初庵集/卷四

初庵先生全集
卷四
作者：金宪基
1881年

书

与姊婿李景浩_{壬申○旧稿}

解携含怅。驰虑长途之馀。恭承惠状。满幅娓娓。备审行轩稳税。定居惬意。慰泻倾倒。如渴得飮也。信后匝月。更不审此寒。兄候万胜。阁内一㨾安好耶。韩大雅士龙氏与季孝甫。并皆康福耶。时相从想不寂寥。乐土高朋。真惬夙心。可贺可贺。但想新居生事。四壁徒立。小屋短婢。专贻我姊氏忧。此段极令人怏怏然。既已赞助之。又从而埋㤪之。真成两截心。实是难克下。又堪自笑也。居既满月矣。凡百如何。但相依处甚好。必无龃龉。惟愿加餐读书。真得友朋之益。无专为家人生业校计丰歉也。殷儿冲寒上程。深虑深虑。便信似甚难得。日后想甚烦恼人也。馀不备谨式。

答金悌五_甲戌

久不见甚相恋。承示倾慰。矧审侍履安廸而读书之勤笃者乎。平日相期。政不凡近。顷者之云。实出肺腑。乃得不外。有翻然改涂之意。慰幸有不可言者。但须坚立著志。顺义理做去。不必谋功计效。如诸葛亮所谓鞠躬尽瘁死而后已。至于成败利钝。非所能逆睹者。此是大规模实心地语。千万认取。久后自有成就。若如此思前筭后则永无缘成就也。示说乍看草报。未能详悉。然大意当不出此。更细玩之。然近思当卒业。何为径及中庸耶。只此便是急责效底燥心虚欲。幸痛革之。学是至广大底事。如此急不得也。拙积殃酷罚。竟失幼小。奈何奈何。

慰岱渊李公勉伯别纸_丙子

窃伏念先尊丈德业文章。负抱宏深。命与时违。敛焉以终。邦人有识。所共归讥于时。然要之以终始本末之论。则于今虽晦而于后则显。于国虽屯而于家则肥。以此观彼。孰丰孰啬。孰长孰短。且哀兄年至五旬。尚享俱存之乐。天之于孝子。不为不厚。今虽偕丧之痛交切。而犹之有可以自慰者。望哀兄大证之馀。切自宽抑。无至以孝伤孝之地。千万千万。某蒙幸于先尊长。抚摩提诲。比同于门人弟子之列。生平孤陋。得此于世盖寡矣。违拜以来。居然八九年。私居汩汩。虽未得以时省候。瞻望存慕。实有山斗之重。今焉已矣。德容无从而复仰。緖言无地而复奉。引领遐望。不觉涕泗之横流也。言念畴昔。理当匍匐伏哭于筵几之下。以少伸区区慕仰之馀怀。而子婚在迩。重有叔母之疾。遂此未果。俛仰愧负。无以为喩。重念哀兄流寓贫窭之中。荐遭大事。凡具理难恔心。略闻所抵崔就文书。令人于邑。顾无丝豪力以相攀援。祇增永叹而已。襄奉之期。定在何日耶。谨玆句得役夫数人之雇。托就文转达耳。

与金穉仰

秋清政佳。想惟经履益胜。悬溯悬溯。闻鼎元还家。时相见否。顷所谓昏姻。吾前后再发言而君再皆与闻矣。及今有更须与君言者。大凡择对。必须以其相对者。虽父母之欲。岂可以此之无似。强彼之贤而求也哉。然此不欲多谈。大要是鼎元女穉度男耳。秦晋重好。子女多祉。在吾两家。理所必然。所以再发之于口。非偶然而已。而鼎元亦既再然之矣。近室人造谒吾妹。适见鼎元女眷眷不能忘情。又如闻鼎元家至亲佥议亦未有不可者。特鼎元尚未之大定耳。念鼎元以至慈之情。无内子相议。又怜其资美而早失恃也。所以难慎至于如此。此固当任其自然耳。然彼此遅疑。久而不决。又恐非吾与鼎元间事。君既与鼎元相好。人伦之际。无不与知。此朋友之职耳。须以一言助决。使两家早有定志也。节日隔宵。想必登垅将事耳。此亦如之。多忙不宣。

与韩景和

平日知老兄早自有立。遍参于诸先达。闻见弘多。如少弟年微识浅。独往往倚老兄与有所闻。私窃铭感。今玆之梦。所记辞语。明白正大。先人之心。犹若炯炯在纸。三复感涕。不能已已。家间旧物。零落殆尽。然所有衣藏所题富贵贫贱浮云太虚之语。亦其类也。一豆翁真知我足窝公者。然老兄于二翁下世数十年之后。乃能以梦寐得其平日所未闻之良诲。若非诚心之无间于幽明远近。安能如此。而又乌可以春梦之荒忽归之哉。少弟颓惰迂妄。其于家庭先训。荒坠实多。今承来示。忽不觉苶然沮丧。即愿以此纸铭座右。不至于终迷也。然亦岂可必哉。緫希老兄之诱掖也。审此寒侍候安重。伏慰伏慰。少弟寒感转加。夜不安寐。似闻讲会重始。以少一而停退。甚觉匪安。馀不备谢礼。

答金悌五_丁亥

顷者之访。违未展觌。迄庸怅惘。玆承耑状。仍审侍彩增康。慰如对讨。某状如昔耳。示意缕缕。倾写衷曲。适此岁暮块居。追念往时从游诸公。旷然若异世。惟此龙钟。遗馀在地上。鬂发遽又如许。而其所存所得。视诸公不幸短命之时。不翅不及其百十之一二。政自悼惧而已。乃获贤者愤悱自讼之语。其为起余之喜。实不浅浅。尝谓比来人质多凡。环顾其中。可与共为此学者实未易多得。每与同志语及。其诸意属皆在于贤者。愚亦谓然。但贤者年来常以疾病为苦。药褁不离于身。杜门索居。以自养痾。遂已许多岁月矣。经不云乎。事其大夫之贤者。友其士之仁者。又不云乎。乐取诸人以为善。离群索居。古人所病。有志者岂可如此。此贤者之所以因循至此者一也。若其为学之方。逊志务敏。是古人至论要训。而博学之审问之。即是逊敏之地头也。今贤以识解之明悟。不肯低心下意。博取众见。隐然有独行踽踽之意。此其为志褊滞枯槁。将无缘到得正大高明之域。此又其二也。若所谓私欲分数则人欲亦自多般。不必世间荣辱。只自家沈溺昏垫而不能自拔处皆是。此则须痛自思量。究见其病痛起处。未可便自谓寡欲而可为进德之基矣。如何如何。虽然观贤满幅悃愊。实是拨转收回勇猛奋起之一大好消息。须是时时刻刻连自提掇。勿令放退此意。以为真的下功之田地根本。则从此门户路程。正好相商量。无悯无悯。

答张生之琬_{己丑○续稿}

阻晤逾年。每怀耿耿。时一南望。秪益黯然而已。际玆承问。连章累牍。开心见意。悉出悃愊。顾有深于合席促膝之时。三复增感。不可已已。信后冬春又已相代。恭惟联彩奉欢。天相孝友。一向康福耶。某旧业日荒。衰相日进。其无闻而死也必矣。奈何奈何。所示指意恳恻。刺骨洞髓。令人有慨然感叹者。但人生随缘守分。竆通得丧。不问所值如何。惟为其所当为而已。则天下之理。随寓随足。无所欠阙。如所谓在坑满坑。在谷满谷。无暇有不足于此而求为于彼之心。故君子无入而不自得焉。此古人切至之论也。望须常存此心。随所在而泰然。则即此是学。又何容少许忉怛于其间耶。若统论为学纲领条贯。则学只是学所以为人之道而已。人生禀天地之性以为性而统之在心。大而天地万物。迩而彝伦日用。皆其素有。但心无所主则易流于物而天地之理昏焉。故必先自整顿。常切照管。不使之顷刻放失。有以为事物之主而不为其所侵夺。则天理之素有者。自然有渐次开明之道。此其纲领之大者也。心既有主。理固在是矣。然以其气质之不能无蔽。此心未便是本然之明。而其所知未便是天理之全也。则又不可以直任其仅存而自行也。故又必辅之以竆理讲学。以尽其明之之方然后。理始得其全而心始复其本矣。此又其条贯之不得不然者也。此个两端。虽有小大本末之分。而其相资相须之体则如车轮鸟翼而不可偏废。前修之训。实不我欺矣。夫既为人。不可不求人道。则莫问是贤是愚是贵是贱。都舍此两端不得。舍之不可以为人。至如学之成与不成。道之至与不至。则固非初学立心之所暇豫校而蚤度之也。区区所闻。盖尝如此。故前日荷相与之勤。略发其端。如所谓位天地育万物。固为学之极功。然据人道而说则此只是平常话头。非弹压百家目无千古之云也。深感俯询之意。复此𫌨缕。如有未当。幸反复之。千万千万。所示碣文。极爱古奥。而恐太晦𤁧不明的。既承辱问。窃不自外。略以己意点窜。别录以呈。愧悚愧悚。射仪笏无见在者。又难借副。未获如示可叹。金雅想时相从。近况如何。最好谈讨而复面未易期。惟时往来于心耳。来书署以前至月。而到此则今仲春矣。间又为役事所縻。在外一月有馀。今始修谢。如戒付便。又未知何时得彻。益觉忡怅。

慰沙谷李校理别纸

某复白。顷年先府君临枉之时。窃瞷气貌颜色。无甚异于曩昔。意谓哀执事荣养之日。尚可长久。深以慰幸。春间虽闻愆候。未便为虑。今卒不幸至此。此果何为而然耶。哀执事半生菽水之馀。惟以禄仕逮养为急。近复得宰下邑而捧檄属耳。哭苫遽然。窃想哀执事于此。尤有所不能堪忍者。然至情无竆而大命难造。且哀执事向日专城之奉。未为不少自伸于当年者。幸惟仰体慈念。深自宽抑。无至伤性。以为后日终身之孝之地。千万千万。某寡陋素无四方之交。独幸获私于先尊两世。窃以自足平生。今皆已矣。不可复得于此世矣。痛如之何。承讣之日。即当赴哭。而衰病相仍。㥘于舟楫。卒未如志。所构祭文与薄具。托崔生柱硕代之荐献。愧负平生。无以为悰。緫惟哀察。

答崔柱硕_庚寅

今玆尚煕之来。得审寓履清稳。慰同对晤。拙状渐臻旧境。但不能读书如愿。此为可恨耳。前书既以立本功夫奉劝矣。果能实下功夫则次第条贯。固当了然。而鸢鱼飞跃。尤是日用吃紧处。如晓得此意则即此行住坐卧事亲事长。通只是此意思。盖从上圣贤实见得此个道理。故左来右去。只见天理。无复人欲。天生此人。元来如此。只为与天地万物分形分气。生出一套私意。坐此汩没一生。殊甚可哀。平日读书。略略窥得此个意思。但道力衰薄。不能躬到实践。此为可愧。至于所言义意。则实不相瞒。必须依此晓解。方有做功处。千万加意。实所愿望。晦间不必罢归。延至月初亦无妨。如何如何。

与崔进士汉绮_庚寅

著述本非为学之急务。但既做得许大功夫。且留为巾衍之物。更取见行四书程朱诸先生说。实下功夫。见得义理归趋。然后回头看取此书。自见得失。到此政好商量真实学问。即此书亦得渐次修改。可至完好时下。慎勿遽入梨枣也。

与韩鼎元_癸巳

某顿首涕泣。告于藕泉㜕兄。某不幸吾媳妇令爱。已于七月十八日午刻不起。天乎天乎。至冤痛哉。在兄父子之情。固无可言。在弟则其于门户身命所系为不轻。生平积不善。见怒于神明。以不能保渠。使渠不得少食其仁孝窈窕之报。而遽至于此。吾实为之。当复谁㤪。只有心肝之摧裂而已。且兄之所爱。吾既尽力而求之。以属之膝下。而吃贫十年。保护无状。以促其命。吾又胡颜面以见吾兄乎。盖渠自去秋冬。本疾有加。食飮全减。往往委卧。服食致补。动作稍胜。而病只依旧。及今首夏。所使婢以时令致死。继而时儿有是疾。危笃数十日。渠病中救病艰苦可知。既时儿得差。渠亦以是疾而卧。则六月十日也。固谓其有死无生矣。既数旬。所添新证则得差而本疾故在。又重之以泄痢。遂以至此。内顾家中。病妻一人。小婢子又病。渠丧势难相守。才成服即出殡于祖茔之下。凡百草次。与委之于壑者无异。始终孤负。愈使人不可忍也。幸而干净则以月末或来初营葬为讣。痛矣痛矣。尚何言哉。不审其间兄候如何。何当返驾耶。怅望不可言。菊老二子亦得是疾。日久病间而无食致夭。是可虑也。本当于当日即为专赴。而无力可致。亦不知贵驾之何在。今闻寓京已久。方始修此。而外人不通。讨便为难。又不知何日得彻于览下也。馀悲挠不宣。

与李镜城

末拟傥来。自系佑申。是为兄贺。北方之人。其庶几乎。是为彼民贺耳。若在我则开岁同为周甲之人。密迩一城。时数相从。以慰竆寂。今忽参商于千数百里之外。是其作恶之不暇。又何有于贺。启行在途。寒威尚尔。朔风雨雪。幸加珍毖。抱哺赤子。以壮北门锁钥。则亦昔人所谓老益壮之一效。是企是企。弟状如昨。而家忧多端。眼鼻莫开。谚所谓彼此同甲如霄壤者。奈何奈何。平时间阔。不知其缺。今甚惘然。乃知人情苦不蚤觉。今后瓜归当不如前泛泛。想兄亦应已了此意也。临楮忡怅。

与梁和执谢馈祭器数事_{九月一日夜。炉盒烛台见失于偸儿。而未即造成。梁君为之新备以馈。}

乍阻瞻恋。允君之来。迺蒙祭器之贶。夫朋友谊重。敬其祖考。同于己之亲。古有是语。然于今又岂可多得哉。捧玩三种。感塡胸臆。谨当荐之庙中。传之后承。永永勿坠。以无负此郑重之谊尔。然在兄之力则过矣。区区愧感。不知所以为谢也。

答李锡永

悬恋之际。即接手字。以审比寒。山栖冲裕。求志益切。区区倾向。有倍他日。此中衰颓日甚。旧业愈荒。自怜奈何。所论修身之要。慎独为先。此是切至之言。其为欣慰。何可已已。但慎独之功极其至。则固可以无杂念。此乃心正地头。在初学未易遽及。其始则自除恶念为先。此是诚意地头。恶念杂念。杀有等分。故有诚意正心之别。然无论杂与恶而此等不当念之念发于心中。则但当略略提撕。使此心惺惺。则诸念自然退听。如是久久。自见功效。不可苦苦排抑。愈见纷扰而反生病痛矣。试如此用功。当自见得耳。然其要则又在于格致之切。格致既精。心地明莹。则诸般念虑。当有即有。当无即无。不至如是之胶扰。就令有之。亦易制伏。千万于此。尤加尽心。至祝至祝。若所谓博约。是知行之先后。绘素则是本末之先后。指意固自不同。然博约亦必有诚实本领然后乃可下手。苟无此个本领则博文亦是闲事。又将何以为约礼之实哉。此无难晓者。不必用意分解。但坚立此志。而居敬竆理。齐头做去。久久不息。则凡经传中语似同似异者。皆当迎刃而解矣。眼见后生中殊未有专意向此者。所望于君者政不寻常。勉之勉之。无至于进锐退速之归。实所愿望。灯下胡草。不能一一。

答权文翁

某白。兄驾南指。弟病方苦。蹰躇忉怛。起而复僵。遂失一握。此岂人理耶。使在他日则通宵继晷。淋漓留连而飮饯。又不止于駞桥以北而已也。呻吟之中。每思吾兄提携浑眷。间关修途。辛勤苦楚。如在目中。后从何人处略闻兄税驾如期。老少安好。而主人好义接遇忠款。此心方才放下。玆承手状。满纸娓娓。慰问周悉。乃得备审所居所接与夫种种诸况。又复如在目前。慰当对晤。未觉天涯之远也。感喜区区无任。书后逾月。兄候复若何。矍铄自是天与之福。而到此地头。尤当日以益壮。教养子孙。植根固本。以为未世可继之道。所关实不浅浅。千万自爱。至望至望。但所苦腹痛。到彼以后幸不复作苦耶。以此仰虑。允君痁证。又复如何。晨昏审察。多方调治。必得痊安。不比以前离阔之时也。诸儿辈路途馀证。想皆已平。而屋宇亦应次第整顿矣。第南中有仁贤之遗风。后必有继而兴者。择其可与游者。与相磨切。以为桑楡之收。岂不又盛哉。是企是企。弟便度频数。已过三个月。荣卫尽脱。虽日服参附而尚不能关锁。度数稍减而终不复常度。想是大命已近。只得任之而已。室病时复添苦。而姑不至于大发作。儿曹幸此遣免。而小孙之夭。大为暮境作恶。第三子妇春间死胎者。月初又堕四朔胎。几于不救。而日间幸稍免死。比来所遭。每多类此。叹如之何。此中士友。并皆如昔。而去月初马令以泄痢不起。在当人固无馀憾。而侪流之怆惜。实难堪遣也。致谦久不相问闻。然闻其能出入云耳。堂侄事久已结末。而诸宗四面楚歌。朝夕凛凛。束手坐视。不如无生耳。族叔造别。自是老故情理。有书答其殷勤良好。湖岭间农形如何。似闻移秧后久阙雨。米直翔踊。多者至石三千。疠疫又大炽。近乃得雨。疫势亦稍平云。传说纷纭。而今见来书。殊不如此。可幸可幸。此中则移秧时大旱。田糓可得谓丰。而禾谷不利。其为中年亦难准拟。大米一市升今直五十钱。至如迷儿圃事。今年似无甚利害云耳。奠居之初。凡百想多辛酸。而来头生计。果有头緖否。此一段甚属关系。后有便略及之如何如何。先伯氏大祥已过。远地悲菀。想益倍切。前云吉祀时当图上来。果可如言否。千万颙俟。以偿徂夏失别之怅。是计是计耳。前呈鄙诗。病中聊当拼别而已。实不成语。乃蒙盛什之报。庄诵三四。不能去手。琼琚木瓜之云。当是我唱不是查唱。且愧且呵。附示三绝。自嘲自解。俱有意味。吟玩之馀。猥复和呈。聊以代千里一面。笑览如何。

与沙谷李承旨_戊戌

阻音之久。邈如异世。耿耿者秪有胸中而已。即惟玆辰。侍馀棣候神卫万相。原隰之馀。杜门固竆。日与子弟门生辈。课农𢽾学。不问外事而自有馀乐。向风南望。时一喟然。然行藏惟义所在。不容适莫。此是难处。爵禄之辞不辞。有不与焉。此处一失。是为辜负所学。异日事机无竆。随时进退。极须穪量。乃免悔尤。愚窃为执事者虑之也。宪自顷哭子。以来三四年间。泄痢乃为例证。屡濒于死。今亦未离彼境。然亦不即溘然。良苦良苦。向来猥以陋劣。玷污荐牍。久乃觉知。内省愧惧。当时岂不欲以一书道其区区。然野性踈迂。重以私故连仍。未能即就。益复歉愧。第所称列。皆所万万不敢当者。而惟开端第二句。反之于躬。极属良箴。窃欲佩服屡省。以为收拾桑楡之计。而目今肤革如许。已非阳界人。劬经检身。实未易自力。即此一句。又恐不免为虚孤之归。是尤可惧也。尔时一面。乃是实际政所渴望。顾不出此。而出此意外之举。令人不自在。有如中林之兔。乍闻椓杙之声。已自惊悸。是岂故人相悉之雅意哉。此不能不恨恨。然此语止可为执事道也。是知嵇生之书。政尔为知己者发也。尸居馀气。已断往还。航海相从。匪伊所拟。何当乘间一枉此中。俾得从容晤语。留连累日。饱满浃洽。以慰释此怀也耶。千万企足以待也。今夏亢旱。似已成灾。是大可忧。那中幸或蚤得霑足否。亦所欲闻。旧读少陵诗。但愿残年饱吃饭。谓其所愿甚约。今乃觉其泰而非约也。一笑。前月元必便失时。未即修候。今乃作此豫置廷老处。使之有便即付。又未知何日乃得彻览也。临楮益觉忡怅。

与沙谷李承旨

新除之恩。将母是命。君亲之临。忠孝交尽。见闻莫不兴耸。自玆以往。执事之行止去就。绰乎有裕。游移随宜。可易以得中。匪如向日之偏于一边。为不安而多窒。易至于差失者。此莫非出于天地之洪造矣。区区献贺。有非寻常迁除之比也。恭惟到官日久。侍欢茂庆。莅政多暇。体益康胜否。瞻咏倍常。某素痼泄痢时复发作。屡濒于危。而辄不即死。百事废休。秪有自苦自恼而已。逖闻贵邑积弊成痼。孑遗之民。半在沟壑。官人之莅是邑者。类皆束手而归。至其智巧者。又深避而莫之近焉。执事其将何以为之邪。愚又悯然。为之深忧矣。然执事之素学。愚固已测知其一二。而又以前之澄清于一方者与夫敛退于既还者之为而卜之。则可不待乎政之成绩之著。而早已为春之民吊其前而贺其今矣。虽然执事其尚勉之哉。百里之内。阽危之人。一朝任之。其生与死也。特在吾一用心之得与失之间耳。是岂可易而为之者哉。大要在诚心以动人而已。无论事上与遇下。而壹以是道焉。然后庶几可以有济矣。且如凡有关由于上司事。皆心悦而听从。此尤其緫脑要领处。而苟非诚以动之。则莫为以致之矣。然是岂一日一事之效哉。要又在积累之而不已焉耳。夫为民长而志存乎拯救其死亡。至于诚意恻怛而持久不懈。使之足以动上而感下。则事其有不济者乎。然是道也。言之虽若甚易。而行之实有甚难。夫何故也。私意外诱。有以害之之故耳。之二者之于是道也。苟有一豪之间焉。则虚假而已。非是道之谓也。是以为难焉已。若执事之高明则固有以深绝乎彼而力行乎此者矣。顾愚也窃不自胜其愿忠之私。为执事聊一诵之。执事果能知是道之不易而益加勉焉。已知而益究其知。已行而益笃其行。积而充之。以至于霈然而无有难焉。则于以执上行己。岂不交有所尽。大克恔于厥心。而推以达之。进为于当路也。亦将无所往而不准矣。是岂不又盛矣乎。然此固吾人之本分。非有所待于外也。勉之勉之。千万千万。彼中今年农形何如。阳春入境。年运随回。当亦非复大寒之时矣。春狼闻是山水佳处。而想姑未暇出游耳。然谋野而获。又何妨于政之实体哉。闭阁苦神。易得人不自在。反有累于事矣。若是之云。非敢以遨游闲放为劝也。正所以蕲得夫节宣之宜尔。约略领取也。近日持斧贵人又过此中。而一番雪霜。物论亦颇称快。漫以告知耳。强疾布此而困未手写。又苦无便。姑以送置砥叔处。未知何日果得彻览否也。万万病惛不能既。统希雅亮。

答沙谷李承旨

月初马生便。获承八月十八日手书。谨审近候之康胜。七月廿五书则今始来到。而副以凡干邑中救弊事状无不周至。乃至两度报营则系是令弟氏所誊送者。并为知情之深者。是感是感。未审比来秋气益高。政化渐通。气候神相愈旺。尊慈庭安问。以时承闻。而允君疾幸已痊安否。仰溸不任区区。某夏中宿病大作。在鬼关一日。偶复脱出。而尚尔一块尸之未僵者而已。良苦良苦。所示诸录。上说下教。虚怀公心。而词旨曲折恳明。有足感动人者。至于空中楼阁之云则此见吾人心术本地。读之便若羾寒门而濯清风。若近来窠臼中人虽欲餙辞自夸。顾安敢吐出此等话头耶。钦赏钦赏。然高明为此无糆之不托。万不得已出此例外之举。洗手为国。自是本分事。亦不可专恃此而纯用一切之法。千万更加恻怛普遍之意。许多滞欠。只得上请蠲免而已。决不可因此汎滥。以致公私得失。未便相补。只如并省澄汰。此实补弊之一道。深量为之。最属便宜。至于所当戡断者则悉以法处之。无得少饶。以为一邑耸动惩厉之端。至祝至祝。赏罚不明。遂致纲纪弛废。坏了人家国千古一辙。是何等愤惋耶。且参一间税三百。虽是裁减众议而加惠酌定者。终是太重。顾以既往不复多说。又朴圃之税。固出于常格之外者。其馀所定。是为一时权宜。待来年而已者耶。抑永寓廛而抑之之意。使之卒归于务本耶。此尤宜量处之事耳。续后所愿闻也。所报本营请褒朴奎瑞之状。婉曲恺切。真得其体者。营所回辞。未得见之。而再之不得。虽至十反。期于必得而后已。盖报财以官。固非古法。而缓急有赖。亦是方便之一典例也。为是官也。藉彼财以救是民。而不得行是典也则是为徒取彼以与此者。恶乎可哉。虽以是为辞而去是官也亦可耳。岂可但已也。所示诸录。当遍示于朋友间。使知吾人救弊用心之苦。而又使知于我乎若是之意耳。教官事。差帖姑未到。而其所谓去就者则彼此岂可无异同耶。易地皆然。政以解异同之义耳。来汝之教。岂不欲懽然承意。致此身于胜地。相对留连。以解释此平居渴想之怀也哉。但吾辈不相见。积有年所。苟及今而见之。则当骇其在世之不久。又何有相速于数百里之远耶。末段之云则我岂有㐫德乎。何待我以傲物也。甚悚甚悚。惠二陌来修。所匪安者多端。顾适会庙中有事。赖以为需。而其荣又多。中心之贶。邂逅中窾乃如此。感荷感荷。无物报谢。乡酒一壶。少见微意。愧不可言。何时因缘相会。叙此襞积耶。临楮益觉忡怅。

与赵石城鼎休

比日秋气益高。不审静养经履日以益胜。瞻想无虚时也。弟衰颓渐剧。呻占几废。用是为惧耳。窃惟先师志文。軆裁正当而描写亲切。钦感之馀。不胜哽怆。顾此文字。所系匪细。笔削一定。后之求观吾师者。必于是文。门人小子固陋无所知识。而亲炙之久。粗有蠡管之窥测。玆以平日之所印在胸中者。参诸本文。或有所未甚安者。不容默默。辄复签录。揔之为二十馀条。其大者则如居恒端跪云云。与亦曾留心经济及緫论处。欲添修作西京数百年一人者。尤为纲领肯綮。而不可但已处。若斥邪颠委。疏本启目。已经奏御。自不当抹略者。世德所以见源流。故稍复加详。其他具见于录中。而至于铭诗之欲通篇修改者。又蕲望之所深切者也。同门前辈皆已凋丧。吾侪最陋者仅数人。源源合并。相与竭精覃思。讲定此录以呈。望以此录达之玄湖。极知僭逾。多见不量。然玄湖想宽大好察迩言。如蒙略其愚而俯赐财取。俾不至于屡渎之烦。则是岂独门人之私幸。寔斯文久远不沫之光矣。千万千万。