两溪文集 (四库全书本)/卷07

两溪文集　卷七

　　钦定四库全书
　　两谿文集卷七
　　眀　刘球　撰
　　序
　　送宋进士南归序
　　世皆以为穷经而得进士则问学之功至而无庸加矣予则未之然也昔者圣人作经以教世盖欲人知天地之所以大气化之所以行日月星辰山岳河海之所以布列于上下人之所以为人君臣父子兄弟夫妇朋友之所以为道礼乐刑政之所以为教伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武齐桓晋文之所以为皇帝王伯皋䕫稷契伊傅周召管夷吾狐偃之俦之所以为臣鸟兽虫鱼草木之所以为物不穷乎经则无以达其理处其事决其疑必穷乎经而后理无微而不可达事无难而不可处疑无大而不可决体之于内则道明而行立达之于其上则君可匡而圣推之于其下则民可措之安俗可移之厚是故穷经欲以善乎已就乎物大乎其事业岂徒以取进士而已哉后之君民者思得穷经之士以佐其治也然后设为是科以来之而贤人君子欲有为于时者常假其途出焉及其弊也为师者之教徒以得进士为期为弟子者之学徒欲举进士而止于是有剽掇记录已陈之言以希逢合乎主司之意侥幸其捷则弃之若筌蹄漠然不复经于意人遂以为学至于得进士可以已矣殊不知莅官发政方资于经无穷焉讵可以得进士而遂废其经哉世之为政者令多乖而行多谬盖不知求治之端于经以致然也不有杰特之士起而一去其弊不㡬乎圣经道塞使为邪说者得借口以自张欤予故于宋琏进士之归不能不拳拳焉琏尝受春秋于予今且以春秋第进士蒙待用之命而还矣予望其能益讨求经世大法于二百四十二年笔削间以待他日出而措之政不但以得进士为足而遂弃其业也故为是说以祝之
　　送陈主事还乡展祭序
　　推封赠之恩而荣省祭之命此皇朝劝忠奖孝之盛典也然必官于朝三年不失职而后与焉永丰陈君渊潜为主事刑部既得追赠其亲又得归而展燎黄之祭于其阡君虽慈祥慎重不好施张然始也由儒服捧乡书而来今之归也褒衣拥従辉映里闾使道路之顾望而叹息者不能不曰读书为儒而超达显耀乃至于此哉又不能不曰使其行不清而法有枉亦何能蒙天子之宠光哉又不能不曰为父母而有此贤才子亦何其幸哉则所谓忠与孝者兼有矣然此但乡人所称道非士君子之期待之也盖士君子期待于君者以其年方富才与识俱优必能感今日之荣遇以激昂濯砺其他日之名节使功有以昭于国泽有以润乎远迩徳光有以及于二庙三庙芳声美迹有以列之金石传之简策而照耀乎无穷上以广其忠下以大其孝不但荣于一归见慕于一乡而已君素有高志远量亦必不以其乡人之所称道者为自足而必以士君子之所期待者自勉焉君行郡人之官京师者咸赠以诗谓球与君同习于属词比事之教又同荐于乡俾为之序故不自忖其辞之谬敬书以光其装
　　送苏州岳指挥致仕序
　　壮而拥甲兵冒矢石争胜于战斗之场以立能功取显爵老而违荣去势甘恬退于家以康其怀终其馀岁如姑苏岳信指挥之进退以时岂非武臣中之达于道者哉且天之于物也春以温而生夏以燠而长秋以凉而成冬以寒而蔵四时之相迁代也各専其分故生长之功不待秋冬荣成蔵之功不必夏春遂其道则然也其在人也亦然勤动于少壮之日而休逸于衰暮之年立名于志未遂之时而退身于功已成之后非能为于始而不能为于终也亦其道之然也岳君始以骁杰之才奋敢决有为之志従太宗文皇帝征讨有战绩赏爵至指挥同知出略绝域得平冦进爵指挥使奉诏去掌苏州卫事今年七十诣京师举其従子贵以自代天子许之于是京师贵人与之素共事者有饯以酒而问之曰公既置官守归休姑苏名胜之地日览长洲太湖包山之雅以寻范蠡之游迹味张季鹰所思之莼鲈乐且有馀矣亦复有意于出奇宣力少输报效之劳于国家哉君曰乐固所欲劳则付之吾従子又曰慕其乐而置其劳者非吾之情也诚以老不可复壮也然则君之于道果何惑焉君行郎中陈君遵道主事刘君铉咸属文赠之因序其出处与问答之辞以华其行李云
　　送太常少卿魏先生赴任序
　　举一人而大众人莫不悦之非徒悦之又将加学立行以慕效之举人之公岂不大有益于理化哉宣徳七年春天子图得寔贤以弼熙鸿业诏柄政事大臣举所知公卿难其人者久复锡以内制招隐之歌猗兰之操欲速得贤也公卿犹难其人复降敕明吝举之非公卿退而会举十六人以应诏会稽魏先生仲房与其列而独以文学称明日命下十五人皆外补藩贰宪副之缺独先生一人拜南京太常少卿以典郊庙百神祀事赞襄礼乐果殊擢也于是士无分先后进识面未识面者莫不欣然以为群公卿举得其人如先生真可以称圣天子之求也先生之为人贤而守道不惑真能不负于明公卿之所举也士生今之世患无先生之徳之能无患荣名厚禄之不至也其望先生之风而兴起焉者不知㡬人矣盖先生行持介节学通古今才足以任事而建功由贤能兴司松之上海训典诸藩文衡迁博士太常为员外郎于考功所至徳光昭于上下清誉盈于人耳故其被眀荐膺显用也公道彰焉舆情惬焉士风有所劝焉如此也先生辙将南素辱其忠告善道者咸追饯之都门外酒行有歌以导其饮曰山河佳丽兮壮哉旧京魏侯之去兮位列清卿典兹三礼兮惟寅惟清云开日舒兮吾道之明临别不饮兮何以畅其朋情有𢋫于其列曰接衽聨裾彤庭曙兮洵美魏侯岂不怀其旧故兮顾彼容台位不可久虚兮酒既饮矣驾翩翩其去兮先生乃饮而众皆懽或谓球可书以识其别球因序其事而书之以就教焉
　　送张巨川还故乡序
　　守官京师有禄以食其家之人有胥徒氓隶以执使令之役无大不堪之烦也然不能无故乡之思为富室居故乡有美庐畴园池以安以养有山林以供薪牧有粟帛货泉以供无穷之需无甚不足之求也然常慕为京师之游此吾之心所以日往来于泸水之上书台西北而蓟都金台之地亦不能不有巨川之迹焉巨川姓张氏承其先人业于书台之杨梅谿而蓄产益富日用有资其弟兄又睦而能事其子従又知以通经应举为业其家岁为乡之赋税长去年冬巨川举其所给公牒来京以告其事之完得睹上国之光四方人物衣冠之会而将归其慕游京师之怀固已遂矣而吾方叨职礼闱道故乡之期愈未有涯然欲托巨川致意乡族之人宜安乃分治乃生训其子弟和其邻里姻戚以守其先人之坟茔永其先人之家声无为不义以败其身以斵䘮其家巨川归而见其弟兄子従亲戚交游亦必能告以京师之盛圣天子元良百官有司执法严且明岂无天道好还之戒遗子孙以安之劝哉茍吾他日归而见故乡人富有礼贫不失其所尊卑有序取予有让必自巨川归而化之也盖巨川为人爽朗通于道而达于时故敢以移乡俗之薄而还于厚者望于其归非但吾之望之也时大理万寺副资中礼部鲍主事时博察院王侍御体艮皆故乡人在京师者皆以是望于巨川而属予书之
　　送张玄子诗序
　　张玄子名应道字处机始为道士于邑之修真观永乐间选入大晖为乐舞生宣徳三年来游金台五年复归大晖为住持道士得士大夫送行诗既富复托予文序之昔唐元和时有张道士者抱古今学具文武才能来京师上书言朝廷治职贡不如法者三皆不得其报失意而归于时士大夫多赠以诗昌黎韩子为之序至今人以为道家美谈玄子既与同姓亦有其学与才欤如有其才与学今天下统一九夷八蛮执贽都下襁属不绝无待其以贡不如法者为言茍有所言则今天子智睿方欲询刍荛以恢益鸿猷亦未必不报之则其归也非不得意而士大夫犹赠以诗予文虽非韩子比而亦为之序者以玄子出绣林旧家美质性能习于乐精于五声十二律相生相应之说施于音适清浊高下轻重疾徐之宜锵锵乎其善鸣也夫乐本吾儒六艺之一可以养人情而成就其道徳自世教不立儒者多不通其学虽通其学亦不能精其说而玄子乃得其精而善鸣之所谓礼失而获诸野固不可无诗与文以张其能况其徒桑素荣何守玄请之不倦哉桑何又谓其师能䆒极玄文始来京谒长春真人语及玄教大见奇重言于所司故有住持大晖之举则玄子亦其法中之贤者欤其果能出入幽明陟降上下则非予所能知亦非予之敢知也姑以是说华其归云
　　送连江令刘君复任序
　　禄三年而考其绩古今通制也然有通才令行又岂待考其绩而后见哉庐陵刘君仲戬为连江令来考绩于天官拜命于天子之廷以还于职夫使地方百里之民服其令而不敢犯勤于赴役而不怠急于供赋而恐缓弊必革而功必取可谓能令矣或不得以循称率其民也以身处其民也有道抚字劳而不知其为利刑罚简而不见其所为可谓循令矣而或未可以能名然世之所尚者能也士大夫之所取者循也能谐于世好复满于士大夫公论者必能且循兼有之也予虽不知仲戬书于天官者行绩㡬何第于㡬等其善与最果优于人否然知其能声循誉必著于闽越之境焉盖仲戬尝罢馀姚令退食于家克恭其兄训其子弟仁其家之人厚其所亲所交区画其家规也有条经纪其生事也有方生养遂而和气交应为远近人所称道而比闾族党莫不取以为法可谓善为其家矣推为家之道以施于政以莅其民又岂不可得循能之名哉传曰居家理故治可移于官未有能理其家不能施于官者仲戬去而广其循能之政以润泽夫连江之民民亦何其幸哉虽然今明诏屡下以考察有司之贤不肖而陟降之恐超迁之命将及仲戬连江之民殆不得専其润泽而将均被乎大方之民姑序以速其行
　　送梁大尹赴祥符序
　　宿迁梁子英调尹祥符礼科给事中赵君子端礼部主事贾君文奎祥符人也诣予求文赠之盖祥符为开封首邑开封又河南首郡藩臬重臣柄河南政事者位所临焉朝之卿大夫士与凡将命之人有事于河南者必先及之焉邑之属于河南者八十馀而人民之众未有过之者焉租税之出繇役之供未有能厚之而先之者焉讼狱之听决凡百需用之酬给未尝有加之者焉茍尹失其人而能趋藩臬重臣之命不慢奉行将朝命者之令靡有违不为其民所怨恶而税役之催督无愆于期讼狱之听明而凡百需用之酬给且捷盖亦鲜矣故司官人者毎艰其选必求得人焉而后任之子英以俊伟之器超迈之识始典抚宁县吏卓然著能声用荐知齐东又得民誉今去内艰来京而有祥符之调盖不待其发于政施于事人已知其必能不怠于藩臬重臣之命敏于顺奉行将朝命者之令免夫民之怨恶而不愆其税役之期明于讼狱之听而捷于凡百需用之酬给矣虽然此其才之能也有行焉君子之取人也先其行而后其才茍敬以养心谦以处身慎以制事廉以砥名则行修于内才辅于外固足取于君子之清论而美官优陟且将加焉子英之为才也既富能茂于行以立其本则君子必有取焉而超迁之期且将不日而至姑序以期之
　　送布政陈公赴江西序
　　江西天下雄藩也天子虑不得人搃其政则无由宣其化下其恵拯其民之穷虚其布政之位待贤且能者积有年矣于是以授咸宁陈公孟㡬除目出而吾江西人士官于朝者无大小无不心相喜其十三郡六十九邑之正长僚佐暨胥役之徒述职在京者无贵贱无不交相庆其黧老壮倪食于其土者又莫不早夜引领以徯其来盖公自守廉而处乎物也公素蕴厚而施于政也熟始由进士擢监察御史用荐陞陜西按察使咸克举宪纲以肃群职毎言事朝廷辄下其法于天下贤声能闻诵于下而彻于上有自来矣今秩满九载故能有是陟而得吾江西人望如此其重也公自京师以即任大夫士有执其手而告之曰非公之守固而政醇固无足受明天子知以膺兹重命也又曰闵闵下人所以瞻俟于公者无非欲蠲其患以底于康也又曰公果不易其初志不色好正议而心惑于佞士用克承天子命以大敷民恵也公诺曰敢不日孳孳以求称上选副厥人望哉又曰未至而励宦成而怠某岂为是哉群大夫士用是益知公将大有绩于斯行咸为诗壮之礼部主事鲍君时博其先咸宁人于公旧同乡自其尊府先生宦于江西遂为江西安福人与予同邑又同官礼部属为之序予交㳺鲍氏父子间耳公清徳素稔故不敢以浅塞辞而敬序之
　　送伍司训赴东昌序
　　道天下必错用天下之才而后公无私也然在昔者以经术名家而跻显仕有功业施之当时载之策书传至于今不息则北方之士常多于江之南其在后世以眀经起身科目而文章政事足以名世垂后希踪前列则南方之士又倍蓰于江以北岂北方之气化已盛于前而南方之人文方阐于今欤抑其师之为教子弟之为学有得其术不得其术欤不然何人才之出昔盛于北今盛于南欤圣天子欲均而平之公卿大臣又従而弼就之于是定科额限南北之士为十六四之取又多官南士之第副榜者于北欲其教导北方之士以南方为学之术盖得损益就中之道公天下之心也天子公卿之经纶斯世何其周哉吾江右之吉南方学者之渊林也有负秀质尚志而不群者曰伍庸字省中少㳺县庠通易学能敷畅其词捧贤能书来试于礼部列名副榜授东昌司训是盖吾南方好学而欲行之者也然必体天子公卿欲均天下之意举其平昔闻于师友蕴诸心怀者以泽润东昌之子弟使皆笃志于诗书㳺心于理趣以广其才以致用于世以复其前世之旧则吾南方之教固有以行于北矣况东昌为郡密迩邹鲁之区木铎弦诵之遗声犹可想念省中亦思之以培益其所未至欤果能取之于已以为他日超用之具则北方之化又岂无所资于吾南方之人哉诗所谓小子有造吾于东昌子弟有望书所谓惟敩学半又不能不致意于省中之往焉凡吾邑人仕于京者咸酌省中酒而勉之已力谓吾与省中之僦舎邻而朝夕尤密俾赠之序云
　　古愚先生诗集序
　　古今以诗名家者不一如古愚先生之诗得非韩子所谓穷苦之辞易好者欤先生始仕得都府㫁事司稽礼随失之谪云中而还安福益攻为诗肆力吟咏间十馀年诗名盛著用荐于京不茍合复抵云中还自索居田野至旅游道途困抑于人情世故凡所感于心者皆于诗见之遇人有求焉亦不吝为之赋积而至十卷縂五百馀篇大抵皆罢官之后穷不得意时所作故自名其稿曰惯穷其意盖为是也夫太阿之器藏之匣中掩伏于地下不得时出为世用则精光锐气往往上烛霄汉或为灵怪以駴世惊人终不埋没以与寻常什物等何也欎于中者必发于外也先生其不为世用之太阿欤怀蓄有馀不得施于事业以羽仪朝廷泽润天下则不能不发其精锐于诗使其得彼必不暇为此惟其视此重而视彼轻故宁无彼而有此也先生没其子难悉置百事惟类是集以刻梓尝贻书属予校之予未及报而刻本已出其亟于观成书也如此固足为先生能子矣至是来请序不敢不副其意先生姓戴名审字诚问云
　　送锺韶音还永丰诗序
　　锺为吾吉永丰著姓韶音锺氏老成人修撰弘彰従父也弘彰由进士及第历任史职入侍经筵有年矣韶音犹従有司役来输里布京师或谓韶音有従子贵仕清朝乃不能庇之使间关远渉于遅暮之年何也韶音曰吾従子虽贵然吾籍在民伍中输租税以奉上民之职也吾従是役盖思修其职求不负为太平民也岂従子不吾庇也虽然吾至京赖有従子将迎奉顺以笃亲长之意慰其行役羇旅之怀已不觉身去故乡远在千万里外也况辱缙绅贵㳺以吾従子之故容接而礼遇之奉为尊客使得従容以观京国之光览金台之胜槩茍株守一壑又何足以得此修职之外盖不为无获也由是人知韶音之来出其意也非有所使于人也继而弘彰固请于朝得归省其亲遂侍韶音而南赋诗送韶音行者属序于余夫举天下之人莫不各有其职能修而举之不自𮥠焉则自处安于上下不获戾其为人也不亦贤乎韶音韦布之士能修其职贤可知矣弘彰在馆阁亦孜孜早夜惟职是奉抑其父兄长者平昔身教有所感发之欤于此又见韶音之贤有以及其従子也使世之为公卿大夫至百执事皆能恭职如锺氏又岂有瘝官之患食君之禄而废其事之失哉故特表而白之以为世劝若其归途所遇田园所乐则已形于诸君之歌咏故不及之
　　送张孟初还句容诗序
　　昔者汉都于洛长安故老念其上不西顾咸兴慨惜班孟坚因作两都赋盛称洛邑之美逾于长安以谕其意至今垂之䇿书昭汉徳于无极圣眀肈建北京以均四方朝贡之道为宇内久安长治之图诚万世无疆之鸿业而南土之人思日月之光远常引领以望乘舆之复南盖犹汉之西人不欲其上之东也惜时无班氏赋两京以谕之岂得不因张孟初氏南还而举其万一与之言欤夫南京固江南之都会北京又天下之都会故自大宝定于北而九域之生灵乂安四夷之职贡交至率土愿戴而乐归不啻星拱辰而水朝宗卒无一人不得其所况南土习知故俗安守恒法士而勤学修行则爵禄之必归农而服田力穑则赋役不加厚百工商贾各事其事则入于私而输公者无所损益于旧所以享夫太平之福遂其室家之安者自若乘舆虽北犹南也岂在目睹龙旗周旋清道然后为有倚赖耶孟初幸以是致意其故老焉孟初南京负郭旧家以従弟諌擢进士北京请于其亲来视之未㡬且南两京胜槩已在其目矣归必能达吾言
　　送编修龚君南归诗序
　　世之君子能悦其亲于闲居之地者则不得致有爵禄之荣能显其亲于宦达之途者或不得身奉甘旨之养荣与养兼得如翰林编修龚君台鼎岂非能事其亲者乎台鼎少侍其亲习春秋学成而出以宣徳庚戌进士第二人擢今官恭职三年荷宠命封其尊府编修母孺人得请以归致其荣矣复官未㡬而定省之思常往来于怀方慨其归之未可得已而宽恤诏下词臣得还家待召用者八人台鼎与焉又自喜其得复候起居视寒燠食饮之节于庭户下可免夫南北暌离之念也即治装行予故谓其事亲能兼得夫荣与养也虽然此特其私情之遂尔有公论存焉今眀主在上乐于亲贤如台鼎之问学博深足以偹顾问陈善道侍従中岂可缺其人耶二三元老居庙廊欲张文学以饰治平如台鼎之词翰优长足以事校雠秉载笔纂述中岂可缺其人耶士君子聚处京师多欲得贤达为知己如台鼎之性温雅而行端恪足与论道而辅徳交友中岂可缺其人耶是皆公论之不可掩也岂私情所能胜之乎吾故知其必不为大众所释行当复其位以事其事不得久遂其私于家也台鼎为少师杨公邑人公既命吾侪作诗且自序以华其归矣而寮宷之情尚不容已复为诗俾予序以益之故为道其私情之遂于前而公论之不可负于后也如此
　　送杨千户袭职还安福序
　　圣朝优遇武臣不轻绝其官无大故败伦之节虽得罪罢斥远方没而子孙皆得追袭其职为武臣者其可不知报乎故杨勲仲绩袭千户之职于其先君罢没之后复得守御安福学士李先生欲其知报也饯以酒而谓之曰子之家失其官守已十年朝廷不忘旧劳复与子职恩殊至矣不可不修徳竭能绥厥士卒以尽报效之道盖朝廷托士卒于武臣非为之利也欲其养而训之以偹不虞之用也受是托者诚能怀之以徳处之以正教之以时不为暴刻不仁之政以需于货而挠其生使部伍之间贫者有给怯者有武知者知方艺精而器利俟有徴发则相率赴敌不为退避畏缩之计则于所托为不负矣何患乎声名之不起功业之不立哉不知世之为武臣者皆能是耶子以妙龄伟器偹尝艰难于久抑之下得复爵禄于已绝之馀所谓生于忧患者殆非众武臣比矣可不早夜惕励思不负所托以图报效乎昔者却缺感文公不念其先之罪用为大夫増修敬徳以怀其下卒收获狄之功复有冀邑却氏遂大于晋子其朂之吾将望子为安福之冀缺也仲绩再拜谢曰勲虽不武闻先生命不敢不朂时编修吴公节刘夏官信彭主事贯戴主事相国子生周训刘希阳及予二三子弟在侧咸嘉仲绩能拜善言谓予宜书为之赠遂书之
　　送张佥宪复任序
　　正统六年夏福建按察佥宪张君居彦奏课为风宪最将还视厥职与之游者以其兄居杰为江西参政素厚于予予与佥宪又尝识面来徴文为之赠义不容辞夫兄弟之竞爽于家齐名于仕途不但人情所同愿天下所欣睹而已寔有以关乎气运之盛为国家多贤之祥焉故二陈作于颍而汉史以光两苏出于眉而宋徳以盛此令兄弟所以足为世荣也方今圣治尚文而佥宪兄弟俱由科目起家为儒官一则屡以荐陞至方岳一则特膺㧞居臬司所以宣布徳化为长育烝庶之春阳者其兄任之所以振作风纪为严肃有司之秋霜者其弟任之以一家同气之亲分柄二大方徳刑之政而皆有明敏之才卓异之绩诵于人之口溢于人之耳甚为公卿大臣所敬重殆将以二张之名称于圣朝如汉之陈宋之苏乎兹亦不为不伟矣岂其尊府给事中徳如太丘教如老泉有以开其子欤将天欲祚斯文而庆泽有以锺于其家欤其为圣朝多贤之徴一也虽然善始者贵乎善终责名者必先责寔故盛徳君子未尝以宦成而怠于检身必躬乎仁义然后用以范乎物而昭乎世所以然者诚知有终之为贵非寔不足以收名也佥宪往而惟终是图惟寔是务以自力乎盛徳之事则望与位将日隆不连双璧于庙廊之上不已也因序以相待焉
　　送佥宪陈君复任云南诗序
　　云南按察佥宪陈君汝衡以课最还职予既赋诗三章赠之矣同年诸君皆为赋之兵部主事舒君守中复集为卷来属予序予以云南今日之务莫急于安定其民也盖自麓川逆命敌忾之师毎出则云南之人赴战斗者委其生给转输者废其业出馈遗者殚其赀偹送迎者穷其力耄倪相率惟军旅之是従者无不冀寇之平而家之得其康也今渠魁未殱而羞琛之使不至是方之人思息其肩不能得则恒恐恐焉虑其无以自存矣不抚而安之可乎君至官岂得不与二三方面大臣谋其所以安之之道哉民得其安而仰事俯育无不赡然后训之以武激之以义则无战不克无功不成欲寘麓川残孽于掌握中也何难哉春秋之法制外者先治内服远者必自迩正以此也君有奇伟才通古今学常以济时爱国为心始为御史数历边陲所至克除民患以肃清境土所谓安民制寇之道已晓然于胸中矣予犹恳恳以是为之言者何耶初王师之再南也予恐云南之民有弗克堪建议以为屡动大众以渉险远而不得寇徒为民病无益也莫若止选精锐于近边使分屯要害以厚储蓄以勤训练以相声援得便则合势出奇以乘寇虚不得便则通使环境诸夷以掣冦肘或时为陈祸福以无塞其向化之路则不必劳天下之力竭公私之费而寇可坐平矣是予之素怀惟在于安民制冦而已惜其位不尊言不信而计不得施今师既班君幸审择愚衷之所布者于民有益于国无损于冦有可平之势请而施之未晩也君将以为何如
　　送贵州𠫵政严君赴任序
　　自荐举之令行而侍御之臣超授方面之任不少矣独钱塘严君敬夫拜贵州布政司𠫵政人无识不识者莫不以为举得其人而任当其职焉君果何为而能有是誉哉其由进士擢为御史也不问居京师按郡邑巡历边徼举克振肃风纪祛剔民蠧使良者悦而无良者惧赫然著绩于中外而称能于远迩已足为人所重矣去年王师南向君又不避险远以従征伐其士伍之无哗饷道之不绝君寔预有力焉比班师也上功状者失录其名故文僚武将俱被峻陟厚赉而君独不与人以君宜自陈其劳庶朝廷知之必有所处也君曰仗国法以佐军事讨寇攘乃吾职所当为设因将士之力俘馘其渠魁郡县其境土全师而归犹不敢贪以为功况元凶未殄边境未宁得免咎戾亦已幸矣又敢掩为己功以要爵赏非惟欺国亦恐为小丑所笑竟嘿不言其谦退不伐劳也如此然不逾月而贵州之命下不得于彼而得之此亦可以见国论之公爵禄不待人希而自至也谓之举得其人而任当其职不亦宜乎虽然施政于贵州也有要不可不为君告故因其寮之请而述之今天下藩臬之司皆偹厥官而贵州独省其半何也以其民稀而杂夷非有艰剧之务重繁之役官不必备亦足致其理也朝廷闵念是方之民不欲扰之意甚至矣居其位以施其政者可不深体是意思去苛烦务従简易以与其民休息使穷陬荒服之境均得沾被徳泽乎君之往也吾知上徳无不宣矣吾知下民有所赖矣吾知其声名之起功业之著又将自兹始矣因举以相告焉
　　送大名郡守李君复任序
　　皇上嗣大宝之初安邑李君公载自监察御史膺荐陞大名知府翰林修撰刘君仲方大名人也自矜其郡得贤守以语人曰乡之人其有所赖以得康其居乐其业免夫穷苦垫隘之忧欤未有牧守得人而民不受其福者或谓之曰人之为才也不齐眀于执法者或短于长民著称于内任者或失名于外任故有谋获于野而不获于邑才优于赵魏老而不足于滕薛大夫李君虽举职于宪台安保其必能有效于郡事耶修撰曰君吾同年进士也吾知之为详其为御史时鉏奸之政毎施于爱物之馀仁厚之意常存于刑狱之下可谓严而恕温而有理者也移之于郡何患其弗绩欤或人不能难李君守大名三年政成而民安之循良廉静之誉蔼然溢其郡而达乎京师修撰之言于是乎验及君来京以课最奏当复官与之交者来请文赠其行予于君亦有同年之好故既举其不负修撰所称者为之喜矣又岂得不道古贤之事以致予期望之私于其间耶昔狄梁公治大名不但有徳恵以及于其民又克自树使功施于国道光于时芳流于后世卓为唐之名臣今之大名犹古之大名也君益砥名濯节以梁公之业自期则亦今之梁公矣书曰罔俾阿衡専美有商君亦岂可使梁公専其美于大名也此则予之望于君也君其以为何如
　　送刘编修归省诗序
　　编修刘君主静得请归故乡省其尊府石潭先生予因忆前二十年主静従先生受学于吾邑之南当时年未及纪已能诵说五经百家言先生犹日督诲之必欲其进为硕儒君子焉其教子也盖亦勤矣后十数年主静挟其所有以试于乡大夫遂得与计偕以魁礼闱第甲科列职编苑卓然为时名流先生之教子也于是乎效矣已而朝廷嘉主静学绩之优推恩其亲遂爵先生为文林郎翰林编修又赐楮币赍主静归为先生夀其教子也不为不获其报矣虽然先生早以易学魁乡荐即退居家以徳礼自度淑英俊自娱功名富贵举不足入于心其所以茹道毓徳贻其子庆者深且厚岂今日所获可尽其所素积耶主静自去田里登台阁未尝以宦成身显而辍其业其所以修行树名为其亲荣者远且大岂今日所至可满其所素望耶予以故知其父子间休声之著盛福之归由今以往益不可涯也盖尝观古之人父子俱以贤称者非齿列于清署即继踵于要途而皆有美政善行故得并名当世也若隐显之迹异而徳行之积于躬文章之昭于时也同一揆则惟眉山苏氏为然故至今天下人诵其父子之贤不绝口先生平昔重其在已而轻其在人者盖有老泉之风矣主静其可不承其志而以轼辙之事业自期哉茍他日徳行文章匹休昔贤则人将谓父子贤名不以隐显间者昔有眉山之三苏今有禾川之二刘焉主静亦不可以此自让也予故因其乡旧之请特序以相朂
　　送山西布政使石公赴任诗序
　　正统七年秋八月大理少卿于公巡抚还疏言山西缺布政使时按察江西副使邺郡石公上绩在京大臣佥谓寔兹缺者莫公宜上命公往或者以为方岳之寄与司风纪不同司风纪则职于激扬百僚之清浊居方岳则众万有司之事无不繋之公自侍御进职为宪副者再为宪使者一皆居风纪之职于激浊扬清则诚优矣转迁而不离乎风纪之司则诚宜矣乃遽付以有司之事而寘诸边方其心必不乐焉士大夫则曰全才之士无任而不胜无施而不绩张释之収名于公车未尝不惬望于廷尉宋广平著绩于棘寺未尝不称贤于政府以公之洁已如冰玉仁物如春阳烛枉如冰鉴发奸如神眀其正直而眀敏求诸人人中鲜克俦岂有能于此而不能彼哉且一举而进三级亦殊擢也夫何不乐之有已而察公之心果欣然遂相与赋诗壮其行予复念吾江西十数年来墨吏䑕伏武㫁之徒不敢鸱张民得免夫暴横之挠而士气随以增者以有公在宪司也今乃夺而移诸山西彼方之民固得沾其恵矣其如吾江西之民失所倚赖何虽然官久则迁古今通制也吾江西岂得久専公恵哉宜乎其有今日之陞焉今日之陞亦岂非其他日登台省位廊庙之渐耶因序以为吾江西惜而寔为公庆
　　送国子司业赵先生序
　　仕宦而得循恩典以归荣其乡致孝其亲者固人情之所欣幸也然有不得于初而得于后如国子司业赵先生其为欣幸又岂常情之可拟哉先生自论秀起家历教四邑召入翰林为待诏不一年而陞今职上嘉其能用追爵其先人先生拜命即欲燎黄于阡当时总国学之政者多不惬众望百弊交作善人志士皆失所归其能持清白之操惇端方之行有训迪之方无阿比之私翕然为人所宗向者独先生一人故其以展祭为请也六馆诸生皆曰不可士大夫亦曰不可朝廷果不许之已而前之縂学政者亦自引去上命翰林学士李公去为祭酒先生以贤遇贤由是得以展其所怀行其所志以商确夫为教之具成人之方故未㡬而国学之政缺者有所补废者有所更乱者有所理坠者有所兴百度焕然一新先生亦得少息其肩焉故复疏乞偿其夙昔之愿于是六馆诸生曰可士大夫亦曰可朝廷且许之焉然则先生始焉不得归者固众人之情也今焉得归者亦众人之情也其为欣幸也岂可以例之常者而论哉虽然楩楠杞梓所以能成栋梁者非出一木工之力也璠玙琪珣所以卒为珪瓒者必经众玉人之手也况国学为天下英俊所萃之地岂一贤之精神所能裁成其器琢就其材哉必资良佐赞襄之美以致其功焉先生之归也其可溺桑梓之故徇亲旧之情而久违官守使一贤独当夫司成之任哉卒祀事而早顾王程者盖自诸生以达乎朝廷所共欲也先生幸无久淹其迹于故乡焉













　　两谿文集卷七
<集部,别集类,明洪武至崇祯,两谿文集>