝旧学,遣祭赐葬,恩礼有加。公薨后十有二年,为崇祯十一年,天子维新大政,临轩御殿,更定馆制,亲简阁员,海内喁喁,想望治平。而谦益方颂系长安,遇公之任子鸿襄、鸿靖,相与伏地而泣。逾年释归,乃获论次公事状,书其墓隧之碑。谨按:

神宗皇帝时,天下无事,天子富于春秋,与公卿大夫率繇祖宗故事,慎重馆阁之选,储偫人才,为异日用。而儒学文章,端方俊伟之人出。公讳云举,字允升,姓萧氏,其本出自宋萧叔大心,封于萧,遂以为氏。由汉迄梁,代为侯王。唐季有讳殷者,为马殷判官,避乱江西之泰和,再徙泸源。国初适戍广西,为南宁之宣化人。曾祖讳蕃,祖讳满,考讳栋,以公贵,累赠如其官。妣皆一品夫人。公生于其父高要令之官舍,高要公梦五色云捧日,觉而公生,因以名焉。生七年,母朱夫人卒。擗踊叫号,人呼孝童。二十举乡试。万历十四年举进士,选翰林院庶吉士。三年授简讨。公少负才藻,风发泉涌。在史馆,深思下视,刊华落实,专勤问学,鲁人弗如,识者卜其有公望矣。自简讨升左赞善,凡十年。自左赞善历国子监司业、右庶子,升祭酒、詹事,凡九年。在詹端四年,升礼部右侍郎,教习庶吉士。又一年,改吏部右侍郎,充经筵日讲官三品。满六年,以继母羊太夫人里居,乞省觐,伏殿门泣三日,乃得请。天启初召用,升礼部尚书,未一载,遂致仕归。公笃诚祥顺,行安节和。为东朝讲官,斋心祓虑,敷陈善败,光庙叹嘉焉。事神庙,撰进讲章,篝灯整衣,肃如对御,不以人主静摄,少自假易。神庙深知之,欲枋用而未果也。万历之有党论也,甘陵汝南之议,不欲附君子,故去。天启之有奄祸也,黄门北寺之狱,不忍附小人,故再去。回翔词垣,栖迟衰晚,不以容悦持禄,不以击排植党,不以年至隳节,不以时危易行。其不终大用也,斯以为端方俊伟、始终一德之君子与!呜呼!国家史馆之制,所以储才养相,计安军国,可谓至矣。拔自草茅,置之禁近。体优则其气舒,局冷则其志澹。枕籍经史,无簿书期会之役,则其神简;优游年岁,无传遽拜除之竞,则其智恬。三百馀年,谋王体而断国论,有若金陵之议升祔,新都之阻封爵,莫不援据编帙,取携腹笥,固未尝薄馆阁为乏材,嗤翰墨为无用也。谦益登朝时,佐吏、礼则公与崇仁吴公,掌院则耀州王公,掌詹则晋江翁公,祭酒则定襄傅公:此五公者,金声玉色,质有其文,出入殿廷,朝右改色,彧彧乎,彬彬乎,盛世之词臣也。《诗》有之:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”繇今思之,万历四十年间,岂非成周《卷阿》之盛际与?谦益论著公事而及此者,庸以著祖宗养士之仁,彰神宗久道之化,赞扬休明,昭示后世,亦公之遗志也夫!公前娶邓氏,后娶何氏,皆赠一品夫人。有子八人,曰:鸿图、鸿业、鸿襄、鸿靖、鸿庆、鸿祐、鸿誉、鸿振。鸿业万历丙午举人,鸿襄户部山东清吏司郎中,鸿靖太仆寺厅主簿。所著有《青萝集》五十馀卷,别集若干卷。公主万历庚戌会试,为谦益座主,殿试读卷,又首拔焉,所以教诲期待甚厚。衰迟坎陷,老而无成。公之二子,不以为不肖有点于师门也,以公碑诿焉,故不敢辞。铭曰:

于穆神宗,如日方中。王多吉士,毚雍雍。有美萧公,奋迹粤西,道山蓬阁,来游来仪。焯彼民誉,蔚为国宝。公于斯时,麒麟朱草。乃晋坊局,乃教成均。如衮掌诰。如贽考文,明廷开窗,细旃纳牖。公于斯时,玉铉大斗。东观再游,西京出祖。哀此宫邻,伤彼金虎,布袍归里,饬巾待期。公于斯时,夏鼎商彝。丁年俊英,白首魁艾。杞梓明堂,榰柱昭代。孰培养是?神宗之仁。礼水有芑,诒厥子孙。苍梧之坟,乔木千章。帝命显融,丰碑煌煌。有君有臣,是保是师。我铭不忘,神祖之思。


PD-icon.svg 本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。