初学记 (四库全书本)/卷16

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卷十五 初学记 卷十六 卷十七

  钦定四库全书
  初学记卷十六
  唐 徐坚 撰
  乐部下
  琴第一叙事琴操曰伏羲作琴以修身理性反其天真也又案世本说文曰桓谭新论并云神农作琴二说不同风俗通曰琴者乐之统也君子所常御不离于身非若钟鼓陈于宗庙列于簴悬也以其大小得中而声音和大声不喧哗而流漫小声不湮灭而不闻适足以和人意气感发善心也白虎通曰琴者禁也禁止于邪以正人心也琴操曰琴长三尺六寸六分象三百六十六日广六寸象六合文上曰池池者水也言其平下曰濵濵者服也前广后狭象尊卑也上圆下方法天地也五弦象五行风俗通曰琴长四尺五寸者法四时五行七弦以法七星大弦为君小弦为臣文王武王加二弦以合君臣之恩释智匠乐录曰文王加一武王加一今称二弦为文武弦三礼图曰琴第一弦为宫次弦为商次为角次为羽次为徴次为少宫次为少商尔雅云大琴谓之离郭璞曰大者十弦乐录曰大琴二十弦今无此器梁元帝纂要曰古琴名有清角黄帝之琴鸣廉修况蓝胁号钟自鸣空中号钟齐桓公琴绕梁楚庄王琴绿绮司马相如琴焦尾蔡邕琴鳯皇赵飞燕琴古之善鼓琴者有瓠巴师文师襄并见列子师襄亦见家语孔子师之韩诗为师堂子成连伯牙方子春锺子期并见琴操汉有渤海赵定梁国龙徳见刘向别录风俗通曰凡琴曲和乐而作命之曰畅畅者言其道之美畅犹不敢自安忧愁而作命之曰操操者言困厄穷迫犹不失其操琴操曰古琴曲有诗歌五曲一曰鹿鸣二曰伐檀三曰驺虞四曰鹊巢五曰白驹又有十二操一曰将归操孔子所作孔子之赵闻杀窦鸣犊而作此曲二曰猗兰操孔子所作伤不逢时三曰龟山操孔子作季桓子受齐女乐孔子欲谏不得退而望鲁龟山作此曲喻季氏若龟山之蔽鲁四曰越裳操周公所作五曰拘幽操文王作文王拘于羑里作此曲六曰岐山操周人为文王所作七曰履霜操尹吉甫子伯奇无罪见逐自伤作此曲八曰朝飞操牧犊子所作牧犊子七十无妻见雉朝飞感而作此曲也九曰别鹤操商陵牧子所作娶妻五年无子父母欲为改娶其妻闻之中夜悲啸牧子感之作此曲十曰残形操曽子所作曽子梦一狸不见其首而作此曲十一曰水仙操伯牙所作十二曰懐陵操伯牙所作又有九引一曰烈女引楚樊妃作二曰伯妃引鲁伯妃所作三曰贞女引鲁次室女所作四曰思归引卫女所作五曰霹雳引楚商梁所作商梁出游九皋之泽遇风雷霹雳畏惧而归作此引六曰走马引樗里牧恭作为父报冤杀人而亡藏于山林之下有天马引之感之作此引七曰箜篌引樗里子髙所作即公无渡河曲八曰琴引秦时屠高门作九曰楚引楚龙丘子髙所作又有河间杂歌二十一章琴历曰琴曲有蔡氏五弄双鳯离鸾归风送远幽兰白雪长清短清长侧短侧清调大游小游明君胡笳广陵散白鱼叹楚妃叹风入松乌夜啼宋临川王义庆为江州刺史为文帝所徴家人大惧妓妾夜闻乌啼忧思而成曲楚明光石上流泉临汝侯子安之流渐涸双燕离阳春弄说人弄连珠弄中挥清畅志清蟹行清看客清便僻清婉转清事对防心 得意琴操曰伏牺作琴所以御邪僻防心淫韩诗外传曰孔子学琴于师襄子曰丘得其意未得其人有间曰丘已得其人矣未得其类也有间邈然远望曰洋洋乎翼翼乎其唯文王之间乎纳正 禁邪嵇康琴赞曰闲邪纳正宣和养素禁邪已见上宣情 理性戴逵琴赞曰至人托玩导徳宣情微音虚远感物悟灵理性已见上叙事中归风 积雪西京杂记曰赵后有宝琴曰鳯皇皆以金玉隐起为龙鳯螭鸾古贤列女之象亦善为归风送远之操宋玉讽赋曰臣常行仆饥马疲正值主人门开主人出独有主人女在欲置臣堂上太高堂下太卑乃为兰房奥室止臣其中中有鸣琴焉臣援琴而鼔之为秋竹积雪之曲落霞 流水郭子横洞冥记曰恒山夕望东边有青云仿佛俄而见双白鹃集于台上倏忽化为二神女舞于台上握鳯管之箫拊落霞之琴歌清吴春波之曲吕氏春秋伯牙鼔琴志在泰山锺子期曰巍巍乎志在流水曰汤汤乎锺子期死伯牙绝弦破琴终身不复鼔之正声 雅操嵇康琴赋理正声奏妙曲扬白雪发清角纷淋浪以流离涣淫衍以优渥刘向琴赋曰葳蕤心而自诉兮伏雅操之循则养气怡心嵇康琴赋曰穆穆重华托心五弦宣和养气介乃遐年成公绥琴赋曰清飙因其流声兮游弦
  发其逸响心怡怿而踊跃兮神感宕而惚恍弦 五曲晋书曰孙登弹一弦琴蔡氏五曲已见叙事中音之首 乐之舆桓谭新论曰八音之中唯弦为最而琴为之首应邵风俗通曰琴者乐之舆八音并行君臣以相御离鸾 别鹤西京杂记张安世十五为成帝侍中善鼔琴能为双鳯离鸾之曲别鹤已见上叙事中阳柯 孙枝张协七命曰构云梯陟峥嵘翦蕤宾之阳柯剖大吕之阴茎营匠斵其朴伶伦均其声SKchar举乐奏促调高张音朗号钟韵清绕梁嵇康琴赋曰顾兹桐以兴虑思假物以托心乃斵孙枝凖量所任至人摅思制为雅琴通万物 协四气桓谭新论曰神农氏为琴七弦足以通万物而考理乱也成公绥琴赋曰四气协而人神穆兮五教泰而道化通白鹄翔 𤣥鹤舞瑞应图曰师旷鼔琴通于神明而白鹄翔韩子曰师旷鼔琴有𤣥鹤衔珠于中庭舞穷变化 通神明成公绥琴赋曰穷变化于无极兮尽人心之好善桓谭新论曰神农氏继宓羲而王天下亦上观法于天下取法于地近取诸身远取诸物于是始削桐为琴绳丝为弦以通神明之徳合天人之和焉梁甫吟 楚妃叹蔡邕琴赋繁弦既抑雅声乃扬仲尼思归鹿鸣三章梁甫悲吟周公越裳青雀西飞别鹤东翔石崇楚妃叹序曰楚妃叹莫知其由楚之贤妃能立徳垂名于后唯楚妃焉故叹咏之子期听声 君山献曲子期已见流水注中后汉书曰桓谭字君山善鼔琴成公绥琴赋曰遂创新声改旧用君山献曲伯牙奏弄赋后汉傅毅琴赋历嵩岑而将降睹鸿梧于幽阻高百仞而不枉对脩条而特处蹈通涯而远游图兹梧之所宜信唯琴之丽朴乃升伐其孙枝命离娄使布绳施公输之剞劂遂雕琢而成器揆神农之初制尽声变之奥妙抒心志之郁滞蔡邕琴赋凊声发兮五音举韵宫商兮动征羽曲引兴兮繁弦抚然后哀声既发秘弄乃开左手抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)右手裵徊指掌反复抑按藏摧于是繁弦既抑雅韵乃杨仲尼思归鹿鸣三章梁甫悲吟周公越裳青雀西飞别鹤东翔饮马长城楚曲明光走兽率舞飞鸟下翔感激弦歌一低一昂晋嵇康琴赋错以犀象藉以翠绿弦以园客之丝徽以锺山之玉爰有龙鳯之象古人之形伯牙挥手锺期听声华容灼烁发彩扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)明伶伦比律田连操张进御君子新声寥亮及其初调则角羽俱起宫徴相证参发并趋上下累应若乃髙轩飞观广厦闲房冬夜肃清月明垂光新衣翠粲缨徽流芳触搀如志唯意所拟初涉渌水中奏清征抚弦按歌新声代起曲引向阑众音将歇改韵易调奇音乃发裴徊顾慕拥郁抑按盘桓毓养从容袐玩英声发越彩彩粲粲穆温柔以怡怿婉顺序而逶迤或乘险投㑹邀隙趣危嘤若离鹍鸣清池翼若游鸿翔増崖逺而听之若鸾鳯和鸣戏云中迫而察也若众葩敷荣曜春风若次其曲引所宜则广陵止息东武泰山飞龙鹿鸣鹍鸡游弦更唱逸奏声若自然下逮谣俗蔡氏五曲王昭楚妃千里别鹤论其体势详其风声器和则响逸张急故声清闲辽故音SKchar弦长则徽鸣性洁静以端理含至徳之和平诚可以感荡心志而发泄幽情云梁成公绥琴赋伯牙弹而驷马仰秣子野挥而𤣥鹤翔鸣清角发而阳气亢白雪奏而风雨零陈陆瑜琴赋龙门奇树上笼云雾根带千仞之溪叶SKchar三危之露忽纷糅而交下终摧残而莫顾逢蔡子之见矜识奇响于馀烟飞青雀兮歌绮殿引黄鹤兮惨离筵吟髙松兮落春叶断轻丝兮改夏弦欢曲举而情踊跃引调奏而涕流涟亦有辞乡去国对此悲年诗南齐谢朓咏琴诗洞庭风雨干龙门生死枝雕刻分布濩冲响郁清危春风揺蕙草秋月满階池是时别鹤叫侵淫客泪垂梁刘孝绰秋夜咏琴诗上宫秋露结上客夜琴鸣幽兰暂罢曲积雪更传声到溉咏琴诗寄语调弦者客子心易惊离泣已将坠无劳别鹤声北齐马元熙日晚弹琴诗上客敝前扉鸣琴对晚晖掩抑歌张女凄清奏楚妃稍视红尘落渐觉白云飞新声独见赏莫恨知音稀陈沈炯赋得为我弹清琴诗为我弹清琴琴鸣伤我襟半死无人觉入灶始知音空为贞女引谁达楚妃心雍门何假说落泪自淫淫赵萧悫听琴诗洞门凉气满闲馆夕阴生弦随流水急调杂秋风清掩抑朝飞弄凄断夜啼声至人齐物我持此说髙情隋江总赋得咏琴诗可怜峄阳木雕为绿绮琴田文垂睫泪卓女弄弦心戏鹤闻应舞游鱼听不沈楚妃幸勿叹此异丘中吟又侍宴赋得起坐弹鸣琴诗丝传园客意曲奏楚妃情罕有知音者空劳流水深杨希道赋得起坐弹鸣琴诗北林鹊夜飞南轩日斜进调弦发清徽荡心祛褊吝变作离鸿声还入思归引长叹未终极秋风飘素鬓又咏琴诗久擅龙门质孤竦峄阳名齐娥初发弄赵女正调声嘉客勿遽反繁弦曲未成刘允济咏琴诗昔在龙门侧谁想凤鸣时雕琢今为器宫商不自持巴人缓疏节楚客弄繁丝欲作髙张引翻成下调悲刘希夷夏弹琴诗碧山卒岑寂素丝何清幽弹为风入松崖谷飒已秋鸣呼锺子期零落归山丘死兮若有知魂兮从我游赞晋殷仲堪琴赞五声不彰孰表大音至人善寄畅之雅琴声由动发趣以虚深王珣琴赞穆穆和琴至至愔愔如彼清风冷然经林宋谢惠连琴赞峄阳孤桐裁为鸣琴体兼九丝声备五音重华载挥以养人心孙登是玩取乐山林铭后汉李尤琴铭琴之在音荡涤邪心虽有正性其感亦深存雅却郑浮侈是禁条畅和乐乐而不淫
  筝第二叙事风俗通曰筝秦声也或曰𫎇恬所造五弦筑身并凉二州筝形如瑟傅𤣥筝赋曰上圆象天下平象地中空准六合弦柱拟十二月斯乃仁智之器岂𫎇恬亡国之臣所能开思运巧释名曰筝施弦髙筝筝然阮瑀筝赋曰筝长六尺以应律数弦有十二象四时柱髙三寸象三才事对素质 朱弦顾恺之筝赋曰其器也则端方修直华文素质侯瑾筝赋曰物顺合于律吕音叶同于宫商朱弦㣲而慷慨兮哀气切而懐伤应六律 总八风应六律已见上叙事中陶融妻陈氏筝赋曰列柱成阵既和且平总八风而熙泰羌贯微而洞灵不疾不徐 或离或合阮瑀筝赋曰平调定均不疾不徐迟速合度君子之衢傅𤣥筝赋曰追赴促弹急击扣危洪纎杂奋或合或离移风易俗 推故引新侯瑾筝赋曰上感天地下动鬼神享祀宗祖酬酢嘉賔移风易俗混同人伦莫有尚于筝矣𫝊𤣥筝赋曰阴沈阳升柔屈刚兴𤣥黄之分推故引新迭为主賔四时之陈有始有终 不盈不缩傅𤣥筝赋曰清浊代兴有始有终哀起清羽乐混大宫陶融妻陈氏筝赋曰度中楷模不缩不盈赋后汉侯瑾筝赋于是急弦促柱变调改曲清商流转兮若将绝而复属若乃察其风采练其声音美哉荡乎乐而不淫虽怀思而不怨似豳风之遗音于是雅曲既阕郑卫仍修新声顺变妙弄优游微风飘裳冷气轻浮感悲音而増叹怆憔悴而懐愁魏阮瑀筝赋惟夫筝之奇妙极五音之幽㣲苞群声以作主冠众乐而为师禀清和于律吕笼丝木以成资故能凊者感天浊者合地五声并用动静简易晋陶融妻陈氏筝赋伊夫筝之为体惟髙亮而殊特应六律之攸和与七始乎消息括八音之精要超众器之表则后夔创制子野考成牙氏攘袂而奋手锺期倾耳以静听奏清角之要妙咏驺虞与鹿鸣兽连轩而率舞凤踉跄而集庭贾彬筝赋温颜既缓和志向说賔主交欢鼓铎品列锺子授筝伯牙击节唱葛天之髙韵讃幽兰与白雪剖状同形两象著也设弦十二大簇数也列柱参差招揺布也分位允谐六龙御也顾恺之筝赋其器也则端方脩直天髙地平华文素质烂蔚波成君子嘉其斌丽知音伟其含情磬虚中以扬德正律度而仪形梁简文帝筝赋尔乃促筵命友衔觞置酒耳热眼花之娱千金万年之寿白日蹉跎时淹乐久玩飞花之度窗看春风之动柳命丽人于玉席陈宝器于纨罗抚鸣筝而动曲譬轻薄之经过若夫钓竿复发蛱蝶初挥动玉匣之馀怨鸣阳乌之始飞遂东趋于郑女和西舞于荆妃足使长廊之瓦虚坠梁上之尘染衣陈顾野王筝赋调宫商于促柱转妙音于繁弦既留心于别鹤亦含情于采莲始掩抑于纨扇时怡畅于升天诗梁元帝和弹筝人诗横筝在故帷忽忆上弦时旧柱未移处银带手经持悔道啼将别交成今日悲又曰琼柱动金丝秦声发赵曲流徴含阳春美手过如玉昭明太子咏弹筝人诗故筝犹可惜应度新人邉尘多涩移柱风燥脆调弦还作三州曲谁念九重泉沈约咏筝诗秦筝吐绝调玉柱扬清曲弦依髙张断声随妙指续徒闻音绕梁寜知颜如玉王台卿咏筝诗依歌时转韵按曲动花钿促调移轻柱乱手度繁弦唯有髙秋月秦声独可怜陈陆琼𤣥圃宴各咏一物得筝诗三五并时年二八共来前今逢泗濵树定减琴中弦鹤别霜初𦂳乌啼月正悬
  琵琶第三叙事风俗通曰琵琶近代乐家所作不知所起长三尺五寸法天地人与五行也四弦象四时也释名曰琵琶本胡中马上所鼓也推手前曰琵引手却曰琶因以为名傅𤣥琵琶赋序曰世本不载作者故老云汉送乌孙公主念其行道思慕使知音者于马上作之傅𤣥琵琶赋曰中虚外实天地象也盘圆柄直阴阳叙也释智匠古今乐录曰琵琶出于弦杜挚以为兴之秦末葢苦长城役百姓弦鼗而鼓之古之善于弹琵琶者有朱生见傅子传阮咸见竹林七贤传事对马上 牖下马上见叙事中刘义庆世说曰谢仁祖在北牖下弹琵琶故自有天际意丹桂 素桐成公绥琵琶赋曰乐则齐州之丹桂柱则梁山之象犀孙该咏琵琶赋曰惟素桐之奇生于丹泽之北垠下脩条以回固上纷糺而干云开黄锺以挺干表素质于苍春骇耳娱心成公绥琵琶赋曰好和者唱讃善听者咨嗟眩睛骇耳失节蹉跎又傅𤣥歌诗曰所乐亦非琴
  唯言琵琶与筝能娱我心缓调 急节孙该琵琶赋曰缓调平弦原本反始温雅冲泰𢎞畅通理成公绥琵琶赋曰改调髙弹急节促挝飞龙引舞赵女骈罗奏六引 理五章傅𤣥琵琶赋曰然后众弄杂㑹六引递奏纎弦振舞迅手繁骛成公绥琵琶赋曰掇止金石屏斥笙篁弹琵琶于私宴授西施与毛嫱撰理参畅五齐五章梁山象柱 岱谷丝弦梁山象柱已见上丹桂注中孙该琵琶赋曰弦则岱谷檿丝篚贡天府伯奇执轭𣏌妻抽绪大不过宫细不过羽闻促声髙中虚外实嵇康元声哀乐论曰平和之人听筝笛琵琶则形躁而志越闻琴瑟之音则体静而
  心开夫琵琶筝笛闻促声髙故使人形躁而志越中虚外实已见上叙事赋晋孙该琵琶赋延年度曲六弹俱成绌邪存正疏密有程离而不散满而不盈沈而不重浮而不轻绵驹遗讴岱宗梁甫淮南广陵郢中激楚曲终歌阕乱以众契上下奔骛鹿奋猛厉波腾雨注飙飞电逝成公绥琵琶赋八音之用调于曲艺箫韶九奏物有容制惟此琵琶兴自末裔尔乃托巧班倕妙意横施因形造美洪杀得宜柄如翠虬之仰首盘似灵龟之觜觹傅𤣥琵琶赋素手分其若飘兮逸响薄于髙梁弱腕忽以竞骋兮象惊电之绝光飞纎指以促柱兮创发越以哀伤时𣃼搦以劫蹇兮声檄耀以激扬启飞龙之秘引兮逞奇妙于清商哀声内结沈气外澈舒诞沈浮徊翔曲折唐薛收琵琶赋惟兹器之为宗总群乐而居妙应清角之髙节发号锺之雅调处躁静之中权执疏密之机要遏浮云而散彩扬白日以垂耀尔其状也龟腹凤颈熊据龙旋戴曲履直破觚成圆虚心内受劲质外宣磅礴象地穹崇法天𠉀八风而运轴感四气而鸣弦金华徘徊而月照玉柱的历以星悬虞世南琵琶赋寻斯乐之惟始乃弦鼗之遗事强秦创其滥觞盛汉尽其深致爰有达人演兹奇器参古今而定质拟神明而摅思慰逺嫁之羁情寛绝域之归志既而班尔运能钧䋲相设求嘉木于五岭取殊材于九折析文梓以纵分剖㕿檀而横列木𤓰贞柘盘根错节或散锦而花开或丝萦而绮结徒观其为状也则众形斗极殊姿巧制随良璞之脩短任规模之巨细既异材而合体亦刓方而就锐唯适道以从宜故无取乎凝滞若乃声备角商韵包宫羽横却月于天汉写回风于洛浦始闻弦之既调乃长弄而徐抚应缓步之疏节随轻身之妙舞悲紫塞之昭君泣乌孙之公主季伦观金谷之宴仲容畅竹林之聚宛如长河草绿髙楼月下入小苑而看花游上兰而藉野泛澄波而转鹢息长松而系马临清流而挥弦与殊方而俱写音则抑扬嘈𡂐联绵断续纡馀双鹤之吟清壮三秦之曲望髙山之遥翠见西河之始绿诗唐太宗皇帝咏琵琶诗半月无双影金花有四时摧藏千里态掩抑几重悲促节迎红袖清音满翠帷驶弹风响急缓曲钏声迟空馀闗陇恨因此代相思南齐王融咏琵琶诗抱月如可明怀风殊复清丝巾传意绪花里寄春情掩抑有奇熊凄锵多好声芳袖幸持拂龙门空自生梁徐勉咏琵琶诗虽为逺道怨翻成今日欢含花已灼灼类月复团团隋陈叔达听邻人琵琶诗本自龙门桐因妍入汉宫香由罗袖里声逐朱弦中离有相思韵翻将入塞同闗山临却月花蕊散回风为将金谷引添令曲未终
  箜篌第四叙事风俗通曰箜篌一曰坎侯汉武帝祠太一后土令乐人侯调依琴作坎侯言其坎坎应节也侯以姓冠章也或曰空侯取其空中释名曰箜篌师延所作靡靡之乐葢空国之侯所好琴操曰朝鲜津卒霍里子髙作箜篌引事对汉祠晋解汉祠已见叙事中晋永和起居注曰诏太史解土非祠典可给琵琶箜篌濮水 前溪刘熙释名曰箜篌师延所作后出桑间濮上之音曹毗箜篌赋曰发愁吟引吴妃湖上飒沓以平雅前溪摧藏而懐归东郭念于逺人参覃愁于永违湖上 桑间并见上濮水注孙赋 霍歌钮滔母孙氏有箜篌赋文具下孔衍琴操曰箜篌引者朝鲜津卒霍里子髙所作也有一征夫被髪提壶涉河而渡其妻追止之不及坠河而死乃号天嘘唏鼓箜篌而歌曰公无渡河公竟渡河渡河而死当奈公何曲终投河死子髙援琴作其歌故曰箜篌引操曰朝鲜里子髙尔依琴 考筑依琴已见叙事中杨方箜篌赋序曰羽仪采绿承先轼韨裳起于造衣箜篌祖琴琴考筑筝作兹器于汉代犹拟易之𤣥经宋女挥 吴妃引孙氏赋曰后夔正乐唱引参列宋女挥丝秦娥抚节吴妃引见钱溪注中赋晋钮滔母孙氏箜篌赋伊兹器之所起实侯氏之所营逺不假于琴瑟顾无取于竽笙尔乃陟九峻之层岩晞承温之朝日剖峄阳之孤桐伐楚宫之椅漆徴班输以造器命伶伦以调律浮音穆以遐畅沈响幽而若绝乐操则寒条早荣哀曼则晨华朝灭邈渐离之清角超子野之白雪思超梁甫愿登华岳路险悲秦道难怨蜀遗逸悼行迈之离秋风哀年时之速凌危柱以颉颃凭哀弦以踯躅于是数转难测声变无方或拂搦以飘沈或㥧挫以抑扬或散角以放羽或摅徴以骋商曹毗箜篌赋峄阳之桐植颖嵓标清泉润根女萝被条尔乃楚班制器穷妙极巧龙身凤颈连翩窈窕缨以金彩络以翠藻其弦则乌号之丝用应所任体劲质朗虚置自吟宋临川康王刘义庆箜篌赋侯牵化而始造鲁幸奇而后珍名启端于雅引器荷重于吴君等齐歌以无譬似秦筝而非群诗梁简文帝赋得箜篌诗捩迟初挑吹弄急时催舞钏响逐弦鸣衫回半障柱欲知心不平君看黛眉聚钟第五叙事释名曰钟空也空内受气多故声大白虎通曰钟之为言动也阳气用事万物动成五经通义曰秋分之音也世本曰倕作钟又出山海经曰鼓延为钟尔雅曰大钟谓之镛音庸其中谓之剽匹妙反小者谓之栈仕板反周礼曰凫氏为钟两栾谓之铣郑𤣥曰故书栾作乐杜子春云铣钟口两角也铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞此四者钟体也郑司农云于钟唇之上袪鼓所击处钟悬谓之旋旋虫谓之干旋属钟柄所以悬也郑司农云旋虫者旋以虫为饰也𤣥谓今之旋有蹲熊盘龙辟邪之虫钟带谓之篆篆间谓之枚枚间谓之景带所以分其名郑司农云枚钟乳也凡钟磬各有笋思尹反虡写鸟兽之形大声有力者以为钟虡清声无力者以为磬虡释名云横曰簨与笋同在上峻也植曰虡虡举也从傍举也毛诗注曰设大板以饰虡为悬为业又曰崇牙树羽并以饰为簨虞尚书大传曰天子左五钟右五钟乐叶图徴曰钟有九乳三礼图曰凡钟十六枚同为一簨虡为编钟特悬者谓之镈音博古今乐录曰凡金为乐器有六皆钟之类也曰钟曰镈曰𬭚音淳曰镯音浊曰铙奴交曰铎大各反镈如钟而大𬭚𬭚于也圆如椎头上大下小所谓金𬭚和鼓也镯钲也形如小钟军行为鼓节铙如铃而无舌有柄而执之铎如大铃古钟名有大林之钟见国语景钟见管子九龙之钟见淮南子十龙之钟见贾子千石之钟见说苑及相如上林赋事对生一 纪三乐叶图徴曰黄钟生一一生万物故君子铄金为钟王粲钟铭曰纪之以三平之以六度量以加气齐允淑雷师 凫氏傅𤣥歌词曰雷师鸣钟鼔风伯吹笙簧西母出穴听王父吟东厢凫氏见叙事周编 郑抱周礼曰磬师掌考击编钟尸子曰郑简公谓子产曰饮酒之不乐钟鼓之不鸣寡人之任也国家之不人朝廷之不治与诸侯交之不得志子之任也子无入寡人之乐寡人无入子之朝自是已来子产治郑城门不闭国无盗贼道无饿人孔子曰若郑简之好乐虽抱钟而朝可也思武 锡文礼记曰钟声铿铿以立号号以立横横以立武君子听钟声则思武臣王子年拾遗记曰帝颛顼居位文德者则锡以钟磬武德者则锡以干戈左三 右五戴延之西征记曰洛阳大极殿前左右各三铜钟相对大者三十二围小者二十五围韩诗外传曰古者天子左右五钟将出则撞黄金之钟而钟皆应之旋虫 绕兽旋虫已见上叙事陆翙邺中记曰铜钟四枚如铎形髙二丈八寸大面广外一丈二尺小面广七尺或作蛟龙或作鸟兽绕其上发鲸 雊雉张衡西京赋发鲸鱼铿华钟薛综注曰海中大鱼名鲸海岛又有大兽名蒲牢蒲牢畏鲸鱼鲸鱼一击蒲牢辄大鸣吼凡钟欲令声大故作蒲牢于上以所击之者为鲸鱼有篆刻文故曰华钟淮南子曰齐景公族铸大钟撞之于庭下郊雉皆雊许慎注曰族聚也其钟声如雷震雉皆应之二肆 一虡左传曰郑人赂晋侯歌钟二肆注曰肆列也悬钟十六为一肆二肆三十二枚三礼图曰镈钟之大者也形如钟但大耳其任虡亦一名而已攻罪铭勲乐叶图征曰圣王祇承天定禄爵人者不过其能尊卑有位位有物物有宜功成者赏功败者罚故乐用钟宋均注曰不过其能谓量能授爵也有罪鸣钟以攻之也国语曰晋克潞之役秦来图败晋攻魏颗以身却退秦于辅氏亲止杜回其勲铭之景钟万钧 千石张衡西京赋曰洪钟万钧猛虡趪趪薛综注曰洪大也三十斤曰钧三辅黄图曰始皇造虡髙二丈钟小者千石两栾 九乳两栾已见叙事中乐叶图徴曰君子铄金为钟四时九乳是以撞钟以知君钟调则君道得宋均注曰九乳法九州也母感 子鸣东方朔传曰汉武帝时未央宫殿前钟无故自鸣三夜三日不止大怪之召待诏王朔问之朔对有兵气上更问东方朔朔对曰王朔知其一不知其二臣闻铜者土之子以阴阳气类言之子母相感山恐有崩弛者故钟先鸣易曰鸣鹤在阴其子和之上曰应在几日朔曰在五日内居三日南郡太守上言山崩延袤二十馀里上大笑赐帛三十疋齐毁 鲁铸晏子春秋曰齐景公为大钟将悬之仲尼伯常骞晏子三人俱来朝皆曰钟将毁撞之果毁公召三子问之晏子曰钟大非礼是以曰将毁仲尼曰钟大悬下其气不得上薄是以曰将毁伯常骞曰今日庚申雷日也阴莫胜于雷是以曰将毁慎子曰鲁庄公铸大钟曹翙入见曰今国褊小而钟大君何不图之霍山文 江水字何法盛晋中兴书曰义熙十一年霍山崩毁出铜钟六枚上有文科斗书人莫能识又虞喜志林曰吴时于江水中得钟有百馀字募求读者竟无人晓吴札去 杜蒉入左传曰吴公子札自卫如晋将宿于戚闻钟声焉曰异哉夫子之在此也犹燕之巢于幕上君又在殡而以乐乎遂去之礼记曰智悼子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓钟杜蒉自外来闻钟声曰安在曰在寝杜蒉入寝历阶而升酌曰旷饮斯又酌曰调饮斯又酌堂上北面坐饮之鸣三日 闻百里鸣三日已见上母感注中汉官仪曰髙祖庙钟十枚撞之声闻百里赋汉贾谊虡赋妙雕文以刻镂兮象巨兽之屈奇兮戴髙角之峨峨负大钟而顾飞美哉烂兮亦天地之大式铭后汉王粲蕤賔钟铭有魏匡国成功允章格于上下光于四方休徴时序人说时康造兹衡钟有命自皇三以纪之六以平之厥量孔嘉厥齐孔时音声和协人德同熙听之无射用以启期后魏温子升钟铭宫商递变律吕相生立号则起从革以成调之必应击而不横铜盘韵响火鸟和声出入成则明宵有数唐岑文本太极殿前钟铭夫金之为德冠五材以称宝钟之为器谐八音而表节成物兼于军国致用适于洪纎故习戎者用之以警众司历者俟之以考辰其由来也尚矣粤以贞观之十四载岁在上章乃诏工者凫氏铄铜为钟陈诸路寝之庭以纪壶人之节尔乃卭都作贡虞倕骋神六齐不忒四时合度大小允窕摦之中清浊得舒疾之和声随晓唱则贵贱有序响应漏尽则士庶知禁同夏后之喻义异周王之鲜材加以搏采故实无忘彝典股肱之绩必纪爪牙之功是勒永贻懿范被之无疆
  磬第六叙事世本曰无句作磬乐录又曰磬叔所造未知孰是无句尧臣也五经要义曰磬立秋之乐也白虎通曰磬者夷则之气象万物之成尔雅曰大磬谓之毊许乔反徒击磬谓之寋郭璞曰磬形似犁琯以玉石为之周礼曰磬人为磬倨句一矩有半其博为一三礼图曰股广三寸长尺三寸半十六枚同一笋虡谓之编磬周礼注曰在东方曰笙磬在西方曰颂磬笙生也颂作庸庸功也古磬名有离磬见礼记湘阴之磬见汉武内传西王母侍女成花君所拊出磬石有泗濵尚书曰泗滨浮磬九真浮岳见刘欣期交州记小华之山泾水鸟危之山并见山海经事对泗濵 瀛上尚书曰徐州泗濵浮磬孔安国曰泗水中见石可以为磬也王子年拾遗记曰浮磬即瀛洲也上有青石可为磬磐长一丈而轻若鸿毛悬石 浮金王韶之始兴记曰县下流有石室内有悬石扣之声若磬响十馀里郭子横洞冥记曰汉武帝起招仙阁于甘泉宫西其上悬浮金轻玉之磬禹悬 夔拊淮南子曰禹以五音听政悬钟鼓磬铎置鼗以待四方之士为号曰教寡人以道者击鼓喻寡人以义者击钟告寡人以事者振铎告寡人以忧者击磬有狱讼告寡人者揺鼗吕氏春秋曰尧命夔拊石击石以象上帝玉磬之音以舞百兽孔注尚书曰拊击也石磬也鸟应 兽舞东观汉记曰王阜为重泉令鸾鸟集学宫阜击磬而舞尚书曰击石拊石百兽率舞鲁堂 汉阁汉书鲁恭王好修宫室壊孔子旧宅以广宫室闻钟磬琴瑟之音遂不复壊汉阁已见浮金注中山阳石 水上金山海经曰乌危之山其阳多磬石郭子横洞冥记曰汉武帝悬浮金轻玉之磬浮金者自浮于水上轻玉者其质贞明而轻也賔媚赂晋 臧文告齐左传曰晋师从齐师入自丘舆击马陉齐侯使賔媚人赂以纪甗玉磬国语曰鲁饥臧文仲以玉磬如齐以籴
  鼓第七叙事风俗通曰鼓者郭也春分之音万物皆鼓甲而出故谓之鼓易曰鼓之以雷霆则其所象也不知谁之所造礼记曰伊耆氏蒉桴土鼓三礼曰夏后足鼓殷人置鼓置作植亦作树周人悬鼓周礼曰以雷鼓鼓神祀郑𤣥曰雷鼓八面以灵鼓鼓社祭灵鼓六面社祭地祇以路鼓鼓鬼享路鼓四面鬼享享宗庙以鼖音坟鼓鼓军事大鼔为鼖长八尺以鼛音髙鼓鼓役事鼛鼓长一丈二尺以晋鼓鼓金奏晋鼓长六尺六寸又曰王执路侯执鼖将军执晋鼓师帅执提旅帅执鼙易通卦验曰冬至鼓用马革圆径八尺一寸夏至鼓用牛皮圆径五尺七寸郑𤣥注曰马坎类牛离类尔雅云小鼓谓之应纂要曰应鼓曰鞞鼓亦曰𣌾鼓朄音𦙍亦曰田鼓𦙍者引也言先击鼔以引大鼓也乂见三礼图乐之所成曰鼗鼓一作鼗音逃见毛诗大鼗谓之麻小鼗谓之料徒击鼓谓之咢见尔雅又有鼍鼓见毛诗又司马相如上林赋曰建灵鼍之鼓鹭鼓鹤鼓毛诗曰振振鹭鹭于飞鼓咽咽又曰鹭者鼔精也古今乐录及吴录曰吴王夫差移于建康之宫南门有双鹤从鼓中而飞上入云中玉鼓见春秋纬布鼓见西汉书王遵传铜鼓见马援传石鼓见邓德明南康记圣鼓王韶之始兴记曰秦凿杨山桂杨县阁下鼔便自奔逸息于临武遂之洛阳因名圣鼓今临武有圣鼓城节鼓𫝊𤣥有节鼓赋鼗料鼓乐录曰鼗如鼓而小执其柄揺其耳傍边自相击而鸣尔雅曰小鼗曰料今并而称之马上之鼓曰提鼓见周礼有曲木可提执施于朝曰登闻鼓尧置敢谏鼓即此也施于府寺曰朝晡鼓在村墅曰枹鼓枹一作桴音俘谓击鼔物在边徼曰警鼓崔豹古今注曰汉有黄门鼓吹一名楼车古今乐录曰鼓吹有龙头大古浪反中鼓独揭音桀小鼓皆有品秩天子以赐臣下及军旅用之事对殷树 周悬并见叙事中击玉 献铜春秋孔演图曰有人叩金丰击玉鼓驾六龙虞喜志林曰建武二十四年南郡男子献铜鼓有铭庙西 座左礼记曰庙堂之上罍樽在阼牺樽在西庙堂之下悬鼓在西应鼓在东吴质答曹植书曰近者之欢实荡鄙心秦筝发徽二人迭奏埙箫击于华幄灵鼓动于座左豫章伐木 交趾铸铜盛𢎞之荆州记曰始兴郡山阳县有豫木本径可二丈名为圣木秦时伐此木为鼓颡鼓颡成忽自奔逸北至山阳范晔后汉书曰马援好骑善别马名交趾得骆越铜鼔乃铸为马式进上赋晋陆士衡鼓吹赋宫备众声体僚君器饰声成文雕音作蔚响以形分曲以和缀放嘉乐于㑹通宣万变于触类适清响以定奏期要妙于丰金邈拊搏之所管务戛历之为最诗梁刘孝威赋得鸣𣌾应令诗杂扇虽俱敛交行忿自分转袖时绕腕扬履自开裙萧琛咏鞞鼓应诏诗抑扬动雅舞击享逗和音却马既云在将帅止思心
  箫第八叙事风俗通曰舜作箫其形参差以象凤翼白虎通曰箫者中吕之气也易通卦验曰箫夏至之乐五经通义曰编竹为之长尺有五寸博雅曰箫大者二十四管无底小者十六管有底三礼图曰无底者谓之洞箫有雅箫长尺四寸颂箫长尺二寸古之善吹箫有秦女弄玉仙人萧史见列仙传汉元帝能吹箫见汉书灵帝见谢承后汉书事对七数 九成易通卦验曰夏至之乐以箫郑𤣥注曰箫亦管也形似凤翼凤火禽也火数七夏时又火用事尚书曰箫韶九成凤皇来仪带牙 编竹王褒洞箫赋曰班匠施巧夔襄准法带以象牙掍其㑹合五经通义曰箫者编竹已见上象凤 致鹤象凤已见上刘向列仙传曰箫史者秦缪公时人善吹箫能致孔雀白鹤缪公女弄玉好之公妻焉其后随凤去故秦人作凤女祠于雍宫代有箫声云鱼瞰 凤飞王褒洞箫赋曰蟋蟀尺蠖跂行喙息蝼蚁蝘蜓蝇蝇翊翊迁延徙迤鱼瞰鸡睨垂喙蜿转瞪瞢忘食凤飞已见上蓟宅 张墓葛洪神仙传曰蓟子训少尝仕郡人莫知其道三百馀年容色不老及死殡之宿昔棺輷然作雷电音光照宅宇见棺葢飞在庭棺中无复人但馀履尔须臾闻陌上有人马及箫鼓声萧方等三十国春秋曰凉州人胡安据盗发掠州人张骏墓见骏貌如生得赤玉箫紫玉笛越宫 吴市吕氏春秋曰客有以吹籁见越王者上下宫商和而越王不喜或为之野音而王反说之亦有如此者要在好之而已广雅曰籁谓之箫史记曰伍子胥鼓腹吹箫乞食于吴市中赋汉王褒洞箫赋原夫箫干之所生兮于江南之丘墟洞条畅而罕节兮标敷纷以扶疏惟详察其素体兮宜清静而弗喧幸得谥为洞箫兮𫎇圣主之渥恩可谓惠而不费兮因天性之自然若乃徐听其曲度兮廉察其赋歌啾咇㘉而将吟兮行鍖銋以和啰风洪洞而不绝兮优娆娆以婆娑翩绵连以牢落兮漂乍弃而为它要复遮其蹊径兮与讴谣乎相和故听其巨音则周流汎滥并包吐含若慈父之畜子也其妙声则清静厌㥷顺叙卑达若孝子之事父也科条譬类诚应义理澎濞慷慨一何壮士优柔温润又似君子故其武声则若雷霆輘鞫佚豫以沸渭其仁声则若凯风纷披客与而施惠或杂还以聚敛兮或拔𢫬以奋弃悲怆恍以恻惐兮持恬淡以绥肆被淋洒其靡靡兮时横溃以阳遂哀悁悁之可懐兮良醰醰而有味故饕餮者听之而廉隅狠戾者闻之而不怼刚毅强𧇭反仁恩兮啴唌逸豫戒其失锺期牙旷怅然而SKchar立𣏌梁之妻不能为其气师襄严春不敢窜其巧兮浸淫叔子逺其类嚚顽朱均协复慧兮桀跖鬻博儡以顿悴吹参差而入道德兮故永御而可贵诗梁刘孝仪咏箫诗危声合歌鼓绝弄混笙篪管饶知气促叙动觉唇移箫史安为贵能令秦女随
  笙第九叙事释名曰笙生也象物贯地而生以匏为之其中空以受簧也白虎通曰笙之言施也牙也万物始施而牙太簇之气也说文曰笙正月之音物生故谓之笙有十三簧象凤之声世本曰随作笙礼记曰女娲之笙簧尔雅曰大笙谓之巢小笙谓之和白虎通曰笙有七政之节焉有六合之和焉天下乐之故谓之笙古之善吹笙者有王子晋见列仙传周灵王太子董双成见汉武内传西王母侍者汉桓帝见东观汉记魏杜夔见魏志事对珠垂 玉振潘岳笙赋曰明珠在咮若衔若垂王廙笙赋曰金清而玉振离鸿 别鹤潘岳笙赋曰荆王喟其长吟楚妃叹而増悲夫其凄唳辛酸嘤嘤闗闗若离鸿之鸣子也王廙赋曰亲眺逺游登山送离发千里之长思咏别鹤于路岐通气 和神蔡邕月令章句曰季秋之月上丁入学习吹所以通气也管箫笙竽埙篪皆以吹鸣者也许慎说文曰舜祠下得笙玉管夫以玉作音故神人以和凤皇来仪达阴阳 移风俗邯郸绰五经析疑曰夫笙者法万物始生导达阴阳之气故有长短黄钟之始象法凤皇王廙笙赋曰直而不倨曲而不悱疏音简节乐不巧妙足可以易俗移风兴洽至教𢎞义著于典谟兮历万代而弥劭赋晋潘岳笙赋河汾之宝有曲沃之悬匏焉邹鲁之珍有汶阳之孤筱焉若乃绵蔓纷敷之丽浸润灵液之滋固众作者之所详余可得而略也徒观其制器也审洪纎面短长𠜺生干裁熟簧设宫分羽经徴列商基黄钟以举韵望仪凤以擢形写皇翼以插羽摹鸾音以厉声于是乃有始泰终约前荣后悴激愤于今贱永懐于故贵众满堂而饮酒独向隅而掩泪援鸣笙而将吹先嗢哕以理气或按衍夷靡或竦勇剽急或既往而不反或已出而复入徘徊布濩涣衍葺袭舞既蹈而中辍节将抚而不及辍张女之哀弹流广陵之名散咏圜桃之夭夭歌枣下之纂纂歌曰枣下纂纂朱实离离宛其死矣化为枯枝人生不能行乐死何以空谥为尔乃引飞龙鸣鹍鸡双鸿翔白鹤飞子乔轻举明君懐归荆王喟其长吟楚妃叹而増悲新声变曲奇韵横逸萦纒歌鼓网罗锺律烂熠爚以放艳郁蓬勃以气出秋风咏于燕路天光重于朝日大不逾宫细不过羽唱发章夏导扬韶武协和陈宋混一齐楚迩不逼而逺无携声成文而节有序王廙笙赋其制器也则取不周之竹曽城之匏生悬崖之绝岭邈崫崒以崇髙延修颈以亢首献瑶口之陆离舞灵蛟之素鳞衘明珠于带垂夏侯湛笙赋嗟万物之殊观莫比美乎音声总众异以合体匪求一而取成虽琴瑟之既丽犹靡尚乎清笙尔乃抑扬嘘吸或⿰或吹擪拈挹按同覆互移初进飞龙重继鹍鸡振引合和如㑹如离若夫纒绵约杀足使放达者羞察通豫平旷足使廉规者弃节冲虚冷澹足使贪荣者退让开明爽亮足使慢惰者进谒岂众乐之能伦邈奇特而殊绝陈顾野王笙赋声流洛渚器重汾阳协歌钟于宿夕咏月扇于绕梁同离鸿于流徴㑹别鹤于清商诗梁陆罕咏笙诗管清罗袖拂响合绛唇吹人情应节转逸态逐声移所美周王子弄羽一参差沈约咏笙诗彼美实枯枝孤筱定参差鹍难已嘲𠹗枣下复林离本期王子宴宁待洛濵吹唐杨希道咏笙诗短长插凤翼洪细摹鸾音能令楚妃叹复使荆王吟切切孤竹管来应云和琴
  笛第十叙事风俗通曰笛汉武帝时丘仲所作也又按宋玉有笛赋玉在汉前恐此说非也又马融长笛赋云近代双笛从羌起笛涤也所以涤邪秽纳之于雅正也长一尺四寸七孔笛音一定诸弦歌皆从笛为正笛之所出有云梦之竹见魏文与吴质书衡阳之干见宋玉笛赋柯亭之竹见伏滔长笛赋古之善吹笛者有马融见融自叙游楚见魏志宋袆见世说袆石崇绿珠弟子桓子野及奴顾见语林事对奇宝 良干宋玉笛赋曰芳林皓干有奇宝兮博人通明乐斯道兮李尢笛铭曰剡削长干三孔脩长流离浩荡壮士抑扬昭华琯 柯亭竹西京杂记曰髙祖初入咸阳宫周行府库金玉珍宝不可称言其尤惊异者笛长二尺三寸六孔铭曰昭华之琯伏滔长笛赋序曰余同僚桓子野有故长笛传之耆老云蔡邕所制也初邕避难江南宿于柯亭之馆以竹为椽邕仰而盼之曰良竹也取以为笛奇声独绝历代传之以至于今摅愤 涤邪蔡邕瞽师赋曰天何𫎇昧之瞽兮心穷忽以郁伊目冥冥而无了兮嗟懐烦以愁悲抚长笛以摅愤兮气轰锽以横飞涤邪已见叙事谕意 畅神马融长笛赋曰可以通灵感物写神谕意致诚效志率作兴事伏滔长笛赋曰云禽为之婉翼泉鲟为之跃鳞逺可以通灵达㣲近可以写情畅神激朗 清哀马融长笛赋曰彷徨纵肆旷瀁敞罔老庄之概也温直优毅孔孟之术也激朗清厉随光之介也陶潜闲情赋曰起摄带以伺晨繁霜粲于素阶鸡敛翅而未明逺笛鸣而清哀杂引 奇曲沈约宋书曰晋太始十年中书监荀朂中书令张华令郝玉鼓筝宋同吹笛以为杂引相和宋玉笛赋曰招伯奇于凉阴追申子于晋城夫奇曲雅乐所以禁淫也锦绣黼黻所以御寒也写神 怡志写神已见上谕意注中伏滔长笛赋曰达足以协德宣猷穷足以怡志保身兼四德而称隽故名流而器珍水龙鸣 云禽婉马融长笛赋曰龙鸣水中不见已截竹吹之声相似云禽婉已见上畅神注中纳雅正 雪垢滓纳雅正已见叙事马融长笛赋曰可以致诚效志率作兴事溉涤污秽澡雪垢滓离南楚 出西凉宋玉长笛赋云八音和调咸禀受兮善善不衰为时保兮绝郑之遗离南楚兮美风洋洋而畅茂兮李尤笛铭曰出自西凉流离浩荡赋楚宋玉笛赋余尝观于衡山之阳见奇筱异干罕节简枝之丛生也其处磅磄千仞绝溪陵阜崇崛万丈盘石双起丹水涌其左醴泉流其右师旷将为阳春北鄙白雪之曲取其雄焉宋意将送荆卿于易水之土得其雌焉于是天旋少阴白日西靡命严春使午子延长颈奋玉手摛朱唇曜皓齿頳颜臻玉貌起吟清商追流徴后汉马融长笛赋融既博览典雅精核数术又性好音能鼓琴吹笛而为督邮无留事独卧郿县平阳邬中有洛客舍逆旅吹笛融去京师逾年暂闻甚悲而乐之作长笛赋其词曰惟籦笼之奇生兮于终南之阴崖托九成之孤岑临万仞之石溪是以间介无蹊人迹罕到猿蜼昼吟鼯鼠夜叫于是放臣逐子弃妻离友攅乎下风收精注耳䕫襄比律子野协吕十二毕具黄钟为主详观夫曲引之繁㑹藂杂何其富也纷葩烂漫诚可喜也波散广衍实可异也律吕既和哀声亦降曲终阕尽馀弦更兴繁手累发密SKchar叠重上拟法于韶箾南龠中取度于白雪渌水下采制于延露巴人于时绵驹吞声伯牙毁弦瓠巴辍柱师襄弛悬近代双笛从羌起羌人伐竹未及已龙鸣水中不见已截竹吹之声相似京房君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕陈傅縡笛赋贞筠翠节冒霜停雪江潭荐竿巴人所截五音是备六孔斯设殊响抑扬似出平阳曲凝髙殿声幽洞房既逐舞而回袖亦将歌而绕梁忽从弄而危短乍调吹而柔长于是时也赵瑟辍讴齐竽息唱见象筵之说耳听清笛之寥亮诗陈周𢎞让赋长笛吐清气诗商声传后出龙吟郁前吐情断山阳舍气咽平阳坞边骑争北归偏知别乡苦羁旅情易伤零泪如交雨贺彻赋得长笛吐清气诗邉闗氛雾侵羌笛吐清音韵切山阳曲声悲陇上吟柳折城边树梅舒岭外林方知出塞虏不惮武溪深隋姚察赋得笛诗作曲是佳人制名由巧匠鹍弦时莫并凤管还相向随歌响更发逐舞声弥亮宛转度云窗逶迤出黼怅长随画堂里承恩无所让刘孝孙咏笛诗凉秋夜笛鸣流风韵九成调髙时慷慨曲变或凄清征客懐离绪邻人思旧情幸以知音顾千载有奇声






  初学记卷十六
<子部,类书类,初学记>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。