兵要
军已近敌，罗落常平明以先发，绝军前十里内，各案左右下道，亦十里之内。数里之外，五人为部，人持一白幡，登高外向，明隐蔽之处。军至，转寻高而前。第一见贼，转语后第二，第二诣主者，白之。凡候见贼百人以下，但举幡指；百人以上，便举幡大呼。主者遣疾马往视察之。〈《太平御览》卷三百三十一。〉
凡军行营垒，先使腹心及乡导前觇审知，各令候吏先行，定得营地，壁立军分数，立四表候视，然后移营。又先使候骑前行，持五色旗，见沟坑揭黄，〈原注︰揭，去列切。〉衢路揭白，水涧揭黑，林薮揭青，野火揭赤，以本鼓应之。立旗鼓，令相闻见。若渡水逾山，深邃林薮，精骁勇骑搜索数里无声，四周绝迹。高山树顶，令人远视，精兵四向要处防御。然后分兵前后，以为镇拓。乃令辎重老小，次步后马，切在整肃，防敌至，人马无声，不失行列。险地狭径，亦以部曲鳞次，或须环回旋转，以后为前，以左为右，行则鱼贯，立则雁行。到前止处，候骑精锐，四向散列而立，各依本方下营。一人一步，随师多少，咸表十二辰，竖大旗，长二丈八尺，审子午卯酉地，勿令邪僻，以朱雀旗竖午地，白兽旗竖酉地，玄武旗竖子地，青龙旗竖卯地，招摇旗竖中央。其樵采牧饮，不得出表外也。〈《太平御览》卷三百三十一。 ○此条张澍本无，今增。〉
人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而扬名。〈《太平御览》卷二百七十三。〉
不爱尺璧而爱寸阴者，时难遭而易失也。故良将之趋时也，衣不解带，足不蹑地，履不遗蹑。〈同前。〉
贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之动也，如璧之不污。〈同前。〉
良将之为政也，使人择之，不自举；使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可饬，妄誉者不能进也。〈同前。〉
言行不同，竖私枉公，外相连诬，内相谤讪，有此不去，是谓败乱。〈《北堂书钞》卷一百十三。〉
枝叶彊大，比居同势，各结朋党，竞进憸人，有此不去，是谓败征。〈同前。〉
有制之兵，无能之将，不可以败；无制之兵，有能之将不可以胜。
- 〈澍案︰《性理》杨时引诸葛亮云云，当是《兵要》中语。〉
督将已下，各自有幡。军发时，幡指天者胜。〈《北堂书钞》卷一百二十。 ○一本作︰“督将已下，各自有幡之异，不为军容。欲知人之吉，幡指天者战必胜。”〉