删定荀子管子序
外观
自周以前,上明其道,而下守之以为学,舍故府之礼籍,史臣之记载,太师所陈之风谣,无家自为书者。周衰道散,然后诸子各以其学鸣。惟荀氏之书,略述先王之礼教;管氏之书,掇拾近古之政法,虽不遍不该,以视诸子之背而驰者,则有间矣。而其义之驳,辞之蔓,学者病焉。切而究之,荀氏之疵累,乃其书所自具;而管氏则众法家所附缀而成,且杂以道家之说,齐东野人之语,此则就其辞气可识别者也。
余少时尝妄为删定,兹复审详,凡辞之繁而塞、诡而俚者悉去之,而义之大驳者则存而不削。盖使学者知二子之智乃以此自瑕,而为知道者所深摈,亦所以正其趋向也。管氏之书,其本真盖无几,以其学既离道而趋于术,则凡近似而有所开阐者,皆得以类相从,而无暇深辨焉耳。
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