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冠岩全书/册十六

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册十五 冠岩全书
册十六
作者:洪敬谟
1863年
册十七

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牛耳洞记[编辑]

己酉莫春。陪杖屦出牛耳。穿兴仁之门。循水逾之阴。折而西行数弓。道峰秀色。轩张排空。三角诸山。当面耸立。而汉北山城周缭峰下。粉堞入云。门如挂环。自此洞渐深境益幽。松林栗薮丛列于左右。数三小聚。隐映于茂林之间。而杜鹃杏桃绕屋烂开。清溪白石间以经纬。或穿山腰。或涉水曲。凡行五里而达于牛耳洞庄。山缭而谷邃。宅幽而势阻。泉石花竹。无不清华。桑麻鱼鸟。各有佳意。余家于是。而堂宇虽甚朴陋。藏书有楼。酿酒有厨。莳药有栏。栽花有堤。艺蔬有畦。种竹有垞。蓄鱼有沼。观渔有㙜。曁夫飞泉之下注。悬为瀑汇为潭流为溪。每曲折幽胜处。辄名之者为九曲。田畴村落。历历如画屏。闲闲鸡犬。不异桃源深处。游者于此可问津焉。昔白乐天寄元桢书曰仆庐于庐山。青萝为墙垣。白石为桥道。流水周于舍下。飞泉落于檐间。平生所好。尽在其中。不惟忘㱕。可以终老。余于此亦云。或曰牛耳者。盖取樊竖飮牛。巢父洗耳之事。是轻世自高者之所游欤。或称啸皋。啸皋者东皋舒啸之义。是辟世自洁者之所隐欤。然则居是洞者。其亦巢许陶令之流也。

牛耳洞小记[编辑]

小归堂[编辑]

丙舍之外堂曰小归堂。堂凡二室一轩。木断而已不加丹。瓦覆而已不加白。墄堦用石。篱樊插槲。虽小而完洁。堂中设一榻一几。几安古罏鼎。茶具一酒壶一古窑杯一。儒佛道书各三两𢎥。以自愉悦。轩前有池半畒。叠石成山。环以名花异艸。又西抵石涧。水泻堦隅落石渠。绕堂之南而东流于大川。昏晓如练色。夜中如环珮琴筑声。夹涧有古松老杉。修柯戛云。低枝拂潭。堂之东五步。据层厓穕木灌樷。盖覆于上。红英朱宲的的篱落间。门对回湾。竹迳蜿蜒通于山之外。兹皆堂之所有。而固无烦主人之点缀也。若其山岚松翠。几簟皆碧。风来花香。雨过鸟声。不觉令人自醉。而阴晴朝莫。态状万千。余抱膝长吟。耳目清旷。大得隐者之乐。庸讵知人间世何物为溟鲲乎。陈眉公云落红点苔。可当锦褥。艸香花媚。可当娇姬。莫逆则山鹿溪鸥。鼓吹则松声鸟啭。和根野菜。不让侯鲭。带叶柴门。奚输甲第。此砥世之语。而吾堂亦有之矣。

兼山楼[编辑]

小归堂之西折而楼其右。其高可立。其方可展足。是之谓兼山楼也。高爽而净。东西南北风皆可至。俯鉴清流。远观竹木。层层深隐。睇瞩不穷。前度石梁。别成邱壑。松声如涛。藓鳞铺翠。幽兰芳杜。相接交枝。若在楼上白云徘佪。终日不去。岩泉一支。潺湲于下。春之昼秋之日。既清且幽。芳艸远山。才供掇拾。晴阳媚月。别受指㧑。于斯时也。手波罗蜜。日偃仰于其中。差有李秃翁当日风味。时与野老。谈水旱习农桑。觉得又是一境界也。

水哉亭[编辑]

自兼山楼度小石桥。行十馀武。有亭跨岩临溪。溪水逌鸣。玉滩奔流泻下。有涧绕小归堂南注。东会于溪。曲折幽深。到亭前潴为澄潭。翠壁白石。旷朗宜人。杜鹃踯躅。周匝于上下。松阴转户。榛烟出谷。又兼田家风味。而山川之美。使人应接不住。洞中佳境。此为㝡胜。每于宿雨初晴。溪流新涨。扶杖而出。倚栏而听。大有在川观澜之意。洵为烟水幽人。不作风波险客。

花影池[编辑]

池在小归堂之前庭。引燕尾之川。用隐沟灌于池。叠石成山于中。紫蓼青蒲。摇风泫露。名花异艸。夹岸环渚。朝日炳射。艶影倒池。刻于石曰花影池。五六月时。朱荷出水。澹冶鲜妍。风送镜面之香。可以涤烦消暑。

惺心淙[编辑]

有石涧发源于天冠之峰。抱兼山楼之右。合流于牛耳之大川。是为燕尾之溪。到楼前成小瀑。琮琤跳踯。时作高渐离击筑声。清泠可悦。命之曰惺心淙。

观渔㙜[编辑]

水哉亭之东。澄潭演漾。绝类洲渚。漠漠水田。阴阴夏木。黄鹂白鹭。游泳自得。午睡初足。携筇登㙜。轻鯈细鲔。志不在鱼也。若雪压寒梢。烟迷野径。荒凉苍莾。尤深人情。

醒石[编辑]

万景瀑之下数十武。有大石横卧。平博如床。纵十馀丈衡三之一。可坐数百人。名曰醒石。盖游人到此必飮。飮必易醒也。对𭖎老木寿藤。垂阴溪上。花开三月。红紫葳蕤。溪流曲折。摇曳于下。世人缠乎名利。皆若大梦未醒。归来随地可娱。何妨隘閴。亦何必飮而后醒哉。

花堤[编辑]

山房地极爽垲。幽兰被径。芳杜匝堦。杜鹃踯躅。花开弥月。又有杏桃李柰辛夷荼蘼周布左右。仍以筑堤。春莫着花。碧叶紫英。远近望之。烂如云锦。詑为异观。古藤红蔷。盘旋老树。好鸟时鸣。黄蝶上下。一春花事。至此方阑。微风拂处。随落随开。瓦霤苔堦。铺积数寸。不令园丁除扫。此身幸在樊笼外。花事日新。佐以醇酒。于此偃仰。虽乐不期欢而欣已永日。

菜畦[编辑]

小归堂之后。栽植瓜菜。手自携鉏督课。甘旨之馀。足娱宾客。昔人所谓士大夫不可一日不知此味者。而我无肉食之相。乐志在于蔬水。虽笑樊迟之陋。犹胜何胤之侈也。

药圃[编辑]

余自幼善病。所须惟在药饵。况郊居之后。野情尤贪于采药。而亦不能入深山辨其三枝六根五华九宲之艸。乃于堦砌下。遍植牡丹,枸杞,巨胜,薯蓣。汲井添润。插楦扶倾。香蔓异花。带雨笼烟。日夕绕庭。㝡堪悦目。及乎秋来采掇。濯以清涧之流。曝之太阳之辉。制治如法。服食从其所宜。可以除痾。可以驻景。

菊垞[编辑]

岁华将晩。艸木变衰。唯菊傲睨霜露。秀发东篱。然易蠧难茂。兼山楼侧。觅名品数百科。分畦植之。日事培漑。秋来花绽。如幽人韵士。虽寂寥荒寒。味道之腴。不改其乐。可为岁寒交矣。

栗薮[编辑]

郊园之果之美者。无如杏桃李柰等珍品。而栗为㝡焉。馈食之笾。河东之饭。俱为人艶称。燕秦之千树。与千户侯等。则史所云枣栗之利。此谓天府。民虽不佃作而足者。诚非夸语也。栗宜于兹土。艺植以来。萧森繁茂。岁收几石。足可谓杜陵之未全贫也。

枫林[编辑]

堂前后多枫树。杂蓠蔚蔚。夹布堦牖。间以乌桕杏柰之属。碧叶晶莹。繁艶迷目。岩葩砌艸。更助芳菲。秋蝉春鸟。鸣声相续。霜后变赤。丹叶如酡。晴初霞夕。岩谷如在锦绣障中。足破秋来岑寂。而亦为玆堂之一境也。

耳溪九曲记[编辑]

万景瀑[编辑]

万景瀑九曲之第一曲也。耳溪之水。发于三角之下。逶迤隐伏。东注于万景之㙜。㙜并白云仁寿之峰而齐高。轩张围抱。众水合凑。两山夹天如线。而下有巨壁。当喉峭削。若缕若叠。高可十丈。阔与高等。腻滑不可攀。水滑滑从其巓挂下。初犹粘壁。雾雪纷飞。忽然坠空。千丝直下。激石为屑。散布一涧。雷奔海立。声闻数里。时方下舂。与日光相薄。而瀑溅之风复生态。但恨无青莲之诗子瞻之文。描写其高古喷薄之势。为觖典也。其侧皆诡石怪木。风摇其巓。韵动厓谷。去瀑十许步。大石平博如床。可列坐而休焉。赵相公显命,徐相公命均,李尚书周镇曁其胤相公溵铭迹于壁面。故一名相公瀑云。

积翠屏[编辑]

二曲曰积翠屏。自万景瀑向南而行十数弓。其山郁然而青。而其水浩浩然鸣九衢也。古松老桧森森然翳东西。谷左右翠壁对峙如屏。清流洄悬激注。其鸣乍大乍细。束流倒泻而下。屈折奔放。横驶舂撞。壁石多奇。为霞为绀为岚。而摩云缀日。压叠而上。其纹如刻画。水底两厓。悉皆怪石。欹嵌盘屈。水不得直去。则跃舞飞鸣。与山争奇于一罅之内。苍寒霏微。帘披绡曳。此为㝡幽矣。

攒云峰[编辑]

逌积翠屏。缘厓顺流而下。人从壁面斜行。不可并足。松风水响。环绕山砦。沿涧而北。一涧皆石。石之大者可坐十许人。小者可分棚角飮。飞筹走兕。左岸层岩成峰。崭嶻竦擢。可以揽行云。可以眺远野。水行石上。泻于岩下。虹飞龙矫。曳而为练。汇而为轮。与石遇。啮而闘不胜。久乃敛狂斜趋。侵其趾而去。青厓红雨。各毕其能。以娱游客。是为第三曲也。

振衣冈[编辑]

万瀑之水。至此而为第四曲。山益夹水益束。云奔石怒。一溪皆飞沫。又北曲行纡徐。有岩焉临流屹立。圆秀竦峙。端严可敬。树蔽之狠狞。若瘦臂拏石而上。颓岚峭绿。互相映发。攀抱而登。远近诸峰。亦有佳色。为之佐妍。趺坐于上。茗飮以为酒。水纹树影以为侑。宛有振衣濯足之想。

玉镜㙜[编辑]

振衣之冈。高古幽奇。无所不极。溪流夭矫曲折。触巨细石皆闘。故鸣声彻昼夜不休。自此环山而转。洞渐开水益驶。行数百武。大石横塞洞口。广轮数畒。如云之白。如玉之莹。腻滑砥平。飞流沦涟四下。清彻见底。如镜之新开而泠光之乍出于匣也。山峦为微雨所洗。娟然如拭。鲜妍明媚。如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。其他非奇壁则皆秾花异艸。幔山而生。红白青绿。灿烂如锦。与碧潭相暎。为山中绝景。是为第五曲也。

月影潭[编辑]

溪水自此折而北。伏流不见。转数里。山低地夷。盘陀白石四布一洞。中成圆泓。石之大逊于玉镜而潭倍之。水至此亦敛怒。波澄黛蓄。遆相亲媚。山容殊闲雅淡冶。而洞天轩豁。水落道峰。排空竞秀。似与游者娱。潭似月影之圆。又宜于月下观影。故名之月影潭。是为第六曲。佳木异卉丛生于左右。垂阴相荫。时取花片松铃。掷以观折旋奔舞。而坐卧石上。不觉至西林。使人形开神彻。目增而明。天增而朗。浊虑之纵横数年。淘汰而不肯净者。一朝皆逃遁去也。

濯缨岩[编辑]

七曲曰濯缨岩。溪自月影之潭抵大石。伏出于下。逾石而往。又转数百步。石壁层叠戍削。苍白相间。东面而立。如朝霞之绚彩。水又潆洄而旁陷石下。堕于小泓。清深多鯈鱼。大石中流。平阔数亩。可濯可渔。西望天冠之峰。秀拔横披。盖上有冠下宜有缨也。

鸣玉滩[编辑]

从濯缨岩沿溪而下里许。洞益宽水益大。纡徐萦折。慢流无声。乱石成堆。或锐如䂓。或方如削。或欹侧如坠云。或奇峭如出荷。中为层㙜。飞沫跳掷。响戛球琅。是为第八曲。上有小屋曰水哉亭。松枫花果。郁然交翳。可幽人之栖也。

在涧亭[编辑]

在涧亭三世相国徐公旧墅也。溪与燕尾之川合流而下数十弓。两岸明豁。水清沙白。浩浩然东出于大野。亭在其上。跨石压流。花木分列。鸡犬闲闲。是为第九曲。自万景之瀑。至在涧之亭。廑为五里。而奇岩层瀑。间步错出。举其大者。合而名之为九曲。

天冠峰记[编辑]

有峰于三角之东曰天冠。形如冠顶。若嵬冠道士披云端坐。其下诸峰环立如弟子之侍焉。余庐于下。因以为号。有钓于溪者曰天至高而何以冠乎。曰天有头而岂无冠乎。曰何以知天有头也。曰诗云乃眷西顾。苟无头。何以顾也。故圣人之制冠。盖法乎天也。曰然则天下之人。莫不有冠。而彼夷狄独不冠何也。曰夷狄者天之骄子也。不法先王之法服。而今天下惟我国独有冠。故天冠峯在于东方。

曹溪记[编辑]

溪之名于近郊者曹溪。而所以名者瀑也。道峰一支东注。盘回起伏而为一邱。邱之左洞壑窈窕。长瀑奇绝。是谓曹溪。而距吾牛耳洞庄五里有奇也。时余读书于兼山楼。穷览奇奥。足不停屦。惟曹溪奔注吾胸中者久。而如与阔友期而未逢。时当春暮。犂雨才过。惠风和畅。乃携筇而出洞。洞人元某钓于溪上。问焉曰向月影潭乎。曰非也。曰在涧亭乎。曰非也。曰然则何处。曰曹溪也。君其导我游此溪。元君卷钓而前。小奚持壶榼踉跄而随。行数里平畴广野。与青峦紫逻相映发。杜鹃杏桃取次而开。花片沾衣。香雾霏霏。弥漫一路。奇石艶卉。间以点缀。种种夺目。无暇记取。支径折而西。行里馀越小麓而进。别是一洞天。峭壁削成。涧声醒耳。道旁瘦松若老龙鳞。苍翠蔽日。风拂之如奏竽笙。如奔波涛。幽异不可名状。自此山益夹水益束。云奔石怒。遆相献媚。三步而坐。五步而顾。历遍左右泉石中。瀑在山之半腰。而磴路悬绝。遂舍杖牵挽而上。瀑注青壁下数十丈。虹奔电落。孤搴千仞。峡风逆之。帘卷而上。忽焉横曳。东披西带。殆似鲛人输绡图也。水落而渟蓄为小泓。广可泛舟。大石如床。可坐数十人。水四面环流而下。匡坐石上。与元君对飮数杯。几年尘土面目。为之洗尽。低徊半晷。宛尔秦馀马首红尘。恍若隔世事矣。元君曰与万景甲乙何居。曰万景如立玉其观逸。曹溪如奔雷其观伟。若夫苍寒霏微。帘披绡曳。此为㝡幽矣。元君曰当夏月雨后经此。飞涛挂壁激石。倒立如柱。响震一山。尽可名于世也。曰然古人谓夏山如滴。冬山如睡。瀑亦有之。夏瀑如怒。冬瀑如喜。却恨吾行之太早。而姑为留债可乎。遂相笑而起。缓步而归。日已下舂。

枕漱亭记[编辑]

秋溪吴伯詹庐于晶山之阳。榜其读书之堂曰枕漱。寄书于冠岩山人曰余近拓晶山之下。枕流水而筑书室。日读经史数十遍。夜久斯枕。晨必盥漱问寝于高堂。此晨昏之枕漱也。时复游泳乎白石清流之间。听水而枕。据石而漱。此山水之枕漱也。茶熟香清。听啼鸟之声。鸣琴咏月。诵蒹葭之诗。朝枕白云。夕漱甘露。此朝夕之枕漱也。故枕漱以名吾亭。耳溪公既题其颜。子则记之可乎。山人文以答之曰美哉亭之号也。夫晨昏枕漱。所以昏定晨省者也。而蔼然有孝悌之行。枕流漱石。所以洗耳厉齿者也。而特乎有魁奇之风。枕云漱露。所以颐神养性者也。而飘然有出尘之想。夫以一身之微。兼数者之乐。子何以得此哉。然凡此数者。皆外物也。夫士之治心养性进德修业。用以为事君治民之资者。亶在乎读书。子能闭户笃志。枕群书之平林。漱六艺之芳润。溯其源而涉其流。乐而不厌。优游而自得。凡所以开发其胸腹。练濯其神明。则其于识量智虑之间。益有所默修独造者。夫如是后携杖临流。或水而枕。或石而漱。内以枕漱乎经籍。外而枕漱乎流峙。则其乐于是乎全矣。伯詹勔乎哉。

西征记[编辑]

岁辛亥之秋八月。我行徂西。出崇礼门逾沙岘。岘北有洪济院。即皇华使更衣之处。转过绿矾之隥。官路旷白平直。马为之工步。行十数里而为黔岩驿。行宫峙于右。是谒陵时昼停之所。庭有御制碑。下马而过。时秋雨方零。凄风助之。冒褚衣促行。四顾烟岚蓊郁。峰峦林木皆入空濛。夕次于碧蹄馆。壬辰之缊。李提督如松以帝命援我。癸巳正月与倭大战。败绩于是。临风遥想。恨岂可已。朝越惠阴岭。行至细柳川。度丙方桥。道傍瓮岩。山椒杂蔚。下有㙜址。上有二石人。身几二三丈。一大一小。台笠豊躯。岿然而立。面灰青可怕。未知何时所立。而亦未晓何意也。或曰东山凹处。三角山闯然而窥。置此守望压胜。或曰此地乃古寺遗址。故其时所立。如浮屠石塔之类。二说未知𠅩是。皇明诏使之过此。称以石将军。咏歌记之。有一峯陡起野中。四面峭绝。旁无对峙。是为坡州之镇山。邑治在其下。上有古城址。万历癸巳春。倭贼尚在京城。都元帅权公栗以孤兵据幸州。与贼战大破之。贼欲悉众再战。元帅移阵于此以待之。贼果以游骑来觇三匝。而知其险不可犯乃止。自后群议重此地。咸欲修举。戊午仍址改筑。天朝游击赵佑手书天设形胜国西重门八字以揭之。今亦颓废云。自邑行十里而为向阳里。听松牛溪两先生佳城在焉。路出其前。下马而过。庚申英庙幸齐陵。式墓而侑祭。若曰若宋程朱。道同心一。式墓道傍。感慨冞深。其东北紫云山下。有栗谷先生佳城。河西,玄石两先生亦尝卜居于此。人至今有薰化观感之效。而若夫至尊之式墓。尤是斯文之盛典。周武之式商容闾。岂独专美于古。而始知前圣后圣。道同而心一也。历登花石亭。亭在临津南岸。石壁翠屏。低列枕流。地势陡绝。群山并凑。汉之三角。松之五冠。微露一髻于烟空杳霭之间。前植九桧。江流如月。杂以萋绿。禽鸣嘈嘈。康平李公明晨始卜居于此而刱是亭于庄北断𭖎。至六世孙文成公老先生。拓基重修。以为读书养德之所。庄名栗谷。故学者称栗谷先生。先生八岁作诗曰林亭秋已晩。骚客意无穷。远树连天碧。霜枫向日红。山吐孤轮月。江含万里风。塞鸿何处去。声断暮云中。靖惠成公稷九十岁。书文成公八岁时诗揭于壁。至今传道为希世事。靖惠即牛溪先生之孙也。万历壬子。先生以礼傧诏使。诏使黄洪宪,王敬民登览赋诗。习斋,松江诸名贤诗若文俱丽眉。凭栏徘徊。如在横经抠衣之列。出镇西关。关在临津𭖎上。左右石壁。自成天堑。英庙乙亥一字筑城。中设关门。上有楼扁以临碧。置别将守之。门外不数步。大江横流。翠壁暎带。万林烂如丹绮。浓者叠紫。淡者染绛。日照霜晒。影倒江心。广野阔圆。平沙一望如雪。南𭖎古有临津亭今墟。水月亭,七松亭俱在上流。来苏亭在下流。与花石甲乙。舟涉而进宿于长湍府。翌朝翔行入开城府界。前瞻松岳。山势蜿蜒盘屈。若𫖯而起。若骛而止。犹龙虎之变动而气势之䧺也。五百年郁䓗之气。尽锺于是。号为神崧信不虗也。按志云山之初名扶苏。又称鹄岭。新罗监干八元善风水。到扶苏郡。见山形胜而童。告康忠曰若移郡山南。植松使不露岩石。则统合三韩者出。康忠与郡人徙居山南。栽松遍岳。因称曰松岳。又曰崧山。又曰神嵩。王昌瑾镜文云巳年中二龙见。一则藏身青木中。青木松也。是谓松岳也。行到罗城。即古之外城也。高丽显宗时姜邯赞请城京都。王命李可道筑土为城。凡二十一年而毕。周二万九千七百步。罗阁一万三千间。有崇仁,宣旗,保定,光德,德山,会宾,仙溪,泰安,弘仁,乾德,保泰,宣义,狻猊,永平,仙岩,慈安,彰信,迎阳,安和,成道,会昌,安定等门。今皆颓坏。保定门内有槖駞桥。初称万夫桥。又称夜桥。丽太祖时。契丹遣使归槖駞五十匹。王以契丹无道之甚。不足远结为邻。绝其交聘。流其使于海岛。系駞于桥下皆饿死。因名之曰槖駞桥。自此人家联亘数里。烟火相连。鸡犬相闻。至于内城。我太祖开国二年癸酉。以甓筑内城周二十里馀。有东大,南大。东小,西小,北小等门。登南门楼。东边无城。西边有城无雉。门无铁扇。东建锺阁。忠穆王时元遣大藏库副使辛裔铸锺金刚山。将归王谓裔曰大锺久废。愿因巧冶之来而更铸。裔诺而成之。悬于演福寺。国初移悬于此。李稼亭记之。蹲龙鳞甲。磔然欲动。楼楣揭肃庙御制七言绝句。盖于谒陵回銮之路。历临是楼而制揭者也。秣于府衙之内成堂。前有清香阁。缭以山池。即寿昌宫旧基之西。而池则传是太液云。满月㙜延庆宫之正殿前阶也。宫在松岳下。松岳一支屈折而逶迤数十里。乃突起而为基。外高内平。四面群峯皆为之隐伏。宛如瓮碗之内。而东北方唯三角一峯。屹然闯立。殆若窥视者然。㙜之阶墄层级宛然。纹础雕砌乱堆于丛林中。南有瞻星㙜。架石为盘。撑石为柱。前对南山。李奎报记云负鹄岭腋龙首。扼四方之会。据神京之中。䓗䓗有佳气可掬者是也。日已向晡。行有程期。旋下寻路。过太平馆。馆在府西。高丽时为征东省。今为使华止宿之所。转出午正门。天磨诸峯。崷崪插天。大兴朴渊之胜。知在不远。忙未纵观可恨。向青石洞。峯峦环拥。树木䓗郁。蔽日停云。上不见天。岩石甚奇峻。涧流弯回。夹于道左。滑缓无声。逗为深湫。路皆曲折。磊石碌碌相击。丙子清人过此疑有袭。欲诛其前导者。盖以如此险也。迤到青石关。晦景方入。举火出关。驱入金川郡。朝访吾助川。源出圣居山。流入猪滩。长波迤逦。金沙耀旭。岸上石壁。参差如屏。高十丈馀。甚奇伟。诏使许国,魏时亮眺赏于此。题曰回澜石暎水屏诗以评品。手书镌碑。竖于溪上。渡猪滩。源出遂安彦真山。过新溪至此流始大。放于江阴。一名猪浅。一名𬇙江。按百济始祖十三年。自慰礼城移都汉山下定疆域。北至𬇙河。南限熊川。西穷大海。东极走壤。若平壤𬇙江则在高勾丽都城傍。岂得为百济之境乎。所谓𬇙河。疑即此水也。抵平山府。右瞻太白山城而过。城内有尚忠祠。妥奉高丽太师申崇谦,庾黔弼,卜智谦铁像三躯云。晡过䓗秀。田水明灭。古木离奇。令人层动田园之想。有山陡起于店南。峭壁悬厓。下瞰流水。蟠松怪石。层见叠出。乎谽谺空洞。涧石齿齿如龈腭。点以雨苔。翳以茑萝。危而欲堕者几半。斜泐其中。若分宾主。其西数峯苍翠削出如䓗。带以长川。峰影倒蘸。跨以略勺。东壁呀然如脐。有水滴滴出石罅激射。溅沫如跳珠。振鹭盘折而东。脐郭皆花斑。诏使朱兰嵎之蕃横书玉溜泉三字。字大如掌。旁着图章。又有玉乳灵泉四字。旁刻长白刘鸿训五字。西有听泉仙榻四字。上有细磴。水滴如雨。山旧名聡秀。董圭峰越改以今名。䓗者青也。䓗而且秀。国内之山。莫过于此。辽东有䓗秀酷类此山。仍以名此云。壁半刻趺坐观音像。肩足端好。或以为兰嵎像。未知孰是。旁置馆。以作诏使与大小使星休憩之所。山之东有泉出岩穴。流悬三条。至冬冻成冰柱。或长或短。老农以占来岁豊歉。一主山郡。一主畿甸。一主下三道。长则豊短则歉颇有验。以此谓之神水院。夕宿瑞兴。登制锦楼赏月。即府衙门楼也。朝次于剑水店。石立狠溪鸣厉。自凤山逾洞仙岭。岭路不至危峻。峰峦环抱。自成甬道。道左右层壁如张屏。枫林杂树。俱染霜痕。斑布如纹绣。望之如绡障中点缀。名曰舍人岩。岩上多刻华使题咏。粉堞横架两山。中有门扁以洞仙关。出关循小仙岭度簇锦溪入黄冈。直登月波楼。楼在南城女墙上。一名升仙楼。朱兰嵎手书月波楼以改之。楼处地忒高。眼界忒开豁。前临簇锦溪。如广练之横铺。野色莾然。极目云烟。茫无畔岸。真所谓远呑山光平挹江濑者也。可与练光亭相甲乙。楼下有绝壁。兰嵎书黄冈赤壁四字。刻于壁面。昔东坡谪于黄州。遍游月波竹楼赤壁之胜。以今所经见之。地名偶似东坡。而临津石壁。号称赤壁。上有来苏亭。驿称东坡馆。且黄州有月波,竹楼,赤壁之名。东人之效古殊可笑也。秣于店舍。道由驹岘。宿中和府。翌朝渡大同江。达于箕城。

西京记[编辑]

关西一方。在朝鲜全局。是为土中。河山明秀。风气函畜。北则江沿七邑。居高而为上党天下之脊。南有长山一脉横截而为南条荆山之限。东之铁瓮隘守。即渑池崤函之阻也。西之大定白岳。乃临濮芒砀之界也。朝鲜之有关西。犹中国之有河南。而中国之有河南。犹一身之有腹心也。故三代之都。汉宋之邑。皆在河南。尽所谓神州赤县中原之处也。关西之中。平壤一邱。咽喉九域。阃臬东夏。龙盘虎伏。水陆都会。则汴京之形胜也。大江经其南。峻岭峙其后。控制于西北而为关岭之要。则伊洛之坐地也。是故王者所更居。建国必在于平壤。其星箕尾。其次析木。其国檀君。檀君并尧而治。后千有馀年而箕子来都。又千年而德衰。攘夺于卫满。满燕人也。都王俭城。王俭亦平壤也。是为三朝鲜。而后入于乐浪。高勾丽始起卒本扶馀。后益东南徙。亦都平壤。其为都会。自尧舜之世讫于唐。可谓盛且久矣。逮至高丽。一三韩而郡县之。置留守。号曰西京。又五百年而我朝兴。设布政司。以观察使捴治一道之政。稽于虞典则五服之有师长也。拟于周室则四国之为藩翰也。观察使开营于锦绣山之下大同江之上。镇望苑薮。岩岩如也林林如也。城市阛阓。赫赫如也泱泱如也。楼㙜之胜。翼如也窿如也。观览之富。森如也洒如也。王俭之宅檀君氏之所居。而漠然山高而水清。井田之区。箕圣之所画而尚有沟遂之刻镂。龙堰之阙。九梯之宫。骐𬴊之窟。朝天之石。东明之賸迹。亦可按而征也。武烈祠之享石李诸公。颂皇恩也。忠武祠之妥乙支文德。赞勋业也。表里之山河。钱塘之佳丽也。殷赈之民物。临菑之富庶也。膏壤沃野。五种无不宜。人民多文彩布帛银石鱼塩之饶。东接松京。北通咸山。西绾龙湾燕蓟之利。故其俗多富。设智巧仰机利。丈夫好气而尚弓马。休则相聚游嬉。喜飮酒歌舞。女子设形容鼓鸣瑟。游媚贵富。至若山川物错。所鲜所多。人民谣俗。海滨食塩卤。山峡饶菽粟。成都阳岩多丝麻楮㓒玉石。清川北纑旄皮革枏梓貂豽。白金铅铁则𬇙带之间。往往山出棋置。文城之金。孟州之砂。皆足以表其土毛而襁至辐凑。此其大较也。総之𬇙浐之地。火畊而水耨。其民益玩巧而事末。大江以西。饭稻羹鱼。果陏螃蛤。不待贾而足。地势饶食。无饥馑之患。尽乎东国之乐土。而西关之一大都会也。盖檀君之世。居居于于也。有陶唐氏之遗风焉。箕子挈礼乐而东。八条行而彜伦叙。有殷周之质文焉。于是乎鸡狗之声相闻。民各安其俗乐其业。渠满乱世。俗犹不变。及汉为郡而渐虽凌夷。亦不至大乱也。故勾丽之俗。尚经术喜文史。王宫国都以至穷里僻邑。悉构局堂。局堂者古之庠塾也。其民柔谨为风。易以道御。地重而远邪。犹有箕圣之遗风。王氏以后。尚气任侠。饕货利而少礼义。曁我圣朝。休养生成。亦几屡百年馀。人皆荒于富乐。安于侈靡。无复有勤俭质直之俗。然以善导之。易于从化。以猛驱之。亦足以成富强之业。斯可见仁贤之化。愈久而愈不绝。至于今数千百年。咸颂箕子之圣也。

殷太师画像记[编辑]

殷太师画像妥奉于平壤之仁贤书院。初观察使徐公渻得箕子陈洪范图于中国。藏之院中。是赵松雪孟𫖯所画也。仁祖丙寅。命画师李臣钦模写洪范图中太师像。未及奉而逸于丁卯之乱。壬申改模而奉焉。冔冠白衣。粹容美须。望俨即温。肃穆有天人之姿。千载之下。犹可以挹清风而自不觉起敬也。噫冔冠白衣。殷之旧制也。而余于东人之大冠白衣。犹有旧制之可言。盖冔即周弁之类而谓之覆也。则其制宜覆首而稍大也。按后汉书高勾丽着折风巾形如弁。通典南齐永明中。丽使至。冠折风。王融戯其不称其服。答曰此古弁之遗制也。文献通考云百济乐舞用二人。紫大袖裙襦。章甫冠皮履。章甫殷冠也而东人服之。古人谓礼失求诸夷者信矣。以是观之。今笠子是殷冔章甫之制。渐次制变。帽高而檐广也。诗之都人士曰台笠缁撮。周公营东都。处殷之士族于此。而㙜笠乃出入行道之餙。则亦恐是有帽有㙜之笠。与今俗之笠为出入上服者相似。其为殷物也明矣。至于妇人之餙。今俗妇女必为发髢两道绕首。屈其尾插于右。以其缨垂之。与诗之卷虿有𣄣之语沕合。白衣则至于今数千年而不变。盖其盛世仪章。宛如目见。而遗风旧俗。弥远而不已也。大抵殷人尚白。故昏亦用白马。易曰白马翰如。匪冦婚媾者。周因于殷礼。亦可见也。我东是箕子之旧邦。而东人犹守旧俗。故忠宣王之婚礼也。以白马八十一匹为贽币。流传之俗。尚有未泯。凡今士庶之婚。必求白马者。亦以是也。呜呼。刘向洪范传曰民有非先王之法服。制㨾不经者。谓之服妖。禹服之外。不沾先王之化者。其衣冠制度。乌得无服妖之叹乎。惟我东方。亦是禹服之外也。衣冠服色。虽不无随其沿革。不常其制度。然以其首被箕圣之化。故屡变而犹有旧制之可寻。得以免服妖之讥。真不愧于小中华之称。而微箕子。其夷也欤。

仁贤书院记[编辑]

东方之开国。肇自檀君。而檀君首出。文献罔稽。箕子东来。设八条而化民俗。画井田而制民产。期年而民知有君臣父子五伦之教。三年而为诗书礼乐之邦。微箕子吾东方其被发左衽矣。于今数千百年。东方之人尚颂其仁贤之化。而使海外九域之土。得有小中华之称者。繄惟箕子之圣也。孔子曰君子居之。何陋之有。信矣哉。高丽显宗始立庙于故都以祀之。我太宗命新之。号曰崇仁殿。中宗甲子府之士人。建学古堂。尊奉而祼荐。后改以洪范书院。火于壬辰之缊。甲午重建。戊午赐额曰仁贤。庚子得元人赵孟𫖯所画洪范图藏诸院。仁祖壬申摸写图中箕子像奉安焉。孝庙入沈时谒本院。御笔书凤林大君四字及庚辰十一月初吉日八字于寻院录。奉藏洪范堂。有五色丝管笔一藤杖二。俱是箕王时物云。而杖则中折。以黄锡包束。凡观察使出衙。骁骑两人持而前导。听政之时植之阶上左右。承以朱㓒木机。壬辰后不传。或曰箕子杖流传已久。骨节朽断。观察使兪公泓以锡包之。作节钺之用。未知孰是也。噫朱夫子曰天必命之。亿兆之君师。使之治而教之。盖自伏羲神农。以迄于三代。可按而知也。惟我东方僻在海隅。未尝知有中国风教。幸天惠我父师诞莅。革夷为夏。养之厚而教之勤。年代虽已夐邈。遗泽不斩。使后世民俗。乐于事育。兴于忠敬。是谁之赐也。昔孔子尝说夏殷之礼。叹其杞宋之无征。而二代遗书。尚有坤乾夏时之属。为后人所考信。则箕圣之来。诗书礼乐医巫阴阳卜筮之书。亦随以东。而一无所征。岂以下国僻陋。无得以久传欤。又尝闻鲁侯庙有欹器金人。凤翔夫子庙有周时石鼓。惟其笔与杖未敢明知其箕子时旧物。而亦皆见逸。不得与宥坐诸器。并传于世。重可惜也已。

箕子墓记[编辑]

箕子墓在平壤之七星门外兔山。高数尺径倍之。翁仲石兽左右排列。丁阁神门亦既正位。尽乎王者之葬也。万历壬辰。倭奴掘墓左深一尺许。坚不可凿。有乐声自圹中出。贼惧而逃。猗欤异哉。噫箕子东来。变夷化俗。以基千馀年之业。以启我东方礼乐文明之治。其圣功神化虽千万岁。可食玆土。而且其精灵洋洋陟降上下。则当其倭奴之作变也。亦岂无灵异之事以折其㐫狡之心乎。尤可敬也。按寰宇记。箕子墓在蒙县。水经注云在薄城。所谓蒙薄即北亳也。清一统志云箕子墓在归德府商邱县。又蒲州有箕子墓。此则不过引蒙县之箕子墓。匪别有墓于蒲也。盖箕子之都。虽在于平壤。而疆域远包于辽地。故汉书曰玄菟,乐浪本箕子所封。唐书曰辽东本箕子国。盛京志沈阳,奉天府,义州,广宁。皆云朝鲜界。辽地太半为箕子提封。而又都平壤。凡都邑之地。多定国中。则吴氏沄所谓辽河以东汉水以北。皆箕氏地者然矣。至后孙当燕之末。失西界千馀里。以满潘汗为界。即辽东郡东部属县潘汗也。于是而辽地入中国。然则蒙薄商邱等地。似在辽界之内。而蒙薄商邱所在之墓。何者为箕子之墓欤。箕子始都平壤。则其葬也宜在于所都之近地。不必远葬于疆域之内也。虽或远葬于疆域之内。亦宜在于一处。而不必在于蒙薄商邱与平壤四处也。夫平壤国都也。以是为箕子之墓无疑。而蒙薄商邱等地则岂箕子之后世嗣君葬于是。而通称箕子墓欤。

井田记[编辑]

井田箕子之旧也。田在平壤含球正阳两门之外。其制皆为田字形。区画分明。田有四区。区皆七十畒。界区之路。其广一畒。界田之路其广三畒。凡六十田総六十四区。六十四区之外。又有九畒之路。大路之内。横而见之。有四田八区。竖而见之。亦有四田八区。八八六十四。正正方方。类先天方图。其尖斜欹侧。不能成方处。或一二田或二三区。随其地势而为之。此则土人传之为馀田云。噫孟子曰殷人七十而助。七十畒本殷人分田之制也。箕子殷人。其画野分田。宜仿宗国。其与周制不同盖无疑。而其什而一一也。程子曰天生蒸民。立之君使司牧之。必制其恒产。使之厚生。则经界不可不正。井地不可不均。此为治之大本也。故井田之与齐民业均。贫富之势。未甚悬绝。辩智强力者。不能越本而用机利。而弱𫘤椎朴。亦足以自食于百畒之中。是以人心底定。风俗敦厚。古之所以巩固维持数千百年。礼乐兴行者。以有此大本立也。后世田制废而万事一切反是。则虽有愿治之君。不能复三代之法以利其民。其亦不幸之甚也。盖有国则有土。有土则有农。有农则有税。而养君子治野人之具。貊桀大小之分系焉。五十贡七十助百畒彻之法。代各殊制。而同归于仁民足食之化也。然贡助之制。不可得以征焉。惟周之彻略见于经传。而是时未遍于天下。箕子以殷室遗老。受封于海东。以殷人行殷法。此所谓仁政必自经界始。而只留遗制于平壤一隅。不行于国内者。岂以山川谣俗。各自不同而然欤。勾丽之兴。复按箕氏之地。亦莅箕氏之民。而其经业制度。已无可考。其民山居谷汲。火畊而水耨。足于自给。而井田之良制不复。荒䟽陋略。终亦不离于貊道。今其阡陌连亘。墟聚迁改。虽欲求当时之制。且不可得矣。虽然殷之田制。以朱夫子之圣。无从考据。因周制而推测。好古博考之士。至今为恨。乃能亲得而求其仿佛于千载之下。亦岂不幸也耶。田旁筑坛。名曰九畴。门曰八教。立碑而记之。坛下有井清冽。箕子时所凿云。

九梯宫遗墟记[编辑]

平壤高勾丽之故都也。按志云九梯宫在牧丹峯下。即东明王旧阙。而今之永明寺是也。西而有观风殿。南而有万寿㙜。㙜之上曰长乐宫。层阶广庭。宛然可寻。㙜之南曰永崇殿。今为观察使营。曰龙堰阙。曰大花宫。曰珠宫。即离宫别馆。而罗列于十里之内。桥曰青云白云。井曰文井武井。俱在于九梯宫。王尝于宫东隧中。畜骐𬴊之马。以十九年七月。自隧至大同江石上。昇于天。𬴊马飞腾而堕王之玉鞭。太子及群臣奉玉鞭葬于龙山。故后世因名其石曰朝天。窟曰骐𬴊。吁其异哉。余自万寿㙜访观风殿。穿北城入永明寺。周览九梯宫遗墟。廑可辨者。惟骐𬴊之窟朝天之石。相与徘徊咨嗟。顾望而想像焉。傍山陂陁。幽径废壁。昔日之金房玉戺也。沿江上下。重厓断𭖎。昔日之桂苑长洲也。薮萤野燐。远映而迩灭者。昔日之银釭华烛也。涧鸟岩花。朝辉而夕嘤者。昔日之粉颜纤腔也。村烟一带。江月千里。暮磬飞而晨锺清者。昔日之禁扃发而鸿胪传也。昔日之所有。今日之所无也。今日之所有。亦昔日之所无也。有无无定。今昔皆幻。则醉把酒杯。自不觉临风而兴感。东坡之言曰哀吾生之须臾。羡长江之无穷者。真醒世之语也。噫余于是窃有所疑之者。东明即勾丽之始祖王。而初都卒本扶馀。卒本鸭江之北也。至东川王因魏毌邱俭之乱。始徙平壤。则九梯宫阙明是东川长寿王以后所营者。乌可归之于东明时乎。盖东明初起之地。本朝鲜之玄菟旧域。而今皆入中国。其东北为建州卫界。西北为盖州卫界。非我国图籍所能考据。而东人俚俗荒诞之言。如东明𬴊马等事。承讹袭怪。便作古寔。今平安一道之内。山川城郭之号。皆傅会于东明。国史所见之名。以实其夸诞。甚矣东人之灭裂也。姑记之。以俟博雅君子。

练光亭记[编辑]

练光亭在大同门北东城之上。嘉靖戊子。观察使许硡之刱建者也。城临𬇙江。楼据危堞。飞闼排上。显敞寡仇。而大江东来。澄泓皛漾。净如素练。皎若青铜。江外诸山。曼延起伏于烟云杳霭之中。丛青远黛。可挹而有。与夫天光云影之徘徊。飞鸟游鱼之来往。艸树花卉焉掩映。商船贾舶焉络绎。如在镜中。而皆管领于亭。野东长林。望之蔚然。积翠阴翳。亦有助于形胜也。跨左山右水之境而双屿横拖则二水分之洲欤。兼朝日夕月之光而水天一色则五月凉之湖欤。夹𭖎杨柳。牵风引浪。每当春暮。红绿绚烂。如万丈锦落花。染成胭支。浪则通塘而若耶也。雾之晨月之夜花之朝。游人多于堤上之艸。画船箫鼓之无虗日则又潇湘而洞庭也。至若珠帘高卷。笙歌日闹。粉黛花笑。樽罍云泻。而时复驾叶舟叩兰桨。中流溯洄于清流壁之下。细雨披蓑。俯见于渔翁。夕阳吹笛。远闻于牧童。画图赋咏。无得而状焉。然此皆外也。春波潋滟。足以养其和。夏潦盛长。足以泄其郁。高秋得月。足以澄其神。寒冬界冰。足以取其洁。顺序感会。四时之情可见而乐亦无穷也。盖西都江山之美。莫如箕城。而箕城楼㙜之胜。亦莫如练光。故江山楼㙜。与之相遇。佳丽繁华。以资富贵之娱。而晦明变化之不同。人物邑居之兼有。以是名于国中。征倭之役。天朝诸将多江南人。皆以为形胜不下岳阳楼。然则亦可谓天下之胜也。得朱太史之蕃书第一山三字。白下尹公足书江字于一字下。镌揭于梁上。韩石峯书扁榜之东楣。两公笔力殆如龙挐乕腾。亦与斯亭相称也。

浮碧楼记[编辑]

舟泛𬇙江。左夹清流壁。溯而上数十弓。望见牡丹一峯。奇拔驰骤。秀如丛花出水。势若渴龙赴海。于其所止。昂然举头。千寻巉壁。突入水中。自成城堑。周遭数里。因其天险。萦以粉堞。建以丽谯。门焉曰转锦。舟泊于门外。入门而有楼。据城之高。压江之广。冠飞甍铺方砖。扁之曰浮碧楼。潇洒清净。尘无一点。𬇙江之水到此而淡青浓碧。浮光跃金。静影沈璧。西东群山拱揖。如簪笏环楼。而翠滴帘几。下眺绫岛之妍媚。斜瞻酒岩之奇秀。而其背则有九梯宫故址。其下则有朝天石。尚传东明之賸迹焉。由楼而望。沿江下上。商船渔艇櫂讴相答。山鸟沙禽鸣声相闻。烟云之与宅。晴雨之互景。幽夐旷爽。不知有都市之湫喧。而古寺锺呗增其清。锦山岚雾助其趣。登斯楼者。飘飘然有凌云之想。殆非埃𡑷之境也。且试观之。山之积也厚。水之蓄也深。其气蒸渟。而楼当其间。䓗蒨黛黝。而空明洞透。相与照映而碧生焉。此其命名之意欤。夫西都之胜。莫如练光浮碧。而练光如冶女轻妆。掩映帘箔。浮碧如披褐道士。丰神特秀。练光以佳丽。浮碧以清绝。相与之伯仲焉。楼刱于高丽兴上人。而睿王西巡。命平章事李䫨名以浮碧。金学士黄元见古今题咏。皆不满意。旋焚其板。竟日苦吟。只得长城一面溶溶水。大野东头点点山之句。意涸痛哭而去。此一联尽之矣。

镜波楼记[编辑]

纳胜㙜箕城之左营也。毁而墟。今春因其址而拓其规。危栏彩槛。翼然而新。改其榜曰镜波楼。盖𬇙水流而到此。渟洄滢澈如。越之镜湖故名。于是置酒楼上而落之。有执酌而言者曰是楼也介于练光浮碧。三分𬇙江。鼎足而峙。随其境而各擅其胜。品题之甲乙。登斯楼者自当辨之。若夫登城阅武之时。左营将建旗鸣鼓。指挥号令。鸥鹭摆水上之阵。鱼龙助兵前之威。江山变彩。城郭增辉。此练光浮碧之所无而斯楼之所独专也。岂不美哉。咸曰然。又有执酌而言曰楼㙜亭榭。若无关于治道。而治乱盛衰之迹。未尝不寓于此。故善为治者。咸加粉餙。今楼之墟者已成。楼之隘者又敞。五营无觖。万景咸收。况贮歌舞而供吟赏。以贲餙乎升平之休象。滁山得欧阳公而后。醉翁亭成。巴陵得滕子京而后。岳阳楼修。岂非兴废系治粉餙待人者乎。咸曰然。又有执酌而言曰余尝闻曾子固之言曰凡县之得能令为难。幸而得能令。得兴事为难。幸而兴事。得后人不废坏又难。今是府幸而得贤刺史矣。又幸而得兴事矣。但未知嗣而来者。能勿坏贤刺史之盛意耶。咸曰公既善其初。孰敢不图其终欤。酒数行。顾而乐之。遂记二三子之言以道后人。

奋武㙜记[编辑]

箕城之中营大将㙜曰奋武㙜。㙜在一城之中央。据高阜俯临城内外十馀里。八角重屋。穹窿轩豁。控压山野。有必争之势。而为元戎建牙发号之所也。登㙜而四望。则城中地势。衡可五六里。纵三之二。而宾馆公衙仓廪府库楼㙜池井外。而为万人屋百货肆十街市。举在于几案轩窗之下。若夫大江平野远峀短麓之隐约微茫者。亦足以供一面之胜观。四营五门二十三之谯楼铺舍。拱于斯㙜。咸听节制。则是㙜也犹舟之有帆车之有旗也。当其海晏河清之时。于以作歌㙜舞榭。使华宾客之觞咏于斯。骚人迁士之游衍于斯。晴雨花月四时之乐不绝。而若值有事之时。仗钺登㙜。挥扇谈兵。指麾营垒之间。折冲樽俎之中。如诸葛武侯之纶巾鹤氅。雍容于祁山之上。又或如羊叔子之轻裘缓带。浮游于岘山之下。征魏平吴之谋。已基于其中。则何敌不克。何功不成也。故古之善为将者。或居高明而远眺望。以广其志。以涤其虑。凡所以治民缮戎之政。䟽通畅达。无所不备。事亦得以了。而非徒役志于山川景物而已。其与清啸之楼围棋之墅。古今而则同也。㙜旧名集胜。改今名。扁不改之盖取书之奋武卫之旨云。

快哉亭记[编辑]

大同馆在四达之衢万井之间。晨鸡夜铃。轮蹄如织。朝烟暮火。湫喧可厌。而馆之北跬步之顷。重墄十数级而楼其上。为迎宾之所。即观察使安琛之所建。而华使之命名以快哉亭者也。处势高敞。四无障碍。风从下上。亭翼然而欲飞。联峯叠峀。环列几案。茂林平楚。隐映帘栊。𬇙水一曲。迤逦演漾。若远若近。为西南之襟带。宜于远眺。可以爽怀。列子泠然之善。楚王快哉之当。顾不在是欤。箕城楼㙜之瓌奇绝特广远寥廓之境。非可以一二数。而人皆惯看厌见。谁肯游衍于此。然走圹之兽。困思豊艸。飞空之鸟。倦投深林。动则思静。物之情也。是亭也高亢爽垲。颇有清幽萧散之致。故王人之劳顿于原隰。鞅掌于事务者。皆有公私之忧。而得失之机。胶扰于其中则登斯亭也。览物向风。愁若可涤。岂不快哉。行旅之过是者。出于黄尘浊川之间而登斯亭也。于以祛烦闷而畅心志。岂不快哉。当畏景铄金之日。雀鼠剖决之馀。神昏气倦。披襟一登。灵㙜澹然。心境两忘。飘飘然神游于无累。非徒畅宣湮郁而已。驯致定静安虑之域则岂不快哉。且夫诗人韵士之吟哦花月。谈笑古今。舒情怀寓浩荡之气。亦于此而有得。及酒醒下楼。心神清朗。无一尘垢。既还登。时已夜静。四无人声。月色满庭。微风动帷。浩浩焉洋洋焉。若心与天游则岂不快哉。以至吏苦于迎送。民困于供亿者。亦能时登斯亭。缘境生欢。玩物排愁。岂不快哉。而是则虽暂有快。境退物去而还如旧也。夫是亭虽无山水之近观。登临四顾。平远广达。使人有快活之气象。悠然怡然于埃𡑷之外。盖处地夷旷无碍然后。眼界寥廓。眼界寥廓然后。神志广大而无壅。君子之贵高明之居者。岂徒然哉。执热不待濯泉而清。治繁不待谋野而获。俯仰酬酢之际。使乱虑滞志。无得以容焉。而乐而有得于心。以广物我同然之理则岂不大可快哉。

多景楼记[编辑]

多景楼在营衙之后万寿㙜上。即东明王永崇殿旧址也。楼凡六楹小如窝。处地之高。临园之邃。奥如也有㙜池林樊之趣。旷如也有山川郊原之望。庭无奇卉异花。只松桧十数株森立如环卫。一城之云霞。万井之烟火。皆输于几案。若春而花若秋而月。夏宜雨冬宜雪。以至朝晖夕照之变态。市尘村哗之效伎于前者。无非斯楼之奇景。而若与耳目谋而心神交也。其南则箕圣之井田遗制也。其北则勾丽之九梯龙堰也。其盛德馀烈。至今不泯。直与高山流水而无穷。登斯楼者。亦不能不为之俯仰感慨者也。夫箕城乃四方之所聚。百货之所交。其民富完安乐。其俗习工巧。邑屋华丽。盖十馀万家。而又兼有山水之美。占形胜治亭榭。日唯燕游之是事。而练光华矣。远而不可常。快哉豁矣。高而不可久。若其在衙跬步之顷。起居飮食之与之接者。无如是楼也。故遂成日涉之趣。日涉而无时不在于楼。觞咏于斯。翰墨于斯。随所遇而爱其胜。随所变而爱其奇。一日之内一时之间。其胜益多。其奇益眩。四时之禅百物之变。千汇万状。不可以一一言之。莫非仁智之用。而亦为吾养性之助也。每于清秋静夜。万籁俱寂。明月满庭。松影盘地。凉风乍动。戛玉筛金。下楼散步。笑傲于其间。松阴月影。与之为三。泠然神会。澹然形化。不知此身之在乎人间世。当斯时也。四时之禅百物之变。千汇万状。都归于幻。幻也非真。则天地物我。亦复如是。是楼也其视嘘气成之彩楼。有能较有无多少于其间者哉。

石湖亭记[编辑]

大同之水。浑浑汪汪。走数十里。东南会于普通之江。合流入海。汇而为湖。滉瀁濎滢。不辨涯涘。石峰斗入水中。尾尽于湖为断𭖎。亭于其顶曰石湖。通豁广爽。殆是洞庭君山之亚。而练光,浮碧可让一头。是亭也背负绝壁。三面瞰江。凭虚结构。宛然蜃楼。从江中望之。不殊乘𫏋御风。而及乎登亭。眼界辽阔。旷览无际。江山云物楼堞烟火风帆沙鸥。历历献奇争媚于眉睫之前。湖外平沙迤接于海。芦荻之洲海棠之汀。间以点缀村墅。人家左右环列。稻塍瓜圃。与纬萧交错。时见牧人蓑笠御觳𣫎归沟遂上。邈然有吴越间意。若夫樵歌于林。农讴于野。行旅息于荫。以至鸡犬之散布。禽鸟之游翔。亦不出几案之内。晴好雨奇。朝霏夕烟。变态之殊。此其极瓌玮之观。而四时物象。各效其伎。以资游览之娱。欧阳公之有美堂记曰穷山水登临之美者。必之乎宽闲之野寂寞之乡而得。览人物之盛丽夸都邑之䧺富者。必据乎四达之冲舟车之会而后足。二者各有适焉。然其为乐不得而兼。今夫是亭也。处宽闲之野。与相邻乎都邑之䧺富。山水登临之美。人物邑居之繁。一寓目而尽得之。娱意于繁华。放心于物外。二者之至美且乐。得而兼焉。况湖之阔海之大。又得而兼有。独擅西都之胜者耶。亭成于邑人李进。而今某居之。古人所谓江风山月之无尽藏者。良田美畦之可以为衣食之原。皆取足左右。是亦谓庄周所云盗天无殃者非耶。

上甲坛记[编辑]

天下之物。其数有万。至无知者禽兽也。而有益于人者。有害于人者。益者豢之。害者去之。畜马以其乘也。豢牛以其畊也。鸡司晨犬守闾。豕羊以备牲。鹅鸭以取卵。虫蛇之蛰。乌鸢之攫。蝇蚋之噆肤者。皆是不利。于所当去者也。至于鼠之一种。亦害于人者之一也。性甚狡黠。工窜伏房。闼焉穿穴。墙壁焉抵隙。昼隐夜行。跳踉闘暴。凡诸经史圣人贤人之书籍。或啮或溲。腐烂狼藉。椸之衣笥之纸甁之粟杅盎之飮食。无不受其害。故人之恶之。甚于虫蛇乌鸢蝇蚋。或汤水而灌之。或养猫而捕之。以绝其毒。则岂可与马牛鸡犬豕羊鹅鸭之益于人者豢而养之。亦岂若犬马之为人效诚而致其功也哉。余于箕城之上甲坛。窃有异焉。粤在壬辰。倭据平壤。与天兵交战。期在诘朝。是夜城中之鼠。挈朋携俦。潜入倭阵。溺火药啮弓弦。咸走于乙密㙜之下而死。翌日倭贼竟败。克复平壤。呜呼。是谁之使欤。方其岛夷满城。其锋不可当。虽天兵之勇敢者。莫不逡巡而却步。当此之时。不有群鼠之一助。则复城之功。讵能不日而奏捷乎。且以至无知之微物。㝡为人之苦害。未有如马牛鸡犬之豢而养之者也。亦未有马牛鸡犬之受恩于人者也。而有此奇异之事。至于尽歼而乃已。天之生物。岂无心。而亦岂以至无知之微物忽之也哉。昔寇入瑞兴府。有一僧化为白鼠。夜入贼阵。啮尽弓弦。贼败走。僧乃入罗帐山岩穴。遂为鼠岛之神。其亦异也。乱定筑坛于乙密㙜之下。春秋祀之曰上甲者。即甲子之谓子属鼠。甲为天干之上故名云。

降仙楼记[编辑]

成川西之古都也。山川之明丽。楼㙜之显敞。甲于关以右。而独以仙区之称名于国。使闻风者跂望想慕。思一游而踵相接焉者。以其有降仙楼耳。余亦闻之而心之久矣。辛亥菊秋。自箕城道吴洲。历一宵而入成都。登访仙岭。秀峰排簪。华构连甍。望之已有遐举之想。下岭而度销魂桥入访仙门。门架层楼。扁以送客亭。少憩于亭上。转过九龙桥入东明馆。馆之左右翼以长廊。前设两门。馆之南曰降仙楼。楼之东曰集仙观。南楹曰笙鹤轩曰倒影轩。北而玄虗阁。馆之东轩曰通仙观。东别室曰学仙观。观之南曰昇真阁。西轩曰留仙观。观之西曰玲珑阁曰蓬莱阁。环以十二栏。西别室曰伴仙观。观之南曰清和阁。西曰逍遥轩。轩之南曰朝云阁。朱栏复道。逶迤重叠。隐阁铺楼低廊侠房周遭相抱者为三百三十七架。而清流萦纡。碧如挼蓝。奔腾直走循楼而下者。卒本川也。而抱山而流。钻石而泄。故亦谓之沸流江。奇峯峭拔。立如束剑。联亘相属。逐水而低者。纥骨山也。而十二层峦。仿佛巫峡。故称之曰碧玉峯曰金罏峯曰天柱峯曰梦仙峯曰高唐峯曰阳㙜峯曰神女峯曰朝云峰曰暮雨峯曰笙鹤峯曰紫芝峯曰火柱峯也。石城周遭于山顶。宫基芜没于艸间。此非松壤之旧阙乎。龙泉竦擢于剑鹤。慈塔掩映于高唐。此非丽朝之古刹乎。至若九仙之峰会真之㙜。公衙村庐。隐见于前后。而咫尺之间。神目莫定。四时之交。变态迭呈。翕万象于一视。萃众美而同归。非徒体势之高明。制作之宏杰名也。四顾以望。与目谋者无非潇洒靓妆之观。而丛黛攒绿。如拱揖焉如飞舞焉。云过之雨洒之。檐楹之间。朝暮献态。恍若绰约仙子骖鸾驾鹤。日往来乎其间。而飘飘乎不觉驭泠然而度阆风。登玆楼者虽欲不仙得乎。此楼之所以以降仙名。而宜乎名于国也。楼成于至元甲午。而主斯楼者必繇左右迩列。出玉署辞金马而来。故曰降仙。又以江山殊绝。宜餐霞羽服者居之。故曰降仙云。

仙楼陪游记[编辑]

壬子暮春之旬有三日。王父以巡节省春属部。遵路于成都。小子从焉。夕次江东县。县王父旧莅也。筑堤种柳。以距水患。立石以纪之。名之曰万柳堤。今已三十馀年。树老堤完。水害乃祛。邑以之盛。民以之殷。攀辕而颂之者如堤上之柳。少憩于堤上之亭。王父揭诗于亭曰㫌纛葳蕤满路光。玉麟腰下换铜章。辽城复有重来鹤。玄观争看前度郞。某水钓游皆指点。当时部曲半凋亡。惟馀万柳青青色。手植今成拱抱长。又曰万柳堤前三尺碑。雪山来去重轻时。昔年蛙灶今牛栅。千户机头坐哺儿。翌日入成都。府伯具櫜鞬迎于访仙门外阵。而前导以军礼见。舍于留仙之观。夜登降仙楼。危岑吐月。乾坤一色。巴之巫峡川之漏江。阳㙜之云雨。纥骨之垛堞。莫不贾奇眩异于几案之下。坐久神清。若将轶埃𡑷而凌太清也。命小子书之曰左海偏锺造化奇。天孙𬴊马昔来思。楼㙜直与江山遇。朝暮翻看变态宜。玉立精神霜落后。风来消息月明时。更从十二栏头望。羽盖霓裳处处疑。明朝试儒武于楼上。既夕而呼中命赏。又明日大书柱联刻揭仙楼曰缥缈第一楼观。罗络十二峯峦。又曰投壶围棋。㢠胜六宜之清韵。把酒问月。宛似三登之高楼。留仙观曰玉罏烧香。恍惚云中之降。朱栏弄笛。依俙月下之逢。十二栏曰映水朱栏。高唐奇峰。又呼一绝曰青春重到降仙楼。山色波光胜去秋。十二栏头题大字。朝霞飞入玉帘钩。仍命移席于凌波亭。亭即彩舫之扁也。四美具百戯张。溯洄于十二峯下。铭迹于天柱峯之层壁。命韵曰轻舟摇曳玉箫横。微雨初收水色清。峰势相联纤欲断。江流如沸静无声。帘栊隐映留仙阁。云树䓗笼纥骨城。卅载前游浑似梦。壁间遥指旧题名。日已向夕。令中军领民兵列炬峯头。闻炮而举火。见旗而点炬。烟焰薰天。光芒烛江。仍击金罢。众一齐投炬于江。又一奇也。题诗于席上。命和之曰官角临江起一声。千家列炬火为兵。峯头点点流星落。水面荧荧走燐行。清夜沸流增荡漾。高楼画烛失光明。升仙桥上人如市。匝地讴歌验太平。时月色满江。气象万千。仍泊升仙桥。与诸守宰散步桥上。听箫观舞。望见仙楼。灯烛荧煌。灿如列星。影倒江心。宛成火帘。光景奇绝。更添仙楼一胜。又书曰月下维舟桥上行。罗衣前导玉箫横。仙楼影倒星河动。十二栏头画烛明。少焉还次于仙楼。命侍娥唱步虗之词。顾而乐之。时夜将半。忽闻箫声自远而来。若助清兴。亟呼一绝曰仙楼夜䜩抵晨锺。醉倚匡床睡未浓。一声玉笛来何处。不辨巫山第几峯。小子起咏壁上东岳诗。高楼俯压乱山巓。缥缈朱帘卷半天。长笛一声人不寐。五更寒月满前川之句曰。读之不觉爽然。当让鹤楼一头。而亦为此时准备语矣。遂退而纪游于伴仙观。鸡已号月亦下矣。