六臣注文选 (四部丛刊本)/卷第五十

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卷第四十九 六臣注文选 卷第五十
梁 萧统 编 唐 李善 注 唐 吕延济 注 唐 刘良 注 唐 张铣注 唐 吕向 注 唐 李周翰 注 景上海涵芬楼藏宋刊本
卷第五十一

六臣注文选卷第五十

  史论下

   后汉书二十八将传论翰曰光武用二十八人同计议以定天下

     至明帝时思念文武将帅之臣皆画形于云台晔修汉书作此论于下

    范蔚宗

论曰中兴二十八将前世以为上应二十八宿

未之详也善曰中兴谓汉有王莽篡位后光武复兴为中兴也天有二十八宿将以辅君治化者也 铣

曰前汉为王莽所篡至光武复之故云中兴然咸能感会风云𡚒其智勇

善曰周易曰云从龙风从虎史记太史公曰相如其处智勇可谓兼之 向曰咸皆也言二十八将皆如风云相感奋振其智

称为佐命亦各志能之士也善曰李陵书曰其如佐命立功之士也

济曰称为佐命者亦是有志操才能之士议者多非光武不以功臣任职

至使英姿茂绩委而勿用善曰谢承后汉书序曰申屠蟠英姿磊落潘岳掦肇

诔曰茂绩惟嘉良曰议论也言当时有论者非光武不任功臣理事也绩功委弃也然原夫深图远

筭固将有以焉尔翰曰原本图谋筭计也言本光武深谋远计应为功臣之材多不兼备故

若乃王道既衰降及霸德犹能授受惟庸勲

贤皆序如管隰之迭升桓世先赵之同列文朝

可谓兼五臣本无兼字通矣善曰左氏传寺人披曰齐桓公置射钩而使管仲相又曰齐桓卫姬之子

有宠于僖公有鲍叔牙隰朋以为辅佐又囗晋蒐干被庐命赵衰为卿让于先𨋎杜预曰先𨋎晋下军之佐原𨋎也 铣曰王

道谓周道也衰微庸用勲功也管仲隰朋俱齐桓相先轸赵衰俱晋文之辅言此等之臣功贤兼通也降自秦

汉世资战力至于翼扶王五臣本有室字皆武人屈

本作起亦有鬻缯屠五臣本作盗字狗轻猾之徒善曰汉书

曰灌婴睢阳贩缯者也高祖为沛公以中㳙从后剖符食颍阴至丞相又曰樊哙沛人也以屠狗为事高祖为沛公以舎人从

后封舞阳侯 向曰翼辅崛特也鬻贩也猾狡也或崇以连城之赏或任以

阿衡之地善曰班固汉书赞曰藩国大者跨州兼郡连城数十毛诗曰实惟阿衡左右商王毛苌曰阿衡伊尹

也 济曰连城之赏谓韩信彭越也阿衡谓倚平天下事也谓丞相萧何周勃之属故势疑则𨻶生

力侔则乱起萧樊且犹缧绁信越终见葅戮

本作不其然乎善曰李陵书曰昔萧樊囚执韩彭葅醢良曰势疑谓威武彊盛见疑于君也侔齐

也萧萧何樊樊哙也缧绁谓拘系也信韩信越彭越也葅醢戮杀也自兹以降迄于五臣作乎

孝武宰辅五世莫非公侯遂使缙五臣本作搢绅道

塞贤能蔽壅善曰司马相如封禅书曰因杂缙绅先生之略术臣瓉曰缙赤色绅大带也 翰曰迄至

也除高祖至武帝皆以勲臣为宰辅搢绅道塞谓贤才壅塞不得通也朝有世及之私下

多抱关之怨善曰礼记曰大人丗及以为礼汉书曰萧望之署小苑东门候王仲翁谓望之曰不肯录

录反抱关为 铣曰世及谓父子相承也其怀道无闻委身草莽者亦

何可胜言善曰论语阳货谓孔子曰怀其宝而迷其邦南子曰今至人生于乱世含德怀道而死者众

天下莫知贵其不言也 向曰言怀道德委弃草泽者多也故光武鉴前事之违存

矫枉之志善曰班固汉书赞曰汉兴惩强秦之败大启九国可谓矫枉过其正也 济曰鉴视也矫直也

言视前汉不任贤能存其曲直之意虽冦邓之高勲耿贾之鸿烈分

土不过大县数四所加五臣本有不过二字特进朝请而已

善曰范晔后汉书曰冦恂字子翼封雍奴侯邑万户为执金吾邓禹字仲华为大司徒封高密侯食邑四县耿弇字伯昭封好

畤侯食二县以列侯奉朝请贾复字君文封胶东侯食六县以列侯加位特进蔡邕独断曰诸侯功德优盛朝廷所异者赐位

特进位在三公下孟康汉书注曰律春曰朝秋曰请 良曰鸿大烈业也言立高功大业所封不过四县加位不过特进而已

观其治平临政课职责咎将所谓导之以法齐

之以刑者乎善曰论语子曰导之以政齐之以刑民免而无耻 翰曰言光武政平法明得刑法之中

若格之功臣其伤已甚铣曰格取也言取功臣而任之其伤政则甚

良曰盖自发问以明下文直绳则亏丧恩旧挠五臣本从木

则违废禁典善曰范晔后汉书第五伦上䟽曰臣愚以为贵戚可封侯以冨之不当职事以任之

何者绳以法则伤恩私以恩则违宪 向曰丧伤桡曲也言于公法直则伤恩私曲情于私则废典宪选德则

功不必厚举劳则人或未五臣本作非贤参任则群心

难塞并列则其弊未远善曰言选德弃功参差杂用则怨望必多故云难塞若论

功弃德并列于朝即𦵔戮相仍故云未远 济曰若选有徳则无功若选有功则无德参三也若三分而任则众意不满中半

并列其政之弊则不远矣不得不校其胜否即以事相权善曰言尊

功而不尊德此功权于德任德而不任功此德权于功汉书曰量资币权轻重于是有母权子而行有子权母而行韦昭曰重

为母轻为子衡平 济曰校考否恶也言就功臣之中考取胜者相与制其权冝为恩旧腹心也故高秩

厚礼允荅元功峻文深宪责成吏职善曰汉书曰翟方进为相

峻文深𧨏中伤者尤多 良曰秩禄允信元大也以高禄重礼信荅大功也峻深宪法言立深法责成吏人之职

武之世善曰建武光武年号侯者百数若夫数公者则与

参国议分均休咎其馀并优以宽科完其封禄

莫不终以功名延庆于后善曰范晔后汉书郎𫖮上䟽曰攘灾延庆号令天下

翰曰建武光武年号也数公谓邓禹吴汉等也均同也休咎善恶也其馀谓邓吴之外功臣也优饶也宽科谓宽法也完全庆

福也后谓子孙也昔留侯以为高祖悉用萧曹故人五臣本有

郭伋亦议五臣本作讥南阳多显郑兴又戒功臣

专任善同铣注 铣曰留侯张良也汉初定天下高祖从复道望见诸将偶语上谓良曰此何语也良曰此人谋反

耳上曰何故而反良曰陛下与此属取天下所封皆肃曹故人所诛皆平生仇怨故相聚谋反上曰为之柰何良曰陛下取素

不快意一人封之则定矣于是乃封雍齿众曰雍齿且侯吾属无患矣郭伋谓光武曰选补众职当简天下贤俊不冝专用南

阳人帝甚纳之郑兴上䟽于光武曰道路流言咸曰朝廷欲专任功臣功臣任则位谬也夫崇恩偏授

易启私溺之失至公均被必广招贤之路意者

不其然乎善曰班固汉书引曰崇恩德以抚海内仲长子昌言曰人主临之以至公 向曰言崇旧恩偏授其

任则易开没溺私情之失至公无私均被天下则贤路广开也永平中显宗追感前世

功臣乃图画二十八将于南宫云台其外又有

王常李通窦融卓茂善曰显宗明帝范晔后汉书曰王常字颜卿颍川人封山桑侯

拜为横野大将军位次与诸将绝席又曰李通字次光南阳人封固始侯拜大司空又曰窦融字周公扶风人封安丰侯为卫

尉又曰卓茂字子康南阳人为密令世祖即位以茂为太傅 向曰永平明帝年号显宗明帝庙号合三十二

人故依五臣本有其字本第系之篇末以志功臣五臣本有臣字

云尔济曰系系也言以次第系此篇之后

   宦者传论善曰宦者养也养阉人使其看宦又此是小臣后汉用之尊重故集为传

     论 良曰周以为阉人今谓之宦者官比郎中古者小臣而后汉用尊重故集为传作其论云

    范蔚宗

易曰天垂象圣人则之宦者四星在皇位之侧

善曰仲长子昌言曰天文宦者四星在帝座旁而周礼有其官职 翰曰垂象谓宦者星也皇位则帝座也故周

礼置官亦备其数阍者守中门之禁善曰周礼曰阍人掌

守王宫之中门之禁郑玄曰中门于外内为中 铣曰备数也谓周礼云奄十人阍十人奄守门者中门用奄人为之取所宜

人掌女宫之戒善曰周礼曰寺人掌王之内人及女宫之戒令 向曰寺人亦

奄属戒戒令也又云王之正内者五人善曰周礼曰寺人王之正内五人内路寝也

济曰王之正内谓路寝也五人周制之数也月令仲冬五臣有命字汉书同阉尹审

门闾谨房室善曰礼记文也郑玄曰阉尹主领阉坚之官也于周则为内宰掌治王之内政宫令诫出

入及关闭之属也重闭外内门 良曰阉尹阉官也闾亦门也审谨闭之者顺冬气也诗之小雅亦

有巷伯刺谗之篇善曰毛诗小雅曰巷伯刺幽王也寺人伤于谗而作是诗也毛苌曰巷伯

内小臣也 翰曰小雅诗篇名巷伯宫中阉官也幽王听此人之谗故作此刺之然宦人之在王

朝者其来旧矣将以其体非全气情志专良通

关中人易以役养乎善曰老子曰未知牝牡之合而全作王弼曰作长也无物以损其身

故全长也汉书曰元帝以石显久典事中人无外党精专可信任遂委以政应劭汉官仪曰掖庭后宫所处中宫谓诸中人

铣曰体非全气谓无阳道也良善也中人谓宫人也养使也然而后世因之才任稍

广其能者则勃貂管苏有功于楚𣈆善曰左氏传曰吕郄

畏偪焚公宫而杀晋侯寺人披请见公见之以难告又曰𣈆侯问原守于寺人勃鞮对曰昔赵衰以壶飧从径餧而弗食故使

处原杜预曰勃鞮披也史记以勃鞮为履貂上新序曰楚恭王有疾告诸大夫曰管苏犯我以义违我以礼与处不安不见不

思然而有德焉吾死之后爵之于朝申侯顺吾所欲行吾所乐与处则安不见则思然未尝有得焉必速遣之 向曰稍渐也

言渐广材能者而用之馀同善注景监缪贤著庸于秦赵善曰史记曰商鞅入

秦因孝公宠臣景监以求见又曰蔺相如为赵宦者令缪贤舎人赵求人使报秦者未得宦者令缪贤曰臣舎人蔺相如可使

济曰景监缪贤皆阉人也监进商鞅于孝公以成霸业缪贤进蔺相如于赵惠文王而赵彊盛是著功也庸功也

其弊也则竖刁乱齐伊戾祸宋善曰左氏传曰齐桓公卒易牙入与寺人

貂因内宠以杀群吏而立公子无亏孝公奔宋杜预曰寺人内阉官竖刁也史记曰竖貂为竖刁并音凋左氏传曰楚客聘于

𣈆过宋太子知之请野享之公使往伊戾请从至则为坎用牲加书徴之而聘告平公曰太子将为乱既与楚客盟矣公使视

之则信有焉太子死公徐闻其罪乃烹伊戾 良曰弊恶也同善注汉兴仍袭秦制置中

常侍官然亦引用士人以参其选皆银珰左貂

给事殿省善曰范晔后汉书朱穆曰案汉故事中常侍或用士人建武以后乃悉用宦者假貂珰之饰任

常伯之职 翰曰仍乃袭因也为天子给使于殿省之上也及高后称制乃以张卿

为大谒者出入卧内受宣诏命善曰汉书高后纪曰太后临朝称制蔡邕

曰天子命令之别二曰制书然制非皇后所行故曰称也汉书刘泽传田生求事吕氏所幸太谒者张释卿如淳曰奄人也吕

后纪云张释刘泽传又曰张卿然则张释字子卿今汉书或为释卿误也仲长子昌言曰宦竖𫝊近房卧之内交错妇人之间

铣曰谒者宦人之官文帝时有赵谈北宫伯子颇见亲幸

汉书曰孝文时宦者则赵谈北宫伯子至于孝武亦爱李延年善曰汉书曰孝

武时宦者李延年帝数宴后庭或潜游离馆故请奏机事

多以宦人主之善曰汉书曰萧望之以武帝游燕后庭故用宦者非国旧制仲长子昌言曰至于武

皇游燕后庭置中书之官领受军事汉官解故曰机事所揔号令攸发胡广曰机密之事元帝之丗史

游为黄门令勤心纳忠有所𥙷益善曰汉书曰急就一篇元帝黄

门令史游作董巴舆服志曰禁门曰黄闼中人主之 翰曰著急就一篇故云有所补益其后弘恭石

显以佞险自进卒有萧周之祸损秽帝德焉

汉书曰前将军萧望之及光禄大夫周堪建议以为冝罢中尚书官应古不近刑人由是大与石显忤后皆害焉望之自杀堪

废锢不得复进用 铣曰望之自杀堪𬒳废不见进用是秽损帝德中兴之𥘉宦官悉用

阉人不复杂调他士善曰如淳汉书注曰调选也 向曰他士外人也至永

平中始置贠数中常侍四人小黄门十人和帝

即祚㓜弱而窦宪兄弟专揔权威善曰范晔后汉书曰孝和皇帝

讳肇肃宗子也年十岁窦太后诏曰窦宪朕之元兄当以旧典辅斯职焉 济曰永平明帝年号祚福也窦宪太后兄也权柄

威力也言专揔国柄有威力于天下内外臣僚莫由亲接所与居者

唯阉宦而已故郑众得专谋禁中终除大憝

反 善曰史记曰景帝居禁中如淳汉书注曰省中本为禁中蔡邕曰禁中者门户有禁非侍御不得入故曰禁中尚书曰元

恶大憝 良曰言和帝㓜劣窦宪执权内外官僚皆不得亲近所近者唯阉官而已后宪谋不轨中常侍郑众谋诛之憝恶也

大恶则宪也遂享分土之封超登宫卿之位于是中

官始盛焉善曰范晔后汉书曰郑众字季产南阳人和帝𥘉窦宪图作不轨众遂首谋诛之以功迁大长

秋封鄛郷侯食邑千五百户翰曰同善注宫卿则大长秋也自明帝以后迄乎延平

善曰范晔后汉书曰安帝年号延平 铣曰迄至也馀同善注委用渐大而其资稍増

五臣本作其贠数稍増中常侍至有十人小黄门五臣本有亦字

十人改以金珰右貂兼领卿署之职向曰珰貂侍中服饰卿九

卿署司也言阉人兼主之也邓后以女主临政而万机殷远善曰立殇

帝太后临朝 济曰邓后和帝母殷众也朝臣国议无由参断帷幄称制

下令不出房闱之间不得不委用刑人寄之国

善曰范晔后汉书朱穆曰自和熹太后以女主称制不接公卿乃以阉人为常侍小黄门通命两宫 艮曰言妇人

执政无从与朝臣参断制令所出不过房闱故不得不委用阉人以通国命手握王爵口含天

善曰范晔后汉书諌议大夫刘陶上䟽讼朱穆曰今权宦倾擅朝室手握王爵口含天宪非所以崇尊显之高业守

和平之隆祚 翰曰王爵官柄也天宪谓帝王法令也言皆出于黄门非复掖庭永巷之

五臣木作役闺牖房闱五臣本作闾之任也善曰汉书曰掖庭入丞又曰永巷官

皆取其领事之号或曰永巷则永巷仆射 铣曰宦者本掖庭闺房使役人而今皆执𫞐政故云非复也掖庭永巷皆宫名

其后孙程定立顺之功曹腾参建桓之策善曰范晔后汉

书曰孙程字稚卿涿郡人安帝时为中黄门时江京等废皇太子为济阴王明年帝崩立北郷侯为天子十月北郷侯疾笃程

谓济阴王谒者长兴渠曰王以嫡统遂至废黜若北郷不起共斩江京事乃可成渠然之北郷薨程与十八人谋于西锺下皆

截衣为誓斩江京迎济阴王立之是为顺帝封程浮阳侯又曰顺帝讳保安帝之子又曰曹腾迁中常侍桓帝立腾以定䇿封

费亭侯大长秋向曰善注同续以五侯合谋梁冀受𨱆善曰范晔后汉书曰

单超河南人徐璜下邳人具瑗魏郡人左悺河南人唐衡颍川桓帝呼超悺入室谓曰梁将军兄弟专国今欲诛之于常侍

意如何超等对曰诚国奸贼当诛日久五人遂定其议帝啮超臂出血为盟于是诏收冀悉诛之超封新丰侯璜武原侯瑗东

武侯上蔡侯衡汝阳侯五人同日封故俗谓之五侯 济同善注迹因公正恩固主心故

中外服从上下屏气善曰屏气言恐惧也论语曰屏气似不息者范晔后汉书曰阳球既

诛王甫权门闻之莫不屏气 良曰言内外之官惧阉宦之威皆屏气而恐或称伊霍之勲无

谢于往载或谓良平之画复兴于当今善同翰注翰曰伊尹

霍光皆先代辅佐之臣陈平张良皆谋画之臣阉宦之属自称同也虽时有忠公而竞见

排斥举动回山海呼吸变霜露阿旨曲求则宠

光三族直情忤意则参夷五宗汉之纲纪大乱

善曰陈琳璬曰所爱光五宗所恶灭三族 铣曰回山海变霜露言气势盛也三族谓母族妻族家族也五宗谓上

自曾祖下至玄孙若夫高冠长剑纡朱怀金者布满宫闼

善曰枚乘兔园赋曰高冠扁焉长剑闬焉法言曰或问使我纡朱怀金其乐不可量也李轨曰朱绂也 向曰高冠长剑武夫

之服金金印也闼宫门布满言多也子余茅分虎南面臣民者盖

以十数善曰尚书纬曰天子社东方青南方赤西方白北方黒上冒以黄土封诸侯各取方土苴以白茅以为社

汉旧仪曰郡国铜虎符三 济曰苴裹也王者以茅裹五色士封诸侯虎谓金虎符也南靣谓诸侯南靣称孤也言如此十数

府署第馆基五臣本作棋字列于都鄙子弟支附过

半于州国南金和宝冰䊵雾縠之积盈仞五臣本作

牣音珍藏善曰毛诗曰元龟象齿大赂南金韩子曰楚人和氏得玉璞于楚山之中奉而献之王使王人理其

璞而得宝焉汉书曰齐地织作冰纨臣瓉曰纨之细密如坚冰也子虚赋曰纎罗垂雾縠 良曰第馆宅也都鄙皆国也攴附

谓亲属也天下州国之官过半是阉人亲属纨缯也縠纱也冰者如冰之絜雾者如雾之轻牣满也

侍儿歌童舞女之玩充备绮室善曰左氏传子西曰今闻夫差𪧐有妃嫱

嫔御焉杜预曰妃嫱贵者也汉书曰𥘉爰盎为吴相时从史盗私盎侍儿文颍曰婢也仲长子昌言曰为音乐则歌儿舞女千

曹而迭起左氏传晏子谓齐侯曰高台深池撞钟舞女艮曰嫱媛嫔御也侍儿侍婢也充满备具也绮室绮帐也

马饰雕文土木𬒳善曰汉书东方朔曰土术衣绮绣狗马被缋𦋺佞幸传曰

董贤起大第阙下土木之功穷极伎巧柱槛衣以绨锦 翰曰雕画也土墙木屋也言皆被以缇绣之文皆剥割

萌𥠖竞恣五臣本作氓𥠖恣极奢欲构害明贤专树党类其

有更相援引希附权彊者皆腐五臣本无皆字身熏子

以自衒达善曰班固汉书曰司马迁述曰呜呼史迁薫骨以行刑韦昭曰古者腐刑必薫合之 铣曰氓𥠖庶

人也援引谓攀附也权彊谓阉人之党也言有仕人托附阉官以求进者或自腐熏其形体同于阉人以自衒露而求闻达

同弊相济故其徒有繁善曰潘元茂九锡文曰同恶相济尚书曰简贤附势实繁有徒

向曰弊恶也繁多也败国蠹政之事不可殚书所以海内

嗟毒志士穷栖冦剧縁间摇乱区夏善曰韦昭国语注曰

山居曰栖刘𫘦𬳿与李子竖书曰下车负乘剧贼未禽韩诗曰䜛言縁间而起 侪曰蠹亦败也殚尽毒病也穷栖谓深隐也

冦𭧂剧甚也言阉官为𭧂之甚縁其间𨻶起其䜛言动乱于国虽忠良怀愤时或奋

发而言出祸从旋见孥戮善曰尚书曰予则孥戮汝良曰愤怨也𡚒发谓出怒言

也孥子也谓諌者并子见戮因复大考钩党转相诬染善曰东观汉记曰灵

帝时故大仆杜密故长乐少府李膺各为钩党尚书曰下本州考治时上年十三问诸常侍曰何钩党诸常侍对曰钩党人即

党人也即可其奏 翰曰考谓捶击也钩党谓钩取諌者同类使转相诬谤而杀之也凡称善士莫

不罹五臣本作离𬒳灾毒善曰桓子新论曰居家循理郷里和顺出入恭敬言语谨逊谓之善

士 铣曰离逢被加也言朝廷称为善士者逢阉党皆加其灾毒也窦武何进位崇戚近

乘九服之嚻怨恊群英之𫝑力而以疑留不断

至于殄败斯亦运之极乎善曰周书曰乃辨九服之国谢承后汉书曰黄向对䇿以

为群英之表范晔后汉书曰窦武字游平扶风人也女立为皇后武为大将军谋诛中官曹节等矫诏将兵诛武又曰何进字

遂高南阳人也女弟立为皇后为大将军灵帝崩𡊮绍说进令诛中官谋泄张骧赵忠等因进入省共杀进应劭风俗通曰秦

因愚弱之极运 向曰同善注戚亲嚻哗也疑留谓迟留未断之间而见灭也言此者亦汉之运命尽乎极尽也

𡊮绍龚行芟夷无馀善曰范晔后汉书曰𡊮绍勒兵斩赵忠捕宦官无少长悉斩之

张骧投河而死尚书曰今予恭行天之罚左氏传君子曰周任有言为国家者见恶如农夫之务去草焉芟夷蕴崇之绝其本

根勿使能殖 济曰龚行谓奉行天子命罚也芟刈也夷杀也无馀言揔尽初𡊮绍起义兵诛董卓斩赵忠捕宦官无少长悉

然以𭧂易乱亦何云及善曰史记伯夷歌曰登彼西山兮言采其薇以𭧂易乱兮

不知其非 良曰袁绍虽诛阉宦之𭧂而自为乱故云易乱亦何云及谓不可及于政道也自曹腾说

梁冀竟立昏弱善同翰注 翰曰大将军梁冀欲立清河王以下宦者曹腾说冀曰君若立长祸必

及身遂立桓帝是昏弱者魏武因之遂迁龟鼎善曰尚书曰宁王遗我大宝龟绍天

明命左氏传曰孙满曰桀有昏德鼎迁于商商纣𭧂虐鼎迁于周铣曰龟国宝鼎大器皆喻帝位也迁谓移禅于魏也

谓君以此始必以此终信其然矣五臣无然字善曰左氏传曰

𣈆荀林父及楚子战于邲楚子见左广将从之乘屈荡户之曰君以此始必以此终 向曰言始以阉官得位亦以阉官而失

国谓曹操即腾之孙

   逸民传五臣本无传字向曰谓自放逸不为时俗所拘怀道不见杂居无名王侯不能

    臣荣利不能动为逸人

    范蔚宗善曰何晏论语注曰逸民言节行超逸

易称遁之时义大矣哉善曰易曰艮下干上遁彖曰遁之时义大矣哉孔子曰遁逃也

谓去代不求利是其大也 良曰遁逃也喻势利侵已已能逃避是遁之时义大也又曰不事王侯

高尚其事善曰周易蛊卦上九爻辞良曰事谓幽寂之事也是以尧称则天

而不屈颍阳之高善曰论语子曰唯天为大唯尧则之吕氏春秋曰昔尧朝许由于沛泽之

中请属天下于夫子许由遂之颍水之阳良曰许由逃于颍阳而尧不能屈其志武尽美矣终

孤竹之㓗善曰论语曰子谓武尽美矣未尽善也史记伯夷叔齐孤竹君之子也武王已平殷乱天

下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于首阳山 翰同善注自兹以降风流弥繁

长往之轨未殊而感致之数匪一善曰琴赋曰体制风流莫不相

袭西征赋曰悟山潜之逸士卓长往而不返 铣曰自兹以降谓许由伯夷以下也风流谓隐居之流也弥繁言渐多也轨迹

也不殊言隐逸同也感致匪一谓以下事或隐居以求其志或回避以全

其道善曰论语孔子曰隐居以求其志行义以远其道又曰贤者避丗其次避地 向曰谓回迹避浊代以全至道

或静已以镇其躁或去危以图其安或垢俗

以动其槩或疵物以激其清善曰言或静默隐居以镇心之躁竞或去彼危

难以谋已之安全也又曰言或垢秽时俗以动其槩或疵点万物以发其清槩犹操也 济曰镇压躁动图谋垢秽也槩节槩

也疵病激㓗也然观五臣本无观字其甘心畎畒之中憔悴江海

之上善曰庄子曰舜以天下让其友北人无择北人无择曰异哉后之为人也居于𤱶畒之中而游尧舜之门不

若是而已又曰就薮泽处闲旷此江海之士避世之人也闲暇者之所好也 济曰畎畒之耕稼之事憔悴谓枯槁也 岂

必亲鱼鸟乐林草哉亦云介性所至而已善曰世说简文

入华林园顾谓左右曰觉鸟兽禽鱼自来亲人尔良曰言隐者岂亲乐山水哉言特禀耿介之性也故蒙耻

之賔屡黜不去其国蹈海之节千乘莫移其情

善曰列女传曰柳下惠死妻诔之曰蒙耻救民德弥大兮虽遇三黜终不弊兮史记曰鲁仲连谓新垣衍曰秦即为帝则连蹈

东海死耳又曰鲁连下聊城田单归而欲爵之鲁连逃隐于海上 翰曰蒙冒黜退也言柳下惠冒耻以救人虽三遭退而不

逃去其国鲁连为齐却燕军齐欲爵连连乃逃于海上言虽封千乘之国亦不移其隐逸之情适使矫易

去就则不能相为矣善曰论语曰长沮桀溺耦而耕孔子过使子路问津焉桀溺曰与从

避人之士岂若从避世之士哉子路行以告夫子曰天下有道丘不与易也汉书贾𧨏上书曰胡越之人虽死不相为者教习

然也 铣曰适向也矫直也言直易二贤之性回其去就彼此不能相为也彼虽硁硁有类

沽名者善曰论语曰子撃磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者曰有心哉击磬乎既而曰鄙哉硁硁乎莫已知也已

又子贡曰有美王于斯韫椟而藏诸求善价而沽诸孔子曰沽之哉沽之哉我待价者也 向曰硁硁坚劲貌沽名谓沽卖其

名声然而蝉蜕嚻埃之中自致寰区之外

淮南子曰蝉饮而不食三十日而蜕 济曰隐者去尘俗之内致寰区之外有如蝉之蜕形耳寰区国之封域也

夫饰智巧以逐浮利者乎善曰淮南子曰古之人同气于天地与一丗而优游

及伪之生饰智以惊愚设诈以巧上 良曰浮利荣华也言去嚻俗之人异于修饰智诈以逐荣华之事 荀 卿

有言曰志意修则骄冨贵道义重则轻王公

善曰荀卿子曰志意修则骄冨贵矣道义重则轻王公矣曰省则外物轻矣 翰曰荀卿子隐者也骄轻也言重内者则

轻外物也汉室中微王莽篡位士之蕴藉慈夜义愤

甚矣善曰东观汉记曰桓荣温恭有蕴藉明经义文颕曰谓宽博有馀也 铣曰微弱篡夺也 向曰蕴藉宽和貌

愤怨也言王莽篡汉当时宽和之人皆怨而去之是时裂冠毁冕相𢹂持而

去之者盖不可胜数善曰范晔后汉书曰胡刚清高有志节值王莽居摄解其衣冠县府

门而去遂亡命交趾隐于屠肆之间左氏传王使詹桓伯辞于晋侯曰伯父若裂冠毁冕抜夲塞源毛诗序曰百姓莫不相𢹂

而去焉 济曰言汉朝高㓗之士怨莽之篡皆毁裂冠冕相𢹂隐遁杨雄曰鸿飞𡨋𡨋弋

者何慕焉言其违患之远也善曰法言曰鸿飞冥冥弋者何慕焉宋𠂻曰篡

取也鸿高飞冥冥薄天虽有弋人执矰缴何所施巧而取焉喻贤者深居亦不罹慕乱之害今篡或为慕误也 良曰鸿水鸟

也冥𡨋高也慕取也言鸟飞既高弋射者何所取喻隐者居深以避祸患矣光武侧席幽人

求之若不及善曰国语越王夫人去笄侧席而坐韦昭曰侧犹特也礼忧者侧席而坐班固汉书公孙

弘赞曰上方欲用文武求之如不及 翰曰礼有忧者侧席而坐光武侧席是忧幽人不至矣旌帛蒲车

之所徴贲彼义相望于岩中矣善曰言招士或旌以帛也汉书曰武

帝以枚乘年老乃以安车蒲轮徴乘周易曰贲于丘园束帛戋戋 铣曰旌招贤之表识帛束帛蒲车招隐之车也徴求贲饰

也相望岩中言多也若薛方逄步江萌聘而不肯至善曰汉书曰薛方字

子容王莽以安车迎方方因使者辞谢曰尧舜在上下有巢许今明主方隆唐虞之德亦犹小臣欲守箕山之节也使者以闻

莽说其言不强致也世祖即位徴方于道病卒范晔后汉书曰逄萌字子康北海人也王莽杀其子宇萌将家属入海客于辽

东光武即位徴萌托以老耄迷路东西语使者曰朝廷所以征我者以其有益于政尚不知方靣所在安能济时乎即便驾归

连徴不起以寿终严光周党王霸至而不能屈善曰范晔后汉书曰

严光一名遵会稽人与光武同游学及光武即位聘之三反而后至舎于北军车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光

腹曰咄咄子陵不可相助为政邪又眠不应良久乃张目熟视曰昔唐尧著德巢父洗耳士故有志何至相迫乎又曰周党字

伯况太原人建中徴为议郎以病去职遂将妻子居于渑池后复徴不得已乃著短布单衣縠皮绡头巾待见尚书及光武引

见党伏而不谒自陈愿守所志帝乃许焉又曰王霸字仲儒太原人建武中徴到尚书拜称名不称臣有司问其故霸曰天子

有所不臣诸侯有所不友以病归隐居守志 济同善注群方咸遂志士怀仁善曰郭象

庄子注曰一方得而群方失论语子曰志士仁人无求生以害仁礼记曰君子有礼故物无不怀仁 良曰言光武之时群方

皆遂志士无不怀其仁心焉斯固所谓举逸人五臣本作民字则天下归

心者乎善曰论语子曰举逸人天下之人归心焉 翰曰君举逸人则天下之人归心也肃宗亦

礼郑均而徴高鳯以成其节善曰范晔后汉书曰肃宗孝章皇帝又曰郑均

字仲虞东平任城人建𥘉六年公车特徴再迁尚书数纳忠言肃宗敬重之以疾乞骸骨又曰高鳯字文通南阳人建𥘉中将

作大匠任隗举鳯直言到公车托病逃归隐身渔钓终于家 铣同善注自后帝德稍衰邪

孽当朝处子耿介五臣本有羞字与卿相等列善曰束广微𥙷

亡诗曰堂堂处子楚辞曰独耿介而不随俗 向曰稍渐也邪孽谓阉官之属也处子谓隐居不仕之人耿介谓执节守度也

羞耻也列行列也至乃抗愤而不顾多失其中行焉善曰论语子曰

不得中行而与之必也狂狷乎 济曰高抗愤怒而不回顾者亦失其顺中之行焉盖录其绝尘

不及五臣本作反字同夫作者列之此篇善曰庄子颜回问于仲尼曰夫子步

亦步夫子趍亦趍夫子驰亦驰奔逸绝尘而瞠乎若后耳司马彪曰言不可及也论语子曰作者七人包咸曰七人谓长沮桀

溺丈人石门荷蒉仪封人楚狂接舆 良曰绝尘谓绝尘离俗往而不反者则周末七人列于此篇

   宋书谢灵运传论

    沈休文善同翰注 翰曰约修宋书至灵运传嘉其文章因为此传论于下以叙文章

     利害是非焉

史臣曰民禀天地之灵含五常之德刚柔迭用

喜愠分情善曰汉书曰夫人肖天地之貌有生之最灵者也又曰凡民函五常之性而刚柔不同史记曰

况怀五常含好恶郑玄礼记注曰五常五行也孔安国尚书传曰五行之德王者相承以取法礼记曰何谓七情喜怒哀惧爱

恶欲 铣曰灵异也迭更愠恨也夫志动于中则歌咏外发善曰毛诗序曰

情动于中而形于言嗟叹之不足故永歌之又曰情发于声声成文谓之音 向曰在心为志发言为诗诗则歌咏也

义所因四始攸系升降讴谣纷披风什善曰鹿鸣之什说者

云诗每十篇同卷故曰什也 济曰六义一曰风二曰赋三曰比四曰兴五曰雅六曰颂四始谓国风大雅小雅并颂也攸所

也纷披言多也虽虞夏以前遗文不睹禀气怀灵理无

或异善曰虞书有帝庸作歌夏书有五子之歌巳前不见歌文古猛虎行曰禀气有丰约受形有短长 良曰虞舜

夏禹也睹见也受气怀灵谓人也理人理也言人理古今无异也然则歌咏所兴冝自

生民始也周室既衰风流弥著善曰幽厉之时多有讽刺在下祖习如风

之散如水之流故曰弥著 翰曰歌咏乐也太古已有乐则知歌咏从生人始也周室既衰怨刺之诗随其风流弥加明著

屈平宋玉导清源于前贾𧨏相如振芳尘于后

善曰孙卿子曰君子养源源清则流清陆机大暑赋曰播芳尘之馥馥 铣曰屈原作离骚经宋玉著九辩并楚人也导引源

本也贾𧨏相如并前汉文章之士振举也芳尘谓美声英辞润金石高义薄云

善曰仲长子昌言曰英辞雨下吴越春秋乐师谓越王曰君王德可刻之于金石淮南子曰夫道润乎草木浸乎金

石法言曰或问屈原相如之赋孰愈曰原也过以浮如也过以虚过浮者蹈云天过虚者华无根然原上援稽古下引鸟兽其

著意子云长卿亮不可及也 向曰英美也言美辞可以润泽金石也薄迫也迫云天言高也自兹以降

情志愈广王褒刘向杨班崔蔡之徒善同济注济曰愈益也

杨雄班固崔骃蔡邕此六人并汉朝文章之士异轨同奔逓相师祖善曰礼记曰仲尼祖

述尧舜 良曰轨迹奔行师法祖述也言已上六人迹虽异同行于时虽清辞丽曲时发

乎篇而芜音累气固亦多矣善曰贾逵国语注曰芜秽也累犹负也 翰曰

言文章清丽之句时时有之芜秽累重固亦多矣若夫平子艳发文以情变

绝唱高踪久无嗣响善曰平子张衡字也 铣曰艶美也言张平子文章之美无能继其

至于建安曹氏基命三祖陈王咸蓄盛藻

续晋阳秋曰及至建安而诗章大盛尚书曰王如不敢及天基命定命魏志曰明帝青龙四年有司奏武皇帝为魏太祖文皇

帝为魏高祖明皇帝为魏列祖也 向曰建安献帝年号曹氏基命谓魏太祖始封魏王三祖谓武帝文帝明帝陈王谓武帝

子植也咸皆蓄积也言三祖及陈王皆积盛才于怀也甫乃以情纬五臣本有物字以文

𬒳善曰郑玄周礼注曰甫始也言始将情意以纬于文济曰甫始也纬犹织也以文𬒳质谓文质相参也

自汉至魏四百馀年辞人才子文体三变相如

工为形似之言二班长于情理之说子建仲宣

以气质为体良曰二班谓叔皮孟坚也情理谓得事之实也气质谓有力也三变谓形似情理气质

并摽能擅美独映当时是以一世之士各相慕

习源五臣本作原字其飚流所始莫不同祖风骚善曰续晋阳秋曰自

司马相如王褒杨雄诸贤代尚诗赋皆体则风骚诗揔百家之言飚流即风流言如风之散如水之流广雅曰祖法也 良曰

擅专也映照也原本也汉魏以来才子风流皆同祖述诗骚也风则诗国风也徒以赏好异情

故意制相诡善同铣注 铣曰徒但诡变也言祖述虽同但以赏好者异故随制作而变

及元康潘陆特秀善曰续𣈆阳秋曰逮乎西朝之末潘陆之徒有文质而宗师不异 向曰

元康晋惠年号潘安仁陆士衡独为当代文章之秀特独也律异班贾体变曹王缛

旨星稠繁文绮合善曰论衡曰德弥盛者文弥缛又曰或能陈得失奏便冝应经传文如星月若

谷子云唐子高者并为高第汉书宣帝曰辞赋譬如女工有绮縠也 济曰律法也言潘陆文章体班固贾𧨏曹植王粲也缛

繁饰也星稠绮合喻文章秀媚缀平台之逸响采南皮之高韵

汉书曰梁孝王广治睢阳城为复道自宫连属于平台三十馀里招延四方豪杰逸响谓司马相如之文南皮魏文帝所游也

高韵谓应徐之文也 良曰同善注高韵谓应玚陈林之文也缀犹缉也遗风馀烈事极江

善曰史记曰宣王法文武遗风春秋元命苞曰文王积善所润之馀烈 翰曰烈业极尽也江右即西晋在晋

中兴玄风独扇为学穷于柱下博物止乎七篇

驰骋文辞义殚乎五臣本作于字善曰续晋阳秋曰正始中王弼何晏好庄子玄

胜之谈而俗遂贵焉 铣曰玄道扇盛也柱下谓老子为周柱下史制道德经五千言博大也七篇谓庄周著书内篇有七也

言中兴之后人承王弼何晏之风学者义理尽于庄老殚尽也自建武暨于义熙历载

将百善曰建武愍帝年号义熙安帝年号载年也 向同善注虽比响联辞波属

云委善曰荅宾戏曰驰辨如涛波仲长统昌言曰妙句云布孝经钩命决曰云委雾散殊错沈浮 济曰属续委积

也言文章盛多也莫不寄言上德托意玄珠善曰孙绰子曰庄子多寄言浑

沌得宗象罔得珠老子道德经曰上德不德是以有德庄子曰黄帝游乎赤水之北登乎昆仑之丘而南还归遗其玄珠郭象

曰此明得真之所由 良曰上德谓无为之化也玄珠喻至道也言为文者皆寄托于此遒丽之辞无

闻焉耳善曰孙绰集序曰绰文藻遒丽公羊传曰纪子伯者何无闻焉尔 翰曰遒犹美也言皆寄道德不为美

辞者仲文始革孙许之风叔源大变太元之气

善曰续𣈆阳秋曰许询有才藻善属文询及太原孙绰转相祖尚又加以三丗之辞而风骚之体尽矣询绰并为一时文宗自

此作者悉化之至义熙中谢混始改之 铣曰仲文殷仲文革改也孙绰许询以庄老为宗仲文改之大元武帝年号也言叔

源变武帝时文章之气而复旧体谢混字叔源爰逮宋氏颜谢腾声灵运之

兴会标举延年之体裁明密并方轨前秀垂范

后昆善曰兴会情兴所会也郑玄周礼注曰兴者托事于物也体裁制也谢承后汉书曰魏朗为河内太守明密法

令也尚书曰垂𥙿后昆 向曰颜颜延年也谢谢灵运也标高方并轨迹范法昆嗣也若夫敷祍论

心商榷前藻善曰楚辞曰跪敷祍以陈辞陆机乐府篇曰商㩁为此歌济曰衽襟也㩁略也言布

襟论心商榷前人文藻之妙工拙之数如有可言夫五色相宣

八音协畅善曰文赋曰暨音声之迭代若五色之相宣 良曰五色五方之色宣明也八音金石丝竹匏土革

木也协合畅通也由乎玄黄律吕各适物冝善曰周易曰象其物冝是故谓

之象 翰曰言颜色音声各随物冝所适也欲使宫羽相变低昂舛节

宫为君羽为事低昻高下也舛背也言宫羽之声相变则高下背节也若前有浮声则后

须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重悉

向曰一简谓一行言一行之中音韵轻重悉须相避不可同声妙达此旨始可言

文至于先士茂制五臣本作制讽高历赏善曰言讽咏之者咸以为

高历载辞人所共传赏 济曰先士谓先代制文之士也茂盛讽诵也历赏谓历代共赏好也子建函京

之作仲宣㶚岸之篇善曰曹子建赠丁仪王粲诗曰从军度函谷驱马过西京王仲宣七

哀诗云南登霸陵岸回首望长安 济同善注子荆零雨之章正长朔风之

善曰孙子荆陟阳候诗曰晨风飘歧路零两被秋草王正长杂诗曰朔风动秋草边马有归心良同善注并直

举胸情非傍诗史正以音律调韵取高前式

翰曰式法也言此上四人并以胸臆之辞非附文质但以音律调适取高前法自灵均以来多历

年代善曰尚书周公曰殷礼陟配天多历年所 铣曰灵均屈原字虽文体稍精而

此秘未睹铣曰稍渐也此袐谓音韵调适也睹见也至于高言妙句音韵

天成皆暗与理合匪由思至向曰天成谓天资而成与文理相合也言如此

非人思虑所至张蔡曹王曾无先觉潘陆颜谢去之

弥远善曰论语曰抑亦先觉者是贤乎 济曰张衡蔡邕曹植王粲潘岳陆机颜延年谢灵运言此数人曾不先觉

天成之妙而去之远也世之知音者有以得之此言非谬如

曰不然请待来哲善曰西征赋曰如其礼乐以俟来哲良曰知音者盖约自谓也有以得此

天成之妙也谬误也不然谓不如此

   恩幸传论善曰约言当时遇幸会者即时好官又以晋宋之间皆取门户不任才能

    故作此论 翰曰恩爱幸亲也谓以亲爱而升荣宠也晋宋之代官以承藉而非才能故约著

    此传以论得失

   沈休文

夫君子小人类物之通称五臣本无通字蹈道则为君子

违之则为小人善曰庄子曰天下尽殉也彼其所殉仁义也则俗谓之君子其所殉货财也则俗谓

之小人 铣曰蹈履也言人之所生其类颇同履道德则为君子违之则为小人屠钓卑事也板

筑贱役也太公起为周师傅说去为殷相善曰尉缭子曰

太公屠牛朝歌史记曰太公望吕尚以鱼钓奸周西伯战国䇿范睢谓秦王曰吕尚之遇文王立为太师尚书曰高宗梦得说

乃审厥象俾以形旁求于天下说筑𫝊岩之野惟肖爰立作相向曰吕望初屠牛于朝歌市后钓鱼于渭滨𫝊说代胥靡刑人

板筑于𫝊岩之溪言此二贤皆自卑贱之役而相于殷周故知君子小人不常处矣非论公侯之世

鼎食之资善曰家语曰子路南游于楚列鼎而食济曰世胄也鼎食谓三公之家资犹后也明𫾻

五臣本作扬幽仄唯才是与善曰尚书曰明明𫾻仄陋 良曰扬举也幽仄谓暗陋也言殷周之

主皆明举暗陋之贤人非取公侯之子孙也逮于五臣本作乎二汉兹道未革胡

广累世农夫伯始致位公相黄宪牛毉之子叔

度名动京师善曰范晔后汉书曰胡广字伯始南阳人六世祖刚值王莽居摄亡命交趾莽败乃归郷

里广少孤贫法雄察广孝廉试以章奏为天下第一旬月拜尚书郎凡一履司空再作司徒三登太尉又曰黄宪字叔度南阳

人世贫贱父为牛医同郡陈蕃临朝而叹曰叔度若在吾不敢先佩印绶汉书曰郑子真名震乎京师 翰曰逮及也二汉前

后汉也兹道举贤之道革改也胡广字伯始安帝时举孝廉后迁仆射司空黄宪字叔度举孝廉有大名于京师牛毉乃毉疗

牛疾之人且士五臣作仕子居朝咸有职业虽七叶珥貂

见崇西汉善曰左太冲咏史诗曰金张藉旧业七叶珥汉貂 铣曰汉金日䃅张安世皆七代汉珥插也

貂侍中之服崇重也前汉都长安故曰西汉而侍中身奉奏事又分掌御

服东方朔为黄门侍郎执㦸殿下善曰应劭汉书注曰入侍天子故曰

侍中晋令曰侍中除书表奏皆掌署之应劭汉官仪曰侍中出则佩玺抱剑汉书曰东方朔𥘉为常侍郎后奏泰阶之事拜为

太中大夫给事中尝醉小遗殿上诏免为庶人复为中郎百官表郎中令属官中有郎比六百石侍郎比四百石又黄门有给

事黄门汉官仪云给事黄门侍郎位次侍中给事中故曰给事黄门然侍郎黄门侍郎二官全别沈以为同悮也荅客难曰官

不过侍郎位不过执㦸非黄门侍郎明矣 向曰侍中之官大出则负玺小出则⿰马参 -- 骖乘执㦸守卫天子之官郡县

五臣本作都县⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾吏并出豪家负戈宿卫皆由势族善曰⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾

卑位负戈贱役豪家世族咸亦为之言无贵贱之异也子虚赋曰幸得宿卫十有馀年 济曰豪势谓权势之家言并逐才而

非若晩代分为二涂者也善曰二涂谓士庶也言仕子不居贱职庶族不涉清

阶 良曰晩代谓魏晋也士与人异品杂用故云二涂汉末丧乱魏武始基军

中仓卒权立九品盖以论人才优劣非谓丗族

高卑善曰国语曰后稷始基靖民尚书曰太王肇基王迹列子曰子华之门徒皆世族也 翰曰魏武帝曹操也仓

卒事急迫也魏人陈群始立九品之制以平人才高下而不直取承藉之子孙也因此相㳂遂为

成法自魏至𣈆莫之能改州都郡正以才品人

善曰言魏𣈆二朝咸遵魏武之法𫝊子曰魏司空陈群始立九品之制郡置中正平人才之高下各为辈目州置州都而揔其

义铣曰㳂循也言本立九品以取人才后人相循遂为代资魏晋之主无能改易也州都郡正魏置之以选人才之优万

举世人才升降盖寡徒以凭藉世资用相陵驾

善曰人才不甚悬殊故因世资以成贵 向曰言举人盖少知高下者但凭借世族取相侵陵以成驾驱也都正俗

士斟酌时冝品目少多随事俯仰善曰言法坏之渐也都正既皆

俗士不能校其材艺乃随时斟酌定其品差 济曰言州都郡正皆俗士不能甄别好恶但斟酌门族时冝品录声望多少随

声望之事而高下也刘毅所云下品无高门上品无贱族者

善曰臧荣绪𣈆书口刘毅为尚书左仆射上䟽陈九品之弊曰上品无寒门下品无势族言势族之人不居下品寒

门之子不居上班 济曰同善注言势族不居下品寒门不入上班也言如此则失才实矣岁月迁讹

斯风渐笃凡厥衣冠莫非二品善曰言衣冠之族皆居三品之中 良曰

讹伪也斯风谓用势族之风二品谓豪家势族自此以还遂成卑庶善曰衣冠以外皆同

下科 翰曰自此之外遂排之以为卑庶也周汉之道以智役愚台隶参

差用成等级善曰左氏传曰人有十等舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台 翰曰参差不齐貌言高下人

不齐而为等级魏𣈆以来以贵役贱士庶之科较古学

有辨善曰太玄经曰君子之道较然见矣 铣曰较明辨别也夫人君南面九重

乌到善曰楚词曰岂不郁陶而思君兮君之门以九重向曰九重天子之门数也奥深绝远也

奉朝夕义隔卿士堦闼之任冝有司存善曰论语曽子曰笾

豆之事则有司存 铣曰陪奉朝夕谓近幸之臣也隔谓与卿士道殊也阶陛闼门也任谓用阉官为之既而恩

以狎生信由恩固无可惮之姿有易亲之色孝

建泰始主威独运善曰尔雅曰狎习也沈约宋书曰孝建武帝年号泰始明帝年号 良曰

惮难也言与天子习近所以有恩泽生而无畏难之色言为媚䛕之色则易亲也运用也空置百司权

不外假而刑政紏杂理难遍通耳目所寄事归

近习善曰礼记月令曰仲冬省妇事无得淫虽有贵戚近习无有不禁郑玄曰贵戚姑姊妹也近习天子所亲幸也

翰曰宋武帝明帝事毎独用权柄不外假藉于卿士也为刑政既多不能遍览故寄于近习之臣纠杂言多也赏罚

之要是谓国权出纳王命由其掌握于是方涂

结轨辐凑同奔善曰庄子曰车轨结乎千里之外文子曰群臣辐凑张湛曰如众辐之集于毂 铣

曰言国权及王命出纳并在近臣掌握故百官皆方轨辐凑而奔之也辐凑言如车辐之凑车毂矣人主谓

其身卑位薄以为权不得重曾不知䑕凭社贵

狐藉虎威善曰晏子春秋景公问晏子曰理国亦有常乎对曰䜛佞之人隐在君侧犹社䑕不熏也去此

乃治矣战国䇿荆宣王问群臣曰吾闻北方之畏昭奚恤也何如群臣莫对江乙对曰虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食

我天帝命我长百兽今子食我是逆天命子以我为不信吾为子先行子随我后观百兽之畏我虎不知百兽之畏已而走也

以为畏狐也今王之地方五千里带甲百万而专属之于昭奚恤故北方之畏昭奚恤其实畏王之甲兵也犹百兽之畏虎

向曰言天子但见近臣之职位卑薄不知已权在于彼矣如䑕之贱矣为穴于社则人不敢掘之是凭社以贵也馀同善注今

百僚畏近臣为天之威在于彼也外无逼主之嫌内有专用之功

势倾天下未之或悟五臣本作寤挟朋树党政以贿

善曰左氏传曰襄十年王朝卿士王叔陈生与伯舆争政大夫瑕禽曰令自王叔之相也政以贿成 济曰嫌疑专

擅也寤觉也挟谓相扶挟也贿成谓财货以成政者也𫓧𨱆疮痏构(“冉”换为“冉”)于床第侧里

之曲善曰西京赋曰所恶成创痏左氏传赵孟曰床第之言不逾阈杜预曰第箦也 良曰𫓧钴𨱆斧也疮痏喻䜛

谮成瑕疵也言幸臣构瑕于宫曲床箦之间使公卿伏𫓧𨱆于外也服冕乘轩出于言笑

之下善曰左氏传卫太子谓浑良夫曰服冕乘轩三死无与翰曰言有趋附与言笑同即得轩冕之荣也

金北毳来悉方艚徂刁素缣丹魄五臣本作珀字

皆兼两音亮 善曰北毳𤟤貂之属虎魄也色赤故曰丹孔安国尚书传曰车称两 铣曰金荆扬所贡故云南

金毳衣比方所出故云北毳也艚舟也绝缯也珀琥珀也两车也言起势之人赂遗近臣者皆以舟船载货而与之西

京许史盖不足云晋朝王石未或能比善同向注向曰汉有

许皇后史良娣之家皆势倾天下晋朝王恺石崇皆冨拟王者云比今日幸臣则不能及及太宗晩运

虑经盛衰善曰太宗明帝也法言曰圣人之法未尝不闵于盛衰 济同善注权幸之

徒慑五臣本作折丁逹宗戚良曰言诸王亲属皆畏惧佞幸之臣欲使㓜

主孤立永窃国权构造同异兴树祸隙帝弟宗

王相继屠剿五臣作剿子小反 善曰六代论曰君孤立于上臣弄权于下尚书曰天用剿绝其命孔

安国曰剿截截绝谓灭之也 翰曰㓜主谓明帝狐蜀也言佞幸之臣构造同异起立祸隙䜛谮宗王使相继𬒳戮而至绝灭

剿绝民忘宋德虽非一涂宝祚夙倾实由于此

善曰宝祚犹宝命也 铣曰忘厌也言人厌宋德非一事也宝祚谓国命也夙早也实由于此言倾覆之由实从佞幸而起

呜呼汉书有恩泽侯表又有佞幸传今采其

名列以为恩幸篇云向曰呜呼叹辞言佞幸之徒毁败王政损秽帝道挟主行威倾

覆国家是亦可哀故叹之

   史述赞三首

    班孟坚济曰固修汉书自作叙传而重述其旨

     述高纪第一五臣本列在后翰曰列题于后者亦犹毛诗之趣也

皇矣汉祖纂尧之绪善曰汉书曰刘向颂高祖云汉帝本系出自唐帝降及于周在

秦作刘 良曰皇大纂继绪业也言高祖承尧之后故云大汉继尧之德业也寔天生德聦明

神武善曰顶岱曰听于无闻曰聦照临四方曰明以内知外曰神克定祸禄辟土斥疆曰武论语子曰矣生德于予

周易曰古之聦明叡智神武而不杀者夫翰曰寔实也机谋暗合曰神伐无不克曰武秦人不纲网

漏于楚善曰项岱曰秦重敛残人天下叛之故贬言入耳纲以喻网网无纲无所成故漏也言秦人不能整其纲

维令网目漏也于楚谓陈涉反而不能诛故高祖因而起 铣曰纲谓纲纪也馀同善注爰兹发迹断

蛇奋旅神母告符朱旗乃举善曰爰于也高祖𥘉送徒经丰泽奋振旅众也

神母谓所斩蛇边见老母哭云我子白帝为赤帝子斩焉汉火德尚赤故举朱旗 向同善注于厥

秦郊婴来稽首善曰粤始蹈履也婴谓秦王子婴也稽首谓降于汉 济同善注革命

创制三章是纪善曰周易曰汤武革命顺乎天而应乎人良曰革改创始也三章谓高祖破秦改秦

苛法杀人者死伤人及盗者抵罪纪纲纪也应天顺民五星同五臣作合

翰注 翰曰高祖西入关五星聚于东井东井秦分是应天也晷光景也项氏畔换黜我巴

善曰汉书曰项羽背约更立沛公为汉王王巴蜀汉中韦昭曰畔换跋扈也 铣曰同善注畔换反易也西

土宅心战士愤怨善曰尚书曰逷矣西土之人又曰惟克厥宅心郭璞三苍解诂曰西土谓长安

也 向曰西土谓蜀也宅居也言蜀人皆居心于高祖征战之士皆愤怨于羽也乘舋五臣本作衅

运席卷三秦善曰左氏传士会谓晋侯曰会闻用帅𮗚舋而动春秋握诚图曰诸侯冰散席卷各争恣

志 济曰衅隙也言高祖乘战士之怨隙举兵自蜀汉而来破三秦如席卷也羽封章邯为雍王司马忻为塞王董翳为翟王

俱封秦中故谓之三秦割据河山保此怀民善曰保安也怀归也言汉据河山之固民

怀归者能保乂之汉书曰田肯贺上曰秦带河阻山悬隔千里尚书曰𥠖民怀之 良曰秦地带河阻山高祖割据于此保守

怀思之人股肱萧曹社稷是经善曰礼记卫献公曰有柳庄者非寡人之臣社稷之

臣 翰曰股䏶肱臂也言萧何曹参为高祖手足之臣经理也爪牙信布腹心良平

毛诗曰予王之爪牙又曰赳赳武夫公侯腹心 铣曰韩信英布皆武臣也高祖有韩英如兽之有瓜牙矣张良陈平为高祖

腹心之用恭行天罚赫赫明明善曰尚书曰今予惟恭行天之罚毛诗曰赫赫明明王命

卿士 向曰天罚言顺天罚恶也赫赫盛之貌

    述成纪第十

孝成皇皇临朝有光善曰项岱曰皇皇华色盛也 济曰有光光明也威仪

之盛如珪如璋善曰项岱曰珪璋玉之妙好雕镂者毛诗曰颙颙昻昻如珪如璋 良曰珪璋玉名

阃阃恣赵朝政在王善曰阃闱闼门之内也门内恣赵昭仪姊妹以元舅侍中封阳

平侯王鳯为大将军领尚书事 翰曰阃闱宫中门也赵谓赵飞燕王谓帝舅王鳯炎炎燎火光

允不阳善曰项岱曰允信也内损于飞燕外见壅于王鳯等信不得阳也张晏曰天子之威盛若燎火之阳

今委政王氏不亦炽乎 铣曰天子之盛当如燎火之阳今内蔽飞燕外委王鳯信不得阳也阳明也

    述韩英彭卢吴传第四

信惟锇隶布实黥徒善曰汉书曰韩信家贫从下乡南昌亭长寄食亭长若之乃晨

炊蓐食食时往不为具食信知之自绝去又曰黥布姓英少时客相之当刑而王及坐法黥欣然笑曰人相我当刑而王几是

乎 向曰隶贱徒侣也馀同善注越亦狗五臣作苟盗芮尹江湖善曰汉书曰彭越常

渔钜野泽中为盗沛公攻昌邑越助之说苑曰管仲故城阴之狗盗汉书曰吴芮秦时鄱阳令也甚得江湖间心号曰鄱君音

义曰尹正也济曰苟且为盗云起龙骧化为侯王割有齐楚跨

制淮梁良曰骧腾也云起龙腾言与高祖相感而为侯王也齐楚韩信所封也英布封淮王彭越封梁王善

同良绾自同闬胡旦镇我北疆善曰应劭曰闬音捍南楚汝沛名里门曰闬

翰曰卢绾与高祖同里而高祖封绾为燕王北疆谓燕也德薄位尊非祚惟殃善曰周易

曰德薄而位尊智小而谋大左氏传舟之侨曰无德而禄殃也铣曰祚福也言绾德薄而居尊位非为福乃为殃咎也谓与陈

豨有反状亡入匈奴也吴克忠信胤嗣乃长善曰汉书曰芮为长沙王薨子忠嗣自芮

后传位五世无子国除 向曰克能也言吴芮能为忠信之行故五代嗣位长沙王也

   后汉书光武纪赞

    范蔚宗铣曰光武皇帝名秀晔修汉书作此赞以美之

赞曰炎政中微大盗移国善曰东观汉记序曰汉以炎精布曜鲁灵光殿赋序

曰遭汉中微盗贼奔突 济曰炎火也大汉火德也中微谓遭王莽篡也大盗则莽也移国谓兼国而盗也九县

飚回三精雾塞善曰三精日月星也孝经援神契曰天地至贵精不两明宋均曰天精为日地

精为月河图曰巛德布精上为众星 良曰九县九州三精日月星也飇回谓振动不安雾塞谓昏暗民猒淫

诈神思友德世五臣作大祖诞命灵贶自甄善曰尚书曰我

文考诞膺天命春秋元命苞曰通三灵之贶交错同端郑玄尚书纬注曰甄表也 翰曰言民厌王莽淫诈而思复汉室诞大

贶赐也言光武大受宝命神灵赐福祚而自成也甄成也沈机生五臣本作先字物深略

纬文善曰说文曰机主发之机也周书曰经纬天地曰文矣铣曰沈深机微略法也言谋策先于万物智略能经纬

寻邑百万𧴀虎为群长毂雷野高旗彗

苏没善曰汉书曰刘圣公为天子以光武为偏将军徇昆阳光武令王常留守光武出收兵王莽遣大司徒王

寻大司空王邑将兵百万旌旗辎车千里不绝又驱诸猛兽虎豹犀象之属以助威武围城数重光武遂进寻邑亦遣兵合战

光武奔之斩首数千级光武乃与敢死士三千人冲中坚寻邑阵乱遂杀王寻鬻子曰纣虎旅百万榖梁传曰长毂五百乘范

寗曰长毂兵车也东都主人曰戈鋋彗云彗音苏没切 向曰同善注雷谓如雷之声于野也彗拂也此言寻邑之盛也

威既振新都自焚善曰汉书曰莽封为新都侯又曰更始兵到城中少年子弟自烧室门呼

曰反虏王莽何不出降莽避火宣室火辄随之济曰英威谓汉之兵威也振整也同善注䖍刘庸代

纷纭梁赵良曰䖍刘杀也庸蜀谓公孙述也代燕谓彭宠也梁王刘永擅命睢阳自称天子卜者王郎占

天王于邯郸纷纭谓乱也三河未澄四关重扰善曰范晔后汉书曰赤眉贼入函谷

关败更始光武乃遣邓禹引兵西乘更始赤眉之乱时更始大司马朱鲔等屯洛阳光武令冯异守孟津以拒之 翰曰三河

三川也谓洛阳也四关谓长安也澄定扰乱也谓朱鲔据洛阳赤眉扰长安也神旌乃顾递行

天讨铣曰旌旗也递更也言光武神旗所顾递行天讨于四方也金汤失险车书

共道善曰盐鐡论曰秦金城千里汜胜之书曰神农之教虽石城汤池无粟者不能守也礼记子曰今天下车同轨

书同文 向曰言贼之金城汤池皆失险固而破也车同轨书同文谓天下太平灵庆既启人

谋咸赞善曰灵庆谓天符也易繋辞曰人谋鬼谋百姓与能王弼曰人谋谓众议西都賔曰天启之心人惎

之谋 济曰灵神庆福启开咸皆赞助也言人神皆共助成帝业也明明庙谋﨣﨣雄断

赫有命系我皇五臣本作隆字善曰庙谋庙筭也扬雄连珠曰兼聦独断

圣王之法也毛诗曰有命自天蔡邕独断曰光武以再命复汉之祚 良曰庙谋谓庙筭也﨣赳武貌于叹美辞也赫盛貌言

武略雄断之盛能继前汉也






六臣注文选卷第五十