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剧谈录

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剧谈录
作者:康骈 
康骈撰。王定保《摭言》作“唐軿”,盖传写之讹。《书·艺文志》作康軿,以其字驾言证之,二字义皆相合,未详孰是。诸书引之,皆作“骈”,疑亦《志》误也。池阳人。乾符四年登进士第,官至崇文馆校书郎。是书成于乾宁二年,皆记天宝以来琐事,亦间以议论附之,凡四十条。今以《太平广记》勘之,一一相合。非当时全部收入,即后人从《广记》抄合也。此本末有临安府道人书籍铺刊行字,盖犹影抄本。如“将军”一条,注中疑为“鹘硉”字。今本《剑侠传》从《广记》剽掇,此条讹为“鹤碎”,遂不可解,知此本为善矣。其中载元微之年老擢第,执贽谒李贺一条,《古夫于亭杂录》辨之曰,案擢第,既非迟暮,于亦称前辈,讵容执贽造门,反遭轻薄,小说之不根如此。其论最当。然稗官所述,半出传闻。真伪互陈,其风自古。未可全以为据,亦未可全以为诬,在读者考证其得失耳。不以是废此一家也。

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軿咸通中始随乡赋,以薄伎贡于春官,爰及窃名,殆将一纪。其间退黜羁寓,旅乎师,所见异闻,常思纪述。或得史馆残事,聚于竹素之间,进趋不遑,未暇编缀。及寇犯天邑,挈归渔樵,属江表乱离,亡逸都尽。景福乾宁之际,耦耕于池阳山中,闭关云林,罕值三益。而又环堵之内,阙于坟典,思欲叙他日之游谈,迹先王之轨范,不可得矣。然则平昔之道,本为于文,既未能立匡世之功名,又安得舍穷愁之翰墨。因想时经丧乱,代隔中兴,人事变更,邈同千载,寂寥堙没,知者渐稀。是以耘耨之馀,粗成前志。所记亦多遗漏,非详悉者,不复叙焉。分为二编,目之曰《剧谈录》。文义既拙,复无雕丽之词,亦观小说家流,聊以传诸好事者。乾宁二年建巳月,池州黄老山白社序。(《文拾遗》卷三三)

卷上

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宣宗夜召翰林学士

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宣宗皇帝圣政钦明,光宅天下,常欲刑清俗富,有宵衣旰食之怀,仄席伫贤,毎如不及。令狐相国自吴兴郡守授司勋郎中,未居内署。初与学士候对,便以为有宰辅之才。一夕,于禁林寓直,忽有中使来召。行百馀步,至于便殿,遣内人秉烛候之,引于御榻之前。上自宣令坐,问:“卿来从江表,见彼中庶安否?廉察郡守字人求瘼之道如何?朕常思四海之大,九州之广,虽明君不能自理,常须良弼贤佐。迩来窃窥朝廷,皆未睹其忠赤。”相国降阶俯伏曰:“圣意如此,微臣便合得罪。”上曰“卿才为翰林学士,所职者朕之丝纶,向来之言,本不相及。”既而复宣令坐,俾御以玉杯,斟酒赐之。有小案置于御床,案上有书两卷,指谓相国曰:“朕听政之暇,未尝不披寻史籍,此读者先朝所述《金镜》,一卷则《尚书·大禹谟》。”复问:“卿曾读《金镜》否?”对曰:“文皇帝所著之书,有理国理身之要,披阅诵讽,不离于口。”上曰:“卿试举其要。”相国跪于御前,抗声而诵,至“乱未尝不任不肖,理未尝不任忠贤,任忠贤则享天下之福,任不肖则受天下之祸”,上止之曰:“朕毎读至此,未尝不三复后已。《书》又云:‘任贤勿贰,去邪勿疑。’是则欲致升平,当用此言为首。”相公抃舞而称曰:“先臣父毎言《金镜》垂裕,可为万古格言,自非聪明文思,无以探其壶奥。况之道,在《典》《谟》《训》《诰》之间,陛下不以黄屋为尊,毎观之于夙夜,将欲择贤举善,使庶绩咸熙,如此则功冠百王,事超三五矣。”上曰:“曩者仰卿材器,今日睹卿词学。”临轩伫立久之,谓中使曰:“持烛送学士归院。”及还禁林,夜漏将半,咸以近臣恩泽,殆无其比。繇是注意益深,居岁馀,遂为宰相。自郡守至于台铉,首尾才经二载。尝自郊坛回,渭南赵嘏上诗云:“鹗在卿云冰在壶,代天材业奉𬣙谟。荣同伊陟传朱戸,秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。不知机务时多暇,犹许诗家属和无?”

议曰:凡怀才抱器,有时而通,非得苟容,虽遇不显。向使明主有任贤之意,近臣无专对之能,徒彰妄进之讥,方病退惭之说,殊恩厚渥,岂及于身!是以君子励志饬躬,以遭逢之运,良有旨哉!

刘平安禄山魑魅

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咸通中,有五经博士卢斝,得神仙保养之道。自言生于代,宿德朝士皆云见于童幼,奕世奉言之,不穷年寿云。之乱,隐于终南山中,其后或出或处。先是,令狐相公谕以柱下、漆园之事,稍从宦于京师,常话与处士刘平执友修道。天宝中居于间,尤善吐纳之术,能夜中视物,不假灯烛。安禄山范阳,厚币致于门下。禄山左右,常有鬼物数十,殊形诡状,持鑪执盖,以为导从。心异之,谓禄山必为人杰。及禄山朝觐,与俱至辇下,行至华阴县,值天师投龙于西岳见二青衣童子,承虚而至,所卫禄山魑魅,皆弃鑪投盖,狼狈而行。因知禄山为邪物所辅,必不以正道克终。及禄山却归范阳,遂逃入华山而隐。

王鲔崔相公歌妓

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凤翔少尹王鲔侍郎之叔也,年十四五,与儿童戏于果园竹林下,见二枯首,为粪壤所没。乃令小仆择净地瘗之,祭以酒馔。其后数夕阴晦,忽闻窗外窸窣有声。良久,问之,云:“某等受郎君深恩,免在芜秽,未知所酬耶,愿以驱策。迩来凡有吉凶,先兆肹蚃,必来潜报。”如此数年,遂与灵物通彻。相国为度支使,雅知于。一夕,留饮家酿。酒酣稍欢,云有小妓善歌,得于亲友,因令左右召之。良久不至,相国自入视之,云:“理妆才罢,忽病心痛,请饮汤而出。”相国还坐,鲔具言歌者仪貌,相国怪而问之,云:“适见一人,著短绫绯袍,控马而去。”语未毕,家仆遽报中恶,救之不及矣。相国悲惋不已。密言: “有一事或可救之,然须得白牛头及酒一斛。”因召左右,试令求觅。有度支所由干事者,径诣东市肉行,以善价取之,将牛头而至。鲔令扶策歌者,置于净室榻前,以土盆盛酒,横板用安牛头,设席焚香,密封其戸,且戒曰:“专伺之,晓鼓一动,闻牛吼,当急开戸,可以活矣。”既去,久而无声,禁鼓忽鸣,果闻牛吼。开戸视之,歌者微喘,盆中斛酒悉干,牛目怒出于外。数日之后,方述前事云:“其夕治妆既毕,有人促召出门,乘马而行。约数里,见有室宇华丽,其间列筵张乐,四座皆朱紫少年。见歌者至,大喜,致于女妓中。欢笑方洽,忽闻人大叫,声震庭庑,坐中皆失色相视,妓乐俱罢。俄见牛头人,长丈馀,执戟径趋而入,无不狼狈而走,唯歌者在焉。牛头者引于阶前,背负而出,才数十步,忽觉卧于室内。”迩后相国询其由,终不言尽其事。

御史滩

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河南府伊阙县,前临大溪,毎僚佐有入台者,即水中先有小滩涨出,石砾金沙,澄澈可爱。相国为县尉,一旦忽报滩出。翌日,宰邑者与同僚列筵于亭上观之,因召耆宿询其事。有老吏云:“此必分司御史,非西台之命,若是西台,滩上当有双㶉𫛶立,前后居人,以此为则。”相国潜揣县僚无出于己,因举杯祝曰: “既能有滩,何惜一双㶉𫛶。”宴未终,俄有飞下,不旬日拜西台监察御史。

浑令公李西平朱泚云梯

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朱泚之乱,德宗皇帝车驾出幸奉天。是时沿边藩镇,皆已举兵扈跸。自率凶渠,直至城下。有西明寺僧陷在贼中,性甚机巧,教造攻城云梯,其高九十馀尺,上施板屋楼橹,可以下瞰城中。中令、司徒奏曰:“贼锋既盛,云梯又壮,若纵之,诚恐不能禦。及其尚远,请以锐兵挫之。”遂率王师五千,列阵而出。于时束蕴居后,约战酣而燎,风势不便,火不能举。二公酹酒抗词,拜空而祝:“天道助顺,至圣感神。贼苞藏祸心,窃弄凶器,敢以狂孽,来犯乘舆,今拥众胁君,将逼城叠。等誓输忠节,志殄妖氛,若社稷再兴,威灵未泯,当使云梯就爇,逆党冰销。”于是词情慷慨,人百其勇。俄而风势遽回,鼓噪而进,火烈飚骇,烟埃涨天,梯烬卒奔,贼遂退衄。德宗皇帝御楼以观,中外咸称“万岁”。及克复京国,二公勲绩为首,宠锡茅土,铭镂钟鼎,匡扶社稷,终始一致。其后司徒有子四人,皆分部节制,忠烈荣耀,于今蔼然。

司徒尝于左广效职,久未迁升。闻桑道茂善相人,赍绢壹匹,凌晨而往。时道茂倾信者甚众,造谒多不见之。闻公在门,亲自迎接,施设肴醴,情意甚专。既而问之,谓曰:“他日建立勲庸,贵盛无比,或事权在手,当以姓命为托。”公莫测其由,但惭唯而已。请回所贶缣,换公所著汗衫子,仍请于襟上书名,云他日见此相忆。及之叛,道茂陷在贼庭。既克复京师,从乱者悉皆就戮,公受命斩决,道茂将就刑,请致分雪之词,遂以汗衫为请。公奏以非罪,遂令原之。

将军失珠

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京国豪士将军,住光德坊忘其名,时人呼为鹘硉也,本居间,常乘舟射利,因泊江壖。有僧乞食,留之数日,尽心檀施。僧谓曰:“观尔形质器度,与众贾不同,至于妻孥已来,皆享巨福。”因以玉念珠一穿留赠云:“宝之,不但通财,他后亦有官禄。”既而迁贸数年,藏镪巨万,遂均陶朱。其后职居左广,列第京师,常宝念珠,贮之以绣囊玉合,置之于道场内,毎月朔则出而拜之。一旦开合启囊,已亡失珠矣,然而缄封若旧,他物亦无所失,于是夺魄丧精,以为其家将破之兆。有主藏者,尝识京兆府停解所由王超,年且八十已来,因密话其事。曰:“异哉,此非攘窃之盗也,其试为寻之,未知果得否。”他日因过胜业坊北街,时春雨新霁,有三鬟女子,年可十七八,衣装蓝缕,穿木屐,立于道侧槐树下,值军中少年蹴鞠,接而送之,直高数丈。于是观者渐众,独异焉。及罢,随之而行,止于胜业坊北门短曲。有母同居,盖以纫针为业,异时因以他事熟之,遂为甥舅。然居室甚贫,与母同卧土榻,烟焚不动者,往往经于累日,设肴羞时有水陆珍异。中初进洞庭橘子,恩赐宰臣外,京辇未有此物。密以一枚赠云:“有人从内中出。”而禀性刚决,意甚疑之。如此往来周岁矣,一旦携酒食,与之从容,徐谓之曰:“舅有深诚,欲告外甥,未知如何?”女曰:“毎感重恩,恨无所答,若力有可施,必能赴汤蹈火。”曰:“将军失却玉念珠,不知知否?”女子微笑曰:“从何知之?”揣其意不甚密藏,又曰:“外甥可寻觅,厚备缯彩酬之。”女子曰:“勿言于人。某偶与朋侪为戏,终却还与,因循未暇。舅来日诘旦于慈恩寺塔院相候,某知有人寄珠在此。”如期而往。时寺门始开,塔戸犹锁,女子先在,谓曰:“少顷仰观塔上,当有所见。”语讫而去,疾若飞鸟,忽于相轮上举手示,然携珠而下,谓曰:“便可将还,勿以财帛为意。”径诣,具述其事,因以金玉缯锦密为之赠。明日访之,已空室矣。

冯钺给事常闻京师多任侠之徒,及为尹,密询左右,引具述前事。访将军,所说与符同。

李邺侯窦庭芝

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宝应年中,员外郎窦庭芝分司邑,常敬事卜者胡卢生。毎言吉凶,无不必中,如此者往来甚频,长幼莫不倾盖。一旦凌晨,入门颇甚嗟惋。庭芝问之,良久乃言:“君家大祸将成,举族恐无遗类,即未在旦夕,所期亦甚不远。”既而举家涕泣,请问求生之路,云:“非遇黄中君鬼谷子,不可相救。然黄中君造次难见,但见鬼谷子,当无患矣。”具述形貌服饰,仍约浃旬求之。于是与兄弟群从洎妻子奴仆,晓夕求访于下。时李邺侯有内艰,居于河清县,因省觐亲友,策蹇驴入,至中桥南,遇大尹避道,所乘驴忽惊逸而走,径入庭芝所居。与仆者共造其门,值庭芝车马罗列将出,忽见邺侯,皆惊眙而退。俄有人出来,云:“此是分司员外宅,所失驴收在马厩,请客入座,员外尝愿修谒。”如此者数四,邺侯不获已,就其厅事。庭芝既出,降阶而拜,延接殷勤,遂至信宿。至如妻孥孩稚,咸备家人之礼。数日告去,赠送殊厚,但云:“贵达之辰,愿以一家为托。”邺侯居于河清,信宿旁午于道。及朱泚构逆,庭芝方廉察服,车驾出幸天,遂陷于贼庭。及銮舆返正,德宗首命诛之。邺侯自南岳徴回,至行在,便为宰相,因第臣僚罪状,遂请庭芝减死。圣意不解,云:“卿以为宁王懿亲乎庭芝姊为宁王?以此论之,犹不可,然莫有他事,俾其全活否?卿但言之。”于是具以前事上闻,由是特原其罪。邺侯始奏,上密使中官夜乘传陕州问之,奏其事。德宗曰:“曩言黄中君,盖指于朕,未知呼卿为鬼谷子,何也?”或云:相先代灵城在清谷前,浊谷后,恐以此言之。

续坤蹶马

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咸通乾符中,京师医者续坤坤官为都水使者,颇得秦和之术,评脉知吉凶休咎,至于得失时日,皆可预言古者善医道多矣,迹其前事,不过视彻膏盲,心解分剂,未闻乎评诊脉候,见于蓍龟之能也。适有中奏事大将,暴得风疾,众医无不疗之,不瘳。舁疾请投药,数服而愈,所酬金帛甚多,仍以边马一匹留赠。马之骨相甚奇,然步骤多蹶,虽制以衔勒,加之鞭策,而款段之性,竟莫能改。以浪费刍粟,托人以贱价卖之。求骏者才试,遂复如初,累月不售。邻伍间有生,贸易于中贵之门,颇甚贫窭,忽诣云:“有青州监军将发,须鞍马以备行李,亦知驰骋非骏,但欲致于牵控之间。”直以无用之畜付焉,亦不约鬻马之价。生经旬不至,谓其脱略亡逸。一旦复来,且输十万。既获善价,因以十千遗之。俄见生易衣装,置仆马,至于奴婢妻子,服饰皆鲜洁。或曰:“生卖马,金帛缣资,几三四百万。”甚惊,试询其事。生初不备说,曰:“某以无用之畜,获价颇多,但惊驽劣之材,何以至此?”乃云:“初致马于青社监军,举足如有羁绊。及将还,途遇小马坊中使,因遗留试,信宿而往,不复见焉。密询左右,云数日前魏博曾进一马,毛骨大小与此正同,圣人常乘打球,骏异未有其偶。将到日,方遣调习步骤,萦转如风。今则进御数朝,所赐之物甚厚。”生因大索其价,遂以四十万酬之。是以物之逢时,亦有冥数,不遇其主,则驽骥莫分。乃知耨莘野,筑传岩,未遇良途,奚异于此!

待诏相笏

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开成中,有龙复本者,无目,善听声揣骨。毎言休咎,无不必中,凡有象简竹笏,以手撚之,必知官禄年寿。宋祁补阙有盛名于世,搢绅之士靡不倾属,屈指翘足,期于贵达。时永乐相亦居谏署,同日诣之,授以所持竹笏,复本相笏良久,置于案上,曰:“宰相笏。”次至补阙笏,曰:“长官笏。”闻之不乐。相国曰:“无凭之言,安足介意。”经月馀,同列于中书候见宰相。时李朱崖方秉钧轴,威震朝野,未见间,伫立闲谈,互有谐谑。顷之,丞相遽出,以手板障面,笑犹未已。朱崖目之,回谓左右曰:“补阙笑某何事?”闻之者莫不寒心股慄。未旬日,出为河清县令,岁馀遂终所任。其后相扬历清途,自浙西观察使入判戸部,非久乃居廊庙,俱如复本之言。

丁重都尉

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咸通乾符已来,京国察相者殊多,言事适中者甚少。愚之所识处士丁重,善于相人吉凶,屡有奇验。都尉方判盐铁,频有宰弼之耗。时相国秉钧持权,与之不叶。一旦,重在新昌私第,值公适至,曰:“某与之宾朋,处士垂箔细看,此人终作宰相否?”备陈饮馔,留连数刻。既去,问之曰:“所见何如?”曰:“入相必矣,兼在旬月之内。”公笑曰:“见是帝王密亲,复作盐铁使尔。”曰:“不然,请问之恩泽,何如宣宗都尉?”相国曰:“又安可比乎!”曰:“宣宗注意久之,而竟不为相,岂将人事可以斟酌?某熟识侍郎,今日见之,观其骨状,真为贵者。其次风仪秀整,礼貌谦揖,如百斛巨器,所贮尚空其半,安使不受益于禄位哉!苟逾月不居廊庙,某无复敢至门下。”曰:“处士可谓弘远矣。”其后浃旬,果登台铉。相国毎见朝士,大为称赏。由兹声动京邑,车马造门者甚众。凡有所说,其言皆验。后居终南山,好事者亦至其所。

才人善歌

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才人善歌,有宠于武宗皇帝,嫔御之中,莫与为比。一旦龙体不豫,召而问曰:“我若不讳,汝将何之?”对曰:“以微眇之身,受君王之宠,若陛下万岁之后,无复生焉。”是日,俾于御榻前歌《河满子》一曲,声调凄切,闻者莫不涕零。及宫中晏驾,哀恸数日而殒,禁掖近臣以小棺殡于殿侧。山陵之际,梓宫重莫能举。识者曰:“得非候才人乎?”于是舆榇以殉,遂窆于端陵之侧。是岁攻文之士,或为赋题,或为诗目,以为冯媛班姬无以过也。所知者张祜有诗云:“偶因清唱咏歌频,奏入宫中二十春。却为一声《河满子》,下泉须吊才人。”

袁相雪换金县令

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李汧公凤翔,有属邑编氓,因耨田,得马蹄金一瓮注:《汉书武帝诏云:“往者东岳见金,又有白麟神马之瑞,宜以黄金铸麟状,以叶瑞应。”盖铸金象马蹄之状,其后民间效之。里民送于县署,公牒将至府庭,宰邑者喜于获宝,欲以自为殊绩,虑公藏主守不严,因使置于私室。信宿,与官吏重开视之,则皆为土块矣。瓮金出土之际,乡社悉来观验,遽为变更,靡不惊骇。以状闻于府主,议者佥云奸计换之,遂遣理曹掾与军吏数人,就鞫案其事。获金之社,咸共证焉。宰邑者为众所挤,摧沮莫能自白。既而诎辱滋甚,遂以为易金伏罪,词款具存,未穷隐用之所,遂令拘系仆隶,胁以刑辟,或云藏于粪壤,或云投于水中,纷纭枉挠,结成狱具,备以词案上闻。汧公览之,愈怒。俄而因有筵席,停杯语及斯事,列坐宾客咸共惊叹。或云效人之攫,或云有杨震之癖,谈笑移时,以为胠箧穿窬,无足讶也。时相公亦在幕中,俯首略无词对。李公目之数四,曰:“宰邑非判官亲懿乎?”相曰:“与之无素。”曰:“闻彼之罪,何不乐之甚?”相曰:“某疑此事未了,更请相国详之。”汧公曰:“换金之状极明,若言未了,当别有见,非判官莫探情伪?”相曰:“诺。”因俾移狱府中按问,乃令阅瓮间,得三十五块,诘其初获者,即本质在焉。遂于列肆索金,镕写与块形相等。既成,始秤其半,已及三百斤矣。询其负担人力,二农夫以竹筐舁至县境,计其负金大数,非二人以竹担可举。明其即路之时,金已化为土矣。于是群情大豁,宰邑者遂获清雪。汧公叹伏无已,毎言才智不如。其后履历清途,至德宗朝皆为宰相。

愚尝闻金宝藏于土,偶见者或变其质。东都敦化坊有麟迹,见于兴庆观,殿宇悉皆颓毁。咸通中,相国再令营造,基址间得巨瓮,皆贮白金。理材者与工匠三十三人,尽惧为官所取,乃辇木梯盖之,以候昏黑。及夜,各以衣物包裹而归。明旦开之,如坚土削成银铤,所说与此正同。

郭𬩽见穷鬼

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通事舍人郭𬩽,罢栎阳县尉,久不得调,穷居京辇,委困方甚。肹蚃间,常有二物,状如猿玃,衣以青衣碧衣,出入寝兴,无不相逐。凡欲举意求索,必谓与𬩽俱往。所造之间,如碍枳棘,匪惟干禄不遂,方且病于寒馁。亲友见之,俱为仇隟。或厌之以符术,或避之于山林,如此数年,竟莫能绝。一夕,处于净室,忽来告别云:“某等承君厄运,不相离者久焉。今则候晓而行,无复至矣。”𬩽既喜其去,遂询所之,云:“世路知某者甚多,但人不见耳。今之所诣,乃胜业坊氏,其家大积金帛,将往散之,不久当竭。”𬩽复问云:“彼之聚敛丰盈,何以遽令散去?”云:“先得计于安品子,其馀冰销雾散。”而晓钟忽鸣,遂失所在。𬩽既兴盥漱,便觉愁愤开豁。是日试诣亲友,无不改观相接。未涉旬,于政事堂见宰相,自白,遂除通事舍人。𬩽有表弟生者,为金吾卫佐,交游皆豪侠少年,骋骏好奇,闻之未甚为信。知胜业坊氏于左广列职,其后往伺之。氏润屋之资,几侔猗顿,然为性俭约,所费未尝过分。家有姬仆声乐,其间端丽者至多,外之炫服冶容,造次莫回其意。一旦,与宾朋骤过鸣珂曲,有妇人靓妆立于门首。氏驻马迟留,喜动颜色,因召同列者命酒开筵,为欢颇甚。时生预其末,密访于左右,即安品子,善歌。是日,歌数曲,氏悉以金彩赠之。众皆讶其广费,自此舆辇资货,日输其门,毎欢洽酒酣,略无所吝。繇是治生之业,渐属他门,未经数年,遂至贫匮。

裴晋公天津桥遇老人

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裴晋公微时,羁寓中。常乘蹇驴入皇城,方上天津桥,时淮西不庭,已数年矣。有二老人,傍桥柱而立,语云:“蔡州用兵日久,征发甚困于人,未知何时得平定?”忽睹公,惊愕而退。有仆者携书囊后行,相去稍远,闻老人云:“适忧蔡州未平,须待此人为将。”既归,仆者具述其事。公曰:“见我龙钟,相戏尔!”其秋东府乡荐,明年登第。及秉钧衡,朝廷议授吴元济节钺。既而延英候对,宪皇以问宰臣,公奏曰:“奸臣跋扈四十馀年,圣朝姑务含容,盖虑动伤一境,未闻归心效顺,乃坐据一方,若以旄钺授之,翻恐恣其凶逆。以陛下聪明神武,藩镇皆愿勤王,臣请一诏追兵,可以平荡妖孽。”于是命晋公淮西节度使,兴师致讨。时陈许三帅先于偃城县屯军,晋公统精甲五万会之,受律鼓行而进,直造蔡州城下。才两月,擒贼以献,淮西遂平。后入朝,居廊庙,六拜正司徒,为侍中、中书令,儒风武德,振耀古今。洎留守师,毎话天津桥老人之事。

狄惟谦请雨

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会昌中,北都晋阳县狄惟谦梁公之后,守官清恪,有之政,抚绥勤恤,不畏强御。属州境亢阳,涉历春夏,数百里水泉农亩,无不耗斁枯竭。祷于祠者数旬,略无阴曀之兆。时有天师者,本并土女巫,少攻符术,多行厌胜之道。有监军使将至京师,因缘中贵,出入宫掖。其后军牒告归,遂以“天师”为号。既而亢旱滋甚,阖境莫知所为,佥言曰:“若得天师一到晋祠,则灾旱不足忧矣。”惟谦请于主帅,主帅难之。惟谦曰:“灾历流行,氓庶焦灼,若非天师一救,万姓恐无聊生。”于是主帅亲自为请,巫者唯而许之。惟谦乃具车舆,列幡盖,迎于私室,躬为控马。既至祠所,盛设供帐,丰洁饮馔,自旦及昏,磐折于阶庭之下。如此者翌日,语惟谦曰:“我为尔飞符于上界请雨,已奉天帝之命,必在虔恳至诚,三日雨当足矣。”繇是四郊士庶,奔走云集。三夕于兹,曾不降雨,又曰:“此土灾沴所兴,亦由县令无德,我为尔再上天请,七日方合有雨。”惟谦引罪于己,奉之愈恭。俄而又及所期,略无沾霪。乃骤索马,入州宅,惟谦拜留曰:“天师已为万姓此来,更乞至心祈祷。”于是勃然而怒,骂曰:“庸琐官人,不知道理,天时未肯下雨,留我将复奚为?”惟谦谢曰:“非敢更烦天师,候明旦排比相送耳。”于是惟谦宿诫左右曰:“我为巫者所辱,岂可复言为官!明晨别有指挥,汝等或须相禀,是非好恶,县令当之。”及晓,伺门未开,已严饰归骑,常供设肴醴,一无所施,坐于皇堂,大恣呵责。惟谦曰:“左道女巫,妖惑日久,当须毙在兹日,焉敢言归!”叱左右坐于神前,鞭背三十,投于潭水。祠后有山,高万千丈,遽令设席焚香,从吏悉皆放还,簪笏立于其上。于是合县骇愕,云:“长官打杀天师。”驰走者纷纭,观者如堵。是时炎旱累月,烁石流金,晴空万里,略无纤翳。祠上忽有片云如车盖,俄顷渐高,先覆惟谦立所,四郊云物,随之而合,雷震数声,甘泽大澍,焦原赤野,无不滋润。于是士庶数千,自山顶拥惟谦而下。州将以杖杀巫者,初亦怒之,既而精诚有感,深加叹异,与监军发表上闻。俄有诏书褒奖,赐钱五十万,宠赐章服。为二州刺史,所理咸有政声。

敕书云:“狄惟谦剧邑良才,忠臣华胄,睹此天厉,将瘅下民。当请祷于祠,类投巫于邺县。曝山椒之畏景,事等焚躯;起天际之油云,法同翦爪。遂使旱风潜息,甘泽旋流,天心犹鉴于克诚,余志岂忘于褒善。特颁朱绂,俾耀铜章,勿替令名,更昭殊绩。”

侍中题诗

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侍中智兴武略英奇,初授徐方节制,雄才磊落,有命世间生之誉。幕府既开,所辟皆是儒者。一旦,从事于使院会饮,与从容赋诗,顷之达于公,乃召护军俱至。从事乃屏去翰墨,但以杯盘迎接。良久,问之曰:“适闻判官与诸贤作诗,何得见某而罢?”遽令却取笔砚,复以彩笺数十幅,散于座。众宾相顾迟疑,将俟行觞举乐,复曰:“本来欲观制作,非以饮酒为意。”时小吏亦以笺翰置于公之前,从事礼为揖,公曰:“前某以韬略发迹,未尝留心章句,今日陪奉英髦,不免亦陈愚恳。”遂乃引纸援毫,顷刻而就云:“平生弓剑自相随,刚被郎官遣作诗。江南花柳从君咏,塞北烟尘我自知。”四座览之,惊叹无已,咸云:“忠烈词彩,虽曹景宗贺若弼无以加也。”曹景宗于御座探韵赋诗云:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问路旁人,何如霍去病?”宋帝览之,称赏无已。又贺若弼源雄诗云:“交河骠骑幕,合浦伏波营。莫使骐𬴊上,无我二人名。”时文人张祜亦预此筵,监军谓之曰:“睹兹盛事,岂得无言?”即席为诗以献云: “古来英杰动寰区,武德文经未有馀。氏柱天勋业外,李陵章句右军书。”公览之,笑曰:“褒饰之词,可谓无所爱惜。”左右或言曰:“书生之徒,务为谄佞。”公叱之曰:“有人道我恶,汝辈又肯否?秀才海内知名,篇什岂易得!天下人间,且以为王智兴乐善矣。”留驻数月,赠行以绢千匹。其后移镇浦津,子晏平仗节灵武,四远多士,翕然归向,风烈遗芳,迄于今日。

道流相夏侯谯公

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侍郎为河阳司徒从事,同幕皆是名辈。有道士殷九霞来自青城山,有知人之鉴。公问以年寿官禄,九霞曰:“司徒贵极藩服,所望者秉持钧轴,建茅土,惟在保守勋庸,苞贮仁义,享福隆厚,殊不可涯。”既而遍问宾僚,九霞曰:“其间必有台辅。”时公器重副使,应声曰:“中丞是宰相否?”九霞曰: “若以目前人事言之,当如尊旨,以某所观,即不在此。”时夏侯相国为馆驿巡官,形质低悴,因戏曰:“副使不作宰相,莫是夏侯巡官否?”对曰:“司徒所言是矣。”公抚掌而笑曰:“尊师莫错否?”九霞曰:“某山野之人,早修直道,无意于名宦金玉,盖以所见任直而道耳。”公曰:“如此,则非某所知也。然其次贵达者为谁?”曰:“支使虽不居廊庙,履清途,亦至荣显。”既出,遂造侍郎所居,从容谓曰:“支使神骨清爽,气韵高邈,若以绂冕累身,至于三二十年居于世俗,傥能摆脱嚣俗,相逐学道,即三十年内白日升天。某之此行,非有尘虑,实亦访寻修真之士耳。然阅人甚多,无如支使者。”以其言意浮阔,但唯之而已。将去复来,情甚恳至,审知意不回,颇甚嗟惜,因留药数粒,并黄纸书一缄而别去,云:“药数粒服之,可以无疾,书纪宦途,所得毎一迁转,密自启之,书穷之辰,当复相忆。”其后谯公显赫令名,再居鼎铉,果践朝列,出入台省,佩服朱紫,廉察数州,书载之言,靡不详悉。年及三纪,时为戸部侍郎,书之所存,盖亦无几,虽名位通显,而齿发衰退,毎言道流之事,话于亲友,追想其风,莫能及矣。

华山龙移湫

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咸通九年春,华阴县南十馀里,一夕风雷暴作,有龙移湫,自远而至。先是崖垄高亚,无贮水之所,此夕回从数丈小山,从东西直亘南北,峰峦草树,一无所伤,碧波回塘,湛若疏凿。京行旅,无不枉道而观。有好事者,自辇毂浦津,相率而至,车马不绝,逮于累月。京城南灵应台有三娘子湫,与崖相近,水波澄明,莫测深浅。毎秋风摇落,未尝有草木飘泛其上,或睹片叶纤茎,必有飞鸟衔而去之。祈祷者多致花钿、粉黛及绮罗之类,启祝投之,歘然而没。乾符初,有朝士数人,同游终南山,遂及湫所,因话灵应之事。其间有不信者,试以木石投之,俄有巨鱼跃出波心,鳞甲如雪,忽有风雨冥晦,车马几为暴水所漂。迩后人愈敬之,莫有敢犯者。

田膨郎偸玉枕

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文宗皇帝常持白玉枕,德宗于阗国所献,追琢奇巧,盖希代之宝。置于寝殿帐中,一旦忽失所在。然而禁卫清密,非恩泽嫔御,莫能至者。珍玩罗列,他无所失。上惊骇移时,下诏于都城索贼,密谓枢近及左右广中尉曰:“此非外寇入之,为盗者当在禁掖,苟求之不获,且虞他变,一枕诚不足惜。卿等卫我皇宫,必使罪人斯得,不然天子环列,自兹无用矣。”内官惶慄谢罪,请以浃旬求捕,大悬金帛购求,略无寻究之所。圣旨严切,收系者渐多,坊曲闾巷,靡不搜捕。有龙武二番将军王敬弘,常蓄小仆,年甫十八九,神彩俊利,使之无往不届。敬弘曾与流辈于威远军会宴,有侍儿善鼓胡琴,四座酒酣,因请度曲。辞以乐器非妙,须常御手者弹之。钟漏已传,取之不及,因起解带。小仆曰:“若要琵琶,顷刻可至。”敬弘曰:“禁鼓才动,军门已锁,寻常汝岂不见,何言之谬也!”既而就饮数巡,小仆以绣囊将琵琶而至,座客欢笑,曰:“乐器本相随,所难者惜共妙手。”南军去左广,回复三十里,入夜且无行伍,既而倏忽往来,敬弘惊异如失。时又搜捕严紧,意以窃盗疑之。宴罢及明,遽归其第,引而问曰:“使汝累年,不知趫捷如此,我闻世有侠客,汝莫是否?”小仆谢曰:“非有此事,但能行尔。”因言:“父母俱在中,顷年偶至京国,今欲却归乡里。有一事欲以报恩,偸枕者已知姓名,三数日当令伏罪。”敬弘曰:“如此即事非等闲,因兹令活者不少,未知贼在何许,可报司存掩获否?”小仆曰:“偸枕者,田膨郎也。市鄽军伍,行止不恒,勇力过人,且善超越,苟非伺便折其足,虽千兵万骑,亦将奔走。自兹再宿,候之于望仙门,伺便擒之,必矣。将军随某观之,此事仍须秘密。”是时涉旬无雨,向晓埃尘颇甚,车马践踏,人不相见。膨郎与少年数辈,连臂将入军门,小仆执球杖撃之,歘然已折左足。仰而观之,曰:“我偸枕来,不怕他人,惟惧于尔,既而相值,岂复多言!”于是舁至左军,一款而伏。上喜于得贼,又知获在禁旅,引膨郎临轩诘问,具陈常在宫掖往来。上曰:“此乃任侠之流,非常窃盗。”内外囚系数百,于是悉令原之。小仆初得膨郎,已告敬弘归蜀,于是寻之不可,但赏敬弘而已。

中大水

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咸通四年秋,中大水,苑囿庐舍,靡不淹没。厥后香山寺僧云:“其日将暮,见暴水自龙门川北下,有如决江海,鼓怒之间,殷若雷震。有二黑牛,出于水上,掉尾跃空而进。众僧与居人凭高望之,谓城中悉为鱼矣。俄见定鼎长夏二门阴曀忽开,亦有青牛奋跃而出,相去约有百步,黑牛奔走而回。向之怒浪惊澜,翕然遂低数丈。是夕,飘溺尤甚,京邑遂至萧条,十馀年间,尚未完葺。先是,皇城守阍者白昼闻五凤楼中有人歌云:“天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。”时相国留守师,闻之以为妖妄。经月馀,从事宴罢夜归,执烛者有火烬遗落,骑从才过,烟焰已高,救之不及,遂烧其半。及潦将兴,先涨,魏王月波二堤俱坏,乃明阍者之言。

李朱崖白令公

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中书方居郎署,未有知者,唯朱崖相国器之,许于搢绅间,多所延誉。然而资用不充,无以祗奉僚友。一旦,相国遗钱十万,㑭为酒肴之备,约省阁名士数人,克日同过其第。时秋暮阴沉,涉旬霖沥,贺拔惎员外求官未遂,将欲出京薄游,与公同年登第,羸驹就门告别。阍者以方俟朝客,乃以他适对之,贺拔惎遂驻车留书,备述羁游之意。公览书,叹曰:“丈夫处世穷达,当有时命,苟不才以侥幸取容,未足为发身之道。岂家蓄美馔,止邀当路豪贵,曩时登第贫交,今日闭关不接,纵使便无荣显,又安得不愧于怀!”遽令仆者命贺拔惎回车,遂以杯盘同费。俄而所约朝贤联骑而至,阍者具陈贺拔惎从容,无不惋愕而去。翌日,于私第谒见相国,询朝士来者为谁,公对以宾客未至,适有同年出京访别,悯其龙钟委困,不忍弃之,留饮数杯,遂阙祗接,既负吹嘘之际,甘从谴斥之罪。相国称赏逾时,云:“此事真古人之道。由兹贵达,所以激劝浇薄。”不旬月,自使下评事,先授美官。公以库部郎中,入为翰林学士,未逾三载,便秉钧衡。其后五镇藩维,再居廊庙,蹈义怀仁,而终始一致,流芳传素,士林美之。大中初,边鄙不宁,吐蕃尤甚恣其倔强。宣宗欲致讨伐,遂于延英殿先问宰臣。公首奏兴师,请为统帅,沿边藩镇兵士数万,鼓行而前。时犬戎列阵平川,以生骑数千伏藏山谷,既而得于谍者,遂设奇兵待之。有蕃中酋帅,衣绯茸裘,系宝装带,所乘白马,骏异无比,锋镝未交,扬鞭出于阵面者数四,频召军斗将,公诫兵士无得应之。俄而驻军指挥,背我师百馀步而立,有潞州小将骁勇善射,请快马弯弧而出,连发两矢,皆中其项,跃马而前,抽短剑踣于鞍上,以手扶挟,如斗敌之状,蕃将士卒但呼噪助之。于是脱绯裘,解金带,夺马而还,师旅无不奋勇。既大战沙漠,虏阵瓦解土崩,乘胜追奔,几及黑山之下。所获驰马辎重,不可胜计,束手而降三四千人。先是,郡界内在匈奴,自此悉为内地。宣皇初览捷书,云:“我知敏中必殄凶丑。”公凯旋,与同列宰相进诗云:“一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,牧野嘶风马遽闲。水九盘收数曲,山千里锁诸关。西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。”诗云:“仁化犬戎,许提款皇风。指挥䝙武皆神算,开拓乾坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。天留此事还英主,不在他年在大中。”诗云:“关新复万山川,古戍原象纬鲜。戎虏乞降归惠化,皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。”诗云:“边陲万里注恩波,宇宙群方洽凯歌。右地名王争解辫,远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。共偶圣明千载运,更观俗阜与时和。”


卷下

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相国宅

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通义坊相国宅,本文宗朔方节度使李进贤旧第。进贤起自戎旅,而倜傥瑰玮,累居藩翰,富于财宝。虽豪侈奉身,雅好宾客。有中朝宿德,常话在名场日,失意边游,进贤接纳甚至,其后京华相遇,时亦造其门。属牡丹盛开,因以赏花为名,及期而往。厅事备陈饮馔,宴席之间,已非寻常。举杯数巡,复引众宾归内。室宇华丽,楹柱皆设锦绣,列筵甚广,器用悉是黄金。阶前有花数丛,覆以锦幄,妓妾俱服纨绮,执丝簧,善歌舞者至多。客之左右,皆有女仆双鬟者二人,所须无不必至,承接之意,常日指使者不如。芳酒绮肴,穷极水陆,至于仆乘供给,靡不丰盈。自午迄于明晨,不睹杯盘狼藉。朝士云:“迩后历观豪贵之属,筵席臻此者甚稀。”厥后进贤徙居长兴,其宅互为他人所有。咸通中,相国罢北京亚尹,复为翰林学士,数岁后自承旨入相,尚以十千税焉。及出镇荆南,朝野无不惋惜,都城士庶以少及长闻之,俱为涕泣。其后兴化相登庸,举为自代。表云:“正人吞声而扼腕,百姓掩泪于道途。”是时,昇道相国在内庭,夜草麻制,具述其事云:“安数亩之居,仍非已有;却四方之赂,惟畏人知。”是时都下传写,为之纸贵,持权者睹其词大怒。公自翰林承旨左迁梧州,相国自端溪窜于日南,谪居四年,方获清雪,以秘书监召还。未久,复持钧轴。或将甲第为献,竟无所受。复于此宅寓居,庭宇不加修饰,清风俭德,充塞寰宇。

君子曰:仁义之感物也,大哉!公知帝道钦明,欲贤人尽举,四海之内,翕然向风。虽谪居累年,再升鼎饪,奸邪之口不能掩其善,魑魅之域不能陷其身,振誉一时,流芳千载,岂不伟欤!其有冒官爵,叨货贿,怙宠专权,身存名灭者,一何谬哉!

相国宅

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朱崖相国德裕宅,在安邑坊东南隅,桑道茂谓为“玉碗”。舍宇不甚宏侈,而制度奇巧,其间怪石古松,俨若图画。在文宗武宗朝,方秉化权,威势与恩泽无比。毎好搜掇殊异,朝野归附者,多求宝玩献之。尝因暇日休浣,邀同列宰相及朝士宴语。时畏景赫曦,咸有郁蒸之病,轩盖候门,已及亭午,搢绅名士,交扇不暇,将期憩息于清凉之所。既而延于小斋,不甚高敞,四壁施设,皆古书名画,俱有炎烁之虑。及别列坐开樽,烦暑都尽。良久,觉清飙爽气,凛若高秋,备设酒肴,及昏而罢。出戸则火云烈日,熇然焦灼。有好事者,求亲信问之,云:“此日唯以金盆贮水,渍白龙皮,置于座末。”龙皮,有新罗僧得自海中,云海旁有居者得之于渔扈。其初以为鳞介之属,曾有老人见而识之。僧知相国好奇,因以金帛赎之而献。又暖金带、辟尘簪,皆希代之宝。及南迁,悉为恶溪沉溺。使昆仑没水求之,在鳄鱼穴不能取。平泉庄洛城三十里,卉木台榭,若造仙府。有虚槛前引,泉水萦回,穿凿像洞庭,十二峰九泒,迄于海门,江山景物之状。竹间行径有平石,以手摩之,皆隐隐见云霞、龙凤、草树之形。有巨鱼胁骨一条,长二丈五尺,其上刻云:“会昌六年海州送到。”在东南隅,即征士韦楚老拾遗别墅。楚老风韵高致,雅好山水,相国居廊庙日,以白衣擢昇谏署。后归平泉,造门访之,楚老避于山谷。相国题诗云:“昔日征黄诏,馀惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。”又新昌北街相国宅,即玄宗朝将作监旧第,桑道茂谓之“金杯”,俱出良相者也。

慈恩寺牡丹

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京国花卉之晨,尤以牡丹为上。至于佛宇道观,游览者罕不经历。慈恩浴堂院有花两丛,毎开及五六百朵,繁艳芬馥,近少伦比。有僧思振常话会昌中,朝士数人寻芳,遍诣僧室。时东廊院有白花可爱,相与倾酒而坐。因云:“牡丹之盛,盖亦奇矣。然世之所玩者,但浅红深紫而已,竟未识红之深者。”院主老僧微笑曰:“安得无之,但诸贤未见尔。”于是从而诘之,经宿不去,云:“上人向来之言,当是曾有所睹,必希相引寓目,春游之愿足矣。”僧但云:“昔于他处一逢,盖非辇毂所见。”及旦,求之不已,僧方露言曰:“众君子好尚如此,贫道又安得藏之。今欲同看此花,但未知不泄于人否?”朝士作礼而誓云:“终身不复言之。”僧乃自开一房,其间施设幡像,有板壁遮以旧幕,幕下启开而入。至一院,有小堂两间,颇甚华洁,轩庑栏槛,皆是柏材。有殷红牡丹一窠,婆娑几及千朵,初旭才照,露华半晞,浓姿半开,炫耀心目。朝士惊赏留恋,及暮而去。僧曰:“予保惜栽培,近二十年矣,无端出语,使人见之,从今已往,未知何如耳。”信宿,有权要子弟与亲友数人同来入寺,至有花僧院,从容良久,引僧至曲江闲步。将出门,令小仆寄安茶笈,裹以黄帕,于曲江岸藉草而坐。忽有弟子奔走而来,云:“有数十人入院掘花,禁之不止。”僧俯首无言,唯自吁叹。坐中但相盻而笑。既而却归至寺门,见以大畚盛花舁而去。取花者笑谓僧曰:“窃知贵院旧有名花,宅中咸欲一看,不敢预有相告,盖恐难于见舍。适所寄笼子中有金三十两,茶二斤,以为酬赠。”

管万敌遇壮士

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会昌中,左军壮士管万敌富有膂力,扛鼎挟辀,众所推伏。一日,与侪辈会于东市酒肆,忽有麻衣张盖者,直入其座,引觥而饮,旁若无人。万敌振腕瞋目,略无所惮,同席恃勇之辈,共为推挽,竟不微动,而观者渐众。乃言曰:“某与供奉较力,以定强弱,先请供奉拳某三拳,后乞搭供奉一搭。”遂袒膊抱楼柱而立。万敌怒其轻己,欲令殒于手下,尽力拳之,如扣水石。观者咸见楼柱与屋宇俱震,其人略不微动。既而笑曰:“到某搭供奉矣。”于是奋臂而起,掌大如箕,高及丈馀,屹屹而下,前后有力之辈,方甚恐慄,知非常人。众拥万敌谢而去之,俄失所在。万敌寝瘵月馀,力遂消减。

张季宏逢恶新妇

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咸通中,有左军张季宏勇而多力。尝雨中经胜业坊,遇泥泞深隘,有村人驱驴负薪而至,适当其道。季宏怒之,因捉驴四足,掷过水渠数步,观者无不惊骇。后供奉襄州,暮泊商山逆旅。逆旅有老妪,谓其子曰:“恶人将归矣,速令备办茶饭,勿令喧噪。”既而愁愤吁叹,咸有所惧。季宏问之,媪曰:“有新妇悖恶,制之不可。”季宏曰:“向来见媪忧,恐有何事,若是新妇,岂不能共语?”媪曰:“客未知子细,新妇壮勇无敌,众皆畏惧,遂至于此。”季宏笑曰:“其他则非某所知,若言壮勇,当为主人除之。”母与子遽叩头曰:“若此,则母子无患矣。虽然穷阙,当为酬赠。”顷之,邻伍乡社,悉来观视。日暮,妇人负束薪而归,状貌亦无他异。逆旅后囿有盘石,季宏坐其上,置骡鞭于侧,召而谓曰:“汝是主人新妇,我在长安城,即闻汝倚有气力,不伏承事阿家,岂敢如此?”新妇拜季弘曰:“乞押衙不草草,容新妇分雪。新妇不敢不承事阿家,自是大人憎嫌新妇。”其媪在傍,谓曰:“汝勿向客前妄有词理。”新妇因言曰:“只如某年月日如此事,岂是新妇不是?”毎言一事,引手于季宏所坐石上,以中指画之,随手作痕,深可数寸。季宏汗落神骇,但言道理不错,阖扉假寐,伺晨而发。及回问之,新妇已他适矣。

玉蕊院真人降

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上都安业坊唐昌观,旧有玉蕊花甚繁,毎发,若瑶林琼树。元和中,春物方盛,车马寻玩者相继。忽一日,有女子年可十七八,衣绣绿衣,乘马,峨髻双鬟,无簪珥之饰,容色婉约,迥出于众。从以二女冠,三女仆,仆者皆丱头黄衫,端丽无比。既下马,以白角扇障面,直造花所,异香芬馥,闻于数十步之外。观者以为出白宫掖,莫敢逼而视之。伫立良久,令小仆取花数枝而出。将乘马,回谓黄冠者曰:“曩者玉峰之约,自此可以行矣。”时观者如堵,咸觉烟霏鹤唳,景物辉焕。举辔百步,有轻风拥尘,随之而去,须臾尘灭,望之已在半天,方悟神仙之游,馀香不散者经月馀日。时给事休复相国、刘宾客白醉吟俱有《闻玉蕊院真人降》诗。给事诗曰:“味道斋心祷至神,魂消眼冷未逢真。不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。”又云:“羽车潜下玉龟山,尘界无由睹蕣颜。唯有无情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。”相国诗曰:“弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉,祇是严郎卜得知。”刘宾客诗云:“玉女来看玉树花,异香先引七香车。攀枝弄雪时回首,惊怪人间日易斜。”又云:“雪蘂琼丝满院春,羽衣轻步不生尘。君王帘下徒相问,长记吹箫别有人。”白醉吟诗云:“女偸乘鸾去时,洞中潜歇弄琼枝。不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。”

宰相布施

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乾符中,有宰相自中书还第,使人以布囊盛钱数千,沿路以施丐者。于是贫乏相率,罗列路隅,所分既微,渐不能普,台铉行李,无复威仪。时有朝士投笺谏之,其略云:“方今兵寇互兴,民力凋弊,所望明公弼成大化,弥纶纪纲,举贤任能,以光庶事,俾万物各得其理,百姓日用不知。损不急之官,杜私门之请,如此则刑清俗富,天下自无穷人。不宜专政庙堂,方行小惠,昔子产以己车济人于,君子谓不知为政,不如以时修桥梁,惟明公察焉。”执政者览书凭怒。俄而寇陷京,遂及于难。

崔道枢食井鱼

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中书舍人韦颜子婿崔道枢举进士。乾符二年春下第,归宁上所居。因井渫得鲤鱼一头,长可五尺,鳞鬛金色,目光射人,所视异于常鱼,令仆投于江水。道枢与表兄氏密备鼎俎,烹而食之。经信宿,得疾暴卒。有碧衣人引至府舍,廨宇颇甚严肃。既入门,见厅事有女人,戴金翠冠,著紫绣衣,据案而坐。左右侍者皆黄衫金栉,如宫内之饰。有一人吏从,执簿领而出,及轩陛间,付双鬟青衣,著于绣衣案上。更引生东庑曹署,理诘杀鱼之状。引过道枢,云:“非某之罪。”吏曰:“此雨龙也,若潜伏于江海湫湄,虽人所食,即无从而辨矣。但昨者得之于井中,氏与君又非愚昧,杀而啖之,俱难获免。然君且却还,试与广为佛道功德,庶几消减其过。自兹浃旬,当复相召。”忽然而寤,具以所说话于眷属,命道枢具述其事。道枢虽怀忧迫,亦未深信。才经及旬馀,生果殁。道枢姑之子也,数日后寄梦于母云:“以杀鱼获罪,所至之地即水府,非久当受重谴,可急修黄箓道斋,尚冀得宽刑辟。表兄之过亦成矣。今夕当自知其事。”母泣告道枢。及瞑,昏然而寝,复见碧衣人引至公署,俱是之所述。俄有吏执黑纸丹书文字,立道枢于屏侧,疾趋而入,见绣衣操笔而书讫,吏接之而出,令道枢览之。其初云:“某官登四品,年至七十二。”其后有判词云:“崔道枢所害雨龙,事关天府,原之不可,按罪急迫,所有官爵,并皆削除,年寿亦减一半。”时道枢三十五矣,夜分而寤,恍惚悲涕,莫知所为。时节在冬季,其母方为修崇福力。才及春首,抱疾数日而终。时之妻孥咸在京师,紫微备述其事旧传夔州牛渚矶,皆是水府,未详道枢所至何所也

中豪士

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乾符中,中有豪贵子弟,承藉勋荫,物用优足,恣陈锦衣玉食,不以充诎为戒,饮馔华鲜,极口腹之欲。有李史君出牧罢归,居止亦在东洛,深感其家恩旧,欲召诸子从容。有敬爱寺圣刚者,常所来往,因以其宴为说。僧曰:“某与之门徒久矣,毎见其饮食,穷极水陆,滋味、常馔必以炭炊,往往不惬其意,此乃骄逸成性,史君召之,可乎?”曰:“若求朱象髓白猩唇,恐不可致,止于精洁修办小筵,未为难事。”于是广求珍异,俾妻孥亲为调鼎,备陈绮席雕盘,选日为请。弟兄列坐,矜持俨若冰玉,肴羞毎至,曾不下箸。主人揖之再三,唯沾果实而已。及至水餐,俱致一匙于口,然相盻良久,咸若飧荼食蘖。莫究其由,以失饪为谢。明日,复睹圣刚,备述诸子情貌。僧曰:“某前所说,岂谬哉!”而因造其门,以问之曰:“史君特备一筵,庖膳间可为丰洁,何不略领其意?”诸子曰:“燔炙煎和,未得其法。”僧曰:“他物纵不可食,炭炊之饭,又嫌何事?”复曰:“上人未知。凡以炭炊饭,先烧令熟,谓之炼火,方可入爨,不然犹有烟气。史君宅炭不经炼,是以难于飡㗖。”僧抚掌大笑曰:“此非贫道所知也。”及大冦先陷瀍,财产剽掠俱尽。昆仲数人,与圣刚同时窜避潜伏山谷,不食者三日。贼锋稍远,徒步将往河桥,道中小店始开,以脱粟为餐而卖。僧囊中有钱数文,买于土杯同食。腹嚣既甚,梁肉之美不如。僧笑而谓曰:“此非炼炭所炊,不知可与诸郎君吃否?”但低首惭䩄,无复词对。

古人云:“膏梁之性难正。”其此之谓乎?是以圣人量腹而食,贤者戒于奢逸。宋武帝武帐堂,将往,敕诸子弟勿食,至会所赐馔。日盱而食不至,咸有饥色。帝谓曰:“尔曹少长骄贵,不见百姓艰难,今使尔等识有饥苦,知以节俭期物。”前圣用心,同旨哉!

凤翔府举兵讨贼

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冦攻陷宫阙,近京藩镇悉无兵备。初,王仙芝败衄,冦引馀党南走交广。朝廷以高骈令公统帅诸道兵,师于江湖,屯据要路。议者以为高令公奕世名将,可以坐制凶渠。及贼徒拥众北来,浮舟遂逼淮甸,于天长县广布营寨驻泊。高令公既不出军,但闭关自保而已。贼锋因此弥锐,长驱遂涉淮北。时相公领青州,睹蜂蚁强众,亦不敢进,卷旆遄征,或于中路迟留。藩屏既无捍禦,庙堂复失机谋,盗遍九衢,乃未知觉,岂不异哉!相镇浦津相国镇岐下,既闻车马播迁,俱有勤王之念。相国率宾僚将校,共巡城垒,雉堞池隍,悉皆毁塞。计其修筑之功,万旅月馀未竟,而贼锋方盛,立虞奔轶。明晨,复召从事大将,坐于内厅,询以谋计,咸以巨盗方炽,未可枝梧,众议且欲从权,俟兵集乃图收复。相国曰:“诸君劝某臣贼乎?”于是然而倒,左右扶之不及,为地甃所伤,面首皆破。洎日午达于明旦,口喑尚未能语。是时关辅征镇,咸已归款,唯凤翔信耗不通,贼议兴师致讨。有奔来者具述其事,于是监军与僚佐代为表章,使两骑驰至京国。贼徒览之大喜,遣王怀顺将百馀人,厚赍彩缯金玉,以申慰劳之意。既而开筵,以待怀顺,宴席施设,侔于曩日,列坐行觞,将陈饮馔。乐工才合管弦,文武军吏及声妓一时恸哭,监军、从事雪涕止之,良久方定。怀顺与来者皆骇愕,相眄就食,乃问其由。时吏部侍郎亦在幕中,对曰:“相国自镇此方,恩及万物,听政之暇,时命音乐,与将吏交欢。遽及风疹所侵,今辰不赴兹会,众闻丝竹声,不觉悲泣耳!”是日合城老幼,咸共凄伤。相国闻之,曰:“我知亿兆人民之心,未厌德,贼势虽甚,窃据宫阙,灭亡当在旦夕。”于是密飞羽檄,告于邻道会兵。旬朔间,及沿边藩镇,俱以锐师来集。既而神策守镇军士,闻风亦至麾下。一旦,贼中遣千馀人,大索粮糗。于时烽候已严,侦逻殊密,云旗霜刃,森罗于百里之内。贼入界大惊,俱就擒戮。有后殿者,奔以状告,凶党无不夺魄,陷京黔庶,亦思奋勇初,有走还京中者云:“凤翔相公已叛王,兵士甚众。”闻之,殊不介意言:“我作却半天下,所至无不收克,直至高令公犹不敢出军敌我,相国拟作何计?”唯闻之,已为奔轶之备也。俄而蒲关晋绛并汾泽潞河北三镇,并举雄师,翕然响附。相国仗节训兵,援旗誓众,摧锋笃战,累锉凶渠,首运奇谋,终摧巨孽。其后请朝,复秉化权,匡国济时,终始一致,文经武纬,何谢古人!诗云:“维岳降神,生。维,维之翰。”相国有焉。

老君庙

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东都北邙山玄元观,南有老君庙,台殿高敞,下瞰。神仙泥塑之像,皆开元杨惠之所制,奇巧精严,见者增敬。壁有吴道玄画五圣真容及老子庙胡经事,丹青绝妙,古今无比。杜工部题诗云:“配极玄都,凭高禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣戸,日月近雕梁。仙李蟠根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。画乎看前辈,生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。翠柏深留景,红梨回得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。身退卑室,经传拱皇。谷神如不死,养拙更何乡。”敬爱寺复有雉尾病龙,莫知画者谁氏,绘事奇巧,皆入神之迹。雉尾在东庑观音院天王部从中,绯衣神人抱野雉一只,逼而观之,势若飞动。政平坊安国观明皇玉真公主所建,门楼高九十尺,而柱端无拱枓。殿南有精思院,琢玉为天尊老君之像,叶法善罗公远张果先生并图之于壁。院南池沼,引御渠水注之,垒石像蓬莱方丈瀛州三山,女冠多上阳退宫嫔御。其东与国学相接。咸通中,有书生云:“毎清风朗月,即闻山池之内步虚笙磬之音。”尚书有诗云:“夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。”

傅乘舟

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尚书为少傅,分务师,情兴高逸,毎有云泉胜境,靡不追游。常以诗酒为娱,因著《醉吟先生传》以叙。尚书简辞有别墅,近枕伊水,亭榭清峻。方冬与群从子侄同游,倚栏眺翫。俄而霰雪微下,情兴益高。因话廉察金陵,常记江南烟水,毎见居人以叶舟浮泛,就食菰米、鲈鱼,近来思之,如在心目。良久,忽见二人衣蓑笠,循岸而来,牵引水乡蓬艇,船头覆青幕,中有白衣人与衲僧偶坐。船后有小灶,安桐甑而炊,丱角仆烹鱼煮茗,溯流过于槛前。闻舟中吟啸方甚,抚掌惊叹,莫知谁氏。使人从而问之,乃曰:“傅与僧佛光同自建春门香山精舍。”其后毎遇亲友,无不话之,以为高逸之情,莫能及矣。

史君遇终南山隐者

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大中末,建州刺史严士则,本穆宗朝为尚医奉御,颇好真道。因午日,于终南山采药,迷误于岩嶂之间,不觉遂行数日,所赍糗粮既尽,四远复无居人。计其道路,去京不啻五六百里,然而林岫深僻,风景明丽。忽有茅屋数间,出于松竹之下,烟萝四合,才通小径。士则连扣其门,良久竟无出者。窥其篱隙之内,有一人于石榻偃卧看书。推戸直造其前,方乃摄衣而起。士则拜罢,自陈行止,因遣坐于盘石之上,亦问京华近事,复询天子嗣位几年,云:“自犯阙居此,迄于今日。”士则具陈奔驰涉历,资粮已绝,迫于枵腹,请以食馔救之。隐者曰:“自居山谷,且无烟爨,有一物可以疗之,念君远来相遗。”自起于梁栋之间,脱纸囊,开启,其中有百馀颗,如扁豆之状,俾于药室取铛,拾薪汲泉而煮。良久,盛有香气,视之已如掌大,曰:“可以食矣。渴即取铛中馀水饮之。”士则方啖其半,已极丰饥。复曰:“汝得至此,当有宿分,自兹三十年间不饥渴,俗情虑将淡泊也。他时位至方伯,当取罗浮相近。傥能脱去纷华,兼获长生之道。辞家日久,可以还矣。”士则将欲告归,因述虑失道,曰:“勿忧。去此二三里,与采薪人相值,可以随之而至,国门不远。”既出于山隅,果有采薪者在路侧。或问隐者姓名,竟无所对。才经信宿,已及樊川村野。既还辇毂,不喜更尝滋味,日觉气壮神清,有骖鸾驭鹤之意,衣褐杖藜,多止岩岫。居守仆射耽味玄默,思睹异人,有道流述其事,延之致于门下。及闻方伯之说,因以处士奏官,自梓州别驾,作牧建溪,时年已九十。到郡才经周岁,解印乃归罗浮。及相公宙出镇广南,使人访之,犹在山谷。大中十四年之任建安,路由,时相国观风右,于桂楼宿宴召之,唯饮酒数杯,他皆无食也。

韦颛枭鸣

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大中年,韦颛举进士,词学优赡,而贫窭滋甚。岁暮饥寒,无以自给。有韦光者,待以宗党后名殷裕之,辍居所外舍馆之。放榜之夕,风雪凝互,报成名者,络绎而至,略无登第之耗。延之于堂际小阁,备设肴馔慰安之。见婢妾罗列衣装,仆者排比鞍马,夜分归于所止,拥炉而坐,愁叹无已。候成名,将修贺礼,寝榻迫于坏牖,以横竹挂席蔽之。檐际忽有鸣枭,顷之集于竹上,神魄惊骇,杖策出戸逐之,飞起复还,久而方去。谓仆者曰:“我失意亦无所恨,妖禽作怪如此,兼恐横罹灾患。”俄而禁鼓忽鸣,榜到已登第,之服用车马,悉皆遗焉。世以鵩至枭鸣,不祥之兆,近观数事,亦不然乎!

邓艾枭鸣牙旗,乃军胜之兆;张率更闻于庭树,亦授官之祥。以此推之,未必皆为不吉者。

崔沆豆卢瑑命相日雨雹

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乾符六年夏五月,冦自广陵将及,朝廷以王铎令公为南面都统,相国、豆卢相国同日策拜。宣麻之际,殿庭雾气四塞,及政事堂立班贺,有雹大如鸡卵时五月二十三日。识者以为钧轴不祥之兆。明年大寇攻陷京师,二相俱及于难。其天意乎,非人事也。

生见神物遗酒

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咸通中,有中牟李浔寓居圃田别墅,禀性刚戾,不以鬼神为意。毎见人衔杯酹酒,无不怒而止之。一旦暴得风眩,方卧檐庑之下,忽有田父立于榻前,云:“邻伍间欲来省疾。”见数人形貌尫劣,服饰或青或紫,后有矮仆,提酒两壶,相与历阶而上。左右妻孥,悉无所睹。谓曰:“尔常日负气,忽于我曹,至于醪醴之间,必为他人爱惜。今有醇酎数斗,众欲遗君一醉。”俄以巨盆满酌,逼饮两壶俱尽,床第衾裯,皆是馀沥。将出,谓曰:“何似当时惜酒?”自兹百骸昏悴,如病宿酲,寝瘵惙然,数月方愈。给事为郑州刺史,亲召孪生而说之。

说方士

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武宗皇帝好神仙异术,海内道流方士,多至辇下。赵归真探赜玄机,善制铅汞,气貌清爽,见者无不竦敬。请于禁中筑望仙台,高百尺,以鸾骖鹤驭,可指期而降。常云飞炼中须得生银,诏使于乐平采取。既而大役工徒,所出者皆衔石矿,非烹冶,乃无从而得。归真斋醮数朝,写御书置于岩穴间。俄有老人策杖而至,曰:“山川藏宝,盖因有道而出,况明主以修真为念,是何感应不臻?尊师无复怀忧,明旦当从所请。”语罢而出,莫知其所之。是夕有声如雷,山矿豁开数丈,银液坌然而涌出,与入用之数相符。禁中修炼至多,外人罕知其术。复有金陵许元长王琼者,善书符幻变,近于役使鬼神。会昌初,召至京国,出入宫闱。武皇谓之曰:“吾闻先朝有明崇俨善于符箓,尝取罗浮山柑子,以资御果,万里往来,止于旬日。我虽圣德不逮前朝,卿之术岂便劣于崇俨?”元长谢曰:“臣之受法未臻玄妙,若涉越山海,恐诬圣德,但千里之间,可一日而至。”上曰:“东都常进石榴,时已熟矣,卿今夕当致十颗。”元长奉语而出。及旦,寝殿始开,金盘贮石榴,致于御榻。俄有中使奉进,亦以所失之数上闻。灵验变通,皆如此类。王琼妙于化物,无所不能。方冬,以药栽培桃杏数株,一夕繁英尽发,芳蘂秾艳,月馀方谢。及武皇厌代,归真俱窜逐岭表,唯元长逸去,莫知所在。 昊天观尊师,乾符中,年九十七,自言以童幼间便居洞庭山,诸父隐尧深得真道。有张孺华者,豪上,耽味玄默。一旦广赍财宝,访道于江湖之间。至门,知隐尧出世修炼,径往洞庭诣之。囊橐中所挈金帛,倾竭以资香火。隐尧知其志,俾于岸顶坐守药炉。其或风雨晦冥,往往有神物来萃,殊形诡状,深可骇人。孺华端洁自安,竟不微动,如此者涉于周岁。隐尧谓之曰:“炉中炼药,乃七返灵砂也,虽非九转金丹,饵之可还魂返魄。曩令子弟数辈守之,靡不畏怯而罢,汝相从未久,遂能苦节如是。”及鼎开药成,才成十粒,但令宝之以囊箧,未传吞饵之法。孺华以去乡逾年,一旦告归觐省,隐尧别谓之曰:“吾知汝未能久住,自兹复为世网所萦,苟慕仙之意不忘,勿以嚣尘为恋。付汝之药,毎丸可益算十二。有疾终者,审其未至朽败,虽涉旬能使再活。然事关阴隲,非行道有心之徒,不可轻授。凡欲此药救人,当焚香启告,吾为助尔。”孺华归,甚为乡里所敬。父母遘疾而殁,服之皆愈。居数岁,复诣洞庭,系舟于金陵江岸。有良贾徐士则者,乘巨艘十馀只,亦于浦间同泊。有子一人,方及壮岁,无疾而殒于中夜,父母咸以衰耄哭泣,不食崇朝。孺华悯之,因以灵砂往救。其初服之时未验,再服一粒,蹶然而苏,云:“所至之处,城府甚严,方为吏从拘录。俄有二黄衣人手执丹书文字,洞庭尊师令唤厅事间,有紫衣者据案而坐。于是簪笏而兴,谓左右曰:‘仙师来召焉,可复留,乃令放还。’谓曰:‘汝因此寿命增延,当可力行善道。’”士则所将财物分其半,以答孺华孺华取钱五十万,散施贫乏。至洞庭,与隐尧俱隐。

广《谪仙怨》词台州刺史窦弘馀

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玄宗天宝十五载正月,安禄山反,陷没洛阳,王师败绩,关门不守。车驾幸,途次马嵬驿,六军不发,赐贵妃自尽,然后驾发。行次骆谷,上登高下马,谓力士曰:“吾苍惶出狩,长安不辞宗庙,此山绝高,望见秦川,吾今遥辞陵庙。”因下马望东再拜,呜咽流涕,左右皆泣。谓力士曰:“吾取九龄之言,不到于此。”乃命中使往韶州,以太牢祭之中书令张九龄毎因奏对,未尝不谏诛禄山。上怒曰:“卿岂以王夷甫石勒,便杀禄山?”于是不敢谏矣。因上马,遂索长笛吹于曲。曲成,潸然流涕,伫立久之。时有司旋录成谱。及銮驾至成都,乃进此谱,请曲名。上不记之,视左右曰:“何曲?” 有司具以骆谷长安,下马后索长笛吹出对。上良久曰:“吾省矣。吾因思九龄,亦别有意,可名此曲为《谪仙怨》,其旨属马嵬之事。”厥后以乱离隔绝,有人自西川传得者,无由知,但呼为《剑南神曲》。其音怨切,诸曲莫比。大历中,江南人盛为此曲。随州刺史刘长卿左迁睦州司马,祖筵之内,吹之为曲。长卿遂撰其词,意颇自得,盖亦不知本事。词云:“晴川落日初低,惆怅孤舟解携。鸟去平芜远近,人随流水东西。白云千里万里,明月前溪后溪。独恨长沙谪去,江潭春草萋萋。”余在童幼,亦闻长老话谪仙之事颇熟,而长卿之词,甚是才丽,与本事意兴不同。余既备知,聊因暇日,辄撰其词,复命乐工唱之,用广不知者。其词曰: “胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时消散,君王何日归还?伤心朝恨暮恨,回首千山万山。独望天边初月,蛾眉犹在弯弯。”以为史君序《谪仙怨》云: “刘随州之词未知本事。”及详其意,但以贵妃为怀,盖明皇骆谷之时,实有思贤之意,之所制,殊不述焉。因更广其词,盖欲两全其事,虽才情浅拙,不逮二公,而理或可观,贻诸识者。词云:“晴山碍日横天,绿叠君王马前。銮辂西巡蜀国,龙颜东望秦川曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,何言独为婵娟?”

含元殿

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含元殿,国初建造,凿龙首岗以为基趾,彤墀扣砌,高五十馀尺,左右立栖凤、翔鸾二关。龙尾道出于关前,倚栏下瞰,前山如在诸掌。殿去五门二里,毎元朔朝会,禁军与御仗宿于殿庭,金甲葆戈,杂以绮绣,罗列文武,缨珮序立。蕃夷酋长,仰观玉座,若有霄汉,识者以为自之代,迄于亡,未有如斯之盛。京城自朱泚之乱,逮乾符中,近百年无事,君臣和叶,四表靖谧,文物之盛,笼罩,藩方职贡,府无虚月。上至士君子,下及庶民,皆修饬廉谨,以邀时誉。食禄者守其官,耕贾者专其业,八纮四海,遂同文轨。承平既久,稍务奢逸,贵族豪家,轻视稼穑,征镇牧守,或非其才,黔黎兴杼轴之嗟,郡邑有萑蒲之盗。然主上劳谦端委,无亏圣政,亦使寇犯神州,銮辂播越,况之代,之时,主荒臣残,岂不颠覆?今则睹淳辉之列,启中兴之期,亿兆人心,复新于德矣。礼乐刑政,得无诫哉!

曲江

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曲江池,本𬮿洲开元中疏凿,遂为胜境。其南有紫云楼芙蓉苑,其南有杏园慈恩寺。花卉环周,烟水明媚,都人游玩,盛于中和、上巳之节。彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂。上已即赐宴臣僚,京兆府大陈筵席。长安万年两县,以雄盛相较,锦绣珍玩,无所不施。百辟会于山亭,恩赐太常及教坊声乐,池中备彩舟数只,唯宰相、三使、北省官与翰林学士登焉。毎岁倾动皇州,以为盛观。入夏则菰蒲葱翠,柳阴四合,碧波红蕖,湛然可爱。好事者赏芳辰,玩清景,联骑携觞,亶亶不绝。

升平相国廉察宣城,朝谢后,未离京国。时曲江荷花盛发,与省阁名士数人同游,自慈恩寺屏去左右,各领小仆,步至紫云楼下。见五六人坐于水际,公与名士憩于旁。中有黄衣,饮酒半酣,轩昻颇甚,指顾笑语轻脱。意稍不平,揖而问之:“吾贤所任何官?”率尔而对曰:“喏,即不敢,新授宣州广德县令。”连问曰:“押衙所任何职?”公效曰:“喏,即不敢,新授宣州观察使。”于是狼狈而走,同坐亦皆奔散,朝士抚掌大笑。不数日,布于京华,左右于铨司访之,云有广德县令,请换罗江宰矣。宣皇在宫,即闻是说,与诸王毎为戏谈其事。及龙飞,公入秉钧轴,因书麻制回,谓枢近曰:“喏,即不敢,新授中书侍郎平章事。”

真身

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咸通十四年,诏自凤翔迎真身至于辇下真身,相传云是释迦文佛中指节骨,长一寸八分,莹净如玉,以小金棺盛之,旧于凤翔建塔。又氏《涅槃经》云:“如来双林灭度,贮于金棺银椁,积旃檀香焚之。诸天以八金刚分取舍利,唯留四牙,馀悉煨烬。”未详此骨从何而有。都城士庶,奔走云集,自开远门达于岐川,车马昼夜相属,饮馔盈溢路衢,谓之无碍檀施京城坊曲,旧有迎真身社,居人长幼,旬出一钱。自开成之后,迄于咸通,计其资积无限,于是广为费用。时物之价高,茶米载以大车,往往至于百两,他物丰盈,悉皆称是。至京日,上与诸王亲御城楼,坊市以缯彩结为龙凤象马之形,纸竹作僧佛鬼神之状,幡花幢盖之属,罗列二十馀里。间之歌舞管弦,杂以禁军兵仗,缁徒梵诵之声,沸聒天地。民庶间有嬉笑踊跃者,有悲怆涕泣者。真身以宝舆舁之,居于内殿数月。俄属懿皇厌代,密使送于凤翔。先是,真身到城,毎坊十字街以砖垒浮图供养,妖妄之辈互陈感应,或云夜中震动,或云其上放光,以求化资财,因此获利者甚众。及宫车晏驾,帖然乃定,诸坊浮图一时毁坼有好事者,密询放光之由,云以大云母片窥看,远而望之,靡不倾信耳咸通乾符中,兴善寺复有阿阇黎,以教法传授,都下翕然宗之。所居院金碧华焕,器用具是宝玉。语人云:“焚香结坐,毎告西方。”及迁化,谥为普照大师,信者咸为出涕。都尉、给事常侍,与中贵多为弟子,出城之日,皆缟素后随。劝朝士持斋受其法者,不复思理时务。

常读《名僧传》,宋文帝时,有求那跋摩,居金陵秪洹寺。文帝谓之曰:“弟子常愿持斋,不杀生命,迫于以身徇物,不获遂从。法师不远万里,来化此国,将何以教化之?”对曰:“道在心,不在事,法由己,不由人。且帝王凡庶,所修亦有殊矣。若凡庶者,身贱名微,德不及远,其教不出于闺门,其言不行于仆妾,若不克己苦躬,行善持戒,将何以用心哉!帝王以四海为家,万民为子,出嘉言则士庶咸悦,布一善则人神以和,刑清不夭其命,役简不劳其力,辨钟律,定时令,钟律辨则风雨调,号令时则寒暑节。知百姓之饥,斯所以就于无饥,知百姓之寒,斯所以就于无寒。如此持斋,亦大矣,不杀则众矣,安在于阙一时之膳,全一禽之命,然后乃弘济也。”文帝抚几嗟叹,称善良久,乃曰:“俗入迷于远理,沙门滞于近教,迷远理者谓至道虚说,滞近教者则拘挛章句。如公者,真所谓开悟明达,可以言天人之际矣。”

元相国李贺

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元和中,进士李贺善为歌篇,韩文公深所知重,于缙绅之间毎加延誉,由此声华藉甚。时相国年老,以明经擢第,亦攻篇什,常愿交结。一日,执贽造门,览刺不容,遽令仆者谓曰:“明经擢第,何事来看李贺?”相国无复致情,惭愤而退。其后左拾遗制策登科,日当要路。及为礼部郎中,因议祖祢讳进,不合应进士举,亦以轻薄时辈所排,遂成轗轲。文公惜其才,为著《讳辩录》明之,然竟不成事。自大中咸通之后,毎岁试春官者千馀人,其间章句有闻,亶亶不绝,如何植李玫皇甫松李孺犀梁望毛涛贝庥来鹄贾随以文章著美,温庭筠郑渎何㳙周铃宋耘沈驾周繁以词赋标名,贾岛平曾李陶刘得仁喻坦之张乔剧燕许琳陈觉以律诗流传,张维皇甫川郭𬩽刘延晖以古风擅价,皆苦心文华,厄于一第。然其间数公,丽藻英词,播于海内,其虚薄叨联名级者,又不可同年而语矣。