册府元龟 (四库全书本)/卷0740

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卷七百三十九 册府元龟 卷七百四十 卷七百四十一

  钦定四库全书
  册府元龟卷七百四十  宋 王钦若等 撰陪臣部
  规讽
  百王以下皆有父兄子弟以补察其政至于𥌒史百工亦得献规而纳诲矧内参家陪之列居卿佐之任者乎春秋之世逮于战国其间挺公正之操怀忠谠之节或引经据古援事取譬弼违箴阙以贡乎谠言拂心逆耳以救乎失徳非惟官守言责之使然也至或农夫渔者乐正膳宰亦能有犯无隐罄其诚心原乎进不图宠动非徼福以爱君利国为念虽𫎇耻触祸而靡惮自非蹇蹇匪躬之子坦坦履道之士亦恶能及是者哉故献可替否所以济其美改过从善所以成其徳诗云彼已之子邦之司直盖神明之介福焉
  石碏为卫大夫卫荘公夫人无子公子州吁嬖人之子也嬖亲幸也有宠而好兵公弗禁荘姜恶之石碏谏曰臣闻爱子教之以义方弗纳于邪骄奢淫佚所自邪也四者之来宠禄过也将立州吁乃定之矣若犹未也阶之为祸将立为太子则宜早定若不早定州吁必缘而为祸夫宠而不骄骄而能降降而不憾憾而能眕者鲜矣如此言少也降其身则必憾憾则思乱不能自安自重且夫贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大小国而加兵于大国如息侯伐郑之比淫破义所谓六逆也君义臣行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也臣行君之义去顺效逆所以速祸也君人者将祸是务去而速之无乃不可乎
  臧僖伯鲁大夫鲁隐公将如棠观鱼者臧僖伯谏曰凡物不足以讲大事大事祀与戎也其材不足以备器用则君不举焉材谓皮革齿牙骨角毛羽也君将纳民于轨物者也故讲事以度轨量谓之轨取材以章物采谓之物不轨不物谓之乱政乱政亟行所以败也故春蒐夏苗秋狝冬狩搜索择取不孕者苗为苗除害也狝杀也以杀为名顺秋气也狩围守也冬物毕成获则取之无所择也皆于农隙以讲事也各随时事之间三年而治兵入而振旅虽四时讲武犹复三年而大习出曰治兵始治其事入曰振旅治兵礼毕整众而还振整也旅众也归而饮至以数军实饮于庙以数车徒器械及所获也昭文章车服旌旗明贵贱辨等列顺少长习威仪也鸟兽之肉不登于俎俎祭宗庙之器皮革齿牙骨角毛羽不豋于噐谓以饰法度之噐则公不射古之制也若夫山林川泽之事噐用之资皂隶之事官司之守非君所及也士臣皂皂臣舆舆臣隶言取此杂猥之物以资噐备是小臣有司之职非诸侯之所亲也公曰吾将略地焉孙辞以略地略总摄巡行之名传曰东略之不知西则否矣遂往陈鱼而观之陈设张也公大设捕鱼之备而观之僖伯称疾不从
  公子佗陈桓公弟五父也郑伯请成于陈成犹平也陈侯不许五父谏曰亲仁善邻国之宝也君其许郑陈侯曰宋卫实难畏难也郑何能为遂不许
  臧哀伯鲁大夫僖伯之子也鲁桓公取郜大鼎于宋纳于太庙宋华督弑殇公以郜大鼎赂鲁也臧哀伯谏曰君人者将昭徳塞违以临炤百官犹惧或失之故昭令徳以示子孙是以清庙茅屋以茅饰屋著俭也清庙肃然清浄之称大路越席大路玉路祀天车也越席结草大羮不致大羮肉汁不致五味粢食不凿黍稷曰粢不精凿昭其俭也此四者皆示俭衮冕黻珽衮画衣也冕冠也黻韦𩏂以蔽膝也珽玉笏也若今吏之持簿带裳幅舄带革带也衣下曰裳幅若今行縢者舄复履衡𬘘纮𫄧衡维持冠者𬘘冠之垂者也纮缨从下而上者𫄧冠上覆昭其度也尊卑各有制度藻率鞞鞛藻率以韦为之所以藉玉也王五采公侯伯三采子男二采鞞佩刀弰上饰鞛下饰鞶厉斿缨鞶绅带也一名大带厉大带之垂者㳺旌旗之㳺缨在马膺前如索裙者昭其数也尊卑各有数火龙黼黻火画火也龙画龙也白与黒谓之黼若斧形黑与青谓之黻两已相戾昭其文也以文章明贵贱五色比象昭其物也车服器械之有五色皆以比象天地四方以示噐物不虚设锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)鸾和铃昭其声也锡在马额鸾在镳和在衡铃在斾动皆有鸣声三辰旗旗昭其明也三辰日月星也画于旗旗象天之明夫徳俭而有度登降有数登降谓上下尊卑文物以纪之声明以发之以临炤百官百官于是乎戒惧而不敢易纪律今灭徳立违谓立华督违命之臣而置其赂噐于太庙以明示百官百官象之其又何诛焉国家之败由官邪也官之失徳宠赂章也郜鼎在庙章孰甚焉武王克商迁九鼎于雒邑九鼎殷所受夏九鼎也武王克商乃营雒邑而后去之又迁九鼎焉时但营雒邑未有都城至周公乃卒营雒邑谓之王城即今河南城也故传曰成王定鼎于郏鄏义士犹或非之盖伯夷之属而况将昭违乱之赂噐于太庙其若之何公不听周内史闻之曰臧孙达其有后于鲁乎君违不忘谏之以徳
  季梁随贤臣也楚武王侵随使薳章求成焉薳章楚大夫军于瑕以待之瑕随地随人使少师董成少师随大夫董正也斗伯比言于楚子曰吾不得志于汉东也我则使然斗伯比楚大夫令尹子文之父我张吾三军而被吾甲兵以武临之彼则惧而恊以谋我故难间也汉东之国随为大随张必弃小国张自侈大也小国离楚之利也少师侈请羸师以张之羸弱也熊率且比曰季梁在何益熊率且比楚大夫斗伯比曰以为后图少师得其君言季梁之谏不过一见从随侯卒当以少师为计故云以为后图王毁军而纳少师从伯比之言少师归请追楚师随侯将许之信楚弱也季梁止之曰天方授楚楚之羸其诱我也君何急焉臣闻小之能敌大也小道大淫所谓道忠于民而信于神也上思利民忠也祝史正辞信也正辞不虚称君美今民馁而君逞欲逞快也祝史矫举以祭臣不知其可也诈称功徳以欺鬼神公曰吾牲牷肥腯粢盛丰备何则不信牲牛羊豕牷纯色完全也腯亦肥也黍稷曰粢在噐曰盛对曰夫民神之主也言鬼神之情依民而行是以圣王先成民而后致力于神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也博广也硕大也谓其畜之硕大蕃滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也虽告神以博硕肥腯其实皆当兼此四谓谓民力适完则六畜既大而滋也皮毛无疥癣兼备而无有所阙奉盛以告曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也三时春夏秋奉酒醴以告曰嘉栗旨酒嘉善也栗谨敬也谓其上下皆有嘉徳而无违心也所谓馨香无䜛慝也馨香之远闻故务其三时修其五教父义母慈兄友弟共子孝亲其九族以致其禋祀禋洁敬也九族谓外祖父外祖母从母子及妻父妻母姑之子姊妹之子女子之子并已之同族皆外亲有服而异族者于是乎民和而神降之福故动则有成今民各有心而鬼神乏主民饥馁也君虽独丰其何福之有君姑修政而亲兄弟之国庶免于难随侯惧而修政楚不敢伐
  曹刿为鲁大夫鲁荘公如齐观社二十三年齐因祀社蒐军实以示客公往观之曹刿谏曰不可夫礼所以正民也是故先王制诸侯使五年四王壹相朝也王谓王事天子也五年之间四聘于王而一相朝相朝者将朝天子先相朝也终则讲于会以正班爵之义终毕讲习班次也谓朝毕则习礼于会以正爵位次序尊卑之义也夫齐弃太公之法而观民于社太公齐始祖太公望君为是举而往观之举举动也非故业也业事何以训民土发而社助时也土发春分周语曰土方脉发社者助时祈福为农始收攟而烝纳要也攟拾也冬祭曰烝因祭祀以纳五谷之要休农夫也月令孟冬祀于天宗大祀公社及门闾今齐社而往观旅非先王之训也旅众天子祀上帝上帝天也诸侯会之受命焉助祭受君命诸侯祀先王先公先王谓若宋祖帝乙郑祖厉王之属先公先君卿大夫佐之受事焉事职事也臣不闻诸侯之相会祀也祀又不法不法谓观民君举必书书而不法后嗣何观不听遂如齐一云荘公如齐观社曹刿谏曰不可夫礼所以整民也故会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长㓜之序征伐以讨其不庭诸侯有王王有巡狩以大习之非是君不举矣故君举必书书而不法后嗣何观
  御孙庆为鲁掌匠大夫鲁荘公丹桓宫之楹而刻其桷桓宫桓公庙也楹柱也荘公娶于齐曰哀姜哀姜将至当见于庙故丹柱刻榱以夸之也匠师庆言于公曰臣闻圣王公之先封者谓若汤武周公太公遗后人之法今先君俭而君侈之先君桓公令徳替矣替灭公曰吾属欲美之属适也适欲自美之非先君之意对曰无益于君而替前之令徳臣故曰庶可以已乎已止公弗听一云荘公丹桓宫之楹又刻桓宫桷御孙谏曰臣闻之俭徳之共也侈恶之大也先君有共徳而君纳诸大恶无乃不可乎
  哀姜至公使宗妇觌用币非礼也御孙曰男贽大者玉帛公侯伯子男执玉诸侯世子附庸孤卿执帛小者禽兽卿执羔大夫执雁士执雉以章物也章所执之物以别贵贱女贽不过榛栗枣修以告䖍也榛小栗也修脯䖍敬也皆取其名以示敬也今男女同贽是无别也男女之别国之大节也而由夫人乱之无乃不可乎
  夏父展鲁宗人也宗人宗伯主男女贽币之礼哀姜至公使大夫宗妇觌用币宗妇同宗大夫之妇觌见也见夫人也用币与大夫同贽夏父展曰非故也公曰君作故言君所作则为故事展对曰君作而顺则故之顺顺于礼则书为故事逆则亦书其逆也臣从有司惧逆之书于后也故不敢不告从有司言备位随从有司后行夫妇贽不过枣栗以告䖍也枣取蚤起栗取敬栗䖍敬也曲礼妇人之贽脯修枣栗也男则玉帛禽兽以章物也公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧孤执皮帛卿执羔大夫执雁士执雉庶人执鹜工商执鸡章明也明尊卑异物今妇执币是男女无别也男女之别国之大节也不可无也公弗听
  管仲为齐大夫齐桓公会鲁庄公于柯鲁荘公十三年曹沬劫盟桓公桓公乃许尽归鲁之地既而桓公怒欲倍其约管仲曰不可夫贪小利以自快弃信于诸侯失天下之援不如与之于是桓公乃遂割鲁侵地曹沬三战所亡地尽复于鲁桓公盟于寗母谋郑故也管仲言于齐侯曰臣闻之招携以礼怀远以德携离也德礼不易无人不怀齐侯修礼于诸侯诸侯官受方物诸侯官司各于齐受其方所当贡天子之物郑伯使太子华听命于会言于齐侯曰泄氏孔氏子人氏三族实违君命三族郑大夫君若去之以为成我以郑为内臣君亦无所不利焉以郑事齐如封内臣齐侯将许之管仲曰君以礼与信属诸侯而以奸终之无乃不可乎子父不奸之谓礼守命共时之谓信守君命共时事违此二者奸莫大焉公曰诸侯有讨于郑未捷今茍有衅从之不亦可乎子华犯父命是其衅隙对曰君若绥之以德加之以训辞而帅诸侯以讨郑郑将覆亡之不暇岂敢不惧若总其罪人以临之总将领也子华奸父之命即罪人郑有辞矣何惧以大义为辞且夫合诸侯以崇徳也会而列奸何以示后嗣列奸用子华夫诸侯之会其徳刑礼义无国不记记奸之位位会位也子华为奸人而列在会位将为诸侯所记君盟替矣替废也作而不记非盛徳也君举必书虽复齐史隐讳亦损盛徳君其勿许郑必受盟夫子华既为太子而求介于大国以弱其国亦必不免介因也郑有叔詹堵叔师叔三良为政未可间也齐侯辞焉子华由是得罪于郑郑伯使请盟于齐桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅鲁僖公九年葵丘在陈留外黄县禅音上载反管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家父音甫而夷吾所记者十有二焉昔无怀氏封泰山禅云云无怀古之王者在伏羲前见荘子云云山在𫎇阴县故城东北下有云云亭虙羲封泰山禅云云虙读曰伏神农氏封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云炎帝神农后黄帝封泰山禅亭亭钜平有亭亭山颛顼封泰山禅云云帝喾封泰山禅云云尧封泰山禅云云舜封泰山禅云云禹封泰山禅会稽汤封泰山禅云云周成王封泰山禅社首在钜平南十三里皆受命然后得封禅桓公曰寡人北伐山戎过孤竹伯夷国也在辽西令支令音郎定反支音神祇之祇西伐束马县车上卑耳之山将上山纒束其马县钓其车世卑耳即齐语所谓辟耳南伐至召陵召陵地也在汝南召读曰劭登熊耳山以望江汉熊耳山在顺阳北益阴县东北禹贡所云导雒自熊耳者也其山两峯状若熊耳因以为名也兵车之会三乘车之会六九合诸侯一匡天下兵车之会三谓荘十二年会于北杏以平宋乱僖四年侵蔡蔡溃遂伐楚次于泾六年伐郑围新城也乘车之会六谓荘十四年会于鄄十五年会于鄄十六年同盟于幽僖五年会于首止八年盟于洮九年会于葵丘也一匡天下谓定襄王为天子之位也一说谓阳谷之会令诸侯云无鄣谷无贮粟无以妾为妻天下皆从故云一正也诸侯莫违我昔三代受命亦何以异乎于是管仲睹桓公不可穷以辞因设之以事曰古之封禅鄗上之黍北里之禾所以为盛鄗音臛鄗上北里皆地名也盛谓以实簠簋江淮之间一茅三脊所以为藉也茅草有三脊也谓灵茅也藉以藉地藉音才夜反东海致比目之鱼尔雅云东方有比目鱼言不比不行其名谓之鲽音土盍反西海有比翼之鸟山海经云崇吾之山有鸟状如凫而一翼一目相得乃飞其名曰鸾尔雅云南方有比翼鸟焉不比不飞其名谓之鹣鹣而管仲乃云西海其说异也然后物有不召而至者十有五焉今鳯凰麒麟不至嘉禾不生而蓬蒿藜莠茂鸱枭群翔蓬蒿藜莠皆秽恶之草枭不祥之鸟也鸱盖今所谓角鸱也枭土枭也而欲封禅无乃不可乎于是桓公乃止葵丘之会天子使宰孔赐桓公文武胙且曰谓尔伯舅无下拜桓公召管子谋对曰为君不君为臣不臣乱之本也桓公惧出见客又桓公问管仲曰寡人愿闻国君之信对曰民爱之邻国亲之天下信之此国君之信公曰善请问信安始而可对曰始于为身中于为国成于为天下公曰请问为身对曰道血气以求长心长徳长心谓谋虑速长徳谓恩施广此为身也公曰请问为国对曰远举贤人慈爱百姓外存亡国继绝世起诸孤孤谓死王事者子孙薄税敛轻刑罚此为国之大礼也法行而不苛刑廉而不赦有司宽而不陵不虐惸独菀浊困滞皆法度不亡菀浊谓秽塞不洁清者也困滞谓疲羸微隐者也有如此者此皆以法度加之不令有所失也往行不来而民游世矣其行法度者但往行而进不却来而退而人以此自得行于世也此为天下也又桓公之时宋伐杞狄伐邢卫桓公不救祼体纽胃称疾纽摩也自摩其胸若有所痛患也召管仲曰寡人有千岁之食而无百岁之夀今有疾病姑乐乎管子曰诺于是令人悬钟磬之装装可以严饰之陈歌舞竽瑟之乐日杀数十牛者数旬群臣进谏曰宋伐杞狄伐邢卫君不可不救桓公曰寡人有千岁之食而无百岁之夀今又有疾病姑乐乎且彼非伐寡人之国也伐邻国也子无事焉宋已取杞狄已拔邢卫矣桓公起行笋簴之间管子从之从至大钟之西桓公南而立管仲北向对之大钟鸣桓公视管仲曰乐夫仲父管仲对曰此臣之所谓哀非乐也臣闻之古者之言乐于钟磬之间者不如此言脱于口而令行乎天下脱出在钟磬之间而无四面兵革之忧今君之事言脱于口令不得行于天下在钟磬之间而有四面兵革之忧此臣所谓哀非乐也桓公曰善于是伐钟磬之悬伐谓折断并歌舞之乐也并除宫中虚无人不令人掌守之桓公曰寡人已伐钟磬之县并歌舞之乐矣请问所始于国将为何行管子对曰宋伐杞狄伐邢卫而君之不救也臣请以庆以不救为是故庆之臣闻之诸侯争于强者勿与分于强若救三国是分于强今君何不定三君之处哉三君既失国当定其君处也于是桓公曰诺因令以车百乘卒千人以缘陵封杞车百乘卒千人以夷仪封邢车五百乘卒五千人以楚丘封卫又桓公问于管仲曰王者何贵曰贵天桓公仰视天管仲曰所谓天非苍莽之天也王以百姓为天百姓与之即安辅之即强非之即危倍之即亡又桓公置酒令诸侯大夫曰后者饮一经程管仲后当饮一经程饮其半而弃其半桓公曰仲父当饮一经程而弃之何也管仲曰臣闻之酒入者舌出舌出者弃其身与其身不宁宁弃酒乎桓公曰善又桓公出㳺于野见亡国故城郭氏之墟问于野人曰是为何墟野人曰是为郭氏之墟桓公曰郭氏者何为为墟野人曰郭氏者善善而恶恶桓公曰善善而恶恶人之善行也其所以为墟者何也野人曰善善而不能行恶恶而不能去是以为墟也桓公归以语管仲管仲曰其人为谁桓公曰不知也管仲曰君亦一郭氏也于是桓公召野人而赏焉
  公子完陈公子也为齐工正饮桓公酒乐齐桓贤之故就其家会据主人之辞故言饮桓公酒公曰以火继之辞曰臣卜其昼未卜其夜不敢君子曰酒以成礼不继以淫义也夜饮为淫乐以君成礼弗纳于淫仁也
  鲍叔为齐大夫齐桓公与管仲鲍叔寗戚饮酒桓公谓鲍叔姑为寡人祝乎鲍叔奉酒而起曰祝吾君无忘其出亡而在莒也使管仲无忘其束缚而从鲁也使寗武子无忘其饭牛于车下也桓公辟席而拜曰寡人与二大夫皆无忘夫子之言齐国之社稷必不废此言尝思困隘之时必不骄矣
  轮扁齐人也桓公读书于堂轮扁斵轮于堂下释其椎凿而问桓公曰君之所读书者何书也桓公曰圣人之书轮扁曰其人焉在问作书之人何在也桓公曰已死矣轮扁曰是直圣人之糟粕耳糟酒滓也粕已漉之精也桓公勃然作色而怒曰寡人读书工人焉得讥之哉有说则可无说则死轮扁曰然有说臣试以臣之斵轮语之太疾则苦而不入苦急意也太徐则甘而不固甘缓意也不甘不苦应于手厌于心而可以至妙者臣不能以教臣之子而臣之子亦不能得之于臣是以行年六十老而为轮今圣人之所言者亦已怀其实穷而死独其糟粕在耳
  士𫇭为晋大夫晋侯将伐虢士𫇭曰不可虢公骄若骤得胜于我必弃其民弃民不养之无众而后伐之欲御我谁与夫礼乐慈爱战所蓄也夫民让事乐和爱亲哀丧而后可用也上之使臣以义让哀乐为本言不可力屈也虢弗蓄也亟战将饥言虢不蓄义让而力战
  里克为晋大夫晋献公使太子申生伐东山皋落氏赤狄别种也皋落其氏族里克谏曰太子奉冢祀社稷之粢盛里克晋大夫冢大也以朝夕视君膳者也膳厨膳故曰冢子君行则守有守则从从曰抚军守曰监国古之制也夫帅师专行谋帅师者必专谋军事誓军旅宣号令也君与国政之所图也非太子之事也国政正卿师在制命而已命者将军所制禀命则不威专命则不孝故君之嗣适不可以帅师君失其官帅师不威将焉用之太子帅师是失其官也专命则不孝是为帅必不威也且臣闻皋落氏将战君其舍之公曰寡人有子未知其谁立焉不对而退孔叔为郑大夫楚人伐郑郑伯欲成孔叔曰不可齐方勤我孔叔郑大夫勤恤其难弃徳不祥祥善也齐桓公与诸侯盟王使周公召郑伯曰吾抚女以从楚辅之以晋可以少安周公宰孔也王恨齐桓定太子之位故召郑伯使叛齐也楚不服于齐故以镇安郑也郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也故逃归不盟孔叔止之曰国君不可以轻轻则失亲亲党援也失亲患必至病而乞盟所䘮多矣君必悔之弗听逃其师而归其后诸侯伐郑孔叔言于郑伯曰谚有之曰心则不竞何惮于病竞强也惮难也既不能强又不能弱所以毙也国危矣请下齐以救国公曰吾知其所由来矣姑少待我欲以申侯说对曰朝不及夕何以待君郑杀申侯以说于齐
  宫之竒为虞大夫鲁僖公五年晋献公复假道于虞以伐虢宫之竒諌曰虢虞之表也虢亡虞必从之晋不可启寇不可翫翫习也一之为甚其可再乎为二年假晋道灭下阳谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也辅夹辅车牙车公曰晋吾宗也岂害我哉对曰太伯虞仲太王之昭也太伯不从是以不嗣太伯虞仲皆太王之子不从父命俱让适吴仲雍之子别封西吴虞公其后也穆生昭昭生穆以世次计故太伯与虞仲于周为昭虢仲虢叔王季之穆也王季者太伯虞仲之母弟也虢仲虢叔文王之母弟也仲叔皆虢君字为文王卿士勲在王室藏于盟府盟府司盟之官将虢是灭何爱于虞且虞能亲于桓荘乎其爱之也桓荘之族何罪而以为戮不惟偪乎桓叔荘伯之族晋献公之从祖昆弟献公患其偪尽杀之亲以宠偪犹尚害之况以国乎公曰吾享祀丰洁神必据我据犹安也对曰臣闻之鬼神非人实亲惟徳是依故周书曰皇天无亲惟徳是辅周书逸书又曰黍稷非馨明徳惟馨馨香之远闻又曰民不易物惟徳繄物黍稷牲玉无徳则不见享有徳则见享言物一而用异如是则非徳民不和神不享矣神所凭依将在徳矣若晋取虞而明徳以荐馨香神其吐之乎弗听许晋使宫之竒以其族行行去也曰虞不腊矣腊岁终祭众神之名在此行也晋不更举矣不更举兵是年晋灭虢师还馆于虞遂袭虞灭之
  庆郑为晋大夫秦饥使乞籴于晋晋人弗与庆郑曰背施无亲幸灾不仁贪爱不祥怒邻不义四徳皆失何以守国虢射曰皮之不存毛将安傅虢射惠公舅也皮以喻所寄秦城毛以喻籴言既背秦施为怨已深虽与之籴犹无皮而施毛也庆郑曰弃信背邻患孰恤之无信患作失援必毙是则然矣虢射曰无损于怨而厚于寇不如勿与言与秦粟不足解怨适足使秦强庆郑曰背施幸灾民所弃也近犹仇之况怨敌乎弗听退曰君其悔是哉秦伯伐晋晋惠公乘小驷郑入也郑所献马名小驷庆郑曰古者大事必乘其产生其水土而知其人心安其教训而服习其道惟所纳之无不如志今乘异产以从戎事及惧而变将与人易变易人意乱气狡愤阴血周作张脉偾兴外彊中干狡戾也偾动也气狡偾于外则血脉必周身而作随气张动外虽有强形而内实干燥进退不可周旋不能君必悔之弗听
  臧文仲为鲁大夫鲁僖公伐邾取须句邾人以须句故出师公卑邾不设备而御之卑小也臧文仲曰国无小不可易也无备虽众不可恃也诗曰战战兢兢如临深渊如履薄冰诗小雅言常戒惧也又曰敬之敬之天惟显思显明也思犹辞也命不易哉周颂言有国宜敬戒天明临下奉承其命甚难先王之明徳犹无不难也无不惧也况我小国乎君其无谓邾小蜂虿有毒而况国乎弗听公及邾师战于升陉我师败绩二十一年夏大旱公欲焚巫尫巫尫女巫也主祈祝请雨者或以为尫非巫也瘠病之人其面上向俗谓天哀其病恐雨入其鼻故为之旱是以公欲焚之文仲曰非旱备也修城郭贬食省用务穑劝分穑稻也劝分有无相济也此其务也巫尫何为天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是岁也饥而不害
  公子目夷宋司马子鱼也宋人围曹子鱼言于宋公曰文王闻崇徳乱而伐之军三旬而不降崇崇侯虎退修教而复伐之因垒而降复往攻之备不改前而崇自降也诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦诗大雅言文王之教自近及远寡妻嫡妻谓太姒也刑法也今君徳无乃犹有所阙而以伐人若之何盍姑内省徳乎无阙而后动
  公孙固宋荘公之孙也为大司马楚人伐宋宋公将战固諌曰天之弃商久矣君将兴之弗可赦也已言君兴天所弃必不可不如赦楚勿与战也弗听战于泓宋师败绩
  寗荘子名俞卫大夫也卫文公有邢翟之虞不能礼晋文公重耳寗荘子言于公曰夫礼国之纪也亲民之结也善徳之建也此三者公之所慎也晋公子善人也而卫亲也君不礼焉弃三徳矣君其图之康叔文之昭也唐叔武之穆也周之大功在武茍姬未绝周室而卑守天聚者必武族武族惟晋实昌晋裔公子实徳晋仍无道天祚有徳晋之守祀必公子也若复而修其徳镇抚其民必获诸侯以讨无礼君弗蚤图卫而在讨小人是惧敢不尽心公弗听
  叔詹詹一作瞻郑大夫也晋公子重耳过郑郑文公不礼焉叔詹谏曰天之所启人弗及也晋公子有三焉天其或者将建诸君其礼焉男女同姓其生不蕃蕃息也晋公子姬出也而至于今一也大戎狐姬之子故曰姬出离外之患出亡在外而天不靖晋国殆将启之二也有三士足以上人而从之三也国语云狐偃赵衰贾佗三人皆卿才晋郑同侪侪等也其过子弟固将礼焉况天之所启乎弗听叔詹曰若不礼焉则请杀之谚曰黍稷无成不能为荣稷粢也无成谓死荣秀也黍不为黍不能蕃庑为成蕃滋庑丰也稷不为稷不能蕃殖殖长所生不疑惟徳之基所生谓生黍得黍种稷得稷若不礼重耳则当除之不耳则当宜厚之如此不疑是为得基公弗听
  胥臣晋大夫晋文公问曰吾欲使阳处父傅讙也而教诲之其能善乎阳处父晋太傅阳子也讙文公子襄公名对曰是在讙也蘧蒢不可使俯蘧蒢直者为疾戚施不可使仰戚施屈者僬侥不可使举僬侥长三尺不能举重侏儒不可使援侏儒短者不能亢援蒙瞍不可使视有眸子而无见曰蒙无眸子曰瞍嚚喑不可使言口不道忠信之言为嚚喑不能言者聋瞆不可使听耳不别五音之和曰聋生而聋曰瞆僮昏不可使谋僮无知昏暗乱质将善而贤良赞之则济可俟也赞导也若有违质违邪教将不入不入其心其何善之为言不使臣臣闻昔者太姒娠文王不变娠有身也不变不动也少溲于豕牢少不溲便也而得文王不加病焉言易也文王在母不忧体不变故不忧在传不懃处师弗烦事王不怒王谓王季敬友二虢善兄弟曰友二虢文王弟虢仲虢叔而慈惠二蔡惠爱也二蔡文王子也管叔初亦为蔡刑于太姒刑法也太姒文王妃也比于兄弟比亲也兄弟同宗之弟诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦寡妻寡徳之妻谓太妊也御治也于是乎用四方之贤良以自辅也及其即位也询于八虞询谋也八虞周八士皆在虞官而咨于二虢咨谋也度于闳天而谋于南宫皆周贤臣度亦谋也南宫括诹于蔡原而访于辛尹诹访皆谋也蔡公原公辛辛甲尹尹佚皆周贤大夫也重之以周召毕荣周周文公召召康公毕毕公荣荣公也亿宁百神亿安也而和柔万民柔安也故诗曰惠于宗公神罔时恫惠顺也宗公大臣也恫痛也言文王为政咨于臣顺而行之故鬼神无怨恫者也若是则文王非专教诲之力也言因体也公曰然则教无益乎对曰胡为文益其质亦有美质加以文采乃善故人生而学非学不入不入不入于道也公曰柰夫八疾何蘧蒢至僮昏对曰官师之所材也师长也材古裁字戚施直镈直主击者镈主钟者蘧蒢𫎇璆𫎇载也璆玉磬不能俯故使击磬侏儒扶卢扶缘也卢矛㦸也缘之以为戏也蒙瞍循声目无见于音声则闻使循之聋瞆司火耳无闻于视则审故使主火僮昏嚚喑僬侥官师之所不材也所不能裁用以实裔土荒裔夫教者因体能质而利之者也能质性能也若川然有原以印浦而后大印迎也言川已有原因开利迎之以浦然后大也
  郭偃晋大夫晋文公问于郭偃曰始也吾以国为易今也难对曰君以为易其难也将至矣君以为难其易也将至矣以为难而勤修之故其易将至矣
  䰻者史失其名晋人也晋文公出田逐兽砀入大泽迷不知所出其中有䰻者文公谓曰我若君也道安从出我且厚赐若䰻者曰臣愿有献文公曰出泽而受之于是遂出泽文公令曰子之所欲以教寡人者何等也愿受之䰻者曰鸿鹄保河海之中厌而欲移徙于小泽则必有缴矰之忧蚖鼍保深渊厌而之浅渚则必有罗网钓射之忧今君逐兽砀入至此何行之太远文公曰善哉谓从者记䰻者名䰻者曰君何以名为君其尊天事地敬社稷固四国慈爱万民薄赋敛轻租税者臣亦与焉君不敬社稷不固四国外失礼于诸侯内逆民心一国流亡䰻者虽有厚赐不得保也遂辞不受曰君亟归国臣亦反吾䰻所
  册府元龟卷七百四十
<子部,类书类,册府元龟>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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