六祖坛经/跋

跋

　　六祖大师平昔所说之法、皆大乘圆顿之旨。故目之曰经。其言近指远，词坦义明，诵者各有所获。明教嵩公。常赞云、天机利者得其深、天机钝者得其浅。诚哉言也。余初入道、有感于斯。续见三本不同、互有得失。其板亦已漫灭。因取其本校雠。讹者正之、略者详之、复增入弟子请益机缘。庶几学者得尽曹溪之旨。按察使云公从龙、深造此道。一日过山房、赌余所编，谓得坛经之大全、慨然命工锓梓、颛为流通。使曹溪一派、不至断绝。或日、达磨不立文字、直指人心、见性成佛。卢祖六叶正传、又安用是文字哉。余曰、此经非文字也。达磨单传直指之指也。南狱青原诸大老，尝因是指以明其心。复以之明马祖石头诸子之心。今之禅宗、流布天下，皆本是指。而今而后、岂无因是指而明心见性者耶。问者唯唯、再拜谢曰、予不敏、请并书于经末、以诏来者、至元辛卯夏、南海释宝跋。