两湖麈谈录
两湖麈谈录 作者:许浩 明 |
唐世藩镇之祸,有识者愤之,要当究其建置之始,指其疆域之分,计其统属之地,则当时事宛然在目,可以垂永戒。观史之暇,因概括其大凡使有考焉。当安史甫平,仆固怀恩欲幸祸植党,于是请以河北地封三降将,其后遂为魏博、卢龙、成德,是谓河朔三镇也。又有淄、青、横海、宣武、彰义、昭义,皆黠将悍卒,尤而效之,相与蔑视王人,署置官吏,连衡以抗天子,或以子继父,以下叛上,则朝廷不得已姑赐节钺,虽在中国,实如戎狄。盖是八镇之土地民人不复为朝廷有,声教所不及也。按魏博有州七,贝博魏卫相澶磁也,今大名府并东昌卫辉彰德之地。成德有州四,恒冀深赵也,今真定府之地。卢龙有州九,幽涿瀛营莫平蓟妫檀也,今顺天府并衡州永平河涧之地。淄青有州十二,淄青齐海登莱沂密曹濮兖郓也,今皆山东之地。横海有州四,沧景德棣也,今沧州景州并德州之地。宣武有州四,汴宋颍亳也,今开封归德颍州并亳州之地。彰义有州三,申光蔡也,今皆河南之地。昭义有州五,泽潞邢沼慈也,今泽州潞州顺德府之地。盖举天下要害地而瓜分之,府库充实,士马强壮,隐然战国之势也,宁不可愤也乎?然亦乘人君之暗懦、宰相之凡庸耳,有君如宪宗武宗,相如裴度李德裕,则剪殪而芟刘之不遗余力矣。后之人君览此,其亦拔祸本,揽权纲,任贤辅,惜名器,庶不成此厉阶也。呜呼!万世之炯鉴哉!
我朝职官虽革中书省,而特置内阁,亦隐然宰相也。六部则六卿分职也。公孤不常置,加于内阁则为三公,加于六部则六卿兼三公也。都察院,则御史台也。通政司,则银台通进司也。大理寺,则廷尉也。太常寺,则奉常也。太仆寺,则太仆也。鸿胪寺,则大鸿胪也。行人司,则大行也。尚宝司,则符宝郎也。六科,则给事谒者与给事中也。翰林院,则翰林也。国子监,则太学也。钦天监,则太史令也。府尹,则京兆也。但司徒古典教民,而后世则户部司钱谷。太仆古掌天子车马卤簿,而今则专司马政。至于光禄,古掌宿卫宫殿门户,至唐宋,始掌祭祀朝会酒醴膳羞,而今则止司供御饮膳。中书舍人古莅中书省,掌行命令撰制辞,而今则官善书之士以缮写内制。若祭酒之官,前代多设,故有军谘祭酒,侍中祭酒,京兆祭酒等名,而今惟国子监。按古礼宾客,得主人馔则老者一人举酒以祭于地,示有先也,故谓祭酒,盖尊重之称也。大抵我朝官法古制,其不用太尉司徒司空为三公,尤远过前代。其余职任事权稍有不同,而亦无大相远,惟国史总于翰林,而不立日历所,不设起居注,深有未安。尝考典籍,洪武中犹修日历,犹有起居注,而其后遂废,诚缺典也。比读官制,故为考序而纪其大略。
国家财赋仰给东南,而吴郡恒多水患。盖东南诸水咸汇太湖,太湖由三江入海。而三江久失故道,东江不可复寻,独娄江尚在,吴淞江虽在,而多湮。其别出一支,分从常熟白茅港入海,最大且驶,而海沙阏塞,久成平陆。以大势论之,太湖吞纳众流犹人之腹,白茅吴淞则尾闾也,阳城昆承华亭诸处,犹脉络也。尾闾不泄,腹且饱胀为病,四支百脉无不病者。故宜兴湖州诸阏水归太(湖无)碍,则常之宜兴武进,湖之乌程归安,淞之华亭可无水患。浚吴淞白茅之淤,湖之水入江海无碍,则苏之长洲常熟昆山可无水患。永乐夏忠靖公治之,正统中周文襄公治之,景泰中李侍郎敏治之,弘治中徐侍郎贯治之,嘉靖中李尚书充嗣治之。夫忠靖文襄不可尚已,其余虽互有得失。然凡其施为之品式,举行之次第,抉剔之蠹弊,往迹具在,有志经国者所当一一究心者也。
王守溪阁老在翰林有名,文章亦明畅严整。尝作拟罪言,其中论修史一条切中今日之弊。略曰:班固死,天下不复有史矣。古之所谓史者,皆世守之,人主所至,执笔以随,其言其动皆亲见而亲书之,所谓信史也。后世史官,虽具员而无定职,人主动静邈不相及,政事行罢不及预闻。惟易世之后,则绸前后奏疏而分曹书之,且以宰臣兼领。奏疏之语,果皆实乎?分曹之人,果皆才乎?宰臣之意,果皆公且正乎?且生于数十年之后,追书数十年之前,其是非曲直皆茫然无闻,或得之传闻,已非其实;纵得其实,而亦莫能照其情伪,或夺于众不得书,或迫于势不敢书,或局于才识不能书。故一时君臣谋议勋业汨没不传,而奸险情态亦无能发其微以为世戒,而监领者又往往以私好恶杂乎其间,故曰不复有史矣。
李西涯阁老云,国家置直文渊阁事者迄三十馀人。此语在弘治戊午。由前考之,其人则解学士缙,胡文穆公广,黄文简公淮,胡祭酒俨,金文靖公幼孜,杨文贞公士奇,杨文敏公荣,杨文定公溥,陈尚书山,张尚书璞,苗学士衷,高文毅公毂,马学士愉,曹文襄公鼐,张文僖公益,陈少保循,王少保文,王文通公一宁,萧宫师锚,江尚书渊,商文毅公辂,彭文宪公时,徐武功伯有贞,李文达公贤,薛文清公珝,许学士彬,吕文懿公原,岳修撰正,陈庄靖公文,万文康公安,刘文穆公吉,刘文和公珝,刘文安公定之,尹尚书直,彭文思公华,徐文靖公溥,刘少师徒,丘文庄公珝,谢文正公迁。若文继是以后则焦少师芳,王少傅鏊,刘冢宰宇,曹司马元,扬少师廷和梁少师储,靳文僖公贵,刘宫保忠,杨少师一清,费少师宋,蒋少保冕,毛少保纪,贾少保咏,桂少傅萼,张少师孚敬,方少保献夫,顾尚书鼎臣,李少保时其止司■诰敕而未参大政者吴文定公宽,刘文定公春,李宗伯逊学,右少保瑶,吴尚书一鹏也。呜呼!天下之治乱系于宰相。观其人,其世可知也。
南京太平门有堤,树木森整,远望如尽。左则玄武湖,澄波万顷;右则钟山,苍翠蓊郁。三法司在于湖之浒。去此一里余,渐就空旷,洪武初开国元勋多赐葬其地。然祠宇之修置,茔城之整饬者,惟中山王一家而已。其余则穹碑尚在,石兽成行,而梓木不存,蒸尝无所,殊为寥落。甚则断碑荒草于夕阳之间,且鞠为畦圃,并遗迹而亡之矣。呜呼!功载旗常名存太室,清庙侑享之人,而百五十年已湮没如是。彼金陵山水佳丽,道室佛庐,金碧辉映,此顾芜秽不治,则领留务职太常司献纳者不得不任其咎。
袁忠彻尚宝,太常廷玉子也,相术名天下。廷玉能先识成祖于潜邸,用是贵显于时,其道人贵贱祸福多奇中。宣德中,四明陆司冠瑜方授主事,往领牙牌,忠彻以纸裹一牌授之。既出展视之,其文则刑部尚书也,亟返以告。公大笑曰:“非误,异日当悬此耳。”后果然,人益神其术云。
驸马邬公景和,京师人,嘉靖初尚永福公主选。时例教养于礼曹,毛三江宗伯方视篆,尝课以对联句“御沟冰泮闻流水”,邬即应声云“金屋春残见落花。”方期岁,公主下世,盖其谶云。
正德中,锦衣指挥杨玉,附逆瑾势害人,瑾败,玉伏诛,家口没入为奴。有爱妾携少女匿民间,得免。此女长盛美丽,妾鉴前祸,誓不婚京师权贵家。李白洲,都宪荫子,纳之。后宁庶人干纪,李坐宁党被法,此女入浣衣局。噫!有数焉,无所逃也。
国朝相业以三杨为首,然亦赖朝廷委遇而责成之。正统初,英宗以幼君临御,张太后在上有拥怙之功,凡事专任三杨,百司奏事必命中使谘议,然后裁决。中官王振,一日以事至阁,杨少师士奇有所拟议,振辄可否其间,公愤懑而归,三日不出。太后遣使来问,杨少师荣语其故,太后震怒,诏鞭振,遣人押至阁中谢罪,且戒之曰:“再尔,必杀无赦!”用是数年,朝纲整饬,海内安。其后,太后宾天,三杨亦先后下世,振始弄权,天下多事。
魏文靖公骥,以直道自持,不茍徇俗。正统初任吏部侍郎,时中官王振怙宠而骄,每出则虽部堂尊官亦敛舆回避。魏一日相遇於崇文门,不为避。王衔之,谮于内,众为公危之。忽一日,上御便殿,召吏部既至,问孰为侍郎骥,且讯以近日曾有何事。公慷慨言其故,且曰:“臣不材,备位六卿,臣不足惜,朝廷名器可惜耳。”温旨慰之曰:“尔所言者是,好官,好官!”又布政使陈公选,道学名流。成化中任河南按察使,持宪公廉,不畏强御。时中官汪直司西厂■〈讠冏〉事,能立中人祸。直往河南勾当公事,藩臬悚息郊迎,公不为礼,俟其至,盛服自公署中道而入。直不能堪,诘责之,公即密疏其专擅罪,疏入留中。逮直归,上问河南好官为谁,直以选对。上以疏示之。二公风节颇相似,至于培植爱护,祖宗之思至矣。
彭司寇韶自在郎署即有材名。时外戚周氏言民家占其田土,宪庙命公往讯。公意谓未有以平民而敢侵贵室者,悉以田土还之。周衔之,言于上,逮系诏狱。时有李御史琮亦以同事被收,每就鞠,公辄昌言曰:“差失皆小人,御史无预。”如此者再三。久之,莅诏狱者曰:“尔持正如此,乃君子,吾辈今为小人耳。”遂为直其事于朝,得还任。乃知天理在人心,未尝泯灭耳。
宣德中,鲁穆为福建佥事,独持风采,不畏强御。杨文敏公家人有犯,亦不少贷,文敏荐之为佥都御史。
正统初,范理为江陵知县,杨文定公之子上京师,沿途官司供奉甚恭。理独不为礼,文定荐之知德安府。乃知二公以国家为念,而不计其私,有古大臣风。视世之得志乘时,而借其喜以市恩,鼓其怒以张势者,何如也?
王给事中徽在,成化间有谏诤名,坐是见斥。时巨珰牛玉之罪固所当诛,而内阁大臣不能无罪。其始不言者,是党牛玉也;其后终不言者,恐牛玉之后复有如牛玉者出而祸已也。数语切中时弊,谈者至今尚之。
姚文敏公夔亦近时名臣。其为宗伯时,适慈懿太后上仙,内旨不欲以之合葬裕陵,配享太庙。公时秉笔奏牍,谓山陵宗庙圣孝所先,伦典纲常国家攸重。慈懿之葬域违典礼,在百辟将有言之,宗室亲藩将有言之,天下后世将有言之,能保将来无据理而改正之者乎?引经执礼,词情恳切,伏阙跪请,宪庙卒从公议。当时虽赖内阁台谏为之维持,然公之力亦多也。
王越世昌,起家御史,历都宪司马,以靖虏功进封威宁伯。虽尚权谲,而文事武备皆有可观。“世间惟有征夫苦,天下无如边塞寒。发为胡笳吹作雪,心因烽火炼成丹。”其行边诗也。久之,言官劾其生事开边,竟褫爵家居。后起废为西陜总制,卒于边。西涯李公谓其姿表奇迈,议论英发,其于边侥险易,虏情真伪,将士强弱劳逸,皆在胸臆,出奇取捷,谋定后发,莫测所向,颠倒才智,自为拣纵,而人人欣劝,乐为之用,可谓得其实矣。
寇都宪深,天顺中视院篆,刚悻自用,驭其属甚严。一日历事监生考勤,命题曰“道盛德至”,同列骇然莫敢启齿。韩公雍时为佥院,从容请曰:“题难作,若加一‘善’字庶易成文。”公欣然从之。人谓韩公善进言,且有裨国体也。
帝王之兴,开拓疆土,削平僭乱。虽赖爪牙之士宣力于四方,然亦有天授非人力可及者。我太祖命西平侯沐英取云南。师次曲靖,扼险莫前,忽大雾四塞,英麾军冲雾,及白石江而止。比雾霁,贼大惊,以为神兵飞至,乘胜遂取云南。成祖命新城侯张辅取安南。师过清光,晴久水涸,贼众先遁,我军莫渡。俄而大雨数尺,千艘逼游,遂俘逆主,郡县其地。此二事书之史册,光昭千古,盖与睢水之大风、滹沱之冰合不多让也。
杨都宪继宗,风节材望,标表天下。方其为太守,考绩入京,张芳洲赠以文,谓公有今人所无者二,古人所少者二。刚直常持之以和易,廉明常持之以含容,勇敢常持之以宽静,而不速于成。今之为郡,而其所施有如其所存者乎?杨伯起以清白著闻,犹有可却之金,公治郡久,始终无一足敢暮夜及门者。苏子卿以死为事,史外犹有余书。公抵官以来,遽遣妻孥归养,萧然独处斋阁。此犹非夙昔之所见也,非公不足以当之。褒不过谥矣。
孝宗皇帝晚年亲断大狱,日与大臣元老相接,恩礼周浃。刘司马大夏一日对便殿,二营军士多彼占役勇士,投充太滥,各营草场侵欺隐没,为言当宁。首肯久之,且谕以勿形奏疏,盖恐权贵中伤之。方将有所厘正,而龙驭不久上宾矣。正德中,刘有谪戍之祸,盖媒蘗于此云。
李西涯、程篁墩,少小时俱以神童被荐。英庙亲试之,对句曰:“螃蟹一身鳞甲。”程即应声曰:“凤凰遍体文章。”上加称赏。李尚伏地徐对曰:“蜘蛛满腹经纶。”上遂封之曰:“是见他日作宰相。”俱鸣宝镪而出,后李出入馆阁四十。钱与谦修撰初会试京师,谒西涯学士,时有以司马温公像求涯翁赞者,翁遂命与谦代作。其中有“校茅连茹,公之在朝;青苗变法,公之在野。公之再起,是为元祐;公之云亡,是为靖康”等语。翁大加称赏,以为数语该括宋家治乱殆尽。为之延誉于谢方石诸公,谓有抡魁之才,已而礼闱廷对,果占首选。
凡三法司谳狱,必命司礼中贵一人主之,意必正统以后之因袭也。成化间黄赐尝应此命,时陆公瑜为司寇,王恭毅公概为廷尉。二公名臣,持论侃侃,初不因黄有所低昂。有兄与人弟庇之,因而致死者,法司奏当以死,黄欲从未减,二公持不可。黄大言曰:“同室之人斗者,尚被发缨冠而往救之,况其兄乎?正在矜疑之列。”二公无以应,卒免死戍边。乃知宦官揽权,必其才术有动人主,非特左右承顺而已。
弘治间,仁和尹居官颇不职,时猎者获一虎,士林中阿谀者从而贺之诗,以为治效。有士人俞珩者,作口号嘲之曰:“虎告相公听我歌,相公比我饥人多。相公去行行仁政,称自双双北渡河。”至今举为口实。
孝宗皇帝在位,好亲儒臣。一日经筵,刘学士机进讲“责难于君,谓之恭”二句,上注听久之,俯赐清问,因辩析“陈”字之义。刘仓卒进讲,语不逮意。上谓之曰:“此即敷陈王道之陈也。”群臣叩首谢。又问:“何以不讲末句?”答以“不敢。”上又曰:“何害?善者可感善心,恶者可惩逸志,自今不必忌讳。”
倪文毅公行状有曰:“云南思叠梗化,守臣议用兵。司马马公疏:今中外民疲财困,灾异叠见,何以用兵?且欲遣京朝官往谕之。公言用兵之法,不足示之有馀,今公之言得无示弱于天下乎?使思叠闻之,或轻中国矣。且京朝官谕之,谕之不从,则策穷矣。不如姑遣藩臣有威望者以往,彼当无不服,不服再议之用兵,未晚也。于是众皆从之。”予读至此,盖每叹马公之失计,倪公之得体。而又恐藩臣往谕者之难其人,及观二泉公集,则知其人乃参议郭公绪也。其言曰:迤西有夷曰思叠,越金沙江界据地若干里,积二十年拒不受抚。至辛酉岁益猖獗,镇巡合议以剿。请事下公卿,议抚之便,孝宗重用兵,从之,诏简藩臬贞毅臣以往,乃以君与按察曹副使玉同行。旬馀抵金齿,于是卢参将和统军,距所据地二程许。而次遣官持侥往者,皆被留不服。卢还,军至千崖遇君,语其故,且戒勿迫。君曰:“吾受国恩,报称正在此,如公言若臣节何?昔苏武入匈奴,十九年尚得生还,况此夷非匈奴比。万一不还,亦分内事也。”或谓君曰:“苏君以黑发去发白而还,君今白矣,将以黑还乎?”君正色不答。是日曹有疾,君单骑从数人行。旬日至南甸,岩深不可骑,乃批荆徒步绳挽以登。又旬日,至一大泽,戛都土官以象舆来,君乘之。上雾下沙,晦淖迷踬,而君行愈力。又旬日,至孟濑,去金沙江仅一舍,君菱以次手为檄,遣官持过江,谕以朝还招徕之意。夷人相顾,惊曰:“中国官今亦至此乎?”即发夷兵率象马数万,夜过江抵君。所持长槊劲弩露机而环之数重,有译者泣走报曰:“贼刻日且焚杀,奈何久此?”君曰:“尔译虽微者,亦世受国恩,不以死报,乃为间耶?”因拔所佩剑指示曰:“明日我渡江,敢复言者斩。”众皆股栗。君因赋诗见志。思叠既见檄谕,祸福明甚,又闻君志决,即遣其酋长数辈来请听令,及馈土物供具。君悉却去,乃奉宣敕榜,且与语,大略先叙其劳,次伸其究,然后责其叛罪。闻之皆俯伏泣下,请归侵地。君曰:“此固圣天子意也。”宣言许之,皆稽首称万寿,欢声动地。因诘卢参将先所使人,出以归君。曹卢得君报驰至,则已撒兵归地矣。是夏五月归至会城,镇巡以状闻,诏与奏事者官一级,余功俟核以录。佥谓君且有殊擢。越三年,君考六年绩,乃升四川参政。又一年,正德丙寅,始以云南功加俸一级。丁卯,君进表至京师,请致仕去。呜呼!世弗患无才,惟患用之弗尽耳。
附录:
复斋日记二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明许浩撰浩有宋史阐幽已著录此书皆纪叙明初以来朝野事迹与叶盛水东日记颇相出入前有自序题乙卯蒲节盖宏治八年也其中如杨荣料敌于谦治兵汪直乱政诸条所载颇详然如谓王振初时闲邪纳诲以成英庙盛德不为无补则纰缪殊甚至于儿能成名妾不嫁良人瞑目黄泉下一诗乃明初高启张节妇词载于本集而以为章纶之母所作亦失实也(四库全书总目·子部·小说家类存目)
宋史阐幽二卷(江苏巡抚采进本)
明许浩撰浩字复斋馀姚人宏治中以贡生官桐城县教谕与作通鉴纲目前编之许浩同姓名又同时实各一人也是编因与邱濬读宋史而作其是非皆不谬于圣贤然特举古来论定之说敷衍成篇如司马光诸人为君子蔡京诸人为小人亦何待于浩而始知乎(四库全书总目·史部·史评类存目)
Public domainPublic domainfalsefalse