全汉文/卷三十八

全汉文卷三十八　清
乌程严可均校辑

刘向〈四〉

别录

《子夏易传》。〈《唐会要》七十七。〉

服氏，齐人，号服光。〈《汉书‧蓺文志》注、《释文‧序录》。　案︰《释文‧序录》引作“服先”。〉

《神输》者，王道失则灾害生，得则四海输之祥瑞。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

京房《易说》云︰月与星，至阴也，有形无光，日照之，乃有光，喻如镜照日，即有影见。月初光见西方，望已后，光见东，皆日所照也。〈《御览》四。　案︰引作刘向《七略》。各书所引《别录》、《七略》多同，今以题刘向者俱入于《别录》。〉

《易》家有救民之法。〈《史记‧淮南王列传索隐》。〉

所校雠中《易传淮南九师道训》，除复重，定著十二篇。淮南王聘善为《易》者九人，从之采获，故中书署曰《九师书》。〈《初学记》二十一，《御览》六百九。　案︰《御览》引作刘向《别传》、《九师书》上有《淮南》二字。〉

所校雠中《易传古五子书》，除复重，定著十八篇，分六十四卦著之日辰，自甲子至于壬子，凡五子，故号曰《五子》。〈《初学记》二十一。〉

段嘉，即京房所从受《易》者也，见《儒林传》及刘向《别录》。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

五十八篇。〈《尚书‧尧典正义》。〉

《虞夏书》。〈《尚书‧尧典正义》。〉

武帝末，民有得《泰誓》书于壁内者，献之与博士，使读说之，数月，皆起传以教人。〈《尚书序正义》。〉

〈《周书》，〉周时诰誓号令也，盖孔子所论百篇之馀也。〈《汉书‧蓺文志》注引刘向云。〉

百篇次第于《序》，孔、郑不同，孔依壁内及《序》为文，郑依贾氏所奏《别录》为次。〈《尚书‧尧典正义》。〉

师之、尚之、父之，故曰师尚父，父亦男子之美称也。〈《毛诗‧大明正义》、《论语‧泰伯》、《史记‧齐世家集解》。〉

《古文记》二百四篇。〈《释文‧序录》。〉

〈《王制》，〉文帝所造书，有《本制》、《兵制》、《服制》篇。〈《史记‧封禅书索隐》。〉

明堂之制，内有太室，象紫宫，南出明堂，象太微。〈《后汉书‧班固传》注。　案︰《隋书‧牛宏传》云︰“案刘向《别录》及马宫、蔡邕等所见，当时有《古文明堂礼》、《王居明堂礼》、《明堂图》、《明堂大图》、《阴阳太山通义》、魏文矦《孝经传》等，并说古明堂之事，其书皆亡。”〉

路寝在北堂之西，社稷宗庙在路寝之西。〈《周礼‧匠人疏》。〉

左明堂辟雍，右宗庙社稷。〈《周礼‧匠人疏》。〉

九主者，有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君，凡九品，图画其形。〈《史记‧殷本纪集解》。〉

《王度记》，似齐宣王时湻于髡等所说也。〈《礼记‧杂记正义》。〉

〈王史氏，〉六国时人也。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

《士冠礼》第一，《士昏礼》第二，《士相见礼》第三，《乡饮酒礼》第四，《乡射礼》第五，《燕礼》第六，《大射仪》第七，《聘礼》第八，《公食夫夫礼》第九，《觐礼》第十，《丧服》第十一，《士丧礼》第十二，《士丧礼》下篇第十三，《士虞礼》第十四，《特牲馈食礼》第十五，《少牢馈食礼》第十六，《少牢》下篇第十七。〈《仪礼疏》郑《目录》。　案︰《士冠礼疏》云︰“大戴、戴圣与刘向为《别录》十七篇次第，皆《冠礼》为第一，《昏礼》为第二，《士相见》为第三。自兹以下，篇次则异。其刘向《别录》，即此十七篇之次是也。”〉

《曲礼》属制度，《檀弓》属通论，《王制》属制度，《月令》属明堂阴阳，《曾子问》属丧服，《文王世子》属世子法，《礼运》属通论，《礼器》属制度，《郊特牲》属祭祀，《内则》属子法，《玉藻》通论，《明堂位》属明堂阴阳，《丧服小记》属丧服，《大传》属通论，《少仪》属制度，《学记》属通论，《乐记》属乐记，《杂记》属丧服，《丧大记》属丧服，《祭法》属祭祀，《祭义》属祭祀，《祭统》属祭祀，《经解》属通论，《哀公问》属通论，《仲尼燕居》属通论，《孔子闲居》属通论，《坊记》属通论，《中庸》属通论，《表记》属通论，《缁衣》属通论，《奔丧》属丧服，《问丧》属丧服，《服问》属丧服，《闲传》属丧服，《三年问》属丧服，《深衣》属制度，《投壶》属吉礼，《儒行》属通论，《大学》属通论，《冠义》属吉事，《昏义》属吉事，《乡饮酒义》属吉事，《射义》属吉事，《燕义》属吉事，《聘义》属吉事，《丧服四制》旧说属丧服。〈《礼记正义》郑《目录》。　案︰《释文‧序录》云︰“刘向《别录》有四十九篇，其篇次与今《礼记》同。”《乐记正义》云︰“《别录》，《礼记》四十九篇，《乐记》第十九。”〉

郑《目录》云︰《乐记》者，以其记乐之义，此于《别录》属《乐记》，盖十一篇合为一篇，谓有《乐本》，有《乐论》，有《乐施》，有《乐言》，有《乐礼》，有《乐情》，有《乐化》，有《乐象》，有《宾牟贾》，有《师乙》，有《魏文矦》。今虽合此，略有分焉。〈《礼记‧乐记正义》。　案︰《史记‧乐书正义》云︰“刘向《别录》篇次与郑《目录》同，而《乐记》篇次又不依郑《目》。”《乐记正义》云︰“依《别录》所次，有《宾牟贾》，有《师乙》，有《魏文矦》，今此《乐记》有《魏文矦》，乃次《宾牟贾》、《师乙》为末，则是今之《乐记》与《别录》不同。”〉

刘向校书，得《乐记》二十三篇，著于《别录》。今《乐记》所断取十一篇，馀有十二篇，其名案《别录》十一篇馀次，《奏乐》第十二，《乐器》第十三，《乐作》第十四，《意始》第十五，《乐穆》第十六，《说律》第十七，《季札》第十八，《乐道》第十九，《乐义》第二十，《昭本》第二十一，《昭颂》第二十二，《窦公》第二十三，是也。〈《礼记‧乐记正义》。〉

雅琴之意，事皆出龙德《诸琴杂事》中。赵氏者，勃海人赵定也，宣帝时元康、神爵闲，丞相奏能鼓琴者勃海赵定、梁国龙德，皆召入见温室，使鼓琴待诏。定为人尚清静，少言语，善鼓琴，时闲燕为散操，多为之涕泣者。〈《后汉书‧刘昆传》注、《蓺文类聚》四十四、《白帖》六十二、《御览》五百七十九、《事类赋注》十一。〉

师氏雅琴者，名志，东海下邳人。传云言师旷之后，至今邳俗犹多好琴也。〈《北堂书钞》一百九。〉

〈雅琴龙氏，〉亦魏相所奏也。与赵定俱召见待诏，后拜为侍郎。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

《乐歌诗》四篇，《赵氏雅琴》七篇，《师氏雅琴》八篇，《龙氏雅琴》百六篇。〈《隋书‧音乐志》。〉

君子因雅琴之适，故从容以致思焉。其道闭塞悲悉，而作者名其曲曰《操》，言遇灾害，不失其操也。〈《后汉书‧曹褒传》注。〉

左丘明授曾申，申授吴起，起授其子期，期授楚人铎椒，铎椒作《钞撮》八卷授虞卿，虞卿作《钞撮》九卷授荀卿，荀卿授张苍。〈《春秋左氏传序正义》。〉

《世本》，古史官明于古事者之所记也，录黄帝已来帝王诸矦及卿大夫系谥名号，凡十五篇也。〈《史记集解序索隐》。〉

《鲁论语》二十篇，皆孔子弟子记诸善言也。〈《论语序疏》。〉

鲁人所学谓之《鲁论》，齐人所学谓之《齐论》，古壁所传谓之《古论》。〈皇侃《论语义疏序》。〉

孔子见鲁哀公问政，比三朝，退而为此记，故曰《三朝》。凡七篇，并入《大戴礼》。〈《史记‧五帝本纪索隐》、《三国志‧秦宓传》注、《北堂书钞》九十九、《蓺文类聚》五十五。　案︰《三国志》注、《蓺文类聚》引作“孔子三见哀公，作《三朝》七篇，今在《大戴礼》”。〉

〈《孝经》，〉古文字也。《庶人章》分为二也，《曾子敢问章》为三，又多一章，凡二十二章。〈《汉书‧蓺文志》注引刘向云。〉

周宣王太史作大篆也。〈《文选‧魏都赋》注。〉

古文或误以“见”为“典”，以“陶”为“阴”，如此类多。〈《北堂书钞》一百一、《御览》六百一十八。〉

杀青者，直治竹作𥳑书之耳。新竹有汗，善朽蠹，凡作𥳑者，皆于火上炙干之，陈、楚间谓之汗。汗者，去其汗也。〈《初学记》二十八、《御览》六百六。　案︰《后汉书‧吴祐传》注云︰“杀青者，以火炙𥳑令汗，取青易书复不蠹，谓之杀青，亦谓之汗𥳑。义见刘向《别录》。”〉

雠校︰一人读书，校其上下，得缪误为校；一人持本，一人读书，若怨家相对，故曰仇也。〈《文选‧魏都赋》注、《御览》六百一十八。〉

晏平仲名婴，东莱夷维人，事齐灵公、庄公，以节俭力行重于齐。〈《世说新语‧言语篇》注。　案︰《史记‧管晏列传集解》引“莱者，今东莱地也”。〉

稷，齐城门名也，谈说之士期会于稷门下，故曰稷下也。〈《史记‧田敬仲世家集解》、《水经‧淄水注》、《太平寰宇记》十八。〉

〈吁子，〉芋子。〈《史记‧荀卿列传索隐》。〉

徐子，外黄人也。〈《史记‧魏世家集解》。〉

臣向与黄门侍郎歆所校《列女传》，种类相从为七篇，以著祸福荣辱之效，是非得失之分，画之于屏风四堵。〈《初学记》二十五、《《御览》》七百一。〉

杨雄《经目》有《元首》、《元冲》、《元错》、《元测》、《元舒》、《元营》、《元数》、《元文》、《元掜》、《元图》、《元告》、《元问》，合十二篇。〈萧该《汉书音义》。〉

鬻子名熊，封于楚。辛甲，故殷之臣，事纣，盖七十五谏而不听。去至周，召公与语贤之，告文王。文王亲自迎之，以为公卿，封长子。〈《史记‧周本纪集解》。　案︰自“辛甲”下当别为一条。〉

《九府》书民闲无有。《山高》一名《形势》。〈《史记‧管晏列传集解》。〉

《列子目录》曰︰“至于《力命篇》一推分命。”〈《文选》王康琚《反招隐诗》注。〉

〈《庄子》，〉宋之蒙人也。〈《史记‧老庄列传索隐》。〉

又作人姓名，使相与语，是寄辞于其人，故《庄子》有《寓言篇》。〈《史记‧庄子列传索隐》。〉

老莱子，古之寿者。〈《文选‧游天台山赋》注。〉

鹖冠子常居深山，以鹖为冠，故号鹖冠子。〈《蓺文类聚》六十七、《文选》刘孝标《辨命论》注、《御览》六百八十五。〉

〈《周训》，〉人闲小书，其言俗薄。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

〈郎中婴齐，〉故待诏，不知其姓，数从游观，名能为文。〈《汉书‧蓺文志》注引刘向云。〉

〈郑长者，〉郑人，不知姓名。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

驺衍之所言，五德终始，天地广大，其书言天事，故曰谈天。〈《史记‧荀卿列传集解》、《后汉书‧西域传》注、《北堂书钞》九十九。〉

方士传言，邹衍在燕，燕有谷，地美而寒，不生五谷，邹子居之，吹律而温气至，而黍生，今名黍谷。〈《北堂书钞》一百十二、《蓺文类聚》九、《文选‧魏都赋》刘注、颜延年《秋胡诗》注、阮嗣宗《诣蒋公奏记》注、《白帖》六、《太平御览》八百四十二。〉

齐使邹衍过赵，平原君见公孙龙及其徒綦母子之属，论“白马非马”之辨，以问邹子。邹子曰︰“不可。彼天下之辨有五胜三至，而辞正为下。辨者，别殊类使不相害，序异端使不相乱，抒意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。故胜者不失其所守，不胜者得其所求，若是，故辨可为也。及至烦文以相假，饰辞以相惇，巧譬以相移，引人声使不得及其意。如此，害大道。夫缴纷争言而竞后息，不能无害君子。”坐者称善。〈《史记‧平原君列传集解》。〉

〈杜文公，〉韩人也。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

〈《黄帝泰素》，〉或言韩诸公孙之所作也。言阴阳五行，以为黄帝之道也，故曰《泰素》。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

驺奭修衍之文饰，若雕镂龙文，故曰雕龙。〈《史记‧荀卿列传集解》、《后汉书‧崔骃传》注、《北堂书钞》一百。　案︰《后汉书》注引作“邹奭修衍饰之文，若雕龙文”。《御览》四百六十四引云︰“邹奭者，颇采邹衍之术，迂大而闳辨，文具难胜，齐人美之，颂曰谈天邹。”文与此异。〉

〈于长《天下忠臣》，〉传天下忠臣。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

〈申不害，京人。〉京，今河南京县也。〈《史记‧申韩列传集解》。〉

〈《申子》，〉今民间所有上下二篇，中书六篇，皆合二篇，已僃，过太史公所记也。〈《史记‧申韩列传索隐》。〉

孝宣皇帝重申不害《君臣篇》，使黄门郎张子乔正其字。〈《御览》二百二十一。〉

申子学号曰刑名，刑名者，循名以责实，其尊君卑臣，崇上抑下，合于《六经》也，宣帝好观其《君臣篇》。〈《史记‧张叔列传索隐》、《汉书‧元帝纪》注、《张欧传》注。〉

邓析好刑名，操两可之说，设无穷之辞，数难子产为政，子产执而戮之。〈《荀子‧不茍篇》注引刘向云。〉

〈尹文子，〉与宋钘俱游稷下。〈《汉书‧蓺文志》注引刘向云。〉

公孙龙持白马之论以度关。〈《初学记》七。〉

〈成公生，〉与李斯子由同时。由为三川守，成公生游谈不仕。〈《汉书‧蓺文志》注引刘向云。〉

〈毛公，〉论坚白同异，以为可以治天下。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

名家者流，出于礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰︰“必也正名乎！”〈《史记‧太史公自序索隐》、《汉书‧司马迁传》注。〉

〈我子，〉为墨子之学。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

《墨子书》有文子，文子，子夏之弟子，问于墨子。〈《史记‧荀卿列传索隐》。〉

〈炙过髡，〉过字作輠，輠者，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有馀流者，言湻于髡智不尽如炙輠也。〈《史记‧荀卿列传集解》。〉

〈尉缭，〉缭为商君学。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

楚有尸子，疑谓其在蜀。今案《尸子书》，晋人也，名佼，秦相卫鞅客也。卫鞅商君谋事画计，立法理民，未尝不与佼规也。商君被刑，佼恐幷诛，乃亡逃入蜀，自为造此二十篇，凡六万馀言。卒，因葬蜀。〈《史记‧荀卿列传集解》。〉

朔之文辞，有《封泰山》、《责和氏璧》及《皇太子生禖》、《屏风》、《殿上柏柱》、《平乐观赋猎》、八言、七言上下、《从公孙弘借车》，凡刘向所录朔书具是矣。师古曰︰刘向《别录》所载。〈《汉书‧东方朔传》。〉

督亢，膏腴之地。〈《史记‧荆轲列传集解》、《后汉‧郡国志补注》。〉

丹，燕王喜之太子。〈《史记‧荆轲列传索隐》。〉

〈《神农》，〉疑李悝及商君所说。〈《汉书‧蓺文志》注。　案︰《史记‧货殖列传》︰“李克务尽地力。”《索隐》云︰“刘向《别录》则云李悝也。”〉

《尹都尉书》有《种瓜篇》。〈《御览》九百七十八。〉

《尹都尉书》有《种蓼篇》。〈《御览》九百七十八。〉

《尹都尉书》有《种芥》、《葵》、《蓼》、《薤》、《葱》诸篇。〈《御览》九百八十。〉

都尉有《种葱书》，曹公与其先生言，细人觇之，见有拔葱。〈《蓺文类聚》八十二。〉

〈氾胜之，〉使教田三辅，有好田者师之，徙为御史。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

〈蔡癸，〉邯郸人。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

〈待诏臣饶《心术》。〉饶，齐人也，不知其姓，武帝时待诏，作书名曰《心术》也。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

〈贾谊《吊屈原赋》，〉因以自谕自恨也。〈《史记‧贾谊列传集解》。〉

淮南王有《薰笼赋》。〈《北堂书钞》一百三十五、《御览》七百十。〉

向有《芳松枕赋》。〈《白帖》十四、《御览》七百七。〉

向有合赋。〈《御览》七百一十七。〉

有《骐麟角杖赋》。〈《北堂书钞》一百三十三、《御览》七百十、《事类赋注》一十四。〉

有《行过江上弋雁赋》、《行弋赋》、《弋雌得雄赋》。〈《御览》八百三十二。〉

待诏冯商作《灯赋》。〈《蓺文类聚》八十。〉

商字子高。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

臣向谨与长社尉杜参校中秘书。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

骠骑将军史朱宇。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

《隐书》者，疑其言以相问，对者以虑思之，可以无不谕。〈《汉书‧蓺文志》注。〉

有丽人歌赋，汉兴以来，善雅歌者鲁人虞公，发声清哀，远动梁尘，受学者莫能及也。〈《蓺文类聚》四十三、《文选‧啸赋》注、《事类赋注》十一。　案︰《初学记》十五︰鲁人虞公，见刘向《别录》。〉

《孙子书》以杀青，𥳑编以缥丝绳。〈《北堂书钞》一百三、《太平御览》六百六。〉

蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国之时。蹴鞠，兵势也，所以练武士知有材也。皆因嬉戏，而讲习之。今军士无事，得使蹴鞠，有书二十五篇。〈《史记‧苏秦列传集解》、《卫霍列传索隐》、《后汉书‧梁冀传》注、《初学记》四、《一切经音义》二、《白帖》四、《御览》二百九十七、又七百五十四、《事类赋注》四。〉

人民蚤虱众多，则地痒也。〈《北堂书钞》一百五十七。〉

凿山钻石，则见地痛也。〈《北堂书钞》一百五十七。〉

薛公藏于卖浆家。徐广曰︰“浆，或作醪，案《别录》知也。”〈《史记‧信陵君列传索隐》。〉

赐进士出身二品衔广东等处提刑按察使司按察使兼管驿传事务黄冈王毓藻校刊

《全汉文》卷三十八终