全蜀艺文志 (四库全书本)/全览2

全蜀艺文志　全览2



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十一　　明　周复俊　编序
　　集序
　　陈氏集序　　　　　　　唐卢藏用
　　昔孔宣父以天纵之才自卫返鲁廼删诗书〈唐书文粹作定礼〉述易道而修〈陈集作作〉春秋数千百年文章粲然可观者〈文粹无者字〉也孔子殁二百岁而骚人作于是婉丽浮侈之法行焉汉兴二百年贾谊马迁为之杰宪章礼乐有老成人〈唐书文粹无人字〉之风长卿子云之俦瑰诡万变亦竒特之士也惜其王公大人之言溺〈陈集文粹并作于〉流辞而不显其后班张崔蔡曹刘潘陆随波而作虽大雅不足然其遗风馀烈尚有典型宋齐已来〈文粹作之末〉盖憔悴矣逶迤陵颓流靡忘返至于徐庾天之将丧斯文后进之士若上官仪者继踵而生于是风雅之道扫地尽矣易曰物不可以终否故受之以泰道丧五百岁而得陈君君名〈陈集作讳〉子昂字伯玉蜀人也崛起江汉虎视函夏卓立千古横制颓波天下翕然质文一变非夫岷峨之精巫庐之灵则何以生此故有〈文粹作其〉谏诤之辞则为政之先也昭夷之碣则论议之当也国殇之文则大雅之怨也徐君之议则刑礼之中也至于感激顿挫微显阐幽庶几见变化之朕以接乎天人之际者则感遇篇存焉观其逸足骎骎方将搏扶摇而凌太清猎遗风而薄嵩岱吾见其进未见其止惜乎湮厄当世道不偶时委骨巴山年志俱夭故其文未极呜呼聪明精粹而沦剥贪饕桀骜以显荣天乎天乎吾始未知夫天焉昔尝与余有忘形之契四海之内一人而已良友殁矣天其丧予今采其遗文可存者编而次之凡十卷恨不逢作者不得列于诗人之什悲夫故粗论文〈陈集有之字〉变而为之序至于王霸之才卓荦之行则存之别传以继于终篇云尔
　　李翰林集序　　　　　　　　　魏颢
　　自盘古划天地天地之气艮于西南劔门上断横江下绝岷峨之曲别为锦川蜀之人无闻则已闻则杰出是生相如君平王褒扬雄降有陈子昂李白皆五百年矣白本陇西乃放形因家于绵身既生蜀则江山英秀伏羲造书契后文章滥觞者六经六经糟粕离骚糠秕建安七子七子至白中有兰芳情理宛约词句妍丽白与古人争长三字九言鬼出神入瞠若乎后耳白久于峨眉与丹丘因持盈法师达白亦因之入翰林名动京师大鹏赋时家藏一本故宾客贺公竒白风骨呼为谪仙子由是朝廷作歌数百篇上皇豫游召白白时为贵门邀饮比至半醉令制出师诏不草而成许中书舍人以张垍谗逐游海岱间年五十馀尚无禄位禄位均常人横海鹍负天鹏岂池笼荣之颢始名万次名炎万之日不远命驾江东访白游天台还广陵见之眸子炯然哆如饥虎或时束带风流醖籍曽受道箓于齐有青绮冠帔一副少任侠手刃数人与友自荆徂扬路亡权窆回棹方暑亡友糜溃白收其骨江路而舟又长揖韩荆州延饮白悮拜韩让之白曰酒以成礼荆州大悦白始娶于许生一女一男曰明月奴女既嫁而卒又合于刘刘诀次合于鲁一妇人生子曰颇黎终娶于宋间携昭阳金陵之妓迹类谢康乐世号为李东山骏马美妾所适二千石郊迎饮数斗醉则奴丹砂抚青海波满堂不爽白宰酒则乐颢平生自负人或为狂白相见泯合有赠之作谓余尔后必著大名于天下无忘老夫与明月奴因尽出其文命颢为集颢今登第岂符言耶解携明年四海大盗宗室有潭者白陷焉谪居夜郎罪不至此屡经昭洗朝廷忍白久为长沙汨罗之俦路远不存否极则泰白宜自宽吾观白之文义有济代命然千钧之弩魏王大瓠用之有时议者奈何以白有叔夜之短傥黄祖过祢晋帝非阮古无其贤所谓仲尼不假盖于子夏经乱离白章句荡尽上元末颢于绛偶然得之沈吟累年一字不下今日怀旧援笔成序首以赠颢作颢酬白诗不忘故人也次以大鹏赋古乐府诸篇积薪而录文有差互者两举之白未绝笔吾其再刊付男平津子掌其他事迹存于后序
　　易龙图序　　　　　　　　　宋陈搏
　　且夫龙马始负图出于羲皇之代在太古之先今存已合之位或疑之况更陈其未合之数耶然则何以知之荅曰于仲尼三陈九卦之义探其旨所以知之也况夫天之垂象的如贯珠少有差则不成次序矣故自一至于盈万皆累累然如丝之于缕也且夫龙图本合则圣人不得见其象所以天意先未合而形其象圣人观象而明其用是龙图者天散而示之伏羲合而用之仲尼默而形之始龙图之未合也惟五十五数上二十五天数也中贯三五九外包十五尽天三天五天九并五十之用后形一六无位又显二十四之为用也兹所谓天垂象矣下三十地数也亦分五位皆明五之用也十分而为六形地之象焉六分而几四象地六不配在上则一不用形二十四在下则六不用亦形二十四后既合也天一居上为道之宗地六居下为气之本天三干地二地四为之用三若在阳则避孤阴在阴则避寡阳大矣哉龙图之变岐分万途今略述其梗概焉西蜀崇龛陈搏序
　　舆地纪胜序　　　　　　　　　李𡌴
　　东阳王象之仪父著舆地纪胜一书甚钜书成匄余为序且曰吾书收拾天下郡县山川之精华使人于一寓目之顷而山川俱若效竒于左右以助其笔端取之无禁用之不竭余告之曰昔昌黎韩公南迁过韶州先从张君使借图经其诗曰曲江山水闻来久恐不知名访倍难愿借图经将入界一逢佳处便开㸔然则天下郡县山川之精华是真名人志士汲汲所欲知也然所撰图经类多疏略舛讹失之鄙野多矣必得学者参伍考正而勒为成书然后可据也本朝真宗时翰林学士李宗谔等承诏撰诸道图经凡一千五百六十六卷今其书存者止十之三四甚可惜也然四方一郡一邑随所至亦各有好学之士收攟记识甚备其目一一见于册府纂录最可称者如唐丽正殿直学士韦述东西两京新记及本朝龙图阁直学士宋公敏求长安河南二志尤为该赡精密今仪父所著余虽未睹其全第得首卷所纪行在所以下观之则知其论次积日而成政非浅浅者盖其书比李氏图经则加详比韦宋所著记志庶几班焉使人一读便如身到其地其土俗人才城郭民人与夫风景之美丽名物之繁缛历代方言之诡异故老传记之放纷不出戸庭皆坐而得之呜呼仪父之用心可谓勤矣然余又尝语仪父曰古人读书往往止用资以为诗今仪父著书又祇资他人为诗不亦如罗隐所谓徒自苦而为他人作甘乎仪父笑不荅余以是知仪父前所与余言者特寓言耳其意岂止此哉夫昌黎大儒也固尝云土地之书未尝一得其门戸且谓古之人未有不通此而为大贤君子方欲退而往学焉意其学也必也穷探力究洞贯本标非若近世肤末昧陋为口耳之习姑以人夸俗而已是则昌黎道术文章之盛所以名当代而传后世者非以此乎盖闻之凡为士者学必贵于博则无以至于约然其大归必贵于有用则始为不徒学也萧何从沛公入关先收秦府图书故因以知天下厄塞戸口多少之处汉之得天下此亦其大助东方朔刘向皆以多识博极获备天子访问为国家辨疑惑岂曰小补其事今见山海经首本朝刘侍读原父奉使契丹能言古北口松亭柳河道里之迂直以诘虏相与惊顾羞恧卒吐实以告士君子识博至此岂不足以外折四夷之奸心表中国之有人哉是则地里之书至此始为有用之学至若许敬宗之对唐高宗第能明帝丘得名所自遂过其长以矜忲于人此则为士者之所笑而不道者也然则余之所望于仪父者固以朔向及刘侍读之事岂但以资他人为诗而已乎前言姑戯耳宝庆丁亥季秋三日
　　路史别序　　　　　　　　　　费煇
　　煇自夷陵抵衡湘有为煇言庐陵有君子曰罗长源智识弘远所作路史博达该至恨不一日见之以方问族五羊道当繇吉中心几有星云之快而犹窃患不偶比届庐陵何期忽偶绍介得接公于𬮱阇之外议论粲发间及路史则方锦囊相随遂获一睹竒袐然后信所谓五帝之佐无不贤三皇之佐无不圣为不虚语实天下之竒作也岂惟如是而已哉公固自谓我朝之文所尚山谷老泉至于东坡少所甚爱然其发论乃有时而相似又何邪煇窃论之公之立言远过贾谊而叙述则在庄马之间班范而下不论也读封建之论则知先王之制治观封禅之论则悟圣人之遗意稽小弁之说而父子兄弟之情亲知诗之不主于文读甘誓之说而君臣上下之义明知书之不主于事稽微子三仁之论而隐显出处之方立知义理之不浮虚稽吴楚书人之说而尊卑内外之分申知春秋之不褒贬至于祝融论乐之作则直与乐记齐上下所谓西汉文章能以文叙事者优为之矣嗟乎不观论语圣贤之进退无以识三皇五帝之道高不观路史变故之纷沓无以见三皇五帝之道大使遂行之不惟得管窥瓯举之徒不敢妄述而裘褐谈禅之士亦不敢以诞矣向使汉儒有知伊周非摄之论则无莽卓之祸知大麓非职之说则无曹马之祸若齐梁有此书则佛老不张唐室有此书则藩镇不强五代而有此书则十国不狂靖康而有此书则庙社不墟习而读之固足使乱臣贼子之知惧而可以国家长久祸乱不作矣实五经之鼓吹而诸子之权衡也窃又评之立萧曹勲业易作罗氏路史难路史之功固不在于禹下煇之孱微无高衔大具以邀重于人言之有不足信然昔人谓文章自有公议而公亦谓杜甫非诗人识者知公此语则知路史矣丙申六月十五日西蜀费煇序
　　黄帝素问灵枢集注序　　　　史崧
　　昔黄帝作内经十八卷灵枢九卷素问九卷廼其数为世所奉行唯素问耳越人得其一二而述难经皇甫谧次而为甲乙诸家之后悉自此始其间或有得失未可为后世法则谓如南阳活人书称欬逆者哕也谨按灵枢曰经所言节者神气之所游行出入也非皮肉筋骨也又曰神气者正气也神气之所游行出入者流注也井荥输经合者本输也举而并之则知相去不啻天壤之异但恨灵枢不传久矣世莫能究夫为医者在读医书耳读而不能为医者有矣未有不读而能为医者也不读医书又非世业杀人尤毒于挺刃是故古人有言曰为人子而不读医书犹为不孝也仆本庸昧自髫迄壮潜心斯道颇渉其理辄不自揣参对诸书再行校正家藏旧本灵枢九卷共八十一篇增修音释附于卷末勒为二十四卷庶使好生之人开卷易明了无差别除已具状经所属申明外准府指挥依条申达转运司选官详定具书送秘书省国子监今崧専访请名医更乞参详免误将来利益无穷功实有自时绍兴乙亥仲夏望日史崧题
　　二江先生文集序　　　　　　　马涓
　　二江先生者宋公承之也宋氏簪笏蝉聨为蜀著姓成都属邑曰双流者先生所居也左思赋曰带二江之双流故士人以二江先生呼之先生天才绝人结发称奇童比游场屋则隽誉日出逼人一时辈流望其锋却避不敢前闻先生充举首则曰允当无异词既筮仕随牒州县上官歆艶其名争诱以事有盘错肯綮处须先生为决之皆明彻平允朝廷倚办常兼数职囊印座右累累然人悯其贤劳而先生拨遣暇豫未尝失简编笔研吟讽度日常曰世间乐孰与此乐吾将终身焉当元祐六年先生为南省郎涓以晚辈始预宾客之末逮涓从事秦亭而先生持节来于是获从长者游以信宿不见为间阔樽酒雍容毎闻先生片语只句如窥豹一斑尝鼎一脔固愿熟观饫赐而不可但知举警䇿以惊诧未闻者今先生之殁二十有七年矣始见先生文集玩味寻思欲罢不能盖尝废卷而论之孟子曰源泉混混不舍昼夜盈科而后进放乎四海有本者如是孟子之言固有自然为文者何独不然先生博学而精择者也其学之博犹采薪者之见一芥掇之见青葱拔之故于书无所不读诸子杂说或出入于圣域者犹冀有得于万一其择之精犹齐王之食鸡其跖须数十鸡而后足其所蕴蓄涵酿汪汪乎胸中殆不发不已故下笔辄不休笔端馺沓落纸者皆可咏咏成文钩章棘句轧轧如抽而后为文也有本者如是岂虚语哉若夫稽往古之是非究当时之利病上以缝补于廷议下以斟酌于风谣此先生之文见于祖述宪章可以维持吾道者也翰写胸抱形摹物象较重轻于锱铢嫓宫羽于清浊此先生应时之文以靡丽为工者也训诂深严字画奇崛体商周之盘诰追尧舜之碑碣此先生高古之文以简洁为法者也至于䜩笑间稗官小说旁捜俯拾附益谈业此又文之馀事也渊渊其深浑浑其醇舒徐衍溢而不流激昂蹈厉而不怒远之则有稽近之则不诬呜呼其文之雄乎自昔论文者晋有陆士衡之说曰石韫玉而山辉水怀珠而川媚后之论文者无以加此观先生之文则君子之所养可知矣唐裴延翰有言文章与政通风俗以文移毎味此语则益知文之有用于世自非小补而先生之文祇藏于家第为子孙宝秘阅习而不克大流布于时此平日士论之所惜者今既成集可以传诸无穷故辄叙其梗概庶知音者得以览其详焉凡歌行诗赋时议经义论䇿表启书序纪志及杂述总若干首第为十六卷皆先生之子宏父手自编次宏父博达豪迈克嗣家风诗曰惟其有之是以似之后之人欲知先生父子之懿当以是观之先生之捐馆舍也涓尝为其行状以告诸志墓者故先生之世系官爵与其平生出处皆载于墓志副以碑表谥议粲然可考附于文集之后此不复书
　　王君礼诗文集序　　　　　　杨天恵cq=246
　　余家弟元符顷与成都王君同佐宕渠县君于家弟丈人行也家弟以父执事之君家视弟则辈流如也家弟尝论君近世遗直老气鲠固危冠淳古遇不可于意虽敌以上必尽言拄之不以一毫假人人有不受无敢牾傥野唯稍引去以故与世聱牙寡合由宕渠历资中再不得意辄致其事而归家弟言如此余肃然心惮之去年冬有跨巴马从野僮径造余庭自持刺大言我王某也余惊起迎置右座问何自来君言闻子名久特来耳余为设薄具留之留信宿别去后若干月命其子奉平生诗文若干篇授余曰将序以为谒余拜受卒业曰君于诗文深矣体裁质实如其为人而悫词强句间足自立读者如若难嘬已乃愔愔有前軰家风味盖学之祖骚而宗选旁出于传记故儿时已自能赋有州里名既而落魄无所就日与群辈处晚年诗多出白语蕲于晓流俗不以镌琢为工于是君老矣盖未始求人人亦无求之者而独有求于余顾余何足以求哉凡其所知姑识于此
　　代作集府尹石刻序　　　　　　杨天恵
　　公顷繇长安迁尹成都卷燮理之具镇临外屏回经纬之文设饰行台如酾河渠以溉寻咫如峙泰岱以出肤寸以故倡治有馀日而赋政无遗功间建羽旄俛同民乐或徙玉帐旁合宝好至于酒酣乐作意气逸发彻饔缓带风味馀美辄布善纸临素壁游戏翰墨之娱以志燕喜之适凡为诗文题纪若干可谓盛也而巨刻细劖光明磊落上与参墟交辉下与云山增重盖公以代言之馀流而为文以𢋫歌之绪别而为诗又以诗文之衍溢而为书故银钩玉画世多有之而西南特为富于是缙绅耆旧识藻火之为美也过者必肃山祇渎鬼仰珪璧之为珎也䕶之唯谨某窃亦博购而宝蓄之得三十帙将以其一献诸公路仰备览观而取其副藏诸名山以贲子孙焉且某闻之欲考盛徳者必于去焉观之昔者周公去东山而赤舄所履咏歌无射召伯去南国而甘棠所茇爱思不忘人心同然异世吻合今公道徳之光仁义之泽所以被蜀土者与东山南国无异而英词伟绩金石之传所以遗吾人者亦与赤舄甘棠何以异然以星纪数易闰馀几更逖瞻岩廊邈在云汉顾某也无文独不能效比兴之末技写父兄之遐思乃徒抚奇踪奉珎笥日与田夫野老杂沓颂叹于玉垒之北此某所以课诵不韪而遗恨亡穷也公开府以某年甲子还朝以某年己巳入禁林升丞弼迈种方隆福禄未央
　　鹤山师友雅言序　　　　　　游侣
　　鹤山公以高明俊伟之姿刻意于学不肯随声接响蹑陈驾虚如求骊龙之珠必下九渊而亲揽之乃已故其议论穷极根柢多异乎人匪求异人实能得众人之所未得也尚忆嘉定十有四载余方家居公致之潼川郡斋同诸友读易遍考旧说切磋究之一日言前辈赋雪诗欲为人所未尝道者今观其语亦岂人说所不能道若周濓溪无极太极乃前无古人耳余因及往岁侍后溪先生先生谓刘侍郎招美劝阅注疏以为不先此而立论恐徒高明而不实公深然之及公在渠阳大肆其力于经如注疏率三四读且钞成编其是若非博考详说所蓄既厚厥见孔明晚岁披幽抉微掊妄扶正一话之出世竦未闻税君巽父辑为雅言大略可睹然公之再入劝诵金华尝过余语今日进讲至易之泰吾从旁奏内君子外小人固为泰也第在外而心腹是寄不为外在内而情意不亲不为内余击节称叹公亦自得今巽父乃不及记则其胸奇之蕴未暇遍以语人者亦多矣呜呼使天假之年而巽父辈终身左右随闻必录则所以私淑后人者又可胜计哉嘉熙三年十月朔南充游侣序
　　鹤山师友雅言序　　　　　　税与权
　　予登鹤山先生之门盖历二纪以先生出入中外间七八年或五六年或三四年毎一见则所闻辄一超绝及先生返自南迁起家镇泸予执经从之相携入京登宥府视事洎赐环奉藩以乞梦奠湖海往来永日清夜瞻前忽后先生非圣之书不读多发先儒所未言昉于甲午夏以浃丁酉春随所得录之反复玩索如入武库如游宝藏如登乔岳以观天下斯所谓仰弥高而钻弥坚者呜呼以予四阅寒暑凡所逮闻如此其富则二三子久相从游而不离左右者又可想而知哉昔尝见先生移书蒙斋袁侍郎云某于六经名数文义重下顿工的然见古人所志所学历战国暴秦以后无传焉极于五胡之乱影灭迹绝其间岂无经生学士各随才分有所建立然骛于高远者惟欲直指径造以步步而行字字而讲者为卑近者则又以区区记诵小小辞章为学问之极功所谓合内外贯精粗者百数十年间始有人讲寻以发汉唐之所未讲又若于实未有所见者剿说雷同为声利计以病吾道方欲通古今为一书使之有志于道者犹可推原寻流而学未能信不敢容易下笔也呜呼先生此志未酬而天夺之矣岂不为千载之恨用备录师言揭诸篇端以著先生之志亦因识吾侪小人后死者之悲有宋嘉熙岁在鹑火辰会大火门人巴郡税与权掩袂书于武林之孤山
　　周易折衷序　　　　　　　　元赵采
　　易该象数理未作之前其体因象数而立既作之后其理因象数而显大传曰河出图洛出书圣人则之河图洛书为天地自然之文象数之大原也二图之象皆九位故伏羲则之画为长短之九画成乾坤二卦之小成由乾坤而八卦八卦而六十四卦以左右交互而观则两卦得十八画二九也是为先天图邵子所谓交易之易也文王则之变伏羲之卦次分上下之二经上卦三十下经三十四以一反一覆而观除八正卦外五十六卦只成二十八卦上经得十八卦下经亦得十八卦二九也是为后天易程子所谓变易之易也或曰伏羲既因象推数而作先天交易之易矣文王又因象推数而作后天变易之易何哉大传曰易之兴也其于中古乎作易者其有忧患乎夫子盖谓文王当殷末世忧患而兴此易也曷为见其忧患今观后天反对卦如泰反为否剥反为复晋反为明夷夬反为姤既济反为未济举一二以类推则文王实忧虑天下后世阴阳祸福之相为倚伏治乱安危之相为消长君子小人之相为进退只在一反复间故示人以用九扶阳而抑阴为君子谋不为小人谋为转移造化之机此上下经所以皆寓用九之意岂出于圣人之智巧皆倚天地自然之象而加一倍焉耳自古圣王之致治皆用九如舜命九官禹之九功九叙九歌是已是以周公作爻辞于乾卦首发用九之义夫子翼之曰天徳不可为首也曰乾元用九天下治也曰乾元用九乃见天则于九曰天则其可过哉过则其亢矣又于大传三陈九卦以明文王处忧患之道上经取三卦而陈之用一九也下经取六卦而陈之用二九也此夫子因数推理而作十翼也呜呼易更三圣而象数义理始备自夫子殁千数百年论易者各据已见泥象数者流于诡怪说义理者沦于空寂而圣人忧患作易之旨昧矣至宋有康节邵子推明伏羲文王之卦画而象数之学著有伊川程子推衍夫子之意而卦画之理明洎武夷朱文公作本义厘正上下经十翼而还其旧作启蒙本邵子而发先天虽本义専主卜筮然于门人问荅又以为易中先儒旧说皆不可废但互体五行纳甲飞伏之类未及致思耳故愚以为今时学者之读易当由邵程朱三先生之说溯而上之以会羲文周孔之心庶几可与言易矣然邵子无易解其说仅见于观物篇故愚是集以程朱传义为主而附以鄙见间亦窃取先儒象数变互以资发明虽然俗士口易贤人体易圣人忘易孟子著书未尝及易邵子以为易道存焉且以为善用易人能用易是为知易呜呼韦编三绝企东家之无过蠧简百年慨西伯之有忧愚虽衰老愿就有道而正焉后学潼川赵采徳亮谨序
　　运气新书序　　　　　　　　　前人
　　天地阴阳之运往过来续木火土金水始终终始如环斯循六气相生之序也岁气起于子中尽于子中故曰冬至子之半天心无改移子午之岁始冬至燥金三十日然后禅于寒水以至相火日各六十者五而小雪以后其日三十复终于燥金丑未之岁始冬至寒水三十日然后禅于风木以至燥金日各六十者五而小雪以后其日三十复终于寒水寅申以下皆然如是六十年至千万年气序相生而无间非小寒之末无所于授大寒之未无所于授大寒之初无所于承隔越一气不相接续而截自大寒为次年初气之首也此造化之妙经秘而未发启玄子阙而未言近代杨子建昉推而得之夫医家运气之说惟阴阳大论七篇具存而启玄子取以补内经医流之究竟及此者盖鲜邓焱景文贯通儒书精専医伎纯厚谨审而笃于学演绎七论条分类别目曰运气新书经文注义采拾靡遗凡著书欲以明气运者未有能若是赅且悉也予又因杨氏所推特表古圣先贤未发未言之奥于其篇端邓氏此书之行于世也可无毫发遗漏矣
　　庄子正义序　　　　　　　　　前人
　　庄子内圣外王之学洞彻天人遭世沉浊而放言滑稽以玩世其为人固不易知而其为书亦未易知也魏晋以来注释奚翅数十虽浅深高下不同大抵以己见说庄子非以庄子说庄子也钱大中蜀产也澹然朴素好南华经闻清江道士杜充符有唐剑南道士文如海南华正义命其徒径往缮写以归如获珎器近以示予予嘉文氏方外之人乃能独矫郭氏玄虚之失而欲明庄子经世之用噫不可谓拔乎俦类者哉昔在天宝间玄宗盖尝赐见正义十卷宋太平兴国八年成都道士任奉古锓诸木而世不传讲师将为重刻故叙其所以得书之由若夫得意忘言奭然四解进进乎南华真人之逍遥游师其自知之
　　六经补注序　　　　　　　　　吴澄
　　先圣王之教士也以诗书礼乐为四术易者占筮之繇辞春秋者侯国之史记自夫子赞易修春秋之后学者始以易春秋合先王教士之四术而为六经经焚于秦而易独存经出于汉而乐独亡幸而未亡者若书若礼往往残缺惟诗与春秋稍完而已汉儒専门传授守其师说不为无功于经而圣人之意则未大明于世也魏晋而唐注义渐广至宋诸儒而经学之盛极矣程子之易立言几与先圣并然自为一书则可非可以经注论若论经注则朱氏诗集传之外俱不能无遗憾也后儒于其既精既当者或未能哜味其所可取则于其未精未当者又岂人人而能推索其所未至哉予尝于此重有嘅焉而可与者甚鲜也蜀儒黄泽楚望贫而力学往年初识之于筠今年再遇之于江读易诗书春秋及周官礼记悉欲为之补注补注之书未成而各经先有辩释宏纲要义昭揭其大而不遗其小究竟谨审灼有真见先儒旧说可从者拳拳尊信不敢轻肆臆说以相是非用功深用意厚以予所见明经之士未有能及之者也晚年见此宁不为之大快乎楚望不轻以示人而徳化县令王君乃为锓梓以传予叹美之不足因以谂于学者盖于诸经沉潜反复然后知其用功之不易用意之不茍云
　　事韵撷英序　　　　　　　　前人
　　昔欧阳公苏老泉王荆国诸人以黯然销魂惟别而已八字分韵赋诗送裴吴江苏得而字其诗云谈诗究乎而荆国就席拟赋二篇一曰风作鳞之而一曰两忘我与而满座骇服宋以前和诗和意不和韵至荆国东坡黄山谷并以用韵竒险为工盖其胸中蟠万卷书随取随有愈出愈巧故得以相矜尚也倘记览之博不及前贤则不能不资于检阅于是有诗韵等书然其间往往陈腐用之不足起人意江州路教授西蜀张夀翁所编事韵撷英削去陈腐之字而皆竒险之韵荆国尝谓晏元献公用事的切后见其类稿乃知其有自来纂辑之书亦不为无功也夀翁此编可为赋诗用韵之助其功不既多矣乎置一袠则人人皆用竒险之韵何异于王苏黄三钜公也哉
　　篆书序　　　　　　　　　　前人
　　秦隶兴而篆书废汉四百年莫有能者观于汉代碑刻可见矣三国六朝间亦无闻焉唐三百年李当涂一人而已自秦丞相逮于宋初盖千年仅有徐骑省以能继当涂自许何斯学之寥寥也宋人能篆书者颇多于唐蜀魏文靖公至今为人所称陈伯英魏公乡人也游艺之暇及此所书千文体整洁真可上希文靖者夫陈之先世少师公于苏文忠公如大父行参政公当宋而渡之际以诗名家咸淳季年别院省试春秋第一人伯英季父也一家文学之传不绝伯英名瑛受朝命为郡教授
　　鹤山雅言序　　　　　　　　魏文彝
　　伏惟先高祖秦国文靖公事宋穆陵以正学直道任斯文之寄天下不敢以官氏而称之曰鹤山先生休光懿徳概可想见矣立言垂训以私淑后人者有九经要义鹤山大全集易集义此三书昔刊于徽之学官已行于世其他如周礼折衷经史杂抄观物经世说与夫门人所记师友雅言等篇尚藏于家近吴郡金伯祥父即文彝所藏雅言命子镠缮写锓刻诸梓以广其传俾宗族乡党咸与观焉何其幸欤是则前辈之纪闻伯祥之好义同为不朽云时至正二十四年龙集甲辰夏五月甲子朔六世孙文彝百拜谨识
　　释奠仪注序　　　　　　　　　张𩖕
　　礼曰皮弁祭菜示敬道也礼书残缺释奠释菜名义徒存仪文无可考者唐开元礼仿佛仪礼馈食篇节文为详朱文公谓政和新仪差错独于开元礼有取申明至于再三竟格不下身没之后郡邑放而行之能通其义者鲜矣中原文物肇开四方取则舍鲁奚适阙里昔罹兵革宫室荆榛盖二十年牲杀器皿衣服不备势使然也而仪章度数固多可议者象设非古也开元礼犹云设席是无象也高台巍坐而席地之礼不可见带劔秦汉冠服之饰也开元礼朝会犹有解劔之席冕服挟劔未之有闻二者之失所从来久矣神位西坐东向尸位也配位东坐西向主人位也自尸礼废礼家谓自内出者无匹不行自外至者无主不止故立神以配而为主焉开元以后迁神位南面配位犹故也进颜孟南向参列如浮图老子宫者孔氏祖庭广记谓金大定四十年所行何所稽乎楹间两阶五齐三酒以四代之器为备物之享也列数瓦缶果为何说尸尊不就洗礼也登罍爵于床洗者以尸尊自居牺象不错诸地主人遂不坐实爵简亦甚矣币之未荐寘诸神位之左示不敢䙝陈之阶庭与主人俱升则不严矣盖事由草创未之讲也予典教于兹思有以正之顾不学杂服不能安礼而虽善无征无征不信乃取朱文公所考订自仪礼开元礼而下裒为一编命学徒肄习且与讲说义数使之入耳会心既知义理之安将不期改而自改并附社稷风雨雷之祀庶几好礼者有取焉抑礼有本有文是书所载文也习礼之士因文而究其本知交于神明不徒笾豆之事微之显诚之不可揜也如此则可谓知礼矣若夫器乐冠服之度则又博采诸家之说从其是者订其失者与此编并藏孔氏俾后来之文献有足征云
　　草书集韵序　　　　　　　　明恵园
　　予于国政之暇必草书三五幅以畅其情恒以淳化石刻历代名臣法帖以师以效我献祖开国于蜀不贵金玉所宝者惟圣贤经籍也自经史以下文章翰墨俱收蓄于内阁一日忽览书目见有草书集韵取而披阅因字类以知四声之韵因韵语以识诸家之体如汉宣帝魏少帝以锺繇羲之过庭伯机等书体势无不全备然后知草书之源流古人之变化由其形迹而得乎心法之妙矣惜乎久历年岁苦于蠧鱼于是命工重绣于梓以永其传俾后之学草书者有所取法也是为序















　　全蜀艺文志卷三十一



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十二　　明　周复俊　编序下〈赠送　游览〉
　　入蜀纪行诗序　　　　　　　唐王勃
　　总章二年五月癸卯余自长安观景物于蜀遂出褒斜之隘道抵岷峨之绝径超玄谿历翠阜迨弥月而臻焉若乃采江山之俊势观天地之竒作丹壑争流青峰杂起陵涛鼓怒以伏住天壁嵯峨而横立亦宇宙之绝观者也虽荘周诧吕梁之险韩侯怯孟门之峻曾何足云盖登培𪣻者起衡霍之心游沟浍者发江湖之思况乎穷览胜事足践灵区烟霞为朝夕之资风月得林泉之助嗟乎山川之感召多矣余能无情哉爰戒文律用宣行唱编为三十首投诸好事焉
　　晚秋游武担山寺序　　　　　　前人
　　若夫武丘仙镇吴王殉殁之墟骊峤崇基秦帝升遐之宅虽珠衣玉匣下贲穷泉而广岫长林终成胜境亦有霍将军之大隧回写祁连樗里子之孤坟竟开长乐岂如武担灵岳开明故地蜀夫人之葬迹任文公之死所冈峦隐隐化为阇崛之峰松柏苍苍即入祗园之树引星垣于杏嶂下布金沙栖日观于长崕傍临石镜瑶台玉甃尚控霞宫宝刹香坛犹分仙阙雕栊接映台疑梦诸之云璧题相晖殿写长门之月美人虹影下缀虬幡少女风吟遥传凤铎群公以玉津丰暇傃林壑而延情锦署多□想岩泉而结兴于是披桂幌历松扉梵筵霞属禅扃烟敞鸡林俊赏萧萧鹫岭之居鹿苑仙谈亹亹龙宫之偈于是金方启序玉律惊秋翔风四面寒云千里层轩回霞齐万物于二体绮席乘云穷九垓于一息碧鸡灵宇山川极望石兕长江汀洲在目龙镳翠辖騈阗上路之游列榭崇𬮱磊落名都之气眇眇焉洋洋焉信二蜀之竒观也昔者升高能赋胜事仍存登岳长谣清标未远敢攀盛烈下揆幽襟庶旌西土之游远嗣东平之唱云尔
　　绵州北亭群公燕序　　　　　　前人
　　下官〈一作客〉人间独傲海内少徒志不屈于王侯身不绝于尘俗孤吟五岳长啸三山昔往东吴已有梁鸿之志今来西蜀非无张载之怀况乎践名场携胜友风月无㡬琴酒俄乖半面十年一别千里何少府故人攀桂抚金石而论心韩法曹新饯班荆临江湖而执手离亭北望烟霞生故国之悲别馆南开风雨积他乡之思于时苍云寡色白日无光沙尘起而桂浦昏凫雁下而芦洲晚傍邻苍野霜封橘柚之园斜枕碧潭直断芙蓉之水既而登临惜别骖驾少留季札何人亲逢赠缟子荆不敏思挂倾城惆怅北梁揖琴台而渐间徘徊东道思锦署以行遥嗟乎人事乖矣江山远矣请命离前之笔为题别后之资五际飞文想群公之不让一言有赠知下笔之有神
　　宴梓州南亭诗序　　　　　　卢照邻
　　梓州地池亭者长史张公听讼之别所也徒观其岩嶂重复川流灌注云𥦗绮阁负绣堞之逶迤涧户山楼带金隍之缭绕信巴蜀之竒制也时凤扆多闲上得和平之政鳀瀛有截下无交争之人以公寄切上僚故久无州将连四千石之重任摠十万井之䧺班职逾剧而道弥高位逾崇而徳弥广市狱无事时狎鸟于城隅邦国不空且观鱼于濠上賔阶月上横连蜷之桂枝野院风归动葳蕤之萱草则有明珠爱客置芳酒于十旬羽服神交契仙游于五日圆潭写镜光浮落日之津杂树开帷彩缀飞烟之路藤萝杳蔼挂踈阴以送秋凫雁参差结流音而将夕百年之欢不再千里之贺何尝下客恓惶暂停归辔高人赏翫岂辍斯文咸请赋诗六韵以见志云尔
　　七日绵州泛舟诗序　　　　　　前人
　　诸公迹寓市朝心游江海访竒交于千里惜良辰于寸阴常恐辜负琴书荒凉山水于是脱屣人事鸣棹川隅言追挂犊之才用卜牵牛之赏边生经笥送炎气以濯缨郝氏书囊临秋光而曝背似遇缑山之客还疑星汉之游愿驻景于高天想乘霓于缩地繁丝乱响凉酎时斟戏翔羽于平沙钓潜鳃于曲浦乘流则逝不觉忘归咸可赋诗探韵成作
　　送遂州纪参军序　　　　　　　孙逖
　　遂州参军纪公吾友云将之令弟也敏于行志于道克修人彝允副兄朂噫周公之𦙍纪为其首天祚明徳必将有后不然何棣华之可久也选曹举善群吏须才九霄始构一命而伛穆卜吉日遄征畏途缅跻岷峨遐渉褒汉宿息岩险波临湍悍仗信不栗载义必亨方暴忠臣之志固无垂堂之责尔之寡兄克施有政是则是效念兹在兹祛利则觎心永隔远嫌则荒言自绝故虽邛僰之产巴蜀之饶不润脂膏谁谤薏苡懋厥丕徳时惟哲人群公赠言要仆题序
　　送王侍御赴剑南序　　　　　　　陶翰
　　国家既诛邛莋之游魂收滇池之陈地以蛮陬君长尚未即序徼外新国约非甚坚将若宣王风布中兴必候才英矣监察御史王公志标劲节天假异能秉心而忠义必闻多方而文武不坠我中丞鲜于公以功名立破城江南关启而虏不敢窥城峻而敌不敢守者皆以匡时之策伏横行之气不然者岂有夕舍一尉旦磨〈集作麾〉三军盱衡于不毛之间决胜于大荒之表取廷评者浃月登宪府者周星绣衣照于江源风霜扫于剑壁斯不足畏矣中朝名雅向义趋风饯筵倾诚翰墨纷瞩百壶追送来登董原之野万岭苍然更绕华阳之国余以授简敢无斯文
　　送孟大入蜀序　　　　　　　　前人
　　襄阳孟浩然精朗竒素幼高为文天宝年始游西秦京师词人皆难其旷绝也观其匠思幽妙振言孤杰信诗伯矣不然者何以有声于江楚间嗟乎夫子有如是才如是志且流落未遇风尘谓天下无否泰无时命岂不谬焉翰读古人文见长杨羽猎子虚赋壮哉至广汉城西三千里清江夤縁两山如剑中有微径西入岷峨有竒幽皆感子之兴矣勉旃故交不才以文投赠
　　送张玄武序　　　　　　　　　　元结
　　乙未中诏吴兴张公为玄武县大夫公旧友河东柳潜夫裴季安扶风窦伯明赵郡李长源河南元次山将辞䜩言悉以言赠上有勤仁恵恤劳苦之风下有惜离异戒行役之谕〈一作论〉元子闻之中有所指国家将日极太宁垂休八荒故自近年兵出滇外订者或曰西南少疲是以天子特有命也将天之命斯未易然於戏蜀之遗民化于秦汉纪古之道其由未知无置〈一作智〉此焉〈一有故字〉姑取废也如徳以涵灌义以封植其教迟远其人迎喁至乎不可固未必也则曰保仁以敦养流恵以怀恤知其所劳示其所安无以丑之当可然也潜夫闻之中兴不乐叹曰吾尝与朋友有四方之异不甚感人如今之心多问其故对曰嗟嗟子能有是言也吾故感焉行有规矣无曰我年四十多哉无曰我时禄位下哉公乃复曰当不失于二公之意为异年观会之方也已敢戒行役敢自清慎终不贻朋友之忧何如于是醉歌中堂极乐而已诸公有赠逓相编次
　　送李彛宰新都序　　　　　　任华
　　宗室后进有以学术辞藻著称者彝也少好学通九流百家之言善属文颇有大节去年制举不捷无何以书历抵二相国论安边术由是召试西掖凡数十百人彝与荘若讷高郢同入高等何垂翅于制举而奋翼于西掖哉盖道之屈伸命之通塞各有时也执政以彝大人在蜀故授新都以荣之彝岂不欲高步台省时时与朝廷群公谈笑所以俯就远县盖为大人屈耳秦云满天倏聚忽散与子分飞亦尔也古人别远贵于赠言子昔为什邡令盖鸣琴不下堂而理今领新都则异于彼焉盖以庐井灰于焚𬋖之后甿庶疮于刀箭之末树立存育洪惟艰哉况奔冲填凑昼夜风雨诛求供应旬晦山岳其亲庶务则宜戴星而出戴星而入焉其接賔客则宜一沐三起一饭三吐焉此朋友之望也如月照雪峰花明锦江当有新诗时复寄来念之哉李生
　　送张都督赴嘉州序　　　　　　于邵
　　伊人之平康由我以専达否则政弛人何赖焉在昔汉宣永怀至理思与二千石之良者共之贞深〈一作竟探〉其元以化天下非道熙涉降理际天地〈一作人〉则不可膺是高选尚书左仆射冀国公审才以底用论定而后请将欲更苏息复整齐且如张公无出其右繄受授则为憯怛彼嘉阳之人所益多矣况学致广大心自精微议道置法若示诸掌一举云翼三十为郎分兵领部义然后取公以之才大时论用少以今之多艰乎谓用大则用之大用小则用之小在我而已抑无懵焉良月撰吉轻舟既具长空青冥未有黄落缇骑百从载旌而前戈矛生风左右如舞且犀滩古地熊阜外虞通波万里并客攸摄其无以易者盍思无邪耶尝寮为心望此行矣大幕邀饯三军助较〈一作教〉乐只君子如何可忘而后利涉信宿人归父母其颜渥丹下令如春受教赐知常谋始不浃年而国赋足军实倍启廸恢达为诸侯䧺
　　徳政序　　　　　　　　　　郑艺
　　臣尝读唐书窃睹太宗每以为将致治平必先仁谊得贤则理失人则危可鉴格言足征邃古岂不以化驯易服威束难齐哉然农战交修徳刑共举将乱也其政必暴将弊也其风必佻将图九合之威亦赖五臣之佐茍虞害众莫若任贤视今可以知昔矣高祖皇帝以汴贼弑君唐朝绝嗣左袒罕闻其归汉同声皆仿于吠尧上下相蒙酣为醉国寰区之内亿兆无依竞陈推戴之诚愿正君臣之位难违众欲遂启丕图戡祸乱而俟中兴协会盟而归大国为蜀之帝报唐之恩明孝皇帝受命之六年天清地宁珠连璧合肇修人纪于变时雍至若皇坟帝典之精河图洛书之奥步骤于羲轩之际损益于文献之间不然何其尽善尽美之如是也遂使蛮夷向化吴越输珍麟凤效祥草木呈瑞矧复英贤间出俊乂罗生上犹以为未也方且侧席勤求登用才哲循名责实较徳论功沮劝有谋黜陟不滥凿干缔构允归睿作之功夀国陶镕必有挺生之佐式扶昌运对越上玄由是中外文武将相公卿洎庶尹庶史各率厥职奉若天旨越正月武徳军将校吏民缁黄耆艾等列状诣䕶军使请以节度使徐廷琼徳政上闻愿勒碑记且以借留为请上忧勤庶政以百姓为心凝旒称叹者久之谓翰林学士艺云朕司牧元元将开夀域使国内郡县治行皆如梓潼朕何忧哉大吏久于官古之道也况众欲之乎朕既俞其请矣卿为我摭其懿实播无穷之闻以塞民望微臣奉诏恐惧叙曰臣闻龙飞九五山川效云将之灵鹏击三千风水运波臣之化虽复同心同徳雅资十乱之功乃圣乃神永赖八元之佐内则皋䕫协赞外则方召专征神谋且贞师律具有兼膺注意宜属宏材此我皇帝之御宇也不显帝图顾兹天力四神践雪五老飞星投纶负鼎之人争伸弘业委辂请缨之士竞奋深机蕙帐空而明月常孤蒲轮至而清风自激猗欤伟欤虽居宣武之间未若我朝得人为盛也其或家连戚里身陟斋坛益扬谦损之风靡见骄矜之色功超贾邓政迈黄韩有若武徳军节度使徐公斯可谓一时之英也公名廷琼字敬明东海剡人即国之元舅也世绪标竒门风袭焕镇为峰鼎用作䧺铓父子则贵比金张兄弟则政同鲁卫腾八龙之声价齐二凤之羽仪阮竹皆芳田荆并茂金相玉印各炫晨葩虎节师坛共观昼锦徒思遍举抑亦倦谭公王父唐京兆武功县令追封尚书左仆射太师高平王政绩频彰勲华早振自激封侯之志夙膺济世之名西晋殊功荣聨邸第南朝雅望显并官婚贻谋各著于承家致用皆光其佐命朱轮华冕岂独推恩甲令门风实先种徳逓传奕叶孰与提冲历佐昌朝宜锺异气公中含灵秀大爽炳灵㓜挺英姿夙彰雅操禀说礼敦诗之教蕴经文纬武之才欲绍家声早参戎右敌国相吞之候决在毫厘阴符必胜之机制于掌握雕戈宝鼎门崇八命之荣玉帐金坛神授六韬之妙故能名高大国业嗣良弓轻镇北之无文恨征南之不武圮桥灵叟谓谋略之可传汶水神翁知功名而必立自继膺睿眷两践涣符四封无刁斗之音千里有袴襦之咏政成剖竹拥重执金掌领孤儿每警巡于昼夜扈随大驾远镇定于边陲才复六飞将分双节上以郪城奥壤潼水名区粤自艰难久罹疮痏狱市无寄杼轴皆空群盗猖狂幸冦恂之去日遗黎憔悴望郭伋之来时不有改张何其俾乂爰求贤帅式重䧺藩乃授公武徳军节度使公揽辔遄征下车毕理弹压豪骜封植疲癃究本寻源提纲振领害于人者虽大必去利于人者虽小必行尝谓人曰法者政之要也不可以不峻其堤防礼者教之本也不可以不谨其律度食者民之命也不可以不勤其稼穑兵者战之器也不可以不肃其号令率是四者尽其一心上可以翼卫朝廷下可以仪刑藩翰吾得之矣尔其观焉公以管内数多亡命姑务偷生久聚雈泽常为虺蜴狡穴皆依于穷谷妖巢各恃于幽林化之不悛来而复叛郡邑虞其蹂躏路岐苦于⿰𣤸公密运良筹严申军令尽投私罟皆挟祸胎益其戎兵诫其彊吏商旅无滞贡奉罔艰王尊申京兆之威龚遂去潢池之患劳徕罕倦荡析咸归动有常规赏无横费上勤时贡下赡军须月未及其授衣士已忻于挟纩赈其匮乏释彼愁颜幸夜犬不惊宵鱼自放哀矜庶狱慎恤惟刑赭衣尽伏其神明丹笔立分其情伪绝加等之聚敛革无名之征徭平衡不谬于锱铢嘉量罔欺于圭撮公又仰稽前古俯瞰遗踪思枣祇辟地之谋味韩浩屯田之计膏腴靡弃黍麦频丰梦果应于牧人利可资于寡妇贡赋加倍献奉相望又岁别进军食因沃润之乡置牢盆之务商徒繁会官帑委输检吏通民机能制用矫时阜俗俭以率先贯天钱而已靡星文认宝气而已有剑阙文来奏入课连最闻薤本可留足表富人之术芋区难并咸知济物之方公以鸣社嘉辰绕枢令节祈圣夀于庄严之地祝宗祧于降诞之期自舍俸金于恵义寺构华严大阁向者公府未完军卫莫称于是载修轮奂别创规模庭架虹梁门罗虎㦸层楼燕贺偏增鼓吹之䧺广厦翚飞益动旌旗之色路当冲要地控都畿使车昼夜以交驰候馆往来而宿饷每倾公帑用饫宾筵休声洽闻灵贶昭感紫芝三秀黄犊并生天唯发祥地不爱宝迥掩得禾之异果符登麦之文歌徳咏仁言将不足含和吐气乐固难名大矣哉公之问俗观风阜财述职焉可得而称也爵赏既行中外同嘉遂册拜中书令赵国公加食一千户通前五千户公岳降标竒星精禀异温如珪璧郁若椒兰智合韬钤言无钩距运筹决胜荀攸可比于良平仗钺祓威谢艾足同于方召硏机照理植操资忠允武允文多材多艺军中讲学马上注书挥刀则立睹飞泉盘弰则惟闻折树而又贵不自满谦而益光飨士投醪延賔比饭帐下之犀渠贝胄咸感吮痈楼中之螓首蛾眉宁矜笑躄金闺密行簪组美谭里巷相观风云动色宸𠂻夙注宠诏已行致门境之允谐固本朝之是卫况家丰懿戚治陟殊尤心膂连营蓄雷霆于北落股肱重镇寄柱石于东川克副分忧合膺异渥宜其珉丽徳莹检图功懋绩著拥旄化行偃草比屋而乞留侯霸叫阍而愿借耿纯讵可使螭首翠碑未披文而相质麟台彩笔不写照以传神臣志慕阳秋工非润色仰遵睿旨敢述殊勲曾无少女之词预怯中郎之鉴所冀陵迁谷变尚窥沈水之文地久天长永睹生金之字谨为铭曰
　　金行启运鼎业凿干麟御瑞纪凤舞昌年层润浩注国祚遐延光凝宝匣福霭祥编上喆继文皇图增焕得一践羲登三轹汉懿纲牢笼大𬬻真观宗社还资微明接旦大虚寥寥中贯元精丽物为瑞丽人为英英英徐公为国而生脂膏不染狱市不惊智胜兵强化行民附屡立竒功继膺宠数帝念徐公聿齐其务迺眷梓潼并有饶赋公至若何时雨霶𩃱枯苗擢颖涸辙腾波摧奸禁暴刘弊止讹襁负而至动植兴歌八政何先以食为天卧鼔勤农免胄服田耒耜接肘台笠摩肩闾阎风靡稼穑云连众害既去纎恶皆除颁宣化育慎恤刑书徽缠自朽囹圄常虗轻徭薄敛政协蒲芦老安少怀远至迩肃风雨时若家给人足户溢版籍赋登公牍储峙孔多贡输相属神明之正谁为之师公之俱美福禄攸宜位隆凤沼恩注龙墀梓人颂徳天子嘉之爰命荒虗奉扬馨烈扬子神疲江生思绝涪水东注铜山西揭带砺无期永旌贤哲
　　送彭学士序〈彭名乘华阳人〉　　　　　宋范镇
　　蜀当西南陬曰舆坤坤为文为臣故世有方正柔静之士作西汉时司马相如始以文章显而后王褒何武扬䧺事业著于篇唐陈子昂用古道振而时文于变意者岷峨蕴精江汉蓄灵须其时克生其人乎祥符四年宋兴五十二载矣是邦人新去兵革之苦始渐声教之学而陇西集仙公以道艺行谊登王府主上绍休摠秉权纲独观昭旷恢大同之化罢三互之法遂有普慈之授焉县令前驱弩䪍甚宠子弟师教檄文聿修里有冠盖之华家连序塾之盛议者谓文翁玉堂子云书台兴儒以来未有侈于今日者已盖圣人用一贤出一令观悦之道其利博哉昔杨仲伯教生徒上名录者三千鲁仲康选高第至郡守者数十异时立本朝议外廷丝纶王言润色神化则西州士夫未量其教育也南荆领军非久留之地故略而无述
　　送冯枢密还朝诗序　　　　　前人
　　茂州羌汉冉駹之遗也距成都十舎而遥虽羁蜀郡县而不以中国之法治之故其叛服不常缓则盗边急则啸聚自昔然也熙宁九年春围茂州劫略吏民杀官兵剑南诸城骚然震惊夏四月乃诏资政殿学士谏议大夫冯公自渭徙成都以镇抚之蜀人闻公之风旧矣欢喜踊跃迎拥于道公既至则一切镇以无事忧者释然骇者晏然陇亩市里按堵帖息王师徂征以畏以怀嵓居涧饮悉复故处乃赋田器给种食以振业之莫不稽颡厥角洗心易虑要神而誓曰自今以往不复敢干王略矣公以为武威即申文教不可后也崇饬学校以绍文翁之隆讲明中和以追王褒之盛宣恩徳问病苦方且与蜀人相安从其俗以为遨嬉会未暇皇而蜀人亦欲偃公之休恃以涵养以永岁月冬十月即拜公给事中知枢密院事图旧徳以急亲贤也于是蜀之在官者及其学士大夫相与采民之言作为歌诗序引以献曰公其不终恵吾蜀而遂东邪又曰公虽东当泽天下于何而不终恵吾蜀也凡若干篇以美以欢以致其诚爱歉然若犹以为未也干旄之诗曰彼姝者子何以畀之其是之谓乎公且从容上前日道其诗之所云兴民之利而除其害则众君之作岂特赠离纪别之为哉盖有以补治道而致和理也
　　送益牧王密学朝觐序　　　　　张俞
　　虎豹伏于山林鲲鲸游于江海夫以搏撃荡跃之性据渊险势胜之场固其宜矣一旦虞焚其泽渔绝其流则狂顾骇群震溢山海毛介之族云扰电逝岂罟网之设能制其暴哉况鸣张机动危其性彼闻跫然之音则有覆车触舟之患矣岂暇翔择而后处耶牧民者亦然益为西南之都会外戎内华地险物侈俗悍巧劲机发文诋窥变怙动湍涌焱驰岂其性哉守之者非其道也往岁三困盗臣之暴故其民翻然得计自尔三十载或政失其养则縁隙乘险欲蹑前弊而复其怨得非骇逸之过乎是以诏教服御与天下异枢密学士太原公既持其节镇其地运方略以适其欲宣上徳以滋其生缓征赋以丰其财肃刑以平其枉逮二年黎俗淳阜狱讼寂寥和气休声溢于道路俞遂作蜀侯赋政诗以歌之今我侯以旗节朝于京师俞适在岐阳且闻侯之去蜀其国士大夫曰兵曰民咨嗟瞻叹千里不绝好文雅者又竞为词章惜侯之行且颂其用信谓君子为龙为光有始有卒者也俞虽流冗不能忘乃作诗一百六十言又为序以为送元侯蕴神略仗钺静坤维道冠九州牧情通八国夷金城全失险凤鸟此来仪印佩涵星斗牙兵肃虎貔旄头沈怒角彗尾灭长旗号令招文物功庸焕鼎彝言朝紫微座行陟上台司岳峻神灵气风清衮职诗双旌浮日转四牡逐飇驰马首壶浆满梯空剑阁危玉鸾鸣汉目珠珮照秦姬过陜怀棠树经周叹黍离节函龙夭矫诏检凤葳蕤霁耸浮云阁春流象璧池岩廊通梦想海㝢识雍熙回眷西南国行谣满荔支送赵大资再任成都府诗序　　文同
　　上五年秋七月丞相以成都守臣当更具所以宜往者名氏陈于上前曰是其职序才业皆可以称其任惟上之所择者上凝神久之且曰今海内之蕃域号为至重者举莫若吾之全蜀壤土衍沃民俗丰伙外之则八国种落赖之以绥辑内之则四道郡邑倚之以康靖得人而重固异他所须智略沈辨威恵肃给厌舆论之所与慰遐陬之所欲者始为其人矣我有耆哲宛在东土是尝屡以仁爱明恕抚吾西南之民其民怀服其信厚逮今未闻有辄敢一日忘者此将烦之再莅于彼其谓往制无循袭丞相奉上旨乃圣虑所及度越常议选委良帅以遗井络远人蒙庆不胜至幸于是以资政殿大学士召公于营丘大斾过诏趣见上众悉谓公辅臣必以远辞既对便坐独奉天语雍容启问移漏累刻惟以愿得亟装出都门并驿临治以副上之所以待下之意讫不以私请自免以图便安遂行上褒嘉之驰使劳谕眷委之厚无与为较先是公二纪之中临于蜀蜀人既闻公来男呼于道女讙于灶皆曰我之匙箸安于食而枕簟乐于寝者不图今日复因于我公也公既至简条目去苛异刷涤梗垢磨荡昏瞀群疑革而冰消大扰息而波澄未逾月而梁岷之下晏然已为乐国矣同昔者尝闻之于公曰夫感物患乎有心有心则接于物也泥而不博临理贵乎无欲无欲则烛于理也明而不暗泯诸妄虑照以正见则天下之治安有所谓龃龉而难治者哉盖公素事如此以为身术故入匡岩廓出殿巨屏曽不以内外为轻重而一以其所无事者为政治之本凡取知于君而获爱于民者其将繇此者与同常欲有所论撰以纪公之休懿会赴官兴言道出门下公因授以送行诗一篇俾同为之序乃述上之所以复用公于蜀与公之所以得蜀人之欢心者题其篇首诗自韩魏公而下凡若干章云熙宁六年上元日谨序
　　代送席帅序　　　　　　　　　杨天恵
　　上即位之七年诏以吏部侍郎席公为显谟阁直学士知成都府公少游蜀道登鹿头望雪岭沿雁浦寻江源彷徨周览山川形势而得其豪杰耆旧主名与其风谣气俗之详及是命固乐与西南为不朽事既练日即引道而蜀人亦以公名卿子清毅有故家风度必能举广汉遗烈倡方面之治于是开府之日小大趋令民各顺听亡所抵牾老奸宿恶闭门束手念自淬厉求为柔人而益利两道二十馀州水芸火耨山行野负之氓咸足生理抃喜盈望如公戸摩抚而人劳苦者盖公设施百未一二而治功已如此矣公遂勤成之行之不变凡㡬年治益进功益章天子以公名实相应果可用不疑也亟下玺书召焉方坐宣室开延英从容赐对天下事因空紫枢辟黄阁以时赞授无不宜者回视前日风宪之拜铨衡之迁犹不足淹步武况牧伯之寄岷益之远是尚能延骈驭耶某节下小丈夫也试吏小邑幸得操简书受约束于幕府公不知其亡状时赐之坐访所欲言某亦𢢀然思自单竭陈义未竟公必知其所以然至乃未言而蒙识察不竭而承知遇士大夫窃怪之而公处某常自若也今公还朝廷某贱不及从迎计岁时不即获侍如出帡幪暴露于外如去清阴何恃而安虽然鼎铉之材当为岩扉重圭瓉之器宜为宗庙珍以一方不可独留也某小子宁能久怙耶用是自决无限望秋风已壮严召方急某愿公以天下之重自重而不敢有所祈谨抗手抑首迁延而辞避
　　送成都席帅序　　　　　　　　　王赏
　　席公治蜀之五年诏书移镇平凉赏送别于升仙桥上而言曰契丹大国也中国奉币交懽为兄弟灵夏小国也臣服于中国大国富强其势为难动为中国之患大小国迫蹙其势为易危为中国之患小然契丹自澶渊讲盟庆历再和之后北边无狗吠之惊者百有馀年夏人自元昊以来服叛不常五路宿兵而内引百群为助败兵蹶将困于飞挽者累世而不息此其故何也今日契丹破灭议者谓西方可传檄而定是亦弗思耳以前日之势观之为患大者反无足忧为患小者乃深可畏无足忧者易亡则知深可畏者为难取也大抵国大则有所恃而不戒位分太严而上下不交法令太急而百姓不附故其强易弱国小则无所恃而常惧其军民之势犹一家也相恤相救谋虑日深故其弱难犯平凉四面无险阻号用武地若朝廷无深入之计为守而已则可若欲求朔方故地则为执事者不可不虑古之人欲谋人之国者必有素定之䇿伍员之于楚分兵以肄之充国之于先零持久以服之夫无谋人之智而使人疑之拙也有报人之志而使人知之殆也事未发而先闻危也况夏人今有唇齿之忧耶为今之策匿影撤备使之勿疑焉而后可以有为也赏将有深于此者而未敢言焉
　　送符制置被召序　　　　　　　何耕
　　二十五年冬上召四川制置使符公于成都明年春命始至公以次付使事府事理装戒行日于是宾佐掾史杂然相与怀公之徳惜公之去往往有不怿者独其客何某揄袂奋臂抗声于众曰公召宜也已后矣公早扬俊声䧺辞大篇甲乙上庠绎史翻经强记洽闻贵而弥専老而不休于时为耆儒登车澄清擿伏纠贪风烈岩岩严而不残徘徊巴蜀十有馀岁最后以太府卿总四路之赋国用以饶军无乏食厥功茂焉于时为材使者蜀道谋帅帝难其人峻秩西清命公往临剔蠧治荒公不敢媮田妇贩夫知公勤劳于时为贤方伯今天子总揽万㡬躬行福威旧徳名人登用无遗者万俟公来自沅州至之日拜右仆射魏公沈公相继起远外位政府公视数公皆一体人也顾安能郁郁久居此乎与其利専于一方孰若泽被于天下与其拥旌仗钺为蕃宣保障之用孰若垂绅搢笏有谋谟规诲之益故曰公召宜也而吾徒尚何以戚戚然儿女悲为哉虽然蜀父兄有蓄念于此久矣不敢彻声于天子而敢私布于下执事公其听之否乎自秦丞相当国逐蜀士如弃梗无一人缀文石之班望属车之尘者或曰谓其轻而党同丞相恶之故弗用嘻亦甚矣百步之内必有茂草而谓蜀之人人人皆轻人人皆同也不㡬于诬乎两苏公兄弟也伯氏以言语得罪濒死不悔而其季渊静木讷出于天性蜀国范公与温国司马公平昔议论无一不同至论乐律则终身不能相合也其不轻不同者亦可概见矣或曰蜀地踈远丞相忌之故弗用此又非也宰相之用人当问其贤不贤岂当计其踈不踈远不远耶今有横木于道当举以十夫之力则取诸吾邻里乡党而足矣至于当举以千万夫之力则取诸涂之人可也而必曰吾之父兄子弟焉吾之邻里乡党焉则木之横于道者没世不行寻常天下之大过于横木亦远矣而宰相方且惟踈远之务去呜呼殆哉蜀父子窃窃然不能忘情于是者有以也夫侧闻万俟公频年于外涉艰阻知情伪甚熟悉今其还宜必有至公甚盛之观以惩创前弊慰安群心者而沈公亦尝为政于梓于䕫所至有惠爱既去人思之今公又自蜀以往天下其意者将振蜀人于二三公之手乎未可知也公既见天子于殿陛上退而与万俟公魏公沈公论天下事孰通孰利孰病其能漠然无一语于蜀哉盖非今日庶政一新公道廓开之秋则公虽有欲言之心而不可以言非公与沈公在蜀日久凡观民风考论人物之详则蜀人虽抱无穷之恨而不敢以告语曰日中必熭操刀必割盖言时之不可失也公行矣尝试为蜀人图之
　　送牟秉常先生序　　　　　明周洪谟
　　予叙郡人物自汉以来见史传者固非一人惟宋程公许忠信孝友出于天性史深褒之特以抗直不阿故屡迁华秩而辄屡斥然而公许始终一节不变所守虽古直躬之君子盖不过焉今秉常先生公许里人也其才敏迨公许而直谅亦似之永乐乙朱举进士入翰林为庶吉士五经诸子百家之书靡不读而过目辄成诵一时軰行皆多其博洽自以为不可及暨授监察御史弹劾无所避未㡬有忤权贵衔之中以法谪戍辽东继徙张掖栖迟乎沙漠不毛之地二十年于今矣边帅以下皆器重之先生砥砺日阅经史至忘寝食暇则赋诗草书故其诗益工而草益精近岁为边帅所荐始复其冠带仍给事边阃顷之以公务来京师既而与故交留诗别搢绅大夫和之者凡若干首兹复以使至乃集诗而俾予序之呜呼先生久诎矣信孟子所谓困心衡虑而又甚焉者也予读先生之诗未尝不为之于邑而观者或诮其悲凄之至殊不知三百篇之可以怨者皆出其性情之正而无尤焉先生之诗亦犹是尔古之君子内举不避亲外举不弃仇安得若人者起先生于荒陲乎况今上励精致理下诏求贤不弃侧陋倘有荐者则束帛之征在旦夕焉因书此以识别











　　全蜀艺文志卷三十二
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十三　　明　周复俊　编记甲
　　南门记　　　　　　　　　　唐张延宾
　　崇高莫大于君亲严莫大于父君有覆帱父有训育逮于夷貊生知禽兽性感不俟教解也而肖形之内戾气间存触瑟生灾梦牛成患何代不有可胜言哉贼昢焚门亦由是也族灭门覆为愚者鉴诫所以书其所由来其馀则词存于左右壁矣兴元元年记
　　创筑罗城记　　　　　　　　　王徽
　　皇帝改元之六年诸道盐铁转运兼镇海军节度等使开府仪同三司检校司徒同中书门下平章事燕国公高骈奏臣前理成都筑大城请记其事上命翰林学士承旨臣王徽授其功状臣徽承诏再拜上言夫外户不闭虽前圣之格言设险以居乃有国之䧺制用是则光昭振古势詟远夷不有高墉曷称巨屏我之奥区粤惟井络繁阜昌炽标出宇内先是蜀城既卑且隘象龟行之屈缩据武担之形胜里闬错杂邑屋填委慢蔵诲盗城而弗罗矧乎西束江山南控乌浒疆理澒洞密迩旧贯因循日居月诸殆逾千祀汉魏以还英豪迭处至若公孙述之桀黠诸葛亮之经营曾不指顾留心乘机制御斯盖天蔵盛烈神贮嘉谋俾集元功式耀䧺武自二纪以降边部戒严有亏怀柔或阻琮賮虽负山川之险且乏金汤之固上顾相臣曰朕以不徳化罔被于四夷惟是西南载罹俶扰深轸予𠂻将若之何丞相进曰陛下以睿哲照临臣辅理臣不能敷圣泽以怀异俗俾流毒于益人臣之罪也然黄帝有版泉之役放勲兴丹浦之师周逐𤞤狁汉备匈奴是知猾乱自古皆有其所以涤厉梗致时雍乃在进任忠贤驰驱英隽耳臣伏见今天平军节度使骈即威武公崇文之孙也威武在元和中属辟以蜀叛宪祖殷忧择其所以伐之者由是允膺圣奨能以部兵复梓州统大军平玉垒大节大忠焕乎典册骈能不坠其业益大其门既席勲烈之资克擅匡扶之志材超卫霍气盖关张忠孝两全河山继誓聿修厥徳自成名家驰誉石麟焯有美称出守天水边尘不惊戎律既申将略克举俄而交趾沦陷有命遄征既复土疆遂锡斧钺则马援铜柱杨仆楼船步骤之间莫得伦比固以威张恵浃后劲中权五年于兹海波不动朝廷方期㧞用不可久留爰命征还弥增宠泽时属厐勋始溃郓方未宁骈则再登师坛复开将幕士绝朝饥犬无夜惊威加邻部化敷属城相印以之畴庸和门为之增气恭以宪宗录崇文定蜀之勲也既如彼陛下念骈复交理郓之勤也又如此俾荣旧履重建高牙必致师贞可期俗阜上曰俞尔惟代天其行之于是诏骈复以丞相拥节去汶阳趋锦里至则訽问疾苦树置纪纲巡按封域周览郛郭且曰夫疗疾者必在药乎心腑然后可以坚四支植木者必尝泽乎本根然后可以茂柯叶今城之于蜀其由心乎其由本乎则知不理于近曷能致远不固其内安能保外未有不谋而能成不壮而能威不劳而能逸者也于是择将量材拓开新址分命支郡以令属邑乘时就役靡不适中吏不敢欺人不敢怠岷峨之下忻忻子来昔梁伯亟城人疲弗处子囊筑郢见诮于时曷若骈能度其宜乐用其士图难于易去危即安环以大城用冠诸夏其功固已相万矣惟蜀之地厥土黑黎而又硗确版筑靡就前人之不为非不为也盖不能也惟骈果得众心克大成绩鸠工揆日不𠎝于素十旬之中屹若山峙南北东西凡二十五里拥门却敌之制复八里其高下盖二丈有六尺其下广又如是其上则袤丈焉陴四尺斯所谓大为之防俾人有泰山之安矣而甃碧涂塈既丽且坚则制磁饰頳又奚以异其上建楼橹廊庑凡五千六百八间㮰梠栉比𬮱阇鳞次绮疏挂斗鸳瓦凌霄若翔若飞如偃如仰栖息乌炫熀虹蜺龙然而萦霞然而横望之者莫不神骇而气耸目眙而魂惊其始也咸谓冥助似非人力其外则缭以长堤凡二十六里或因江以为堑或凿地以成濠则方城以为城汉水以为池又何以加焉是知摩垒者不复矜其能击柝者足以抗其敌所谓能御大菑能捍大患者也其旧城周而复始盖八里高厚之制大小之规较其洪纎可得而辨矣况乎扼束都会襟带地形险易之状斯呈强弱之力可见自秦恵王䟽翦山林以通中夏及李冰为守始凿二江以导舟楫决渠以张地利斩蛟以绝水害沃野千里号为陆海由冰之功也汉文翁置学校劝人受业行爼豆献酬之礼于是儒雅之风作洎威武伐叛擒大憝而新其人玉石不得俱焚焉两蜀至今称之骈之来镇肇兴武备俶有御冲之事夫然后不为外羌之所窥矣惟蜀之人自冰与翁自威武暨骈乃获佑于天者四天之于蜀厚矣长云断岸莫得而隳古往今来何尝能觌传不云乎人保于城城保于徳观骈之政可谓保城与人矣向非挺生俊杰来弼圣神则孰能建绝代之遗功创一时之伟绩者乎况夫高不可逾坚不可触俯瞰天表方驾马足销吞祲沴亘压咽喉讫使豺狼耳之而色沮目之而胆禠是谓不争而胜不战而服者也新城成诏加大司徒封燕国公旌殊休也重以雈苻充斥荆楚伤夷遂假威望兹用底宁弓矢専征铜盐剧任安危攸系一以委之往哉荆渚荆渚既清又徙金陵金陵以平救鄢郢之剽残拯江湖之焚溺期月之内罔不乐康若乃考其才稽其用所至难息所施利兴智无不周技无不达韬钤捭阖固自生知诗礼㡬微雅当师逸虽羽书叠至应用如神加以词锋莫前笔力遒劲屡献平戎之䇿每陈忧国之忱抑又城府坦夷器宇冲邃禄利不盈于私室夙宵无怠于公家段颎在边未尝蓐寝羊偘待士靡顾囊装崕岸不可得而臻波澜不可得而际矣所谓社稷柱石川岳英灵者也则知骈如何臣城如何功呜呼天赞其谋地袭其固非吾君不能用其材非臣诚不能就其事故曰为可为于可为之时则勲乃见城由骈而成骈由君而声城既牢矣人既休矣宜乎讃盛徳之形容叙勲贤之丕烈恭以操觚载事作者为难臣非其人何以称此将欲刊诸贞石寘彼坤维垂于无穷期乎不朽属词愈拙染翰增惭铭曰
　　惟蜀之疆拥抱岷梁斗绝诸夏裂为一方启达上国肇自秦强壮者五丁导彼青冥凿岩而梯飞栈以行动犹鸟逝举若猿轻汉人既迁言语乃通眇邈千祀遂参华风界彼邛滇靡设键关在古侵残为蜀之艰唐被圣徳间仍凶慝猖狂逾纪呑噬无已芟狝焚驱甿不宁居皇帝践阼惊嗟震怒爰择荩臣推毂以付时惟燕公抚俗训戎硕画宏规神辅其衷经始新城心术潜形乃告编人版筑云兴相彼井鄽观于封部调兹郡邑量其户赋划界指期莫敢逾度蜀人未安待城以欢蜀土方危待城而威阡陌绳直门闾棋布外耸风云内扃貔虎卉木葱蒨丽谯辉映戎马夜宁戈鋋书静蜀山㟼㟼蜀江滔滔寇不敢窥人不知劳险而不烦峻而不哗去来出入嬉嬉一家燕公之徳其谁与邻燕公之功式利于人徳入人深功流不极勒铭天隅为臣表则中和四年记
　　创筑羊马城记　　　　　　　　李昊
　　粤若蚕丛启国鱼凫羽化于湔山望帝开基鳖灵复生于岷水然则疏凿巫峡管钥成都而犹树木栅于西川跨土田于南越其后兼并梁汉睥睨巴賨猎骑奔驰会秦王于褒谷石牛来去辟蜀路于剑门空惊化玉之微宁获粪金之利爰自朔分秦历声接华风代有雄豪迭为侯伯运当竒特子阳乘虎踞之机时遇非常昭烈负龙蟠之势若迺张仪之经营版筑役满九年杨秀之壮观崇墉功加一篑洎我唐临御圣徳昭融武威雷駴于百王文徳日晖于四海惟兹益部扼彼邛关蒙王包豕突之心坦绰肆䲭张之志时或窥吾卧鼓觇我韬戎弯弧学射之山饮马沉犀之水玉帛子女漂流凿齿之乡珠翠绮罗散失雕题之域累朝是忘逸乐深轸殷忧梦卜良臣控弹巨屏南康王以儒术柔服教习诗书燕国公以将略威怀淬磨斧钺息波澜于锦水创制度于罗城逾百雉之恒规补一隅之阙事有备无患庇蜀人以金墉避乱蒙尘安僖皇之玉辇云蛮稽颡遣使来朝航滇河以献珍越沉黎而纳款当庙社阽危之际銮舆出狩之秋坐制南荒终无北寇乃燕公之力也往以苍穹告变天禄中微夷门方转其斗魁王氏遂分其鼎足既而庄宗继绝皇祚中兴灵旗西指于巴庸蜀主东朝于伊洛先帝以初复地方怀远人须仗权谋廼眷勲戚于是诏飞丹凤召何晏于并门节立苍龙封杜悰于井络即我大尉侍中平原公分茅金阙受瑞彤庭帐移竹马之邦轮辗木牛之路星驰十乘雾廓三川宣皇风于上事之初慰人望于下车之日且以城邑自经克复势尚搔揺公来如太华之安帝寄得磐石之固益民多福而遇贤侯公旷度涵空英风扩古袭门胄则重侯累将保勲荣则带河砺山会族而象简盈床奕叶而貂冠满座其为盛也无得名焉顷者以龙战玄黄虎争区夏杀气昼昏于日月阵云宵蔽于星辰天柱倾欹海波动荡鼓鼙未息干戈日寻公是时斡运璇枢端持瑶镜赞神谋于不测断人事以无疑献替经纶折冲樽爼决胜庙堂之上制敌掌握之间借箸为筹举无遗算内则翊戴天子外则承宁诸侯言正色庄有犯无隐成少康祀夏之徳弼光武兴炎之功再造巨唐削平新室历数允集神器知归皆由公叶和元勲光辅洪业是知取威定霸崇文教以兴隆安上治民修理容而镇静足以神交旦奭事侔平参力致大同宜亨广运以之首扬红斾式遏锦川古有遗机待乎作者公镇临之始年中兴之四载也岁在丙戌春正月十有一日杖钺而至无何期月逆帅康延孝自普安窃兵叛乱矫诏窥觎犯我鹿头营于雒县势将率众必寇近郊公曰清野待敌于民何罪坚壁而守谓我无谋况城虽大而弗严隍已平而可步众情忧汹公意晏如飞羽檄以会兵伐林木而立栅森然簇㦸密尔横箫环以深沟屹如断岸五日之内四面寻周民一其心士百其勇于是精选将领分部熊罴电激妖巢火熏狡窟一鼓而元凶气丧载攻而同恶疲颓擒邓艾于轞中斩厐涓于树下长蛇碎首封豕析骸献捷功于王廷扫逋秽于侯甸一除牙孽大定疆陲公于是提振纪纲恢弘典法六条巳正七徳皆修言出令行家至日见未㡬先皇厌世今上纂图圣政惟新睿思求旧不改山河之寄永繄社稷之臣一年而加弭貂再岁而昇掌武将军幕下列虎豹之爪牙丞相府中非鸿鹄之腹背犹且爵盈而不饮肴干而不食诊疗生灵讨论狱讼固以忠为令徳孝出因心力奉国家勤修职贡琛賮萦纡于剑栈包茅旁午于玉京史不绝书府无虗目阅其庭实标出群芳推晋文尊奨之诚绍齐桓纠合之业天子得以居南面之贵销西顾之忧万里长城岋然存矣公一旦谓诸将吏曰夫华阳旧国宇内奥区地称陆海之珍民有沃野之利郛郭则楼台叠映珠碧星辉江山则襟带牵连物华秀丽闾阎碁布𨞬陌骈罗不戒严陴是轻武备耳乱臣贼子何尝不窥南诏西羌曾闻入寇将沮豺狼之意湏营羊马之城吾巳揣之众宜协力封章上奏揆日量功分界䋲基辨方画址百城酋壮呼之响答以云来十万貔貅令之风行以雾集杵声雷震版级云排王猛鬻畚于城隅傅说飞锹于岩下公间日巡抚役者忘疲周给米盐均颁牢酒如般五丁之力才逾三旬而成克就厥功不𠎝于素远而望也象众山之迤逦俯而瞰也若峭壁之斗悬掘大濠以连延増长堤以固䕶鸷鸟搏兮可越武夫勇兮莫干摩垒者谅之摧心守陴者由之示暇旧城峥嵘而后竦新城崨嶫以前蹲并而言之若泰岳之与梁甫亚而称矣若夫子之与颜回重门开而洞深危楼亘而翼展至若八月之江澄寒碧七星之桥架晴虹伟乎津梁成兹壮丽公以罗城虽设智有所亏重筑大敌镇于四角嵚岑挂㟮屼栖乌俨楼橹于泬寥悬刁斗于天表其东南也直分象耳回眺峨眉云霞敛吴楚之天烟水送夔黔之棹其西南也旁连玉垒平望金堤宵瞻火井之光晓望雪峰之彩其东北也树遥云顶气郁金堂雨收而叠嶂屏新霭薄而重峦昼暗其西北也襟袖广汉肘腋天彭鱼龙跃万岁之池鸾鹤舞阳平之化其或碧鸡啼晓金马嘶风拥旄㦸以登临睹山川之形胜有以见公心同轩镜窜詟鬼神手秉汉钧锱铢造化能于昭代树此丰功鄙金瓯为漏卮小铁瓮为凡器其兴也已当农隙其罢也不害蚕时帝旨咨嗟王纶奖录诏书敕知祥省所奏重修葺当府城池已取十二月一日兴功事具悉卿宠分玉节荣镇锦城守富贵以无疆慕功名于不朽特峻金汤之固以威蛮貊之邦况属年丰复当农隙既暂劳而永逸亦预备于不虞益见庙谋允符朝寄省阅陈奏嘉叹殊深公犹归善于君让功于下诸军马步军都指挥使光禄大夫检校太保守彭州刺史上柱国李仁罕左厢马步军都指挥使金紫光禄大夫检校司空守汉州刺史上柱国赵廷隐右厢马步军都指挥使金紫光禄大夫检校司空守简州刺史上柱国张知业等家传义烈世袭丕勲托弓而霹雳声干挥剑而鱼丽阵破曹景宗鼻头火出薛孤延髭尾烟生英毅无俦智谋咸博左都押衙金紫光禄大夫检校司空守蜀州刺史上柱国潘在迎等或鼎锺旧族或书剑名门佩鞬执弭以从戎凭轼搴帷而至理至于华皓不坠忠劳是能领䄂䧺藩表仪会府而皆躬临卒列统摄庶工无杨干之乱行绝赵罗之辞役明兴晦息日就月将巨绩告终群才协赞自天成二年丁亥岁十二月一日起工版筑至三年正月八日毕手公再飞章上奏诏曰敕知祥省所奏修治城濠毕功事具悉百堵皆兴四旬而毕亘罗城而云矗引锦水以环流外御蛮夷中权帏幄公家之事相业可观备览陈奏殊深嘉奨于以表纶綍褒扬之宠知朝廷倚注之恩其新城周围凡四十二里竦一丈七尺基阔二丈二尺其上阔一丈七尺别筑陴四尺凿壕一重其深浅阔狭随其地势自卸版日构覆城白露舎四千九百五十七间内门楼九所计五十四间至三月二十五日停运斧斤其版筑采造军民共役三百九十八万工其执事糇粮及役罢赏赉斗支称给缗贯囊装其数凡费一百二十万其诸将大校出良驹于皂栈解重带于腰围选其纎柔释其好玩曾无顾爱一以颁酬其县大夫及寮佐巳下或赏之器帛或给以缗钱咸有等差不无均普公即奢从俭节事省财马如羊而不入私门金如粟而不藏私槖悉肆公家之利尽充王事之资图有谓之功非无度之费也公诚欲为而不载朴而无文众意未然墙进固请四民喧阗于衙阃万口号沸于堦墀父老曰公侯政洽神明慈如父母前年定延孝之乱今岁防蛮蜑之虞尽力城隍务安井邑遂使我等保家庇族养老宁冲如是者功徳在民忧勤报国安可不叙述休烈雕篆贞珉岂不美欤何容辞也公谓诸宾佐曰抑闻乘人之约义士犹或不为贪天之功智者宜然不取所修边备式耀国威将欲罄臣节于一时彰帝猷于万古殊非已力难遏人情谁当游夏之才请纪见闻之事昊相门牢落堂构萧条翁归文武之材明时待问荀息忠贞之志暗室不欺寐酣而白凤昂藏染翰而墨龙夭矫嗟乎邓禹秉钧之岁虽庆承家陆机赴洛之年不堪观国空馀壮节退卜良知驱车幸返于故园提笔谬登于华馆金台玉帐敢差俊彦之肩绿水红莲获继鹓鸾之踵酷惭薄技莫赞䧺猷杜征南以矜大平吴沉碑汉水窦车骑以章明出塞勒碣燕山犹能炳著简书发挥功业宁偕巨制永固坤维尚乏黄绢之辞孰拂白圭之玷受恩禀命纪事表年巍巍乎不骞不崩何患于为陵为谷
　　城地记　　　　　　　　　　明安磐
　　吾州介山水中西北刊山为城东南滨水而堤堤即城也城东一水自北来曰江水城南一水自西来曰青衣水自西南徼外来曰沬水三水皆迅急皆会州东南皆能为州城患而沫为最夏秋之交常平城秦李冰凿离堆以避其患唐韦皋镇蜀时伐凌云以杀其怒宋麹绍作斗门以走其暴凡以节兹三水也尝闻之父老云永乐中州学在岸南数十步以今计之正当中流决啮迁徙可知矣正统中郡守段公鉴防以杉栅成化中郡守魏公瀚障以石堤自是乃得不徙州人赖焉者数十年岁久而木朽石倾而地削州人于是复有忧色正徳六年安成胡侯凖以能名自维摩移守兹土属捣贼乱东北重以内水之变州县戒严吾州人之可忧者又有出于三水之外侯时调集兵饷日不暇给乃别驾秦陇胡侯纉宗奉檄修城城立而盗不敢近别驾升秩去雨水坏城十六七侯曰予辱守土其可使兹无城乃谋父老及大参童公瑞侍御徐公文华暨磐曰予将城焉又曰自用兵来所在皆城然辄坏屡役不止予将城焉而俾可久又曰州人病矣公帑有金储仓有谷予惟藉其力焉童公而下咸曰惟侯幸恵我嘉人乃上其事总制少保彭公泽巡抚都御史马公昊巡按侍御王公镗方伯胡公宗道大参邵公贲少参卢公纶佥宪郭公东山悉从侯议而郭公主张助成为尤力侯乃率执事者矢之神曰必期率事无踈缓干没者有幽罚八年中冬望日始事掘地深八尺万杵齐下砌石厚凡八尺以附于上编柏为栅以附于石栅之外仍卫以土石自栅而上东城高凡十有四尺南城高凡十有六尺厚则以渐而杀上置女墙高凡五尺延袤凡六千馀尺凡石必方整合石必以灰一石不如意者虽累数十石其上必易如其令者赏违者罚人人感侯之义莫有毫毛茍且为心者功半大水卒至叫跳冲击漫浸者三日州人相视失色既水落城石无分寸动移者民益欢呼牵引赴事或至夜分重以澧阳汪侯俭受侯代至亦相与成之于是兹城凡八阅月而成其西北二方之未城者则汪侯之任也四方来观者咸曰壮哉斯城未见也父老曰段侯以木魏侯以石胡侯实兼之城如是焉世世夫何忧且侯用财当而运谋审待物诚而集众恵又能不畏腾口成兹大功不可不记以垂无极因以记委磐谓侯在州之政皆可书而兹其大者故记之是役凡用万人木工百人铁工五十人石工一千三百人皆计日而给饩与直铁万斤柏万株灰百万石石百万馀片运石之舟百艘白金二千五百馀两米一千馀斛帑储之外侯之区画居三之一焉于时别驾南安郭君广徽山任君伦宾赞秦州赵文峨眉主簿章丘阎恵威远训导茶陵李悰或参其谋或理其事皆于兹城有功而执事董率之官与民皆遴选而勤劳者则以名姓附之碑阴
　　梓潼移江记　　　　　　　　唐孙樵
　　涪缭于郪迫城如蟠淫涨于秋狂澜陆高突堤啮涯包城荡垆岁杀州民以为官忧荥阳公始至则思所以洗民患颇闻前观察使欲凿江东壖地别为新江使东北注流五里复汇而东即堤墟旧江使水道与城相远以薄江怒遂命武吏发卒三千迹其前谋役兴三月功不可就有谒于荥阳公曰公开新江将扶民忧然江势不可决讹言不可绝公将何以终之荥阳公曰吾欲厚其直以劝其卒可乎对曰饥卒赖厚直民惜其田以觊得不kao可荥阳公曰吾欲戮其将以动其卒可乎对曰代之将者必苦吾卒卒苦叛不可荥阳公曰奈何对曰夫民可与乐终难与图始固自役兴已来彼其民曰夏王鞭促万灵以导百川今果能改夏王迹耶非徒无功抑有后灾群疑牵绵民心荡揺前时观察使欲凿新江中辍议而罢岂病此耶公即能先堤民言新江可度日而决也荥阳公诺明日视政加猛决狱加断又明日杖杀左右有所贰事鞭官吏有所阻政者遂下令曰开新江非我家事将脱郪民于鱼祸耳民敢横议者死郪民以荥阳公尝为京兆既惮其猛及是民心大栗群舌如斩未㡬而新江告成荥阳公欢出临视班赏罢卒巳而叹曰民言不堤新江其不决耶新江长步一千五百阔十分其长之二深七分其阔之一盘堤既隆旧江遂墟凡得田五百亩其年七月水果大至虽逾防稽陆不能病民其绩宜何如哉荥阳公既以上闻有司劾其不先白诏夺俸钱一月之半樵尝为褒城驿记恨所在长吏不肯出毫力以利民睹荥阳公以开新江受谴岂立事者亦未易耶是岁开成五年也
　　龙多山记　　　　　　　　　　前人
　　梓潼南鄙越五百里其中有山崛起中天即山之趾得迳委延举武三十北出其巅气象鲜妍孕成阴烟屹石巉巉别为东岩槎牙重复争先角逐若绝若裂若缺若穴突者虎怒企者猿踞横者木仆挺者碑竖又有佀乎飞檐连轩栎栌交攅欹撑兀柱悬栋危础殊状诡类愕不得视下有亩平砥若户庭摅乳侧脉膏渟石俯对绝壑杪临兰薄仙台标异藂石负起屹与山别猿鸟迹绝腹窦而空路由其中龂腭相望攀縁上下闯然而出曜见白日始时永嘉飞真益罗〈相传永嘉中有益罗者于此台上学道益罗于此白日上升今台下有碑志存焉者也〉玄踪斯存石刻传闻丹成而蜕驾鹤腾天一去辽廓千载寂寞澄泉传灵别壑绝明风闲境清寂寞无声嘉木美竹冈峦交植风来恕黑雷动崖谷山禽嵓兽捷翮互鹜晓吟暄啼听之凄凄回环下瞩万类在目因山带川青萦碧聨莽苍际天杳杳不分月上于东日薄于泉魄朗轮昏出入目前其或宿雾朝云糊空缚山漠漠漫漫莫知其端阳曜始浴彻天昏红轮高而赤洪流激射浓透薄释绵裂绮拆千态万状倏然收霁樵起来而游泊车而休登降信宿闻见习熟始曰山乎曾未始有得乎无处夸世钓名者污此岩扃乎且欲闻于颍阳之徒乎
　　导水记　　　　　　　　　宋吴师孟
　　蕞尔小邦必有通流之水以济民用藩镇都会顾可阙欤虽有沟渠壅阏沮洳则春夏之交沈郁湫底之气渐染于居民淫而为疫疠譬诸人身气血并凝而欲百骸之条畅其可得乎伊洛贯成周之中汾浍流绛郡之恶书之濬畎浍礼之报水庸周官之善沟防月令之导沟渎皆是物也按史记蜀守冰凿离堆穿二江成都之中皆可行舟有馀则用溉然则成都水行其中尚矣自高燕公骈乾符中筑罗城堰糜枣分江水为二道环城而东虽馀一脉如带潜流于西北隅城下之铁窗涓涓然闰黩所及不能并蒙于一府岁久故道迷漫遂绝以故气象枯燥而草木亦少滋泽其五门之南江及锦江二水之名最著而渠稍广且污潴填阏或瀐或潐则编户夹街之小渠可知矣间有郁攸菑以无水故艰于扑灭曏虽以瓮贮水为备然器小而善坏非应猝救焚之具故水不足用当平居无事时遑恤气象湮塞之生疾而火灾之为害欤自丞相吕公及今户部尚书蔡公深恻民患欲寻故道以达之而所遣吏类皆茍简不能体二公之意中作而罢今宝文王公勤恤民隐目睹水事𢢀然疚怀博访耆艾得老僧宝月大师惟简言往时水自西北隅入城累甓为渠废址尚在若迹其原可得故道遂选委成都令李偲行视果得西门城之铁窗之石渠故基循渠而上仅十里至曹波堰接上游溉馀之弃水至大石桥承以水樽而导之其水樽即中原之澄槽也自西门循大逵而东注于众小渠又西南隅至窑务前闸南流之水自南铁窗入城于是二渠既酾股引而东派别为四大沟脉散于居民夹街之渠而辐辏于米市桥之渎其委也又东汇于东门而入于江众渠皆顺流而驶有建瓴之势而无漱啮之虞回禄之患随处有备又颇得以漱澣湔濯焉岁或霖涝脱有湓溢唯彻澄槽则众渠立潐矣凡为澄槽二木闸三绝街之渠二木井百有馀所而民自为者随宜增减不可遽数焉经始于仲春迄成于季秋言时计功尽如其素不妨民田不劳民力不逆地势而兴除亡穷之利害古之所谓有功徳于民者宜无间然彼王褒纪三篇之绩廉范播五袴之谣乃一时褒徳之美言与夫千载泽民之实恵可同日而语哉谨书其可以备来者之询考云
　　淘渠记　　　　　　　　　　　席益
　　唐白敏中尹成都始疏环街大渠其馀小渠本起无所考各随径术枝分根连同赴大渠以流其恶故事首春一导渠岁久令渎遂懈而壅大观丁亥冬益之先人镇蜀城中积水满道戊子春始讲沟洫之政居人欣然具畚锸待其行部使者议于台俗子之无识者谤于里令既不知不可遏则又曹耦相与语曰祗论开濬积泥通逵可若何先人闻之笑不为衰止既污泥出渠农氓争取以粪田道无著留至秋雨连日民不告病士夫交口称叹多向之议而谤者也后三十年益忝世官以春末视事夏暴雨城中渠湮无所钟泄城外堤防亦久废江水夜氾西门由铁窗入与城中两水合汹涌成涛瀬居人讙趋高阜地亟遣官楗薪土塞窗决小东门水口而注之江仅保庐舎又春夏之交大疫居人多死众谓污秽熏蒸之咎嗣岁春首修戊子之令邦人知畴昔便利无异辞且补筑大西门外堤役引江水入城如其故而作三斗门以节之旧走马承受廨舎之南克宁第一营叠之北有污池积水日深大南则吞街衢为一池行人不戒误蹈犯岁有死者凿此池挹池之盈以汇于大渠筑短垣以䕶池岸兹患遂弭是岁疫疠不作夏秋雨过道无涂潦邦人滋喜益谓僚吏岁二月循行国邑通达沟渎母有障塞此王者之政令长民之所当务也且前事可师独废之何对曰淘渠之令岁亦一举行里胥执府符为醉饱左契尔如豪举之室屋权要之官寺谁敢掊视其通塞者编户细人虑不及远每早夜叫呼于门得所欲即去间有欲问者患不知其原委询诸吏民各怀私意莫肯以实告故因循至此益曰今岁绘为图以从事矣图可据乎皆曰图如不可据则时雨既降必有受弊之处今积阴如霁衢路如汜扫是图之功也益曰邑之有沟渠犹人之有脉络也一缕不通举体皆病按图而治之则毫无敢郁滞者矣益刊图以示后之君子如有志于民意诚欲令信于斯图也将有考焉
　　后谿记　　　　　　　　　　　李新
　　大皂之水由羌域中来裂地擘山下〈阙〉岷水东分为沱西北注成都离为内外二江其一自小桥入都市有笃渊建昌安乐龟化等八桥跨水高骈广罗城徙内江绕浮〈阙〉南之万里桥回内江自洛阳〈阙三字〉东郭俱汇于合水尾其后沟〈阙二字〉塞圃亡灌溉人多〈阙〉厉天灾流行万井皆涸不舒不泄物无精〈阙二字〉师鲁公曩镇全蜀使治水者循大皂之源得会仁濯锦二乡使〈阙二字〉水自曹公堰导小渠承以木樽环武库至西楼独府第有水而〈阙〉中无水太师鲁公曰城皆吾家民皆吾子一草一木皆国中之利〈阙〉清流不〈阙〉何示不广复凿水谿于阅武堂后入诸郡使者之寺与〈阙〉帑藏所在园〈阙〉衡〈阙三字〉派决均受漏泉之赐逭前日桔橰抱雍瓦〈阙三字〉隋〈阙四字〉泾数斗之泥风回漪涟过灵河九里之润公〈阙三字〉归〈阙〉帝舜游石〈阙二字〉三十年矣后人简〈阙〉谿亦不治〈阙〉龙学上〈阙〉下事布政谘〈阙四字〉作新竒尽循太师鲁公之治数月而政成濬开后谿故道水行如昔邦人惊喜再还旧观且楚为掩〈阙三字〉鸠〈阙六字〉堰潴町原防以授子木君子犹以为礼是溪之成忌者〈阙〉修怠者不修乃指为燕游张本决不知广泽一方备豫后世前人自有妙意某江山禠魄老不能书事槩论始终以待久远考〈阙〉公〈阙十七字〉梓州中江县新〈阙九字〉文同〈阙六字〉县为江州所环因名之其〈阙五字〉绵之〈阙二字〉鹿爬山初若二带其深财渐车至神泉始与诸谷〈阙三字〉会为〈阙〉西至于罗江南至于阳平阙东南复吞旁流迺浩漾为洪波〈阙〉于县之西郊历〈阙二字〉势〈阙〉颇〈阙二字〉南注折而东斗且阏逐㢋击左岸〈阙二字〉善崩岁岁内蚀若刳以刃若扫以帚邑人懦恐弗安厥居治平二年春河内廖君子孟为〈阙〉今将解去尚访遗敝及此即行视叹曰是将祸〈阙〉后者夫吾下为地陂而民鱼有日矣于是料材课工趣〈阙〉成期补垣垫漏填筑坚〈阙〉以循公而推干之其夏大雨洚潦屡〈阙〉至此力一〈阙〉迺迤让行复〈阙二字〉道〈阙三字〉噪踊跃〈阙三字〉徳〈阙八字〉之〈阙七字〉利遗民民至于今神祀之吾廖君殄水害于吾邑吾邑之人又将何以报之哉谨当戒告子孙即其地以祠世世不敢忘也君闻之笑曰过矣此非所以尽吾之所为者曷足以云尔之徳耶贡士贾汝竒等二百人还然进而言曰曰夫古之贤者凡是建立岂与夫蒙其利者必固徼其所以见思者耶盖仁惠浃人其久愈深虽欲己之自不能矣窃谓君之懿迹与古何愧当附之金石以信于万年君又笑曰过矣愚何当此愿母言谨以谢诸君汝竒等退以图以书诣余来文其言具如此余受之曰是可纪也迺为论次其所以云堤凡大小五其长共百三十七丈高一丈广倍其高用人三万计日四十五堤既成无有一人议之曰不可者噫如君者贤令矣
　　梓州永泰县重建北桥记　　　　文同
　　上即位之明年永泰县重建北桥既成其令郭君经与其佐史君润辞有请于邑人文同曰经润辞不佞窃廪食于此伏自念终无施短才立异效乡者议与斯民兴是役以利其往来此前人惮劳畏讥久而不克为之者工今休矣问诸左右约诸所以调用民实不艰其供而咸谓其且当然者经润辞辄不愧宜其文纪其工敢以累执事庶因之以传乎无穷经润辞幸矣同曰唯唯二君之治端干明以洁便人谨已闻之长老旧无有也均徭赋平诉讼他人盖亦有能之者夫何足书是举也同尝观二君之为乃有志于行爱惠之深者劳躬率心旦夕惕励暴外风露曾不以懈勤王事恤民隐古之贤吏凡不过此是可书尔二君虽不见属同亦将件次休绩揭诸华表之末以视于后人况二君所以来之意诚且愿耶谨不避逊为之词云维县为梓之所领西上府治盖百有三十里丛冈沓岭图聚邑屋疆畛蹙狭号最险下然宾旅还过此焉要隙大氏阆中清化始宁符阳诸郡所仰二川产殖缯绵𫄨纻荈茗刺绣雕刻镂治之物与所市易牛骡丝茧椒蜜之货日夜旁午络绎驼负羸羯抗蹄裂肩如水上下故北出之道路踵相织近郭有涧自东迤西横汇曲决峭绝倾断自昔经制有桥甚伟以利其渉逾五十祀至和甲午夏潦洚溢远谿逆让噎滀不写镌豗嵦岸级础崩纳角楹翘虚群版散堕日欹日陷以至大压庸吏数易一不省问人挤沟马还泞间则有矣维汾阳君为令之二年慈恵宣浃民实信赖诸敝已救回力图此因倡于众曰是桥废圯尔所痌悼予其尔复谓予何者万口一和令谋我协不烦令指愿进诸办材粮交委日谒就事于是集斤锯会锥铮治木伐石均功授巧维武昌君适调此尉喜相厥役与令凫藻昏旭临视犒饟丰美作息时节咸乐其用无少倦𧮬始癸卯仲冬之丁未讫甲辰孟春之壬子幠栈杇垩一已绝手观其横虚亘远夭矫虹截钜载钩擢攅扶锁绾觉直如削坚巩如铸厓廉缛致阿荣跂竦湍瀬塘激无以泐其固风日掀暴无以液其壮百数十年之利过莫知尔既而行者止居者起田野甿隶闾哄贾侩提引穉㓜扶翼耆耋聨行散走环拥登降睨高窥深叹息欣喜如是累日始肯罢静爰有杖老倚柱而歌曰昔政之鄙浸以毁兮今治之贤倏以全兮兴事以时罔赍咨兮取用有度胡怨怒兮无贷之仁济斯民兮不朽之利安此地兮同既为二君委以论撰以详言之矣复取杖者之歌系于后刻石道下以永行人之思治平元年二月二日记
　　通恵桥记　　　　　　　　　　袁辉
　　益之南简之西陵之北吾乡在焉冲三洲之会民阎仅千室而商贾轮蹄往来憧憧不减大郡俯市门有长江漱其址江出源馀霜山经龙渊历汉阳而南趋岸蹙势迅水骤至即湍悍不可御昔之虹梁鹤表可恃以固者辄飘荡无㡬吏苦兴废虽古遗爱至是亦多倦色民病渉久乡僧士贤奋然以縁化从事即旧址架石磴而广之巨石鳌背过者如步堂上又积石两涘翼为长堤延亘凡数十寻经费不资未尝以闻有司借民力而功成水患遂弭经始于崇宁三年十月甲子落成于大观元年二月丁酉士贤请鄙文以志余戏谓贤曰凡物载形象阅时数宁保勿坏况石有时以泐济凡庸悟昏愦出之沉沦俾造圣域其功利孰与是多贤曰若然岂可无相亦安用子言为土圯木朽绳绝船危石且然尔吾且妄作之子其为我妄言之余嘉僧之诚能游戏成如是功徳窃愿𫄨绘章句华艳其事为来者劝适预能书随计偕方伯戒行甚迩聊书岁月云大观元年记
　　万里桥记　　　　　　　　　刘光祖
　　维蜀慕王化通中国最为古远载籍之传尚矣至周武王牧野之誓史官书之曰庸蜀羌髳微卢彭濮人则其附声教识仁暴槩见于经矣独秦见伐资以取楚仪错之争是也而仪城具存至今自秦置守李冰通二渠为蜀万世利今万里桥之水盖秦渠也是则蜀号陆海萧何藉之以基汉汉兴五六十载文翁守蜀始取蜀秀民立学官教之学比齐鲁而司马相如之文遂擅天下晚有扬雄氏续孟荀之弦于汉之既衰汉祀中绝公孙述窃据蜀蜀人以死抗述者班班风节又凛乎东京之首也其后诸葛孔明用蜀以公信仁义怀而服之法度修明礼乐㡬于可复夫历周秦两汉千有馀年至孔明而以蜀通吴抗魏三分天下存汉社稷虽号霸业实宣王风盖孔明学探伊傅而迹并管乐蜀人到今矜而诵之不忘今罗城南门外笮桥之东七星桥之一曰长星桥者古今相传孔明于此送吴使张温曰此水下至扬州万里后因以名或则曰费祎聘吴孔明送之至此曰万里之道从此始也孔明没又千载桥之遗迹亦粗具非有所甚壮丽伟观也以千载之间人事更㡬兴废而桥独以孔明故传之亡穷其说虽殊名桥之义则一厥今天下兼有吴蜀朝廷命帅其远万里盖受孔明之任以来由蜀走阙道亦如之其于此桥孰不怀古以图今追孔明之道徳勲庸而思髣髴其行事侍御赵公之镇蜀也始至谒古相祠即命葺之明年作祠庙于其故营又明年新其故宅庙貌每曰诸葛公三代遗才也用法而人不怨任政而主不疑非天下之至公其孰能与于此今其遗迹所存尚多而万里桥者乃通吴之故事前帅沈公常修广之犹陋弗称且易坏久将莫支则命増为石鱼酾水为五道梁板悉易以木而屋之桥成眈眈屋成绳绳严严翼翼都人大和会观所未有民不知役而公亦乐之风烟𣺌然岸木秀而川景丽公与客登此盖未尝不徘徊而四顾也虽然兹桥也过而弗能玩玩而弗能思者众矣如公所怀风景抑末耳神交千古又安知诸葛公通吴之志亦未尝一日不在于中原也乎光祖忝公元僚公命光祖为之记记其大者而遗其细盖将以大者望公俾公之功名垂千万世若曰桥美名公又与之为美观非知公者知公莫如光祖
　　驷马桥记　　　　　　　　　　京镗
　　出成都城北门不百步有桥旧名清远凡自他道来成都者必经焉清献赵公所编成都集记最为精详余因究清远得名之自则成都有桥七谓象应七星独清远不与及究司马长卿题柱之所名升仙者迺在数然其说谓当在上流五里今之名升仙者在下流七里集记巳疑其非古矣余谓长卿负飘飘凌云㳺天地之意气发轫趋长安时欲与蜀山川泄其不平其操笔大书当于万目睽睽之地决不在三家市无疑也况象应七星之义必其屈曲连属不应升仙独与他桥相辽绝陵谷有变移册牍有缺逸窃意近时之清远即昔日之升仙不然九逵之冲百堞之旁一杠梁如此反不载于成都集记何耶集记作于国朝使清远之名果得于古清献公岂肯略之于简编之外余久欲订正之而无其因先是桥隶邑尉邑尉多茍且逭责叠石编木工不精良不惟简陋视会府弗称岁久石泐木且折势将圮败过者病焉迺于农隙水涸时撤而新之取长卿题柱之语扁以驷马因去清远不经之名记其辩也不废升仙相仍之地存其疑也或曰是则然矣无亦以贵富期待蜀士耶曰余何敢浅待蜀士余所期待又在贵富外名当传信稽事考迹曰驷马为宜粤自六丁开蜀参井岷峨之英灵耻秦不文徳不忍度剑关者百七十有馀年至汉文翁守蜀始振发之长卿实锺其英灵者首入帝京以䧺丽温雅之文动万乘震一时其后蜀士接轸以进者皆长卿破其荒议功当为文翁亚文翁创兴之学长卿经行之桥事虽不侔迹皆不当芜没余来成都学宫欹倾欲压已改筑栋宇人谓自成均而下无此壮观似足以侈文翁化俗之万分兹建桥以驷马名自是长卿之遗踪亦不泯矣若曰长卿非全徳不为蜀士所多则非余访古名桥之意也桥石其址以酾水如堆阜者二屋其背以障风雨如楼观者十有五楹板其虚距江底高二十有二尺其修十有七丈其广二丈甃南北两涘以御冲决翼东西两亭以便登览经始于故岁十二月之戊戍告具于今岁四月之庚辰是役也取馀于公帑则民不知扰责成于寮宷则官无妄费易名以辩千古之疑则所传或不朽持是以纪于石尚庶㡬无愧辞云
　　王公堤记　　　　　　　　　　韩已百
　　梓襟带二江岁病泛溢大抵武弱而患小涪悍而患大此王公堤之所以筑也涪胁东山迮不得肆蛇行西折荐蚀城址月积岁涨故其患视武相绝先是府牧继植长堤横遏江要母使西顾己未仲秋一夕暴溢高出堤背十有八尺平睨城𬮱州民惴恐江落堤溃中流之揵盖仅有存者闾丘公泳议新厥图营度甫毕以命入觐谋用中格迨提刑王公通摄府事躬相其宜乃度水所向退依江堧伐石为堤三分其役台任其一凡役之隶于台者幕属董之府任其一凡役之隶于府者职寮董之郪任其一凡役之隶于邑者令佐董之部分既定以次受地人竞于功不戒而劝堤成北自刘公堤之缺南至考功堤之址其长上下总二千六百尺有竒自是岁十月辛丑至明年三月癸亥其程得百四十日有竒役以工计凡三万八千四百钱以缗计十分工役之数而一之粮以石计五分缗钱之数而二之堤崇十有六尺级而两之以防圯跌沿壕起土为堤崇八尺广称之以备泛溢江获安行无所迫厄寂如循墙缓驱徐去堤亦屹嶫延袤霞截虹卧坚不可犯父老纵观懽呼舞手知环城万室自今足倚此以为命矣于公虚心体道于世无累植徳不计于物利物不计于功仁风惠泽洋溢蜀左且无㡬微见于颜面是区区者磨东山之石以侈不朽于公何有惟夫规画之详金粟之耗工役之度使寂寥无述来者莫考是无以永邦人之赐于无穷也用敢特书以诏世世俾勿坏公名勲字有功崇庆人盖今日西南宿徳云庆元庚申六月初八日门生文学掾韩已百记门生府签判许奕书
　　灌县治水记　　　　　　　　明卢翊
　　蜀守李公冰凿离堆以利蜀刻深淘滩浅作堰六言于石立万世治水者法所以制水出入为旱涝计者至矣其用功缓急踈密之序意自较然汉晋以来率用是法永嘉间李公嬴深韪之唐宋相承世享其利元始肆力于堰无复深淘之意无乃公言不足法欤假令沙石涌碛水不得东润则虽镕金连障高数百尺牢不可拔亦何取于堰哉矧所谓铁龟铁柱糜费㡬千万缗者曾未㡬何辄震荡湮没茫无可赖方诸笼石廉省今古便焉者孰得比来民受其困宜坐诸此予窃少之乃檄府司置镵䦆钜蘲役夫三千从事滩碛以导其流堰则仍民之便而已顾工多日少群力告瘁未能勉其所欲为究其所当止如公法言者耻也旧刻相传在虎头山鬭鸡台水侧其旁岁久剥落索弗获虑后之君子无考焉因磨石重镌碑侧云
　　景州曹侯开道濬川序　　　　陈南宾
　　梁居荆扬上游其山连峰接岫道狭仅容足其难如登天行者或四步五步六步七步乃止憩焉气促汗流竟日不一二程山谷之水会而为川奔悍奋击篙师一失舟楫不可复救羌夷惮于输贡商旅怯于往来而拊膺之叹铲嶂之意所以不能已于李杜之诗之感也然自有天地即有此山川不知其㡬千万年禹治洪水别九州第梁于八岷嶓之既艺沱濳之既道蔡蒙之旅平和夷之底绩功无以加自时厥后若五丁之开峡李冰之凿山亦足尚矣景川曹侯承天子命来蜀以开道济川为己任凡东跨永宁西抵松茂南接云贵北连栈道分方命官指画规略曰某水也若是而导之某道也若是而辟之某石也若是而凿之其思虑皆出人表官属奉命惟谨经始于洪武辛未讫工于壬申中以农事辍者凡三月四塞之险官属各有攸司而永宁建昌则又险之险者侯亲视之运巧思凿巨石通河道为滩者一百九十有三运土木塞险阻以取直径为桥者五十有四故至云南大理西畨箐原其驿铺皆坚固缜密不为一时茍且计其用心亦勤矣既而西北皆以成功告悉如侯指于是输贡者无难色往来者无愁叹声使李杜生于今日岂无诗歌以美之哉噫人情可与乐成而不可与虑始当侯之经营也众莫不曰蜀之险阻天造地设自开辟以来未之或治今兹之举无异于愚公之移山也徒毙民耳惟侯不惑于众人之议而决诸一心躬任其责虽暑雨祁寒不避以八月之勤劳而成千百年之利盖智者之所为众人固不识则圣皇之所特命而责成者夫岂偶然之故哉宜勒诸坚岷以示来者侯名震凤阳人
　　渠县重修琅琊四桥记　　　　吴伯通
　　渠古邑也地介夔梓之间而隶于果凡溯沿巴峡往来于蜀者或舍棹于万而西上或振䇿自益而东下必道渠渠亦蜀之要冲也其东崇山亘千里自北而南渠江循山西四十里与并驰山中之水破山旁出西走而奔注焉官道出江山间故多涉溪涧入渠境凡涉溪四琅琊其大者每山雨则湍流澎湃怒号而激撞桥辄坏阻溺震骇沾湿行道病焉成化丙午春洪都秦侯自谏垣出贰守广安道出于兹目桥之圯闵行之难其心恻焉思济其难下车未㡬适承檄往摄渠治视篆之日选于众举义官邵君本干及吴某以作桥事委之侯肤敏闿爽乐易近民敷政听讼既明且恕务不咈乎人情浃旬弥月渠人翕然顺之而邵等忠勤干固克济其谋悦以先民而鼓舞之相与捐资鸠工伐石于山治以为梁琅琊功大费博其上下三小溪省三之二肇功于夏五月及农隙也不逾时而四桥成侯率邑文学偕往落之喜邵等之急于趋事以能有成功也赋诗奖之首尾云隐隐虹桥卧急湍平平官道雨初乾行人欲问经营事白发乌纱两义官盖不有其功而归诸下可谓有功而不徳能谦君子也邵不敢居捧诗谒予山中为道颠末且曰是役也劳心者我侯劳力者我民吾辈受命率众终其事劳何有焉愿为记之以彰我侯之徳我民之良能无忘今日也夫子尝曰君子学道则爱人小人学道则易使也吾闻其语矣今见其人也安可无言易曰天施地生其益无方盖天地之交阴阳之应一施一受气通徳合故万物以成君臣天地也上下阴阳也君施臣承上令下从相交相应志符道洽故万事以成凡父子夫妇之相与以成厥家皆是理也明乎此而行之谓之学道是故以上则爱以下则顺侯之爱一生于心遂发于事克承君施而且能令学道之功不可诬也田野之民初未尝学一令之以道其顺上命以共成其事乃知此道在人心信其固有而非远也独恨无以咨之者则凡违令岂皆民之罪哉方今圣君大徳犹天施至溥也嘅夫臣工有学焉有弗学焉或学焉而不知道鲜克顺承而致之民以牖其心使知顺上之道故政事日隳而上贻国家之忧岂有他哉利欲汨其心耳夫人臣惟利为怀则猎取渔夺何所不至至于怨愬并兴犹昧自反而槩曰民顽忿疾横加焉于是民无乐生之心灾害作矣呜呼俗焉弊也久矣可胜言哉盖吾见亦伙矣若侯是举殊异常事真可以愧衰俗而振励之也据春秋重用民力法当得书而事可训又不可不书故书侯南昌人名某字叔熙乙未进士刑科给事中以言事谪官出贰吾郡云
　　中江县余岭新道记　　　　　　张翀
　　中江当两川云贵秦陇行旅之冲实剑外剧县县西二十里有山曰高崖壁立云矗俯瞰群峰势与青城大峨伍山之麓故有铺曰双鱼逾双鱼五里溪水自北下夏秋交辅以行潦其悍滋甚有司者常桥之号曰高桥桥西上数里为铺曰飞黄之上十里曰方基又十里曰走马自双鱼而上逆坂重岘时相勾连巨细石铓赑屃齿齿行者必择地然后可投步至走马稍巳又所在乏水泉当溽暑时公私往来无以济渴不死则病循县西五里出双鱼之北历两河口蛮洞直距方基走马之间一径直可通辙迹而少迂回演迤艰难攀跨之状夹径有井或寒泉错出石罅沕潏漫羡其声淙淙疑所谓井渫不食者官道不出于此而出于彼何也新建余侯祺来令之五年不为苛皦之政县以无事乃属其土人而告之吾闻道茀不治司空不视涂泽不陂川不梁周单子所以知陈之亡也今官道之利害前人之智非不能及此而不肯一举手或有意举手而夺于群咻惮而不为智及之而不为不仁惮于人言而不为不勇吾无以令为也兹将舎其迂而就其直弃其险而从其易佥其谓何皆应之曰然遂以嘉靖四年十有一月庚申刊木夷秽凿两河蛮洞之道而通之下上连延仅二十里广加故道三之一并徙双鱼飞黄方基三亭于形势之便区取南之直以易北不伤于民撤旧亭之材以为新不费于财首尾两阅月厥工告成而县之人忘其劳涂之人始得便周行之安也两河当高桥上游十里其患差小乃废高桥旧趾改创石桥二于其上为桥之空各三桥之阳为亭一不侈不陋亢爽可喜榜之曰仰止以休行役之士大夫凡所规画悉适人意旄倪欢呼如出一口按察使吕君道夫适以入觐过而嘉之更旧铺之名双鱼者曰余岭飞黄曰平易方基曰便民用慰山灵而视后来君子于是知余侯之善为政也予方戍瞿门县博士李载阳不惜二千里走书曰愿有记按周礼合方野庐二氏皆以道路为职凡舟车轚互叙而行之不使窒阂而月令以季春之月周视原野开通道路为训三代之有司治其职以待四方之宾旅者详矣盖秉礼立制而授之官师细大具举而纎悉无恨此所以为先王之法非后世所及也去古益远士之工于取名者赢诎之不知而敝所恃以侈耳目之观其龊龊者视民之利害恬然不以动其心媮得避嫌以茍朝夕要之二者其操心之私均也然则为今之吏能举事以贻百世之利非役志以干誉而求益也而民不以为病盖仁者之勇矣于先王之法又深得其遗意虽欲不记其可乎侯字原贞宋尚书襄公靖之后丁卯乡进士其兴学慎狱慑奸惠民之政皆有明法往岁宁贼之乱洁身以去志操凛凛荐绅间多能诵之者载阳云南赵州人及典史徐朝进皆尝赞是役法得附书
　　平蟆頥滩记　　　　　　　　　安磐
　　蜀之滩以千计戎州之西最险戎以西滩以百计犍为之蟆頥最险滩在犍为四十里石〈阙〉中横江水走其上前壅后迫势不得不起而立冲撞喷薄叫号怒激声闻十数里外舟人上下咸重足变色睁目屏气以幸无事一失其势辄破坏漂溺不可救人死是滩者岁以千数也昔李冰守蜀凿豚崕以避沫水之害豚崖在嘉州犍为犍为嘉属邑也相去不远不应舎之不治然冰之治水也多沈犀以弹压湍急揵为故有沈犀驿岂冰尝治之而无成欤抑江流变迁当时水由他道而无是险欤不可知也正徳丙子蕲阳张公思齐以宪佥行县邑人赴诉万口一辞时适有㡬公可与事公进诸生而语之吾受天子命官以水利为名岂一一利之去害乃所以为利也计度安出诸生曰濬其西岸水析而西滩其可夷公曰然吾意如是验其同耳具事委曲得俞监临监临者巡按监察御史卢公雍也乃卜乃䖍临江用牲万夫齐奋身自为督壅石为堤以木为捍既凿既疏自下而上时天大寒雪雨交集公撤去麾盖劳来巡行率至夜乃息凡在役者益感公意并力趋事两月告成导江之日人士走观空其一邑欢呼嗟叹不图成功乃至于此由是滩险遂虚而夜亦可航矣州倅任君伦邑令王君大衢于斯役与有劳者率诸生余恭周徳诣磐曰代来之险平之一日积岁累年无一舟覆公功大矣记其可无磐辱公同年与闻始议用纪成事曷其敢辞闻之活千人者其后必大公之所活何止千人大不大于公无与而吾人之颂功受赐家户尸祝当与此江终矣公去蜀之十年始得次而书之属邑簿王君某刻石以垂无极
　　城东新泉记　　　　　　　黄景䕫
　　城东新泉故泉也故泉曷曰新日以其故之辱也始浚之若新焉曷曰故之辱出城东百馀步大凃之旁维泉之源脉长而甘城中井卤人莫汲汲城之外东门之人资斯泉顾独出石间仅勺挹不受巨器浸渍溪流汎淖沮洳牛马之过饮之且溲焉汲者守泉不得则于溪匪注盈汰澄不可汲踵踵竞次旱则复于泉沍冬尤艰剖冰取饔人息爨俟水之至不及则于北泉又远难致论者咸病东泉云予郊行过泉而喟曰泉哉泉哉曷居于此尔资之深而功不溥质甚美而蒙不洁斯非尔泉辱哉乃心恻而新斯泉曷曰新役夫云集下具如雨巉穿嵯斵深入齿齿然成池汲者如携不次不劳不独利东门城之中咸汲焉崇之方台庇之峩亭曲阑四周㽎如闲如幽䕃寒冽炙燠之所不及牛马之迹无縁而来观者顾嗟不识其故故曰新既成饮亭下顾泉而贺曰嘻泉哉自有天地即有尔泉岂无主翁咸莫尔顾兹维新在我庆尔泉之遭缪予理守罔敢茍安濬清濯污托风在泉窃志焉抑谓我留情事外不急簿领迹亦似之知我乎将由尔泉乎罪我乎将由尔泉乎尔乃扁亭曰城东新泉而刻语于石树亭中





　　全蜀艺文志卷三十三
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十四　　明　周复俊　编记乙
　　唐兴县客馆记　　　　　　　唐杜甫
　　中兴之四年王潜为唐兴宰修厥政事始自鳏寡𢝼独而和其封内非侮循循不畏险肤而行而一咨于官属于群吏于众庶曰邑中之政庶㡬缮完矣惟宾馆上漏下湿吾人犹不堪其居以容四方宾宾其谓我何改之重劳我其谓人何咸曰诞事至济厥载则达观于大壮作之闬闳作之堂构以永图崇高广大逾越传舎通梁直走鬼将坠压素柱上承安若太山两旁序开发泄霜露潜靓深矣步櫩复霤万瓦在后匪丹雘为实踈达为回廊南注又为覆廊以容介行人亦如正馆制度小劣直左阶而东封殖修竹茂树挟右阶于南环廊又注亦可以行步风雨不易谋而集事邑无妨工亦无匮财人不待子来定不待方中矣宿息井树或相为宾或与之毛天子之使至则曰邑有人焉某无以栗阶州长之使至则曰某非敢宾也子无所用爼四方之使至则曰子贶某多矣敢辞贽或曰明府君之侈也何以为人皆曰我公之为人也何以侈子徒见宾馆之近夫厚不知其私室之甚薄器物未备力取诸私室人民不知赋敛乃至于馆之醯醢阙出于私厨使之乘驷阙办于私厩君岂为亭长乎是躬亲也若观宇不修而台榭是好宾至无所纳其车我浩荡无所措手足获高枕乎其谁不病吾人矣疵瑕忽生何以为之是道也施舎不㡬乎先觉矣杜之友朋叹曰美哉是馆也成人不知人不怒廨署之福也府君之徳也府君曰古有之也非吾有也余何能为是亦前州府君崔公之命也余何能为是日辛丑岁秋分大馀二小馀二千一百八十八杜氏之老记也
　　夔州刺史厅壁记　　　　　　刘禹锡
　　夔在春秋为子国楚并为楚九县之一秦为鱼复汉为固陵蜀为巴东梁为信州初城于瀼西后周大总管龙门王公述登白帝叹曰此竒势可居遂移府于今治所是岁建徳五年隋初杨素以越公领总管又张大之唐兴武徳二年诏书其以信州为䕫州七年増名都督府督黔巫一十九郡开元中犹领七州天宝初罢州置郡号云安至徳二年命嗣道王炼为太守赐之旌节统峡中五郡军事乾元初复为州偃节于有司第以防御使为称寻罢以支郡隶江陵按版图方轮不足当通邑而今秩与上郡齿特以带蛮夷故也故相国安阳公乾曜尝参军事修图经言风俗甚备今以郡国更名之所以然著于壁云凡名殊必以国事建必以年谨始也长庆二年五月一日刺史中山刘禹锡记
　　怀崧楼记　　　　　　　　　李徳裕
　　怀崧思解组也元和庚子岁余获在内庭常僚九人丞弼者五而十数〈二字集作数十〉年间零落将尽今所存者惟余与〈集无此三字〉三川守李公而巳〈已殁者西川杜公武昌元公中书韦公镇海路公吏部沈公左丞庾公舎人李公〉既太和己丑岁复集旧老闻〈集无闻字〉同升台阶或才叹止舆已协白鸡之梦或未闻税驾遽有黄犬之悲则〈集无则字〉向之荣华可以凄怆况余忧伤所侵疲苶多病当惊北叟之伏〈集作福〉岂忘东山之归此地旧施〈集作隐〉曲轩旁隐〈集作傍施〉壀堄竹树阴合檐楹昼昏喧雀所依凉飇罕至余尽去危堞敞为虗楼剪榛木而始见前山除密篠而近对佳〈集作嘉〉树〈厅前旧有大辛夷树亦为草木所蔽〉延清辉于月幌〈集作观〉留爱景于寒甍〈集作荣〉晨憩宵游皆有殊意〈集作致〉周视原野永怀崧峯肇此佳名且符夙尚尽庾公不浅之意写仲宣极望之心贻于后贤斯乃无愧丙辰岁丙申月庚辰日〈集无此三字〉银青光禄大夫守滁州刺史李徳裕记
　　望雪楼记　　　　　　　　　　邓衮
　　上纉位年京兆公繇亚荆牧彭捜鲠治蠧化者耘而革之不易节而政成既而府署亭台之弊坏者咸理新之明年秋作望雪楼讫功俾进士邓衮铭之围蜀之鄙截如巨砥厥郡维彭比西天屏危碧峭青戛霄摩冥鲸跳虬奔限蛮隔蕃上排雪峰延叠万重鹤甃瑶骈月积绡鲜振古不泐四节一色皎皓披飘寒锢阴胶光涵二水冷射千里仁哲所嘉名之玉垒公来未期毕完瘵凋乃于崇墉作为丽谯长材羡工不伐不徭趾故规新不僭不骄经之浃辰翚飞迢迢三伏赫曦九野如烧斯焉一登神涤烦销他日征黄羊碑召棠下客贡铭永播徳芳先是王仆射潜萧桂州祐继守斯郡二公陶竒撰幽不乏心匠于西湖台岛花竹列植布置罔不宛妙维雪山彭之殊观独莫经意岂非天待我公作赏迹乎昔西汉进儒术臣多真方魏晋扇虗玄吏采风流孰若公精六籍练众务蕴张赵之干敏兼王谢之清雅辩辞盈庭奋毫电飞具牍百幅历眸冰释前可以折穆之之角近可以挫戴胄之锐则不止有逸暇览眺盖䧺节大斾师长列侯方钧平衡肃和神人迫期矣衮不佞镵公竒绩觊识士和望雪不取于澄心莹目将以思洁白登楼不取于栉清沐旷在据上睨下察人之利病亦敷政之嘉术也大中元年九月记
　　益州重修公宇记　　　　　宋张咏
　　按图经秦恵王遣张仪陈轸伐蜀灭开明氏卜筑是城方广七里从周制也分筑南北二少城以处商贾少城之迹今并湮没命郡曰蜀郡自秦至汉民户益繁改郡曰益州由汉至唐逆顺增损出诸史牒此不复言隋文帝封次子秀为蜀王因附张仪旧城增筑南西二隅通广十里今之官署即蜀王秀所筑之城中北也唐玄宗幸蜀升为成都府唐末政弛诸蛮内寇高骈建节即时驱除以为居人围闭多萦肿疾始筑罗城方广三十六里〈清远江元在州前筑罗城开移今所〉顾城之大小足以知四民之治否朱梁移唐鼎远人得以肆志王建孟知祥迭称伪号干徳初王师吊伐申命参知政事吕馀庆知军府事取伪册勲府为治所淳化甲午岁土贼李顺据有州城偏师一兴寻亦殄灭〈是年降府为州〉危楼坏屋比比相望台殿馀基屹然并峙官曹不次非所便宜至道丁酉岁咏始议改作计工上请帝命是俞仍委使守以董于役其计材也先二年讨贼之始林箐阴深多隐亡命诏许其剪伐以廓康庄得竹凡二十万木椽二万条贼乱之馀人多违禁帝恩宽贷舍死而徒又以徒役之人陶土为瓦较日减工人不告倦岁得瓦四十万新故相兼无所阙乏毁逾制将颠之屋即栋梁桁栌之众不复外求平屹然台殿之址即砖础百万之数一以充足其计役也得系岸水运一千人更为三畨分受其事夏即早入晚归当午乃息冬即辰后起工迨申而罢所以养人力而䕶寒燠也自夏徂冬十月工毕无游手无逃丁所谓不劳而成矣其计匠也先举民籍得千馀人军籍三百人分为四畨约旬有代指期自至不复追呼由台殿之土资圬墁之用与夫堑地劳人省功殆半其东因孟氏文明厅为设厅厅廊有楼厅后起堂中门立㦸通于大门其中因王氏内西楼为后楼楼前有堂堂有掖室室前回廊廊南暖厅屏有黄氏〈名筌〉画双鹤花竹怪石在焉众名曰双鹤厅次南凉厅壁有黄氏画湖滩山水双鹭在焉其画二壁洎鹤屏皆于坏屋移置因名曰画厅凉暖二厅便寒暑也二厅之东官厨四十间厨北越通廊廊北为道院一厅一堂厨与道院本非正位盖撙减古廊二础之外蜀地所安也凉厅西有都厅厅在使院六十间之中所以便议公也院北有节堂堂北有正堂与后楼前为次西位也节堂西通兵甲库所以示隐故也凉都二厅南列四署同寮以居前门通衢后门通厅所以便行事也公库直室客位食厅之列马廏酒库园菓蔬流之次四面称宜无不周尽踈篁竒树香草名花所在有之不可殚记东挟戍兵二营南有资军大库库非新建附故书改朝西门为衙西门去三门为一门平僣伪之迹合州郡之制允谓得中矣不损一钱不扰一民得屋大小七百四十间〈二营不在数〉有以利事矣若使木朽而后计役耗官损民何啻累百万计州郡兴修无足纪录且欲旌其削伪为正无惑远民使子孙不复识逾僭之度恭以给事圣门上贤当朝硕徳立言稽事理合化元不虗美不隐恶文成笔端动即不朽欲凭实录以光远方其兴修事迹巳述在前给事中判昭文馆事安定梁周翰系曰夫九州之险聚于庸蜀为天下甲也五方之俗擅于繁侈西南为域中之冠也多犷骜而奸豪生因厐杂而礼义蠧故朝廷精求良牧忧在远人每难其材颇精厥虑亦时有违拂上意侵铄下民理丝而数棼澄水而屡挠公属贼锋肆虐之馀主将骄兵之后收其污染涤恵泽以天波拯其伤夷示大造于圣诏万族有其生意比屋定其营魂伊公之推心合主上素志顾公府之故治皆伪政之遗基乃削大壮之宏规俾循列郡之常式不劳弊于民力不縻散于国材岁未云周民观骤改凡视事之所洎燕劳之堂寮吏之所休㳺赏之所适竹树花卉所至毕臻自韦南康骄悍之馀孟知祥僣悖之后共安其遇习以成风若今之所营实驱以合道轻浮潜厚凶忮寖仁循吏所能允克皆践茍采访之吏亟以状闻而酬庸之恩遄当下霈参王事之庶政翊大君之鸿猷休泰之辰恢阐益威乃中外之同词也周翰柴愚有素颜铸宁希自罢禁林出判上馆渐迫老传之齿复多负薪之忧滞思本微小才疑尽远承延瞩久未称怀盖明公语营缮之源叙致周密垂劝戒之旨通协神聪止以宠示知文便为贻代之式辄书后系聊赞元功时学士侍郎受代归朝之年撰行之日周翰谨述于高碑之阴云景徳三年记
　　蜀州重修大厅记　　　　　　　吕陶
　　古之循吏以郡县为家视其民如所亲之于子弟待之以忠厚乐易之诚济之以勤劳不怠之力事不问巨细茍可以兴作营置区处办具则莫不尽心焉建校舎选开敏吏自训饬之减用度遣诣博士为学子除更繇与俱行县通渠渎广陂湖起芜废溉田至数万顷躬率俭约劝督务农出入阡陌舎止乡亭轻刀剑重牛犊铸田器教犁耕亲度顷亩差肥瘠为三等立文簿藏之乡县凿山通道列亭传置邮驿凡数百里息省劳役还集流散发仓廪以赈凶旱具葬祭以恤鳏孤限礼聘之年施四诫之令禁嫁娶送终勿徇奢靡此其事之大者而为之甚详以致榆薤葱韭口有常数二彘五鸡家有常养种桑柘植麻纻藏果实蓄菱芡养蚕织履悉有教令此其事之小者而为之亦不略按古而求盖豳公所由之风化而孟子所谓王道之本者亦可见焉是以居则悦服去则见思风迹光辉于一时徳声洋溢于后世游茂先之守唐安抑用此术与虚心以接物无猜阻疑贰之衅抗志以莅事无茍简灭裂之态举大纲以敦治体亲细务以尽下情自公府至于郊野皆得其欢知茂才待之如一家也厅宇之弊久矣每大风雨虑至摧圯政闲事隙谋以葺之远仿诸侯路寝之制近遵太守黄堂之式崇庳深广举适凖度他所毁陋从而一新楼垒得其高坚帑庾得其固密文牍充栋宇有以谨其藏宾客戾馆舎有以享其安敞亭榭以资览咏完庖突以备燕飨凡为此者盖政有馀力而及之非先后缓急之不序也民安其居吾可以议居处之安非略于大而详于小也非以治舎为逆旅望望然计吾岁月以去而不恤其他客有践其境造其门外自西阶游目四顾虽不问俗政可知矣譬如富家巨室垣墙立而壮门闳辟而大奥阼别而正囷仓廏库之设各得其当就而询之必有爱其子孙者主焉一郡之政何异于是予尝通理此州知土俗之淳良羡风物之秀胜以谓嘉郡齐民宜得贤守敏政乃具四美今茂先之治大槩如此故予乐为记之茂先慷慨有远度每以功名自期岂特区区乎此他日去而显矣人必思之有读予文者亦可以慰思也
　　新建备武堂记　　　　　　　　前人
　　安危治乱之变岂不难合哉人之情狃常习故舍先机取后患盖亦多矣今朝廷所谓外忧者无如西北故秦晋赵魏皆宿劲兵为之用治军抗武于政最先而天下之势亦以为最重重轻者天下之异势安危治乱所从出易而无备则变逆之资也汉之衰冀州之兵起唐之季桂陵之戍叛祸结不解乃底灭亡前辙往鉴足以惩警议者知三路之为重而不知蜀之不可为轻岂善计乎夫蜀之四隅绵亘数千里土腴物衍资货以蕃财力贡赋率四海三之一县官指谓外府北倚剑阁险绝天下东连獞獠蟠聚深固西南皆蛮诏自古犷彊唐天宝后尝与吐蕃并力以二十万众三道入寇又尝止成都西郛大掠华人数万而南方其王政衰圯则奸豪凭险自安或七八十载不以赋税归中国吾朝混平宇内恩柔威御咸有深意淳化之际吏暴于上泽壅不流经制烬矣民心怀危盗盛而作起甲午距庚子七年三乱狂夫一呼群应如响今日取某州明日陷某县向风辄靡何啻卷席之易戴白父老往往犹言其状闻者为之寒心然则戎防军政敢一日废耶龙图濮阳吴公之开府也驭兵于民条教详白凡居处饮食之具与其役任之劳逸先治以宜用一厥心乃度府门之右作备武堂所以讲师律而训戎伍也日练月习率有定令数视屡阅飨劳继之金鸣鼓奏士倍其勇万众傍睨震动耳目实镇守之重移氓俗之深利也昔晋武既平吴欲去州郡兵以衒治安虽山涛卢钦力陈大本以为非是亦莫能用及永宁之后寇难交起则郡国无备不能制唐穆宗初两河既定萧俛段文昌谓武不可黩乃议销兵及燕赵之乱始募市人以战复丧河朔斯皆因不知变拨去根本茍近效忘远图安能成天下之务哉蜀无事七十有三年议者恬然不怪民尚嬉乐恶闻干戈公一旦远思长虑而及于此不独为蜀之计乃为朝廷计也始民恶兵异公之为儒夫曲士从而腾说逮其久也则曰吾将赖之以安而说者亦愧悔不敢议易之萃君子以除戎器戒不虞兵法无恃敌之不至恃吾有以待其公之意欤且鲁有治戎之备足为世法孔子序录附于王言春秋书治兵大阅虽以义制文中〈阙〉奥训盖一国之大事谨兴作也堂之成敢不第叙本末及其岁月
　　铜壶阁记　　　　　　　　　吴拭
　　府门稍垂五十步庆历四年知府事蒋公堂作漏阁以直午门嘉祐中先公签书府幕事拭侍行犹及见阁以八分大字题其额曰铜壶岿然南向一府之冠也崇宁元年七月乙酉阁灾政和元年三月乙卯拭承乏尹事始至府视阁故处累土如台然问吏吏曰前尹蒋即台为门治材略具朝廷亦尝赐度牒售钱六百万有竒尹去弗克成问钱与材今安在曰材为他所缮修辍用之钱则帑官専辄兑费矣拭曰午门既台门也兹惟阁之宜奚台之有即日便彻累土图阁如庆历时戒府以本末闻计台愿给帑官向所辄费钱檄旁郡市木若石馀悉从府办计使者然之于是府委倅路侯康国安侯章成都谭令愈华阳赵令申锡供奉官城外巡检段希戡供奉官监飬马务高士若总领分莅凡役事拭谓是举也非闻诸朝以期限趣其成则弛而姑置之犹前日也亟驰驿以章上被旨曰可赐之限者半年占于龟筮得九月壬申于是命工如所卜日迄十一月戊寅告成通阁上下一十有四间其高一丈六尺有五寸广十丈深五丈有六尺审曲面势丹垩是饰瓴覆甓甃厥有彝度中设关键辟阖惟谨此邦士夫若稚若老相与讙曰吾邦之壮观矣使地理书而可信吾邦自是其罔弗吉矣他日大合乐以落之酒行拭语客曰周官挈壶以令军井挈辔以令舎挈畚以令粮盖号令不能相闻故令之各以其物省繁趋疾以便事也然则漏刻之作周官之所甚重夫岂末务也哉齐诗颠之倒之自公召之倒之颠之自公令之不能晨夜不夙则莫则挈壶氏不能掌其职故也按阁初置天圣中燕梓州肃所制莲花漏于下阁灾漏毁阅十载更六尹于兹今吾阁成漏悉如燕制匮一壶一泉一箭四十有八铜乌逼水而下金莲浮箭而上气二十四候七十二百刻十二辰率是箭而定凡我将佐若掾属吏士时其寝兴悉心公家以弗懈厥职尚何瞿瞿狂夫之听哉虽然阁成非难不扰乎民者是为难上既赐以阁成之期又虑夫因阁而扰也迺敕提点刑狱走马承受官以警察其事夫为民之长而不知爱民使民不自聊而困于力役故其官府园观修筑缔构殆无虚日而藻绘镂刻穷极技巧会不以殚财蠧民之为念此曹不击于中执法不劾于司财非辜何也今营阁以严漏刻正周官之法上犹以为扰则民受弊徳音督训至申言之此君等所具闻者请与君等体上之所以仁民爱物之至意终身铭之以庶㡬不忍人之政于是客皆起曰敢不拜幸公录今日语并以属来者览观焉
　　重修西楼记　　　　　　　　吴师孟
　　师孟下贱多病而有登览之癖茍有异境佳处层楼危榭不问远近必往观焉然后沈塞底滞忧愁无聊之思随望畅释故成都观楼之盛登览殆遍独西楼直府寝之北谨严邃静非参僚賔客不得辄上每春月花时太师置酒高会于其下五日纵民游观宴嬉西园以为岁事然亦止得到其庑序而已自数十年来拄欹础垫倾颓巳久震风凌雨颠压可虑常以大木数十义牙撑扶行者疾趋坐者寒栗盖无记石可考其所建年代访诸耆宿近百岁者漫不省之飞梯凝尘人不复上者㡬二十载更十馀守重于修完非牵阴阳则惮劳费嘉祐六年东平吕公为蜀守其明年顾谓僚属曰民有室庐尚或缮治以成都总府事体䧺重为天下藩镇之冠兹楼之名实闻四方基构竦壮复为成都台榭之冠予平生所历郡国多矣求之他处无有也坏然后修厥费兹广于是驿献其状旨报曰俞乃鸠工于营抡材于场经始于孟夏落成于初冬调费计工率如其素高明爽垲曩观来复檐拱翼𬸣势若飞动又明年春复为花时之会酒半揖宾而上凭栏寓目气思飘飘空阔川平一瞬千里江山草木紫翠明润宫刹台榭四面环向次第高下如揖如侍民居十万室棋布目前远近之物容四时之风景盖千态万状不可得而状也南阳公治蜀岁馀居一日顾师孟曰昔我先正忠宪公来镇此邦吾得侍行与伯仲日游其上今予获继先治复登此楼景物依依缅怀畴昔虽忘情者能不慨然且嘉吕公不惮小劳不牵流俗复积坏将颠之屋与民共乐之斯诚可尚也修废举坏春秋所与子其为我志兴修之时师孟生长此土楼之兴废实少长耳目焉矧获从诸公游息于其处有年矣愿书其事与其岁月使后人再修时得以考信焉
　　锦官楼记　　　　　　　　吕大防
　　蜀居中国之西南于卦为坤坤有致飬致役之义而风俗肖焉土地之毛善利丝枲为之缯布以给上国负于陆则经青泥大散羊肠九折之坂航于川则冒瞿唐滟滪沈舟不测之渊日输月积以衣被于天下此之谓致养织文锦绣穷工极巧其写物也如欲生其渥采也如可掇连甍比室运机弄杼燃膏继昼幼艾竭足以供四方之服玩此之谓致役锦官之职也有致养之顺有致役之恭上自帝后之服禁省之用而下至疆臣战士之予赐莫不在焉官废久矣故时贡篚以丝布散于市民至期而敛之或苦恶不中程或得辄私费急无以偿则破产而不能赡元丰二年六月府言于朝曰岁贡锦绮纨罗度以疋者万四千其尤难治者七百三十上布之费总二百七十万募工而涅籍之人岁费三十千八十人而足则不烦于民而得良物以充贡诏可之乃度府治之东治室以为织所兴阁于前以为积藏待发之府所以达风燥而远卑湿也明年五月又诏以其所为上供机院特置吏以莅之凡岁贡之在官民者悉典领之益治绨锦之精丽者千〈阙〉百端募工满三百不足则僦庸以充之大率设机百五十四挽综之工百六十四用杼之工百五十四练染之工十一纺绎之工百一十而后足役岁费丝权以两者一十二万五千红蓝紫茢之属以斤者二十一万一千而后用足织室吏舎出纳之府为屋百二十七间而后足居噫修贡职供诏用藩臣之所宜先而常委于市人之手盖繇伪邦茍政利于贱市遂废服官之职因而不能改今商于籍工置吏之费则积习流弊众为蟊贼实有出于公而不入于织絍之家者盖亦多矣恭惟圣制更新使民不复被其扰而吏无所容其奸足以度前古而垂后世矣大防承假守之乏实闻其命辄叙其所以然
　　辨兰亭记　　　　　　　　　前人
　　蜀有草如萱紫茎而黄叶谓之石蝉而楚人皆以为兰兰见于诗易而著于离骚古人所最贵而名实错乱迺至于此予窃疑之乃询诸游仕荆襄者云楚之贵兰旧矣然乡人亦不知兰之为兰也前此十数岁有好事者以色臭花叶验之于书而名著况他邦乎予于是信以为兰考之楚辞又有石兰之语盖兰蝉声近之误其叶冬青其华寒其生沙石瘠土而枝叶峻茂其芳不外扬暖风晴日有时而发则郁然满乎堂室是皆有君子之徳此古人之所以为贵也乃为小亭植兰于其旁而名曰辨兰无使楚人独识其真者亭之意也
　　分弓亭记　　　　　　　　　　范謩
　　蜀自𡹋山沬若水外即为边境熙宁以来岁遣禁旅更戌今留屯戍者合土兵凡十有七营边久无事军政废弛游手工技皆得编名籍中而铠仗麾帜至朽败不可用乾道六年蛮寇雅之碉门九年犯黎之虎掌杀州从事掠居民以去势骎骎若无所惮上忧之命敷文馆学士吴郡范公自广西经略使徙镇全蜀公至即以练兵丁缮保障抗章驿闻上赐诏嘉奖于是简士卒之骁勇者别为一军壮且少者次之罢遣其老羸者且示以坐作进退之法非风雨不休而尤加意于射以为蛮夷所恃峙嵚大山掩翳丛木出没其间若猿猱然吾御之者非刀矟所能及乃取弓人于绵弩人于阆相胶析干治筋液角极六材之良辟广场于府舍之北筑亭西向摘杜少陵酬严武之诗名之曰分弓时轻裘幅巾引数百人按试技力而赏罚其勤惰未几军容一新悉为精锐蹶张者至千斤挽强过六钧而命中者十八九于戏盛哉公尝至亭上顾语其属曰谁谓蜀兵孱乎牧野誓师庸蜀羌髳微卢彭濮与焉盖今东西蜀与巴郡是也诸葛赞皇二公勲烈伟矣其平蛮讨魏飞星流电之军岂尽出于西北哉士不素习而使之操弓挟矢驰危蹈厄未有不颠仆者非独蜀军然也今吾军既练于昔而犹有所虑大抵兴滞补弊用力甚难而败之至易经营终岁而荒之十日前功荡然矣故曰屡省乃成钦哉功成而弗省省而弗屡此唐虞君臣之至戒而吾亭所为作亦欲取以自近而数省之耳公大儒退然若不胜衣而经纶方略小用之已如此况扩而充之乎所谓收滴博之戍夺蓬婆之城又何足言哉亭创于淳熙乙未之季秋成于明年之仲夏命謩识其岁月故并公语记之
　　筹边楼记　　　　　　　　　　陆㳺
　　淳熙三年八月既望成都子城之西南新作筹边楼四川制置使知府事范公举酒属其客山阴陆游曰君为我记按史及地志唐李卫公节度剑南实始作筹边楼楼废久无能识其处者今此楼望犍为僰道黔中越巂诸郡山川方域皆略可指意者卫公故址其果在是乎楼既成公复按卫公之旧图边城地势险要与蛮夷相入者皆可考信不疑虽然公于边境岂真待图而后知哉方公在中朝以洽闻强记擅名一时天子有所顾问近臣皆推公对莫敢先者其使北而归也尽能道其国礼仪刑法职官宫室城邑制度自幽蓟以北出居庸松亭关并定襄五原以抵灵武朔方古今战守离合得失是非一皆究见本末口讲手画委曲周悉如言其国内事虽彼耆老大人知之不如是详也而况区区西南夷距成都或不过数百里一登是楼尽在目中矣则所谓图者直按故事而已请以是为记公慨然曰君之言过矣予何敢望卫公然窃有幸焉卫公守蜀牛竒章方居中排沮之维州之功既成而败今予适遭清明宽大之朝论事荐吏奏朝入而夕报可使卫公在蜀适得此时其功烈壮伟讵止取一维州而已哉游曰请并书公言以诏后世可乎公曰唯唯九月一日记
　　惜阴亭记　　　　　　　　　京镗
　　予闻乖崖张公镇蜀时通夕宴坐郡楼上鼓番漏水历历分明一刻差误必诘之守签者服为神明公谓鼓角为中军号令不可不谨尔自予至成都首访遗事所谓郡楼即今之铜壶阁也楼屹然自若铜壶则亡其实矣因询其漏法则寅申己亥陟降其水者凡四既无所依据且其箭以七日半为等日升一刻必骤进之前却频数不无差忒因喟然曰此人而不天岂东坡所谓母意母我而得万物之平者耶知成都县事临邛宋朝英于漏法甚精予属其筹铸壶刻箭始更其法测午中之晷为升箭之初毕百刻而后易仍以历象考七十二候初末昏明昼夜短长之数日异旬殊差布于箭似能以自然之理求之天者复为图镵诸石且名以惜阴有问其然予告之曰人性勤惰得之天而不可强也使后世皆陶士行则此图为赘人不能皆上智下愚凡有惧心者即可进于善矧人生谁能满百藉令满百亦不过三万六千日而巳㓜稚耄期之时且三之一前贤功业窘束于二万四千日之境人以壶漏为盈也而不知其年之缩也人以箭刻为升也而不知其年之降也以器之进知年之退茍能充其涓滴之善于其身如水之盈能积其圭黍之功于其民如刻之升则予在蜀之日尚无负予惟惧也尚借此图以铭诸坐右云
　　都大茶马司新建签厅架阁记　杨天恵
　　茶之入以息计者凡二百万马之入以尾数者凡若干而其竒赢其孳息溢于常数者不在是焉每数以其八分实塞下又以其课登诏王府故自阶文龙茂并塞之区以及洮岷湟鄯穷边之徼凡兵若民咸指日望赐待我而后出入食饮其为利害不博且大哉利如是然其取于民者民未尝怨而市于羌者羌未尝厌也盖其法市茶以平权估马以优直惟其所便一切捐以与之故来者滋劝矣则募健卒僦馀夫畨休逓行轻骛而疾驱不涉月达秦陇则固以享十倍之获矣其所取既不苛而所获乃不赀如此故由元丰历元祐更绍圣时事数化国是屡变至于此法莫之能改也非不欲改也是诚有不可改也巳然使者所统地大以远故使事之繁常称之事钜以繁故文书之伙亦如之凡县官之所裁可而行下者途无旷邮凡郡邑之所关决而须报者庭无虚迹日者有司常虑其多而易逸久而必亡也悉总为书而颣次之复辟故屋而别藏之然而因陋就庳规模褊小下溃旁束黝昧不爽文牍后至者或无所容之而幕府治事之厅尤为褊迫群吏晨趋肩凥豗掎喋迹侧足需次乃进前此盖有病者矣而未遑改作之功今使者黄公实始命揭而新焉度地若干寻为屋若干楹其广若干其深若干经始于元符己卯之秋落成于明年庚辰之冬视其中则大轴山峙方韯云委望其表则绮疏华焕门序峻整赤白炯发观者增气时彰明县令杨某闻而窃言曰夫金谷干没之弊根于胥吏縁绝之奸萌于图书之逸亡此吏治之常蠧尚非其大者也夫惟朝没其一焉遗其日暮绝其一焉阙其月积日引久遗亡猥众则其成法与存者㡬何是其为蠧不既大矣乎今黄公为是顾欲与成法为无穷计此其念虑深远矣是固不可不书也乃沐浴而书告于公而刻之
　　转运司爽西楼记　　　　　　李石
　　岷为蜀山之杰俯瞰井络于天西维者皆平川也环山四麓凡府寺州廨丘里之室郊遂之居得以审埶高下随方广狭敞楼观凿户牖延空光揖秀色如植如负如飞如骛熙而阳肃而阴四时朝暮开阖晦明者皆岷山云气往来日月吐吞也成都官治多胜处端倚此山向背为重异时名軰接武于此往往贪得撷取为怀袖几砚物神明之所激妙竒异之所钟萃浩乎廓然文章事业不论其人胸次气象可知也顷以边圉多事要涂贵人尚不得缓带为治而金谷计筭跼踧纠缠求如曩者燕笑岂弟于左右升降以无负西山之胜非曰不能有所未暇况俾之一日之葺兹岂其时使者潼川任公将漕西蜀方有司吝出纳以幸集事独能以约致详以静致动视族庖缺折于大軱一割者处之裕如先是有堂名䜩思层堂作楼而未名大扺岁久支撑懔若将压焉者栋墨尘蚀断碑卧草读之则赵清献公之经始而文湖州为之记审矣可以跻可以宴可以憩息昔之所在谁续谁似官如客寄屋如亭传风雨鸟䑕不经人意且公则坏之私则营之岂人情哉于是即旧图新用力不烦芟荒拨秽程绩为多因以爽西名楼并绘清献湖州二像于壁曰吾非敢作也自有此山以来如湛辈未问至于景行无穷斯人斯文与岷之三十六峰巍峩于目者可磨也哉石窃谓开物成务此学也妙之于道任重道远此才也寓之于仁固有以媚世为学浅粗与农圃同役以适俗为才竞走与蒱博争路智跨力攘终为菑人不知君子曰道曰仁将以泽物庇民而刻意细技有不足呈盍亦藏之于无所思虑毓之于清旷粹夷放之于虚名爽垲窅尔心化倏尔神运而天道以行矣公所以啸咏一室以风示吾儒仁义忠厚之实且因蜀山惨舒为吾民休戚之占非特登临观美而巳虽然斯未足以窥公之尽会公有旨召东去落成登楼之赋客有未具若乃岁月大槩俾来者有考似不可无籍
　　钤辖厅东园记　　　　　　杨天惠
　　山林泉石之胜闲旷静深与人迹相绝如廉夫节士冲澹高简孑立尘外使人一见之名利之心都忘虽平时贪黩忿躁胸次焰焰未易扑灭者亦复念虑灰熄得大自在于一息之顷然廉夫节士多释蜕埃壤自放乎山巅水涯披莽苍而耕横清泠而渔甘守枯寂不可䙝迩而山林泉石之胜常宅乎幽岩绝壑﨑岖险阻之地非离世遁俗捐妻子情爱弃富贵利达长往而不返者莫得以享其乐也成都西南大都会素号繁丽万井云错百货川委高车大马决骤乎通逵层楼复阁荡摩乎半空绮縠昼容弦索夜声倡优歌舞娥媌靡曼裙聨袂属竒物异产瑰琦错落列肆而班市黄尘涨天东西冥冥穷朝极夕颠迷醉昏此成都所有也跂而望山林泉石不啻楚越之隔曾得而梦见之哉益州路兵马钤辖种侯治其后圃为池亭台榭植佳华艺美木馆宇星陈栏槛翼翼于阛阓鼎沸之中而有清流翠䕃萧寥傲睨之适易喧而寂变剧而闲易其所难而致其所不可致兹不亦异乎惟旧有池泉窦烟塞涸为枯泥偶新泉破池而出从而导之则故泉继发觱沸衍溢汇为澄澜因筑堂其北命之曰双泉挟以二轩曰锦屏以海棠名曰武陵以桃溪名梁池而南为亭曰寒香以梅名后为茅亭曰幽芳以兰蕙名池东为大亭曰三友以桃杏梨名池南两亭东西对峙曰绿净曰连碧双泉之北有老柏数十株巨干屹立为亭其中曰翠阴复楼其东曰朝爽西因垣而山曰五峰下曰五峰洞泉为山馆水绕环之宛如山间也于是来游者舎辔而入门则尘容俗状如风卷去俯青泉弄明月睇层峦之峩峩悦鸣禽之啁唽风露浩然烟云满衣主宾相视仰天大笑初不知其身之在锦官城中也嗟乎侯之才力智思亦高且深哉埏埴风物吐吞光景来清㳺于万里收成功于指顾然则推之以拨乱解纷举疮痍疲瘵之俗而登之华胥之国吾知其不难也已抑又有说焉仆守简池连岁以檄〈阙〉四川进士试文凡一再至少城至必谒侯侯辄具宴爼以相酬酢〈阙〉其后圃荒茀不治无异村疃侯其意者以国步方艰未暇有以自营也今年春解绂阳安来谢诸台距前时不越数月耳而土木一新恍如幻出不觉失声惊叹曰是何神且速也盖邻境交懽太母来归远近内外和气充塞今者不乐将何时而乐乎於戏若侯者可谓能与国同其休戚矣是皆仆之所喜书而不得辞者也侯名湘字楚源豹林隐君之后浮休居之外孙说礼乐而敦诗书有古元帅之风云
　　双流县令题名记　　　　　　杨天恵
　　二江令廨之东偏有故题名碑厅存焉石理疏恶字画漫漶固难于传远而规置短狭追琢㡬满又无以待后盖自咸平以后虽岁历仅可识然或并著到罢或颇脱弗著不能皆详焉朝奉郎知县事李侯其然亟砻石将易之前驰书求余记某曰李侯子之易此石也将书日月纪官次为新故授受文具则某无以言矣将揭姓氏彰善恶为铜墨坐右烱戒则某且效其说古今论贤令咸曰西门豹之投巫妪董宣之格主奴何异于之焚诏版此数者诚难能然某弗尚也以为是特奋须臾之决就谲竒之名耳非所以为中行法也彼县令自有职调䕶柔良知其疴痒谨察幽隐达其颦呻经以德义纬以法理主以质实附以文雅若是者顾不足就名耶而何以惊世之迹为今夫侯所谓贤令使人爱思者有能出此耶而所谓恶吏为人讥诟者有能为此耶尝试以此迹前人姓氏而寻善恶之实吾知其不可掩已然吾闻二江有三相皆旧县尹也县人颇矜以为宠帝名其厅存其像而乡先生邓公又载诸诗以实之其一人乃唐逍遥公韦嗣立也当时之政号为二川最人以故到于今传之其二人则名与像俱亡矣意其政无他异故易泯也嗟夫以公相之尊等县令之陋名数品级孰为显晦然朱邑为啬夫去今千载犹歆歆起人意而二人者生虽贵重无二死曾不得与桐乡乌鸢共饱此可为吾大诫夫惟母陋微官而恐忝所荷有如潘河阳之志则韦公无难为也决为之而巳矣李侯字圣举由华阳迁此邑再以治办闻亦近世贤令之一云
　　汉州三贤堂记　　　　　　　侯午仲
　　天下果无正味乎何嗜而皆期于易牙果无正色乎何姣而皆期于子都果无正音乎何听而皆期于师旷夫三者之正与不正虽智者之所不能诘然以天下皆期焉则吾虽从而谓之正焉可也盖天下固有不期于三子而目以为识味别色知音者矣然甘吐渣以为脍炙空花以为真实惑蚁动以为牛斗是皆举天下千万仅一二焉则亦乌足以害其为正之说哉且是非贤否之难齐而不可为定论也久矣自孟子论善士已有一乡一国天下之别识者疑焉夫士一也善于一乡一国乌有不善于天下者孟子安用铢较寸量等列堦升之为纷纷耶意者一乡一国或得以用其好恶之情而徇其予夺之私有盖于天下之大善未有不公且广者则夫善士之论每为之级而必以天下为至焉孟子盖有微意也绵竹道徳文章名节功业之士代不乏人然求其知名于天下而人无异于善未有如内翰杨公中允宇文公丞相张公之为章章也士之贤不肖虽无与于天下之善也然而天下皆以为贤如味之期于易牙姣之期于子都听之期于师旷则凡所以为正者其必有由矣导江鲜于公宰邑之三年百废具举凡国朝以来邑士之贤达者既即学宫而悉绘其像矣独念三君子知名天下且素心之所仰慕而祠室未建若非表而出之何以称邑之壮于是相公宇之西揭其旧屋而新之求遗像于三家之子孙而图之于壁齿以长幼之序被以隐居之服使若其贤初无与于官爵名位者噫公之用意其亦可谓周详而曲折矣或曰公于众稠中揭三君子以为贤而特出之则馀容有可议乎予曰不然昔夫子尝叹宓子贱为君子而曰鲁无君子者斯焉取斯说者谓其父兄之所训诱师友之所渐习莫非君子之道而后子贱始得以君子成名盖自夫子击节于一子贱因以见鲁国君子之众然则公之表三贤而揭之岂特三贤而巳哉涉流者可想其源拔茅者必连其茹于此见邑之多贤士而三人者特天下知名之尤而公之所愿慕焉者尔然则是堂之建非独足以表公师贤愿学之心抑所以壮邑之观也非小补矣三贤事迹著在国史兹不复书
　　新繁县三贤堂记　　　　　　樊汝霖
　　吾友沈居中为新繁暇日访繁土故事则得贤者三人焉其一唐宰相李卫公徳裕文饶其一我宋故赠太师王公益舜良其一龙图阁直学士梅公挚公仪三贤者李卫公王公尝为是邑而梅公则邑人也居中于是即县署之东创为堂设三公像其上榜之曰三贤堂既成以书抵予曰其为我记之呜呼卫公之事业文章世传之史载之详矣而不书其为繁岂以公勲烈如彼其崇一县之政不足为公道欤观其节度西川所以治蜀相武宗所以治天下而所以治繁者可见矣逮今馀三百年父老思之不置以县署最大一楠四柏为公手所植此与周人指甘棠以怀召伯何异前任人为此作文饶堂后更名卫公盖得之矣而堂宇褊小不称及是居中彻而大之并与王梅祠焉王公始字损之年十七以文谒张公咏竒之改今字祥符八年进士后以殿中丞来为邑始至有犯法者乡所素嫉也公条其奸上府流恶处自后一待以恩信迄其去不更笞一人去而为韶州终江宁府通判位不满其徳则有子荆国文公熙宁间相裕陵以经术为天下学者宗师梅公天圣五年第进士甲科历台谏言事有体仁宗嘉之嘉祐二年与欧王韩范司贡举得人甚盛时苏内翰在得中以笺谢诸公而谓公为大臣元老其秋出守杭天子赐诗宠其行后徙金陵河中府以卒甚矣三人者之贤天下所共欣慕也而居中独惓惓于繁其于李卫公王公不特取以励已思齐焉盖以励来者也乃若梅公则将为一邑劝焉或谓繁于成都为剧邑自梅公以来擢巍科跻显仕者不乏贤在熙宁为御史元祐初自考功郎中知今潼川吕丞相苏公皆贤之则有若周公尹正儒在今中兴为给事中羽仪朝廷蜀之仕者视为领袖则有若勾公涛景山何独一公仪氏哉居中曰然吾固知不可一二数特取其所自始者尔而况梅居乡时实与王相值凡以诗往来者八十六和易而思深平淡而旨远读之使人一唱三叹大雅君子也吾喜其禆于风化为刻石其祠矣有能登堂而瞻其像读其诗虽暴悍者吾知其易直子谅之心莫不油然为之生矣以美化厚俗未有过乎此也是岂小补哉居中之论如此诚有味其言也予是以书之居中名卣予金堂人建炎二年进士第三人时以左奉议郎知县事清慎强敏县学县南门一新徴科以时庭无留讼逾一岁人安之惟恐其去也有不予信视所作堂亦足以知其人矣
　　双流逍遥堂记　　　　　　　　　　　李焘
　　双流有堂曰三相其得名最久案诸史牒唐韦嗣立尝长斯邑政殊异后相则天中睿所称三相嗣立其一人也馀二人盖莫知谁何或曰嗣立父思谦兄承庆仕皆历鳯阁鸾台邑人深徳嗣立故并思谦承庆法其形貌因集其门戸而号以三相他族不当间此或曰图像故止一人好事者强増益之俾立三数不知嗣立为相实三拜三已所称三相即嗣立也思谦承庆无与焉余谓思谦承庆虽无并存之宁过于厚若论斯邑要当以嗣立为主且究其本末嗣立盖长于治民相国殆无足言自随改广都曰双流迄今逾五百岁墨绶者纷不可纪而嗣立独擅能名入践台阁更以平章事检校汴魏两州不嫌远外先十八人请行晚益流落而巡察史犹表其清白可陟之状所长果在此不在彼当时最课谅非茍相谀悦必有当民心可传继者惜哉予未之闻也嗣立既能得民其好尚复与流俗小异虽居廊庙每自托于山林孝和尝幸其居即诏嗣立袭逍遥公夐故封逍遥公者嗣立之族人在宇文周时志节尤高嗣立要非夐对然察嗣立胸怀本趣似不以纷华盛丽为悦者顾弗能蚤自绝于匪人与杨宋崔赵同执国柄岂必真知方外之乐抑亦羞处污秽始托此强自洗濯乎故余于嗣立犹有取焉尔嗣立去双流既五百岁而予实来邑之颓剥残缺固非当时比而余又迟钝迂阔不堪世用抚循凋瘵惟恐伤之得免斯幸而何敢望嗣立之最课若山林则予所固有也嗣立又乌得以权势而兼取之乃即堂之南更启𥦗户乘嗣立故封而命以逍遥簿领空隙徜徉其间庶几不失余之初心且为斯邑故事云
　　将相堂记　　　　　　　　　阎苍舒
　　古之文武之道备于一身而其盛出于一门若三代之英居则坐庙堂出则专征伐春秋之世谋帅御职者皆其卿大夫而伊周方召自其父子至于孙曾皆以此道传其家而位其国由汉以来文武分为二道而将相列为两官其能兼资并美固代不乏人推而渊源流衍出于一门名教有光毫发无恨者抑又艰矣是故以功名相付者谓之世济以富贵相承者谓之世禄金张许史重侯累将穷富极贵不足为世重轻而六龙三凤之流聨飞并骛垂芳于无穷宋受天命神祖圣宗深仁厚泽涵育灌浸历四朝而至于嘉祐治平之间风俗之美人才之盛极矣其间光明硕大雄杰俊伟以徳业闻者固不可胜纪若其兼资文武出入将相如韩范富欧者岂易得哉求之吾蜀阆中陈氏亦其一也陈氏世有闻人自秦国公省华为左谏议大夫官至太师尚书令其积功累徳盖有自来至公之三子后先举进士仲居甲科伯季皆状元由是名震天下尧叟姿貌彊力奏对明辩久典枢密靡不淹贯尧佐刚毅笃实好古博学居官无大小所至必闻居官至宰相尧咨性豪善射在内为学士补外居藩终于节度三子巳贵时秦公尚无恙每宾客至其家皆列侍左右客不安求去公曰此儿子辈尔故天下皆以陈公教子为法以陈氏世家为荣伯季年皆逾六十独仲年八十二父子兄弟仕皆同朝内外孙曾合一百一十人而仕于朝皆以材称可谓盛矣始伯仲季未第时肄业于乡之锦屏常从其父访陈搏于终南山搏谓曰三子皆将相然仲子伯季不逮也后果如其言淳熙十五年临安吴昭夫以朝使来守是邦其游刃肯綮之间易呻吟为懽声变阴曀为和气令修于坐啸之馀人自化服于千里之外乃以暇日登临兹山感故家乔木之䕃拟前世三槐之贵爰作新堂于书岩之上庶㡬高山仰止之意伻来请名余取图南之言榜以将相而大书之既揭额矣来请记余以病倦荒落敬谢不能而书来益谨稽之国史考之家传访之图牒而强记之俾陈氏遗芳愈久而愈新焉昔晋初渡江王导卜其家世郭璞筮之曰淮流绝王氏灭当时以淮流无绝理厥后诸王之盛度越六朝及于灭王之年淮水实竭一时人物扫地而尽袁天纲题锦屏山云此山磨灭英灵乃绝若与淮水䜟略同然淮水有可竭之时而阆山无磨灭之理故此方人物其出盖未艾不独陈氏云
　　相墨堂记　　　　　　　　　何镠
　　君子之风烈其感于人者信远矣哉谣岣嵝之碑慨然以思观延陵之铭跃然以喜君子之风烈至于愈远而弥新既往而如在积之者厚矣世之好名刻意从事于浮末其精神心术之运卒不能必其著不知君子道徳之实充然溢乎中而𤍞然烛乎外天下后世愿见不可得往往因其遗迹以起高山景行之思盖所以为感者有出于语言笔墨之外或可推而至也故资政殿学士兼山黄公裳剑阳人笃信力行尚友洙泗每谓学者由君子之学始于修身正心极则与天地为一是故以道为主以心体之以经为学以身临之涵养纯熟推之天下特其馀事先生虽居穷处不求闻知然亦尝有援天下之志逮事孝祖横经潜邸代言西掖进司喉舌忠规谠论有人所难言者故大参楼公镛评之曰先生先见如吕中丞勇决如范蜀公敢言如苏文忠司马温公自以为不及者公皆过之而得其全当是时兼山之名震天下皇帝即位虚席登庸曾未逾时大星陨沈而先生不起矣镠尝因是有叹焉夫君子所负者大而不能用或用之不尽若有物以致之盖于本朝得二人焉明道与先生是也方荆公当国率意更置举朝正论无一合者惟明道与语心平气和荆公每为之动而终不能用先生之学实继明道且超显矣而功业亦不克尽见盖明道无死新法之变不至已甚先生尚存儒学之禁可以无作二先生出处存亡实有关于天下休戚不幸皆赍志以没惜哉然君子之于人过其居式其闾思其人爱其身百世在前犹知企慕况手泽之存者近接于耳目之所及宁不宝而藏之乎先生筮仕漫尉璧山后三十有四年嘉定甲戍之冬缪长斯邑慨念畴昔尝执经函丈深辱知爱注目经行之地人寂山空规欲网罗闻见开示将来领事甫尔未暇也明年春邑尉宋君出示先生所著诗书词数章笔墨萧散兴寄高迈超然有出尘之姿自先生之去历尉掾以十数莫或表其事宋君于是作堂尉廨之西偏聚而刻之绘先生之容榜曰相墨堂而属镠记其岁月序先生学术大略为璧山学者之劝昔山谷跋潘侯所蔵五宰相书能屏却不祥非特一县章之比其重之如此先生逸辞妙墨岂止与此五宰相争疆而已哉将百载之后山川鬼神实呵䕶之可以人之灵而不如鬼神乎先生曩与先君子及镠往来之帖因以遗宋君丐书其后数语并刻之左右
　　四贤阁记　　　　　　　　　黄庭坚
　　忠州汉巴郡之临江垫江县也其治所在临江故梁以为临州后周以为南宾郡唐贞观八年始为忠州其地荒远瘴疠近臣得罪多出为刺史司马故刘尚书以刺史贬一年死陆宣公以别驾贬十年死李忠懿公以刺史居六年白文公以刺史居二年其后州守以四公俱贤图像为四贤阁故相赠司徒郑州刺史南华刘晏士安故相赠兵部尚书嘉兴陆贽敬舆中书侍郎平章事赠司徒安邑李吉甫宏宪刑部尚书赠右仆射下邽白居易乐天由开元以来讫于会昌四君子相望凛然犹有生气忠民每以此自负而郡守至者必矜式焉绍圣三年正月知州事营丘王君辟之字圣涂下车问民疾苦曰吏骜而民困故圣涂为州拊养柔良知其饥饱鉏治猾奸㡬于伤手治声翕然邑中豪吏故时受赇舞文弄法者相与谋曰属且无类即以智笼小𫘤吏群诉于部使者圣涂不为变且叹曰白头老翁安能碌碌畏吏茍民耶亦会部使者察其为奸而圣涂治成时休车骑野次咨问故老咏四贤之逸事而三君之政寂寥无闻盖士安即赐死而敬舆别驾不治民宏宪虽在州六年亦嘿耳乐天由江州司马除刺史为稍迁故为郡最暇豫有声耳又其在州时诗见传东楼以宴宾佐西楼以瞰鸣玉溪登龙昌寺以望江南诸山张乐巴子台以会竹枝歌女东坡种花东涧种柳皆相传识其处所于是一花一竹皆考于诗复其旧贯种荔枝数百株移木莲且十本忠于一时遂为三峡名郡圣涂乃以书夸涪翁曰为我记之涪翁曰圣涂急鳏寡之病使远方沐浴县官之泽可谓知务矣扫除四贤之室思欲追配古人可谓乐善矣乐天刺忠州于今二百七十有九年在官者鳃鳃然常忧瘴疠之病已数日求去故乐天之遗事芜没欲尽圣涂齐人也盖不熟巴峡之风土又其击强拨烦材有馀地而晚暮为远郡守乃敢慨然不倦兴旧起废使郡中池观花竹郁然元和己亥时追乐天而与之友圣涂于是乎贤于人远矣
　　夔州都督府记　　　　　　　李贻孙
　　峡中之郡夔为大当春秋为楚之国在周曰鱼复在汉称固陵在蜀号巴东皆郡也梁为信州逮我武徳复夔之号亦为州始都督黔巫上下之地十九城是后或总七城或为云安郡或统峡中五郡寻复为夔州都督之号或加或去今称夔州都督府州初在瀼西之平上宇文氏建徳中王述徙白帝城今彭衙是也东南斗上二百七十步得白帝庙白帝公孙述自名也后人因其庙时享焉雘宇饰偶焕如神功怪树峯笋踈罗后前罅山险涛望者惊眙又有越公堂在庙南而少西隋越公素所为也竒构隆敞内无撑拄夐视中脊邈不可度五逾甲子无土木之隙静而思之以见其人之瓌杰也直南城一里得巨石为滟滪地载之险此其渊壑独峯兀顶万仞萃拔高涛坳岳奋跃抗转狞龙䕶堆沸泳瀄〈助瑟反〉浪穷年缒绠不究其次瞿塘暗导势列根属水魅施怪阴来潜往城之左五里得盐泉十四居民煮而利焉又西而稍南三四里得八阵图在沙州之壖此诸葛所以示人于行兵者也分其列阵隐在石垒春而潦大则没秋而波减则露造化之力不能推移所以见作者之能瞿塘驿西有蜀先主宫瀼西有诸葛武侯庙皆占显胜城东北约三百步有孔子庙赤甲山之半庙本源乾曜廨常为郡参军著图经焉其后为宰相今其地又为孔子庙传者称为盛事矣东水行一百七里得县曰巫山神女之庙楚王之祠高唐阳台之观朝云暮雨之府形势在焉西水行二百里得县曰云安商贾之种鱼盐之利蜀都之竒货南国之金锡而杂聚焉其人豪其俗信鬼神其税易征即知其民不偷长吏得其道者莅之犹反掌云会昌五年十一月十三日建
　　制胜楼记　　　　　　　　　董钺
　　蜀称天下至险之国陆有剑门水有瞿峡设为两关以扼秦楚之冲一夫当关百万之师睥睨而不敢进五代之乱孟氏盗有其国垂四十年宋宅中土开一统之运而分遣王全斌出秦塞刘光义率楚师水陆并进而两关俱不克守俘伪昶于阙下顾天命人谋有足胜其险者予尝客过剑门徘徊周览切叹太平之久而警备阔略及承夔部乏使而瞿峡适在部中其备往往加阔略于剑门迺请于朝曰夔州古云安郡节度宁江军旧治瞿峡之口景徳中诏徙今治距峡口才八里实据上游宜城夔以钤截其险寻既报可会东宫舎人程君徳孺来同漕事协济其谋大合役于熙宁十年春正月之己巳而考以夏四月之甲午未㡬尚书司门郎王君仲祥繇夷陵选领州牧行阅新城以规画馀事得川圃故月台者屹倚城侧因展广而增崇平接城靣而方楹横栋经构大备内疏轩槛以还月台燕㳺之旧而外严敌具以完壮形势一日予三人者相与临登其上四望群山参差拱揖于云烟缥缈之际而紫翠环合以为女墙之卫面有白盐赤甲豆仓胜巳卧龙马岭之列峭崒凌空而直上断阙偃半而平削至于猱蹊鸟径高下隐显于荒苔秀蔓之间南顾江流远经益都旁郡而斜引嘉陵之源杂汇以蛮乡㺐社涧谷崖窦奔冲滴沥之馀而夹以东西二瀼以当三面之壕而有三钩之鏁八阵龙脊之滩与夫滟滪马襥之变怒声激石而汹涌晴影随波而揺曳至于渔舠商舸往来出没于穷𣸣窊渘之侧呜呼江山之胜不亦尽得之乎是在物者也因而言曰物有胜形人有胜㡬形吾所以致用于周旋指顾之内而㡬吾所以应变于无形不测之外夔为一路都会而领州牧者皆用武人近易文吏乃总一十三郡甲兵盗贼之政盖当左右全蜀之口而蜀之郡邑类夷汉错居而负恃险阻易生奸孽比尝觇伺罅隙或肆侵剽今兹隐然有金汤之固将使之闻风望尘而魄散胆落于﨑岖岩箐之下是岂徒得之胜形亦所以得胜㡬也宜命之为制胜云二君皆曰然请书而刻诸石元丰元年秋八月戊辰鄱阳董钺记通议程之元篆额钜野王延禧立石
　　夔州重葺三峡堂记　　　　　宋肇
　　天下之险莫险于峡江峡江之险莫甚于瞿唐盖两川回薄﨑岖万里跨西南诸夷獠遐荒合䍧牱越嶲夜郎乌蛮之水小大并吞南北向背始则就下为污流湿成浸渐至于萦囬曲折逶迤澎湃其终也弥漫浩瀚掀腾汹涌咸归纳于江之峡口者实水之会夫两山对立万顷一注故至此而艰难龃龉危险侧也余以兀祐八年五月持节本道同使张塾家父一日相与访峡中古迹而得旧锁江亭于故城之南隅其岿然独存者但颓垣废址而已因语夔守赵仲逵平父既广昔构而又易新名其曰三峡堂者西峡巫峡归峡是也兹堂为巴东上游尽占江之胜然而一有登临观览则景色云物逡巡而异是皆人情参差不齐故使悲欢忧乐所得未尝同也请试言其所以方其倚槛凭栏四顾远眺长江急雨飘风怒号奔走转石万壑雷动惊湍骇浪喧豗震掉蛟鳄蜿蜒神怪叱咤若马陵伏弩之射厐涓潍水决壅之击龙且此西游不得意之客方且陨心丧魄失箸停杯愕然而叹也洎至瞬息之间一俯一仰云烟变灭山川发露草花纎浓炳若绘画松石竒怪旁出杂见巫峯高唐想像髣髴襄王恍然而若遇宋玉斐然而成赋此西川行乐之士尚犹极目纵观促席劝饮欢然而笑也迨其滟滪春深鱼复涨绿风雨晦冥龙吟其下白盐赤甲东屯西瀼断崖奔峭安流逆浪远近因依左右映带则坐中能诗之流莫不拥鼻拄颊耸肩侧身浩然而歌也又有沙岸石碛名滩古渡白帝武侯之遗迹永安八阵之故处荒烟野草废宫旧戍远树平芜孤村别浦牧童渔父棹歌牛唱深林巨谷重岩复岭悬猿舞鹤飞鸣坐啸则席上多感之子有至搔首抚膺掩袂沾裳然而泣也客有诮余曰子作三峡堂记而有笑歌叹泣之说子胡不忘是四者而付之一醉彼醉者刘伶阮籍之徒皆所以全其真而名后世者也子独求异于数子乎余曰有是哉今幸不从监河侯贷粟则吾将以大江为饮凡雨雪之朝风月之夕所谓登临观览行且无时而不往也亦不复问其悲欢忧乐之所来一寓诸酒矣尚庶㡬有以自托于酩酊而厕迹二人之列也可矣客曰唯cq=247唯元祐九年二月二十九日朝奉郎充夔州路转运判官上骑都尉赐绯鱼袋宋肇记
　　开济堂小记　　　　　　　　何耆仲
　　堂阅岁久垂压矣淳熙彊圉作噩渎山何耆仲假守举而新之因访善本重肖侯像摘老杜两朝开济老臣心之句字堂颜任汾以巫山尉来董事春二月乙亥落成凡用民十有五日之力
　　云安橘官堂记
　　云安汉朐䏰县北隶巴郡故城在县西三十里按班固地理志有盐官厥后吏于此者大抵汨汨于货殖日治盐䇲商较析秋毫独橘官则废已久矣三江张子建来为县之明年政修民听于是即治之所西偏建堂榜之曰橘官亢爽宏致绝出故常而圭黍不以烦民又市橘数十本列植于堂下绿叶素荣郁然可喜至者无不喟前之芜茀而愕今之美焕也会予自政府罢官西归道所从出舣舟留浃日子建觞予堂上而属予记今夫官于巴峡之地者以夫饮食宫室及使令之朴鄙遐睎近瞩荒梗而萧寂则皆有侘傺不自聊之心往往愁居懑处数日而觊去是以见于事为率卤莽因循无持久之计政之不举而民被其患常必繇之夫地有远近内外然钧天子之郡邑也有社有民有禄赐以霑饫有徒隶以奔属则亦何歉之有顾可薄其官而怠于事哉夫人之情茍惟其欲之所自肆虽极耳目之丽犹不餍于厥心惟秉徳有常不以外物易其守者则随所遇而安虽投之于寂寞之墟内之于荒遐之域彼其中未尝不超然适也矧惟是邑自后周肇易今名历隋唐弗改国朝开宝六年始升为军建炎中兴宣抚使承制迺复改军为县吏隶于夔然犹存使名故官仪仍备太守之略而时节得以需章自达于朝他邑莫得而比也尝试与子建登斯堂而望见夫崇山复岭之相缪豪湍迅洑之相豗危櫩复屋上下而层出来樯去檝倏驶而交逝嘉树挺而竒石峙云烟蔽亏昏旦晦明其变无穷其乐亦无涯也间而歌屈平之颂所谓遗世独立横而不流者于以思昔人意之所存岂不远乎凡所以寓赏心而适旷怀虽通国大都瓌壮绝特之观亡以易之又岂止身寄于巴峡也耶盖子建于其一邑之事物物焉理之皆各有其序于官征之所急不得而已者能有以宽之于世之所忽弃不省者虽一草木之微亦思致其意焉而况于其民乎是可嘉也巳惟一堂之成似未足记然使后之人能推子建之意无鄙夷此土而于其职所当为者益尽心焉则民之蒙赐岂有既乎是安可以无传故予喜为之书子建名伸庆元庚申秋九月记
　　漕司高斋堂记　　　　　　　　费士戣
　　杜少陵游蜀凡八稔而在䕫者独三年平生所赋诗见于集凡千四百六篇而在夔者乃至三百六十有一得非爱其山川竒壮风俗淳厚故其寄寓之久赋咏之多如是哉然则公虽下巴峡浮湘衡南游以死吾意其精爽犹往来于䕫子国中也尝以其诗考之其在夔也始寓白帝城继下瀼西居后乃移于东屯各随所寓而赋高斋曰次水门者为白帝城曰依药饵曰见一川者则以瀼西东屯作也后人即其处所各肖像以高斋名之所以纪其旧游而钦其风致庶㡬尚友之意云尔今东屯白帝城斋像具存而瀼西居按图经所载漕廨即其故地尝询之故老谓旧亦有祠不知废于何年而斋颜则前使者范公荪移之东路盖犹未远遂使故地寂无一迹良可慨叹属东台有堂岁久弗支梁栋挠折檐楹摧圯一遇震风凌雨凛然有倾压之惧议者欲撤去之屡矣予惜其规模杰壮不忍撤乃鸠巨材积杗桷运瓦甓葺而新之竹个木章悉从官市不以劳民既成则取前移于东屯者东斋旧字临而揭之斋之对旧有公诗石刻成列因肖公像于其中而祠焉于是遗响复存废典旦举始有以副一方之愿夫土木兴作或得或失圣人必谨书之故考室咏于周诗复宇歌于鲁颂岂以为细故而略乃今起轮奂于将倾揭丹青于欲坏退食有地肆筵有所以涤尘氛以舒心目政事之暇可不务乎况少陵忠义之气根于素守虽困踬流落而一日未能忘君后之来者傥睹遗像而念其行藏瞻斋颜而企其节义则爱君忧国之念油然而生其补于政治岂浅浅哉予犹有望于后之人嗣而葺之俾勿坏嘉定元年冬广都费士戣记
　　重修盐亭县廨宇记　　　　　　　李骏
　　高山拥其前云谿绕乎后藤萝松桧点缀崖谷僧居樵径隐约可辩而县之公宇巍然介乎其间每轻飏拂木山月正午岚光照人溪声入户倚杖独立如在画图中真隐吏之所居也凡人之情役于动则憧扰而无以归于静故景之幽闲閴寂者未免为心中之抑郁瞀殽乱目汎滥咽耳浸浸与居闯闯与守天君因之而萦拂则事随而废物逐而丧岂胜道哉县宇久废不治老屋堕圯前此者非遂以为乐内有所不足则外亦无所顾坏梁压肩危础侵步室无容足地而恬不知怪呜呼彼果何心哉士无穷达隐显其所以异于人者不因物而隆替得志则穷天下之欲以自奉失志则敛天下之忧以自戚此世俗之情非君子之心也仲举之室未必以不扫为是颜子之贤岂特取于陋巷盖所存者道也道有所胜然后忘物以存我内有所乐然后捐迹以求心或微而自足或大而从容或阐之以为功或冥之以见志士之所处岂一端哉抱关击柝随牒外补岂敢与此知此则知予之用心矣政事之暇鸠工度财修旧补废而县之公宇一旦宛然复新非敢以自奉也天下之事兴其所当兴治其所当治如是而已矣其间掾吏舎宇冗不足道故忽而不书
　　巴州社仓记　　　　　　　　度正
　　人与物并生于天下之间同于一理均于一气故君子以为人者同胞之兄弟而物者相与之侪辈也视之如兄弟则必亲之而有相友之义焉视之如侪辈则必爱之而无暴殄之失焉知此则知所以为仁知所以为仁则知所以仁民而爱物矣仁之为道用之一乡不为不足用之一国不为有馀所施益博则济益众顾用之何如耳在上而行之则为仁政在下而行之则为仁里里仁之所以为美者非以其有无相赒患难相救疾病相扶持故耶往时崇安告旱人将乏食晦庵先生与其乡之诸贤请于府得粟以贷于其乡之人免于流离饥殍其年岁则大熟于是收其息之二而藏之既而还其贷于府而以其息为社仓行之数年人以为便淳熙中先生为浙东常平使者以职入对因条其事奏之孝宗皇帝深嘉其意颁之天下于是所在好事往往各以其私谷推行以应诏旨仁圣之泽无远不被人到于今赖之近年以来吾乡之士慕而为之者三赵飞凤兄弟行之龙多景元一等行之巴川陈孜等行之巴岳之下行之巴川者合二十家为钱一千缗岁得谷三百石登熟则以价籴之择一人以掌其谷之数期月谷价暴贵细民不易则收二分之息而籴之以济贫弱以平市价又择一人以掌其缗之钱藏明年其时复行其事岁以为常因其乡俗之便变而通之于先生条目虽若稍异然其所以恵利穷困之意大抵同也吾乡地势高仰无堤堰陂塘之利世所谓雷鸣田者五日不雨则枯十日不雨则稿故丰年常少而凶年常多比年谷价腾涌比之往时不啻三倍然人心不厌犹有闭籴以待善价者而此二十家者乃独不然岂不足以羞其心愧其颜使知所劝慕然则是仓之设不惟可以利济于人而其所以补益名教之功亦不为小矣于是景元一来言曰是二十家者其心固未尝不一也而数年之后不能保其无倦他日若子若孙又不能保其行之而不废愿一言记之庶其知所警惧而传之无穷也先正曰天下之道二仁与不仁而已乘时射利者龙断之贱夫也愍细民之艰棘不易而思有以惠利之者仁人君子之用心也使夫在事者因其贪鄙茍贱从而贱之因其用心之近于仁人君子而时加贵重之则孰不勉于为善又焉用记为也虽然或者有所未暇矣无巳则有一焉今二十家之所以为此者是必有闻于前贤矣且人物之生本同于一气也见其一原也则其于人也岂不如手足弟兄其于物也岂不如乡党侪辈诗云兄弟孔怀又云兄弟急难行道之人颠连无告而莫之顾者有矣未有手足兄弟颠连无告而不为之恻然动心者也故凡二十家所以不谋而同不约而合者非有见于此耶既以此而开其始欲戒其终使不倦且使后世子孙循之而不废则莫若读书而讲学读书则理明义精讲学则行著习察仁民爱物之心愈久愈光大矣夫如是穷则行之一乡达则行之一国以至推之当世是乌可得而巳也故曰欲戒其终使不倦且使后世子孙循之而不废莫若读书而讲学皆应曰然遂书以为记
　　长宁重建县厅记　　　　　明周洪谟
　　长宁古梁州之域天文东井柳鬼分野舆地广记以为汉犍为郡汉阳县地旧志以为犍为郡江阳县地薛常州季宣舆地丛考以为汉牂牱郡之鄨县三者之说不同盖犍为今叙州汉阳今庆符江阳今江安而鄨在泸州略外自汉而下县境所附虽变易不常要之实介三邑间也县西南东皆邻乎夷是以常有夷患在宋祥符中泸夷斗望烧淯井盐政和中五斗夷卜笼卜漏剽掠村邑元至元间大埧山都掌夷给羿子蛮烧长宁军国朝洪武以来前诸夷种族时屡出劫村落而为害未甚惟庚午春合兵共屠长宁焚民庐舎千馀区县之厅宇既煨烬后前尹朱公思通今尹李公显相继修复巍乎其前者为治事之厅奥乎其后者为退思之堂翼乎其左右者为分理案牍之所以至谯门廨舎仓库靡不毕具县治自古南面我朝洪武中始易以东向今因之既而李公遣人来求为记呜呼厅宇完且美矣而齐民之奴虏犹有未赎者也疮痍犹有未差者也暴骸岩瘗犹有未藏者也托栖蓬荜犹有未宁者也可不为之太息而痛哭哉为之计者莫若益高其城益深其堑诘戎兵练士卒入以固守出以克敌则庶乎其可也夫以宅诸夷之渊薮而狃于宴安弛其武备何异入虎穴而不操尺寸之兵者哉将委其身以填虎腹不亦悲乎予故详县之形势不能不受敌与夫不可不用武之故以告为民父母者
　　中江重建县厅记　　　　　　前人
　　中江隋玄武邑又曰凯州至宋始改今名隶潼州府而潼川旧志谓潼川壤地瘠薄民物之产不及西川一大县则中江之风土大略可知历代以来为中江而显者未见其人得非以其邑小民贫虽善政不足以树声闻欤由今尹胡君叔宝观之则殆不然君浙之永康人先以是邑典史律己公而抚民惠在官八年始终如一今吏部尚书兼翰林学士河南李公向尝奉敕之蜀纠核吏治乃以君治绩闻于朝而邑民亦诣阙言其状遂进今职邑素寡桑麻桐枣椒漆之属君教民树艺遂享其利邑素无陂塘堤堰君教民凿筑而灌溉堤防咸有其备比岁以来置义仓于山回保安二镇以振岁饥而民不困敦重学政修大成殿及门庑堂斋以至祀典诸神之祠宇坛场邑之杠梁道路故者以新敝者以完覆者以密甃者以坚诸废既兴乃葺其治事之厅厅之后为堂厅之前左右为分理案牍之所又其前为丽谯焕然奕然美于旧规始于丙子之五月而成于明年之九月凡所费皆出帑藏之馀而无敛于民虽劳民而民乐之既而其父老寓书于其邑进士徐英曰愿子达之周太史请笔之石英以示予予嘉君为政有序而声闻达于上下则知古今之为是邑而无显者是果系夫邑小民贫哉譬之中下之田深耕易耨而所获有不减膏腴之地者在人力而不在土地也予故为识斯厅之所以新而并详其他绩可录者使不泯焉


　　全蜀艺文志卷三十四
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十五　　明　周复俊　编记丙
　　礼殿柱记　　　　　　　　　失名
　　汉初平五年苍龙甲戌旻天季月修筑周公礼殿始自文翁应期凿度开建頖宫立堂布观庙门相钩〈缺一字〉司幔延公辟相承至于甲午故府梓潼文君増造吏寺二百馀间四百年之际变异蜂起璇玑离常玉衡失统强桀并兼人怀侥幸战兵雷合民散失命烈火飞炎一都之舎官民寺室同日一朝合为灰炭独留文翁石室庙门之两观礼乐崩坏风俗混乱诵读已绝倚席离散夫礼兴则国化郡将陈留高君节符典境迄斯十有三载会〈缺一字〉椱乱〈缺一字〉虑匡救济民涂炭闵斯〈缺一字〉虚〈缺三字〉冠学者表仪〈缺三字〉大小推诚兴复第馆八音克谐鬼方来观为后昌基〈缺一字〉神不
　　周公礼殿记
　　汉初平五年苍龙甲戍旻天季月修旧筑周公礼殿始自文翁应期凿度开建泮宫立堂布观至于甲午故府梓潼文君增造吏寺二百馀间四百年之际璇玑离常玉衡失统豪杰并兼人怀侥幸战兵雷合民散失命烈火飞炎一都之舎官民寺室变为灰烬留文翁石庙门之两观礼乐崩坏风俗混乱诵读已绝〈四字不明〉夫礼兴则民惇乐兴则国化郡将陈留高君〈四字不明〉典境迄斯十三载〈七字不明〉救民涂炭〈二十字不明〉兴复学舎八音克谐鬼方来观
　　右周公礼殿记前所载见洪适隶释
　　后所载见史子坚隶格中有数字不
　　同载之以备参考
　　益州夫子庙碑记　　　　　唐王勃
　　述夫帝车南指遁七曜于中阶华盖西临藏五云于太甲虽复星荡越三元之轨躅可寻雷雨沸腾六气之经纶有序然则抚铜浑而观变化则万象之动不足多也握瑶镜而临事业则万机之凑不足大也故知功有所服龟龙不能谢鳞介之尊器有所归江汉不能窃朝宗之柄是以朱阳登而九有照紫泉清而万物睹粤若皇灵草昧风骊受河洛之图帝象权舆云鳯锡乾坤之瑞高辛尧舜氏没大夏殷周氏作达其变遂成天下之文极其数遂定天下之象衣冠度律随鼎器而重光玉帛讴歌反宗禋而大备洎乎三川失御九服蒙尘爼豆丧而王泽竭钟鼓衰而颂声寝召陵高会诸侯轻汉水之威践土同盟天子窘河阳之召三徽制度乘战道而横流千载英华与王风而扫地大业不可以遂绝由是河洛兆朕素王开受命之符天地氤氲玄圣举乘时之䇿兴九围之废典振六合之颓纲有道存焉斯文备矣夫子姓孔氏讳丘字仲尼鲁国邹人也帝天乙之灵苗宋微子之洪绪自玄禽翦夏浮宝玉于南巢白马朝周戴旌旗于北面五迁神器琮璜高列帝之荣三命雄图锺鼎冠承家之礼商丘诞睿下属于防山泗水戴灵遥驰于汶上礼乐由其委输人仪所以来苏排祸乱而构乾元扫荒屯而树真宰圣人之大业也若乃承百王之丕运总千圣之殊姿人灵昭有作之期岳渎降非常之表珠衡玉斗徴象纬于天经赞像龙尊集风云于地纪亦犹三阶瞰月恒星知太紫之宫八桂冲霄群岭辨中黄之宅圣人之至象也若乃顺时而动用晦而明纡圣哲于常师混波流于下问太阳亭午收爝火于丹衡沧海浮天控涓涔于翠渚西周捧袷仙公留紫气之书东海抠衣郯子叙青云之袂接舆非圣询去就于狂歌童子何知屈炎凉于诡问圣人之降迹也若乃参神揆训炼道和倪辱太白于中郊绊乘黄于下邑湛无为之迹而众务同并驰不言之化而群方取则虽复霓旌羽斾齐人张夹谷之威八佾三雍桓氏逼公宫之制洎乎历阶而进宣武备而斩俳优推义而行肃刑书而诛正卯用能使四方知罪争归旧好之田三家变色愿执陪臣之礼圣人之成务也若乃乘机动用历聘栖遑神经幽显志大宇宙东西南北推心于暴乱之朝恭俭温良授手于危亡之国道之将行也命道之将废也命归齐去鲁发浩叹于衰周厄宋围陈奏悲歌于下蔡圣人之救时也若乃筐篚六艺笙簧五典折旋洙泗之间探赜唐虞之际三千弟子攀睿化而升堂七十门人奉洪规而入室从周定礼宪章知损益之源反鲁裁诗雅颂得弦歌之首备物而存道下学而上达援神叙教降赤制于南宫运斗陈经动玄符于北洛圣人之立教也若乃观象设教三百八十四爻四十有九穷神知化应万二千五百五十有五成变化而行鬼神观阴阳而寄天地以鼓天下之动以定天下之疑索众妙于重玄纂群微于太素圣人之讃易也若乃灵襟不测睿视无涯石砮昭隼集之庭土缶验羵羊之井稽山南望识皓骨于封禺蠡泽东浮考丹萍于梦渚麟图鉴远金编题佐汉之符鳯徳钩深玉䇿筮亡秦之兆圣人之观化也时义远矣能事毕矣然后拂衣方外脱屣人间奠楹兴夕梦之灾负杖起晨歌之迹挠虹梁于大厦物莫能宗摧日观于鲁丘吾将安仰明均两曜不能迁代谢之期序合四时不能革盈虚之数适来夫子时也适去夫子顺也为而不有用而不穷五教远而微言绝十哲丧而大义乖九师争大易之门五传列春秋之幅六体分于楚晋四始派于齐韩淹中之妙键不追稷下之高风代起百家腾跃攀戸牖而同归万匠驱驰仰陶钧而共贯犹使丝簧金石长悬阙里之堂荆棘蓬蒿不入昌平之墓圣人之遗风也道扬十圣光被六虚乘素履而保安贞垂黄裳而获元吉故能贵而无位履端于太极之初高而无名布政于皇王之首千秋所不能易百代所不能移万乘资以兴衰四海由其轻重虽复质文交映瞻禴祀而长存金火递迁奉琴书而罔绝盖易曰观乎人文以化成天下又云圣人观神道设教而万物伏焉岂古之聪明睿知神武而不杀者夫国家袭宇宙之淳精据明灵之宝位高祖武皇帝以黄旗问罪仗金䇿以劳华夷太宗文武皇帝以朱翟承天穆玉衡而正区宇皇上宣宗祖之累洽奉文武之重光稽历数而坐明堂陈礼容而谒太庙八神齐飨停旒太史之宫六辨同和驻跸华胥之野文物隐地声明动天乐繁九俗礼盛三古冠带混并之所书轨八纮闾阎兼匝之乡烟火四极竭河追日夸父力尽于楹间越海陵山竖亥涂穷于庑下董腴广被景贶潜周乾象著而常文清坤灵滋而众宝用溢金膏于紫洞雨露均华栖玉烛于玄都风雷顺轨丹蓂翠菌藻绘轩庭鳯彩龙姿激扬池御殊徴肸蚃不召而自至茂祉昭彰无幽而不洽虽复帝臣南面降衢室而无为岱畎东临陟名山而有事灵命不可以辞也大典不可以推也由是六戎宵警横紫殿而摐金五校晨驱蹴玄云而喷玉星罗海运岳镇川渟登碧𫮃而会神祇御玄坛而礼天地金箱玉册益睿算于无疆玳检银函署灵机于不竭功既成矣道既真矣历先生之旧国怀列圣之遗漉翔赤骥而下云亭吟翠虬而望邹鲁泗滨休驾杳疑汾水之阳尼岫凝銮暂似铜山之典廼下诏曰可追赠太师托盐梅于异代鼎路生光寄舟楫于同时泉涂改照咸亨元年又下诏曰宣尼有纵自天体膺上哲合两仪之简易为亿载之师表顾唯寝庙义在钦崇如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏并向来未造生徒无肄业之所先师阙奠祭之仪久致飘零深非敬本宜令诸州县官司速加营葺九陇县学庙堂者大唐龙朔三年乡人之所建也尔其州分化鸟境徇蹲䲭赢锦室于中区托铜梁于石地玉轮斜界神龙蟠沮泽之云石镜遥临宝牒秘禺山之影天帝会昌之国上照乾维英灵秀出之乡傍清地络庠序由其纠合缨弁所以会同文翁之景化不渝智士之风猷自远于是双川旧老攀帝奨而翘心三蜀名儒相成均而变色探周规于旧宅询汉制于新都开基于四会之躔授矩于三农之隙土阶无级就击壤于新懽茅茨不剪易曽巢于故事庄坛文杏即架椽栾夹谷幽兰爰疏戸牖仪刑莞尔似闻沂水之歌列侍訚如若奉农山之对缁帷晓辟横组帯于西河绛帐宵悬聚青衿于北海虽秋礼冬诗之化以洽于齐人而宣风观俗之规实归于上宰银青光禄大夫谯国公讳崇义大武皇帝之支孙河间大王之长子高秋九月振玉贙于唐丘宝算千龄跃璇虬于太渚我国家灵命东朝抗裘冕之尊宗子维城南面袭轩裳之重析玄元之绪拥朱虚之位拜玉节于秦京辉金璋于蜀郡玄机应物潜销水怪之灾丹笔申冤俯绝幽精之讼魏文侯之拥篲道在而谦尊董相国之垂帷风行而俗易司马宇文公讳纯河南洛阳人也皇根帝绪列五鼎于三朝青琐丹梯跨千寻于十绝仲举澄清之辔未拯夷涂士元卿相之材先登上佐冰壶精鉴遥清玉垒之郊霜镜悬明下映金城之域县令柳公讳明字太易河东人也梁岳之英长河之灵沐江汉之粹精待天衢之元亨旌旗赫奕于中古珪组陆离于下叶鳯岩抽律擢曽秀于龙门骊穴腾姿吐荣光于贝阙自朱丝就列光膺令宰之荣墨绶驰芬高践郎官之右仙凫旦举影入铜章乳翟朝飞声含玉轸临邛客位自高文雅之庭彭泽宾门犹主壶觞之境旷怀足以御物长䇿足以服人重泉之意训大行单父之讴谣遂远犹为夏弦春诵俗化之枢机西序东胶政利之根夲上祇朝宪下奉藩维爰搜复庙之仪载阐重栏之制三门四表焕矣维新十哲宗师肃焉如在将使圆冠方领再行邹鲁之风锐气英声一变賔渝之俗于是侍郎幽思摛鳯藻于瓌林丞相高材排龙姿于璧沼遗荣处士开帘诠孝悌之机颂徳贤臣持节听中和之乐其为政也可久其为志也可大方当变化立极仪刑万宇岂徒偃仰听事风教一同而已哉勃幼乏逸才少有竒志虚舟独泛乘学海之波澜直辔高驱践词场之阃阈观质文之否泰众矣考圣贤之去就多矣自生人以来未有如孔子者也呜呼今古代绝江湖路远恨不得亲承妙旨摄齐于游夏之间躬奉徳音攘袂于天人之际抚身名而永悼瞻栋宇而长怀呜呼哀哉故为铭曰五帝既没三王不归天地震动阴阳乱飞山崩海竭月缺星围礼乐无主宗禋遂微大哉神贤与时回博应运而生继天而作龙跃浩荡鹏飞寥廓奄有人宗遂荒天爵尼山降彩泗滨腾气志匡六合神经万类夹谷登庸中都历试睿情贯一玄猷绝四栖遑教迹莫觏河图违齐出宋历楚辞吴风衰俗毁礼去朝无麟书怀卷鳯徳终孤杳杳灵命茫茫天秩吾道难行斯文易失式宣六艺财成四术虚往实归升堂入室邈矣能仁悠哉化主力制群辟权倾终古陆离彩灿蝉聫茅土渉海轻河登山小鲁皇家载造神风四极检玉题祥绳金署徳聿怀圣迹同亨天则廼睿台庭爰昇衮职玉津同派金堤茂坂智士高风文翁潬远甿淳壤沃声和俗愿载启仁祠遂光儒苑沈沈壸奥肃肃扃除灵仪若在列配如初槐新市密杏古坛疏楹疑置奠壁似藏书泛泛寰中悠悠天下徇名则众知音盖寡碝石参琼遂风乱雅仲尼既殁天何为者
　　大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文
　　并序　　　　　　　　　　杨炯
　　序曰银衡用九天门压西北之荒铜盖虚三地戸拆东南之野迥七星于上列大清不能潜混茫之机环四海于中州巨块不能秘生成之业圣人有以见天下之赜拟诸形容圣人有以见天下之动行其典礼灵图广运百姓日用而不知神理潜行万方乐推而不厌古者熊山南眺金崇桁上帝之居鳯穴西临玉室考爰皇之宅五龙乘正按天䜟以希微六羽提衡验星谣而罕漫洎乎尊卢赫胥之代骊连栗陆之君皇名迈乎上玄帝图始于中叶莫不凭三灵之宝位鼓舞阴阳籍六合之尊名财成宇宙未有贵而无位博而无名大礼由其再造大乐出其一变荡荡乎人无得而称焉巍巍乎其有成功也若夫司徒立勲于天地还承帝喾之家微子开国于商周仍纂成汤之业虽玄禽历数推移于景宅之都而白马旗裳赫奕于风丘之国由是千年有属万物知归乾坤合而至徳生日月会而明灵降奎娄胃昴风驰白虎之精角亢房心云郁青龙之祉君王异表仪石纽而法丹陵辅相宏姿状皋陶而图子产岂上凿乾象摛光芒于北斗之宫括成地形腾粹气于东山之曲非天下之至精其孰能与于此神冥造化徳合陶钧获冲用于生知运幽几于性道穷庶事之终始协庶品之自然睹者不识其灵仰者不知其徳步三光于太极照曜三门含万象于中区声明万国惟深也能通天下之志惟几也能成天下之务非天下之至神其孰能与于此道尊徳贵挫锐同尘始于中都宰终于大司冦能使长幼异节男女别途路无拾遗器不雕伪奸雄独立初明两观之诛正教未行仍赦同狴之罪盟齐侯而归四邑夷不乱盟黜季氏而覆三都家无藏甲非天下之至刚其孰能与于此青光歇灭赤箓衰微一注为海岱之尊一战有河防之霸故得三王不相袭礼亡于冦戎五帝不相沿乐入于河海是以哀生灵之板荡痛㝢县之分崩历聘诸侯栖遑异国其为大也法象莫之能容其为高也黎元莫之能睹时非我与遂厄宋而围陈道不吾行终乐天而知命非天下之至柔其孰能与于此太山不辞土壤故能成其高沧海不让细流故能成其大自季孙之赐我也交益亲矣自敬叔之乘我也道弥尊矣于是历郊社之所考明堂之则金人右对仍观太祖之阶斧扆前临还访周公之位然后删诗书而读易象动天地而感鬼神运百代之舟车开千龄之戸牖是故雷精日角闻道徳而枢衣月颊山庭奉琴书而撰杖非天下之至文其孰能与于此智以藏往有感而必通神以知来无微而不照论五行于帝辅潜观大皥之光揆七庙于天灾预察釐王之过星流十月徴历象于衰周日汎三江采讴谣于霸楚神无方而易无体圣人通变化之津河出图而洛出书圣人悟兴亡之兆非天下之至明其孰能与于此极天蟠地之礼俯仰揖让之规百神于是会昌二仪以之同节非礼无以别父子兄弟亲疏之序非礼无以辨君臣上下长幼之位本之于元气徴之于太古圣足以法于九围道足以用于八极服先王之制度黜红紫而无施钦上帝之明威遇风雷而有变非天下之至恭其孰能与于此五行四气十二月还相为本五声六律十二管还相为宫至音将简易同和广乐与神明合契盛于中国还陈武像之容奄有四方自得文王之操南风奏雅知大舜之温北里宣淫体殷辛之暴非天下之至和其孰能与于此悲夫日中则昃动静之常也月满则亏盈虚之数也自太平王佐委龙翰于芳年礼义霸臣摧兽文于华月则知天之将丧也则知道之将废也虽复颓山坏木兆悲歌于两楹夏栋周墙陈盛则于三礼犹使文明昭烂百王知察变之机钟石铿锵万代挹希声之乐信可谓备物致用立成器以为天下利者莫大于圣人也既而三河失统九州之宝币不归四塞提衡万里之长城继作星祅日祲乾象暗而恒文乖礼坏乐崩彛伦斁而旧章缺洎夫砀山休气潜膺赤帝之图沛国真人密召黄星之录尊褒成之厚级殷崇圣之荣班学校于是大兴文武由其不坠年当晋宋运拒周隋太山覆而昆仑倒天柱倾而地维绝三重赤晕还开争战之端千里黄埃荐有干戈之务乱离瘼矣黔首何依王室蠢然苍生无主闾阎匝地今来为讲武之场荆棘参天何日作谈经之市皇家拨乱反正应天顺人鼓之以雷霆润之以风雨驰搀抢而扫秽上廓鹏云决河海以澄奸下清鳌极今天子握大象运洪𬬻星重辉海重润干回北列垂衣裳于太紫之垣日出东方备法驾于中黄之道溟滓之无天无地尽入提封伯阳之有物有象咸乘礼节太阶三袭明瑞气于朱符中极四游法祥光于玉烛东胶西序云阁逢丘国号陶唐家成邹鲁遂使西山童子陈歌谣于璧水之前南国老人受几杖于环林之下乾坤之大徳行矣皇王之盛节明矣江茒鄗黍晨昏荐帝之祥鳯穴麟州晷刻因天之瑞乘舆乃选吉日恊灵辰诏风伯以行观促雷师而出豫房为天驷仍施列缺之鞭斗为帝车即动招揺之柄奠玉帛奏金丝登介丘下梁甫拥神休而尊明号莫之与京按玉册而考银绳于斯为盛于是回舆转斾临曲阜之郊畿驻跸停銮访云坛之轨迹若使九原可作大君得廊庙之才千载有知夫子记风云之会即以乾封元年追赠太师礼也咸亨元年又诏曰宣尼有纵自天体膺上哲合两仪之简易为亿载之师表顾惟寝庙义在钦崇诸州县庙堂及学馆有破坏并先来未造者遂使生徒无肄业之所先师阙奠祭之仪久致飘零深非敬本宜令州县速加营葺新都学庙堂者奉诏之所立也因三农之暇陈复道之规考帏帐于西京访埃尘于东鲁海梁桂柱深沈风雨之津镂槛文㮰旷望江山之表纳流云于上栋白日非遥披浊雾于中阶青天在瞩雕镌𬀩晔穷妙饰于重栏山海高深尽灵姿于岌宇门生偘偘如陪文杏之坛胄子锵锵若预崇兰之室每至南方二月草树华滋北陆三秋风烟摇落莫不列𬞟蘩于上席行礼敬于质明奠椒桂于中樽敬神明于如在尔其邑居重复原野平芜出江干之万里入参星之七度龟城蔼蔼焕繁霞于百尺之楼蛟浦澄澄洗明月于千秋之水文翁旧学日往年归刘禅平堂烟荒雾惨武侯龙伏犹观八阵之图壮士蛇崩仍辨五丁之石左巴右獠之胜域陆海三江之奥壤大都督周王皇第八子也玄元继天而作降仙才于玉斗之庭武昭应运而生开霸业于金城之域五潢高瑛流滋液于咸池十日旁罗散光华于若木星悬帝子遥澄井络之郊岳列天孙远控彭门之野姬公以明徳之重行宝化于周南曹植以懿亲之贤发金声于鲁北通议大夫长史南阳来恒随十二卫大将军荣国公之元子申侯太岳镇其灵襟傅说长河昭其神彩厐士元蓄西申之逸羽始践题舆管公明绊东道之雄姿初临别乘朝议大夫守司马宇文纯左卫将军灵州都督之次子台门鼎族传呼棨㦸之荣玉质金相海若河宗之宝庾冰清识得严令而非常桓温贵游无车公而不乐县令郑玄嘉荣阳人也东周玉裔北海金宗列矛㦸之森森吐风流而蒨蒨尺兵不用瑕丘有上徳之君枹鼓无闻洛阳有神明之宰丞京兆韦徳工主簿扶风马仁砺尉清河张嗣明北地傅怀爱等荆蓝灼烁邓杞枎疏许玄度入风月之清关郭林宗获神仙之妙境南昌晦迹共梅福而齐衡左部韬真与乔玄而等列博士张玄鉴助教费仁敬等碧鸡雄辩则江海沸腾白凤宏辞则烟霞喷薄一州闻道亲居典学之官四子乘风来听中和之曲圆冠列侍执巾⿱于西阶大带诸生受诗书于北面泮宫之上更开通徳之门小学之前复见华阴之市乡望等鱼文骥子震曜于平原汉文巴姬骈罗于甲第杜陵亭长终成辅相之才桐乡啬夫且著廉平之号莫不公私务隟即听弦歌阴雨时闲仍观俎豆逍遥城郭拜夫子之灵祠髣髴风尘见夫子之遗像天道之机衡莫测下问书生阳精之远近未知来求小子当仁不让思齐于上古之名游圣难言有愧于中郎之石其辞曰
　　太虚寥廓洪𬬻喷薄上缀二宫旁清八络玄津独化圣人攸作蛇柱为居龙门是托爰清爰浄惟寂惟寞龟䜟韬名鱼图表灵火纪云纪天正地正君臣礼制宇宙辉明文武既没成康遂行群飞海水若羽天星玉筐鲁裔金符远系钟石虽迁山河不替乾坤降徳阴阳合契虎啸风清龙腾云逝三元载停万方攸济鲁道既昏绵绵若存禄移公室政在私门学而方仕谦而弥尊听之也厉即之也温义责齐国刑惩季孙多能惟圣道废惟命天下莫容诸侯走聘至于是国必闻其政仁义立身温恭成性不图为乐终悲撃磬九野八方栖栖遑遑从周返鲁考夏观商先王道术夫子文章可久可大为龙为光星衡入室月准升堂智周通塞神兼语默几然而长黯然而息汉承周运胡亡秦国察往知来研精茂徳无必无我自南自北万象皆宗千灵共同惟变所适居常待终乐天知命匪我求蒙北辰之北东海之东百王遗训万世馀风时亡玉斗运锺阳九周井龙沉秦原鹿走生人卷舌道路钳口礼乐崩颓典章残朽万邦请命三灵授手日角昇图星精应符载扬风教重阐规模数迁三纪年当五湖星芒夜指日晕朝枯环林摧折璧沼荒芜赫矣高祖粤若稽古丕哉文皇照临下土坤维旁缀干纮上补鲲化三千龙飞九五爰及列圣重规袭矩我君文思念兹在兹金镜八海珠囊四时三雍九室秋礼冬诗绛帐语道青衿质疑载垂仙谟广创灵祠披图按籍远求陈迹玉槛烟开金窗雨辟睟仪偘偘云居寂寂弟子抠衣门人避席阶列簠簋庭罗丝石地接临邛山横剑峯滇池跃马沮泽蟠龙中望撃节高门扛钟阴灵肸蚃文雅雍容书池必变谍席常重今还古往寂寥无尚太山既颓吾将安仰梁木斯坏吾将安仿异代风行殊涂影响敢立言而徴圣冀得意而忘象















　　全蜀艺文志卷三十五



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十六　　明　周复俊　编记丁
　　进士题名记　　　　　　　宋田况
　　蜀自西汉教化流而文雅盛相如追踪屈宋扬雄参驾孟荀其辞其道皆为天下之所宗式故学者相继为与齐鲁同俗然世有治乱化有隆薄士之出处贵贱实系于此唐季五代政纪昏微斯文与人几至坠绝国家之起海内统一尧文舜明寖昌以大其设科考士擢取之多则前王之所未有益州自太平兴国以来登进士第者接踵而出天圣景祐中其数益倍至庆历六年一榜得十八人皇祐元年得二十四人他州来学而登第者复在数外其盛也如此岂非世化治隆人随而兴乎主学者议建荣名堂于宣圣殿之东北尽题皇朝及第进士名刻于石柱以示来者予喜闻而遂其请又为之序时皇祐二年五月一日也
　　经史阁记　　　　　　　　　吕陶
　　蜀学之盛冠天下而垂无穷者其具有三一曰文翁之石室二曰高公之礼殿三曰石壁之九经盖自周道衰微乡校废坏历秦之暴至汉景武间典章风化稍稍复讲时文翁为蜀郡守起学于市减少府用度以遗博士遣诸生受业京师招子弟为除繇且以补吏或与之行县民用向化几比齐鲁自尔郡国皆立学实文翁倡之所谓石室者存焉至东汉之李四海板荡兵火相仍延及校舎弦诵寂绝儒俗不正兴平中郡将陈留高䀢修旧补废作为庙堂模制闳伟名号一新所谓礼殿者见焉至五代之乱疆宇割裂孟氏茍有剑南百度草创犹能取易诗书春秋周礼礼记刻于石以资学者吾朝皇祐中枢密直学士京兆田公加意文治附以仪礼公羊穀梁传所谓九经者备焉始汉景末距今凡十六代千二百四十馀年崩离变革理势不常而三事之盛莫易其故然则冠天下而垂无穷非夸说也考实以议也惟经史阁之成基势崇大栋宇雄奥下视众屋匪隘即陋聚书万卷宝藏其间斯亦近类三事传千百年而不可废者乎龙图阁直学士濮阳吴公因其成也会僚佐与蜀之士大夫及其讲师徒弟凡若干人饮酒以落之徳风洋洋颂声愉愉布宣于一方有若阙里弟子集雩坛之下歌咏先王道徳而归诸圣门又若鲁侯至泮水之上国人望其车旗和鸾而乐见之视其颜色笑语而有感恩向化之意呜呼其盛矣哉公纯诚好善治有本末所至以劝学为先见一士可以语道诱进之常若不及乃诗人所谓能长育人才则天下喜乐之也陶于是推明公意而言焉夫治性修身以及国家天下大略本之仁义其文莫详于经监见古之人注措发施正邪粹驳与其生民幸不幸其迹莫著于史世之学者不矜诵数而率履其言不竞多闻而慎择其是则为有得亦庶几善学欤初阁之营建皆幕府太常博士王君霁之谋君修洁有文尝典吴兴郡学絜其规范来遗诸生匪独诸阁也
　　御书大成殿额记　　　　　　席益
　　绍兴六年十一月左廸功郎新成都府学教授范仲殳言臣所任成都府府学大成殿建于东汉初平间天下栋宇之古无过此者而未有题榜愿陛下万几之间亲御翰墨掲之殿额以示人文化成流道徳之富覃及远方之意上可其请即命仲殳乘传以赐次年九月辛巳仲殳至自辇毂下臣益备位牧守率吁僚佐出迎于郊拜受于先圣祠下圜冠方领之士济济翔翔闾巷阡陌黧老黄幼耸观讙呼咸用欣戴天子阐融文教遐方作人之盛徳罔不奋励感激兴于礼义呜呼懿哉晋丞相王导有言方今戎虏煽炽国耻未雪忠臣义夫所共扼腕抚心宜正人伦设庠序使俎豆之事幽而更彰以著淳风流徳化天子不以蜀之遐阔僻陋越在裔壤肆颁宸笔光裕黉宇烟霏露结之形鸾翔凤翥之势焕乎如日月丽天云汉昭回可谓甚盛举矣昔苖民逆命虞舜舞干羽于两阶七旬而来格宣王兴衰拨乱命召公以平淮夷其诗曰矢其文徳洽此四国臣虽驽劣敢不推广上意耸动蜀之士大夫说礼乐敦诗书和众安民慎固封守以仰禆中兴之业追踪前古无忝圣神乐育之惠臣益顿首幸甚绍兴七年十月十日记
　　府学石经堂图籍记　　　　　前人
　　蜀儒文章冠天下其学校之盛汉称石室礼殿近世则石九经今皆存焉自孝景帝时太守文翁始作石室至东汉兴平元年太守高䀢作周公礼殿于石室东图画邃古以来君臣圣贤然亦有魏晋名流以故世传西晋太康中刺史张收始画非也殿有画自高䀢始殆收尝増益之今壁间又有东晋人士盖收之后继有画者不知谁氏也齐永明十年刺史刘悛益以礼家器服制度伪蜀广政七年其相毋昭裔按雍都旧本九经命平原令张徳钊书而刻诸石本朝因礼殿以祀孔子为宫其旁置学官弟子讲习传授故蜀帅尚书右丞胡公宗愈作堂于殿之东南隅以贮石经益之先人镇蜀奏秩文翁高䀢于祀典又请乐工于朝教士以雅声而后頖宫之礼乐文物粹然近古自国家三雍之外无与比者乡者中州陆沉惟蜀赖天子神圣威武保得生聚邑屋而吏视军赋为急春秋释奠守者不亲行敕下吏摄事以故风雨鸟鼠之虞不至黉舍盖自东汉兴平元年岁在甲戌始作礼殿逮我宋绍兴六年丙辰历年九百四十有三其间伪蜀刻石经之岁是为晋开运甲辰至是一百九十三年矣益实受命尽护全蜀兼行太守事兹岁八月诹日在丁郡文学藏仪吏以不圯板筑之功虽垂轩皇之衣裳舞有虞之干羽自当功成于理外如其不然则伏谌行乡射于东京征伐之间王导兴学校于江左草创之始是真迂阔者矣闻此而犹未喻吾将赋子衿之三章悲原氏之将落也尚友君子者知此心哉绍兴七年记
　　石经始末记　　　　　　　范成大
　　石经已载前记晁子止作考异而为之序考异之作大抵以监本参校互有得失其间颠倒缺讹所当辨正然古今字画虽小不同而实通用耳考异并序凡二十一碑具在石经堂中子止之序曰鸿都石经自迁徙邺雍遂茫昧于人间至唐太和中复刊十二经立石国学而唐长兴中诏国子博士田敏与其僚校诸经镂之板故今世大学之传独此二本尔按赵清献公成都记伪蜀相毋昭裔捐俸金取九经琢石于学宫而或又云毋立裔依太和旧本令张徳钊书国朝皇祐中田元均补刻公羊高穀梁赤二传然后十二经始全至宣和间席升献又刻孟轲书参焉今考之伪相实毋昭裔也孝经论语尔雅广政甲辰岁张徳钊书周易辛亥岁阳钧孙逢吉书尚书周徳正书周礼孙朋吉书毛诗礼记仪礼张绍文书左氏传不志何人书而详字阙其画亦必为蜀人所书然则蜀之立石盖十经其书者不独徳钊而能尽用太和本固已可嘉凡历八年其石千数昭裔独辨之尤伟然也公武异时守三荣尝对国子监所模长兴板本读之其差误盖多矣昔议者谓太和石本校写非精时人弗之许而世以长兴板本为便国初遂颁布天下收向日民间写夲不用然有讹舛无由参校判知其谬犹以为官既刊定难于独改由是而观石经固脱错而监本亦难尽从公武至少城寒暑一再易节暇日因命学官雠校之右本周易说卦乾健也以下有韩康易注略例有邢璹注礼记月令从唐李林甫改定者监本皆不取外周易经文不同者五科尚书十科毛诗四十七科周礼四十二科仪礼一十一科礼记三十二科春秋左氏传四十六科公羊传二十一科穀梁传一十三科孝经四科论语八科尔雅五科孟子二十七科其传注不同者尤多不可胜纪独计今文犹三百二科迹其文理虽石本多误然如尚书禹贡篇梦土作乂毛诗日月篇以至困穷而作是诗也左氏传昭公十七年六物之占在宋卫陈郑乎论语述而篇举一隅而示之卫灵公篇敬其事而后食其禄之类未知孰是先儒有改尚书无颇为无陂改春秋郭公为郭亡者世皆讥之此不敢决之以臆姑两存之亦镌诸乐石附于经后不诬方将必有能考而正之者焉子止又刻古文尚书于堂而为之序曰自秦更前代法制以来凡曰古者后世寥乎无闻书契之作固始于伏羲然变状百出而不彼之若者亦已多矣尚书一经犹有古文在岂非得于壁间以圣人旧藏而天地亦有所护不忍使之绝灭中间虽遭汉巫蛊唐天宝之害终不能晦蚀今犹行于人间者岂无谓耶况孔氏谓尚书以其上古之书也当时科斗既不复见其为隶古定此实一耳虽然圣人远矣而文字间可以概想则古书之传不为浪设予抵少城作石经考异之馀因得此古文全编于学官廼延士张真仿吕氏所镂本册刻诸石是不徒文字足以贻世若二典曰若粤□之类学者可不知与呜呼信而好古学于古训乃有获盖前牒所令方将配孝经周易经文之古者同附于石经之列以故弗克第述一二以示后之好竒字者识又安知世无扬子云时乾道庚寅仲夏望日序
　　修成都府府学记　　　　　　冯时行
　　绍兴二十八年冬天子命中书舎人鄱阳王公出镇全蜀明年四月至成都下车谒孔子庙顾见学宫圯毁不治喟然而叹且言皇上拨乱反正易干戈为俎豆开立政化纯用儒术常以万几馀间手抄六经论语孝经孟子战国乐毅晋羊祜列传及图孔子与门弟子七十二人像躬为叙赞颁之郡国藏之学宫以示惇劝以幸斯文徳至渥也成都西南大府当是时学校荐祭无位肄习无所其何以仰承圣明休徳亟命度材计工涓吉肇事力不民役费不民取易腐败而新之与新作而补其阙凡四百楹皆敞豁靓深精坚严贲公来视成诸生东自荆䕫西极梁洋分集庑下欢喜鼔舞咸愿记载传之将来公以命其属部沈黎守吏缙云冯某俾叙其兴作之由且系以辞公名刚中字时亨其治蜀纯用儒术其有得于经术者岂弟乐易之政无愧于前人词曰梗楠于山鱼龙于囦物生有元彬彬学宫蓄储其中登为卿公圣神宅尊涤除妖氛焕以尧文夏校周庠达于四方声教洋洋皇曰岷蜀诗书之俗谁欤其属振其殚竭孕其俊杰繄予近列西南巨屏绵络参井惟公是命皇曰往哉惟抚惟怀实惟汝谐汉有文翁千载吏宗汝惟其同公拜于庭皇亟其行虎熊旗旌公来祁祁致其肃祗先圣先师顾瞻颓倾心经目营亟命鼎新刊山浮川巨桴云连徒旅阗阗己卯仲冬日旦氐中涓吉啸工千趾俱升趋之烝烝各奋而登翔然其成焕然其明杳然其深公其省之邦人从之岌岌嶷嶷公升于堂而色而康嘉言孔扬谆复诲语如父如母邦人鼓舞欢传万口父兄师友更相进诱一日二日化行洋溢如风之疾惟皇作极贵儒尚徳百王之式惟公之贤受命于藩皇泽遐宣斡旋枢机皇曰来归蜀人其思乐石峩峩矢诗不多千古不磨谨记
　　大成井记　　　　　　　　　李石
　　外学吏李石作二井于成都先筮得巽揲之六三三九而老之三坎☵焉曰此井祥也阳揺其精阳开其明水湛乎深土溢乎津顺所殁以免于险吾井其济乎乃阙地三寻有咫得食焉分东西为亭以大成名据象词也岁大荒落日清明大馀一十二小馀一千七百七十一铭曰一竒而精六偶而盈此天地合水所未形我浚其原如海之溟派挹华滋分注以清我则不骤待其渊渟有绠之修此险之行尔汲尔学无败厥成
　　修学记　　　　　　　　　　　杨甲
　　成都学宫自汉至今千馀岁祠殿讲堂岿然独存其西属延三百楹壮丽廓大是为崇宁新学而岁久弊漏污甚蜀连帅所统治繁伙月率一入学见诸生为故常讲席彻即上车去不暇按行或有意苴补破败吏縁为奸厚费府廪圬墁枝撑目所及以诬不察故虽数加葺亦易坏淳熙二年六月敷文阁待制范公自桂林移镇全蜀始至谒先圣率诸生列拜庭下览古叹息顾见屋室陊剥木老石腐则慨然欲兴废于是诹画讲度核经费虚实选吏程督刮绝蟊蠧自礼殿石室与今学官讲诵之舎师儒之堂黝暗缺落风雨入而鸟鼠宅者皆彻新之盖逾年而役休沈沈翼翼严靓宏固为西南冠公来新学延见多士与耆儒宿师考难疑义训诲熟复自左右序生与四方之观游若弟若子望公辞气容色扬厉奋发愿识嘉绩显刻以毋忘公徳公使甲记载本末甲辞不获命则具著公惇本劝学委训示后与蜀人所欲声公无穷者为词缀语下公名成大字至能吴郡人以儒长者治蜀有大恵利及民然其政发源实始兴学其辞曰远哉兹学循吏所作锄荒铸顽爰初维囏筑室考宫诱民其间被之书诗惠我后人圣有庙祀士有攸宇相其乔木曰此千岁孰倾不扶以雨以风扫除坏污起自今公庀材鸠工左规右程执斤从之役徒蒸蒸迺崇迺治毋有庳腐廓焉新宫以就尔士士曰乐哉其来翼翼诵歌讲读金石屋壁公往视成弁服在门揖之毕升进退齐平公曰士子吾敬诲汝圣作斯学惟汝择取盖古有训自本自根馀力则文以华其身滔滔利声则非我徒毋堕尔修愧此学庐士拜稽首载铭公言敢有斁遗公参在前井络之区槁干既濡民以顺赖士劝毋怠公归庙堂我思维勚毋坏于成以诏来者
　　新修四斋记　　　　　　　　李焘
　　蜀郡文学掾李浩苏诜具书告丹棱李焘曰成都学者日増统帅陈侯惧学宫不足以容迺即公堂之左右更筑崇宁废趾新为屋二十八楹分为四斋䟽为四十八窗高爽靖深学者益趋焉总其成为钱一万九千缗有竒经始于去冬落成于今春而秋毫弗以烦民此美事也诸生咸愿有所纪述敢以告焘再却而再至已迺喟然叹曰营缮斋屋事固甚美虽勿记岂不粲然陈前而焘私窃有感焉不可不为诸生评之盖闻古之士皆自学学必有讲习之处在家曰塾其曰庠曰序曰校盖各因所处而立之名初未尝有大小升降之殊也岁时朋萃群集有司于是取贤敛才推而上之其不率教者屏之夫推而上之亦必有讲习之处焉斯总名曰大学大学惟王者之都得有是名非王都则名曰学而已故乡党莫不有学谓国乃有学固已失之且庠序及校皆所以名其讲习之处云尔未始订某处为序某处为校也亦未始曰庠不得名序序不得名校校不得名庠也昔孔子射矍相之圃盖以鲁君之命致众而论士然则圃亦学矣岂必曰庠曰序曰校而后为学云乎哉若孔子固未尝言庠序其言庠序则自孟轲氏始孟氏虽列三代学名而其义则専在养教及射修吾孝弟忠信而已故曰学则三代共之皆所以明人伦也又尝分东北西南上下左右或在庙或在国或在郊春秋冬夏所居各异诗书礼乐所教亦不同如大小戴所记郑康成蔡伯喈辈所笺注纷然交加虽巧辨曲通之成理考正求定终须掊击况又増以成均米廪瞽宗辟雍胶射与夫三灵五府别号异辞丛脞杂还混为一条不可致诘先儒悟其龃龉难以位置则从而为之说曰周兼四代之制盖一处并建四学非四学各为四处也然其说要未允当姑置周勿问彼区区之鲁而亦兼四代之制乎泮水诗今且存米廪瞽宗辟雍胶射不少概见不知汉儒何所依凭而公倡异端彊入它类疑误学者盖其甚病在溺心以博未识古书之正伪更怵世资傅会纬说错乱经言遂使后世人主惑其名而不究夫学之实笼络牵聨惟恐漏落崇侈土木赘聚冠履于孝弟忠信所当修者则未始致意焉其言岂不谆谆特其意倜倜然远矣汉武帝幸从董仲舒等议建大学置五经博士举孝廉増弟子员或献雅乐则对三雍当时抑亦可谓彬彬矣然孝武实急功利士之精通秀颖者皆不肯㳺学游学者特章句之儒初无益于成败之数也逮孝昭欲救民间疾苦乃更召天下贤良文学以访之则其所养竟非所用此不究实之害也光武创业未及五载于倾侧扰攘之间亟立大学虽不免以䜟决事而崇尚儒术有意其推本之也孝明孝章是承是继其后稍怠学舎鞠为蔬园永建六年更造黉宇开拓房室举郡国明经耆儒以充入之大将军下至六百石悉遣子弟游学逮本初之元编牒数逾三万郭林宗申屠子龙虽高尚其事亦复周旋其间奨拔人物扶树道教为诸生倡范孟博等与闻国政深议不讳自公卿以下皆折节下之假托如黄子艾晋文经称疾卧家士大夫请见弗许三府辟召辄加询咨随其臧否以为予夺当时倘非假托得不谓盛乎要不可与先汉同日语曽无几何旋遭钩党之祸议者反归过于大学若是则学终无益于政祇有损尔是不然学之为王者事久矣化民成俗匪学莫繇顾用之何如耳后汉之学犹近古及其末造声教废于上风俗清乎下百馀年间乱而不亡匪学之力与若郭有道名冠大学而超然尘垢之外不为好爵所縻正言直节峣峣独全彼子艾文经终赖符伟明及林宗辈排斥计不得售祸发钩党大学何与也惜汉儒但指经术为禄利之路而不推本于孝弟忠信俾人自进修所用者狭尔本朝遍天下立学肇庆历极于崇宁其得失之速有目共睹而三舎升降月书季考之法纎悉备具大率诱以禄利故未见豪杰之士卓然自大学兴起者此则士所共叹也夫修其天爵而人爵从之又何俟于诱若诱之空激令躁竞不安命分是不耘苗而又揠之长者也独明道景祐间胡翼之治湖州学其规模去古差近弟子往来常数百人莫不以仁义礼乐为学其出辞气动容色人忽遇之不问可知其师为翼之也磨礲浸灌之功多矣庆历更新大学有司请下湖州取翼之法以为大学法焉抑尝闻翼之弟子各以经相传授又别置斋舎榜曰治道凡欲明治道者肄业于兹如治民治兵治沟洫治算数之类咸因其性而肄业焉刘彛盖治沟洫者至今犹以水利著夫岂茍然纯用科举为学哉及元祐欲革元丰三舎诋讦苛扰之敝初命程正叔与顾子〈阙〉孙莘老同更定学制三人议别置尊贤堂及待賔吏师等斋实用翼之故事会胡完夫与正叔异趣事不果行今天下立学皆遍师生相与言惟作文义诗赋论䇿尔是犹日不给而况敢及科举外事且徒饮食之而不于是取贤敛才无怪乎自怠自弃者之多也今多有是说欲减乡举十二三以其额畀郡国之学使学者繇是发身其得人未必不愈于三岁骤举于其乡者是或一道也而朝廷惮于改弦易调然好学者亦岂因是而遂辍其所好乎焘乡侍讲席尝从容为上言乞稍变试文体格无若今之煨酿熟烂庶几豪杰有以自见上甚乡纳趣令就直庐条具既得旨须再试即行会焘去位事亦随寝若试文体格不变又不于是取贤敛才则郡国之学诚徒立尔必不得已翼之故事尚可仿依而驰骋使学者不妨课试如式复于科举外専精读书且有以自食无复营求扰乱优游厌饫日知其所亡月无忘其所能比及成就则自当与古为徒谓学果无补于当世吾不信也昔文翁初起学宫于成都市及元朔五年诏天下郡国皆立学宫盖天下郡国学宫实自成都倡之后之为成都者于学宫不敢不致力虽迷国误朝若崇宁宰相其致力尤甚异时纵不说学亦必枝柱邪倾圬墁赤白盖虚矜伪以干缝掖之誉今陈侯独能躬行节俭削浮冗之费罢夸诩之燕日积月累创成大厦其视文翁减省少府用度以成就蜀诸生无不及焉其为徳厚矣诸生盍亦思所以报之乎司马相如虽文章冠天下然弗张四维似非吾党扬子云金口木舌真汉大儒而出处之际未免跋㚄彼庄君平李仲元沈潜自遂莫我系维迺可敬仰尔呜呼繇文翁以来仕而显者固多矣何君公赵志伯谦温等虽登三公君子弗贵也惟范景仁起宝元终元祐其进退雍容实光于庄李若景仁斯不负玉堂石室云焘无徳之齿猥杖于乡称道不乱则焘何敢其私窃有感焉者盖具此姑以复诸生其尚交儆戒哉
　　重修至圣文宣王庙记　　　蒲宗孟
　　夫茫昧窈眇浮于空虚运于两间充牣于万类而不息天地之气气有逆顺然而其施于物也无厚薄光明盛大横于古今亘于日月笼络于万世而不绝者孔子之教教有兴废然而其被于人也无远近气无厚薄而百谷之生有不齐焉者过在播殖之人非气之异也教无远近而四方之学有不同焉者失在倡劝之人非教之弊也枯原瘠野可使为丰壤裔夷穷貊可使为中国䎩锄之不勤辟凿之不工地虽美求其茨梁之收嬉戯孺子皆知其不可礼义之不修忠信之不行人虽材求其圣贤之归委巷小人皆知其不能告于人曰地不足殖而不耕是弃其地也告于人曰人不足治而不教是弃其人也弃地者将引而入于饥寒弃人者将引而使为禽兽饥寒至禽兽之性发何所不有今四方学可谓至盛而持其术者可谓不弃其人矣然犹教化之所浃风俗之所尚与其讲磨养育之具独完于京师浸渍于齐鲁闽益而盛大于吴越惟䕫为西南之陋当天下学者翕然向劝之时此邦之人尚不识书至庆历诏郡县立学今龙图阁直学士庐江何公郯为郡别乘始能用文章理道感悟其俗于是人渐知读书逮十馀年方有进士后又有以进士得科名者庐江公既去历二十载传至于今秀民稍稍軰出而为之倡者待其人尚如枯埇墝塉而䎩锄辟凿之不复加故穷岁月更寒暑终莫能丰乎所获治平三年兵部郎中吴兴陈公由三司判官出领本路转运使入境之日悒然伤孔子之教不大被于一方迺下令风动诸郡使其守长招集学子以徳义错磨其人守长承命处不敢懈各饬僚吏以尸教化䕫州刺史长沙贾侯率先诸郡整治序宇完坏补缺设为规程郡之人喜闻而乐从日谋于其家告于其父兄奔走入学惟恐后时而不得群于其间既至服勤诗书出入时又谋于其友告于其子弟率徳励行耻其身之不尊名之不高而孝父忠君之说不闻于耳日夜讲解疲不知倦四远之人执业而就学者交足在境学既盛诸生以孔子之庙卑隘毁坠堦不容立堂不容处奠献之际设席无地宿燎无所又谋于其乡告于其常所往来而闻于郡曰污宫败室安足为孔子之所居而称吾陈公所以尊事圣人之意耶愿输财以新之是年冬孔子之四十六世孙以尚书员外郎来为转运判官乐陈公之不鄙摈其人能均齐人之教剔刮愚瞆不以远近为间使皆议忠信守仁义以自治也懽然协力以终厥事又以其家之庙像及冕服之制合颜渊而下衣冠之饰授于刺史贾侯明年二月贾侯相址择吉率其属日从事于庙庭亲畀匠指俾营俾构官工私庸杂作众治六月庙乃成丰宇广厦明敞廓大中严孔子之座冕旒服章悉用本庙之制而颜渊已下从燕居之仪翼侍左右并图周汉巳来及唐之大儒二十馀人于壁间边豆罍樽尽易去旧器使就洁严诸生将考于新宫又谋于其徒告于其长有请于学官曰始者入于学惧无承陈公之赐故群趋而朋来既就讲肄又恐无以谢陈公之教故勤行而力修术业既専所趣既明又嗟无以充陈公尊徳事圣之意故率财以为庙今庙成而无传诸生不任其责责在学官学官当有以施其职也宗孟曰然是诚学官之所宜为昔者鲁作泮宫邦人是歌邺侯修庙韩公有诗宗孟典领学事实司文词其初其卒又皆与诸生游泳于其间敢拜稽首刻诗庙碑诗曰
　　䕫于西南有国自昔人罕诗书士罕缝掖谁为丰腴独此墝瘠简简陈公初顾嗟戚曰人则然其瞆可剔教无远近人自损益岂不在我示以标的使之得涂安往不适下令诸郡风动邦伯庶邦守长䖍命踧踖䕫实有府庠序先辟方疏渊源灌溉枯瘠旋不逾时芃芃其稷既获既耘乃渐乃获公日来观骢马白额旗旐䒫䒫紫绶𫄸舄温润其音以勉其画杠梁其湍以拯其溺与之酬酢升降同席与之坐起左右接膝匪弃伊教咸乐亲炙四远承风笈负坟籍争来于䕫奔走交迹人侈公恵衎衎晨夕相视庙貌毁坠颓窄曰吾圣人是岂来宅辇财输金愿就更革吉日辛卯爰始斯役众工勤事不待绳迫众板勤㭬其均历历檐阿斯翚棱廉斯㦸像貌有严堂涂有赫是奠是飨神降无射公来在庙礼容庄惕公来在泮天语恱怿克明克嘉有警陋僻凡公之仁浸渍洒涤孰为父兄不舞公泽邦人孔怀惧或沦失学官宗孟实任斯责作诗记始以镂金石
　　重建州学记　　　　　　　徐粹中
　　世无不可成之材亦无不可善之俗舄卤之地可使为良畴九夷之陋可使为洙泗其以为难者亦诚有所未至焉耳惟天下之至诚为能成天下之化天下之化育可赞也况于人乎君子之于天下也不患材之不成俗之不善患吾之诚或有未至是以无所不用其诚亦无往而不化䕫之有学本末载于旧纪岁久屋老常有震陵之忧绍兴二十三年春吴兴沈公自宗伯翰苑均逸侯藩由东蜀移镇于䕫会夏大水屋被漂垫公命相土更筑于旧学之兆得高明爽垲之地并其庙迁焉横经有堂肄业有舎藏书有阁膳羞有所背山面江庙居其中肇工于秋九月戊申告成于明年夏五月辛巳总百三十四楹有来群士其至如归相率抠衣愿识其实粹中尝读易之观曰观盥而不荐有孚颙若且盥而不荐者为化之诚也有孚颙若下观而化之诚也是以为彖辞则曰圣人以神道设教而天下服为爻辞则曰观国之光利用賔于王于戏公之化于䕫诚既至矣诸生其勉之异时观光上国进用于朝人知劝勉相率以从善骎骎乎入于邹鲁之化孰不曰自今日始谨拜手为之颂曰䕫之为州介于巴楚民生其间鱼盐商贾庆历治平始为黉宇逮夫崇观俊造接武我皇中兴嗣复疆土阐扬文教増光烈祖建侯作屏以绥以抚二十七年禁从分虎政未及施劝先庠序来相其居榱椽败腐顾将新之候时而举会夏大水漫为洲渚卜筑惟新奂轮有度民初垫溺未遑安堵公命赈之爰发仓庾泮宫之修子来乐胥日者夜郎称兵啸聚三岁兴戎未克攻取泮宫既作因越为虏鸱鸮革心好厥音吐在昔僖公修泮东鲁爰服淮夷颂声鼓舞今也沈公道尊学古乐育人材不问淳卤达以至诚化如时雨乃会其入乃丰其贮士不家食于焉㳺处匪命匪携率规蹈矩利用賔王陵我鸿羽岂不自公肇开义府昔者孟轲圣道是辅韩愈称之功不下禹粹中于公亦云斯语绍兴一十四年八月初一日谨记
　　补䕫州大晟乐记　　　　　　张震
　　宋兴百馀载文物具举惟乐律之议纷然历数大儒莫能定卒至大晟而百家尽废于是铸金尚方采石泗滨以班诸天下校学异时诸生类以时肄习春秋释奠合堂上下之乐翕然杂奏以飨先圣先师盛矣自中原遭变城邑为墟虽东南郡县还定安集之馀而礼乐器用无一存者蜀独以不被兵仅全而数十年间吏唯簿书狱讼兵食之为故谓儒者事特无訾省甚者窃取资几案娱玩之用此其于幸中又得不幸者也始䕫有赐乐视诸故府十阙五六云安旧为军亦有赐取而合之不足则又搜取于他州钟磬正声中声凡五十有六按图为簨簴寘诸学宫毎岁祀陈于庭虽备而不作尚庶几存其意此夫子不忍去告朔羊之志也嗟夫古之礼乐不可复见矣使器无废坏犹有考焉而并与是去之独何心哉助予为是举者通判鲜于侃晋伯教授宋明孙晞亮隆兴甲申十月甲子广汉张震记
　　黔江修学记　　　　　　　　　窦敷
　　绍兴戊寅春二月西魏公僖被命守黔始至之日祇谒先圣顾学宫不治荒陋狭隘固已怃然及跪观上所赐宸翰匣而藏之蔀室中则尤震惧不自安明年遂有意改建心思手画度地辨方无不用其志乃取养士之馀鸠工积材斵石陶瓦动以千计而无所扰于民又明年首建宸奎阁崇显壮丽气象宏廓而经天纬地之文惊鸾回鳯之笔卓越焕烂光被江山又摹上所题大成字掲之礼殿之榱椽闿其蔽障饰圣像正十哲颜孟位筑东西二序绘七十二贤于壁辟四斋设明窗净几更讲堂以严涵养正门闾以快众目未逾年而工毕既毕属敷书其事敷曰学校者乃礼义之所出政治之所本而公议之所在也古者献囚馘于是受成于是论政于是一官一职以至公卿将相皆出于是真为国者之先务也然郑人游于乡校以议执政者或谓子产毁乡校子产曰不可善者吾行之不善者吾改之是吾师也孔子闻而谓子产仁呜呼人有贤愚事有当否则世有谤誉当否在我谤誉在彼君子修其在我者而已奚恤于彼哉若逆畏其议已而欲毁乡校则其为人可知也黔旧有学学者不减旁近郡不以教养为急故散居郊野此岂知子产之言哉能无愧于孔子之谓仁者哉顷岁科举朝廷禁挟烛之弊严其科条敷尝督其事棘闱一开白袍百馀辈裹饭而前寂寂无哗须㬰坐定不窥一册文赋自成日未斜而出敷心异之以为士固未可轻料也今公尽力于学又谨春秋二祀礼乐具备文物皆新前所无有当见千里之间父诲其子兄友其弟正衣冠事语言争相洗濯磨淬来集于斯目睹云章口诵王言其不负上乐育之赐异时陞荐必能起遐方而瑞天朝至于学问有暇欲议公之政其必曰尊主庇民奉法循课新学校肃教化而我之父子兄弟誓不忘公他复何言
　　大贡院记　　　　　　　　　关耆孙
　　国家用唐制以进士取士二岁大比士由州县升者曰乡贡诏有司进退之此贡院之始也太宗览进士榜喜曰天下英雄尽在是矣当时以为美谈余则曰自周乡举里选之法坏而士失其寓犹赖春秋战国之间齐晋郑卫之君以君子多寡为盛衰而田文赵胜之徒客多则彊士虽失周之寓然各随其所寓而安至秦则忌之忌之则杀之以为之窖可以尽掩天下士而不知萧何曹参陈平张良之徒则秦不能掩之也汉用秦士起汉则先收士于是恵文而下有选举之法曰贤良曰力田曰孝廉曰明经皆其目也汉以选举寓士故亦不失其寓王莽曹操睨先后之弱而欲袭之则又忌士士遇莽操如遇秦然秦不能杀萧何曹参陈平张良之徒于前而莽操亦不能杀冦恂邓禹周瑜诸葛亮之徒于后士之未易笼络如此汉扬子云曰周之士也贵秦之士也贱谓周贵士可也谓秦贱士则秦岂得而贱之哉唐因隋旧以进士取士其始也得士如狄仁杰张九龄姚崇宋璟裴度则亦能为唐彊而其末也如郑朴杨知至则为唐之亡矣取士一也何始末之异也余观太宗初兴本有忌天下英雄之心既不能用秦之杀则欲以进士为饵而销之吾取士欲以此销士而乃诳人曰以此取士士不识吾心且已识则南山之南北山之北矣吾将几万锺几千驷可要而来之哉识吾心者不来则来者kao宜其为郑朴杨知至之徒也国家取士用唐制累圣待士则非太宗之心所以得士上励精求治思欲得天下士与共大功业今取士一涂而贡院实为进士取士之始则其容略乎䕫一路十五郡而合六都进士试于䕫初无贡院以破寺寓之寺破尚可也而䕫一城惟一寺一岁而天申会庆两节郡臣子舎是可无以东向而祝尧也岂可又以之为贡院而二年一残破之乎䕫则寓贡院于此历几岁乎而不问也岁庚寅前侍御史王君伯庠来镇䕫下车之明日慨然叹曰托释氏以见臣子之尊君贡多士以示诸侯之报国岂细故事而弊于前不问于后可乎况今取士惟进士一涂吾待进士试不薄俾士亦不自薄进士而后得士则贡院为郡第一事也下令创新之然退而顾公帑视民力则敝不可仰欲迟之则已下令郡进士鹄立待也于是公私之须皆一归于节専力治之凡五阅月而成为屋一百一十间一毫不取于民民但见其成而不知其为力也则相与歌之以为君曽为上耳目官知国体者君不薄进士是欲士不自薄进士得士而贡上也君之为政可谓知其本矣君济南人君之考君讳次翁尝参大政事光尧夀圣太上皇帝君自立不以公卿子弟官而世进士科今守一藩能不忘本如此视古以曲江题名为非以家有文选为过者何啻九牛毛耶贡院落成郡士属余书辄记其月日云
　　成都赡学田记　　　　　　元罗夀
　　皇元诞受天命奄有万方列圣绳承诏郡国崇学给田养士以风天下成都在蜀为会府昔以武定故所授多莱田少中大夫赵公世延使指蜀慨士习之颓弊教养未备无以承流宣化乃选秀民年二十上下者复其身补弟子员定章程树令于学以明经治行为业步其地得其田经其亩制其域如市地法会其利入岁以为赡永业所输入廪师弟子有度所司时其出纳焉路总管张保同实总学政问以论语且曰兹学校之经赋也请记诸石碑固不获让曰成都自丙申荡于兵文物泯尽构治学舎才二十八年倚席不讲士子怠散不能恒其业盖所授学田僻远未垦无所仰哺而然也才之不立则有司将何以奉扬天休诸大夫可谓知所先矣教养之道可谓周且恒矣既而惟之周官乡大夫岁时登夫家之贤者能者莫得考其群居族食以养以教之道其或授田而自食其力大比礼而賔兴之者非授之民也与何治绩之凝隆平之久也汉兴崇儒兴学増广博士弟子缙绅之盛至于环桥门者亿万计吾见其士类之多于周也未见其比隆于周也其故何哉噫烬秦之馀非六学之实也百家之言非圣道之纯也修洁博习非道徳之蕴也冠带委蛇非力田之质也文学贤良非夫家之秀也方领矩步非乐舞之节也传疏章句非躬行之确也胡周之比隆也然犹察举于乡闾也不果其行者犹鲜也降汉而下学校修而教树戾文辞侈而士习浮矣科目盛而其进狭矣合而论之道与利而已矣上以道求士之学也为道上以利诱士之学也为利上之所好下必有甚焉者岂不信与是以汉之士不能并乎周后之求者亦莫汉之愈也蜀有材汉文翁始也前乎文翁也固不能洽先王之化厥后如乡云波颕之贤代见时出岂特比齐鲁而已哉由是言之汉之士未始异乎周蜀之材亦未尝不炳然于汉也顾上之人所以造之何如耳方今车书大同厉学兴化源流濓洛理道开明士不力田而得饱学于官不待察举乡闾而可受知于公上无百家之杂科举之累以荒其志矧少中公开教化之有则廪食养成之有资士之食于学者曷亦谅之公笃志励行彊力不反何往先之愧也哉故既纪其实以告将来因著一言思讲评于博闻之君子
　　庙学门记　　　　　　　　　　鲜瑨
　　庙学三门之制礼经无明文瑨尝逾巴蜀浮荆襄汉沔适梁宋郑卫历赵代晋蒲秦陕之学周咨弗能得元贞初职教成都视绵州学瓦砾中得宋故石碑修学门记磨灭殆半而门制可考云古营造法式以上天帝座前三星曰灵星王者之居象之故以名门先圣为万世绝尊古今通祀衮冕南面用王者礼乐庙门之制悉如之世所谓棂星及凌霄者承误也今总府命大建此门凡柱础门槸丹雘陛暨石墙陶甓黝垩之饰具如法经历夏从仕实赞襄之厥功告成复请书其义于石以昭示永久俾无惑云








　　全蜀艺文士心卷三十六
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十七　　明　周复俊　编记戊
　　黄陵庙记〈节文〉　　　　　汉诸葛亮
　　仆躬耕南阳之亩遂蒙刘氏顾草庐势不可却计事善之于是情好日密相拉总师趋蜀道履黄牛因睹江山之胜乱石排空惊涛拍岸敛巨石于江中崔嵬㠝岏列作三峯平治洚水顺遵其道非神扶助于禹人力奚能致此邪仆纵步环览乃见江左大山壁立林麓峯峦如画熟视于大江重复石壁间有神像影现焉鬂发须眉冠裳宛然如彩画者前竖一旌旗右驻一黄犊犹有董工开导之势古传所载黄龙助禹开江治水九载而功成信不诬也惜乎庙貌废去使人太息神有功助禹开江不事凿斧顺济舟航当庙食兹土仆复而兴之再建其庙貌目之曰黄牛庙以显神功
　　诸葛武侯庙记　　　　　　唐吕温
　　天厌汉徳俾绝其纽群生坠涂四海飞灰武侯命世实念大极魏奸吴轻未获心膂胥宇南阳坚卧待主三顾稍晚群雄粗定必也篲扫是资鼎立变化消息谋成掌中龙战玄黄再得云雨于是右掲如天之府左提用武之国因山分力与水合势蟠亘万里张为龙形亦欲首吞咸镐尾束河洛翼乎中夏飞于天衢然后鱼驱勾吴东入晏海大勲未集天夺其魄至诚无忘炳在日月烈气未散长为风雷英雄痛心六百年矣于戏以武侯之才知已付托土虽狭国以勤俭富民虽寡兵以节制强魏武既没晋宣非敌而戎车荐驾不复中原或曰竒谋非长则斩将覆军无虚举矣或曰馈粮不继则筑室反耕有成筭矣尝试念之颇赜其原夫民视徳以为归抚则思虐则㤀其思也不可使忘其忘也不可使思当汉道方休哀平无罪王莽乃欲凭戚宠造符命胁之以威动之以神使人忘汉终不可得也及高光旧徳与世衰远桓灵流毒在人骨髓武侯乃欲开季世振绝绪谕之以本临之以忠使人思汉亦不可得也向使武侯奉主之命告天下曰我之举也匪私刘宗唯活元元曹氏利汝乎吾事之曹氏害汝乎吾除之俾虐魏偪从之民耸诚感动然后经武观衅长驱义声咸洛不足定矣奈何当至公之运而强人以私此犹力争彼未心服勤而靡获不亦宜哉乃知务开济之业者未能审时定势大顺人心而克观厥成吾不信也惜其才有馀而见未至述于遗庙以俟通识唐贞元十四年七月一十五日记
　　诸葛武侯祠堂记　　　　　　　裴度
　　度尝读汉史详求往哲或秉事君之节无开国之才得立身之道无治人之术四者备矣兼而行之则蜀丞相诸葛公亮其人也公本系在简册大名盖天地不复以云当汉祚衰陵人心竞逐取威定霸者求贤如不及藏器在身者择主而后动公是时也躬耕南阳自比管乐我未从虎时称卧龙诗曰潜虽伏矣亦孔之昭荆州平心与玄徳神交洎乎三顾而许以驱驰一言而定其机势于是翼扶刘氏纉承旧服结吴抗魏拥蜀称汉政刑达于荒外道化行乎域中谁谓阻深殷为强国谁谓轻脆励为劲兵则知地无常形人无常性自我而作若金在镕故九州之地魏有其七我无其一由僻陋而启雄图出封疆以延大敌财用足而不曰浚我以生干戈动而不曰残人以逞其底定南方也不以力制而取其心服震慑诸夏也不敢角其胜负而止候其存亡法加于人也虽死而无怨徳及于人也虽奕叶而见思此所谓精义入神自诚而明者矣若其人存其政举则四海可平五服可倾而陈夀之评未极其能事崔浩之说又诘其成功此皆以变诈之略论节制之师以进取之方语化成之道不其谬与夫委弃荆州不能遂有三郡此乃务増徳以吞宇宙不黩武以争寻常及出斜谷㩀武功分兵屯田谋久驻之计与敌对垒待可胜之期杂乎居人如适虚邑彼则丧气我方养威若天假之年则继大汉之祀成先主之志不难矣且权倾一国威震八纮上下无异辞始终无愧色茍非运膺五百道冠生知曷以臻于此乎故玄徳知人之明者倚仗曰鱼之有水仲达奸人之雄者嗟称曰天下竒才度每迹其行事度其远心愿奋短袖以排群议而文字虽鄙志愿未果元和二年冬十月圣上以西南奥区冦乱馀孽罢甿未息污俗未清辍我股肱为之父母乃诏相国临淮公由秉钧之重承推毂之寄戎轩乃降藩服乃理将明帝道陬落绥怀溥畅仁风闾阎滋植府中无留事宇下无弃才人知向方我有馀地则诸葛公在昔之治与相国当今之政异代而同法矣度谬以庸薄获参管记随旌旗而爰止望祠宇而修谒有仪可象以赫厥灵虽徽烈不忘而碑表未立古者或拳拳一善或师长一城尚流斯文以示来裔况如在之叹终古不绝其可阙乎乃刻贞石庶此都之人存心拜之感云尔铭曰
　　昔在先主思启疆宇扰攘靡依英雄无辅爰得武侯先定蜀土道徳城池礼义干橹煦物如春化人如神劳而不怨用之有伦柔服蛮落铺敷渭滨摄迹畏威杂居怀仁中原旰食不测不克以待可胜允臻其极天未悔祸公命不果汉祚其亡将星中堕反旗鸣鼓犹走司马死而可作当小天下尚父作周阿衡佐商兼齐管晏总汉萧张易代而生易地而理遭遇丰约亦皆然矣于戏竒谋奋发美智夭遏吁嗟平立咸受谪罚闻之痛之或泣或绝甘棠勿翦骈邑斯夺繇是而言殊途共辙本于忠恕孰不感恱茍非诚悫徒云固结古柏森森遗庙沈沈不殄禋祀以迄于今靡不骏奔若有照临蜀国之风蜀人之心锦江清波玉垒峻岑入海际天知公徳音元和四年记
　　忠武侯祠堂记〈附〉　　　　　宋张震
　　汉昭烈以区区一隅当天下三分之二恃有忠武侯而已自操败赤壁昭烈始收江南以侯督零陵桂阳长沙三郡及昭烈入蜀侯镇荆州率张飞赵云溯江而上与昭烈会以成平蜀之功其后永安受命岁在往反则瞿唐控扼经营之地侯岂特有意于此哉今八阵故基不溺于波流而卧龙屯营乃不复见按晋永平中卧龙始以山名唐䕫州治白帝庙于西郊杜少陵所谓卧龙无首对江𣸣者也不知自何时并为寺寺故有祠又不知自何时已失之矣侯平生所眷眷者神物且知护之顾人独不然予是以有感焉盖天下之才不乏其卓然特立功名之会者固有之矣至责以大人之事则凛然如恐不及惟所志狭所施陋也三国鼎立争天下汉号最弱昭烈战每不胜而四海之义皆归之吴孙氏以江东伯人材视汉魏为多其取江陵破猇亭功最俊伟然知摧其与而忘用之敌谋蜀则巧谋魏何拙也关羽在荆州攻曹仁于樊操议徙都避之此何与吴事而权宁屈于魏请取羽自效乎彼其志不在天下明矣昭烈以羽故用师于吴兵败身困摧沮以死蜀之君臣父子仇吴当益甚而若直置不问此岂恝然真忘吴者哉顾所仇者大魏窥神器而窃取之其罪与吴孰重使蜀日夜唯吴是图则魏偷得自安或者持刺虎之术乘吴后是代魏受祸也呜呼侯经营天下之略其规模意度与吴相绝如此邪世徒知周瑜吕蒙陆逊破三大敌功在当世鲜俪而侯不过拒司马懿渭上而止其烈若少贬焉然百世而下望其品以为三代人物者惟侯实当之数君子盖不与也此所谓大人之事岂勉强用力所能致乎三国距今向千载其事之成败得失人类能言之而吴人于数君子未始有禋享者侯于蜀迺特厚盖自当时固有巷祭野祀者矣朝议以礼不听卒不能禁迺听立庙沔阳其传至今䕫州岂独忘之侯故第在成都像设甚伟望之俨然犹可想见风烈予始命卧龙寺僧慧琏为侯创祠且绘其像以慰国人之思而纪其大略使复有文中子者观之当以予言为然隆兴甲申日南至右承议郎充敷文阁待制知䕫州军州提举学事兼管内劝农事充䕫州路兵马都钤辖兼本路安抚司事赐紫金鱼袋张震记
　　移建武侯祠记　　　　　　王十朋
　　武侯故祠在州之南门沿城而西三十六步无㫁碑遗刻以考其岁月之始见于图经者略焉在隋唐时称白帝城杜少陵诗曰西郊诸葛庙者其地于兹乎十朋莅事之初谒焉徘徊四顾敬想风烈叹庙貌之不称它事未遑也首葺而新之且书其事于石矣然地卑巷隘混以民居污渠粪壤溷乎其间臭朽之所蒸蜗螾之所家非所以妥灵而崇祠也门之东去祠一百八十五步城有台下临八阵图登台而望则常山之蛇四头八尾之势宛其在目北直郡仓仓故永安宫也据爽垲状如屏宫之北有水曰清瀼泻出乎两山之间东入于江又东过滟滪入于峡峡口有山卓然立乎群峯之外者白盐也可谓江山之胜矣侯昔经营天下于平沙之上输忠尽诚受遗立孤于是宫之中江流汹而石如故宫阙废而地犹存陵谷虽变而精神不亡宜于两者之间祀之亦侯之志也遂与同僚谋而迁焉地初为节度推官宅徙于它所因其址筑而高之用其材斵而新之为堂五楹庑万椽南门于台又门于西通往来之道像仍其旧新厥丹青冕服用侯又塑关张像翼于左右故祠以妇配非礼也别为室以奉之书史传于壁之左而削其不公之论书少陵诗于壁之右以诸作者诗文次之乾道三年四月壬午告成诗以祠之词曰
　　白盐峙天兮滟滪屹江风云惨澹兮翺翔卧龙龙千秋兮何之新庙貌兮江之湄前八阵兮后故宫龙兮龙兮神其中望昭烈兮隔清瀼遗庙存兮交精神于恍惚驾虚空兮云为驭臣东朝兮主西顾鱼得水而相忘兮事无今古俨关张于左右兮一龙二虎祠有新故兮侯无重轻舎其故而新是卜兮邦人之情祠合于图兮自今始事祀不绝兮有如此水
　　城隍庙记　　　　　　　　唐段全纬
　　阳之理化任乎人阴之宰司在乎神人保于城城保于徳徳者神所凭依也则都邑之主其城隍神之谓乎蜀地土惟涂泥古难版筑至秦恵王始命张仪与蜀守张若城成都其环十二里其高七十尺廨署㕓里画其下井干楼橹森乎上其金椎初作壤颓莫就有大蔡周旋而行俾垒堵依准而立即今城也其神功乎由此而来乃墉洫崇濬启塞扃固万雄逦迤一都繁会臣明支侍金汤缮完故前年蛮冦卒来戎备无素但扰郊鄙不近𬮱阇闭关戒严即时罢退则扶倾捍患之力其阴灵幽赞之神乎前之旧祠寓托隈偞偏陋偪隘历岁滋深是用改度方隅惟新经构去乎幽奥就于高明其日惟丙戍其辰惟已其卦直巽其宫在西掲署于高门弘敞于正堂丹雘于周墉图缋于回廊庙貌如生像容有睟神保是飨永安定位俾夫农无水旱人不夭札屏绝蛮夷阜安闾里䕶乎封域富庶乎亿年爰书经始以昭祀事南渎大江广源公庙记　　　李景让
　　戴礼有之曰五岳视三公四渎视诸侯古之礼于岳渎尚矣在昔夏后氏随山濬川以画九州华阳黒水界我庸蜀剑阁之阳益部饶焉岷山导江东别为沱禹绩也渎者曰江曰河曰淮曰济导积石桐柏沇水凡四流皆发源注海者也唐天宝六载开元神武皇帝加封南渎为广源公其三者亚焉漰沛滈污自峡奔荆且北直东百川会同爰及吴楚万里归海水府怪神非江不安水物族生非江不全海门二山逆我为沧由岷激沱远迈无壅斯所谓祗上天而被下土南渎之为大也壮矣开元皇帝古礼是式诏曰惟夏四月肇辰迎气太守其率祭官祀南渎于益州设玉篚及洗樽罍簠簋既举洎于献祝进神右跪扬我词其文曰
　　维某年岁次某某月朔嗣天子遣某官某昭告于南渎大江惟神包孕百川朝宗于海光昭润化徳表灵长今因夏首用率旧典敬以玉帛牺牲粢盛庶品明荐于神尚飨至于今不衰诏之岁岁直丁亥距戊寅当大中十二年合一百一十有二岁越五月朔辛酉日予小臣景让承圣敬文思和武光孝皇帝诏自御史大夫检校吏部尚书成都镇蜀西川又五日戊寅复加检校尚书右仆射其他如故凡再命皆以兼御史大夫宠焉秋七月庚午乘轺至止遂谒渎庙惟神盛徳刻诸金石仰瞻榱桷灵爽斯在神惟奉大禹之休得蚕丛鱼凫望帝之勲鳖灵之濬三峡李冰之穿二江嘉而保之沃此黎首水旱不虞于今赖之赫哉成功其可没耶乃作铭曰滔滔沱江发自岷山浪溢流飞走峡之荆迨及吴楚百川以归南北东西万里汤汤电激雷驰水府神宅鲛人阳侯世不可窥南渎之功载主载张阴烈希夷上戴大禹丕承我唐开元其期先主不造天绝刘宗匪渎殆而洸洸孔明鞠躬堕星匪渎不悲念此下民于万斯年九谷繁滋我来守土敬扬神休以琢丰碑
　　新修江渎庙碑　　　　　　宋苏徳祥
　　五行迭用水实居多四渎朝宗江惟其长八卦之画也坎之爻冥契北方之数水实主之二仪之判也岷之山腾为东井之精江实出之惟尧之世斯水未治遂有昏垫之虞以嗟方割惟禹之兴斯江既道故有纳锡之贡以示成功其利万物也大不可极深不可测而灵润之功著焉其纳百川也则察之无象寻之无边而灵长之徳昭焉昔者三国连衡吴人擅命六朝割据陈氏称雄及晋祚之隆也下楼船于玉垒隋基之盛也进戈甲于金陵降孙皓则济为安流擒叔宝则寂无骇浪得非有道则应无道则否威灵不昧肸蚃斯在若乃方轨十二惟帝之都邑胜兵百万惟帝之爪牙非富庶无以示国威非漕运无以资邦计语其顺流而下委输之利通西蜀之宝货转南土之泉谷建帆高挂则动越万艘连樯直进则倏逾千里为富国之资助经邦之略此又妙不可尽之于言事不可穷之于笔也当隋之开皇二年文帝以沈祭之缺礼乃营之以庙貌唐之天宝六载玄宗以广源之美号爰封之以公爵而自梁室暴兴蜀人僣命王氏则起之于前孟氏则继之于后或征或战越四五朝称帝称王垂七十载化风久隔祠典莫修应天广运圣文神武明道至仁孝皇帝握乾枢而御极吊坤维而问罪聊施良䇿才举偏师未越六旬已平三蜀既而王道坦泰阶平四夷八蛮有跋扈者尽为臣妾矣名山大川有隔越者尽入提封矣爰伸昭谢用酬玄贶乃下明诏遍立严祠有司承制绘様于素颁之于所部长史祗命官蒇其事取之于大壮土木尽其妙丹雘穷其利僝功斯毕列状以闻我其洁笾豆馨黍稷永享神以明徳神其助造化和阴阳潜祐我之治世式覃睿旨俾建丰碑臣敢颂皇猷刊之翠琰岂比夫沈于江底杜元凯惟尚功名赋彼江流郭景纯但矜词藻而已哉铭曰
　　江之源兮出蜀之界江之流兮历吴而大利万物于南方纳百川而东会嗟乎盗发于唐兵起于梁神之祀兮久废烝尝美哉我宋之昌彼蜀之方神之庙兮复构栋梁我其享神以蠲洁神其祐我以丰穰勒铭垂裕休无与疆
　　郫县蜀丛帝新庙碑记　　　　张俞
　　水于五行为利害最大四渎为之原水而江又为四渎之长其为利害益大矣昔洚水警尧天下昏溺江实为暴民受其害帝乃命禹决江疏河东放于海则天下受其利然后受舜禅让终陟元后功配天地徳被万世自水始也故孔子修书述禹之事尤勤备焉继而叹曰禹尽力乎沟洫吾无间然矣刘定公亦曰微禹吾其鱼乎然圣人之功大而易法简而易循因时致治必通其变厥后千五百年蜀有开明氏能振其道故禹之功复兴焉在昔蜀有贤主曰望帝获楚人鳖灵以为相当是时巫山龙战崩山壅江水逆襄陵蜀沈于海望帝乃命鳖灵凿巫山开三峡决江沱通绵雒合汉沔济荆扬然后得陆处人保厥命望帝以其功高让位而去鳖灵遂称丛帝号开明氏袭郡于郫故蜀人诵先王功者以开明氏比夏后氏焉其后三百年秦强伐蜀命其臣李冰为守是时江妖为暴沫水淫流沃野岁灾民受其害冰乃诛水妖通水道凿二山酾二江灌溉千里变凶为沃人赖其利故史氏美冰之功于蜀为大自冰没后千五百载其功益彰焉大禹大圣人也智极于水用能因天顺地永生厥民若丛与冰道不行于周秦而能迹禹之功厚利二蜀非有大贤之业安能至此天水赵公曰予观蜀之山川及其图记能雄于九丘者盖乘成水利以富殖之其国故生生不穷然非开明氏则巴蜀鱼其民淮汉污其泽湮禹之力遗后之患忧可弭乎其后复得秦守之事谓其功出开明氏之下而蜀人独神冰之庙祀史氏虽载冰之后功反使绍圣之烈暗而不耀世祀湮灭予甚惧焉盖所谓曰用而不知遂㤀其本矣按礼祭法圣王之制祀功施于人则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之若开明氏可谓功施于人能御大灾能捍大患者也予适治兹土而垅墓在邑之南彼民无知古阙祭享非所谓遵明诏存功烈者也康定二年春二月五日始作新庙成益州牧乐安公命辞来祭赵君乃躬执祀事会民吏以享之众始大恱赵君名可度字叔仪治郫有称观其所举可知也铭曰
　　江发坤险尧忧怀襄夏后瘠力其流洋洋巫龙崩山江沈蜀疆开明疏凿民复其常外通淮汉内殖岷梁利尽西海实惟华阳圣圣同功千载合符微圣之力蜀其鱼乎江阳之腴郫惟旧都丘坟巍岌拱木号呼血祀不作神何以居新庙奕奕牲牢孔硕民享其文神歆其质旧功克照大患所逖不有博雅孰跻圣匹载徳者言永厥金石
　　大禹庙记　　　　　　　　计有功
　　圣法天以身任道天作圣以地发祥舜生于诸冯文王生于岐周生异地而治同功乃知上天为生民挺生神圣有开必先皆非偶然者崧高长发流播雅颂推原本始盖示万世以不可忘也方册所载禹生石钮古汶山郡也崇伯得有莘氏女治水行天下而生禹于此稽诸人事理或宜然因人事以验天心其可考者禹功自汶河图括地象曰岷山之精上为井络帝以会昌神以建福太史公本纪谓岷为汶故曰汶岷山导江岷嶓既艺天生圣人发神于此而万世之功亦起于此其可忘哉然而自汶山西山拑江⿰巫钤庙绝箫鼓鱼菽犹为俚人之社汶以东至于石泉虽缙绅未尝言之尝求其故大抵山川夐邈代远时移郡邑名号废置离合而石纽故处莫适主名秦汉而下为国曰冉駹为道曰绵虒为邑曰广柔其实一也汉灵帝析而郡之曰汶山后周又析而邑之曰汶山唐贞观八年又析而县之曰石泉唐以前石泉之名未立谯周陈夀皇甫谧皆指石纽为汶山之地周曰禹生于汶山广柔之石纽其地为刳儿坪夀曰禹生汶山石纽夷人不敢牧其地自石泉之名其后唐地里志国朝职方书先儒舆地记皆以石纽归石泉虽莫辨其故然汶山之山曰铁豹沍水出焉汶山之山曰玉垒湔水出焉石泉之山曰石纽大禹生焉合之则一离之则散处于三邑之近无可疑者石泉始隶于茂国朝熙宁割隶于绵政和抚戎又升而军之礼乐文物日浸月长且谓石纽夷地置而弗论太守赵公元勲世以笑谈坐镇披谍考古将庙祀禹而疑论未释郡士计有功版曹尹商彦多闻博雅绎究数千年事灿如目撃庙议遂决卜郡左四百举武比倚层峰江自西来雷奔箭驻发汇于庙下如及本念徳大渊洄翔舞迤逦绕出如朝宗得途庙以门计一十有形丽势胜神明拥会涓刚落成乃烹乃奏芬芳璀灿礼荐乐彻缙绅耆老手抃情激劝九叙之歌叹明徳之远贤哉禹功于是乎大乃以图以书以学官李繁暨尹君之文属记于有功或曰士有一方尽一节论封庙食千里襁负无有誓命如加明刑禹功绝徳谁不〈阙〉享而〈阙〉
　　庙之功无〈阙〉
　　无名禹无〈阙〉　　　　由焉而不知所以为绝徳也
　　夫使人之灵畏祸于尸祝之间则何以为禹然惟功大徳盛故称神禹末世乃取臆地咨祈〈阙〉　　计河伯示图沧水援简茅怪幻而神之至其祠祀则巫记胼胝之云鸟耕山阴之冢汉祈开母之石晋享黄熊之厉由是观之〈阙〉　　于〈阙〉王汶川之民祠禹〈阙〉汶玉石纽置而弗论无足怪者〈阙〉曰礼也者反本修古不忘其所由生越之人曰吾禹之会稽楚之人曰吾禹之宛委思其人宝其地使汶之人不曰吾禹之石纽是不知天降神地发〈阙〉　赖也公一举三善皆得且遐方邃古而惓惓然其在今日远矣报上之心为何如哉宜请于朝崇载祀典以陟伟绩于灵源耿休光于遐裔惟禹之神弥天地布六合于是为反本之祀系之词曰
　　有汶惟山诞生帝禹汶水发源降神之所帝指其处以启神功厥土既敷四海会同蠢蠢群生茫茫万古岂享其利而忘其故石纽山名石泉之虚近在耳目讵迷厥初禹色山融禹声汝注长发其祥地灵常聚地秘其灵朝烟夕霏粤岁三千公其发之乃涓乃卜乃朝乃祀报本反始此方斯址大江西来如揖如顾且路朝宗洋洋东去惟公承宣徳感化行咨询民瘼究民之生民生于禹禹生于此庙则咫尺心兮远矣公推是心以仁昌时以抚民夷神人是依前乎数千年其愧于斯后乎亿千年其作于斯
　　创建有夏皇祖庙记　　　　　张玠
　　至神长存大功必报庙而祀祀而歆亘千万载显显注人心目是崇是敬是兴是奉斯不有主张纲维之自邪开辟之初三灵未奠五行犹汨时则洪水横流怀襄滔天民用昏垫弗协厥居惟大禹以神智承命俾乂克底平成之功迹其乘四载别九州刊木濬川导江决汉栉风沐雨手胼足胝八年于外而后泽者道陵者艺人得平土以居六府孔修三事允治馀风遗泽至于今赖之则所以报之宜何如春秋时刘定公馆于雒汭犹思禹之功徳且有微禹吾其鱼乎之叹矧兹䕫门当四蜀川流之聚合数百源而委之沆漭汜滥又甚他所而巴冈巫峤崔嵬盘错壁立骨峙绵亘峻极固塞其冲奔溃汹漏之势艰虖为力哉已而瞿唐瓜分滟滪孤蹲千崖荡磴两两却立黄流巨浸帖帖东下环数千里之地既宅既旅既蚕既粒孰知疏凿功用之至于斯耶有唐杜少陵诗以史名寓䕫日一吟咏不忘其本若曰禹功翊造化曰禹功饶断石曰江流思夏后之类言意谆复殆不可悉数是其感慨景仰之情发为声音有不能以自已后之志于时者至此讵得无所怀哉岁己酉玠被命将漕䕫门居无何复摄郡事率职之外于修废兴阙窃有意而未遑也未几前制帅赵公以书来言夏后平水之功与天地并今江淮河汉间咸知奉祀䕫门䟽凿之力尤艰大而庙貌独无何以示报本之意盍亟图之仆因考前代有少遗烈在兹土者率有祠奉顾后之丕绩冒六合而导江至斯功尤显茂迺独无享祭之地诚大阙典于是始为创建谋乃于江浒之白帝城得隙地十亩高明虚旷控瞿唐而临滟滪厥土燥壤势面阳议以筑曰宜哉则命讨工役事材用既集未及作而今帅长单公寔来交郡章迺相与言是事且以营造嘱之寻以卜龟未食更岁始得出币僦工众役皆作凡为殿约门及廊庑之属合百楹乃涂乃垩乃设貌像器用从给不陋不华俾尔邦人与夫来者有以为瞻依享祀之所而其明明之徳犹足以令江神而济舟楫也昔人论庙祀以为徳厚者流光徳薄者流卑故有万世之功斯享万世之祀乃今庙貌之设夫岂荒忽迂诞而莫可质信哉继自今荐而馨香实而恭敬肩袂相属于庙庭者虽至于无穷可也
　　杜宇鳖灵二坟记　　　　　　陈皋
　　战国时蜀灾昏垫杜宇为蜀主不能治举荆人鳖灵治之水既平乃禅以位死皆葬于郫今郫南一里二冢对峙若丘山独鳖灵坟隶净林寺寺僧夷其崇为台观隐士张俞惧其遂湮没请于郡而碑之因置祠其上与杜宇冈势相及宇之坟尤盘大民菑畬之其来远矣皇祐壬辰春净林僧死寺籍为田许氏垦甸而鳖灵坟与寺俱化为民亩张俞闻之建言于县尹虞曹外郎郭公公愀然动色驾而省之明日进士杜常等五十八人以状理于庭公报曰昔日七国相血生民肝脑涂地独杜宇亡战争之竞有咨俞之求以拯斯民虽鳖灵成洪水之功微宇不立议其贤则杜宇居多载其烈则鳖灵为大二人嗣兴其舜禹之业九之一焉况勤民御灾皆载祀典微此则古之圣贤暴于原莽而吾不之知矣于是具不可籍之议闻于郡郡嘉其请俾复其寺访名僧以主之得景徳寺禅者垂白焉白好静退能禅寂邑人所向仰公于是命之因尽域二坟隶于寺命刻石志其事庶来者知二人有大造于西土宜与恵无穷皇祐四年九月二十四日记
　　灵泉县圣母堂记　　　　　　苏恽
　　灵泉邑北直向驰道俯仅一舎地聚落带镇市去市径行越距半里拔秀众山环列崇阜遭回嵒岭瞰若百雉城隅崯岑缭汇崛竦天外绵亘固䕶高掲云表由其峰半挺设平岗健盘壮垣方秩千步中构佛宫领僧刹迨百室有古褚氏圣母祠堂在焉谨按隋开皇中褚氏名曰信相自江都来本唐安郡青城县黒水溪人也黄冠草带幼悟佛心葛帔练裙夙参法要先游方外首卜此山端择胜址芟薙芒枿科树枯柏尘初地之位创安居之渐偃息禅梵韬秘声味勤事大雄氏教本为空寂师表日逓月进精一无怠当时所闻见者亦未甚悉而奉之适值岁歉田稼民伤饥馑则持龙头小铛散粥而饲之救拯生聚众给千万活病克疲咸告丰饫厥后以圎明相空俗身委化奉之者指其故地置祠塔以归其灵俗议习传号曰米母院俄属唐武皇会昌岁削废天下寺宇斯院与塔亦例除毁时革〈阙〉皇太中九载白丞相敏中按节右蜀首谋兴建寻得法润禅师主之仍访遗基再蒇能事掲崇构堂毁廊庑牙阁〈阙〉室之备咸与惟新就刻旧塔石绘其遗像遂设祠焉逮咸通中悟达国师知兀由长安来观两蜀名地寓此侨隐亦继住持因题为圣母院其山亦从而名之唐室下衰荐经王母两世胙土僣朔期地灵异之应愈新于人救旱乘时灼示为霖之兆拯民布恵尤司及物之仁神变屡闻曽无旷岁炎宋大中祥符二岁府主密直任公中正聆其显迹拜章上闻愿锡名额未几诏下院新瑞应之号至宝元庆历皇祐之初亢闵时泽蜀土遘厉府主密直张公逸杨公日严相同文公彦博端明杨公祭毕谕将校就堂祭请置府佛庙设钟梵焚献以祈之匪夕而应甘㴻浃于百里之外农稼稔字蕃固秋成享大年之望洎三殿省丞潘公洞徐公汾刘公永咸出宰是邑轸民告雨来拜祠下皆获祥应著文赋诗大志其异迩后动越两蜀走巴邛繇绵汉梓遂列郡县镇凡属愆旱奔来千里请祷于前动皆协应章章然以愿从人其神化之若是与夫包山奠宅庸列圣姑之名崧岳升高亦著启母之祀可并驾而议其明效祠前旧刊李唐大中时朱道异撰记辞旨㢲懦颇肆诬诞尤不可详究观其统载创院时禩祷雨应祈之状咸阙如也院僧惟膺惧其故事湮废因集其本末请序而申之贵乎圣母之遗烈斯院之所以兴尽传于时不泯余故执笔为录其实
　　新繁县新建灵应庙记　　　周良翰
　　昔晋楚治兵子玉梦河神求琼弁玉缨子玉弗与晋果败楚师楚人归咎子玉苻坚冦东南会稽王道子以威仪鼔吹求助锺山之神奉以相国之号及坚北望八公山见草木皆类人形若将赴敌者颇有惧色遂以百万之师败于淝水河神以琼弁玉缨败楚师此固不足道而锺山之神受相国之封然后助晋师吾亦少之惟我英显武烈王自东晋以来逮于有宋功徳卓然灵异昭著镂之金石殆不可以一二数盖助顺福善不烦祈祷除邪讨逆捷若影响方黠虏凭陵中原涂炭河朔河东陕西百馀州尽为贼有兵骄乘胜欲来冦蜀者屡矣率皆及门逡巡而不敢进夫三路甲兵非不劲也山川形势非不险也独我四川晏然无虞且为朝廷中兴根本虽一时将帅尽忠士卒用命以三路较之盖有非人力所能致者实神之威力是赖以今准古岂可与锺山之神同日而语哉宜国家崇极封爵蜀人严侈庙貌以奉祠事尽诚致敬而不敢后也良翰承乏邑事且将及年一夕梦冠而法服者甲而持斧者虽在梦中意其为神君勇义侯也乃亟下气敛神而拜之而披甲者引导指殿宇廊庑有未就处俄而寤惊骇汗遍体明日语同寮皆云神君祠宇虽因神霄废宫然未就者十之四五岂有待耶时予方董役灌口相继部粮益昌盖未暇也将行之夕忽迷闷委顿阖县之人惊曰前数日神降而附语于人曰吾今所居之殿旧尝奉安玉皇县令有意为吾改建特不肯出一言耳更数日当自知之今令如此乃知前日之言不妄于是数千百人奔走祠下相与燎香再拜而祷之曰若县长无恙即士民尽力营建如神之意予俄顷复苏自此邑人咸愿移建乃相与卜地而未得也一日法要院僧继文有言曰院旁有隙地为人睥睨久矣愿舍为神君庙基冀绝争讼时众议纷然莫知孰从神忽现于所指之地众讙呼曰神意在此不可违也其议遂定然深沟丈馀主事者颇以为忧无何邑民三十一乡鸣鼔结社千百为群来助土工者源源不绝不阅月视平地増高五尺于是富者出财壮者出力巧者出技各舍所有以答神休又有分任庙事者二十馀人或主营造或掌出纳皆邑中好事者也经始于绍兴四年三月落成于五年之春广殿长廊挟以楼观旁有翼殿后有寝堂更衣受釐咸有室处共八十五间清沟横于前大江缭于后乔木修竹映带左右气象雄伟称王者之居凡自外来莫不咨嗟叹息曰壮哉丽矣敏矣非良邑宰孰使然哉方今征役日繁赋敛百出为邑令者但知从事簿书期会间曽何恵爱以及民予视邑人厚颜多矣何以使人乐从劝成如此之速乎得非神之功烈昭著威灵赫然人自欢趋盖非有司所得而与也落成之日民大和会士女阗咽箫鼔沸天自是骏奔走执豆笾者无虚日不独繁上之人也有士人王孝友者自成都挈其家奉三牲之祭于祠下且语人曰予有夙志本诣九曲山忽梦神君若相告戒曰吾今在繁上无劳远去谨遵神言是以来此且神之功徳施于宗社及于生民所在有祠宇而云居于繁上岂乐斯庙之得其地而安于此耶抑亦鉴邑人奉事之勤而少留也庙成之初予适授代而去邑中士人每有书至未尝不以庙碑为请且曰邑人因公崇建此庙其何以辞耶乃为记其兴建之由复作迎享送神诗三章系于其后俾繁人歌以祀焉
　　神之来兮自帝所百灵导从兮前歌后舞驾风马与云车兮和鸾锵而翠旌举将挥斥于八极兮忽弭节乎此乐土新宫之壮丽兮聊逍遥而容与〈其一〉夀宫敞兮白玉堂奏钧天兮酌琼浆蕙肴兰烝兮荐以𬞟藻神欢欣兮载色载笑畀斯人兮乐康千秋万岁兮俾民不忘〈其二〉
　　神之去兮我心悲乘回风兮载灵旗电扫妖氛兮海波澄静疵疠不作兮年谷顺成保我国祚兮亘千万祀吾人报事兮有隆无替〈其三〉
　　时绍兴丙辰中秋日记
　　神女庙记　　　　　　　　　马永卿
　　永卿自少时读文选高唐等三赋辄痛愤不平曰宁有是哉且高真去人远矣清浊浄秽万万不侔必亡是理思有以辟之病未能也后得二异书参较之然后详其本末今按禹穴纪异及杜先生墉城集仙录载禹导岷江至于瞿唐实为上古鬼神龙蟒之宅及禹之至䕶惜巢穴作为妖怪风沙昼暝迷失道路禹乃仰空而叹俄见神人状类天女授禹太上先天呼召万灵玉篆之书且使其臣狂章虞馀黄魔大医庚辰童律为禹之助禹于是能呼吸风雷役使鬼神开山疏水无不如志禹询于童律对曰西王母之女也受回风混合万景錬形飞化之道馆治巫山禹至山下躬往谒谢亲见神人倏忽之间变化不测或为轻云或为霏雨或为游龙或为翔鹤既化为石又化为人千状葱葱不可殚述禹疑之而问童律对曰上圣凝气为真与道合体非寓胎禀化之形乃西华少阴之气也且气之为用弥纶天地经营动植大满天地细入毫发在人为人在物为物不独化为云雨王母之女者则有合于坤为母兊为少女之说所谓变化不测者则有合于阴阳不测妙万物之义岂不灼灼明甚哉易之为书与庄子多有合易者阴阳之书以九六为数而南华开卷已有南鹏北鲲九万六月之说槩可见矣又庄子所载藐姑射之神人大似今之神女是其言曰肌肤若冰雪则有合乎金行之色绰约若处子则有合乎少阴之气游乎四海之外则可见乎神之无方使物不疵疠而年谷熟则又见乎秋之成物故郭象注云夫神人者即今所谓圣人也斯得之矣仆因悟易之少女庄子之神人郭象之圣人今之神女其实一也仆然后知神女者有其名而无其形有其形而无其质不堕于数不囿于形无男女相出生灭法故能出有入无乍隐乍显举要言之乃西方皓灵七气之中少阴之灵耳岂世俗所可窥哉且楚辞者文章之大渊薮也而屈宋为之冠故离骚独谓之经此盖风雅之再变者宋虽小懦然亦其流亚自两汉以下未有能继之者今观文选二赋比之楚辞陋矣试并读之若奏桑濮于清庙之侧非玉所作决矣故王逸裒类楚辞甚详顾独无此二赋自后历代博雅之士益广楚辞其稍有瓜葛者皆附属籍惟此屡经前辈之目每弃不录益知其赝矣此盖两晋之后肤浅鲰生戏弄笔研剽闻云雨之一语妄谓神女行是云雨于阳台之下殊不知云雨即神女也乃于云雨之外别求所谓神女者其文踈谬可笑大率如此仆今更以信史质之怀襄孱主也与彊秦为邻是时大为所困破汉中轹上庸猎巫黔拔郢都烧夷陵势益骎骎不已于是襄王乃东徙于陈其去巫峡远甚此亦可以为验也且文选杂伪多矣昔齐梁小儿有伪为西汉文者东坡先生止用数语破之何况战国之文章杰然出西汉之上岂可伪为哉噫峡之为江其异矣乎远在中州之外而行于两山之间其流湍驶而幽深故无灌溉之利若求之古人是盖远遁深居之士介然自守利不交物若鲍焦务光之徒今吾侪小人迺敢浮家泛宅没世穷年播弃秽浊日夜喧哄其罪大矣神不汝杀亦云幸也且峡既介洁清閟如此乃陆海之三神山也是宜阆苑真仙指以为离宫别馆诞降尔众之厚福故凡往来者既济矣当于此致谢未济矣当于此致祷以无忘神之大徳云绍兴十有七年二月永卿赴官期道出祠下既以祇谒若有神物以郁发仆之夙心者因备述之以大阐扬神之威命明辟且为迎飨送神之诗用相祀事系之碑末曰
　　䕫子之国山曰巫　　考验异事闻古初有龙十二腾大虚　　仙官适见严诃吁霹雳一声龙下徂　　化为竒峰相与俱至今逸气不尽除　　夭矫尚欲升天衢壮哉绝境天下无　　宜为仙圣之攸居仰惟高真握珍符　镇治名山奠坤舆
　　昔禹治水何勤劬　　按行粤至万鬼区妖怪䕶惜纷恣睢　　风沙昼晦迷道途神人亲御八景舆　　授禹丹篆之灵书文命稽首受宝图　　手握造化幽明枢驱役鬼神才斯须　　万灵恐惧听指呼巨凿振响轰雷车　　回禄烈火山骨殂垦辟顽狠如泥涂　　岷江东去无停潴倘非神人协禹谟　　襄陵正怒民其鱼大功造成反清都　　朝游阆苑暮蓬壶呼吸日月饮云腴　　濒视浊世嗟卑洿江皋古庙象储胥　　神兮幸此留踟蹰自古膏泽常霑濡　　逮今疲瘵蒙昭苏巴峡对人貌瘠臞　　愿降丰岁朝夕𫗦出入樵采无于莵　　客舟性命寄须㬰愿赐神庥保厥躯　　往来上下无忧虞日则居兮月则诸　　繄严奉兮永不渝
　　丞相平襄侯庙记　　　　　徐闳中
　　绍兴二十三年徐闳中记云〈缺十五字〉邦家恢复海宇混三分〈缺二十五字〉恤险阻〈缺九字〉宸𩙪电迅遂奏恺庙拓勒勲钟鼎〈缺十九字〉丞相平襄侯姜公其人也诸葛孔明尝谓公忠勤时事思虑精审〈缺十九字〉以胡塞之要邓伯苖赋性刚简宜尤重许可者独知公而深器异至若〈缺十八字〉赖风度隽伟何啻百夫之特实迺万夫之望是宜整严𧴀㹯深入敌境〈缺十八字〉归进围襄武徐质交阵而溃拔河间狄道师洮三邑殄刺史〈缺二十二字〉其髣髴哉然胜负兵家之常自古用兵曷能常胜就其不〈缺二十二字〉会上邽贵声援相接也济爽约不前宜有段谷之败闲锺会〈缺三字〉进表〈缺十七字〉之䇿缓不及事宜为文所摧厥后会拥大军长驱而入〈缺四字〉列营〈缺十七字〉压境遂破诸葛瞻于绵竹后主趋降其降也谯周反复曲折之谋也于时廷臣〈缺十六字〉保家从其谋而甘心焉独北地王谌忠諌莫伸痛愤自尽讫死无补向使公〈缺十七字〉谋迺身先骁锐乘城确守坐困勍敌危国复活一反掌间不足以言容贵〈缺十七字〉莫能破转输邈绝屡拟班师使艾直薄城二将势分又非所利汉于此少知〈缺十八字〉人渉险会以二万众留剑阁二主傥数日不降三军阻饥二将难以反矣〈缺十八字〉公语杨仪反旗鸣鼓若将攻敌者仲达退不敢逼于是仪得结阵而〈缺十九字〉容发非公胜筭明敏出竒神速讵能弭患于仓卒耶抑尝谓人有云〈缺十九字〉饰取供舆马取具室无姬媵庭无声乐财无储蓄食不过制常以清〈缺十九字〉者如彼故其有为者如此及会叛魏附公公乃阴图克复势诚无〈缺二十字〉芦山图经县城公所筑也俗号姜城遗址尚存环皆出峭〈缺一字〉错〈缺二十字〉为国长虑殆非小补令邑戸六千夷汉混居民风淳质力穑敦本〈缺二十字〉明时乐国也万世固圉之利公之盛徳远矣哉土人怀公〈缺二十一字〉威灵不泯莫不畏而仰之闳中参究载籍〈缺二字〉昭烈帝帝系出〈缺二十字〉昭烈即位武担为汉中王志在绍高光四百年之基理宜称汉〈缺二十字〉夀蜀人且尝事蜀意惮魏晋君子薄之皇朝司马温公资治通鉴即称汉以表其实复读当时杨戏所〈缺二十字〉丞相平襄侯掲之又叙公事汉始末刻之坚珉属以咏意或歌〈缺一十字〉
　　奕奕姜姓系宗四岳尚父兴周神谋超卓韬略〈缺十字〉危探虎窟身不暇顾黠羌骄侮谈笑荡平连犍〈缺十字〉筹非不精爱莫助之谓公黩武曽不尔思营犍抗〈缺九字〉允南醇懦识暗事机一唱朋从腾书纳玺谯周〈缺十字〉成功信天非人能胜运傥荐兴公俦冠邓纯诚终始〈缺八字〉民心载舒神休是凭琐才临政荷神孚祐爰纪丰功〈此碑泐坏已不可读其文字可见者仅如此愚恐其愈久将并今可见者而失之因录于左〉
　　重修先主庙记　　　　　　　任渊
　　智力之不胜义也久矣昔自英雄豪杰乘时崛起有能仗义而行伟然正大指麾号令天下从之虽其不幸不克大有所成就于当时而风烈之馀犹足以耸动后世历千百载尊仰而怀思之有不能自已者非以义胜故与东汉之季王室陵夷曹氏怙奸贼之资以擅中原孙氏席强大之势以并江左皆矜尚智力求所非望非有志于王室也海内之士劫于威制虽俛首听从而心不与之至后世利害不相及则排贬讥笑未始少容惟蜀先主昭烈帝以宗胄之英负非常之志崎岖奔走经理四方最后伐刘璋遂有蜀汉盖将凭借高祖兴王之地建立本基然后列兵东向诛有罪而吊遗民以绍复汉家大业其理顺其辞直非若孙曹氏之自为谋也当是时丞相忠武诸葛侯实左右之人品意象高远英特骎骎乎伊吕之间应变机权本于道徳内修综核之政外举节制之师欲以攘除奸凶混一区宇不负其君付托之意可谓社稷臣矣彼其君臣仗义而行正大如此是以海内之士推与而诚服之举无异论虽厄于运数屈其远图而后世有读其遗书过其陵庙者未尝不咨嗟流涕尊仰而怀思之也夫义之所在俯仰无愧天地且将直之见信于人亦其理之然哉成都之南三里所丘阜岿然曰惠陵者实昭烈弓剑所藏之地有庙在其东所从来远矣大殿南向昭烈弁冕临之东夹室以祔后主而西偏少南又有别庙忠武侯在焉老柏参天气象甚古诗人尝为赋之庙久不治风雨摧剥殿庑门墙率皆頺圯破缺像设仅存至或露处绍兴二十有八年秋九月蜀当谋帅上亲择廷臣文武兼资可属方面者得中书舎人王公命以龙图阁待制制置四川使出镇成都临遣甚宠粤明年夏四月公始至用故事谒诸祠奠献至此顾瞻太息曰有大功徳于蜀人宜莫若昭烈忠武庙貌乃尔亦独何心亟命有司缮治之鸠工庀材咸有程度以是岁十月己巳经始落成于明年三月己丑虽号为因旧起费实再造而一新之栋宇宏敞丹雘鲜明坚壮精密足以经久祠与恵陵皆护以垣墉限禁樵牧筑室忠武祠北明洁幽邃有事于神者得以休焉盖旧所基也用工万一千六百七十有八为钱无虑二百万木章竹个取于数百步商旅之征劳与费民不知焉既成命渊记之渊惧陋不克称固辞公不许乃冒昧书其事盖尝妄论王霸之说以谓义近王智力近霸窃观昭烈忠武之所为非深于王道未易明其心于千载上也今公之所学宏远高明而尤卓然一以宗王为本尝过公孙述庙笑唾不顾至刘蜀君臣严事之如此意固有在非特以钦崇秩祀为牧守之所当先也镇蜀未几威徳流闻民夷宁谧视忠武不愧异时志得道行其助恢汉业兴三代之礼乐不难矣公名刚中鄱阳人开豁迈往而克勤庶事综练周密治蜀之政百废具举不独新此庙之可书也绍兴三十年记
　　张飞庙记　　　　　　　　安刚中
　　汉自建安以来皇纲齐弛神鼎震覆奸雄观衅实生豕心本初孟徳之徒磨牙厉吻血视生灵期于吞噬不顾遗臭玄徳忼慨为国志在援拯一时豪杰徇义蜂起相与提挈共成大事诸葛关张实为之最凛冽威风万夫之雄荆州之役群盗突来公为后拒毕力尽死以抗群丑奋髯张目横戈一叱蛇豕异类褫魄逃遁虞渊之日复耀西南繄公之功迄今千载英灵之气森耸如在庙食百世在礼固宜乐温之山下瞰大江公之神爽实是寓焉自古迄今长载祀典舟行上下与兹士民奔走奉事敢不䖍至九谷嘉生连被原隰舸楫往返安流无恙阴相之功在国与民天朝累封进爵为王惟是庙宇兴建岁久行廊烂颓往来咨嗟力莫能振郡守李公向者趋朝祗谒祠下再拜祈祷厥应如响至郡未几首议修缮自捐金帛众趋成之功费虽多了不病民彻去卑陋増饰轮奂开展地基比旧加倍是役也议兴于庚午之冬落成于辛未之春惟公既有以利其民矣又有以奉其神民和神安福禄来宜行将以是贺公刚中忝吏是役知之为详敢具以记
　　白帝庙辩诬记　　　　　　　张珖
　　汉室不竞王莽擅朝夤縁肺腑遂盗弄神器天人之所不与凡一世之豪杰有志天下者皆得起而诛之公孙帝盖欲诛莽之一人也于汉何罪而近年有蒙帝以僭叛之名者过车不式祠礼不讲邦人奔走禘尝事既逾千载矣闻而丑之珖敬为将书表正其事谨按更始二年公孙帝自立为蜀王明年夏四月称帝改元龙兴是岁汉世祖以萧王即位鄗南改元建武是为光武皇帝方豪杰群起时孰不欲八纮身都万乘而废兴有命神器非人力可争要始终公孙帝初不得罪于汉而尽有益州之地子养一方者十有三年于蜀不得为无功临阵陨命与其国俱为存亡以誓死不降一念能血食千祀视古神名无所多让然则其志可谓贤矣光武尝赐公孙皇帝书且曰君非吾贼臣乱子则蒙帝以僣乱之名者其失于考按甚矣珖敬以汉法隶大书其榜曰公孙皇帝之祠且敬叙其夲末如右方刻之庙中以一洗其诬帝英爽如在尚其临鉴此言帝讳述字子阳号成家世呼为白帝庙云乾道七年中秋日晋人张珖书
　　孝感庙记　　　　　　　　郑少微
　　按今汉州徳阳县西北四十里有镇东汉姜诗故宅在焉故号姜诗里治平中知绵竹县事郭震者谓诗行甚高宜讳其名白部刺史易之镇遂号孝泉然庙犹因俗为呼于是开州司理参军白夀朋与乡之士民列于县曰姜诗夫妇事迹最详于汉史所谓舎侧涌泉至今不绝民赖灌溉或遇旱厉祷焉辄应其厚俗利人之功居多庙额独未蒙赐敢请县乃上之有旨赐名孝感命至之日稚耋夹涂载舞踊跃争观为人子若夫者咸欲诗之行在其身也为人女若妇者咸欲厐氏之行在其身也为人父母若舅姑者咸愿有子如诗有女有妇如厐氏也则又相与诧于他州之民曰吾乡虽僻幽而姜诗夫妇乃吾东家子也尔州曽有是耶方且侈上之赐以求称厥名而故祠庳狭面势不正像设不严灵不妥安瞻祈无所于是通直郎致事张绩以义倡焉相其方位而办奠之凡为屋五十楹益浚其泉流择旁寺僧之洁勤者莅之弘奠肃密千载陈迹一朝如新甚盛观也庙成七年而纪述尚缺通直公子承议郎上行委少微书焉谓变风之际距先王未久妇人女子茍有片善可称者遂见美于诗见取于孔子如共姜许穆夫人卫女皆贵者之妻不过以礼义自待不嫁不归而巳其植节挺操之难感格神明之异实后世贱夫匹妇未肯远避之也范晔后汉书列女传十有七而出于蜀者至四人一出南郑一出广汉二出犍为如程文矩妻于其子直以人情为之耳盛徳妻于其夫叔先雄于其父杀身成仁固美矣要之不得已而然者若厐氏者事尤较著盖未始行乎危难惟雍容礼法之中遂能感无知之鱼革难化之盗使贵而姬姜贱而妾媵皆可黾勉以庶几万一读汉书者未有不耸然而叹而况临其鱼跃之渊与盗过之里也哉然则厐氏之遇亦不为不幸也通直公有二子上行中行相继登第事亲孝谨清议许其贤馀皆有诸昆之风年今七十馀银章朱绂偕其夫人板舆往来二子间乡人荣之推其所自盖发潜扶教之影响云
　　南康郡王庙记　　　　　　　张𬙂
　　郡邑通祀有功徳于民者盖古制也秦时蜀守冰凿离堆辟沬水之害溉田以倍万计相与尸而祝之者今环蜀境汉兴守文翁饬厉诸生于学蜀地学京师者比齐鲁其后学校官为石室以祀翁至欲周公孔子配秦守以功恵汉守以徳教光明俊伟世传诵之自是以来凡守之贤者蜀人必以建祠或绘其像天下名镇未是有也其去蜀远而地胜受蜀之寄必其要领大人所可倚重者丞相御史往往不尽拘以文法政令能専膏泽可下而蜀之人亦以所事于君师者事之安其令而不违故虽去而敬其奉尝犹不敢忘然则蜀视天下其亦可谓敦厚而易至矣唐制用节度使治蜀前后名人相望韦南康郡王在治最久徳恵最著今蜀人之祠王者秩于土神家有其像而府城内外独无専祠于礼为不称今龙图阁直学士四川制置使内相胡公镇蜀之明年惟蜀诸路盐之额浮茶之赋重与夫䕫峡科买金银之弊垂六十年民力重敝吏阴拱熟视莫一措手公悉审核精考以闻凡所以为民之瘼者不一而足公讨理脉络剥求根株尽变乃止初青羌奴结之未就顺也公时方入境増调西兵指授方略扼其首尾制不得肆至是慑服面缚塞下环蜀地数万里安于静简雨旸顺序年谷屡丰众政既举迺讲旧典之缺度故宫宇之隙地新庀王祠门屋耽耽广殿渠渠修廊环拥便坐后列经始于二月之庚子告成于十二月之庚戌土木陶甓圬墁之工凡九千六百五十四费一出于官而民不与知蜀人戴公之徳犹昔之徳王也王祠既建民益忭舞𬙂以部中守吏入受约束于公府下公命𬙂记其事辞不获请𬙂乃复考王之终始而复于公曰王治蜀二十一年当贞元姑息猜忌之间外能折吐蕃之鸱张以功自结于朝中能抚柔其民二岁一复使蜀土晏然皆乐其生王之徳于蜀盖如此然王之始进也以陇州假守斩朱泚之使至其末也露章斥王叔文之奸建请宪臣监国朝廷为之増气大节凛凛皎若日月岂独书治蜀之功哉且今之蜀犹昔之蜀也王用蜀兵破吐蕃四十八万众俘其骁酋靡不如志虽诸葛孔明南定之功无以尚之而往者数岁间黎雅小夷陆梁山谷吾将士乃巽懦不武久无尺寸功今始闻其稽颡屈服然则王之折冲英略著于简䇿之旧者其可不崇大之以昭示来叶公方将奋张王灵洒扫宇县以成陛下复古之烈宜于王眷然兴怀而不置也语未既众皆起曰子之言然盍遂书之𬙂以其事敬书于石王讳皋字城武唐史有传淳熙五年十一月壬申记
　　縻枣堰刘公祠堂记　　　　　何渉
　　益居三蜀中地广衍疏众流以沃民田以堑都邑由是得川名故时汶江跳波刮午门南东注治有子城而无郛郭唐丞相高公骈之作牧也惩蛮诏张吻择腴而噬且谓走集宜险因度高城其外周数十里开包槖以容居民筑堤鄣江号縻枣堰折湍势汇于新城北以休养生聚䕶此土不然〈句〉五代遘屯靡皇西略两僣相继弗恤弗备皇朝干徳四载秋七月西山积霖江水腾涨拂郁暴怒溃堰蹙西阊楼址以入排故道漫漭两壖汹汹趋下垫庐舎㕓闬浩乎若尾闾横决傍无涯漘思次之旌与交易之质剂离联浑沄杂百物资储蔽波而逝独用画故民得不为鱼开宝改号之初天子辍端明殿学士尚书兵部侍郎刘公熙古帅州始大修是堰约去讫民害招置防河健卒列营便地伺坏隙辄补以故连绝水虞比屋蒙仁多绘像而拜思之与乖崖等自时厥后绵祀八十功忽而岁经事久而日遗言言巨防朘薙𬯎毁升高遐望江之端𫖯城大啮如馁鸷鸟恬而勿图可为骇叹庆历己酉朝议曩霄归叹西边粗定回顾井络宜得良帅遂自陇右加今知府文公枢直改辕而来俾厥饥羸使安业乳哺公力勤才敏不以高简自饰视剧穴若庖丁解牛匠石运斤幽阴坑蹊烛露夷易巨细疏密莫不曲到一日尝从僚吏诣所谓縻枣堰者左右临顾推本利害而曰非中山公成都其潴乎昔者勤劳谓何后者解㢮谓何将利近易知害远难究哉以吾为尹于兹诚不可遗西人他日戒惧由是大营工犍益庳附薄为数十百年计盘据广袤罔分坞属汤汤洪波演漾徐转堰脊旧有神宇榜曰龙堂俚而且诬义不足训公以为思人爱树国风所由著美今中山之徳入人深如是而庙貌弗建实前所阙因易新制厂刘公祠堂其上为里禜水旱报丰穰之所矧自经始公发之既作公巡之已成公落之可谓恵训不倦功施于民君子矣越逾月渉承檄至府下公具道首尾仍命缕其事将金石刻渉按祭法能御大菑则祀若刘公者筑堰以除民害其御大菑者与春秋常事不书非常书公増修兹为无穷利其非常者与众皆曰然遂列言以献庆历六年记
　　縻枣堰记　　　　　　　　　　杨甲
　　上之淳熙二年吴郡范公以𫓧钺镇蜀仁行如春威行如秋休养生息人用以宁越明年六月筑亭于縻枣堰下云汀烟渚竞秀于前古木修篁左右环峙相䕃森森亘数十里幽旷清远真益州之胜槩也又亲书扁榜掲之颜间遒劲绝尘得古人用笔意藻绘不加而胜益竒矣又四年四月公始与客集于亭上命其诸生杨甲为之记甲诣辕门上谒以辞不获退伏念蜀土肥衍由引江溉焉有如波流湍悍则啮渚厓穑事昏垫民且不奠居縻枣堰者杀湍悍之巨防也夷考厥初虽肇于唐高骈然陴陋易圯不足以堙洪源折逆流逮隆崇基以洒沈澹灾引注灌溉膏我粱稻而无汜滥决溢者宋端明殿学士刘公熙古之力也自开宝以迄于今逾二百年而沃野之利溥矣享其利而忘其功不可也斯亭之作无乃章刘公之懿而起蜀人无穷之意乎盖公之政以恵利斯民为急方其弭节奏减蜀之酒课四十八万缗罢籴关中亦七十六万斛公所为若是故视有功于民者欣然之色发越眉宇其惓惓于刘宜也甲承命书之使后之登览者不独有微禹之叹而敬公章善予能之意焉公名成大号石湖居士道徳文章震撼九牧尝使绝域有功矣集于亭之月上诏来锡公命加敷文阁直学士召赴行在所其治蜀之绩可知也
　　忠节庙记　　　　　　　　　李𫘦
　　曽子居武城冦至则去冦退则反子思居卫则曰如伋去君谁与守二子所为不同而孟子以为曽子子思同道岂非曽子之所去子思之所守者耶余观夏公之死诚有得于子思之守也方王室之乱朝廷纪纲荡然藩臣跋扈而长蛇封豕强者辄胜天下之人夺气丧胆卒无豪杰之士慨然特立不待文王而后兴者公于此时乃能婴孤城提弱卒与孟知祥董璋争一日之胜而奋不顾身死之为当时所难而公能行之何者方董孟二蜀连横拒命负固猖獗攻克遂阆称兵之初众号十万旌旗延亘直薄武信公自忠武召还继镇此土适蜀兵次明月池而公以骑卒二千势不相轧乃坚壁深池坐困强敌始自戊寅迄于己巳蜀兵以洞室穴城自夕达旦公亦以骁劲力守曽不少衄不幸食尽势穷义不茍生眦裂血面竟以死谢方是之时邛雅资眉黎茂刺史请命于蜀不啻奴隶而康文通辈亦束手趋成都且语知祥以夏公以死自守必无降意则公大节固已有素非偶然者然而世之议者乃列公为死事而不得与死节者比此尤可叹方王彦章之守中都竟为夏公所擒而死裴约之见杀刘仁赡之病卒皆未有卓然竒节不为敌人所屈如夏公者死节死事何自而分岂不以夏公去梁奔晋为公之疵而不知公之去就亦自有见观公之战单廷珪元行钦决庄宗之围挫王彦章之勇河阳之恵政武信之遗烈至于设庠序以阐文教营雉堞以讲武事深沈几略静以制胜意其忠义自将非若庸人武夫死于无名者昔者张巡之守睢阳势穷备竭竟诟贼而终使夏公不幸有如张巡彼肯揺尾乞怜为龌龊茍全者耶茍援兵继来孤垒坚守可以振扬北师鞭挞坚冦二虏之首坐致麾下将见公之功名自此辉赫非特一死而已以其所已为观其所未为则公之大槩不论可知今夫世之人临小利害仅若毫发至有俯仰词色以为去就况公之守土效死勿去与子思之居卫节守无异而议者乃以死事名之果信然与𫘦被命出守是邦恭谒祠下痛公之大节既不为秉笔者所知而百载之后复未有显号以扬公之美请之于朝蒙赐旌忠庙号旧惟郡圃祠堂卑隘湫陋不足以仰副朝廷追显之意遂议更置度地于东城之隅凡板干柱础瓴甓垣墉不取诸民而悉出给于官曽未阅时而殿宇凛然亦以大公之威而竦邦人之视因备述公守土始末且敷扬朝廷所以赐号之意刻之坚珉庶几可以为公无穷之荣而摅百载湮没之愤使邦人每过祠下辄曰此夏公之祠也忠义之事吾曹可不勉乎夏公名鲁竒字邦杰其始终出处详之史册此不复书
　　文翁祠堂记　　　　　　　　宋祁
　　蜀之庙食千五百年不绝者秦李公冰汉文公翁两祠而已冰为蜀凿离堆逐悍水以溉民田溉所常及无旱年西人徳之因言冰身与水怪斗不胜死自是江无暴流蛟蜃怖藏人恬以生故侈大房殿岁击羊豕雉鱼伐鼓笑籥倾数十州之人人得侍祠奔走鼓舞以娱恱神祝已传嘏而后敢安公之治蜀开学校以诗书教人澡刷故俗长长少少尊尊亲亲百姓顺赖其后司马相如王褒扬雄以文章倡张宽以博闻显庄遵李仲元以有道称何武入为三公汉家号令典章赫然与三代等蜀有儒自翁始班固言之既详矣初公为礼殿以舎孔子及七十二子之像殿右庑作石室舎公像于中晚汉学焚有守曰高䀢能兴完之后人又作䀢像进偶公室岁时长吏率掾属诸生奉笾豆饔醪荐于前䖍跽谨洁一再奠而退辞无不敬信焉冰以功翁以徳功易见徳难知故祠虽偕而优狭异焉嘉祐二年予知益州往款公祠至则区位湫湢埃蚀垢蒙不称所闻大惧礼益懈忽神弗临享其明年乃占学宫之西攻位鸠工弗亟弗迟作堂三槛张左右序及献庑大抵若干间布寻以度堂累常以度庭䟽𥦗以快显壮阖以严闭采有青丹陛级夷瓦密栋强若棘若飞乃肖公像于宁间绘相如等于东西壁本古学之复莫若䀢本今学之盛莫若古枢密直学士蒋公堂故绘二公于宧漏皆配祠焉于是择日告成于神揖而升簠斝果酒脯修纷罗而有容可以造䖍趋而降罍𨱔巾尊庭燎并施而不慁可以尽仪相者循循任者舒舒礼生于严广灵妥于闲寂故也噫自公以来蜀之人自视若邹鲁宋兴名臣巨公踵相逮于朝先帝时巨盗再作乱弄库兵争剑阁是时蜀豪英无一污贼者群顽愁窘不容喙而灭非人知忠家知孝使然耶所使然者不自公与传曰非此族也不在祀典公在之矣则是祠之作愿自余而古无俾外息云祠之兴同尚之贤则转运使赵抃及提点刑狱使者凡三人贤辅之勤自通判军州事祝谘以降六人营董之劳自兵马都监毛永保而下二人咸画像于西厢列官里于石阴铭曰
　　公二千石兮守大邦冠峩峩兮绂斯皇出有瑞节兮车骑罗石室孔卑兮人谓何新堂翼翼兮耽耽庭广直兮序岩岩吏奉神兮不哗神来此徙兮此其家俨群贤兮并陈公所教兮如其仁庖鱼挺兮爼肉鲜神来享兮憺宛延公教在人兮无有颇蜀贤不乏兮才日多俗祥顺兮孝慈公祀百世兮庸可知治平四年记
　　学射山仙祠记　　　　　　　文同
　　龙图阁直学士赵公抃治平二年夏四月被诏守蜀明年春以上已来游学射山同民乐也故事有张柏子者尝居此学道以是日成得上帝诏驾赤文于莬薾云衢翀天阙以去尔后凡其时两蜀之人如以戒令约不赴而有所诛责者奔走会其上诣通真观祷其神从道士受秘箓以归一年祸福率指此曰惰与恭之所招致也自昔语如此人益起信逮今远近以期而至者愈无缺数成都燕集用一春为常三日不修已云远甚然各有定处惟此山之会最极盛矣太守与其属候城以出钟鼓旗斾绵二十里无少缺都人士女被珠贝服缯锦藻缋严丽映照原埜浩如翻江华如凝霞上下立列穷极繁丽倘佯徙倚直暮而入公既至嘉游人之还然复爱其地距城不一舎而孤岭横出夷陆景气殊旷绝但谓宫室独与物不比称明日召知县事李君弼贤语之曰此隶治下载谱籍实号胜处而摹矩制量诸不如所说奈何议者不咎将属之于守宰与予与君其欲对人不愧中在谋其完矣遂授之宜所以当然者君曰诺公所命弼贤能为之乃调匠度材悉以良法不烦公不伤私未逾时而已云事事矣为三清殿为张先生祠堂为道宫斋馆为燕宇便室与凡所以可为之屋者一一无不有亡虑三十楹开咍延连辉显华昈兀于云际动于林表诚栖真秘厦而合宴之佳观也自是日有来者嗟颂顾瞩聚吻而谈曰此地不知化为榛墟者凡几年一日为贤者所经虑芟旧而掲新之讵偶然耶岂神灵所居不可废待其人而后俾兴之耶不然何历岁滋久而无一有所问者耶盍延其传以附于地志宜矣公因使文同之为纪其桷四年记
　　郫县汉大司空何公祠堂记　　　侯溥
　　君子治亦仁乱亦仁治乱殊时而君子之仁一也孔子曰殷有三仁焉其以异于迹而同于心乎微子之去无以异乎箕子之留而囚辱也箕子之囚辱无以异乎比干之諌而剖剔也先王庙貌去则祀否则绝微子不敢留先王大法生则传否则亡箕子不敢死先王忠义死则得否则丧比干不敢生各有当然耳汉徳中缺而大盗作方作之时蜀郡有三仁焉生焉而仁其惟扬子云乎死焉而仁其惟何君公乎子云于汉为给事黄门三世不徙官其受禄也轻其任事也微一日遭新莽之变而责子云以死国是不知道者也诗曰既明且哲以保其身其子云之谓乎君公起诸生而位三公爵通侯主在与在主亡与亡固其职矣奸憝构诬卒以捐生诗云之死矢靡它之死矢靡慝其君公之谓乎子云不死而太玄法言垂之万世犹箕子之有洪范也君公不生而高名大节千古凛凛犹比干之諌而死也使子云有君公之位而君公居子云之地则亦彼死而此生矣生者以文传而死者以忠传文可日见忠随世异是以子云之词盛于蜀而君公独未闻焉君公葬于郫绵东汉阅刘蜀历二晋以至于唐至于五代至于今盖亦久矣宅兆四周化为畦塍贫夫力耕殆至穿夷所赖以知者特二石柱尔知府大资政赵公闻之恻然曰君公之忠可以磨激万祀今也食不得以血于庙基不得以鬛于田殆非所以扬厉名教乃吁有司移告于郫俾治厥封俾建厥祠于是著作佐郎赵濬以县令实职其事先是嘉祐中邑儒何昌禹尝愤居民耰此墓之四周而末如之何因其卖之也而市之至是其侄迈献其地三百步有进士某某倡邑之学者复市二百步以献昔墓且毁今筑以修昔庙未建今宇以祠乃礲石柱镵识年月乃植嘉木表立畦畛事既集大资政命溥为之记溥伏观古之君子立身行已太上立天下之所不能立行天下之所不能行其次立而所难立行而所难行其次立所当立而行所当行如君公者盖窃以为得其上焉者矣封其墓建其祠其谁曰不然熙宁六年记
　　范文正公祠堂记　　　　　家安国
　　公尝曰周汉之兴天下为福为夀数百年当时致君者功可知矣周汉之衰天下为血为肉数百年当时致君者罪可知矣考公之时朝廷致君之人喜功畏罪者尤多惟公之望节若南山贵名之起掲如日月亘诸夏之广尽九夷之陋凡有舌者皆耻不谈希文何耶好善优于天下而巳矣善人天地之纪也政教之本也其所以优于天下者能思天下之所不思能为天下之所不为先天下之忧而忧后天下之乐而乐也然知为可忧则先王之泽无不备于世矣知为可乐则一夫之生无不获其所矣公之忧如是而竟无以解其忧公之乐如是而竟不得享其乐岂成功则天与公疏上寿仪以正君道諌杨太妃不可称制以立母仪述张华事西晋以讽宰相此天下所不能思也公参大政首请天下兴学取士先徳行不専文词减任子以除冗官此天下所不能为也上百官图以任人材举县令择郡守以固邦本保直臣斥佞人以明国听复游散去冗僣以厚民力此天下之忧而公先之也西民祸兵公以龙图阁直学士帅延庆横山灵武势如腐槁朝廷乃以邠州管内观察使授公公曰汉御史出案二千石唐御史节度使以军礼见本朝学士丞郎出临戎阃节度诸将望风禀律皆由朝廷之重也居内朝近侍之职有弥缝阙失之道若贪厚禄换此外帅体当承迎朝廷指踪无复议论庙筭得失矣况西华之地知有龙图老子不知有太尉也竟辞元昊以书窥伺朝廷公恶其僣号斥不为奏自答其说谕以逆顺祸福之理元昊卒服公言称臣请和此国强民息天下知其乐也然则所谓优于天下者数十百年以来非公而能之乎夫人臣之善莫大于兴礼乐世有不得其门而入虽房杜之美其如不能何庠序者礼乐之门也得其门知其文矣知其文达其情矣情文备则致君挈国之功言不下带而礼化行如神矣吾宋圣治迨庆历仅百年太平之效以文致实景徳祥符之风不减三代而功成治定未暇制作天下之人望礼乐之门不得而入公辟其门使天下由之雍泮之水洗天下之心后进之君子先进之野人参轨结辙可以论述制作者与时辈出然考积徳之年天实有所兴也成都学宫西南观教之地二汉以降非善人之迹不存近世宏堂列像迨逾百人皆所遵徳景行熙宁初公仲子丞相纯仁漕蜀西南之人始请公像图之经史阁西庑诸生岁时谒拜于前以筵戺未称愧甚久元祐戊辰宝文阁直学士李公尹蜀诚于应物乐于为善凡可以成法者皆欲举之客有告曰蜀有学自文翁始本朝郡邑有学自范文正公始天下之为烈者先王之所不遗法施于民者世主之所必报不遗之所以显仁必报之所以立义事有恻然之仁孑然之义下及于虫鱼草木虽旷代异古且犹不忘况赫然耳目之前明徳辅世及于士民乎愿正公祠使天下为善者劝李公乐其请命工成之于礼殿之东与石室对峙焉客喜而歌曰
　　岷山之灵会公之英千岁之声非雷非霆道徳之泽以保我后生明哲之诚礼义之经百世之庙昭乎日星教化之功地平而天成
　　张忠定公祠堂记　　　　　杨天恵
　　故赠尚书左仆射濮阳张公为政于蜀久矣然蜀人奉事如新行台畏爱如隔信宿盖由今崇宁之乙丑距前淳化之甲午逆数甲子巳一百一十有三年维是城阙之衣冠与市区之翁媪凡几换易虽其当时驾竹小儿常及公行奉折辕车者亦已繄灭飘为煨尘至于晚年一二遗子弱孙亦复衰落跂跂向尽然后生孺子岁时念公乃如公初办严欲离军府时事至比其大父与高曽行礼意勤渠反更过之此非人情荣古上鬼喜以所闻为胜不觌为神抑亦公之盛徳有所胶固令人不可懈于心故自公在事吏民固已窃图容表共祠于家饮食必祝蕲无弃我然而比公去治历年引久乃未有筑宇爼豆之者及枢密直学士公始为庙室附祀典如典礼而龙图阁学士刘公又从而洁完之它事益光已而星霜流易木石老惫月支岁拄危就倾仆于是今大尹前戸部尚书虞公过而怪焉曰公蜀召奭也奈何乎忘之言未既有号于众者曰信也后之矣宜乎公以我为忘也我则非夫其又奚言旦日则相与顿首伏府门下因铃史具言所以惭负状愿假期日自效虞公遣吏劳苦罢之亟下令华阳如其请且以知县事李君孟侠董匠事凡为屋七十楹度堂十几竭作十旬百堵用成寝宫閟清墙戸鲜整气色明喜灵观忽还又以虞公之徳为与公合也辄绘生祠而置堂中央并取同时部使者一二大人像离列其次于是东蜀杨某闻而窃喜曰甚矣蜀人之爱张公也其好语故事者往往旁掇茫昧为神异之传学士大夫多疑之故弗论特论公始所以平治乱纷终所以化美风俗大抵气决严重如汲黯而不强塞拊循安利如倪宽而不需懦操制英发如赵广汉而不轻急治体绵密如召信臣而不寒俭故内修刑政外靖羌夷皆有度程不失尺寸至米盐估直燕游在所不讲若纪律不可辄易昔黄霸居颍川盖八年功乃成公镇西南凡七岁治益显然霸微縁饰为竒怪辞畔异路凤凰神爵疑与上计之奏鹖雀之谬无以异乃公所为则无有是独就法理为久远膏泽所沛慊足后人呜呼所谓盛徳必有世祀非公之谓耶故论之以告遗民且为迎神诗曲授巫觋俾歌舞焉而并刻之诗曰若有人兮濮上告外趣驾兮焉往朝嵩洛兮蓐食晡咸柰兮共张蹇𩙪飞兮电掣即参井兮一方坌剑扉兮俄盖呵力丁兮扶辙倚鹿头兮徬徨顾其下兮馀乡水油油兮云委天与地沓兮耕桑灵之集兮安止休后乘兮山趾父老罗拜兮勤归问何阔兮音旨步空谷兮新宫仰桂楣兮丛丛睇垣庑兮四缭纷采饰兮青红灵颜愉兮康乐御圆方兮绮错进巴歌兮歈舞神已汰兮不恶西玉垒兮微冥临岷水兮不惊南灵关兮窈眇与雪山兮为扃灵之懽兮澹荡更千秋兮一饷决祥液兮天门浸吾人兮泱漭谓君公兮良劳起我压兮崇朝公行归兮俯视此赤白兮中霄
　　张忠定公祠堂记　　　　　王刚中
　　谨按礼经曰有功徳于民则祀之又曰盛徳至善民之不能㤀信哉是言也艺祖受命四方僣叛以次削平干徳中一举下蜀首命参政吕公馀庆知成都越三十馀年再至率成考绩其为治大抵以严猛奋厉制其暴以精明果断摘其奸以公平信义善其俗讼至于庭据案一决悉中其隐百姓惊叹以为神明而不敢犯及受代而去密令写真封以授僧希白戒之曰后十年即可开及期视之公适化去而讣至矣于是蜀人恸哭罢市置公画像于天庆观之仙游阁建大斋会事之如生岁岁不绝迄嘉祐已亥府帅侍读王公素始大建祠于府治之东落成之日人无㓜艾争捧牢酒或喜或泣列拜于庭虽周人之思召公襄人之思羊叔子无以加焉既又取公治蜀断语可为后世法凡百三十首图于壁呜呼公之治可谓有功徳于蜀人而蜀人怀公徳善亦可谓不忘者矣刚中猥以庸陋被命帅蜀兼治成都距公又百六十馀年遐想风绩卓乎莫及尝躬奠祠下徘徊周览惜其历岁滋多堂宇且弊乃命即其榱椽梁柱之挠弱而不支者瓴甓堦础之缺断而不承者高甍隆栋风雨之所飘剥者长廊巨壁丹青之已漫灭者悉举而更新之仍于祠后増接两廊建堂三间筑垣墉以周之而稍植花木于堂北以为士大夫谒祠游息之所且以称邦人严奉之意继自今以后若时加修饬俾勿坏则为政者有所矜式而吏民亦恱服而易治是真有补于风教者其可不书以告后之人
　　华阳赵侯祠堂记　　　　　杨天惠
　　吾里有仁焉铜山赵侯纯祐名申锡本故家子有美才数试吏以能闻于人繇州县三陟奉议郎知华阳县华阳隶成都其治直府城中央戸版伙繁讼狱纷委固倍馀邑又与尹廷四五行台纚连错峙势相关制难于专达赵侯独富风力敏功绪遇聱认事尤喜为之县故有沙坎堰不知起于何人凡溉田三万七百九十亩颇沃美然岁月猥深官不时省堰寖埋缺江流亦迁去田因以废夷在草间虽世业者尚弃弗顾而浮客尤轻亡徙不可留以故公租岁阁一千馀缗省赋岁阁四百馀缗而私获之〈阙〉　在岁侯至则喟曰曩输入而今不入曩获美而今无馀岂终不可为耶为而新之岂不在我由是访遗迹按故道参校图录订以耆旧遂相地宜筑堤故处高二十五尺长四百四十尺其址之阔如高之数用木五百章揵竹二万个役夫五万指不浃旬功告就水即赴沟支分𣲖别油油宛宛酾灌如初时愿复故业者愿就新㕓者挟牍自言惟恐人先铚耒交起塍垅饬治土膏和美秔稻奋张于是草莱毕溉而洫有賸流人曰是非水泉之利也侯实利我赋租迄入而私有衍藏人曰是非田租之赐也侯实赐我乃即堰侧构新堂乃图侯像于其中曰使世世子孙无侯忘也间走人过余求为之记余观魏史起论西门豹不能美邺田为不仁不知引漳水为不智豹贤令也其治邺使人不敢欺当时无及焉者亶以一不图之蒙不仁不智之名后世不以为过及起继之卒能化舄卤生稻粱为邺人所歌诚贤于豹远甚今侯风力如是功绪如是假令与豹易地与起并时吾知河内之绩不在起在侯无疑也非直贤于豹而已顷者侯治厅庑得断碑壁下盖前令赵世长种柳诗也其自叙尝从乖崖行柳安辔昇仙桥上随而观者数千人乖崖号曰此赵公手植也宜呼曰赵公柳人咸应曰然侯读之及半忽惊寤髣髴其畴昔所为遽拓本示余且言当复种柳以竟赵公故事然侯方从辟书佐漕幕柳之种否未可知余欲寄声父老幸为侯植五株堂旁勿翦勿伐以永侯爱思宜有益父老其听余言母忽政和元年记
　　韩忠宪公祠堂记　　　　　　阎灏
　　自侯国为郡县传记始有列循吏者固须凛徳让风迹清慎所居民富既去见思生有荣号殁得奉祀则其章明与日月参光而无穷已也汉元始诏书祀百辟卿士有益于民者蜀郡以文翁九江以召父应诏岁时郡二千石率官属行礼而南阳亦为信臣立祠昭然史䇿増媺赤制此典一坠昧没千载然而有硕徳杰望矜式荐绅厚泽英绩周洽民俗丕烜瑰伟自与礼之法施于民以劳定国者合而与心称愿以祈荐飨则此甚盛事可得已耶宋天圣中韩忠宪公以枢密学士諌议大夫镇成都威靖仁涵内外诚尽方严正直动循仪矩中心乐易以教化为首务俗尚悛革安趋夷逵始日官以蜀当有兵变夷大沴为言者朝廷忧之公于陛辞之日二宫谕以占说公俯伏曰愿以属臣既至蜀果大旱炎晹午炽狼顾骇骇素寡储峙生意潜夺公赍咨恻忧形见颜表遽发仓廪粟及令富室造𫗴粥以赈救饿殍日自循往按莅之抚慰噢咻率繇渊诚赖以获全者不翅千万始议救灾也僚有请限节米价者公曰不可物始翔踊居蓄者固靳啬以射利祈倍称之息此令一出环千里之粟闭不至矣姑待之不浃日诸郡之辇馈大至价遂少损公尝于中夕端肃衣冠祈请帝神霖雨如注焦槁以苏斥绝宴嬉还集疲瘵捐瘠完好武断缩栗易荒为穰化扰为宁或言张乖崖岁出米万斛估于民颇渔庾实白请减之公曰此朝廷所以濡泽远人为最急者岂可轻议耶因前期倍数以给价之且刻石置仓中示后人不可革之意阳亢寖久府江几涸莳稼将瘁沟浍填阏提封暵然浇润靡及公遂遣官行视江流访故老得堰曰九外口未始疏导即命新酾为渠以注之水行径便均溉诸邑后常修决倚为滋植而利甚丰博蜀之戍兵旧比食淡公损盐估差等而鬻予之著为定令新繁彭益之交旧匿奸冦贼有闪地黄之号公行剽杀蒙隐逾时公廉知之钩发逮捕得罪状诛窜渠支清洗胠箧至今新繁无盗公敦尚儒雅平日诱进文士以倡教育会诏秋贡士公戒有司务公其选躬视精核擢章君陈为举首章遂登甲科后立朝为闻人馀悉时之髦彦接武以取名第西南文章基此而盛藩会䜩飨往皆趋佛宫庑下蕝具湫底庖宰扰杂公饬材于广庭为厅事以宏丰镐之地远去封割表掲瞻望方隅伟之逾再期会以御史中丞召还蜀民慊悁如失慈哺公归朝尚以邛部蛮马岁来鬻于永康经践山川知道途险夷为蜀后日虞建言愿徙即沈黎朝廷从之遂得杜觇伺之便呜呼何于蜀之恩始终隆隆耶逾三十年袴襦之歌颂不衰天福于遐世象其贤上复用公第三子端明殿学士翰林侍读学士尚书礼部侍郎公继治之追功席休践修厥猷绍参神明今昔相照官荣家范古所未有徳威亶白岁时大和于是耋耆善良会千百数拥棨㦸门道前世祀事谓忠宪公之祠不修为蜀之愧愿即文翁庙之南宇为一室绘犀日之表而以端明公侍其旁庶西南人事之无穷以大朝廷用世徳之盛其不可辞端明公曰众之请至矣矧利义无疑遂许之而止其图已像堂序朴严绘事庄洁毅如岳镇焕如星辰凭凭威灵万世瞻仰既已邦人士大夫谓灏窃頖宫之游日与诸生道古今盛美宜纪其实从金石刻灏再拜受命而系以诗曰
　　惟宋受命继古圣圣弼臣皋䕫世载徳盛严严韩公有倬其道方国硕望朝廷元老天圣之末蜀人荐饥公竭恵慈营营百为厚恩春旸凛威秋霜善恶判明纳民安康始三十年世象其贤公功愈昭斗奎于天蜀之父老百拜庭下愿修公祠以永瞻慕岷盘坤维江纪南国公祠之严相与无极汉之文翁宋之韩公邦人永怀穆然清风
　　司马温公祠堂记　　　　　张行成
　　故諌议大夫司马君池以某年作尉郫邑越明年某月生公于官廨字之曰岷以山称也是岁諌议君手植松柟各一本于庭迨今凡若而年自諌议之死骨已朽矣公相继衰落灵亦归矣而二本之中其一松者亦枯摧矣惟是兹柟苍苍云表人依之尚可想见公初生时也公之遗徳在天下名在后世行业在国史固一代伟人也当其道未合之初天子敬之而不用权臣惮之而不亲天下仰之而不齐不独其身见黜于朝廷波及遗言穷于死后者凡数十载则松之不爱而柟之不录固其宜也迩来世道顿革士风渐回上自朝廷下自黎庶咸知公议之不可破而公之言为不可抑于是朝廷旌其家学士诵其书后生想像其风采而不可得则又丹青肖形以写瞻慕者无室不有公之道盖大明于天下矣思其人爱其树又理之必然者于是邑丞李公作堂以严公之祭植木以永公之思盖从人望者柟之青青公生在兹邦人是荣祠之翼翼公像在兹后生是式公之道彰矣不假于一柟而兹柟实托公以不朽公之道传矣不私于一室而兹邑实赖公以不辱柟之乔斤焉而雕惟公之道磨天地而不销柟之节斧焉而缺惟公之道涸河海而不竭则兹堂之建非以严公也乃以为护柟之标榜兹柟之爱非以荣公也乃以荣邑之冠冕堂之毁公不毁也柟则毁矣柟之辱公不辱也郫则辱矣嗟乎郫之民郫之吏继今而后者其善䕶兹
　　冦莱公祠堂记　　　　　　　郑铨
　　府城之东有庙曰见报司者故太子太师莱国冦忠愍公之祠堂也庙初本澄觉院治平二年赐名正觉敕书存焉院初为十方有禅师曰可居自云顶来住持因塑公像与云顶山之神曰利国王者并祠于院之东偏岁既久乡人事之颇著灵异民相与质其曲直报辄如响遂呼为见报司今虽有僧居之而院实废为庙矣见报司之说颇不经而传之既久又不能废然为善为恶使民知有所报则存之足以示劝戒亦不必废也绍兴甲子庙将坏里人徐复与院僧圆证率好事者再新之改前日之佛宫为莱公之祠莱公始正离明之位前为两庑其东庑开一位以祠利国王其西庑则増塑神像以居之祠堂之后为斋厅乃往时之法堂又改方丈为清远堂以备僧徒道场僧房斋庖皆备视前日规模不复然矣复思岁月寖久人弗知兴起之由属予记之予既为志其详矣按成都古今记正觉院与见报司俱不载惟前记祭祀门有王者八而利国王在焉有公者十而冦莱公在焉前记乃赵清献公所集当时既载祀典则庙与院不宜俱失续记乃王公时享所修而庙宇寺院门亦不录故鲜有得其详者春秋之祀官并祭莱公与利国王甚久又未知自何人始也今述其重修之因以贻来者若莱公之遗徳则有国史在兹不复出也然则生而聪明正直有功徳于民死而祀之固宜况事有足以起人之敬而生其良心亦何嫌而不书之哉
　　颜鲁公祠堂记　　　　　　　马存
　　上元中颜鲁公为蓬州长史过新政作离堆记四百馀言书而刻之石壁上字径三寸虽崩坏剥裂之馀而典刑具在使人见之凛然也元符二年余友强叔来尹是邑始为公作祠堂于其侧而求文以为记尝谓仁之胜不仁久矣然有时乎不胜焉命也史臣论公晚节偃蹇为奸臣所挤见殒贼手是未必然公孙丞相以仲舒相胶西梁冀以张纲守广陵李逢吉以韩愈使镇州而卢杞以公使希烈其用意正相类尔然数公终无所伤而公独不免于虎口由是观之士之成败存亡岂不有命邪而小人轩然自以为得计不其谬乎吾闻之古之尚友者以友天下之善士为未足又尚论古之人诵其诗读其书思见其人而不可得则方且招屈子于江滨起士会于九原盖志之所愿则超然慕之于数千百载之后况公之功名事业已超于人而文学之妙亦不可及顾其名书之所在而祠之此昔尚友之意也尝试与强叔登离堆探石室观其遗踪而有味于平生则公之精神风采犹可以想见也
　　贾浪仙祠堂记　　　　　　　龚鼎
　　唐韩退之善为歌诗导性情一时相从者如孟郊张籍最号友善而浪仙学诗于刘义晚得偕与二子游颇以才调相推高虽然观其风致清澹得之自然诚亦郊籍之俦故后世学者语骚雅之流裔孰敢外三子焉浪仙由长江徙官于安岳而卒于会昌三年凡为编次其诗者二人许彬者谓之小集而天仙寺浮屠无可谓之天仙集当时之人有可名者岛俱请之讃天仙集传之既久反以讃为退之之辞然退之前后二集皆所不载及得李洞句图序质之然后信其非也浪仙于旧史无传迩来朝廷新其书遂得附名于退之之后而顷岁居官cq=248者署祠堂于蜀土神庙庑之次今伯氏实佐令长于是邑尝议其堂杂与人居非所宜也而尉有西圃者在唐为主簿之廨址诚将迁其旧备更以绘像无挠邑人于义何有既遂经画而就之其屋不华而完其地不奥而清越其两傍封植筠柏郁然呜呼浪仙没距今二百二十馀岁矣名始著于史册而其遗貌又得宅于故处廼知士之能蹈善虽日月之远必有为黼黻其迹者今幸赴其身后之所将有以传之无穷宜无复恨矣而伯氏远以书谕俾文其实然而蹈前哲之为启来者之慕抑所愿闻即为取诸昔日所传而备存之且以示改作之有由也
　　新建宋丞相魏国张公父子祠堂碑记
　　明杨廷和
　　宋丞相魏国张公浚在中兴号为贤相初逃张邦昌之议平苗刘之乱其风声气节已耸动天下既秉轴毅然以恢复自任誓欲攘夷狄鞠躬以清中原表著天心扶持人纪引用贤俊英材授任四方人才视为进退天下觇其出处为安危忠君体国之诚直与诸葛孔明通于千百载上下虽困于谗忌屡起屡踬功未克就而志不少后厥嗣右文殿修撰栻颕悟夙成魏公教之一以仁义忠孝之实又尝游胡五峯之门其为学惓惓于理欲之分义利之辨朱子与之游以为卓然先有所见已非其匹学者称为南轩先生尝参赞魏国公诸所综画幕中人皆自以为不及魏公寝疾时手书谕南轩曰恨吾不能恢复中原以雪祖宗之耻死不当归葬先人墓左葬鱼复下足矣乃葬之宁乡沩山之南后南轩卒亦祔葬焉至是盖若干年矣坟墓所在鞠为榛莽土人父老亦鲜有知之者鳯阳胡士裒以明经进士补宁乡令一年政通人和访而得之怃然叹曰令凡忠臣烈士有功徳于国家及恵爱在民事迹昭著者列于其外䕫人共祀墓禁人毁撤若魏公所建立载在信史昭如日月正应共祀之而南轩之学师表百世从祀孔庙达之天下今其祠墓在一日若芜秽不治非我有司之职而谁也于是亟取责赎之馀建观其四楹其右则南轩书院又买田四十亩以备时享之用门庑外重以周垣爼豆载陈衣冠动色会衡山刘侍御黻持节按蜀过修故恱之既至蜀以告予谓予魏公乡后学也属为文刻于神道碑下复檄下广汉访其遗𦙍予惟贤人君子之用于天下不患无才而患学术之不足不患无学而患所学之不正尝观魏公平日之所言如曰人主之学以心为主一心合天何事不济又曰所谓天者公理而已必兢业自持使清明在躬则赏罚举措无有不当归敌雠自服其本原皆自圣贤学问中来非汉唐以下规规之末者比至南轩每进对必自盟于心其言曰此心之发即所存愿时加省察而稽古亲贤以自辅是即魏公之说也有名臣若仲淹之于纯仁韩琦之于中彦吕夷简之于公著前启后承其诗书之泽事功之盛皆足以名当时而传后世若学术议论视魏公之于南轩或有间也尚论于魏公容有责备之意而其大处终不可泯予是以表而出之观者幸勿以予为齐人侍御君思贤尚友而乐成人之美县侯为政而急于先务皆可书也故以为记四川制置安公生祠记　　　宋魏了翁
　　恭惟国家承百王之敝㝢县纷裂藩臣恣睢艺祖皇帝神武所运乱本旋弭以开亿万年无疆之基太宗遹祗前训卒其成功民生闿怿夷狄顺轨真仁休养英庙纂承至熙丰物众地大而窃儒为奸者乃始变乱典常元祐更化纲目毕举而绍熙以后党祸再作极于崇观政宣戎索弗戒乃底于乱高皇南狩骏恵先烈弘济大难阜陵继之励精图治志清全彊大勲未集而崇陵享国日浅肆开皇上克念厥绍始初清明率吁郡献将有志于庆历元祐之盛者天下延颈企踵以需太平而韩侂胄以居中窃弄威柄矣吴曦乳臭子耳依凭世资出入内阁侂胄既倚为心腹畀掌禁旅虽宠任逾涯而曦之为谋则盖不在是也玠璘拱挺再世为将忌刻少恩志鲜为用徒以积威之馀知有吴氏故曦密侂胄之欲而通于敌乘时为奸者士大夫繇学禁以来义理亦不竞一旦利欲所焮则大官唱声一口附和牢不可破凡以使命还自虏者例曰虏有内变虏有饥馑设王师一动关河必且响应是则然矣而不思侂胄之逞其私见也凡一时之躐登华要者鲜不出此虽廷䇿进士亦以是为举首否则摈抑不容矣先是了翁蒙恩召试玉堂力陈其不可卒不见用明年将出师朝廷尚欲托之公言以排异论遂建请宰执侍从两省台諌官条具否可来上爰暨管军咸驿闻诏下中外各以已见条具独曦不奉诏而遗书韩侂胄曰戒严有日忽出条具之命士心惑焉未知攸禀进退迟速愿明降出处分彼既不论可否而反持短长欺侮侂胄得书惘然以失而公卿以下素为所心寄恬不知察不知识者已觇其无君之心迨郭倪李爽攻夀泗皇甫斌攻唐邓虽皆覆军亡将而还然尚有可庸者而曦悠悠不前不惟蓄温裕之谋盖又出于石晋刘齐之陋䇿元帅既遁王人继逐东归之士蔽江而下至是所望以反正者惟蜀人耳志仁蹈道者固足以明人臣之义而洁身勇往弗顾全躯者依违其间下此者又置不复道方斯时也虏蹂我淮甸坏我襄安荡揺我江汉顾瞻四方蹙蹙靡骋数州生聚遽隔王化此何时也悠悠风尘莫有能甘心于贼者视其污蔑衣冠割截舆地骎骎然旦异而晡不同不过抚髀太息焉尔矣惟今资政殿大学士安公奋由儒雅独能周旋其间濡迹以就事部分既定即矫诏诛曦以闻泗州虏闻之以为从天而下也相与胆落神沮谓吾国中有人由是不敢有二心方反书之上也朝论大震上召群臣计事咸谓无出公右乃为书赐公勉以图曦报国书未至而捷闻君臣动色相庆以谓知人拜公端明殿大学士知沔州充州利州西路安抚使恩视执政亡何曦首至阙下诏礼官讲行受俘之仪纳于武库凡皆国朝所未有者也猗欤盛哉蜀人于公饮食必祝盖公之祠遍蜀中而公广安人也和溪县封山镇亦公之乡也顾独阙焉未有以识高山之仰其乡之士曰陈农孙重公之徳乃肖厥像而走广汉介通守李君炎震欲得余文以识颠末余惟公殊尤绝异之绩垂之史册镂之玉板被之金石者何可胜数尚安以余言为也而固请弗已则三复其事为之喟然叹曰天之生人久矣一治一乱非以气数屈信之变人事昏明之异故反复摩荡所不容不尔耶然天之爱人也屈于前必有信于后消于彼必息于此使生民之类犹有所依以自立而不至于极弊大坏则以天下固生才以待其定也夷吾不死以康天下绛侯屈意以安刘氏方事之未白也有友如鲍叔有君如高帝固以是望之彼亦以是自信不疑是恶可强而致然耶贼曦之变公虽以天下为已任始焉自晦〈原阙〉

















　　全蜀艺文志卷三十七
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十八　　明　周复俊　编记巳
　　至真观记　　　　　　　　隋辛悳源
　　盖闻圣人抱一得一所以为贞君子谋道履道所以称吉故缙云访襄城之任尚曰俱迷则天睹姑射之阿犹云独步嗟乘日于善卷眇思恭捐叹舍车于柏成顾惭长往方知太极之理元始之宗法于自然是焉名大虽四海之富不足以易其生也百官之荣不足以移其志也又有肆乐池之适警龙骖而载驱畅伊川之游翻鹤驾而曽举安期远遁久淹巡海之勤淮南上征退深遗迹之慕斯亦念悳不怠自诚而明临渤澥而陋河宫登㤗山而小天下者巳粤若稽古猗欤我皇匿犀戴胜握戈怀斗方尧即同八采类禹不减三寸勲彰历试恩著登庸潜初飞五俟时而作顾盼而销黒祲揖让而处青蒲求衣于未明推食于巳旰研几鄙城旦之书通奏开反支之日以万邦之罪为罪故法约而刑清以百姓之心为心故兵动而民詟春路秋方果马天马之客榆关铜柱皮服卉服之賔莫不重译来庭同轨入贡雁行鱼贯辐辏驰道匡饰之功隆平之化谅足以颉颃轩顼孕毓高光遐迩郁摇长为称首既而委裘多暇垂拱岩廊宴处超然澄怀尘累披九光之宝蕴受三洞之真文追踪继东户之辰托梦等华胥之夕固以龙汉协期开皇阐其嘉运岂止明神分福勾芒锡其永年而已又乃元良体正维叡居宗光炳重离义高匕鬯敬爱基乎百行温清备乎三善菀鳯条而振藻降虎闱而肄业含超起诵跨蹑荘丕岳峙渊凝实宁监抚繁椒之实棠棣之华陵陆睟鸿渐之仪藩屏谐麟趾之咏葭莩峻茂表里禔福允文允武唐哉皇哉昔扬子云有言曰或千年一圣或三圣一时沓矩循规亶其然矣蜀王秀者皇帝之第四子也禀太华之灵资恒昴之耀挺金气之英贲玉田之荣天纵其哲日就其美纯嘏内融温朗外照颜生殆庶香名肇于佩韘应侯顺德嘉誉兴于翦桐故能连衡言冉骈骊邢晋才膺俾乂事谐俞往开皇初便封蜀王㝷除上柱国总管益州道二十四州诸军事益州刺史灵阙设险望重坤维和夷致功实称天府选徒云梦帯牛佩犊者风趋袨服菆台击毂成帷者雾合涂盈巷饮江满棹歌水陆攸归华戎是萃梁世崇文尚侈其失也淫周氏殉武任质其弊也鲁暨乎今上帝悳载甄王猷载宣率履不越遂视既发才质浑衡若被膏雨况复曹参出相重师黄老之术申公诲道更惇周孔之训正之以幅彪之以文市狱静而弗扰词义粲而弥蔚苞姬旦之多艺兼季路之能官二难措而无疑两条举而罔滞为其都鄙而经之辟其闾里而居之取其田畴以伍之修其庠序而教之四民肃然靡杂九逵坦焉如砥穰穰我庾邵父匹而知惭青青子衿文翁比而自愧于是绮襦击壤连甍諠五袴之谣黄发观风同辞䜣一变之善家给人足康季孔殷革弊迁讹㤗馀且洽夫圣主之训纪纲皆在法施乎民明堂辟廱备昭令典矧伊长乐之舍紫书映空青之林扶摇之丘翠盖䕃琅溪之水悬珠若黍天人之众毕臻浮龟似莲神仙之侍俱集暂游而周六合一诵而懽万龄其于攘大灾捍大患考诸咸秩尤宜进礼故以开皇二年正月下诏令于益州建至真观一所云练日维庚瞻星在午王乃沉首怡然旴衡言曰大君有命涣汗斯弘伫云衿于玉庭想鳯笙于金阙増左宫之冥算极幽夜之重昏㴉〈济同〉氓导俗何莫由此虽东海仙童頳鳞未觌而西州智士白驹可维宜务梓匠之勤妙尽求贤之选尔其前临逸陌却负长瀛蕙楼接登景之房琼䑓帯荡真之室荷珠的皪花落车渠之沼竹色便娟叶埽瑠璃之地祥禽杂啭瑞草罗生神智之所安也薖轴之所般也法师京兆杜诜等并组织廉信砻练嗜欲特招之异士独行之竒才不敢冯河窥骊龙之颔惟希负笈奉駮麟之驾吞星咽月拳拳服膺谒帝愉皇孜孜拜首以为显仁藏用天地忘亭育之功而苍璧黄琮必陈敬恭之礼移风易俗圣贤遗刍狗之恩而拊石鸣球终致欢欣之乐故不知手之舞之足之蹈之共采他山式旍上善赞大道之根柢美盛徳之形容贻世作范乃为铭曰
　　邈矣乾元悠哉朴散宇宙祏坦玄黄剖判气合而亨物生而难运有因革时移昏旦纪龙名鸟行夏乘殷各炳其瑞逓袭其芬三代爰降九土斯分垂衮引道全徳罕闻惟圣作则惟皇建国混成庶类默融群慝比景之南戴斗之北舟车所届何思不克英王分陜齐礼化民宽猛互设日辉月新下偃如草上煦如春行有馀力智即归真肃肃灵观祁祁吉人长怀绿辇眇觊琼轮华阴雾晓台岭霞晨或采芝镜乍试丹银东邻锦市竹龙飞辔西瞩青城琳堂凝翠勿曰无象莫云无味居后必先处卑而贵谓仁远乎义存克己谓室迩乎应在千里我祈锡𦙍神胥鉴止藩仪享禄鼎祚延纪子房告退志弗矜功曼倩朝隐史不纪终情深师古思结临风永言游衍方寄瀛蓬大隋开皇十二年六月日记
　　再修大慈寺普贤菩萨记　　　　唐韦皋
　　真如常寂色相假名法本从縁诚感必应大慈寺普贤像盖大煦和尚传教沙门体源之所建也仪合天表制侔神工莲开慈颜月满毫相昔普贤以弘誓愿于南赡部州赞释迦文㧞群生苦而尘俗昏智莫睹真相虽同诸法究竟寂静而随所应为现其身即色即空皆菩萨行自昔镕范于寺之东像成功巨莫能缔构危栋泄雨颓墉生榛狐狸枭鹫号啸昏昼於戏明可以照幽晦教可以达群迷何废兴之变阴隲于冥数昔大历初有高行僧不知何许人曰斯像后十年而复兴我皇帝神圣纂图诏四方蓝宇修旧起废斯其明效也皋因降诞庆辰肃群寮戒武旅上崇景福斋于斯寺睹象王雄杰天眼慈瞩礼足谛视恍如有神而废故湫漏殆无人迹将何以招诱沉沦发挥诚敬逆南迁百馀步度宏䂓开正殿奉诏旨谕群心千夫唱万夫和奋赑屃荅穹崇横絙运巨力拔始雷殷而地转𨞇云旋以山回面西方而圣教攸归镇坤维而蠢类知向于是平坎窞翦蒙笼横空准绳审曲面势连廊霭以云属三桥掲其虹指廓广庭之漫漫增重门之𪩘𪩘是知至道默存于浊劫元功必启于康时不然何神像巍巍冠诸有相久而弛废将有待而兴乎观其左压华阳之胜中据雄都之盛岷江灌其前趾玉垒秀其西偏足以彰会昌之福地弘一方之善诱安得不大其栋宇规正神居哉夫像设陵夷去圣弥远定教者必滞于物遗物者亦住于空将求乎中弘我至教乃择释子逹真原之所归者于以居之皋授命方镇十有七年求所以赞皇猷禆大化尝以万人之心不俟惩诫靡然归善者释氏之教弘矣况冥祜昭报大彰于时崇而守之亦同归于理也是用上承圣意䖍奉天心存像存教以劝其善贞元十七年十一月二十日记
　　宝园寺传授毗尼新疏记　　　　　　前人
　　真源本于静习静者式乎烦情伪生于动制动者存乎简昔我大圣如来慈救像肃全仪以轨众持细行以护讥俾外縁不竞内䕃皆空寿我法命留乎浊劫者非毗尼之藏欤是以大士优波离传教引范摄身端矩白月恒满意珠常净自是龙象继世光乎梵伦虽佛日久沉而昏衢不昧其后三百年中五部分流各从师说犹江河竞注终合于沧溟耳目殊用同归乎一体及乎像法沦正馀波东流始以华文传译梵字其显微探奥合异归同使玄关洞开幽键莫闭安得不捜罗二藏派引群流繁简之旨与时而用宜矣自馀光沦化六欲紊绪达摩已失于词费恵远未适于深微而太原素公独得真奥旁求证据辩惑稽疑如立四分宗记犹惧玄源未畅妙理或遗引而伸之作开四分宗拾遗抄轴盈廿言成百万足使迷云开而圣旨明邪网坏而群心定然而学者尚以神分于广明目倦于勤求道将得而心疲理未究而意殆广文所以存义文繁而义亡简言可以趣寂言约而真契大历中故相国元公以大臣禀教授嘱弘持虑水杂甘露味亡纯正爰命荐福寺大徳如净以为素公之疏传矣五师之旨明矣意已得而象可忘鱼其获而筌奚设将删彼证谕独留精真使理契惟一行归无二法筵清众匪劳而著功其文弥冥其道弥广不亦善欤大德乃归心契冥精启圣意故繁而必削简不遗真可以趣玄踪足以端觉行元公由是上闻俾施行乎天下坤隅三府各置律坛斯蓝也炳异征竒著于前昔复建坛宇俟兹弘扬属精义初传编录犹少将使函丈请益披文究真皋镇守方隅军务之暇躬览圣教永思弘益夫博以寘要世儒犹病简以邻道真乘所先故曰苾蒭清净令法久住胡可以繁文而挠其静正则荐福新疏精而易行信矣皋昔尝莅职屯田佐元公于淮右睹公逹西方至教尚矣而代迁人谢遗志在兹洎余弘传同赞圣意遂以俸钱缮写新疏四十本兼写法华疏二十本命宝园律大徳光翌总而行之爰集缁徒志行纯深表仪端素二十二人随给其疏以成其志庶止作双就纯而不杂彼翌上人者往亲学于荐福性聪行真仪度可则又于庄严寺贞操大徳院听受法华同契三昧俾兹讲授以法幽蒙其有后学履操精全可传其道者并刊名贞石以示宗归为宝园灵坛传授毗尼新疏记贞元十八年十一月一日建
　　鹦鹉舍利塔记　　　　　　　　前人
　　元精以五气授万类虽鳞介羽毛必有感清英纯粹者矣或炳耀离火或禀竒苍精皆应乎人文以奉若时政则有革彼禽类习乎能言了空相于不念留真骨于已毙殆非元圣示现感于人心同夫异縁用一真化前岁有献鹦鹉者曰此鸟声容可观音中华夏有河东裴氏者志乐金仙之道闻西方有珍禽群嬉和鸣演畅法音以此鸟名载梵经智殊常类意佛身所化常狎而敬之始告以六斋之禁比及辰后非时之食终夕不视固可以矫激流俗端严梵伦或教以持佛名号者曰当由有念以至无念则仰首奋翼若承若听其后或俾之念佛则默而不答或谓之不念即唱言阿弥陀历试如一曽无爽异余谓其以有念为縁生以无念为真际縁生不答以为縁起也真际离言定本空也每虚室戒曙发和雅音穆如笙竽静鼓天风下上成文念念相续闻之者莫不洗然而嘉善矣於戏生有辰乎縁有尽乎以今年七月悴尔不怿终日而甚驯养者知其将尽乃鸣磬告曰将西归乎为尔击磬尔其存念每一击磬一称弥陀佛洎十击磬而十念成敛翼委足不震不仆奄然而绝按释典十念成往生西方又云得佛慧者殁有舍利知其说者固不隔于殊类哉遂命火以阇维之法焚之馀烬之末果有舍利十馀粒炯尔耀日莹然在掌识者惊视闻者骇听咸曰茍可以诱迷利世安往而非菩萨之化欤时有高僧慧观常诣三学山巡礼圣迹闻说此鸟涕泪悲泣请以舍利于灵山用陶甓建塔旌异也余谓此禽存而由道殁有明征古之所以通圣贤阶至化者女娲虵躯以嗣帝中衍鸟身而建侯纪乎䇿书其谁曰语怪而况此鸟有弘于道流圣证昭昭胡可默已是用不愧直书于词贞元十九年八月十四日记
　　宝历寺记　　　　　　　　　　前人
　　大觉神用保釐群生恍乎其若眀皎尔而不昧随愿现革应祈无方茍修之必诚其效之必速宝历寺者劔南西川节度观察处置等使检校司徒中书令南康王臣皋之所创也臣皋以守司西蜀向二十载奉若睿旨缉宁遐夷兵休边陲人获富庶天宝为徳顾何力焉而位日加崇禄日加厚思弘圣教以答昌运遂以俸钱于府之东南择胜地建仁祠号曰宝历章表上闻帝俞锡以银榜天文炳焕昭诚也因缔造方新述其经始之志用表贞石永贻将来间岁以军府多暇遵奉朝典行春布令渉江而南相彼原阜磅礴郁起势雄坤维阻濬流而人民不居盼近郊而黍稷翼翼惟蜀之土薄水浅居常垫隘将利其俗爰图尔居乃架双桥通习险规地势分直绳人迁如归一日成市岂不由乐我皇道丰其有家崇崇宝刹雄居厥右启竒致也于是増峻趾列高墉规梵天而立制集班倕以骋功邃殿耽耽以云蔚危楼蘧蘧以虹指千楹电烻万拱翚飞锦江澄明而俯槛雪岭晴开而入座用能崇福广化网罗群情晓钟清水月之音宵呗警昏沈之耳足以増闻者之慧也列梵文于贞石炳万字于云幢所以导仰瞻之目也禅堂究无生之义广座喻莲花之旨所以诠语默之致也夫如是则飞沉动息十有二伦咸以见闻悟于观听孰不归于正而去其邪心则五福自顺五福自顺谅可以赞皇猷辅神用期宝历于无疆也有大徳神捍者玄学海蓄惠辩云涌智足以守正明足以闲邪扬乎德音不在于是爰命统缁张司宝坊俾像法之中复弘正见铭曰
　　元真大觉生灭空弘誓救物悲知中粤有精诚通寂默事随心愿回化力天长宝历本无穷徒以臣心赞厥庸空门悠远理难测仁祠诱善表至徳俾归清净恊厥中殊方诡类闻见同永资福慧庶莫极遐庆太平斯万亿
　　菩提寺置立记　　　　　　　叚文昌
　　蜀城正南当二江合流之上万井连甍之内独有冈阜回抱数里地形含秀而高坦木色贯时而鲜泽以气象言之不有金刹梵宇孰能主其胜势乎天宝末玄宗巡狩此方崇䕶法教度僧建寺大启休福至徳二年长史卢公元裕奏置此寺以菩提为号焉先是僧众乡党耆旧相厥林野将兴塔庙徘徊凝睇漠然无所乃谂于草堂寺无相大师以质之大师传继七祖于坐得三昧以不思议之知见破群心之蒙惑遂指此地宜开法门夫风行地上而万窍自号大师一言而天人咸悦故得广轮栋宇版筑垣墉翦榛莽以立宏规缭荒墟以罗物象大历初节度使相国崔公宁以此寺创名修建未就乃迎彭州天饬山惠悟禅师以居焉禅师即无相大师之升堂法子也觉照圆融能于实际以方便说化𨗳群生俗流归依其众日倍经始之制于兹复兴其后有信心居士萨藏尹偘者生于𡶗峩得其灵秀气象宏阔宗敬二乘皆能以财发身悟爱为妄捐舍宝货同修梵场蚩蚩之徒随我先唱方构云起俨如天成观乎崇殿巍巍殚于宏丽列柱同力以壮趾攅栌分形以扶拱豁绀宇而色明洞绮寮以霞散金碧绚焕逢倒景而共照珠铎玲珑无回飚而独响长廊之外江浦悠然高槛之端云峰对出有岩壑之松桂是人寰之林薮学无生者得自在摄威仪者无缺落住持之益其何博哉繇是言之非龙驾之巡幸无以建法幢悬雕榜非大师之言授无以识兹地占幽竒非居士之舍财无以集工输成像设参会而来福祥寘感流庆昌运推乎无穷今皇帝缵八圣之耿光奉三无私以端拱则全蜀之保宁法轮之常运庸讵知其际邪征其建立以来招化檀施者有若寺主惠严姓张氏操行端明始终无替绵历五纪成此茂功押寺临坛大徳玄极徳高宿垣振起律仪上座惠通识敏量宽道艺兼蕴都维那行持典座行谦聪悟多闻探详经论或缁门挺秀戒用清严若众流为川群材成厦喜日月之既就叹成功之莫纪年代悠缅易为消失不立篆记将何以报多士之有问乎请余为词用述前迹铭曰
　　时久太平幽陵起兵骑入宫壶尘飞杳冥翠华西巡旋复天京崇演法梁为济群生蔼蔼岗原于江之涘盘林走壤或隐或起建寺之辰经营于此诛茅破薮夷高堙埤云谁知之大师所指万材既构百役济功日就月将化为莲宫正殿渠渠觚棱倚空长廊复宇震截云重乃有二专回向正法能成香刹摽于浊劫瞻敬自生万縁皆摄利益弘溥伟哉善业西南巨镇地足宝坊形胜之中爱此清凉远对前山终古苍苍贞珉既刻永播坤方长庆二年记
　　资福院记　　　　　　　　　　李徳裕
　　夫威鳯之炳然非海晏则不至卿云之蔚然非气和则不耀故君子藏器抱璞含粹毓徳遭遇其时则光明丕著是以干木之退也高于千乘君㬅容之仕也止于六百石先仆射佩虎符而知足视蝉冕而蔑如由斯志矣先仆射苞文武之用有直清之徳良璧美润徒蓄宝于荆岑乔松幽深不呈材于岩庙知者所以叹息也丞相邹平公锺是馀庆为唐宝臣公天挺竒表角犀特秀居五岳也禀太华削成之状方四时也得清秋爽朗之气森矛㦸以耀颕灿珪璋而洞照盖人之杰欤宪宗皇帝以神武之姿垦菑除害睿徳澹以泉默英威赫而电断兵权秘计皆中诏决之参神筭者唯公与一二髦士揣摩闰色繄公称首既而平淮夷荡齐冦四罪咸服八表晏然虽则武力之拘原亦由谋臣之决䇿暨今上之宅忧也衮龙未袭向明未位召公于东宫含春殿歔欷前席付以大柄公乃请偃武论道与天下休息上若渉水而有舟檝驭马而得䘖䇿始拜言以命咎即其时而相说君臣之遇古无俦也公之为政贞以制动以称物其志在于识相体弘简易而已尝以为用京房之法则烦碎而乱理听啬夫之辩则捷给而伤化由是遵坦夷之路窒邪枉之门不勤人以务远耻竭泽以言利矧乎洞虚明之境应必有诚端不言之蹊孰不归我故举圣政者称公为良相焉公之趋丹戺侍紫垣名冠近臣宠加赠典先仆射自珥貂而昇左揆先夫人由赵郡而启大国金印石窌当代荣之建中初先仆射以柱下史参梓潼军计典昌荣二郡益部之内有林居一㕓庾氏诛茅始伤于寄寓仲长树果终见于繁蔚公年才佩觹志拾青紫方覃思扵经籍未驰骛于文章游焉息焉必在于是及锺家艰乃入为官第韦太尉镇是邦也公释褐从事在賔幄之间逮兹抗龙旌佩相印曽未一纪继为三台公下车逾月访于旧馆邵伯之树未翦武侯之庐犹在于公邑里遂见高居龙骧闬闳竟容长㦸公瞻构洒泣循陔永思以为征坏壁者夫子之居尚毁固朽宅者如来之乘斯远孰若归于净土环以香林乃赎之于官以为精舍又以桑门之上首者七人居之所以证迷途而资夙植也殿堂层立轩房四注镕金作缋髣髴诸天况乎蜀山䓗蒨下临于雉堞锦江明㓕近缭于郊坰红树倚槛清渠傍砌海雏乍来灵草长秀彼之听和音者不难于寂虑闻异香者自入于禅薰公之孝思永代作则岂止何充之宅独入檀那将与文翁之堂俱称不朽徳裕藐焉孤生留落于代辱公感旧遂不见遗公自内廷陞台司居视草之列二三年间位阶先逹由是议人伦者归公之盛德不陪密座骤变寒暑迂悬榻之念虚授简之恩且尝典纶綍获偹官属报徳不让惧斯文之阙焉长庆二年十月日建
　　新修福成寺记　　　　　　　刘禹锡
　　益城石门街大逵坦然西驰曰石笋街街之址有仁祠形焉直启曰福成寺寺之殿台与城之楼交错相辉绣于碧霄望之如崑阆间物太和四年蜀帅非将材不修边备南诏君长谋帅内空乘隙坌入斗于城下或纵火以骇众此寺乃焚高门修廊委为寒烬如是者再岁帝命坤维丞相复来山川如近父老相识环视故地寺为焦墟载兴起废之叹爰有植因之𩓑乃命主俸吏以吾缗钱三十万为经营之基自公来思蜀号无事时康岁稔人乐檀施公言既先应如决川乃倾囊楮乃出怀袖胜因化愚慧力摄悭男奔女骤急于征令匠者度材以指众徒艺者运思以役众技斤锯磨砻丁丁澄澄陶者储精圬者效能歘自火宅复为金䋲㳂故鼎新因毁成妍华夷纵观万目同耸既告讫役公来庆成云鲜日润辉映前后于是都人舞抃而谣曰昔公去此福成以毁今公重还福成复完民安军治亦如此寺庸可勿纪乎公实闻斯言遂折简见命谨月而日之时太和某月日大檀越具官封爵叚氏其他发大愿者程功董事者自中贵人及賔僚将吏若僧徒偕籍之而刻于石
　　䕫州始兴寺移铁像记　　　　　　前人
　　佛薪尽于乾竺而像教东行是法平等故所至为净土是身应供故随念如降生先是鱼复人有以利金为弥勒像者重千钧睟容端相人天两足凫氏卒事而化工未备故寓于西偏不知其几年矣寺僧法照瞻礼发信赤肩白足入诸大城乃至聚落无空过者积十馀年得信财无量繇是购工以尝巧募徒而毕力四辈増増工麾以肱中极外脉阴转阳动歘如地踊岌如山行大匠无言尊容向明青莲承趺金兽捧持藻井花鬘䓗茏四垂邑人膜拜如佛出世法照以愿力能就泣于佛前因持片石乞词以示后按此寺始于宇文周初濒江埤庳皇唐神龙中为水所坏有波那赖耶国僧广照浮海而至顿锡不去遂移于今道场所山曰磨刀岭曰虎岗其经始与克修皆番僧是力后之有志者岂无人哉法照䕫人姓穆氏年十有五出家依江陵名僧受具肇自贞元二十年甲申归此寺愿崇建有为凡修大殿立菩萨大弟子侍佛左右逮长庆癸卯有成其善植徳本者欤
　　汶川县唐威戎军制造天王殿记
　　元友谅
　　至哉天王之盛徳也若乃嘘大海为川陆扇须弥为尘雾即药乂众破修罗属赫然天王示其威神也住水晶宫䕶阎浮界那吒捧塔以前峙天女持花以凝睇示其威福也悬辘轳劔秉黄金㦸龙蛇鼓怒以腾目神鬼睢盱而捧足示其威力也天宝中表其神灵卫戎唐土化身于于阗之国摧锋于百万之丑使圣聪无勍敌之虞士马绝奔腾之患示其变通也汶川古塞戎马之境山雄玉垒军壮威戎有护国精舍凝翠峰疉甘凉泉涌创立天王殿一座其初也故使惠澄讨论之寺主智昕缮成之杜众精肃崇构之两变星霜方尽其美我兵马使贺若崟雷霆在天威戢戎貊冠简晶曜山川载清当其门䦨布徳之秋桃李成蹊之日副使彭城刘公令昌辅佐戎军烜持妙略昔闻飞将今见轻车判官西河蔺公弇风流倩雅文质彬彬阮元瑜书记之能王仲宣从军之乐汶川县令太原王公炅水镜临人清风偃草邑称二异名慎四知都虞候及诸大将等弓张秋月劔落繁霜为蜀国之长城作辕门之巨堑杜众摄州守而判官李建俌等风情廓落文武纵横俱怀奉主之心共守安边之术故能拔伦腾秀弘此圣猷曙作宵兴率先勿替遂感祥光迭委灵气十旬不𠎝贞质山立金冠照烂宝殿玲珑山横栋宇之竒花绽雾岚之异祐我皇也弧弓不能壮其威表其神也灵怪不能藏其用寺主智昕俗姓汤氏梵行沉密道容真清勾当僧惠则俗姓李氏㓗白虚里秋潭月照俱能辅赞其美弘阐法梁巍峩之勲万古不革之道也祠吏伏命敢碑斯文
　　德阳龟胜山道场记　　　　　郑宗经
　　维大唐乙酉岁蜀帅薨镇其倅曰辟盗库兵胁市人逆命于蜀门毒弥浸淫轶制逾封自左绵抵黔渝八郡五十城俘掠民产驱逐守吏四面攻焚烟尘昼昏明年皇帝嗣宝位会朝神京采卫侯甸蛮夷君长偕集庸蜀不至乃授南平王太乙灵旗玉节油幢统禁卫太原冯翊扶风之师问罪于岷阳越三月师次葭萌贼将宵遁涪潼以避我锋涪滨万户随师而复夏六月贼又成城于鹿头列栅于此山公遂移师次于山下视其凿峻址以回堑架层峯以结橹旗转霞光鼓雷云中谓制胜在德义行权在形势胜而临之示建瓴之易也乃召中军将以短兵二旅鱼贯而登辟党冒锋而殪者什四奔堕崖谷而毙者又什貮则向之险固反为我资公乃开玉帐以建牙旗列霜㦸以周崇垒下瞰贼城如在掌中与都监使刘公监军使徐公观变御敌分营守要自是凶徒居则魄悸魂落出则舆尸折首面缚倒戈请命辕门因命降者先导锐师继袭氛氲气象遂清岷峨帝授公所封之土以守之所活之氓以字之公威肃其令仁敷其政和气煦之金痍尽平退食之暇延想所历以战骨虽瘗游魂尚痛非大圣之力不能息苦海非象设之教无以耸善心乃命庀徒鸠工度材揆力绀宇俄就绝如化城严鼓息而振金钟战声寂而流梵响慈惠所庇菑疾不生峨峨金界擢秀群岭公初宅此营有神龟由壁门来于牙旗之下公命投之远磵翌日重至议者谓介虫之长介虫斯服蜀有龟城其城是师即日乃受降此山既灵及其祥遂以名龟胜山因以山名道场
　　修玉局观记　　　　　　　宋彭乘
　　一气委于化观化则归无万物生于无本无而为有繇是物物自别事事自分不为而成其用弗匮形上形下非柔非刚广包太虗微在毫末吾不知物各自造而造物者有主耶抑自然尔自然为性虗无为体其道也欤道之用可胜言哉在天地为动静而无动静在日月为晦明而无晦明在雷霆为响震而不响震在山河为融结而不融结在四时舒惨为变而不变在百谷草木为生而不生在八音为和而不闻在五色为彰而莫睹其于人也为诚明之性视听言貌焉非天下之至道其孰能与于此乎且人在道中道在人中人全道用而能体法虽不可见观万物而索之反照自然原其所感无所执系强为之名名有所宗宗其所自也是以名迹分焉名迹分而异途显故物物纷扰靡所定列人而无别与飞走同故圣人则乾坤明上下顺其节因其和而明礼乐礼乐之用其在人神人神必有所宗故坛𫮃以兴牲器以设宗庙以制岳渎以崇虞书之始曰禋洪范之陈曰祀必有其具乃能其事焉斯盖人伦之宗政教之始俾人有所向神有所居凡功施生民必尽崇祀实敦本也道为物始不其本欤功德之大讵可名述彼宫庙之列抑由此焉虽三洞九宫杳在上清之境太微紫极自居无色之乡彼常有闻或难致诘惟太上混元上徳皇帝体自然之用本无始之宗探象帝之前立先天之化武丁之世诞质厉乡柱下同尘函关演教以恍惚离形质之表希夷非视听之端托有寄无申明大道将令万物自化统归众妙之门百姓乐推默契不言之教其德也溥其用也渊然后各复归根反其所自故曰消则为气息则为人非谓妄惑之言盖徴教化之极将见寂寥妙本澄湛淳源修身者去甚去奢治国者无为无事亦犹宓牺画卦二仪之徳方明孔子立言百王之法斯在夫如是非崇严庙貌丰洁精诚日月所临咸为崇奉其可得乎至若飞布云霞穹崇土木深模绛阙邃状丹䑓彼积阳华此取大状止欲极诚于道而率人趣善焉非为祸福报应而设尔益州玉局化者二十四化之一也传云后汉永夀中老君与张道陵至此有局脚玉座自地而出老君昇座为道陵演正一之法既去而座隐入地因成洞穴故以玉局名之矧当坤维奥区舆鬼之分墨池石室旁资古胜之踪岷山导江远供清粹之秀楼䑓屹峙俯瞰郡城纪历寖遥基构斯在皇帝实崇慈俭业盛盈成以清虚为宴游以朴素为玩好八元授职五老赓歌耕凿熙熙莫知何力跂喙蠢蠢但乐至和崆峒攸𨋎于顺风赤水久全于罔象岂止非心黄屋让德紫庭至诚感通天人合契故真祖示储灵之应宝符锡无疆之休诞告成功备修坠典祗肃法驾躬谒真源崇懿号以示尊严率含灵而底清净俾物自化与道同功自然三辰骈珠璧之光五灵为池薮之物域中四大贯而一焉有以见游泳淳和出处冲妙帝皇之理指掌而窥乃诏寰区溥崇灵宇将俾混元之道赫赫巍巍知府諌议大夫集贤学士凌公以命世之才布移风之政尽易象黄裳之美得诗人温玉之称辍自諌垣临兹藩屏教化周洽仁惠式敷诚格于民民咸知劝和乐之至屡为丰年庶俗既康郡政以简故灵胜之迹时忽驻游睇其弗臧必加完葺斯化密迩府署制度仅存自东汉权舆皇唐崇饰王氏窃据广其𬮱阇坏此殿堂并为内禁㝷与府库悉为灾焚后主因其旧规复创祠宇循其功力亦匪恢宏逮将百龄頺毁相继不可终否属于昌期公以国家诏被溥天诚归真教聿遵䖍奉将务増修飞章上闻诏允其请揆之以日作于此宫除旧创新辟小为大工无巨细罔不经心人之悦从匪懈其力东西广七十七步南北长七十五步中建三清殿七间东厢三官堂钟楼暨玉局洞屋西厢九曜堂太宗皇帝御书楼并斋厅厨库门屋周回廊宇共一百三十五间未变槐檀毕新栋宇奢不逾制俭而中规不妨农时不劳民用自然赤城在目何须紫府游神台殿霞明想像金楼之影松萝雾郁依稀李树之阴壮丽规模率若神化非我公罄心悉力遵奉明诏曷以臻于此乎化主浦若谷克嗣焚修偶兹兴创愈宜精确以永増崇且将纪岁时俾存金石式扬巨绩宜属鸿才乘识有津涯文无经纬狂简类吾党之子研精非道家者流照灵府以晶明未分日月豁丹田而旷荡莫贮乾坤强索空筌仰遵嘉命濡毫叩寂良愧斐然大中祥符八年十二月日记
　　天庆观五岳真君殿记　　　　　前人
　　大象无体万物应化其体也至人藏用万法感通其用也稽乃体用强之为名无有本源自内而出孰为众妙由外而来非真精冲寂旷乎虚极不见徼昧冥于自然者讵能与于此乎自然其神含凝真一无方无物无本住法会无渉有散殊万类清宁于高厚诚明于性禀气秀岳降得其纯粹含虚寂照生与道妙繇是精练至行济道含识行充功格昇列真籍或于清浮浊滓间统名山福地洞宫灵府至若善恶禨祥应感召报率由主宰故尸赤城者瀛洲仙伯职句曲曰紫阳真人赤城洞天则龙𫏋𡩋先生所治也先生尝为陶官通神幽隐或蹈履烈㷔随烟上下黄帝顺风礼问受龙𫏋经得御飞云术遂封五岳丈人佩三庭印开元中感梦宸极因立祠于山址严饰真像盖天服朱光春秋崇祀祺祥杳示中和初再封希夷真君坤维奥区峯岭连属标灵迹者青城为胜道书云世间有十大洞天此其一也星颠月顶风容云骨写影浮翠表里森秀弥数百里锺竒毓异蕃灵薮怪实真仙所宅焉宜其保祐生聚奠兹方镇仰洪䕃报神贶崇庙貌盛祠荐绵世不辍国家所以望秩精意存真飞眷轺〈阙〉午苾芬䖍㓗祈褫黔庶介福攸酢益州天庆观天宝院真君殿者道王明真大师王文正缔构也师禀粹清渊熙真妙域诚志劼毖神韵凝靖持符负甲常存备守破环截帯夙谨传授三一潜运两半无染咸平中尝主青城山观诏加崇饰师勤力事任实有成绩故邑屋归仰言动响效载怀道庇鉴寐䖍㓗如在之想思有所寄凝精心于轮奂存真相于殊好綘台琳室霄阶紫陛鳯构标胜阳华写制遂于本院斋宫南创建真殿五间及两掖廊庑宪太微之殊裁壮明霞之宝势重栾云蔓夷庭砥辟峥嵘栋宇靓深宏敞彩致间错延瞰日高闲洞启宝座中峙即邑人杨昌义造施真君像及左右掖侍凃髹羃纻铺金饰彩四规双理日簪霞髻伏晨偃月蹲龙跃鳯异相具足瞻仰増肃殿内粉堵图五岳帝君四凟公像山川縂领神仙部属环周复宇若趋而暨皆锦江逸士李怀衮善笔里中宿儒王中吉䕫州助教袁琪新安耆艾俞进光华阳信士杨元祯佑财底绩也星纪周运众功迄备其经始也欲造潜山司命庐岳使者以居右至是潜山容相已备而庐岳模范尚阙盖坤维九江西南重阻绘事匪肖曽莫髣髴适募能者复议姿状会有黄冠李茂皋至自庐阜囊图简记来诣师室事与诚契冥应昭倬至是方具制度成兹志愿焉且夫道者道也万物由之而有深赜不可际拟议莫能尽失其旨则反诞诡异无所不至圣人所以极深研几会其归趣虗无恍惚存乎妙淳元本始归乎模名迹噐象系乎物感通变化冥乎神好恶用舍属乎性弥纶范围之谓教率性顺理清净无为教之用也君师礼乐制度名物教之迹也施用以渉迹循迹以宗本故天地社稷郊庙祭祀示有宗也彼祠宇像设范金埴土香台法几缮写刻绘者盖托以寄心存乎归向而底于化也礼曰法施生民以劳定国能御大灾捍大患则祀之猗欤其施厚者其报美至道统天地至人化育于天地间其施厚也故后辟臣庶际极溥率必罄宗奉者以此师以能绩汔济试愿载协条其事状匄文纪实旌善申美冝识岁月故为疏举第愧汎略云耳嘉祐四年〈阙〉月二十六日记
　　金绳院记　　　　　　　　　　杨亿
　　夫西竺之教被于震旦而像运千岁塔庙之制兴勃东并之络主于益部而沃壤千里礼俗之化归厚蚕丛古之建国铜梁天之设险带二江之流为一都之会四民州处万商成渊稽河图之文惟福基之凭固疑鸡园之舍邈壮栋以迭隆金绳禅院者旧号龙华院唐天复有禅月大师贯休者通内外之学为道俗所宗风什研精名声籍甚当土徳之季戎车竞逐侯王起于无种云雷以之遘屯拊劔顾盼以称豪专阃福威而自出燕开碣石之馆市骏骨以翘林秦筑逍遥之园演贝文而重道𫄸玉更荐簦笈四臻而师方游所洎久淹荆渚藩牧致礼邑氓倾向时王氏掩据蜀土将为西帝延致千里之客弥农四时之供师乃遐冒重阻往干典谒叩以空寂之礼嗣以篇题之贽虞卿既见殆蒙白璧之颁汤休能诗迥继碧云之妙锡之紫金重以賔友请住兹院极其尊礼师自壬戍游蜀至丙寅定居比壬申入灭凡岁星一周于天矣上足惠光大师昙域克绍遗䠱弗忘肯构其后有正觉法忍法宝演教四大师继承世系无废先烈今住持赐紫释惠聪者自咸平辛丑始掌院事迥悟宗谛焕发觉明愿力攸资信施弥传远者来而迩者悦输货沓臻即其旧而图其新胥宇尤盛凡作佛殿斋厅僧堂浴室及众舍二百五十馀间砻密石以化材丁丁毕取侧紫金而布地𣆐𣆐有华实天界之荘严为众园之依止香象蹴踏并辏霞裓之修禅灵鹫飞翔无异果唇之住世大中祥符之祀诏赐今名揭雕榜于门楣烛霄辉于海会恩纶有焕名香歇而复熏惠命増延祖焰续而无尽善利之绩畴可儗哉聪师籍子虚名谓窥秘典丐词纪实远不及让盖冥烦之未袪颇灭裂而为愧耳
　　觉城禅院记　　　　　　　　　王曙
　　后学乎像设者有心也滞于名相禅般者无心也曽是空寂着空求相此既失矣从无入有彼何得哉我佛所以启顿渐之门示悟修之路顿则顿悟言语文字之俱非渐则渐修六度万行之不舍权实交映理事互融无一物不统于真如尽十方皆归于已用大千世界犹若浮沤无馀涅盘有同昨梦盖逹观之上者岂常谈之得乎益州觉城禅院昔李唐明皇奄宅函夏有诏郡国各建伽蓝并以开元为名皆一时之壮丽迨中和俶扰守臣负固头会箕敛惟利是视草创窃弄未遑宁居擅茗荈之兼赢据隧肆而帯鬻以兹寺庭宇密迩市㕓因而有之莫我肯顾云徒海众曽何足以少留宝落璇题杳不知其处所陶篱仅隔颜巷潜通若金石之闻乃止不坏何神明所祐岿然得存今此院者即开元之址也孟氏广政中出女侍为尼俾居其间号延福院后弃而去复为僧坊爰有阆中铁幢长老拥锡来游载营载葺众号铁幢院又有神操绍续纪纲操授道信道授秦人微禅师微归关中道信荐主僧务风雨攸蔽禅颂渐兴今传法沙门元信禅师俗姓昝氏本郡华阳人也㓜龄颕悟脱落嚣尘辞亲出家㝷师访道不远千里行诣百城飘然沅澧之间遍游江汉之域聿来旧楚乃契宿縁得法于郢州芭蕉惠情禅师情嗣南塔南塔嗣先仰山先仰山嗣沩山沩山嗣百丈百丈嗣江西江西嗣南岳南岳嗣曹溪即禅师于曹溪为八代嫡嗣于释迦如来为四十一代法孙师机縁既契更不他之有愿还乡卜居演化言旋旧里求叶初心道信喜师之归延请入室密以传授且俾兴修师音容粹和戒行高㓗慈悲喜舍而为事行住坐卧以相应由是法众归心士庶仰怀乃谋缔构乃募檀般卓郑隆富之家舆金而布地阛阓伎巧之族运斤而成风朴斵爰施丹雘并至人悦来而不绝材襞积而居多遂量工程考广袤易倾欹为严正变湫隘为平夷自经始于辛卯告成于戊午凡岁星再周天矣坛宇显敞正殿翚飞户牖重深禅堂岑寂丈室清闲而奥秘僧房𥦖窱以虚徐斋厅来苾蒭之流厨库有蒲塞之馔广博严静盈二百间供具⿰㩼约数千事又为转轮宝藏缮写十二部经珠交露缦弥覆其上金姿髹彩错落其间实福祥之渊源雄都会之瞻瞩今知枢密院刑部侍郎乐安任公昔镇藩服仰师道行且以爱佛付嘱悉心䕶持以延福旧称乃僣伪所署露章上请命诏下临特赐今名弥光列刹仍锡隙地乃南其门芝检贲于藂林云篆揭其标榜而师宴坐一食应病与药载离寒暑不出户庭初庐师雷公特奏命服亟请开堂师问答随机扣击无滞故远近道俗多所归依前后王臣靡不钦重曙雅游若早悟道滋晚被圣明之优渥寄选举之声政遽传而至烛理未康虽向师之名莫造师之室偶馀日之怡荡一款关以从容即席而境闲忘言而机契风幡揺飏直指仁者之心庭柏青葱自识西来之意师既而曰夫示有作为方便也拨无因果㫁㓕也方便即济人无量断灭则未法畴依惟兹院之绍隆惧后时之湮漫且砻石之斯久愿为辞以见纪赞希有事出和雅音胡其幸焉安敢让矣一来庐阜即是远公之社人永镇头陀欲刻简栖之碑字
　　闻思三法资修记　　　　　　晁迥
　　予自少及老以儒学求仕进之外而志于道也久矣非谓分别名相有所偏局但汎观鼎峙之教归趣符合者随意采录实为心要盖知同归于善而三圣之书以其方言类例各有文质隐显详略浅深耳绵历以来逮今衰朽而崇尚弥切岂非宿习之然乎古先章句其利极博而散在经论孰能和会而发明哉自好渉猎援据推而广之别致曲成之用抑亦事必师古唯以立意为宗不以能文为本区区之诚不自揆也如此予思往岁尝接今御史中执法秋会贰卿晏公清谈偶及南华真经予记公盛称之语凡三句包含微旨其句云其动若水其静若鉴其应若响予退归检此语出于荘列二子之书大约述至人体用之状而微密难晓荘子之注太简于此三句之下都注之云常无情也列子之注稍备各解之云顺物而动故若水也应而不唱故若响也予素闻大人先生之论云敏于事者唯变所适滞于物者未可与权是以每遇见闻得一善则拳拳服膺弗忍遐弃姑务点化入助道品譬如范良金琢美玉以成器而为利也所爱此三句之语凡十二字深思祖述而下笔惟艰暨乎引年致政获栖息乎京邑之旧庐阖扉隐几久于恬宴乘兴挥翰追叙前志剖析构缀吻然相参不分内外经典之语混为心法而已处世出世皆可足用始今辨其名理焉其动若水盖表至人周流无择物大委顺也此合乎隐君子书中上善之理窃谓学大道者在无可无不可外顺世间法虚縁而葆真当如此矣可目之曰无碍法门其静若鉴盖表至人洞照无遁形大明彻也此合乎古先生书中寂照之理窃谓内习之证惟静而明物来斯应心无主宰当如此矣可目之曰无意法门其应若响盖表至人虗应无留阂大旷逹也此合乎黄帝书中谷神之理窃谓触事而夷物情难著既应即止勿复存馀当如此矣可目之曰无住法门此三法者上根圆智精修密诣之妙门也辄杼轴于怀而未有作者庶乎导扬前列训迪后来可以智穷其理不可以言尽其意夫勤行之士若能默识驯致殆所谓曲尽其妙乃至中根以上闻而信重加之善诱自他俱利法门洪福未易可量愿三复以无烦知百一之有补深愧狂简幸不以人废言也天圣七年记
　　重修照觉寺记　　　　　　　李畋
　　妙色非相有相则尊真谛无言有言则大矧夫法林普现帝纲交映宝月破昏于浊际静刹植福于沙界肃五蕴之纷扰具十善之荘严惠照倒迷无一遗者斯相之尊也法音赞运群动无妄大云秘藏于贝阙师子敷座于绀宇摄四大之种性归一如之总持解脱障纒无一悖者斯言之大也既尊且大则有为之教兴无涯之利显在乎人天交感王臣护持尘劫不迁是曰常住其斯之谓欤昭觉寺成都福地在震之隅先是眉州司马董常宅旧名建元其缔构嗣绍之由具萧相国碑文悉之矣唐乾符丁酉岁为了觉大禅师师宴居之所禅师法号大夣姓韩氏京兆万年人时宣宗兴复象教乃应诏诵经对御落采配终南山之捧日寺具大戒于律师神祐悟技若于石霜庆诸参法要于百丈怀海契心印于洞仙俍价初至洞山洞山问近离何处曰湖南又问途中还见异人否曰若是异人不渉涂中价深器之后领旨寓蜀始立一大寺辟甘露门开堂日僧问净名大士入不二法门旨趣如何曰山僧未敢举明又问若是即事理不答云扁舟已过洞庭湖凡言峻机晤以复如是时劔南节度使崔公安渐奏改建元敕赐今额仍给紫衣一袭式光宗教未几僖宗出狩驻跸西州召禅师说无上乘若麟徳殿故事由是开沃圣虑握乾纲而不动运输神力回天步而高引玉銮反正而帝眷弥深赐禅师紫磨衲衣二事龙鳯氍毹毯一榻宝器盛辟支佛牙一函布展义之泽也越明年王氏建节制两川于禅师由尊叔之礼奏锡师号曰了觉大师及王氏开国而禅师灭度享年八十二僧腊五十一门人洪福等建𡨧堵于当寺后庵以令身归之谥曰真隐之塔尔后宗𣲖传袭真风炳然至今住持大徳延美上人以了觉大禅师为五代祖阳安郡平泉人姓杜氏礼本寺怀进大徳为出家师依彦通律师授具足戒性惟真实体本虗静开口无机化不言而鸥狎虚怀善应施不求而谷盈禅林果熟檐卜弥香觉苑地灵黄金争布作大利益湏非常人美公之谓欤兹寺自常住沷上三百㕓涤场敛穧岁入千耦并归寺廪与众共之有舟车大贾输流水之钱山泽豪族舍金穴之利五铢一缕悉归寺府无敢私者由是构扑斵之材较班输之技而兴修之议于是集矣寺之殿宇旧且百间今广而増者三百建正殿塑金释迦像一躯墨白板足之地修经藏挟唱梵之堂四㞖为权实转轮之所广方丈之室传逹摩心备水陆之仪宣梁武教及罗汉六祖翊善大悲各列一堂又分千部经为东西龛续建纪天列宿堂一所仍加壮丽以至安毳侣供公庖局次有叙厨仓寮库斋厅浴室重门挟屋启闭以时上缝瓦以如鳞下密砖而若砥左瞻右顾俱是道场一起一居无非佛事寺之旧址复于頺垣鞠为茂草近百年矣以至桃蹊樊圃可畏其邻忍牛忘羊莫分其主美公一旦竖版筑以绳之兴百堵轸旧封葺墙五百馀间周匝园圃而邻里相让无一违者凡供食之丰㓗法席之华焕时一大会期飰千众累茵敷坐如升虚邑未有一物爰假外求寺之胜迹有僖宗幸蜀于随驾进士三榜题名记陈太师塑六祖像萧相国文建寺碑会稽孙位画行道天王浮丘先生松竹张南本画水月观音翰林待诏〈失名氏今寺额始自长安降到〉模昭觉寺额俱经乱不亡为唐故事斯皆化感利舍护持之力也自大中祥符戊申岁承领住持迨三十有馀载矣惟食不兼味衣不重茧言必谛信故人无间言行必总持故身无择行深入无碍物我不二经云虽说种种道其实为佛乘吾见其人矣然能为爱河之舟檝不住中流开觉路之康荘俾求诸道故入其门者如逊般若之崖似升毗尼之室树绕七重尘无一点信花界之胜果锦江之福田者焉尚能韬光晦迹功成不居耳闻赞扬口称惭愧是谓常住不住所得非得者乎今门人赐紫沙门人逊谓布施回向叹未曽有者典教宗尚宁可阙欤遂持了觉禅师诰敕三通修寺行状数纸访畋请纪茂实畋且念景徳初与今岳阳牧张都官逵肄业于兹倏尔岁寒永言梦寐山阴都讲曽栽挥麈之松衣锦相公偶凿偷光之壁及乎尝醍醐之味目琉璃之色为日久矣徳我既深固不牢让大成开群迷之眼俾瞩乎大明象设之请也安不动之心俾谐乎一法言教之谓也是故其相则尊所以祛其幻相其言则大由是辩其魔言令蠢动廓然见种种性悟兹实确归乎一揆付诸佛子历劫捧持非师释氏之雄者其孰能与于斯文
　　崇道观道蔵记　　　　　　　　范镇
　　太史公论道家之言而曰使人精神专一动合无形赡足万物指约而易守事少而功多至于为史记则以韩非申不害与老子同传岂非后世多事必于有为以至于无为乎班固所志才一十七家九百九十三篇而伊尹太公辛甲鬻熊管子之书在焉至隋乃分经戒⿰服房中符箓凡四种合三百七十七部千二百一十六卷而不著其目唐有遂家类又合以释氏而得百三十七家七十四部千二百四十卷以著于录而管子列于法家所谓伊尹太公辛甲者皆没不传独鬻熊之书存自明皇后不以著录者又百五十八家千三百八十三卷则其溢于汉者千五百八十五卷矣老子著书五千言以为尽天地事物之理后世学者寖广而其书至于如此其多岂以其事虚无其辞难知必支离而后至于简易如太史公所谓乎宋兴祥符天禧中始崇起其教而玉清昭应宫景灵宫会灵观祥源观皆置使典领又命其徒与诸儒裒其书是正缪讹缮写以藏于其处而以其馀赐天下宫观以广其传独劔南一道未遑及焉嘉祐初成都府郫县道士姚若谷梓州飞乌县道士朱知善慨然欲尽求其书而莫由得也于是东走于鳯翔府之上清太平宫庆成军之太宁宫又东至于亳州之太清宫明道宫凡得书二千馀卷太清宫者老子所生所谓厉乡者也有九井有古桧有丹灶于是纵观焉又览唐开元及祥符中行幸故处以归治平元年今天子既即位若谷又与其徒仇宗正邓自和列言于府曰释氏书遍满州县而道家所录独散落不完愿至京师得官本以足其传于是端明殿学士兼翰林侍读学士尚书户部侍郎韩公知府事以其状闻且言蜀之名山秘洞胜景为多而道家书不完无以奉扬清净之风有诏即建隆观给官本以足其传凡得五百帙四千五百卷溢于唐者又千九百二十二卷可谓完且备矣若谷宗正自和且将益其书为五本蔵于成都之天庆观郫县之崇道观青城山之丈人观梓州飞乌县之洞灵观绵州之洪徳观使学者优游以求其所谓清虗自然之要而至乎其师之道如太史公所谓者顾不伟欤若谷飞乌以后徙于郫宗正青城人自和绵州人三人者持操坚至而皆有功于其教者后之人观其劳而不轻其守则其书之传为无穷矣治平二年十二月日记
　　四菩萨阁记　　　　　　　　苏轼
　　始吾先君于物无所好燕居如斋言笑有时顾尝嗜画弟子门人无以悦之则争致其所嗜庶几一解其颜故虽为布衣而致画与公卿等长安有故藏经龛唐明皇帝所建其门四逹八版皆吴道子画阳为菩萨阴为天王凡十有六躯广明之乱为贼所焚有僧忘其名于兵火中取其四版以逃既重不可负又迫于贼恐不能皆全遂窍其两版以受荷西奔于岐而寄死于乌牙之僧舍版留于是百八十年矣客有以钱十万得之以示轼者轼归其直而取之以献诸先君先君之所嗜百有馀品一旦以是四版为甲治平四年先君没于京师轼自汴入淮溯于江载是四版以归既免䘮所尝与往来浮屠人惟简诵其师之言教轼为先君舍施必所甚爱与所不忍舍者轼用其说思先君之所甚爱轼之所不忍舍者莫若是版故遂以与之且告之曰此明皇帝之所不能守而焚于贼者也而况于予乎予视天下之蓄此者多矣有能及三世者乎其始求之若不及既得惟恐失之而其子孙不以易衣食者鲜矣予惟自度不能长守此也是以与子子将何以守之简曰吾以身守之吾眼可霍吾足可斮吾画不可夺若是足以守之欤轼曰未也足以终子之世而巳简曰吾又盟于佛而以鬼守之凡取是者与凡以是予人者其罪如律若是足以守之欤轼曰未也世有无佛而蔑鬼者然则何以守之曰轼之以是予子者凡以为先君舍也天下岂有无父之人欤其谁忍取之若其闻是而不悛不惟一观而巳将必取之然后为快则其人之贤愚与广明之焚此者一也全其子孙多矣而况能久有此乎且夫不可取者存乎子取不取者存乎人子勉之矣为子之不可取者而巳又何知焉既以予简简以钱百万度为大阁以藏之且画先君像其上轼助钱二十之一期以明年冬阁成大圣慈寺大悲圜通阁记　　　前人
　　大悲者观世音之变也观世音由闻而觉始于闻而能无所闻始于无所闻而能无所不闻能无所闻虽无身可也能无所不闻虽千万亿身可也而况于手与目乎虽然非无身无以举千万亿身之众非千万亿身无以示无身之至故散而为千万亿身聚而为八万四千母陀罗臂八万四千清浄宝目其道一尔昔吾尝观于此吾头发不可胜数而身毛亦不可胜数牵一发而头为之动㧞一毛而身为之变然则发皆吾头而毛孔皆吾身也彼皆吾头而不能为头之用彼皆吾身而不能具身之智则物有以乱之矣吾将使世人左手运斤而右手执削目数飞雁而耳节鸣鼓首肯旁人而足识梯级虽有智者有所不暇矣而况千手异执而千目各视乎及吾燕坐寂然志念凝默湛然如大明镜人鬼鸟兽杂陈乎吾前色声香味交遘乎吾体心虽不起而物无不接必有道即千手之出千目之运虽未可得见而现则具矣彼佛菩萨亦然虽一身不成二佛而一佛能遍河沙诸国非有他也触而不乱至而能应理有必至而何独疑于大悲乎成都西南大都会也佛事寂胜而大悲之像未睹其杰有法师敏行者能读内外教博通其义欲以如幻三昧为一方首乃以大旃檀作菩萨像端严妙丽具慈愍相手臂错出开合捧执指弹摩拊千态具备手各有目无妄举者复作大阁以覆菩萨雄伟壮峙工与像称都人作礼因敬生悟予游于四方二十馀年矣虽未得归而想见其处敏行使其徒法震乞文为道其所以然者且颂之曰
　　吾观世间人两目两手臂物至不能应狂惑失所措其有欲应者颠倒作思虑思虑非真实无异无手目菩萨千手目与一手目同物至心亦至曽不作思虑随其所当应无不得其当引弓挟白羽劔盾诸械器经卷及香华盂水青杨柳珊瑚大宝炬白佛朱藤杖所遇无不执所执无有疑縁何得无疑以我心无故若犹有心者千手当千心一人而千心内自相攫攘何暇能虑物千手无一心手手得其处稽首大悲尊愿度一切众皆证无心法皆具千手目
　　金堂县庆善院大悲阁记　　　黄庭坚
　　真金堂县南有山如城壁东西行者风雨以为保障是谓金堂山有一峯发于其麓自北而南出绝峯上极得地坦平表里见其江山县之爽垲处也县南故有僧坊曰天王院天圣中赐名曰庆善为舍五百楹成于化僧之师文纪至化之乃度作千手眼大悲菩萨阁峰顶规摹之初智者笑之愚者排之化之意益坚其求于人不避寒暑雨雪其受人施不计贫富多寡积十五年而功乃成于是又即山南北而为宫与大悲阁高下相望为屋将百楹矣初其匠事未能半而壮丽宏敞动人心目于是笑之者皆助之谋排之者皆借之力也而檀施倾数州其用钱至一千万然后圣相圆满千手所持多象犀珠金间见层出无一臂不用不以人功岁计所能办也观者倾动或至懴悔涕泣于是化之自武其功因余外兄张子安乞余文记之子安亦言化之醇朴不雕镌尽心于佛事所作殊胜可纪也按千手眼大悲菩萨观世音之化也维观世音应物现形或至于八万四千手眼昔杨惠之以塑工妙天下为八万四千不可措手故作千手眼相曰后世虽有善工不能加也已而果然今之作者皆祖惠之云夫金堂本广汉郡之新都聚邑至唐咸亨中以金堂山而名其县化之其县人也子安通直郎知金堂县事张君禔也大悲阁作元祐二年之九月将落成于新天子改元之某月
　　卭州鳯凰山新禅院记　　　　　文同
　　临卭郡西北皆大山所丛衍迤旁薄深蟠远走直注大渡限迾峦岗郁如云烟涌如波涛晴光阴岚明昧一属其间孤峯崒然杰立豪峙首领⿱𪩘腹背𡺾阜翼开长峦尾掉高冈繁林茂树绿花缬菜围拥森合綷若毛羽地志书之曰鳯凰山者盖前人尝以状而名之尔唐有契觉道人艾草凿址构庵此地日礼华严秘典以作佛事尝汲泉涧下颇念其远有虎为之擘地出水澄㓗甘美悉异他所发源甚盛于今赖之会昌之厄屋撤人遁天成中僧简栖与钱高二术士筑坛营𬬻錬丹绝顶不设梁柱窽石以居药就而去人迹乃灭但有范坪不陷不圯国初道士皇甫氏就其所兴之地为上皇观开宝中广汉可尚善说修多罗了义有诗名于蜀与道士善尝游此爱之道士亦谓吾教澹泊依向者少地方壮猛非列积庐会大众习佛乘演法义者莫敢居此遂以施可尚易名曰草堂兰若尚传闻慧慧传仁映映传允顺凡四世増葺有屋无虑八十楹堂殿寮阁庖库斋馆种种悉具嘉祐三年春顺既物故其嗣遂绝法如是者尽输之官知郡事祠部员外郎秘阁校理李侯大临惜此伽蓝遂入民籍乃以状闻于大师端明殿学士宋公祁愿与本郡白鹤山中谿禅祠师淳淳用主之公隆法向善乐受乃请尽举其地以界于师师梵行高特有声南土持大法戒回瞩乡社迅机敏语导接无倦拂蒙去蔀领受者众山之中日远月近白黒咸此赴助景气明霁嵓谷轩豁若有神物跃踊卫䕶螺鼓之会遂不虚日禅院说法皆大欢喜谓方便之化城解脱之道场于是乎在师以余昔从事此郡尝历览胜境今复倅州事具晓本末谓记此者莫余之详署状丐辞所恳精至因语之曰道以人存地由法盛増福持慧图为永传师固已知之矣余何暇喋喋哉其或叙山之灵胜述累世传山人之纪师为第一代住持此略备矣嘉祐六年五月十五日记
　　新建五符幢记　　　　　　　前人
　　事有絓于荒忽茫昧之中繇旷古及下世无俗书以传凡智䪥狭莾不能究度至诋忌蔽人令弗通思虑所该外物语者率谓狂矞罔诞非经见乃用摈咲不讲录是皆蒙塞自浅岂寥然壹尽大方之理者欤其有导神几宣灵谋混沦焉行于无形以镇养乎元元使怪厉不作消祓摧殄不得横𣵡以肆其奸是术也凡王侯保土社芘群品当知向服而尊高之渠可嫚忽邪其所谓盖太上洞真灵宝五老赤书元按元始至真肇探于太朴之先凝神火庭寻详曲折焕译妙势为天奥宝告瑞响应秀映灵都神杖封固长依跬息大道君玉帝诸真恳请恭受反复难遴倾倒切至始赐矜谕敕诣紫微居斋九旬后有付畀然犹戒禁勿得布下是天所贵重若此不记从何劫运漏坠人世有圣研极䥴胎割魄识其倪绪取安诸隅广寓泰宁传云东京桓永夀时正一道陵患魑魅恣杂辟人鬼使异行植幢㟭山誓刻严毒自是判然幽明不殽至李唐文缺重琢置昭庆祠岁久岿然颇剥烂石泐无所考宋五世天子英文明睿升用贤畯命侍臣赵公抃镇蜀公致治未期民物宜顺晹润孔时川湿生野蚕饶谷登体腹温饫蔷讹勃疫沦伏不起冦兵弭消寂无纎哗颂公乎循声辞邕邕公固以为未然复访悠远安保方域俾无虞戾之深计显效休功件巳设施事可托神亦图崇修原掾陈汝玉学广知博告公具前躬模秘符解𨱃论辩公得且喜告下趣辑廼相玉局衍基㓗为灵埸筑室缮宫就完种胜初伐石西山偏径地深□材洪执钜挽致殊力工徒愁嗟求䇿迷所一昔暴洚涌发漂䃂下磵出道平夷遂可筏行既至正昼矞云丛飞滃然下覆天光明丽景气晏悦晻蔼高真飒若来况都人绕观惊叹蹈回颈望公祝若父母云䕶我等亭育抚焘心精神䖍祥报昭露明日授匠短尺砻为觚□恭肖神画镵勒其上科禁周具供所祈纳大坤之维永永蒙祐噫大霄妙章上灵秘篆何此群兆幸焉遘觌常为投依以挹厥休千万亿年公惠无泯一日公戒部吏文同使纪其事同谨再拜撰辞以献复类而纪之以与蜀人使长歌咏无穷其辞曰
　　于未物前有气混茫廓无端崖滉漭汪洋中函神胞孕此威章灵铓决分飘青堕黄布照大空流精发光乃时玉符获于元皇自然秘文盘葩屈芒支交岐联蜿䊸结张皇执焉喜练于洞阳莹焕九霄瑞应蔚彰书简刻金辉烛焜煌太阳灵洞俛仰是将惟时诸真肃命以蹡诣皇咨观析必愿偿命入太空九光华房廊开金扃动快云囊戒勿下传上馆乃当何劫坠流降奠五方〈阙〉　　　幻獝肆狂虎冠道师得焉其祥植石摹形大㟭之旁阴怪震惊扫灭伏藏后多历年复殆于唐迄今巍如镂迹劣亡治平之君尧舜禹汤诏用赵公付之蜀畺公来民宜啮暴呴尫太和熏蒸百体具康肌燠羸𥜗腹果衍粮境殄雈蒲狱朽桁杨沸舌颂公夀福炽昌顾公光华衮衣绣裳移蜀之为天下以滂公闻曰噫是志曷荒有及后人乃利也长或告真文本先圆苍可图营之福招祸攘流䕃西南被赖无央公喜趣为日不暇遑牙谯西禺玉宇是望高宫翼如彩枅绘梁覆幢其间崪然百常先时堪舆与公效祥水媵云朦异孰尔量蜀人其承永鬲害殃kao公徳之深万世曷忘杪哉末兮岘碑陜棠治平四年二月记
　　茂州汶川县胜因院记　　　　　前人
　　繇玉垒南下过笮迤西循皂江左折越太平渡行深入曲无虑六十里至茂之汶川有地曰柘平群山却顾大陆初露畦麻陇稻杳远空阔披壖帯麓壤土鲜润景物环丽人物纯笃就其佳处有院曰罗汉昔有头陀徳钦戒操甚严岁腊居久其徒委散是身独在常惧其所将底堕落愿择高行属以香火得永康军大中祥符寺僧义海者付之至惟简师凡五世也惟简性颛洁所趣端慎守僧舍作佛事癯形晦面不避风雨远近四众咸宗仰之既主此地乃图修建伐木镌崖大辑材础构广厦设像储秘典纳净侣凡所欲有一一恒具殆将一纪功力方绝以名上列乃锡今号庭堂虚敞檐宇飘动丹明碧照缋绣嵓谷诚归向之福地而庄严之道场也惟简余之邑人远来求纪其事间尝谓余曰青城众峰惟大岷最为高厚然丈人上清之望者乃世俗之所能见尔如吾所居正向其面脉络表里散敛出没涧壑钩蔓峦岭屈折高林巨樾巍岗顶晨霞夕霭染绘光耀湍瀑淙激禽虫啼响一日万状无有穷极左右顾盼不知厌倦此方外清绝之境世间竒伟之观而惟简辄擅其胜盖吾院之所获多矣安得君之车马一至其地以幸吾言之不诬乎夫人世灵境余所喜闻回视此身若处泥阱何时濯洗以从师傲兀于其间哉因举笔缀次其事使归琢诸嵓石遂以为记云熙宁二年十月十五日记
　　圣兴寺护净门屋记　　　　李大临
　　成都府城之东偏有寺曰圣兴御史大夫王公某之宅也大历初杜鸿渐领东西川节度使改为永泰寺武宗时殿宇日就倾圯有高僧定兰华阳人苦行精进能外形骸蚊蚋嘬肤虽终夜不少倦曰我报慈母恩也宣宗闻之诏至长安得对称旨赐予优加寻奉诏西还复构此寺塔殿堂廊无虑四百楹定兰之功徳行业唐翰林学士郑处诲赞序甚详此不尽纪府城地狭人繁物伙寺宇迫近民㕓实为阛阓故三门之外中除隙地乃溲溺之场耳溷浊委积曽无隔阂人豕马牛践蹂习常监寺大师文爽有道行博通经论毎开慈悯心恶其不清净之甚欲创屋翼张而蔽掩之庶几宝坊香刹蚤莫焚修祈福于四众因建白府帅翰林侍读学士王公素乃命签书节度判官吴师服度地按视利病昭然若师之说不诬师自发私囊千六百缗造外舍十有八间于三门左右序且以护净市民占止月僦直万钱师告予曰底处无田产资给榱桷率皆摧圯今获月租愿以完葺充用决不可为斋蔬之费来者主之不易其承则我之志行矣一有不如是神明殛之当堕无间狱永劫沉沦无有出期可不慎哉可不慎哉予得而书之以深戒后之主者
　　夀宁院记　　　　　　　　　　侯溥
　　儒之心迹佛之性相一也道不以心性为体故求道于心性而不可得然所以冥于道者心性也迹相亦然道不存乎迹相故求道于迹相而不可见然所以行于道者迹相也宇之殿之之谓庙层之累之之谓塔指庙与塔而问人曰此道乎虽至庸俚其答之也必谓之塔庙而不谓之道试反之曰非道也则盍摧之彼其人必将呜指膜拜而不敢作摧之之意推此则塔庙其佛之所以行道之迹相乎释氏自永平迄今繇天子公卿士大夫或信而爱或诋而斥或泥而按或毁灭而欲其忘其为更阅多矣盖周唐之二武以君天下之重势尽力一除之势宜不得复兴方是之时桑门蒲塞涕目洟鼻相与咨愤灭于隐伏之中居未几而塔庙之严复兴于天下而厚费生民之力不翅膏油之沃炭虽暂灰死而卒之逾炽于前也意者祸福縁报必有形验而生民之震畏忻慕沦浃肌体所不可得去邪佛以静为乐故凡塔庙皆洁精谨严屏远俗纷独成都大圣慈寺据阛阓之腹商列贾次茶炉药榜贩脂卖浆倡优杂戏之类坌然其中以游观之多而知一方之乐也以施予之多而知民生之给也以兴葺之多而知太平之久也此固夀宁院荒芜于昔而盛于今欤何谓之盛院莫大乎继承而僧患夫寡今有文皇仁庙之洒翰章圣之文章以恩岁祴一人师徒绵绵日营日修是故书有完藏象有宏宇入其门而柱石洁然及其中霤而草木修然其为殊尤绝胜而得之天人者有石盈尺而塔之形影⿰焉发乎苍苍之表此得之天也有孙知微之笔鬼神恐其暴形日星恐其运行林木恐其发生涛浪恐其奔鸣瘠者为僧偻者为道趋翔者为衣冠之士此得之人者也其为生者有温江四夫之田始于张忠定公咏之所畀而成于马忠惠公知节之所奏此其所为日盛也初淳化寇窃之后院为废田吏民植碑乎其中以颂上徳于是内臣王继恩领招安而忠定作镇乃议蒐择名行僧使筦是碑而得僧希白遂奏求赐今院名白华阳人也姓罗氏其教外通吾儒经善草隶有诗行于时安文惠王元杰始封益见而器之贻之以诗奏授师名文鉴凡院之所繇盛皆文鉴为之也独完藏经成于其孙文蕴大师重巽而藏经之堂继成于重复之手巽复皆言行谨厚人也复今为都僧正而求予记因书其本末云熙宁元年记
　　灵泉县瑞应院祈雨记　　　　　前人
　　府之邑曰灵泉而邑之聚曰洛帯者有佛庙其名瑞应庙之所以名此以祥符中枢直任公中正奏之名之所以得此以开皇中信相菩萨致之信相菩萨名也菩萨隋蜀郡青城县黒水溪禇氏女也其传曰麻衣竹笄善说法要会岁饥以龙头小鼎为粥以饲人日饫千万不竭不盈人始异之死之日用竺习法火化异香弥山舍利晶莹会摈佛其塔亦圯大中中白丞相敏中节度劔南始命法润禅师访其塔之旧石而刻其象自尔迄今其验益神凡时之旱暵必祷焉今年春二月雨膏弗时甲者弗牙苞者弗葩民吁以嗟知府事大资政諌议南阳公曰久矣吾闻禇菩萨之为灵也盍请祷焉乃命试主将作簿樊靖款瑞应具香供以菩萨之象归于府盖十有三日辛巳发自洛带条风随车自东而西距府十里密雨遽作通夕霈洒润可一尺公前期戒属吏斋谨越翼日帅属吏以笙歌鼓逆于门外而设供于大慈佛庙炬密烟绕香溢方丈且告之曰民旱久矣是以有今日之请愿留七日以祈甘泽是夕又大雨越三日乙酉通夕大雨非特一尺之润而已原隰罅发今合以濡草木焦秃今荣以滋既七日复命靖奉之以归于瑞应公送之如始逆焉盖尝思之道无所不在而佛无所不是翠竹黄花同归妙用故虽塔石之象亦足以为泽于一方夫诚者在我则应者在彼茍我之不诚而求彼之应其亦难矣乎今夫石象之应岂菩萨惓惓于其间哉南阳公之纯诚所召耳溥目是灵感辄书其事使人知菩萨之慈与公之诚为表里不以不诚而专恃于乞灵云熙宁七年五月日记
　　大中祥符禅院记　　　　　　吴师孟
　　一真无相穷理则非空万法有为要终则不实然而证于无者孰能离相资于有者安得不为诸器世间一切法尔敕赐大中祥符禅院者唐元和圣夀寺二十院之一也然自系敕额不于寺焉孟昶为蜀檀越主枢密使王处回字亚贤之所建也伪广政九年丙午岁实晋少帝开运三年也亚贤舍私帑买毗卢百合法宝罗汉七俱视等五院合而为一其年七月二十四日僝工缔构之初鼎新大壮一椽一甓皆不即旧至十三年庚戍岁二月迄成土木之盛冠诸罗摩号曰崇真禅院佛殿法堂僧堂客馆斋厅净厨乃至波演那舍应用什物及诸硙碓罔不备具自开运以来名人书画遍满其间轮奂潇洒实大殊胜无虑四百楹有竒僧堂北构二堂二龛蓄秘典两藏时有一老人自来应募颇矜其能伐石为龙磐绕龛下活状蜿蜒巧制精绝夜辄光怪观者骇异而老人不取佣直唯日食鱼飧及水中之物功既毕而不知所诣人皆以为龙所化现自镌其形云僧童之筹七十成都县文学乡负郭水田七顷华阳县金城坊赁院一所皆充常住岁入租斛月敛僦缗以备蒲尼缮葺之费始亚贤之子曰秘书少监德琦建白知府侍郎吕公馀庆请灵龛山谂𬤇禅师住持𬤇传小师懿爽爽传徳严为都监寺至道乙未顺贼既殱徳严诣阙陛见之日太宗嘉奨面赐紫衣号圆明大师仍许复归住持本院祥符元年岁次戊申转运使刑部员外郎施公䕶奏赐今额严既圆寂院付小师仁璲以管内都僧正主之璲传崇教教传守则则传守谦则谦皆八十馀岁矣知府龙图刘公庠以今都表白赐紫帷古净行纯裕缁白信向特给符牒俾之住持先是崇教旧巳磐石欲俾师孟纪叙建院赐额之因久而未克今兹古师又能追继祖师之志复以识文及书丹见属师孟自念昔者先大父与圆明有方外之契尝为亲题院额于今手泽存焉重愧一师之勤其敢以浅陋为解熙宁十九年记
　　嘉祐禅院记　　　　　　　　　冯京
　　成都府嘉祐禅院古名毗卢本伪蜀近密王处回所舍宅也兵火之馀有敝屋十数楹在頺墉荒榛间虽迩通衢而门无车马之迹嘉祜二年端明殿学士宋公守成都始命长老齐海开堂演法十方住持七年诏赐今额初海师之来也召参学门人峩眉绍纪而议曰今吾与尔俱被府命以兴梵刹非大法堂不足以倡吾宗非香积食不足以具供施非钜厦不足以安清众于是募信者建法堂僧堂香积厨六年而后成治平二年海师移席长松山府尹端明殿学士韩命纪师嗣领其众纪师营缮日勤一日乃建宝殿以严尊像蔵经典以备诵持辟二门以示趣向立丈室以延叩请有太庙斋郎游之才为起藏殿以秘教乘新津张氏夀卒施田七十亩以助岁供都人王守庆施圃畦八亩以广院基凡为屋百五十楹居者得所安学者蒙所益始于都会号大道场游方之徒归者如市远迩檀信靡然向风非纪信智力安能至是况西蜀士民繁多人心乐善禅林之兴莫不争赴使继而主之者皆如师之勤则法会有不兴乎使释氏子皆如师之心则祖道有不隆乎纪师以余乡守是邦屡尝访师废兴本末闻见最详不惮数千里之劳而以记文见托因直书以贻之云元丰三年记
　　天宁寺转轮藏记　　　　　　吴拭
　　有居士者家住庵峯信脚闲行五湖四海作家相见不免葛藤且道葛藤还有过否灵山古佛四十九年说偈说经如瓶注水少林老子面壁无言只履西归一筹不画方绪饶舌互立门庭殃及儿孙到今未了庵峰个里一味葛藤不是瞿昙不非逹么有人透得许汝同参若也无人归堂打睡有善知识号石静师闻居士言特伸一问事无一向古语有之从上老人随縁出世举扬提倡岂得已乎不得已中无非三昧我所住刹赐榜天宁祝我圣人亿万岁夀凡我佛事种种庄严其最庄严有大轮蔵是大轮蔵谁始图之曰纯白师实主募事守真惟选暨彼宗化为白出力鸠构滋办迨范与勤阅三住持蔵则成就如地中涌镌刻藻绚匪金则碧海神囬旋天人挟持黄卷赤轴函帙丽好吹大法螺击大法鼓呗音琅琅作薄伽梵于时巨轮其运如风蜀清信众若雅若文或合其爪亦或胡跪欢喜踊跃叹甚希有我风住刹有是胜縁居士云何不宣此义虽则语静其谛听之我于过去无数劫中有一比丘问转法轮我于尔时画一图相我且置之随喜结縁为藏作记愿此轮藏常转不停如天健行日月久照佛秘密语亦复如是以如是故护大饶益上赞君父愿我君父与天齐休如日之升如月之常如西方佛其夀无量静从坐起曰未曽有公作是言契我佛指崇宁乙酉斯蔵圆满政和辛卯乃克论次时节因縁不可思议请录斯语归而克之政和元年记
　　利州绵谷县羊摸谷仙洞记　　　文同
　　熙宁庚戍春余还朝过利州通判寇𬤇恭甫为余言近事按朝天驿人云去此七八里岩谷中有神仙出见洞口因往观之自龙洞阁具舟西下过小峡有山嶤然崛起万仭翠壁如削中辟大门可五六丈时正晴日光下照有二童子先出次有一人白衣皂巾曵杖垂长髯襟带随风翻然往来下视久之左右数青衣从行有物若鸡犬若虎若鹿者先后之人有执扇与伞者隐隐若绘画甚可爱人之长者裁尺馀举止详缓如人行二十里许乃不见问其下居民云相传五代时土人有王姓者种山下尽室敛获于此因遣妇去求水妇汲还路有病僧创秽甚满身腥腐不可近辄前索饮妇恶之且惧未始见弛担走僧遽就器饮殆半遂去妇不能易之隐其事置水田上其家人无长少咸来饮尽之妇以故独不霑口晚又俾妇致饟既至其所得饮僧馀水者尽飞入此洞妇既不见但号哭奔走嘂謼跳荡如狂人忽闻在洞口呼妇者妇仰应不得去懊恨至死自后荛童牧叟常惯见不以为异近毎至天色开霁则出出必尽日就中山间花木盛发时出尤屡冦乃取画图示余余曰向尝读封禅记见祥符中利州路转运使李允元奏绵谷县羊摸谷内山洞中有神仙见自言尝往见凡三数人或立或行衣裾皆有异光至日暮方没盖此地尔因求其图之别本以归壬子秋余移守兴元有新府从事贾君瑄自南荣访余于陵阳见图屏上乃言其向官洋州时常与太常博士陆丕考较进士于宁武亦闻之归日与丕诣洞下同立良久其见果不妄指图之𡼏壑峦岭谿谷磴道曲折出没一一尽如此俞侯之彦在座遂卷图去命工摹之且俾余次其事列之图上余为记此九月二十三日记
　　朱真人石洞记　　　　　　　邹敦仁
　　灵池之东山岩峦疉循左右而趋者参差若鸾鳯翔翅又其中崭高势若龙骧自分崠而下不知其几千百仭也若骤若驰迤逦赴深涧曰朱真人洞者正枕此山足境物清旷夐出尘世惜乎旧洞隳圯或堙塞为过路于今四期矣未有究其所以然者宝鼎蒲叔豹来宰是邑兴滞补废百事修举因暇日按碑记访㝷遗址而心默识焉于是鸠工开治惟二月既望经始越十有五日告成观其依岩凿洞洞深而邃甃石引泉泉冽而甘接洞为亭夹以明窗架石为桥次以横磴修竹环列岚光掩映风籁披拂与涧溜相应如听琴筑盖所谓蓬壶方丈之景者一朝而复矣敦仁时权邑尉毎乐真游超览物外辄涤虑而献言曰夫道无古今物有成坏方数与道交兴则是洞之托于数者昔坏而今成岂无所待而然邪易曰茍非其人道不虗行呜呼尽之矣宣和元年三月日记
　　温江龙兴寺无尽圜通会记　　胡叔豹
　　湔江之东有大宝刹高踞一隅榜曰龙兴楼观巍然下瞰井邑缁黄云屯仰给一县四众欣然无不喜舍各捐所爱以植福田绍兴十年有一长者念此精舍金碧剥落欲大庄严结清净因乃率正信逾二百人毎岁一设圜通大供欲操其赢毕此愿力有曰祖元是大导师禅指讃叹善哉此方植聚徳本我与有縁则以如幻修三摩提焦心劳形不遑食寝无一刹那示怠惰相见者皈依所化如向宝殿云堂以次而就又念众寮卑陋狭隘中不虗爽非修行地复丐邻田増基筑室前为舫斋旁创经阁未淹岁月土木崇成高明靓深可快心目人天和会相与纵观踊跃欢喜叹未曽有于是长者复作是念宫室既备𫗴粥未充方来衲子何以取给载盟善友益侈前号曰圜通无尽道场复以其馀岁市稻田増旧所有而为常住俾诸佛子饱满属餍身心安稳増长菩提惟此胜利广大无边一切布施功徳难比时有居士见闻随喜而说偈言
　　世尊灭度时敕我大菩萨不令般涅槃誓度无量苦惟诸菩萨中闻思修大士愿力最深重夙縁在震旦以是因縁故应现来此方不辞入尘劳捞⿰生齿聚或梯山航海来传佛心印或携尺刀佛引导于群迷或为普照王觉悟诸有情或为通悟师摄化河沙众或居补陁岩或嫁金沙滩应身无不在讵止三千二波涛无边方为世作津梁育冥生死夜为世作大炬疾苦极号呼为世作医王火宅长炽然为世作甘露我观五浊海皆造无尽业而我大士心悲悯亦无尽众生一闻名度无量苦恼况作大胜会其福无等比而此世间福有为即有尽名为殊胜相䆒竟非真实我今说其实佛子善谛听堂堂大丈夫各具大人相愿以信佛心信我无量佛眼耳鼻舌身一一诸毛孔放无量光明照破大千界与诸佛菩萨等无有差别傥于此会中一称观世音弹指头面礼豁然即超证佛境便见前刹刹与尘尘无不逢大士大士初不圣而我亦不凡乃知大士我非一亦非二佛子善信受当作如是观而无能观者是真圜通会
　　金绳院五百罗汉记　　　　　姜如晦
　　院在唐名东禅在伪蜀名龙华国朝鳯州太守王蒙正斥而大之梁柱宏壮为诸方冠其建置如禅规外又为大殿三相属于东偏大中祥符元年始赐名金绳建炎军兴陞成都府路安抚为四川安抚制置使别置官属三殿绘事虽富而像设缺焉有司便其空阔即用为官属廨舍院纲坐是頺委几五十年乾道庚寅上命敷文阁待制广汉张公震知成都罢制置司官属一日公顾瞻栋宇雄壮伟丽长太息曰制置司兴废无常安知后日之不复若乘其间严像设以补异时缺典杜后日馆廨之害不亦善乎于是命僧子文领院事谕意指文以五百大罗汉请阅四岁像设才二百于其中殿作弥勒像未施金碧而文归寂今住持懃心公继之懃以乙未春正月不假方便诸圣推出来住此刹始至有立魔论鼓惑众者谓懃决不嗣文志懃刻苦经画锱铢积累俭薄受用之须散文所散用文所使终文所事一毫不易魔论将息未几何施者云委不谋而同乃辟前殿以为洞户贯三为一成大宝岩应真妙相周回间错无量变现龙宫海蔵之会俨然未散岁在戊戍大功德藏相将落大师内翰胡公从佛地位现官寮身具大正见观察无量夀佛事从三昧起而作是言当来弥勒号称次补一十二相则已庄严云何释迦大宝觉王世出世为人天师能转声闻入佛知见而于此宝刹座从虚譬如公朝千官百辟衮冕巍峩森列殿庭至尊不临孰为宗主乃即后殿施紫金檀作释迦像与弥勒像凡诸佛像有不具者俱为足之前佛后佛共转轮与诸羊车作大教主诸修行事诸化导法周遍宝坊靡不毕具虽我世尊法华会上眉间白毫所照世界所现瑞相所作佛事何以过此靡金钱一万万而住持足迹未尝一出户庭自非具本来福德藏修本来福徳性其应于事相者安能如是危危堂堂也哉院枕繁阓酒坑媱阱盗山杀海势席诈怛财鸠气蟒恶习盘结周回四隅境风业火一刹那际摧菩提树焚般若种铁围深固阿鼻暗黒无量苦事种种见成如蚁旋空以苦为乐昼夜观历而不觉知是则名为可怜悯者今于其中即事示相因相起信转大苦海成大善林化愚痴人发智慧心化暴急人发忍辱心化懒堕人发精进心化傲慢人发恭敬心化散乱人发禅定心化淫秽人发清净心化贪盗人发满足心化悭吝人发檀施心化嗔恚人发欢喜心化杀害人发慈善心化妄诞人发真实心种种心生种种心灭一弹指顷舍恶趋善其为饶益无有限量无有穷尽诸来观者弹指讃叹得未曽有尔时有一居士自凡夫境谛观凡夫作诸妄业受诸妄报王侯蝼蚁共一苦聚心生悲恼未有咨决又闻如是大都会中有大业坑复有如是大功徳海懽喜踊跃稽首作礼住持又问之曰昔湏菩提常白世尊阿罗汉道从无诤修无诤三昧人中第一又自世尊我从空生证解空果成无上道即是义观无诤及空是阿罗汉灭妄证真二大法门我观世间种种黒业皆从诤起诤心一萌河沙国土微尘众生各立见界自为同异于普佛境失普物性又观世间诸不空者皆依丽浊事相而立认贼为子返为贼谋自劫家宝客境穷露无可谁何今子于此有诤界中开示无诤正修行路不空界中开示真空本寂灭体虽则对病设药犹堕有为但此界中诸有生者染病方深云何勿药假一切有诣一切无毕竟无中药病两亡事理俱泯惟病与药总成昨梦露地白牛卓然独立子之所志其在兹乎住持颦蹙而言嗟乎哉是何子之多事也老僧昔者南游诸方至于何山见一威猛大师子王寓名曰辩于千载后无见见中亲见临际我于此老承事供养经历年岁寂无所知忽从户外卖菜声中闻师子吼我于尔时性命俱断悟本来空无得而得今于此刹作粥饭头饥来即食饱来即睡十二时中一切平常如子所说我总不知但以前日创始既有其绪成功不毁姑为终之诸世界中及世界法总是大阿罗汉普通道场无用强生分别作善恶想立取舍见何山所得如是居士曰咄龙生龙子鳯生鳯雏四海老懃名不虚得笔集绪言因以为记
　　新繁县真人祠堂记　　　　　刘光祖
　　古之仙者或诡服变名姓佯狂市井间人莫测其为或啖食草木土炭诸臭恶物逢人不择贵贱肆口骂毁至瓦石击走之或事化丹砂水银诸不死之药往来海上遇其徒授之秘方期不泄于人世所传多此类也或云有阴功者亦得白日仙去是皆不可疑其有无而余常常喜道朱真人事读茅茨赋怅然知其为隐者也其言有曰壁剥落而通风檐摧頺而㵼日又曰削野藜而作杖卷竹叶而为巾余虽不能然也而意殊欣然慕之至其终篇有曰口无二价日惟一餐于是置卷而叹曰仙者无他惟修心养生二事而已矣惟其纯一不变人罕能之使人能终身不二价则赤子之性常全终日不再食则冲虚之气常集其于仙也何有修心以保真养生以錬神其为道也简易其为功也悠久余尝考唐隐逸传然后知真人之事非有荒忽诡异之迹而皆可究也裂冠毁服窜匿林莽间彼窦轨者方以多杀戮为治固高人之所鄙而不顾也虽高士廉粗知安静之理亦乌能识夫人不言之妙哉织芒𪨗置道上人曰居士𪨗也以米茗易之辄取去终不与人接其所为如此而传不言其所终至其迹显晦不常然而人所共传者毎毎于梦中以药石愈人疾本朝崇宁间赐号妙通真人比岁蜀人信事之益多邑有其祠家有其像今新繁县隆道观新作祠堂者乡贡进士李湀王焯率其邦人为之也余与李氏兄弟交重其能以文学相继取科第湀之兄潩必欲得余文记立祠本末余鲁钝性不喜外骛窃于真人之道有感焉故乐为李氏兄弟书之若夫祠堂之岁月有不以废兴为存亡者不必记也淳熙八年六月日记
　　报恩寺佛牙楼记　　　　　　马永卿
　　世之议者以为天地融结之气各有所在故水聚于东南而山聚于西北吾江湖人也老游宦于蜀盖尝亲见之矣自蚕丛鱼凫未有书契之前不知其几千万岁而全蜀之水昼夜滔滔汨汨东注未尝暂止未尝告竭然则水之多寡东西南北果安在也吾意水在天地间犹血气之在人身上下往来无有穷极但造化密移人不见耳故曰阴阳不测之谓神是岂世之文字人耳目所能究哉䕫当全蜀众水所汇镇以滟滪扼以瞿唐山川秀发真天下壮观也必得古佛真身舍利以镇服之普为众生作大饶益此佛牙楼所以作也或曰舍利在在处处往往有之何也答曰教言十方三世一切诸佛其数如号伽河沙遍十方刹然独于此土众生经无量却有大因縁摄取不舍誓愿深重慈悲浓厚方佛将灭度时于人天会前遗敕真身舍利多留于人间盖佛之意以谓人不能至天上以修崇而天可至人间以供养此佛之善巧也而我䕫州之区独为之冠焉然此舍利非得福地则不可安奉非遇信士即不能建立今䕫子之国可谓福地矣而又遇信士为内外护此其所以能成就如是功德庄严欤报恩光孝禅寺者䕫之古刹也晋号铁佛唐称金轮比年以来尝废革布金之地荒茀不治而常住旧有佛牙一枚方寺废时为老比丘极力收藏如䕶眼睛得不遗失及寺之复也降禅师初至将有为而未能也今璘禅师继之毎念佛牙久此湮没欲建一楼以崇奉之遍谒檀越未有如给孤独者岂象教之兴真有所待欤绍兴十五年冬漕使苻公行中出建外台一日公至寺循行瞻视间若有神物警发其意者而又闻璘公建楼之言详其本末公欣然促之即捐俸钱十万以为之倡人皆响应各献所有争助胜縁以故未几一寺鼎新巨楼居中雄视杰立堂库廊庑环而翼之观者皆曰未曽有也一日方丈老人与二客登楼一客曰是盖如来无量阿僧祗劫之所修证也故有三十二大人相为第八相其数六六絜白平正色如珂贝历大人聚自然坚刚非金非玉非轻非重是真天人福田而世之谈佛者好为大言至尽略去福之因地名相吾见必极力挣之一客曰是何言之陋也空而已矣吾观世间有为功僡皆是幻化虚伪不实故学佛者当先庸行剿绝屏当之然后宴坐观我此身犹如死尸犹如虫聚犹如行厮污秽不净见事是已即急舍离心中出火自焚其身然后可见无上菩提今学者不知出此以思惟心生挟劣相吾见必唾骂辱之方丈老人曰二客之言皆非也如前客之言则佛法不离于文字如后客之言即佛法将归于陨灭且一身不成二佛一佛必具三身今客之所见为佛法身乎佛化身乎佛报身乎又客今在此为过去乎为未来乎为见在乎客若知三时即是三身则诸佛现前矣客又不闻浄名居士之言乎如我观佛前际不来后际不断今复不住若能如是始可以观佛牙矣客应曰唯唯尔时老师复说偈言
　　壮哉缥缈之飞楼　　　岿然下镇三峡流中有舍利万亿秋　　　玉奁金钥那能收灵光濬发腾空浮　　　阿迦𧸐吒靡不周魔王积恶招愆尤　　　正如躔度遇罗猴宫殿煤黒天魔愁　　　诸天眷属时嬉游会遇佛光喜不休　　　相与聚集到无忧共议是事同推求　　　四禅梵王列幢旒阿叔迦宝结网俦　　　胜□缨络交相缪作天妓乐风飕飕　　　𦂳那楼王最称优箫鼓歌咽杂箜篌　　　舍芝夫人妙音喉千二百种声清修　　　阿素洛王神之酋降伏彊梗解怨仇　　　俯伏互跪貌和柔鱼鳃鸟喙状弥猴　　　殊形诡制森戈矛亦来侍卫列群驺　　　供养既已众不留但馀两幸香旦禂　　　吾闻佛事因人修隐显相远殊不侔　　　维摩居士佛匹俦应縁示现为公侯　　　二见金轮火比丘受佛记莂为合谋　　　江山针芥偶相投成沈胜事何优游　　　惟佛恩大不可酬何其来此古信州　　　愿垂鸿福常庇庥如象如马峡山头　　　无碍行客往来舟俗士狭劣言可羞　　　止欲福此西南陬粟散诸国纷蚍蜉　　　不知更有四大州
　　峩眉山普光殿记　　　　　　明怀园
　　普光殿在峩眉山之绝顶峩眉乃普贤大士视现之所也峩眉之胜闻天下其山周匝千里八十四盘于青云之端有石龛百馀大洞十二小洞二十八又有雷洞坪飞来钟王泉石金刚台之境峯峦倚天彩错如画与岷山相对实吾封内之巨错也山之上天霁则圆光大现山之下云开则圣灯夜明诚为佛之境界成化二年旧殿厄于回禄寺之住持了鉴以事闻于国因悯古佛道场不可废毁捐赀命工重为修建越三年己丑而工毕峻杰弘丽于旧为加殿中以铜铸天地水府天君侍者雷电山王之神像以为百千万年之香火也夫天地之理生生不息成毁也代谢也理势相因而然也后人不继前人之为而为之则其迹化为草莾之区也成而毁毁而成亦生生不息之意也斯殿一新因前人之为而为之也四方睹佛者登斯山上斯殿当知普贤愿王应变无穷而利泽无尽也殿之䂓制兹不一一焉是为记












　　全蜀艺文志卷三十八
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷三十九　　明　周复俊　编记庚
　　墨池凖易堂记　　　　　　宋何涉
　　道昧于叔世而白于盛时迹毁于无知而伸于有识盖其常尔扬子云历汉哀平新莽际号为名儒声光冯冯虽千百年亡辄衰贬有宅一区在锦官西郭隘巷著书墨池存焉后代追思其贤而不得见立亭池端岁时来游明所以景行向慕入魏晋李唐其间兴衰如蠓薨薨如蝇营营侵晦讙𫍢之声未穷而氏姓俄变独子云之宅岿然下据不被废彻亦足以信其材度艺学为世所仰也王徳数尽中原溃䘮王建由草窃进攘蜀土僣立称号用淫虐暴恣以成其一切固不暇识所谓扬子云果何人也宅与墨池垣入官界为仓庾地至知祥昶世及皇朝仍而弗革淳化甲午李顺冦始乱放兵烧掠隆隆积廪化为灰阜贼平主者因其地改创营坞以休飬卒徒环堵儒宫弥益污辱庆历丁亥今相国集贤文公适为是都尹有中兴寺僧怀信诣庭言状公叹惋累日命吏寻遗阯画疆以还其旧然屋已名龙女堂池复堙塞淟涊时方议疏葺而公遽迫入觐事用中寝明岁戊子提刑司田郎高侯惟几乘间独至都荒圯渺莽咨嗟久之且言子云八十一首十三篇逮它箴颂其辞义奥远山生泽浸上与三代经训相凖士大夫不通其语众指以为孤陋用其道反绌其迹如耸善救俗之风将坠地弗振何退谕贤僚名卿敛俸馀以图经构知尹直枢密程公学据阃奥人推宗师扶乘𩙪流敦尚名义闻而说命取良材充助其用都人士逮田衣黄冠师虽平时叛吾教训佗说以自夸者亦欣欢忘劬来相是役辨方审曲率有意思直北而堂曰凖易绘子云遗像正位南向诸公仪观列东西序池心筑层台置亭其上曰解嘲前距午际轩楹对起以须宴会曰吐鳯竒葩杂树移植交帯垂苕森列气象蔼蔼三月晦凡土木黝垩之事毕成君子谓高侯是举也扶既废补久阙其激劝风旨虽古人不过矧夫资识端亮学术雄富若导积石引长河愈久愈洪无枯涸虑文章丽密据法裁诐若衣藻火以退涂服故举动建置皆可师小子不文承命恐悚谨为之记时庆历八年
　　扬子云宅辨碑记　　　　　　高惟几
　　前书传扬云之先扬侯逃于楚巫山因家焉楚汉之兴也扬氏溯江上处巴之江州〈即犍为郡汉建元末领江阳今图经有扬雄宅幷洞洞前刻扬雄像此即扬侯尔以雄名最显后人慕之苐称曰扬雄宅与像迨此存焉今为道宫〉而扬季官至庐江太守汉元鼎间避仇复溯江上处岷山之阳曰郫有田一区宅一㕓禹贡曰岷山之阳至于衡山孔安国曰岷山江所出在梁州南衡山江所经在荆州李膺益州记曰岷山去成都五百里有岷山县江源所起也故其西之八十里江之南石纽禹所生处而班氏谓岷山之阳曰郫采摭之误耳且岷去蜀郡五百里郫去成都四十里则郫不在岷山之阳明矣蜀郡故关内中兴寺即西汉末扬雄宅南齐时有僧建草玄院以雄于此草太玄也蜀记曰草玄亭即扬雄草太玄所也宅在州城西北二里二百八十步扬氏蜀王本记云蜀之地本治广都樊乡后徙居成都秦恵王遣张仪定蜀筑成都而县之今州子城乃龟城也亦仪所筑县经曰县在子城西北二里一百步今草玄亭废址乃其宅去县仅二百步与二说符矣益州图经有扬雄坊而郫无扬雄宅郫亦不载扬氏遗事是知季五世传一子世世为成都人也宅岂郫乎矧郫与岷殊不相涉史氏务广载备言捃掇之舛固亦有焉予因辩其误意泥古者止以班史岷阳之郫有宅为然
　　汉州荘真君卜台记　　　　　　郭印
　　真君姓荘氏名遵字君平蜀隐君子也事略载汉史杂见于丛书说者尚多弗著按益州记汉州雁桥东有真君卜台高丈馀有通仙井真君常潜迹变通时从山中出启肆卖卜又故老相传州地势南高而北下多火灾真君凿井㕓间上宪七星杓指南方以厌胜之则真君之德阴被广汉尤厚自昔至今越千百年卜台既已隳落井之应辅星者堙塞久矣比岁郡人往往逢灾应或疑焉今太守王公忧民之忧廼如其说汰故堙井于是灾𬊤不作民皆安堵一日过卜台下顾其陋甚㝷加修筑绘真君像其上前临通道蔽以短垣盖使邦人无忘真君之德也既成属某记之某谓卜筮圣人之事所以极数知来洞照吉凶大槩使人知所趋避而已后之日者廼复求售其术假祸福以簧鼓一世岂圣人之意哉观真君寄迹于此也有邪恶非正之问则依蓍龟为言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺呜呼亦异矣真君灵迹蜀诸郡皆有之其㧞宅升仙出入于通仙井事今盖无所据至卜台七星井则遗迹俱在可考不疑故幷书之
　　李太白故宅记　　　　　　　　杨遂
　　先生讳白字太白事迹已具范传正姑孰碑及李阳冰文集序矣夫蛟龙能神于云雨不能为人用鳯鸟能瑞于王者不能为人畜而先生以天成之才能神于为文异人之表能瑞于当世始投袂而来竟解组而去所谓不能人用与人畜也烁哉储星精参络属开元天子御宇日久天下无事聿修文教卷四溟而袂寰宇顿八纮而罗英杰先生拖屐剑阁西入长安天子闻其名忻若有得召见之日前席礼之延于金銮待如僚友自是畴咨若采潜俾草奏造膝说辞人莫知者恩隆宠洽王公向风不浃日而声烜于华夏亦先生之遇代之盛也夫有高世之徳则讪谤者伺其隙有超人之行则妒嫉者窥其衅故士无贤与不肖女无美与丑睹先生以兴叹也值非常之时遭非常之主宜必立非常之事建非常之功以开元之盛非谓无时矣以玄宗之明非谓无主矣然而青蝇之营营棘樊斯止贝锦之萋斐豺虎可投贾谊既疏崔骃亦弃岂非得时不难得君难得君不难立事难立事不难建功难故功难成而易败事难就而易毁者欤先生所以卷舒无悔吝趋舍有进退遂乃北游燕赵东访梁宋南憩郢楚周流数十载思与乔松游而饵金丹为事尔繇是纵情肆志刘伯伦之傲世也赋诗寓怀阮嗣宗之穷途也学仙养生嵇叔夜之迈俗也观其才思骏发浩荡无涯组绣史籍粉绘经典若鼓号钟而鬼神杂沓辟武库而剑㦸森罗而又缥缈悠扬迥出风尘之外不作人间之语故当时号为谪仙人焉如蜀道难可以戒为政之人矣梁甫吟可以励有志之士矣猛虎行可以朂立节之子矣上云曲可以化愚夫之懵矣怀古可以革浇风之俗矣其馀所作虽以感物因事而发终以辅世匡君为意自西窜夜郎南流江左坎𡒄顿踬飘泊羁屑悲夫仆尝论蜀中自古多出名人才士其尤者汉则司马长卿王子渊扬子云唐则陈子昂暨先生耳长卿遇武皇之重终卧病而闲子渊获宣帝之好亦无用于世子云会王莽之乱复贫困而卒子昂愤文章之坏一变古道又以贬而退先生振风雅之纲再革今弊竟以放而去噫天厚其才而薄其命乎不然以褒贬圣贤毁誉今古主阴者厄之乎又不然以才学富多器识儁茂司命者黜之乎是乌可知也抑此数子千百年后莫不耸慕宗为楷则亦可谓拔乎其萃者矣先生旧宅在清廉乡后往戴天山读书今旧宅已为浮图者居之仆少贤先生之文每为太息辛卯谪莅斯邑因暇披莽挈侣来寻嗟乎城郭皆是丘陵如故其人已往其迹空在辽海玄鹤尚千载而却归苍梧白云竟一去而不返为铭勒石寘之金田其辞曰
　　岷山之精上为金星母乃梦协先生以生厥名暨字则而象之出风尘表标天人资词源学派若泄尾闾自古王佐欲致唐虞谓予弗起苍生其如遂来京师荃芬兰蔼天子诏我金銮赐对礼为前席千载一会王公卿士莫不倾盖英声雷飞鞫于区外有始有卒其惟圣人孰谓谁来我思奉身稽颡丹陛愿乞骸骨天子从之出苍龙阙翔青汉云归碧天缅追安期邈寻偓佺夕饵琼叶晨漱玉泉放情肆志养吾浩然诗吟千首酒饮百船西浮南沈夫何系焉龙首山前涪江之涘先生一去宅留故里数变乔木几千人世草蔓荒蹊棘萝废址乡人故老犹话厥美吁哉先生不为不遇余也何如拂衣自去蓬莱金阙昆仑珠树定往游否孰知其故悠悠我思伤心日暮
　　杜工部草堂记　　　　　　赵次公
　　六经皆主乎教化而诗尤关六经之用是故易以尽性而情性寄寓之咏则诗通乎易书以导事而事变之逹则诗通乎书诗兴而礼立乐成无诗则礼乐无以发挥诗亡而后有春秋有诗则春秋无复勤圣人之笔削然则诗之旨其不大乎故孔子删诗之后而为二百四十二年之褒贬孟子尤长于诗而有七篇之书其与风雅明教化无异也自孔孟微言之既绝而诗之旨不传区区惜别已失于汉骈丽委靡又失于六朝唐自陈子昂王摩诘沉涵醇隐稍为近古而造之犹未深其明教化者无闻焉至李杜号诗人之雄而白之诗多在于风月草木之间神仙虚无之说亦何补于教化哉惟杜陵野老负王佐之才有意当世而肮脏不偶胸中所蕴一切写之以诗其曰许身一何愚自比稷与契又曰致君尧舜上再使风俗淳此其素愿也至其出处每与孔孟合尚怜终南山回首清渭滨则其迟迟去鲁之怀勲业频看镜行藏独倚楼则有皇皇得君之志晚依严武未惬素心枉驾再顾赴期肯来礼数非不宽也而卒未免于嫌忌致同袍有蜀道难之悲我公以甫气谊之同神交于今日而况闾阎有揖逊之风松竹无荒芜之叹在甫所得为多则甫之精爽凛然宜安新宫之爽垲而乐之矣傥甫无恙其遇公也受知之笃始终不渝严公视之得无作乎彼之畴昔论诗孰与今者刻诗之意也天下后世由是识曲阜之履爱甘棠之木诵其诗以知教化之原岂不自我公发之耶
　　重修杜工部草堂记　　　　　　杨廷和
　　成都草堂唐杜子美旧居之地也堂屡废矣辄新之者重其人也子美出处具在本传堂之兴废亦各有纪载不复以云今日之举则巡抚都御史锺公蕃倡其议巡按御史姚公祥主其成而郑公弘协其谋也既成成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之盖翘然而起临于官道者为门门之后为祠三楹遗像俨然春秋之所有事焉者也祠之改作锺公实委郡僚任之于时以公帑无羡馀未遑其他他日姚公往视之则以为他之不葺又遗后人以恤是其责在我再令郡中检括所藏仍以两巡院所设入者益之藩臬诸公亦各助之十一于是他不治者并手偕作祠后为书院楹如祠之数屋其左右各称是引水为流横绝其后桥其上以通往来于其前门焉榜曰浣花深处进于是则草堂也堂故在院之前来游者杂然讙哗弗严也姚公乃令易置之院后隙地尽以属之堂而规制益宏矣堂之左右亦各为屋三楹其东则选释氏之徒居之以奉祠之香火其西则礼神之器与延賔之具皆贮焉缭以周垣廉隅有截又其东偏为池引桥下之水注其中菱莲交加鱼鸟上下相乐也名花时果杂植垣内盆池楚楚离列其间其外则树以桤柳象子美之旧也经始于弘治庚申之春落成于其年之秋财不费而功侈民不劳而事集凡此皆吴君图之而受之姚公者也夫世称子美者槩以为诗人愚尝不满于是以为诗道之成极于子美而子美之重于人者则不独诗也唐三百年间文章之士毋虑数千百人而祠于后者仅可指数李白之于潮州是其表著者他若襄阳之孟亭建州之棃山之类则有知有不知者矣而子美之草堂夫人皆知之是独以其诗而已哉蜀自先秦以来上下数千年间古今通祀者才数人若秦之李冰汉之文翁孔明宋之张咏皆以功徳流远比于甘棠是以蜀人若是其慕之也而子美徒以羇旅困穷之人轩然与之并是诚不独以其诗也盖子美之为人孝友忠信大节俱备读其诗考其素履一一可见至若许身稷契则亦自其所能为者言之观其舜举十六相身尊道何高秦时任商鞅法令如牛毛之语则其出处亦略可知史家不能得其所存而疑其议论漫谓之高而不切志其墓者亦不过称之为文先生耳於乎此何足以知子美哉不知于当时而知于后世一世之短百世之长子美之名若草堂虽与天地俱存可也今日诸公之举尊贤厉俗其于风教岂曰小补之哉诸公之于蜀皆有风烈可传于后记为草堂作也故不具述记既勒石自成都府检校崔塘而下其姓名皆列之碑阴
　　修䕫州东屯少陵故居记　　　　于□
　　唐大历中少陵先生自成都来䕫门盖欲下三峡道荆襄以向洛阳渐图北归始至暂寓白帝既而复迁瀼西最后徙居东屯质之于诗皆可考峡中多高山峻谷地少平旷独东屯距白帝五里而近稲田禾畦延袤之百顷前带清溪后枕崇岗树林葱倩气象深秀称高人逸士之居少陵于是卜筑焉厌嚣尘而乐幽胜盖诗人所以为吟咏风月之地䕫州之诗多至四百馀篇计当一草一木尽入诗句中矣少陵既出峡其地三易主近世始属李氏少陵手书之券犹在至子襄颇好事讲求故迹复置高斋用涪翁名少陵诗意创大雅堂临溪又建草堂绘其遗像历岁滋久屋且颓圯弗治券亦为有力者取去而前贤旧隐几为荆榛之墟庆元三年春连帅阆中毋丘公漕使苏台钱公暇日联辔访古叹高风之既远而故居之弗葺无以致思贤尚徳之意因李氏子欲析居母丘公捐金市之而归诸官为田一十一亩有竒缭以短垣树以嘉木斋与堂之欹腐挠折者从而増葺之架为凭轩辟为虚牖开新径以直谿而东屯之景地深窈幽邃与昔寓居之日无异钱公又跨草堂创为重阁移置少陵像于其上凭栏一望则平川之绮丽四山之环合若拱若揖与賔主相领略盖东屯至是遂为䕫州胜处嗟夫少陵始进三赋明皇竒其才尝召而欲用之故其诗有主上顷见征之句已而龃龉不偶流落顿挫故其诗有青冥却垂翅之句少陵抱负竒伟许身稷卨欲少出所学以自见于世而卒不遇憔悴奔走于羇旅之间可叹也虽然少陵之诗号为诗史岂独取其格律之高句法之严盖其忠义根于中而形于吟咏所谓一饭未尝忘君者是以其铿金振玉之声与骚雅并传于无穷也少陵避地入蜀其寓居之处同谷有草堂浣花亦有草堂皆官自葺之有以见其勿剪勿伐之意独东屯不然诚䕫门之阙典也夫地固以人重而物之兴废有时今帅漕二公独能兴四百年之遗址而更新之明示好尚丕变雅俗寔权舆于此则是役也岂徒为游观设哉庆元三年十二月初一日朝奉郎权通判䕫州军州兼管内劝农事借绯于□记
　　渊乐堂记　　　　　　　　　　杨天惠
　　吾蜀有达伯曰木雁先生生岷峨之厓长卭崃之墟出入于脂膏游侠之窟而其心泠然独追正始永和之人而师友之然其拔起甚苦其擢置甚厉其造端甚锐其收绩甚胜金寒玉煖五十有馀年而后得寄禄第七品赋秩四百石辟五亩之宅治百塍之田于是稍斥隙土筑小堂焉名之曰渊乐会将致为臣归老于其家间以书戏其友东蜀杨天惠曰予癯儒也暴享此得无有物瞰之因书韩公示儿诗曰始我来京师止携一束书辛勤三十年以有此屋庐夫经之勤营之剧悴形忍性磨以寒暑而偶有获焉此韩公诗之所以饰喜而予欲记之亦以志难也唯是名堂之意颇有以而或者未即晓之今夫渊明嗜酒乐天亦嗜酒渊明工诗乐天亦工诗凡语故事者夫人知其然乃予所以千载尚友之意殆不其然也子盍忖予心而试发之天惠伏书嗢噱曰富哉名乎吾有以索夫子之意矣夫论人者无论其人而论其人之天按渊明以微故辄行而乐天以直言屡黜是其过人已远甚然尚非其巨者也晋宋之交新故糅分朝而南暮而北未见有坚明不二者也独渊明消揺前去无所回其迹牛李之祸簪笏偾路朝为卿而暮为囚未见有脱遗无预者也独乐天耿介中立无所蹈其瑕璺者先生所以取二子宁是耶抑非耶于时天恵董役通济江上腹稿虽成窃自疑其言之强鄙弗敢出也行且谋以身承教共定其当焉而病莫之前后一年先生自大邑力疾归坐堂上委衣冠而嬗予闻之抵几哭曰嗟乎无与定吾文矣盖锺期死伯牙破琴而不复鼓然徐君亡季札挂劔于其墓而去二人岂以生死寒久要之盟哉吾意先生精爽超彻决不澌尽时抚鹤翎过城郭犹当问记之有亡也辄忆枯思之遗馀稍补辑之以授其子俾置诸堂右
　　合江园记　　　　　　　　　蔡迨
　　合江园唐尹韦忠武作后因其亭为楼阁台榭参植美竹异卉荟翳参差而春芳夏阴波光月辉以时献状无不可爱故为成都园亭胜迹之最嘉时暇日方伯刺史与其宾寮名胜登临燕衎传觞授简以极其驩几与东平之谿堂山阴之兰亭争长也而吕正愍之记实刻在石夫地因人而重则是园盖可知矣然园可娱官官之人未必皆材又属公府尚简重燕游阔疏因弗以治楼欹亭陊花竹翦刜荒秽萧条可念其无恙者独长江茂林耳淳熙二年春李唐来为是官入其寺伤焉欲善其隳圯而病其赀会提点刑狱晋原李公兼漕领府事唐白其故公亟出缗钱材甓畀以庀事址之墟者屋之宇之仆者起之楹桷牖户上覆旁障之腐而决者易而新之弗废其旧而加壮焉而又补蓺花竹丛条畅茂咸复其故园之坏而葺者数矣莫若今日之坏甚而葺之力而成之敏也非独唐能张其官寔惟晋原公逹所以为政虽职并事丛而细大必举頥指如意致其下尽力焉他视此可知也工之讫宜有以志迨将如吴会舣舟亭下唐请书其事喜为之书是年记
　　勾氏盘谿记　　　　　　　　李石
　　君子之于物也物之而已不以为身之累也不以为累虽天地之大吾能物之一以为累如饮食衣服皆反为身病故必以吾之一身以较其大小轻重而为之等级身外之物泛然来悠然去以身为量而君子之物备矣且一丘一壑所须甚微而系物甚大以身取给可也不则连甍阡陌幷络包山绝江障林蔽麓造巧饰浮使他人视之以为玩已因之以为病何益哉呜呼斥桑麻之用以种桃李饰茅茨之用以充藻绘如齐雪宫之丽如梁金谷之富一山之植非累牛不致一花之种非兼金不集又求所以牣其中者非声色不娱非丝竹不乐此桀纣之恶不至是也传曰非人其物惟德其物君子嫓身以对物不以物为身之累果如此哉吾友繁江勾君友于之作盘谿非茍于作也楼以藏书堂以教子亭以赋诗榭以置酒且誓曰俗子污我不污门凡士凂我不凂室清风肃户明月赞席抱琴之童挟卷之子照映几杖之侧倘佯笔砚之间吾乃今知勾君之志于物以为盘谿之取亦多矣吾尝过勾君问其所以作之之说曰吾学不适于时用官不迨于世资聊以盘谿之尚易其平生谬用之心望望外物乘除消长不既汰矣乎他人往往以斜川见诳吾甚不乐得一语以洗其侈名之谤足矣余天彭倅罢徒步过之门生何䕫赵鹗从君欣然迎客谒记许之十年又以书来复许之不三月君今亡矣因书君生平语以志挂劔之义
　　盘谿记　　　　　　　　　　范仲芑
　　始予先君试吏新繁称邑中勾氏多人士曰友于字信卿名者锐于学有当世意已而试有司数不合晚乃得官主阆中簿度不能酬其素却弃官去脱遗世事寄意闲适其所居有溪环绕清澈可挹因取唐人李愿太行之谷曰盘者以名其溪㳂溪下上沙澄而谷岌土腴而植蕃跻攀曲折视着屋穏处为堂为亭为轩为庵为寮掩映相望至者如行图画中累甓为洞穷之而深治涉为航浮之而安架虚为桥即之而通悉旁縁昌黎序中语摭其意而揭之扁榜经营之初物色自献骋望之际面势咸得啸歌俛仰觞酒杖屦尽一溪之胜而胸中梗槩始披于此矣予童时侍先君已闻君贤仲兄齐叔又与君通昏姻而盘谿之名往往流于士大夫之听思一往游以足于登览而未暇也系官于朝君书来以图相示属予记之予惟山林富贵二者莫或得兼富贵而或羞焉求人以涂之人恕我不可得而山林之乐茍多取之尚不为贪人情常以自恕擅壑专林而不知止者有矣然自汉以来柴桑辋川仅以一二名于天壤他皆泯灭至不得其处则凡致意于烟霏草木之间而人品或非者此又可以欺世也欤惟君深于学问持满而未发既其入仕精力未及于衰视世之夸华悠然无以易之处阴息影休其毂而不悔非徒以枯槁宿名也是可书
　　望岷亭记　　　　　　　　　　张俞
　　凡为亭观池台于得胜之地则虽无山川而旷无江海而闲况郫城据岷之阳缭江宅川自古都邑故有丛亭之胜山海备焉今邑大夫安定胡君自江南来耸兹游观然憾尚有馀胜郁而未畅会方牧广平公命作县之重门门临闲田尽归芜秽植为西园遂作大亭号曰望岷是亭西至岷山百里而近蟠地郁天万峰连延终古孕碧拥临三蜀其望伊何春云始波崑柔阆蔼涵蔚瀛海火宇无阴万木交蒸重岩沓嶂倚云峨冰秋空凝辉秀卓天骨朝阳夕月异态殊色寒日惨烈时见城阙〈青城天阙各岷之一山耳〉三峰含光隐射天末〈崑有第一第二峰及大面是为三峰〉此望岷之大槩也故君子望之则目益加明形益加静心益加清斯可以脱拘挛之域入道义之庭清浄无为而治功日成矣茍使小人望之则目若加盲心若加昏俯仰悲戚蹙其本生有若越人之视章甫海鸟之闻钟鼓岂其性哉俾之违义冒利入于刑死则欣然自谓登蓬莱栖昆仑之不若也奚肯谓峨山之尚可望耶然则岷峨之灵秀亦乌为小人而设也以一山而推天下之理则君子小人之道亦若是焉而已尔胡君字希逸强明公洁治遂无讼且观前宰长乐冯君道元修丛亭之事复大修之又特作斯亭可以见志某遂为文以示爱山之君子
　　合江亭记　　　　　　　　　吕大防
　　江沱自岷而别张若李冰之守蜀始作堋以揵水而阔沟以酾之大溉蜀郡广汉之田而蜀以富饶今成都二水此江沱支流来自西北而汇于府之东南乃所谓二江双流者也沱旧循南湟与江并流以东唐高骈斥广其秽遂塞縻枣故渎始凿新渠缭出府城之北然犹合于旧渚渚旁合江故亭唐人宴饯之地名士题诗往往在焉久茀不治余始命葺之以为船官治事之所俯而观水沧波修阔𣺌然数里之远东山翠麓与烟林篁竹列峙于其前鸣瀬抑扬鸥鸟上下商舟渔艇错落游衍春朝秋夕置酒其上亦一府之佳观也既而主吏请托其事余以为蜀田仰成官渎不为塘埭以居水故陂湖汉漾之胜比他方为少傥能悉知潴水之利则蒲鱼菱芡之饶固不减于蹲鸱之助古之人多因事以为饰俾其得地之利又从而有观游之乐岂不美哉兹或可书以视后盖因合江而发之
　　逸心亭记　　　　　　　　　　章𧦴
　　粤若缑山积秀耀真胄于千龄淮水澄源焕清风于百世纪其贵盛则同日分为五列侯称彼才华廼当时号曰三珠树折仙枝于奕叶流英槩于遐方隐显虽殊卷舒一致即太原王君表正锺其绪矣君幼而雅于好尚壮而多闻交游必贤谈笑惟义迨乎知命于所居东偏创园亭以适性蹊分桃李爱其若君子之芳馨阴茂松筠赏其若志士之节操凡植竒葩异实咸资兴咏或燕游嵇阮以乐天和或集会荀陈以声名教饮不迨乎沉湎言必尽乎切磋由是四方𬨎车望风而至千里多士慕义而来君必盱衡倒屣勤勤拳拳闻义必行从善为乐一日仆息鞚林下晤语樽前属君操觚求亭之号迺本其事题曰逸心固资日休之义也伟乎君其储诗书以尊道励弦诵以传家则庆延后昆美绍先徳莫之京矣又何必尘生罗袜珠贯歌喉方谓之乐欤会有浴沂之士朋簪而来游是亭观是说能无优之哉
　　少休亭记　　　　　　　　　　刘泾
　　自成都趋陵简如在蜀必由灵泉过分崠其山周数百里高大阻险以石次第为梯暑雨冬雪则马不进仆亦以病告欲少休于中半而巢乏方丈之地行者患焉余简人也持以告县令黄君曰有走世路而至老不自言劳者人或相以安逸则辄怒怨负其走愈疾顾何物使之今行者之困于险也马思伏枥仆无偷安各念寝处欲少休其劳生而君有地百里不遂与之覆载此为失仁智又害其良心甚矣柰何君持以告转运使晋陵胡公具兴刘公曰此非特令之能事也于是度财力以人意所在为馆舍过客得止大庇其下乌乎行者之区区名与货也其心欲少休焉则可与之不可拒也方寒暑惫倦暴其体肤正于反复中而乃处阴静得乐地由是惚然知其妄行将赋归而求家则虽匹夫妇之惠亦仁政也无使居者有不出户之见则并在高位君子笑而请名曰少休亭绍圣二年记
　　待鹤亭记　　　　　　　　李流谦
　　圣泉故濬俭举一邑无观游之地独妙通祠侧有兰若曰兴福在外凭高为亭可临绿野市井庐落云烟草树田洫沟塍参错蔽亏毕陈乎其前一睇千里来登者神豁气夷心目俱爽最名邑胜处昔人榜之望锦以锦官城可跂而望也兰若久荒圯枭狐窟巢如逃屋亡家一僧衰癃无徒属色颇凄凉故亭与之偕废椽脱栋揺壁坏甃裂瓢囊之瘠往往舍焉环其地翠柏数十株亭之倚以为胜者亦半于斧斤绍兴壬午岁元日邑令杨公过焉顾瞻久之曰是去真栖不一弓地污秽乃尔其何以安归语邑尉李流谦相视一叹明日兴福僧来言曰智海老不能有是亭久矣考之旧刻之建不知何时崇宁改元岁在壬午宰某君者以葺祠之馀材新之今岁复壬午意者𡨋数之符亭当惟祠之归愿并其地使黄冠掌焉智海本心也公曰可哉吾敢专适流谦诣府遂具其事俾白大尹王公亦欣然可乃呼道士王行直付之且属其兴修之役公首捐廪粟倡其僚各输斗石食众工凡邑子及客子之乐施者听而不强又亲为指画自真人殿左庑破壁为门代翳夷阻架溪而梁之叠石而上凡一百二十有二级以逹于亭之旧而加葺焉支补其压漏灌洗其漫漶垢污而徙所谓茅茨者于其后于是气象骞奋超拔异畴昔自庑望之横桥如画石磴如梯空亭缥缈山巅如飞来隆岗伏坡为之扶卫草木朋附若奔若迎殆与真祠聫为一气祠初无客馆客至亡所舍至是始有托足休驾之所皆满意焉属役于四月而落成于七月公闻民事辄来督视不啻治已之林囿台池者未讫役流谦授代去既数月公书来曰亭成矣子实赞我可无一言纪岁月流谦曰亭微矣然公意所属徒以老仙蜀人之所尊事而是祠也数家之所更建舍旧图新极于至诚故视唾其地如唾其面精念冥感至使阇黎自托于不能愿以是献而大尹王公恭承密音既克新华栋事上之恭久而益严凡便于祠者亡不开具是以斯役不劳而济此皆可书望锦旧榜于祠不类也易之曰待鹤昔仙人丁令威苏耽皆仙去化鹤以归旧传殿廷之柏故有鹤来安知非老仙而莫识也于斯亭也愿与诸君待之公名先进字用之永康人古君子而今循吏云绍兴二十二年九月日记
　　劔州重阳亭记　　　　　　吴师孟
　　治平二年夏四月二十有五日师孟从蜀帅南阳公次剑州是日会于东园之见溪亭公未至郡将揖宾凭栏而语见东山一峰特竦千仭众小山迤逦卑附如奔走如侍从茂林苍崖烟霭蒙密有一亭焉冠于山侧碧瓦鳞差朱栏霞明长溪清浔流影不去贰车太博扶风马君渊仰而指其𪩘曰予与太守张侯颂他日于是得异处焉乃唐刺史蒋侑所建重阳亭商隐序而铭之者也亭圯以来不知几许年予尝登访其址西首𫖯瞰一郡之境矗矗高下丛于目前扪其碑辞尚可省读会前官伐木将以构予廨舍之后堂予得即其材而新是亭当以岁月识其兴废敢属以记师孟退而考义山之铭乃宣宗大中八年所纂大中距今二百一十有二年矣其间岂无好事之人一出口以怜其亭之废乎将虽有好事之意而但以治郡惟簿领是先当途惟劳饯是经遑恤是耶噫融结以来兹溪山者实此州之胜至蒋侯方建是亭寂寥榛芜逾二百馀载暨扶风君乃与张侯力起其废是知溪山景物无情于人者也含清蕴秀如有道之士充然内足安其所守无待于外何尝欲人之爱耶古今之人或爱或否亭之兴废有时而溪山之景自若也乌能有毫发之损益于其清且秀邪自古至唐自唐迄今仅偶得二真赏耳自今以往庸讵知人之爱否亭之兴废更几许年而复值其人欤是岁六月晦日朝奉郎尚书职方员外通判阆州军州兼管内劝农事上轻车都尉赐绯鱼袋吴师孟撰
　　劔州再建重阳亭记　　　　　　康海
　　予闻劔州山水旧矣后见李义山重阳亭铭言刺史蒋侑治郡三年事得人从乃大铲险道绲石见上平可容考上车四轨建为南北亭以便劳饯又亭东山号曰重阳以醉风日则剑州山水亦胜矣而蒋君在郡能有暇日以山水自娱又得名士大夫咏述其事播美于当时遗馨于后世其胸襟意度固亦非凡者矣正徳乙亥武陵李君来知劔州逾年政成百姓咸若于是广教化之道表废坠之迹高城濬池练兵饬备敶礼义示轨则吏就典列俗无曲议乃历览奥曲穷索灵秘得兹亭之址焉于是与二三士大夫谋曰夫礼义者世之大闲而佳胜者地之隽腴二者不可不示来兹也予既建兼山书院以示学者而又表武侯之庙旌死节之人使庶位有守后贤克循其于礼义之事则庶几矣佳胜如此亭湮而罔知者将数十百年今幸求得之得而弗治非所以阐灵秘发坤珍也于是涤秽芟草复斯亭焉畚锸始兴即得义山碑于宿莽之下吴职方记言曰自古至唐自唐至今仅二赏耳讵知亭之废兴更几许年而复值其人欤然职方又讵知今日之有李君也李君言亭近枕闻溪远挹五华前对汉阳左秀岩亭卧龙城郭楼台俯在怀抱与职方之记略同至于长溪清浔流影不去则吾亦神坐亭上久矣劔士姜文粹玉洁者予旧友也能道李君之事因以书托予记云亭崖畔有石刻古重阳亭四字隶大书之为宋张珖笔予益跃然恨不能即从诸君子游也自予记之已不知诸君子游而乐乐而咏者将若干畨尚欲文粹为吾录寄之以观李君之暇日比蒋君何如当亦更为李君赋之矣夫关中名区胜壤不可以计数安得有贤如李君者少为表章之以快吾意更不知予能待而见之否也李君名璧字白天弘治乙卯广西举人诣深履厚故笃意古道如此亭成于戊寅之夏明年正徳十四年已卯夏六月十又八日庚辰浒西山人武功康海记
　　漱玉岩记　　　　　　　　宋喻汝砺
　　自古常言天不负人吾初不甚信吾曩游太学不啻六千三百日知古所谓屈原贾谊扬雄韩愈柳宗元辈吾亦颇识其面目及得一第则枯冷羞涩几笑破人口比来山中持手板谒上官奔走匍匐作主簿少府模様燕居作乐则揺口吻弄语言以恱贵人而觅所谓举状者嗟乎其局促如此则天果不负人邪然饱闻阆中竒山川而贤士大夫最多亦复把酒自慰一日登锦屏系舟嘉陵江步至占星岩徘徊纵观倚老松卧怪石往往摩腹一笑然是三境之游须废吾一日粮吾不得与女旦暮相从也惟毋丘氏漱玉岩近在墙壁外乘兴步履从小奚奴直谒贤主人脱衣散发坐岩复酌酒赋诗相与作物外笑乐酒醉发狂即呼天大叫曰天乎真不负喻汝砺矣吾尝谓富乐之士不能放意于江山松竹之乐而山川怪竒烟云竹石诗酒风月唯遗逸未遇之人始得兼而有之故天地雄伟不凡之处天所以资贤人而舒其忧愁之思者也吾零落荒山郁郁无聊赖有锦屏嘉陵之雄伟占星漱玉之胜所谓阆之四竒者吾皆得而有之他日解官视吾破囊无复新井县一物驱老髯独负四物以归朋游故旧从吾觅阆中土物吾则与之饮酒取吾诗而歌之则是四境者不移足而在几席间矣当使乡人之老者执爵而言曰吾乡素乏佳山水公持此以归敢为公夀且为吾乡人贺故人之老者扬觯而言曰吾家素贫无一个钱汝今得此以归请为吾族人贺而后之好事者当呼为四竒先生云






　　全蜀艺文志卷三十九
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十　　　明　周复俊　编记辛
　　唐故翰林学士李君碣记　　唐刘全白
　　君名白广汉人性倜傥好纵横术善赋诗才调逸迈往往兴会属词恐古之善诗者亦不逮尤工古歌少任侠不事产业名闻京师天宝初玄宗辟翰林待诏因为和蕃书并上宣唐鸿猷一篇上重之欲以编诰之任委之为同列者所谤诏令归山遂浪迹天下以诗酒自适又志尚道术谓神仙可致不可小官以当世之务自负流离轗轲竟无所成名有子名伯禽偶游至此遂以疾终因葬于此文集亦无定卷家家有之代宗登极广拔淹瘁时君亦拜拾遗闻命之后君亦逝矣呜呼与其才不与其命悲夫全白㓜则以诗为君所知及此投吊荒坟将毁追想音容悲不能已邑有贤宰顾公游秦志好为诗亦常慕效李君气调因嗟盛才𡨋寂遂表墓式坟乃题贞石冀传于后来也贞元六年四月七日记沙门履人书坟去墓计一百二十步
　　古柏记　　　　　　　　　宋田况
　　成都诸葛孔明祠古柏年祀寖远乔柯钜围蟠固凌拔有足异者杜甫尝作歌段文昌亦作文摹状瓌竒人多谙诵故老相传及记事者云自唐李凋瘁及王孟二伪国蠧槁尤甚然以祠中树无敢剪伐者皇朝干徳丁卯岁仲夏枯柯复生日益敷茂观者叹耸以为荣枯之变应时治乱武侯光灵如有意于兹者诚为异哉因命工图写备述本末以贻好事者自三分讫今八百馀龄矣
　　王稚子石阙记　　　　　　　　刘泾
　　西汉循吏称文翁老于成都其石室在学宫东汉循吏称王稚子葬于郪县即今之新都石阙在道旁然石室依古礼殿得不磨灭而石阙独暴露骨立可怜历两汉千三百馀年间一人为古今吏师而遗迹亭亭势参岷峨气凛雪山盖宦学者所当拜于下风以幸教仿佛而至有未及知者其不韪如此余访古石类得秦石犀石笋汉石室石柱石阙凡五物若犀笋与柱无甚损益事而室阙茍不朽则实二人之甘棠也于是新都令王君天常趣古甚力得余说因请大尹莆阳蔡公为稚子作屋书榜以昭昏昏按阙面有隶字三十一法度劲古过于锺梁阙上下有衣冠鸟兽等象仅可辨气韵精简过于顾陆并以告来者
　　新繁古楠木记　　　　　　　蒲咸临
　　周公赋鸱鸮之年大风拔木乃命邦人起而筑之最为异事然大风拔木天也起而筑之人也大木所偃因人而起之当无足怪者孔子定书从而记之示训戒也元祐八年繁江隆道观玉帝殿庭有古楠二章分列左右如辅如弼一夕风雷大作偃其左偏者邑宰命匠石取之方执柯伐其枝忽闻轧轧声乃稍稍起立匠石皆在其上如猿猱然观者惊骇邑宰降堦俯伏谢罪君子以是知天道之不可诬也校诸金縢兹为尤异盖以不待人力而自起也今五十有一年矣搢绅先生尚能言之若不镵诸石以永其传则无以训戒后代余被命尉兹邑道士詹次渊请书其事因从春秋记异之法月而日之以警不能寅畏上帝者
　　游浣花记　　　　　　　　　任正一
　　成都之俗以游乐相尚而浣花为特甚毎岁孟夏十有九日都人士女丽服靓籹南出锦官门稍折而东十里入梵安寺罗拜冀国夫人祠下退㳺杜子美故宅遂泛舟浣花溪之百花潭因以名其游与其日凡为是㳺者架舟如屋饰以缯彩连樯衔尾荡漾波间箫鼓弦歌之声喧哄而作其不能具舟者依岸结棚上下数里以阅舟之往来成都之人于他游观或不能皆出至浣花则倾城而往里巷阗然自旁郡观者虽负贩刍荛之人至相与称贷易资为一饱之具设部队自将以进〈原阙〉

　　景徳大中祥符中有若侍御史张公及之介洁集贤校理王公湜之温恭职方员外张公逵之疏逹其在今庆历有若虞部员外李公畋之经术翰林学士彭公乘之恬退翰林学士孙公抃之凝重屯田员外陈君希亮户部员外梅君挚殿中侍御史何君郯之直方度支员外郭君辅屯田员外张公中庸之通敏直集贤院李君约之夷旷是皆子云之徒学其道而得其传者益州提点刑狱度之高君既葺子云之居镵其书又画其像以及其徒意者使后来观之知贤人之道有塞有通有绌有伸塞于晦时而通于昭时诎于不用而伸于有用云尔
　　大圣慈寺画记　　　　　　　　失名
　　举天下之言唐画者莫如成都之多就成都较之莫如大圣慈寺之盛仆昔监市征历二年馀或晚暇与朋僚游所观者才十一二比将漕七年亦屡造焉而未及见者犹大半今来守是邦俾僧司会寺宇之数因及绘画乃得其详总九十六院按阁殿塔厅堂房廊无虑八千五百二十四间画诸佛如来一千二百一十五菩萨一万四百八十八帝释梵王六十八罗汉祖僧一千七百八十五天王明王大神将二百六十二佛会经验变相一百五十八诸夹绅雕塑者不与焉像位繁密金彩华缛何庄严显饰之如是昔之画者或待诏行在或禄仕两蜀皆一时绝艺格入神妙至于本朝数多名笔度所酬赠必异他工资费固不可胜计矣其铸像以铜刻经以石又不可槩举因有以见蜀人乐善乡福不吝财施者盖自古而然非独今日之侈自至德已后写从官府尹监司而下僚属等至于今凡三百九十人有经数百年而崇奉护持无毁者又以见蜀人敬长尊贤之心虽久不替噫其可尚也哉四方之人至于此者徒步游手〈原阙〉
　　未伎憧凑集𤪙货竒巧罗陈如市祗以为嬉戯衒鬻之所〈阙〉不知释子隶学诵持演说化导亦无虚日故以藏经大部律僧长〈阙〉之数兼列云诸院为国诛僭逆妻任素骁〈阙〉　家财募士得〈阙〉人于数十里之外使人习之而其周舍改遗风馀〈阙〉犹足以启后人〈阙〉侈心想其当时车服之盛疾驱明相望道人都震耀其闾里之人傲〈阙〉　时不知有识者得以指议其哀其子异国尝有功于蜀而专恣亦甚矣吾以吾之说如此客以客之受业子如此相与诘难久之会日暮笑谓〈阙〉是游可乐事之然否姑以谓〈阙〉未暇究也坐〈阙〉　笑而罢明日录其言为记
　　八阵图记　　　　　　　　　　刘昉
　　鱼复阵碛创自武侯江流莫移若有神护虽经毁改几失其真稽之图经访诸故老而遗迹隐然尚可见也顾将湮没余心是悼亟令军士百馀裒石増垒悉还其旧方圆曲直纵横广狭之不敢少加损焉尚虑他时或复罹前厄刊图于石用示后人界垣之内缩而计之以丈为分其外则图山川城郭之势而不计以度且命作侯祠于城上以俯临之夔人岁以人日倾城徙市纵游八阵之间谓之踏碛是役告成适当是日賔僚咸集酹酒陈词以落之昔侯尝擒孟获获观营阵心不服曰若止如是固易胜耳逮至七纵七擒然后以为天威及司马仲逹观其军垒则叹服曰天下竒才也桓温过此虽能知其为常山之𧉮势盖未究其妙然能知与否在孔明初何损益余非能知之者姑修故垒以俟来哲云绍兴戊辰正月丙寅潮阳刘昉书
　　朐䏰记　　　　　　　　　　　李焘
　　汉志巴郡有胊䏰县颜师古注朐音劬杜君卿通典乃作朐䏰音蠢䏰如尹切与师古特异按许叔重说文朐脯挺也其俱切无他义𦚧䏰虫名汉中有𦚧䏰县地多此虫因以为名𦚧如顺切䏰大尹切读如闰蠢君卿盖从叔重而小不同然叔重谓朐䏰属汉中误矣类篇承叔重之误既以朐䏰属汉中别于䏰字下注朐䏰县属巴郡则又承师古之误遍检地志汉中实无朐䏰固当以君卿为正然朐当作𦚧不当作朐则君卿犹未及辨考职方者宜辨之闰月一日泊舟云安之西三十里万户驿下横石滩上土人云今驿之左右𦚧䏰故地也乾道九年眉山李焘记
　　金鱼堡记〈出皇华州古碑〉　　　　　　失名
　　子不语怪力乱神而鳯鸟河图之叹犹不能免春秋纪异不书祥而西狩获麟之笔或未之忘何则天之降祥圣人盖不忍没其实且嗜欲将至有开必先瑞不虚生因人而致昔贤盖有获鳣鱼而陞显官睹白鹿而陟华途印龟晤左顾之祥石鹊启侯封之瑞天机感召不可诬也方云中常侯之守皇华也下车未几时和岁稔簿书狱讼之暇省视城壁度量地势凡当出战入守之地必欲事事周密一无废弛昔之欠缺者补而足之始之卑隘者累而大之身先士卒靡惮劳疲躬厉工役不辞寒暑夙兴夜寐略无暇时刘越石之枕戈陶士行之运甓曽不是过又病东门以西雉堞不耸女墙之内地步稍蹙万一敌攻吾瑕惧莫能敌议欲改图为万全计适筑填西定远两堡未遑也越明年仍岁丰穰侯乃经营朝天门之上建一大堡使外势斗绝足以壮窥阚之谟内势砥平足以严矢石之备规模甫定堡未得名会夏季朔日治石之工忽来告曰属有破石雾气冲天隐出双鱼黄色光润长不盈尺而鳞鬛悉具合郡趋观莫不惊诧若吏若民作为歌诗以赞盛美咸谓金鱼呈祥非特显刺史鱼符之兆抑祥开创堡之地天意盖有在也是堡落成请以金鱼命之侯曰不然鱼化为龙乡士轩翥之祥也牧人梦鱼岁事丰穰之应也于余何有但岁丰民乐诚为上瑞堡以是名不亦华乎吏民复进曰人材速化皆贤侯教育之勤年谷顺成乃时政和平之验体有关系谁实尸之况祥瑞之来难虚其应命名之意不但彰贤侯之徳而皇华形势之地亦与有千载无疆之休也何以逊为侯曰诺于是金鱼堡之名始定窃尝思之世之人发一诚心则李广之石可使为虎生一疑心则乐令之弓亦能为蛇此无他诚与不诚之判也今侯孤忠许国善政宜民光辉发越感此嘉瑞其诚开金石信及豚鱼治状班班盖可考矣然侯谦冲退托不有其有此非吻合于范史所谓抑而不当之意乎大郡千里之地而为之长丛州邑之众而为之牧爱养至诚寓于实政此真斯民非常之瑞乎余尝读黄山谷新昌瑞芝亭记有曰使民田亩有禾黍则不必芝草生阶庭伏腊有鸡豚则不必灵鳯在郊薮又曰黠吏不舞文不必虎渡于河里胥不追扰不必蝗不入境山谷非讳言祥瑞也盖谓政平讼理民安其业则祥瑞开端之地于是乎在吁人知金鱼之为瑞而不知实政感通之为瑞知实政感通之为瑞而不知一州之民得太守之为真瑞也可不刻诸坚珉以传不朽使百世之下闻其风者尚有考焉
　　啸台磨崖记　　　　　　　　李焘
　　真如岩穴峭深佳处未易有也半岭有石角立或屋其上凭临极空阔而栋宇迫隘弗称使荣徳令増广之图经谓此孙登啸台登隐河北不闻至蜀然古称啸独登善凡啸者必稽焉虽假托亦宜况登不污魏晋于道最高稽阮欲为弟子且不可得其神游八极之表复何所不至区区限以方域则陋矣
　　砌街记　　　　　　　　　　　范謩
　　天下郡国惟江浙甓其道虽中原无有也太少二城坤维大都会市区栉比衢隧碁布而地苦沮洳夏秋霖潦人行泥淖中如履胶漆既晴则蹄道辙迹隐然纵横颇为往来之患绍兴十三年鄱阳张公镇蜀始命甓之仅二千馀丈后三十四年吴郡范公节制四川为竟其役鸠工命徒分职授任程督有方尺寸有度费出于官而不以及民日廪以食而人竞力作未几告成率一街之首尾立两石以识广狭凡十有四街然后所至侧布如江浙间雨不乘橇骑不旋泞徐行疾驱俱从坦平父老相与谓曰周道如底其尚见于斯乎昔日单襄公聘宋过陈火朝觐矣而道茀不可行于是叹司空视涂之失职而知其不久子产以乘舆济人于溱洧而徒杠舆梁弗修孟子曰恵而不知为政夫善为政者缓急有序大小毕举未有治其急而忽其缓志其大而略其细者而善观人之国亦必以是公之于蜀药伤补败苗耨发栉无一不用其力至道路之政世所谓缓且细者亦整治如此百世之下四方之人入其境仰公之贤推此以考其政绩尚可髣髴云淳熙四年四月日记
　　彭州胡氏三遇异人记　　　　　文同
　　熙宁六年春余寓天彭成都承天僧敏行无演在焉为余言北城有胡氏者名钊字倚天国初时号为高赀修积善行尝奉事异僧曰王罗汉者置寺住之后有诏俾倚天赴阙捋授以官倚天不愿仕辞之在京师出入起居与西还之期王日日预言于其家已而究验尽合无少差者初倚天去彭在道中以至都下人往往见人被破褐状貌怪伟常在倚天左右忽问他有不能〈阙〉之者以语倚天倚天但笑而不答自知王之于此阴䕶持之尔术士尝言倚天夀不满四十倚天过华山谒希夷陈先生先生甚喜久留其居为造药一鼎使携归饵之后教以度世延年之法倚天既归如其诀行且久其身枵然若将翩翩随风而起云乡人异之一日有晨叩其关者遣视之不见其人但以杖十七茎倚门而去倚天收之卒不知其所以致之者自后胡氏之门愈盛逮今累世矣倚天至七十八岁乃卒余因与演诣其家观其所谓杖与药者杖非世间所有之木色绀紫坚润可爱药如弹丸赤黄有光隐杂宝中其重若金玉余叹曰倚天人不能知其所以然者阴行甚密矣所以三异人者常相与逢迎如此警动之倚天虽已去世亦自与斯人游风尘外尔岂俗士哉其孙靖为进士端厚纯粹为乡里所称余因谓无演曰靖佳士也于以见胡氏子孙承籍其祖之光灵庆嗣绵绵无穷极者已无演曰然是可记也自余来兴元靖遣人千里致书且求记其事余为记之
　　西岷保障图记　　　　　　明周洪谟
　　蜀为坤维大都会三面邻蛮僰蕃羌南则夜郎靡莫西南则卭筰都西北则冉駹冉駹有六夷七氐九羌即威茂二州之地也又其西乃为松潘松潘之西北为吐蕃东南杂氐羌种落既繁险厄弥固群夷据岩嶂以为卭笼碉𥕘善制坚甲劲弩走崖壁捷如猿猱凡蜀民之转输松潘者常掠于道其为蜀患从来旧矣然而松潘之所以深入而垒者盖以据群夷之奥室而杜其门户故群夷之不敢觊觎成都者以有松潘也四川都司都指挥使周公贵往岁奉敕往备其地方蛮酋董布等出没公累能御之而夷党劫夺军饷公又能亲督矢石𢷬殱其众公闻于朝遣使赏劳由都指挥同知而进今秩士君子有绘图献之者题曰西岷保障盖以嘉公之功而系之曰西岷以松潘在岷之西也虽然蜀徼之要害者莫若松潘松潘既靖则全蜀靖矣是西岷之所以保障者岂非全蜀之保障也哉继自今尚其益殚乃心益远乃筹使吾蜀永倚公为长城可也公有勇略善抚士卒自藩宪大夫及闾巷士庶皆称其贤公之先君子有功太宗朝积官如公今职宣徳间公䕃补成都后卫正统间征麓川孟养有功故擢官都司公不惟克树忠烈又可谓克绍先美矣公以图来属为记故书以归之











　　全蜀艺文志卷四十



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十一　　明　周复俊　编记壬
　　前益州五长史真记　　　唐李徳裕
　　益州草堂寺〈成都记云在府西五里去浣花亭三里〉列画前史一十四人〈节度职不带尹则带长史非今宾佐也〉代称绝迹余尝于数公子孙之家获见图状乃知草堂缋事靡不造真者昔岩野㫄求徒闻审像稽山高举惟止镕金孰若记之丹青妙画神照楚国祠庙鲁王宫室洎此邦文翁旧馆皆图历代卿相灿然可观虽有慕于前良曾莫究于形似岂与夫年代已远遗像犹存入虚室而烟霞暂披拂浮埃而瑶林斯觌余以精舍甚古庙貌将倾乃选其功徳尤盛者五人模于郡之厅事追惟二汉台阁皆有图写黄霸于定国虽宰相名臣不得在画像之列卓子师徳行君子而在功臣之右今之所取意其在斯乎采色既新光灵可想俨若神对吾将与归因叙其事诒诸来哲大和四年记
　　张益州画像记　　　　　　　苏洵
　　至和元年秋蜀人传言有冦至边边军夜呼野无居人妖言流闻京师震惊方命择帅天子曰毋养乱毋助变众言朋兴朕志自定外乱不作变且中起既不可以文令又不可以武竞惟朕一二大吏孰为能处兹文武之间其命往抚朕师乃惟曰张公方平其人天子曰然公以亲辞不可遂行冬十一月至蜀至之日归屯军撤守备使谓郡县冦来在吾无尔劳苦明年正月朔旦蜀人相庆如他日遂以无事又明年正月相告留公像于浄众寺公不能禁眉阳苏洵言于众曰未乱易治也既乱易治也有乱之萌无乱之形是谓将乱将乱难治不可以有乱急亦不可以无乱㢮是惟元年之秋如器之欹未坠于地惟尔张公安坐于其旁颜色不变徐起而正之既正油然而退无矜容为天子牧小民不倦惟尔张公尔繄以生惟尔父母且公尝为我言民无常性惟上所待人皆曰蜀人多变于是待之以待盗贼之意而绳之以绳盗贼之法重足屏息之民而以砧斧令于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身而弃之于盗贼故每每大乱夫约之以礼驱之以法惟蜀人为易至于急之而生变虽齐鲁亦然吾以齐鲁待蜀人而蜀人亦自以齐鲁之人待其身若夫肆意于法律之外以威劫齐民吾不忍为也呜呼爱蜀人之深待蜀人之厚自公而前吾未始见也皆再拜稽首曰然苏洵又曰公之恩在尔心尔死在尔子孙其功业在史官无以像为也且公意不欲如何皆曰公则何事于斯虽然于我心有不释焉今夫平居闻一善必问其人之姓名与乡里之所在以至于其长短大小美恶之状甚者或诘其平生所嗜好以想见其为人而史官亦书之于其传意使天下之人思之于心则存之于目存之于目故其思之于心也固由此观之像亦不为无助苏洵无以诘遂为之记公南京人为人慷慨有大节以度量容天下天下有大事公可属系之以诗曰
　　天子在祚岁在甲午西人传言有冦在垣庭有武臣谋夫如云天子曰嘻命我张公公来自东旗纛舒舒西人聚观于巷于涂谓公暨暨公来于于公谓西人安尔室家无敢或讹讹言不祥往即尔常春尔条桑秋尔涤场西人稽首公我父兄公在西囿草木骈骈公宴其僚伐鼓渊渊西人来观祝公万年有女娟娟闺闼闲闲有童哇哇亦既能言昔公未来期汝弃捐禾黍芃芃仓庾崇崇嗟我妇子乐此岁丰公在朝廷天子股肱天子曰归公敢不承作堂严严有庑有庭公像在中朝服冠缨西人相告无敢逸荒公归京师公像在堂
　　载酒亭群公画像记　　　　　失名
　　子云右蜀人事汉成哀平世历新室身诎而道不得行子云没宋兴八十九年矣距今千馀岁其乡人之学者森然若林之植于亩其在太平兴国中有若谏议大夫田公锡之论议参知政事苏公易简之正大雍熙淳化中有若直昭文馆陈公充直史馆朱公台符之文雅为何许人其尝捍大冦以功得封史家略而不书尚或有之至其家世实不知所据杜子美诗曰百花潭北荘又曰百花潭水即沧浪其来久矣非由冀国而得名也吾意蜀人之不忘冀国之功岁即其祠致礼焉因相与朋聚为乐非谓其为此邦之人及尝有为僧漂衣之异也而或者因百花潭之名附会其说务为夸诞若不足凭况潭在成都为近郊使冀国实生于是宁方节度镇蜀何至夺其境内之民而妾之岂为民父母之意哉此甚不然者矣客有谓予曰杜子美在蜀与宁同时潭之得名与子美实相后先子又安知其不然宁䟦扈人也何有于境内一女子乎大历之世朝野多虞干戈兵甲时有所贷而不问重以从事中原未遑他及宁自视疏远违礼叛律以资声色之奉以欺朝廷之不知且莫我谁何者盖有所恃而为此也后宁从徳宗狩奉天为卢杞譛死不能保其首领虽曰非罪得非罔上之报使之邪方宁无恙时骄其嬖妾至驰骋出游以从事穷日之游府尹亦为之至潭上置酒高会设水嬉竞渡尽众人之乐而后返其传曰此冀国故事也冀国姓任本汉上小家女任媪尝祷于神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四月十有九日而生女稍长奉释氏教甚谨有僧过其家疮疥满体衣服垢弊见者心恶独女敬事之一日僧持衣从以求浣女欣然濯之溪边每一漂衣莲花辄应手而出里人惊异求僧已不知所在因识其处为百花潭会崔宁节度西川微服行民间见女心悦之败其家纳以为妾宁妻死遂为继室累封至冀国既贵每生日即来置酒其家舣船江上访漂衣故处徘徊终日后人因之岁以为常且即寺之东庑作堂祠之余自为儿时于传闻如此顾未尝一至其处今岁之夏以事留成都〈阙〉过及是日与二三友观焉访冀国遗迹漫无可考独有吴仲庶所作祠堂记与余昔所闻于为儿时者大抵略同时余犹为疑其说之不然者余按唐书大历中崔宁镇蜀入朝留其弟宽守杨子琳自泸州袭之宽战cq=249力长讲计七十三座诸院大藏经计〈下阙〉
　　楞严院绘佛祖记　　　　　　　失名
　　僧惟中字慧雅本隶蓬州开元寺后至成都不复其乡者凡四十年性孤洁与人不妄合精禅律之学善作诗气格清谨其徒许之与可朋相上下常呼之曰诗伯〈可朋蜀僧之能诗者〉兼通吾儒书学者从质其义日满座下羸形垢面破衣败履见者不知其中之所有能如是者俗年六十示灭于大慈之甘露道场庆历八年乙酉五月九日也前时尽倾其槖中得八万钱诿其所常往还楞严院道人继舒曰我将去矣生平之馀止此耳其为我命奇工绘佛祖像于尔院之毗卢殿虽然用此被唾骂我不敢辞矣且欲使来者见是相知是心以是知见故能祓除诸妄而泯相忘心我为是功徳之意也道人诺之会广汉刘允文有名于时遂召使图其事采饰殊绝铺置有序叩闻传付密义相属一花五叶先后交照信画评之善品而法苑之胜缘予旧与惟中讨论五经大义甚重之画此时予常观允文下笔后十七年予自秘阁校理乞侍亲得相临邛郡道人使予记其事嘉祐六年辛丑五月十五日东园芳洲亭书
　　彭州张氏画记　　　　　　　　失名
　　蜀自唐三帝四幸当时随驾以画待诏者皆奇工故成都诸郡寺宇所存诸佛菩萨罗汉等像之处虽天下能号为古迹多者尽无如此地所有矣后历二伪至国初其渊源未甚远故穪绘事之精者犹班班可见近世所习浅陋寂然不闻其人此亡它盖茍于所利而不自取重其所为之技尔独天彭张氏能嗣守道人之学用笔设色韵气标置未尝辄自奔放惟一谨于良法不为世俗之心所怵诚可尚也予寓彭累月居甚闲暇日与承天僧敏行㳺凡出于张氏之手者观赏殆遍信乎他人之不能相与较其后先矣敏行乃其俗裔也俊慧通博亦善于此闻予嘉叹其祖之所为磨石请予道所以然熙宁六年中秋日记
　　文与可画筼筜谷偃竹记　　　　苏轼
　　竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩蝮虵蚹以至于剑㧞十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉䘮之岂独竹乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而养生者取之轮扁斵轮者也而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者非耶子由未尝画也故得其意而已若予者岂独得其意幷得其法与可画竹初不自贵重四方之人持缣素以请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为袜士大夫传之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之袜材当萃于子矣书尾复写一诗其略曰拟将一段鹅谿绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五十疋知公倦于笔砚愿得此绢而已与可无以荅则曰吾言妄矣世岂有万尺竹也哉余因而实之荅其诗曰世间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑曰苏子辩则辩也然二百五十疋吾将买田而归老焉因以所画筼筜谷偃竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势筼筜谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏筼筜谷其一也予诗云汉川修竹贱如蓬斤斧何曽赦箨龙料得清贫馋太守渭滨千亩在胸中与可是日与其妻㳺谷中烧笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十二日与可没于陈州是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟徳祭桥公文有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也
　　文湖州竹记　　　　　　　　吕元钧
　　君子之智思能过于人则事无巨细皆足以取高此众人所以尊仰钦爱之不已也画者中有拟像而发于笔墨之间茍臻其极则近见群物之情状远参造化之功力自古贤俊往往能之盖取其如此欤与可之于墨竹枯木世之好事者皆知而贵子瞻尝谓尽得其理固不妄也顷年来成都画此两物于嘉祐长老纪师之方丈纪师宝之以夸识者乃西州僧舍胜事之一也与可在文馆二十年其才可巨用将老矣尚怐恂一州胸中之蕴曽不少露通塞荣悴无一毫羂诸心名教至乐之馀时作墨竹枯木一二以寓其幽怀远趣真所谓粹静君子也岂特笔墨之间有以过人哉知则语其大不知则语其细知不知于与可何损益耶此可与高爽眀达者言不可与鄙暗道也
　　徙文湖州木石画壁记　　　　杨天恵
　　乡丈人石室先生文公近世文艺之雄自其为大布衣即以古文获重语于天下然壮思锐甚注射缣素不能休则又于书画焉发之时将官邛南会姻友于郫饮酒西禅之精舍夜艾气酣䟦烛作此枯木怪石于方丈之壁盖初试手然〈断句〉然笔力天就已自与诗品俱称第一画去今五十八伏腊矣其不及知晚幸交公之子冲卿乃克闻之于是假馆主者求观焉敛衽三肃仰而㳺顾徒见老干聱牙苍质赑屃㫄枿纽云下根裂地不知㡬万年物乃今犹植立楹间谡谡乎如空山臞仙真骨强劲劫坏而不僵岌岌乎如幽林古佛耉肤坚密阅岁寒而无恙余心懔然恪之以为公真王摩诘也特变化出没异耳然世无通宿命者斯言未可出之独恨托非其地颇为拙目轻题墨漫漫横斜于其上辄大息久之不能去间以告主簿事王君舜选舜选奋曰吾乃能办此乃并其壁徙置公堂之中央饰以栏楯周䕶极谨某曰社栎多夀山石耐久物诚有之人亦宜然方文公仕初筵越不过三十许耳胸中硗硗已有此奇是肯从儿女为柔熟耶君视此画决非世人婉娈之观其戎舆〈阙〉固扇〈阙〉　过客俗子勿轻与言必审其人气节不凡乃发视之其画〈阙〉　　　癸已其徙以大观之庚寅而某为之记
　　莫侯画像记　　　　　　　　　前人
　　江西莫侯治郫二年有佳政籍然传西南某闻之旧矣崇宁三年七月某以事免䥫官无所归或曰盍税邛乎曰不可吾故治其曷可以留或曰盍旋梓乎曰未可吾乏赀其曷可以济然则奈何曰吾闻莫侯长者吾将寄孥焉是必抚我既行属岁旱所过赤日射地黄𭏦勃郁袭人苖暍死町间榖价翔贵从者病日甚余曰行矣饥饱吾有数后三日进及侯境则道里清宁白水潋潋弥望桤叶覆地秔芋人立轩舞翠气殊不知有云日若问水濒人则咸曰此吾大夫之赐也吾邑食岷水支流岁为堰大者若干小者若干其役夫若干指溉田若干塍故时吏弗省役役弗竭作穿筑酾治不皆如律偶一愆雨水辄𫷷涸故岁多失稔今侯之来敏于百治而水政尤谨其按行必豫其相视必亲其功治凡要科配差次必均或倦怠则执柣临之夜宿野次与傔隶均甘苦故堰之高厚倍于旧而水之深广什之凡我所以无旱暵之恐非侯则谁使余曰然名定不虚欲入见为侯道之会余有疾弗果然侯闻余来亟遣骑劳苦询问之如十年旧间率诸僚身存之岁时赒给有加越明年二月侯秩满以去邑人固德侯之赐又惜其去恨不能留于是图侯衣冠于某所将世事之像成又相率环观而歌舞焉余于昔侯之去其邑也乃述所见以授其人使书诸像左虽然侯之治行岂仅止此哉而余所书止于此详于所见略于所闻所以传信也信以传信则人之得吾文而传者可以信于其后矣
　　焦夫子碑序　　　　　　　　　周表
　　蜀之故老传岷山有焦夫子者国初时人忘其名饱诗书以博学化𨗳人故世人称夫子云夫子貌寝陋且怪长目而广鼻海口而虬髯瘿累累络领下性直率不自饰虽冠带往往爬痒扪虱腰胯间忽为歌诗则奇言异句有足骇人耳目者今人止能诵其一聨两轮日月磨兴废一合乾坤夹是非噫岂非所谓古之隐君子欤熙宁中吾乡贤士文与可游天彭馆倅舍之徐公园杯酒谈笑中忽放笔绘夫子之像于学之壁不数笔而成之经岁既久㡬至泯灭元丰壬戌岁聂公子因守是郡惜其潇洒神妙之迹或隐晦不显遂徙其壁于西湖之凝翠亭焉嗟夫天下之人皆有所好然得其所以好者寡矣与可之于画也纵横意思类皆山石竹木枯槁古淡之物故其为人也亦爱夫清静奇伟有道之士此真得天下所以好者欤公之迁是画也使与可在而居贵仕间人必曰有所奉焉耳与可已没公特重惜之是乃所以为君子也方是时天下之士俯仰㣘好方圆逐物喜事媚要迎合附会惟恐不足以赴功公乃恬然不以是为设虑而雍容闲暇独能好与可之所好实贤于人远矣岂不尚哉公索记敢直书云
　　左右生图记　　　　　　　　李石
　　左右生徒汉石室故事也文翁集蜀士教之分左右两序记其乡里姓名而字之刻之石左生若干右生若干典学从事以下若千合若干人其馀固有漫灭不可考者然自有学即有此自汉历世暨我皇宋蜀学之盛当绍汉得书以补晋唐之缺文寥寥亦复不可见惟煕宁中弟子员至五百时则蜀守蒋堂密学也自三合法罢学之士益落仅至百五十人至张焘尚书増其员至三百括隐田以廪之然亦岁去岁来阅春秋二补试滥食而惰实业者未容尽去学司之籍吏为玩文矣蜀为鄙远不得与东南士偕集成均独有邻州随侍入之法而又以廪入为限不能尽其来可叹也会科举前之一岁愿肄业者众学官以岁有限员为守请于两提举学事司则愿后廪入之不足而无拒其来由是聼以岁补入之数至八百馀员学官择其通经有获者倡率而严其日考月书之程于是四蜀之士毕赴相与自爱重多名秀俊又相与分八斋其乡曲姓名以齿为小录以请于学官请如汉故事书之为辛巳左右生图绍兴三十一年记
　　唐吴道子画圣像记
　　先圣为鲁司冦时像二本其乘车而群弟子从者号曰图立而先师侍者号曰小影世人求合荀卿所谓如蒙倛转生其真乃摹小影于石而镵之壁夫圣人盖有不可以见见而闻闻又况以像求耶然学者缘貌观其道缘形观其天亦或有所得云





　　全蜀艺文志卷四十一
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十二　　明　周复俊　编记癸
　　成都古寺名笔记　　　　　　宋范成大
　　成都画多名笔散在诸寺观而见于大圣慈寺者为多今犹具存总而记之左庶㡬观者可考
　　前寺多宝塔壁画地狱变相待诏左全笔〈妙格中品〉画四天王四堵师子国王一堵释迦佛一堵小壁势至观音一十二堵及塔上壁画西方变相阿弥陀佛共三堵文殊普贤观音大悲如意轮共五堵并古迹不知名
　　普贤阁阁外南壁画南方天王一堵赵温奇笔〈妙格上品〉画佛会一堵五如来一堵八菩萨释迦佛一堵并阁后壁画文殊普贤北畔五髻文殊弥勒下生北方天王并堂内四柱上四天王并辛澄笔〈妙格中品〉北方肉甲天王柱敬安壁〈能格上品〉鲜于院小阁上壁画毘卢佛待诏杜𫠜龟笔〈妙格下品〉
　　百部院过廊画䕶戒神僧知评笔
　　干部院佛堂壁画炽盛光佛古迹
　　白马院佛堂画十六罗汉古迹近时周忘机画潇湘图王逸民拟任才仲作桃源图
　　承天院祖堂恵逹国师像孙知微笔〈妙格上品〉近年院僧粉去古画别写新像尚馀侍者二僧犹在
　　中寺自中三门北至水陆院东至如意轮正觉院系高力士同僧英干建
　　中佛殿殿内壁画维摩居士师子国王变相待诏左全笔〈妙格中品〉释迦佛二堵待诏杜怀玉笔前庑东壁画起寺金和尚高力士像古迹西壁画汉孝明帝蔡愔秦景王遵及摩腾竺法之像童仁益笔〈妙格中品〉
　　文殊阁四壁画北方天王梵王待诏赵温竒笔〈妙格上品〉阿弥陀佛大悲毘卢十大弟子四堵阁外壁画大悲三十七尊法华经验大悲菩萨四堵东南方天王西方天王并待诏赵公祐笔〈妙格上品〉弥勒释迦西方变相北方天王变相待诏范琼笔〈神格上品〉报身如来待诏张腾笔〈妙格上品〉无量夀佛古迹东方天王待诏赵公祐笔〈神格上品〉帝释待诏赵温奇笔〈妙格上品〉千手眼观音势至张布古华阁上周匝壁画诸佛古迹
　　华严阁影壁后画天花瑞像二其西待诏竹䖍笔其东高兴道笔〈妙格中品〉𥦗外两壁画大悲待诏张南本笔〈妙格中品〉两畔小壁画天王并古迹杜琮像张逢笔泗洲和尚小壁画太子游雷山古迹当面西壁王波利像吕嶤笔〈能格上品〉东西二方天王帝释梵王待诏赵温竒笔〈妙格上品〉周匝壁画佛像并古迹
　　文殊阁院门连寺廊画金刚经变验二堵待诏左全笔〈妙格中品〉院内观音堂壁画天王帝释侍从二堵待诏赵公祐笔〈神格上品〉
　　西大悲院佛堂西画八明王古迹
　　大将院壁画罗汉二北方天王及大将部属并帝释梵王共六堵并待诏范琼笔〈神格上品〉
　　药师院连寺廊八门两壁画菩萨大悲北方天王大悲释迦变相四堵待诏范琼笔〈神格上品〉殿内释迦佛帝释梵王部众并古迹画文殊普贤维摩无量夀西方天王十二神共九堵并待诏赵公祐笔〈神格上品〉瑞像堂周匝画像并古迹
　　寺后门向上小壁画观音僧智评笔
　　六祖院院门北壁地藏一堵杜措笔〈妙格上品〉南壁佛会变相一堵待诏赵义笔〈妙格上品〉院内山水四堵唐壁画古迹保福院门屋画天王一堵赵徳齐笔〈妙格上品〉姑苏台一堵僧恵坚笔壁著宫一堵僧楚安笔小壁画竹雀二堵黄筌笔佛殿内罗汉一堂卢楞伽笔记中不载盖自昭觉殿神霄徙来殿后海山观音一堵张南本笔亦昭觉移至小壁罗汉一堂古迹法堂上湖山一堵马二堵近时郭游卿笔游卿熙之孙也
　　大轮堂画壁大轮部属两堵金刚二十四尊并待诏赵温竒笔〈妙格上品〉极乐院门外壁画散花天女范琼笔〈神格上品〉大悲菩萨左全笔〈神格中品〉观音大悲二堵古迹佛殿内十六罗汉卢楞伽笔〈妙格上品〉
　　四绝堂壁画悟达国师真常粲笔〈妙格上品〉画彭州至徳山金堂栖贤山二堵李昇笔〈妙格下品〉
　　石像院门壁香花菩萨一堵门内菩萨一堵并古迹前记不载
　　慧日院门壁画奉圣国师真齐天大王泗洲和尚宗震笔佛堂内十六罗汉丘文播笔〈能格上品〉
　　吉安院画十二面观音杜𫠜龟笔〈妙格下品〉
　　夀宁院佛殿内四壁画炽盛光凡擢孙知微笔柱上小像知微自写其真也殿内廊画太子修行古迹东观音堂画观音十六罗汉李徳让笔雾中山出峡图李昇笔楼上尽恵远送陆道士李翺见药山孙知微笔〈妙格上品〉护法神孙知微笔土地堂孟蜀主真古迹战胜天王罗汉共三堵赵元晟笔
　　华严院殿壁画毘卢佛张希正笔〈妙格中品〉文殊普贤古迹观音势至五髻文殊丘文播笔〈能格上品〉
　　兴善院殿内泗洲大圣一堵常粲笔八明王张南本笔西林院殿内罗汉杜楷笔〈能格上品〉壁后弥陀佛二菩萨弥勒罗汉卢楞伽笔〈妙格上品〉
　　大悲阁画观音十堵楞严变相一十八堵并宗道兄弟笔八明王八堵绣球观音并古迹
　　实胜院藏殿内外圣像并古迹
　　掲谛院壁画释迦佛二菩萨观音势至十六罗汉并杜𫠜龟笔〈妙格下品〉
　　弥勒院壁画十六罗汉文殊普贤张南本笔〈妙格中品〉画故事山水二堵刘国用笔
　　锦津院壁画释迦佛十六罗汉刘国用笔〈能格上品〉白衣自在观音李徳让笔
　　东律院壁画八明王西方变相释迦如来十六罗汉杜楷子瓌笔〈能格上品〉
　　灌顶院壁画药师佛十六罗汉张玄笔〈能格下品〉
　　如意轮院壁画花竹六鹤六堵童祥笔半已不存楞岩院壁画六祖刘国用笔〈能格上品〉枯木一堵文与可笔山水十堵蒲水昇笔龙虎二堵鲁安道笔山水三堵僧延广笔
　　甘露寺廊壁高僧数十堵并〈阙〉
　　承天院吕相真堂后佛像四堵〈阙〉　　　不下金下诸佛如意轮观音等像
　　超悟院堂头近周忘机尽
　　〈阙题〉　　　蜀名画记
　　〈阙〉　　费〈阙〉　　　　　蜀多画工而盛于三孟僣伪之〈阙〉　其割制一方耽玩图画以自娱故一聚焉自西〈阙〉将军黎〈阙〉　　　鹤图〈阙〉之孟氏因授雅州刺史其玩物而弃民乃至此〈阙〉　　　今取画艺之高而家于成都者叙记姓名他则不〈阙〉
　　王宰家于西蜀兵元中韦皋〈阙〉
　　礼待之画山水松石出于象外杜甫赋诗有曰十日
　　画一水五日画一石能事不受相促迫王宰始肯留真迹宰尝于席䕫厅图一障临江双树一松一柏古藤萦绕上盘半空下著水面千枝万叶荣瘁曲直分布不杂又于兴善寺画四时屏风若移造化于座右
　　左全蜀郡人本儒家工画佛道人物多仿吴生〈阙〉笔宝历中闻海内今大慈寺多宝塔地狱变相全之笔迹也赵公祐成都人工画佛道鬼神李徳裕镇蜀尝賔礼之大慈圣兴两寺皆有画壁子温奇亦善画成都寺观多见其迹其孙徳齐袭二世之精艺豪踪逸笔时辈推重光化中诏许王建于成都置生祠命徳齐画西平王仪仗车辂旌纛法物及朝真殿画后妃嫔御皆极精丽官翰林待诏
　　常粲成都人画佛道人物善为上古衣冠路岩镇蜀颇加礼遇有孔子问礼山阳七贤等图立释迦女娲伏羲神农燧人等像传于世子重𦙍工写貌僖宗朝为翰林供奉尝写僖宗御容及名臣像又于宝历寺画诸塔天王甚妙
　　孙遇初名位自称会稽山人志行孤洁情韵疏放广明中避地入蜀遂家成都善画人物龙水松石墨竹天王鬼神笔力狂怪不以傅彩为工长安蜀川皆有其笔李洪度成都人画佛道人物大慈寺三学院皆有画壁李昇成都人善画蜀川山水初得鹿张藻山川图凝玩数日以为未善后遂心师造化自成一家有武陵溪青城峩眉二十四画图传于世世传小李将军即昇也或曰李昭道非也
　　杜楷成都人工画山水多作老木悬崖囘阿远岫有秋日并州路诗意图传于世
　　杜子瓌华阳人工画物道尤精傅彩尝于龙华东禅院画毘卢像坐赤圆光中碧莲花上圆光如初出日轮破淡无迹俗工不到
　　房从真成都人工画人物蕃马事王建为翰林待诏尝于宫中画诸葛武侯渡泸水图甲马如生兼善泼笔鬼神有宁王射猎陈登斫鲙等图传于世
　　宋艺蜀郡人工写貌事王蜀为翰林待诏常写唐朝列代御容及道士叶法善一行禅师沙门会海内臣高力士等像于大慈寺
　　高道兴成都人事王蜀为内图画库使工佛道杂画用笔神速触类皆精谚云高君坠笔亦成画子从遇事孟蜀为翰林待诏尝于宫中大安楼下画天王队仗甚竒从遇子文进工画佛道傅彩曹吴之笔蜀平至阙下太宗皇帝在潜邸文进往依焉后以攀附授翰林待诏未㡬修大相国寺命文进仿高益旧本画行庑变相及太一宫夀宁观启圣院开宝塔下诸画壁率皆穪旨画院晚学皆宗之
　　阮知诲蜀郡人工画贵戚子女兼善写生尝仕蜀为翰林待诏写王建像为首出
　　李文才华阳人工画松石兼善貌〈阙〉　　为翰林待诏广政中荆南高王遣人请文才写义兴门街〈阙〉
　　焉
　　石恪蜀郡人性滑稽工画佛道人物始师张南本而笔画纵逸不専规矩蜀平至阙下尝被旨画相国寺壁授以画院之职不就固请还蜀诏许之有唐诸贤像五丁
　　开山〈阙〉　　　　新罗人角力等图传于世
　　董从诲成都人世袭儒风心游绘事佛道人物随意皆精感佛寺有画壁
　　王道真新繁人工画佛道人物兼长屋木宋太宗时用高文进荐授图画院祇候尝被旨画相国寺玉清昭应宫壁相国寺殿东给孤长园长者买祗陀太子园因缘并殿西〈阙〉　变十二面观音像皆其笔迹
　　毛文昌蜀郡人工画田家风物有江村晚钓村童入学郊居丰稔等图传于世
　　李怀衮成都人善画山水毛翎其常所居及寝处皆置土笔或中夜得意急起画于地或被上迟明模写之则优于平日所为
　　蒲永昇成都人东坡先生尝书其画后曰永昇嗜酒放浪性与画会始作活水得二孙〈孙位孙知微也〉笔法〈阙〉
　　黄居采兄弟李怀衮之流皆不及也王公富人或以势力使之〈阙〉　辄嘻笑舍去遇其欲画不择贵贱顷刻而
　　成尝与余〈阙〉　　　　　　微画作二十四副每夏日
　　挂之高堂素壁即阴风龙〈阙〉　　　　　　今老矣画益〈阙〉　而世之识真者〈阙〉　　往时董羽近日常州戚氏画水世或传宝之如董戚之流可谓死〈阙〉未可与永昇同年而语也其为东坡所重如此
　　王道亨郫人七岁能画用笔命意皆过人大观间肇置画学自博士而下如大学法听天下画工补试肄业而考选焉道亨入学试官以古诗一聨为题曰蝴蝶梦中家万里子规枝上月三更道亨乃画苏武牧羊于北海被毡枕节而卧双蝶飞飏其上极沙漠风雪之状又画树木枎疏枝有子规月政当午木影在地亭榭楼观隐隐可辨曲尽一聨之景果入上选翌日进呈宋徽宗奇之命为画学录














　　全蜀艺文志卷四十二



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十三　　明　周复俊　编檄　难　牒
　　檄
　　谕巴蜀檄　　　　　　汉司马相如
　　告巴蜀太守蛮夷自擅不讨之日久矣时侵犯边境劳士大夫陛下即位存抚天下安集中国然后兴师出兵北征匈奴单于怖骇交臂受事屈膝请和康居西域重译纳贡稽颡来享移师东指闽越相诛右吊番禺太子入朝南夷之君西僰之长常效贡职不敢惰怠延颈举踵喁喁然皆向风慕义欲为臣妾道里辽远山川阻深不能自致夫不顺者已诛而为善者未赏故遣中郎将往賔之发巴蜀之士各五百人以奉币帛卫使者不然靡有兵革之事战斗之患今闻其乃发军兴制惊惧子弟忧患长老郡又擅为转粟运输皆非陛下之意也当行者或亡逃自贼杀亦非人臣之节也夫边郡之士闻烽举燧燔皆摄弓而驰荷兵而走流汗相属唯恐居后触白刃冒流矢议不反顾计不旋踵人怀怒心如报私仇彼岂乐死恶生非编列之民而与巴蜀异主哉计深虑远急国家之难而乐尽人臣之道也故有剖符之封析珪而爵位为通侯处列东第终则遗显号于后世传土地于子孙行事甚忠敬居位甚安逸名声施于无穷功烈著而不灭是以贤人君子肝脑涂中原膏液润野草而不辞也今奉币使至南夷即自贼杀或亡逃抵诛身死无名谥为至愚耻及父母为天下笑人之度量相越岂不远哉然此非独行者之罪也父兄之教不先子弟之率不谨寡廉鲜耻而俗不长厚也其被刑戮不亦宜乎陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使晓谕百姓以发卒之事因数之以不忠死亡之罪让三老孝悌以不教诲之过方今田时重烦百姓已亲见近县恐远所谿谷山泽之民不遍闻檄到亟下县道使咸喻陛下之意无忽
　　露布天下并班告益州文　　　魏明帝
　　刘备背恩自窜巴蜀诸葛亮弃父母之国阿残贼之党神人被毒恶积身灭亮外慕立孤之名而内贪専擅之实刘昇之兄弟守空城而已亮又侮易益士虐用其民是以刺阆宕渠高人青羌莫不瓦解为亮仇敌而亮反裘负薪𠂻尽毛殚刖趾适屦刻肌伤骨反更穪说自以为能行兵于井底游步于牛蹄自朕即位三边无事犹哀怜天下数遭兵革且欲养四海之耆老长后生之孤㓜先移风于礼乐次讲武于农隙置亮度外未以为虞而亮怀李熊愚勇之志不思荆耶度徳之戒驱略利民盗利祁山王师方振胆破气夺马谡高祥望旗奔败虎臣逐北蹈尸渉血亮也小子震惊朕师猛锐踊跃咸思长驱朕惟率土莫非王臣兵之所处荆棘生焉不欲使十室之邑忠信贞良与夫淫昏之党同受涂炭故先开示以昭国诚勉思变化无滞乱邦巴蜀将吏士民诸为亮所劫迫公卿以下皆听束手
　　檄蜀文　　　　　　　　　　　锺会
　　往者汉祚衰微率土分崩生民之命几于泯灭太祖武皇帝神武圣哲拨乱反正拯其将坠造我区夏高祖文皇帝应天顺民受命践祚烈祖明皇帝奕世重光恢拓洪业然江山之外异政殊俗率土齐民未蒙王化此三祖所以顾怀遗恨也今主上圣徳钦明绍隆前绪宰辅忠肃明允劬劳王室布政垂惠而万邦协和施徳百蛮而肃慎致贡悼彼巴蜀独为匪民愍此百姓劳役未已是以命授六师龚行天罚征西雍州镇西诸军五道并进古之行军以仁为本以义治之王者之师有征无战故虞舜舞干戚而服有苖周武有散财发廪表闾之义今镇西奉辞衔命摄统戎重庶弘文告之训以济元元之命非欲穷武极战以快一朝之志故略陈安危之要其敬听话言益州先主以命世英才兴兵朔野困踬冀徐之郊制命绍布之手太祖拯而济之兴隆大好中更背违弃同即异诸葛孔明仍规秦川姜伯约屡出陇右劳动我边境侵扰我氐羌方国家多故未遑修九伐之征也今边境乂清方内无事蓄力待时并兵一向而巴蜀一州之众分张守备难以御天下之师段谷侯和沮伤之气难以敌堂堂之阵比年已来曽无宁岁征夫勤瘁难以当子来之民此皆诸贤所亲见也蜀相牡见禽于秦公孙述授首于汉九州之险是非一姓此皆诸贤所备闻也明者见危于无形智者窥祸于未萌是以微子去商长为周賔陈平背项立功于汉岂宴安鸩毒怀禄而不变哉今国朝隆天覆之恩宰辅宏宽恕之徳先恵后诛好生恶杀往者吴将孙壹举众内附位为上司宠秩殊异文钦唐咨为国家大害叛主仇贼还为戎首咨困偪禽获钦二子还降皆将军封侯咨豫闻国事壹等穷踧归命犹加上宠况巴蜀贤智见机而作者哉诚能深鉴成败邈然高蹈投迹微子之踪措身陈平之轨则福同古人庆流来裔百姓士民安堵乐业农不易亩市不回肆去累卵之危就永安之计岂不美与若偷安旦夕迷而不反大兵一发玉石俱碎虽欲悔之亦无及也各具宣布咸使闻知
　　为东海王讨成都王檄文　　　晋孙恵
　　颕禀性强暗増崇位号阿比奄官専任孟玖遂使恣睢杀活由巳疾谏好谗小人满侧官以贿成位以钱获囚以货生狱以币解百官卷舌朝野隐伏按颕之罪书记未有祸甚叔带逆隆鲁柏为子则不孝为臣则不忠为弟则不顺为主则不仁四恶具矣豺狼之性有甚无悛
　　为郗鉴作檄李势文　　　　　　庾阐
　　告巴蜀士民夫昏明代运否终则泰贤哲睹机以知变不肖灭亡以取祸昔皇运中消乾纲暂㢮耀穷凶肆暴神州李刘启逆窃逼岷川翼以下才任符分陜未能仰宣皇恩招携以礼而使二巴之民制于犬羊之群元元之命悬于豺狼之口所以假寐永叹疢如疾首者也凡百黎甿秋毫不犯檄至各励良图自求多福无使兰艾同焚永垂鉴诫信誓之明有如皎日
　　数陈敬瑄十罪檄　　　　唐杨师立
　　伏闻庖丁解牛鉴骨节于形〈阙〉伏波聚米察山谷于目前若匪通人奚臻妙理师立材非马援智非庖丁见率土之衔冤为天朝之雪耻今国家以黄巢肆逆㝢县罹灾乘舆播越而未安宗庙凌夷而失守凡在臣子孰不痛伤而西川〈阙〉　使陈敬瑄因守藩维坐观成败伏自大驾驻跸纵令郡盗害人不能行政理以安时但欲示军功而骇众只要威权在已冀令朝野归心恶既贯盈人皆愤惋聊书十罪用去一凶实望此时共垂详悉夫功高者禄重徳厚者位尊敬瑄本自凡庸素无智略事因际会位极人臣乃至稚女孩童皆霑宠禄闺房皂隶并受渥恩使功勲者切齿而不言劳旧者扼腕而怀恨其罪一也献可替否必在忠言指佞触邪尤凭直士张侍御正朝廷纲纪暗被诛夷孟拾遗疏陈敬瑄是非横罹陷害或殒命于沧江之下或亡驱于幽室之间想其强死之冤魂必得申冤于上帝自此中外结愤愚智呑声其罪二也妄议公事擅许和亲挫大国之威风长南夷之侥幸盖缘陈敬瑄受赂遂令海内兴讥其罪三也恭显弟兄总非勲放皆食厚禄并陟崇阶盖陈敬瑄罔顾刑章黩乱朝宪外姻内族恋贵贪荣其罪四也全无惧𧩂不识廉隅伹兴茍且之心唯恣淫泆之行昇徐赓为公座因令夺〈阙〉　之妻致光庭登甲科只为聘陈敬瑄之女闻之者无不惭耻见之者皆有叹嗟其罪五也郑相公运筹于岐陇率众于邠泾横控梁〈阙〉遂安劔蜀陈敬瑄深怀嫉妒互起谗言其罪六也王蕴贱隶之徒〈阙〉　凶状未具皆被杀戮可鉴幽冤赏罚之权自陈敬瑄出其罪七也〈阙〉行威福紊乱规绳除移不白于天书擢〈阙〉　　　使牒元〈阙〉　　　授官荣扈从六军曽无
　　优渥其罪八也捜罗〈阙〉　借彼〈阙〉　　　　　取其金帛三倍折纳税米西川绾节度文妄指赡军多时润屋其罪九也东西二巴节制徇意诬君云讨韩秀昇峡路回戈请高仁厚当川歇马不甘下视可验〈阙〉欺如此用心自为得计其罪十也且为臣之首有一于此未或不亡况皆具之何以能久师立今则感人祗之怨怒奋貔武以平除已点骁锐精兵及八州坛寨共五万人骑举义长驱问罪西府志在扶持天子诛灭乱臣止欲生致面奏圣上请行国典以正朝纲应诸道公侯诸州牧伯共期妒恶除奸或义士忠臣或川府将校但能袅敬瑄首级送师立军前即便卷甲弢弓归朝谢罪皇天后土实闻此言凡在人臣幸鉴忠恳
　　破吐蕃露布　　　　　　　　　韦皋
　　尚书兵部臣韦皋等言臣闻天讨有罪兵应者胜义者王夷不乱华师直为壮曲为老多者助之至四极爰辏贞观则同罗击延陀开元则九姓殄默啜曰商莫不来享犯汉虽远必诛徳风翔乎河源武节憺乎月⿰率宁人之有指先元戎之启行用信威光祖宗不以贼遗君父恭惟皇帝陛下宣昭义问敉宁武功纉八叶之鸿图奋四征之雄略怀枭鸱销祲沴禀承太和剪鲸鲵清郊原扫除群秽王犹允塞我武惟扬奇干善芳各修贡职条支若木咸顺旨令邈积石之遐陬有吐蕃之丑类侵败王略倍奸齐盟乘边将之骋兵瞰戎亭之虚候为蛇豕食上国尽盗河湟帅蝥贼揺我疆再惊畿甸骑𭏦致于深入銮跸至于亲屯𢵧然授兵协以谋我尚纳污而含垢姑通事以结和清水之盟未干好畤之师已聚指泾灵而徼赂闯盐夏以𢷬虚夷徳无厌弗悔衽金之祸楚氛甚恶辄兴𠂻甲之谋蠢尔为仇整居匪茹维时南诏慕化王朝先零之质诸羌虽尝幷力麋人之率百濮罔不离心顿颡于边受令于吏断匈奴之右臂羁南粤以长缨燕貉输致骑之勤晋戎成掎鹿之势彼既失铁桥之险我遂〈阙〉　和之郛盍窜匿于龙虎复䖍刘于鳞塞戕我守将堕我陴隍修戎兵咸与同仇靡室家不遑宁处臣等请奋其旅以殱乃仇鳯翔振武灵武之骑猎其西邠宁太原泾原之兵震其北率山南熊罴之校暨东川䝙虎之师乌蛮挠其腹心囘鹘𢷬其肘腋众素饱矣壹大治之诸将陈洎等统五万军出十一道济师西颢之半策□北陆之初荡平七城斩馘万级获铠械五十万计燔堡垒百七十馀遂贾勇而围昆明将决胜而定青海为东境五节度大使论莽热释朔方之众援维州之城九攻九却之计穷七纵七擒之威速连连执讯矫矫献囚不然我薪而自焚有如破竹之立解拂庐鱼溃瓯脕兔奔谷静山空行就焉耆之僇区殚域灭讫闻智圣之降斯皆庙谟渊深神断天造明见万里运竒坐上之兵守在四夷制胜目中之虏勒功滇池之柱植表赤岭之碑一怒安民文之勇也三军用命克何力焉臣等承帝之明敌王所忾开远门〈阙〉侯坐収西极之旧封紫微殿受俘重睹昆丘之茂绩臣等无任庆快激切屏营之至谨遣某官奉露布以闻
　　代成都帅檄　　　　　　　　宋邵博
　　朝廷既付帅以全蜀兵民之寄帅深念国势艰危思所以宽上西顾之忧者不敢不力今敌国之祸半天下议者谓敌情终不能忘蜀帅固料之敌人以铁骑冲突决胜使其出平原易野则勇矣果扼吾蜀将自取祸也盖天下之险在蜀大山长谷数千里之间自古无路可出梯空为栈以往来行者必弃舆马腰絙扶杖后先相挽牵或栈坏则堕于万仞之下不见踪迹此岂用武之地哉敌之长技废矣帅比下约束敌之来坚壁清野断路据险使其鼓勇则不得进示怯则不得退久驻则不得食将尽决四山所溺之水灌百万之众可使化鱼鳖异物无遗也其能得志哉此不待智谋拳勇之士谭笑可辨况有如诸君之高才绝艺乎今官军民兵与应募之士已百万器用犀利粮储山积斥堠明甚敌之动静朝夕所知帅有备矣于此责将士焉传曰师克在和不在众无轻举无争功无信流言无泄秘计无以私事仇皆兵家所忌也帅为成都三年矣环百城之境无风尘草窃之虞朝廷察焉故当更而复留尺寸之功帅未尝自列也帅之心可见矣以天之道社稷之灵朝廷尊安异时论保蜀之功将以将士之名次第上之不自有焉其或违众慢令不以帅之言为用罚不敢私尚听之毋忽
　　难蜀父老　　　　　　　汉司马相如
　　汉兴七十有八载徳茂存乎六世威武纷纭湛恩汪濊群生霑濡洋溢乎方外于是乃命使西征随流而攘风之所被罔不披靡因朝冉从駹定笮存邛略斯榆举苞蒲结轨还辕东乡将报至于蜀都耆老大夫缙绅先生之徒二十有七人俨然造焉辞毕进曰盖闻天子之牧夷狄也其义羁縻勿绝而已今罢三郡之士通夜郎之涂三年于兹而功不竟士卒劳倦万民不赡今又接之以西夷百姓力屈恐不能卒业此亦使者之累也窃为左右患之且夫邛笮西夷之与中国并也历年兹多不可记已仁者不以徳来强者不以力并意者其殆不可乎今割齐民以附夷狄敝所恃以事无用鄙人固陋不识所谓使者曰乌谓此乎必若所云则是蜀不变服而巴不化俗也仆常恶闻若说然斯事体大固非观者之所觏也余之行急其详不可得闻已请为大夫粗陈其略盖世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功夫非常者固常人之所异也故曰非常之原黎民惧焉及臻厥成天下晏如也昔者洪水沸出汜滥衍溢民人升降移徙﨑岖而不安夏后氏戚之乃堙洪塞源决江疏河洒沉澹灾东归之于海而天下永宁当斯之勤岂惟民哉心烦于虑而身亲其劳躬腠胝无胈肤不生毛故休烈显乎无穷声称浃乎于兹且夫贤君之践位也岂特委琐龌龊拘文牵俗循诵习传当世取说云尔哉必将崇论闳议创业垂统为万世规故驰骛乎兼容并包而勤思乎参天贰地且诗不云乎普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣是以六合之内八方之外浸淫衍溢怀生之物有不浸润于泽者贤君耻之今封疆之内冠带之伦咸获嘉祉靡有阙遗矣而夷狄殊俗之国辽绝异党之域舟车不通人迹罕至政教未加流风犹微内之则时犯义侵礼于边境外之则邪行横作放杀其上君臣易位尊卑失序父老不辜㓜孤为奴虏系缧号泣内向而怨曰盖闻中国有至仁焉徳洋恩普物靡不得其所今独曷为遗已举踵思慕若枯旱之望雨戾夫为之垂涕况乎上圣又焉能已故北出师以讨强胡南驰使以诮劲越四面风徳二方之君鳞集仰流愿得受号者以亿计故乃关沬若徼牂牁镂灵山梁孙原创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施远抚长驾使疏逖不闭曶爽暗昧得耀乎光明以偃甲兵于此而息讨伐于彼遐迩一体中外禔福不亦康乎夫拯民于沉溺奉至尊之休徳反衰世之陵夷继周氏之绝业天子之急务也百姓虽劳又恶可以已乎哉且夫王者固未有不始于忧勤而终于佚乐者也然则受命之符合在于此方将増太山之封加梁父之事鸣和鸾扬乐颂上咸五下登三观者未睹旨听者未闻音犹鹪鹏已翔乎寥廓之宇而罗者犹视乎薮泽悲夫于是诸大夫茫然䘮其所怀来失厥所以进喟然并称曰允哉汉徳此鄙人之所愿闻也百姓虽劳请以身先之敞罔靡徙迁延而辞退
　　对蜀父老问　　　　　　　　卢照邻
　　龙集荒落律纪㽔賔余自酆鄗归于五津从王事也丁丑届于昇仙桥止送客亭即相如所谓不乘赤车驷马不出其下者也遇蜀父老皤然厐眉华发者休于斯谓余曰子非衣冕之族欤文章之徒欤饰仁义以干时乎怀诗书以邀名乎吾闻诸夫子曰邦有道贫且贱焉耻也当今万方日用九有风靡主上垂衣裳正南面而已矣庸非有道乎而子爵不登上造位不至中㳙藜羮不厌裋褐不全庸非贫贱乎吾视子形容憔悴颜色疲怠心若渉六经眼若营四海何其无耻也何其不一干圣主效智出奇何栖栖默默自苦若斯吾闻克为卿失则烹何故区区沉沉无所成名余笑而应之曰井蛙不可以语于海者拘于墟也夏虫不可以语于冰者笃于时也盖闻智者不背时以徼幸明者不迂道以干非是以圣贤驰骛莫赦三家之彻匹夫高抗不屈万乘之威道在则箪瓢匪陋义存则珪组斯违或立谈以邀鼎食或白首而甘布衣或委辂而仕属论都之会或射钩以相遇匡霸之机亦有朝为伊周暮为桀跖当其时也袭珩珮之锵锵失其时也委沟渠而喀喀故使龙丘先生羞闻拥篲雁门太守不如缝掖孟轲偃蹇为王者师范睢匍匐为诸侯客富贵者君子之馀事仁义者贤逹之常迹来不可违类鸿雁之随阳去不可留同白驹之过隙行苏张之辩于娲燧之年则迂矣用韩彭之术于尧舜之朝则吁矣守夷齐之节于武汤之时则孤矣抱申商之法于成康之日则愚矣彼一时也此一时也易时而处失其所矣大唐之有天下也出入三代五十馀载月竁来庭风〈阙〉款塞金革已偃羽檄已平虽有廉白之将孙吴之兵百胜无遗策千里不留行无所用也社首既禅介丘既封创明堂立辟雍虽有阙里之圣淹中之儒叔孙通之蕝公玉带之图将焉设也咸英并作韶武毕用奏之方泽而地祗登昇之圜丘而天神降虽有伶伦伯䕫延陵子期操雅曲则风云动激凄音则草木悲又何施也画衣莫犯囹圄不修虽有咎繇仲甫之器释之定国之俦金科在握丹笔如流非急务也人归东户家沐南薰山泽无溪隧鸡犬不相闻虽有文翁黄霸之述职子游子贱之歌政成礼让俗被雍和固无取也干戈巳戢礼乐已兴刑罚已措梁父已昇公卿常伯庶政其凝虽有鸿才大略丽句〈一作藻〉丰词发言盈乎百代濡翰周乎四时略无益于今日而适足以怫之是故天子恭己群臣演成攘袂而陵稷卨抚掌而笑阿衡无为而万物皆遂不言而品彚咸亨莫不称赞鸿烈揄扬颂声言殊者招累行危者相倾效智者辍谈于草泽出竒者褁足以山楹许由去而尧臣不少善卷逃而舜徳不轻夫周冕虽华猿猴不之好也夏屋虽崇骐骥不之处也载鼷以车马不如放之薮冗也乐之以钟鼓不如栖之以深林也此数物者岂恶荣而好辱哉盖不失其天真也若余者十五而志于学四十而无闻焉咏羲农之化翫姬孔之篇周游㡬万里驰骋数十年时复陵霞汎月搦札弹弦随时上下与俗推迁门首张公之雾突面墨子之烟虽吾道之穷矣夫何妨乎浩然今将授子以中和之乐申子以封神〈疑作禅〉之篇终眇惭乎措地窃所慕于谈天于是蜀父老再拜而谢曰鄙夫瞽陋长自愚惑习俗遐陬不游上国闻王人之休旨听皇猷之允塞亦犹献雉而遇司下衔龙而光有北请终馀论永告邛僰
　　囘云南牒　　　　　　　　唐高骈
　　先是云南逓到木夹督爽牒剑南西川节度使骈复牒云
　　大唐剑南西川节度使牒云南诏国牒我大唐圣皇帝徳配二仪光齐两曜仁霑动植圣役神龙煦万国而尽若青天养兆民而皆同赤子东邻若木西届流沙北通阴山南抵铜柱莫不贡珍而纳賮航海而梯山诸混车书愿为臣妾是知卑微萤耀不敢并于太阳龌龊蹄涔焉能踵于神骥且自九夷八狄七戎六蛮虽居要荒尽遵中国力争不得天使其然所以孔圣云夷狄之有君不如诸夏之亡也纵外夷骄倨索中国等伦是以博古知今但拟率凶逞志虽恃荒陬之独力背以天时必为寰海之诸蕃哂其僭越力不足凭且以蠓蜹之飞腾不离沟渎欲追鸾鳯之羽翼拟接烟霄虽是童儿亦知不可且云南顷者求合六诏并为一蕃与开道途得接邛蜀许赐书而习读遽降使而交欢礼待情深招延意厚传周公之礼乐习孔子之诗书片善既如大恩合报忽报穷兵凟武掠土侵疆再犯郎宁重陷交趾两俘邛蜀一却黔巴涂炭城池而极多皆为灰烬驱归士庶而非少尽作〈阙〉冤转〈阙〉　罔知悛革呑越隽之旧地为相如之故城凌犯不休贪残转甚昔时交趾都䕶不闲理兵旧日郎宁元戎未解诛冦黔巫〈阙〉师邛蜀儒臣受以侵欺容其残暴其比者亲征海裔充复龙编驱驾三千之师剿除十万之冦南定县则全军陷没如干镇则匹马不回罗和一空嘉宁俱尽赞卫段首迁〈安南节度〉之斩首骑将马光亮〈溪同都统〉之亡躯李膳龙〈安南城内守将〉则面缚于军前张诠〈行营都统〉则生擒于阵上〈阙〉白衣⿰命之众〈将帅皆白至长行一千馀人衣号殁今军〉如赤日消冰杀朱弩佉苴之军〈诏王千并亲军三陷安南〉若烘炉焰炽膏涂草莽骸积丘山士卒睹之而称心夷獠观之而快意赵若眉〈扶耶等在界上道都统三十馀年也〉而就戮相思缙〈善门节度供军兼平官充使〉亦自裁董铎龙〈咸通七年除节度使阙段安南首迁〉之恓惶范昵些〈安南行营都统〉之窘沮每来侵扰无非败亡江桥则尽底焚烧采筏则从头覆没波封瓦解扶耶大隳容易诛锄若高原之纵燎等闲扑灭如顺坂之走丸収复城池扫殄妖孽〈阙〉仗睿谋之果断后资神术而追擒掩韩信灭赵之功呑乐毅定齐之策其于胜负诏国洞知昨日来镇西川移从汶水仗节而不施𨗳骑单车而直抵坤维大开城门放出人物三军而遣归营幕百姓而使返乡闾此时诏王未离近地固无疑阻直拟诛锄不比从前帅臣只务姑息凶丑唯将和好便是策谋今则已知天时誓雪国耻前诏王遣张拣成等将领军位称是行人未至府城扬言和好身才入境兵以继来况是诏亲行公然诈伪侵欺大国荧惑元戎戮仆之仪须依古典其张拣成等并以军令处置且诏国前后俘虏约十万人今独送杜骧妻言是没落且杜骧守职本在安南城陷驱行固非没落星霜半代桎梏㡬年李氏偷生〈阙〉　而空令返国杜骧早没遗魂而不得还乡今则训练蕃兵指挥汉将铁衣十万甲马五千邕交合从黔蜀齐晋昔时汉相有七擒七纵之功今日唐臣蕴百战百胜之术勲名须立国史永书且杜骧官衔李揺门地不是近亲但王室疏宗天枝远派而已李氏并诏国木夹并差人押领进送朝廷讫故牒
　　又　　　　　　　　　　　　　胡会
　　骈统益部兼号征南蛮陬闻名预自屏迹然犹时飞一木夹夸兵革犀象之盛骈判回木夹命记室胡会为之辞
　　牒前件木夹万里离南二朝至北开缄捧读辞藻焕然奨饰过多欣慰何极实以乍司边镇才到藩篱且按此朝之旧仪未悉彼国之新制不知鸖柘唯认苴咩尚呼南诏之佳名岂见天朝之美号要从微耗且是所宜仗承骠信王化风行君徳云被雕题屈膝𫘝舌折腰卉服来庭毳裘入贡盖以深明豹略精究龙韬波伏西天草偃南土者然侵轶我华夏无乃不可乎将谓我皇帝有所负于彼邦边臣有所负于彼国虑彼直我曲获罪于天是陈木夹申怀用贮荣报及披回示已见事根止于囚系使令放归彼国使乎小怨终比深仇呑噬我郎宁䖍刘我交趾取我越隽犯我益州若报东门乃及再四夫物居中者尊也处外者卑也是以众星拱之北辰百谷趋之东海天地尚不能违而况于人乎我国家居天之心宅地之腹四方八表莫不辐凑亦犹北辰之与东海也诚知土地山河归于有徳虽云有徳亦须相时茍无其时安可妄动明公博识多闻岂不见仲尼乎仲尼之圣逾尧舜颜子之贤过䕫龙也六合茫茫无立锥之地者盖无其时也适使仲尼生于秦末乘胡亥之乱用颜回闵损为宰相子路冉有为将军子贡宰我充行人子夏言偃典书檄虽六合鼎沸可期月而定也当此之时刘项只可都头韩彭不过十将耳圣人虽有帝天下之徳而无帝天下之时终不妄动及子路欲使门人为臣以为欺天乎及自叹曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫止于负手曳杖逍遥倚门告终而已王莽不识天〈阙〉苻坚不知历数妄恃强富争帝乾坤莽以百万锐师来袭后汉光〈阙〉　　　之众破于昆阳苻以六十万精兵寇于东晋谢玄以八千〈阙〉　　于夀春岂不为欺天罔地所致者也〈阙〉员兵强何足恃也周〈阙〉　　于岐山汉祖脱褐于泗水我高祖起自陇州盖明公只知其一不知其二见其形未知其兆也今与明公陈之望审参焉昔周王承公刘之徳遇殷纣之暴刳剔孕妇涂炭生灵剖贤人之心斮朝渉之胫三分天下而二归周文王率诸侯而朝之至于武王观兵孟津八百诸侯不期而会尚曰彼有人焉未可图也退归修徳观乎圣人去就岂容易者哉及微子去比干剖箕子奴民不聊生皇天厌之国人弃之武王方援旗誓众一举而灭纣者盖天夺殷而与周也我皇方宵衣旰食肩尧踵舜父事三老兄友百僚推赤心于比干腹中悬白日于微子头上诸侯合徳百姓欢心唯天下有人圣如周王家有姬旦卒生吕望者乎汉祖承帝尧之徳遇秦王无道并呑六国恃宇宙一家焚烧诗书坑灭贤哲筑长城于紫塞造阿房于皇州鬼母哭蛇人臣指鹿民不聊生皇天厌之国人弃之是以陈胜一呼天下响应汉祖西入五星都聚者盖天夺秦而与汉也我皇帝方崇诗书任贤哲卑宫室恤黔黎野无歌鳯之人朝有问牛之杰天下有人英如汉祖家有韩信户生张良者乎我高祖承玄元之徳遇隋炀荒淫徭役不均徴敛无度竭生民之财产为巡幸之资粮虎噬群贤猱蒸庶母浮沉辽海疏凿汴河今年东征明年西伐民不聊生皇天厌之国人弃之是以我高祖应天顺地奄有四海者盖天夺隋而与唐也我皇方淡薄声色杜绝巡游梦卜宰辅倚注藩屏思成垂拱恶习干戈皇天方赞国人方欢天下有人雄如唐祖家有敬徳户生玄龄者乎而况越隽新州牂牁故封不在周封之内非居禹迹之中曩日边将邀勲妄图呑并得之如手加骈拇失之若颔去赘瘤九牛之落一毛六马之亡半毳何足喻哉仆虽自绛纱素耽黄石既探师律固识兵机奉诏镇压三巴抚安百姓思敦礼乐耻用干戈毎伤虞芮之争田永念姬周之让路茍不获巳即须训戎且蜀地阔数千里郡列五十城户口至〈阙〉卒之众于以挥汗成雨吐气成云盖缘从前元戎皆是儒者有〈阙〉机而作但守升平之元规雉分常忧不教民战是以
　　彼国得以深入无备故也仆示之以三令教之以八阵鼓声而进钲动而退甘与之共苦与之均义等埙篪情犹瓜葛说礼乐而敦诗书务农桑而聚谷帛使家藏甲胄户贮干戈赏罚〈阙〉行公私共贯就识三略便可七擒不唯喝倒不周亦且擘开太华况彼国自长庆已来搔扰益部杀人之父孤人之母掠人之妾鳏人之夫焚人之庐舍使人暴露剪人之桑麻使人寒冻蜀人怨恨痛入骨髓仆乘其众怒之势示其暴怨之门况抱鸡搏狸不由人教乳犬敌虎自是物情既仗宗庙之威灵兼统华夏之精锐若乘流纵棹下坂推车岂劳心哉仆官是宰衡位当侯伯被坚执锐虽则未曽济河焚舟平生所贮彼国将帅之强弱邦国之盈虚坐可酌量何烦询诱且六合之外舟车不及圣人不言彼国在圣人不言之乡舟车不及之地纵主上英哲人臣俊乂亦犹烛龙衔耀只可照于一方春雷振声不能过于百里天与不取谈何容易夫天有五贼见之者昌彼国纵晓六韬未闲五贼而欲泥封函谷水灌晋阳何其谬哉五贼者夏桀张罗殷汤祝网是以仁而贼不仁也殷纣剖生人周文葬枯骨是以徳而贼不徳也齐国厚徴薄贷鲁国厚贷薄徴是以恩而贼不恩也项羽杀义帝汉高祖举哀是以义而贼不义也陈后主骄奢隋文帝恭俭是以道而贼不道也能行五贼兼晓六韬方可夺人山河倾人社稷我朝未有五失而彼国徒自陆梁以此推之兴亡可鉴何劳远离庭户始识安危久习韬钤方明胜负而妄要姑息不务通和回示荒唐一何乖戾罔念孔颜之知命翻效莽坚之覆车文趾䘮亡可知人事新都失律足见天时若望降尊便希抗礼但百谷不趋东海众星不拱北辰则不可议也茍未如是则不可改图昔管仲入周不受上卿之礼苏武在虏无亏中国之仪事有前规固难更易况小不事大春秋所诛若彼直我曲恐招天殃既彼傲我谦何患神怒见已训齐士卒调集糗粮或玉露垂槐金风动柳建鼓数里命〈阙〉　　　隽吊民渡泸会猎继齐鲁之夹谷绍秦赵之渑池便是行人岂遗策策皇帝理旨以具前缄奏闻不复多谈恐乖忠告谨牒














　　全蜀艺文志卷四十三
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十四　　明　周复俊　编箴　铭　赞
　　益州牧箴　　　　　　　　　汉扬雄
　　岩岩岷山古曰梁州华阳西极黒水南流茫茫洪波鲧堙降陆于时八都厥民不隩禹𨗳江沱岷嶓启干远近底贡磬错砮丹丝麻条畅有粳有稻自京徂畛民攸温饱帝有桀纣湎沈颇僻遏绝苗民灭夏殷绩爰周受命复古之常幽厉夷业破绝为荒秦作无道三方溃叛义兵征暴遂国于汉拓开疆宇恢梁之野列为十二光羡虞夏牧臣司梁是职是图经营盛衰敢告士夫
　　著官箴　　　　　　　　　伪蜀孟昶
　　朕念赤子旰食宵衣托之令长抚养安绥政在三异道在七丝驱鸡为理留犊为规宽猛得所风俗可移无令侵削无使疮痍下民易虐上天难欺赋舆是切军国是资朕之爵赏固不逾时尔俸尔禄民膏民脂为民父母罔不仁慈勉尔为戒体朕深思
　　讲堂箴〈并〉序　　　　　　　宋韩绛
　　呜呼天地之道远乎哉圣人之心异乎哉动而任于理则天道是已纯然得其性则圣心是已吾谓通其说者必以三才之原未始出乎一者也人之七情中焉而未发也则粹徳内融岂不曰天下之大本欤及其发而皆中节也则和理外著岂不曰天下之逹道欤中者性也寂然而有容则与天道合焉和者情也澹乎其若思则与圣心合焉所以八卦九章推明天人相与之际而著为吉凶休咎之符者非三才一原之致邪自古教化之迹或因或殊然而未始不本诸性情而纳之皇极者矣贵贱以之位父子以之亲兄弟以之友夫妇以之顺此皆不待学而后知直出于性理之常分尔况乎学斯学者宜何如㢤惟不独私乎其身而巳为能宏而大之包乎四海而不外诩乎群侣而不遗使六沴弗得作诸福莫不至是岂非休吉之符欤彼有肆情纵欲暴蔑礼义父子之不保兄弟之不咸矧肯仁于亲戚乡党乎矧肯忧于鳏寡孤独乎是皆不反求诸躬自灭天理所以养命之道以取祸败显则有金木讯之甚则有鬼神谴之是岂非咎凶之符欤夫学校之法所以养士使适是道而后养乎蚩蚩之氓者也岂徒华言辞以自矜饰声名以自高希宠利以自封哉惟知其本者无取于彼而三者亦兼而有之矣成都之学郡国莫先焉士人之众四方鲜儗者其讲堂旧庳隘不足以容诸生佥谓予曰蒋侯常建西学后辄毁撤其基尚存盍兴筑焉因相其所图构广厦为十有三筵度深称是以甲辰岁三月庚申日落成耆㓜纵观咸曰时当于其旦则先生正衣冠帅诸生群萃于是以习揖让周旋之仪相与衍圣经以明乎天道治性情以全乎中庸使父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇一之乎大顺故伸而上之以事其君则臣节于是乎立推而下之以庇其民则事业于是乎成不自徳而徳随之不自功而功与之使风化之盛不其凛凛乎然则学校之设将以讲求三极之道沉浸先生之泽尽在是矣岂曰无用之地不急之务哉予虑是堂异时或若西学之废辄为之箴以告当御
　　休哉天民有物有则弗完厥中自肆戕贼圣哀其愚化奚由默图惟敷施明用俊徳学校之兴教育有经贤率不肖胥及群氓岂伊异术一本尔情情之不极沦以蹈刑止邪未发将保尔生靡戢靡正凟性之灵乌足与齿自禽自弃师生其难思廸于礼在昔有若去座为耻赐不受命万世攸鄙矧过是者言行之伪敢登此堂宁无内愧斯庭燕闲斯宇闳邃揖让威仪讲闻道义下士背驰君子来视毋或坏隳永锡尔类
　　观政阁箴〈并序〉　　　　　　　吕大防
　　成都图开宝以来牧守之像于大慈寺阁图记其爵位名氏与其在官岁月而不录其政事之美恶岂居是邑不非其大夫邦人之礼宜如是欤然不足以申劝戒为后来者法余辄采秦汉至于唐领太守刺史节度使之职有政迹可考而画像存焉者得二十有八人别图于他阁名其榜曰观政盖观其善足以劝观其不善足以戒其政事虽可考而像不存者舍之像虽存而僣窃不轨或暗庸无闻者黜之此观者不可不知也寺僧求文余以谓古者官有箴为作箴以授之其辞曰
　　蜀于禹贡是为梁州华阳黒水处坤之陬其山四塞气郁以遒人矜其技物产其尤牧师之野有功宗周秦始立郡置吏罢侯守冰殖利渠田肇修肆彼一方无衣食忧文翁处后教民文章多士化之杰出马扬张堪廉恵去而益张五伦清约人监允臧廉范便民警之所当种暠绳奸不以势妨李膺修设善饰其身高眣劝学其迹犹新养士之利愈久愈存贤哉孔明讨魏扶汉思清以密徳顺而健其功不克天未厌乱王濬豪俊知略不群画策平吴卒赖其勤高俭循吏为唐元臣象先廷硕嗣美且文严武暴厉忿欲并申天宝政繁廼以牧民崔宁继之以昏易昏壮哉南康横身捍难种羌方炽力弭其患终朝以安浮议可叹崇文贪残得不偿失兀衡静安饰以儒术文昌更事远俗清谧敏哉文饶裕蛊治详扰弊之后补败药伤外御其侮内教有方嗣复悰謩遵故守成丛孜秕政民无以生骈乎多罪祸积衅盈冤女呼天虐及孤惸瓌瑄信盗俾民卒瘏烬其邦家可不慎欤自秦以还镇守之臣政有良窳存乎其人牧臣司梁敢告执巾
　　座右铭　　　　　　　　　　汉荘遵
　　夫疾形不能遁影大音不能掩响默然托䕃则影响无因常体卑弱则祸患无萌口舌者祸患之门灭身之斧言语者天命之属形骸之部出失则患入言失则㤀身是以圣人当言而怀发言而忧如赴水火复危临深有不得已当而后言嗜欲者溃腹之矛货利者䘮身之仇嫉妒者亡躯之害谗佞者刎颈之兵残酷者绝世之殃陷害者灭嗣之场淫戏者殚家之堑嗜酒者穷餧之薮忠孝者富贵之门节俭者不竭之源吾日三省传告后嗣万世勿遗
　　剑阁铭　　　　　　　　　　晋张载
　　岩岩梁山积石峩峩远属荆衡近缀岷嶓南通邛僰北逹褒斜狭过彭碣高逾嵩华惟蜀之门作固作镇是曰剑阁壁立千仞穷地之险极路之峻世浊则逆道清斯顺闭由往汉开自有晋秦得百二幷呑诸侯齐得十二田生献筹矧兹狭隘土之外区一人荷㦸万夫趦趄形胜之地非亲勿居昔在武侯中流而喜山河之固见屈吴起兴实在徳险亦难恃洞庭孟门二国不祀自古迄今天命不易凭阻作昏鲜不败绩公孙〈瓉〉既没李氏〈势〉衔璧覆车之轨无或重迹勒铭山阿敢告梁益
　　梓州恵〈集作慧〉　　　　　　　　唐杨炯
　　大辰之岁正阳之月有郪县宰扶风窦兢字思眘昭宜令徳光阐化猷庶政惟和为人以理闲庭不扰退食自公远览形势处心净域乃与禅师释智海妄言契道寓目于长平之山援飞茎陟峭⿰削成千仞壁立万寻俯观大地仅如枣叶〈如集作同〉下望须弥裁同芥子飞湍滴沥而成〈集作生〉响乔树璀璨而垂荣玉堂石室千门相似大殿珠毫十方皆现慷慨榱桶〈集作椽〉之未立吁嗟栋宇之莫修不舍有为取诸大壮观夫左龙角右参旗前太微后营室骈罗列以杂沓瑟萧条而〈集作以〉清泠上磊落以晃朗下澄而〈集作以〉叆叇参参差差森森纚纚干栌万栱乍合乍离蒨蒨粲粲绚绚焕焕六采五章或合或散莽如天覆矗似云平金火含舍于垂珠日月相望于衔璧璇墀扣砌平接太阶玉户金扉俛临阊阖曳红日舒丹霞丰隆为雷枰〈集作砰〉铿訇于轩槛列缺为电翕𠯳霍于庭除寒暑隔阂于墙垣〈集作落〉虹霓回带于廊庑仰之不极目炫炫而䘮精登之无阶心遑遑而失度土木〈集作若土是〉翔九垓之表仍不逮于上荣文〈集作人是〉章穷四海之间犹未离于左城借如梵天之宅〈集作阙〉释帝〈集作帝释〉之宫两曜城池五云楼观轮王所处纯金为说法之堂诸佛所游众香作经行之地亦未可同年而语也夫黄金镂榜曽不若四摄之门青石为墙曽不若三空之舍殚百工之力建七宝之楼岂徒然哉良有以也夫何故如来神力且观严净𨗳师方便化作一城事有古而可以质于今言有大而可以衔于小是则毗耶四舍〈集作绘〉俱发道心险路众人咸知宝所其铭曰
　　长平山兮建重阁上穹苍兮下磅礴纷被丽兮骈交错俨色〈集作灵〉相兮冲寂寞谁所为兮天匠作
　　三教铭　　　　　　　　　　　张说
　　刘知古成都人兄知新为儒士蓬州仪陇令弟履彻为桑门知古奉道开元天子好神仙事召至京恳丐西归愿舍宅为观诏从之仍选高徳道士五十人居焉人画三教像兄弟各行其志　正气生神结虚为实上清遵帝中皇首出华采衣裳虚无宫室紫气乘斗赤𬬻饮日十天从化万灵受律莲花释门麟角儒术共不二门心同徳一道心惟微守而勿失
　　栈道铭〈并序〉　　　　　　　　欧阳詹
　　秦之坤蜀之艮连高夹深九州之险也阴谿穷谷万仞直下〈集作更下〉奔厓峭壁千里无土亘隔呀绝巉巉冥冥麋鹿无蹊猿猱相望自三代而往蹄足莫之能越秦虽有心蜀虽有情五万年间夐不相接且秦之与蜀也人一其性物同所宜嗜欲无馀门〈集作源〉教化无馀源〈集作门〉贸迁可亲昵擘拆地脉暌离物理岂造化之意乎天实凝清而成地实凝浊而形当其凝也如镕金下铸腾云上浮空隙有所不开〈集作周〉回翔有所不合澄结既定窍〈集作窽下同〉缺生乎其中西南有漏天天之窍缺也于斯有兹地地之窍缺也天地也者将以上覆下帱含蓄万灵可通必使而通者也茍有可通而未通则圣贤代其工〈集作功〉而通之故有为舟以济kao川为梯以逾山唯兹地有川不可以舟涉有山不可以梯及粤有智虑以全玄造立巨衡而举追氏缒悬纑以下梓人猿垂绝冥鸟傍危岑凿积翠〈集作石〉以全力梁半控于未用斜根玉垒旁缀青泥截断岸以虹矫绕翠屏而龙蜿坚劲胶固云横砥平总庸蜀之道〈集作通〉途统岐雍之康荘都邑之能步山川之无胫若水之决防如鸿之向阳南之北之踵武汤汤跻峨峨以自若临苍苍而不惧繇是贽币以遥〈集无此字〉逹人神以〈集无以字〉会同稽礼乐之短长量威力之污隆可王者王可公者公而相吹以风或曰受琢之石常存可构之材无穷易刓代蠧斯道也未始有终呜呼为上怀来在乎徳为下昭徳在乎义徳义之如今日则或人之言有孚其反之则石虽存恐不为琢材虽多恐不为构想夫往昔有时而有有时而无是用惕惕天下嗤嗤〈一作蚩〉知圣贤创物之意之人寡明徳义固物之道之人稀敢陈两端之要铭诸斯道之左庶主徳义者存今日之所履踵武汤者荷古人之攸作乃为铭曰
　　天覆地帱本亦备〈集作同〉设大象难全或漏或缺损多益寡圣贤代工彼虽有缺与无缺同惟北曰秦维南则蜀地缺其间坤维不续斗起断岸〈集作岸断〉屹为两区秦人路绝蜀火烟孤天实不通贤斯有造钻坚剡劲无蹊以道若川非舟若陆非车缘危转虚步骤交如构虽有功存亦有徳项怫刘怒旋见以踣隋落我营〈集作荣〉自颠而植地非革势材不易林踣植之致恵怨之心勿谓斯道勿常〈集作恒〉勿谓斯道可久礼不以礼可有而无恭不以恭可无而有创之之意如彼因之之理若兹彼知不易兹而易知勒铭道左其同我思
　　梓州兜率寺文冢铭〈并序〉　　　　刘蜕
　　文冢者长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草聚而封之也蜕愚而不锐于用百工之技天不工蜕也而独文蜕焉故饮食不忘于文晦𠖇不㤀于文悲戚怨愤疾病嬉游群居行役未常不以文为怀也适当无事而天下将以文为号文明代生植〈文粹作殖〉明晦皆效文用〈一作明〉故日月星辰文乎旗常昆虫鸟兽文乎彝器徐方之土文于侯社夏翟之羽文于旗〈一本作旌〉旄登龙于章升玉于藻百工妇人雕砻梁练〈文粹作涂涷〉以供宗庙祭祀之用〈一本作文〉岂独蜕生〈集作固〉知效用不及时文哉然而意尝〈文粹作常〉获助于天而不获助于人故其穷虽穷无憾也常勤意之时不敢嚏不敢咳不敢唾不敢跂〈集作企〉倚嗜欲躁竞忘之于心其祗祗畏畏如临上帝故有粲如星光如贝气如蛟宫之水又有黯〈集作喑〉如屯云如久阴如枯腐熬燥之色则有如春阳如华川逶逶迤迤则有如海运如震怒动荡怪异夫十为文不得〈文粹作满〉十如意少如意则岂非天助乎尝欲使天下闻之而必行劝〈文粹作观〉之而必蹈散之茫洋以为道演之浸润〈一本作淫〉以及物然后为农文之使风雨以时兵文之使戎肤以顺文于野文于市使得〈一夲无此字〉其所幽隐之士以出口者使之言材者使之用然而自振者无力终知者甚稀岂非不获人助乎呜呼十五年矣实得一千〈文粹作二千〉一百八十纸有涂者乙者有注揩者有覆背者有朱墨围者于是以周易筮之遇复䷗〈坤上震下〉之同人□〈干上离下〉筮者曰鸣于地中殷殷隆隆七日不复〈文粹作而复〉复来其〈文粹作而〉天下昭融乎他日更召龟而令〈文粹作合〉之将听袭吉卜于火如秦兆惟曰不吉卜于水不成乎河洛兆则亦惟曰不吉卜于木而闷闷〈集作闷之〉土叶吉累累〈文粹作累累〉为冢则汲之兆乎峭峭为壁则鲁之兆乎且其占曰土之文为阿山〈一夲作山河〉为华英将不崩不竭为滋味而传乎结为丘陵为其设险乎融为川渎率其朝宗乎华为百谷以洁祭祀之粢盛乎不然使其速腐为墟〈集作丘〉壤〈集有乎字〉生刍稿以食牛羊乎化涂泥为甄陶以作器乎将块为五色而分封茅社〈文粹作茅社分封〉乎流于乐为土鼓为凷桴以泄其和声乎夷为都邑以兴宫庙乎坎为洿池以泽生殖〈一作植〉乎祀为坛灶乎窽为井墓乎吾皆不得而知也尝〈文粹作当〉既不为吾用唯速化为百工之用慎毋朽为芝菌以怪人自媚慎毋坚为金铁以作货起争慎毋潏为醴泉以味谄口慎毋祷为城社以狐䑕凭妖慎毋耸为良材以雕斵伤性慎毋萌为兰茝以佩服见亵〈文梓作艺非〉呜呼介而为石使之服〈文粹作能〉言舒而为螾使之饮泉既而他年游魂之未返者亦命巫以巾〈士家文粹作二命巫师而吊〉三招之号曰在几阁而来归兮奄为尘垢在耳目而来归兮视不汝丑在口吻而来归兮誉而汝久噫笔绝之年而麟见祟文其无祟乎唅非珠玉敛无裙𥜗后世诗礼之儒无惊吾之幽墟其冢也在莽苍之野大块之丘时有唐大中之丁卯而戊戌之季秋铭云〈一本作曰〉
　　文乎文乎有鬼神乎风水惟贞将利其子孙乎
　　卜肆铭　　　　　　　　　陆龟蒙
　　蜀荘之托蓍龟也以忠孝仁义后来之托蓍龟也以媮佞险诐美之使怡愉恒之使骇畏小人惟恶是嗜〈松江本作视〉惟祸是避惟福是觊惟瞽言〈二字集作声〉是媚曽不究得失之所自故幽赞之蓍前列之龟乃化为庸妄〈集作妄庸〉之器呜呼成都吾不知古为市之地况〈集作矧〉君平之卜肆耶强为之铭具刻其意
　　剑州重阳亭铭〈并序〉　　　　李商隐
　　陪臣未尝屡睹天子宫阙矧得舞殿陛下耶然下国伏地读甲乙丙丁诏书亦有以识天子理意尺度尧舜不差毫撮于绝远人意犹在不然者安得用江陵令使上水六千里挽大小虎牙滟滪黄牛险以治普安〈阙〉令既为侯讲天子意三年大理田讼断休市贾平狱户屈膝落民不识胥吏四方滨颇来系马縻牛〈阙〉树肤不生乃大铲险道鲲石见土共平可容考工车四轨建为南北亭以经劳饯又亭东山号曰重阳以醉风日南北经贯若出平郡无有噫〈阙〉　三年民悉即去遮观〈阙〉　请留〈阙〉　东山实在亭下侯
　　蒋氏名侑文曰
　　仁之为道隆磊英杰天简其劳羡以事物为君之〈阙〉蒋是〈阙〉　撮取不穷如武有库蒋之有世以仁为归伯氏之宜仲氏之思厥弟承之纯而不纰以令为侯天子之徳汝侯为理剑有盈昃君南臣北父坐子伏饮牛沤菅田讼以直市正狱清谒归告休朝雨滂滂湿其峭头民乐以康愿有显庸侯作南亭比亭是〈阙〉至于东山乃三其功推险为夷大石是扛亦既三年民乞走留伯氏南梁重弓二矛古有鲁卫惟我之曹惟仁之归有世在下其摅其超尾马马鬛惟蒋之融由唐厐虾惟是亭铭得其麤旦唐大中八年九月一日大学博士河内李商隐撰
　　镜铭　　　　　　　　　伪蜀王宗衍
　　张君房丽情集蜀王宗衍幸凤州州将某妻严氏有美色衍爱幸之赐以妆镜其铭曰
　　炼形神冶莹质良工〈阙〉眉写翠对脸敷红如珠出匣似月停空绮𥦗绣院俱涵影中
　　蒙轩铭　　　　　　　　　　宋赵抃
　　颜渊圣徒终日如愚伯阳亦云深藏若虚彼无演子少师佛图翘翘秀整籍籍多誉下笔文采开口诗书大乘探赜顿教谘诹将坠之势我持我扶有轩孰名以蒙命诸蒙久则亨蒙养以需如砂中金如蚌中珠或取或舍圣人凡夫蒙乎蒙乎宁已矣乎
　　石室铭　　　　　　　　　宋古仁
　　昔夏禹定九州贡法明三壤同异山川草木鸟兽戎狄土地所生财赋所出声教所暨咸悉载之无一遗者至于天下人性贤愚民心善恶之所系则阙而不载焉三代而下史策所存者咸能著之图籍而志其地理迹其纪录则于天下人民所系之性亦略而无闻焉圣贤之述亦有所阙乎岂圣贤之志将有所蕴乎意者谓人性之上下不常于世随其教化而移易也故上之教行则民兴善上之令严则民兴暴皆从其上之所为尔语曰如风之偃草又曰若泥之在钧者岂虚言哉此圣贤所以不可不笔之而传后世者矣且蜀之开国地远中夏民性怯懦而多浮侈迨文翁之为守立学校造讲堂石室以备其制度遣俊乂之士东受七经还以教授于是风教大行而岷络之地可比于齐鲁厥后相如既没而渊云之徒森然继出两汉之际举不乏贤得人之穪迨今攸盛於戏蜀始以僻陋险隘人民夸诳古谓难治暨文翁以儒学教导则其人莘莘然向慕于文学而见用于当世者得非上之教化移易于人民故若是哉览之前记尤美其事观夫遗迹则石室犹存虽前贤有铭其徽烈者大率言立学兴儒而以石室雕琢取学者磨砻之意又欲树功于不朽也观其言辞似未尽贤守教化之深意因复广而铭之曰
　　地有常形民无常性繇上之化所从而正维蜀之郡在天一隅俗尚浮侈人希服儒贤哉文翁来牧兹土爰立石室始兴庠序俾此岷络儒风大行于以两汉英贤踵生降及我朝得人侔古家慕渊云学隆邹鲁政教下格文材上通迨今蜀人咏歌徳风
　　金堂南山泉铭〈并序〉　　　　　蒲国宝
　　兰陵钱治尝作南山泉记实仁宗天圣四年距今盖一百二十有一年也钱又夸大其言以谓陆羽作茶经第水之品三十张日新煎茶记又増其七毛文锡作茶谱又増至三十有八金堂南山泉当不在兰溪第二水下然前之三人足迹曽不一履此地宜皆不为所赏鉴故此泉湮没而无闻方可叹也先朝时家恬户嬉一时人士往往多以卜泉试茗相夸为乐事至靖康后天下骚然苦兵生民困于征徭邑中之黔惴然方以货泉供亿县官不给为恐泉之甘否何暇议耶黄君才叔北方之修整士也绍兴辛巳于南山之南手披荆棘锄其荒秽卓江山景物之会作屋十数楹极幽居之胜而嵓窦之间泉之湮者复逹引之庭除其声㳙㳙遇暇日余率二三賔朋登君之堂洗心涤虑便觉烦暑坐变清凉酌为茗饮则又苾甘可爱诚如治之言者余以是知物之兴废通塞亦自有时何独一泉耶是不可不铭铭曰
　　峡水东注鹤峯北峙幽幽南山为国之纪自冽彼泉出于嵒底清新香洁酌之如醴吾侪小人岂曰知味宜㓗而甘即为佳水近世钱治盖尝品第方之兰溪不在第二陆羽既远无复为纪日新文锡兹亦已矣今之易牙未知孰是一泉小物隐而弗示不有奨鉴孰发其閟勒铭山阿以告吾类
　　月岩铭　　　　　　　　　　冉木震
　　黔号古郡地居极边倅治倚山其山刺天曰有月岩古老相传视事累月遍求茫然偶濬沟渠巨石中填深掘视之厥状㠝岏中窦一穴透明而圆皎如秋月翳绝浮烟旁辅三隙如星之聨拂拭细观古识存焉爰命仆夫舁置座前负以层石映以湾泉日对其侧卷舒简编凡初遭遇皆有夤缘高岸深谷知㡬变迁惟我月岩存千万年
　　丞相张公祠堂铭〈并序〉　　　　　田楙
　　大丞相文忠张公以治平三年春初仕为雒县簿其年冬十有二月来摄华阳县衡山镇之征官越明年秋八月丁内艰而去迄今凡九十年镇之䕶国寺有堂旧刻公之遗诗绍兴乙亥楙来护观景想风烈良用慨然廼新椽础以绘公像从公之孙亲叙南通守讲究家传记其年月嗟夫公之大节在史官文章在天下勲徳在生民是区区者亦何加损于公哉诗云高山仰止景行行止意其在兹铭曰
　　天为斯民挺生贤喆谁为厉阶投而莫合伟哉文忠岷峨之英瑞成凤皇声为雷霆熙丰元祐迄于崇观世故多矣金石不变晚而来归舜韶一䕫岂不能从爱莫助之抱关击柝我初不屑粲然珠玑散落遗碣貂衮訚訚凌烟功勲岂真公邪天壤遗文噫天何时复生此老浮游汗漫固有不朽
　　有斐阁　　　　　　　　　　　王赏
　　温江苏国士企先于东效别墅创为小阁前有修竹后有流水予铭之曰有斐而为之铭铭曰
　　淇水汤汤绿竹漪漪武公之徳托兴在兹圭璧之质琢磨成器愿子百年惟公是似
　　泮宫达泉铭〈并序〉　　　　　　柳梦弼
　　水供涤濯飰食之用民不可一日无惟古信州上倚山下瞰江最苦汲负淳熙癸卯冬大著杨先生奉尺一来领漕事慨然有澄清志趣明年革盐弊正铨曹平榷酤所以措雕瘵之民于安全之地者无不用其至犹以为未也知民艰于水思得良工相地脉开数井济之闻泮宫有眢井渫治力必省乃命奉节令孙必益董其役俄而及泉新辘轳具绠缶尝试哜歠寒冽芬甘又甃其面屋其颠与此邦士民为永久莫大之利郡文学柳梦弼请名先生曰学井非他比也名逹为宜盖取孟子之说四端若泉始逹之意先生顾恵多士所以期待者良不浅矣梦弼窃谓嘉量微物盘盂小器犹昭徳记功载在铭典矧因民所利与乾造同不言之美逹则兼善使斯民无不被尧舜之泽可喑无一字以绍无穷乃为其铭曰
　　水哉似道日用叵无䕫拥山椒云顶鄽郛𫖯瞰蜀江汲负崎岖无井叹杜无力咏苏悠悠何载泮宫凿井水生其芹坛对惟杏青矜裕徳朋来造请饮颜一瓢慕黄万顷谷鲋惟何土石迩堙士困陆沈学以日新挈瓶为知叩户求人逖想西江畴悯波臣关西夫子道犹四渎揽辔志清恩波渗漉谓学有源不远可复试疏导之其逹必速廼任茂宰俾浚其眢九轫倍深天一中寒面以玉甃围以珠栏今之孟子还取四端名之曰逹言近旨远即学诸生盍亦自反志逹而明其流浑浑辞逹而文其初有本下学上逹素王是师兼善天下在推所为是闻非逹亦宜审之愈及愈新径逹圣涯所谓逹者先王之徳巳逹逹人欲同其徳一字衮褒要当默识勒铭学官与道无极
　　鱼复捍关铭〈并序〉　　　　　　李𡌴
　　古梁州域实兼巴汉庸蜀地汉孝武改梁曰益梁州总八郡梁之为言强也益之为言厄也此昔圣贤察其风俗接其形势而为之名也故其人则彊毅精敏嗜义负勇其地则山屏水堑险介重阻沃野丛傎辐员万里北以剑门为限东以鱼复为守此二物者蜀之襟喉扃𫔶也战国交侵楚肃四年始建捍关突在鱼复置江关都尉以鱼复设尉治东汉省尉而关如故〈东汉志有捍水捍关不言都尉治〉秦张仪说楚谓下水而浮不十日而拒捍关蜀李雄说公孙述谓东守巴郡拒捍关之口皆指此魏郦道元注水经谓捍关乃廪君所置唐章怀注范史谓关故基在夷陵巴山县〈巴山县自唐天宝八年为巴山郡界峡州西南五十里〉二说皆非也盖鱼复之有关尚矣无事则严封域察奸轶有急则扼要捍凌暴有国者所宜致谨也虽然常考诸古剑门以汉中武都为屏蔽失汉中武都则剑阁不足赖矣鱼复以秭归夷陵为保障失秭归夷陵则鱼复不可恃矣考秦以下以迄于今举兵定蜀者凡十有三唯秦司马错汉以来歙魏之邓艾锺会苻秦之杨安后魏之尉迟迥隋之梁睿唐之高崇文后唐之郭崇韬本朝之王全斌实出剑阁阴平道至若吴汉若岑彭若诸葛亮若桓温若刘敬朱龄石以及刘光义皆拥舟师西指溯江扣关麾城斩邑易如拾芥何者皆以先秭归夷陵也汉昭烈袭取刘璋既北収汉中即东争夷陵呜呼若昭烈者可谓能知保蜀矣功之不遂此天也然而刘禅继世犹以茍安者徒以与孙氏交欢也且蜀与吴楚为唇齿之国两全则固一失则危是以自古欲图江南者必先奄蜀何者地势便兵力接也秦取楚晋取吴隋取陈耀兵上游舫船载卒乘流而东曽不顿一刃折一矢而荆扬之区已望风褫气矣苻坚伐晋亦分军而下不幸苻融之兵先败于淝水故不能成功以此知英雄图事后先一揆然则蜀之重也审矣自古言蜀人嗜乱喜祸故所以制御操切之者尤尽其术呜呼何其过也吾观从昔乱蜀者皆非其国之人率由奸雄乘隙外至因窃据焉而蜀人莫与之抗盖公孙述著祸于卒正〈扶风人〉刘焉蓄奸于州牧〈竟陵人〉锺会兆谋于降将〈颍川人〉李特奋迹于流人〈略阳人〉程道养怨激于苛刻〈枹罕人〉刘季连计成于特夺〈彭城人〉司马勲出于王族萧纪兴于帝胄王谦衅于易代〈太原人〉刘辟绝乱于留后王建发踪于椎埋〈舞阳人〉孟知祥绍难于违愎〈邢州人〉唯东晋谯纵本宕渠人然纵之初起实出逼胁观其仓皇赴江以逃则知纵本庸人初无异志劫于群叛不能自还若述焉以下数子者则其险诡睥睨有从来矣彼见蜀之险足恃蜀之富足资䢰然动心逆节萌起盖有观剑门之险而追笑刘禅览甲兵之盛而思效玄徳而蜀之人形格势制不能不折而从之其间能截然自固耻污于伪如青衣之不賔公孙述牂牱之不臣于李特者类有之矣呜呼一定而不易者地形也难保而易变者人心也故地形惟所守而人心惟所化茍知所守则力约而功倍圉固而敌畏茍知所化则嚚傲革为勇毅柔脆易为信顺不知所守则嬴氏家函谷而灭田宗国东海而亡矣不知所化则暴悍踵起于江汉奸丑接迹于洙泗矣鱼复与剑阁埒险角壮并为西南镇昔有铭剑阁者独此缺诸江出岷山行二千里合蜀众流毕出瞿唐之口山竦而嵥崒水激而奔迅天下瓌绝伟特之观至是殚矣是宜有铭琢刻盘石以侈寡匹以厉罔极其词曰
　　惟梁州域神禹所别有归其闸险肇天设控引荆襄枕倚牂越岗聨岭属以岈嶻嶭洪流下瞰澎渗荡潏衡灊抗高华岱嫓桀上柱天倪㫄扼日辖惟断屏障则恃于峡如户斯辟此为之𫔶冦来是捍兵势攸接镜考前古棋势辐裂水攻陆击岩披谷抉玄甲熣烂白刃枪䶪云舸倏驰羽纛斯掲山犇䝙兕壑渍螭蜺水奸脱入孰睨旋窃虐环千里炖人于钀曽不逾时宗陨祚㧞四方之人王化所逹宁甘嗜乱实首攸胁岂富是怙忍上之觖惟此山川重阻复叠徳守者固兵据者蹶惟此黔庶嶷嶷业业力制则离道怀乃协皇帝圣武恩被䎀狘国有至仁九土臣妾勒铭山阿永彰宋烈
　　主一斋铭　　　　　　　　　　张栻
　　成都范文叔以主一名斋予嘉其志为铭以勉之
　　人之心抑何危纷百虑走千岐惟君子克自持正衣冠摄威仪瞻以整俨若思主于一复何之事物来审其机应以専匪可移理在我宁役随积之久昭厥微静不偏动靡违嗟勉㢤自迩卑惟勿替日在兹
　　镜砚铭　　　　　　　　　　黄庭坚
　　泸川之桂林有石黟黒砚则宜笔而受墨唐安任君从简之砚面为镜而背三足形骇天下山林不若而不得访诸禹也
　　古砚铭〈并序〉　　　　　　　　　唐庚
　　砚与笔墨皆气类也出处相近任用宠遇相近也独夀夭不相近也笔之夀以日计墨之夀以月计砚之夀以世计其故何也其为体也笔最锐墨次之砚钝者也岂非钝者夀而锐者夭乎其为用也笔最动墨次之砚静者也岂非静者夀而动者夭乎吾于是得养生焉以钝为体以静为用或曰夀夭数也非钝锐动静所制借令笔不锐不动吾知其不能久远与砚同也虽然宁为此勿为彼也铭曰
　　不能锐因以钝为体不能动因以静为用唯其然是以能永年
　　泮池铭　　　　　　　　　明黄景䕫
　　湫作陬居僣雍之如谁乖厥初艺风塞荒士讹皇皇言此否臧其乖斯何易以其差匪以其讹制良治坚弓盈月首事时迁驾虹飞危石槛云垂贯虚跨奇春水沄沄风行涣文翠委牵芹山英海灵秀脉潜生肆发光晶一士豪豪气长明曹徳言功高青矜忭懽我铭绪完列永永观
　　石室赞　　　　　　　　　　宋郑藏休
　　自张仪讽蜀剑路攸通向者鱼凫未知蚕藂诗书罔设礼乐谁崇征伐不休城池屡空爰暨有汉是生文翁符守此邦郁为儒宗大开庠序匪我童蒙诵以八索歌以九功化流南蛮徳伏西戎岂曰滇筰亦惟巴賨其后相如传之扬雄岷峨咏灵川渎气融石室犹在金声无穷南邻孔门北接玉宫千龄万古永播馀风
　　张尚书写真赞　　　　　　　　　田况
　　九河张公〈咏〉淳化咸平中两被帝选以全蜀安危付之时冦孽之馀民皆痍伤散流生不自保军帅复恃功横骜部下剽胁善良祸甚于冦公赏戮明果以复其事密闻于朝既而易帅旋师民渐安辑以至于治徳功茂于蜀表噫当救患庇民时小为媮合畏顾则乱未涯也非贤者处之何以取济哉逮今讳日遗老善士尚斋集于天庆观奠拜画像于前公尝自为真赞俾蜀人图于观之仙游阁其首云乖则违众崖不利物遂自目为乖崖公虽外示贬损而内有所激故卒云欲眀此心罪之无斁此其归也世人随而称之岂考其实耶予恐英声异绩久而湮暧故作真后赞并公之自赞刊石观中以永蜀人之思时皇祐元年十二月一日序
　　自赞
　　乖则违众崖不利物乖崖之名聊以表徳徒劳丹青绘写凡质欲明此心罪之无斁
　　后赞
　　乖不离正崖弗厉公名虽自贬有激于𠂻众随而称孰知其功敢明公心以驰无穷
　　府学文翁画像十赞　　　　　　宋祁
　　按吾曽能改齐漫录云蒋堂字希鲁宜兴人仁宗时以枢密直学士知成都尝召高才硕士会试府事亲较才等劝成学者于学之侧别建西学以广诸生斋室迄成而公移蒲中其后转运使毁之以増廨舍既而常山宋公尚书至府闻其事叹惜久之且使成公意乃即其旧址建文公祠祠之内图张君平郑子真司马相如扬子云蜀士先贤凡九及公之像而十常山公为之赞
　　汉蜀郡太守庐江文公赞
　　天挺耆俊有徳有文汉天子命公往抚蜀人蜀始朴蒙公不谓然选士诣学归相教言一年而业二年而儒五年大成家诗户书以勤相矜以惰相耻出有教父入有顺子文如马扬节如严李由公教之声塞天地蜀戴公仁世世奉祠千五百年惟公之思
　　司马相如字长卿赞
　　蜀有巨人曰司马氏在汉六叶为文章倡始言必故训革战国之弊斵雕混茫从神取秘摛发厥章日星佐华封禅遗篇意极辞奢武用东之绍七十二家行虽小訾后帝贤嗟
　　王褒字子渊赞
　　子渊轩轩洵美有文宵雅鹿鸣帝用攸闻此盛徳事让不克堪颂圣得贤松乔是耽以谏大夫数从幸巡受诏作赋持节迎神未克告猷少谢良臣
　　荘遵字君平赞
　　君平沈𠖇卖卜肆中子以孝言臣以告忠日足百钱闭门著书十馀万言黄老其徒李疆牧州喜欲吏君揖风而惭噤语于唇还谓子云子诚知人九十夀终声暨高旻
　　张宽赞
　　惟武嗣位而有荒志厥徳靡升神不妥祀婐然灵媛止乎渭滨帝使走咨何所而人媛告七车能为我言君稽首对吾祀弗蠲帝用谢愆改香厥荐天人之交自我而见
　　李仲元赞
　　高也绝俗虽介不通卑也污俗虽顺不恭渊哉仲元内粹外浑众不我知扬子识其贤奈何在通恭之间可器有名非行至完彼显在人吾晦与天天而不人万世其传
　　何武字君公赞
　　汜乡为人鲠固清明嫉恶比周直鞅安行先问儒官巳乃事事望侈徳充晚相天子天子倚之奸臣内憎天䘮道消卒为贼乘玉折不挠身没名升
　　扬雄字子云赞
　　卓哉子云为汉儒师准易论语同圣是非百家滞淫我独正声谲怪缩藏孔道光明歆也致訾谓抵醤蒙惟谭有言必传无穷剧秦诡辞恨死新时曰汉中天果不吾欺
　　后汉蜀郡太守高䀢赞
　　显显若人有政自律摘民耳目尊右儒术晚汉多艰校屋荡焚经生罔依诵不闻君大绍兴新堂及庑绘帝皇以还冠服所祖大掖翺翔坐复邹鲁与文偶祠血食千古
　　宋蒋堂字希鲁赞
　　蒋侯挺挺天与严方健而文明不逢不将始治蜀人政未及孚纎者嫉侯膏吻腾诬侯政已孚蜀人熙熙侯坐徙官远近惊咨侯始兴学绍文之馀百堵増増大度厥居髦俊聿来昼经夜史盎然西南号多君子侯既去州右区即毁侯恵在人已肤而髓子产相郑先谤后歌来世视之谓侯如何
　　蜀三贤画像赞　　　　　　　　张俞
　　益州中兴寺有墨池院院有前汉扬子云荘君平李仲元三贤画像因各赞之来者观像读赞则知三贤之道至焉
　　扬子云
　　子云潜真与圣合神龙隐其徳鳯耀其文撰法著玄统贯天人道徳之首谭称绝伦
　　荘君平
　　渊渊蜀荘至人之貌心通蓍龟言必慈孝推道衍徳穷神入妙子云之师孰洞其照
　　李仲元
　　仲元何如貌人心天出方其隐默愈于言道兼夷恵质妙云渊屈伸犹龙物无累焉
　　御制苏轼赞〈并序〉　　　　　　宋孝宗
　　成一代之文章必能立天下之大节立天下之大节非其气足以高天下者未之能焉孔子曰临大节而不可夺君子人欤孟子曰我善养吾浩然之气以直养而无害则塞乎天地之间盖存之于身谓之气见之于事谓之节节也气也合而言之道也以是成文刚而无馁故能参天地之化开盛衰之运不然则雕虫篆刻童子之事耳乌足以与论一代之文章㢤故赠太师谥文忠苏轼忠言谠论立朝大节一时廷臣无出其右负其豪气志在行其所学放浪岭海文不少衰力斡造化元气淋漓穷理尽性贯通天人山川风云草木华实千彚万状可喜可愕有感于中一寓之于文雄视百代自作一家浑涵光芒至是而大成矣朕万㡬馀暇䌷绎诗书他人之文或得或失多所取舍至于轼所著读之终日亹亹忘倦常寘左右以为矜式信可谓一代文章之宗也欤乃作赞曰
　　维古文章言必已出缀词缉句文之蟊贼手抉云汉斡造化机气高天下乃克为之猗嗟若人冠冕百代忠言谠论不顾身害凛凛大节见于立朝放浪岭海侣于渔樵岁晚归来其文益伟波澜老成无所附丽昭晰无疑优㳺有馀跨唐越汉自我师模贾马豪奇韩柳雅健前哲典型未足多羡敬想高风恨不同时掩卷三叹播以声诗
　　乾道九年闰正月望选徳殿书赐苏峤
　　张丰仙像赞　　　　　　　　　惠园
　　若有人兮出世靡常曩自中土移居朔方竒骨森立美髯㦸张距重阳其未远步虚靖之遗芳飘飘乎神仙之气皎皎乎冰雪之肠安寻师而问道岁月亦云其遑遑既受诀于散圣复续派于瓜王全式真之妙理契未判之纯阳南流闽楚东略扶桑历诸天之洞府参化人而翺翔曰儒曰释曰老曰荘皆渐通而奥旨乃怀玉而中藏长条短褐至于吾邦吾不知其甲子之㡬何但见其毛发之苍苍盖久从游于赤松之徒而类夫圮上之子房也
　　宋朝议大夫黎公𬭚赞　　　　　吴荐
　　三传融心六一攸契经术扬庭结知英帝学仕兼优借留斯致笺简遗言百世争媚
　　宋右正言节愍张公庭坚赞　　前人
　　大科杰魁正言清秩谏纸数陈侃侃无匹惟憸弗从三谪匪逸节愍易名百世一日
　　宋宜教郎畏斋㳺公桂赞　　　　前人
　　三礼正传濬渊乐绝经学有编日星昭掲猗我文皇治教超越用转休明大加采列
　　宋少保忠定安公丙赞　　　　前人
　　桓桓忠定神发皛然甫占仕版经济已全霆扫凶逆谈笑首传功流秦蜀千斯万年
　　自赞　　　　　　　　　　　吴伯通
　　仁之居廓然义之路坦然此天之所以与我者与圣贤而同然虽余足之履有未遍也而其目之睹已了然惟之死而心亦靡他又能无适而不然则位虽止乎一品而夀亦拘乎百年兹生也庶乎真不徒然
　　益部方物赞　　　　　　　宋宋祁
　　益为西南一都会左阻剑门右负夷蕃内坦夷数百里环以长江裹以复岑川陆盛气碍而不得东囘薄蜿蜒还负一方为珍木为怪草为乌鱼芋稻之饶日旸雨雨〈去声〉嘘和吐妍层出杂见不可胜状殆岷精缊灵〈阙〉璚于兹壤也嘉祐建元之明年予来领州得东阳沈
　　立所录剑南阳物二十八种按名索实尚未之尽故遍询西人又益数十物列而图之物为之赞图视状赞言生之所以然更名益部方物略记凡东方所无及有而自异皆取之冀禆风土聚丘之一云
　　棕皆褫皮此独自干攅叶于颠纛首披散秋华而实其值则罕右海棕〈大抵棕类然不皮而干叶丛于杪至秋乃实似栋子今城中有四株杜子美左绵海㯶行理致干坚风雨不能撼云〉
　　在土所宜亭擢而上枝枝相避叶叶相让〈如向切〉繁阴可休美干斯仰
　　右楠〈蜀地最宜者生童童若幢盖然枝叶不相碍茂叶美阴人多植之树甚端伟叶经岁不雕至春陈新相换有花实似母丁香云〉
　　厥植易安数岁辄林民赖其用实代其薪不栋不梁亦被斧斤
　　右桤〈亦得折宜民家莳之不三年材可倍常阙薪之疾种阙取里阙以为利杜子美有觅桤栽诗〉
　　叶与竹类致理如柏以状得名亭亭修直
　　右竹柏〈生峨眉山中叶繁长而泽似竹然其干大抵类柏而亭直〉
　　木干芋叶拥肿盘戾农经弗载不用治厉
　　右海芋〈生不高四尺五尺叶似芋而有干根皮不可食方家号隔皮仙云可用变金或云能止疟〉
　　叶圆以泽素花春敷子生荚间累累缀珠
　　右红豆〈花白色实若大红豆以似得名叶似冬青蜀人以为果钉〉
　　竹生三岁色乃变紫伐干以用西南之美
　　右紫竹〈蜀诸山中尤多园池亦种为玩然生二年色乃变三年乃紫〉
　　根不他引是得慈名中实外坚笋不时萌末或下垂苒弱缘荣
　　右慈竹〈性丛产根不外引其密间不容笴笋生夏秋阅岁阙枝叶乃茂别有数种节间容八九寸者曰笼竹一尺者曰苦竹弱稍垂地者曰钩丝竹或取节修肤致者用为簟笠〉
　　叶棕身竹族生不蔓有皮无枝实中而干
　　右棕竹〈性亦丛产叶似棕有刺径不二三寸或曰桃竹未得其详〉
　　竹个皆圆此独方形厚倍于窍缃节棱圆〈阙〉
　　右方竹〈方者差小〉
　　碧叶素葩厥𮎛之珍丹衷既披香液饴津
　　右柑〈生果渠嘉等州结实埒于江南味亦差薄云〉
　　芋种不一鹯芋则贵民储于留可用终岁
　　右赤鹯芋〈蜀芋多种鹯芋为最美俗号赤鹯头芋形长而圆但子下繁衍又有蛮芋亦美其形则圆子繁衍人多莳之最下为槫果芋槫接也言可接果山中人多食之惟野芋人不食本草有六种曰青芋紫芋白芋真芋莲禅芋野芋〉
　　西南所宜柔蔓纷衍缥蕙绿实其甘可荐
　　右绿蒲萄〈北方蒲萄熟则色紫今此色正绿云〉
　　栗味尤众此特殊味専蓬若橡托神以贵
　　右天师栗〈生青城山下他处无有也似栗味美惟独房为异久食已风〉
　　有子孙枝不花而实薄言采之味埒蜂蜜
　　右天仙果〈树高八九尺无蕋其叶似荔枝而小子如樱桃累累缀枝间六七月熟味至甘〉
　　挺干既修结花滋白㦸外泽中甘可以食
　　右隈支〈生邛州山谷中树高丈馀枝修弱花白实似荔枝肉黄肤甘味可食大若爵卵〉
　　花跗芬侈丛刺于梗不可把玩艳以妍整
　　右锦被堆〈花出彭州其色一似蔷薇有刺不可玩俗谓蔷薇为锦被堆花故以名别名牡丹详见牡丹花下〉
　　苒苒其条若不自持绿叶丹英蔓衍纷垂
　　右锦带花〈蜀山中处处有之长蔓柔纎花叶间侧如藻带然因象作名花开者形似飞鸟里人亦号鬓边娇〉
　　有苕颕然有萼敷然取其肖象莫类于蝉
　　右石蝉花〈始生其苕干擢长二三尺叶如菖蒲紫萼五出与蝉甚类绿阙相侧蜀人因名之又白者号玉蝉花〉
　　色与柏类苒苒其茎冬不甚黄故谓长生
　　右长生草〈山阴蕨也人种之修茎茸叶色似桧柏而泽经冬四尺珍而爱之至冬不雕故号长生〉
　　翠蔓绀苕囘绕可喜莳之庭土珍以为瑞
　　右瑞草〈蜀人多种之庭槛蔓延长三四尺珍而爱之故为之瑞草〉
　　蕉无中干花产叶间绿叶外敷绛质凝殷
　　右红蕉花〈于芭蕉盖自一种叶小其花鲜明可喜蜀人语阙深红者谓之蕉红盖仿其殷丽云〉
　　修柯柔蔓浓浅繁总盛则重花不常厥种
　　右重叶海棠〈海棠大抵数种又皆小异惟其盛者则重葩叠萼可喜非有定种也始浓稍浅烂若锦章北方所植率枝强花瘠殊不可玩故蜀之海棠诚为天下阙　竒艳云〉
　　花亘四时月一披秀寒暑不改似固常守
　　右月季花〈此花即东方所谓四季花者翠蔓红花蜀少霜雪此花得终岁十二月一开〉
　　丰粒茂苖豆别一类秋种春敛农不常莳
　　右佛豆〈豆⿰甚大而坚农夫不甚种惟圃花以为利以盐渍食之小儿所嗜〉
　　自浓而浅花则常态今顾反之亦反之怪
　　右添色拒霜花〈生彭汉蜀州花常多叶始开白花明日稍红又明日则若桃花然〉
　　人情尚奇贱白贵黄厥英略同实寡于香
　　右黄荼䕷〈蜀荼䕷多白而黄者时时有之但香减于白花〉
　　绿实若萸味辛香苾投粒美臛椒桂之匹
　　右艾子〈艾木大抵茱萸类也实正绿味辛蜀人每进羮臛以一二投之少选香满盂盏或曰作为膏尤良按扬雄蜀都赋当作藙藙艾同字云〉
　　翠花对生甚似匹鸟逼而观之势若偕矫
　　右鸳鸯草〈春叶晚生其稚花在叶中相向如飞鸟对翔〉
　　附阳而生垂若文縚大槩苔类土石所交
　　右仙人縚〈生大山中与苔同种但岩阴石隈多鲜翠长二三尺丛垂若縚或言深谷有长丈馀者〉
　　翠茎纎柔稚叶相当逼而歌之或合或张
　　右娱美人草〈蜀中传虞美人草予以虞作娱意其草柔纎为歌气所动故其叶至小者或动揺美人以为娱乐耳〉
　　冒寒而茂茎修叶广附茎作花叶蔽其上以其自蔽若有羞状
　　右羞寒花〈蜀地处处有之不为人所爱依茎缀花蔽寒自隐俗曰羞天花予易曰为羞寒花按本草名曰鬼臼〉
　　众跗聚英烂若一房有守绘图厥名乃章繁而不艳是异众芳
　　右瑞圣花〈出青城山中干阙条高者乃寻丈花率秋开四出与桃花类然数十跗共为一花繁密若缀先后相阙　　　未萎也蜀人号丰瑞花故程阙　　之阙　图以间更号瑞圣花然有数阙　　宝仙浅红者为醉太平白者名玉真阙　移莳囿中以为尤玩云〉
　　擢颕挺挺盛夏则荣丹紫合英以宝见名
　　右七宝花〈条阙大抵玉蝉花类也其生丛蔚花紫质绛云〉
　　擢条亭亭层层紫丹状若使节方图实刊
　　右旗节花〈条条华碧皆层层而擢正类使所持节然故以名见益州图经〉
　　聚葩共房叶附华外根不得徙见伟兹世
　　右娑罗花〈生峩眉山中类枇杷数葩合房春开叶在表花阙在中或言根不可移故俗人不得为玩〉
　　葩秀木颠状若芙渠不实而荣馥馥其敷
　　右木莲花〈生峨眉山中诸谷状若芙蓉香亦类之木干花夏开枝修茂蔚不为园囿所莳〉
　　采状类翔凤〈阙〉质毛轻翩欲飞动
　　右鹅毛玉凤花〈本至卑纎蓬如钗股秋开不花而鬓状似禽故曰鳯色白故曰玉以其分轻故曰毛〉
　　蔓附本生实若椹累或曰浮流南人谓之和以为醤五味告宜
　　右蒟〈出渝泸茂威等州即汉唐所谓者叶若王爪厚而泽实若桑椹缘木而蔓子熟时外黒中白长三四寸以蜜藏而食之辛香能温五藏或用作醤善和食味或言即南方所谓浮留藤取叶合㯽榔食之〉
　　植根水中端若串珠皿而瀹之可以代蔬
　　右真珠菜〈戎泸等州有之生水中石上翠缕纎蔓若贯珠蜀人以为蜜熬食之或以醋煮可行数千里不朽也〉
　　素花碧叶浮秀波面日中则向日入还敛
　　右朝日莲〈花色或黄或白叶浮水上翠厚而泽形如菱花差大开则随日所在日入辄敛而自藏于叶下若葵藿倾太阳之比〉
　　蝉不能蜕委于林下花生厥首兹谓物化
　　右蝉花〈二川山林中皆有之蝉之不蜕者至秋则花其头长一二寸黄碧色治小儿瘈疭又能已疟〉
　　叶能螫人有花无实冒冬弗悴可以祛疾
　　右𬊈麻〈自剑以南处处有之或触其叶如蜂螫人以溺灌之即解茎有刺叶似花叶或青或紫善治风肿按杜诗当作𦼓〉
　　厥生在石水荡其液触挺凝体品亚南舶
　　右水硫黄〈出资荣州山间中秋潦已収里人布茅水上流沬凝聚取而熬过复投于水则成号真珠黄以浅黄色者为上其次用海舶所采者〉
　　附堇而生翠茎紫蕤生蜀者良三建则非
　　右附子〈生绵州彰明县者最良有一子重及一两者花色紫本草言附子无正种附乌头而生然则与乌头天雄附子共一物耳陶弘景以天雄乌头附子皆出建平谓之三建唐人非之以绵龙二州所生为良今则惟彰明者佳〉
　　条干泽叶结实如缀肤解核零可用治痹
　　右石瓜〈生峩眉山中树端挺叶肥滑如冬青甚似桑花色浅黄实长不圆壳觧而子见以其形似瓜里人名之煮为叶黄善能治痹〉
　　柔叶美根冬不陨零采而缀之可糁于羮
　　右芎〈蜀中处处有之叶为蘼芜楚辞为江蓠者根为芎似雀脑者善成都九月九日药市芎与大黄如积香溢于廛或言其大若胡桃者不可用人多莳于园㨫叶落时可用作羮蜀少寒茎叶不萎今医家最贵川芎川大黄云〉
　　叶大茎赤根若巨皿治疾则多方家所铭〈音暝〉
　　右大黄〈蜀大山中多有之尤为东方所贵苖根皆长盈二尺本草言之尤详药市所见大者治之为枕紫地锦文唐人以为产蜀者性和厚沉深可以治病形似牛舌𦂳致者善蜀所生药尚多如川之巴豆峡之椒梓之厚朴尚数十辈〉
　　黄葩翠叶圆实而泽咀久还甘或号庵勒
　　右馀甘子〈生戎泸等州山树大叶细似槐实若李而小咀之前苦后歆歆有味故号为馀甘核有棱或六或七解伽黄毒即本草所谓庵摩勒者〉
　　长叶丛生背点星布高毉近识傅疽可愈
　　右金星草〈生峨眉青城山中叶似萱草其背有点双行相偶黄泽类金星人号金星草亦云金钏草皆以肖似取之今医家以傅疽创甚良〉
　　金花之露俗曰鳯类绿羽纎爪藻皆翠尾花落则隐以是见贵
　　右桐花鳯〈二月桃花始开是鸟翔羽其间丹碧成文纎嘴长尾仰露以饮至花落辄去蜀人珍之故号为鳯或为人捕置樊间饮以蜜浆哺以炊粟可以阅岁蜀士以绘扇唐李卫公尝为赋〉
　　绛质刚啄孱黒于衿因网就羇亦驯厥心
　　右红桐觜〈出永康军山谷中绛体若赭惟羽间差黒人亦蓄之然不能久也〉
　　缁绿厕采喜荏充膒奋颈陪腮矜健于咮里人裒赀以佐其斗
　　右荏雀〈每岁荏且熟是则群至食其实性好斗人捕之裒钱使决胜负闾里嘈观至一雀直数千钱官司恶民赘聚每下符禁叱之〉
　　茜首黑裳黄駮其羽厥鸣嘤嘤若禁若护名而不情盗者犹惧
　　右护花鸟〈青城峩眉间往往有之至春则啼其音若云无偷花果髣髴人言云〉
　　绿衣绀尾一啼百啭可樊而畜为世嘉玩
　　右百舌鸟〈出中蜀山谷中毛采翠碧蜀人多畜之一云翠碧鸟善效他禽语㡬数十种非东方所谓反舌无声者往往亦矜斗至死不解然捕者告罕故惜之不使极其击云〉
　　状实猿类体被金毳皮以藉马中国之贵
　　右狨〈威茂等州南诏夷多有之大小正类猿惟毛为异朝制内外省以上官乘马者得以狘为藉武官则内客省使宣微使乃得用〉
　　羊质而大角缭于首以角之珍躯残猎手
　　右龙羊〈出吐蕃及威茂州形似畜羊而大其角缭上重八九两黑质而白文工以为带胯其用乱犀〉
　　玃与猿猱同类异种彼美丰肌登爼见用
　　右玃〈出邛蜀间与猿猱无异但性不躁动肌质丰腴蜀人炰蒸以为美味〉
　　有足若鲵大首长尾其啼如婴缘木勿坠
　　右魶鱼〈出西山溪谷及雅江状若鲵有足能缘木其声如儿啼蜀人养之〉
　　二丙之穴厥产嘉鱼鲤质鳟鳞为味珍腴
　　右嘉鱼〈丙穴在兴州有大丙小丙山鱼出石穴中今雅州水有之蜀人甚珍其味左思所谓嘉鱼出于丙穴中〉
　　比鲫则大肤缕玉莹以绘诸庖无异隽永
　　右𩶙鱼〈出蜀江皆鳞鱼而肤理似玉蜀人以为鲙味美〉
　　黒首白腹修体短额春则群泳促罟斯获
　　右黒头鱼〈形若鱓长者及尺出嘉州岁二月则至惟郭璞台前有之里人欲怪其说则言璞著书台鱼呑其墨故其首黑云〉
　　长不数寸有駮其文浅濑曲隈唯沫而群
　　右沙绿鱼〈鱼之细者生隈濑中状若鰡大者五寸美味蜀人珍之〉
　　鲰鳞么质本不登爼以味见录虽细犹捕
　　右石鳖鱼〈状似䰲而小上春时出石间庖人取为奇味〉
　　虫质甚微翠体金光取而桥之参饰钗梁
　　右金虫〈出利州山中蜂体绿色光若金里人取以为佐妇钗环之饰云〉
　　绿菜赞　石刻在芦山县古庙中
　　黄庭坚
　　蔡蒙之下彼江一曲有茹生之可以为䔩蛙蠙之衣采采盈掬吉蠲铣泽不溷沙砾芼以辛咸宜酒宜𫗧在吴则紫在蜀则绿其臭味同远故不录谁其发之班我旨蓄维女博士史君炎玉
　　宋绍兴甲戌知县徐闳中䟦云山谷老人绿菜赞刻石于芦山县庙不记岁禩典型俨存赞末有史君炎玉之句读者多所未喻盖指言眉阳望族史氏女名琰者琰字炎玉髫丱资颕嗜学𬞟蘩线纩一不经意志业専确廼博古善绩文雅安张士仪讳訚少卿出守纯阳闻其才且贤纳为冢嗣子履讳祺之妇炎玉之归于履性素冲淡不事铅饰服澣濯之衣日游心于编简翰墨平生临览之胜燕笑之适与子履诗词酬唱格调闲雅久而盈箧手自叙次目曰和鸣集善用秃笔字体荘劲少卿爱重之殊不责以中馈之职厥后少卿㓜子介卿讳祉擢进士第调眉之青神尉是时山谷老人谪居涪城溯流见介卿诵亲亲之好盖少卿之室江南黄按察讳廉之女弟于山谷老人姑軰也炎玉配子履实其亲表因腾书致绿菜为信山谷珍其品作赞谢之有曰班我旨蓄惟女博士史君炎玉犹古女校书之褒云卢山杨与权讳巽先生年垂八十炎玉宅相也大观间以行艺为郡学正每休沐以甥礼侍见相与穷日论文且评课试近题渊源端绪不减谢韫解围之辨传播诸生咸推仰焉与权谓其才美秀尝见许于文章宗匠虑岁久湮沉无闻详具本末属闳中记叙载石勉从其请
　　移建离堆山伏龙观铭〈并序〉　　冯伉
　　夏书禹贡导江渎以出岷山秦史河渠凿离堆以泄沫水怀襄昏垫之弥平之于前以陂九泽以通百贡于是乎锡圭铸鼎夏后以膺图立极潴洳澒洞之患濬之于后以疏二江以灌万井于是乎斗牛沉犀李公以兴利除害大恵浃于黎献丰功遗于亿万其极一也与夫郑国分渠于渭上西门引漳于河朔思效其博倍将万矣左思曰指渠口以为云门洒滮池而为陆泽不其然乎非夫有道之士其孰能勇斯身仁斯民辉照竹帛丰洁祠享如此其光也详夫驱风云运神化剪妖厉谋疏凿功荫万世夀逾百岁其在神仙之品得非汉天师许旌阳之徒欤离堆山伏龙观者风俗传云诛邪厌怪之所腴田沃野之会惊湍涌雷漱濑飞雪洪流滉其淡薄回波潏乎溶瀜尔其云壁高折霜涛中注灵阜嶙峋以磅礴冲渊澎湃而瀺灂硠硠滩浒清振林谷有若长蛟断于阳羡支祈鏁于淮泗勿复害矣每岁孟春役徒万亿计太仓为之给粟长吏为之督工筑之绳之决之防之乘时以兴比月而息枝分派散环萦糺错连州越郡膏沐千里虽密云霮䨴愆阳蕴隆而田原是濡仓箱是粒书不云乎岷嶓既艺沱潜既𨗳盖坤维之上游天府之陆海也爰建福地聿崇仙观旌哲人之馀烈慰生民之报徳固其宜矣伉常览旧史灿然神迹式将王命躬
　　率僝功历载惟三〈阙〉　　　　　　　　芟草以广其趾积石以増其洼迁旧宇之翳荟即孤山之显敞洪流壁转列峯屏合东临江口之关故灵基立其左崇功之义也西瞻宝室之穴故仙亭峙其右思玄之旨也正居太上之殿中筑朝真之坛乔木蔽乎阳岑〈阙〉　激乎阴壑石头虎踞之状蓬丘鳌冠之奇吕梁县仞之险吴涛逆奔之势罗列在目殆非人世之景
　　〈阙〉　　　　啸于谷风玄鹤幽鸣于浦月白云生座上拂仙香彩雾依岩下传天乐圣上凝命穹昊跻人福夀访道以清中夏轩辕氏之理也望秩以遍群神有虞氏之勤也兹地也名山周映灵迹孤标佥移集道之宫尊为逆釐之府事非改作功无用劳不革旧名惟崇新宇经构轮奂之状助扬穆清之化真风奇迹等天地久不亦盛乎不亦永乎拂石刻铭于彼山趾其辞曰
　　季公英契日贯其诚奇功美利于今有灵仙凫屹峙玄都景明坛殿新制门闼旧名江沱泚泚扬涟玉清岷山峨峨囘风雪零桂菌朝蔚漪澜夜渟乘云啸歌浮丘赤城












　　全蜀艺文志卷四十四
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十五　　明　周复俊　编颂
　　浮屠颂〈并序〉　　　　　　　唐闾丘均
　　法定寺浮屠者先德僧琮始起立周一甲子今而圯倾宰君太原王公讳瓌鉴操清能善营福道每听临必睹惜乎时坠勉督清众速于扶持主僧释处真实膺堪任及和流经久致法加心柱上出与金轮相依累亏则全新巧便措岷城此制惊壮多有考量兹模曽不得匹焉处真聪英上士谈方等章句辨才见称大勲可嗟夫颂之而已
　　灵哉浮屠岌嶫凌踊十一其级千楹万栱形比孤峭势如飞动赤霞晨开金光昼拥清哀悬乐音响百种暂昇精周欻高神恐真分中閟灯花长奉
　　重宣此义而作颂云　　　　李　巡
　　崇构邈矣层甍岿然嶷如岳立黕若云连仰颜满月危践中天上标银榜下列金仙扶持有助陵谷无迁
　　续为颂　　　　　　　　　释履空
　　浮屠宝饰灵所依兮龙山扶䕶俨瞻归兮檐楹嶤嶷欲惊飞兮金轮珠火烜赫辉兮
　　大唐景龙三年岁次己酉题记
　　至道圣德颂〈并序〉　　　　　　宋刘锡
　　臣闻惟王建国辟天下以为家问罪吊民执征伐而自出礼乐兴而车书混风雨顺而阴阳和敷大信以被豚鱼露至仁而及草木耕田凿井且帝力以何知里咏途歌唯家给而自乐斯为有道之朝也我后握图御宇下武承祧契压纽之祯祥叶垂衣之历数万方景附百蛮子来边隅之祸乱已平武库之干戈不用观书乙夜思政未央备窥得䘮之由咸得步骤之理躬亲庶政宵旰忘劳得士则昌所以崇四科而拔俊造知人则哲所以设千铨而较贤能英雄尽入于彀中寒苦讵遗于岩冗轮辕适用管库皆甄白驹之咏不闻维鹈之刺靡作其有霜棱肃物直气凛人负謇谔之通才蓄纵横之逸辩谏油衣而作瓦止銮辂以从桥若此者俾居谏署雕龙茂异比鹗声华杳冥传江氏之毫寤寐得丘迟之锦赋就而文无加点诗成而钵未销声若此者司于文翰默识颕悟周才博通指天上之石麟咸称异表问省中之温树不对家人若此者擢赞枢务筹谋兼济宇量渊深一言可以兴邦九功斯焉惟序桑阴未革言从可陟于周师箭漏才移行合堪登于汉辅若此者升之廊庙百职举而万务简六籍兴而五教修至若勇冠三军谋深百胜蕴孙吴之妙略怀颇牧之沉机箭落酒樽王霸端居而不动君临细柳亚夫上请以徐行有窦婴济众之心擅景舍让功之美剑刺而飞泉涌出戈挥而太阳再中识动风云诚感天地若此者命之为上将则文王能官人汉高善将将未可同年而语耶粤以二圣重熙垂四十载迩安远肃时和气清桂海水天皆同尉候鹳林□水尽入提封四郊无多垒之虞重门罢击柝之备刑息而不用化洽于大同眷彼坤维是为益部星分井鬼地接荆扬列肆云罗珠贝荧煌扵三市居人栉比酋豪繁盛于五陵俗尚嬉游家多宴乐大子扬雄之故里文翁石室以犹存所以时有才名好藏文籍劝分务穑俗久返于淳和说礼敦诗门竞成于邹鲁既冨且庶役寡赋轻古为奥区今尤壮观我后常矜远服遍示优恩择循理以抚绥去贪人之刻削熙然无事迄今小康傥军旅尚多则仰给斯费征敛及下咨怨必兴扰我蒸民曷为父母所以减其戍卒用泰两川务安黎庶之心冀免侵渔之弊不谓灾纒分野盗起窥觎乘虚辄构于奸谋恃险僣称于大号聚徒作梗揭木为竿驱胁我编甿䖍刘我郡邑谓长安日远剑栈天高窃料王师焉能立至稍阻瓜时之约克成割据之谋遂令不逞之軰分诱顺非之徒数逾百万毒甚豺狼先迫龟城恣行犬噬守臣败职共治乖方复众寡以相悬遂金汤而失险使我一城生聚陷涂炭以何辜三峡扬波跃鲸鱼而害物使车入奏宸听俄闻愤兹蜂虿之微玷我承平之化雷霆赫怒貔虎征师先择统帅之臣能荷腹心之寄授受之际艰难责成顾谓宣政使王继恩曰汝久侍冕旒尝亲帷幄执大节而不夺竭忠诚而可嘉屡从龚行备知韬略今以蜀民失驭蚁聚为妖若火燎原须行扑灭如汤沃雪暂枉师徒必以谋臣达于阃制识董戎之体知应变之方佥曰汝谐祗膺朕命繇是密承睿筭寅奉宸严谕之以荡定之期诲之以怀柔之略倏离景从夙驾星轺仗玉节以身先会虎贲于关右分万乘忧勤之意解一隅俶扰之危莫不倍道兼行次于昭武登山临水车殆马烦察彼舆情斯亦劳止俾之休憩逮于浃旬皆知秣厉之方尽禀甲庚之令遽以单醪飨卒十乘启行龙跃崩云雨施届路朱旗烁野霜矛凛空士一其心人百其勇过孟阳之劔阁易若转丸下王濬之刀州疾如反掌贼首李顺闭关设拒坐甲固存鱼游沸鼎之中莫知攸济枭处危巢之上犹唳恶音王继恩大阵俄临中军悉至亲挥白羽竸务先登万旅齐驱排闼而入短兵接刃一以当千交锋靡遗应皆毙类鹰鹯之逐鸟雀若鸿毛之遇顺风李顺力屈势穷藏于群寇乱兵所害横尸莫如既免载于槛车亦幸逃于枭首自辰至午拯危就安巢冗砥平淑慝精辨茍非我后神机独断睿选当仁遵出口入耳之言副临事制宜之旨曷以立除大憝罄剪群凶波静锦川云集阛阓百姓胥悦三军肃然禁暴戢兵府库秋毫而不犯矜孤恤寡闾阎老幼以知归氛祲廓而和气生妖逆除而皇风扇捷书才奏曲赦屡加什一之征并从蠲宥筦㩁之利取便人民小大之罪皆除逋欠之徒尽释雷雨作解咸与惟新于是阖境缁黄一川士庶扶老携幼攀长吏之辕言发涕零感大君之惠日昨以顽愚背诞偷窃乱常上黩四聪远劳七卒诚合潴宫污池易贯移乡或置于魑魅之陬或迁于成周之邑岂谓乾坤厚施雨露深恩免玉石以俱焚俾泾渭之分别匿瑕含垢以欲从人生者安怀土之情殁者遂首丘之志下哀痛泣罪之诏申禹汤罪已之言地处要荒要荷尧天之覆年当蒲柳重观舜日之光愿立丰碑请颂圣德知州枢密直学士张咏乐成盛事遂其所陈以臣漕运从军备觌戡定具以众恳请颂徽猷然而天地贞观之仁日月高明之道岂以雕虫末技半豹𫍲闻能歌造化之功可纪照临之德井视星而无几蠡测海以非多内省庸虚夫何叙致忝为臣子不敢让辞恶杀好生虽禆灶焉知于天道歌虞颂鲁而王褒粗晓于人心梗概直书谨为颂曰
　　我后继明膺干御宇道统百王功高万古越契逾绳登三迈五天下一家千年真主化臻清浄用急贤良夷凶定难论道经邦往无弗克谋无不臧左右前后得人而昌覆载之中霜露所委法则衣冠混一书轨牛马归牧剑㦸销毁万国咸宁四郊绝垒西南益部群盗狂骚谓地之险谓天之高乱常作梗凭阻兴妖穷凶极恶自孽难逃声闻于天王赫斯怒亲选帅臣即时届路羽檄征师函关西度十万貔貅会集云雾元戎贞律尽禀神谋平趋剑阁直入成都乌合蚁众席卷风驱一日而定百姓重苏渠魁既歼胁从皆释宣谕安存闾阎万亿不获已而乱是用殛颁白感泣儿童恱怿蠢兹巨逆黩我一方民罹点污帝用䀌伤恩宥稠沓愍念凋戕视人如子降福穰穰中外缁黄遐迩耆艾泣告长吏鄙俗罪大比屋可诛圣恩全贷施重嵩衡命轻草芥请颂圣德刊在贞珉朝夕瞻企蹈咏圣神如依日月若拜君亲长遵忠孝用诫曽云
　　默庵颂　　　　　　　　　　　宋祁
　　对言方有默因默乃名庵庵留默不遗一物遂为三龟扫泥中浪正恐力弗堪目问呵默者了然成妄谈
　　解禅颂〈并序〉　　　　　　　　司马光
　　文中子以佛为西方之圣人信如文中子之言则佛之心可知矣今之言禅者好为隐语以相迷大言以相胜使学者伥伥然益入于迷妄故予广文中子之言作解禅颂六首若其果然则虽中国行矣何必西方若其不然则非予之所知也谨序如左李公丞相尝谓圣人设教其道必归于一故作是颂以解未悟也颂曰
　　忿气如烈火利欲如铦锋终朝常戚心是名阿鼻狱〈其一〉颜回安陋巷孟子养浩然冨贵如浮云是名极乐国〈其二〉孝弟通神明忠信行蛮貊积善来百祥是名作因果〈其三〉仁人之安宅义人之正路行之诚且久是名光明藏〈其四〉言为百世师行为天下法久久不可掩是名不坏身〈其五〉道义修一身功德被万物为贤为大圣是为菩萨佛〈其六〉
　　解禅颂六首大丞相温国公所作也元祐七年公之犹子雍为赤水令刻诸崖石赤水合郡属邑元季革去县治历今三百馀年石刻犹存如昔岂天不欲没公之德也兹特纪载于志以垂不朽云成化丙戌学正会稽章敬拜手谨识
　　成都府学讲堂颂〈并序〉　　　　张俞
　　今上嗣位之年昌黎公守蜀之五月修文翁讲学之事乃治学馆就与诸生讲习礼文又三月遂大作讲堂明年三月甲子乃会僚佐及学官生徒等三百人行讲礼于堂上是日府县士民及四方之客殆万人咸来观听且谓蜀之学远矣肇兴于汉历晋唐至于战国世世诵不衰所谓周公礼殿文翁石室越千馀载而岿然犹存今昌黎公复作讲堂而穹隆厖鸿侈于汉之殿室自阙里及三都四方之讲堂未有壮乎此也观乎岌岌煌煌蔚有休光其为教化之本欤乃飏言而颂之曰
　　维蜀学宫肇于汉初用倡庠学盛于八区八区洋洋弦诵复兴周法孔经是纉是承宋炳文章与汉同风五世寖昌乃学之功文武韩侯抚我蜀都教我子弟一归于儒乃严学宫乃崇讲堂山岌洞辟岿然灵光儒师学徒翼翼群居升堂接武讲考诗书所讲维何孔门四科若金在砺若圭在磨匪经弗习匪圣弗师群言淆乱乃圣之疵伊昔鲁堂有游有夏蜀学之兴亦有扬马韩侯作藩文以化下扬天之声烂于周雅
　　明道二年公父太师由枢密直学士谏议大夫守益州崇学尚文振礼让之声召拜御史中丞遂参知国政号为名卿公尝自谏院迁知制诰入翰林学士亦拜谏大夫为中丞以亮直不廽改侍读学士为环庆路大帅就加端明殿学士移守成都又迁给事清德懿文陶化旧俗凛然穆然声流江汉父老咸谓贤父贤子先后出入相继其遗化绍功近世未有其伦者昔郑正公之镇兴元创立儒宫开设学校其子宣公复居其位继成前烈迨将三百年江汉之人诵其遗风若前日事今韩氏亦再世镇蜀能懋其功比于二郑之贤古今相照美哉予故书其事以俟其子孙复有临此都者得以观焉
　　西园圆通颂〈并序〉　　　　　　赵抃
　　成都府西楼之西北隅有庵曰圆通中奉观音大士之像乃治平初今史馆相韩公之所建也庵左右前后寒泉曲沼终日潺湲佳木修篁四时潇洒予再守蜀之明年以其庵庐编竹覆茅岁凡一葺完不能久屡为风雨所挫于是命工用楩楠瓦甓易之而新之又増饰其像而尊安之作圆通颂六首得和者一十八篇因刻石于其右甲寅五月一日序
　　常现宰官身肉眼何曽识刀头剑刃上运出慈悲力妙音观世音不可以识识量等大千界始见圎通力唐相造华林亲逢善知识虎退提数珠念彼观音力问对朕者谁祖师云不识大士已渡江劳他志公力世间何为苦众生有业识闻声悉解脱方便神通力凡夫具足法迷悮随六识一入自在门不费纤毫力
　　和　　　　　　　　　　　周直儒
　　宰官说法时定有何人识一物不随身从来知省力如何是妙音知有人方识双眼不曽贬知有擎天力华林有二虎裴公自不识更向数珠求情知空费力少林面壁人梁帝安能识廓然无圣语至今不得力祖师昔有言皆由心意识应湏浄五眼然后得五力凡夫与圣同一尘具众识得到无为处摩呵般若力
　　和　　　　　　　　　　　　吴师孟
　　世间有几人见到第八识应现无量身方信圆通力一切众僧心皆有佛见识闻声得圎通岂非耳根力有物等虚空问人多不识特地纳须弥何尝用气力镇日在眼前昧者无缘识欲转大法轮湏要凭十力自已妙明心却问人求识讨迹逐飞禽奔驰徒费力圎通作用时常被真如识日转一藏经却得无言力
　　和　　　　　　　　　　　侯　溥
　　人人有圎通人人不自识但能观自在无劳运心力观音十〈阙〉身显现无人识二千大千中俱足神通力比丘垢疥多三藏不能识直待传心经方识观音力千眼观世音正眼如何识能向此中会还因明眼力无色声香味乃知无意识忽然得超越观音妙智力言圆亦强名言通未真识无圎复无通是大圎通力
　　嘉祐油水颂
　　熙宁元年七月二十八日元叔设食嘉祐院见召谒长老观佛牙赵郡苏轼书
　　水在油中见火则起油水相搏水去油住湛然光明不知有火在火能定油水尽故若不经火油水同定非真定故见火则起
　　仆尝与子瞻学士会食于嘉祐长老纪公之丈室子瞻识其行于壁又书水去真定之谕十二言于其所谓禅板者纪曰壁有时以圯板有时以蠧不幸而及于此则吾之所宝去矣我将宝其真笔而摹其字于石垂之绵绵使观者知大贤之所存熙宁四年八月九日河南侯溥书
　　赠成都六祖沙弥文信颂　　黄庭坚
　　尘是文信界是沙弥积尘成世界析界作微尘界喻人天果尘为有漏因尘因因不实界果果非真因果皆如幻堂堂如世人
　　温江县二瑞颂〈幷序〉　　　　杨天惠
　　温江故隶成都远王畿三千几百里有竒盖西南偏邑也政和二年夏六月有嘉禾产于严氏之圃凡二本是岁十二月复有甘露降于学宫之柏凡三日乡以白县县以白府府遣从事即县覆状皆有实可复不诬辄具书若图上尚书省以闻诏下其副尚书礼部藏焉于是前县令臣宗道驰书谕假彭山丞臣天惠曰盍颂诸臣越北阙而奏颂曰
　　于皇御极百志惟叙曰农而农曰士而士尔安廼宫尔宁廼亩恩诏数下仁滂德膴农饱以歌士喜式舞协气从之祥嘏如雨廼产嘉禾以庆农扈廼降甘露以幸士子其庆伊何珠穗纷举俾尔瓯寠户有亿秭其幸伊何云液𬪩湑俾尔膏馥濡及婴孺惟明明后博临下土相彼多禾均此灵露道拜稽首诞告奔走惠拜稽首盱衡语语敢献禆官以赞蒙瞽
　　寂照庵颂　　　　　　　　　张浚
　　信相禅老显公颇通易学旨要其乡闾宗族为卜庵居予名之曰寂照又系之以铭
　　太极混成全体不露象数既分尘尘毕举夫惟寂然乃能通故一以知万一亦莫睹寂然如斯作佛作祖
　　绍兴圣德颂〈并序〉　　　　　　宇文仕
　　绍兴二十六禩皇帝总揽权纲大明黜陟注意德臣使宅百揆圣贤相逢道同志合或因或革而庶绩咸熙一都一俞而罔不被泽越明年庙堂胥议远暨川蜀谓桃林放牛之后罢褒斜流马之役民力未纾其弊安在降自外司捜剔军实推其有羡除对斛之米数削缣直之倍估使田夫桑妇谷其腹而丝其身乃下诏曰朕念四方邈在一隅德意志虑惧弗克究昼夜以思安得一时承流宣化观风察俗之吏与朕同心使遐方绝徼皆如畿内毂下不亦善乎又曰朕休兵息民之意尔等固知之矣惠在生而不伤厚而不困讵容烦役久为民患于戯德意甚大诏旨甚切举全蜀五十馀郡越小大邦罔不精白以承休德凡远近谿谷山泽之氓井饮田食咸知帝力之所加邈尔边邑卉服椎髻诏下之日悉来竦听尚恐未喻微臣稽首南望播告之曰德莫大于生成恩莫重于养育方今廓天地之德施父母之恩却乃全其生而遂其养有君如此何以报之相视叹呀鼓舞而退是岁之彝伦攸叙百谷用成民有馀力颂声四起采于击壤帅民鸠匠磨崖大书上以述圣朝纳民仁夀之域下以纪齐民归美报上之心岂不为万世之休哉谨按汉王褒作圣主得贤臣颂徒出私意而不出民谣唐元结作中兴颂功虽可纪而德无可录曷若方今弭兵之后下轻徭薄赋之令歌咏圣德皆含哺鼓腹之民自当过汉轶唐増大雅之什矣臣昧死再拜润色其词曰
　　天作炎图舄奕千载累洽重熙盛德光大宝运中兴上下交泰皇泽汪洋罔不霑溉僻陬奥壤尤托王灵中原俶扰独此弥宁天虽设险众心成城抵兵捍关下瞰三秦灵旗或指何征不克皇帝神武弃功就德一视同仁罔间南北断自渊衷休奸两国毡裘竦息齐楚未盟弢弓束矢不假用兵井络编列迄于升平初幼终老获全此生向者云屯开口仰哺流马褒斜暴迹于路外府不给犒军加赋虽率尔力保尔所聚今之讲好廼为息民外司过计覆护其赢冕旒烛远亟下丝纶削缣罢籴戒谕丁宁惟皇建极敛时五福代天理物升之当轴都俞之间泽被遐荒林林緫緫既生且育仰帝之德大矣乾坤怀帝之赐父母深恩万口附和载之和声此山不朽刻之以文
　　左奉议郎知雅州芦山县事主学事劝农公事兼兵马司监臣宇文仕撰并书
　　是碑在县城东一里佛子崖之左右壁之上纵横各一丈有奇字画径四寸许年久埋于土其暴露于外者仅数十字而已一日庠生陈昻骆琰以是告予予往观之惜其㙲积之厚未易快睹翌日拉县簿李公彪暨僧　圆杰监生骆兴李宪胥贤张辅羽士骆文品等督命周井编氓具畚锸掘之迄三日有成始得全文于黄壤中粤自绍兴至今三百七十有馀载矣而是碑幸复得见天日岂非好古者之难遇也居是乡者尚加爱护勿为牧童敲火牛砺角可也时弘化己未仲冬哉生明忠南李一本识
　　问道堂颂　　　　　　　　　　卢瑢
　　生死十三水火六七气周于九道反于一戊藏兊行巳随震出五城既见万事云毕得之者守忽之者失䇿参高禅用匪车室敛而施之为兵民术
　　如是观颂　　　　　　　　　前人
　　不落有无何观生灭太虚本静飞云过月流水不竞回舟去楫实相空相无说可说震曜无边尘尘透彻如是如是更何差别居士强名丈室摩诘









　　全蜀艺文志卷四十五



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十六　　明　周复俊　编碑文上
　　汉故朝请巴郡太守樊府君碑
　　君讳敏字叔达肇祖虙牺遗苗后稷为尧种树舍潜从岐天顾亶甫乃萌昌发周室衰微霸伯匡弼晋为韩魏鲁分为扬充曜封邑厥土河东树汉之阴或居于楚或集于梁君纉其绪华南西畺滨近圣禹饮汶茹汸总角好学治春秋谷氏经贯究道度无文不睹于是国君备礼招请濯冕题舆杰立忠謇有夷史之直卓密之风乡党见归察孝除郎永昌长史迁宕渠令布化三载遭离母忧五五断仁大将军辟光和之末京师攘扰雄狐绥绥冠履同囊封袂长驱卑走枕北国复重察辞病不就再奉朝聘十辟外台常为治中都部从事举直错枉谭思旧职弹凶纠贪务鉏民秽患苦改俗喜怒作律案罪杀人不顾猖獗告子属孙敢若此者不入墓门州里佥然号曰吏师季世不祥米巫凶虐续乘青羌奸狡并起陷附者众君执一心赖无洿耻复辟司徒道辞不往牧伯刘公二世钦重表擢巴郡后汉中秋老乞身以助义都尉养疾闾里又辟奋义校尉君仕不为入禄不为已桓桓大度礼蹈萁首当穷台龄松乔协轨八十有四岁在叶洽纪验期臻奄勿日藏形凡百咸痛士女涕泠臣子裒术刊石勒铭其辞曰
　　于戯樊考经德炳明劳谦损益耽古俭清立朝正色能无挠倾威恩御下持满虑盈所历见慕遗歌景形书载俊乂股肱干桢有物有则模楷后生宜参鼎铉再建皇灵出经阪险鬼方不庭所戢节足轻宠贱荣故叔天选而捐陪臣晏婴𨚍殿留侯距齐非辞福也乃辟祸兮乱曰浑元留像岱渎冶匠兮金精火佐寔生贤兮岂欲救民德弥大兮遭遇阳九百六会兮当举选季今遂逝兮呜呼哀哉魂神裕兮
　　建安十年二月上旬造石工刘武良镌书
　　诸葛故垒立碣文　　　　　　李兴
　　天子命我于汉之阳听鼓鼙而永思〈阙〉　哲之遗光登隆山以〈阙〉　轼诸葛之故乡盖神物应机大器无方通人靡滞大德不常故谷风发而驺虞啸云雷升而潜鳞骧挚解褐于三聘尼得招而褰裳管豹变于受命贡感激于由荘异徐生之摘宝识卧龙于深藏伟刘氏之倾盖嘉吾子之周行夫有知己之主则有佐命之良固所以三分我九鼎跨带我边荒抗衡我北面驰骋我魏疆者也英哉吾子独含天灵岂神之祗岂人之精何思之深何德之清异世通梦恨不同生惟子八阵不在孙吴木牛之竒则非般模神弩之功一何微妙千井齐甃又何秘要昔在颠夭有名无迹孰若吾侪良筹妙画臧文既没以言见称又未若子言行并征夷吾反坫乐毅不终奚比于尔明哲守冲临终受寄让过许由负扆莅事民言不流刑中于郑教美于鲁蜀民知耻河渭安堵匪皋则伊宁彼管晏岂徒圣宣慷慨屡叹昔尔之隐卜此惟宅知仁所处能无规廓日居月诸时殒其夕谁能不殁贵有遗格惟子之勲移风来世咏歌馀典懦夫将厉遐哉邈矣厥规卓矣凡若吾子难可究已畴昔之乖万里殊涂今我来思觌尔故墟汉高归魂于丰沛太公五世而反周想魍魉以髣髴翼影响之有馀魂而有灵岂其识诸
　　益州德阳县善寂寺碑　　　　唐王勃
　　若夫玉绳高曜分宝历于皇阶金榜洞开遵蠙晖于帝幄虽复苍梧北望湘山盈舜后之歌绿荇西浮江汉积文妃之颂未有激扬烦荫栖妙果于香城挥发盖缠树冥基于净域则紫房丹室犹存毁宅之间朱绂瑶筐未出尘笼之际我国家凤翔元气驾黄幄而曽飞龙跃太虚绝苍根而上傃文皇帝以八才御历光昇代野之荣文德后以十乱乘时恭赞𡍼山之业握仁王之宝镜日月重光驱梵帝之金轮雷霆静祲涅槃甘露睿承渥而宵流般若灵音杂祥风而晓引蛟台蜃阁俄交震旦之墟月面星毫坐照毗邪之国善寂寺者盖旧之馀趾梁武帝之所建也尔其碧鸡仙宇分绝嶂于金堤石兔遥源控长江于玉峡封畿四会龙坰舍卫之坛里闬三分鹿野径行之地洎苍鹅上击铜马交驰祗园兴版荡之悲沙界积沦胥之痛火炎崑岳高台与雁塔俱平水浸天街曲岸与猴池共尽山川隐嶙空传鹫岭之基灌漭〈疑莽〉萧条非复莺林之树武徳伊始君子道亨正皇极而抚寰中登太阶而平天下函关云物更逢真圣之期井络星辰重集会昌之运虽开基拨乱狱讼知归而继绝兴亡经纶未暇先皇帝统业贞观御宸奉文物于三天布声明于十地参罗上下充槖籥于襟怀八部神祇荐图书于掌握皇宝降地花昇含生无昏垫之虞法众有来苏之望俄而后庭遘疠椒房穆卜六宫震恐三灵愕眙驰瑶展币有罄于群宗碧剂玄针无征于众术帝廼降监回虑屏璧与球追胜迹于灵关事良縁于福地爰纡圣綍重启禅宫峙璇刹〈一作玉刹〉于将倾镇〈一作领〉银绳于已绝彩〈一作丝〉纶既洽栋宇行周坤德用宁阴仪载朗于是林衡授矩周官铨揆日之工梓匠挥斤荆客练成风之巧重楹画拱坐出天霄复树文闺俛临霓宇显庆中县令萧君道弘理钩绳于日用凭藻缋于天成仙宫之妙匠可寻卢舍之神模不坠雕落鹤翥曳珠网于星津绣桷虬伸吐璿珰于月径绿房丹锁彩缀晴霞紫阁青䟽光含薄雾春风琼树香飘席上之兰秋水银塘影数轩中之芰晨光转卉翻宝字之龙花溽露低枝荡真文于贝叶天童润色黄珉碧玉之坛海圣弥纶师子龙王之会建灵幢于厚夜琢饰年深悬法鼓于迷津规模岁远时又于佛堂东壁画二圣僧丹青未毕大启神光邻玉尘之崇辉发金龛之实相朱轩夕朗似游明月之宫绛宇晨融若对流霞之阙由是岷英蜀秀攀讲序以云趋带燕裙鸾仰齐庭而雾合贪机大阻浄施旁流绮罗分解珮之因轩盖得捐金之所灵妃翳日舍翠幄于香筵仙客停云落霓裳于宝地自非冲姿密契景应潜周岂能照义祉于氤氲动玄机于肸蚃者也爰有上座弘一节并沉研性符隐括仁崇凝妙律于神珠肃灵椒于宝印太昊奉檝截苦海而横流风伯扶轮历耶山而效驾腾烛龙于慧炬俯镜重昏奏鸣凤于天歌下清群籁摩珍在握遥临七宝之宫正觉为心俯辟三乘之路湛衢樽于忍地品藻鸡园推水砥于言河扶持象化县令宇文某河南人也帝隋尚书之元孙皇唐侍中之令子尔其虹旗万里御六气而鹏翻霜㦸千群拥三川而鹗视帝叶皇枝之重对越乾坤金縢石匮之功光华宇宙公上流提庆中和毓祉见钟鼎于南陵奉轩寰于北阙云姿月步下瑶泽而追风雪羽霞临历珠田而矫雾芳兰公子即以地业高人幽桂王孙即以琴樽待物叙徽猷于礼乐则爼豆纵横谈赏契于林泉则烟霞咫尺自裁声百里揆化双川收武成之故事择中牟之令典仁风易狎候丹翟于春坰惠化难经伫青鸾于晓墅山巨源之远量啸傲行藏谢太傅之高风从容语默县丞王敬衣簪旧族孝友名家白虹缄抵鹊之光紫电蓄冲牛之气七年高秀拂曽汉以非遥六月雄图击长波而未远郷望等少承荣绪中区胜族门称东别之标地接西隅之向严君平之履道盛德家传秦子整之谈天风流代袭咸以为妙图真谛事出于无名翠琰玄碑道凝于不朽弇州北跨犹䟽𫘧骥之铭文石东区尚勒元龟之颂况乎玉衣流庆事属于仙帏金屋延祥福缠于梵宇爰求胜笔载记芳谣下官弱植少徒薄游多暇薜萝人事空馀江海之心笔札神交尚有渊云之气相如谢病访诗酒于临邛丘也栖迟听弦歌于单父群公以道之存矣思传纪德之书下官以文在兹乎愿展当仁之笔其词曰
　　蜀江东渐岷山西积月峡星桥胜金孕碧肸蚃灵兆丘墟梵迹雁塔摧基鹿苑遗迹肃肃黄运英英文母配干垂庆仪坤握矩宠照香城仁沾浄土爰光大壮聿求多祚青牛福地白鹤祥林重扄雾敞复殿云深龛雕翠玉刹树黄金龟镜夕照凤铎晨吟蕙楼弥望花台出没栋列长虹窗栖明月果唇周映莲眸闲发雨霁猴池烟生龙窟肃穆禅众优游令宰方驾天衢连舟性海鹫岳増饰鸡林润彩藻绘相寻丹青尽在我今怀矣穷路何之承风咏徳展义陈词百年心事千载风期东西南北栖遑几时
　　梓州郪县兜率寺浮图碑　　　前人
　　若夫仙楼白玉窈冥崑阆之墟神阙黄金寂寞蓬瀛之浦斯则冈峦髣髴稽凤册而空存岛屿凭陵舣龙舟而罕逮至若按皇轩于夏箓考璿构于殷图周王北洛之宫秦帝南山之阁西京故事下听雷霆东国馀基俛临云雨莫不陵迁谷变共榛灌而丘墟火绝烟沉与风云而坱莽其有据坤舆之宝位借神道之冥扶占象纬而图基揆川原而宅址蜂台暎月还临舍卫之城雁塔寻云即对𡺸阇之岭成而不毁者将斯之谓欤兜率寺者隋开皇中之所建也尔其林泉纠合之势山川表里之制抽紫岩而四绝叠丹峰而万变连溪拒壑所以控引太虚蒸云架雨所以荡泄元气涪江千仭波潮将旭日争光都城百雉甍栋与晴霞共色信造化之竒模尽登临之妙境丹房雾转抗金枢于桂岊之前绀殿星开栖玉刹于〈阙〉　　　岩花落沼近拂天衣涧叶低阴斜笼宝座宵汀鹤警乘鼓吹而齐鸣晓峡猿清挟霜钟而赴节若乃巡碧磴历玄阶琐窗登〈疑〉彩琼铺洞照神姿满月疑临石镜之峰众馥扬烟似对香𬬻之岳信可下清人境上配天都为胜地之先鸣执名山之右契者也爰有信弟子〈某〉乙等夙祛尘网早植慈根悲梵室之未宏悼禅宫之尤褊以为上栋下宇河图避风雨之灾广榭崇台时令著高明之宅是以菩提长者竞洁灵境之坛天帝人王争辟仙宫之塔则知威容下丽群生鲜悲仰之因材朴重雕黎人有子来之地乃于寺内建浮图一所某年月日乡望等兆基弘愿继发浄因陵轹中天规模大壮〈阙〉　高列砌架轩浮直上千寻周回百步占氛候景神祇叶幽赞之功揆墨端行班倕逞绝群之思收岱宗之杞梓聚昆山之玉石土兼五色金逾百錬龙蟠万拱巢屏翳而高襄鹤矫千楣冠扶揺而独运重檐蔼蔼云将反复于棂轩洞宇寥寥风伯栖遑于户牖仙娥去月旅方镜而忘归宝婺辞星攀圆珰而未返玄甍黮䨴若鹏飞之戾九天丹楹聨𬸣如凤翔之游千仭每至韶光煦野爽蔼晴遥列郊墟于四野开云气于千里风恬雨霁烟雾藻天地之容野旷川明风景挟江山之助则有雕帘绣轴排浄域而停轮宝骑银鞍指珍台而耸辔于是披岫幌抵岩扃攀翠复而三休步玄梁而十憩廊轩外敞淑气长延阴室中开鲜飚自激俯环瀛而极野积苏非远出云汉而高践灵槎可记真福地之殊观香城之巨丽者乎寺主等沉研二谛振耀三明抵苍璧于耶山览玄珠于定水挹其流者曲成般若之缘承其风者濬发菩提之愿长史河东裴某风神朗润操履贞勤萧条江海之心磊砢冰霜之节下岷关而叱驭寄切全都临蜀野而宣条功深半刺县令卫玄〈阙〉
　　河东望族荣高铜墨任渥弦歌浃辰而风化大行逾月而奸豪屏气陶潜彭泽自得高人王吉临邛仍延重客县丞胡敬仁三河旧嗣一代良材提镆鎁而愿割跼骅骝而待步江湖秩〈疑作秋〉至方怀纵壑之图海浪风高未接垂天之翼乡望等并中和受气孝友承家方称江汉之灵地寔岷峨之秀或以时良入选擢节乡邻或以舆望来仪升名郡县并沐康衢之化俱承比屋之封瞻彼岸而同归登春台而共乐咸以垣墉遽覆犹传路寝之歌银鼎俄穷尚勒灵台之颂况乎崇基奕奕与天地而争工层构峩峩配山川而永固岂可使宏规在我空存蔽月之基雄笔同时不借凌云之气谨闻命矣乃作铭云
　　二象成纪三才定位开剖太虚导引元气纷纷化迹飚飚圣致行杰趣约归同叶〈疑〉异法王西眷教迹东游功超道茂义冠儒流丹青既备栋宇旋周梵宫霞积香阁星浮缅规蓬瀛金台迥起旷瞻崑阆瑶房峻峙壮矣名都神居攸止大哉英服兹峰诞纪金绳对岭玉榜分岑松扄委郁桂幌深沉云龛菜〈疑〉晦烟洞花深重辔雾结复磵泉吟肃肃禅众遥遥浄境鹿野经文龙宫拂景梵臻金石光来石井峡晓猿清地曛鹤警岷峨旧族江汉英姿争开法愿重峻崇基占云接庑揆景分墀天人合应幽显呈期灵思孤出神模独涌雾积千楹霞长万栱玉牖星罗璿珰月拥复榭龙蟠重甍凤耸峩峩峻㞯奕奕崇标雕帘切汉宝缀凌霄深窗閟景洞戸流飚银釭夕暎珠铎晨揺我辞秦陇来游巴蜀胜地归心名都憩足甫逮乡县频移灰烛聿从良友时寻妙躅旷望原陆周流江汜桃李春风芙蓉秋水烟霞四面关山千里他乡寓目兹焉复几
　　梓州郪县灵瑞寺浮图碑　　　前人
　　若夫神州括地寰中分五岳之图巨壑浮天海上擢三山之秀造化之所枢纽灵仙之所窟宅故得昭焯天汉发挥云气牛头山者即广汉之名峰也圆裔几乎数里直上逾乎百仭若乃岩泉铁石之释风烟卉木之状倾九围而得隽环四时而竞爽苍岑隐嶙旁分玉砌之阶碧洞逶迤下趜〈疑〉金陵之苑实群圣之所托也隋开皇中王秀作牧益州来窥胜地首旌嘉号〈阙〉䟽净域因危列户就岭磴之成规跨险分荣借冈峦之迥势工穷雕镂妙出丹青飞栋神行迥甍灵〈一作虚〉构又于山顶别立浮图隋开皇告运重明首出轩䟽雕〈疑〉昧基砌烟芜奄兴宣榭之灾施及柏梁之烬乡望等驰心妙律夙契禅居悲梵宇之摧梁痛珍台之绝构思于法愿重缉竒功党集且千家为巨万以为玉楼星峙稽阆苑之全模金阙霞飞得瀛州之故事指香城而耸〈阙〉临火宅而危魂参妙范于神明骋良工于宇宙飞廉按辔定枢臬于风冲羲和顿䇿揆钩绳于日路雕檐画栱龙回紫汉之间复霤重栾凤举丹青之外琼扉暮敞挂明月于金铺绣桷晨开落繁星于玉砌每至两江春返四野晴初山川霁而风景凉林甸清而云雾绝沙汀送暖落花与新燕争飞城邑迎寒凉叶共祁〈疑作初〉鸿竞起则有都人袭赏凭紫槛而延衿野客娱情俯丹棂而极睇穷百年之后乐写千里之长怀信可以澡雪神襟清踈视听澄机意于纷扰置怀抱于冥寂者矣且勃旅游岷徼漂举涪乡年晷一穷时〈阙〉已变王阳西上方惊敛辔之心王粲南征实动登楼之思我之怀矣乃作颂曰
　　大块甄质名山作纪发地龙盘干霄凤峙风雪万邑冈峦千里绝域天成珍台地起揆刹玄岭图基丹峤层栋峥嵘重檐䆗窱有隋紊历重明改照事与时迁迹从原燎义均除旧事切为新如或继者代有其人声飞陇蜀望动州邻争开净施竞植灵因控险裁标循危列构岩烟接庑峰云对霤铎运星衢珰悬月窦紫轩雾合丹梁云透暮春䟽节新秋戒序煦满暄郊气销寒渚树浓莺乱川长雁举流涕写怀魂驰意与伟哉灵宇壮矣全模穷高极丽远览长图赏因时合笔为神驱有情君子谁为舍乎
　　梓州玄武县福会寺碑　　　　前人
　　若夫阅龙图而括运抚麟笔以伤时天地闭而贤人隐周孔䘮而微言绝岂非太阶无象三辰鲜逌叙之因沧海为陵百川有横流之势况乎法身长往顾糟粕以空存此迹繁流仰舟航而遂远虽复功催八正犹迷鹤树之谈道亚三明未睹龙宫之籍则有妙音难遇瞻雪岭而投躯真谛希声仰云山而破骨优填企景新雕白玉之龛般若寻风而〈疑〉化黄金之像三千宝座迥出天宫八万珍台遥临净域非惠图之冥感孰能臻于此乎福会寺者隋开皇中之所建也尔其峰峦地列东分井络之光楼雉云横西睹禺同之奥北弥丰邑里闬千甍南控平江波湖万里拥亭皋之绝势得林野之殊形肇开修竹之园式揆旃檀之刹法川高辟慈宫峻敞文当宝缀环日月于重廊翠栱丹楹起虹蜺于复殿真容俯映法众爰衣梵筵交烛禅房互启山神献果还栖交露之台天女持香即绕飞花之阁轮辉夜满抽紫焰于金山毫相晨临发珠华于玉地爰有县令柳边河东令族大业之年来光上邑高人捧檄功为铜墨之先令宰鸣琴课穆弦歌之最眷香城而恻念披道肆而矜魂示怀延奨司〈疑作思〉弘末教廼于寺内起重阁一所乘烟置臬揆日端绳层榭三休雕檐四注奔星挂庑混珠网而同归明月窥轩杂璿珰而共贯仍抽丽笔俯刊贞琰词源迅委振法海之波澜义宇宏深接禅宫之阃奥昔者陶潜彭泽罔闻仁祠之风潘岳河阳未入菩提之域兼其美者著在我柳君乎俄而帝隋方否三官失龙鳯之图皇业未昌九野被豺狼之毒虽复飡砂茹石窥劔道而廽心蜂聚枭胜〈疑〉指铜梁而革面自非法云西眷潜销火宅之气慧日东来迥廓昏衢之景则安能冥资福地显沮魔军波清于振壑之隅燎息于炎崑之曲洎乎大钧无事神器有归清玉户而帝寰中转金轮而王天下玄场佛境与天下而惟新莺树鸡林共风云而改旦功既成矣时既贞矣紫宸有裕苍甿胥恱都人狎至瞻雁塔而懽心野老相趋寻鹿园而顿颡或至诚冥发争知不尽之虚或道恩旁流竟委忘缘之施乃于寺内造菩提塑像一座寔彭氏绝群之迹洞参瑶铣体备丹青得延〈疑作埏〉范之竒模尽陶甄之能事功分实相变入冥机丹果长春青莲不染灵仪若动似临王舍城中神足疑行即坐菩提树下银床地涌宝帐犹悬珍木天成金华不落总章元年又奉为皇帝更造八菩萨像成于净境别峻崇堂而力寄于群縁功难独举遂令众情驰骛空怀经始之图灵座端严未得安居之地时有弘演上人自丹乌下日昌帝箓于明堂青鹤乘霄降仙苗于太室轩冕将风云交映钟鼎与山河共远法师宿持真谛幼挺殊姿拔五翳于长驱登四禅于迥观以为德因时建澄什继踵于西都道冀人弘林远随肩于南国痛迷生之诡矫悲正觉之后〈疑作陵〉夷思欲树真气于未萌著崇因于已往遍游净境历骋〈疑〉遐方至緫章二年憩于兹刹身持宝印口出神珠心动巴南化行蜀右法罗潜举驯鸟性于慈林慧镜旁开息猿心于定水亦有情钩五缚遥腾解脱之川想瘗六尘迥拔沈迷之域名臣长者缔玉珮于银庭苦女灵姬落金环于宝地贪机雾涤法施泉流林衡抡杞梓之材班匠献钩绳之巧千栾电纠万桷霞张飞陆縁甍曽构架景琼釭杳照乘绀壁而宵分珠箔重华掩青䟽而晓乱红葩植井彩缀河宫丹桂承梁香交列肆天倡梵乐肃然忉利之天藻盖雕珰焕若摩伽之殿岂精力之玄感而神化之曲成乎直岁寺主等州闾盛族鹙鹭荣因昇惠圃而功成践魔廷而力战排四门而独往共极邦缘攀十地而遐征同趋觉路县令虞洽旌旗百代剑履三朝匡帝座而南征拥台庭而北面星象垂祉川岳载灵豫章七岁麒麟千里雄情负俗郁王佐之宏图英识迈时得公门之远气既而拂衣华族入天邑而观光列板仙台出灵关而作宰泉鱼狎夜cq=250多单父之深思陇翟游春嗣中牟之善政有条不紊施暖政于繁绳断讼有神下高锋于错节因以激扬大化潜滋比户之封光启令图预积攀轮之慕县丞裴休家接朱栏誉流丹阙轩裳照绪忠孝荣门鸟鸣有伐木之歌龙文非制蓬之具高才列务盛德分司翰墨不足留神琴樽申其徇性十旬休沐奄有泉林千里邀迎乃疲风月青骊躞蹀终喷玉而悬云素鹤徘徊具衔珠而犯露〈阙〉以沈研有地题桥八解之津诱劝无方叱驭三乘之路故能使幽明仰德法俗依仁攀海祇而如归挹衢樽而不〈疑〉瞰郷望等龟灵高族骥子名家关锦室于中堂分绮䟽于甲第或望雄都鄙代列歌钟业预云雷门藏玺诏文场促席有江汉之英灵武观连衡得岷峨之〈阙〉气并能驰心彼岸临欲海而褰裳投足化城下悲思而反袂下官薄游江左旅寄城隅怀道术于百龄接风期于四海依然梵宇欣象教亡言而伯喈雄管叙真宗而罔愧敢巡此义乃作颂云
　　金堤迥邑玉峡长澜城关纷糺江山耸盘云屯胜邑雾启禅坛右萦层雉左控崇峦竹园精舍檀山香阁万栱腾虬千楣跂鹤晚〈阙〉踈翠朝霞泛艧鼓奏泉流钟鸣霜落时经失道代历交呈神宫不挠法众无惊金轮邃晓玉镜施明功照佛刹化被王城帝图冥运真仪濬发贝齿含星流毫推月鸟离山面龙还海阙宝树刑〈疑〉留天宫匠设爰有真人式宣慈土发迹江甸驰声蜀宇望远连规攀澄袭矩力穷兴道功周廊庑群缘肸蚃众福氤氲丛楹列电高栋衔云银龛曙抚玉座霄分琼玑有烂藻绘多文郁彼岩邑猗欤上宰松桂连华驾鸾集彩禅津有裕至公无待火宅可辞舟航斯在我之飘寓邈矣来游山川俯仰道义淹留承风郭外撰缀江幽玄机胜笔天地相周
　　梓州通泉县普〈阙〉寺碑　　　　前人
　　若夫玄机密运披睿列于三精素键潜融肇神功于万彚则有灵期肸蚃龟龙负河洛之图帝绪氤氲贤哲举乾坤之策虽功悬日月终值轨于寰中业静云雷未逃规于象外尔其释雉林之宝偈诠鹫岭之贞图抽紫玉于禅林朗玄珠于智水不生不灭光临妙物之津无去无来濬发乘时之氤伏三明而独运施洽平分据二谛而同归功超邃古故能使三千法界向风知衽席之师百亿大王闻道失岩廊之贵非释迦之神化其孰能与于此乎既而正法将隐征〈疑作微〉言不嗣应身既没遗仪间起恒星夜掩西天衔风雾之悲梦日宵成东汉肃坛场之礼由是庶园曽敞像教旁流宣妙奨于希夷范灵踪于显晦瑶龛宝座光华震旦之墟凤刹霓堂裳藻阎浮之域其寺盖梁大同年中所建地分彭蜀岭对岷峨凭广汉之遗墟藉犍为之旧壤西驰峭㟧山连白雉之郊东赴长川江走黄牛之峡崇墉却峙之势庭衢四会胜里九曲之分闾阎万积危冠祛服参差轩盖之前露渚风畦隐轸亭〈一作神〉皇之望是惟先镜实启香城焕若神明恍疑化出绀坛烟属疏绝阁而三休紫殿云深彻回廊而四注重栾复栋雾缉霞张绣桷雕楣鸾伸鹤跂珍台控景羲和获练辔之因绮榭裁氛屏翳得停镳之所连甍积翠交玉锁于星衢洞户流丹缀金铺于月窦垂珠网露傍倾汉浦之琛列铎吟飚上合钧天之乐固以轮奂之美冠真宰以先鸣雕范之竒告灵基而得隽乃造弥勒下生像一座相好端足华姿朗备贞观末年灵晖继发房范匝曜疑连不夜之城户牖皆明似出重昏之境自非理参幽赞道叶冥机宣佛镜于无方演慈灯于已绝岂能写丹青于实相妙色长存图铣鋈于真容神光不昧若乃时暄福地低落照于晴晖候肃禅房汎初华于霁景千千宝树若在双林一一香城仍分八味山晖傃晚跂叶屿而相鸣野燕迎晨拂花帘而自乐松楹委蔓曲成萝薜之衣砌石生莲直起芙蓉之座则有施身童子戾止岩扃忍辱仙人来仪磵户都人野彦希梵席而投裾赵美燕馀望齐庭而继履莫不青凫委实俱欣不舍之檀紫贝兼明共化无缘之力故能使雕形画塔象设年滋彩帙瑶箱龙编月久岂西州之道备南国之风成者乎爰有寺主等覃机色外錬迹尘间浴甘露于身田集祥风于性宇栖情不二已超初地之权授手大千犹拥弥天之具县令等或公侯百代玄貂列驷之门或文史三冬吐鳯回鸾之客铜章墨绶任切临人铁印黄簪功宣陆渐局〈一作扃〉牛烹而待价肆蠖屈以求伸挥锋九折之隅作镜双流之外录事柳元等丹轩紫绂家传方面之勲骥子鱼文地列膏腴之右昔承隋运屡委天书爰自皇初颛流帝札等賨渝之奉汉类微濮之匡周咸申白马之盟并受飞龙之托故能遗风罔坠代济其美望重西南功宣法俗咸以为弦歌小政犹篆德而垂芳钟鼎微荣尚铭勲而作鉴况乎神威自在方传宰匠之功岂可栋宇常存不勒山河之赞爰托幽鄙奉扬徽猷敢宣此义而为颂曰
　　天地定位君臣作极道在岩廊功霑寰域尚清皇盼犹歌帝力况我能仁惟神不测诞生迦室利见王城机覃有应业会无生长驱定境振旅魔营恩兼动植势绝随迎燕山倾仭鹤林埋境慧日西沈慈波东骋竞窥灵相争参佛影月殿分城云龛动岭长江旧域广汉遗区川分潼峡塞接岷渝闾阎四会亭障威纡爰开宝地实控名都霞墙百雉云甍四注紫阙寻烟頳楼结雾波流虹起雷奔蠖步网罩星鹑珰栖月兔灵机藻繂禅室安闲雕金范玉举翠浮丹神功不夜虚室长寒光超有色贶出无端清露花径飞泉叶户磵绿苔秋山苍树古茫茫庶类巍巍净土鹙鹭同归华夷共聚第一义谛寥廓法门迹离生灭思举乾坤情迷则复道在为尊唯名与器万古长存
　　彭州九陇县龙怀寺碑　　　　　前人
　　粤若真元混沌抱一气于天门象化童蒙构三灵于地户由是金机逆顺山河假成器之因玉烛浮沉风火兆流形之蘖悬大明于日月适至泉宫设巨浸于云雷终迷毁宅太极所以散而为两洪飚所以吹而为万虽复卑高异列俱沈方内之游坌集横流共失寰中之契岂夫涅盘深视不背色以求真般〈一作波〉若长驱每乘空而得静则知一名同出阴阳为破道之墟万象皆空天地即降魔之境莫见其俯仰不知其去就至自于大虚复归于无物其有建言立德开业成务握大柄而推造化执洪𬬻而诘元始四门幽辟顾非相而迟回三驾晨严临有为而出顿岂不知羇孤之路终婴旅泊之虞舟檝中流未释风涛之苦将以宅心者寂虚室所以合符应物者神明镜由其不掩故能商榷宇宙指麾权实演群生而非其力存庶品而非其有千栾闭景似居蓬艾之间双阙临空若在江湖之上其释迦之冲用乎龙怀山者井络之所交会岷隅之所控带攅峯北走吐香嶂于玄霄巨壑南驰歕洪涛于赤岸香城宝地左右林泉碧岫丹岑往来烟露时有法会禅师者俗姓褚氏吴郡钱唐人也金章锡美河阴传九命之尊玉铉乘荣江左受三台之贵地灵人杰自朝野而重光学府文宗冠南都而独秀法师紫星降彩红云授气应积善于高门契冥縁于累世果浮觞引潜图彼岸之功聚砾延砂即揆为山之业灵枢密运辟仁路而长鸣慧剑高挥斩邪关而洞照以为冥机体化毫发莫滞其真执数逐微乾坤不容其筭于是四禅幽观破铜堞而出无明三昧雄图排铁围而泯非相法云自在吐纳龙宫贤圣不仁奔驰象域将使三千塔庙知真实之玄津万亿幡幢入虚空之秘藏安心乐土遁影灵关以开皇元年憩岭灵墟福地已被神功玉榜金绳未先朝命蜀王秀以文昭建国帝子专征仗巴服之尊名裂邛荒之宝命彤𬴂僣帝跸万骑于铜梁皂盖图王警千乘于玉宇镜山南望志狭彭渝锦水西浮耻朝江汉开实沈之壁垒啸京叔之风尘拥龟堞而托殊方凭爵堂而傲天子威权所制胜兵数十州雄视所临经涂五千里三英赋雪瞻秋月于梁台八叟吹风传朝云于楚馆思弘正法广召名僧振锡云趋乘杯雾合禅师括囊泉石韬迹烟霞攀紫桂而同尘守青莲而向晦冲飚荡岳宁移忍地之灵烈火焚山不挠坚林之色王心有悟时加优礼顺风拜道封山谢失发进财于广内揆仙室于重幽因嶂为壁凭崖列户以开皇五年始赐额为龙怀寺地邻绵左遂均绵上之恩山似龙盘即建龙怀之刹尔其崇峦经复复磵萦回高岳泄云长林翳日増琼垣于下麓揆瑶构于中岩香阙神行珍台妙立玉虬衔霭绝游气而负苍天金凤连甍排烈风而瞰玄圃延绿房于累𪩘上拂霞荘蔓丹阙于重磎下披泉户阳开阴阖变霜露于旋回蠖动螟飞起雷霆于指顾玉堂朝亘影袭长虹珠殿宵浮光含列宿禅师殁后爰有孝恭法师智开法师弘向法师宝积阇黎四上人者并禅师之上足而法门之领袖也五门衢路控引情宫八解源流朝宗性海其深为宝投白玉于崭岩无碍居贞得玄珠于罔象住持真界栖息妙涂俱探寂灭之源各证菩提之域虽业定人境照已极于无方而道寄生成功遂覃于有相演中乘之奥义増上栋之宏规万栱不骞千门有阔〈疑〉俄而帝隋大法皇家小往天地闭而贤人隐云雷屯而巨宝衰毒龙横雾四天沉暗逆之悲醉象驱风三界溺崩离之酷上人慧机幽晤定识潜融知佛日之恒明审王风之尚静芝歌商岳揆鸡岭而同归茅籍磻溪与猴江而共致遁俗无闷因时待〈阙〉洎丹陵启秩赤县居尊迦维授手波旬革面十千天子先朝帝释之宫八万仙人始向毗邪之国一音演而荒景服三圣澄而礼乐备由是巴方旧彦蜀城遗老仰慈门而知户牖叩福田而喜耕凿雕鞍绣辖瞻燕㟧而驰魂黼带𫄧裾指鹦林而骛款宝瓶宵注润浃尧旬玉柄晨麾风调舜历或以为假沉其性迷生安视听之功动乱其心穷人失肌肤之恋江连巫峡始绊心猿山对禺同终维意马贞观年中积阇黎等迺昭遗址发挥精舍容成校历列日用于天经隶首陈章筭神功于地箓回廊䆗窱自吐风飚列榭峥嵘坐含云雨图竭宫之妙质俨卢舍之真容宝珠周暎银龛备色逸多垂足似临兜率之天师利分身若赴维摩之境灵仙可接藻会无施真应南微雕镌有寄若乃巡积⿰历森沉天花照而高月落地籁惊而幽泉思紫兰香〈疑〉径香侵柏叶之𬬻绿草纹茵影入芙蓉之座真童凤䇿即践金沙仙女鸾衣还窥石镜岩荘转梵杳冥松桂之墟磵戸栖槔寂寞藤萝之院法鼓奏而寒山旷溪钟鸣而晓壑静頳苔翠藓具不尽之灵衣石乳琼浆入无生之妙馔肃肃焉遥遥焉信调御之珠庭而列真之甲第也爰有上座玄鉴法师等并六尘无我四谛非他奉干越之微言守楞伽之奥府法雷潜吼鼓动风烟慧日扬明照临丘壑青溪坐定得心宅之恒灵丹洞行忘觉身城之每化湏弥不动迥镇阎浮阇崌安居下观忉利开四生之广路叙六趣之彛伦足以遵扬真绩恭宣来命者矣县令柳公讳明献字太初河东人也太玄降气中黄授彩袭周宣之荣基吐河汾之灵液四科高弟振风驭于三冬万室崇班跼云骖于百里既而政成黎颂道洽甿讴假无上之幽筌毗不言之景化弦歌在韵将宝偈而齐归铜墨成章与梵天而共贯琼波〈阙〉淡沃荡云霓珠灌萧条蔽亏烟雨贞机罕应良谈放好事之游朗调多竒高赏尽名山之曲下走东皋事失南州涂穷叹孔席之栖遑笑杨岐之浩荡薄游兹邑喜见高人三接而定琴樽七纵而擒风月林宗有道相期清浊之间平叔能言见许天人之际从容宴语契阔胸怀欣性情之同冥感形骸之共遣虽禅都妙域已挂于忘言而义塾文场窃申于知己敢作颂曰
　　妙象无倪神功有涉湛淡名器崩腾事业慧路翘车禅河舣楫控引群品轮回庶劫纵横宇宙反复山川言因境立道寄形诠爰稽福地式揆珍田丹溪漏日碧洞栖烟阇都玉槛须弥石室榛灌溟濛风云萧瑟睟容迺眷禅徒有谧叶磴三休花严〈疑作岩〉四密崇峦架殿叠嶂营楼千楣凤起万栱鸾浮星开绀发月湛青眸神宫不夜邃宇长秋户临重㟧窗分绝岭半迥香浮中天梵警鹤林圣迹龙泉佛影鸟思山空猿悲峡静森森巨柏落落长松月出东岫霞生北峯山人自狎野老相逢白云屡断青溪几重彭泽之令临邛之客比得〈疑〉山薮重规泉石法宇成言慈门致役糠秕吏隐薜萝心迹五〈疑作吾〉生扰扰与道皇皇殷勤颂咏惆怅津梁投功翠碣助化玄场百年之后苔藓苍苍









　　全蜀艺文志卷四十六
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十七　　明　周复俊　编碑文下
　　唐左拾遗翰林学士李公新墓碑〈并序〉
　　唐范传正
　　骐骥筋力成意在万里外历块一蹶毙于空谷唯馀骏骨价重千金大鹏羽翼张势欲摩穹昊天风不来海波不起塌趐别岛空留大名人亦有之故左拾遗翰林学士李公之谓矣公名白字太白其先陇西成纪人绝嗣之家难求谱牒公之孙女捜于箱箧中得公之亡子伯禽手䟽十数行纸坏字缺不能详备约而计之凉武昭王九代孙也隋末多难一房被窜于碎叶流杂散落隐易姓名故自国朝以来编于属籍神龙初潜还广汉因侨为郡人父客以逋其邑遂以客为名高卧云林不求禄仕公之生也先府君指天枝以复姓先夫人梦长庚而告祥名之与字咸所取象受五行之刚气叔夜心高挺三蜀之雄才相如文逸瓌竒宏廓拔俗无类少以侠自任而门多长者车常欲一鸣惊人一飞冲天彼渐陆迁乔皆不能也由是慷慨自负不拘常调器度弘大声闻于天天宝初召见于金銮殿玄宗明皇帝降辇步迎如见园绮论当世务草荅蕃书辩如悬河笔不停缀玄宗嘉之以宝床方丈赐食于前御手和羮德音褒美褐衣恩遇前无比俦遂直翰林专掌密命将处司言之任多陪侍从之游他日泛白莲池公不在宴皇欢既洽召公作序时公已被酒于翰苑中仍命高将军扶以登舟优宠如是既而上疏请还旧山玄宗甚爱其才或虑乘醉出入省中不能不言温室树恐掇后患惜而遂之公以为千钧之弩一发不中则当榷撞折牙而永息机用安能效碌碌者苏而复上哉脱屣轩冕释羁缰鏁因肆情性大放宇宙间饮酒非嗜其酣乐取其昏以自当作诗非事于文律取其吟以自适好神仙非慕其轻举将不可求之事求之欲耗壮心遣馀年也在长安时秘书监贺知章号公为谪仙人吟公乌栖曲云此诗可以哭神鬼矣时人又以公及贺监汝阳王崔宗之裴周南等八人为酒中八仙朝列赋谪仙歌百馀首俄属戎马生郊远身海上往来于斗牛之分优游没身偶乘扁舟一日千里或遇胜境终年不移时长江远山一泉一石无往不自得也晚岁渡牛渚矶至姑孰恱谢家青山有终焉之志盘桓庀居竟卒于此其生也圣朝之高士其往也当涂之旅人代宗之初捜罗俊逸拜公左拾遗制下于彤庭礼降于玄壤生不及禄殁而称官呜呼命欤传正生唐代甲子相悬常于先大夫文字中见与公有浔阳夜宴诗则知与公有通家之旧早于人间得公遗篇逸句吟咏在口无何叨蒙恩奨廉问宣池按图得公之坟墓在当涂邑因令禁樵采备洒扫访公之子孙欲申慰荐凡三四年乃获孙女二人一为陈云之室一乃刘劝之妻皆编户甿也因召至郡庭相见与语衣服村落形容朴野而进退闲雅应对详谛且祖德如在儒风宛然问其所以则曰父伯禽以贞元八年不禄而卒有兄一人出游一十二年不知所在父存无官父殁为民有兄不相保为天下之穷人无桑以自蚕非不知机杼无田以自力非不知稼穑况妇人不任布裙粝食何所仰给俪于农夫救死而已久不敢闻于县官惧辱祖考乡闾逼迫忍耻来告言讫泪下余亦对之然因云光祖志在青山遗言宅兆顷属多故殡于龙山东麓地近而非本意坟高三尺日益榷圯力且不及知如之何闻之悯然将遂其请因当涂令诸葛纵会计在州得谕其事纵亦好事者学为歌诗乐闻其语便道还县躬相地形卜新宅于青山之阳以元和十二年正月二十三日迁神于此遂公之志也西去旧坟六里南抵驿路三百步北倚谢公山即青山也天宝十二载敕改名焉因告二女将改适于士族皆曰夫妻之道命也亦分也在孤穷既失身于下俚仗威令乃求援于他门生纵偷安死何面目见大父于地下欲败其类所不忍闻余亦嘉之不夺其志复井税免徭役而已今士大夫之葬必志于墓有勲庸道德之家兼树碑于道余才术贫虚不能两致今作新墓铭辄刊二石一寘于泉扃一表于通路亦岘首汉川之义也庶芳声之不泯焉文集二十卷或得之于时之文士或得之于宗族编缉断简以行于代铭曰嵩岳降神是生辅臣蓬莱谴真斯为逸人晋有七贤唐称八仙应彼星象唯公一焉晦以麹糵畅于文篇万象奔走乎笔端万虑泯灭乎樽前卧必酒瓮行惟酒船吟风咏月席地幕天但贵乎适其所适不知夫所以然而然至今尚疑其醉在千日宁审乎夀终百年谢家山兮李公墓异代诗流同此路旧坟卑庳风雨侵新宅爽垲松柏林故乡万里且无嗣二女从民永于此猗欤琢石为二碑一藏幽隧一临岐岸深谷高变化时一存一毁名不亏
　　梓州射洪县武东山陈居士碑
　　陈子昻
　　君讳嗣字弘嗣其先陈国人也汉末沦丧八代祖祉自汝南仕蜀为尚书令其后蜀为晋所灭子孙避晋不仕居涪南武东山与唐胡白赵五姓置立新城郡部制二县而四姓宗之世为郡长萧齐之末有太平者兄弟三人为郡豪杰梁武帝受禅网罗英豪拜太平为新城郡守寻加本州别驾弟太乐太濛〈文粹作蒙下同〉濛为黎州长史督䕶〈二字集作都督䕶〉南梁二郡太守太乐为本郡〈文粹作州〉司马即君之高祖父也生曽祖方庆好道不乐为仕得墨子五行秘书〈集有而字〉于武东山生烈祖汤仕郡为主簿遇梁季丧乱避世不仕生皇考广〈文粹无此字〉迥迥早卒君即迥之第二子也少孤而有纯德恭已饬〈一本作饰〉行一日三省家世本以清白崇德迨君之孤素业空矣君有仁兄养母以孝君克顺至行同勤苦节夏不避暑冬不避寒烝烝服事行年四十有五入则孝出则悌谨而信汎爱众而亲仁无馀力也以是不优于道逮亲终没春秋已高从仕〈一本作事〉不可以养矣乃辍干禄之学修养生之道山壑高居农野永岁雅闻汉有王丹者放居不仕家累千金以自奉田稼勤者载酒肴从之乡里承化以相惩沮乃叹曰彼王丹者足以〈集无以字〉为政矣奚其为政也由是始考林泽辟良田习山书务农政天道时变地道化成丘陵泉〈文粹作渊〉薮星岁云物靡不用心也〈文粹无也字〉原田莓莓粳黍稷稷〈文粹作黍稷汉汉〉汶阳之稼如云矣春日〈一本作也〉载华岁聿其秋白露时降百谷収熟君常乘平肩轝省农夫馈田畯刑以肃惰恱以劳勤若孙吴之用兵鸷鸟之搏击也倬彼硕〈文粹作甫〉田岁取十千仓廪实崇礼节恤惸寡赈穷乏九族以亲之乡党以欢之居十馀年家累千金矣其邻里有媮衣食带刀剑椎埋胠箧之类鬭鸡走狗之豪莫不靡下风驯雅业〈文粹作素节集作雅素〉曰里有仁焉吾何从〈文粹有之字〉也遂顿浮窳之节肃恭俭之规修孝悌饬〈一本作饰〉廉耻将欲较君〈二字文粹作效君子〉之素业也君时年已耳顺素无经世之情林园遗老玄默忘岁遂保先君武东山之故居行不由径非公事未尝至于州县也昔襄阳有厐徳公谷口有郑子真东海王霸西山蜀才皆避〈集有世之二字〉人养徳退耕〈集有以字〉求志轩冕不可得而羁忧患不可得而累迨于我君作者五人矣于戏古者至人不利茍得不务近贵量腹而食度身而衣非其道万锺不足丰也匪〈一本作非〉其荣五鼎不足饪也躬勤耕稼植其杖而耘不答子路之问者其〈集无其字〉岂我君之徒欤绵绵罗网冥冥高鸿籊籊竹竿穆穆幽龙其与祸败之辽绝胡楚〈集无此字〉越〈文粹作如胡越〉哉然则两龚不免于兰焚二老不免于薇叹其近贵利耶夫上无忧悔下无饥寒合〈集作含〉道以制嗜欲逹命以顺生死仁以忧身智以养德俾尔耆而艾俾尔昌而炽君子保之以永夀考非我君者〈文粹无者字〉乎享年八十五太岁壬辰五月十三日考终厥命诫曰启余手启余足我闻古人有言珠玉而瘗之是暴骸于中原古者不封不树后代圣人易之以棺椁吾不敢违圣人可具棺椁而已敛以常服坟无丘垅吾将庶几以奉先人之清业也有子某乙等皆能祇奉遗训聿从先志长夀二年龙集癸巳某月某朔日玄月载逾小兆时吉始启殡昭告奉迁于旧茔武东山之阳礼也乡望会葬者千馀人皆涕泣号慕悲纯徳之不见咸曰君子没矣仁〈文粹作人〉何以名陵壑〈集作谷〉不朽匪唯颂声小子不敏谨〈文粹作请〉述乡人之教其辞曰
　　肃肃我祖国始于陈中裔沦丧洎〈集作泊〉此江滨山川隆郁旗鼎氤〈一本作氛〉氲挺生君子〈集作生我君子〉于铄元真唯孝肃悌唯仁善邻乐我耕稼忘我搢绅芸芸〈一本作茫茫〉田薮岁也其春农事方作〈一本作农人肃事〉君子犒勤孰为夫子植杖而耘弋者何慕〈集作篡〉鸿冥〈集作飞〉高云楚狂惧世夷叔求仁良图〈文粹作时〉终矣不考于身我异于是非隐非沦抚化随运安排屈伸大〈一本作天〉年既没长夜何辰圣达不免宇宙同尘桐棺三寸岂我窭贫自古有礼〈文粹作死非〉吾从圣人嗟尔百代子子孙孙骄奢自咎天道无亲思我松柏恭俭是遵
　　奉议郎张君说墓志铭
　　予大观元年以维扬执事被出废处于家越明年故人君说之子澥状君说之行来求予铭惟严君说之才每与士大夫谈之无不敬爱考其平生固有可铭者夫何辞君说张氏姓名咸字君说本长安人七世祖遭晚唐衰乱避地于蜀寓居成都淳化中曽祖徙于广汉之绵竹故君说为绵竹人曽祖讳庭坚祖讳文矩赠大理评事父讳𬘘以殿中丞致仕君说陞朝赠奉议郎母赵氏赠灵夀县太君王氏封华阳太君未及拜命先君三年卒朝奉君捐馆诸兄相继以亡君说年未冠家徒四壁伯兄之子濩淮与其女弟㷀㷀无依君说力学一举登元丰二年进士第遂携诸孤之官抚养教育讫于婚嫁视之犹君说子也初释褐除蜀州新津簿继迁仁夀令再迁睢州百丈令改〈阙〉　学教授元祐初诏复六科君说慨然曰吾先君尝应是诏可不终成其志耶于是晨夕探讨披阅寒暑饥渴未尝释卷故六艺百家历代文史无不该贯一旦再预阁试遂对大庭哲宗皇帝擢居第一改宣德郎佥书成都节度判官公听事转奉议郎昔我宗祖分设六科以笼络天下雄俊故士有事名以〈阙〉者未淹岁月遂跻华要名卿巨相由此途出十常三四得人之盛〈阙〉　　　世逮神考者为超然远览既患
　　道德之不一又闵士夫之〈阙〉　　　　也故〈阙〉以经书造之而词赋与六科俱罢及其中〈阙〉
　　三〈阙〉而君说与什邡王君普王君与君说亦相随沦落〈阙〉　　科〈阙〉废兴与夫人物盛衰偶相值耶抑人事天理故有〈阙〉　也嗟乎以君说䟽敏之才宏赡之学与其经世之志假之以年则功名冨贵〈阙〉前人何歉君说长于序事稽参古今按文相质历历可取年方龆〈阙〉　睹〈阙〉　妙尽其〈阙〉士夫夫罕能及之其天资颕悟若此〈阙〉三娶任氏赠仙原赵氏赠仙居计氏封仁和并县君生五子曰渊曰潮曰汇曰涟曰浚女二人长适进士陈佾次适进士王恂孙男三人枃榧桂元符二年五月初四日以疾终于成都普福僧舍享年五十一大观二年三月初十日葬于浦闰乡柔远里之新水澥编类所为杂文二十卷藏之于家铭曰
　　挺妙质驰骏声大廷发策超群英胸中夙蕴超沧溟文采烨烨垂天星哀哉造物不我营胡不假以〈阙〉　龄奄忽顺化人所惊幸听雏凤高冈鸣慰我感慨遗芳馨
　　碑文漫灭淳熙十三年孙朝散郎权尚书兵部侍郎兼知临安军府事两浙西路安抚使枃得遗本于故庋中重新誊写曽孙通直郎新差知潼川府飞乌县兼来调官俾石立于墓下
　　敷文阁学士通奉大夫致仕赠少师李文简公神道碑
　　宋周必大
　　韩愈以天刑人祸归咎史笔柳宗元随辟其说后人终致疑焉今以李文简公验之何疑且左氏纪诸国之事史记上下数千载是是非非利害不专及当世若公续司马光资治通鉴为本朝长编上关国体下涉诸臣之家非异代比使天刑人祸可信不能结知明主见推多士生历清要没定美谥诸子继践世科历二千石光显未艾如李氏者乎况公出入中外见为忠直尽言交游藐视强御虽微作史自当龃龉难合然谗间不行于朝士大夫鲜含怒者何也守道正莅职公事上不欺应物无心天人交助其在兹乎既没十八年蜀多文士其子不近求铭诔而远属耋老非以同朝久相知深也欤是宜序而铭之公讳焘字仁甫一字子真系出唐曹恭王季子右武卫大将军偲武右斥为民徙眉州之丹陵县遂家焉六世孙瑜始复属籍仕至长江令公长江十一世孙曽祖夔祖凤赠奉直大夫考中朝奉大夫知仙井监累赠宣奉大夫妣硕氏史氏公生政和乙未天资颕异博览经传独不乐王安石学甫冠已著两汉鉴明年追念靖康变故著反正议十四篇人皆竒之绍兴八年第进士调成都府华阳县主簿未上讲书本县龙鹤山命曰巽岩自记云子真子三卜居乃得此山向东南面西北其位为巽为干盖处已非干则无以立应物非巽则无以行易六十四卦仲尼掇其九而三陈之起乎履止乎巽此讲学之序也语曰可与共学未可与适道可与适道未可与立可与立未可与权夫人各有所履善恶分焉惟能谦可与共学惟能复可与适道知所通而无以自立则莫能久故取诸恒常久于其道或损之或益之至于困而不改若井未始随邑而迁则所以自立者成矣虽然吉凶祸福横发逆起有不可知将合于道其惟权乎然非巽则权亦不可行学而至于巽乃可与权此圣贤事业也年方二十四其志趣学问如此久之赴华阳时宰秦桧知公名公不与通曽诏群国举贤良公携五十策谒成都帅张焘不果荐秋满外铨复职教授缺公亦不就注嘉州军事推官丁父忧二十年服除再注雅州军事推官作当直司箴讽郡守用私情背公法者总领财赋符行中属公増简州盐荚公移书力拒之旧相张浚谓有台谏风二十四年改宣议郎知成都府双流县日坐听事讼至立决前致政李文会自泸州徙益府下九县供张加倍公用常仪李由他道去仕族张氏子竞家赀公曰汝方在丧忍坠先训盍归思三日复来果悔过自新大姓李雱市丘成之产业公以成之不白所生母追正之雱谰辞诉府公引经议律文致雱法豪右敛迹邑庭如水日翻史册彚次国朝实事谓司马光修史先为百官公卿表十五卷后颇散逸乃遍求正史实录傍采家集野史増广门类起建隆迄靖康合新旧官制书一百四十二卷其重编完者仅七之一长编之书盖始于此二十九年四川制置使王刚中辟公干办公事三十二年知荣州州因山为城川为池夏秋常患水溢公筑防御之隆兴二年除潼川府路转运判官入境劾守令四人州县多横敛公选官置局括一道财赋列其名色使有无相补酌三年中数而为帐遍示官吏计擿不当更定名为科约至今不废母忧去官乾道三年召赴行在八月入对上太祖故事乞以为法请许六察言事又言军兴三十年蜀赋一钱折变百之愿自此勿増取况蜀兵已多宜罢招刺严拣汰禁大将毋张虚籍倍部曲孝宗嘉纳除尚书兵部郎中以父讳不行员外郎兼国史院编修官又兼礼部会庆节上夀在效礼散斋内议权作乐公言汉唐事天地散斋四日致斋三日我艺祖初郊亦然自崇宁大观法周礼分祭天地故前十日誓戒今既合祭宜复汉唐及本朝旧制庶几两得诏垂拱上夀止乐正殿为北使权用十二月正除礼部员外郎公言中兴祭典未备岳镇海渎先农先蚕风云雷师九祠以酒脯代牲牢近者雨旸失节郡国水灾殆或以此诏复旧占城国入贡依崇宁五年敕书用白背金花绫纸贮以金镀帐匣公请如近例学士院谓礼部不当预公曰典礼先有司部兼掌客岂侵官耶长编卷帙渐成蜀帅汪应辰乞下临安府给笔札缮写藏秘阁公遂进国初至治平一百八卷特迁两官公意时文卑弱乞令考官取学术醇正切于世用之文茍涉虚浮必行黜落明春省试敕榜戒谕上方励精为治事或中出公轮对言唐虞三代专倚辅弼汉唐或谋卿士今舍二途近习必进此治乱之机惟圣明深虑过防盖有所指也又奏省闱取士本不立额乞参皇祐四百之限稍加裁定旧特奏名虽赐出身罕授职任近两榜至八百五十馀人放选注官而贤良方正则寂无应诏当贡举者读毕遂言天下有变经营北方未见可付之人上曰朕当自将公曰圣谕及此与真宗济澶渊合矣上曰此朕家法太祖平泽潞取睢阳太宗平太原皆是也公谓先自治以待时上耸听不倦近侍跛倚明日谕三省议省额特恩二事有沮之者乃以五年四月迁秘书少监太史言八月日当食公上疏曰灾异所以儆戒人主今经筵不访问言路罕论奏大臣赵普补缀奏目杜衍封还内降之风臣恐忧不在疆埸惟陛下进众正消群阴以应天变是冬擢起居舍人六年雷震上元后一日公录仁宗景祐三年正月甲辰求言宽赋敛二诏以进直乞刊定徽宗实录之疏舛者因言臣方修〈阙〉治平后长编若就加讨论他时可助正史诏复开实录院四月首命公为检讨官汪应辰进公子〈阙〉贤良词业上曰卿有子矣范成大除右史升摄起居郎议者误引元丰八年十月诏欲废二浙保正止存耆长又宰相以蜀人帅蜀工部并除二侍郎武臣提典刑狱皆违旧制公援证再三上曰卿论事根据极当朕心左相陈俊卿出知福州右相虞允文既任恢复未免更张公言二典若稽古夏有典则商云成宪周云旧章汉云故事子孙莫之敢变王安石变更法度厉阶可鉴时上欲除公兵部侍郎公自摄记注数论事宰相颇不乐公遂请去六月除直显谟阁湖北路转运副使陛辞以欲速变古为戒又奏禹贡九州荆田第八赋乃在三人功既修遂超五等今田多荒芜赋亏十八上委公条进至则言创耕惮科敛且畏争夺宜宽月占广激劝如太祖乾德四年许见佃者止输旧税更不通检诏如所请其妄执契争夺毋受理守令能劝课者赏之总赋吕㳺问奏计公摄其职岁饥发户部大军仓赈民僚佐争执公曰吾自任责不以累诸君㝷如数偿之游问归劾公专辄请上令具祈而已七年后上中制科八年以旧官趋召会虞允文由左丞相宣抚四川自诡北伐疑公异议预白上改直宝文阁帅潼川兼知泸州首葺石门堡置戍以扼夷人叙州旧市羁縻马价颇平比岁増其尺寸偿直不以时公言国计边防胥失之乞戒茶马司互市毋溢额仍勿于夷汉禁山内伐木造舟㝷皆报可守边逾岁淳熙元年被召适城中火公上章自劾既放罪矣提刑何熙志奏公不亲至火所并指长编记魏王食肥彘语涉诬谤上曰此载皇宋事实何害上命成都提刑李繁体量火事公行及国门及祠待办除江西转运副使且许临遣公进治平四年至元符三年长编四百一十七卷或劝公方被谗勿及时事公曰圣主全度如此竭忠所以报也遂奏近者日食地震夷狄小人不可不虑又上快箴引太祖退朝悔乘快决事以谏上曰朕当揭之坐隅进秘阁修撰旋坐火役不尽书焚室贬秩一等而熙志以辄议史事削两官公至江西置一路财赋都簿如潼川科约未几召还乞令本路毋以臣去废此书上曰卿不为高论务在便民甚善擢秘书监权同修国史权实录院同修撰盖专付公以史事故用侍从之礼三年正月也公前数言南郊明堂大礼自宜迭行适转对申前说上令集议嬖近谓德夀宫有嫌沮不行及予为礼部尚书与诸儒议周成王宗祀文王汉武帝陟配高祖所谓严父指周公也晋唐及本朝名臣皆有是说非出于焘发之耳其议遂定三月除权礼部侍郎赐服金紫七月壬戌雷震太庙柱坏螭尾有司随加缮治公奏此非所以祗天变当应以实上谕大臣焘爱朕屡有谠言公尝请正太祖东乡条上熙宁元符绍兴议论其后卒行之进四繁录记女真契丹起灭自绍圣迄宣和靖康凡二十卷上曰朕可一日忘此虏哉九月兼侍讲以经筵少开录赵师民劝讲箴以讽拜及仇士良不欲人主读书近儒生之说会改潜邸为佑圣观创璇玑殿于太乙宫公密疏二千馀言上褒答之四年春驾幸太学命公执经特转一官坚辞不听公自郎春官已极论科举及特奏名去冬又乞依绍兴二十七年二月诏书用经义诗赋论䇿四场如元祐时仍采苏轼议量収恩科至是力请变文体取正学以致人才上袖公奏付三省下学官议国子司业郑伯熊䓁请如公言而老生晚学哗言不便议遂格八月真拜侍郎仍兼工部徽录直院久公荐吕祖谦为秘书郎兼检讨官审订増削数百条书遂成特迁一官或请升降两学从祀众议不同第去王雱像用公说也元符靖康长编成上谓公无愧司马光后有表云豫席恩言比迹先正指此夜直宣引奏近者蒙气蔽日厥占不肖者禄股肱耳目宜谨厥与赐坐欲起上再留赐饮赐茶恩意甚宠㝷诏监视太史测验天文公为郎时已言乾道新历不可用因举差失数十条诘太史局官皆无以对卒无知历者公又参酌开宝通礼政和五礼新仪为一书虽下礼官亦不能成九月丁酉日当夜食公为社坛祭告官伐鼓礼废公举行之先是垕入秘书为正字旋兼国史编修实录检讨迁校书著作父子同典史事缙绅荣之公感上知论事益切每集议众未发言公条陈可否无所避会近臣复举公次子塾应科目黜于阁试垕适考校上舍生发䇿云云为御史所劾语并及公垕降一官罢公以本官知常德府初正和七年鼎澧辰沅靖州置营田刀弩十司给田募人开边范世雄张察等附会扰民建炎三年亟罢之乾道末守臣刘邦翰请复行于辰沅靖三州公为转运谓不当复已而提刑引机迫郡县行之田不能给公至靖度田立额事下诸司公独约帅臣张栻具奏上即从之境多茶园异时禁切商贾甚至交兵公曰官捕茶贼岂禁茶商听其自如迄无犬吠警六年乞闲提举江州太平兴国宫是秋行明堂大礼上以公首建议特除敷文阁待制顷之垕塾继亡上欲公以吏事销忧起知遂宁府用蔡挺泾原衙教法辟勤武堂亲阅士卒其杂居市廛者葺营聚之七年史院进四朝正史经修官在外者例减磨勘二年宰执奏正史颇采李焘长编地里一志又出其手诏减年外别转一官公自奉议郎年涉典籍积官朝议大夫避父名遇迁秩寄理者三于是转通议大夫公以酒课加重奏榷酤起王莽而成于德宗本朝郡酿有教监司尚不许今乃设法劝饮以敛民财纵未能尽弛犹当用买扑旧法罢去官监上意乡之而计司迫赡军日减三千缗而已公节度停茶钱官府肃然前代旨长编或有増损依熙宁修三经义法具奏至是上四千四百五十馀条又以一百六十八年事散九百八十卷一览难周别为举要六十八卷总目五卷修事目十卷时诏命已下公控辞久之上数询来期十年六月对延和殿迩英方读陆贽奏议公摭贽言切今者数十事劝上酌行且曰贽虽相德宗其实不遇今可谓千载一时上曰惟不遇于当世是以言垂后世公又奏陛下即位二十馀年志在冨强而兵约财匮与教民七年可以即戎异矣上有无功业之叹公曰功业见于变人事既修天应乃至上曰卿宿德耆儒宜在左右任史职进敷文阁直学士提举佑神观兼侍讲同修国史七月久旱公进避殿损膳求言故事上亟施行命侍从台谏两省卿谏馆职实封言事赵彦中草诏云意者委任或非其人公奏陛下委任不过三四大臣神宗语冨弼云唐太宗与魏徵议政全以争竞宜敇二府以魏为法毋若元丰王珪号三旨相三旨者谒上有可否珪曰领圣旨谕军国事曰诚如圣旨启拟曰取圣旨也又谓户部不足南库有馀请如唐建中罢琼林大盈库归左藏上以奏付外读者失色丁丑遂雨一日宣对公言外议陛下多服药罕御殿宫嫔无时进见浮费颇多上曰感卿忠爱然朕春秋已高安得此声近唯葬李媫妤用三万缗他无费也上忧荧惑尝入斗公言天道远惟正厥事可以弭灾类次汉元鼎至宣和四十五事以进十一月朔日当食心八分公曰心为宋分为天王位潜阳将复阴气乘之小人害政夷狄窥中国之象复条上古今日食是月者二十四明日对延和又及晋何曽讥武帝无经国远图上甚嘉奨是岁公赋诗云明年七十吾归矣预买北关门内舟至冬疾作三省请给告十日上曰老者不以筋骨为礼可半月十一年春表乞致仕优诏不允上数问宰执公疾増损何如万里召来岂容轻去丞相王淮曰焘知进退宜从所请上曰脱不幸有故于道路奈何可谕其乡人给事中宇文价留之价传上旨公曰臣子恋阙非老疾忍乞骸骨因询价时事勉以忠荩闻四川制道事留正总领冯宪论减酒额犹手札赞庙堂行之二月病棘甲子除敷文阁学士转一官致仕命下喜曰事了矣口占遗表云臣年七十死不为夭所恨报国缺然愿陛下经远以艺祖为师用人以昭陵为法辞气安定俄卒上闻嗟恻赙银绢三百疋两赠光禄大夫令临安治后事沿江漕司津置归舟他日语宇文价曰朕尝许焘大书续资治通鉴长编七字且用神宗赐司马光故事为序冠篇不谓止此也公孝友诚实性无嗜好惟潜心经史有易学五卷春秋学十卷故其出处本于洁静精微著述则评论今古别白善恶得褒贬之旨所至求奥篇隐帙传录雠校虽阴阳小说亦无遗者家藏积数万卷为文语道而理备考蜀类试参详南省多得名士荐人辄削稿前两入朝适虞允文暨赵雄当路士大夫争谈兵二公皆蜀人雅敬公公一无所徇晚在经筵人颇怀安公为上言前日纷纷今日默默俱非自治其持论不随时类此公著五经传授尚书百篇图大传杂说七十二子名籍各一卷文籍三十卷奏议二十卷四朝史稿五十卷通论十卷南北攻守录二十卷七十二候图陶潜新传并诗谱各三卷历代宰相年表二十三卷唐宰相谱一卷江左方镇年表六卷晋司马氏本支齐梁本支王谢世表五代三衙将帅年表各一卷本朝事始两卷建隆遗事辨赵普别传科场沿革集贤学士并赐帯典故各一卷范韩文冨王欧阳司马三苏及六君子年谱各三卷明年七月乙酉即葬巽岩之阳妻硕人杨氏同邑赠朝散大夫素之孙黄庭坚为记大雅堂者后公八年卒祔焉七子谦早死垕终奉议郎主管成都府玉局观今为朝请郎权发遣忠州塾终承务郎垈亦亡壁𡌴皆登科壁为朝散郎壁发遣汉州𡌴承议郎主管华州云台观六女均适朝散郎知果州曹执中坑适朝奉大夫知崇庆府帅祖庆坛适迪功郎汉州学教授任阜㙉适谢纯颕増适承议郎充云安军使兼知县事张伸堪适朝散大夫利州路提点刑狱公事范子庚孙十一人镗宣议郎锡修职郎彭州九垅县主簿铿𨱇锬周鋂镳铨积简其三今亡𨱇周镳也女三人长驯早夭次真适修职郎孙刚亦不在从适廸功郎新雅州芦山县簿尉刘成季曽孙十一人公爵丹棱县开国伯食邑七百户诸子升朝赠少师而赠杨氏福国夫人铭曰
　　尚书记言春秋〈阙〉事经列以六史居其二汉太史公仪尊相臣我朝大典亦归宰庭时政有记起居有注东观石渠诸儒所聚设官分职上下相维合力纂修犹惧阙遗公生遐方初筮州县间于朝会屈首铅椠祖功宗德业钜事严政有因革论多异同礼乐制作夷狄叛服原始要终咸举纲目三入承明乞用奏篇帝拟以光士惟如迁问胡云然多闻谅直舞礼文奸视若仇敌以正事君忠谠不欺出而临民敬简无私赫赫荣名畨畨夀考庆流子孙殃则何有螭首龟趺刻以铭章申劝刚者公为不忘
　　涂山古碑　　　　　　　　元贾易岩〈考长夀志名元〉
　　至正十五年三月初四日涪陵贾易岩撰华阳志云渝郡涂山禹后家也古庙废宋至壬辰郡守费著仍建庙堂考娶于涂山之说一谓在此一谓在九江当涂东汉郡志云涂山在巴郡江州杜预考曰巴国也有涂山禹庙又古巴郡志云山在县东五千二百步岷江东城高七里周围二十里郦道元水经云江州涂山有夏禹庙涂山祠九江当涂亦有之杜预所谓巴国江州乃今重庆巴县则江州非九江之江州汉史蜀志可稽至今洞曰涂洞村曰涂村滩曰遮夫后曰启母复合帝王世纪蜀本纪华阳国志元和志等书参考之禹乃汶山郡广柔人其母有莘氏感星之异生禹于石纽广柔隋改广柔为汶川石纽在茂州域隶石泉军所生之地方百里夷人共营之不敢居牧灵异可畏禹为蜀人生于蜀娶于蜀古今人情不大相远道江之役往来必经过门不顾为可凭信先是帝曽大父曰昌意为黄帝次子娶蜀山氏生帝颛顼颛顼生鲧鲧生帝帝之娶于蜀又有自来又谓蜀涂山肇自人皇为蜀君掌涂山之国亦一征也至会诸侯于涂山当以九江郡者为是东汉郡志云山在当涂杜预云在夀春东北今有禹会村柳子有铭苏子有诗且于天下稍向中会同于此宜矣通鉴外纪亦云禹娶涂山之女生子启南巡狩会诸侯于涂山如是则娶而生子生子而后南巡南巡而后会诸侯娶则在此会则在彼次序昭然会稽乃致郡臣之地或崩葬之所故有禹穴所谓涂山一曰栋山一曰防山纷纷不一太平乃晋成帝世当涂之民徙居于此故亦名其县曰当涂好事者援此以为说而实非涂山世次绵远地名改易烦乱傅会不足征况会稽当涂在禹时未入中国禹安得娶彼哉今特辩而正之庶祠庙之建得其本真而禹后受享于诞生之地尤不可阙尔
　　赐修蜀堰碑　　　　　　　　揭徯斯
　　江水出蜀西南徼外东至于岷山而禹导之秦昭王时蜀太守李冰凿离堆分其江以灌川蜀川蜀以饶自秦历千数百年所置冲薄荡啮大为民害有司岁治堤防百三十二所役兵民多者万馀人少者千人其下犹数百人人七十日不及七十日虽事治不得其休息不役者日三缗富屈于赀贫屈于力上下交病会其费岁不下七万缗毫发出于民十九藏于吏概其所入不足以更费今上皇帝即位之明年佥四川廉〈阙〉司事吉当普巡行周视得要害之处三十有二馀悉罢之且召灌州判官张弘计曰若甃之石则役可罢民苏弊除胡惮而莫之为弘曰公虑及此生民之福国家之幸万世之利也弘请出私钱试以小堰堰成水暴涨堰不动乃具文书会行省及蒙古军七翼之长郡县守宰乡遂之老各陈便宜皆曰便复祷于冰祠与神约昔凿离堆以冨川蜀建万世之利神功也今水失其道民失其利吏乘其弊若此而神弗之救是神之惠弗终也神克相予于治弗予相请与神从事卜之吉于是征工发徒以至元改元十有一月朔肇事于都江堰都江即禹凿之处分水之源也盐井关据其西南江南北皆东行北旧无江冰凿以避沬水之害中为都江堰少东为大小钓鱼矶又东跨二江为石门以节北江之水又东为利民台台之东南为侍郎杨柳二堰其水自离堆分流入于南江南江东至鹿角又东至金马口又东过大安桥入于成都俗称大皂江江之正源也北江少东为虎头山为鬭鸡台台有水则尺为之画凡有一水及其〈阙〉其民喜过则忧尽没其则则民困乃书深淘滩低作堰六字其〈阙〉治水之法皆冰所为也又东为离堆又东过凌虚步云二桥又东至三石洞酾为二渠其一自马骑东流过郫县入于成都古谓之内江今府江是也其一自三石洞北流过将军桥又北过四石洞折而东流过新繁入于成都古谓之外江即冰所穿二江也南江自利民台有支流东南出万工堰又东为骆駞又东为确石绕青城而东鹿角之北涯有渠曰马埧东流之成都入于南江渠东行二十馀里水决其南涯四十有九岁疲民力以塞之乃自其北涯凿二渠与杨柳渠合东行数十里复与马埧渠合而渠始安流自金马口之西凿二渠合金马渠东南入新津罢蓝〈阙〉黄水千金白水新兴至三利十二堰北江三石洞之东为外应颜上五斗诸堰外应颜上之水皆东北流入于外江一〈阙〉　之水南入于马埧渠皆内江之支流也外江东至崇宁亦为万工堰堰之支流自北而东为三十六洞过清白堰东入于彭汉之间而清白堰水溃其南涯延袤二里馀有司因溃以为堰堰坏乃疏其北涯旧渠直流而东罢其堰及二十六洞之役嘉定之青神有堰曰鸿化则授成其长吏使底其功应期而毕若成都之九卑堤崇宁之万工堰彭之堋口丰润千江石洞济民罗江马脚诸堰工未及施而召亦责长吏农隙为之诸堰都江及利民台之役最大侍郎杨柳外应颜上五年次之鹿角万工骆駞确石三利又次之而都江又居大江中流故以铁万六千斤铸为大龟贯以铁柱而镇其源以捍其浮槎然后即工诸堰皆甃以山石范铁以阙其中取桐实之油刀麻为丝和石之灰以苴罅漏御水潦岸善崩者密筑江石以䕶之上植杨柳旁种蔓荆栉比鳞次赖以为固盖以数百万计所至或疏旧渠而导其流以节民力或凿新渠而杀其势以益民用遇水之会则为石门以时启闭而泄蓄之凡智力所及无不为也初郡县及兵家共掌都江之政延祐七年其兵官奏请独任郡县乃以其民分治小流诸堰广其増修而大其役民苦之至是复合焉常岁获水之用仅数月堰辄坏今虽缘渠所置碓硙纺绩之处以千万数四时流转而无穷其始至都江水深广莫可测忽有大洲涌出其西南方可数里人得用事其间入山伐石崩石已满随取而足用所向皆然蜀故多雨自初役至工毕无雨雪故力省而工倍而民不知劳若有相之者亦其忠诚所感如此致使天子赐酒之使相望于道台省观工之檄不绝于使所溉六州十二县之民咸歌舞焉而下自郡县上至藩部恶其害已且疾且怨或决三洞之水以灌其次或毁都江之石以坏其成挠之百计不㧞益固甫五越月大功告成百一恒费民永休飨古未有也而吉当普会以监察御史召台上其功诏臣徯斯纪之于碑臣闻水先五行食首八政九畴之叙其次可观矣夫水者衣食之源也然所以为利亦所以为害在善导之而已禹平水土犹已溺之后稷播种犹已饥之万世有称焉是故为政不本于农不先于水是为不知务是谓冥行之臣李冰一作离堆民受其赐吉当普一修其业神且不违彼失其利而废之不亦卑乎惟吉当普才大而敏德爱深而知远不枉其道不屈其志临难忘身为国忘家安于命而勇于义而知所先务故事可立而功可建其在四川请罢盐运司正盐井之法以去奸利置安抚司以抚四方流寓之民使安其耕凿及居台端知无不言言无不合诚国之宝也判官张弘殚智竭虑终始克相其志虽百折而不悔亦今之贤有司乎是役也石工金工皆七百人水工一百五十人徒三千九人而蒙古军居其二工粮为石千有竒石之材取于山者百万有竒石之灰以斤计六万有竒油半之铁六万五千麻五千最其工之直物之贾以缗计四万九千有竒皆出于民之庸积而在官者馀二十万一千八百缗责灌守以贷于民岁取其息以备祭祀若淘滩修堰之供仍蠲灌之兵民常所隆役以专供堰事呜呼后之莅此土者尚永监于兹勿怠其政隳其事以为民病以为国家忧臣谨拜手稽首而作颂云
　　广祐英惠王父子碑铭
　　天一濬灵多原于西岷山导江禹绩可稽民生之初惟水利赖夫既利之胡忍贻害运有推迁事有因革保制安危神实任责于穆英惠藩屏坤维于赫仁祐骏烈四驰自秦徂汉禩以千计维王父子蜀境是庇江源自蜀王凿其阻蜀溉馀波厥施乃溥江趋而东势通蜀山春夏暴深横溃是闲既遏其冲又决其支以漫以灌惟堰是资昔王受命司我刍牧为兹惠利以阜我蜀今我蜀民作堰岁劳殚智疲力以捍江涛佥宪有谋将息斯患王实诱之肯遗以艰史吁于王愿授指教王繇之词继导之珓询谋允孚百役以兴厥志无一惟王之凭象鼻之涨茫无津涯涌为浅瀬有砾有沙匠陟彼𪩘言凿其坚山夜发洪冗不待穿匠取彼石既磊既砢㧑锥运斤惟右惟左蜀山不云蜀日且出涉冬届春民就爱日彼犍彼菑昔水今石其崇言言永固尔墌民听鼛鼓追思往年富民醵钱耕者废田今兹永逸孰究我图显允二神作我蜀郛圣神在御怀柔百神封章来上亟命词臣锡以徽称华以昼命以旌王功以致朕敬涣号于庭揭䖍于词朕命不䙝神惟显思登瀛有臣复请诔赐俞音自天宠命荐至嗟彼嬴民百郡列署惟兹蜀守勲烈昭著异趋殊归惟德与力王初庇民顾尽乃职岂谓异世犹耀厥灵俾王初志炳乎丹青王不恃力务德是勤有伟斯绩益光前闻词臣作歌守吏眂刻江流沄沄昭彼无极


　　全蜀艺文志卷四十七



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十八　　明　周复俊　编论　说　辩　考　述　议
　　四子讲德论　　　　　　　汉王褒
　　褒既为益州刺史王襄作中和乐职宣布之诗又作论名曰四子讲德以明其意焉
　　微斯文学问于虚仪夫子曰盖闻国有道贫且贱焉耻也今夫子闭门距跃专精趋学有日矣幸遭圣主平世而久怀宝是伯牙去锺期而舜禹遁帝尧也于是欲显名号建功业不亦难乎夫子曰然有是言也夫蚊虻终日经营不能越阶序附骥尾则涉千里攀鸿翮则翔四海仆虽顽嚚愿从足下虽然何由而自达哉文学曰陈懿诚于本朝之上行话谈于公卿之门夫子曰无介绍之道安从行乎公卿文学曰何为其然也昔甯戚商歌以干齐桓越石负刍而寤晏婴非有积素累旧之欢皆涂觏卒遇而以为亲者也故毛嫱西施善毁者不能蔽其好嫫母倭傀善誉者不能掩其丑茍有至道何必介绍夫子曰咨夫特达而相知者千载之一遇也招贤而处友者众士之常路也是以空柯无刃公输不能以斵但悬曼矰蒲苴不能以射故膺腾撇波而济水不如乘舟之逸也冲蒙涉田而能致远未若遵涂之疾也才蔽于无人行衰于寡党此古今之患唯文学虑之文学曰唯唯敬闻命矣于是相与结侣携手俱游求贤索友历于西州有二人焉乘辂而歌倚𫐐而听之咏叹中雅转运中律啴缓舒绎曲折不失节问歌者为谁则所为浮游先生陈丘子者也于是以士相见之礼友焉礼文既集文学夫子降席而称曰俚人不识寡见鲜闻曩从末路望听玉音窃动心焉敢闻所歌何诗请闻其说浮游先生陈丘子曰所谓中和乐职宣布之诗益州刺史见太上圣明股肱竭力德泽洪茂黎庶和睦天人并应屡降瑞福故作三篇之诗以歌咏之也文学曰君子动作有应从容得度南容三复白圭孔子睹其谨戒太子击诵晨风文侯谕其指意今吾子何乐此诗而咏之也先生曰大乐者感人密深而风移俗易吾所以歌咏之者美其君术明而臣道得也君者中心臣者外体外体作然后知心之好恶臣下动然后知君之节趋好恶不形则是非不分节趋不立则功名不宣故美玉蕴于碔砆凡人视之怢焉良工砥之然后知其和宝也精炼藏于矿朴庸人视之忽焉巧冶铸之然后知其干也况乎圣德巍巍荡荡民氓所不能命哉是以刺史推而咏之扬君德美深乎洋洋罔不覆载纷纭天地寂寥宇宙明君之惠显忠臣之节究皇唐之世何以加兹是以每歌之不知老之将至也文学曰书云迪一人使四方若卜筮夫忠贤之臣导主志承君惠摅盛德而化洪天下安澜比屋可封何必歌咏诗赋可以扬君哉愚窃惑焉浮游先生色勃眦溢曰是何言欤昔周公咏文王之德而作清庙建为颂首吉甫叹宣王穆如清风列于大雅夫世衰道微伪臣虚称者殆也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累伤乎王道故自刺史之来也宣布诏书劳来不怠令百姓遍晓圣德莫不霑濡厐眉耆耉之老咸爱惜朝夕愿济湏臾且观大化之淳流于是皇泽丰沛主恩满溢百姓欢欣中和感发是以作歌而咏之也传曰诗人感而后思思而后积积而后满满而后作言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不厌不知手之舞之足之蹈之也此君子于君父之常义古今一也今子执分寸而罔亿度处把握而却寥廓乃欲图大人之枢机道方伯之失得不亦远乎陈丘子见先生言切恐二客惭膝步而前曰先生详之行潦暴集江海不以为多䲡鱓并逃九罭不以为虚是以许由匿尧而深隐唐氏不以衰夷齐耻周而远饿文武不以卑夫青蝇不能秽垂棘邪论不能惑孔墨今刺史质敏以流惠舒化以扬名采诗以显至徳歌咏以董其文受命如丝明之如缗甘棠之风可倚而俟也二客虽窒计沮议何伤顾谓文学夫子曰先生微矜于谈道又不让乎当仁亦未巨过也愿二子措意焉夫子曰否夫雷霆必发而潜厎震动桴鼓铿锵而介士奋竦故物不震不发士不激不勇今文学之言欲以议愚感敌舒先生之愤愿二生亦勿疑于是文绎复集乃始讲德文学夫子曰昔成康之世君之德与臣之力也先生曰非有圣智之君恶有甘棠之臣故虎啸而风寥唳龙起而致云气蟋蟀俟秋吟蜉蝣出以阴易曰飞龙在天利见大人鸣声相应仇偶相从人由意合物以类同是以圣主不遍窥望而视以明不殚倾耳而听以聪何则淑人君子人就者众也故千金之裘非一狐之腋大厦之材非一丘之木太平之功非一人之略也盖君为元首臣为股肱明其一体相待而成有君而无臣春秋刺焉三代以上皆有师傅五伯以下各自取友齐桓有管鲍隰甯九合诸侯一匡天下晋文有咎犯赵衰取威定伯以尊天子秦穆有王〈王廖〉由〈由余〉五羖攘却西戎始开帝绪楚荘有叔孙子反兼定江淮威震诸夏勾践有种蠡渫庸克灭强吴雪会稽之耻魏文有段干田瞿秦人寝兵折冲万里燕昭有郭隗乐毅夷破强齐困闵于莒夫以诸侯之细功名犹尚若此而况帝王选于四海羽翼百姓哉故有贤圣之君必有明智之臣欲以积徳则天下不足平也欲以立威则百蛮不足攘也今圣主冠道徳履纯仁被六艺佩礼文屡下明诏举贤良求术士招异伦拔骏茂是以海内欢慕莫不风驰雨集袭杂并至填庭溢阙含淳咏徳之声盈耳登降揖让之礼极目进者乐其条畅怠者欲罢不能偃息匍匐乎诗书之门游观乎道徳之域咸洁身修思吐情素而披心腹各悉精锐以贡忠诚永愿推主上弘风俗而骋太平济济乎多士文王之所以宁也若乃美政所施洪恩所润不可究陈举孝以笃行崇能以招贤去烦蠲苛以绥百姓禄勤増奉以励贞廉减膳食卑宫观省田官损诸苑疏繇役振乏困恤民灾害不遑游宴闵耄老之逢辜怜缞绖之服事恻隐身死之腐人凄怆子弟之缧匿恩及飞鸟惠加走兽胎卵得以成育草木以时零茂恺悌君子民之父母岂不然哉先生独不闻秦之时耶违三王背五帝灭诗书坏礼义信任群小憎恶仁智诈伪者进达佞谄者容入宰相刻峭大理峻法处位而任政皆短于仁义长于酷虐狼挚虎攫怀残秉贼其所临莅莫不肌栗慑伏吹毛求疵并施螫毒百姓怔忪无所措其手足嗷嗷愁怨遂亡秦族是以养鸡者不畜狸牧兽者不育豺殖木者忧其蠧保民者除其贼故大汉之为政也崇简易尚宽柔进淳仁举贤才上下无怨民用和睦今海内乐业朝廷淑清天符既章人瑞又明品物咸亨山川降灵神光燿晖洪洞朗天凤皇来仪翼翼邕邕群鸟并从舞德垂容神雀仍集麒麟自至甘露滋液嘉禾栉比大化隆洽男女条畅家给年丰咸则三壤岂不盛哉昔文王应九尾狐而东夷归周武王获白鱼而诸侯同辞周公受秬鬯而鬼方臣宣王得白狼而夷狄賔夫名自正而事自定也今南郡获白虎亦偃武兴文之应也获之者张武武张而猛服也是以北狄宾洽边不恤冦甲士寝而旌旗仆也文学夫子曰天符既闻命矣敢问人瑞先生曰夫匈奴者百蛮之最彊者也天性㤭蹇习俗桀暴贱老贵壮气力相高业在攻伐事在猎射儿能骑羊走箭飞镞逐水随畜都无常处鸟集兽散往来驰骛周流旷野以济嗜欲其耒耜则弓矢鞍马播种则捍掌拊收秋则奔狐驰兔获刈则颠倒殪仆追之则奔遁释之则为冦是以三王不能怀五伯不能绥惊边杌士屡犯刍荛诗人所歌自古患之今圣德隆盛威灵外覆日逐举国而归德单于称臣而朝贺乾坤之所开阴阳之所接编结沮颜燋齿枭瞷剪发鲸首文身裸袒之国靡不奔走贡献懽忻来附婆娑讴吟鼓掖而笑夫鸿均之世何物不乐飞鸟翕翼泉鱼奋跃是以刺史感懑舒音而咏至德鄙人黭浅不能究识敬遵所闻未克殚焉于是二客醉于仁义饱于盛德终日仰叹怡怿而恱服
　　蜀山诗纪论　　　　　　　　宋罗泌
　　呜呼山川设险此天地之所以限疆界也嗟人之生离圣且智其精神固有限剂而动地之不可极今古同也奈何多欲之君溪心壑志贪以取败然后百罅启而天地闭矣予读扬雄蜀纪而感夫蜀之所以通中国者夫蜀之为国富羡饶沃固自一天壤也西畨东汉北秦南广一障之隔自生民以来君君世绍蜀不知有中国而中国亦莫知有蜀五帝以来羁縻服外蜀固不为中国少而中国亦不为蜀不足也建安王时蜀王贪婪求欲无厌故秦惠得以图之餙妖娆之女劖怪诞之牛以诱其衷而后褒斜之路栈矣以故秦人得蜀之资而遂并天下自是蜀山不闭莫有其有至于今为中州则贪求之所致也一自中国之有蜀也故不可谓之无利也然而风动之辰常先他国而缀灵府一或入保则无复中国之所有者是其为国固鬼神之所作也予既读蜀纪而感夫蜀之所以通中国者及读陈子昻之䟽而又幸蜀之不通于吐畨也夫吐畨之于蜀犹昔日秦之于蜀也方其挐唐之兵大战则大胜小战则小胜几十载矣未尝亡一旅也以薛仁贵郭待封彪武之将屑十万士众于大非之用一甲不归以李敬元刘审礼廊庙之宰辱千八万众于青海之上竟不能俘一丑而关陇为虚可谓彊矣然其羡垂全蜀之珍如是之久而不得食者徒以山川之阻绝而障塞之不通也胡为议者欲以梁凤巴蜓之兵开蜀道繇雅州以讨生羌而袭吐畨夫羌人固未易讨而昔者东汉之所繇䘮败者也呜呼其亦幸而不成欤万一生羌可破而蜀道遂开则蜀之瑶库自此转而西美使我而得吐畨其财固不足以裕国其地固不足以穑也而徒戮无辜之民竭有常之帑以徇之尔其或得之而得以穑亦其异于释近熟而创远业乎又何异于舍己之田而芸人之田者也况已之田舍矣而他人之田未及芸邪昔者汉之武帝好大而喜功使者张骞乃反夸以西域之冨于是嘬兵以争之四十年间中都之财赋夏国之生灵略尽于西域矣非不得其地也得朔方之郡而自不能以耕也非惟不能耕也得朔方之生而弃上谷渔阳之熟以予故矣其所以危士臣以缔怨者得大宛良马数十而已使齐楚之巨擘怨而交讼所争亦不啻是一何默邪嗟乎武之辙既覆于前矣而隋之裴矩又〈阙〉西域之图荡炀帝之侈心于是亲出玉门〈阙〉伊吾且末而关右萧然始恃盛彊卒归狼狈此魏公之所以伤之者也顾不韪欤予常言之滇渤〈涨〉此天地之所以限东徼也恶溪沸海此天地之所以限南徼也〈恶溪在阔多厉毒气中者温吨呕泄逾年脚辄腐弱其鱼多鳄沸海常沸尤多恶于溯云炎渊贡者经之〉陷河悬度之设乎西〈自罽賔西行历大小头痛山赤土身热之坂宋膺异物志云山皆在渠搜之东䟽勒之西冬月过之必有痛头身热吐逆之患驴畜皆然夏日则死山有毒药气之所为又有阙池盘道经三十里又经乌秺四百里右县度山只尺之路下临不测法显记在盘陀西南今葱岭冬夏有雪即佛书言雪山者道有毒龙犯之辄飚阙飞砾过者少全〉瀚海沙子之设乎北此天地之所以遮西而制北者也〈沙子在契丹后弥数千里乃昔女真灭大辽其臣大石林牙契其子二昼夜逾沙子立之数十年粘罕莫能近云〉激障雾于东维〈东南瘴雾冒者多死其病如疫而重闻到七孔迸血故南方有大小法场之号今越嶲有瘴气中之有耳看人人死看木木折口鬼隟本山瘴之气者也〉界黑水于南极〈黒水在梁雍间涉者则胫黝黒〉泄流沙于西陲〈裴矩西域记自高昌东南去瓜州千二百里并沙碛乏水草四面茫茫盖西周之柳中路也又有一路自柳中县南行经大海之东又东南度碛入伊川即裴所谓伊吾路今使邮所至高昌从武威西北有捷路度沙碛千馀里四面茫然不可凖记行者惟一又蓄骸骨驴驼粪为志大雪即不能行或道见宫宇忽闻歌笑从之者多不反盖魑魅也当宜未西北沙中夏则热风为患惟老驼知之将作则聚鸣而拥其鼻口不则危毙今高昌客旅皆由伊吾道〉决弱水于北灭此天地之所以界四维也〈出阳关至于甸路经陷河伐⿰至中乃得度弱水亦阝河之类羽毛皆沈今川广之界亦惟一小河淖池而深今古不得度盖亦弱也〉八荒之内奚有奚无八荒之外何穷何止古之圣人一视同仁为吾臣与为狄人臣奚以异是故人得其君则已矣请试举一隅以宪之方昇明之一年倭王奉表以条其祖之勋谓东西之所服者二百九十有六国是固海东之国也倭王之所服者也其所不服者几什伯君其尽制欤〈东毛人等五十五国西服众夷六十六国度北海北九十五国一云二百二十六国〉支显西游道其所记亦数百国此于甸以西国也支显之所知者也其不知者又不知其几也知猛法盛之录昙勇道安之传审至之国不十三四五百大延四域之使魏氏四道之宾所奏之国亦不〈阙〉此世之未尝闻者也是数千里者固俱乐土也
　　其地可谓远矣而其人亦未尝有能道天之涯地之角者恶乎贪而不已邪〈有海国说见馀论〉虑乱者穿其頥志远者刺其目黄帝尧舜非不能服远也而所守者域服之外一无所事其在周公亦不过曰诘尔戎兵陟禹之迹而已夫禹声教暨于四海而其制中国若是截也〈舜投四凶于四裔羽山乃今海州崇山乃今澧州幽州则今辽东而三危乃今渭水之源繇今视之皆为近地齐之伐山戎此特北平之地而当时已讥其远伐韩愈之贬潮阳可谓远陋阙育之首张掖固已穷僻而今更为内地放臣迁客遂至编隶朱厓沙门岛且犹以为未远岂尧舜之心哉〉伊尹四方之令狗国豹胡亦不过三十有八国来者不可距往者不尔追又曷尝劳吾萌宣吾府而奉之哉意先王之政教其施于中国者盖详矣推先王之政教以治中国则禹之所制不为少矣不繇先王之政教则禹之所制犹将不异于戎狄彼以远略夸后世而不详乎其内者是岂禹之心也哉末世之君不知古者之所以为国而以贪求速败岂禹〈阙〉惑邪呜呼其亦不闻蜀汉隋氏之事则已矣少有所知有不为之寒心哉
　　八阵论　　　　　　　　　　李昭玘
　　兵阵之事有不可以言者有不得不言者卫灵公在诸侯之任当以守法为职不当问阵有不仁之资宜以修德为务不宜问阵然且问之此孔子所以不对也所谓不可以言者也然孔子不对卫灵公之问将以立教尔至其自谓则曰我战则克其请伐罪则曰以鲁之众加齐之半宜可克是则使孔子中天下而立定四海之民其行兵用师之际必有道矣其不肯驱乌合无律之民以用之立死之地决矣当是时也兵阵之事将习之不暇而况于言乎此所谓不得不言者也世之不善讲学者耻于戎事之不知则未尝不以孔子辟卫灵为借口彼不知孔子之辟其旨有在而文事必有武备乃吾儒之所当言傥曰吾知道而已兵非吾之所知其不当问
<集部,总集类,全蜀艺文志,卷四十八>者辟之以此而当问者亦辟之以此是无乃拘而害事也哉儒者之于天下亦何所用也哉今夫古之用仁义之师者莫如武王为王者之佐者莫如太公为武王太公者疑若专以曲直老壮为定计凡覆杀之机布设军势之事当绝弗道而其六韬之书乃有鸟云山兵鸟云泽兵等篇其所以较胜负利害之际者甚详岂武王太公至是而变仁义为谲诈也直以为德之不怀则兵之必用则凡所以御兵制敌之道不可不讲之耳然此尚有可诿者曰六韬非太公之书盖战国相倾之士借太公以为市者至于诗书为帝王之遗迹岂复有可诿者耶而有扈之役则曰左不攻于左汝不恭命右不攻于右汝不恭命御非其马之正汝不恭命牧野之誓则曰今日之事不愆于六步七步乃止齐焉不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉宣王征徐方之诗亦曰绵绵翼翼不测不克又何敦阵整旅之不能废也夫左治其左右治其右六步七步之旅进不可不同心四伐五伐六伐七伐之击刺不可不并力与夫绵绵以为竒而使敌不测翼翼以为正而使敌不克自帝王之时已然而书与诗载之未尝以为耻后世之士乃独耻言之岂非好名而不适实之弊哉盖闻古之制阵其名不一有以三才名者日月星辰斗杓一左一右一迎一背谓之天阵丘陵水泉亦有左右前后之利谓之地阵用车用马用文用武谓之人阵此三才之辨也有以五时名者春为牝阵刀为前行夏为方阵㦸为前行季夏为圆阵矛为前行秋为牡阵剑为前行冬为伏阵楯为前行此五时之辨也有以四兽名者使商人为前兵象白虎使羽人为前兵象玄武使征人为前兵象朱雀使角人为前兵象青龙此四兽之辨也有以五行名者水之直金之方火之锐木之曲土之圎此五行之辨也凡若是者因类制名固不可殚数而八阵之图尤为异同若所谓一方二圎三牝四牡五冲方六车轮七罘罝八雁行是一八阵也若所谓金木水火土天地人又一八阵也若所谓车箱洞当金车一中黄土鸟云鸟翔火折冲木龙腾却月水雁行行鹅鹳天车轮地虎翼人又一八阵也纷纭异口其无定论如是至于天地风云龙虎鸟蛇以是八物制为八名兵家者流于此多归焉则八阵之定论亦有在矣然是八物者亦信其所从名之当否耳考其根柢阵之所以八者自有所祖述盖其法肇于黄帝具于成周而变化于诸葛孔明非诸葛孔明之独能为是也昔黄帝潜通八卦而建一都之法默会九天而设三军之制是以周公则而象之以九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都自九夫之井至扵四县之都而得乎一都之法又以五人为伍五伍为两五两为卒五卒为旅五旅为师五师为军自五人之伍至扵五师之军而合乎三军之制至于孔明则又上探黄帝之微意下采成周之遗法因而循之与道神之革而化之与时宜之而阵法备焉故其制为八阵自九夫为井而演之从横皆八而有八八六十四阵者所以通乎八卦也立为三军自五人为伍而演之周旅皆九而有九九八十一阵者所以会乎九夫也然则孔明之所祖述者可谓深且远矣非与夫古人之精神心术流通为一者畴能尔哉李兴曰推子八阵不在孙吴木牛之竒则非般模谓木牛非出于般匠之遗其说诚是若求八阵于孙吴之书则孙吴之书固无有也是不知孔明之祖述在彼而不在此也愚故曰肇于黄帝具于成周变化于诸葛孔明之独能为是也呜呼八阵之法黄帝既以北逐獯鬻南平蚩尤戡黎于坂泉省方于崆峒底定万国旁罗七曜周公既以诛纣伐奄膺戎狄惩荆舒而孔明又以此平定南中响震关辅斩王双走郭淮杀张郃以成鼎足之势则其明效大验已可见矣后世之言兵孰不欲得其遗法而师承之然昧其法者莫如晋之桓温明其法者莫如唐之李靖此又不可不知也垒石八行行去二丈此其为武侯之遗迹真与伪皆未可知而桓温幸僚属之不识遽欺之曰此常山蛇势也夫常山蛇者在兵法谓之率然击其首则尾至击其尾则首至击其中则首尾俱至考之阵势特曲直一阵势耳乌在为八哉且武侯所祖在黄帝周公而温信于率然之说比之李兴谓不在孙吴者尚或有愧故曰昧其法者莫温若也唐太宗问李靖曰卿所制六花阵出何术乎靖曰臣本诸葛亮八阵法也大阵包小阵大营包小营隅落钩连曲折相对古制如此及为图阵之夫驱驰于戎马之间识兵形阵法者莫如太宗而靖有六花之制乃不知其所出必待剖喻明白而后悟则靖之于八阵深矣又非守其绪馀糟粕者之比也愚故曰明其法者莫靖若也虽然论其深妙固未易以立谈判考其大纲则不过竒正二字而已盖古之制军合万二千五百人而为军其为伍者一千一百二十五其为两者二百五十十取三焉而为竒其馀也以为正四竒四正而八阵生焉是其分阵之数有竒有正也回旋九攒以象天四平正列以象地散涣邪直以为风前大后锐以为云天地风云四者阵之正也延邪绵直以为龙蟠前合后开以为虎翼弥蔓散洽以为鸟翔回屈包羞以为蛇蟠龙鸟虎蛇四者阵之竒也是其布阵之形有竒有正也天子上将居中而不动疑兵游军出没而无常是其用阵之势有竒有正也乃若阵行之疏阵战之密其人之列面之相向背之相承阵间容阵队间容队曲间容曲前御其御后当其后左防其左右防其右行必鱼贯立必雁行长以卫短短以救长囬军转阵以前为后以后为前进无速奔退无遽走虽绝成阵虽散成行四头八尾触处为首先动为阳轻疾猛厉其势险其节短后动为阴持重固密不动如山其倏忽幽暗神出鬼没千变万化而不可致穷则又所谓竒正之相生如环之无端者八阵之制如此然则为今日计将欲诛不庭戡乱略可不务乎虽王者之兵鼓之以道德征之以仁义有征无战善师不阵也而其不幸有顽然不服者以是为权谋之助非小补也嗟乎物不终静故受之以动当纯坤用事则阴疑于阳而飞龙野战当大朴既散则圣道并起而戎马生郊则有力吞八荒争截九有而生民之类骚然不宁黄帝于此顺杀气以作兵法文昌以命将而又制为阵法以贻后代岂得已者哉盖所谓生道杀民威不轨而成文德也而后世经生儒士争非之并与孔明之祖述者黜焉一日乘以仓卒之变而有抗冲之事其将若之何然非黄帝孔明者既以大缪而法之不守德之不修专以嗜杀自封殖为事者其为生民之祸亦岂细故耶故郑之鱼丽鹅鹳魏之鹤列晋之三行楚之二广二孟徒以逞一己之欲而挈赤子于肝脑涂地耳其得罪于君子不亦甚乎孔子所以不对卫灵公而孟子亦尝辟善阵善战为民贼者岂非为此等虑者哉夫仁义权谋后世不可偏废一于仁义则拘而不通专于权谋则浸入于诈而无以自反于正区区之虑每及乎此故力陈武侯八阵之美以谨后世之武备而又辟鱼丽鹅鹳之属以发孔子爼豆之意焉
　　八阵图说　　　　　　　　　　范孙
　　夔州八阵之碛闻天下历千有馀年至今存于峡口之江浦往时每过其下惑于传闻于目击终莫得其说今蒙恩从宦于此始得以暇日登崇台而纵观之台高而碛平累石粲然一一数之而无差于是推寻其意而为之说曰阵法之大要方圎竒正而已尔武矦之法前为八者八皆东向其势直而方后为十二者二皆南北向其势曲而圆方者所以为正也圆者所以为竒也夫竒者正之馀李靖所论握竒文是也方圆相生竒正相救而阵法无馀事矣然则前为八者八后为十二者二何也曰此分数之法皆以八计之是以为八阵也前为八者八总而计之为八八六十四后有十二者二总而计之为三八二十四凡为八者十一绝长补短而三分之以其二为正而以一为竒合为八八矣古八阵之法其别凡八李筌阴经以为常山之势者是也武侯之法为阵者一而已非古八阵也然而为常山之势者固自若桓温之言近之矣若武侯之所以为八者未知温能悉之否也五人为伍五伍为两万二千五百人为队二百五十十取三而为竒者古也武侯之法八八六十四为正三八二十四为竒是止一取三焉以为竒则精于古矣夫竒正也方圆也阴阳也一而已矣方者其阴圆者其阳也前为方者八八六十四后为圆者三八二十四绝长补短大概三阴而一阳其在易二阴而一阳为震倍之四阴而二阳为临嗟乎武侯之意傥取诸此乎古者用竒之法或取于中或列于左右或伏于后处于中者李靖之握竒是也列于左右者淮阴侯与楚战垓下之势也伏于后则武侯之法司马迁书言汉与楚决胜垓下淮阴侯自以三十万当之高帝在后孔将军居左费将军居右绛侯柴将军又在皇帝后淮阴侯先合不利却孔将军费将军纵楚兵不利淮阴侯复乘之楚以大败史传之纪军阵未有详于此者淮阴侯与高帝绛侯柴将军所居之军正也孔费二将列于左右者竒也淮阴侯喜以弱致人故其为竒者列于左右将佯却而后胜武侯节制之师使为竒而将出于左右者常匿于后以固其军正兵既有所恃而竒兵唯无出出将不可御此司马仲达之所避而终身不敢与战也然武侯之法密矣
　　五运六气论　　　　　　　　王当
　　五运六气之说不见于儒者之六经而见于医家之素问夫素问乃先秦古书虽未必皆黄帝岐伯之言然秦火以前春秋战国之际有如和缓秦越人軰虽其精于医其察天地阴阳五行之用未能若是精密也且夫寒暑燥湿风雨者天之阴阳三阴三阳上奉之木火土金水者地之阴阳生长化收藏下应之而五运行于其间即五行之化气也天数中于五戊居之地数中于六已居之戊巳土也化气必以五六故甲巳化土而居于其首土生金故乙庚次之金生水故丙辛次之水生木故丁壬次之木生火故戊巳次之此化气之序也地之三阴三阳亦五行尔独有二五行之妙理也盖木王于东火王于南金王于西水王于北而土王于四维戊附于戌而在干已附于辰而在巽而未之对冲在丑故辰戌丑未寄王之位也未在酉南其卦为坤其时为长夏以其处四时之中吕氏月令谓之中央土此土正王之位也春木生火秋金生水冬水生木而夏火制金生气绝矣惟土王于西南然后以火生土以土生金四时之序循环不穷然火方王于午土遽王于未则火气必耗故君火以名其气温而未热相火以位与太阴同处未申之间奉君令以行暑气于是火不耗于土不屈于金故丙盛则庚伏此火所以独分君相之位也天气始于甲地气始于子子甲相合命曰岁立曰行四周而为二纪天以六为节故气以六期而为一备地以五为制故运以五岁而为一周运统一岁于四时之表气分六位于一岁之中风雨燥湿寒暑其应有候其至有期然用以占焉往往不效非素问之无验用其说者知常而不知变故也凡物理有常必有变虽天地之运动往来消息盈虚可以逆其必然者常也若其变则无所不至可知而不可必也尝试即其常而言之五太之运是为太过其至先时五少之运是为不及其至后时惟平气则不疾不徐其至以时大略如此火运上临少阴水运上临太阳木运上临厥阴金运上临阳明土运上临太阴谓之天符木运临卯火运临午金运临酉水运临子土运临四维谓之岁会五太与在泉气同谓之同天符五少与在泉气同谓之同岁会若是者其气和土运上见少阳金运上见厥阴谓之运刑夫若是者其气乖此皆五运之常也主气各居一步厥阴主初少阴少阳次之太阴阳明又次之太阳主终六位不迁客气与岁推移子岁太阳之水为初丑岁厥阴之木为初迭相往来而少阳之气为初乃在太阴之后半岁以前司天主之半岁以后在泉主之其大略如此若其情则有相得与不相得之分若其位则有顺有逆相得者木火相临火土相临之类也不相得者金木相临火水相临之类也父临子则顺木居少阳之位是已反此则寒水居金位斯逆矣君临臣则顺君火居少阳之位是已反此则相火居君火之位斯逆矣此皆六气之常也及论其变则有正有邪于是有变有胜有复有郁有发有承当时而行者正也非时而行者邪也当时而行其退则为变非时而行其至则为胜其救则为复抑而不伸则为郁郁而怒起则为发陵其所胜则为淫极而必反则为承假如太角之化为启折而变为推拉太征之化为煊燠而变为炎烈正化之为变者然也少角木气不足清胜而热复少微火气不足寒胜而雨复邪化之正复然也寒甚而无阳焰是为火郁而无凄清是为金郁抑而不伸者然也水郁而发则为冰雹土郁而发则为飘骤郁而怒起者然也风淫所胜则克太阴热淫所胜则克阳明陵其所胜者然也相火之下水气承之湿土之下风气承之极则有反者然也然摧拉之变不应普天悉皆大风炎烈之变不应薄海悉皆燔灼清气之胜不应宇宙无不明洁雨气之复不应山泽无不蒸溽郁也发也淫也承也其理皆然凡此者其应非有候其至非有期是以可知而不可必也其应非有候则有不时而应者矣其至非有时则有卒然而至者矣是故千里之远其变同者有之百里之近其变不同者亦有之即其时当其处随其变而占焉则吉凶可知况素问所以论天地之气化者将以观其变而救民之疾也夫大而天地小而人之一身五行之气皆在焉天地之气有常无变则人亦和平而无灾天地之气变而失常则疾厉之所从出也是故木气胜则肝以实病脾以虚病火气胜则心以实病肺以虚病此医者所以致察儒者不得其详也至于官天地理阴阳顺五行使冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨和平之气行于两间国无水旱之灾民无妖孽之疾此儒者所当致察医家未必能知也素问亦略言之矣五行之精是为五纬与运气相应有岁星有畏星以察其行之逆顺而占其吉凶然必由德者福之过者罚之则是运气之和平而为休祥有德者召之也运气之乖戾而为灾眚有过者致之也虽然其说略而未详吾儒之经则详矣洪范九畴始于五行中于皇极终于五福六极圣人建极于上以顺五行之用是以天下之民有五福而无六极有五福皆可以康宁矣无六极皆免于病疾此其道固有行乎运气之外者是谓大顺成周之时尝见之由庚之诗作而阴阳得由其道华黍之诗作而四时不失其和由仪之诗作而万物各得其宜此建皇极顺五行使民有五福而无六极之验也是故素问方伎之书而洪范则圣人经世之大法也知有素问不知有洪范方技之流也知有洪范不知有素问儒者何病焉
　　封建论　　　　　　　　　　　柳稷
　　封建之法诸儒论之备矣其大端有二泥于古者以三代之制为可复达乎变者以嬴秦之法为当守虽有得失要非至论也夫天下之不可兼得者势与权而已矣势之重者则当损其权而不可假借以益其势权之重者则当抑其势而不可崇长以助其权二者惟人主得兼之而他人莫可使与在昔之明圣所以操握天下之大分而不可以告人者也彼所谓封建者或以王室之懿亲或以公家之勲阀其势之重固已貮于天子而盖夫天下者矣乃列壤而君之官属惟其所制戎赋惟其所征刑赏号令惟其所施以势若彼以权若此则强与乱相成嫌与逼相属求其奉法守分如周之伯禽汉之刘苍者固不易得也王者制天下顾可侥幸万一而恃之以为久安之计耶余故曰二者皆未及其至也然则孰为至抑求其无弊而已矣昔者舜之处象也使吏代之治而纳其贡税则优游于冨贵之乐而无歉上之恩以浃而下之乱自消君之疑不生而臣之禄有终是非特因其不肖而为之抑求其无弊而全之耳后世谓舜之处象因其不肖而为之也抑求以不肖望其亲为嫌而卒乃陷其亲于大恶而不能救周公之扵管蔡是也向使周公之于管蔡如象之于有庳则何至于杀之囚之降之也与其杀之囚之降之而不赦孰若不任以事之为得也或者曰王者之封建盖将公天下于同姓异姓之贤使各私其民而共戴王室也如舜之法则贤者无所施而周召为弃材矣是不然方周公使管蔡之监殷也岂不以为此吾之亲而可依以无患者而管蔡之振振然良公子未闻有显过者也而卒乃挟叛人连诸侯以危社稷夫人臣之恶莫大于叛逆而管蔡则为之盖匹夫无道恶止于杀人而王侯犯分必至于凌上其权与势使之然者使象居管蔡之地又安能晏然而已耶周召之贤固所当用而用之必不为国家之祸者然求之后世馀千百年如周之元圣者几人如召之敬德者几人继此复千百年吾知求一人而不可得也以千百年所无之一人而以之待千百人之人虽愚者亦知其舛也固必如周召之元圣敬德而后可用如管蔡之中材则不可用而况如象者乎或者又曰三代之君皆古圣人也而为法者此其弊何也是又不然盖凡法之立而行之久也则一利一害出为法之善者其利多其不善者其害大乘其后者乃斟酌其利害而更之而不能无弊也屡其后者又斟酌其利害而更之而亦不能无弊也屡更屡易而后知古人之得失而良法出焉是非知之所不及而谋之所未尽也势使然也夫舜之法达权与势而行之无弊者通乎此岂独可与议于封建也哉
　　杜宇鳖令辩　　　　　　　宋罗泌
　　按诸蜀记杜宇末年逊位鳖令鳖令者荆人也旧说鱼凫畋于湔山仙去后有男子从天隳曰杜宇为西海君自立为蜀王号望帝徙都于郫或瞿上自恃功高诸王乃以褒斜为前门熊耳灵关为后户玉垒峨眉为城郭江潜绵络为池泽汶山为畜牧南中为园苑时鳖令死尸随水上荆人求之不得至蜀起见望帝以之为相后禅以国去之隐于西山民俗思之时适二月田䳌方鸣因号杜䳌以志其隐去之期一云宇禅之而淫其妻耻之死为子巂故蜀人闻知皆起曰我望帝也杜甫每每起叹所谓杜宇曽为蜀帝王者据风俗通等鳖令化从井出既死尸逆江至岷山下起见望帝时巫山壅江蜀地洪水望帝令令凿之蜀始陆处以为刺史号曰西州自以德不如令从而禅焉是为蜀开明氏年号万通生芦保亦号开明时武都出五力士辅之开明子孙八代都郫九世至开明尚始去帝号称王始成都自开明五世开明尚始立宗庙于蜀则犹在五帝时以今蜀记望帝远记周襄王至鳖令王蜀十一代三百五十年当始皇时号蜀芦子霸王夫始皇时蜀灭久矣史记言错伐蜀蜀王开明拒战不利退走武阳获之乐史云在彭山县则是张仪灭之也鳖水名也字一作鳖音别县在牂牁集韵音币而刺史乃秦官故王充刘知几以子云之记杜魄荆尸为妄鳖令亦作鳖灵墓在郫西五里〈天隳人讹为天囬〉
　　巴国考　　　　　　　　　　王象之
　　山海经云西南有巴国又云昔太皥生咸鸟咸鸟生乘釐乘釐生后昭是为巴人郭璞注云巴之始祖事寰宇记周武王伐纣巴蜀之蜀髳微预焉尚书牧誓云及庸蜀羌髳微卢彭濮人注云髳微在巴蜀巴之名已见于此巴志云武王克殷封其宗姬于巴爵之以子春秋鲁桓公九年巴子请与邓为好荘公十八年伐楚文公十六年巴与秦楚共灭庸哀公十八年巴人伐楚败于鄾又曰庸蛮叛楚楚庄王伐之七遇皆北唯禆鯈鱼人实逐之杜曰禆鯈鱼三巴今鱼复县也巴志云战国时蜀既称王巴亦称王巴志亦云周慎靓王五年蜀王伐苴侯奔巴巴为求救于秦秦惠王遣张仪司马错救苴巴遂伐蜀灭之仪贪巴道之冨因取巴执巴王以归置巴蜀及汉中郡
　　蜀国考　　　　　　　　　　　前人
　　按世本山海经扬雄蜀王本纪华阳国志诸书皆言蜀之先肇于人皇之际至黄帝子意娶蜀山氏女生帝喾后封其支庶于蜀历夏商周始称王者纵目名蚕丛次曰柏灌次曰鱼凫其后有王曰杜宇杜宇称帝号望帝时有荆人鳖令死其尸随水上荆人求之不得鳖令至汶山下忽复生见望帝帝立以为相时巫山壅江蜀地洪水望帝使鳖令凿巫山蜀得陆处望帝因禅位于鳖令号开明遂自亡去化为䳌鸟故蜀人谓子鹃为望帝自开明而上至蚕丛凡四千岁自开明而下五叶有开明尚治立宗庙尚书牧誓所谓庸蜀者即此也通鉴慎靓王五年巴蜀相攻击俱告急于秦秦使张仪司马错伐蜀灭之贬蜀王更号为侯后以其地为蜀郡华阳国志云开明氏凡王蜀十二世
　　四川风俗形胜考　　　　　　前人
　　利尽西海〈秦司马错云利尽西海而天下不以为贪〉岷山之地上为井络帝以会昌神以建福杜宇之主以褒斜为前门熊耳灵关为后户玉垒峨眉为城郭江潜绵络为池泽汶上为畜牧南中为园苑〈河图括地象〉巴蜀广汉土地肥美有江水沃野山林竹木蔬食果实之饶〈西汉地理志〉地近秦雍风声气习本自一家〈西汉志〉国富民殷宝货无求于外〈汉厐统说蜀先主曰益州国冨民殷户口百里宝货无求于外今权借以定大事〉蜀有自然之险〈晋书段灼传〉惟蜀之彊拥抱岷梁斗绝诸夏为一方〈唐王徽罗城记〉蜀形胜之地也南控蛮蜑西扼戎羌〈元徽之集〉蜀地阔千里郡列五十城户口至多士卒之众可以挥汗成雨吐气成云〈唐胡曽回云南牒〉蜀之为邦天文井络煇其上地理岷嶓镇其域五岳华山表其阳四凟汶江出其徼蕃衍三州土广万里固乾坤之灵囿〈华阳国志〉蜀之为国与巴同囿〈华阳国志引蜀志〉井络垂耀江汉遵流泉源深盛为四渎之首〈同上〉沃野千里号称陆海〈华阳国志〉青城峩眉为坤维之巨镇〈同上〉秦定六国辄徙其豪侠于蜀〈同上〉其封值坤故多斑彩文章君子精敏小人鬼黠与秦同分故多悍勇在诗文王之化被乎江汉之域秦豳同咏故有夏声〈同上〉跨蹑犍牂枕倚交趾〈蜀都赋〉縁以剑阁阻以石门〈同上〉演以潜泳浸以绵雒〈同上〉蜀之丝枲织文之富衣被天下〈欧阳公喜雨亭记〉神禹为蜀人江汉为蜀望〈张俞上蜀帅书曰大江出蜀之西徼廼生于西羌石纽其地也故神禹为蜀人江汉为蜀望而明公之治滔滔江汉尽在土宇〉民惟循柔喜文而畏兵〈田况四蜀蕃夷图序〉蜀当西南陬曰舆坤〈坤文为臣故世有方正柔静之士意者岷峨蕴精江汉时克生其人乎范镇序〉
　　蜀山考　　　　　　　　　　前人
　　金陵随笔云蜀人绘蜀山作六图一曰峩眉去嘉峩眉县百里为六山之冣自白水寺登山初二十里有石磴可登又二十里多无路以木为梯行三两里方著实地又二十里有雷洞始到光相寺则峩眉绝顶其上树木禽鸟多与平地异天气尤不同九月初已下雪应绵衣絮衾用尽而终夜燃火山上水煮饭不熟飰食皆从白水寺送上所谓光相锦云天灯阴雪不见一曰青城山中有六道宫丈人观上清宫为最五宫观皆在山之麓五里至上清又至成都山则为半山至大面山则为山之巅大面山后即老人村不可通矣一曰锦屏今阆州城南五山峙立江南如屏有浙间山川之状有读书岩乃陈尧叟兄弟读书之地一曰赤甲白盐在今䕫门滟滪之两岸水流其中而两山束之大率如蜀之门户一曰剑门关古所谓剑关之险有大剑小剑之号往往山皆北向有剑锋之状而道出两山之间有关使以司之一曰巫山今䕫州巫山县之东十二峰不是一面生江绕此山周遭十二峯故人绘为一图尔
　　蜀水考　　　　　　　　　　前人
　　四渎唯江最大发于岷经䕫荆达扬而入于海此江之原也外自蜀而言江之外其水有七出于绵之神泉曰绵水出于什邡之章洛山曰洛水分流于永康之湔堰者湔水绵水自绵竹至紫岩山经徳阳洛水自什邡入雒湔水经导江崇宁九陇濛阳亦入雒三水皆合于雒自雒经怀安简资富顺至泸与江水会总曰内水发源于江油之清川经绵潼遂东至于合曰涪水发源于沔之青泥岭经大安利阆果至合于涪水会曰嘉陵水发源于小巴岭经巴蓬之伏虞西南以至于渠曰巴水出万顷池经明通又至渠与巴水合曰渠水巴渠二水既合经广安新明至合于嘉陵涪水会以达于渝而江始大此七水与江别合之大略也若分流出夷中入中国以附于江者有三曰青衣曰羊山曰马湖青衣出崃山经严道洪雅夹江而下羊山出铁豹岭经汉源至嘉定之南与青衣水合入于江马湖自夷都流至叙亦入于江又有出于郡邑之山泽者则自岷峨而下沿流以至于䕫不胜其众其大者如盛山之万顷池则酾流有四一入于渠三入于䕫惟汉水出嶓冡与江分流由汉金趋襄至江夏大别山始与江合此蜀众水接连荆楚源流之大略也〈眉山李𡌴序又按舆地记云洮州有禹贡西倾山后名西强山吐谷浑主阿豺尚邦西强山观垫江源问于群僚曰此水东流东有何咨由何郡国入何水也其长史曽何曰此水经仇池过晋夀出宕渠始号垫江至巴郡入江度广陵会于海阿豺曰水不知吾虽塞表小国而独无所归使通宋献其方物宋少旁豺为浇河西倾之北则洮水所出北流入河〉
　　山川形胜述〈附〉　　　　　　　　彭韶
　　蜀之地南抚蛮獠西抗吐蕃上络东井岷嶓镇其域汶江出其徼以褒斜为前门灵关为后户峩眉为城郭南中为苑囿縁以剑阁阻以石门而越负秦地大且要诚天府之国也扬子云益州箴曰岩岩岷山古曰梁州华阳西极黒水南流秦作无道三方溃叛仪兵征暴遂国于汉拓开疆宇恢梁之野列为十二光羡虞夏牧臣司梁是职是图经营盛衰敢告士夫集记云禹别九州八曰华阳黑水惟梁州岷嶓既艺沱潜既道蔡蒙旅平又曰岷山导江东别为沱汉地理志言蜀郡湔氐道禹贡岷山在西徼外江水所出东南至江都入海过郡凡行七千六百六十里按岷山在茂州直西北最后蕃曰列鹅村其村有岷山山之右有岭曰铁豹则分水之上源也水二派其一西南入尖囊大渡河其一正南入溢村至石纽过汶川则禹之所导江也铁豹一名羊䏝盖夷语不同耳任豫益州记言江出羊膊岭经甘松至灌千馀里是也大抵蜀之山近江源者通谓之岷山峰连岗属千里不绝今俗谓青城为岷山者以此续记云凡曰岷嶓该众山言也凡曰沱潜该众水言也盖蜀山之居左者皆曰岷山居右者皆曰嶓水出于岷者皆谓之江出于嶓者皆谓之汉或谓之漾或谓之沔出于江而别流别而复合皆谓之沱出于汉而别流别而复合皆谓之潜古今论岷嶓沱潜者众矣然参差不齐莫得其真者盖由不知蜀山之居左者皆得为岷蜀山之居右者皆得为嶓而独指茂州之汶山为岷山金牛之嶓冡为嶓隘矣今按左右之说别无考证而嶓冡又改隶陜西兹以成都郡内山川之可名者纪焉井泉池石亦附于后成都周公礼殿圣贤图考　　　元费著
　　至圣文宣王庙在子城内南门之东前汉文翁学宫故址后汉献帝初平元年甲戌太守高䀢〈䀢音审俗误为眣〉距今庆元戊午凡一千四年旧号周公礼殿殿制甚古低屋方柱柱上狭下广与今异制左柱有高䀢修学舍记凡三百四十二字其文纪汉初平五年按史初平止四年次年改为兴平今尚云尔者岂是时天下方乱道梗不通或未知朝廷改元尔殿有板龛护先圣像丘文播画山水龛后有板壁黄筌画湖滩丘画今亡独黄画存殿之壁高下三方悉图画上古以来君臣及七十二弟子像世传晋太康中太守张収之笔収子载即铭剑阁者也〈东晋王羲之有帖问蜀守云知有汉时讲堂是汉何帝时画三皇五帝以来备有画又精妙甚可观彼方能画者欲因摹取以广异闻则此画当在永嘉前疑非出于张収又按元丰郭若虚图画见闻志汉文翁学堂在益州昔经颓废高䀢复缮立图画古今圣贤之像及瑞物于壁抑东汉以前人物高䀢时所作至收軰递増益之欤〉嘉祐中王公素命摹写为七卷凡一百五十五人为成都礼殿圣贤图绍兴中席公益又摹写于石经堂凡一百六十八人按续记可辨识姓名者一百七十三人今貌像宛然者一百四十九人仅存髣髴者三十一人姓名存者六十五人今仍纪续记姓名于左
　　盘古　　　　　　　伏羲
　　神农　　　　　　　苍颉
　　沮诵　　　　　　　黄帝
　　少昊　　　　　　　高阳
　　祝融　　　　　　高辛
　　尧　　　　　　　　舜
　　禹　　　　　　　　咎繇
　　稷　　　　　　　　契
　　伯夷　　　　　　　䕫
　　汤　　　　　　　　伊尹
　　傅说　　　　　　　太王
　　王季　　　　　　　太伯
　　文王　　　　　　　太颠
　　闳夭　　　　　　　散宜生
　　南宫括　　　　　　武王
　　太公　　　　　　　周公
　　成王　　　　　　　召公
　　仲山甫　　　　　　宣王
　　管仲　　　　　　　子产
　　李冰　　　　　　　老子
　　孔子　　　　　　　颜回
　　闵损　　　　　　　冉雍
　　冉耕〈家语作冉有〉　　　　蘧瑗
　　冉求　　　　　　　端木赐
　　卜商　　　　　　　乐欬
　　仲由　　　　　　　有若
　　宓不齐　　　　　　原宪
　　商泽　　　　　　　曽参
　　南宫韬〈史记作南宫括〉　　　公冶长
　　言偃　　　　　　　公西箴〈家语作公西减〉
　　颜高〈家语作颜刻〉　　　　公西赤
　　樊须　　　　　　　宰予
　　高柴　　　　　　　任不齐
　　漆雕开　　　　　　颜哙
　　冉孺　　　　　　　漆雕徒父〈家语作漆雕徒〉
　　荣旗〈家语作荣祈〉　　　　澹台灭明
　　奚容箴〈家语作奚蒧〉　　　琴牢
　　廉瑀　　　　　　　施之常
　　公伯寮　　　　　　秦商
　　秦非　　　　　　　后处〈家语作石处〉
　　石作蜀〈家语作石子蜀〉　　　邽巽〈家语作邽选〉
　　巫马施〈家语作巫马期〉　　　廉洁
　　梁鳣　　　　　　　燕伋
　　孔忠　　　　　　　商瞿上〈家语作商瞿〉
　　郑国　　　　　　　曹恤
　　公晳哀〈家语作公西哀〉　　　壤西赤〈家语作穰驷赤〉
　　颛孙师　　　　　　原元籍〈家语作原子籍〉公肩定〈家语作公肩〉　　　漆雕哆〈家语作侈〉
　　曽点〈史记作蒧〉
　　公孙勾兹〈家语作公祖兹〉　　步叔乘
　　左人郢〈家语作左郢〉　　　颜无繇〈家语作无由〉
　　司马耕　　　　　　颜祖〈家语作颜相〉
　　申傥〈家语作申绩〉　　　　秦祖
　　伯䖍　　　　　　　颜辛
　　邬单〈家语作悬亶〉　　　　叔仲会
　　公孙龙　　　　　　冉季
　　秦冉　　　　　　　公良孺
　　狄黒　　　　　　　萧何
　　张良　　　　　　　叔孙通
　　陆贾　　　　　　　汉文帝
　　曹谊　　　　　　　文翁
　　汉武帝　　　　　　董仲舒
　　公孙弘　　　　　　倪宽
　　司马相如　　　　　王吉
　　萧奋　　　　　　　戴胜
　　匡衡　　　　　　　王尊
　　李彊　　　　　　　荘君平
　　刘向　　　　　　　扬雄
　　汉光武　　　　　　邓禹
　　张堪　　　　　　　张湛
　　桓温　　　　　　　刘平
　　锺兴　　　　　　　第五伦
　　廉范　　　　　　　班固
　　黄昌　　　　　　　种暠
　　马融　　　　　　　李膺
　　高䀢　　　　　　　陈寔
　　服䖍　　　　　　　陈纪
　　郑玄　　　　　　　诸葛亮
　　厐统　　　　　　　董和
　　费诗　　　　　　　谯周
　　锺繇　　　　　　　王肃
　　羊祜　　　　　　　张华
　　杜预　　　　　　　王濬
　　夏侯湛　　　　　　乔智明
　　范广　　　　　　　王尊
　　谢安　　　　　　　桓石䖍
　　杨祖识谥议　　　　　　　　宋游桂
　　故知遂宁府童川杨公卒蜀之士君子交相吊哭皆失声门人相与私谥曰乐行先生先生之道斋心服形修之杳冥发于言动施之家以及于居官为政皆本乎斋心之学自其先世率以文行相承抱负竒崛恬默然守道祖回光先生父靖安先生盖三世至乐行优游餍饫玉润金声德气所钟动中武象其为人和而不流中立而不倚庸言之信庸行之谨不怙上以陵下不由下以援上正已而不求于人其事亲冠带而养居家治官喜怒不形于色教其子以其平居不以言素高于文弃之而专笃于行通达于天下之故而泯然常若不足以发年已七十才得一见人主雍容冲洽有大臣之言老为童颜居若处子望其容貌使之意消乐行云者取孔子孟轲之言名之也孔子曰知之者不如好之者好之者不如乐之者所谓乐者此也孟子曰居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道所谓行者此也先生位不副其德然乐乎其所自乐行乎其所得行称斯谥矣桂诚不敏无以议先生然窃以为先生之乐行其发见于英华者似曽子曽子曰君子所贵乎道者三动容貌斯远暴慢矣正颜色斯近信矣出辞气斯远鄙倍矣是言也先生有焉先生讳祖识世孙其字也桂以诱生出先生之门敢以斯议合门人为诸如右铭谥皆刻之碑传于世




　　全蜀艺文志卷四十八
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷四十九　　明　周复俊　编杂著
　　即位告天文　　　　　　　汉先主
　　惟建安二十六年四月丙午皇帝备敢用玄牡昭告皇天上帝后土神祗汉有天下历数无疆曩者王莽篡盗光武皇帝震怒致诛社稷复存今曹操主兵安忍戮杀主后滔天泯夏罔顾天显操子丕载其凶逆窃居神器群臣将士以为社稷隳废备宜修之嗣武二祖龚行天罚备虽否徳惧忝帝位询于庶民外及蛮夷君长佥曰天命不可以不答祖业不可久替四海不可以无主率土式望在备一人备畏天明命又惧汉邦将湮于地谨择元日与百寮登坛受皇帝玺绶修燔瘗告类于天神惟神飨祚于汉家永绥四海
　　与群下教　　　　　　　　　诸葛亮
　　大参署者集众思广忠益也若远小嫌难相违覆旷阙损矣违覆而得中犹弃敝𫏋而获珠玉然人心苦不能尽惟徐元直处兹不惑又董幼宰参署七年事有不至至于十反来相启告茍能慕元直之十一幼宰之殷勤有忠于国则亮可少过矣又曰昔初交州平屡闻得失后交元直勤见启诲前参事于幼宰每言则尽后从事于伟度数有谏止虽姿性鄙暗不能悉纳然与此四子终始好合亦足以明其不疑于直言也
　　诸葛武侯庙古柏文　　　　段文昌
　　是草木有异于草木则灵武侯祠前柏寿千龄盘根拥门势如龙形舍碧太空散雾虚庭合抱在于旁枝骈梢叶之青青百寻及于半身蓄风雷之冥冥攅柯垂阴分翠开明忽如虬螭向空争行上承翔云孤鸾时鸣下荫芳苔凡草不生古色天风苍苍泠泠曽到灵山老柏纵横亦有大者莫之与京于惟武侯佐蜀有程神其不昏表此为真斯庙斯柏实播芳馨
　　诫子元膺文　　　　　　　伪蜀王建
　　永平二年汉州什邡县获铜牌上有六十二字建嗣子更名元膺字昌美符铜牌膺昌之文建以元膺年少权重命文士为文诫之曰
　　吾提三尺剑化家为国亲决庶狱人无枉滥恭俭畏慎勤劳慈惠无一事纵情无一言伤物故百官吏民爱朕如父母敬朕如天地汝襁褓富贵不知创业之艰难更汝之名上应图䜟勿骄勿矜勿盈勿忌惟敬惟诚惟谦惟和内睦九族外安百姓赤心待群臣恩信爱士卒刑罚人之命也无徇爱憎奸邪国之贼也无信才构绝畋游之娱察声色之祸然后能保我社稷君我民臣吾蚤莫戒朂恐汝遗忘当置于几案出入观省
　　下蜀国教　　　　　　　　孟知祥
　　取威定霸乃公侯权变之方舍爵䇿勲乃皇王叙酬之典其或兵屯万旅地广三川周环列国之山河奄有全蜀之封部傥不从权而徇众则稽录效以报功今禀命于中朝得专制而行赏但念承世家之馀庆受旌钺之殊荣自领成都于兹半纪穷奢极侈固断意而不为讲武教民在安边而有作往岁方勤述职务保永图不幸诸藩构成深隟此际主兵将帅争陈排难之功运䇿兵僚咸展出竒之略因兴武旅分荡渠魁累破竹以焚枯连开疆而拓土其次诸司奉职庶吏推诚咸著勲劳岂忘奖荅一昨圣上以显分忠佞遂降册封砺岳带河铭大君之异宠辂车珠冕表列国之殊荣仍示优崇俾行墨制上自屏藩之任下及州县之官凡黜陟幽明许先行而后奏自可保不僣不滥之典赏立功立事之人必无患于不均庶有觊于允当布告遐迩咸使闻知
　　录民词〈按此为张忠定公咏作〉　　　　宋阮昌龄
　　景徳三年秋九日蜀民康平上欲天下皆如蜀也遂召我公以归将行僚吏儒士洎外学之人咸发歌诗以称道盛徳而民吏谣颂无以上达属邑吏陈留阮昌龄录其民词以献
　　国无忠贞遐僻孰御治非祸乱英雄孰睹顺贼始平焚溺无主帝闻悯然曰公汝处公不宿命临机威抚若潦而旸若旱而雨若饥而哺若婴而乳氛沴廓清馀枭尚翥元戎矜功沉吟翫侮公气如虹言发樽爼胆肝四落再造蜀宇回车未停贼炽复举贤臣迭治秦竖孰愈公在雍都帝忧密谕捧诏秣马足不入户炎风剑山五日而度公之来尸一从旧矩公之至日衙从云委旦驱暮警执刃挟矢公曰自疑民疑何弭摈而去之权震千里公至之始狱不容质躬询亲决百不留一禁幸塞奸削枝从实以今方旧年不及日僣阙遗则五门三阈朝西承天规号弗革公为偏署州郡之式尽革旧制以断民惑玉垒之西禽戎兽夷公爵其帅诚而礼之刻已削俸以怀以绥万里凶丑縻之轩墀翘翘错薪岁贡雾臻文翁远矣蜀秀无闻公荐其三〈张及李畋张达〉翩然凌云企慕承化儒风大振大会旧规革偃波驰公曰顿拒民其怨咨万众所集必布奸欺首罪一夫路无拾遗西戎之利星精月驷旧贯峻严千不一至公宽其法鹅聨鳞萃蜀蚕奋种叶价日耸公教种桑荫畴庇垅岁不外求懽声四踊豪居大宅覆沟侵陌轮蹄梗蔽奸宄遁匿公直旧绳廓然四辟周伯丽天帝亿宋年讹言勃兴咫步万传公诛狂魁风清两川公宴賔友弗鼓弗钟奕棋排星鸣弰叠锋尔威尔暇权在其中公归内署弗跣弗寐夜息昼行集寅衙未必躬必亲孰敢懈易蜀腰川头春酣玉柄妙音俊毫惠黠修整公堂萧然炼真吊影雷足蹄金盗机眉针竒名怪状水陆之琛宫室罄然左书右琴无私于身不欺于人卑高无间毫纎必均游之如海视之如春吾不知其仁我用既给我仓既溢子孙孝悌牛羊蕃息刑不横及吏不相贼吾不知其徳言发座右事在远夷法成笔下名行九围从权约制不间洪微吾不知其机贤愚必察亲酬一平见始穷末罄理尽情若有鉴水若经权衡吾不知其明曰帝有诏公拜以愉爰膏其辖爰饲其驹曰鳏曰寡晨不俟夜胥立泣俟絷公之马曰童曰艾昏不俟晨惊呼踊走招公之辕有曰弗可虚席黄扉彼济天下我亦随之两康吾蜀公岂弗思公马既逸万涕交頥愿绘神姿愿葺生祠青山碧皋愿留两碑
　　录二叟语　　　　　　　　　何耕
　　立春日通天下郡邑设土牛而磔之谓之班春所从来旧矣其说盖微见于吕令而详于续汉礼仪志大抵先王谨农事之遗意也成都大都会自尹而下茗漕二使者之治所在焉将春前一日有司具旗旄金鼓俳优侏儒百伎之戏迎所谓芒儿土牛以献于二使者最后诣尹府遂安于班春之所黎明尹率掾属相与祀勾芒环牛而鞭之三匝退而纵民磔牛民讙哗攫攘尽土乃已俗谓其土归置之耕蚕之器之上则茧孳而稼美故争得之虽一丸不忍弃岁率以为常绍兴丙子余往观焉见二叟立牛侧一叟抚牛而叹曰是孰象似汝孰丹垩汝孰引群吏爼豆而罗拜汝方旗旄金鼓俳优侏儒百伎之戯杂然而前陈以导汝至此而空一府之人以观汝也不亦荣而甚可乐欤俄而挺者竞进击者交下而汝始碎首折骨矣噪者夺者负者趋者而汝始荡为游尘散为飘风矣呜呼悲哉今夫富贵之家高明之门倚势而怙宠役物以自奉嘘吸生风云叱咤为雷霆偃然自以为莫已若也有不似兹牛之始至者乎及其权移而运去大者陨身赤族小者触刑抵罪虽三尺孺子莫不闻而哀之有不似兹牛之既磔者乎吾悲夫祸福之无常而庆吊之相蹑于俛仰之间也吾又悲夫造物者之戏人胡为而至斯极也吾是以叹一叟局局然笑曰子何言之陋耶是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其为牛也彼既不知其为牛矣则虽象似之丹垩之爼豆而罗拜之与夫旗旄金鼓俳优侏儒百伎之戏迎而致之空一府而观之彼且何荣而何喜乎哉彼既不知其非牛矣则虽击之碎之败之有之彼且何惧而何戚乎哉牛固无所喜愠而世之人方且认外物以为已有其未得也挟术用数以致其必来而其既去则犹殚智极力以幸其少留也可不为之大哀乎其有愧于兹牛多矣而造物者初何与焉庄子曰适来时也适去顺也安时而处顺忧乐不能入也子无庸叹尝试以是观之余竦然异其言追而问之若何为者也二叟皆不告而去余归而录之蜀固多隐君子哉










　　全蜀艺文志卷四十九



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十　　　明　周复俊　编杂著　诔　哀辞　祭文
　　吊纪信文　　　　　　　　唐卢藏用
　　维年月日某官名恭吊汉忠臣将军纪信公曰皇纲圯兮帝纽颓王风悲兮霸道衰天运促兮周以复秦德弃兮汉业开何项王之赑屃作驱除于云雷岂渊海之飞荡资㧞山之伟才于是左契归楚群雄奉职皇矣汉祖独负其直矧荥阳之围城兮既孤而逼伟将军之天诱兮矫夺其识彼见危而授命兮亦各有时考振古以为观兮罔恢帝基感将军之愤兮壮大义之在兹仰前修以砥节顾车回而马迟呜呼身既焚兮业既昌楚歌绝兮汉道光君不旌兮史不扬功不录兮殁不伤奄孤坟以载葬抑千祀而为荒皇周敷训兮泽及枯胔伊予寡德兮忝宰兹地奉宣嘉猷兮惧尸厥位思将军兮允忠且义托神交于万古兮实获心志乃斵石于他山兮式幽坟以昭贲词曰摄提贞兮奉扬仁风跋渉草莽兮祠吊纪公善彼勇兮杀身为忠九原不作兮予将焉同金石刻名兮千万岁魂魄光烈兮为鬼雄
　　白云先生张少愚诔　　　　宋蒲氏芝〈少愚之妻〉
　　高视往古哲士实殷施及秦汉馀烈氤氲挺生英杰卓尔逸群孰谓今世亦有其人其人伊何白云隐君尝曰丈夫趋世不偶仕非其志禄不可茍营营末途非吾所守吾生有涯少实多艰穷亦自固困亦不颠不贵人爵知命乐天脱簪散发眠云听泉有峯千仞有溪数曲广成遗趾吴兴高躅疏石通迳依林架屋麋鹿同群昼游夜息岭月破云秋霖洒竹清意何穷真心自得放言遗虑何荣何辱孟春感疾闭户不出岂期遂往英标永隔抒词哽噎挥涕汍澜人谁无死惜乎材贤已矣吾人呜呼哀哉
　　张愈字少愚益州郫人秘书郎辞官归隐居青城山白云谿杜光庭故居六召不应性乐山水遇有兴虽数千里辄尽室往遂浮湘沅观浙江升罗浮入九疑买石载鹤以归杜门著书未就而卒妻蒲氏名芝贤而有文为之诔云
　　乐善郭先生诔　　　　　　　杨天惠
　　孟子论士以为入而独善其身则仁义忠信乐善不倦出而私淑诸人则孝弟忠信诲人不倦如此人者盖古之所谓天民君子而今之所谓乡先生者也以余观于乐善先生岂其人耶先生讳某字长孺自言本虢叔后虢与郭声相似故转为郭其迁徙入蜀初莫详也今为成都人曾祖讳某大父讳某世以晦德相光迨皇考益力学为文词知名于乡先生幼读父书尽传其学皇考蚤世先生执䘮如成人丧除犹有馀戚奉母夫人极谨身率妻子约衣觕食操井臼以养无懈时间遇亲疾辄忧恐缊火结带晨夕侍不去疾平乃已先生家居陋甚然徒步出入里闾人望之常辟易其耆寿以先生笃于亲故多遣子弟持脯币助给太夫人滫瀡裘葛费先生得之不以一钱私妻子悉归亲所数奉甘脆美好物亲欲必供未尝以有亡为解亲没先生哀毁骨立畚土成墓庐其旁三年遂菜食终身先生鲜兄弟独从兄存尤困惫先生辍食饮馈之比其疾革有老父穉女在先生趋告之曰兄母忧某能为兄身任之即日迎馆于家既办丧与葬竟奉其父如父已殁送如礼抚女如子已长聘以时异时先生从祖父母及叔父母皆无后委棺客土先生倾所有举四丧葬高原春秋奠享必及无阕舅有孤儿体下不立先生携归教畜为娶妇有子母党之祀赖以无绝先生气体夷粹侃侃似不能言遇人无贵贱磬折下之然其中端挺不倚终日剧谈无驳杂戏慢半语故乡人之善者亲附其不竞者尊惮之平生惟好书无他嗜丹铅点勘笔不去手自经史百氏之书浮屠黄老之教下暨阴阳地理医卜之艺吐纳煅炼之术皆研尽其妙有易解十卷书解七卷老子道徳经解一卷三教合辙论〈阙〉卷蔬食谱一卷歌诗杂文十卷以为立身扬名莫如孝作孝行图守节高蹈莫如隐作高逸图善恶之应犹影响作阴徳杂证图各为之论述传于其徒时朝廷设八行科求笃实尤异之士乡老喜相语曰吾里有人矣于是合千百人状先生美行于县于府以卜数府县以礼延置乡校将荐诸朝会先生病卒年若干实某年月日也娶张氏生一子某登上舍第二女未嫁以某年月日葬某乡里其友人杨汇曰自古贤者殁有易名请谥曰乐善先生而东蜀杨天惠诔以文之凡先生之获于人者其斯而已矣顾不已薄哉然以圣可为子而彊为善颇能自将要必能起其家者则天之报先生其亦奚薄哉诔曰
　　呜呼先生肫肫于食货而安矻矻于为善而乐若犹可及然至其用贫以裕子而亲以施于人而我皆无憾焉是不可及已弱无固壮无专老无在死无馀此元次山所以哀紫芝者顾某于先生亦云呜呼先生其果可以戒涂之淫佞也夫其真可以配古之卓行也夫
　　房季文诔　　　　　　　　　前人
　　季文房氏名彪曾祖讳某父讳某偕以迈徳为成都闻家自予假馆于其家园季文从予学文最开敏有精识然不乐效书生作应用之词尤羞与乡校少年伍予曰子亲之发垂领矣日望子速化叵若何季文蹷然起为一再试学官皆异等后三年访予于郫文益工行益峻洁又一年从予府城之客舍则胜言翛翛逼人予曰子何自得此季文曰彪比师耆而友谦之二子皆大士也请介以交于先生予曰固愿之然恐难致耳季文曰彪能致之居有间二子不来予问故于原父原父曰前〈阙〉日季文死矣某拊髀呼失涕实某年月日也于是其母若兄将以是岁月日葬之某乡某里而乞铭于予予弗忍铭也故诔之以遗之季文妻某几岁诔曰
　　予顷疑仲尼圣之盛也颇遗耻于少贱既老而后集成六经怪子云贤之尤也仍窃悔于少作盖晚而后覃经顾〈阙〉子廼交臂于壮齿而童乌骤谈玄于稚龄斯已竒矣然造物者〈阙〉　既其实而司命者忍复陨其英吁嗟季文子予无以唁若矣请问诸泱漭之庭
　　宁魂辞　　　　　　　　　　张商英
　　熙宁元年六月壬戌有星陨于张氏之宅是夕也予兄殿中侍御史次功卒明年二月乙酉葬于双流县之甘泉乡从父茔礼也兄敏悟出于天禀弱岁通五经善缀文是时禄寺府君自三江之新穿徙居于江原之金马有乡先生号为硕儒次功就学岁馀曰才有馀而道不足不可以为吾学府君异之以一壥购书千馀卷资其读次功闭户刻苦力学或半岁不识肉味年十八乡书送至礼部后五年为解头遂释褐调南平决曹掾非其志也乃叹曰大丈夫进无竹素之功退无千古之名何以出人益发愤而大穷古人之道胸中所蕴⿰沦滃渤而不能自禁于是溢为文彩顷刻千字感槩以吐其愤浩荡以快其思旷达以踈其情清苦以敛其气至于时之理乱民之利病晓然洞见其本末而计谋识虑常在人意之表前后封章十馀上诸公闻其名以贤良方正科荐者五六人以台谏馆阁荐者数十人自南平更典秭归狱迁襄州谷城县令改东观即监阆州税迁秘省丞太常博士今上即位迁田曹员外郎以近臣荐其鲠正有先识之明擢为殿中侍御史正色言事不顾时忌方将大出所有以泽当世不幸以忧去职感疾而卒呜呼次功之名暴于天下之耳目播于多士之咏歌记录其章疏议论藏于秘府其文章流落溢于好事者之巾箱其始终大槩具于予之行状今其葬也内不瘗志而外不掲表次功之名亦可以万世矣故为辞以宁其魂辞曰
　　遵邑门以西出兮蓊莽乎甘泉之野甓九壤而为室兮閴密乎黝无昼夜慨俊迈之永息兮逐霜筌而奄谢遗纷垢以探玄兮杳未穷夫上下敛清气以归藏兮贲轜车而晓驾感湔流之噫咽兮抱遗恨而东泻鸿灵澒其罔物兮递有无以更化惋人世之飘游兮孰悲咷之自暇砥才刃以反戕兮弯智弧以却射甘大患而役形兮高不睹夫太华修途邈其无隩兮骥足惫而莫跨大空荡其亡隈兮鸿羽摧而已下既明哲之是畀兮胡寿年之弗假䀌凉宗之薄祐兮踤百罹以予嫁蠧五内以寸裂兮涕浪浪而横洒涕与血尽兮可奈之何伊人往矣兮遗我实多荦荦伊人兮其仪峨峨冠姬服孔兮躏雄蹈轲安贫力学兮一志无他晨炊不绍兮恬事弦歌鸾𬸣鹤翥兮匪驾匪鴚躟驰䂄视兮弗䁲〈莫佳切〉弗蹉⿰刽谲诡兮⿰相谬讹柄停浩气兮㪺斟太和舍𪣻跻衡兮去潢泳河镗韶嗄郑兮掐蘅刌莪雄文焕烂兮乾象森罗武库抽𫔎兮霜寒万戈突为层崖兮涨为巨波呼号荡海兮狞蛟战鼍堂堂劲气兮不挠不阿孤篁挺节兮危松擢柯狒唇狐貌兮毅然诋诃豪焰浡浡兮青穹上摩妙龄升冠兮俯陟贤科扼居下僚兮珠潜于蠃嗤诮彼已兮胡食其禾捐生取义兮感叹汨罗忠愤自许兮沽求则那皂封沥血兮志念时疴议论端确兮不磷于磨如广指的兮如乘诊瘥名擅海内兮价重銮坡晁刘大对兮勇过廉颇安能俛首兮尘壒婆娑熙宁之主兮轩道虞徳寤寐正人兮心虚席侧濯濯群公兮推挽先识佥俞允谐兮超寘言职霜简棱棱兮豸冠觺觺言行俱危兮不讦不愎纲愔高造兮曩谓司直高步跨古兮烈无难色抉开肺腑兮揠出丹臆宁同江苇兮漩止涛逼浑首可殊兮语不可默一躯胡恤兮誓于报国囊装靡释兮日傒南殛虎啸于山兮貆匿于棘皂雕戛云兮鸮鸺撺翼旦聨宝珂兮伏觐宸极一言感悟兮天衷太息隆栋钜础兮行睨厥力谓可近侍兮献替失得奫奫素畜兮皋夔益稷匪徒藻翰兮钑绘紩织方圆设施兮大哕悃愊如丹伏蒲兮如藩批敇嘘吸淳风兮熏沐动植挹清浣污兮拄强㩍踣布序万曜兮躔南舍北昴晕潜白兮冲妖丧黑㥾忸勍虏兮扱衽匍匐没烟为疆兮朱耶就𬙊志遥噐邈兮皎皎不惑车击輠摧兮兰燔香熄笑言在耳兮音容或或于庭于墙兮诞谩莫测呜呼哀哉母垂白兮子胜裳死者佚兮生者伤惨聚首兮号素堂哀声苦兮白昼黄鲁而存兮智而亡天乎何辜兮遘此不祥感神祗之不妥兮畏山岳之摧冈驷黄螭以仚举兮愬予怀乎彼苍彼苍秘其冥造兮愍予心之抢攘假宵梦以谆谕兮漏灵机之𣺌茫呀九闳以洞辟兮进予趾乎玉厢曰地行之泯懵兮徒纷纷其吾殃三才剖而殊体兮吾独宰乎阴阳蒸和融润兮喷燠呵凉六气欲叶兮三辰欲光元精遗以堕世兮孰吾弼而还相岂而世之宝才兮吾固亦珍乎畯良忽形开以寤兴兮谅神理之不荒茍诘施于善恶兮奚颜短而跖长呜呼哀哉维昔吾考兮志操逸群颠沛于善兮革家以文质衣而饩賔客兮市田而购典坟门惟蓬茅而贤辙常满兮廪乏甔石而义声四闻肆吾兄之肯构兮为时卿云㧛芳桂以飘缨兮释南亩之耕耘嗟人事之反复兮何变故之纠纷天泽方连于星驿兮薤声已咽于乡枌悲予才之短耗疏促兮其曷以就先志而嗣清芬念获终于正命兮予又乌能效宋玉之招魂呜呼哀哉世衰俗薄兮仁义不施机功竞骛兮化为浇漓已矣乎长往兮蜕去如遗归如返寂兮又奚其悲戢收精爽兮隐于大仪嫓元朴以长存兮纵陵谷之改移勿降为贤人哲士兮忧患生于有知勿瑞而为驺虞𬸚𬸦兮嗥豺狼而噪鸢鸱勿秀而为紫芝朱草兮山草占春以离离勿坚而为黄金白璧兮绕指耀钢而夸功矜竒呜呼噫𡃰兮万古有畸不知其人兮视此哀辞
　　祭王岐公文　　　　　　　　范镇
　　维镇与公官事多同若一臂交常相依从公进于用镇退居穷罙十六年公誉自充方遂平生奄忽以终自予退居人事隔绝侍从常僚不复通谒惟公每岁遇上元节置酒开樽笙歌间〈阙〉　道应〈阙〉穷欢〈阙〉悦自顾耄耋
　　年七十八茍在人〈阙〉能几日月今公此〈阙〉　　　　所恨〈阙〉劣不能酹别
　　祭李舍人文〈大临〉　　　　　　　前人
　　惟灵谅直果敢著于平生于朝尽忠于人尽诚伊余与公自幼相从〈阙〉景祐中朅来之东同年登科四纪于今白首一节金玉其心近〈阙〉去冬诗筒见贻三老唱酬欢如埙篪江山之兴共得其时余虽勉招计方览窥凶讣之来肝肠摧悲颍昌寓居道远人疲遣致薄奠公其鉴之
　　祭范蜀公文　　　　　　　　苏轼
　　呜呼仁宗在位四十二年畦而种之有得皆贤既历三世悉为名臣今如晨星存者几人孰如我公硕大光明导日而昇灿焉长庚死生契阔公独寿考天实耆之以殿诸老二圣嗣位仁义是施公昔所言略行无遗维乐未和公寝不宁乐成而薨公往则瞑凡百君子愿公无极胡不万年以重王国责难之忠爱莫助之嗟我后来谁复似之吾先君子秉徳不耀与公弟兄一日之少穷达不齐欢则无间岂以闾里忠义则然先君之终公时在陈宵梦告行晨起讣闻先友尽矣我亦白发闻公之丧方食哽噎堂堂我公岂其云亡望公凛然犹举我觞
　　同前　　　　　　　　　　　苏辙
　　公之少年初以赋鸣挟䇿以东气和而平微见圭角人人自惊宋氏伯仲典司众盟见公所为屣履以迎自毁其文以致公名士满太学莫之敢争公之中岁始以谏起尧老将传未有立子群公欲言以目相视公独发之自诡以死帝知其忠始怒终喜复有继者实蹈公轨公亦自信卒老言事公之末年终以节闻国有蟊贼当之以身力言不从遂致为臣开门接士不怨不愤群枉既消众屈当伸有欲援之同抚我民公笑称病誓不复振凡世之人有一于是翘然自名足以为贵公有其三岂不卓伟位虽显融有不尽忠崧隗之间颍潩之侧有庐可安有田可食顾惟平生笃志钟律乐成既上疾亦告革呜呼昔我先人公蚤知之白首相欢往事莫追轼方在朝公举谏官卒以获罪初无一言辙来自东复馆于门曾患之不恤而惟义是敦今共云亡无复斯人
　　代赵端明祭范蜀公文　　　　　冯山
　　大贤于人景星凤凰不出则已出则为王者之嘉祥有目者争先睹之为快及其不复见也识与不识共惜乎人之云亡方公妙龄起于华阳风流文彩相如子昻及为从官而慷慨论议扬雄李固不足以比方使中州之豪杰视蜀青衿之子而不敢诒慢者由公为之主张白首玉堂而不自如聊卒岁而徜徉先请老于耆年遂濯缨于沧浪踵越相之遗风轻二疏以秕糠方元祐之访落登耆明而赞襄凡天下之大老杂遝至于庙堂诏书旁午而不起乃引礼以抗章完始终而无亏孤高岌如太行衮绣在前而弗之顾独友乎仲元与蜀庄呜呼未老而归数十年流軰零落者殆尽而公方傲睨乎林泉忽新乐之方上梁木坏于璧田乾坤倏其安往骑箕尾而上天其不发为卿云甘露以辉润乎万物则将结为精金美玉而发见于山川悲夫自昔登门属居某后束书从师公则诲诱义兼姻娅子舍维友宦游穷年去徳滋久谓言于公当享上寿杖履从公志或可就云何一别遂不我有我欲哭之天高地厚人亡师表国失耆旧江汉竭灵岷峨陨秀千里致奠豆肴卮酒言出涕随公其闻不
　　代许内翰祭李侍制文　　　　　前人
　　维公金马碧鸡西南之珍奋起江汉俪踪渊云秉笔立朝嫓词皇坟熙宁之初英彦凫藻孰不纡馀以自襮褾公独守官不少低绕拂衣西还便欲请老岷山之前有田一㕓图史自适乐全乎天嗟予鼎来异获亲贤须公疾间当奉周旋云何不淑馆舍是捐呜呼性命之理在公已通昔生非有去亦无从公虽偃然人则怀公一樽一奠聊与人同
　　祭宝月大师宗兄文　　　　　苏辙
　　辙方志学从先君子东游故都览观药市解鞅精舍时始见兄颀然如鹄介而善鸣宗党之故情若旧识屈信臂项阅岁四十性直且刚纎恶不容与人尽言口如病风惟我兄弟不见瑕疵行有利病势有隆污始终一意不为薄厚交游之间盖未始有昔我之东师则有言游宦如寄非可久安意适忘归忧患所由亟还于乡泉石可求我志师言未返而颠师亦不待与化俱迁遣舟与荣万里来讣开纸失声悔恨无所弹指西望卯塔既成临绝之言求我以铭自我窜逐忧病相袭缉缀清风得一忘十追怀曩好徒有此心心则不忘而病未能收泪语舟归酌流水一生一死诚则无已
　　祭白帝庙文　　　　　　　　何逢原
　　白帝子阳氏维公孙生于西方扶风茂陵耻臣新莽击灭宗城遂据益州帝其民人四七之际赤伏再兴十二为期殄我金行背城以死允也国君异安乐公䘮邦保身捍关之颠岿然古城庙食其中威灵具存旄头法驾御如群臣环佩结裾绘画错陈遐想盛时文物声明蚕丛鱼凫岂帝之伦我怀英风酹以斯文休哉白帝千古益尊
　　祭汉先主昭烈皇帝文　　　明献园
　　维洪武二十四年岁次辛未十二月二十八日敢昭告于汉昭烈皇帝汉丞相诸葛忠武侯曰龙兴云从君明臣良旷千载而一遇何会合之不常曰若稽古实惟成汤三聘莘野承筐是将咸有一徳革夏为商历嬴秦而两汉孰能袭其遗芳伟中山之帝胄当群雄之扰攘嘘炎焰于寒灰时三顾于南阳情交懽于鱼水言靡间于关张保岷峨控荆湘三分天下开拓封疆信同心而协力视当代而有光予丕仰于休风幸开国于是邦睹閟宫之颓圯叹古柏之荒凉命我将士缭以垣墙屹栋宇之崔嵬焕丹青之焜煌新规模于今日聚精神于一堂告厥成功我心孔臧遣官致祭酾酒刲羊惟帝与侯神其洋洋祐我蜀民降福穰穰
　　祭杜子美文　　　　　　　　献园
　　维洪武二十六年岁次癸酉十二月某日遣官以牲醴之奠致祭于草堂先生杜公曰先生距今之世数百馀年而成都草堂之名至今日而犹传予尝纵观乎万里桥之西浣花溪之侧寻草堂之故址黯衰草兮寒烟是以不能无所感也于是命工构堂辟地一㕓扁旧名于其上庶几过者仰慕乎先贤然人之所传者先生之遗编也而予之所羡者盖以先生一饭之顷而忠臣爱国之惓惓虽其出巫峡下湘川固不恋恋于此而先生之精神如水之在地无所往而不在焉爰矢辞于翰墨写予心之悁悁临风酾酒尚其来旃
　　祭韫玉山文　　　　　　　　献园
　　维洪武二十八年岁次乙亥八月某日遣成都右䕶卫指挥同知李遵以牲醴之奠致祭于韫玉山之神曰山者石之所自出而石者地气之所凝结也今欲命工匠动云根分翠𪩘之巉岩凿苍苔之磊落以为邦家之用而尔神司之用是遣使致祭以告于兹山之灵俾人匠之众陆运车输履险如夷默加庇佑式昭灵贶伏惟神其鉴之











　　全蜀艺文志卷五十



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十一　　明　周复俊　编杂著三　世家　传
　　黄楚望先生世家　　　　　　元赵汸
　　先生讳泽字楚望其先长安人唐末有官于蜀者知资州内江县曰舒艺卒葬资州次子师明留居后遂为资州人先生生有异质日诵数千言年十二三即尽通当代进士经义论䇿之学内附国朝年十〈阙〉矣慨然以明经学古笃志力行自励好为苦思屡以成疾疾止则复苦思如故年二十馀始旁通古今史志别集诗文皆不习而能诗尤超迈清美久之于周程张朱之书有得作颜渊仰高钻坚论以自〈阙〉是时行省钜公犹有尊贤敬学者屡以书院山长之禄超先生教授江之景星洪之东湖考满即归闭门授徒以为养悉取六经百氏传注疑义千馀条离析辩难以致其思不复言仕矣始先生尝梦见夫子以为适然既而屡梦见之最后乃梦夫子亲授所校六经字画如新其家无一亩之殖而决意归休以六经绝学为己任盖深有所感发也时大德甲辰先生年四十五矣自是以来十馀年间屡〈阙〉　经隐赜之义凡数十处而失传之旨以渐可通乃作思古吟十章极言圣人徳容之盛上达于文王周公以致其寤寐不忘之意先生卒于至正六年丙戌某月某日得年八十有七以郡人王仪甫所归棺敛九江学者盖少先生又深自韬晦不求闻知唯待人接物则无贵贱长幼一致其诚故死之日远近闻者莫不哀之先生于经学以积思自悟为主以自然的当不可移易为则故其悟也或得诸幽闲寂寞之馀或得诸颠沛流离之顷或得诸疾病无聊之日或得诸道途风雨之中及其久也则豁然无不贯通自天地定位人物未生以前等而下之凡邃古之初万化之原载籍所不能具者皆昭若发蒙如示诸掌然后由伏羲神农五帝三王以及春秋之末其人伦之端礼乐之本皇道帝徳神化宜民之妙井田〈阙〉之〈阙〉封建自然之势鬼神祭祀之始神物前民之用
　　起数立象之机声教文治之原制作因革之渐忠质文异尚之体世变礼失之由以力假仁之习皆若身在其间而目击其事者于是易春秋传注之失诗书未决之疑周礼非圣人书之谤凡历代聚讼不决数十年苦思而未通者皆冰解释怡然各就条理盖由事精积久而后得之〈阙〉　为天开其愚神启其秘也其于易以明象为先以因孔子之言上求文王周公之意为主而其机括则尽在十翼作十翼举要以为易起于象数设卦因卦立象因象起意因意生辞故孔子曰易者象也立象以尽意居则观其象而玩其辞圣人言易之为教如此易不可废象明矣由象学失传汉儒区区掇拾凡陋不足以得圣人之意而王辅嗣忘象之说兴至邢和叔则遂欲忘卦弃画虽以近代钜儒继作理学大明而莫能夺也作忘象辩有一卦之象有一爻之象或近取诸身或远取诸物或以六爻相推或以阴阳消息而为象者学者犹可求也然有象外之象则非思虑意识所能及矣而况于立例以求之乎李鼎祚缀辑于王氏弃掷之馀朱子发后出而加密丁易东继之而愈详圣人立象之妙终不可见作象略象学既明则因象以得意因意以得辞阴阳消长有一定之机上下贵贱有一定之分善恶吉凶有一定之则位之当者孔子无曰独言其非卦与爻之小者文王周公固不谓之大然后知三圣人之易一而已矣若舍象而求则人自为易不期于异而自异作辩同论尝曰易有八卦有六十四卦有三百八十四爻有大象有小象有大传系辞有说卦有序卦有杂卦有河图洛书蓍䇿之数学者当随处用工各诣其极至于一以贯之而后全易见矣其于春秋以事实为先以通书法为主其大要则在考核三传以来向上之一而其脉络则尽在左传作三传义例考以为春秋有
　　鲁史书法有圣人书而近代〈阙〉　　　　周〈阙〉　说是史法与圣法俱失也作元年春王正月辩〈阙〉
　　义有虚辞不合史以论事不离传以求经〈阙〉
　　贬泥圣人酌时宜以取中此实〈阙〉　贵王贱霸尊
　　君抑臣内夏外夷皆古今通义然人自为学家自为〈阙〉春秋迄无定论故一切断以虚辞作笔削本旨又作
　　诸侯取女通考鲁隐公不书即位义殷周诸侯禘祫考周庙太庙单祭合食说丘作甲辩凡如是者十馀通以明古今礼俗不同见虚辞说经之无益尝曰说春秋须先识圣人气象识得圣人气象则一切刻削烦碎之语自然退听矣其但以为实录而已者则春秋乃一直史可修亦未为知圣人也其说易有常变则有经有权易虽万变而必复于常春秋虽用权而不远于经各以二义贯一经之旨尝曰易象与春秋书法废失之由大略相似茍通其一则可触机而悟矣盖古者占筮之书即卦爻取物类象悬虚其义以断吉凶皆自然之理乃上古圣神之所为也文王周公作易时取一二立辞以明教自九簭之法亡凡簭人所掌者皆不可复见而象义隐微遂为历世不通之学矣鲁史记事之法实有周公遗制与他国不同观韩宣子之言可见圣人因鲁史修春秋笔则笔削则削游夏不能赞一辞则必有与史法大异者然曰其文则史是经固出于史也今鲁史旧文亦不可复见故子朱子以为不知孰为圣人所笔孰为圣人所削而春秋书法亦为𠩵世不通之义矣先生所谓废失之由有相似者盖如此又惧夫学者得于创闻不复致思故所著书目虽多皆引而不发乃作易学滥觞春秋指要经旨举略稽古管见示人以求端用力之方而易春秋全解则终身未尝脱稿示人也其辩释诸经要旨则有六经补注诋排百家异议则取杜牧之不当言而言之意作翼经罪言其论周礼以为六官所掌皆循唐虞夏商已行之事虽有因革损益或加详〈阙〉而大体不能相远非周公创为之制也古今风俗事体不同学者〈阙〉　　　变而辄指其一二古远可疑者以为非圣人之书此不难〈阙〉　　　图之制与孟子不合则所当论盖孟子所言因殷之制周官乃周家之制也计武王之兴殷诸侯尚千有馀国既无功益地亦无罪削地削邑此当仍其旧封百里之下为三等如孟子之说乃若周公太公有大勲劳及其馀功臣当封爵与夫并建宗亲以为藩屏岂可限以百里之法哉自当用周制耳诸侯恶其害己而去其籍是书当世学者鲜得见之则周家一代之制虽孟子亦有不能详也其于官属多寡之由职掌交互之故错乱之说发义尤精其祭祀之法则兼戴记而考之作二礼祭祀述略礼经复古正言其辨王肃混郊丘废五天帝并昆仑神州为一祭之说曰祭法虞夏殷周皆以禘郊祖宗为四重祭周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王禘祭天地以喾配即圜丘方泽是也郊祀上帝以后稷配建寅之月南郊祀感生帝以祈谷也四时祭五天帝于四郊以迎气也祖禘喾以后稷配尊始祖之所自出也宗祀文王于明堂以配上帝总配五天帝也其后则祖文王于明堂以配五帝宗武王于明堂以配五神凡此皆郑氏义也故周礼大司乐注以圜丘方泽宗庙为三禘盖天神地示并始祖之所自出为三大祭皆五年之禘也郊次圜丘社次方泽宗次祖皆常岁所举之祭也东迁土蹙财匮大礼遂废所修惟郊社二祭故圜丘方泽二禘传记亦罕言之非浅闻所及矣周礼有祀天旅上帝祀地旅四望之文天地主于一故称祀上帝四望非一神故称旅肃欲以圜丘为郊可乎司服王祀昊天上帝服大裘而冕祀五帝亦如之既曰亦如之则五帝之祀与昊天上帝非一祭矣肃欲混之可乎孝经称严父配天又称郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝易豫卦曰先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考上帝亦天神也肃欲废五天帝而以五人帝当之可乎昆仑者地之顶神州者地之中皆天地之所交也地示生昆仑神州非是设此二祭乃求神于二处大地神灵莫测不知神之在彼乎在此乎故求之于彼亦求之于此也康成以方泽主昆仑北郊主神州北郊不见于经误分为二王氏由此并昆仑神州为一祭而遂谓北郊为方泽可乎若郑氏知乐九变之祭为禘而不言及喾又以为禘小于祫此则其失也故断之曰郑氏深而未完王肃明而实浅晋武帝肃外孙也故用其说并方圜二丘而祀一郊历代无所因袭而周礼天神地示人鬼极盛之祭遂为古今不决之疑矣其变感生帝之说曰姜嫄履帝武敏歆而生后稷周人特〈阙〉立庙而祭谓之閟宫君子以为圣人之生异于常人无异义〈阙〉况〈阙〉生民之初气化之始五天之精感而为帝王之祖亦何疑乎〈阙〉　　　生之祀上世流传既久非纬书创为之说也且河图洛书蓍䇿〈阙〉皆纬文也其可尽废乎其辨胡仁仲以社为祭地曰
　　二社以〈阙〉　　　谷之神而配以勾龙稷非祭地也礼天子诸侯群臣百姓大〈阙〉　　民皆立社故有王社侯社大社国社置社之名其名义高下不同如此而谓之大示之祭可乎殷革夏周革殷皆屋其社是辱之也旱干水溢则变置社稷是责之也王者父事天母事地其可责可辱乎周礼王祭社稷五祀则希冕以社稷下同五祀而用第五等之服不得与先王先公四望山川比则社非祭地明矣传曰戴皇天履后土是后土即地也周礼大祝大封先告后土大师旅大会同宜于社又建国先告后土则后士非社矣舜典类于上帝禋于六宗望于山川六宗者上下四方之神即五天帝及地也故其祀在上帝之次山川之前周礼四望与五帝同兆于郊又与祀地同玉又与山川同祭服则四望者祀地之四方也又有分乐所祭五土之示祭地之礼不止于方泽矣而欲以社当之可乎周礼以圜丘对方泽以天神对地示以苍璧礼天对黄琮礼地以祀天旅上帝对祀地旅四望书及礼记乃多以郊对社盖郊祀上帝社祭水土之神其礼专圜丘方泽遍祭天神地示其意广远分为四祀明矣天地之道高深玄远人神大示不可烦凟故岁事祈之于郊而水土之变则责〈阙〉于社此古人立祀深意也胡氏家学不信周礼故率意立说如此大抵先生之〈阙〉以为圣人制礼远近亲疏高下贵贱皆有自然之序必通其本原而后礼意可得盖圜丘所祭者全体圆转之天统南北极黄赤道日月星辰所丽者而言故主北辰而曰天神皆降是总祀天神也上帝者高高在上之天以其在上而为主宰故曰上帝分主五方故曰五帝合上下四方而言则曰六宗皆天神之分祀者方泽所祭者全体承天之地总山陵川泽极天所覆者而言故主昆仑而曰地示皆出是总祀地示也地有四方望其方而祀曰四望五岳四凟之祀曰山川川泽山林丘陵坟衍原隰之祀曰五土水土之祀曰社皆地示之分祀者也所谓自然之序盖如此其辩赵伯循王者禘其始祖之所自出之帝于始祖之庙以始祖配之而不及群庙之主曰大传王者禘其始祖之所自出以其祖配之诸侯及其太祖大夫士有善省于其君干袷及其高祖此以禘与祫对言则禘祫皆合祭通上下文见之也盖诸侯之祫犹天子之禘诸侯及其太祖大夫士及其高祖是有庙无庙之主皆在而又上及其太祖高祖故谓之祫天子则于七庙及祧庙之上更及所自出之帝故谓之禘也若曰禘其祖之所自出而反不及有庙无庙之主寂寥简短非人情矣故程子曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆合祭也尔雅禘大祭也非大合昭穆何以谓之大祭乎字书训释曰禘者谛也审谛昭穆也若非合祭何以有昭穆乎盖后稷有庙郊既配帝喾虽配天而无庙不可阙人鬼之享故五年一禘则后稷率有庙无庙之主以共享于喾所以使子孙皆得见其祖又以世次久远见始祖之功徳为尤盛也况后稷之庙毁〈阙〉　十〈阙〉　主皆藏焉岂可当享喾之时而屏置之乎盖禘祫所以相〈阙〉者由天子诸侯之制不明先儒或推天子之礼以说诸侯或推诸侯之礼以说天子不知诸侯之礼有祫无禘天子之礼禘必兼祫虽其意不主合食而率子孙以共尊一帝自然当合食矣礼曰天子犆礿祫禘祫尝祫烝则是天子祫祭随时皆用也其辩成王赐鲁天子礼乐曰周公相成王制礼作乐为天子诸侯不易之大法身没而王与伯禽躬为非礼以享周公成王贤王鲁公贤君必不至是以鲁颂白牡骍刚推之则记礼者之过也禘者殷诸侯之盛祭周公定为不王不禘之法故以禴代之成王以周公有大勲劳于王室故命鲁以殷诸侯之盛礼祀周公以示不臣周公之意故牲用白牡白牡者殷牲也骍刚者鲁公之牲也又可见鲁公以下皆合食于太庙而礼秩初未尝敢同于周公又以春秋推之则亦非常岁之祀成王斟酌礼意盖如此而非有祭文王为所自出之礼如或者之云也其禘于群公之庙则后世始僭之然晋亦有禘盖文公有勲劳于王室欲效鲁禘祭而请于天子故得用之也若夫东周诸侯为所自出之王立庙称周庙如鲁与郑是也然止谓之周庙不敢以祖庙称之诸侯不敢祖天子也然则子孙亦不敢与享于庙单祭所自出而已祭用生者之禄则亦用诸侯之礼而已若鲁既得禘于周公之庙则周庙亦应用禘禘必有配则固宜于文王庙以周公配也若据赵氏则鲁本无文王庙止于周公庙祭文王临期立文王主与尸而祭之此于礼意实不相似若以为有文王庙则是于文王庙迎尸以入周公庙以父就子以尊就卑必不然也鲁之郊大雩则平王之世惠公请之是矣然郊祀苍帝而三望虽僭而犹未敢尽同于王室也盖以鲁有天子礼乐为成王赐者本明堂位祭统以为惠公所请者出吕氏春秋鲁郑周庙晋有禘祀见左传先生以经证经而折衷百氏之说多如此其辩说诗之失以为古者重声教故采风以观所被之浅深然今三百篇有出于大师所采者周南召南是也有录于史官而非大师所采者豳风及周大夫所作是也其馀诸国风多是东迁以后之作率皆诸国史官所自记录方周之盛美刺不兴汉广江沱诸诗虽足见诸侯之美而风化之原实系于周其后天子不能统一诸侯善恶皆无与于周故不〈阙〉美刺皆谓之变风以其不系于二南而各自为风也周礼王巡守则大史大师同车又其官属所掌皆有世系之说方采诗之时大师掌其事而大史录其时世及巡守礼废大师不复采诗而后诸国之诗皆其国史所自记录以考见风俗盛衰政治得失若左传于高克之事则曰郑人为之赋清人庄姜之事则曰卫人为之赋硕人必有所据矣序曰国史明乎得失之迹伤人伦之废哀刑政之苛吟咏情性以讽其上达于事变而怀其旧俗是说诗者不可不辩采诗之时世也黍离降为国风此时王泽犹未竭也故人民忠爱其君犹能若此其后听者既玩而言者亦厌遂与之相忘则虽国风亦不可复见至此则书契以来文治之迹始刬绝矣以时考之国风止于泽陂在顷王之世当鲁文公之时故曰王者之迹熄而诗亡故说诗者尚论其世也先生经学自得之说为多以其书不大传故掇其关于体要者著之当是时唯临川吴文正公辩学正谊尽通诸经最为知先生者常拜集贤之命至扬而还养病九江濓谿书院见先生所著易学滥觞春秋指要心大善之题其卷端曰楚望父之著经也其志可谓善矣易欲明象春秋欲明书法盖将前无古而后无今又得六经辨释补注观之谓学者曰今人无能如黄楚望者孟子曰能言距杨墨者圣人之徒也楚望其人乎亦为序以归之其略曰楚望贫而力学读易春秋周官礼记为之辨释补注弘纲要义昭掲其大而不遗其小究竟谨审灼有真见先儒旧说可信者拳拳尊信不敢轻肆臆说以相是非用工深用意厚以予所见明经之士未有能及之者也晚年见此宁不为之大快乎予叹美之不足因以谂于学者盖必于诸经沈潜反复然后有以见其用工之不易用意之不茍云然先生雅自慎重其学未尝轻与人言以为其人学不足以明圣人之心志不以六经明晦为己任则虽与之言终日无益也学士李公溉之使还过九江请先生于濂谿书院会寓〈阙〉缙绅之士躬定师弟子礼〈阙〉　　山受一经之学又将经纪先生家为子孙计先生谢曰以君之才辍期岁之功何经不可明然亦不过笔授其义而已若予则于艰苦之馀乃能有见吾非邵子不敢以二十年林下期君也李学士为之叹息而去或谓先生幸经道以明于已而又閟于人如此岂无不传之惧乎先生曰圣经兴废上关天运子以为区区人力所致乎德化县令王君子翼请刊补注藏先生家先生犹慎重之非其人不传也荐经冦乱故宅为墟遗书之存者鲜矣悲夫先生宁使其学不传于后终不肯自枉以授诸人是故能以数十年之勤尽究诸经于阙塞之馀而不能使圣人之心大明于天下后世盖其道若是也岂非天乎昔者吾夫子赞易删诗定书正礼乐修春秋将以为百王大典遭秦焚书灭学帝王经世之法遂斩然湣绝于斯时盖自开辟以来宇宙横分一大变也郑康成当专门固陋之世以一家之学纂释群经具著成就孔颕达考核百家大明郑义虽于圣人之道无闻而博古穷经斯以勤矣自是四百馀年习为定论至宋清江刘原父始以聪明博洽之资据经考礼欲尽排周秦以来传注之失宋代经学之盛刘公实张之及子朱子出而群言有所折衷遂定于一犹吾夫子之志〈阙〉　　子于易简其辞微其义将使学者皆得自致于经晚岁犹拳拳礼学而弗克论著其成书贵阙疑而又深疑古今文之异体春秋独得书法废失之由折衷诸传各极其当矣而门人学者于二经师说不敢有所发明故君子论古今经注以为自朱子诗集传之外俱不无遗憾也先生乃欲以近代理明义精之学用汉儒博物考古之功加以精思没身而止此盖吴公所谓前无古而后无今者也呜呼其遂不传也与汸始拜先生于其门请问治经之要先生念其远来不以为不可教告之曰在致思而已然不尽悟传注之失则亦不知所以为思也请问致思之道先生曰当以一事为例礼女有五不娶其一为䘮父长子注曰无所授命近代说者曰盖䘮父而无兄者也女之䘮父无兄者多矣何罪而见绝于人如此其非先王之意明矣姑以此思之或二三年或七八年倘得其说则知先儒说经其已通者未必皆当其未通者未尝不可致思也汸退而思之女之䘮父无兄者诚不当与逆乱刑疾之子同弃于世久之乃得其说曰此盖宋桓夫人许穆夫人之类尔故曰无所受命注犹未失也若䘮父而无兄则期功之亲皆得为主之矣尝以质于先生先生曰子能如是求之甚善然六经疑义若此者众矣当务完养而慎思之母轻发遂授以求春秋之要曰楚杀其大夫得臣此书法也当求之于二百四十三年之内夫人姜氏如齐师此书法也当求之于二百四十三年之外汸思之经岁不得其说先生为易置其语曰夫人姜氏如齐师此书法也当求之于二百四十二年之内楚杀其大夫得臣此书法也当求之于二百四十二年之外汸盖自是始达春秋笔削之权乃知先生于六经之学以其所自得而教人者盖如此惟易所谓象外之象则有不可得而尽闻者呜呼悲夫有遗恨矣谨述先生世家文行大㮣与其经学复古之功如右伏惟立言君子以当世斯文为己任者尚克表章之至正十有二年十有一月朔学生新安赵汸状
　　史母程氏传　　　　　　　　　袁觕
　　呜呼余尝得三卯录读之蜀祸之惨诚不忍言也夫朱禩孙之死而复生也蜀民就死率五十人为一聚以刀悉刺之廼积其尸至莫疑不死复刺之禩孙尸积于下莫刺者偶不及尸血淋漓入禩孙口夜半始苏匍匐入林薄匿他所后出蜀为枢密使尝袒示人未尝不泣下贺靖权成都录城中骸骨一百四十万城外者不计呜呼推是考之盖可悲者蜀眉州史氏由唐吏部侍郎俨从僖宗幸蜀因家焉其先墓在青神将二十世宋氏号名族其出蜀也今唯居湖州一房读其遗事益悲之史母程夫人苏文忠公之母之族也夫人将携其家下峡江以槖金腰纒之兵暴至伏林莽与邻妪谋曰输金果可生吾儿无资不复能出蜀史宗诚无噍类矣纵得生旦夕兵复至亦决死均死死以全史儿诚不恨妪见身死为吾出腰中金告儿使速走须臾兵果执母谢以实亡金遂遇害翼日妪语于邻告史氏儿儿甫十三从草野得尸如其言窆以归且亟图其象识曰史光母年五十有四嘉熙二年十月二十七日申时死兵难儿遂东南来占籍湖州刻意自奋以右科为浙东兵马钤辖钤辖生子圭文嘉定儒学教授嘉定生子台孙介喜孙台孙儒术通吏文复有子几人而史氏繇嘉熙至于今且四传矣噫蜀繇秦帝入中夏至于宋凡一千五百馀年文物大盛绝不知有兵革一旦扫削殆尽迄今百馀年遗墟败棘郡县降废几半可哀也已可哀也已
　　赞曰妇人内徳不出门房中歌废战国而下俱不幸以著非得已也讳莫甚于死从容反复烈士犹难之况士女乎欧阳公传断臂妇人以愧冯道夫人以死传宗承cq=251平世泽于是乎见作史者乌得废诸
　　平蜀传
　　江邑世隶渝郡元末兵乱群雄角逞〈至正十二年〉全蜀为伪夏主明玉珍所据渝即夏都江邑为伪畿甸邑未几珍殂子昇嗣岁辛亥〈伪夏开熙五年〉实我太祖高皇帝金陵登极之四年也时已削平群雄混一疆宇惟明氏依违弗决正月乙亥太祖乃命中山侯汤和为征西将军江夏侯周徳兴为左副将军徳庆侯廖永忠为右副将军暨平章杨璟等率荆湘舟师由瞿塘趋重庆颍川侯兵趋隆州五月丙辰汤和师发夔州攻瞿塘以江水暴涨驻大溪口己未傅友徳兵至汉江阻水未渡造舟以济己卯至汉州欲以军中消息达汤和而山川悬隔卒莫能通适水涨乃以木牌数千书克阶文岁月投汉江顺流而下守者见之为之解体六月壬午友徳攻汉州守将向大亨悉兵出战败走进克汉州先是夏人闻王师将至悉众守三峡及阶文失守乃分瞿塘守兵以援汉州及至而城已下矣逆战败走两川大震丙戌太祖以汤和师久逗遛赐诏责之廖永忠闻命奋起率兵先进会得木牌于江和亦进兵自白盐山伐木通道以趋夔州守将飞天张整众逆战大败退走而出峡水急又阻于铁索飞桥舟莫可进永忠乃密遣壮士数百人舁小舟逾山渡关以出其上流夏人不之觉也度其将至乃夜率精锐分水陆为二军而攻之遂克其陆寨舁舟者出上下夹击大破之擒斩无算遂入夔明日汤和兵至乃各分兵约会重庆丙申永忠舟师自夔州乘胜直抵重庆是日次铜锣峡明昇等大惧欲奔成都其母彭氏泣止之曰事势如此往亦无益况此城之兵胆破心悸区区城守死伤必多不如早降以免锋镝也乃遣使纳款请降永徳以汤和师未至辞不受癸卯汤和兵至乃合驻朝天门昇面缚衔璧与母彭氏及诸臣以降东川底定江邑遂入王朝仍隶重庆七月庚申傅友德兵围成都伪丞相戴寿及知院向大亨等驱象载甲士出战友徳中流矢益奋锐进击大败其兵会得重庆报寿等遂请降友徳接兵入自东门壬戌遣兵徇下州郡未附者八月甲子周德兴兵下保宁蜀地悉定乙丑明昇至京师赐爵归义侯赏赉甚厚九月乙未和等班师还京上所佩印绶并所得蜀金印冠冕仪仗及路府州县宣慰宣抚之数官吏将士牛马等类太祖颁赏有差盖自出师至此凡九阅月尔臣彛曰大哉皇灵其丕显乎古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以为大戮王师伐蜀拯民水火昭义〈阙〉哉古者征西将士多不利光武屡陨元戎宋祖两川反复视今中山颍川之师风行电逐无一矢只轮之衄诚帝王之师以全取胜哉征伐之烈振古所无也薄海内外罔不康乂迄今用休是皆高皇开天列圣抚运之所被也于戏贲隙照者仰大明饮勺流者思沧海矧我蜀人
　　韩娥传　　　　　　　　　明刘惟徳
　　娥姓韩元四川盐运司副使韩新泽之孙处士韩成之女也母王氏生娥于元至正乙酉娥甫三岁失怙七岁失恃鞠于叔父韩立遭元季之乱岁丙申盗贼蜂起劫夺货财掳掠妇女无所惮叔母杜氏度娥不能自保密谓娥曰我夫妇老矣汝年十二必遭寇手吾不忍视汝受掠吾制男子衣裳汝可服之冦知汝男或可免叔父又哭曰汝本故官之孙吾鞠汝恤汝愿汝有家不幸至此时也命也汝宜自裁娥受叔母教即易其服总其角旦日往拜叔母曰而今而后或违母训有死无二岂忍不念吾叔母言甘受冦辱求茍活耶未几果为寇掳问韩娥姓名娥曰我韩关保也遂与负戈而往后遇万户王起岩见而怜之以与千户罗甲甲蜀之叙南人也抚之如已子与征云南自云南复归叙南娥在师旅中与人和睦或有与之嬉戯即正色曰韩关保不能闲戏恐官长怪责无益也每遇祈寒未尝怨咨暑雨未尝裸浴至夜则和衣而卧卧常后起常先人问其故曰恐家务不办乃尔自是甲有军旅之事事无大小娥皆勉力为之无斯须惰容甲矜其勤谨间与之酒辞曰关保天性不能饮饮辄病甲益重之娥尤兢兢业业惟恐有失而违叔母训出入军中一十二年人皆不能窥测又善以父事甲故甲信而不疑甲尝谓人曰我之关保干蛊之子也为之婚娶兾其成立娥不得已从而百计避之妇诉其父母父母责娥夫妇不睦娥犹隐讳不言一日娥从王万户自叙南之成都计事娥微行至城东度缘桥物色得叔父母已不能识娥矣娥具以实告指额上刀伤痕仰天痛哭叔父亦哀其艰苦将以白金赎之王万户谓娥叔父曰是子罗甲之〈阙〉　　为尔之女侄事闻有司召媪视之媪曰室女也万户乃受白〈阙〉　　叔父以娥归戍士马复宗生男一人女二人娥夫妇继殁而男〈阙〉　　洪武奄有全蜀王万户入京朝授礼部郎中致仕还蜀以闻于蜀〈阙〉　召见赐宝钞五锭褒之士君子多为诗文褒美永乐七年冬十一月余使蜀方外士韩太和立之子娥之弟也以其详诣余诵之余喜娥之贞烈且孝作韩娥传
　　刘生曰韩娥少孤遭时多艰受叔母一言微服处军中一纪人莫辨其为女譬之执玉驰马马骤而玉不坠捧盈升车车摇而盈不溢善于执捧故也亦由洞洞属属之心坚似金石故能保其身归于马氏娥有三善焉智也贞也孝也诗云既明且哲以保其身娥之谓也
　　清风先生传　　　　　　　　前人
　　先生姓杨名学可其先世居蜀之新都〈阙〉相传为关西夫子杨震之后至处士某其裔也有隐徳弗仕惟读书教子乡闾称为善士先生其子也自丱角好语孟书既长就学从乡先生某受诗书春秋三经学既通丁元季世海内震动四郊多垒先生知蜀不能居乃遁入云南之昆明邑昆明士君子闻先生来争设皋比席以延之先生讲论六经开陈二帝三王治天下之大经大法尝谓帝王自有真不可僭窃以取荼毒由是名公贵人闻先生之言皆守其分大夫士服先生之训咸知其义故多敬事先生而心实忌之先生亦知西南夷不可齐以礼又不可屈已以从夷俗寻归西蜀遭遇明氏强盛以国子助教逼之先生辞不就职至以法挟之先生坚以抱疾杜门自守逮乎圣朝混一海宇先生与故官宿儒计偕赴京师诉老疾辞归蜀蜀之士知先生道学之明执经座下者无虚日先生随其才而教之皆有造就由是先生之师道益彰彰于远近矣未几蜀邸就封崇儒重道乃召先生为蜀中士子矜式士子多跻显官尽忠相国王知先生有徳赐田宅于国之大安门外驷马桥北俾先生有终身之乐〈阙〉　流水画桥题柱客清风精舍读书人一十四字列于先生之门士子从学者皆称为清风先生〈阙〉郡顾禄篆书清风精舍扁于室且为文以记大夫士歌诗褒美永乐七年冬十一月余奉使来蜀道经其门得拜先生函丈前入门则喜松竹满园芳菲绕蹊有隐者之趣焉升堂则喜诗书盈案琴瑟在前有长者之风焉又爱温如昆山片玉者仲子也秀若桂林一枝者季子也茂似芝兰玉树者众孙也贵如瑚琏圭璧者诸生也先生坐定略见辞色亹亹乎经史雍雍乎礼让余益喜而敬曰先生少时奔迸遐方先难也命也暮年遭遇贤王锡养老厚恩后获也命也于是乎先生之清风远矣高节遂矣宜夫门弟子以清风先生称之不诬矣作清风先生传
　　刘生曰晋征士陶潜居柴桑里于夏月高卧北窗清风飒至自谓羲皇上人先生居精舍子孙〈阙〉　师上论道清风徐来焚香静坐陶然为尧舜之民视潜无愧矣






　　全蜀艺文志卷五十一



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十二　　明　周复俊　编宋王象之舆地纪胜碑目
　　成都府碑记
　　汉蜀太守何君造尊楗阁碑〈容斋随笔云在成都其末云建武中元二年〉汉王涣墓碑〈在新都县北五里涣字穉子东汉循吏也冡前有二石阙其一题汉故兖州刺史雒阳令王君稚子之阙其一题云汉故先零侍御史河内县令王君穉子之阙〉汉文翁学生题名〈集古录不著书人名氏文翁题名可见者凡一百十二人碑在益州〉汉文翁石柱记〈集古录云汉隶不著书撰人名氏永初中火灾被焚惟庙内两阙存太守高䀢重立又于其东别筑周公礼殿碑以初平五年立益州〉殿柱记〈旧谓锺会书非也锺会是晋咸熙元年始入蜀距汉兴平初禩已七十一年不应追书也今在礼殿〉东汉学殿岁月记〈系年录云绍兴六年成都教授范仲殳奏疏言本府学殿建于东汉之初平汉人以大隶记其修筑岁月刻于东楹至今九百四十三年盖天下栋宇之古无过于此者〉高宗皇帝御书大成殿榜〈系年录云绍兴六年上书大成殿榜赐成都府府学〉左右生题名〈欧阳公集古录谓为晋宋间碑〉晋益州刺史罗君碑〈在碑阴〉晋朱龄石刻宋高祖檄谯纵文〈在石室〉馆学庙堂记〈唐永徽元年贺公亮撰集古录谓不著撰人名氏不同〉州学庙堂颂〈唐神龙二年史夀撰〉唐太平公主出家敕〈在天庆观〉孔子庙堂碑〈唐开元中周灏撰〉唐平蛮碑〈集古录云唐萧晋用撰开元十九年刻石纪功在成都昭烈帝庙又容斋随笔云成都有丨丨丨丨开元十九年南蛮为边患明皇遣内常侍高守信为南道招慰处置使以讨之㧞其九城此事新旧唐书及野史皆不载肃宗以鱼朝恩为观军容处置使宪宗以吐突承瓘为招讨使议者讥其以中人主兵柄不知明皇用中人之有以启之也〉先主庙碑〈贞元四年苏端撰在昭烈帝庙中〉韦皋宝国寺记〈政元中立〉段文昌元和中律师铭〈共为一碑见在府学〉蚕市记〈韦南康文在华阳县宝历寺寺有南康像最得其真〉武侯碑阴记〈集古录云唐崔备撰元和二年武元衡刻及其寮属题名于武侯庙碑阴〉古柏行〈长庆四年段文昌文〉重写前益州五长史真记〈李文饶撰云益州草堂寺列画前长史一十四人代称绝迹余尝于数公子孙之家获见图状乃知草堂绘事靡不造真者余以精舍甚古貌像将顿乃选其功徳尤甚者五人模于郡之厅记〉资福院记〈集古录云唐李徳裕撰长庆二年立石〉诸葛武侯碑〈在昭烈帝庙中长庆四年裴度撰柳公绰书〉总绾大学碑〈周益州刺史齐国公宇文宪颂徳碑也〉石室赞〈唐维州刺史郑藏休撰大历十年殿中侍御史李枢篆〉修文宣王庙碣〈会昌五年裴坦撰〉唐柳公权书金刚经〈在城嘉祐禅院〉唐僧大辩修功徳碑〈元和十五年立在文殊阁〉唐韦南康碑二〈并在大慈寺福殿中〉石本九经〈在府学容斋随笔云皆孟昶时所刻其书渊世民三字皆阙画盖高祖太宗讳也〉龙兴寺碑〈容斋随笔云乃前蜀王氏时所立及唐诸帝皆平阙阙〉高骈筑城记〈唐中和四年翰林王徽记在城忠信相院〉孟知祥修城记〈后唐天成二年李昊记〉唐明皇追谥孔子册文〈本朝太平兴国五年府尹辛仲甫立石〉十贤赞今存其七〈姚崇赞冉伯牛宋璟赞冉有源干耀赞闵子骞韦抗赞子贡陆馀庆赞子路卢从愿赞子游裴璀赞子夏〉观政阁记〈秦汉至唐阙太守刺史节度使之职有功绩可考而画像存焉得二十八人考别图于他阁而榜曰观政吕大功丨丨丨丨成都志云画像存焉一十有八人李泉文翁王遵张堪第五伦廉范种暠李膺高䀢诸葛亮王濬高八陆象先苏颋严代翟宁韦皋高崇文武元衡段文昌李徳裕杨嗣复杜琮魏謩牛丛夏侯孜高驯陈敬瑄〉文翁等画像十赞〈宋祁撰祠之内图文翁庄君平郑子真司马相如扬子云蜀土先贤凡九及公之像而十常山公赞〉苏文忠公留题〈成都志云极乐院有苏文忠公壁间留题至和丙申季春二十八日眉阳苏轼与弟苏辙来观卢楞伽笔迹今存〉成都古今前后记〈眉山人孙汝听修成都古今前后记六十卷见眉州江乡志〉赵清献公成都记〈见张有成光福寺记〉成都志〈袁说友序〉
　　崇庆府碑记
　　蜀府主碑〈在晋原县西南二里唐房琯文〉唐李百药碑〈在江原县之万岁寺文字残缺〉唐开元碑〈唐天宝八年碑在晋原常清观鲜于仲通文〉唐开元皇帝送赵仙甫尊师归蜀诗碑〈见在新津县宝真观〉唐樊知迁碑〈在江原县浄居寺唐颜师古文今颇残缺〉翠围山碑〈在永泰之翠围寺文字残缺〉万岁寺碑〈碑记具存见万岁寺注〉善颂堂留题〈见赵抃注〉范公镇留题〈在太平院范公入蜀游岷山过此纪阙于寺之经阁上云熙宁公年三月游青城间四日趍峨眉俱过此与百世相见百朋百嘉侍行蜀郡公记〉法天寺留题〈见法天寺注〉蜀州刺史厅壁记〈唐纪事诗云贞元十四年皇甫澈刺蜀州时赋四相诗序云蜀州刺史厅壁记云居相位者前后四公谟明弼谐迁转历比顾已无取忝迹于斯景行遗烈嗟叹不足也谨述其行事咏其休美庶将来君子知圣朝之德云尔〉
　　眉州碑记
　　汉刻黄龙甘露之碑〈在彭山之黄龙镇〉杨洪碑〈汉犍为太守丨丨丨在今彭山县北小板桥杨中云五十年前馀洪字其它皆磨灭不可考究今三字竟无矣〉北平山碑〈在彭山县之北平山大书北平山治之碑馀不可读碑阴书大唐阙元阙年道士尹侍衡等字〉南康郡王纪功碑〈唐贞元十三年建碑元在龙兴寺乃皇太子诵书天圣五年移在州衙门外〉唐眉州创罗城记〈唐大顺一年卢极撰文〉眉州新移彭山县记〈唐会昌五年楼旦撰文〉唐丹棱县龙鹤山成炼师植松碑〈唐元宝元年岁次庚寅建〉城东贡院佛殿中唐碑及五代碑〈城东寺殿宇建于唐时今为贡院中有石碑二堵〉象耳山李白留题〈夜来月下卧醒花影零乱满人襟袖疑如濯魄于冰壶也李白书〉杜子美两川夔峡诸诗石刻〈黄庭坚书旧见大雅〉夷獠誓碑〈寰宇纪云在洪稚县市中〉大池院题〈去眉山县一十里苏文忠公尝过之今柱上有手书云自老翁井还偶憩治平丁未十二月某日子瞻凡十八字〉州园十咏〈绍兴间邵博〉眉州古志〈孙汝听编〉通义编〈家安国编〉江乡志〈张伯虞编刘光祖序〉
　　简州碑记
　　后周宇文泰纪功碑〈碑在本州界首云泰数遣都督入蜀一治石罔县一治怀远县见简池志〉郡守壁记名氏〈始唐贞观十三年见刘左史折柳亭记〉韦南康纪功之碑〈在周治颁春亭侧碑甚巨乃御制皇太子臣诵奉敕书〉唐乾符修城碑〈在州之城隍庙〉天光观唐碑〈观在阳安县东三十里有唐碑可读者云天和初三洞道士王君赐因张文举施地基创建〉罗汉院石刻〈在阳安县有僧继晖斩木开基而岩石呈露见石镌罗汉等像有碑曰唐兴元年禅师道明镌刻以为禅宫〉灵岩院石刻〈在平泉县西南二十五里院中石刻字乃元和长庆间〉周文王庙碑〈在阳安县西北七十五里即后周高祖文帝之庙旧碑题额云大周植其碑元年岁次丁丑造元年即后周闵帝之初元也今石刻存焉〉北岩院碑〈院有唐碑其岁月乃大历时重修云〉圣居院碑〈唐申和年建〉
　　嘉定府碑记
　　汉杨宗畅墓碑〈墓在夹江县东十里墓前两阙其左隶书汉故益州太守杨府君讳徳字仲墓道十六字〉汉和帝时开道碑〈在夹江县西蜀郡青衣越嶲道界中有永和七年永和八年等字〉汉灵帝时张道陵碑〈在洪稚县易俗乡上有嘉平二年三月一日等字〉沐川古碑〈唐垂拱三年玉津令马元庆等杀马湖夷贼纪功今存〉李徳裕石阙〈旧市镇有名滩曰墨崔其上有唐李徳裕领重兵过此九字〉孝女碑〈在犍为清溪口杨洪山下东汉永建初孝女叔先雄以父泥和坠湍水口䘮不归雄于父溺处自投水死后五日与父尸相持浮江上郡表言为雄立碑国朝至元祐中重立〉都安王庙碑〈碑载隋开皇九年置青衣县后周保定三年置青州宣政二年始为嘉州〉灵鹫山碑〈唐贞元中僧干老为其师道真令徐崇彛撰碑而碑刻于长庆中〉韦南康大像碑〈在凌云寺大像之左〉郭璞移水记〈记谓世主播迁戎羯乱华于是优㳺笑傲放意于山水间仍于嘉州城东百步乌丸山凿书嵓而苏子由诗亦指其注尔雅于此史谓入蜀之文谨按移水记有嘉州二字则非璞之手笔恐后人之附会耳盖嘉州之名始于后周而自周已前止曰汉嘉郡曰龙游县耳安得有所谓嘉州哉或者后人书则未可知耳当考〉张无尽沐川寨记〈其略云南蛮东北接境常秋吐蕃以为中国患盖其路一出大渡河一出沐川源一出马湖江等其狭邪之径曰荣泾曰八靣箐曰黑水曰中镇曰赖因曰龙水曰阴川而沐川之路常为啸集之地〉申孝友西南会要〈孝友论唐自开元之际始有南诏之忧盖合六诏而南诏最强连吐蕃而蜀患乃酷降及太和之际李徳裕作筹边楼南诏颇有所惮而蜀赖之以安令西南诸蕃自祖宗以来以迄于今阻隔大蕃之要道宾为蜀部之藩篱是致云吐之二蕃不复疥疽于中国今边夷近属虽众且微然而势合则强力分则弱必离其党使不得亲分其势使不得不弱斯可矣〉嘉定志〈郭公益编〉续志〈林洁已编〉嘉定诗〈岑参编〉
　　雅州碑记
　　汉蜀郡太守治道记〈其碑在荣经县西二里建武中元二年立〉羊窦道碑〈在严道县东三十里汉永初六年碑也〉汉故检校巴郡太守樊府君碑〈建安十年三月上旬造〉高孝廉墓碑〈在严道县东二十里按其碑年月乃汉建安十四年高君兄弟皆孝廉有二大阙其一曰故益州太守武阴令上计吏举孝廉诸部从事高颐字贯方其一曰汉故益州太守阴平县都尉武阳令北府丞举孝廉高君实字贯光又一大碑其首云故益州太守高君之碑〉邛崃关开路记〈天宝六年章仇兼琼记〉龙兴寺碑〈在州城外有咸通四年再建丨丨丨丨吴行鲁建又有二苏先生墨迹亦在本寺〉平羌江绳桥碑〈在严道县平羌江有唐咸通十年上官朴所撰碑字亦隶体今在江凟庙〉两面碑〈在卢山县南五里与府君碑甚近碑靣阙与背皆有篆文岁久讹阙不可识或辨其文曰卢上县阙碑〉尊健阁记〈建武中元二年其碑在荣经县西三十里景峪县崖间阙巽嵓李焘有䟦以辨正年谱且言按后汉纪建武二十三年夏四月后为中元无建武字又按祭祀志改建武二十三年为建武中元元年以此知记与志合而纪失之矣〉神水阁记〈在荣经县东二十里铜山峡中碑字磨减今已不复可考故老相传其体大率如尊健阁字云〉李白月下帖〈在郡治〉杨凝式诗帖〈在郡治〉鲁直木兰歌帖〈在郡治〉鲁直梁甫吟帖〈在郡治〉雅安志〈李嗣文序〉
　　威州碑记
　　鼔角楼记〈唐维州军事判官高测文乾符五年十月十五日维州刺史阙光置〉天宝寺碑〈唐咸通六年建军事判官陶师文〉伏波庙碑〈唐咸通八年左武卫兵曹参军崔遂文〉
　　茂州碑记
　　唐回车院碑〈唐刺史盖巨源撰大中十三年立〉唐刺史题梁〈黄唐梁记有宝历元年刺史窦季馀大中三年刺史刘成师咸通三年刺史盖巨源题〉张延赏修城记〈董守愚两路记载唐大历十四年吐蕃大下火焚予郊馆兴元元年张延赏重修其后别驾大夫修建城宇堡壁雉堞〉茂州治平寺碑〈寺旧在外缘叛羌董阿丹焚元丰初移入城〉滋茂池善应庙碑〈张商英无尽居士阙其神或传姓吴或传姓郭颇有异同〉西山记〈绍圣中茂守曹坦作〉更生阁记〈政和丁酉倅贰跨鳌先生李新目击静州之变记载其事甚详〉图经〈郡守史宪序〉
　　隆州碑记
　　汉黄龙甘露之碑〈在籍县江口上锐下方其状如锺大书丨丨丨丨丨丨丨文字馀不可读其可识者群臣将军位号盖为龙纪也〉艳阳洞石碑〈在洞之颜书曰艳阳仙洞四字字体兼篆不知何代书旁有款识岁久磨灭东南贵人见此碑本宝而藏之以为真汉隶也〉唐金刚经碑〈在佛龛山磨崖唐真观中率更令欧阳询书〉道超和尚精徳碑〈在石城山平等寺天宝四载薛兼金撰〉开国王碑〈在唱车山贞元元年贵平令王觉纪〉张天师灵庙碑〈元和十五年知陵州李正卿撰〉贵平县牟尚书墓记〈见在报恩寺开成四年吴商撰〉篆字心经碑〈在小大悲阁咸通七年仇溥撰并书〉修大悲堂碑〈在小大悲阁景福二年僧承徽记〉黄帝书阴符经〈在至道观咸通十五年丘冲书〉古大悲堂碑〈在报恩寺乾符三年周宋莒撰〉超觉寺记〈广明二年陵州刺史肃竞记〉龙华院山门路记〈在籍县天复七年立今为观音院〉唐节度使杨公墓碑〈隆州井研县道旁有石刻云唐银青光禄大夫检校御史中丞上柱国节度使杨公墓其旁多杨姓也〉灵泉院碑〈在本寺后唐同光三年立〉僧晓微碑〈在宝休院西蜀明徳元年立又有显教大师碑广政四年立〉铁骑将军碑〈在归安镇孟蜀广政二年立〉宝峰院记〈在贵平县西北四十里院内有王羲之记王氏庐墓铭〉飞泉山碑〈其碑有二并在仁夀县东飞泉山〉飞泉山院碑〈唐神龙元年立在超觉寺〉玉堂砚铭〈文同与可将赴陵州朱巨源以玉堂大砚赠之与可属苏子瞻为之铭陵州在高山上难得水〉蔡君谟法帖　东坡多心经　文与可书千字文〈并在州治〉
　　永康军碑记
　　汉石刻治道记〈距紫屏二里许道旁有汉石刻二皆治道记也其一曰建平五年者孝哀时刻也其一曰永平元年孝明时石刻也在范公平磨崖之西〉鬼界古碑〈在鬼城山下昔天师驱鬼于绝域有丨丨丨丨字画磨灭不知年代矣〉天师戒鬼笔迹〈在大龙桥侧深一十三丈阔三十丈〉晋塼〈在郡西钵盂泉因垦地得一塼上有晋太康年号〉隋薛道衡磨崖碑〈在玉女祠后有磨崖碑云刺史薛道衡撰或云薛曽〉唐贞观十三年韦作观鱼记〈在军城五里北山朝天寺〉唐崇徳庙记〈唐李徳裕镇蜀时重建崇徳庙命段全𬀩为记〉唐元和十四年宝幢院记〈在青城海晏寺〉唐僖宗中和年改海晏寺记〈在本寺〉唐观音院记〈在青城县东南九里有唐乾符二年记〉青城山碑〈在常道观中轩辕石龛之下隋大业七年立太常博士阴道文〉玄宗真容碑〈在六时岩下〉修丈人殿祝文碣〈进士任磻文在丈人观殿上〉置丈人观碑〈徐大亨文在丈人观三门下〉纪符瑞碣〈甘遗荣八分书在丈人观平门之右〉修诸观功徳记〈郑敖书在丈人观大殿之右〉延庆观手诏碑〈在丨丨丨后绝峯之上石龛中开元十二年立〉唐吴行鲁碑〈在斗鸡台有古碑尚存但字画磨灭盖唐大中十一年治隶彭州时长史吴行鲁所建之碑也〉玉垒关碑〈唐大中十年白敏中帅蜀日建关旁有大碑即幕府陈可度颂功徳之碑〉獠泽水石记〈路次石门崖壁镌吴行鲁大中七年奉使巡边行见丨丨丨丨丨矣〉唐人徐浩书金刚经〈导江天宫院有丨丨丨丨丨丨丨丨全帙金刻之石〉杜光庭重修冲庙观记〈在青城县一里冲妙观也〉韩择木八分书〈延庆观灵宝真人五符幢其下记铭乃开元十二年立〉蜀嘉王宗夀墨迹〈伪蜀王建宗子嘉王宗夀与能仁院僧外往来书札二十馀简存于院墨迹如新〉迎祥寺锺楼刻字〈在导江县北丨丨丨丨丨内有丨丨不记年月观其有节度押衙字即为唐末五代间刻也寺有老泉为记东坡所书碑刻俱存〉青城山里记〈唐杜光庭编〉永康志〈教授张増编〉青城山乙记〈范仲立编〉
　　石泉军碑记阙
　　泸州碑记
　　萧齐碑〈在丁公岩磨灭难考〉唐高宗安乐山取丹经诏碑〈在安乐山〉刘真人藏经碑〈在安乐山〉唐真如寺碑〈在州北真如寺〉唐苏公甘井碑〈在州城南门上唐乾元中都督苏元开并记〉董太史书砥柱铭碑〈在高寺〉大像记醉僧图诗碑〈黄太史一碑并在开福寺〉尹吉甫祠堂记〈许沅为之记曰父老相传周尹吉甫实生此地见于图经旧矣陈帅损之作清穆堂以祠之尝观郦道元水经注江阳异闻与华阳国志颇类其载扬雄琴清英叙伯竒流放并子安之操附之　扬雄蜀人也其说必有据〉吏隐阁记〈治平四年邓太师绾作邑于泸州作吏隐阁阙泸之合江邑居之甫转清溪而上六十里曰安乐山世传隋开皇刘　先生登真之地杜光庭为之传李淑为之记开皇所置二观其一尚在乃命道士作刘真人祠堂因名其阁曰丨丨丨〉镜砚铭〈黄太史铭曰泸川之桂林有石黟黒泸川之人不能有而富义以为观则宜笔而受墨唐安任君从简之砚面为镜而背三足　形天下若山林不若而不得访诸禹也〉泸州平夷记〈熙宁中范百禄撰今在江安县之偶佳亭〉刘真人传〈杜光庭撰〉合江县安乐山腾清三观记〈皇祐乙丑李淑撰〉江阳志〈教授李濬序〉江阳谱〈永嘉曹远编集〉
　　潼川府碑记
　　晋云南太守段宗仲徳政碑〈宗仲有徳政墓在通泉县碑在墓下〉唐䕶圣寺锺铭〈唐龙纪二年节度使顾彦晖铸有铭〉甘泉寺誓犀碑〈李雍书〉李义府碑〈寰宇记在永泰县北〉马元直开元中诰〈图经云元直在唐为滁州刺史家有开元中诰〉陈拾遗与赵彦昭郭元振题壁〈图经载杜甫题陈拾遗宅诗䟦〉唐薛稷书慧普寺〈稷道衡之孙魏郑公之甥也以书名天下书普寺三字径三尺笔画雄健在通泉夀圣寺聚古堂〉梓川官僚磨崖赞〈唐武后时司马参军杨炯作在北崖字十六七磨灭不可读〉游仙观老君碑田真人殿记〈在中江县集虚观蜀广政六年碑〉王勃庾信䕶圣寺碑〈在城北䕶圣寺〉弥勒院记李商隐书甘泉亭碑李潮八分书〈在城北䕶圣寺水陆净土岩北〉刘蜕文冢碑〈在城南长夀寺兜率院之崖壁〉精舍四证堂碑　道兴观碑　道士胡君新井碣铭〈并见李义山集〉莲花漏记〈天圣中燕公肃守梓州日置仍自为之记〉梓潼古今记〈淳熙间郪令孙汝阙作〉梓潼风俗谱〈元祐年间教授石庆嗣作〉旧图经〈李宗谔序〉新潼川志〈刘申序〉
　　遂宁府碑记
　　唐张九宗题记〈在府东崇元观其字圆劲有虞褚风骨〉唐觉苑寺铸锺记〈在蓬溪县觉苑寺唐元和十二年遂州刺史张九宗撰铸锺记兼书〉唐刘纂文宣王庙记碑〈后唐天成四年〉唐磨崖金刚经图〈在长江县南二十里〉唐天复四年禅林碑〈在鹤鸣山福胜寺李仁表文〉唐贾岛诗碑〈在长江县〉蜀安国寺碑〈在州罗城外有永平二年碑〉后唐武信军衙记〈广政间欧阳炯文〉卞高五十六体篆字碑〈在小溪县之长庆院〉蜀明徳四年碑〈在小溪山向泥寺〉金地院孝童孝女碑〈在青石县九节镇〉遂宁好〈阆守志载熙宁中遂宁守向公著丨丨丨十章寄阆守郑公申郑荅以南隆好十章〉遂宁志〈马崇文序〉
　　顺庆府碑记
　　汉车骑崖石刻〈郡国志云后汉车骑将军冯绲于此镌崖刻石十有馀处寰宇记在流溪县〉相如故宅石记〈在相如县之西南先圣佛阙漫不可读父老尚知其为唐陈子昻之文〉二良牧碑〈马眉孟撰载唐二刺史事碑在郡治醋库之侧〉唐朱鳯山观铭〈长史息袁玘文在山上〉唐金泉山仙居述〈唐太和五年果州刺史韦公肃文在山上〉唐郑馀庆诗刻〈在金泉山上〉唐诰刻〈在金泉山〉伪蜀刺史徐光溥诗刻〈在金泉山〉唐移县碑〈在南充县门大中年立文字磨灭不可详辨〉唐王维送杨长史赴果州诗〈在郡治〉唐屈突公德政碑〈在西充县资福寺河南府陆浑尉崔晟撰〉唐仙林观碑〈在西充县列真观唐中书侍郎赵彦昭撰〉唐程仙师蝉蜕偈皂荚碑〈在西充县降真观〉唐圭峯禅师傅法碑〈在西充县金莲院〉唐相如县石龛佛像记〈在县治县令陈子良撰〉伪蜀誓大碑〈永平五年建在州北广州庙〉永兴节度使王彦超重建行成思堂石刻〈不著其姓今附于后作堂在姑孰把麾来果山男子四方志万里如目前振振佳公子性行纯于天既知仁有本自应枝叶繁宣尼语参孝推广十八篇君能广充之九思极其全道行身亦立扬名显其先囬观庐墓人卑卑何足言〉谢寰山灵泉碑〈谢真人父讳寰所居名谢寰山山有院名灵阙　　唐碑字多讹缺〉耆旧录〈汉纪信以下三十六人并见学录蒲阙龙所编丨丨丨又有赵嗣业赵昌藻游问为之赞阙绘像于乡贤堂又自隐逸王公宇已下十四人在丨丨丨外亦绘像于乡贤堂又复搜访自王绾以下二十馀士悉系于左而其游公仲鸿传纪赵忠定绍熙甲寅末甚详〉开汉志〈郡守朱繁丨丨丨序云纪将军加阙　词阙亦曰开汉理亦无碍而郡志序云又以开汉名郡象之切详州名皆朝廷所锡不应改今九域志第曰南充郡尚朝廷所以命也阙请于朝以求改命而目称曰开汉于理未安〉
　　资州碑记
　　汉永建五年汉安修栈道记〈在内江县界磨崖字今已磨灭〉陈君徳政碑〈陈君失其名汉永建五年为汉安长有碑在獠井埧层崖之腹字虽磨灭然尚可考〉隋敕改罗汉院碑〈隋初丨丨丨丨丨丨碑今在决云院〉唐开元栖神山略记〈在法钵池前刺史房涣文〉唐颜鲁公书中兴颂碑二〈一在东嵓一在北嵓〉河相弘农碑〈在资阳县王褒墓左〉王褒墓石表〈西汉王褒墓在资阳县西二十五里碑字已磨灭〉三仙磨崖题名〈在资阳县三江镇碑云贞元十四年十月十日杜锡崔熊席夔三人同游〉洗公石马塔院记　滴水岩结界记　郑钢诗〈在北嵓及寰国寺〉陈图南诗〈在得道山并邵博文〉崇夀观碑〈唐天宝二年建玄宗御书额见有石刻乃唐御史中丞宋阙文已磨灭〉杜光庭醮坛山北帝院记　王师闵西岩龙潭瀑布诗　李渭北岩诗　卢拜北岩诗　张公瑾北岩诗〈在龙水〉重修北岩诗〈唐邵参文〉裴晋公自赞〈在灵虚院〉灵仙观碑〈西汉王褒宅在资阳县西驿马里今改为灵仙观有碑碣洗砚池今尚存焉〉唐裴瞻墓碑记〈唐左仆射裴瞻墓在盘石县北五里有世谱碑记藏于宝灵院〉唐韦皋纪功碑〈碑在郡市心居民室下绍兴丁已穴土有碑石太守命工取其石重彻民屋不果士录其文乃御制纪功碑铭并序皇太子书碑而残缺不全惟碑阴乃开成元年皋从孙铤为本州守日纪述其文具全遂复覆之〉安夷军诗碑〈绍兴十六年内江令董昌龄移徙新市平县基土中得小碑一片有诗云战马向风嘶荒鸡隔水啼终日随征斾何时罢鼔鼙〉青松亭记〈在州治唐乾符四年四川节度使成都尹高骈记并书〉北田沙门法王赞〈绍兴壬戌都守邵博得碑城北隅唐羊士谔为刺史撰并序〉资中志〈扈自求编李析序〉
　　普州碑记
　　唐栖岩山寺赞铭序〈唐开元戊辰前刺史弘农杨公珪博陵崔克让及刺史房公失其名〉唐老君应见碑〈唐开元观丨丨丨丨丨开元二十九年岳阳郡奉敕建大宋淳化二年重镌〉唐紫极宫碑〈集古录唐栾阐撰贾岛书乐彦融篆额宫玄元皇帝祠靣乐又重修碑以会昌元年立在普州〉唐西岩禅师受戒序〈普州刺史阙忠开元十年建〉普慈志〈郡守杨泰之序〉郡北小千佛院记〈普慈志在开皇十三年〉唐宣宗赐浪仙墨〈在大中八年〉贾浪仙墓表字〈浪仙燕人岛广明庚子东蜀从事上谷候主表曰于戏有唐诗流君之墓〉贾岛墓志〈集古录云唐苏绛撰冯贤书碑以会昌四年立在普明〉聂公真龛记〈在灵召山军事判官佪先远撰广政四年建〉茗山平寇录〈见普慈志卷〉
　　合州碑记
　　唐令长新戒〈在赤水县开元二十四年立玄宗尝择县令百六十三人赐以丁宁之戒其后为县者皆以戒刻石集古录取马景祐中令重刻之今非唐故物矣〉古书岩〈在巴州县石间隐如篆文不可读〉石门弥陀像〈在石照县之北嵓唐开元二十三年州别驾张钊为刺史孙希庄作〉祭龙多山题名〈天宝十四载十月十一日大中大夫巴州郡太守真宁县开国男上柱国赐紫金鱼袋韦藏锋凖制阙祭〉涪内水石镜题名〈大唐大历十年三月三日此石出时兵甲息黎庶归六气调五种熟刺史兼侍御史王铤记〉唐大历王铤题名〈在内水石镜之趾大历十三年云此石出时兵甲息黎庶归六气调五种熟刺史兼侍御史王铤记〉卢舍那佛二菩萨记〈在石照县之北嵓唐长庆二年刺史刘温作〉集圣院记〈在赤水县之龙多山唐咸通间李𥞇作〉季子墓铭〈在巴州县相传以为孔子所书张从申记云旧石堙灭玄宗命殷中容蹋本传之大历中再刻此从申所记也此刻未知何人所撰〉濮岩铭〈距城三里元祐五年郡守州刘象功磨崖〉唐孙樵龙多山录〈旧刻刓阙元祐七年刘象功再书遒劲可喜〉龙多山鹫台院记〈绍兴三十二年十一月缙云冯时行记〉将军祠石刻〈在龙门东八里印土院有丨丨丨丨丨石刻云故唐将也逃难山中而死葬山阴或曰战国人也岁春夏民以车盖迎其神至水上张幄致飨〉唐永泰二年石刻〈在化度阙　县西五十里阙　　　永泰二年案永泰齐明帝唐代宗萧齐永泰阙五月而永㤗二年十有一月始改大历故知为唐〉雁塔题名〈水阙　历宣和间柳城始刻置长安慈恩寺盖榻本也〉活乐乡校记〈沿涪江阙　郡人度正立夫子庙士之向学者有所依归又自为之记〉垫江志〈郡守任逢编〉
　　荣州碑记
　　大周圣徳勒石文碑〈在州衙子城门外长安三年立韦綨撰〉州院碑〈伪蜀司仓参军茍延庆撰〉真义侯碑〈在本朝唐元和二年迁旧经至即古独孤白马蜀将二人庙也〉唐刺史薛高丘磨崖碑〈在荣徳山唐开元二十年刺史薛高丘磨崖碑多载仙灵事今字画已磨灭〉荣隐山修道观石碑〈在本山上〉荣黎山古寺碑〈在本山上〉唐元符元年祷雨碑〈在荣黎山上〉荣徳山薛刺史磨崖碑〈在山半〉静难侯庙碑〈在本庙内〉图经〈隆兴元年李焘为守教官勾演编〉
　　昌州碑记
　　演教院碑〈在昌州旧基院有断碑载唐咸通岁县令唐允中〉浄土院碑〈在昌元县东西十里碑云唐大和五年建〉石佛寺记〈在永川县东二十里方舟李公石为之记〉唐韦君碑〈在北山干宁二年靖南令胡密所作〉吴季子墓碑〈在北山相传以为孔子书开元中殷仲容奉诏模榻大历中萧定刊之润州有张从申题其后〉高祖大风歌碑〈在北山〉古文孝经〈在北山凡二十二章与今文十八章小异按今文先出于汉初而古文与尚书同出于孔子坏宅今文巳盛而古文独不得列之学官惟孔安国马融为之传及明皇注今文十八章孝经为古文益微矣司马光范祖禹皆曽缴进光谓始藏之时去古未远其书最真祖禹又为之说亦云古文广得其正〉六经图碑〈在郡学郡人杨甲鼎卿所著也〉六十四卦象碑〈在昌元县〉画维摩石碑〈绍兴间北山刻云郡之患因寺藏殿壁阴有水墨画文殊诣维摩问疾一堵意全相妙合经所说恐浸漫灭故又刻于此〉靖南志〈太守黎伯巽序〉
　　渠州碑记
　　双石阙〈在大竹县北一里其一镌云汉谒者北屯司马左都候沈府君其一镌云汉新丰令交趾都尉府君其阙上各镌出屋宇禽兽飞走之像又有单石阙二相去双石阙一里其中镌雕物像与此亦同〉三圣碑〈系唐睿宗御制文今在县南州学内〉道徳经碑〈在城北紫极观唐咸通中州刺史程寿建立〉后汉车骑将军冯绲墓志铭〈墓在大竹县古宝城双石阙西南一丈二尺按后汉书冯绲宕渠人也墓铭碑尚在碑额篆云车骑将军冯公之铭碑文作隶书字尤可辨也〉公府建置碑〈开宝二年张琪记干徳六年许允修创〉大唐渠江县冲相寺碑〈碑立于会昌之后〉古宝城碑〈九域志云流江古宝城有古城文字磨灭〉宕渠志〈无编集人姓名无郡守题名及仙什诗章等文〉
　　叙州碑记
　　晋张麟夫人墓表〈在庆符县南一百六十里〉韦南康纪功碑〈在江西旧州治岸既元和五年刺史张九宗立碑碑阴载南康谢赐表碑至今字画大半磨灭〉定夸湖唐碑〈在城东门外有唐碑存焉有曰山苍苍烟际横波𣺌渺湖水平其馀漫灭不可考〉唐都督戎州李通破贼碑〈在州南一百里今碑字亦残缺〉大唐南诏王碑〈在石门界唐贞元七年袁滋题〉唐古戎道记〈在州治之对天苍山崖壁间唐人所书笔画劲正乃唐乾封二年詹君秀修复此道而为之记〉唐黎干墓表〈在州西崖石马溪之上今石马尚存〉唐张九宗修花台寺记〈元和五年张九宗书〉金箱浩〈在宣化上流三十里吴季成所阙筑在山之阿有山谷老人所书盘谷序䖍州学记碑刻〉山谷悟轩石刻〈在南溪县资圣院〉
　　怀安军碑记
　　汉张子阳碑〈汉幽州刺史牂牁太守张子阳碑在唐化镇沿江五里许乃张子阳墓东汉顺帝永建四年造〉唐昌利观记〈在昌利山延祥观开元中金堂尉沛武犍撰〉王头陀塔铭〈在云顶山塔院贞元十五年薛倕撰〉如舜禅师碑铭〈在金堂龙槐院唐节度使杜琮撰〉支提石塔记〈在三学山唐节度使段文昌撰〉鹦鹉舍记〈在三学山韦皋撰〉为八戒和尚谢复三学山精舍表〈李商隐撰〉放生记誓石记〈邑宰张西撰〉段翳故老旧碑〈后汉隐丨丨丨丨丨今郡城内天是也有段隐居李真人二像有旧画磨灭不可辨〉金堂尉沛国武犍碑〈在金堂县东延祥观唐开元中立〉金渊志〈郡守植亭〉鹤栖山古碑〈鹤栖山在兾都镇有古碑字虽漫灭尚髣髴可认其大略云唐贞元十年岁在甲戌果州女子谢自然白日升仙刺史李坚以状闻又为之传于时先有双鹤栖于此山然后飞迎自然驾之而去自是俗呼为鹤栖山按自然升仙在果州金泉山李坚上其事唐徳宗赐诏今刻于金泉年月日与此碑所载不差〉故县镇颜鲁公碑〈旧传邑宰有姓颜者鲁公之先鲁公之刺湖州也过道因有碑铭今碑磨灭存十四字曰命除湖州刺史颜真卿勒铭于道院乾道中移置军城〉龟山碑〈在岳池县东六十里凿池得断碑乃唐人经行所记〉敕赐孚惠灵公庙碑〈在皛然山有晋太康八年碑文〉广安志〈嘉定改元郡守寥唐英序〉
　　长宁军记录文
　　五代伪蜀敕牒〈武成三年牒清井镇羁縻十州五团土都虞候罗元审武成三年牒清井镇羁縻清井土刺史罗元楚永平元年牒土兵马使罗元审〉国朝所给诰札〈嘉祐三年给长宁夷人头首斗盖充土刺史诰国朝所给诰札甚多今始录其阙或补以官则诰上帝曰每年添盐若干觔彩若干疋更不依禄令支给请受〉祥符平夷本末　庆历皇祐平夷略　熙宁经制诸夷本末　元丰平乞弟本末　范中书百禄誓夷文〈熙宁七年平五国蛮作文以誓之碑在今报恩寺〉范荣公进誓平夷文表　赵招讨平晏夷贺犍表　长宁志〈嘉定己卯教授贺寅东序〉小桃源铜牌〈见小桃源下〉梅圣俞春雪诗〈归田录载苏子瞻尝于涓井盐得夷人所卖蛮弓衣其文织成梅圣俞春雪诗盖其名重传落夷狄〉
　　富顺监碑记
　　汉董孝子墓表〈圣灯山之近有董孝子墓墓表云汉益州刺史广平郡侯董孝子〉磨崖碑〈皇宋皇祐七年知监张齐阙题云西山城郭沿滩数里群峯重叠一佛独立容相端正真如塑出高数丈古代留迹后倚林翠前瞰江碧图记渭圣佛〉中岩普觉院〈天禧丁丑赐院名康定二年翰林学士李淑撰〉咸平奖谕李处荣敕〈守臣董裳䟦章圣皇帝录邦人丁处荣殄殱均贼之功擢荣州长史敕书藏其家〉石灯台赞〈郡人王光明孺家旧收公用灯台客丨丨丨丨一首并序进士元锐撰元和中庄伯良能书富义县令孟公才〉富顺志〈郡守杨汝为序〉
　　夔州碑记
　　汉盐铁盆记〈在巫山县黄太史石刻云余弟嗣直来摄邑事堂下有大盐盆有款识盖汉时物也其末曰永和二年〉晋桓温隶字碑〈在巫山有黄太史䟦嘉定癸未漕使王观之并黄太史䟦俱徙置漕𪠘阙漕又作䟦语考其为昔周抚墓今不存今此碑已不存〉唐夔州刺史厅壁记〈长庆二年五月一日刺史中山刘禹锡撰今见存〉夔州始兴寺移铁像记〈刘禹锡撰〉夔州都督府记〈唐会昌五年刺史李贻孙文缪师禹书载欧阳公集古录今在阙　漕台〉鏁水记〈碑字但记官名有都押衙金吾大将军白元曜等字〉神女庙诗〈集古录唐李吉甫诗一首以贞元十四年刻丘元素一首无刻石年月李贻孙二首会昌五年刻敬骞一首元和五年刻沈幼真书其他皆无书人名氏在巫山〉关城白帝庙碑〈其一元和元年其二长兴二年其三广政元年〉巫山诗碑〈唐金吾卫兵曹参军沈真撰元和五年建〉重修大仙庙记〈唐宁江军掌书记司空薰撰同光四年建〉杜少陵诗石刻〈少陵游蜀凡八稔而在䕫独三年平生所赋诗九千四百六篇之多而在䕫者乃三百二十有一治平中知州贾昌言刻十二石于北园岁久字漫建中靖国元年运判上蘧新为碑今碑在漕司〉移城记〈景徳四年丁谓撰〉八阵图铭〈旧经云有图铭石刻在碛中今不复见苏子由诗云中原竟不到置陈侠无所〉甃井记〈陈刚记云夔惟节度府漕台西厅有井绍兴二年井大坏景公领使使事发地一百尺而及泉以柟木甃之〉夔州图经〈故相国安阳公乾曜尝参军事修图经言风俗甚备见刘禹锡集〉旧图经〈李国纬编〉固陵集〈费士戣编〉新夔州志〈马导编〉
　　开州碑记
　　盛山宿云亭记石〈开州西北三里唐元和十三年刺史韦处厚诗温造撰记〉盛山十二题诗〈唐韦处厚撰韩文序云韦侯所为十二诗其诗其意以入谿谷上嵓谷追逐云月不足日为事读而咏歌之令人欲弃百事往与之游和者元复许康佐白居易李景俭严武温造于是盛山十二诗与其和者广行于时〉唐开元刺史新宅记〈权徳舆撰〉盛山集〈商有序〉图经〈李宗谔编〉
　　施州碑记
　　招抚蛮人盟誓碑〈九域志云阙在边上近西阙　州界首〉知保顺州田承恩誓状〈天圣五年刻石在尖木寨〉蛮人纳贡物碑〈在阙　　天圣五年阙卯立〉皇宋奖谕碑〈转运使王立奏阙人上京进奉在路多有搅扰今后只说施州纳下贡物支与例物三年一度于元定数内十人量差三两人上京买卖天圣五年五月日敕〉蛮人向永思誓柱文〈皇祐五年岁次癸巳立略曰皇明如日所照不偏睿爱若天无远不获溪洞蛮人输忠事国刻石说盟谨当固草芥之命以奉本朝无复肆犬羊之狂以触宪网所有归阙蛮供纳结牢重阙款状镌之用传不朽他誓文皆不经惟此可读故录之〉蛮人田思忠等受降碑文〈碑在宁边寨南五里受降立誓元丰六年立碑长四尺阔二尺〉蛮人廖〈阙〉崇等誓柱文碑〈在宁边寨南五里元丰六年立誓刻石界首〉
　　达州碑记
　　汉车骑将军冯绲碑〈达州志在永睦县之西八千里绲薨于威帝之永康元年其文了然可读其父亦有两碑断裂不全存大〉汉广汉属国候李翊墓铭及属国候夫人墓铭〈翊以灵帝熹平二年卒夫人不著姓氏疑其为臧氏首尾亦不□缺〉书〈阙〉崖碑〈在巴渠西十里多断缺不成文理其间有晋昌太守按晋孝武方上晋昌郡则此必东晋以后人碑耳〉唐处士墓碑〈在州城北十五里杨斗埧马脑鼻山下乃唐景龙二年刻字画遒媚如欧柳可爱〉元稹告畣三阳神文〈元和志年作通川之华阳观〉广福院修佛殿记〈在永阙之广福院即唐福田寺有会昌三年王钦说修佛殿记〉泸潭院镌佛记〈唐通川县东富教里岸侧阙上乃唐人所镌傍有中和造像立姓名百馀字馀多漫灭泸潭又有龙洞〉节妇碑〈初节妇赵氏移居有凶人欲犯节妇胁以白刃节妇不为动既而诱以百端终不可遂刺杀之时皇祐二年知州薛仲茂其节为之立碑于达州之西北山上后邑令解仲祝为创祠绘节妇于中〉黄山谷赠通川令韩广叔文〈韩广叔赴通川日黄庭坚以言赠之曰惟勤能办公家惟清能律贪吏严而信则吏不病民阙而敏则民多在野〉
　　忠州碑记
　　丁房双阙〈在临江县巴阙王庙有阙　二阙对峙庙庭高可二丈上为层观飞檐表里四旁多刻车马人物在阙上为双扉其一扉微启有美人出半面而立皆极巧妙其刻漫灭有汉丨丨丨丨等字尚可认也〉屈原碑〈九域志〉江原君石阙〈在州西十五里今迁于郡庠有延熹二年等十七字〉严孝子碑〈在城西十二里今迁于郡仪门碑字半灭有延熹二年十八六字〉五大夫碑〈在梁山军界上字尤漫灭然字乃汉隶〉修道碑〈字亦漫灭有建初二年等十二字〉严颜碑〈苏东坡严颜碑诗注云在忠州诗曰先主反刘璋兵意颇不义孔明古豪杰何以为此事刘璋固庸主谁为死不二严子独何贤谈笑傲砧几国亡君已执嗟子死谁为何人刻山石使我空涕泪〉玉虚观有唐碑四〈皆修建观字碑〉洞真观唐明皇梦天帝降碑〈在本观〉禹庙唐碑〈今字画漫灭〉丰都景徳观唐碑十〈段丞相修观记段少监修斋记天尊石像记老君石像记感应碑张大理诗杜光庭石函记李吉甫真人影堂记二真君碑二仙公碑〉唐平都二仙公碑〈景云二年李䖍之撰〉唐平都山二仙君铭〈景云二年薛湜撰〉玉石碑〈即景观三真人碑唐贞元中李吉甫修碑刻见存碑石莹润号曰丨丨丨〉唐平都山真人影堂记〈平都唐碑惟此三碑尤佳皆李吉甫修撰人曰玉石碑〉唐土洲耆老思旧记〈贞元十七年段文昌记〉唐刺史房公式善状碑〈阙唐阙院中阙〉　　　唐酆都三官堂碑〈唐中和元年忠州刺史陈侁撰〉唐杜光庭碑〈在平都山〉唐率更柘浆帖〈丨丨丨丨丨丨真迹藏于临江农民瞿氏圣深购得之命男宗摹于忠之议道堂绍圣四年七月二十四日题后有涪翁䟦〉王右军半月橘帖〈在州庠有涪翁题䟦〉商比干铜盘铭〈唐人开元间于偃师县掘地　得丨丨丨丨丨丨有十六字字画　壮而古甚其释云右林左泉后冈前道万世之铭兹焉是宝得铭　地后五步乃比干墓今碑铭复列于平都之山〉南宾志〈樊汉炳序〉荔支图序〈白文公文〉
　　涪州记
　　涪陵太守阙〈其上书云汉涪陵太守厐肱阙厐肱者即厐士元之子也刘后主时尝为涪陵太守淳熙中贤良任子宣舟过涪陵于阙民家见汉隶隐然遂载以归碑在左绵任贤良家至今犹存此事得之夔路钤干冯田乃任之甥〉唐千福院水泉记〈光启中太守张濬〉李文定公神道碑〈在报恩光孝禅寺张方平撰〉普净院记〈在涪江北阙　净院治平间校书郎傅耆记〉誓虎碑〈在许雄山下广汉县令神道俗传为丨丨丨近碑仆虎入城县令设祭复立丨丨丨丨之虎遂止〉古书山碑〈去乐温县四十里按山上石刻云唐大历间有人修此山路于石穴中得科斗书数轴古书之号因此而得〉山谷碑〈在涪陵尉𪠘厅〉涪陵纪书录〈纪伊川和靖诸贤语录〉花蘂夫人诗序〈熙宁五年臣安国奉诏定蜀民所献书可入三馆者得花蘂夫人诗乃出于花蘂手而辞甚竒与王建宫辞无异建自唐至今诵者不绝口而此独遗弃不见甚为可惜也臣谨缮写入三馆而归口诵数篇于丞相安石明日与中书语及之而王珪冯京愿传其本于是甚行于时花蘂者伪蜀孟昶佳人事在国史臣安国题〉龟陵志〈杨兴序〉新志〈郑鉴序〉
　　重庆府碑记
　　汉故益州刺史碑〈在本邑〉巴郡太守张汭颂徳碑〈汉灵帝中平五年立事见合州志今碑在府学中〉白君冢碑〈在巴县文字缺落〉禹庙碑记〈巴志云江州县治涂山有禹王祠及涂后祠有碑铭〉丰年碑〈在江岸碑谓之义熙碑每水落而碑出则年丰人争摹打数十年不能一见〉蜀广政十五碑〈在东阳镇市心〉周濂溪䟦彭应求诗序碑〈在温泉寺〉图经〈李宗谔编〉
　　黔州碑记
　　汉故孝廉柳庄敏碑〈在州𪠘内字迹销讹〉唐黔南节度使赵国珍徳政碑〈上元二年立在州南隔江〉重建州衙碑〈在州治〉广徳元年碑〈寰宇记云开宝四年黔南上言江心有石鱼见上有古记云广徳元年二月大江水退石鱼见部民相传丰稔之兆〉崔能神道碑〈欧阳公集古录在长庆二年〉黄鲁直留题〈鲁直谪居有涪翁晚䇿杖至此观江涨雨馀天欲凉十五字墨迹在州之嘉禾堂此外如绿阴堂丹泉万卷堂皆鲁直旧所书墨迹也〉
　　万州碑记
　　报恩寺汉碑〈图经云硖中汉刻少今万州报恩寺有碑高五尺乃汉桓帝延嘉间所刻石凡百馀字士人谓之宜子碑〉绝尘龛石刻〈丨丨丨三字在西山石壁字体清劲类晋宋间人书〉宝像记〈练岩有庄修隋朝丨丨丨〉岑先生铭〈严挺之撰开元二年立又有段文昌铭贞元三年四月十五日镌〉岑公洞记〈在丨丨丨元和八年段文昌记〉鲁直留题〈在岑公洞下岩寺〉圣业院碑〈碑在苏溪大江之滨三生石旁藓封可见者咸通三年壬子岁十一月建如是者十馀字耳〉大云寺碑〈寺有唐僧圆满传及碑和间万州守李裁书〉冉仁才碑〈见沿革门南浦州下〉万州庙碑〈干徳乙丑白廷诲为刺史重修之距今二百二十馀年之事碑虽存而漫灭不可读〉白刺史题名记〈开宝二年九月白廷诲题名记上云刺史白廷诲今本州万利有阙碑仆草莽中比因考阅得之字皆漫灭独白刺史名衔在〉灵显王碑〈皇朝累加封昭毅武惠丨丨丨题碑碣列于庙〉南浦志〈赵善开编〉新志〈王子申序〉
　　梁山军碑记
　　凉山吕保藏汉篆〈源山保有吕保藏在绝崖半腹有一穴人迹所不到汉末赤眉之乱有吕保藏家资巨万赍金宝縁木而上凿崖以居尽伐崖下木冦不能近后举家终焉绍熙中有樵夫得一券于崖侧非铁其声锵然上有古篆云西汉之末赤眉邂逅黄金千两坑埋而走羔豚十祭其财自阜今藏所犹存〉浮兰碑〈通川志诏梁山军忠州两界旧有汉刻石著白虎夷王姓名今其上刻汉时官属及白虎夷王及夷民等姓名尚有可考但字多磨灭〉梁山驿唐碑〈题云今辰新诫之记乃明皇御制梁山今尹茂元得此诫于万川守河东裴公而刻之乃大中十年也嘉定丁卯郡守李锡移其碑于军治其词云我求令长保乂下民民之不安必有所因侵渔浸广赋役不均使夫离散莫阙其身征诸善理寄尔良臣与之革故政在维新调风变俗背伪归真教化为先恵恤于贫无小无大以躬以清青旌劝农孰不攸遵曷云被之我泽如春〉旧梁山驿碑〈驿在军之东四十里耆旧相传李唐时有白虎蛟龙为民害民至迁居以避之韩昌黎尝按部经行二害乃去作碑识之今名其地为碑坳碑犹存于侧其字漫灭不可复识矣〉飞练亭碑〈多唐人碑刻〉图经〈教授黄震仲撰〉
　　南平军碑记
　　西心坎崖上隶书〈西心坎崖上有隶书云本初三年三月十六日共二十馀字多缺不可读在溱溪寨路去军七十馀里本初汉后汉质帝年号〉吹角埧古磨崕〈吹角埧有古磨崕风雨浚剥苔藓侵蚀惟识其一二曰建安其他不可辨在溱州堡去军四十里建安汉献帝年号〉姜维碑〈在吹角埧其始有石穴开内有碑相传以为丨丨丨今已磨灭〉南州石像〈在南州镇下三里崖上有石佛像近岁有碑出于下云南州城门前石崖石像颂并序司法参军员外郎置司王靳豫撰乃开元十八年十二月丙戌中大夫使持节南州诸军事守南州刺史上柱国普昌唐虞景所造卢舍那石像也〉白鹄寺锺碑〈锺记字虽磨灭垂尽尚馀一二可识曰丨丨丨丨处士彭城刘欣撰〉刘孝标墓铭〈晏殊撰〉南平志〈郡守赵彦迈序〉
　　大宁监碑记
　　丁晋公谓夔州移城记〈景徳三年记太祖皇帝出师平蜀由剑巫峡分兵以入而滟滪激射峻恶楼舡战舰难进易退步骑自襄州西山裹粮兼行林麓无际涧壑相接不知道路之所从得蜀民诘王师献书由大宁路直趣夔州平蜀之师实取道于此也〉
　　云安军碑记
　　周灵王符碑〈在栖霞宫其文之末有周灵王三字〉汉处士金广延母子碑〈初无文字但有人物〉广云外尊师碑〈在云昇宫唐杜光庭文见九城志今名栖霞宫〉人物碑〈所勒皆车马人物或云古者修车马备器械之图也〉
　　兴元府碑记
　　张骞墓碑〈墓在城固县西二十三里有碑文字磨灭不可辨〉李固墓碑〈墓在城固县西三十里唐韦皋撰碑记〉检玉观碑〈在西县一里本津口化按旧经云昔有褒氏女并陈安民于此上升仙有唐会昌中镌石题记〉重修安远城碑〈在西县城内中间门东〉汉司隶校尉杨君颂〈集古录隶书不著书撰人名氏文为韵语碑在兴元〉汉公昉碑〈集古录隶书不著书撰人名氏及年月在兴元〉唐公碑〈在城固县北三十里唐公庙前碑文缺落其略云唐公城固人也有仙人与公药妻子六畜倏然与之俱去馀皆不可识〉诸葛武侯行庙碑〈在西县唐贞观十一年置〉永平间石门记〈羊州志云在今兴元褒县石门有记云高祖受命兴自汉中道由子午出散入秦〉梁萧懿墓碑〈剑南诗稿云兴元姚节度园以所碑为石笋文尤可识盖梁萧懿墓碑简文为太子时撰书法遒劲可爱〉褒城驿记〈唐孙樵撰在双林驿〉山南西道额〈李阳冰撰〉山南西道新修驿路记〈集古录唐刘禹锡撰柳公权书李阳冰篆额号三绝碑开成中山南节度使归融自散关南至剑门凿山石栈道千馀里以通驿路碑不著所立年月在兴元〉张将军新庙记〈集古录唐李巨川撰唐彦谦书杨守亮重修张鲁庙也以龙纪元年立在兴元〉魏石门碑〈永记二年太岁己丑梁秦典签王遂书洛阳县武何仁凿〉刻武侯碑阴〈孙樵撰〉唐山南西道节度使厅壁记〈开成二年刘禹锡撰〉栈道铭〈欧阳詹撰〉兴元新路记〈有石刻凡七十字其侧曰太康年案其刻乃晋武平吴时盖晋由此路耳〉文宣王庙庭松记〈节度使令狐楚命掌书记郑从诲作从诲馀庆之孙干之子也〉图经〈李宗谔书〉旧志〈阎仓舒序〉
　　利州碑记
　　唐南池新亭碑〈剑南诗稿云唐长庆中南池新亭碑在汉高帝庙侧亭已失所在〉唐李义山碑〈在筹笔驿旧有碑近经兵火不存〉栈道铭〈欧阳詹文有铭〉苏颋利州北佛龛前重题〈在佛龛〉山谷纪行碑〈在嘉川县灵溪寺元丰三年题〉图经宁武志〈邹卿序杨炎正编〉
　　阆州碑记
　　唐贞观碑　王蜀咸康碑〈并在太霄观其石光莹前后可鉴人号透明碑〉颜鲁公磨灭记〈在新政县离堆岩下欧阳公集古录唐颜真卿撰并书碑以宝应元年立在阆州〉元稹留题〈唐元稹以谏官责通判司马今达州也曾游云台山书行纪于山之锺楼枋上〉新政县大历碑〈在新政县江崖之次颜鲁公书碑傍有佛老孔子像像傍有一小记皆大中之所建也〉王徽留题〈唐僖宗朝丞相王徽未第时曽经阆中次南部合符寺登高念远因赋诗〉李后主书〈南唐李主煜尤善书元祐二年太守李孝直乃煜族孙也家藏得亲书李白古风模勒于石江之普通院〉崔善徳政碑〈王蜀武城中崔善为刺史有惠政里人为徳政碑今在衙门之东〉鲜于氏神道碑〈一在二教院崖上一在墓田其文与书皆出颜鲁公又有奖谕仲通碑亦在墓田非鲁公之文亦鲁公之笔也〉裴晋公铭〈南部裴廸唐丞相晋公之后国初为新政令因家南部至今尚收得晋公之像及累任告身自撰真赞墓铭亦并存焉〉唐道袭墓碑〈在报恩寺〉汝南令神道阙〈在阆中县郡守张晦辨云于东西得隶字十有二缺不可识有七〉冦莱公诗〈公尝过本州阙井慈光院留海棠诗云喧风花杂满栏香尽日幽吟叹异常翻笑牡丹虚得地玉堦开落对君王今龛于县厅柱上〉司马公留题〈本路运使司马池丞相光父也天圣九年游台星岩君实侍题于崖上末云司马捧砚〉阆苑记〈朱涉文〉前记〈何水文〉续记〈曹无忌文〉新记〈王震序〉
　　隆庆府碑记
　　李业阙〈在梓潼县西五里旧经云前汉侍御史李业葬此遭赤眉毁破二阙临关路其破亦汉隶〉后汉赵相国雍墓石阙〈在梓潼县北二里前有石阙石麟其文曰汉赵相国雍府君之墓〉汉沛国范伯文墓石阙〈在梓潼县东六里有墓阙上有文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉晋张载剑阁铭〈王隐晋书云昔张载随父入蜀作剑阁铭益州剑史张敏见其文乃表天子刻石于剑阁焉〉魏太尉邓公神庙记〈唐长庆四年剑州刺史邢册题〉邓艾卫圣侯碑〈在普安县北十五里唐中和五年八月剑州刺史郭淮立石〉唐李商隐重阳亭铭〈在郡东山之阳唐大中八年太守蒋公侑创亭李商隐序而铭之石刻今存〉悟本寺碑〈寺有卢照邻所撰碑岁月既久其文缺焉〉清义何氏古碑〈在剑门县有登高台存一古碑唐光宅中建其间所载有名墓者于此生四子孝弟义逊家八十口不异居仪鳯二年敕赐清义门〉阴平县记〈唐大中六年周芮撰〉开元寺重修中和极乐院铭〈大顺三年刘崇望记〉唐韦表微剑阁铭　刘国均石刻〈在普安县报国寺灵泉昔唐僖宗巡幸至此有微恙饮其泉顿觉清愈名为报国灵泉今有石刻存焉〉宣诏亭内碑〈以天成四年四月二日记在本州〉郭璞县路䜟石刻〈在武连县据郭璞云县路翠武功贵县路清武功荣其后青城何居琰宰是邑遂刻石于县治之门内以诏邦人〉景福院石碑〈在梓潼县二十五里葛山之景福院〉始州碑〈在剑门县二十里许有二古州基自县至彼攀木缘壁至此稍平有一丰碑字多磨灭开皇三年李徳林文土人谓之丨丨丨盖隋时以此为始州也〉
　　巴州碑记
　　唐守巴州裴祎修廨宇记〈会昌四年甲子岁立今在郡厅〉唐古佛龛石刻〈在城南二里有大书石刻载唐乾元三年山南西道严武奏臣顷牧巴州其州南二里有古佛龛旧石镌五百馀伏望特赐洪名敕以光福为额〉北山老君影迹诗〈正望山旧名北山山半石壁隐出老君像唐人为赋北山老君影迹诗〉唐张祎题击瓯楼〈唐中和四年尚书右丞相户部张祎记赋在楼下〉唐巴州紫极宫记〈大中元年军事州官进士萧珣记在迎真宫〉唐严将军庙记〈庙在城西门内碑在本庙唐贞元元年韦曽为庙记〉南龛题诗石刻〈在州南二里之广福寺自唐迄今名公题咏皆刻之于石〉唐兜率寺碑〈在东龛寺废而碑存碑字不可辨〉集州两角山记〈唐集州刺史杨师谋书今在难江县〉集州紫极宫记〈唐开元二年兵部尚书牛仙客作在难江县〉唐李继颜诰词〈刻于郡厅唐光化三年中书舍人钱珝行〉放生潭字〈州东五里有一潭潭一石上刻丨丨丨丨每水落石出方见意亦唐时刻也〉薛史君布政碑〈唐乾符年间璧州刺史裴寘辞作石作乾符间立〉唐人题西龛樱桃诗〈在西龛其名磨灭〉成王李雄读书台石碣〈今在梓潼县七曲山显徳中〉璧州神庙石刻〈今在通江县北四十步有元光三年制书刻于石〉龙兴寺碑〈在通江县南一里龙兴寺唐璧州刺史郑凝读之父郑畋作乾符中郑凝读侍养其父畋于璧时所作也〉璧州山寺记〈大唐中和岁次癸卯丞相郑畋书〉菖蒲涧记〈唐开成四年或云集州刺史苏味道遗迹也〉石古峡记〈赵寅为集州刺史作丨丨丨丨在难江县〉唐贞元石刻〈恩阳县南渡江登石梯数百级上义阳旧县治石梯之侧悬崖下有刻字云唐贞元之四年十月二十日再修此路馀皆磨灭不可辨〉南隆州牟县界碑〈在恩阳县西北百里有断碑刻云南隆州牟县界十里北集州难江县界五里县令李昱所立〉唐韦苏州诗〈丨丨丨丨送令狐岫宰恩阳诗刻石于县之驿亭〉唐难江公山威惠庙记〈唐天宝改元田彦识撰庙在难江县神乃汉张鲁之神也〉唐严武乞赐山南寺表〈乾元三年〉南山记〈唐中和四年尚书右丞相户部张祎题〉巴南新置屋宇什物石记〈会昌四年巴州刺史裴祎记〉孙氏园石刻〈在通江县二十里龙滩之侧唐末监察御史卢仲阜率璧州刺史辛巢父等六人分韵赋诗有石刻在焉〉瘗麟铭〈淳化中牛生竒章于集州山民魏皋家鹿首鱼尾鱼鬛而龙鳞四趾始生身五色民以为妖而毙之乃瘗于县北十五步杨义仲为之铭〉修路记〈郑子信撰〉城牙楼记〈图经云李楫为记有旧碑二其一伪蜀广政己未之记其一天圣乙丑之记〉七佛龛〈图经云乃唐张祎扈从僖宗入蜀时经此所镌龛名公钜卿题咏甚多皆刻之于石〉沙⿰渡碑〈在难江县唐集有刺史苏味道题字云〉严侍御暮春五言〈在西龛寺〉史俊寄严侍御楠木诗〈在南龛〉郗昂陪严使君墓春五言二首〈在南龛诗甚典丽〉萧珦建天王堂记〈在天王堂〉羊士谔十四咏〈在东龛〉折柳诗十绝〈嘉祐五年太守郑渊赋柳诗十绝刻石其自序见折柳亭下〉流杯十四咏〈流觞亭在西龛寺上唐乾元戊戌严郑公武所创大历间盗起地遂废开成丙辰刺史唐元封复修盖取羊士谔流杯十四咏以自序为证云〉巴南十七景〈苏钦以阆中望江南十首记郡景别驾使彭永仍赋丨丨丨丨丨阙〉清化前志〈教授刘田阙编〉续志〈教授李钧阙编〉
　　蓬州碑记
　　隋蒙州普光寺碑〈欧阳集古录云蒙州普光寺碑蒙州耆汉南阳郡之育阳县也碑以仁寿元年建碑无书撰人名氏而笔画遒美翫之忘倦盖开皇仁夀以来碑碣字画多妙而往往不著名氏惟阙道䕶所书尝著之然碑石在者尤少余每与蔡君谟惜之自大业已后阙更与虞世南书妙盛既接于唐遂大显〉周万岁通天碑〈报恩光孝观在石泉县有丨丨丨丨丨丨前内供奉书手王惠元书其石击之清亮全类玉音碑阴有段文昌留题〉西天佛人碑〈在大圣厅院〉唐僖宗碑〈图经云今碑子渡有唐僖宗　碑云乾符四年汉阴县助修道道施主云云〉安康志〈郡守家子缺序〉
　　大安军碑记
　　九井滩记〈九井滩有大石三其名鱼梁龟堆芒鞋觜危参差相望于波间操舟之人力不胜舟而辄为石所触故抵于败诚令绝江为长堤度其南别为河道以分水势则北流水益减而石出矣以火煅酰沃金锤随击之宜可去如其言治之明年三大石不复见而九井遂平元祐五年转运使陈鹏云〉龙洞记〈自三泉西二里见有若观阙者当其前迫而视之则洞也其深七十三步广半之其两旁石壁之嵌空突怒者若目鼻口指甲跟肘甚具其下皆平石为底水文其上若铺筦簟石随其间若设爼豆其两颜皆瘦木翠蔓闲石萝生萎蕤下覆若缀缨络木蔓之间布水之道后先交映若垂冕流水落石底其势跳泻与石相斗若溅玉雪其声锵鸣与洞相应若响琴筑寒清幽邃殆非人境〉
　　剑门关碑记
　　修关石刻〈在天成五年四月又有五代敕牒甚多皆天成长兴广政间牒也〉唐碑〈在剑门山巅有一寺曰梁山寺产茶亦为蜀中竒品东坡南行录题木枥观诗有云飞檐如剑寺之语其下注云出剑门东望有一寺山巅楼阁隐隐可见有二三碑皆磨灭上丨丨也〉剑门铭〈李文饶集云丨丨丨注剑门当中有一岑峻岭横峙望若萧屏北一峯最竒而说者未尝及也故铭云群山西来波积云屯地险所会斯为蜀门层岑峻壁森若戈㦸万壑奔东双飞高阙翠岭中横黯然黛色树若雄屏以卫王国〉唐叔明题剑门〈贞元二年张允书碑在关之弃𦈡亭之南百步〉唐剑门山记〈有碑在关之内弃𦈡亭之南百步〉唐卢照邻悟本寺记〈在故临津县悟本寺〉唐剑门制置之记〈广明元年立碑在关之内弃𦈡亭之南百步〉唐剑阁碑〈李复撰〉赵清献公留题〈在志公寺〉
　　龙州碑记
　　弘真观古碑〈在江油县南一百三十四里太华山之登真观此记最古不记撰人姓名〉牛心山灵异记〈在牛心之显济庙即李龙仙庙也碑不载撰人姓氏〉龙门志〈杨嘉序〉续志〈朱之源序〉









　　全蜀艺文志卷五十二
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十三　　明　周复俊　编谱
　　氏族谱　　　　　　　　　宋罗泌
　　巴　海内南经有巴国所谓巴賨彭濮者伏羲后生巴人郭璞云三巴国今巴县是也〈隶㳟州秦汉之巴郡本隶渝有古巴地在泯江之北汉水之南蜀将李严修古巴城者三巴记云阆白二水东南曲折三面如巴字而名〉
　　禆　鯈　鱼　左传庸蛮叛楚楚庄王伐之七遇皆北惟禆鯈鱼人实逐之杜预曰禆鯈鱼三巴也鱼今鱼复县
　　江水祝庸之封地今朱提
　　泜水　玄嚣国若之下流泜水也今蜀州
　　若水　昌意国今越嶲之台登盟会图疏以为都故世本云允姓国昌意降居为侯非也〈详高阳记〉
　　资　陈留风俗传云资姓黄帝后姓纂云益州资中今资州资阳有资川江然古资阳城在简之阳安而祈之有极有资河卫之北纠山潭之益阳有资水出县左流入资口即益水郦云即资水之殊目武冈又有资水出唐或其派裔
　　酉　即酉阳今黔之彭水汉酉阳也有酉水
　　闾丛〈漆〉从征记高平东阳北北有漆乡东北十里有闾
　　丛乡
　　䕫〈归〉熊姓子爵归是楚灭之〈僖二十六〉寰宇记䕫之巫山县䕫子能挚治多熊姓今秭归城东二十有故䕫子城荆州记秭归西有阳城即孙绎所居
　　賨　芈姓子宗也顷王四年居执宗子遂围巢十六国春秋常璩志云宕渠古賨国寰宇故賨城江流县东北八十四古賨国都又广安军渠江县北十二〈即始安城〉宕渠今入伏虞賨城见存〈蓬州〉中兴书云廪君后非
　　巫人　今之巫山归之巴东故汉巫县〈利州其北境〉
　　⿰民　经有巫人人⿰民盻姓帝俊后广韵有⿰国集
　　音替
　　蜀　支于封蜀侯国自益昌西南至蜀皆其地张仪灭
　　之〈蜀王八战不胜而灭赧王元年秦惠封公子通为蜀王〉
　　苴　蜀王封其弟葭萌于汉中为苴侯后命其邑曰葭
　　萌今利州县一曰吐费城
　　流黄　辛姓在三巴之东山海经云广三百里亦见鸿
　　烈等书
　　蜀山　今成都见扬子云蜀记等然蜀山氏女乃在茂
　　详后妃后国
　　蚕　蚕丛氏国今彭之导江有蚕厓而汉之蚕陵县在
　　翼之翼水县西有蚕陵山
　　导江　鱼凫治今眉之彭山县北东津南北八郡志云
　　犍为有鱼凫津广数百步
　　𦙍　侯爵风俗通曰夏诸国侯今利之𦙍山干徳三年曰平蜀天宝元年曰𦙍山出舞衣〈今川锦〉有𦙍氏嗣氏〈邓氏云国讳改〉
　　蒙山〈岷山〉桀伐蒙山氏即岷山氏今蒙州蒙山郡〈非晋阳之
　　蒙山〉
　　庸　庸氏伯爵助武伐纣今房之竹山汉之山庸〈文十六楚灭之楚饥率诸蛮叛楚也寰宇记土庸故城在州西二百五十楚子为庸补之役者〉说襄十三蜀地文鄘南夷国寰宇记金州周庸国地战国将为楚附庸后灭之〈楚使卢戢黎侵庸〉有禆鯈鱼三巴
　　髳　庸蜀羌髳微卢彭濮皆西南夷助伐纣者
　　微
　　卢　卢戎也古文作纑齐之长清南五十里卢城齐郑寻卢之盟者然非此记每为卢今襄之中卢〈寰宇云中庐庐戎国文十六年楚师自庐以往者〉
　　彭　黔之彭水县又有彭在忠之临江即咢溪賨彭濮
　　者非蒙阳矣
　　氏族谱　　　　　　　　　元费著
　　前记五载人物不载氏族自今记晋常璩尝记蜀大姓成都有柳杜张赵郭杨朱郫有何罗郭繁有张新都有杨董汝郑其它不一著列皆可槩见是数十姓果大曽不记人物岂乔木之谓乎司马文园遗稿仅得之妻杨墨池有子曰乌能与玄文裁九龄夭然则人物有其传尤可重矣记今自人物外载氏族不徒以补前之缺亦以表宋朝以来世系之盛凡第次以起家后先而见之今者书其名不书其事皆法也
　　吴氏
　　吴氏入蜀以唐左武卫兵曹参军为始祖四世孙藂伪蜀时最显至衮六世矣仕宋朝至太子舍人赠都官员外郎七世孙季良弟端拱〈阙〉年进士至都官郎中赠中大夫九世诸孙师孟第进士官至左朝议大夫门望始大王公安石当国谓师孟同年生也自鳯州别驾擢为梓州路提举常平仓兼农田水利差役事师孟疏力言法不便宁罢归故官后知蜀州又论茶法害民继谢事去苏文忠公轼刺新法书有曰吴某乞免提举如逃垢秽至言茶病民以矫矫六君子称之师孟其一也子缜以世科官至左朝议大夫知邛蜀庠万四州子景知汉州官至朝散大夫景之子嶙如迁蜀州今崇庆府惟师孟从兄弟师益三世犹居成都其尝应贤良科废老死布衣族最盛子孙亦蕃十世皆葬成都绘于宝历寺之水陆凡数十人今录其槩
　　范氏
　　范氏自杜温叔奔晋四世食采于范遂为氏世远谱落唐相履冰下十有一世曰隆广明间入蜀家成都孙绍温处唐季历丕孟伪蜀虽不仕三世巳能有立为著姓子曰昌佑有全徳二子曰瑑曰璨瑑赠太保公也太保生二子曰度曰祥度赠太师公也太师生三子长曰镃以进士甲科终陇城令次曰锴终卫尉丞赠太尉季曰镇是为蜀忠文公子孙曽三世登科曰百揆曰祖淳曰埙埙官至左中大夫历使蜀移使荆湖北路卒太尉有子曰百禄位至中书侍郎赠荣国公荣公有从子曰祖禹位至翰林学士兼侍讲有从孙曰冲位至翰林学士曰温位至明堂班朔郎有曽孙曰仲芑故为右谏议大夫曰仲艺今为中书舍人曰黼前为著作郎兼礼部郎中皆世其官曰仲较曰仲纶曰仲芸以辞章世其门不克显玄孙曰子长曰子垓又世其科子长今为飞乌宰被命召荣公兄曰百祉不但有如祖禹孙如冲如温而诸孙曰洄诸曽孙曰仲圭仲殳仲循仲徽仲南各以文学行义政事名四世诸孙謩故国子监丞孙尝位于朝今知邛州荣公之仲兄曰百朋有子曰祖睿诸孙曰游诸曽孙曰仲恺仲侃独不第三子后先登科曰子修子奕子庚典州除节矣翁无恙稠人中莫觉有贵子贤徳盖相袭也蜀父子兄弟登科至聨四世诸子登科世又掌丝纶人共推范氏论其世徳皆有传大抵其积也远其施也博其传也不已凡范氏父兄子弟名位虽不尽皆通显而施为率从厚为部刺史为郡守相门第盖相望三岁一举中选者多记不胜书至以赏以恩以封以赠又略焉它族什如其二三号曰盛至范氏则人人以为当然实自太保以下而太保之弟璨四世孙寥寥徽宗时有功避不以自名官犹至右武大夫寥从孙仲壬武举中第裁八年出知金州今为利路钤辖按谱璨尚侠气乡里敬服故其后又以武闻云
　　郭氏
　　郭氏自及为广都令家焉其自叙系出子仪子仪六世孙甫为御史中丞从僖宗幸蜀及其弟也故中丞死因以葬广都石子山及三孙曰仝介铃仝之孙震以诗名号渔舟先生李畋序其诗淳化四年先生诣阙上书言蜀将有变未几顺贼作乱先生留中原不归无子皆畋云铃诸孙早著铃生贞时孟氏纳土朝廷谓西州豪右可任郡檄补贞吏贞称疾不就子仁渥当顺贼乱率卒党保别墅获免均贼继起道遇害赠职方员外郎二子轸辅轸子子定子安皆以赏以恩得官孙衢亨登崇宁上第终宣教郎曽孙南义以诗名死布衣辅起家登天圣乙科范公仲淹厐公籍韩公琦皆表见其丰器可任自鳯州擢知兴元平均金虏叛卒有功玺书褒美继二持节后以梓州转运使皇祐二年平涓井痍死赏延三子中子子皋最知名子皋知大邑均三邑灌溉人号为平历知昌剑利三州子㻞瑜皆以赏得官瑜独显尝提学京东后知怀州诸孙曰眉夀曰旸诸孙曰僙曰伟曰俟曰亿曰杰眉夀俟亿皆登第馀以世赏或以举恩惟杰在介诸孙辚辑轾轼辚生由仪登庆历第终南浦令由仪生忱登元丰第以博学名通判恭州年五十会蔡京用事忽忽不乐丐祠遂老生时敏终通直郎时敏生晞尝为大金留豫司干办公事受金人所归疆进二秩佐刘公锜为东京留守司干办公事顺昌之捷不肯上功当时韪之从子垕传皆登第垕终通直郎传今从事郎子堪均皆世赏堪终通直郎均今从事郎辑曽孙纲轾三世诸孙畋国宝惟肖仅畴四世诸孙樗年震湘畋国宝震湘登第馀以举恩或以赏铨又有七世孙渐九世孙光选皆登第叔宜今廸功郎光选今丞议郎爰自广都散居双流独成都为多
　　李氏
　　李氏唐胄也大唐四十子少郎曹王五子少郎武卫大将军偲武氏擅政偲入蜀来眉丹棱伏民间五世孙瑜明皇西幸时抗表言状得通属籍寻拜长江令卒官归葬丹棱瑜四世曰远远二世曰同为始建令籍葬县同生全始居华阳又三世曰惟吉惟吉三子曰庄曰允曰毅庄以学行名毅以科第显又一世盛矣庄子大厚博学工文辞从兄天章公大临自谓不如大厚及长子陞同登第后三年子降亦登陞五典州号循吏降行义克著范公镇荐之朝为金部郎中宣和间提学秦鳯路列郡刺史拜宣抚使童贯降独长揖曰我师儒官也遂丐祠去力致仕陪大厚季子也有子时亮伯父陞欲官之辞治命又以遗长官之章已上会陞子从政郎时任卒时亮亟追还以与时任之子识后时亮二子登第三子以恩得官诸孙一以举恩得官一登第去允子大临第进士宋朝仕至天章阁待制事在国史知制诰时缴李定辞头其一也子陶隲陶从司马公光于洛当时大老皆喜之在钱塘苏公轼送之诗忠文文正二大老苏李广平三舍人喜见通家贤子弟因言得邑少风尘其趣远矣隲通达明敏吏事有能名尤工于书子时雍时敏皆世其学时雍高庙称之弟兄多显者赏延凡二世毅嘉祐二年进士李氏初起家者仕至殿中丞子大昕大昕生公济公济生谟谟生崧凡四世登科大昕学行谟能文章谟以下徙导江族盛时仕者不能悉书此其概也曰顼者亦出自远与同并世孙丞璨三世孙谨修谨交谨微谨思能登进士第谨修位至郡守三子赏皆传严卿最显官至朝散大夫䣊又与谨微子椿登第䣊官至朝议大夫丞炳三世孙彤四世孙观登第丞哲四世诸孙象先厚登第象先应贤良方正科厚位至鸿胪少卿厚五子皆官孙洋亦登进士第族大子孙众多近世多有以世科名闻其世一曰自远而下邵第进士四子樵孙楰孙材父今兴州矣凡散居异邑者多不书
　　张氏
　　张氏韶州曲江人至唐相九龄显九龄弟九皋九皋子抗抗七子仲方仲孚子孙在蜀可谱仲孚孙奉常博士随扈僖宗幸蜀传三世曰载阳赀产钜万豪待四方士子维峻待士益厚悉散之或相戒止笑曰吾遗子孙者不在是也以子起赠大理寺丞起宝元中登进士第官至太常博士是故族也起家尤难如此三子太初太宁太和太宁登治平四年第知邠汉渭等州四入为尚书郎三持使节迁陜西路为都转运使二子察宇察以大小篆名入为左司郎中出知鼎州宇初名犯钦庙讳易名宇三丞司监使淮西东路知济荣果合四州娶荣国公百禄女故其学得之范氏子晦侍学中原有外家典刑笔法尤工历知雅恭简三州子仲坚是则家成都者太初家于崇庆之新津太和家于眉州之眉山仲方之后徙汉州之绵竹族尤大
　　宋氏
　　宋氏唐季有任崇文馆校书郎讳玘者随僖宗西幸因家成都玘生绵州团练副使可思可思生太子舍人颢颢第进士仕唐颢生武信军节度推官格格仕宋朝生惟吉惟亮号无为先生生太常博士世修世修生球球与从兄弟璋后先登第球终职方员外郎按谱惟吉惟亮子孙众多相佀也惟吉后为盛璋球诸从兄弟子孙相似也球后为盛按家传无为先生尝授经任公玠晚究易球仕至郡守洁身早退子先因世赏至县令亦中年退休子昌宗典荣资二州将曹东蜀会盐酒法弊坐籍没者又所在系捕充斥独论列为不可法为之改犹申言不已由是罢归诸子曰训曰诲诸孙曰邈曰述曰逌曰运邈运登进士第邈终宣教郎馀皆至郡守运总理财赋四川未及卒蜀士为当时惜之元丰末昌宗初仕时尚富强名为千者为宰相执政过用天下告病军兴征取析秋毫病益痼宋氏家法虽尚严独于民宽如争盐酒法亦一事也故昌宗至诲皆退居享上夀至曽孙复名以祖为行亦多在官非徒曰人事其亦天理欤
　　勾氏
　　勾氏隶新繁隶华阳勾龙氏隶华阳隶郫隶温温皆祖勾望孔氏七十子曰井疆三国蜀曰符其裔也唐末有曰惟立以扈卫僖宗为将军二子弇会王建攻彭州弇与勇烈侯杨晟死之会匿新繁民间遂隶新繁四世孙士良登庆历六年第官至朝请大夫七子以赏以第皆有官第二子宗颜官至朝奉大夫第四子宗召与颜之长子涛迭登进士第涛贵在高庙时宰相赵鼎实荐之鼎言蜀有鸿儒可充载笔之任然姓与御名同音臣未敢荐高宗曰古之有勾龙氏遂自涪陵召涛而勾氏著矣涛言事称上意繇郎曹间岁除给事中大抵以荐士为己任士因涛荐召凡数十人后多为名臣唐公文若其一也序其外制集云尔以是为权相忌遂出除潭州力辞乞祠许之乞归不许寓居秀华亭卒子跃从子距路蹈跞典三州两持使节除职帅夔卒馀以赏任官官至孙云曰咏登宣和第第二其子辅登绍兴第尝为四川类省第一亦族子也隶成都者自居体始著三世以上惟曰出井疆莫可考居体登熙宁第官至朝请大夫王公素使东蜀知其贤延请权领怀安军事卒怀安居体素号乡先生著书为多诸生从之广多知名九子二以赏得官棓独久游太学以恩得官二子昌世昌泰皆登第昌世官至朝散大夫位至郡守昌泰为四川类省第一尝除太学博士后徙将作丞又丞太府兼户曹郎出提学常平浙东移节浙西旋报罢归起知利州除职帅夔卒从子子皆有官即成都温江以勾为氏犹曰勾惟立唐末入蜀即其祖亦曰避高宗讳改为复姓而世次率不合曰廉登进士官至朝议大夫诸子皆有官从子震雱同登进士即自郫隶成都者温江则以中立为祖曰是在雍熙间以宗学名曰宗正之兄也中正生希仲亦世其学以科第位至光禄卿王公安石铭其墓曰勾宗华阳世实兆京其援据云尔而世亦莫可考又如眉之钩嘉普之勾永康荣之勾龙其先皆称同族然永康勾龙绍兴间为御史中丞曰如渊其复姓亦有旨至今诸族莫能一大抵氏族学废今为甚识之以劝来者
　　常氏
　　京兆常氏为蜀人自宥始衮相唐母兄偕偕三世孙官户部郎中扈卫僖宗驾入蜀者宥也谪授蜀川户掾卒葬江原二子包荒包蒙包荒子达选达子延昱负其才雷公有终来平蜀冦一见竒之率从之谋有终守蜀数以书招致之延昱始来有功家成都卒乡人谥曰廉贞先生子禧禧四子珙琭琮玘皆登科珙守三州长子景修守彭州景修二子时中执中为郡守相自景以下名从中从才者为一世从士者为一世城垍盖珙诸曽孙城知均州垍有隐操蚤与荐以亲䘮不复就类皆隐居东山馀四十年蜀人大帅欲识之不可声闻于今隐然珙弟琮之子绩禧弟利涉之子镇踵登崇宁二年第初延昱出从雷公选子守元留邛其后多通显以隶他郡故不书
　　房氏
　　房氏以重为入蜀之祖重丞相玄龄八世孙也终新都令子谔为蜀太常少卿子四人皆以从为名从之诸子八人皆以知为名知之诸子亦八人皆以昭为名曰昭应号虚谷子有传家文无名诗皆诣理曰昭庶洞晓乐道学仁宗朝以大臣为荐得旨赐对特授秘书郎今乐书行世国史有传昭之诸子十八人皆以审为名审能审基皆举进士审能官至朝议大夫审权著大乐演义即昭庶子也审之庶子三十八人皆以希为名希声甫冠与贡常官至太学希参登元丰第官至通议大夫希之诸子六十四人或荐或第或荫或恩或赠而名率不齐其知名者五人曰渊太学上舍生充太学录曰伟以恩得官而博学文辞知名西州又审权孙有曰玑曰永登政和宣和第曰时中赠官至通议大夫又一世诸子逾百人名尤不齐曰与之曰轵曰子申曰子邵曰震仲kao曰钜皆登科与之视诸从弟行独年高宣和进士官至中奉大夫持节潼州路故诸从弟今多在子邵典州官至朝请郎震仲官朝请郎又一世诸子逾二百人惟大亮以典三州显咸以世科显馀子及诸孙以赏得官者五今在官者二曰焘曰夀卿
　　吕氏
　　吕氏自眉彭山迁成都三世始著曰怀玉曰公立曰陶世以风节闻陶遂为元祐名臣三子传嗣延嗣缘嗣缘嗣坐党人子不达终右通直郎子焯当用给事遗奏补官靖康多难格不行商隐宜之凝之皆登第商隐第虽晚以四川类省第一与素望合胡公元直镇蜀荐之礼部侍郎李公焘以自代召入除国子博士兼国史院编修官迁宗正丞兼史院如初凝之以才为茶马使者陈公弥作宣抚沈公复见知后由茂州除阆州入对又以易学受知孝庙留为大府寺丞与商隐同时会凝之卒商隐亦乞归除守崇庆卒子卢宜之登第最早所至有治声而坎𡒄率多异除通判彭州改辟通判茂州移黎州丁母忧辟通判成州除知简州拟通判绵州黎州简州罢非其罪复积二年迭闻兄弟丧卒于绵兄弟皆不得中夀子孙官学故家声为不长











　　全蜀艺文志卷五十三



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十四　　明　周复俊　编谱
　　氏族谱　　　　　　　　　　　费著杜氏
　　杜翊世以死节显蜀旧守名其居曰忠义坊盖以劝也事详见于先贤志矣因其世祖甫来依严武武卒甫旅游衡阳二子宗文宗武留蜀甫卒葬来阳后返葬偃师故元稹志墓谓孙嗣业终父志或者其家竟未能出蜀也家青城实宗文裔十世孙凖皇祐五年第进士官至朝散郎宰绵竹以卒妻黎携诸孤外氏家成都教子严必使世其家第二子即翊世绍圣元年第进士官至朝议大夫通判怀徳军靖康元年虏寇作西羌亦张奄至城下凡三旬援兵不至城陷翊世先火其家乃自缢死事闻特赠正议大夫命官其后十人五子慥忱以赏得官孙逸老俊老廷老曽孙光祖大临以忠义遗泽得官翊世殁时慥弃官走视死所恸几绝见者皆为流涕遂以䘮招母魂归葬馀孙自曽及玄今为士人指其门犹曰忠义杜云
　　宇文氏
　　宇文氏望河南自得氏以来有谱其以史学传自唐谏议大夫藉藉子从礼为渠州司马因家于蜀后徙成都子孙又分六院曰成都曰双流曰广都曰绵竹曰严道曰阆中三院隶成都自司马至院莫知其世世有从仁者后可谱再世后元又一世从廷从卿又一世从崇从緖从惟继是子孙行率不类按谱始可类耳双流院自崇而次始登第曰册册登嘉祐第仕郡邑间卒李公大临为西州颜子子昌龄乔龄昌龄少年登进士甲科神宗朝迁监察御史诏言事如侍御史徽宗初为刑部侍郎子常千宰诸孙伋僎价子震与乔龄之孙仁皆显价子震任任之子机皆第进士子震典著作兼为郎出总赋淮东晚守潼川价位至兵部尚书出以徽猷学士历典大藩邑人见其家迭盛凡四世几百年禨令中成州其诸从兄弟又寖显赏传至孙矣广都院自緖而下凡三世登第曰邦彦邦彦初名褒登元丰第仕至郡相卒子闳中粹中虚中迭登第粹中第在第三后为尚书右丞虚中后为佥书枢密院事终国信使谥贞愍天下闻其谥哀而敬之时中赐进士第后以直龙图阁知潼川闳中及其子师尹师皋从子师申师献孙绍直绍良从孙绍寅绍奕尝为吏部郞典三州卒绍节典二州今被命绍直自郡守参议大藩今奉祠绍猷绍彭绍庄今方典州子孙又多传视双流亦不胜书也惟成都房自崇至降凡三世始以子朴贵赠官朴登政和第朴族弟谷从子临望久望日华孙如石如圭曽孙开仲继登第开仲今在官积世名位视双流广都为显而科第不愧族望矣绵竹房亦未为显然緖下孙之绍登第仕元丰间年馀四十与时论不合致其仕号止止先生母舅范公镇也赋诗敬之司马公光亦敬之程公珦后守汉州其子颢頥从之游子辉以明经第一及第仕至郡守邦彦与辉同世次视之犹兄弟然粹中时中亦待辉之子思忠犹同母兄弟粹中任思忠以官时中又任思忠之子师孟辉从弟彬登元丰第仕至郡守复自绵竹迁郫子仔仲仔仕至郡相二子犹世其赏仲亦登第是又隶成都矣绵竹房牵连得书故略
　　北刘氏
　　刘再思以御史从僖宗自蜀还京师其子孟温成都孟温以儒传授成都中三子长玙伪蜀广政十年补石室教授卒门人共谥宝中先生五世孙处厚始登第四子靖𥫃竑翊𥫃翊世其科处安四子俟端竦伫俟竦亦登第刘氏家法方严长身伟貌世世称之其家家城北异乡人入北门问刘氏乡人至谓之长刘然莅民率从厚至临难其方严始见处厚官至左朝请大夫范公祖禹第元祐循吏居之第三靖𥫃皆为张公浚幕客靖议不合流落州县𥫃受浚令往熙河刘惟辅军时惟辅军骄它属莫往独靖𥫃往惟辅战北𥫃为敌所杀后十馀禩河南境复惟辅将属米知柔等来归始言状范公成大榜其所居节义坊为此翊竦赏皆传端虽不第士从之游甚众自孟温至是八世今又一传矣乡人以其五世不异籍尤义之
　　南刘氏
　　刘氏谱载三世名字卒月日耳四世曰惟正曰惟盛曰惟道始详惟正之子钦惟盛之子长源后先登进士第钦使湖南官至朝议大夫黻后赐第入馆迁户部郞中官至朝请大夫后长源绍兴初为监察御史典州除节官亦至朝请大夫两家子弟赏得官黻弟薿知荆门军卒子述今典州长源子思学赏今亦传子参惟道三世孙始登第曰晋或赠或赏而不年者不书
　　北郭氏
　　蜀郭氏众多而家于北城者人号北郭矣其自叙亦曰出汾阳王有藏汾阳王丹书铁券可证也谱失其传今以稹为祖稹生承訜承訜生希朴博极群书晚精于易人号曰有道先生李公畋为作知命录希朴前知死知命录所以作也四子仲曰友直蓄书嘉祐求遗书友直上千馀卷皆秘阁所阙者叔曰友谅季曰友闻友闻经学乡人号曰北郭先生仲叔氏子孙或家广都或从唐邓独北郭子孙不迁四子逢通选迪逢三子行中刚中闳中选行中迭登元丰元祐第通七子伦师中久中大中宜中时中由中伦久中同登元丰第皆居甲科伦最通显初仕太子学录继迁博士出为部刺史凡四十任其提举江南西路忤蔡京罢其帅潼川奏蠲虚额与都转运使不合遂致其仕荫补子孙十有三久中大观二年召入册定敕令后提举常平河北东路尝因星变上封事言新开边皆不毛地小人邀功肆为诞谩书首入邪等罢归吏部后复为郡守为刺史年裁六十一竟致其仕大中有声太学上舍以释褐后召为诸王府记室兼讲书守両州持使节事有异政由中擢上舍异等登宣和第后给事中勾以涛荐之高庙题其姓名屏间历守二州一持使节其学深文亦高政事自儒学出常守简州人至今思之选五子勉中美中登第廸二子黄中登第三子皆有惠政官皆转而二子至大夫馀子又多以子贵赠官北郭以中名者凡二十六人大抵多贤也后皆亦复名中之子曰知知之子曰公公之子曰仲仲之子曰叔叔之子曰孙自中而下取科第延世赏典州郡者不乏至以中为行者亦多在官日盛宜哉
　　杨氏
　　杨氏自潼川徙郫自郫徙成都谱实祖唐盈川令炯炯谪梓州司法参军迁盈川既卒官还葬潼因家焉盈川十一世孙天惠始家于郫以儒学称自号回光居士元符末应诏上书入崇宁党籍生伯詹伯詹游太学十年不成受世赏四十二年以廸功郞年劳陞从政郞以卒时又谓不成乡人以其道不行于时而自乐终其身共以靖安先生易其名其成乃如此子祖识家成都登第后不乐仕栖迟州县间沈公价汪公应辰镇蜀闻其名辟置幕府自是持节典藩视再世为显蜀士论世不称其官称其徳又谥曰乐行先生三子韶甫第进士诸孙叔寅以赏得官馀皆学
　　城南郭氏
　　自陈来成都居来寨郭氏曰从一亦祖汾阳曰吾蔡州司徒家以子贵赠朝奉郞子溥登大观第初名将后更今名进士题名中实二名也尝为枢密院编修官迁国子监丞出守剑州积官朝请大夫赠至左金紫光禄大夫四子伸似仪俦伸登宣和第俦登绍兴第似仪则赏延者伸官至朝请大夫职直敷文阁镇兴元兼安抚利州似俦早死金紫盖伸仪累赠云伸及仪赏及世至似俦之子于是三畏三聘三握三接皆传又传至诸孙曰可道曰徳柄今惟徳柄在子孙散居城中城南尤显亦成都百年故家
　　施氏
　　施氏谓鲁施李叔之后唐友谅从僖宗入蜀不归居岷山下七世孙光祚始居成都碧鸡坊又三世庭臣徳修同登宣和第从兄弟也庭臣高宗朝为中书舍人晚居潭州卒徳修尝除将作簿兼秘书丞出守洋邛二州除简州卒子次卨次尹皆得赏官次尹官至朝请大夫今传其子坤之昔登绍兴第曰晋卿又徳修从子也庭臣子渊然仲舒登绍兴第位至司农少卿迁中书门下省检正诸房文字子棐又世其科渊然虽不显以文称于时初庭臣置田二顷赡宗族之贫徽猷阁直学士胡公寅为之记其族至今赖之家远矣犹若未出蜀然者比义也
　　杨氏
　　杨最晚出自简徙成都祖庆安至孙始有登进士第者四世孙承承子景温又世科其盛也四世孙至同荐者十有二是举登进士第者四又同堂兄弟皆复名以望为行蜀人号四望从望民望最显从望知蜀州有子曰之言登进士第今知州民望位于朝历左司郞中移太常少卿出知绵州甫半岁复以太府少卿总蜀赋又移两节职自直秘阁加直显谟阁有子曰之复今通判绵州民望有清名又名文章尝自序其世自四世庆安已上得三世坟墓七世而上无咨考至谓唐宋氏族之学不明谱牒遂废特起者耻其初微而不志昭穆甚者或求附甲族而过于傅会近世言其先者必自唐扈三宗西幸或游至蜀居焉何古之蜀独无人也且以杨氏之言在华在蜀皆承姓于姬而受氏于晋霍杨韩魏皆姬姓也傥以其支别考证未明则不必慕他郡之盛而必求其迁徙之故也其说详矣近世以族著者因以附见焉




　　全蜀艺文志卷五十四



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十五　　明　周复俊　编谱
　　氏族谱　　　　　　　　　　费著
　　郫县何氏
　　汉自何武死后不绝亦幸矣子况载武䘮如北邙山瘗焉庐其下公孙述诛蜀平况以䘮归郫葬县东南按史武兄霸弟显兄弟五人皆有名按志武后曰随显后曰包兄弟五人包子攀又皆有名曰英曰宗曰祗虽见之志第曰郫人尔莫知为武后否也按谱武二世孙曰英五世曰宗宗子攀然英见之志在武兄弟前攀父曰包又与谱异或者谱为未详不然何氏世世有谱当为蜀氏族第一矣然自汉至晋武弟显之后犹传如志云亦盛也谱远不可尽考或居长安或徙江南唐季有乾符进士待诏翰林知节自谓武裔后僖宗幸蜀加知制诰因归郫卒葬膏泽乡孙伟登太平兴国进士第尝记景徳寺邑人推为先生七子子孙散居成都崇庆遂阆彭之崇庆永康之导江而武之族蕃矣伟三世孙邦基登元丰第官朝议大夫赏及从子孙又三世俊茂登绍兴第徙崇庆者伟从子继甫继甫曽孙援登大观第玄孙硕頥预又世利而家成都者曰腾登绍兴第至郡守亦自郫徙云
　　王氏
　　王氏曰简随唐僖宗入蜀因留蜀四世坦为郫人赠通奉大夫子冕定国览定国登治平四年第更名觉政和二年以直龙图阁知桂州讨杀溪洞蛮有功进显谟待制三年乞祠得提举成都玉局观卒累赠特进冕子梅以觉荫补将仕郞览补登仕郞觉三子曰檝补登仕郞随觉宦南方充广西经略司内机法檄至邕州染瘴卒朝廷以檝死特命长子焕以官焕官至从政郞曰权补将仕郞曰棣补承务郞累官朝奉大夫通判巴州棣子焘将仕郞熹卒于承议郞
　　邵氏
　　邵氏以唐郜城令锡为祖燕其始封也宋初自丹阳闻岷山胜槩来家于岷之阳曰庆馀后三世曰才始登治平第尝入尚书为郞赠其父仲良为太中大夫子孙皆官长子充官至朝请大夫赏又传三子赠才官至银青光禄大夫邵公溥抚蜀帅言丹阳邵公必尝荐洛邵公雍于神庙溥盖雍之孙故溥讲丹阳好待充如兄邵氏在蜀于是为故家矣
　　申氏
　　申氏贯北京蜀广政中曰干臣始来青城子孙居郫干臣四世孙曰起曰宗起累赠朝请大夫有子曰祖锡曰积中同登元丰五年第祖锡终朝奉大夫积中终奉议郞永兴军路提举学事祖锡子说终宣教郞诜廸功郞积中子铨以臣僚列奏积中孝行特授将仕郞终于雒县丞孙伯时登淳熙元年进士第终晋原主簿宗始徙温江四世孙曰叔度五世曰叔俭叔怀皆登进士第
　　詹氏
　　詹氏贯邛州安仁曰文举以子贵累赠正议大夫子曰权登元丰进士第终于巴州权子廷哲廷硕廷彦自邛始迁居郫廷哲终通直郞廷硕终朝请郞廷彦终从政郞廷哲之子隶彦之子吁皆登进士第
　　张氏
　　张氏俞隐居岷山七被诏命不赴赐以官又乞回授其父号曰白云先生大节见国史事见先贤篇俞二子石民楚民登元丰八年进士第官至正奉大夫子曰吉甫以赏终朝奉大夫子伯振又以赏为青城令卒官石民死子云从孙文叔夏曽孙山父
　　王氏
　　王氏望太原唐末避乱入蜀居郫曰彦生四子次子曰延寿生四子次子曰景又生四子以孝名邑人号王孝子上两世皆绝而景诸子曰庆祖庆柔庆馀庆宗传世特盛遂散居成都永康资中富顺惟庆宗之后不迁至曽孙隲登大观第位至郡守玄孙曰朴为朝议大夫赏传至孙它院子孙或赏或第大抵相似也每岁上已阖族无远近共修祀事于县东之茔人犹指为孝子家
　　杨氏
　　杨氏居郫县凡四世生迈始第进士官至左朝议大夫直秘阁主管环庆路经略安抚司公事累赠父叔渊光禄大夫迈卒累赠宣奉大夫迈子衍朝请大夫邛州曰思成儒林郞久成二子蕃乡从政郞萃乡修职郞思成一子汉乡将仕郞
　　张氏
　　张氏昔望崇庆之永康门望如初有迁于郫之犀浦镇其为族望亦称克尚五子第三子曰砺即迁犀者砺之孙曰天廸曰焕曽孙曰汾曰洙曰漠玄孙曰峄曰岐皆擢进士第又有迁于彭之崇宁者其后视犀浦尤显而犀浦院以山为行者今传之曽玄矣诸孙尚力学曰吾家三世登科云
　　文氏
　　文氏以丹渊先生同为望同贯潼川之安泰位虽未高以苏先生轼为友名重当时其文号丹渊集同官西川乐岷山胜概欲家焉不果子孙始来居郫有丹渊集曽孙仔绍兴丙子进士青城尉卒四世故书尚无恙
　　新繁彭氏
　　彭氏曰景直唐中宗时为太常六世孙敬先常以左拾遗随僖宗入蜀家于普州敬先孙济民携二子由普徙益长子生福次子生乘乘于宋仁宗朝翰林学士国史有传乘卒三子不克归国史载乘为莱阳人繁华阳皆隶成都而乘实以太平兴国八年生于繁见于故待制韩公驹所为跨鳌先生李公新集序曰繁上则彭乘之文辞云福生显行显行曽孙登政和二年进士第官至左朝散大夫知彭州赠其父望官至朝议大夫二子极材以荫补官卒季子杰从子仁彻同年贡于乡仁彻登第官至文林郞极子亦第进士不待年致仕
　　周氏
　　周氏望汝南入蜀家于繁曰赟之孙顼有隐徳号正晦先生二子曰洙曰淳洙生表权淳生庚庚生尹及申表权尹同登庆历六年进士第表权后知汉州尹知梓州苏文忠公轼文定公辙时皆在朝各赋诗送之初李稷使蜀㩁茶为蜀病表权与尹论合与稷异为稷诬奏罢去尹尝知利州后为侍御史奉使入蜀迎母靣赐五品服还至陕除节荆湖北路后知眉州丁母䘮䘮除入为主客郞中迁考功兼权吏部元祐四年表权再知汉州表权奏改名表臣尹自是出守梓梓汉相望即此时也两家二大人年又高表臣初知汉州尹知利州父皆及见之朱衣银章子所逊也表臣三子克冕元尹四子禔禧祁祠元及祠后先登第馀子以赏得官庚弟庾表臣弟表民尹第申庾之子丙吉平申之子禴祉禩丙之子寿松而表民之孙夏卿或以赏或以恩皆在官独祉典二大州曰剑曰汉仕为显
　　双流宋氏
　　宋氏望京兆随谏官遂以直言得罪流蜀隆山卒葬隆山隆山后以玄宗讳改彭山比及四世少长逾二百人及珽〈谱一作珧〉入中朝为正议大夫扈僖宗狩复还历眉彭二州刺史归瘗彭山子五人号五房宋长子渝生览〈一作干〉览生祚始居成都之双流祚二子承荣承庆承荣生堂举贤良方正成都府府学说书名载国史承庆生文礼以子右贤右仁同登庆历第后赠朝散大夫右仁生桓桓生京京生衍登科聨四世右贤孙良孺曽孙徳之祖孙又相继登科徳之尝为四川类省第一皆文礼之后也熙宁中邑令徐九思表其坊曰丛桂作堂于邑东延寿院绘五世像号丛桂堂邑人荣之有散而居汴居大安客历阳徙依政者皆祖諌官今居崇庆者又自双流徙其居汴者即庄〈阙〉公延渥之后谱称延渥后更名渥有女孝章皇后其后谱闻唯彭山双流依政谱可考子孙文行闻于时者众独双流以隶成都故详
　　邓氏
　　邓氏曰元明居梓中江以富名王建繇阆中围成都元明开帑廪惟建取前后数百万计建欲官之元明曰不愿也愿公安辑一方不然两州皆鱼肉矣建欣纳官其子宏忠州刺史宏生隆孟蜀时为资州刺史二子曰镕曰钊钊生文溥文溥生深均顺符乱琛又竭高赀且谕诸富人无靳邑人以故保全家顿贫徙双流以经学诱进后生群聚至数百人翕然知学有子曰至学益大号二江先生范公镇为之友荣公百禄从之游以子贵至赠太师琛亦赠太保琛生六子至其一也至四子绾𬙂缜先后登科绾试礼部为第一季登第时神宗临轩绾为翰林学士侍唱名至缜绾下殿谢子洵仁洵武从子邰聨唱名于是绾聨谢执政因奏邓至善教上曰知之于是时邓氏以为宠绾后除龙图阁直学士知邓州改知滁州洵仁尚书右丞洵武知枢密院洵武子雍亦以侍从终以故赏延子孙为多凡子孙之散居者曰成都曰泸曰嘉曰广安曰怀安之古城镇曰普曰夔而双流族所未显者惟二江先生至之兄弟之后亦异矣雍子椿机位至郡守椿念再世名位在宣政童蔡间率太息一日得洵武谏伐燕疏亟乞蜀守汪公应辰识之应辰曰事具国史矣亦为之䟦椿哭先墓下以告蜀土谓为人孙如此皆贤之
　　张氏
　　张氏汉名纲之后纲卒瘗犍为武阳唐大中时有天祺者自武阳徙江源卒瘗后有白檀生墓间号白檀张氏五传至中理举逸民不就即拜将作监主簿子曰公谨元祐五年五经出身累赠少师公谨之子深徙双流登崇宁第累迁夔州路转运使判官张丞相浚宣抚川陜承制出陟除潼川路提点刑狱改转运副使迁知夔州中书舍人勾涛论马政力荐深除管川陜茶马继除都转运使以制置使胡公世将议酒法不合改除泸州因丐祠请老子孙多以赏得官子珏慎孙徽之安之皆郡守
　　张氏
　　张氏先世曰守珪朝奉大夫若讷若愚孙协一再世弟兄登科协为诗有唐人风协一终于宣议郞其弟终茂州别驾
　　郭氏
　　郭氏先世曰绛以至孝有声州里子卯贡上庠中第官终部刺史秦丞相桧与卯有庠序之旧及当国卯绝弗与通历相三郡家食凡一十八年晚年号亦乐居士子皆以赏惟明复世其科尝入为宗正丞知崇庆府除夔州路转运判官未赴卒孙以祖赏得官曰道子
　　梁氏
　　梁氏七世曰介绍兴丁丑进士第三人为校书郞乞彭州归迁利州路转运判官兼四川宣抚司参议官改知泸州居岁馀民夷便安之诏改泸南兼安抚一路以旌其能泸州为一路安抚自介始梁丞相克家荐之有旨诏赴行在道遇病辞得主管冲佑观再召又辞除知遂宁府未赴卒二子皆得官曰种曰穆从子自类省奏名曰梓
　　李氏
　　李氏系出陇西自叙云七世祖骐隐五季间闻蜀多名山遂挈二子及宗属自鼎澧入蜀游𡶗峩栖于雅州之瓦屋世祖廸为儒生其家双流自曽祖元义元义生文显文显生某某亦学道因出游学放浪山水间不归其葬也以衣冠三子师尹庾崧乡庾入太学与四方贤士交独于李光泰发最厚晚乐善好施予大年甚似之二子嘉谋嘉猷同登第嘉猷好学工诗文官至宣教郞嘉谋尝入为宗政丞出守二州继持节作牧又典州云
　　广都费氏
　　费氏自叙曰大费佐禹平水土有功今其裔也史册费氏多贤其入蜀莫知何自从常璩华阳志赞先贤曰师义至仁费奉君贻字也贻不仕公孙述佯狂漆身墓今在成都东南则蜀有费旧矣曰祎曰诗墓皆在诗子立孙盛蜀世谱云益州诸费有名位者多诗之后南宋时游为宁蜀郡太守墓亦在双石阙甚伟广都北有乡曰石柱双指阙也王氏伪蜀有曰宗陶曰叔熊皆为辅佐宗陶之后为广都房叔熊之后为沙渠镇房宗陶生曰顺初顺初有族子曰黄裳举孟蜀进士第一孙曰韬韬生传诲传诲生得珪得璋得珪生惟亮惟古惟亮生襄举孝廉惟古生二子曰䇿调蒲江簿曰求登熙宁第官虽眉山令而博学为乡先生求生开开生枢机桓朴植子申之孙士戣士寅士威皆后先登第申之孙士寅又于四川类省第一士寅终右史士戣典州䇿之子曰汝弼孙曰安中曽孙曰行之玄孙曰士兖汝弼行之安中士兖亦后先登第行之常于中书门下省检正诸房公事终直宝文阁沙渠房亦蕃登第相望实隶邛州惟双流盖广都别名在汉曰广都隋以讳更为双流唐兼存之故双流房日振旧游太学登绍兴第三子太猷太川太临实世其科太川后为四川类省第一太猷典州虽两邑子孙繁简不齐族望盖相似也
　　马氏
　　马氏族七世曰犍尝登进士第不克显曰骐始著骐登绍兴进士第执政杨公椿荐之高庙有旨召骐辞召乃发赐对除军器监主簿孝宗初元迁起居舍人兼侍讲权中书舍人有旨权直学士丐祠知泸州再知遂宁除右文殿修撰再知潼川卒有子觉世其科自郡守召为太府少卿从子兴孙亦登第故两家子孙以赏在官者半
　　张氏
　　张氏族世曰大同登绍兴进士第尝教授成都解官不复出三奉祠禄多著书号淡斋先生子敬修从子聿修皆登科故邑人推为儒家
　　温江文氏
　　文氏自谓汉文翁裔有龟年者唐乾符中明经及第至彰明令孙曰谷为孟蜀侍御史再传曰大章仕宋为国子祭酒谷兄弟五人一居汉州一居梓一居绵一居邛一居温江云居温江者曰祚有经学邑人师之曽孙詧遂登元丰第积官及赠至中奉大夫二子振道振竒孙人中族子振徳振鹭诸从孙定中安中衡中达之继世登第自大观后或赏或恩如之
　　袁氏
　　袁氏以天纲为祖史曰天纲益州成都人也温江西二十里曰淘埧镇有井号天纲井其裔环居井侧有名芝者于镇建寺有异应费元量杨徽胡叔豺皆蜀贤大夫为之记载芝子孙蕃衍镇莫能容四世子昌年遂徙温江鸿为广文馆生试中上游县为立擢秀坊子孙遂连取名第自省大才大明大声仲午桂凡七人乡举中选者又过倍
　　寋氏
　　寋氏祖蹇叔唐有侍臣曰蹇道原从僖宗西随僖宗谓曰蹇不利东北因更氏曰寋后有居怀安军金堂曰逢生二子长曰⿰⿰生汝明皆登第为金堂闻家次曰绾徙温江子汝砺廸功郎汝能赠承事郎子孙登第者曰克谐曰谊曰骐曰寅望
　　新都沈氏
　　沈氏唐宋有工部郎中穆之随僖宗入蜀居新都之弥牟镇穆之世孙卣绍兴进士官至朝奉郎知荣州一世孙曰浚明曰震曰恪曰枢十一世孙曰仲巽俊明子震仲巽皆第进士俊民子震官至通直郎仲巽修职郎恪以赏枢以恩皆得官枢廸功郎





　　全蜀艺文志卷五十五



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十六　　明　周复俊　编谱
　　噐物谱　　　　　　　　　　元费著
　　玉璧玉印各一印文似成信字雍州兵于成都县获之卫瓘依周成王归禾之义以上之相国府魏咸熙元年于是司马氏宣示百官仍藏之府公孙述起成都自号成家二五之文殆述作也
　　淳于古礼噐也广汉□邡人段祖以献之益州刺史始兴王萧鉴高三尺六寸六分围三尺四寸圆如筒铜色如漆甚薄上有铜马以绳贯马令去地尺馀灌之以水又以噐盛水于下以芒茎当心跪注淳于以手振芒则声如雷清响良久乃绝古所以节乐
　　古铁鉴一王宗寿字永年建族子得之江源下有篆文十二字宗寿览照见一青衣小儿坐酒楼上试令人访之青衣随至谓宗寿曰何以知我宗寿以实对青衣曰吾失此百年矣知在公处故此盘桓公其还我宗寿出而与之青衣剖腹纳长揖而去宗寿有辟谷吐纳之术或谓得之青衣今载其篆文云
　　□□□□□□□□□□□□
　　龙宫宝藏神和子铸永年万岁
　　铜印一广政十四年冬十月十五日彭山县副将头杨富获于江㟁印有六面方各寸许皆有篆文两面共通一窍窍中三虚一实其直可贯其圆有规六面篆文共八十二十分夹其窍六十均在四旁各成文章印过雕镂有窍面各一十字无窍面各十五字以印进上严筑作瑞篆记今载其篆文于左一靣天国老君生万民治中国外国人和玺凡十五字其相对一面云老君授生辅天下国安平受道人长生凡十五字又一面虗无自然明日月辰星光凡十字其相对一面云玄女致和气玉女致天医凡十字又一面上国仙师天帅老君道成明天地政玺凡十五字其相对一靣云上召吾拜无为大
<集部,总集类,全蜀艺文志,卷五十六>








　　古器九崇宁元年知府王公古修筑严真观五月于观之西南隅凡二日得之丁卯得鼎二喜一缶一鼎有明水喜有丹砂越三日又得喜一缶一虺鼎一鼎有篆文可考又器一如鼎而无文又一如喜而小异又五铢钱千共得器凡九小大异形制作竒古非世所常有因刻其名物于石开封张裕为记刻石具在九器则归诸天府矣今摹置左方

<集部,总集类,全蜀艺文志,卷五十六>
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　　小金印一建炎初卢公法原修治罗城役夫得之以献公因会乡老出而薄观有识其文者曰汉破虏羌侯五字字分作三行汉字居其一公以印寄帑绍兴十年胡公世将揵于剡家湾张公寿一因取送胡公按汉土德故印章以五成此先汉时物但不知封侯者为何人又虏羌二字连称亦史册所未有疑不能明也
　　唐铁劵二昭宗以赐陈敬瑄田令孜也劵形方如半甑纵长尺馀横广不及二尺以金为字今在军资库但金已剥落无馀字益漫灭间有不可识者敬瑄以中和三年十月受赐令孜以四年十一月受赐僖宗犹在成都明年僖宗还京师后此八年当景福六年四月二人俱为王建所杀据新唐书盖同日死令孜与敬瑄实斵䘮唐室何功之有焉虽冒受此劵卒不可用天道果昭昭乎劵字益就漫灭可惜录其槩左方敬瑄劵文承旨乐明龟作唐末之号令文章其气象类如此也其略曰烹巨鳌者鼎大于沧海斩长鲸者剑倚于青天既立异勲克膺殊宠李晟免其十死子仪成其九功镇以金镛赐其铁劵后来继者岂在他人又曰致朕身安由卿忠荩前封公爵后锡郡王询于众情未惬群望今赐卿铁劵舍卿十死瑄铁劵官宰臣姓名漫灭不可复识田令孜铁劵文其略曰人臣之绩古今莫俦爵位不足以答元勲竹帛不足以纪大节式遵盛典用表殊庸宣赐骆谷扈从定难中兴社稷功臣仍恕十死宰臣裴澈敬瑄令孜与建罪等耳敬瑄令孜幸而不成是以建独曰叛方中和褒敬瑄功时曰子仪曰晟不得专美于前令孜又自有宦者来无此荣也识者谓墓石犹砢石尔无用也铁劵其不类是乎使无一卷史书君子何无恃哉
　　笺纸谱　　　　　　　　　　　前人
　　古者书契多编以竹简其次用练帛至以木肤麻头敝布鱼网为纸自东汉蔡伦始简太重缣稍贵人遂以纸为便伦宦者也传多称其能然受宫掖风旨謟亲贵犹宦者态也智足以创物而亦足以杀身第于文字有功人至今称蔡伦纸今天下皆以木肤为纸而蜀中乃尽用蔡伦法笺纸有玉板有贡馀有经屑有表光玉板贡馀杂以旧布破履乱麻为之惟经屑表光非乱麻不用于是造纸者庙以祀蔡伦矣庙在大东门雪峯院虽不甚壮丽然毎遇岁时祭祀香火累累不绝示不忘本也恩足以及数十百家虽千载犹不忘如此
　　易以西南为坤位而吾蜀西南重厚不浮此坤之性也故物生于蜀者视他方为重厚凡纸亦然此地之宜也府城之南五里有百花潭支流为二皆有桥焉其一玉溪其一薛涛以纸为业者家其傍锦江水濯锦益鲜明故谓之锦江以浣花潭水造纸故佳其亦水之宜矣江傍凿臼为碓上下相接凡造纸之物必杵之使烂涤之使洁然后随其广狭长短之制以造砑则为布纹为绫绮为人物花木为虫鸟为鼎彛虽多变亦因时之宜纸以人得名者有谢公有薛涛所谓谢公者谢司封景初师厚师厚创笺样以便书尺俗因以为名薛涛本长安良家女父郧因官寓蜀而卒母孀养涛及笄以诗闻外又能扫眉涂粉与士族不侔客有窃与之宴语时韦中令皋镇蜀召令侍酒赋诗僚佐多士为之改观期岁中令议以校书郎奏请之䕶军曰不可遂止涛出入幕府自皋至李徳裕凡历事十一镇皆以诗受知其间与涛唱和者元稹白居易牛僧孺令狐楚裴度严绶张籍杜牧刘禹锡吴武陵张祐馀皆名士记载凡二十人竞有酬和涛侨止百花潭躬撰深红小彩笺裁书供吟献酬贤杰时谓之薛涛笺晚岁居碧鸡坊创吟诗楼偃息于上后段文昌再镇成都太和岁涛卒年七十三文昌为撰墓志谢公有十色笺深红粉红杏红明黄深青浅青深绿浅绿铜绿浅云即十色也杨文公亿谈苑载韩浦寄弟诗云十样蛮笺出益州寄来新自浣花头谢公笺出于此乎涛所制笺特深红一色尔伪蜀王衍赐金堂县令张蠙霞光笺五百幅霞光彩疑即今之彤霞笺亦深红色也盖以胭脂染色最为靡丽范公成大亦爱之然更梅溽则色败萎黄尤难致远公以为恨一时把
　　玩固不为久计也涛以笺名可〈阙〉　　　　乃失身为妓韦尹欲官之叚尹志其墓焉何哉时幕府〈阙〉
　　下〈阙〉　　纵适不〈阙〉　大扺唐藩镇不度皆习然也涛固〈阙〉　　　公似以涛失云
　　纸固多品皆玉板表光之苗裔也近年有百韵笺则合〈阙〉两色材为之其横视常纸长三之一可以写诗百韵故云人便其从阔可以放笔快书凡纸皆有连二连三连四售者连四一名曰船笺又有青白笺背青面白有学士笺长不满尺小学士笺又半之仿姑苏作杂色粉纸曰假苏笺皆印金银花于上承平前軰盖常用之中废不作比始复为之然姑苏纸多布纹而假苏笺皆罗纹惟纸骨柔薄耳若加厚壮则可胜苏笺也
　　蜀笺体重一夫之力仅能荷五百畨四方例贵川笺盖以其远号难致然徽纸池纸竹纸在蜀蜀人爱其轻细客贩至成都毎畨视川笺价几三倍范公在镇二年止用蜀纸省公帑费甚多且怪蜀诸司州县缄牍必用徽池纸范公用蜀纸重所轻也蜀人事上则不敢轻所重矣此以价大小言也余得之蜀士云澄心堂纸取李氏澄心堂样制也盖表光之所轻脆而精绝者中等则名曰玉水纸最下者曰冷金笺以供泛使
　　广都纸有四色一曰假山南二曰假荣三曰冉村四曰竹丝皆以楮皮为之其视浣花笺纸最清洁凡公私簿书契劵图籍文牒皆取给于是广幅无粉者谓之假山南狭幅有粉者谓之假荣造于冉村曰清水造于龙溪乡曰竹丝蜀中经史子集皆以此纸传印而竹丝之轻细似池纸视上三色价稍贵近年又仿徽池法作胜池纸亦可用但未甚精致尔
　　双流纸出于广都毎幅方尺许品最下用最广而价亦最贱双流实无有也而以为名盖隋炀帝始改广都曰双流疑纸名自隋始也亦名小灰纸
　　蜀锦谱　　　　　　　　　　前人
　　蜀以锦擅名天下故城名以锦官江名以濯锦而蜀都赋云贝锦斐成濯色江波游蜀记云成都有九璧村出美锦岁充贡宋朝岁输上供等锦帛转运司给其费而府掌其事元丰六年吕汲公大防始建锦院于府治之东募军匠五百人织造置官以莅之创楼于前以为积藏待发之所榜曰锦官公又为之记其略云设机百五十四日用挽综之工百六十四用杼之工五十四练染之工十一纺绎之工百一十而后足役岁贵丝权以两者一十二万五千红蓝紫茢之类以斤者二十一万一千而后足用织室吏舍出纳之府为屋百一十七间而后足居自今考之当时所织之锦其别有四曰玉贡锦曰官告锦曰臣僚袄子锦曰广西锦总为六百九十疋而已渡江以后外攘之务十倍承平建炎三年都大茶马司始织造锦⿰被褥折支黎州等处马价自是私贩之禁兴又以应天北禅鹿苑寺三处置场织造其锦自真红被褥而下凡十馀品于是中国织纹之工转而衣被椎髻𫛞舌之人矣乾道四年又以三场散漫遂即旧廉访司洁已堂创锦院悉聚机戸其中犹恐私贩不能尽禁也则倚宣抚之力建请于朝并府治锦院为一俾所隶工匠各以色额织盖马政既重则织造益多费用益伙堤防益密其势然也今取承平时锦院与今茶司锦院所织锦名色著于篇俾来者各以时考之
　　转运司锦院织锦名色〈即成都府锦苑〉
　　玉贡锦三疋花样
　　八答晕锦
　　官告锦四百疋花样
　　盘球锦　　　　　　　簇四金雕锦
　　葵花锦　　　　　　　八答晕锦
　　六答晕锦　　　　　　翠池狮子锦
　　天下乐锦　　　　　　云雁锦
　　臣僚袄子锦八十七疋花样
　　簇四金雕锦　　　　　八答晕锦
　　天下乐锦
　　广西锦二百疋花样
　　真红锦一百疋
　　大窠狮子锦　　　　　　大窠马打球锦
　　双窠云雁锦　　　　　宜男百花锦
　　青绿锦一百疋
　　宜男百花锦　　　　　青绿云雁锦
　　茶马司锦院织锦名色
　　〈茶马司须知云　　随蕃蛮中到马数多寡以用折　　无一定之数〉
　　黎州
　　皂大被　　　　　　　绯大被
　　皂中被　　　　　　　绯中被
　　四色中被　　　　　　七八行锦
　　玛瑙锦
　　叙州
　　真红大被褥　　　　　真红双连椅背真红单椅背
　　南平军
　　真红大被褥　　　　　真红双窠锦
　　皂大被褥　　　　　　青大被褥
　　文州
　　犒设红锦
　　细色锦名色
　　青绿瑞草云鹤锦　　　青绿如意牡丹锦真红宜男百花锦　　　真红穿花凤锦真红穿花球露锦　　　真红樱桃锦
　　真红水林禽锦　　　　鹅黄水林禽锦
　　紫皂叚子　　　　　　真红天马锦
　　真红飞鱼锦　　　　　真红聚八仙锦
　　真红六金鱼锦　　　　秦州细法真红锦秦州中法真红锦　　　秦州　法真红锦真红湖州大百花孔雀锦
　　四色湖州百花孔雀锦
　　二色湖州大百花孔雀锦
　　纪锦裙〈附〉录　　　　　　　唐陆龟蒙
　　侍御史赵郡李君好事之士也因余话上元瓦官寺有陈后主羊车一轮天后武氏罗裙佛幡皆组绣竒妙李君乃出蜀锦裙一幅示余长四尺下广上狭下阔六寸上减三寸半皆周尺如直其前则左有鹤二十势如飞起率曲折一胫口中衘莩花軰右有鹦鹉耸肩舒尾〈阙〉与鹤相等一禽大小不类而隔以花卉均布无馀地〈阙〉道四向五色间杂道上累细钿点缀其中微云琐结互以相帯有若駮霞残虹流烟堕雾春草夹径远山截空坏墙古苔石秋水印丹浸漏粉蝶〈集作粉蕋〉涂染盩縆环珮云隐涯㟁浓澹霏拂霭抑冥密始如不可辨别及谛视之条段斩绝分画一一有去处其绣绘缜致柔美又不可状也里用缯彩下制线尚如旧两旁皆解散盖坼灭零落仅存此故耳纵非齐梁物亦不下三百年矣昔时之工如此妙耶曵其裾者复何人焉因笔之为辞继于锦谱之后俾善诗者赋焉
　　慎按罗泌国名记云书云𦙍之舞衣𦙍夏诸侯国今利之𦙍山乾德三年曰平蜀天宝元年曰𦙍山出舞衣今川锦也由是考之蜀锦之名遐而尚矣
　　天彭牡丹谱　　　　　　　　宋陆游
　　牡丹在中州洛阳为第一在蜀天彭为第一天彭之花皆不详其所自出土人云曩时永宁院有僧种花最盛俗谓之牡丹院春时赏花者多集于此其后花稍衰人亦不复至崇宁中州民宋氏张氏蔡氏宣和中石子滩杨氏皆赏买洛中新花以归自是洛花散于人间花户始盛皆以接花为业大家好事者皆竭其力以养花而天彭之花遂冠两川今惟三并李氏刘村母氏城中苏氏城西李氏花特盛又有馀力治亭馆以故最得名至花户连畛相望莫得其姓氏也天彭三邑皆有花惟城西沙桥上下花尤超绝由沙桥至堋口崇宁之间亦多佳品自城东扺濛阳则绝少矣大扺花品近百种然著者不过四十而红花最多紫花黄花白花各不过数品碧花一二而已今自状元红至欧碧以类次第之所未详者姑列其名于后以待好事者
　　状元红　　　祥云　　　　绍兴春
　　胭脂楼　　　玉腰楼　　　金腰楼
　　双头红　　　富贵红　　　一尺红
　　鹿胎红　　　文公红　　　政和春
　　醉西施　　　迎日红　　　彩霞
　　叠罗　　　　胜叠罗　　　瑞露蝉
　　乾花　　　　大千叶　　　小千叶
　　右二十一品红花
　　紫绣球　　　乾道紫　　　泼墨紫
　　葛巾紫　　　福严紫
　　右五品紫花
　　禁苑黄　　　庆云黄　　　青心黄
　　黄气球
　　右四品黄花
　　玉楼子　　　刘师哥　　　玉覆盆
　　右三品白花
　　欧碧
　　右碧花
　　转枝红　　　朝霞红　　　金红
　　瑞云红　　　寿阳红　　　探春球
　　朱嚢红　　　福胜红　　　油红
　　青丝红　　　红鹅毛　　　粉鹅毛
　　蹙金球　　　间绿楼　　　银丝楼
　　六对蝉　　　洛阳春　　　海芙蓉
　　腻玉红　　　内人娇　　　胡天紫
　　陈州紫　　　袁家紫　　　御衣紫
　　蕲黄　　　　玉抱肚　　　胜琼
　　白玉盘　　　碧玉盘　　　界金楼
　　楼子红
　　右三十一品未详
　　花释名
　　洛花见纪于欧阳公者天彭往往有之此不载载其著于天彭者彭人为花之多叶者京花单叶者川花近岁尤贱川花卖不复售花之旧栽曰祖花其新接头有一春两春者花少而富至三春则花稍多及成树花虽益繁而花叶减矣状元红者重叶深红花其色与轻红潜绯相类而天姿富贵彭人以冠花品多叶者谓之第一架叶少而色稍浅者谓之第二架以其高出众花之上故名状元红或曰旧制进士第一人即赐茜袍此花如其色故以名之祥云者千叶浅红花妖𧰟多态而花叶最多花户王氏谓此花如朵云状故谓之祥云绍兴春者祥云子花也色淡伫而花尤富大者径尺绍兴中始传大抵花户多种花子以观其变不独祥云耳胭脂楼者深浅相间如胭脂染成重趺累萼状如楼观色浅者出于新繁勾氏色深者出于花户宋氏又有一种色稍下独勾氏花为冠金腰楼玉腰楼皆粉红花而起楼子黄白间之如金玉色与胭脂同类双头红者并蒂骈蕋色尤鲜明出于花戸宋氏始秘不传有谢主簿者始得其种今花戸往往有之然养之得地则岁岁皆双不尔则间年矣此花之绝异者也富贵红者其花叶圆正而厚色若新染干者他花皆落独此抱枝而稿亦花之异者一尺红者深红颇近紫色花靣大几尺故以一尺名之鹿胎红者鹤领红子花色红微帯黄上有白点如鹿胎极化工之妙欧阳公花品有鹿胎花者乃紫花与此颇异文公红者出于西京潞公园亦花之丽者其种传蜀中遂以文公名之政和春者浅粉红花有丝头政和中始出醉西施者粉白花中间红晕状如酡颜迎日红与醉西施同类浅红花中特出深红花开最早而妖丽夺目故以迎日名之彩霞者其色光丽烂然如霞叠罗者中间琐碎如叠罗纹胜叠罗者差大于叠罗此三品皆以形而名之瑞露蝉亦粉红花中抽碧心如合蝉状乾花者粉红花而分蝉旋转其花有大千叶小千叶皆粉红花之杰者大千叶无碎花小千叶则花萼琐碎故以大小别之此二十一品皆红花之著者也紫绣球一名新紫花盖魏花之别品也其花间正如绣球状亦有起楼者为天彭紫花之冠乾道紫色稍淡而晕红出未十年泼墨者新紫花之子花也单叶深黑如墨欧公记有叶底紫近之葛巾紫花圆正而富丽如世人所载葛巾状福严紫亦重叶紫花其叶少于紫绣球莫详所以得名按欧公所纪有玉版白出于福严院土人云此花亦自西京来谓之旧紫花岂亦出于福严耶禁苑黄盖姚黄之别品也其花闲淡高秀可亚姚黄庆云黄花叶重复郁然轮囷以故得名青心黄者其花心正青一本花往往有两品或正圆如球或层起成楼子亦异矣黄气球者淡黄檀心花叶圆正间背相承敷腴可爱玉楼子者白花起楼高标逸韵自然是风尘外物刘师哥者白花帯微红多至数百叶纎妍可爱莫知何以得名玉覆盆者一名玉炊饼盖圆头白花也碧花止一品名曰欧碧其花浅碧而开最晚独出欧氏故以姓著大抵洛中旧品独以姚魏为冠天彭则红花以状元红为第一紫花以紫绣球为第一黄花以禁苑黄为第一白花以玉楼子为第一然花戸岁益培接新特间出将不特此而已好事者尚屡书之
　　天彭号小西京以其俗好花有京洛之遗风大家至千本花时自太守而下往往即花盛处张饮㡩幕车马歌吹相属最盛于清明寒食时在寒食前者谓之火前花其开稍久火后则易落最喜阴晴相半时谓之养花天栽接剔治各有其法谓之弄花一年看花十日之语故大家例惜花可就观不敢轻剪盖剪花则次年花绝少惟花戸则多植花以牟利双头红初出时一本花最直至三十千祥云初出亦直至七八千今尚两千州家岁常以花饷诸台及旁郡蜡帯筠篮旁午于道予客成都六年岁常得饷然率不能绝佳淳熙丁酉岁成都师以善价私售于花戸得数百苞驰骑取之至成都露犹未晞其大径尺夜宴西楼下烛熖与花相映影揺酒中繁丽动人嗟乎天彭之花要不可望洛中而其盛已如此使异时复两京王公卿相筑园第以相夸尚予幸得与观焉其动荡心目又宜何如也明年正月十日山阴陆游书
　　牡丹谱　　　　　　　　　　胡元质
　　大中祥符辛亥春府尹任公中正宴客大慈精舍州民王氏献一合欢牡丹公即命图之士庶创观阗咽终日蜀自李唐后未有此花凡图画者唯名洛阳花伪蜀王氏号其苑曰宣华权相勲臣竞起第宅上下穷极奢丽皆无牡丹惟徐延琼闻秦州董成村僧院有牡丹一株遂厚以金帛历三千里取至蜀植于新宅至孟氏于宣华苑广加栽植名之曰牡丹苑广政五年牡丹双开者十黄者白者三红白相间者四后主宴苑中赏之花至盛矣有深红浅红深紫浅紫淡黄鏂黄洁白正晕倒晕金含楼金含棱银含棱傍枝副搏合欢重台至五十叶面径七八寸有檀心如墨者香闻至五十步蜀平花散落民间小东门外有张百花李百花之号皆培子分根种以求利毎一本或获数万钱宋景文公祁帅蜀彭州守朱君绰始取杨氏园花凡十品以献公在蜀四年毎花时按其名往取彭州送花遂成故事公于十种花尤爱重锦被堆尝为之赋盖他园所无也牡丹之性不利燥湿彭州邱壤既得燥湿之中又土人种莳偏得法花开有至七百叶而可径尺以上今品类几五十种继又有一种色淡红枝头绝大者中书舍人程公厚倅是州目之为祥云其花结子可种馀花多取单叶花本以千叶花接之千叶花来自洛京土人谓之京花单叶时号川花尔景文所作赞别为一编其为朱彭州赋牡丹诗有蹄金点鬓密璋玉镂跗红香惜持来远春应摘后空之句今西楼花数栏花不甚多而彭州所供率下品范公成大时以钱买之始得名花提刑程沂预会叹曰自离洛阳今始见花尔程公故洛阳人也
　　海棠记序　　　　　　　　　　沈立
　　蜀花称美者有海棠焉然记牒多所不录盖恐近代有之何者古独弃此而取彼耶尝闻真宗皇帝御制后苑杂花十题以海棠为章赐近臣唱和则知海棠足与牡丹抗衡而可独步于西州矣因捜前志惟唐相贾元靖耽著百花谱以海棠为花中神仙诚不虚美近世名儒巨贤发于歌咏清辞丽句往往而得至庆历中为县洪雅春多暇日地富海棠幸得东道主惜其繁艶为一隅之滞卉为作海棠记叙其大槩及编次诸公诗句于右复率芜拙作五言百韵诗一章四韵诗一章附于卷末好事者幸无诮焉
　　海棠记　　　　　　　　　　　前人
　　棠之称甚众若诗有蔽芾甘棠又曰有杖之杜又尔雅释木曰杜甘棠也〈郭璞注今之杜梨〉杜赤棠白者棠又吕氏春
　　秋果之美者棠实又俗说有棣棠棠梨沙棠味如李无核较是数说俱非谓海棠也凡今草木以海为名者酉阳杂俎云唐赞皇李德裕尝言花名中之帯海者悉从海外来故知海棕海柳海石榴海木瓜之类俱无闻于记述岂以多而为称耶又非多也诚恐近代得之于海外耳又杜子美海棕行云欲裁北辰不可得惟有西域胡僧识若然则赞皇之言不诬矣海棠虽盛称于蜀而蜀人不甚重今京师江淮尤竞植之毎一本价不下数十金胜地名园目为佳致而出江南者复称之曰南海棠大抵相类而花差小色尤深耳棠性多类梨核生者长迟逮十数年方有花都下接花工多以嫩枝附梨而赘之则易茂矣种宜垆壤膏沃之地其根色黄而盘劲其木坚而多节其外白而中赤其枝柔密而条畅其叶类杜大者缥绿色而小者浅紫色其红花五出初极红如胭脂点点然及开则渐成缬晕至落则若宿妆淡粉矣其蒂长寸馀淡紫于叶间或三萼至五萼为藂而生其蕋如金粟蕊中有须三如紫丝其香清酷不兰不麝其实状如梨大如樱桃至秋熟可食其味甘而微酸兹棠之大槩也
　　糖霜谱　　　　　　　　　　　洪迈
　　糖霜之名唐以前无所见自古食蔗者始为蔗浆宋玉招魂所谓胹鳖炰羔有蔗浆是也其后为蔗饧孙亮使黄门就中藏吏取交州所献甘蔗饧是也后又为石蜜南中八郡志云榨甘蔗汁曝成饮谓之石蜜本草亦云炼糖和乳为石蜜是也后又为蔗酒唐赤土国用甘蔗作酒杂以紫瓜根是也唐太宗遣使至摩掲陀国取熬糖法即诏扬州上诸蔗榨沈如其剂色味愈于西域远甚然只是今之沙糖蔗之技尽于此不言作霜然则糖霜非古也历世诗人模竒写异亦无一章一句言之惟东坡公过金山寺作诗送遂寕僧圆宝云涪江与中冷共此一味水冰盘荐琥珀何似糖霜美黄鲁直在戎州作颂答梓州雍熙长老寄糖霜云远寄蔗霜知有味胜于崔子水晶盐正宗扫地从谁说我舌犹能及鼻尖则遂宁糖霜见于文字者实始二公甘蔗所在皆植独福唐四明畨嵎广汉遂宁有糖冰焉而遂宁为冠四郡所产甚微而颗碎色浅味薄比遂之最下者亦皆起于近世唐大历中有邹和尚者始来小溪之伞山教民黄氏以造霜之法伞山在县北二十里山前后为蔗田者十之四糖霜户十之三蔗有四色曰杜蔗曰西蔗曰艻蔗本草所谓荻蔗也曰红蔗本草所谓昆仑蔗也红蔗止堪生啖艻蔗可作沙糖西蔗可作霜色浅土不甚贵杜蔗绿嫩味极厚专用作霜凡蔗最困地力今年为蔗田者明年改种五谷以息之霜户噐用曰蔗削曰蔗镰曰蔗凳曰蔗碾曰榨斗曰榨床曰漆瓮各有制度凡霜一瓮中品色亦自不同堆叠如假山者为上枝次之瓮鉴次之大颗块次之沙脚为下紫为上深琥珀次之浅黄又次之浅白为下宣和初王黼创应奉司遂宁常贡外岁别进数千斤是时所产益竒墙壁或方寸应奉司罢乃不再见当时因之大扰贩本业者居半久而未复遂宁王灼作糖霜谱七篇具载其说予采取之以广闻见












　　全蜀艺文志卷五十六
<集部,总集类,全蜀艺文志>



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十七　　明　周复俊　编谱
　　钱币谱　　　　　　　　　　元费著
　　蜀古用铜钱汉文帝时赐邓通蜀严道铜山铸钱是也公孙述据蜀始废铜钱置铁官钱百姓货币本行其谣曰黄牛白腹五铢当复好事者窃言王莽称黄述自称白五铢汉货也言天下当还刘氏后述虽灭犹用铁钱以二当铜钱一刘备攻刘璋拔成都士卒皆赴库藏取宝货军用不足乃铸钱一当百平诸物价文曰直百南齐永明八年刘悛启帝曰〈阙〉家山故严道地有古铜坑可以经略帝从之遣使入蜀铸钱得〈阙〉　　功费多乃止后周得蜀杂用古钱交易隋文帝时诏蜀王秀于益州立五𬬻钱字文轻重如开通元宝之制后王衍末年改元咸康又铸咸康钱然不及〈阙〉旧钱远甚孟氏广政间増铸铁钱于外郡边界参用毎钱千其四百为铜六百为铁逮至末年流入成都率铜钱十分杂铁钱一分大盈库钱往往有铁钱相混莫辨盖铸之精工光明与铜钱相类也孟昶失国乾德四年知府官公馀庆转运使沈公义伦奏拣铜钱计纲以发蜀地上行铁钱以千二百易铜钱千文索铜噐铸钱附发仍増铸铜钱市金上供然失于裁制物价滋长铁钱弥贱至以五千易铜钱一千太平兴国四年诏两税及诸课利钱率十分输铜钱一分时旧铜钱已竭民骚然以扰北客乘时铜钱入蜀以一钱易铁钱十四大利商贾有以铜钱三五毁发古冢剔取神像犯刑者众朝廷察知诏仍旧止输铁钱人心乃安淳化五年诏令两川以铜铁钱兼行铜钱一当铁钱十民颇便之咸平三年西京左藏库使杨允恭言川陜民田之税昔输铜钱一今亦铁钱一吏卒俸给旧铜钱一今铁钱五若交易则铁钱十为铜钱一且饶信之铜积数十万若舟运自荆达蜀素多铜俾䕫益遂各置监鼓铸岁用均给不及十年悉用铜钱议虽未果行然自是吏卒俸给改用十小铁钱之一矣景徳二年张公咏上言受诏与转运使黄观同裁度嘉卭二州所铸景德元宝大钱十参用甚便从之三年行用新铸铜钱初益卭嘉眉等州岁铸铁钱五十馀万贯同两税课利收市物帛上供因李顺乱罢铸仅十年又以兵大耗坏至是铸大钱民以为利大中祥符七年谏议凌公束等请铸大铁钱毎贯重一十二斤十两以一当十先是蜀中小铁钱毎十当一贸易非便其后别铸大钱贯重二十五斤毎一当小钱十三司言民有盗镕大钱一千范为噐用鬻钱二千故盗镕者众䇿言钱轻则行者易赍铁少则镕者鲜利故请改铸嘉祐中赵公抃任转运使以蜀钱甚多嘉卭州岁科衙前以铁科民以炭颇为烦扰奏乞罢铸十年以宽民力四年祫享赦书许之熙宁六年五月转运司嘉卭州罢铸钱久民间阙钱乞减半铸与钱引相权从之建炎二年转运司以铸钱数多难于流转造引数少其价益高奏乞依嘉祐四年赦文权罢铸钱十年椿留鼓铸本钱称提引价不待报遂行自是引日益多钱日益销议者以为恐非经久相权之制绍兴三十一年臣僚奏请复置嘉卭二监鼓铸夹锡钱诏下制置司总领所商榷乃具奏以谓嘉州所用钱系拨于眉州铁场其数不多难以复置钱监止就卭州置监鼓铸经久可行利州绍兴监仍岁铸大小钱共九万贯寻报可遂于卭州岁铸折二钱一万贯小钱一万贯总领所给其费淳熙六年总领李昌图奏利卭州两监所铸钱官费本钱倍于息且鼓铸有限而民间鉟销无穷若不更革钱重引轻必坏引法乞罢铸两监折一小钱比折二钱稍増铢两改铸折三大钱及将崇宁大观折二大钱并作三行使诏从其请逮今行之以为利焉
　　楮币谱　　　　　　　　　　　前人
　　蜀民以钱重难于转输始制楮为劵表里印记隐密题号朱墨间错私自参验书缗钱之数以便贸易谓之交子凡遇出纳一贯取三十钱为息其后富民十六户主之寻亦赀衰不能相偿争讼数起大中祥符末薛公田为转运使请官置交子务以权其出入下报冦公瑊守蜀乞废交子不用会瑊去而田代之诏田与转运使张若谷度其利害田若谷议以废交子为非便请为置务禁民私造条奏甚悉又诏梓州路提刑王继明与田若谷共议田等议如初诏从之始置益州交子务时天圣元年十一月也自二年二月为始至三年二月终凡为交子一百二十五万六千三百四十贯其后毎界视此数为凖交子旧以二月二十日起界清献公为记时以迁至七月也熙宁五年续添造一界其数如前作两行使从监官戴蒙之请也毎道初为钱一贯至十贯宝元二年以十分为率其八分毎道为钱十贯其二分毎道五贯若一贯至四贯六贯至九贯更不书放熙宁元年始以六分书造一贯四分书造五百重轻相权易于流转于是蒙又请置抄纸院以革伪造之弊引有两界与官自抄纸皆自蒙始大观元年五月改交子务为钱引务为铸印凡六曰敕字曰大科例曰年限曰背印皆以墨曰青面以蓝曰红团以朱六印皆饬以花纹红团背印则以故事监官一员元丰元年増一员掌典十人贴书六十九人印匠八十一人雕匠六人铸匠二人杂役一十二人廪给各有差所用之纸初自置场以交子务官兼领后虑其有弊以他官董其事隆兴元年始特置官一员莅之移寓城西净众寺绍熙五年始创抄纸场于寺之旁迄官治其中抄匠六十一人杂役三十人凡引一界满纳旧易新率千人取钱六十四曰贯头钱天圣初止三十建炎初増八绍兴十一年乃増今数其纳换不尽者曰水火不到钱今一界所收并贯头钱凡一百九十万道总领所推取以供军储所印之数自元丰元年兼放两界之后绍圣元年増一十五万元符元年増四十八万道祖额毎界以一百八十八万六千三百四十为额以交子入陜西转用故也崇宁间用兵陜西开拓境土通行引法以助兵费元年増二百万二年増一千二百四十三万五千四年増五百七万五千大观元年増五百五十四万五千六百六十六比至换界以新引一当旧引四引法大坏寻有诏自四十二界至四十三界更不许换四十四界止依天圣旧额仍不得越铜钱界建炎二年罢铸钱复用元符所増之额三年増一百万绍兴元年増六十万二年増一百四十万三年増五百万四年増五百七十万五年増二百万六年増六百万皆以给利䕫两路军费七年有旨不许泛印八年以边报急阙増三百万充籴买九年以移屯陜西合给籴本及陜西六路新复州军衣赐増二百万増数既多佥书枢密院事楼照奉使陜西奏禁泛科始定著刑章十年以赡军急阙増五百万十三年以都运司之请増四百万二十九年以増招军兵椿办犒赏总领所请増一百七十万诏从之自后累増五百馀万凡两界共为钱引四千六百四十七万二千六百八十绍兴二年有旨将八十三界钱引展一界行使増印一百九十万以偿总领所兊引贯头水火不到钱之数庆元三年总领所奏以成都潼川利州三路旱伤制置司减免民间租赋乞増印钱引以备对补有馀以充赈济诏増一百万逮今合四千九百三十七万一千六百八十道矣而又伪造窃行足以乱真引日益増钱日益销子母不能相权然有称提之法以钱称提者引价低则官出藏襁増价与民市引是也以法称提者凡民以钱输官当折引则以一贯二百八十为限是也盖有钱则有引天圣所印之数视钱以为凖者也自军兴増科凿空为钱天下大计仰给于纸犹幸守和议引之出纳有常半藏诸司之库半流转于民维持不坏识者有忧其在军旅之际乎
　　贴　敕　青　红　年　一　五　书放额数
　　界　年　头　字　面　团　限　贯　百
　　五　花　花　故　花　故　故
　　行　纹　纹　事　纹　事　事
　　分　号　科　印　印　印　印　背　背
　　例　　　　　　　　印　印
　　第　〈辛巳〉　至　金　合　龙　三　〈吴　王隐　祥〉　书放钱引二千七　〈绍兴〉　富　鸡　欢　龟　耳　〈之　孝酌　感〉　三百七十三万十　〈十一〉　国　捧　万　负　卣　〈饮　跃贪〉　六千二百四十界　年　财　敕　国　图　龙　〈泉　飞赋　雀〉　贯文
　　并　　　藤　书　文　〈诗〉
　　第　〈癸未〉　利　庆　攀　宝　上　天　皮　书放钱引二千七　隆　足　云　枝　鼎　苑　马　币　二百七十二万十　兴　以　捧　百　图　太　来　荐　六千三百四十一　元　生　日　男　物　平　西　珪　贯文
　　界　年　民　　　　　　花　极　璧
　　第　乙　强　金　唇　　　　汉　卜　书放钱引一千七　酉　本　花　楼　朽　尧　〈循　式吏　上〉　　二百七十二万十　干　而　捧　去　粟　堦　增　书　六千三百四十二　道　节　　沧　红　蓂　秩　献　贯文
　　界　元　用　　海　腐　荚　赐　家
　　年　　　　　　　　　　金　财
　　第　〈丁亥〉　旧　䨇　方　孟　六　子　青　书放钱引二千七　干　法　龙　圆　尝　八　罕　钱　二百七十二万十　道　行　捧　锦　还　球　辞　学　六千三百四十三　三　为　敕　地　珠　路　宝　士　贯文界　年　便
　　第　〈己丑〉　事　〈团　王　诸凤　逸　葛〉千　周　两　书放钱引二千七　干　序　捧　超　〈孔明〉叶　〈宣王〉　堦　三百七十三万十　道　货　敕　众　〈羽扇〉石　〈修车〉　舞　六千四十贯文四　五　之　〈左皋〉　果　〈指挥〉榴　〈马备〉　干
　　界　年　源〈右荔　三　　　　噐䕫枝　军　　　　械〉　羽
　　第　辛　善　　　　　　　　　　　　〈川〉　孟　　书　〈唐太〉
　　七　卯　治　九　〈心龟〉　子垒　〈水　宗火　时〉　书放钱引一千十　干　立　重　纹　见垒　〈金　外木　戸〉　二百七十三万五　道　经　捧　玉　梁　如　〈土　不穀　闭〉　六千三百四十界　七　常　敕　连　惠　意　惟　〈米斗〉　贯文
　　年　　　　环　王　　　修　〈三钱〉
　　第　〈癸巳〉　化　䨇　龙　〈祖逖〉　百　〈舜　伯作　夷〉　书放钱引二千七　干　国　龙　牙　〈中流〉　合　〈五　太弦　公〉　三百七十三万十　道　日　捧　黄　〈击楫〉　太　〈之　二琴　老〉　六千三百四十六　九　舒　敕　草　〈誓清〉　平　歌　〈归文〉　贯文界　年　长　　　花　〈中原〉　花　〈南　王风〉
　　第　〈乙未〉　维　盘　鱼　同　连　武　傅书放钱引二千七　淳　币　龙　跳　律　环　候　说　二百九十三万十　熙　通　捧　龙　度　万　〈木牛〉　版　六千三百四十七　二　农　敕　门　量　岁　〈流马〉　筑　贯文
　　界　年　商　　　　衡　藤　运
　　第　丁　道　　　缠　汉　胜　文　百
　　七　酉　御　龙　枝　〈高帝〉　金　〈王鸡〉　姓　书放钱引一千十　淳　之　凤　太　〈捧玉〉　鏁　〈鸣　遮至　道〉　三百七十三万八　熙　而　捧　平　〈卮为〉　甲　〈寝　愿门　借〉　六千三百四十界　四　王　敕　花　〈太上〉　纹　〈问安〉　寇　贯文
　　年　　　　　　　〈皇　　　否寿〉　恂
　　第　〈己亥〉　国　金　金　尧　缠　周　李　书放钱引二千七　淳　以　吾　枝　舜　枝　〈宣　德王　裕〉　二百七十三万十　熙　义　捧　玉　〈垂衣〉　金　〈修车〉　建　六千三百四十九　六　为　敕　叶　〈治天〉　莲　〈马　筹备　边〉　贯文界　年　利　　花　〈下〉　　子　〈噐械〉　楼







　　全蜀艺文志卷五十七



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十八　　明　周复俊　编谱
　　岁华纪丽谱　　　　　　　　元费著
　　成都游赏之盛甲于西蜀盖地大物繁而俗好娱乐凡太守岁时宴集骑从杂沓车服鲜华倡优鼓吹出入拥导四方竒技幻怪百变序进于前以从民乐岁率有期谓之故事及期则士女栉比轻裘袨服扶老携㓜阗道嬉游或以坐具列于广庭以待观者谓之遨床而谓太守为遨头宋朝以益州重地尝谋帅命宋公祁宰相对曰蜀风奢侈祁喜游宴恐非所宜宋朝不从卒遣之公先奉诏修唐书因以书局自随自成都毎宴罢盥漱辟寝门垂帘燃二椽烛媵婢夹侍和墨伸纸望之者知公修唐书若神仙焉尝宴于锦江偶微寒命索半臂诸婢各送一枚公视之虑有厚薄之嫌讫不服忍冷以归旧俗传夸以为谈本田公况尝为成都遨乐诗二十一章以纪其实而薛公奎亦作何处春游好诗一十章自号薛春游以从其俗且欲以易尹京之旧称〈公知开府专以严治人谓之薛出油〉此皆可以想承平之遗风也至清献公为记乃曰曩宴会皆牙校掌之盖榷酤之利有馀人乐于为役公帑岁入亡虑千万贯有竒自新法颁行酒坊为官所鬻牙校虽得劵钱不足自赡乃者议置成都市易务方㳺观时人情瞿然减常岁之半及浣花后始闻罢去乃复朋聚游江今公使钱岁给三万贯常凛凛虑不足譬之巨人以狭衾寝覆趾则露肩拥左则阙右甚可笑也今盘馔比旧从省乐优之给亦复过杀设遂废之则非天子所以付畀一隅惠保远人之意而小民之鬻肴果者但营慕供藉以为养此游晏之不可废也观公此言则蜀人之贫富欣戚可以知政矣今以元日为始而第其事正月元日郡人晓持小彩幡游安福寺塔粘之盈柱若鳞次然以为厌禳惩咸平之乱也塔上燃灯梵呗交作僧徒骈集太守诣塔前张宴晚登塔眺望焉
　　二日出东郊早宴移忠寺〈旧石碑娄院〉晚宴大慈寺清献公记云宴罢妓以歌词送茶自宋公祁始盖临卭周之纯善为歌词尝作茶词授妓首度之以奉公后因之
　　五日五门蚕市盖丛氏始为之俗往往呼为蚕丛太守即门外张宴
　　上元节放灯旧记稍稍唐明王上元京师放灯甚盛叶法善奏曰成都灯亦盛遂引帝至成都市酒于富春坊此方外之言存而勿论咸通十年正月二日街坊点灯张乐昼夜喧阗盖大中承平之馀风由此言之则唐时放灯不独上元也蜀王孟时间亦放灯率无定日宋开宝二年命明年上元放灯三夜自是岁以为常十四十五十六三日皆早宴大慈寺晚五门楼甲夜观山棚变灯其敛散之迟速惟太守意也如繁杂罗灯火之盛以昭觉寺为最又为钱灯会会始于张公咏盖灯夕二都监戎服分巡以察奸盗既罢故作宴以劳焉通判主之就宣诏亭〈阙〉　　　旧以十七日今无定日仍就府治专以宴监司也
　　十三日圣寿寺前蚕市张公咏始即寺为会使民鬻农噐太守先诣寺之都安王祠奠献然后就宴旧出万里桥登乐俗园亭今则早宴祥符寺晚宴信相院
　　十八日俗传为保寿侯诞日出笮桥门即候祠奠拜次诣净众寺邠国杜丞相祠奠拜毕事会食晚宴大智院
　　二月一日踏青节初郡人游赏散在四郊张公咏以为不若聚之为乐乃以是日出万里桥为彩舫数十艘与賔僚分乘之歌吹前导号小游江盖指浣花为大游江也士女骈集观者如堵晚宴于宝历寺公为诗有曰春游千万家美人颜如玉三三两两映花立飘飘似玉乘烟霞公铁心石肠乃赋此丽词哉后以为故事清献公为记时彩舫至増数倍今不然矣八日观街药市早宴大慈寺之设厅晚宴金䋲院
　　三月三日出北门宴学射山既罢后射弓盖张伯子以是日即此地上升巫觋卖符于道游者佩之以宜蚕辟灾轻裾小盖照烂山阜晚宴于万池亭泛舟池中九日观街药市早晚宴如二月八日二十一日出大东门宴海云山鸿庆寺登众春阁观摸石盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂邦人敬之入山游礼因而成俗山有小池士女探石其中以占求子之祥既又晚宴于大慈寺之设厅二十七日大西门睿圣夫人庙前蚕市初在小市桥田公以祷雨而应移于庙前太守先诣诸庙奠拜宴于众净寺晚宴大智院寒食出大东门早宴移忠院晚宴大慈寺设宴厅曩时寒食太守先设酒馔于近郊祭鬼之无依者谓之遥享后至广仁院以葬死而无主者乃遣官临祭之而民间上冢者各蚁集于郊外天僖二年赵公稹尝开西楼亭榭俾士庶㳺观自是毎岁寒食辟园张乐酒垆花市茶房食肆过于蚕市士女从观太守会賔僚凡浃旬此最府廷游宴之盛近岁自二月即开园逾月而后罢酒人利于酒息或请于府展其日府尹亦许之
　　四月十九日浣花佑圣夫人诞日也太守出笮桥门至梵安寺谒夫人祠就宴于寺之设厅既宴登舟观诸军骑射倡乐导前溯流至百花潭观水嬉竞渡官舫民船乘流上下或幕㡩水滨以事游赏晏为出郊之胜清献公记云往昔太守分遣使臣以酒均给游人随所会之数以为斗升之节自公使限钱兹例遂罢以远民乐太平之盛不可遽废以孤其心乃以随行公使钱酿酒畀之然不逮昔日矣
　　五月五日宴大慈寺设厅医人鬻艾道人卖符朱索彩缕长命辟灾之物筒饭角黍莫不咸在
　　六月初伏日会监司中伏日会职官以上末伏日会府县官皆就〈阙〉读庙设厅初文潞公建设厅以伏日为会避暑自是以为常早宴罢泛舟池中复出就厅晚宴观者临池张饮尽日为乐赵清献公使限钱但为初伏会今因之
　　七月七日晚宴大慈寺设厅暮登寺门楼观锦江夜市乞巧之物皆在焉十八日大慈寺散盂兰盆宴于寺之设厅宴已就华严阁下
　　八月十五日中秋玩月旧宴于西楼望月于锦亭今宴于大慈寺
　　九月九日玉局观市宴监司賔僚于旧宣诏堂晚饮于〈阙〉
　　二日官为幕㡩棚屋以事㳺观或云有恍惚遇仙者
　　冬至节宴于大慈寺后一日早宴金䋲寺晚宴大慈寺清献公记至前一日太守领客出北门石鱼桥具樽豆观樵已乃即天长观晚宴盖文潞公始为之后复罢

　　全蜀艺文志卷五十八



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷五十九　　明　周复俊　编碑跋
　　石经碑跋　　　　　　　　宋胡元质
　　石经云者以俗儒穿凿经籍疑误后学而立也汉灵帝时博士试甲乙科争第高下至有行贿改兰台漆书经字者诸儒受诏于熹平成刻于光和俾天下咸取则焉碑高一丈广四尺水经云立石大学其上悉刻蔡邕名隋志有一字石经七种其论云汉镌七经皆蔡邕书史亦称邕自书册使工镌刻其书画超诣要非蔡中郎不能到也然遗经今存者体各不同虽中郎兼备众体而篇章之富未必能办于一人之手传称邕与堂谿典杨赐马日䃅张驯韩说单飏等正定诸经意者当时诸儒同涉笔于其间不可知也然历年多更变故久陵迁谷变煨烬剥蚀之馀甚至取为柱础为炮石者唐初魏郑公首访求之十得其一况于今哉兹来少成坠刻于一二故家虽间断不齐然残圭裂璧亦可宝也因以镵之锦官西楼庶几补古之缺文云尔
　　又　　　　　　　　　　　　　张𬙂
　　石经本末丞相洪公论载于隶释详矣洪公所未及者今粗见于此唐章怀太子引洛阳记注范晔汉书石经凡四十六碑及高澄迁石经于邺通鉴所书为五十三碑自东汉历魏晋宋数百年间洛阳数被兵此碑当有毁者其迁于邺乃视洛阳记多六焉疑六阳记未详也碑制高一文广四尺六经文多必非四十六碑所能尽者宋常山公河南志称石经凡七十三碑常山公博物洽闻欧阳文忠毎以古今疑事谘之河南所书必有据依矣后周伐齐毁碑以为炮石方高纬昏乱两阵胜负之顷犹需孽妇一观遂以其国输后周复何有于石经则此碑之残毁亦宜也贞观考古止得石经数段传于今者亦可知其无几矣蔡邕本传称邕自书册于碑不知何体书今世所传皆为隶体至儒林传序则云为古文篆隶三体书法以相参检注言古文谓孔氏壁中书以𬙂考之孔壁所藏皆科斗文孔安国当武帝之世已称科斗书无能知者其承诏为尚书五十九篇作传为隶古定不复从科斗文邕独安能具三体书法于安国之后二百年哉汉建武之际杜林避地河西得古文尚书一轴诸儒共传宝之一轴已为世所珍如此熹平距建武又几载乃谓六经悉能为古文非事情也或者邕以三体参检其文而书册于碑则定为隶亦如孔安国之书传耶儒林传序疑字有误者初邕正定六经与堂谿典等数人同受诏六经字体不一当是时书䇿者亦不独邕也姑识其末以俟博识之君子
　　又　　　　　　　　　　　　宇文绍奕
　　侧置给事内胡公以道德文章华我国家其经济事业似唐李文饶而风节过之方论事上前慷慨激烈动寤渊听在玉堂锁闼益摅所学俾赞圣聪订正国是被宠隆异冠绝在廷公毎以天下自任六经精微寓诸日用至于屋壁所藏残编断刻收拾无遗常叹石经隶画最古旁捜博访合诸家所藏得蔡中郎石经四千二百七十有竒以楷书释之又得古文篆隶三体石经遗字八百一十九并刻诸石永贻不朽按范晔史称蔡邕自书册使工镌刻郦道元注水经亦云光和六年立石于太学其上悉刻蔡邕名则一字石经出于邕笔似无可疑若夫三体石经以儒林传考之则其书已出于东汉时水经乃云刻之魏正始中意者魏刻殆以补汉刻遗亡耳
　　汉巴郡太守樊君碑跋　　　　赵明诚
　　右汉巴郡太守樊君碑云君讳敏字叔达肇祖宓戏遗苗后稷为尧种树舍漆徙岐天顾亶父乃萌昌发周室衰微霸伯匡弼晋为韩魏鲁分为杨充曜封邑厥土河东树汉之际或居于楚或集于梁君缵其绪华南西疆又云总角好学治谷氏经贯究道度无文不睹于是国君备礼招请濯冕题舆杰立忠謇有夷史之直卓密之风乡党见归察孝除郎永昌长史迁宕渠令大将军卒光和之末京师扰攘雄狐绥绥冠履同囊封袂长驱卑走枕北国复重察辞病不就再奉朝聘七辟外台常为治中诸部从事又云季世不祥米巫凶疟奸狡并起䧟附者众君执一心赖无洿耻复辟司徒道辞不往牧伯刘公表授巴郡以助义都尉养疾闾里又辟奋义校尉年八十有四岁在协洽纪验期臻奄忽藏形其后有铭最后题建安十年二月上旬造他汉碑类多刓缺而此碑独首尾完好故载其大略于此所谓米巫凶疟者谓张角也
　　樊敏碑跋　　　　　　　　　丘常
　　此碑相传为魏受禅碑为世绝出而此乃建安十年所立又在黄初之前虽暴露中野而字画醇古文尚可读岂非所〈阙〉　远而人〈阙〉　知者欤然而千里〈阙〉间霖雨之所〈阙〉　阳之所暴有兽已〈阙〉有〈阙〉已摧而此碑将仆是可悯也余因扶其既倒植其将仆又为屋以庇之庶几永其传也崇宁壬午知县丘常题
　　樊敏碑跋　　　　　　　　　程勤
　　皇上励精更化以扬祖宗之大烈属当京师父老流涕太息思欲复见汉官威仪之时而仆仕于庐山天下最处廼得建安十年巴郡太守樊君故碑于荒山榛莾间亟作大屋覆其上表而出之目其颜曰巴郡太守樊侯之墓呜呼碑阴所记崇宁壬午距今五十八年而人之任斯邑者皆曰吾乡人扶倒植仆偶相似然岂物之废兴固有数耶绍兴己卯眉山程勤懋传书
　　跋芦山县樊敏碑　　　　　明李一本
　　右此碑踞于道周迨今几千有馀岁矣在宋以前讹为魏受禅碑大明一统志云谓其字文漫灭不可考以故惑于闻见者不为注目予捧檄窃禄于兹屡经过焉见其荒于荆榛蚀于莓苔亦谓信然越弘治己未仲冬因偕门生白应清骆琰陈宣宋万全等访古偶憩其下因束篠为帚拂之倏见字画隐隐而出皆醇古迥异从者进曰此商彛周鼎复出也殆竒遇乎为磨洗具楮蜡如法摹拓得墨本有三盖以防字画之同异者考正之然其模糊不可读者亦过半矣既而归置轩次遂校以隶本参以众目就其可识者仅得什之九其疑误者则傍为点注以俟博古者正焉载考古文苑所纪樊毅樊安等碑亦灵献中所作其属辞比事与此文势相类或者当时子迁之徒为之也夫文选所集皆秦汉以来古文而此碑独不见录古文苑又为文选而作又不见载毋乃此地僻在遐荒而人不见知欤抑或于闻见之似而不及录欤吁是碑虽不见录于古幸而名不泐坏延有今日得以附入邑志以永其传亦竒矣匪徒为斯邑之光实斯文之幸也然则世之为志者茍徒据耳之所托而不博历以致审焉虽有石鼓之文其不至于湮没无闻者几希矣是月十一日长至蜀忠南李一本识〈此以类附不叙时代〉
　　何君阁道碑跋　　　　　　　宋洪
　　蜀郡太守何君阁道碑光武中元二年刻此碑蜀中近出东汉八分斯为之首字法劲古意有馀如瞻冠章甫而衣缝掖者使人起敬不暇虽败笔成冡未易窥其籓篱也
　　唐䕫州都督府记跋〈会昌五年〉　欧阳修
　　余尝谓唐世人人工书故其名湮没者不可胜数毎与君谟叹息于斯也如贝灵该缪师愈今人尚不知其姓名况其书乎余以集录之博仅各得其一尔
　　后汉文翁石柱记跋
　　右汉文翁石柱纪云汉初平五年会龙甲戍旻天季月修旧筑周公礼殿始自文翁开泮宫据颜有意益州学馆庙堂记云按〈一无此字〉华阳国志文翁为蜀郡守造讲堂作〈一无此字〉石室一名玉堂安帝永初间烈火为灾及寺舍并皆焚燎惟石室独存至献帝兴平元年太守高眣于玉堂东偏复造石室为周公礼殿有意又谓献帝无初平五年当是兴平〈四字一作当如华阳志名兴平〉元年盖时天下䘮乱cq=252西蜀僻远年号不通故仍称旧号也今检范晔汉书本纪初平五年正月改为兴平颜说是也治平元年六月十三日书
　　后汉文翁学生题名跋
　　右汉文翁学生题名凡一百有八人文学祭酒典学从事各一人司仪主事各二人左生七十三人右生三十人文翁在蜀教学之盛为汉称首其弟子著籍者何止于此盖磨灭之馀所存者此耳治平元年六月二十日书
　　跋汉巴官铁铭〈此盆色类丹砂鲁直石刻云其一阙秦刀巴弓二百五十一永平七年第二十七阙余绍兴庚午岁亲见之今在巫山县治韩晖仲云〉赵明诚
　　右汉巴官铁量铭云巴官永平七年三百五斤第二十七前代以永平纪年者凡五汉明帝晋惠帝后魏宣武李密伪蜀王建惟明至十八年其他皆无及七年者以此知为明帝时物也此铭王无竞见遗
　　汉王稚子阙铭跋
　　右汉王稚子阙铭一其一云汉故先灵侍御史河内县令王君稚子阙其一云汉故兖州刺史洛阳令王君稚子之阙按范晔后汉书循吏传王涣字稚子尝为温令而刻石为河内令者盖史之误涣以元兴元年卒然则阙铭盖和帝时立也
　　唐益州学馆庙堂记跋
　　右唐益州学馆庙堂记成都县令颜有意书撰人题法曹陈玉文学太子詹事待诏弘文馆陵州长史而姓名残缺不可辨集古录直以为有意撰非也碑阴载当时官僚姓名后人题云此记贺遂亮撰未知果是否记文叙述前世遗迹考究同异文词古雅甚可喜也
　　汉车骑将军冯绲碑跋〈碑在宕渠〉
　　右汉车骑将军冯绲以范晔后汉书考之史云字鸿卿而碑〈阙〉　史云初孝廉七迁至广汉属国都尉拜御史中丞顺帝末持节扬州诸军事与中郎将滕抚击破群贼今据碑自举孝廉至为广汉属国都尉凡十一迁而中丞与都使徐扬二州讨贼皆在为都尉前碑云讨贼时坐迫州县正法而史不载又云为陇西太守吏〈阙〉不分去官以羌骇动为四府所表复〈阙〉拜陇西太守而史但言迁陇西太守尔史云为辽东太守征拜京兆尹转司隶校尉迁廷尉〈阙〉拜车骑将军以碑考之绲为辽东太守以前常为治书侍御史迁尚书遂为廷尉未尝拜京兆尹及司隶也史云振旅还京师监军使者张敬承〈阙〉　　　奏绲会长沙贼复起攻桂阳武陵绲以军还盗贼复发策免而碑云临当受封以谣言奏河内太守中常侍左琯弟坐逊位史复拜廷尉时山阳太守单迁以罪系狱绲考致其死迁故车骑将军超之弟中官相党遂共诽韦诬绲坐输左校而碑云表荆州刺史李隗南阳太守成晋〈晋汉史作缙〉太原太守刘瑱不宜以重论坐正法作左校亦皆不合史人云为河南尹时上旧典中官子弟不得为牧人职帝不纳拜屯骑将军复为廷尉卒于官而碑云复廷尉奏中官子弟不宜典牧州郡获过左右逊位永康元年薨亦当以碑为正碑又云绲谥曰桓而史亦不载余尝谓石刻当时所书其名字官爵不应差误可信无疑至于善恶大节则当以史氏为据今此传首尾颠倒错谬如此然则史之所载是非褒贬失其实者多矣果可尽信耶
　　汉周公礼殿记跋
　　右汉周公礼殿记者今成都府学有汉时所建旧屋柱皆正方上狭下阔此记在柱上刻之灵帝初平五年立距今盖千年矣而字画完好可读当时石刻在者往往磨灭此记托于屋楹乃与金石争夀亦异矣记有云甲午年故府梓潼文君増造吏舍二百馀间按华阳国志有文参字子竒梓潼人平帝用为益州太守不从王莽公孙述光武嘉之疑此记所载即其人也盖光武建武十年岁次甲午云
　　汉冯使君墓阙铭跋
　　右汉冯使君基阙铭云故尚书侍郎河南京令豫州刺史冯使君神道按后汉书冯绲父焕安帝时为幽州刺史而绲碑亦云幽州君之元子此字在宕渠绲墓前双石阙上知其为焕阙也
　　跋东坡先生书　　　　　　　王履道
　　世学公书者众矣剑拔弩张骥奔猊抉则不能无至于尺牍狎书姿态横生不矜而妍不束而庄不轶而豪萧散容与霏霏如零春之雨森踈掩敛熠熠如从月之星纡徐婉转纚纚如抽茧之丝恐学者未到也
　　题东坡字后
　　东坡居士极不惜书然不可乞毎书者正色诘责之或终不与一字元祐中锁试礼部毎见过案上纸不择精麄书遍乃已性喜酒然不能四五龠已烂醉不辞谢而就卧鼻鼾如雷少焉苏醒落笔如风雨虽谑弄皆有义味直神仙中人此岂与今世翰墨之士争衡哉
　　跋东坡墨迹
　　东坡道人少日学兰亭故其书姿媚似徐季海至酒酣放浪意忘工拙字特痩劲廼似柳诚悬中岁喜学颜鲁公杨风子书其合处不减李北海于笔圆而韵胜挟以文章妙天下忠义愤日月之气本朝善书自当推为第一数百年后必有知余此论者
　　跋古柏图　　　　　　　　　陆㳺
　　此图吾家旧藏予居成都七年屡至汉昭烈惠陵此柏在陵旁庙中忠武侯室之南所谓先主武侯同閟宫者与此略无小异则画工亦当时名手淳熙六年龙集己亥六月一日陆某识
　　跋中和院东坡帖
　　此一卷皆苏仲虎尚书所藏鉴定精审无一帖可疑者刻石在成都大圣慈寺中和胜相院淳熙六年六月十七日陆务观题
　　跋陵阳先生诗草
　　右陵阳先生韩子章诗草一卷得之其孙藉先生诗擅天下然反复涂乙又历疏语所从来其严如此可以为后軰法矣予闻先生诗成既以予人久或累月远或千里复追取更定无毫发恨乃止则此草亦未必皆定本也大歇庵诗一章徐师川作而先生手录之亦足见其无昔争名之病矣故附见卷中淳熙庚子四月二十二日笠泽陆某书
　　跋东坡问疾帖
　　东坡先生忧其亲党之疾委曲详尽如此则爱君忧国之际可知矣其曰勿使常医弄疾天下之至言读之使人感叹弥日淳熙九年五月乙未甫里陆某书
　　跋东坡诗草
　　东坡此诗云清吟杂梦寐得句旋已忘固已竒矣晚谪惠州复出一聨云春江有佳句我醉堕渺莽则又加于少作一等近世诗人老而益严盖未有如东坡者也学者或以易心读之何哉淳熙九年五月二十六日玉局祠吏陆某书于镜湖下鸥亭
　　跋三苏遗文
　　此书蜀郡吕商隐周辅所编周辅入朝为史官得唐安以归未至家暴卒可悲也淳熙十一年正月十一日务观识
　　跋东坡书髓
　　成都西楼下石刻东坡帖十卷择其尤竒逸者为一编号东坡书髓三十年间未尝释手去岁都下脱败甚乃再装缉之嘉泰三年岁在癸亥九月三日务观老学庵北窗手记
　　跋关著作行记
　　著作关公出使峡中风采峻甚仕者人人震栗莫敢仰视某以孤生起罪籍万里佐州浅暗滞拙自期且汰去而关公独厚遇之举酒赋诗谈台阁旧事忘其位之重也公免归之明年某以事至卧龙山咸平寺长老惠连言公往有行记今特刻之石因属某书其末某曰方关公之门可炙手时此书伏不出今公归卧青城山中賔客解散形势一变而连方刻其书为不朽计嗟乎足以愧士大夫矣乾道七年七日左奉议郎通判䕫州军州主管学事陆某谨识
　　跋先氏书岩　　　　　　　　元虞集
　　凉国公勲业闻望著于天下我国家蓍龟也年七十馀闲居金陵又以文章学问为吾道砥柱其得于天而裕于人何其盛哉读书岩之记序其源委博赡考据乡里晚生后进盖有不及闻者吾蜀百十年故家旧族若先氏岩者多有之矣安得一一表章于大臣元老之手乎然先氏子孙所恃以不朽者不徒在于岩者矣
　　跋先氏书岩　　　　　　　　谢端
　　端亦蜀人也流离江汉间几十馀年矣某山某水不知几何所读书岩之记始知先氏之有贤子孙矣端今老矣行于四方欲求一亩之居而不可得吾蜀多异人异书何时扁舟溯江而上从书岩岚光林影之下求其遗书而读之庶几补过以希前修汝砺可尚不吾却也其可感慨也夫
　　跋宋太史楹铭　　　　　　　明献园
　　积邱山之善尚未为君子贪丝毫之利便陷于小人右金华宋太史景濓楹铭盖其引年而归田里时所作也昔卫武公年九十犹作抑诗以自警即此意欤其门人王绅为予书此予取而读之悚然若亲见大史于前也惕然若亲闻太史之言也所谓虽无老成人尚有典型者信乎古语云从善如登从恶如崩可不慎哉今观绅文章孝友蚤有时望诚可谓青出于蓝冰寒于水者矣然于此铭尤当书诸绅而弗忘则非惟无负于太史亦无负于已之所学也特识数语以归于某且用以自勗
　　跋鲜于枢书诸葛表后　　　　　惠园
　　鲜于太常伯机胸次无滞迹所书汉丞相诸葛公出师二表真墨笔力遒劲韵度不凡得妙中之妙与赵松雪相伯仲宜其为世所宝余罢朝毎毎披阅心目豁然但恐其墨渝纸弊不能久有于天地间因命工勒石以惠来学云时成化十三年五月一日识
　　跋钓鱼城志后　　　　　　　邹智
　　予尝观天下之大势矣立国于北者恃黄河之险立国于南者恃长江之险而蜀寔江之上㳺也敌人有蜀则舟师可自蜀涪江而下而长江之险敌人与我共之矣由此言之守江尤在于守蜀也元南侵而必自蜀始岂非有见于此与冉氏弟兄受知余玠而首画城钓鱼之䇿王坚张珏且战且守至死不渝岂非有见于此与向使无钓鱼城则无蜀久矣无蜀则无江南久矣宋之宗社岂待崖山而后亡哉呜呼当兹城之成也宋无西顾之忧元无东下之路使贾似道能用汪立使之䇿陈宜中能用文天祥之䇿下㳺与上㳺齐奋内郡与外郡并力天下事未可知也天时不齐人事好乖令人有千古不平之愤
　　牟女打虎赋跋　　　　　　　魏瀚
　　粤王化既邈习俗浇薄虽父子兄弟夫妇利害所在不相顾惜甚至戕恩贼义有难言者余迁守兹郡听谳之际凡悖伦伤恩者靡不开其蔽而通其明全其情而惧以法然固有心革威慑翻然悔悟者而伦理尚未见厚讼狱终未能清岂身教之政有未至而习染之锢未易新耶佥宪范公追赋牟氏打虎救母诗惓惓以牟女之孝为足重而守令能旌劝为可嘉公复以职在观风申谕吾民勿使是女专美于前公之究心扶持世教弭息讼源不特文字之可称述而已凡在吾民独不思牟一弱女而孝心激烈捍虎救母奋不顾身况壮而为男子者乎又况读书明理为丈夫者乎





　　全蜀艺文志卷五十九



　　钦定四库全书
　　全蜀艺文志卷六十　　　明　周复俊　编尺牍
　　与周益州书〈周抚为益州刺史永和三年　凡八则〉王羲之
　　足下今年政七十耶知体气常佳此大庆也想复勤加頥养吾年垂耳顺推之人理得此以为厚幸但恐前路转欲逼耳以尔要欲一游目汶领非复常言足下但当保护以俟此期勿谓虚言得果此縁一叚竒事也去夏得足下致卭竹杖皆至此士人多有尊老者皆即分布令知足下远惠
　　往在都见诸葛颙曾具问蜀中事云成都城池门屋楼观皆是秦时司马错所修令人远想慨然具示为广异闻
　　云谯周有孙高尚不出今为所在其人有以副此志否令人依依足下具示
　　省足下别疏具彼土山川诸竒扬雄蜀都左太冲三都殊为不备悉彼故为多竒益令其游目意足也可得果当告卿求迎少人足耳至时示意迟此期真以日为岁想足下镇彼土未有动理耳要欲及卿在彼登汶领峨眉而还实不朽之盛事但言此心已驰于彼矣
　　知有汉时讲堂在是汉何帝时立此知画三皇五帝以来备有画又精妙甚可观也彼有能画者不欲因摹取当可得否信具告
　　严君平司马相如扬子云皆有后不
　　彼盐井火井皆有否足下目见不为欲广异闻
　　与谢安书〈法帖不载蜀中旧有石刻〉　　　　　前人
　　蜀中山川如岷山夏含霜雹校之所闻昆仑之仲也
　　与某帖　　　　　　　　　　王献之
　　益部耆旧传令送想催驱写取了慎不可过淹留〈米元章释为益郎非〉
　　与萧纪书　　　　　　　　　梁元帝
　　蜀中斗绝易动难安弟可镇之吾自当灭贼又别纸云地拟孙刘各安境界情深鲁卫书信常通
　　与孙叔静简　　　　　　　　宋苏轼
　　眉山人有巢谷者字元修曽应进士武举皆无成笃于风义已七十馀矣闻某谪海南徒步万里来相劳问至新兴病亡官为稿殡录其遗物于官库元修有子蒙在里中某已使人呼蒙来迎䘮颇助其路费仍约过永而南当更资之但未到耳旅殡无人照管或毁坏暴露愿公愍其不幸因巡检至其所特为一言于彼守令得稍修治其殡常戒至者保护之以须其子之至则恩及存亡耳死罪死罪
　　答蜀僧几演
　　几演大士蒙惠蟠龙集向已尽读数册廼文笔力竒健深増〈阙〉伏〈阙〉尝观贯休齐已诗尤多凡陋而遇知得名赫奕如此盖时文凋弊故使此二僧为雄强今吾师老于吟咏精敏豪放而汨没流俗岂亦有幸不幸耶然此道固亦澹泊寂寞非以蕲人知而鼔誉也但鸣一代之风雅而已既承厚贶聊奉广耳
　　与巢元修
　　日日望归今日得文甫书乃云昨日始与君瑞成行东坡荒废春笋渐老饼餤已入未限闻此当俟驾耶老兄别后想健某五七日来苦壅𠻳殊甚饮食语言殆废矧有乐事今日渐住近日牢城失火烧荡十九雪堂亦危潘家皆奔避堂中飞熖已燎檐天幸而先生两瓢无恙四石亦吐芽矣
　　答佛印禅师
　　尘劳衮衮忽得来书读之如蓬蒿藜藿之迳而闻謦欬之音可胜慰悦且审即日法履轻安又重以慰也某蒙恩擢置词林进陪经幄是为儒者之极荣实出禅师之善祷也馀热千万自重
　　重答佛印
　　人至承诲示知俶装聚道会见不远岂胜欣慰向冷跋涉自爱
　　与家复礼〈复礼眉州人〉
　　前日辱访别怅恋不已阴寒起居佳否送行诗别写得一本都胜前日书者复纳去远道万万自重
　　黔中与人简
　　顷承惠香极清淡可喜毎与范道人同之耳比来绝无香材时时焚降真甲篯浅俗零霍虚躁非主人深静不能调制此物耳闻元叔苦疮疡遂平复否焚香何不见寄如王所献天女惟我能受可以与我呵呵
　　答唐彦道
　　比因三家作酒皆美以饮客因作三颂谩往一笑有金桃棕栮二颂热倦未暇录也王广道有举业言行有常可喜人也言欲㳺富义谒入关赍欲倚公一言为重如何
　　答从圣使君
　　此帮茶乃可饮但去城或数日土人不善制度焙多带烟耳不然亦殊佳今往点州都濡月兔两饼施州入香六饼试将焙碾尝都濡在刘氏时贡炮也味殊厚恨此方难得真好事者耳
　　与曹使君伯逹
　　再拜启伏承手诲分惠荔子色香动人眼鼻诚与山烟溪露俱来乃知䕫峡荔枝已胜岭南珎香眷与之意无以为论
　　黔中与人帖〈十五则升庵临〉
　　庭坚顿首窃观镇静足以安夷獠清节足以服吏民郡阁宴闲时与僚佐歌舞以谢江山当亦无不乐时别后未尝不思英对也斋中小宴歌舞中更得新进否此邦乐籍似皆胜渝泸微有成都之风也
　　馀甘乃有一种大者如李其质味甘脆与常见者绝不类或云蛮中有之西域传云馀甘二种大者生青熟黄小者始终青色盖信然矣惠酒殊佳斤烛甚如法弓弢通裙亦精致并佩珎贶
　　昨仲牖过此盛称亚室之秀惠纎浓合度笑语不可忘女功尤妙公济来又言作瓠羹极道地故奉麺一石作瓠羹也一噱
　　昨日舍弟荷招唤时暑烦二姬叙插大似不识好恶然蒙眷与之厚感愧不可言有竹纸乞数十但恐亦竭矣承惠伊蒲之馔感刻感刻
　　比辱宠顾匆匆不得款停车马甚愧得手字承侍奉万福为慰昨日市中已见蜡梅开者数枝矣惠紫莼金山豆豉皆佳物手寒研冻道谢不能十一
　　笋甚竒庭坚再拜喜承起居清安阁中小阁皆佳胜东楼碾茶岂作堰闸处耶尚阻参承千万珍重
　　四月十三日庭坚顿首元长元度等书亦是一时之杰但鄙性不甚悦之若有所讥评则二公方失势不若不评之两得也盛暑奉报草率悚仄悚仄
　　望之去后令弟必将汧国入城其人亦肯调伏成家否无縁会面聊寄一笑
　　所喻快一时之语好事者将以为美谈此至言也敬佩玉音服之无斁
　　承谕小李数问动静想琅瑘不见问也一噱琅瑘秀慧清歌有出蓝之声比得数新曲恨未得新教耳鄂渚亦有二三子可与娱毎至樽前未尝不怀清对也王环中时得近履舄否圆通道人诸山之冠也时请见接清谈否
　　小乐府至今未成盖数月不作文字如井泥不食徒费井绠耳秋月晴彻颇得浅斟低唱之乐否恨不见小妆与常娥争晖人还奉书草率八月十六日庭坚顿首德修都监在藏仁观
　　辱垂顾甚惠放逐不齿因废人事不能奉诣甚愧来辱之意所须
　　拙字天凉意适或能三二纸门下生辄又取去六十老人五月挥汗今实不能办此想聪明可照察也承晚凉遂行千万珍爱象江皆亲旧但盛暑非近笔研时未能作书见者为道此意
　　来人索索作此所谓草草辍慧中之帘甚愧孙子曰将欲夺之必姑与之此倒用司农印耳
　　余尝爱山谷刀笔其苍古如商彛周鼎其壮健如阵马风樯不独度越当时实能凌跨往昔今兹数帖集中所未载观夫命辞醖藉用笔遒劲且升庵逼真之临风骨宛然可不谓之三绝矣乎反复展玩弗觉心醉神降隋珠赵璧恐不足为宝矣呜呼望厥影孰若睹厥形安得韩参将家藏真迹一寓目耶闻已化去莫知所在然异物胡能自秘斗间紫气试于中夜候之容可得其珍收处也





　　全蜀艺文志卷六十
<集部,总集类,全蜀艺文志>